《儒林外史》带读课：正面人物庄绍光（课件）语文统编版五四学制九年级下册

《儒林外史》 正面形象：庄绍光 壹 人物介绍 贰 故事情节 叁 人物形象 肆 课文赏读 伍 链接中考 目录 《儒林外史》古典小说的阅读 人物介绍 只见戴方巾，身穿宝蓝夹纱直缀，三绺髭须，黄白面皮，出来恭恭敬敬同二位作揖坐下。（34回） 这段肖像描写，塑造的是谁？请简单介绍该人物。 人物介绍 庄绍光，名尚志，字绍光，因皇帝慕名征辟他，又称庄征君。出场时是头戴方巾，身穿宝蓝夹纱直裰，三绺髭须，黄白面皮，将近40岁。十一二岁就会写一篇7000字的赋，天下闻名。此时已名满一时，他却闭门著书，撰写《易》。不肯妄交一人。为书中的正面人物，乃真儒也。书中的庄绍光及杜少卿等人都有作者本人的影子及思想精神。 故事情节 请大家快速阅读第34-36章，概括故事情节？ 1.年少才高闭户著书：庄绍光十一二岁便会作七千字的赋，天下闻名。将近四十岁时，名满一时，却选择闭户著书，不随意与人交往，保持着自己的独立与纯粹。 2.遵旨入京面君受阻：朝廷征辟，庄绍光认为君臣之礼不可傲，于是应召入京。面君时，他正要奏对，头顶突感钻心疼痛，原来是头巾里有蝎子，只好恳请稍后再奏。次日焚香卜筮，得“天山遁”卦，他觉得“我道不行”。 故事情节 请大家快速阅读第34-36章，概括故事情节？ 3.婉拒权臣尽显风骨：朝中权臣想将庄绍光收为门生，他以“世无孔子，不当在弟子之列。况太保公屡主礼闱，翰苑门生不知多少，何取晚生这一个野人”婉拒，不卑不亢，令太保不悦。 4.献策求归恩赐湖银：庄绍光把教养之事详细做了十策，又写求赐还山的奏本。太保以祖宗法度为由，使皇帝准了他的还山奏本，还赐内帑银五百两及南京玄武湖，让他著书立说。 故事情节 请大家快速阅读第34-36章，概括故事情节？ 5.路遇劫饷赞叹不已：去面见皇上的路上，庄绍光遇见孙守备、萧昊轩解饷进京遭打劫。萧昊轩急中生智拔发续弓弦，用弹弓打跑贼人，追回银鞘。庄绍光听闻后对萧昊轩的行为赞叹不已。 6.智救卢信侯展侠义：途中庄绍光遇到有藏书癖的卢信侯，卢信侯因藏有禁书高青邱之作，后被捉拿入狱。庄绍光写信托朝中高官，最终把卢信侯解救出来，还把出首的人问了罪。  故事情节 请大家快速阅读第34-36章，概括故事情节？ 7.出资葬老尽显仁慈：面见皇帝返程中，庄绍光在京郊借宿时，见到一对贫困的老夫妇去世。他心生怜悯，出资几十两银子买棺木，又买地将两人殓葬，还洒泪祭奠，一市上的人都来拜谢他。 8.泰伯祠祭担当亚献：在泰伯祠大祭中，庄绍光担任亚献之职，以极高的礼仪和道德水准，参与这场弘扬古礼的祭祀大典，展现了他对传统礼仪文化的尊重与践行。 故事情节 请大家快速阅读第34-36章，概括故事情节？ 9.资助郭孝子显爱心：郭孝子要去四川寻父，庄绍光不仅帮忙写信，还资助了四两银子，以实际行动帮助他人实现尽孝之心。  10.重阳雅集饯别虞博：在庄濯江家，庄绍光和汤镇台、杜少卿、虞博士等重阳赏菊、品茶、听戏、作诗。大家齐聚一堂，谈天说地，为虞博士饯别，尽显文人雅士的风流蕴藉。 人物形象 依据课文内容，举例说说庄绍光人物形象？ 才华横溢淡泊名利 庄绍光年少时就才名远扬，十一二岁便能作七千字的赋。但他并未凭借才华去刻意追求功名利禄，而是选择闭户著书，远离世俗的喧嚣与纷争，专注于自身学问的钻研和精神世界的丰富。 面对朝中权臣想将他收为门生的意图，庄绍光以“世无孔子，不当在弟子之列”等言辞婉拒，不攀附权贵，坚守自己的处世原则，维护了自身的尊严和独立人格，展现出不卑不亢的精神风貌。 坚守原则 不卑不亢 人物形象 依据课文内容，举例说说庄绍光人物形象？ 忠诚守礼尊重传统 虽知自己的主张可能难以被朝廷接纳，但仍应召入京面君，遵循君臣之礼。