2026届高考散文阅读中“理论应用”解题技巧阐释与训练

2026届高考散文阅读中“理论应用”解题技巧阐释与训练 考点： 1.舒婷《到石码去》——设计问题：自问自答 2.苟文彬《自行车纪事》与文学评论——理论应用：简要评论“有中之有” 3.陈忠实《在“咸亨酒店”》——理论应用：朝拜 4.梁衡《烟火人间——城中草原畅想》——理论应用：“哲理之美” 5.简平《蒲扇来风》——理论应用：文章主旨的认识 【考点研究】 一、高考散文阅读中“理论应用”解题技巧 1.明确理论核心 （1）常见理论范畴‌ 表现手法‌：如借景抒情、托物言志、对比烘托、虚实结合等‌。 结构技巧‌：如线索安排（时间、空间、情感等）、首尾呼应、铺垫伏笔等‌。 语言特色‌：包括修辞手法（比喻、排比等）、语体风格（质朴、华丽等）及引用典故的作用‌。 （2）理论联系文本‌ 需将理论术语与文中具体语句对应，例如分析某处环境描写如何“渲染气氛、烘托人物心情”‌。 2.答题步骤与模板 （1）定位文本‌ 找到题干涉及的段落或句子，明确其位置（开头、中间、结尾）及上下文关系。 （2）分析手法‌ 指出具体手法（如“运用了象征手法”），并解释其表层含义（如“以物喻人”）‌。 （3）结合内容‌ 说明手法如何服务于内容，例如：“通过对比突出人物性格的复杂性”‌。 （4）总结效果‌ 升华至情感或主题层面，如“深化了作者对生命哲理的思考”‌。 答题模板‌： 某段/句运用了……手法，写了……内容，起到了……作用（结构上：……；内容上：……），表达了……情感/深化了……主题‌。 3.高频题型示例 （1）作用题‌ 如“某段在文中的作用”，需从结构（承上启下）和内容（铺垫、突出主题）两方面回答‌。 （2）赏析题‌ 要求分析语言特色或修辞效果，需结合文本细节（如“叠词增强节奏感”）‌。 （3）评价题‌ 如“作者为何用此顺序写作”，需联系叙事逻辑（如倒叙制造悬念）‌。 4.注意事项 避免空泛‌：需紧扣文本，避免堆砌术语而无具体分析‌。 术语准确‌：区分“表现手法”与“修辞手法”等概念‌。 逻辑清晰‌：按“手法—内容—效果”顺序组织答案，层次分明‌。 【考点示例】 一、舒婷《到石码去》——设计问题：自问自答 文本 到石码去 舒婷 ①世上大约没有人能记起他出生的那一天人间以什么样的面目迎接他。可我虽然满月之后就离开石码，再也没有回去过，但那一天的情景却完整无损地留在我的记忆中，而且一年比一年丰富细致。 ②沿海一个小小的渔镇，螺号吹出一股一股沁凉的晨雾（前句平实陈述，后句诗意传情，“晨雾”可以由“螺号”吹出，全是诗歌笔法）。爸爸出差去了，临时租借的住房又潮湿又空旷，除了粗砺的石条窗透过几线光亮，再有就是那敞开着的小门，门前几级苔痕斑斑的石阶接上路面。可以看见几双穿木屐的大脚沉实有力地踩过，脚趾虎虎地张开，褐色的宽裤管带起腥味的风。鱼尾甩动的大箩筐辚辚地拖过条石街，到处是闪闪发亮的鳞片。 ③阳光渐渐炽热起来，石街像一条流动的火河。临时请来帮忙的渔妇靠在门框上，被正午的倦意侵袭，渐渐打起盹来。 ④妈妈的床缩在大房子的最深处，垂着蚊帐，像一艘落下帆的小船，泊在荒凉的海边，涛声时高时低（以“船”喻“床”，又以海涛传声，具“鸟鸣山更幽”之静美。作者把诗意带入现实，虽是荒凉，却令人沉醉。）。 ⑤外乡、独处，又怀着一个不安分的小生命。她好幻想又多愁的气质足够让她在阵痛的间歇中体味处境的寂寞和神秘。也许她想起外婆家她的清净的卧室，风百无聊赖地翻动遗忘在钢琴上的乐谱，自鸣钟一下一下地测量着岑寂，枕边那一册《聊斋志异》犹夹着多少狐仙和鬼异的故事呀，在她们那一帮教会女生中，她时常拿这些故事吓唬吱吱叫的姑娘们，其实多半首先吓唬了她自己。 ⑥突然一阵风，凉凉的(妈妈一直这样强调，而且声明她决没有睡着)，烛焰低抑，一个黑糊糊的影子隔着蚊帐撞往妈妈怀里。妈妈大惊，猛地撩起蚊帐，只见那渔妇靠在门框睡得正熟，一只黑猫蹭过她厚实的赤脚，一窜上了街。蜡烛快燃尽了，小小的火焰犹如一面小旗，飘动、展开、垂落……（1） ⑦我在那天下午出生，妈妈那天看见了什么，谁知道呢，但从此我便有了“精灵儿”的绰号。 ⑧满月之后，绸缎庄老板把他的三小姐和外孙女一同接回大都市。我那常在地方小报上发点歪诗的爸爸，抱着他的鬈发黑黑、肤色雪白的“精灵儿”，在花园回廊上大叫：女神，我的女神。尽管后来女神长成了丑八怪，但父亲对我的溺爱有增无减，原因也和我的“精灵”有关。走在街上专挑沟沿、栏杆走，和男孩子去钓鱼，上树，吊在龙眼树上偷嘴，都有我的份。尤其我们的家在政治风云中遭难之后，妈妈遇事总得和我商量，在她高兴或不高兴的时候，夸我也好，骂我也好，常是一声“精灵鬼”。 ⑨有一天我要填履历表了，妈妈告诉我籍贯要写泉州。什么？我明明出生在石码嘛！（2）泉州我随爸爸去过，我一点儿不喜欢。籍贯在泉州是多么暗淡呀。 ⑩而我的石码镇白天有慷慨热烈的阳光，存在石缝，流在海滩。到了晚上就发酵成浓浓的酒香。清冷的月芽儿像一弯快镰，收割一簇一簇浪花，波涛哧哧笑着，纠缠着苍白的石阶。码头边泊着小小的渔船。透过船篷是红红的灯，看得见古铜色的脊梁护卫着一窝甜甜的梦，梦中的渔家孩子像黑鳗一样扭动着。啊，咸味的梦和大海息息相关。 ⑪让我籍贯一栏藏着我的渔镇吧，今天填乡音如缕，明天填南由一管。我在我自己的热爱中，吮吸爸爸妈妈的回想，丰满了我出生的那一块热土。 ⑫过了许多年，我在一些场合认识了不少石码人，他们热情地邀请我去玩，并且告诉我，再也没有那条石街了，都成了柏油路，那种古堡似的老房子怕也不在了，甚至鱼也少了，现在镇上的主要经济是工厂。 终于有一天，我把一张六角钱的船票端详了许久。六角钱，这么简单，一艘突突突弥漫着汽油味的小机轮就能把人带过三十二年辽阔的怀想，抵达梦之湾吗？ ⑬三十二年，小镇的人与事也在我的思念中成长与凋谢。我常想那一只那么残酷地掴我屁股蛋的蒲扇大手，现在一定像老树皮那样搁在膝上，还会有孩子愿意听他讲陈年烂芝麻吗：三十多年前，有位爱抹眼泪的“先生娘”在这儿养了个哭不出声的“精灵儿”……街角的碗匙敲击乐，还一样有节奏地诱惑行人夜归的脚步吗？但卖鱼丸汤的定不是那爱咳两声的老头，该是他的儿子或孙子了。虽然那胡椒味儿，那葱花香，是我在胎里就熟悉的。 ⑭我的手一松，绿色的船票顺着波涛一耸一耸漂走…… ⑮让那新建的公寓大楼替代我那秘藏无数鬼魅传闻的老房子吧；让渔民综合企业公司孵出一批一批羽毛斑斓的青年和姑娘吧；……让所有的孩子都出生在那样一个热烈、明朗、高速度的现代化都市吧！ ⑯只是在我的感情里永远有一扇开着的小门，像一个简朴的画框，嵌着那天的阳光、那条市声喧喧的条石街和一个“精灵儿”三十二年绵绵的眷念。 1984年11月 （选自《今文观止鉴赏辞典》，有删减） 问题 从第⑩段或第⑭段中选择一处，设计一个有助于理解本文的问题，并提供答案。（3分） 答案 【示例一】第⑩段:问题:本段运用了“浓浓”“吃吃”“红红”等叠词，有什么表达效果？ 答案:这些叠词，从嗅觉、听觉，视觉等角度加以修饰，富有音韵美、诗意美。 【示例二】第⑭段：问题: “一耸一耸”有什么表达作用？  答案:写出船票漂走的状态,也暗含着我心理的起伏和对石码的思念。 二、苟文彬《自行车纪事》与文学评论——理论应用：简要评论“有中之有” 文本1 自行车纪事 苟文彬 “厂区自行车位设计没达到规划要求，需要重新修改。”行政服务中心的工作人员指着我面前的新建厂区图纸。 “1500个自行车位？现在哪还有那么多员工骑自行车，他们不是骑电动助力车，就是开私家车上下班。”