《儒林外史》带读课：正面人物庄绍光（讲义）语文统编版五四学制九年级下册

本初中语文讲义以《儒林外史》庄绍光为核心，系统梳理人物介绍（外貌、简介及第三十四至三十七回章节脉络）、故事情节（闭户著书、辞爵还家等十大关键事件）、人物形象（才华横溢、淡泊名利等五维性格）及主题思想（理想人格、批判科举等），构建“人物-情节-主题”递进式学习支架。 该资料含人物形象示意图、情节脉络图等可视化资源，通过课文赏读片段（如蝎子象征小人）引导学生分析象征意义，培养思维能力与文化自信。课中辅助教师讲解人物与主题关联，课后帮助学生梳理知识体系，查漏补缺。

《儒林外史》带读 正面人物：庄绍光 内容导航 01.人物介绍 02.故事情节 03.人物形象 04.主题思想 05.课文赏读 人物介绍 【外貌描写】 头戴方巾，身穿宝蓝夹纱直裰，三绺髭须，黄白面皮 【人物简介】 庄绍光，名尚志，字绍光，人称庄征君，是《儒林外史》中的重要人物。头戴方巾，身穿宝蓝夹纱直裰，三绺髭须，黄白面皮，气质悠然淡泊。出生于南京书香门第，正面人物，是个间于杜少卿和虞博士之间的真儒。 【章节介绍】 第三十四回　议礼乐名流访友　备弓旌天子招贤 薛乡绅宴请众朋友，杜少卿推病不去，期间高老先生大谈杜少卿没有做官的本事，将历代积累下的家产都挥霍空了，体现了两种思想的尖锐对立。迟衡山同杜少卿前去拜访庄绍光，商议建祠堂的事，庄绍光受徐巡抚举荐，要进京赴任。在客店遇到押解银饷的孙守备，同行。孙守备的马队遇到了响马，被孙守备的朋友萧昊轩用弹弓击退。 第三十五回　圣天子求贤问道　庄征君辞爵还家 庄绍光应诏觐见皇帝，受到皇帝赞赏。但是他不安官场世故，得罪了太保，最终未得重用，被赐了银两及元武湖，回乡著书立说。庄绍光回乡的路上，借宿到一老农家，不幸老农夫妇双亡，庄绍光花费银子进行安葬。之后，各路官僚、乡绅纷纷前来拜见，庄绍光不堪其扰，搬到了皇上赐封的元武湖上。卢信侯随即到湖上来访，因为卢信侯收藏了禁书，被官府追来捉拿，卢信侯自首。一个月后，庄绍光疏通关系将他救了出来。 第三十六回　常熟县真儒降生　泰伯祠名贤主祭 本回开始为虞博士作传。虞博士五十多岁才中进士，为人及其忠厚，做了一系列善举：受朋友之托，到南京国子监后即履行诺言，给予武书以关照；有人劝虞博士在春天时举行生日，以便收些礼金用来春游，被拒绝；虞博士的旧邻汤相公来找他，告诉他因缺钱用，把虞博士让他住的房子拆卖了，虞博士不但没有生气，还另给了银子让他再去租房住；应天府送来一个犯了赌博罪的监生，虞博士不但不治他的罪，反而与他同吃同住，过了几日，就放回了家。因此，虞博士被选为泰伯祠堂大典的主祭。 第三十七回　祭先圣南京修礼　送孝子西蜀寻亲 虞博士带领众人举行隆重的祭祀大典，乡人围观。礼毕，蘧公孙见到了张铁臂，此时，张铁臂已经从“游侠”变成了医生，张铁臂见劣迹显露，辞别而去。武书给杜少卿讲了两个虞博士的善举：虞博士监考时，发现了考生携带小抄，虞博士不但不查，还替他隐瞒，并给考生留足面子，事后不承认查过；虞博士把丫头许配给严管家，严管家并不领情，要带丫头离开，虞博士不但不怪，反而给了十两银子的安置费。武书遇到了孝子郭铁山，因父亲曾随宁王反叛而隐居，郭孝子苦寻几十年后仍在寻找。虞博士等江南名士凑了二十两银子，并给西安的朋友修书一封请求协助，资助他去四川继续寻找父亲。 故事情节 1.年少才高闭户著书：庄绍光十一二岁便会作七千字的赋，天下闻名。将近四十岁时，名满一时，却选择闭户著书，不随意与人交往，保持着自己的独立与纯粹。 2.