在泰伯祠大祭中，担任亚献之职，以虔诚的态度和规范的礼仪参与祭祀，体现出他对传统礼仪文化的尊重与传承。 庄绍光在京郊借宿时，见到贫困老夫妇去世，主动出资买棺木、置地将其殓葬，并洒泪祭奠。他还帮助因藏禁书入狱的卢信侯，资助郭孝子去四川寻父，这些行为都彰显了他善良仁义的品质和乐于助人的精神。 善良仁义 乐于助人 人物形象 依据课文内容，举例说说庄绍光人物形象？ 庄绍光通过卜筮得“天山遁”卦，便认为“我道不行”，决定不再执着于向皇帝奏对，而是求赐还山，可见他对世事有着清醒的认识和敏锐的洞察力，能够明智地做出选择，不做无谓的挣扎。 总之，他才华横溢，忠诚守礼，善良仁义，悠然淡泊，不卑不亢，不逃避俗世，在俗世的纷纷扰扰中从容而成功地坚守着自己的人生境界。 通达睿智 洞察世事 人物形象 整本书阅读：说说庄绍光这个人物在《儒林外史》中的作业？ 1.展现理想人格 庄绍光才学出众，十一二岁就能作七千字的赋。面对朝廷征辟，他虽遵君臣之礼前往，但不攀附权贵，拒绝权臣招揽。他的行为展现了作者所推崇的淡泊名利、不卑不亢的理想人格，为读者树立了一个道德和才学的标杆。  2.推动情节发展 庄绍光的经历是书中重要情节线索之一。如他应召入京面君，引出了与太保公等权臣的矛盾，推动了情节发展。他还参与了泰伯祠大祭，帮助郭孝子等，与杜少卿、虞博士等人物的交往互动，串联起众多故事，使小说情节更加丰富完整。  人物形象 整本书阅读：说说庄绍光这个人物在《儒林外史》中的作业？ 3.深化作品主题 庄绍光代表着在黑暗腐朽的科举制度和官场环境中，仍坚守儒家道德和理想的一类人。他的存在与匡超人、范进等被科举制度扭曲的人物形成鲜明对比，深刻地批判了当时社会的黑暗和科举制度的弊端，凸显了作品对真儒的呼唤和对理想社会秩序的追求。 4.反映社会现实 庄绍光在去面圣途中遇到响马抢劫、卢信侯因藏禁书入狱以及京郊老夫妇贫困而死等事件。通过他的所见所闻所感，展现了当时社会民不聊生、文字狱盛行等现实问题，让读者更全面地了解当时的社会状况。 人物形象 整本书阅读：说说庄绍光这个人物在《儒林外史》中的作业？ 5.传承文化精神 庄绍光精通经学，积极参与文化活动，答应为泰伯祠撰写祭祀文章，在泰伯祠大祭中担任亚献之职。这些行为体现了他对传统文化的重视与传承，也表达了作者对传统文化的推崇以及希望通过文化复兴来挽救社会道德的思想。 人物形象 第35回围绕庄绍光这人物写了哪几件事?表现了庄绍光怎样的性格? 事件：（1）他受朝廷征辟时显然已经知道自己是难容于朝廷的，故而对妻子说“你但放心，我就回来，断不为老莱子之妻所笑”。(2)朝中权臣托人捎话，欲将其收在自己的门墙之下，庄征君拒绝并称“世无孔子”， 不当在弟子之列。(3)出钱埋葬了投宿的老爹和老妇。 性格:悠然是庄绍光最大的特点。习惯于悠然独行但并不逃避俗世，而是在俗世的纷扰中从容而成功地坚守着自己的人生境界，做人不卑不亢。 人物形象 庄征君为什么搬到元武湖上住？这体现了他的什么性格？除此以外，他还有哪些美德？请结合具体情节分析。 庄征君“不肯妄交一人”婉拒权贵拜访，淡泊自守；怜贫惜穷、乐善好施，比如在辞征辟回家途中安葬一对贫穷的老人。 人物形象 庄征君为什么能和虞博士结为性命之交？请结合小说的相关情节分析。 庄征君爱虞博士的浑雅，虞博士爱庄征君的恬适。恬适的确是庄征君最大的特色。庄征君是隐士，有林下之清逸俊朗，却无竹林隐士常见的狂放不羁。他不弃尘世，而是在纷攘红尘中举措有度，从容不迫，成功地固守着自己的一方净土。 所以他受朝廷征辟，进京前和妻子说：“我们与山林隐逸不同，既然奉旨召我，君臣之礼是傲不得的。”但同时又说：“你但放心，我就回来，断不为老莱子之妻所笑。”庄征君是高士楷模。 虞博士无论是自己学诗文、做举业，还是坐馆授徒，都认认真真，踏踏实实，无处不合圣人教诲。