我问：“你见过这么多自行车吗？” “见过，当初在大学校园，比这还多。”工作人员说。 “得十多二十年前了吧？那我也见过，在一个数千人的电子厂。”掐指算来，我有十八年没骑过自行车，没想到今天还跟它较上劲儿了。 我第一次接触自行车不是骑，而是坐。那是1980年中的一个暑假，不到10岁的我去县城批发了一箱冰糕，背回乡下卖。一根冰糕一毛钱，一天才卖掉24根，只赚了不到五毛钱，以致于我连两毛钱一碗的面条都舍不得吃。黄昏时垂头丧气地走路回家，途中碰到邻里骑着自行车跑得飞快，便使劲叫了一声，邻里居然听到了，又折返来，把我捎在后座。怎知途经一段下坡路，自行车凭惯性越跑越快，加上路坎坷不平，我居然从自行车后座抖落在地上。那次事故导致我左手腕骨裂。如此得不偿失，我却对自行车不离不弃，借来邻家的二八大杠自行车，一脚伸穿过三角架，在秋收后的稻田里摔爬滚打大半天，居然会骑了。此后，只要一进县城，我就去邻家借自行车骑上街，有时甚至还能从县城给父亲驮肥料回来。 1999年年初南下佛山，我一边寄居在季华西路哥哥干活的建筑工地上，一边找工作。为了方便去广州，哥哥带我去废品站，花60元钱买了一辆几近报废的自行车，回来在齿轮上抹了一坨黄油，又换了两个刹车片。就这样，我骑着自行车到广州一人才市场，中介机构收我60元钱给了一张纸，让我自己上门去纸上列的几个单位面试。在这辆自行车的陪伴下，我居然一一上门面试了，但当我敲开每一个单位的门，对方都说刚招到，而我被拒之门外。后来越想越不对，认为中介机构骗了我，于是又折返到人才市场理论，刚开口没说几句，就有一个彪形大汉走到我的自行车面前，抡起就准备往地下砸。我情急中喊了一声：“别砸，我走。”就这样，我忍着饥饿和被欺骗的屈辱，骑着自行车往回赶。无奈精疲力乏，骑过珠江大桥后，我实在没有力气，只好把自行车扔到路边，搭上公交车回了佛山。 我没有跟哥讲扔掉自行车的事，只说找工作受骗了。哥说那咱们不去大城市，就在佛山找个活干吧。一个周末傍晚，我和哥骑着工地借来的自行车，穿过祖庙、燎原路，踏上佛平路，来到嫂嫂上班的地方，在附近大排档一人点了一份炒粉，边吃边聊我找工作的事。嫂嫂说隔壁电子厂招人，抽空帮忙打听打听。 后来，我真的就进了电子厂，工作稳定下来后，终于自己掏钱买了一辆新自行车。待我骑着自行车到停车棚时，发现简直就是像进了自行车生产厂一样，一望无际的车棚里，每个车间都有停车区域，井然有序地停着几千辆各式各样的自行车。有自行车的日子是快乐的。休息的时候，车间里的男男女女相约骑车到雷岗公园、中山公园、半月岛去玩，每人骑一辆自行车的队伍很壮观。到后来，渐渐变成男同事车后座都坐满了女同事，有的已成了情侣，有的正在通过搭顺风车磨合感情。广州地铁一号线开通那天，我们还骑着自行车去西塱站，差不多占据了一节车厢，只为感受地铁带来的新奇与便利。 2001年从电子厂跳槽到报社后，我骑着自行车到民营企业采访，总是在快到那些富丽堂皇的营销中心大楼前，将自行车锁在几百米开外的路边绿化树上，再走路过去。如此三两个月，我买了一辆二手女式摩托，速度一快，效率也就高起来。如此算来，自行车常伴身边不到三年。 之后很少接触自行车，即便后来共享单车遍地，而我也早已和很多产业工人一样，开上了私家车。但无论怎样，自行车都是我们产业工人眼里的一道风景，一道流动着命运与社会变迁的风景。它们应在这片土地的规划上，留下一席之地。 （选自《佛山日报》） 文本2 在传统的散文语言中，语言是“透明的”，有点像超市里的塑料包装袋，它只能呈现“商品”——也就是“思想”的价值，而它自己没有什么独立的价值，语言本身并没有获得自己独立的存在维度。“在它的语词和它的含义之间存在着完全的一一对应关系”，因此这样的表达是简单的、静态的、没有弹性的。