遵旨入京面君受阻：朝廷征辟，庄绍光认为君臣之礼不可傲，于是应召入京。面君时，他正要奏对，头顶突感钻心疼痛，原来是头巾里有蝎子，只好恳请稍后再奏。次日焚香卜筮，得“天山遁”卦，他觉得“我道不行”。 3.婉拒权臣尽显风骨：朝中权臣想将庄绍光收为门生，他以“世无孔子，不当在弟子之列。况太保公屡主礼闱，翰苑门生不知多少，何取晚生这一个野人”婉拒，不卑不亢，令太保不悦。 4.献策求归恩赐湖银：庄绍光把教养之事详细做了十策，又写求赐还山的奏本。太保以祖宗法度为由，使皇帝准了他的还山奏本，还赐内帑银五百两及南京玄武湖，让他著书立说。 5.路遇劫饷赞叹不已：去面见皇上的路上，庄绍光遇见孙守备、萧昊轩解饷进京遭打劫。萧昊轩急中生智拔发续弓弦，用弹弓打跑贼人，追回银鞘。庄绍光听闻后对萧昊轩的行为赞叹不已。 6.智救卢信侯展侠义：途中庄绍光遇到有藏书癖的卢信侯，卢信侯因藏有禁书高青邱之作，后被捉拿入狱。庄绍光写信托朝中高官，最终把卢信侯解救出来，还把出首的人问了罪。  7.出资葬老尽显仁慈：面见皇帝返程中，庄绍光在京郊借宿时，见到一对贫困的老夫妇去世。他心生怜悯，出资几十两银子买棺木，又买地将两人殓葬，还洒泪祭奠，一市上的人都来拜谢他。 8.泰伯祠祭担当亚献：在泰伯祠大祭中，庄绍光担任亚献之职，以极高的礼仪和道德水准，参与这场弘扬古礼的祭祀大典，展现了他对传统礼仪文化的尊重与践行。  9.资助郭孝子显爱心：郭孝子要去四川寻父，庄绍光不仅帮忙写信，还资助了四两银子，以实际行动帮助他人实现尽孝之心。  10.重阳雅集饯别虞博：在庄濯江家，庄绍光和汤镇台、杜少卿、虞博士等重阳赏菊、品茶、听戏、作诗。大家齐聚一堂，谈天说地，为虞博士饯别，尽显文人雅士的风流蕴藉。 人物形象 【性格特点】 1.才华横溢且淡泊名利 庄绍光年少时就才名远扬，十一二岁便能作七千字的赋。但他并未凭借才华去刻意追求功名利禄，而是选择闭户著书，远离世俗的喧嚣与纷争，专注于自身学问的钻研和精神世界的丰富。 2.坚守原则且不卑不亢 面对朝中权臣想将他收为门生的意图，庄绍光以“世无孔子，不当在弟子之列”等言辞婉拒，不攀附权贵，坚守自己的处世原则，维护了自身的尊严和独立人格，展现出不卑不亢的精神风貌。 3.忠诚守礼且尊重传统 虽知自己的主张可能难以被朝廷接纳，但仍应召入京面君，遵循君臣之礼。在泰伯祠大祭中，担任亚献之职，以虔诚的态度和规范的礼仪参与祭祀，体现出他对传统礼仪文化的尊重与传承。 4.善良仁义且乐于助人 庄绍光在京郊借宿时，见到贫困老夫妇去世，主动出资买棺木、置地将其殓葬，并洒泪祭奠。他还帮助因藏禁书入狱的卢信侯，资助郭孝子去四川寻父，这些行为都彰显了他善良仁义的品质和乐于助人的精神。 5.通达睿智且洞察世事 庄绍光通过卜筮得“天山遁”卦，便认为“我道不行”，决定不再执着于向皇帝奏对，而是求赐还山，可见他对世事有着清醒的认识和敏锐的洞察力，能够明智地做出选择，不做无谓的挣扎。 总之，他才华横溢，忠诚守礼，善良仁义，悠然淡泊，不卑不亢，不逃避俗世，在俗世的纷纷扰扰中从容而成功地坚守着自己的人生境界。 主题思想 1.展现理想人格 庄绍光才学出众，十一二岁就能作七千字的赋。面对朝廷征辟，他虽遵君臣之礼前往，但不攀附权贵，拒绝权臣招揽。他的行为展现了作者所推崇的淡泊名利、不卑不亢的理想人格，为读者树立了一个道德和才学的标杆。  2.推动情节发展 庄绍光的经历是书中重要情节线索之一。如他应召入京面君，引出了与太保公等权臣的矛盾，推动了情节发展。他还参与了泰伯祠大祭，帮助郭孝子等，与杜少卿、虞博士等人物的交往互动，串联起众多故事，使小说情节更加丰富完整。  