虞博士不肯走捷径，勤勤恳恳读书应试，不中亦不狷狂，依旧安安心心地教馆，安贫乐道，宁心守节。 课文赏读 杜少卿道：“前番正要来相会，恰遇故友之丧，只得去了几时；回来时，先生已浙江去了。”庄绍光道：“衡山兄常在家里，怎么也不常会？”迟衡山道：“小弟为泰伯祠的事，奔走了许多日子，今已略有规模，把所订要行的礼乐送来请教。”袖里拿出一个本子来递了过去。 庄绍光接过，从头细细看了，说道：“这千秋大事，小弟自当赞助效劳。但今有一事，又要出门几时，多则三月，少则两月便回。那时我们细细考订。”迟衡山道：“又要到那里去？”庄绍光道：“就是浙抚徐穆轩先生，今升少宗伯，他把贱名荐了，奉旨要见，只得去走一遭。”迟衡山道：“这是不得就回来的。”庄绍光道：“先生放心，小弟就回来的，不得误了泰伯祠的大祭。”杜少卿道：“这祭祀的事，少了先生不可，专候早回。” 杜少卿想去探望庄绍光，却总是被一些事情耽搁，这样写既能让叙事曲折生动，又能显示庄绍光在杜少卿心目中的地位很高。运用一波三折的手法叙事，能让故事情节更加曲折生动。 课文赏读 庄征君到了下处，除下头巾，见里面有一个蝎子。庄征君笑道：“臧仓小人 ，原来就是此物！看来我道不行了！” 这是一处细节描写，揭示了庄绍光在面圣时为何头疼。同时蝎子这一物象也具有象征意义，象征朝廷当道的小人，暗示了庄绍光在朝为官不会很顺利，为后文写与太保龃龉埋下伏笔。 课文赏读 征君感伤道：“这两个老人家就穷苦到这个地步！我虽则在此一宿，我不殡葬他，谁人殡葬？”因叫小厮、车夫前去寻了一个市井，庄征君拿几十两银子来买了棺木，市上雇了些人抬到这里，把两人殓了。又寻了一块地，也是左近人家的，庄征君拿出银子去买。买了，看着掩埋了这两个老人家。掩埋已毕，庄征君买了些牲醴、纸钱，又做了一篇文章。 庄绍光在回乡途中眼见生灵涂炭，百姓流离失所，穷困无所依，老人故去，连下葬的钱都没有。这种饥寒交迫的场景与前文描写的皇家聚会的奢华场面形成了鲜明的对比，揭露了统治阶级不顾百姓死活，奢侈淫逸的本质和封建社会底层百姓民不聊生的生活现状。庄绍光替穷人下葬，也体现了他具有关心百姓疾苦的人文主义思想。 课文赏读 庄征君因船中窄小，先请了十位上船来。内中几位本家，也有称叔公的，有称尊兄的，有称老叔的，作揖奉坐。那在坐第二位的就是萧柏泉。众盐商都说是：“皇上要重用台翁，台翁不肯做官，真乃好品行。”萧柏泉道：“晚生知道老先生的意思。老先生抱负大才，要从正途出身，不屑这征辟。今日回来，留待下科抡元。皇上既然知道，将来鼎 甲可望。” 只因皇帝接见过庄绍光，沿途众人便前来相与，这体现了众人的趋炎附势，而萧柏泉的话更是以小人之心度君子之腹。燕雀安知鸿鹄之志哉！这些惶惶不可终日的小人怎么能理解庄韶光的远大抱负呢？ 链接中考 《儒林外史》没有贯穿全书的中心人物和主要情节，表现的是“士人”这一群体的生存状态与精神世界。书中的大多数人物，或唯利是图，或貌似君子，或终老科场……他们为功名利禄所裹挟，但是书中仍存在少数淡泊名利、恪守道德的贤者。请从备选人物中任选一位贤者，结合小说情节，说说你判断他是贤者的理由。 备选人物：牛浦郎  王冕  庄征君  杜少卿  虞育德  杜慎卿 王冕，理由：懂事孝顺，勤奋好学，蔑视权贵，不慕名利。①体谅母亲的苦衷，顺从母亲的决定，辍学给人放牛；把好吃的拿荷叶包了带给母亲吃；②把每日的点心钱攒下来买书看，买颜料画荷花；用卖画得来的钱买好东西孝敬母亲；③不满二十岁，就天文、地理、经史上的大学问，无不贯通。靠自学，画得京官危素想约会王冕，翟买办请不动，时知县亲自来拜，王冕离乡躲避；④朱元璋慕名拜访，王冕讲以仁义服人的道理。后来朝廷征聘王冕出来做官，他却早早地逃到会稽山，隐居终老。 道阻且长 行且将至 $