新世纪以来，在“新散文”写作中，写作者们拒绝对思想的直接呈现，致力于恢复语言自身的价值，终于在语言与思想间建立了一种动态的关系，在传递既有含义的同时，不断创造出新的含义。周晓枫的《斑纹》、格致的《转身》等，都不是以所谓“思想”的面孔出现的。作为女性散文家，她们似乎从来不愿表达思想，但她们是有思想的，她们的思想藏在语言中，藏在静水深流的叙述中。 对于散文中的“虚构”，我们不必大惊小怪，因为没有一部文学作品能够与虚构彻底划清界限。一旦进入书写，虚构就已经产生了，因为任何书写都是有主观性的，这种主观性，就可以理解为虚构。散文的虚构，只是技术上的“虚构”，并不妨害整体的真实性。小说里的虚构是整体性的，从开始就在编织一个虚构之网，它的所有叙述都建立在虚构之上，小说里的虚构可以“无中生有”，而散文里的虚构则是“有中生有”，是对素材的重新组合、修剪、利用。因此，散文的这种“限制性虚构”，将其与报告文学区别开来，也将散文与小说区别开来。 （选自祝勇《散文的新与变》） 问题 请根据文本二，对文本一《自行车纪事》中的“有中之有”进行简要评论。 答案 ①对材料的组合：文章以时间为线索，由现在到过去再回到眼前，对与自行车有关的事进行了组合。 ②对材料的裁剪：因为自行车逐渐变得不那么重要，于是文章详写过去的事，略写现在的事。 ③对材料的利用：作者利用与自行车相关的事情，表现个人际遇的变化、时代的发展，以小见大。 解析 本题考查学生分析题材特征以及表现手法的能力。 首先明确散文中“有中之有”的含义：散文里的虚构则是“有中生有”，是对素材的重新组合、修剪、利用。 从对材料的组合来看，文章记叙了“我”对自行车相关事件的回忆“我第一次接触自行车不是骑，而是坐。那是1980年中的一个暑假”“1999年年初南下佛山，我一边寄居在季华西路哥哥干活的建筑工地上，一边找工作”“2001年从电子厂跳槽到报社后，我骑着自行车到民营企业采访”，是以时间为序，把“现在”“过去”中发生的与自行车相关的事件进行了重新组合，是有中只有。 文章以时间为线索，由现在到过去再回到眼前，对与自行车有关的事进行了组合。 从对材料的修剪来看，与自行车相关的事件很多，但是“现在哪还有那么多员工骑自行车，他们不是骑电动助力车，就是开私家车上下班”，自行车在现代生活中不再重要，于是作者把眼光投向的过去，把思绪从现在拉到的以前，略写现在的事，是有中只有。 从对材料的利用来看，作者笔下与自行车相关的事件实际上反映了个人际遇以及时代的发展，如“现在哪还有那么多员工骑自行车”表现出时代的变化，以小见大。 【考题对接】 一、陈忠实《在“咸亨酒店”》——理论应用：朝拜 阅读《在“咸亨酒店”》，完成小题。 在“咸亨酒店” 陈忠实 ①上午游览了东湖，下午又要到王羲之作《兰亭序》的地方去，明天一早就要返回上海了；东湖的山光水色令人赏心悦目，兰亭的幽雅景致也叫人神往。可是，没有到孔乙己曾经喝酒吃茴香豆儿的“威亨酒店”光顾一番，怎么能算真正到过鲁镇呢？ ②午休时间，几位朋友相邀，正中下怀。虽然已觉腿酸眼困，仍然兴致勃勃地走出住所的大门。 ③一幅金字黑匾，老远就赫然入眼，上书：咸亨酒店。平房，黑色小瓦，坐落在街道一边，夹挤在高高低低的楼房中间，自有一副古香古色的神采。门面宽约三四间，木门板全部拔除，整个酒店就完全无遮无挡地当街敞开着。依然保持着当年“鲁镇的酒店的格局”，“当街一个曲尺形的大柜台”。那木板制的曲尺形的大柜台，油漆斑驳，木棱也已磨光，探过头去，可以看见赭红色的酒坛。我把钱递了上去。卖酒的是一位中年女人，穿着白大褂，使人觉得有失鲁镇的格局，与那曲尺形的柜台也不协调。她用一只提斗从酒坛里提上酒来，倒入酒杯，黄酒其实是暗红色的液体。