3.深化作品主题 庄绍光代表着在黑暗腐朽的科举制度和官场环境中，仍坚守儒家道德和理想的一类人。他的存在与匡超人、范进等被科举制度扭曲的人物形成鲜明对比，深刻地批判了当时社会的黑暗和科举制度的弊端，凸显了作品对真儒的呼唤和对理想社会秩序的追求。 4.反映社会现实 庄绍光在去面圣途中遇到响马抢劫、卢信侯因藏禁书入狱以及京郊老夫妇贫困而死等事件。通过他的所见所闻所感，展现了当时社会民不聊生、文字狱盛行等现实问题，让读者更全面地了解当时的社会状况。  5.传承文化精神 庄绍光精通经学，积极参与文化活动，答应为泰伯祠撰写祭祀文章，在泰伯祠大祭中担任亚献之职。这些行为体现了他对传统文化的重视与传承，也表达了作者对传统文化的推崇以及希望通过文化复兴来挽救社会道德的思想。 课文赏读 【片段一】 杜少卿道：“前番正要来相会，恰遇故友之丧，只得去了几时；回来时，先生已浙江去了。”庄绍光道：“衡山兄常在家里，怎么也不常会？”迟衡山道：“小弟为泰伯祠的事，奔走了许多日子，今已略有规模，把所订要行的礼乐送来请教。”袖里拿出一个本子来递了过去。 庄绍光接过，从头细细看了，说道：“这千秋大事，小弟自当赞助效劳。但今有一事，又要出门几时，多则三月，少则两月便回。那时我们细细考订。”迟衡山道：“又要到那里去？”庄绍光道：“就是浙抚徐穆轩先生，今升少宗伯，他把贱名荐了，奉旨要见，只得去走一遭。”迟衡山道：“这是不得就回来的。”庄绍光道：“先生放心，小弟就回来的，不得误了泰伯祠的大祭。”杜少卿道：“这祭祀的事，少了先生不可，专候早回。” [赏析]杜少卿想去探望庄绍光，却总是被一些事情耽搁，这样写既能让叙事曲折生动，又能显示庄绍光在杜少卿心目中的地位很高。运用一波三折的手法叙事，能让故事情节更加曲折生动。 【片段二】 庄征君到了下处，除下头巾，见里面有一个蝎子。庄征君笑道：“臧仓小人 ，原来就是此物！看来我道不行了！” [赏析]细节描写，揭示了庄绍光在面圣时为何头疼。同时蝎子这一物象也具有象征意义，象征朝廷当道的小人，暗示了庄绍光在朝为官不会很顺利，为后文写与太保龃龉埋下伏笔。 【片段三】 征君感伤道：“这两个老人家就穷苦到这个地步！我虽则在此一宿，我不殡葬他，谁人殡葬？”因叫小厮、车夫前去寻了一个市井，庄征君拿几十两银子来买了棺木，市上雇了些人抬到这里，把两人殓了。又寻了一块地，也是左近人家的，庄征君拿出银子去买。买了，看着掩埋了这两个老人家。掩埋已毕，庄征君买了些牲醴、纸钱，又做了一篇文章。 [赏析]庄绍光在回乡途中眼见生灵涂炭，百姓流离失所，穷困无所依，老人故去，连下葬的钱都没有。这种饥寒交迫的场景与前文描写的皇家聚会的奢华场面形成了鲜明的对比，揭露了统治阶级不顾百姓死活，奢侈淫逸的本质和封建社会底层百姓民不聊生的生活现状。庄绍光替穷人下葬，也体现了他具有关心百姓疾苦的人文主义思想。 【片段四】 庄征君因船中窄小，先请了十位上船来。内中几位本家，也有称叔公的，有称尊兄的，有称老叔的，作揖奉坐。那在坐第二位的就是萧柏泉。众盐商都说是：“皇上要重用台翁，台翁不肯做官，真乃好品行。”萧柏泉道：“晚生知道老先生的意思。老先生抱负大才，要从正途出身，不屑这征辟。今日回来，留待下科抡元。皇上既然知道，将来鼎 甲可望。” [赏析]只因皇帝接见过庄绍光，沿途众人便前来相与，这体现了众人的趋炎附势，而萧柏泉的话更是以小人之心度君子之腹。燕雀安知鸿鹄之志哉！这些惶惶不可终日的小人怎么能理解庄韶光的远大抱负呢？ 学科网（北京）股份有限公司 $