这杯子更古朴，用洋铁皮焊接而成，大到可以盛一斤酒，上端粗，下端细，状如漏斗。据说冬天喝酒时，可以把细端塞进热水里，用以温酒。鲁镇的长衫阶层或短衣帮，当年就是用这样的酒杯，孔乙己自然也用这样的铁皮酒杯。 ④茴香豆儿也不能不尝一尝。不尝一尝孔乙己津津乐道的茴香豆儿，也许不算真正地进过“咸亨酒店”呢！ ⑤“不多不多！多乎哉？不多也。” ⑥我们刚刚在长条桌边落座，不知谁在拖长声调模仿着孔乙己的名言，摇头晃脑说起来了。木条桌长到丈余，从门口直通到墙根，实际应该算是木案子了。一切遵循孔乙己的习惯，他是穿长衫阶层中唯一站着喝酒的人，于是我们也都站着，他大约用手指捏茴香豆儿，于是我们也免去了筷子。那用粳米酿成的名曰“加饭”的黄酒，说不准是一股怎样的滋味，既不似白酒那么烈，也没有葡萄酒那么甜，说不上好喝或不好喝，唯其因为孔乙己十分喜好，我拼着将那一杯全然灌下了。那茴香豆儿也没有多少特色，唯其因为孔乙己喜欢，我们嚼起来，似乎别具兴味。 ⑦酒店墙上，有一幅裱饰过的题词，一副对联。题词曰： ⑧上大人孔乙己高朋满座 ⑨化三千七十士玉壶生春 ⑩对联曰： ⑪小店名气大 ⑪老酒醉人多 ⑫看看题款，竟是著名作家李凖献辞，著名表演艺术家于是之手书。辞联极致幽默的韵味，笔墨亦遒劲潇洒，使古朴的“咸亨酒店”平添了一丝风韵。 ⑬孔乙己确实是高朋满座了。小小的酒店里，现在拥拥挤挤坐着的酒客，大都是从南方或北方来到鲁镇而落脚此店的。有穿着西装革履的学者风度的男女；也有一身正统的中山装的很有派头的干部，很难料定他们之中绝对没有县委书记或市委的部长；更有一帮一伙长发披肩紧绷牛仔裤的青年男女，一律坐着或站着喝着装在洋铁皮酒杯里的“加饭”酒，抓着茴香豆儿，笑语喧哗…… ⑭解放以后，自打鲁迅先生的《孔乙己》收入中学语文课本，每一个受过中等教育的一代又一代青年，不管其是否特别喜欢文学，大约没有谁会忘却孔乙己的。 ⑮孔乙己不属英雄之列，而实实在在是一个被挤扁被碾轧为尘末的迂腐的老夫子，那些主宰鲁镇风云的鲁四老爷之流早该化为污泥了，而独有上大人孔乙己获得了川流不息的朝拜者，真是得其所哉！ 1. 文章末段说“上大人孔乙己获得了川流不息的朝拜者”，大家朝拜的是孔乙己吗？结合链接材料和你的阅读积累、生活体验，简要阐述你的观点。 【链接材料】 “鲁迅外婆家”安桥头村节假日里也迎来了众多游客。游客们来此寻找鲁迅儿时足迹，游鲁迅外婆家朝北台门，还在安桥头村走高跷、看社戏。 （《火爆“出圈”！绍兴旅游再迎新高峰》绍兴网202305.02）                                                                                                                                                                                              一、陈忠实《在“咸亨酒店”》【答案】 1. 示例：朝拜的不仅仅是孔乙己。在咸亨酒店，众多游客遵循孔乙己的习惯喝酒、吃豆、说话，都是因为人们对孔乙己这一文学形象难以忘却。同样，咸亨酒店之所以闻名遐迩，也是源于人们对小说《孔乙己》所呈现的文学世界的朝拜。鲁迅作品中的闰土、阿Q等人物都让人印象深刻，百草园、三味书屋、“鲁迅外婆家”等地方都吸引了众多游客，可见人们朝拜的是鲁迅先生及其所创造的文学世界。文学、艺术、科学及其它领域的优秀者与他们的成果，也一样赢得了人们的膜拜。文中朝拜的，其实是文化。 活动二：运用文字来创作。 二、梁衡《烟火人间——城中草原畅想》——理论应用：“哲理之美” 阅读下文，完成下面小题。 烟火人间——城中草原畅想 ①物以稀为贵，景以奇为绝。想不到一个平常的日子，我在内蒙古包头市遇到了一个极不平常的奇绝之景。 ②包头因为在新中国成立初期建成包钢而号称“钢城”，一个有着近300万人口的重工业城市，居然在市中心留有一块10680亩的原始草原。请注意，是城中间的一块草原。我估计这在全国再也找不到第二个了，就是在全世界恐怕也是罕见的奇观。 ③凡奇迹的形成总有偶然因素。新中国成立之初，请苏联专家为我们设计这座城市，不知出于什么考虑，三个城区遥相呼应却互不相连，中间空出了一片茫茫的荒原，这让当年的人们工作生活很不方便。但后来随着人口的增加，环境的恶化，这些荒地倒成了舒缓城市危机的清凉剂。俗话说“天上掉馅饼”，若非天意，怎么会有这一万亩肥嫩的草地“掉”在这一堆钢铁厂、水泥楼和嘈杂的人群中间呢？人们敬畏这个上天的赐予，以对社会和自然规律的尊重，看懂了这块草原的价值，冷静地维护着她的尊严。当我们恭敬地向自然作出让步时，大自然就慷慨地回赠了我们一万亩草原！在寸土寸金的市区，在机声隆隆的“钢城”，这是一块卞和之玉啊！ ④站在观景台上，我遥望这万亩草原：一汪绿海，风过草面，层层起浪；杂花生树，水流潺潺，而绿海之岸则是鳞次栉比的楼房。住户推开窗户或步入阳台就可以看到茫茫的草原，那是在呼伦贝尔、锡林郭勒，或者在新疆的天山牧场才能看到的宏阔场景啊！陈毅曾说：“愿做桂林人，不愿做神仙。”今我借其言：“愿做包头人，不愿做神仙。”如今，每逢节假日，许多地方人头攒动，人们都不知道该前往何处。现在我要大声地告诉朋友们：来这里吧，这里有一块净土，有一片城中草原，一块离城市、离铁路干线最近的诗意的远方。 ⑤但爱之愈深，求之愈严。这块卞和之玉还有待细细加工雕琢。草种尚需改良，要有齐腰之深，风吹草低见牛羊；水系尚待完善，要湿地见水，旱地见干；要引来几匹“汗血宝马”，“鬃红风吹火，蹄轻翻细尘”；要有羊群，引进澳洲良种，像草地滚过雪白的毛团；还要有野生动物，草原兔、草原狐、梅花鹿；要有白色的蒙古包、淡淡的炊烟和反复播放的牧歌、蒙古长调；要有半个世纪前的美景，“晨风吹动着草浪，羊儿低吻着草香”……这么说着我自己倒先醉了，活似一个活在美丽风光中的神仙。当然还要现代一些、人性化一些。草原上可以星星点点地布置一些穹庐式的不许使用明火的酒吧、奶茶店、多功能厅。要修上木栈道，不得直接践踏草场。 ⑥包头向称“鹿城”，“包头”是蒙古语“包克图”的谐音，意为“有鹿的地方”。我向主人自告奋勇南北牵线，到时南有羊城，北有鹿城，南北呼应，其乐融融。主人答：“诚美好之愿景，留得草原在，不怕事不成！” ⑦那天，主客在城中草原边流连了一个多小时，直到月出于“钢城”之上，徘徊于草海之边，夜色中草海成了一座美丽的港湾，早分不清是天上还是地上，是星光还是灯光。我突然想起那首经典老歌《草原夜色美》，更何况这是身处城中、被百万人所环绕的夜色中的草原！我依依不舍地离开她，如曹植之告别洛神，“足往神留”。 ⑧回到住地仍不能释怀，又在灯下涂了一首小诗： 从来城市满为患，车马往来闹声喧。 忽有草原城中降，绿浪涌过人心宽。 （选自《光明日报》2023年11月06日01版，作者梁衡，有删改） 1．梁衡自己说：“游记要在‘描写’‘意境’‘哲理’‘语言’四方面实现美学追求”，本文表现了哪些“哲理之美”？（最少2条）                                                                                  二、梁衡《烟火人间——城中草原畅想》【答案】 1．物以稀为贵，景以奇为绝。奇迹的形成总有偶然因素。人类恭敬地对待自然，自然就会慷慨地回赠人类。爱之愈深，求之愈严。 【解析】本题考查文章内容的理解和概括。 在梁衡的这篇游记中，“哲理之美”主要体现在以下几个方面： （1）自然与城市的和谐共生：作者通过描述在重工业城市中意外发现的一片原始草原，表达了自然与城市可以和谐共生的理念。这反映了作者对于城市发展与环境保护之间平衡的思考，体现了深刻的生态哲理。 （2）自然对人的精神滋养：文章中，作者通过对城中草原美景的描绘，传达出自然对人的精神具有滋养作用的观点。草原的广阔、宁静和美丽，让人们在忙碌的城市生活中找到了片刻的宁静和放松，从而引发对生命本质和价值的思考。 （3）人对自然的敬畏与尊重：作者在文章中表达了对自然的敬畏和尊重之情。他认为，这片城中草原是上天赐予的宝贵礼物，人们应该以谦卑的态度去对待它，保护它的生态环境和原始风貌。这种对自然的敬畏和尊重，体现了作者深刻的环境保护意识和社会责任感。 （4）对未来美好生活的向往与追求：通过对城中草原的描绘和对未来的展望，作者表达了对美好生活的向往和追求。他希望通过改造和提升城中草原的环境质量，为城市居民提供一个更加宜居、宜游的休闲场所，让人们能够享受到更加幸福、美好的生活。这种对未来的美好憧憬和积极追求，体现了作者乐观向上的人生态度和价值取向。 三、简平《蒲扇来风》——理论应用：文章主旨的认识 阅读下面文本，完成小题。 蒲扇来风 简平 ①天气一热，赶紧找出家里的扇子，可那折扇、团扇还真只能当当摆设，中看不中用，扇不出多少风来，一使劲，不是断了扇面就是断了扇柄。确实，折扇也罢、团扇也罢，格局有限，书生开合折扇，倩女轻摇团扇，要的是型而不是风，真能扇得大风的还得靠既轻盈又坚韧的蒲扇。 ②那么多年过去了，只要想起外婆，总还是当年摇着蒲扇在夏日里为我扇风驱热、挥赶蚊子的模样。那时候，每当下午两三点钟的光景，外婆就会烧一大壶开水，而后倒在一只圆圆的大木盆里，接着再往里面掺上冷水，外婆不断地用手背去试，直到感觉水温恰适，才把我抱进木盆里洗澡。洗完后，外婆又把我抱到床上，从额头到脚背，统统抹上痱子粉，随后进入我的午睡时间。外婆坐在床头，用一把大大的蒲扇给我扇风，嘴里还哼着歌谣，哄我入睡。她把蒲扇从这边扇到那边，再从那边扇到这边，风儿均匀而清凉。当然啦，如果我调皮，外婆还会用蒲扇拍打我几下。 ③外婆的蒲扇非常普通，就是用蒲葵的叶子和叶柄做成的。我以前不明白，还以为用的是粽叶，所以常常会用鼻子去嗅，以期闻出粽子的香味来。后来知道了蒲葵属棕榈科的常绿乔木，叶大，柄长，制作蒲扇时需选择色泽浅碧的葵叶，柄长至少得30厘米，摘后在日光下晒上20多天，晒干后颜色也就变白了；随即以水洗、烘干，并用重物压平；最后就着葵叶的大小，剪成不同规格的圆形，再以篾丝、丝线缘其边，葵柄则自然做了扇柄。但我外婆并不满意，每把蒲扇都要重新镶边，她用的是布头的边角料，细致地穿针引线，一针一线地缝过去，犹如绣花一般。我们家的蒲扇永远都不会与别人家搞错，就是因为有独特的镶边，一眼就能认出。 ④蒲扇于我已经由一份记忆变成了一份不可或缺的“家当”，所以，这回我没有找到蒲扇后，赶紧在网上下了单。这才发现，如今蒲扇并没有因为电扇、空调的普及而被遗忘，相反花色品种越加多样。我看到有烙画蒲扇。烙画古称“火针刺绣”，是我国珍贵的稀有画种，系用烧热的烙铁在物体上熨出烙痕作画。烙画蒲扇的扇面上有人物，有山水，风格古雅。还有漆画蒲扇，顾名思义，是用各种天然大漆在扇面上绘画，有着富丽堂皇的气势。虽然烙画蒲扇和漆画蒲扇为实用装饰，但我觉得都有艺术的品质，那还是供起来欣赏吧，我买来的就是外婆用过的那般普普通通的蒲扇。 ⑤或许因为太过普通，生产厂家也就很不用心，葵叶在扇面上铺排得不均匀，甚至还有错折；葵柄则直接用胶水黏上，也不消锐磨角，套一截塑料草算了事，更让人难以接受的是蒲扇的细边用的是打包绳，尼龙线缝得歪歪斜斜。但我倒是并不埋怨，因为我本来就想好了要像外婆一样，对每一件物品以敬重的态度再行整饬，于是，我把自己拉回到记忆深处，学着外婆先用热水仔细地擦一遍扇面，然后用砂纸细磨扇柄，再用剪刀将错折的葵叶剪掉、将粗细不一的打包绳剪得平整。我怀想起外婆坐在灯下，用那些零碎的布头一针针地细细密密地给蒲扇镶边，由于我做不了这些，因而满是叹息，以致泛起泪花。 ⑥现在，我又可以无需小心翼翼而是潇洒自在地挥摇蒲扇了。蒲扇来风，风势浩浩。我不由得想起晚唐诗人孙元晏写的《晋·蒲葵扇》：“抛舍东山岁月遥，几施经略挫雄豪。若非名德喧寰宇，争得蒲葵价数高。”算得上快意记史。我还想起丰子恺的一幅画来——小儿闹着想要一辆脚踏车，老先生灵机一动，给了他两把蒲扇，一前一后，仿若脚踏车的两只轮胎，小儿便开心地提着蒲扇，飞跑起来。其实，在现实生活中，我们何尝不是常常靠着某种想象，方能获得心之所求。 （刊载于2022年7月12日） 1．请结合选文及链接材料，谈谈你对文章主旨的认识。 链接材料： 你还记得村庄里面的那些传统手艺人吗？卖货郎用独特的嗓音沿街叫卖着，铁匠用手里面的铁锤一锤一锤地敲打着，一块块木头在木匠手下成为了一件件艺术品。但在改革开放快速发展过程中，传统的手艺人面临着越来越尴尬的困境。一是传统手艺面临后续无人继承的困境，这种情况目前正呈现逐渐扩大的趋势。二是在时代洪流的冲击下，传统的手艺人出现和市场不匹配的情况，导致手艺人收入骤降，他们为了生存也不得不选择放弃。                                                                                                                                                                   二、简平《蒲扇来风》【答案】 1．示例：在这个瞬息万变的时代，传统手工艺面临着巨大的冲击，正是因为过去的手艺都浸透着人民的智慧和汗水，蕴含了深厚的情感，才显得十分珍贵。选文中的蒲扇，包含了情感美和艺术美。我们要去发现、感受身边的传统工艺品，翻阅一段历史，收获一段温情，传承手工艺，也传承一份文化，传承一份爱。 【解析】本题考查对文章主旨的理解。 选文围绕蒲扇展开，第②段“外婆坐在床头，用一把大大的蒲扇给我扇风，嘴里还哼着歌谣，哄我入睡”体现蒲扇承载的亲情与回忆；第③段外婆对蒲扇“重新镶边”的细致，第⑤段“我”修整蒲扇的举动，凸显对传统物件及背后生活态度的珍视。 结合链接材料“传统手艺人面临后续无人继承、与市场不匹配的困境”，可见文章不仅表达对以蒲扇为代表的传统物件及相关温情回忆的眷恋，更隐含对传统手艺在时代发展中遭遇困境的忧虑，呼吁人们关注、传承传统手艺及其承载的生活智慧与情感价值，珍视其中蕴含的人文温度。 示例：时代的车轮滚滚向前，许多传统手工艺正悄然褪色，但它们承载的不仅是技艺，更是一代代人的生活印记与情感寄托。选文中的蒲扇，有外婆一针一线镶边的温情，有“我”修整时的怀念，是亲情与时光的凝结。正如链接材料中那些逐渐消逝的手艺，它们曾温暖了岁月。我们当用心守护这些传统，让手艺里的温度延续，让文化的根脉不断，在传承中感受生活本真的美好。 【导语】文章以蒲扇为线索，串联起对外婆的回忆与当下的生活。先写蒲扇的实用与外婆的细致，再写如今蒲扇的粗制及“我”的修整，融入烙画、漆画蒲扇的艺术化，对比中见温情。末段引诗句、丰子恺画，赋予蒲扇以历史感与生活智慧，于寻常物中寄寓对亲情的眷恋与对生活的敬重。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $