专题05 文言文对比阅读（江苏专用）-【好题汇编】三年（2023-2025）中考语文真题分类汇编

专题05 文言文对比阅读 （2025·江苏淮安·中考真题）阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。 【甲】 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自《生于忧患，死于安乐》） 【乙】 相如从上至长杨①猎。是时天子方好自击熊豕，驰逐野兽。相如因上疏谏曰： “臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获，捷言庆忌，勇期贲、育②。臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然遇逸材③之兽，骇不存之地，人不暇施巧，虽有乌获、逢蒙④之技不得用，枯木朽株尽为难矣，岂不殆哉！虽万全而无患，然本非天子之所宜近也。夫轻万乘之重不以为安，乐出万有一危之涂⑤以为娱，臣窃为陛下不取。” “盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：‘家累⑥千金，坐不垂堂⑦。’此言虽小，可以喻大。臣愿陛下留意幸察。” （选自《汉书·司马相如传》，有删改） 【注】①长杨：宫殿名。②乌获：战国力士。庆忌：善奔跑的人。贲、育：著名勇士。③逸材：喻指凶猛超常的野兽。④逢蒙：善射箭的人。⑤涂：通“途”。⑥家累：家产。⑦垂堂：靠近屋檐处。屋檐处瓦片易落伤人，是危险的地方。 1．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处） 臣 窃 为 陛 下 不 取 2．根据表格中的方法提示，解释加点的词。 文言词句 方法提示 解释 是时天子方好自击熊豕 【成语关联法】乐善好施 （1） 窃以为人诚有之 【课内迁移法】岂不诚大丈夫哉 （2） 然本非天子之所宜近也 【语境分析法】司马相如劝谏天子 （3） 夫轻万乘之重不以为安 【查阅词典法】①轻视②轻易③轻快 （4） （填序号） 3．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）人恒过，然后能改。 译文： （2）相如从上至长杨猎。 译文： 4．结合【乙】文，说说司马相如劝谏的智慧有哪些。 答： 5．你认为天子会明白司马相如的劝谏意图吗？联系【甲】文观点和【乙】文内容阐述理由。 答： （2025·江苏盐城·中考真题）班级开展“责任·担当之历史回响”主题学习活动，请你参与。 【材料一】 道逢八十翁① 郭 钰 八十老翁行步奔，存亡共诉断愁魂。 千金歌舞②随流水，六载干戈弃故园。 晚灶燎③衣篱竹尽，春牛换米草蓑存。 情知④青史无名姓，短策⑤犹期报国恩。 [注释]①这首诗是诗人郭钰于元末明初创作的。当时战乱频繁，社会动荡不安。②千金歌舞：指曾经的富贵生活。③燎：烘烤。④情知：明知。⑤短策：短杖。 【材料二】 单于使卫律召武①受辞②。武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。武气绝，半日复息。单于壮其节，朝夕遣人候问武。律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃③毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处。廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄④尽落。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出及还须发尽白。 （选自《汉书·苏武传》，有删减） [注释]①武：苏武，汉朝出使匈奴的使臣。②受辞：这里指接受审讯。③旃：同“毡”，一种毛织品。④旄：牦牛尾，常用作旗杆等物的装饰。 【材料三】 天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞①。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每一念至，即抚膺②痛哭，遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。 （选自《元史·张养浩传》，有删减） [注释]①陕西行台中丞：官职名。这里指朝廷任命张养浩担任此职。②膺：胸。 6．阅读材料一，回答问题。 （1）概括颔联和颈联中郭钰与八十老翁“愁”的内容。 （2）请具体说说尾联中“犹”字的妙处。 7．用“/”为材料二中画波浪线的句子断句。（限两处） 始 以 强 壮 出 及 还 须 发 尽 白 8．参考表格提示的方法，解释加点的词，只写词义。 文言语句 方法借鉴 释义 武气绝 【语境推断法】根据“半日复息”推断。 （1） 置大窖中 【成语推断法】置之不理 （2） 武卧啮雪 【查阅词典法】①咬；②缺口；③侵蚀。 （3） 终日无少怠 【课内迁移法】手指不可屈伸，弗之怠。（《送东阳马生序》） （4） 9．用现代汉语翻译下列句子。 （1）单于愈益欲降之。 （2）遇饿者则赈之，死者则葬之。 10．“青史”有名的苏武和张养浩是如何体现“责任与担当”的？ 11．围绕本次活动主题，班级准备编辑一本专辑，已形成如下图的目录。小妍给专辑拟了三个书名，你打算选用哪个？请说明理由。 A．《源远流长集》    B．《修身正己集》    C．《家国在肩集》 （2025·江苏无锡·中考真题） 【甲】 九日①与陆处士羽饮茶 （唐）皎然② 九日山僧院，东篱菊也黄。 俗人多泛酒，谁解助茶香。 【乙】 羽，字鸿渐。有学，愧一事不尽其妙。性诙谐。上元③初，结庐苕溪上，闭门读书。名僧高士，谈宴终日。貌寝，口吃而辩。闻人善，若在己。与人期，虽阻虎狼不避也。工古调歌诗，兴极闲雅。著书甚多。扁舟往来山寺唯纱巾藤鞋击林木弄流水。或行旷野中，诵古诗，裴回至月黑，兴尽恸哭而返，当时以比接舆④也。与皎然上人为忘言之交。有诏拜太子文学。 羽嗜茶，造妙理，著《茶经》三卷，言茶之原、之法、之具，时号“茶仙”，天下益知饮茶矣。鬻茶家以瓷陶羽形，祀为神，买十茶器，得一鸿渐。初，御史大夫李季卿宣慰江南，喜茶，知羽，召之。羽野服挈具而入，李曰：“陆君善茶，天下所知，扬子中泠水⑤，又殊绝。今二妙千载一遇，山人不可轻失也。”茶毕，命奴子与钱。羽愧之，更著《毁茶论》。 （节选自《唐才子传》） 【注】①九日：农历九月初九日重阳节。②皎然：唐代著名诗僧。③上元：唐肃宗年号。④接舆：春秋时楚国隐士。⑤扬子中泠水：泉水名。 12．下列句中加点字解释不正确的一项是（   ） A．与人期（约定） B．工古调歌诗（擅长） C．或行旷野中（有人） D．鬻茶家以瓷陶羽形（卖） 13．用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限三处。 扁 舟 往 来 山 寺 唯 纱 巾 藤 鞋 击 林 木 弄 流 水 14．翻译下列句子。 （1）上元初，结庐苕溪上，闭门读书。 （2）陆君善茶，天下所知，扬子中泠水，又殊绝。 15．请品析【甲】诗中“东篱菊也黄”的妙处。 16．【乙】文中御史大夫李季卿“喜茶”，他是【甲】诗所言的“俗人”吗？请结合文本说说你的看法，并给出一条理由。 17．无锡惠山“天下第二泉”得名于陆羽的《茶经》，如果你在此遇到外国友人，请从“为人”“交友”两个角度提炼出茶的内涵向他介绍，不超过50字。 茶不仅是一种饮品，更是 （2025·江苏常州·中考真题）班级开展“探讨赵翼诗歌创作主张”的主题阅读活动。请阅读以下经典材料，完成相关任务。 甲 阳湖晚归 清·赵翼① 布帆轻扬晚风微，回首阳山正落晖。 鹭点碧天飞白字②，树披红叶赐绯衣。 诗情澄水空无滓，心事闲云淡不飞。 最喜渔歌声欸乃③，扣舷④一路送人归。 【注释】①赵翼：字云松，号瓯北，清代著名诗人、学者。江苏常州人。②白字：白色的字。③欸（ǎi）乃：拟声词。④扣舷：拍打船舷。 乙 云松先生①《瓯北集》三十三卷成，（1）海内争先快睹，既不胫而走矣。先生命保泰系以言②。（2）保泰学识浅陋，不足知先生之深，何足为先生言？然，先生先后主安定③讲席数年，保泰得晨夕过从，从容谈艺，因以窥先生之用心。若以《诗经》律④汉魏，则汉魏异⑤矣；又以汉魏六朝律唐宋作者，则唐宋又异矣。历观前代诗，其卓然能名一家者，莫不各有精神贯注，而面目各不相袭。先生综括源流，默识神理，乃悟作诗旨在自出新意，不斤斤计较于格调⑥。正如李伯时⑦画马，所谓万骥皆吾师也，而实无一蹈袭。读者合《瓯北集》观之，知先生精心孤诣也。 （清·李保泰《瓯北诗钞序》，有删改） 小贴士 ①好的广告词用语简洁，修辞巧妙，内涵丰富。 ②不要使用本试卷中的语句哦。 【注释】①云松先生：指赵翼。②系以言：为……写序言。③安定：安定书院。④律：约束。⑤汉魏异：汉魏诗歌就不是现在这个样子。⑥格调：格律音调。⑦李伯时：人名，画马的名家。 18．【字词闯关】下列选项中加点词解释正确的一项是（   ） A．阳湖晚归（聚拢） B．因以窥先生之用心（偷看） C．若以《诗经》律汉魏（如果） D．万骥皆吾师也（学习） 19．【佳句集录】用现代汉语写出文言句子的意思。 原句 译文 出处 ⑴海内争先快睹，既不胫而走矣。 （1） 《瓯北诗钞序》 ⑵保泰学识浅陋，不足知先生之深。 （2） 20．【诗歌鉴赏】有人评价甲诗“情景交融，很是动人”，请结合全诗作简要赏析。 21．【观点阐释】乙文强调了赵翼怎样的诗歌创作主张？请以甲诗颔联（第二联）为例作简要阐释。 22．【理解分析】下列选项中正确的一项是（    ） A．甲诗“心事闲/云淡不飞”与乙文“而实无/一蹈袭”两句节奏划分正确。 B．乙文语言俏皮多变且饱含深情，主要表达了对先生的感激之情。 C．甲诗侧重静态描绘，宛如一幅魔幻迷蒙的“渔人晚归图”。 D．乙文中，末尾“先生精心孤诣”跟前文“先生之用心”相呼应。 （2025·江苏徐州·中考真题）班级开展“忠义爱国”古诗文专题学习活动，请你参与。 【甲】 潘宗颜，举万历四十一年进士。数上书当路①言辽事，当路不能用。以宗颜知兵，命督饷辽东。四十六年，马林将出师，宗颜上书经略杨镐曰：“林庸懦，不堪当一面，乞易他将。”镐不从。宗颜监林军，夜闻杜松败，林军遂哗。及旦，清兵大至。林恐甚，一战而败，策马先奔。宗颜殿后，奋呼冲击，胆气弥厉。自辰至午，力不支，与游击窦永澄、守备江万春等皆死焉。事闻，赐祭葬，立祠奉祀。 （选自《明史·潘宗颜传》，有删改） 【乙】 明年秋，也先大入寇，王振挟帝亲征。兵部左侍郎于谦与尚书邝野极谏，不听。及驾陷土木京师大震众莫知所为。侍讲徐珵言星象有变，当南迁。谦厉声曰：“言南迁者，可斩也！”郕王是其言。 郕王方摄朝，廷臣请族诛王振。而振党马顺者，辄叱言官。朝班大乱，卫卒声汹汹。王惧欲起，谦排众直前掖王止，且启王宣谕曰：“顺等罪当死，勿论。”众乃定。谦袍袖为之尽裂。吏部尚书王直执谦手叹曰：“国家正赖公耳。今日虽百王直何能为！”当是时，谦亦毅然以社稷安危为己任。 （选自《明史·于谦传》，有删改） 【丙】 立春日②感怀 （明）于谦 年去年来白发新，匆匆马上又逢春。 关河③底事空留客？岁月无情不贷④人。 一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。 孤怀激烈难消遣，漫⑤把金盘簇五辛⑥。 【注】①当路：掌权者。②击退瓦剌第二年的立春日。③关河：指边塞。④贷：饶恕。⑤漫：随意。⑥簇五辛：攒聚五种辛味的菜做成五辛盘，代表着迎新、祈福等美好寓意。 23．用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 及 驾 陷 土 木 京 师 大 震 众 莫 知 所 为 24．根据提示解释加点的词语。 提示 文言语句 释义 【联系成语】知人善任 以宗颜知兵 （1）知 【课内迁移】闻之于宋君 事闻，赐祭葬 （2）闻 【查阅字典】①紊乱；②无秩序，杂乱；③扰乱；④叛乱。 朝班大乱 （3）乱 （选序号） 25．用现代汉语翻译文中画直线的句子。 （1）林庸懦，不堪当一面，乞易他将。 （2）明年秋，也先大入寇，王振挟帝亲征。 26．【丙】文的最后两联更能体现【乙】文中“谦亦毅然以社稷安危为己任”，请你任选一联赏析。 27．同学们对选文的理解看法不一，你认为不恰当的一项是（    ） A．【甲】【乙】【丙】三篇文章都通过典型事件突出了忠于职守、以身许国的英雄形象，表现了他们伟大的爱国精神。 B．【甲】文用凝练的语言概括地描写潘宗颜在战场上英勇杀敌；【乙】文用语言、动作、外貌等多种方法详细地描写于谦在制止朝堂纷争中的表现。 C．【乙】文中吏部尚书王直用夸张的手法肯定了于谦在社稷安危的紧要关头有不可替代的作用；【丙】文也用了这一手法表达自己对国家有不可推卸的责任。 D．【丙】文没有华丽的辞藻，语言通俗易懂，诗人感慨岁月无情、人生易老，情感真挚地表达了对国家和个人命运的关心与思考。 （2025·江苏宿迁·中考真题）阅读下面的文言文，回答问题。 【甲】 陶公①少时作鱼梁吏，尝以一坩鲊饷母。母曰：“此何来？”使者曰：“官府所有。”母封鲊付使反书，责侃曰：“汝为吏，以官物见饷，非惟不益，乃增吾忧也。” （选自刘义庆《世说新语·贤媛》，中华书局2016年版） 【乙】 顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡，常如一日乎？呜呼！大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也；言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲君子寡欲则不役于物可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道②速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身。是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。” （节选自司马光《司马文正文集·训俭示康》，江苏古籍出版社1996年版） 【丙】 飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰③，岂大将安乐时？”却不受。玠益敬服。 帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。” （选自《二十五史·宋史》，上海古籍出版社1986年版，有删节） 【注】①陶公：陶侃，东晋名将。②枉道：不按正道行事。③宵旰：指昼夜烦忧。 28．乙文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑（超出三处不可）。 夫A俭则寡B欲C君子D寡欲E则不役F于物G可以H直道而行 29．根据方法提示解释加点的字。 文中词句 方法提示 解释 必致失所 【语境推断】不能顿俭，必致失所 （1） 小人寡欲 【成语关联】孤陋寡闻 （2） 吴玠素服飞 【课内迁移】吴广素爱人（《陈涉世家》） （3） 却不受 【查工具书】①退，使退；②推辞，拒绝；③止息；④表转折 （4） （填序号） 30．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）非惟不益，乃增吾忧也。 （2）大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！ 31．习近平总书记指出，“家风是社会风气的重要组成部分”，“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会”。探究以上选文中有哪些好的家风，并谈谈其当下价值。 （2025·江苏苏州·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 及吏部①死，五人②亦斩于吴市。先刑一日，暴风雨，太湖水溢。而广陵人则言倪文焕③家居昼坐，忽忽见五人严装仗剑，旌旆导吏部来，忽不见；庭井石栏，飞起舞空中，良久乃堕，声轰如雷。 （节选自《五人传》） ［注］①吏部，指周顺昌。②五人，指颜佩韦等五位义士。明朝天启七年，奸臣魏忠贤派人逮捕东林党人周顺昌，苏州市民发起了抗暴斗争。后朝廷查究起事者，五人自承投案，英勇就义。③倪文焕，魏忠贤同党。 材料二： ①明天启时，侍御周公宗建①，屡疏击魏阉，夺职被逮，棰楚至不能出声。卒毙于狱，七月还尸，家中讣音未至。 ②有清江浦舟子，接一秀士，许以一金雇舟。问其姓氏，自何所来。曰：“我周季侯，自京师来。”又问吴中被逮诸公状。颦蹙曰：“俱死矣！”又问魏阉。曰：“伊罪恶贯盈，不久显戮矣。”至吴江，入门不出。舟子呼之，家人出，询知其故，曰：“季侯吾主人也，赴逮在京，安有此事？”喧闹间，夫人急出曰：“良有是事。昨梦侍御还家，备言死状，且云：‘上帝鉴其忠直，俾为神吴郡。舟子许其一金，为我酬之，勿失信也。’”出金与之，举家环哭。舟子亦哭曰：“吾得载忠魂，生平奇事，肯受金耶？”夫人曰：“侍御生平清介。汝不受直，非其心也。”舟子拜领而去。 （节选自《纪周侍御事》） ［注］①周宗建，字季侯，东林党人，曾任侍御。②魏阉，指魏忠贤。 32．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（   ） A．屡疏击魏阉    屡，多次，与成语“屡见不鲜”的“屡”意思不同。 B．许以一金雇舟    以，用，与《卖油翁》“以钱覆其口”的“以”意思相同。 C．出金与之    与，给，与《愚公移山》“吾与汝毕力平险”的“与”意思相同。 D．舟子拜领而去    去，离开，与《小石潭记》“乃记之而去”的“去”意思不同。 33．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．吏部死后，五人也在吴市被处死，临刑前一天，当地风雨大作，太湖里的水都溢出来了。 B．五人临刑前一天，广陵人传言说倪文焕家院子中水井的石栏杆飞到空中，很久才落下来。 C．周宗建因为反对魏忠贤，剥夺官职并被逮捕，身受严刑拷打至不能说话，后来死在狱中。 D．周宗建生前曾经雇了条船从京城回家，没有付船费，死后托梦给夫人要她把钱付给船夫。 34．把文中画线的句子翻译为现代汉语。 （1）问其姓氏，自何所来。 （2）吾得载忠魂，生平奇事，肯受金耶？ 35．有学者说：“古代社会每每有大冤案，就会生出许多传奇故事，在百姓间广为流传。”请根据两则材料，探究这类传奇故事在百姓间流传的原因。 （2025·江苏扬州·中考真题）阅读古诗文，完成小题。 【甲】 四时田园杂兴 宋·范成大 采菱辛苦废①犁锄，血指流丹鬼质②枯。 无力买田聊种水，近来湖面亦收租！ （选自《石湖诗集》） 注释：①［废］废弃，停止。②［质］质地，这里指脸色。 【乙】 洪兴祖 洪兴祖，字庆善，镇江丹阳人。少读《礼》至《中庸》，顿悟性命之理，绩文日进。高宗时在扬州，庶①事草创。召试，授秘书省正字，后为太常博士。 上疏乞收人心，纳谋策安民情壮国威。又论国家再造，一宜以艺②祖为法。绍兴四年，苏、湖地震。兴祖时为驾部郎官，应诏上疏，具言朝廷纪纲之失，为时宰相恶，主管太平观。 起知广德军，视水原③为陂塘六百余所，民无旱忧。知真州④。州当兵冲，疮痍未瘳⑤，兴祖始至，请复⑥一年租，从之。明年再请，又从之。自是流民复业，垦辟荒田至七万余亩。 徙知饶州。是时秦桧当国，谏官多桧门下，争弹劾以媚桧。兴祖坐⑦尝作《〈论语解〉序》，语涉怨望，编管昭州。卒，年六十有六。 （节选自《二十四史全译·宋史》，有删减） 注释：①［庶］众多。②［艺］以……为准则。③［水原］即水源。④［真州］今仪征。⑤［瘳］病好了。⑥［复］免除赋税徭役。⑦［坐］因为。 36．【甲】诗是如何描绘农民“采菱辛苦”的？ 37．解释【乙】文中加点的词语。 （1）绩文日进( )     （2）具言朝廷纪纲之失( ) （3）为时宰相恶( )    （4）尝作《〈论语解〉序》( ) 38．用“/”为【乙】文中画波浪线的句子断句。 纳 谋 策 安 民 情 壮 国 威 39．翻译【乙】文中的画横线句。 （1）自是流民复业，垦辟荒田至七万余亩。 （2）谏官多桧门下，争弹劾以媚桧。 40．联系【甲】诗和【乙】文，说说洪兴祖最可贵的品质和你的判断依据。 （2025·江苏连云港·中考真题）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 （选自《唐诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社2021年版） 【乙】 诸葛公 洪迈 诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。盖其操心制行，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必也。其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、益可以取，言如蓍龟①，终身不易。二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敌人畏之。上有以取信于主，故玄德临终，至云：“嗣子不才，君可自取。”后主虽庸懦无立，亦举国听之而不疑。下有以见信于人，故废廖立而立垂泣，废李严而严致死②，是岂智力策虑所能致哉？魏延每随公出辄欲请兵万人与公异道会于潼关公制而不许；又欲请兵五千，循秦岭而东，直取长安，以为一举而咸阳以西可定。史臣谓公以为危计不用，是不然。公真所谓义兵不用诈谋奇计，方以数十万之众，据正道而临有罪，建旗鸣鼓，直指魏都，固将飞书告之，择日合战，岂复翳行窃步，事一旦之谲③以规④咸阳哉！司马懿年长于公四岁，懿存而公死，才五十四耳，天不祚⑤汉，非人力也。 （选自《容斋随笔》，中华书局2021年版，有删改） 【注】①蓍龟：古人以蓍草与龟甲占卜吉凶，因以指代占卜。②廖立和李严：均为蜀汉大臣，因罪被诸葛亮废黜，得知诸葛亮死讯后，都忧伤郁愤而死。③谲：欺诈。④规：谋取。⑤祚：赐福，佑助。 41．下列对诗歌的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．全诗以寻找诸葛亮祠堂开篇，一问一答，开合自如。 B．颔联写映阶青草、林中黄鹂，风景优美，让人陶醉。 C．颈联既写刘备渴慕贤才，又表现诸葛亮的鞠躬尽瘁。 D．全诗悼念诸葛亮，感怀自身，有英雄壮志难伸之叹。 42．下列加点词意思相同的一项是（   ） A．其用兵行师                 三人行，必有我师焉（《论语》） B．一出于诚                     臣诚知不如徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》） C．下有以见信于人            愿陛下亲之信之（《出师表》） D．岂复翳行窃步                树林阴翳（《醉翁亭记》） 43．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限三处。 魏延每随公出辄欲请兵万人与公异道会于潼关公制而不许 44．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必也。 （2）史臣谓公以为危计不用，是不然。 45．在进行探究性学习时，有同学提出诗歌题目为《蜀相》，但是前四句却写丞相祠堂，有点偏题，有的同学则不这样认为。说说你的看法并简要说明理由。 46．结合诗、文内容，分析诸葛亮能“长使英雄泪满襟”的原因。 （2024·江苏泰州·中考真题）阅读范仲淹的古诗文，完成下列题目。 【甲】 西溪①见牡丹 阳和不择地，海角亦逢春。 忆得上林色②，相看如故人。 【乙】 宋故卫尉少卿分司西京胡公神道碑③ 初，天圣中，余掌泰州西溪之盐局，目秋潮之患，浸淫④于海陵、兴化二邑间，五谷不能生，百姓馁而逋⑤者三千余户。旧有大防，废而不治。 余乃白制置发运使张侯纶。张侯表⑥余知兴化县，以复厥⑦防。会雨雪大至，潮汹汹惊人，而兵夫散走，旋泞而死者百余人。道路飞语，谓死者数千，而防不可复。朝廷遣中使按视，将有中罢⑧之议。遂命公⑨为淮南转运使，以究其可否。公急驰而至，观厥民，相厥地，叹曰：“昔余为海陵宰，知兹邑之田特为膏腴，春耕秋获，笑歌满野，民多富实，往往重门击柝，拟于公府。今葭苇苍茫，无复遗民，良可哀耶！”乃抗章请必行前议。张侯亦请兼领海陵郡，朝廷从之。公与张侯共董⑩其役，始成大防，亘一百五十里，潮不能害，而二邑逋民悉复其业。余始谋之，以母忧⑪去职，二公实成之。今二十余载，防果不坏，非二公之同心，岂及于民哉？【注】①西溪：地名，北宋时期隶属泰州，1021年范仲淹被朝廷委派到偏僻的西溪任盐官，时年33岁。②上林色：这里指皇城牡丹盛开的颜色。③本文是范仲淹为胡令仪写的碑文。④浸淫：淹没。⑤逋（bū）：逃亡。⑥表：上表（朝廷）。⑦厥（jué）：那。⑧中罢：中途停止。⑨公：指胡令仪。⑩董：督察。⑪母忧：母亲去世。 47．解释下列句中加点词的意思。 ①目秋潮之患( ) ②潮汹汹惊人( ) ③昔余为海陵宰( ) ④良可哀耶( ) 48．用“/”标出下列句子的两处朗读停顿。 公与张侯共董其役 49．翻译下列句子。 （1）遂命公为淮南转运使，以究其可否。 （2）非二公之同心，岂及于民哉？ 50．诗句“海角亦逢春”中“亦”意蕴丰富，说说你的理解。 51．【乙】文中的“大防”被后人称为“范公堤”，但范仲淹在本文中反复提到“公”“张侯”二人修堤的贡献，这体现了范仲淹哪些品质？ 52．1046年，范仲淹在《岳阳楼记》中写下了“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，其实这种情怀和抱负在【甲】【乙】诗文里就有了体现，请结合诗文内容谈谈你的理解。 （2024·江苏盐城·中考真题）班级开展“古代文人家书”专题学习活动，请你参与。 材料一： 朝饥示子聿① [宋]陆游 水云深处小茅茨②，雷动空肠惯忍饥。 外物不移方是学，俗人犹爱未为诗 生逢昭代虽虚过，死见先亲幸有辞。 八十到头终强项③，欲将衣钵付吾儿。 【注释】①这首诗是诗人晚年被罢官乡居时写给小儿子子芈的。②茅茨：茅屋。③强项：刚直不屈。 材料二： 潍县寄舍弟墨第三书① [清]郑板桥 我虽微官，吾儿便是富贵子弟，其成其败，吾已置之不论；但得附从佳子弟有成，亦吾所大愿也。至于延师傅，待同学，不可不慎。吾儿六岁，年最小，其同学长者当称为某先生，次亦称为某兄，不得直呼其名。纸笔墨砚吾家所有宜不时散给诸众同学。每见贫家之子，寡妇之儿，求十数钱，买川连纸钉仿字簿，而十日不得者，当察其故而无意中与之。至阴雨不能即归，辄留饭；薄幕，以旧鞋与穿而去。彼父母之爱子，虽无佳好衣服，必制新鞋袜来上学堂，一遭泥泞，复制为难矣。 （选自《郑板桥集》，上海古籍出版社） 【注释】①作此文时，郑板桥在滩县任职，因其妻儿在兴化老家，教育儿子的责任暂托付给其弟郑墨。 材料三： 诸弟总须力图专业，如九弟志在习字，亦不必尽废他业；但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟六弟，吾不知其心有专啫否？若志在穷经，则须专守一经；志在作制义，则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然，万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱！千万千万！ （选自《曾国藩家书·致诸弟》，中华书局） 53．阅读陆游的《朝饥示子聿》，回答问题。 （1）结合诗歌首联，分析陆游写作此诗时的生活境况。 （2）颔联中的“方”字值得咀嚼，请说说其妙处。 54．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处） 纸笔墨砚吾家所有宜不时散给诸众同学 55．参考表格提示的方法，解释加点词。 文言语句 方法借鉴 释义 至于延师傅 【课内迁移法】余人各复延至其家（《桃花源记》） （1） 当察其故而无意中与之 【成语推断法】无缘无故 （2） 以旧鞋与穿而去 【语境推断法】前文有“至阴雨不能即归” （3） 若志在穷经 【查阅词典法】①阻塞不通；②极，尽；③止，息 （4） （填序号） 56．用现代汉语翻译下列句子。 （1）至阴雨不能即归，辄留饭。 （2）四弟六弟，吾不知其心有专嗜否？ 57．材料二、三和链接材料，这三封家书教育子弟的角度各有不同，请分别概括。 链按材料： 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学 （诸葛亮《诫子书》） 58．本次专题学习活动，对你的成长有哪些启示？请结合材料回答。 （2024·江苏淮安·中考真题）阅读甲、乙两部分文字，完成下面小题。 【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （选自宋·范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】去城东十五里，望之绵亘而蜿蜒者，即黄河故道也。河北徙堤存焉。堤之两翼，居人数十家，庐舍相比，酒帘摇荡，多以染织为业。堤之南一里许，苍荫茂密如雨盖，数百柄簇拥攒挤，初疑其为松荫状，询土人则樱桃园也。堤之西，方塘百顷，菱芡交翻，芙集万本，渔人弄篱，童子戏水。往来堤上者，红白缭目，香风扑人，多为之小憩而不忍去。堤之后有古寺，寺之后有敞亭，亭之栋有小额曰“晋刘伶先生墓①”。 亭中央供泥像二，左伯伦，右杜康②，二君时地不同，萍藻一室，其殆以酒作合乎！伯伦衣绿衣，著晋人巾，手执酒杯，侧视杜微笑，若有品论其术之妙者然。嗟夫！古今来多怪先生以酒死，吾谓先生非酒则一日不能生。盖魏晋之际，达人君子，无方寸容身之地……而建威之罢③，人始指之曰无用，曰无实。惟无用无实而遂得以自全。予故曰：“先生非酒则一日不能生。” （选自清·阮晋《刘伶台记》，有删改） 【注释】①刘伶先生墓：清代淮安郡有刘伶台，祭祀西晋名士刘伶。刘伶，字伯伦，“竹林七贤”之一，性嗜酒。②杜康：善酿酒，后世尊其为酒神。③建威之罢：刘伶曾任建威参军，追求无为而治，被人视为无用无实而罢免。 59．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（限一处） 寺之后有敞亭 60．解释文中加点词。 （1）予尝求古仁人之心 （2）先天下之忧而忧 （3）堤之南一里许 （4）多为之小憩而不忍去 61．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）微斯人，吾谁与归？ （2）吾谓先生非酒则一日不能生。 62．乙文首段描写了刘伶台周边风光，请补全横线处内容。 堤之两翼：数十家庐舍相比——堤之南：① ——堤之西：方塘百顷，生意盎然——堤之上：② ——堤之后：古寺与敞亭巍然 63．探究甲、乙两文中“嗟夫”所蕴含的情感的不同。 （2024·江苏徐州·中考真题）阅读下面一组古诗文，完成下面小题。 【甲】 孝烈将军传 孝烈将军，隋炀帝时人，姓魏氏，名木兰，亳之谯人也。时方征辽募兵，孝烈痛父耄羸，弟妹皆稚騃①，慨然代行。服甲胄，鞬橐②操戈，跃马而往。历一纪③，人莫识之。后凯还。天子嘉其功，除④尚书不受。恳奏省亲，及还谯，释其戎服，衣其旧裳，同行者骇之。成谓自有生民以来，盖未之见也。遂以事闻于朝，召赴阙。帝方恣酒色，奇之，欲纳诸宫中，对曰：“臣无媲⑤君之礼。”以死誓拒，迫不已，遂自尽。帝惊悯，追赠将军，谥孝烈。土人立庙岁以四月八日致祭盖其生辰云。 （选自明代朱国桢《涌幢小品》，有删改） 【注释】①騃（ái）：痴愚的样子。②鞬橐（jiān  gāo）：盛弓矢的器具。③纪：十二年为一纪。④除：任命，授职。⑤媲：匹配。 【乙】 木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。因其父以老病不能行，木兰乃易男装，市鞍马，代父从军。潮黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。 （选自《木兰从军》） 【丙】 题木兰庙 [唐]杜牧 弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。 几度思归还把酒，拂云堆①上祝明妃②。 【注释】①拂云堆：地名，在今内蒙古自治区，堆上有神祠。②明妃：王昭君，西汉人，为解国家之急而自愿出塞和亲。 64．用“/”给下面句子断句。（限两处） 土 人 立 庙 岁 以 四 月 八 日 致 祭 盖 其 生 辰 云 65．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．帝方恣酒色，奇之   数建奇功 B．值可汗点兵   后值倾覆 C．长而益精   木兰无长兄 D．度黑山   度已失期 66．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的解释。 （1）释其戎服，衣其旧裳，同行者骇之。 （2）木兰乃易男装，市鞍马，代父从军。 67．请对【丙】诗“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉”作简要赏析。 68．下列分析不恰当的一项是（   ） A．【甲】【乙】【丙】三段文字都写了木兰女扮男装从军的传奇故事，对木兰战场作战的经过进行了生动而详尽的描述。 B．与【乙】文相比，【甲】文木兰形象更丰满，不仅有动作描写，还有心理描写；不仅有正面描写，还有同行者、帝、土人的衬托。 C．【甲】文和【丙】诗创作时代不同，体裁也不一样，但都体现了木兰生前的不平凡及死后人们对她的纪念。 D．【丙】诗后两句既表现了木兰对家乡的思念，又表现了木兰对同样是女性、同样为国分忧的王昭君的敬慕之情。 （2024·江苏宿迁·中考真题）参加校文学社组织的“兰”主题诗文共读活动。 【甲】 兰 （明）陈汝言 兰生深山中，馥馥吐幽香。 偶为世人赏，移之置高堂。 雨露失天时，根株离本乡。 虽承爱护力，长养非其方。 冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤①。 何如在林壑，时至还自芳。 （选自明·簟溪子《兰史》，中国林业大学出版社2023年版） 【注】①雕伤：花木枯萎。雕，通“凋”，凋落，衰败。 【乙】 跋①盆兰 （明）李流芳 ①己未春，余北上至濠梁，病还。夜则苦不寐独处惘惘非对友生流连酒肆即无以遣日。二月二日，与子薪、韫父、尔凝、家伯季从子，泛舟南郊，听江君长弦歌。值雨，子薪偕尔凝、君长宿余家。盆兰正开，出以共赏。子薪故有花癖，烧烛照之，啧啧不已。 ②花虽数茎，然参差掩映，态变颇具。其葩或黄或紫，或碧或素。其状或含或吐，或离或合，或高或下，或正或攲；或俯而如瞰，或仰而如承②，或平而如揖，或斜而如睨，或来而如就③，或往而如奔。或相顾而如笑，或相背而如嗔，或掩抑而如羞，或偃蹇④而如傲，或挺而如庄，或倚而如困，或群向而如语，或独立而如思。盖子薪为余言如此，非有诗肠画笔者，不能作此形容也。余既以病不能作一诗记之，欲作数笔写生，而亦复不果。然是夜与子薪对花剧⑤谈甚欢，胸中落落一无所有，伏枕便酣睡至晓，从此病顿减。此花与爱花人皆我良药，不可忘也。 （选自《檀园集》，上海文化出版社2013年版，有删改） 【注】①跋：写在书籍和文章的后面，多用来评价内容或说明写作经过。②承：捧着。③就：前往。④偃蹇（jiǎn）：高耸的样子。⑤剧：流畅，此处指畅快。 69．甲诗“长养非其方”中的“长”字，有同学认为应该读“cháng”，有同学认为应该读“zhǎng”。你赞同哪种读法？谈谈你的理解。 70．乙文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑（超出三处不得分）。 夜则苦A不寐B独处C惘惘D非对友生E流连F酒肆G即无以H遣日 71．根据方法提示解释乙文中加点的词。 文中词句 方法 解释 或相顾而如笑 【查工具书】顾：①看；②考虑；③拜访；④反而 （1） （填序号） 或倚而如困 【结合语境】或挺而如庄，或倚而如困，或群向而如语 （2） 而亦复不果 【课内关联】未果，寻病终（《桃花源记》） （3） 72．用现代汉语翻译乙文中画横线的句子。 子薪故有花癖，烧烛照之，啧啧不已。 73．朱自清在《经典常谈》中说，好诗往往“自然达意，委婉尽情”，甲诗也有这样的特点。请结合诗句，简要分析。 74．请梳理乙文中“兰”能让作者“从此病顿减”的原因。 75．有感于“兰”的品质，你想制作一枚兰花书签，勉励自己做“兰”一样的人。请结合对诗文的感悟，撰写书签上的文字。（不超过50字） （2024·江苏常州·中考真题）阅读两则文言，完成下面小题。 甲 孙兴公①为庾公②参军，共游白石山，卫君长③在坐。孙曰：“此子神情都不关山水，而能作文。”庾公曰：“卫风韵虽不及卿诸人，倾倒处④亦不近。”孙遂沐浴⑤此言。 （南朝·刘义庆《世说新语·赏誉》） 【注释】①孙兴公：孙绰。②庾公：庾亮。③卫君长：卫永，字君长。④倾倒处：令人佩服的地方。⑤沐浴：沉浸其中并反复品味。 乙 苏峻既至石头①，百僚奔散，唯侍中钟雅独在帝侧。或谓钟曰：“见可而进，知难而退，古之道也。君性亮直，必不容于寇仇。何不用随时之宜，而坐待其弊②邪？”钟曰：“国乱不能匡③，君危不能济，而各逊遁以求免，吾惧董狐④将执简而进矣！” （南朝·刘义庆《世说新语·方正》） 【注释】①苏峻既至石头：指苏峻起兵谋反。石头，南京城。②弊：通“毙”，死。③匡：保护。④董狐：春秋时晋国的史官，以记事于史籍时不加隐讳、秉笔直书著名。 76．对下列加点词的解释，都正确的一项是（   ） A．卫风韵虽不及卿诸人（表示尊敬）/投诸渤海之尾（众多） B．倾倒处亦不近（平凡，一般）/近岸，卷石底以出（靠近） C．或谓钟曰（有时）/或王命急宣（有人） D．执简而进矣（选拔）/简拔以遗陛下（选拔） 77．用现代汉语写出下列两个句子的意思。 （1）此子神情都不关山水，而能作文。 （2）见可而进，知难而退，古之道也。 78．结合甲乙两文的中心意思分别写一句勉励自己的话。 结合甲文： 结合乙文： 79．对甲乙两文的理解和分析，正确的一项是（    ） A．甲文中“沐浴”一词，表明孙兴公并不认可庾亮对卫君长的评价。 B．甲文“孙兴公为/庾公参军”与乙文“苏峻既/至石头”两句的朗读节奏划分是对的。 C．乙文出自《世说新语·方正》，这里意在表明董狐是“方正”之人。 D．甲乙两文都在叙述过程中通过对话来展现人物的精神品格，语言简练传神。 （2024·江苏苏州·中考真题）阅读下面的诗文，完成下面小题。 游虎丘以望后五日 [明]王士性 虎丘者，吴王阖闾葬以扁诸之剑，白虎之气腾上，而见怪于秦皇也。墓今不知其处，或曰浮图①下，又云剑池下，剑池两崖如裂，侧立十仞，盖石溜天成，寒泉出其窦②而停滀焉。墓不当在其下，意浮图者近之。 自阊门买舟，五里即达寺门。初入，酌憨憨泉坐吴王试剑石摩挲石缝为凝睇而沉思久之。再入，则清泉白石，龂腭③益奇。钜坂④如砥，可罗胡床百座，号千人石。石咬水处，为白莲池。近池而灌葬塞焉者，为清远道士放鹤涧，循涧上，登大雄阁，右行过剑池石粱，望浮图而息焉。既畅，复下可中亭，观生公点头石。复右上而尝陆羽泉，石窦似慧山，而味劣之。 此地游踪成市，要以秋月为胜。千人石古株轮囷，把酒问月，醉而枕之，仰视碧落⑥垂垂。固恍如乘槎⑦泛斗牛⑧渚也。若上浮图之巅，苍然平楚，远瞰湖天内捧一轮月色遍照苏州，又昔人所称绝景云。 （选自《王士性集》，有删减） 【注释】①浮图：佛塔。②窦：洞。③龂腭（yín è）：像露齿的样子。④钜坂：坚硬的坡石。⑤轮囷（qūn）：盘绕高大。⑥碧落：天空。⑦槎：木筏。⑧斗牛：天上的星宿名。 虎丘寺 [唐]张籍 望月登楼海气昏①，剑池无底浸云根。 老僧只恐山移去，日暮先教锁寺门。 【注释】①海气昏：水汽迷蒙。②云根：深山云起的地方。 80．根据提示，解释加点词的意思。 文言词句 方法提示 解释 或曰浮图下 [语境分析法]上一句为“墓今不知其处” （1） 墓不当在其下 [课内迁移法]当立者乃公子扶苏（《陈涉世家》） （2） 龂腭益奇 [成语关联法]精益求精 （3） 要以秋月为胜 [查阅词典法]①经得住；②胜利；③美好、美景；④超过。 （4） （填序号） 81．用“/”给文中画波浪线句子标出朗读停顿，正确的一项是（   ） A．酌憨憨泉坐吴/王试剑石摩挲/石缝为凝睇而沉思/久之。 B．酌憨憨泉/坐吴王试剑石摩挲/石缝为凝睇而沉思/久之。 C．酌憨憨泉/坐吴王试剑石/摩挲石缝/为凝睇而沉思久之。 D．酌憨憨泉坐吴/王试剑石/摩挲石缝/为凝睇而沉思久之。 82．“剑池无底浸云根”中的“浸”字，有的版本作“镇”字。你觉得哪个字更贴合诗意？请联系诗、文的相关内容，陈述理由。 83．山并不会移动，但作者却故意说老僧是因担心山移去而锁寺门。请结合全诗说说作者为什么这样写。 84．把文中画直线的句子翻译成现代汉语。 （1）可罗胡床百座，号千人石。 （2）又昔人所称绝景云。 85．不同人望月有不同的感受。结合《游虎丘以望后五日》《虎丘寺》中相关句子与链接材料，简述望月这一行为会给人带来哪些感悟或收获。 [链接材料] 露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼《水调歌头（明月几时有）》 （2024·江苏连云港·中考真题）古诗文阅读课，围绕“问天”这一主题，老师选取了下面三篇诗文，请完成下面小题。 【甲】 渔家傲 李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ （选自《李清照集笺注》卷一上 海古籍出版社2002年版） 【乙】 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （节选自《庄子集释》中华书局1961年版） 【丙】 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故，一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉及其日中如探汤此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰谓汝多知乎？” （节选自《列子集注·汤问篇》中华书局2018年版） 86．下列对甲诗的理解和分析，正确的一项是（    ） A．词的上阕主要写实景，开头写天、云、雾、星河、千帆，展现出一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。境界开阔，气势磅礴。 B．“路长嗟日暮”化用《离骚》诗意，感叹人生之路漫长修远，但是自己已至暮年。表达词人珍惜学习时光的紧迫感。 C．“九万里风鹏正举”借用庄子《逍遥游》中大鹏的形象，希望大鹏送自己去往海上仙山，体现词人消极避世的思想。 D．全词以人神对话为内容，将梦幻与生活、历史与现实有机结合起来，充分显示了词人性情中豪放不羁的一面。 87．解释下列加点的词语。 （1）志怪者也        （2）去以六月息者也 （3）孔子不能决也   （4）孰谓汝多知乎 88．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。 日 初 出 沧 沧 凉 凉 及 其 日 中 如 探 汤 此 不 为 近 者 热 而 远 者 凉 乎 89．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ （2）一儿以日初出远，而日中时近也。 90．丙文中，两小儿辩的是怎样的问题？从他们的辩论和“孔子不能决”，你读出了什么？ 91．古人叩问苍天，寻找万物发展的情理，探索精神本原。这三篇诗文有情趣有理趣，表现了古人的哲思和情怀，请分享你的阅读收获。 （2023·江苏南京·中考真题） 拜年 [明]文徵明 不求见面唯通谒①，名纸②朝来满敝庐。 我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。 （选自《古诗词中的传统节日》，华语教学出版社2020年8月版） 送刺③ [南宋]周密 岁序交贺之礼，不能亲至者，每以束刺签名于上，使一仆遍投之，俗以为常。余表舅吴四丈，性滑稽。适节日无仆可出徘徊门首恰友人沈子公仆送刺至。漫取视之，类皆亲故。于是酌之以酒，阴④以己刺尽易之。沈仆不悟，因往遍投之，悉吴刺也。异日合并⑤，因出沈刺大束，相与一笑，乡曲⑥相传以为笑谈。 （选自《中国古典散文精选注释·笔记卷》清华大学出版社2009年8月版，有删减） 【注】①谒：名帖，类似于后来的名片。②名纸：指装饰名贵的名帖，③刺：名帖。最早无纸，名帖都是用竹木削成，所以称“刺”。④阴：暗地。⑤合并：集会。⑥乡曲：乡里。 92．对诗文理解正确的一项是（   ） A．诗文中的“谒”和“刺”，名称不同，但用途相似。 B．因为嫌弃文徽明家中简陋，所以友人“不求见面”。 C．收到满屋的名帖之后，文徽明扔掉了其中的大部分。 D．为了感激吴四丈的盛情款待，沈仆主动答应送名帖。 93．给文中画直线句子加标点，正确的一项是（   ） A．适节日无仆，可出徘徊门，首恰友人沈子公仆送刺至。 B．适节日无仆可出徘，徊门首恰友人，沈子公仆送刺至。 C．适节日无仆可出，徘徊门首，恰友人沈子公仆送刺至。 D．适节日无仆可出，徘徊门首恰友人沈子，公仆送刺至。 94．翻译文中画线句子。 沈仆不悟，因往遍投之，悉吴刺也。 95．为表达节日祝福，古人遍投名帖，今人群发信息。这种现象你怎么看？ （2023·江苏盐城·中考真题）班级开展“走近诗人刘禹锡”主题学习活动，请你参与。 [材料一：诗人传记] 刘禹锡，字梦得。贞元九年擢①进士第，登博学宏辞科，入为监察御史。工文章，善五言诗。贞元末，王叔文得幸太子，禹锡以名重一时，与之交，叔文每称有宰相器，太子即位，朝廷大议秘策多出叔文。引禹锡及柳宗元与议禁中，所言必从。 叔文败，坐贬连州刺史，未至，贬朗州司马。地居西南夷，土风僻陋举目殊俗无可与言者。禹锡在朗州十年，唯以文章吟咏陶冶性情。元和十年，自武陵召还，宰相复欲置之郎署。而禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺，执政不悦，被贬为播州刺史，后易连州。去京师又十余年，连次数郡，又徙夔州刺史。 禹锡晚年与少傅白居易友善，诗笔文章，时无在其右者。常唱和往来，梦得尝为《西塞山怀古》等诗，江南文士称为佳作，虽名位不达，公卿大僚多与之交，会昌二年七月卒，赠户部尚书。 （选自《新唐书》《旧唐书》，有删改） [材料二：诗人作品] ◎贬谪期间 秋词（其一） 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 秋词（其二） 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。 试上高楼清入骨，岂如春色嗾②人狂。 ◎晚年生活 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 （《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 莫道桑榆晚，为霞尚满天。 （《酬乐天咏老见示》） [注释]①擢（zhuó）：提拔，选拔。②嗾（sǒu）：使。 96．用“/”为文中画波浪线的句子断句，限两处。 土 风 僻 陋 举 目 殊 俗 无 可 与 言 者 97．参考表格提示的方法，解释加点字 文言语句 方法提示 释义 善五言诗 成语推断法：多谋善断 （1） 执政不悦 语境推断法：而禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺 （2） 又徙夔州刺史 查阅字典法：①迁移；②调动（官职） （3） 尝为《西塞山怀古》等诗 课内迁移法：尝趋百里外，从乡之先达执经叩问 （4） 98．用现代汉语翻译下列句子。 （1）去京师又十余年。 （2）虽名位不达，公卿大僚多与之交。 99．阅读材料二“贬谪期间”的两首诗，完成任务。 （1）发挥想象，用生动的语言描绘《秋词》（其二）前两句的画面。 （2）两首《秋词》都运用了对比的手法，请分别联系诗句分析。 100．永贞革新失败后，与刘禹锡一同被贬的柳宗元写下了《小石潭记》，请联系材料二和链接材料，分析他们被贬后心境有何不同。 [链接材料] 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 101．通过此次主题学习，你从刘禹锡身上获得哪些积极的人生启示？请结合材料作答。 （2023·江苏淮安·中考真题）阅读【甲】【乙】两部分文字完成下面小题。 【甲】优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，凑以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺樟①大夫礼葬之。 左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄！请以人君礼葬之。”王曰：“何如？”对曰：“臣请以雕玉为棺，文梓②为，发甲卒为穿圹③，老弱负土，齐赵陪位于前，韩魏翼卫其后，庙食太牢④，奉以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”王曰：“寡人之过一至此乎？为之奈何？”优孟曰：“请为大王六畜葬之。以垅灶为椁，铜历⑤为棺，赍⑥以姜枣，荐以木兰，祭以粮稻，衣以火光，葬之于人腹肠。”于是王乃使以马属⑦太官，无令天下久闻也。 （节选自《史记·滑稽列传》，有改动） 【注】①棺椁（guǒ）：内棺和外棺。②文梓：纹理细致的梓木。③穿圹（kuàng）：挖掘墓穴。④太牢：牛、羊、猪各一头，是最高的祭礼。⑤历：通“鬲”，似鼎炊具。⑥赍：通“剂”，调配。⑦属：交付，委托。 【乙】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （选自《庄子与惠子游于濠梁之上》） 102．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处） 马 者 王 之 所 爱 也 103．解释文中加点词语。 ①老弱负土（ ）②诸侯闻之（ ） ③子之不知鱼之乐，全矣（ ）④请循其本（ ） 104．把下列句子翻译成现代汉语。 ①左右争之，以为不可。 ②子非鱼，安知鱼之乐？ 105．【甲】文中楚庄王对待死马的处理方式前后有何不同？ 106．请分别指出优孟和庄子语言的高妙之处，并加以阐述。 （2023·江苏镇江·中考真题）阅读下面文言文（选段），完成下面小题。 【甲】令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】齐威王来朝。是时周室微弱，诸侯莫朝，而齐独朝之，天下以此益贤威王，齐威王召即墨大夫，语之曰：“自子之居即墨也，毁言日至。然吾使人视即墨，田野辟，人民给①，官无事，东方以宁；是子不事吾左右以求助也！”封之万家。召阿②大夫，语之曰：“自子守阿，誉言日至。我使人视阿，田野不辟，人民贫馁。是子厚币③事吾左右以求誉也！”是日，烹阿大夫及左右尝誉者。于是群臣耸惧，莫敢饰诈，务进其情，齐国大治，强于天下。 齐威王、魏惠王会田④于郊。惠王曰：“齐亦有宝乎？”威王曰：“无有。”惠王曰：“寡人国虽小，尚有径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚。岂以齐大国而无宝乎？”威王曰：“寡人之所以为宝者与王异。吾有檀子、盼子、黔夫、种首，此四臣者，将照千里，岂特十二乘哉！”惠王有惭色。 （选自《资治通鉴·周纪》，有删改） 【注释】①给（jī）：充足，丰足。②阿：即东阿县，③币：财物，货币，④田：打猎。 107．解释下列句子中加点的词语。 ①时时而间进( )               ②天下以此益贤威王( ) ③毁言日至( )                 ④人民贫馁( ) 108．用现代汉语写出下列两个句子的意思。 ①是子厚币事吾左右以求誉也！ ②岂以齐大国而无宝乎？ 109．【乙】文中齐威王的哪些行为也可谓是“战胜于朝廷”？ 110．两文均通过对比来表现齐威王。请举两例并加以说明。 （2023·江苏宿迁·中考真题） 【甲】 春题湖上注 白居易 湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。 松排山面千重翠，月点波心一颗珠。 碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。 未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。 【注】此诗作于长庆四年（824），作者杭州刺史任期届满之时。 【乙】 钱塘湖石记 钱塘湖事，刺史要知者四条，具列如下： 钱塘湖北有石函①，南有笕②。凡放水溉田，每减一寸，可溉十五余顷；每一复时③，可溉五十余顷。先须别选军吏二人，与本所由④田户，据顷亩，定日时，量尺寸，节限而放之。 若岁旱，百姓请水，须令经州陈状，刺史自便押帖⑤，即日与水。若待状入司，符下县，县帖乡，乡差所由，动经旬日，虽得水，而旱田苗无所及也。大抵此州春多雨，秋多旱，若堤防如法，蓄泄及时，即濒湖千余顷田无凶年矣。 自钱塘至盐官界，应溉夹官河⑥田，须放湖入河，从河入田。准盐铁使旧法又须先量河水浅深待溉田毕却还本水尺寸。往往旱甚，即湖水不充。今年修筑湖堤，高加数尺，水亦随加，即不啻足矣。脱或水不足，即更决临平湖，添注官河，又有余矣。 予在郡三年，仍①岁逢早，湖之利害，尽究其由。恐来者要知，故书于石。长庆四年三月十日，杭州刺史白居易记。 （选自《白氏长庆集》，上海古籍出版社，有删节） 【注】①石函：石函桥、石函闸。②笕：笕决湖。③复时：一昼夜，即二十四小时。④所由：官名，唐代一般指胥吏及差役。⑤押帖：书面说明。⑥官河：文中指运河。⑦仍：连续。 111．朗诵甲诗颔联，你认为要重读的字（或词）是：上句 ，下句 。（限各写一个）原因是： 112．请发挥想象，用生动的文字描绘甲诗颈联所展现的画面。 113．后人评论甲诗“言外正有余情”，请用简洁的语言分析作者表达的感情。 114．请用“/”为乙文中画波浪线句子断句。（限三处） 准盐铁使旧法又须先量河水浅深待溉田毕却还本水尺寸 115．请参考表格提示的方法解释乙文中加点的字。 方法指引 文中语句 字词解释 【课内迁移】具答之（《桃花源记》） 具列如下 具：（1） 【成语推断】望尘莫及 而旱田苗无所及也 及：（2） 【借助字形】“决”小篆字形为。《说文·水部》：“決，行流也。从水，从夬。”夬，分决也，有所破坏决裂。 即更决临平湖 决：（3） 116．翻译乙文中画横线的句子。 若堤防如法，蓄泄及时，即濒湖千余顷田无凶年矣。 117．范仲淹在《岳阳楼记》中“尝求古仁人之心”。根据上面的诗文，联系下列材料，探究白居易有着怎样的“古仁人之心”。 （1）白居易任杭州刺史时，疏浚钱塘湖，筑堤修闸，灌溉良田千顷；疏浚六井，保障居民生活用水。 （2）白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。 （2023·江苏徐州·中考真题）阅读下面一组古诗文，完成下面小题。 【甲】 延陵季子将西聘①晋，带宝剑以过徐君。徐君观剑，不言而色欲之。延陵季子为有上国之使，未献也，然其心许之矣。致使于晋，顾反，则徐君死于楚，于是脱剑致之嗣君②。从者止之曰：“此吴国之宝，非所以赠也。”延陵季子曰：“吾非赠之也。先日吾来，徐君观吾剑，不言而其色欲之，吾为有上国之使，未献也，然吾心许之矣。今死而不进，是欺心也。爱剑伪心，廉者不为也。”遂脱剑致之嗣君。嗣君曰先君无命孤不敢受剑。于是季子以剑带徐君墓树而去。 （选自刘向《新序》 【乙】 季札之初使，北遇徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？”季子曰：“不然。始吾心已许之，岂以死倍③吾心哉！” （选自司马迁《史记·吴太伯世家》） [注]①聘：古代诸侯之间或诸侯与天子之间派使节问候。②嗣君：继位的君主。③倍：同“背”，违背。 【丙】 咏睢宁 （明）杨于臣 季札报徐君，冢树挂剑锋。 至今泗水南，高台遗芳踪。 118．用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 嗣  君  曰  先  君  无  命  孤  不  敢  受  剑 119．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．①顾反，则徐君死于楚            ②始一反焉 B．①然吾心许之矣                 ②潭中鱼可百许头 C．①北遇徐君                     ②北山愚公者 D．①以过徐君                     ②人恒过，然后能改 120．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词语的解释。 （1）从者止之曰：“此吴国之宝，非所以赠也。” （2）徐君好季札剑，口弗敢言。 121．请对【丙】文“至今泗水南，高台遗芳踪”作简要赏析。 122．下列分析不恰当的一项是（    ） A．徐君想要季子的宝剑，季子“心许之”，待完成出使任务后即了却心愿。“季子挂剑”是诚信的象征，也是一座友情与仁义的丰碑。 B．两千多年来，包括司马迁、刘向、杨于臣在内的许多文人都在作品中记述或提到过季子的事迹，由此可见“季子挂剑”的文化影响。 C．【甲】【乙】两文除了写季子，还写了从者，从者的言行既对季子的形象起到了衬托作用，又使情节发展出现起伏。 D．同是“季子挂剑”的故事，【甲】文记述最详尽，【乙】文次之，而【丙】文仅用了“季札报徐君，冢树挂剑锋”寥寥十个字，由此可见【甲】文的记述最真实可信。 （2023·江苏连云港·中考真题）古诗文阅读课，围绕“创造之美与文明之光”这一主题，老师选取了下面三篇诗文，请完成下面小题。 【甲】 陶歌 清 龚轼 白釉青花一火成，花从釉里透分明。 可参造化先天妙，无极由来太极生。 （节选自《龚轼诗集·景德镇陶歌》） 【乙】 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镓，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。 （节选自《梦溪笔谈》卷十八上海古籍出版社2015年版） 【丙】 凡造竹纸，其竹以将生枝叶者为上料。节届芒种，则登山斫伐。截断五七尺长，就于本山开塘一口，注水其中漂浸。浸至百日之外，加功槌洗洗去粗壳与青皮是名杀青。其中竹穰形同苎麻样。用上好石灰化汁涂浆，入惶桶①下煮，火以八日八夜为率。歇火一日，揭楻取出竹麻，入清水漂塘之内洗净。其塘底面、四维皆用木板合缝砌完，以防泥污。洗净，用柴灰浆过，再入釜中，其上按平，平铺稻草灰寸许。桶内水滚沸，即取出别桶之中，仍以灰汁淋下。倘水冷，烧滚再淋。如是十余日，自然臭烂。取出入臼受舂，舂至形同泥面，倾入槽内。槽内清水浸浮其面三寸许。入纸药水汁于其中，则水干自成洁白。两手持帘入水，荡起竹麻入于帘内。竹料浮帘之顷，水从四际淋下槽内。然后覆帘，落纸于板上，叠积千万张。数满则上以板压。使水气净尽流干。然后以轻细铜镊逐张揭起焙干，揭起成帙。 （节选自《天工开物·杀青第十三》中国社会出版社2004年版有删改） 【注释】①楻桶：大木桶，连同下面受火的铁锅在内的木桶。 123．下列对甲诗的理解和分析，正确的一项是（   ） A．“白釉青花一火成”指的是烧制青花瓷时，先在瓷坯上绘画，然后上釉，用火一次性烧成，表明古人高温制瓷的轻松容易。 B．“花从釉里透分明”指的是青色的花纹从釉质里透出，纯净中流露着典雅，青花瓷蓝白相间，给人以五彩斑斓的视觉效果。 C．后两句为议论，称赞青花瓷虽为后天人造，却像是天地自然生成的那么美妙，表现出对青花瓷工艺由衷的赞美。 D．诗歌描绘了中国传统工艺品青花瓷的制作过程、色泽特点，由虚到实，是一篇既有形象之美又富哲理之味的佳作。 124．解释下列加点的词语。 （1）瞬息可就                   （2）有奇字素无备者 （3）则登山斫伐                   （4）火以八日八夜为率 125．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。 加功槌洗洗去粗壳与青皮是名杀青 126．活板印刷术和造纸术的工艺都非常讲究。请根据乙文和丙文画横线的语句，完成相应任务。 （1）请写出活板印刷的流程。 （2）请写出纸浆成纸的过程。 127．《陶歌》中最能体现制瓷工艺创造力的诗句是哪一句？写出理由。 128．“青花瓷”“活字印刷”“造纸术”，三种“中国创造”推进了世界文明进程，成为“文明之光”。结合文本，发表你的看法。 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题05 文言文对比阅读 （2025·江苏淮安·中考真题）阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。 【甲】 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自《生于忧患，死于安乐》） 【乙】 相如从上至长杨①猎。是时天子方好自击熊豕，驰逐野兽。相如因上疏谏曰： “臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获，捷言庆忌，勇期贲、育②。臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然遇逸材③之兽，骇不存之地，人不暇施巧，虽有乌获、逢蒙④之技不得用，枯木朽株尽为难矣，岂不殆哉！虽万全而无患，然本非天子之所宜近也。夫轻万乘之重不以为安，乐出万有一危之涂⑤以为娱，臣窃为陛下不取。” “盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：‘家累⑥千金，坐不垂堂⑦。’此言虽小，可以喻大。臣愿陛下留意幸察。” （选自《汉书·司马相如传》，有删改） 【注】①长杨：宫殿名。②乌获：战国力士。庆忌：善奔跑的人。贲、育：著名勇士。③逸材：喻指凶猛超常的野兽。④逢蒙：善射箭的人。⑤涂：通“途”。⑥家累：家产。⑦垂堂：靠近屋檐处。屋檐处瓦片易落伤人，是危险的地方。 1．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处） 臣 窃 为 陛 下 不 取 2．根据表格中的方法提示，解释加点的词。 文言词句 方法提示 解释 是时天子方好自击熊豕 【成语关联法】乐善好施 （1） 窃以为人诚有之 【课内迁移法】岂不诚大丈夫哉 （2） 然本非天子之所宜近也 【语境分析法】司马相如劝谏天子 （3） 夫轻万乘之重不以为安 【查阅词典法】①轻视②轻易③轻快 （4） （填序号） 3．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）人恒过，然后能改。 译文： （2）相如从上至长杨猎。 译文： 4．结合【乙】文，说说司马相如劝谏的智慧有哪些。 答： 5．你认为天子会明白司马相如的劝谏意图吗？联系【甲】文观点和【乙】文内容阐述理由。 答： 【答案】 1．臣/窃为陛下不取 2． 喜好 确实 应该 ① 3． 一个人常常犯错误，然后才能改正。 司马相如跟随皇上到长杨宫打猎。 4．①借助类比推理的方式，帮助天子领会狩猎背后隐藏的风险；②通过引用民间谚语，把抽象的潜在祸患转化为易懂的常理，提升了劝谏的说服力；③围绕天子的身份与职责展开分析，促使天子从自身职责角度反思行为的不当之处，让劝谏更具针对性。 5．会。甲文强调君主需有忧患意识以避危亡，这是治国安身的基本认知；乙文司马相如劝谏逻辑周密，既让天子理解狩猎风险，又从其身份职责切入，贴合天子对自身安危与统治的考量，天子若有基本治国认知，便能明白劝谏意图。 【导语】【甲】文以排比铺陈人生逆境的价值，通过“困心衡虑”“征色发声”等层层递进，揭示磨难对个人成长与国家存亡的淬炼作用。结尾“生于忧患而死于安乐”凸显儒家修身治国理念。【乙】文先以“乌获庆忌”类比猛兽之险，再以“枯木朽株”喻突发危机，最后引谚语“坐不垂堂”升华主题。由物及人、以小见大，体现“讽谏”的智慧。 1．本题考查文言句子断句。 句意：我私下认为陛下不应采取这种做法。主语是“臣”，谓语部分是“窃为陛下不取”。据此断句为：臣/窃为陛下不取 2．本题考查文言词语解释。 （1）乐善好施：爱做好事，喜欢施舍。好：喜好。据此推测“是时天子方好自击熊豕”的意思是：当时皇上正喜好亲自猎杀熊和野猪。好：喜好。 （2）岂不诚大丈夫哉：难道不是真正有志气有作为的大丈夫吗？诚：确实。由此推测“窃以为人诚有之”的意思是：私下认为人确实有这样的情况。诚：确实。 （3）结合语境，“夫轻万乘之重不以为安，乐出万有一危之涂以为娱，臣窃为陛下不取”，司马相如劝谏天子不应该做危险的狩猎行为，“宜”在此处表示“应该”。 （4）“夫轻万乘之重不以为安”意思是：看轻天子的尊贵地位却不把（这）当作安稳。“轻”在此处表示“轻视”，故选①。 3．本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）恒过：常常犯错误；然后：这样之后；改：改正。 （2）相如：指司马相如；从：跟随；上：皇上；至：到；猎：打猎。 4．本题考查内容理解与概括。 由【乙】文“臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获，捷言庆忌，勇期贲、育。臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然”可知，司马相如运用类比推理的智慧，将人类力士、勇士的特殊能力类比到野兽身上，让天子易于理解“猛兽可能凶猛超常”的道理，从而意识到狩猎潜藏的危险，使劝谏逻辑清晰且易于接受； 由【乙】文“盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：‘家累千金，坐不垂堂。’”可知，司马相如运用引用俗谚的智慧，借“家累千金，坐不垂堂”的生活常理，类比天子狩猎的风险，将抽象的“隐患”具象为通俗的道理，让劝谏更接地气、更具说服力； 由【乙】文“虽万全而无患，然本非天子之所宜近也。夫轻万乘之重不以为安，乐出万有一危之涂以为娱，臣窃为陛下不取”可知，司马相如运用身份职责剖析的智慧，紧扣“天子尊贵身份”，指出狩猎本就不是天子应亲近的行为，从身份的“当为”与“不当为”角度劝谏，让天子从自身职责层面反思行为的不妥，增强了劝谏的针对性。 5．本题考查谈看法。 结合【甲】文“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也”可知，甲文核心观点是君主若缺乏忧患意识，沉溺于安逸无风险的环境，国家易走向衰亡，强调君主具备忧患意识对治国安身的重要性，这是君主治理国家应有的基本认知。 结合【乙】文第二段“今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然遇逸材之兽，骇不存之地，人不暇施巧，虽有乌获、逢蒙之技不得用，枯木朽株尽为难矣，岂不殆哉”可知，司马相如先明确指出天子亲自狩猎存在的直接风险——可能遭遇凶猛野兽，即便有勇士、善射者的技艺也无法施展，危及自身安全； 结合【乙】文第三段“盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：‘家累千金，坐不垂堂’”可知，司马相如进一步用“明者远虑”的道理和“家累千金不垂堂”的谚语，从隐患隐藏于细微处、需提前规避的角度，提醒天子重视潜在危险，且始终围绕天子的身份职责（天子的安危关乎国家稳定，不应轻易涉险）展开劝谏，贴合天子对自身安危与统治的考量。若天子具备【甲】文所强调的基本治国认知（忧患意识），便能明白司马相如的劝谏意图。 【点睛】参考译文： 【甲】文：一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。（一个国家）内部如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。了解这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人灭亡的道理了。 【乙】文：司马相如跟随皇上到长杨宫打猎。当时皇上正喜好亲自击杀熊和野猪，追逐野兽。司马相如于是上奏章劝谏说： “我听说事物有种类相同但能力不同的情况，所以论力气要称道乌获，论敏捷要说起庆忌，论勇敢要数孟贲、夏育。我愚昧，私下认为人确实有这样的情况，野兽也应该是这样。如今陛下喜好登上险要之地，射杀猛兽，要是突然遇到凶猛超常的野兽，（野兽）受惊而处于无法控制的状态，人来不及施展技艺，即使有乌获那样的力气、逢蒙那样的射术也无法施展，枯树朽桩都会成为阻碍，难道不危险吗！即使万分安全没有灾祸，但这原本就不是天子应该接近的事情。看轻天子的尊贵地位却不把（这）当作安稳，喜欢前往有万分之一危险的地方却把（这）当作娱乐，我私下认为陛下不应采取这种做法。 “大概明智的人在事情没发生前就能预见，聪明的人在危险还没显现时就避开，灾祸本来就大多隐藏在隐蔽细微之处，而在人们疏忽的时候发生。所以民间谚语说：‘家里有千金家产，就不坐在靠近屋檐的地方。’这句话虽然说的是小事，却能用来比喻大道理。我希望陛下留意并有幸明察（我的劝谏）。” （2025·江苏盐城·中考真题）班级开展“责任·担当之历史回响”主题学习活动，请你参与。 【材料一】 道逢八十翁① 郭 钰 八十老翁行步奔，存亡共诉断愁魂。 千金歌舞②随流水，六载干戈弃故园。 晚灶燎③衣篱竹尽，春牛换米草蓑存。 情知④青史无名姓，短策⑤犹期报国恩。 [注释]①这首诗是诗人郭钰于元末明初创作的。当时战乱频繁，社会动荡不安。②千金歌舞：指曾经的富贵生活。③燎：烘烤。④情知：明知。⑤短策：短杖。 【材料二】 单于使卫律召武①受辞②。武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。武气绝，半日复息。单于壮其节，朝夕遣人候问武。律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃③毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处。廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄④尽落。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出及还须发尽白。 （选自《汉书·苏武传》，有删减） [注释]①武：苏武，汉朝出使匈奴的使臣。②受辞：这里指接受审讯。③旃：同“毡”，一种毛织品。④旄：牦牛尾，常用作旗杆等物的装饰。 【材料三】 天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞①。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每一念至，即抚膺②痛哭，遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。 （选自《元史·张养浩传》，有删减） [注释]①陕西行台中丞：官职名。这里指朝廷任命张养浩担任此职。②膺：胸。 6．阅读材料一，回答问题。 （1）概括颔联和颈联中郭钰与八十老翁“愁”的内容。 （2）请具体说说尾联中“犹”字的妙处。 7．用“/”为材料二中画波浪线的句子断句。（限两处） 始 以 强 壮 出 及 还 须 发 尽 白 8．参考表格提示的方法，解释加点的词，只写词义。 文言语句 方法借鉴 释义 武气绝 【语境推断法】根据“半日复息”推断。 （1） 置大窖中 【成语推断法】置之不理 （2） 武卧啮雪 【查阅词典法】①咬；②缺口；③侵蚀。 （3） 终日无少怠 【课内迁移法】手指不可屈伸，弗之怠。（《送东阳马生序》） （4） 9．用现代汉语翻译下列句子。 （1）单于愈益欲降之。 （2）遇饿者则赈之，死者则葬之。 10．“青史”有名的苏武和张养浩是如何体现“责任与担当”的？ 11．围绕本次活动主题，班级准备编辑一本专辑，已形成如下图的目录。小妍给专辑拟了三个书名，你打算选用哪个？请说明理由。 A．《源远流长集》    B．《修身正己集》    C．《家国在肩集》 【答案】 6．（1）①对于失去富贵生活的忧愁； ②对于战乱和背井离乡的忧愁； ③对于生活困苦、物资匮乏的忧愁； ④为了生存而变卖财产，只剩下简陋的物品的忧愁。 （2）“犹”字意为仍然，生动刻画了八十老翁虽知青史无名，却仍渴望报效国家的执着精神，凸显其深沉的家国情怀与责任感，也表达了诗人对老翁高尚品格的赞赏。 7．始以强壮出/及还/须发尽白 8． 停止 放置 咬 懈怠 9．（1）单于更加想要招降他。（2）遇到饥饿的人就赈济他们，遇到死去的人就安葬他们。 10．苏武：坚守节操，宁死不屈，十九年持节牧羊，体现对国家的忠诚与担当。张养浩：散尽家财赈灾，日夜操劳直至病逝，体现为民请命的责任感。 11．示例：选C。《家国在肩集》。理由：专辑内容聚焦历史人物与当代青年的责任担当，突出家国情怀，与书名高度契合。 【导语】三则材料以“乱世担当”为魂，各有侧重又互为呼应。材料一借老翁“青史无名仍报国”，写平凡人于战乱中的赤子心；材料二以苏武十九年“持节牧羊”，显使臣对国家使命的坚守；材料三凭张养浩“散家资、殉赈灾”，彰官员对百姓的责任。三者跨越身份，从个人到公职，用具象言行诠释“担当”不分贵贱，于历史碎片中凝萃出永恒的精神力量。 6．本题考查概括诗歌内容及炼字。 ①颔联“千金歌舞随流水，六载干戈弃故园”：“千金歌舞”对应“曾经的富贵生活”，“随流水”表“消逝”，据此可概括“愁”的内容为：对于失去富贵生活的忧愁；“六载干戈”指“长期战乱”，“弃故园”即“被迫离开家乡”，据此可概括“愁”的内容为：对于战乱和背井离乡的忧愁； 颈联“晚灶燎衣篱竹尽，春牛换米草蓑存”：“晚灶燎衣”“篱竹尽”体现“生活物资匮乏，连做饭、取暖的材料都耗尽”，据此可概括“愁”的内容为：对于生活困苦、物资匮乏的忧愁；“春牛换米”指“用重要生产工具换粮食”，“草蓑存”表“只剩简陋蓑衣，生活极度贫困”，据此可概括“愁”的内容为：为了生存而变卖财产，只剩下简陋的物品的忧愁。 ②“犹”在此处是“还、仍然”的意思，表转折或强调。结合前句“情知青史无名姓”，意为老翁明知自己只是平凡人，不会被载入史册、留下名字，本可放弃报国之心；但后句“短策犹期报国恩”，用“犹”字转折，强调即使如此，他仍握着短杖，心怀报国的期望。根据以上分析可知“犹”字突出老翁在身份平凡、处境艰难（战乱流离、贫困）的情况下，依然坚守报国之志，反衬出其爱国情怀的坚定与可贵，也表达了诗人对老翁高尚品格的赞赏。 7．本题考查文言断句的能力。文言语句的断句一般以句意和语法结构为划分依据。 本句的意思是：当初出使时还是壮年，等到返回汉朝时，头发和胡须全白了。“始以强壮出”语义完整，可以独立成句，其后可断开；“及还”是时间状语，“须发尽白”为主谓结构，是“及还”后的结果，语义完整，中间可断开。故根据句意以及断两处的要求即可断句为：始以强壮出/及还/须发尽白。 8．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①语境推断法。苏武过了半天又恢复了呼吸，据此推断“武气绝”中的“绝”理解为“停止”，“武气绝”句意：苏武当时呼吸已经停止。 ②成语推断法。“置之不理”指将事物放置一旁不予理睬，表现为对人事的刻意冷淡态度。置：放置。据此推断“置大窖中”中的“置”理解为“放置”。“置大窖中”句意：放置在一个大地窖里。 ③查阅词典法。句意：苏武躺着啃咬雪。根据句意及字典查询法，应选择①，译为“咬”。 ④课内迁移法。“手指不可屈伸，弗之怠”意思是手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不懈怠抄录书。怠：懈怠。故加点字“怠”译为“懈怠”，句意为：一整天没有丝毫懈怠。 9．本题考查翻译文言语句的能力。翻译时必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句，要抓住句子中的关键词汇。本题重点词： ①愈益：更加。欲：想要、打算。降：招降。之：代词，代指苏武。 ②遇：遇到、碰见。者：……的人。则：就、便，表承接。赈：救济、赈济。葬：埋葬、安葬。之：两个“之”均代指前文对应的“饿者”和“死者”，译为“他们”。 10．本题考查理解、概括文章内容。 从材料二“武谓惠等：‘屈节辱命，虽生，何面目以归汉！’引佩刀自刺”，面对卫律审讯，苏武主动引刀自刺，拒绝投降匈奴、玷污汉朝使命，据此可以看出苏武坚守节操，宁死不屈； 从材料二“乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处。廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”，苏武即使被幽禁大窖、无饮食，仍坚守不投降的底线，被徙北海牧羊后，始终手握汉朝符节（象征使命），十九年如一日坚守使臣职责，不辱汉朝托付的使命。据此可以看出苏武十九年持节牧羊，体现对国家的忠诚与担当。 根据以上分析可知苏武作为汉朝使臣，以“拒降守节、持节牧羊十九年”的行为，坚守对国家的使命，体现对国家的责任与担当； 从材料三“既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之”，张养浩接到“陕西行台中丞”任命（负责赈灾）后，放弃个人财产救助贫困百姓，优先顾全灾民利益。据此可概括为：张养浩散尽家财赈灾； 从材料三“到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每一念至，即抚膺痛哭，遂得疾不起，卒年六十”，张养浩全身心投入赈灾工作，不顾个人安危与休息，直至病逝，据此可概括为：张养浩为赈灾日夜操劳直至病逝； 根据以上分析可知张养浩作为地方官员，散尽家财赈灾，日夜操劳直至病逝，坚守对百姓的职责，体现对百姓的责任与担当。 11．本题考查主题理解与标题匹配能力。 活动主题：“责任·担当之历史回响”，核心是“历史人物的责任与担当”。 目录内容：收录《<孟子>三章》（强调“大丈夫”的责任、道义）、《苏武牧羊》（苏武对国家的担当）、《茅屋为秋风所破歌》（杜甫“安得广厦千万间”的民生担当）、《岳阳楼记》（范仲淹“先天下之忧而忧”的家国担当）、《道逢八十翁》（老翁的报国之志）、《张养浩传》（张养浩的救灾担当）、《己亥杂诗》（龚自珍“落红不是无情物”的报国担当），均围绕“家国、民生层面的责任与担当”展开。 A《源远流长集》：“源远流长”侧重体现事物的历史传承悠久、脉络绵长。虽然目录中文本从先秦跨越至清代，时间跨度大，但本次活动的核心主题是“责任·担当”，而非“展现文化/历史的传承”。该标题仅体现了“时间维度”，完全未触及“责任与担当”的核心，无法凸显专辑的主题立意，因此不适用； B《修身正己集》：“修身正己”侧重个人层面的品德修养、自我约束与行为规范，核心是“修己”。但目录中的文本均围绕“家国”展开——如苏武持节守节是对国家使命的担当，杜甫“安得广厦千万间”是对民生的关怀，张养浩赈灾是对百姓的责任，核心是“利他、报国、忧民”，而非“个人修身”。标题与文本的核心立意不符，因此不适用； C《家国在肩集》：“家国在肩”直接点明“将对家庭、国家的责任扛在肩上”，与“责任·担当”的活动主题高度统一。目录中所有文本均能支撑这一标题：《孟子》强调“舍生取义”的道义担当，是家国责任的思想基础；苏武、张养浩的事迹，是对国家使命、百姓福祉的实际担当；杜甫、范仲淹、龚自珍的诗文，体现了“忧国忧民”的家国情怀。该标题既扣住了核心主题，又能统领所有文本内容，是唯一合适的选项。 示例：选C。《家国在肩集》。理由：活动主题是“责任·担当之历史回响”，目录篇目多展现人物对家国的忠诚（如苏武）、对百姓的关切（如张养浩、杜甫），“家国在肩”精准概括“以家国为己任”的担当精神，契合主题。 【点睛】参考译文： 材料二：单于派卫律召唤苏武来接受审讯。苏武对常惠等人说：“丧失气节、玷辱使命，即使活着，还有什么脸面回到汉朝去呢！”于是拔出佩戴的刀刺向自己。卫律大惊，立刻上前抱住苏武，派人骑马去召医生。苏武当时呼吸已经停止，过了半天又恢复了呼吸。单于认为苏武的气节很壮烈，每天早晚都派人探望、问候苏武。卫律知道苏武终究不能被胁迫投降，就把情况报告给单于。单于更加想要招降他，于是就把苏武囚禁起来，放置在一个大地窖里，断绝他的饮食。天下雪，苏武躺着啃咬雪，把雪和毡毛一起吞进肚子里，几天都没有死。匈奴人认为他是神仙，就把苏武迁移到北海边没有人烟的地方。（匈奴）不供给苏武粮食，苏武就挖野鼠储藏的草籽来吃。他拄着汉朝的符节牧羊，不管是睡觉还是起身都握着符节，符节上牦牛尾的装饰全都脱落了。苏武留在匈奴一共十九年，当初出使时还是壮年，等到返回汉朝时，头发和胡须全白了。 材料三：天历二年，关中地区发生大旱灾，饥饿的百姓互相残食，（朝廷）特地任命（张养浩）为陕西行台中丞。（张养浩）刚接到任命，就把自己家里所有的财产都分给了乡里贫困的人，然后登上车子出发前往任所。（途中）遇到饥饿的人就赈济他们，遇到死去的人就安葬他们。到任四个月，他从来没有住过家里，一直住在官署里，晚上就向上天祈祷（降雨救灾），白天就外出救济饥饿的百姓，一整天没有丝毫懈怠。每当想到（灾民的苦难），他就捶胸痛哭，最终因此生病卧床不起，去世时六十岁。关中的百姓，为他哀悼就像失去了父母一样。 （2025·江苏无锡·中考真题） 【甲】 九日①与陆处士羽饮茶 （唐）皎然② 九日山僧院，东篱菊也黄。 俗人多泛酒，谁解助茶香。 【乙】 羽，字鸿渐。有学，愧一事不尽其妙。性诙谐。上元③初，结庐苕溪上，闭门读书。名僧高士，谈宴终日。貌寝，口吃而辩。闻人善，若在己。与人期，虽阻虎狼不避也。工古调歌诗，兴极闲雅。著书甚多。扁舟往来山寺唯纱巾藤鞋击林木弄流水。或行旷野中，诵古诗，裴回至月黑，兴尽恸哭而返，当时以比接舆④也。与皎然上人为忘言之交。有诏拜太子文学。 羽嗜茶，造妙理，著《茶经》三卷，言茶之原、之法、之具，时号“茶仙”，天下益知饮茶矣。鬻茶家以瓷陶羽形，祀为神，买十茶器，得一鸿渐。初，御史大夫李季卿宣慰江南，喜茶，知羽，召之。羽野服挈具而入，李曰：“陆君善茶，天下所知，扬子中泠水⑤，又殊绝。今二妙千载一遇，山人不可轻失也。”茶毕，命奴子与钱。羽愧之，更著《毁茶论》。 （节选自《唐才子传》） 【注】①九日：农历九月初九日重阳节。②皎然：唐代著名诗僧。③上元：唐肃宗年号。④接舆：春秋时楚国隐士。⑤扬子中泠水：泉水名。 12．下列句中加点字解释不正确的一项是（   ） A．与人期（约定） B．工古调歌诗（擅长） C．或行旷野中（有人） D．鬻茶家以瓷陶羽形（卖） 13．用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限三处。 扁 舟 往 来 山 寺 唯 纱 巾 藤 鞋 击 林 木 弄 流 水 14．翻译下列句子。 （1）上元初，结庐苕溪上，闭门读书。 （2）陆君善茶，天下所知，扬子中泠水，又殊绝。 15．请品析【甲】诗中“东篱菊也黄”的妙处。 16．【乙】文中御史大夫李季卿“喜茶”，他是【甲】诗所言的“俗人”吗？请结合文本说说你的看法，并给出一条理由。 17．无锡惠山“天下第二泉”得名于陆羽的《茶经》，如果你在此遇到外国友人，请从“为人”“交友”两个角度提炼出茶的内涵向他介绍，不超过50字。 茶不仅是一种饮品，更是 【答案】 12．C 13．扁舟往来山寺/唯纱巾藤鞋/击林木/弄流水 14．（1）上元初年，在苕溪边上建造茅屋，闭门读书。（2）陆先生擅长煮茶，天下皆知，扬子江中泠泉的水，又是天下绝妙的好水。 15．“东篱菊也黄”化用陶渊明“采菊东篱下”的典故，点明重阳节饮茶的时令背景，营造出高雅闲适的隐逸氛围，与“山僧院”相映衬，暗示诗人超脱尘俗、追求精神之“香”的生活情趣，反衬“俗人泛酒”的庸常。 16．不是“俗人”。理由：诗中“俗人”指只知饮酒、不解茶中真趣的人。李季卿不仅“喜茶”，还深知“陆君善茶”“中泠水殊绝”，能将茶之“妙”与水之“绝”相提并论，可见他真正懂得欣赏茶的高雅意趣，已超越了“泛酒”的俗趣，因此不是“俗人”。 17．淡泊高雅、以诚相交的君子之风的象征。 【导语】这篇阅读材料通过皎然的诗作和《唐才子传》的选段，生动展现了唐代茶圣陆羽的形象。诗文相映成趣，既体现了重阳饮茶的雅致情趣，又刻画了陆羽嗜茶如命、特立独行的隐士风范。文本语言典雅，细节描写传神，如“击林木弄流水”等句，将陆羽的狂放不羁跃然纸上。同时，通过对比“俗人”与“茶仙”的不同境界，深化了茶文化的内涵。 12．本题考查文言实词含义的辨析能力。 C.句意：有时在旷野中行走。或：有时；故选C。 13．本题考查了学生对文言文断句能力。 句意：他驾着小船往来于山寺之间，只戴着纱巾、穿着藤鞋，敲打着林中的树木，拨弄着山间的流水。 “扁舟往来山寺”写他的出行方式和路程；“唯纱巾藤鞋”写他的衣着；“击林木”“弄流水”是两种动作，中间应断开。 故断句为：扁舟往来山寺/唯纱巾藤鞋/击林木/弄流水。 14．本题考查了文言文句子的翻译能力。 ①重点字词：上元，指唐肃宗年号初期；结庐，建造茅屋；苕溪，是地名；闭门，关起门来。 ②重点字词：善茶，擅长煮茶或品茶；天下，天下人；所知，都知道；扬子中泠水，是著名的泉水；殊绝，特别出色、绝妙。 15．本题考查诗歌语言的赏析能力。 “东篱菊也黄”一句，化用了陶渊明《饮酒》中“采菊东篱下，悠然见南山”的典故，借“东篱”与“菊”两个经典意象，营造出高洁、闲适的隐逸氛围。重阳节赏菊是传统习俗，“菊也黄”点明时令，与“九日山僧院”呼应。菊花象征高洁，僧院代表清修，二者共同构成远离尘嚣的意境。诗人在此与陆羽饮茶，追求的是“茶香”这一精神雅趣，与下句“俗人多泛酒”形成鲜明对比，反衬出诗人与友人超凡脱俗的品格和对茶道真谛的深刻领悟。 16．本题考查了文本内涵的理解与分析人物的能力。 甲诗中“俗人多泛酒，谁解助茶香”将“泛酒”与“助茶香”对立，认为只知饮酒而不懂茶中真趣者为“俗人”。 由乙文第二段中“御史大夫李季卿宣慰江南，喜茶，知羽，召之。羽野服挈具而入，李曰：‘陆君善茶，天下所知’”可知，李季卿不仅“喜茶”，还深知“陆君善茶”是“天下所知”，并特意召见陆羽。结合第二段中“扬子中泠水，又殊绝。今二妙千载一遇，山人不可轻失也”可知，他更懂得“扬子中泠水”是“殊绝”的好水，能将“茶之妙”与“水之绝”并称为“二妙千载一遇”。这表明他不仅爱茶，更能从技艺和原料的高度欣赏茶的高雅境界，已超越了单纯的口腹之欲，具备了品茶的雅趣和见识。因此，他不是诗中所讽的“俗人”。 17．本题考查文化内涵的提炼与表达能力。 从“为人”角度看，结合乙文中陆羽“性诙谐”“貌寝口吃而辩”“闻人善，若在己”“与人期，虽阻虎狼不避”可知，他具有真诚守信、淡泊名利、重情重义的君子品格。从“交友”角度看，“与皎然上人为忘言之交”，可见其交友重精神契合，超脱世俗。茶因陆羽而成为高雅文化的象征。 可根据以上分析概括提炼，注意字数不超过50字的要求。 示例：茶不仅是饮品，更是淡泊高雅、以诚相交的君子之风的象征，体现了中华文化中重德、尚雅、贵和的精神内涵。 【点睛】参考译文： 【乙】 陆羽，字鸿渐。他很有学问，常常因一件事不能做到尽善尽美而感到惭愧。生性诙谐。上元初年，他在苕溪边上建造茅屋，闭门读书。他整天与名僧高士谈笑宴饮。他相貌丑陋，有口吃的毛病但很善辩。听到别人有优点，就像自己有优点一样高兴。与人约定会面，即使遇到虎狼也不躲避。他擅长创作古体诗歌，兴致来时闲适高雅。著书很多。他驾着小船往来于山寺之间，只戴着纱巾、穿着藤鞋，敲打着林中的树木，拨弄着山间的流水。有时在空旷的原野中行走，吟诵古诗，徘徊到天黑，兴致尽了便痛哭着返回，当时的人把他比作春秋时的隐士接舆。他与诗僧皎然结为忘言之交。朝廷下诏任命他为太子文学。 陆羽嗜好喝茶，对茶道研究精深，撰写了三卷《茶经》，论述茶的起源、制茶方法和茶具，当时被称为“茶仙”，天下人因此更加懂得饮茶了。卖茶的人家用陶瓷做成陆羽的塑像，奉为神明祭祀，买十个茶具，就送一个陆羽的塑像。起初，御史大夫李季卿到江南巡视慰问，他喜欢喝茶，知道陆羽的名声，便召见他。陆羽穿着山野之人的衣服，带着茶具进来。李季卿说：“陆先生善于煮茶，天下皆知，扬子江中泠泉的水，又是天下绝妙的好水。如今这茶与水的两样妙品千载难逢地相遇了，您这样的高人不可错过啊。”茶煮好后，李季卿命仆人给陆羽赏钱。陆羽为此感到羞愧，便又写了《毁茶论》。 （2025·江苏常州·中考真题）班级开展“探讨赵翼诗歌创作主张”的主题阅读活动。请阅读以下经典材料，完成相关任务。 甲 阳湖晚归 清·赵翼① 布帆轻扬晚风微，回首阳山正落晖。 鹭点碧天飞白字②，树披红叶赐绯衣。 诗情澄水空无滓，心事闲云淡不飞。 最喜渔歌声欸乃③，扣舷④一路送人归。 【注释】①赵翼：字云松，号瓯北，清代著名诗人、学者。江苏常州人。②白字：白色的字。③欸（ǎi）乃：拟声词。④扣舷：拍打船舷。 乙 云松先生①《瓯北集》三十三卷成，（1）海内争先快睹，既不胫而走矣。先生命保泰系以言②。（2）保泰学识浅陋，不足知先生之深，何足为先生言？然，先生先后主安定③讲席数年，保泰得晨夕过从，从容谈艺，因以窥先生之用心。若以《诗经》律④汉魏，则汉魏异⑤矣；又以汉魏六朝律唐宋作者，则唐宋又异矣。历观前代诗，其卓然能名一家者，莫不各有精神贯注，而面目各不相袭。先生综括源流，默识神理，乃悟作诗旨在自出新意，不斤斤计较于格调⑥。正如李伯时⑦画马，所谓万骥皆吾师也，而实无一蹈袭。读者合《瓯北集》观之，知先生精心孤诣也。 （清·李保泰《瓯北诗钞序》，有删改） 小贴士 ①好的广告词用语简洁，修辞巧妙，内涵丰富。 ②不要使用本试卷中的语句哦。 【注释】①云松先生：指赵翼。②系以言：为……写序言。③安定：安定书院。④律：约束。⑤汉魏异：汉魏诗歌就不是现在这个样子。⑥格调：格律音调。⑦李伯时：人名，画马的名家。 18．【字词闯关】下列选项中加点词解释正确的一项是（   ） A．阳湖晚归（聚拢） B．因以窥先生之用心（偷看） C．若以《诗经》律汉魏（如果） D．万骥皆吾师也（学习） 19．【佳句集录】用现代汉语写出文言句子的意思。 原句 译文 出处 ⑴海内争先快睹，既不胫而走矣。 （1） 《瓯北诗钞序》 ⑵保泰学识浅陋，不足知先生之深。 （2） 20．【诗歌鉴赏】有人评价甲诗“情景交融，很是动人”，请结合全诗作简要赏析。 21．【观点阐释】乙文强调了赵翼怎样的诗歌创作主张？请以甲诗颔联（第二联）为例作简要阐释。 22．【理解分析】下列选项中正确的一项是（    ） A．甲诗“心事闲/云淡不飞”与乙文“而实无/一蹈袭”两句节奏划分正确。 B．乙文语言俏皮多变且饱含深情，主要表达了对先生的感激之情。 C．甲诗侧重静态描绘，宛如一幅魔幻迷蒙的“渔人晚归图”。 D．乙文中，末尾“先生精心孤诣”跟前文“先生之用心”相呼应。 【答案】 18．C 19． 各地读者争着想快点看到，（内容）已经迅速传播。 保泰（我）学问浅薄鄙陋，不足以（完全）知晓先生的深厚学问。 20．参考一：无论是布帆轻扬、阳山落晖的恬然静谧之景，还是鹭飞白字、树披绯衣的灵动美丽之景，抑或是渔人摇橹扣舷、悠然而歌的生活场景，都洋溢（渗透）着诗人的悠闲（闲适）、惬意（喜悦）、热爱家乡之情。 参考二：前四句景中含情，写恬然美丽的阳湖晚景，渗透着诗人的惬意之感；后四句情中有景，寓闲适之情于澄水闲云之中，特别是最喜“渔歌伴归”，更流露出诗人的悠闲喜悦之情，也表达了“我”对家乡的热爱与深情。 21．参考：赵翼的诗歌创作主张是“旨在自出新意，不斤斤计较于格调”（或“各有精神贯注，面目各不相袭”），即强调创新，不一味承袭前人。例如，甲诗颔联（第二联）两句意境优美，很富有新意：“点”“披”两个动词用得极为传神，将“鹭”与“树”拟人化，灵动轻巧，显得既新奇又有趣；“飞白字”“赐绯衣”的比喻（想象）奇特，色彩明丽，新颖生动。 22．D 【导语】这篇阅读材料以赵翼诗歌为研究对象，通过诗作与序文的双重视角，展现了清代性灵派的创作主张。甲诗《阳湖晚归》以白描手法勾勒晚归图景，“鹭点碧天”“树披红叶”等意象清新脱俗，体现“诗情澄水”的性灵之美。乙文序言则从理论层面阐释其“自出新意，不袭格调”的创作观，以李伯时画马为喻，强调独创性。 18．本题考查文言文字词理解。 A.句意：傍晚从阳湖返回。归：返回、归来。不是“聚拢”的意思； B.句意：因而得以领会先生的用心。窥：窥探、领会。不是“偷看”的意思； D.句意：所有的骏马都是我的老师。师：老师。不是“学习”的意思；故选C。 19．本题考查文言句子翻译。 （1）重点词语：海内，天下，全国范围内；争先，争着，竞相；快睹，以一睹为快，急切地想要观看；既，已经；不胫而走，没有腿却能跑。 （2）重点词语：学识，知识、学问；浅陋，浅薄、浅显；不足，不能够、不足以；知，了解、领会；深，深邃、高深之处。 20．本题考查诗歌表现手法分析。 “布帆轻扬晚风微，回首阳山正落晖。鹭点碧天飞白字，树披红叶赐绯衣”，句意是“微风轻拂，布帆轻轻扬起，回头望去，阳山正处在落日的余晖之中。白鹭在蓝天中飞翔，如同在碧天上点写白色的字；树木披上红色的叶子，好似被赐予了红色的衣衫”。这些景物勾勒出恬然、灵动的晚归画面，从“景中含情”看，如此明丽之景，传递出诗人观景时悠然、愉悦的心境，让情感借景自然流露。 “诗情澄水空无滓，心事闲云淡不飞。最喜渔歌声欸乃，扣舷一路送人归”，句意是“诗情像澄澈的秋水，纯净得没有一丝杂质；心事如同悠闲的云朵，淡然宁静不再飘飞。最喜爱那渔歌的‘欸乃’之声，（渔人）拍打着船舷，一路送我归去”。以“澄水”“闲云”之景衬内心宁静，“渔歌”“扣舷”之景融闲适与眷恋，是“情中有景”，把诗人对生活的惬意、对家乡的热爱，借景深深蕴含。 全诗景与情相互渗透，前两联景中含情绘晚归之美，后两联情中融景表内心宁静与眷恋，自然交融，将情感通过景物巧妙传递，动人且富有感染力。 示例：《阳湖晚归》以景衬情，情景交融。首联“布帆轻扬晚风微，回首阳山正落晖”，写晚风轻拂、布帆轻扬，阳山浸于落晖，景中含诗人晚归的悠然；颔联“鹭点碧天飞白字，树披红叶赐绯衣”，将鹭飞喻“白字”、红叶喻“绯衣”，灵动景致里藏诗人对秋景的喜爱。颈联“诗情澄水空无滓，心事闲云淡不飞”，以“澄水”“闲云”喻诗情心事，显内心宁静；尾联“最喜渔歌声欸乃，扣舷一路送人归”，渔歌、扣舷声中，满是诗人的喜悦与对家乡的眷恋。 21．本题考查对文章内容的理解。 （1）根据乙文“历观前代诗，其卓然能名一家者，莫不各有精神贯注，而面目各不相袭。先生综括源流，默识神理，乃悟作诗旨在自出新意，不斤斤计较于格调”可知，赵翼认为，纵观前代那些能卓然成为一家的诗人，没有一个不是在作品中融入独特精神，且艺术风貌不相互承袭的。他通过梳理诗歌发展源流、领悟创作精髓，得出作诗的关键在于独自创出新意，不必在格调上过分计较的主张。据此可知，赵翼的诗歌创作主张核心就是强调诗歌创作要创新，不能一味沿袭前人。​ （2）甲诗颔联为“鹭点碧天飞白字，树披红叶赐绯衣”，结合赵翼的创作主张分析如下：​ 首先看动词运用，“点”字将白鹭在蓝天飞翔的动作，描绘成如同在碧色天幕上轻轻“点写”的样子，“披”字则赋予树木主动“披上”红叶的拟人化姿态，这两个动词打破了传统描写“鹭”与“树”时常用的平淡表述，让景物瞬间有了灵动之感； 再看修辞，“飞白字”把鹭群比作天空中书写的白色文字，“赐绯衣”将红叶比作上天赐予树木的红色官袍，这种比喻（想象）十分奇特，且碧天与白字、红叶与绯衣的色彩对比鲜明，营造出新颖独特的视觉意境。​ 这种对景物的描写，没有承袭前人描写“鹭”和“红叶”的常见意象与句式，而是以全新的表达展现秋景之美，完全符合赵翼“旨在自出新意，不斤斤计较于格调”的创作主张，充分印证了他反对因循守旧、追求创新的诗歌理念。 示例：赵翼的诗歌创作主张是：作诗应专注于独自创出新意，不必在格调上过分计较，核心是强调创新，反对一味承袭前人的艺术风貌与表达形式。甲诗颔联“鹭点碧天飞白字，树披红叶赐绯衣”充分体现了赵翼的创作主张：“点”字将白鹭在蓝天的飞行动作，转化为“在碧天书写”的动态，“披”字赋予树木“主动穿上红叶”的拟人化行为，打破了传统描写“鹭”“树”时的平淡表述，让景物更显灵动；“飞白字”把鹭群比作蓝天中飘动的白色文字，“赐绯衣”将红叶喻为上天赐予树木的红色官袍，比喻奇特且色彩明丽，既跳出前人对同类景物的常规描写，又营造出独特意境，完美契合“自出新意，不斤斤计较于格调”的主张。 22．本题考查对诗文语言、节奏及表现手法的分析。 A.甲诗“心事闲云淡不飞”正确节奏应为“心事/闲云/淡不飞”（“闲云”是完整意象，不可拆分）；乙文“而实无一蹈袭”正确节奏应为“而实无/一蹈袭”（“无一蹈袭”指“没有一处抄袭”，“无一”不可拆分），故该选项错误； B.乙文是李保泰为赵翼《瓯北集》所作的序言，语言庄重典雅，而非“俏皮多变”；文中虽有对赵翼的敬重，但核心是阐述赵翼的诗歌创作主张，并非“主要表达感激之情”，故该选项错误； C.甲诗既有“阳山落晖”“树披红叶”的静态景物，也有“布帆轻扬”“鹭点碧天”“渔歌声欸乃”的动态场景，是“动静结合”，而非“侧重静态描绘”；且诗歌意境是“恬然优美”，并非“魔幻迷蒙”，故该选项错误；故选D。 【点睛】参考译文： 云松先生（即赵翼）的《瓯北集》三十三卷已经完成，天下人都争着抢先一睹为快，这部诗集没过多久就广泛流传开来了。先生嘱托我（李保泰）为这部集子写一篇序言。我学识浅薄，不足以领会先生诗作的深邃之处，又怎么配为先生的诗集作序呢？不过，先生先后在安定书院担任主讲数年，我得以早晚跟从先生，从容地探讨诗文创作的技艺，也因此能略微窥见先生创作的用心。倘若用《诗经》的标准来衡量汉魏时期的诗歌，那么汉魏诗歌（的风格、手法）与《诗经》是不同的；再用汉魏六朝诗歌的标准来衡量唐宋诗人的作品，那么唐宋诗歌（的风格、手法）与汉魏六朝又有所不同。遍观前代的诗歌，那些能卓然独立、自成一家的诗人，没有一个不是在作品中贯注了独特的精神意趣，且艺术风貌各不相同，从不相互沿袭。先生（赵翼）全面梳理诗歌发展的源流脉络，潜心领悟诗歌创作的精髓要义，于是领悟到作诗的关键在于独自创出新意，而不是在诗歌的格式、格调上过分计较。这就像李伯时（即李公麟，北宋画家）画马，正如他所说“所有的骏马都是我的老师”，但他画的马实际上没有一幅是照搬、沿袭他人的。读者如果结合《瓯北集》来研读，就能明白先生在诗歌创作上用尽心力、追求独特境界的良苦用心了。 （2025·江苏徐州·中考真题）班级开展“忠义爱国”古诗文专题学习活动，请你参与。 【甲】 潘宗颜，举万历四十一年进士。数上书当路①言辽事，当路不能用。以宗颜知兵，命督饷辽东。四十六年，马林将出师，宗颜上书经略杨镐曰：“林庸懦，不堪当一面，乞易他将。”镐不从。宗颜监林军，夜闻杜松败，林军遂哗。及旦，清兵大至。林恐甚，一战而败，策马先奔。宗颜殿后，奋呼冲击，胆气弥厉。自辰至午，力不支，与游击窦永澄、守备江万春等皆死焉。事闻，赐祭葬，立祠奉祀。 （选自《明史·潘宗颜传》，有删改） 【乙】 明年秋，也先大入寇，王振挟帝亲征。兵部左侍郎于谦与尚书邝野极谏，不听。及驾陷土木京师大震众莫知所为。侍讲徐珵言星象有变，当南迁。谦厉声曰：“言南迁者，可斩也！”郕王是其言。 郕王方摄朝，廷臣请族诛王振。而振党马顺者，辄叱言官。朝班大乱，卫卒声汹汹。王惧欲起，谦排众直前掖王止，且启王宣谕曰：“顺等罪当死，勿论。”众乃定。谦袍袖为之尽裂。吏部尚书王直执谦手叹曰：“国家正赖公耳。今日虽百王直何能为！”当是时，谦亦毅然以社稷安危为己任。 （选自《明史·于谦传》，有删改） 【丙】 立春日②感怀 （明）于谦 年去年来白发新，匆匆马上又逢春。 关河③底事空留客？岁月无情不贷④人。 一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。 孤怀激烈难消遣，漫⑤把金盘簇五辛⑥。 【注】①当路：掌权者。②击退瓦剌第二年的立春日。③关河：指边塞。④贷：饶恕。⑤漫：随意。⑥簇五辛：攒聚五种辛味的菜做成五辛盘，代表着迎新、祈福等美好寓意。 23．用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 及 驾 陷 土 木 京 师 大 震 众 莫 知 所 为 24．根据提示解释加点的词语。 提示 文言语句 释义 【联系成语】知人善任 以宗颜知兵 （1）知 【课内迁移】闻之于宋君 事闻，赐祭葬 （2）闻 【查阅字典】①紊乱；②无秩序，杂乱；③扰乱；④叛乱。 朝班大乱 （3）乱 （选序号） 25．用现代汉语翻译文中画直线的句子。 （1）林庸懦，不堪当一面，乞易他将。 （2）明年秋，也先大入寇，王振挟帝亲征。 26．【丙】文的最后两联更能体现【乙】文中“谦亦毅然以社稷安危为己任”，请你任选一联赏析。 27．同学们对选文的理解看法不一，你认为不恰当的一项是（    ） A．【甲】【乙】【丙】三篇文章都通过典型事件突出了忠于职守、以身许国的英雄形象，表现了他们伟大的爱国精神。 B．【甲】文用凝练的语言概括地描写潘宗颜在战场上英勇杀敌；【乙】文用语言、动作、外貌等多种方法详细地描写于谦在制止朝堂纷争中的表现。 C．【乙】文中吏部尚书王直用夸张的手法肯定了于谦在社稷安危的紧要关头有不可替代的作用；【丙】文也用了这一手法表达自己对国家有不可推卸的责任。 D．【丙】文没有华丽的辞藻，语言通俗易懂，诗人感慨岁月无情、人生易老，情感真挚地表达了对国家和个人命运的关心与思考。 【答案】 23．及驾陷土木/京师大震/众莫知所为。 24.懂得，通晓 使……听闻，上报 ② 25．（1）马林平庸懦弱，不能独当一面，请求更换其他将领。 （2）第二年秋天，也先大举入侵，王振挟持皇帝亲自出征。 26．示例：选“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲”。 赏析：这一联直抒胸臆，“一寸丹心”强调报国之心的纯粹、专注与毫无保留，凸显诗人对国家的赤诚忠心，愿以全部心血报效祖国；“两行清泪”则细腻展现思念亲人的柔情。“报国”与“思亲”对比，在忠义与亲情的交织中，更突出诗人以国家社稷为重，即便思念亲人，仍把报国放在首位，呼应【乙】文中于谦“以社稷安危为己任”的担当，展现舍小家为国家的爱国情怀。 27．C 【导语】三则文本以不同体裁共构“忠义爱国”主题。甲文以史笔刻绘潘宗颜死战报国之烈，乙文通过朝堂冲突展现于谦“挽狂澜于既倒”的担当，丙诗则以“丹心报国”与“清泪思亲”的矛盾张力，呈现士大夫深沉的家国情怀。史传的刚健与诗歌的蕴藉相得益彰，共铸明代士人的精神丰碑。 23．本题考查文言文断句。 句意：等到皇帝在土木堡被俘，京城大为震动，众人不知道该怎么办。 “及”是连词，表示等到的意思，“驾陷土木”是主谓结构，“驾”代指皇帝，作主语；“陷土木”是谓语，意思是在土木堡被俘，这一句整体作后续事件的时间背景，这里需要断开； “京师”是主语，“大震”是谓语，独立陈述“京城因前文事件产生的反应”，结构完整，需断开； “众”是主语，“莫知”是谓语，“所为”是宾语，独立表达“众人的状态”，与前文构成“背景—反应—众人行为”的逻辑。 据此，“及驾陷土木”为时间状语，描述事件发生，也就是皇帝被困土木堡；“京师大震”为主谓结构，指京城震动；“众莫知所为”为另一主谓结构，意为众人不知所措。 故断句为：及驾陷土木/京师大震/众莫知所为。 24．本题考查文言实词。 第一空，知人善任：善于识别和任用人才。知：了解、懂得、通晓。据此可知，“以宗颜知兵”的“知”理解为“了解、懂得、通晓”。“以宗颜知兵”句意：因为潘宗颜了解军事。 第二空，“闻之于宋君”意思是“使宋君听到”。闻：使……听闻，上报。据此可知，“事闻，赐祭葬”的“闻”理解为“使……听到”。“事闻，赐祭葬”句意：潘宗颜战死的事被朝廷听闻。 第三空，根据查阅字典法确定选②。“朝班大乱”意思是：朝廷秩序混乱。乱：无秩序，杂乱。 25．本题考查文言文翻译。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）堪：胜任；乞：请求；易：更换； （2）明年：第二年；入寇：敌军入侵，外敌来犯；挟：挟持。 26．本题考查句子赏析。 题目要求从最后两联来选取句子进行赏析，回答这道题需结合【乙】文“以社稷安危为己任”的核心，分析【丙】联的情感与手法。从修辞（如对偶、夸张）、抒情方式（直抒胸臆）、内容对比（报国与思亲）等角度，挖掘诗句中体现的爱国担当，再关联【乙】文于谦的责任意识进行分析。 如果选取颈联，“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲”意思是：我怀着一片赤诚之心只想着报效国家，却也不禁流下两行泪水，只因思念远方的亲人。 这一联工整对仗，“一寸丹心”对“两行清泪”，“图报国”对“为思亲”，通过严谨的对偶句式强化情感的对比与平衡。意象典型，“丹心”化用文天祥“留取丹心照汗青”，以赤色象征忠贞，与“清泪”的透明清澈形成对比，突出公私情感的冲突。并且数量词强化了情感，“一寸”极言报国之心的纯粹专注，“两行”以具体泪痕量化思亲之深，细微处见真情。此联精准呼应【乙】文中于谦“以社稷安危为己任”的形象：“图报国”直接对应其力阻南迁、稳定朝堂、承担国运的行为；“为思亲”则暗含对家乡亲人的思念。私情让位于国事，却仍在诗中坦诚流露人性脆弱面。诗人不回避“思亲”之泪，反而以清泪反衬丹心之炽热，展现忠臣并非无情，而是以国为先的崇高抉择，凸显出“舍小家为大家”的抉择，让爱国精神更显厚重、动人。据此分析作答即可。 示例：选“孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛”。 赏析：这一联运用了反衬和侧面描写，“孤怀激烈”是直接抒发内心因爱国热忱而产生的强烈情感，“难消遣”体现这份情感的深沉与执着；“漫把金盘簇五辛”以节日习俗的随意之举，反衬出诗人心系国家、壮志难酬的孤寂，侧面体现他将国家命运扛在肩头，与【乙】文中“以社稷安危为己任”契合，凸显爱国担当。 27．本题考查内容理解。 C.【丙】诗的整首诗句意：年复一年白发新添，匆匆马背上又逢立春。为何空守边塞羁留为客？岁月无情从不饶人。一片丹心只图为国奉献，两行清泪只因思念亲人。孤愤情怀激昂难以排遣，随意摆弄金盘中的五辛菜以迎春。由这首诗的大意可知，这首诗以直抒胸臆为主，没有夸张的手法。故选C。 【点睛】参考译文： 【甲】潘宗颜，在万历四十一年考中进士。多次向掌权者上书谈论辽东的战事，但是掌权者没有采纳他的建议。因为潘宗颜懂军事，朝廷命令他到辽东监督粮饷。万历四十六年，马林将要出兵作战，潘宗颜向经略杨镐上书说：“马林平庸懦弱，不能承担一方面的重任，请求更换其他将领。”杨镐没有听从他的建议。潘宗颜监督马林的军队，夜里听到杜松战败的消息，马林的军队于是骚乱。到了早晨，清兵大规模到来。马林非常害怕，刚一交战就战败，策马先逃跑了。潘宗颜在军队后面掩护，奋勇呼喊着冲锋攻击，胆量气势更加勇猛。从辰时到午时，兵力支撑不住，潘宗颜和游击窦永澄、守备江万春等人都战死在那里。事情上报朝廷后，朝廷赐予祭祀、安葬等礼节，建立祠堂供奉祭祀潘宗颜。 【乙】第二年秋天，也先大规模入侵明朝边境，王振挟持皇帝亲自出征。兵部左侍郎于谦和尚书邝野极力劝谏皇帝不要亲征，皇帝没有听从。等到皇帝在土木堡被俘，京城大为震动，众人不知道该怎么办。侍讲徐珵说星象有变化，应当向南迁都。于谦严厉地说：“说向南迁都的人，应该斩首！”郕王认同他的话。 郕王刚代理朝政，朝廷大臣请求把王振灭族。而王振的党羽马顺，就呵斥进谏的官员。朝堂上秩序大乱，卫兵的声音很喧闹。郕王害怕想要起身，于谦推开众人径直上前搀扶住郕王阻止他起身，并且开导郕王宣布命令说：“马顺等人按罪应当处死，这件事不要追究了。”众人这才安定下来。于谦的袍袖因为推挤都被扯裂了。吏部尚书王直握住于谦的手感叹说：“国家正依赖您呢。现在即使有一百个王直，又能有什么作为呢！”在这个时候，于谦也坚定地把国家的安危作为自己的责任。 （2025·江苏宿迁·中考真题）阅读下面的文言文，回答问题。 【甲】 陶公①少时作鱼梁吏，尝以一坩鲊饷母。母曰：“此何来？”使者曰：“官府所有。”母封鲊付使反书，责侃曰：“汝为吏，以官物见饷，非惟不益，乃增吾忧也。” （选自刘义庆《世说新语·贤媛》，中华书局2016年版） 【乙】 顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡，常如一日乎？呜呼！大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也；言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲君子寡欲则不役于物可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道②速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身。是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。” （节选自司马光《司马文正文集·训俭示康》，江苏古籍出版社1996年版） 【丙】 飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰③，岂大将安乐时？”却不受。玠益敬服。 帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。” （选自《二十五史·宋史》，上海古籍出版社1986年版，有删节） 【注】①陶公：陶侃，东晋名将。②枉道：不按正道行事。③宵旰：指昼夜烦忧。 28．乙文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑（超出三处不可）。 夫A俭则寡B欲C君子D寡欲E则不役F于物G可以H直道而行 29．根据方法提示解释加点的字。 文中词句 方法提示 解释 必致失所 【语境推断】不能顿俭，必致失所 （1） 小人寡欲 【成语关联】孤陋寡闻 （2） 吴玠素服飞 【课内迁移】吴广素爱人（《陈涉世家》） （3） 却不受 【查工具书】①退，使退；②推辞，拒绝；③止息；④表转折 （4） （填序号） 30．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）非惟不益，乃增吾忧也。 （2）大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！ 31．习近平总书记指出，“家风是社会风气的重要组成部分”，“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会”。探究以上选文中有哪些好的家风，并谈谈其当下价值。 【答案】 28．CEG 29． 导致 少 向来 ② 30． （1）这不但没有好处，反而增添我的忧虑。 （2）这些大贤者的深谋远虑，哪里是平庸的人所能比得上的呢！ 31． （1）选文中的好家风：甲文宣扬的是廉洁自律。乙文体现的是崇尚节俭的好家风。丙文强调的是忠孝报国的好家风。 （2）当下价值：廉洁自律能从家庭源头抵制腐败，培养清廉价值观。勤俭节约，反对铺张浪费，助力可持续发展。忠孝报国能将家庭责任与社会担当结合，涵养家国情怀。 【导语】三则选文以“家风”为核心，通过陶母退鲊、司马光训俭、岳飞拒贿等典型事例，构建了清廉、俭朴、忠孝的传统家风谱系。甲文突显“慎微”，乙文强调“守常”，丙文彰显“克己”，共同形成中国古代士大夫的精神坐标，对当代家风建设仍有借鉴意义。文言表达凝练典雅，事理结合，具有强烈的道德感召力。 28．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。 句意：节俭则欲望少，君子欲望少，就不会被外物役使，可以正直行事。“夫俭则寡欲”这是阐述俭朴的好处，为完整的句子，应断开；“君子寡欲”是完整的主谓句，应断开；“则不役于物”“可以直道而行”这是体现“君子寡欲的好处”应断开；故断为：夫俭则寡欲/君子寡欲/则不役于物/可以直道而行； 故选CEG。 29．本题考查文言文实词。 （1）根据语境推测可知，这是假设有一天“我”家的生活条件变差了，而家人习惯奢侈的生活，不能立刻节俭起来，那就会导致“我”的家人流离失所。据此推测，“不能顿俭，必致失所”的“致”理解为“导致”，“不能顿俭，必致失所”句意：不能立刻节俭起来，一定会导致流离失所。 （2）根据成语关联法：“孤陋寡闻”句意：学识浅陋，见闻不广，对世事了解不多。寡：少。据此推断，“小人寡欲”的“寡”理解为“少”，“小人寡欲”句意：普通人欲望少。 （3）联系课内迁移法：“吴广素爱人”句意：吴广向来爱护士卒。素：向来。据此可知，“吴玠素服飞”中的“素”理解为“向来”，“吴玠素服飞”句意：吴玠向来佩服岳飞。 （4）根据“查阅词典法”确定选②。“却不受”句意：推辞没有接受。却：推辞，拒绝。 30．本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）不益：没有好处；乃：反而；增：增添。 （2）贤：贤者；岂：难道；及：达到。 31．本题考查探究文章主题。 第一问： 根据甲文“陶公少时作鱼梁吏，尝以一坩鲊饷母”“母封鲊付使反书，责侃曰：‘汝为吏，以官物见饷，非惟不益，乃增吾忧也。’”分析，陶侃年轻时，曾经托人送一些公府的腌鱼给母亲，遭到母亲拒绝，母亲教育他要清廉自律，不能贪图公家的物资，这体现的廉洁自律的家风教育。 根据乙文“吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡，常如一日乎？呜呼！大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉”“夫俭则寡欲君子寡欲则不役于物可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家”“侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身”分析，司马光教育儿子要崇尚简朴，不要追求奢侈的生活，强调节俭是美德，奢侈会招致祸患。这体现的是崇尚节俭的家风。 根据丙文第一段“母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日”“飞曰：‘主上宵旰，岂大将安乐时？’却不受。玠益敬服”，第二段“帝初为飞营第，飞辞曰：‘敌未灭，何以家为？’”分析，岳飞用心孝敬母亲，侍奉母亲，拒绝奢靡享乐的生活，以天下为己任。这体现的孝顺长辈，忠于国家的家国情怀。 第二问：本小题为开放性作答的题目，可结合文本中的家风特点谈及其对当下的社会的意义，体现“家风”对“社会风气”的影响。 示例： 甲文体现出来的“清廉自律”，这对当代反腐倡廉有积极作用，警示公职人员廉洁奉公，做到公私分明，不占公家便宜。 乙文中的“节俭持家”的家风。这与当下提倡的可持续发展理念，反对铺张浪费的理念相契合，体现以俭立德，远离奢侈的风气。 丙文中的“忠孝报国”的家风，强调家国情怀，鼓励青年担当社会责任；体现现代人要将家庭责任与社会担当结合，涵养家国情怀。由此可见，传统家风是构建和谐社会、培育正确价值观的文化基石。 【点睛】参考译文： 【甲】陶侃年轻时担任管理鱼梁的小吏，曾派人送一罐腌鱼给母亲。母亲问：“这是哪里来的？”使者说：“是官府的。”母亲将腌鱼封好交还使者，并回信责备陶侃说：“你身为官吏，却用公家的东西馈赠我，这不但没有好处，反而增添我的忧虑。” 【乙】按照人之常情，从节俭变得奢侈容易，而从奢侈变得节俭却很难。我现在的俸禄难道能永远保有吗？我的生命难道能永远存在吗？如果有一天情况与现在不同，家人却已经习惯了奢侈的生活，不能立刻节俭起来，一定会导致流离失所。哪比得上无论我做官、去职、在世、离世，（家中的用度）都像同一天一样保持恒定呢？唉！这些大贤者的深谋远虑，哪里是平庸的人所能比得上的呢！御孙说：“节俭，是德行中共同的核心；奢侈，是罪恶中最大的恶。”共就是同的意思；说的是有德行的人都是从节俭做起的。节俭就会欲望少：君子欲望少，就不会被外物驱使，可以走正直的道路；普通人欲望少，就能约束自己、节约用度，远离犯罪，使家道丰裕。所以说：“节俭，是各种德行共同的基础。” 奢侈就会欲望多。君子欲望多就会贪慕富贵，不按正道行事，招致祸患；普通人欲望多就会多方营求、随意挥霍，最终败家丧命。因此（奢侈的人）做官必然贪赃受贿，在乡间必然沦为盗贼。所以说：“奢侈，是罪恶中最大的恶。” 【丙】岳飞极其孝顺，母亲留在黄河以北，他派人四处寻访，（最终）将母亲迎接回来。母亲患有久治不愈的疾病，岳飞必定亲自伺候汤药。母亲去世后，岳飞三天滴水未进。（岳飞）家中没有姬妾侍女。吴玠向来佩服岳飞，希望与他结交，便把一位著名的美女打扮起来送给他。岳飞说：“皇上（勤于政事）天不亮就穿衣起床，天很晚才吃饭，这难道是大将追求安乐的时候吗？”推辞没有接受。吴玠因此更加敬重佩服（岳飞）。   当初，皇帝要为岳飞建造府邸，岳飞推辞说：“敌人还没有被消灭，怎么能安家呢？”有人问（他）：“天下什么时候才能太平？”岳飞回答说：“文官不贪爱钱财，武将不畏惧牺牲，天下就太平了。” （2025·江苏苏州·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 及吏部①死，五人②亦斩于吴市。先刑一日，暴风雨，太湖水溢。而广陵人则言倪文焕③家居昼坐，忽忽见五人严装仗剑，旌旆导吏部来，忽不见；庭井石栏，飞起舞空中，良久乃堕，声轰如雷。 （节选自《五人传》） ［注］①吏部，指周顺昌。②五人，指颜佩韦等五位义士。明朝天启七年，奸臣魏忠贤派人逮捕东林党人周顺昌，苏州市民发起了抗暴斗争。后朝廷查究起事者，五人自承投案，英勇就义。③倪文焕，魏忠贤同党。 材料二： ①明天启时，侍御周公宗建①，屡疏击魏阉，夺职被逮，棰楚至不能出声。卒毙于狱，七月还尸，家中讣音未至。 ②有清江浦舟子，接一秀士，许以一金雇舟。问其姓氏，自何所来。曰：“我周季侯，自京师来。”又问吴中被逮诸公状。颦蹙曰：“俱死矣！”又问魏阉。曰：“伊罪恶贯盈，不久显戮矣。”至吴江，入门不出。舟子呼之，家人出，询知其故，曰：“季侯吾主人也，赴逮在京，安有此事？”喧闹间，夫人急出曰：“良有是事。昨梦侍御还家，备言死状，且云：‘上帝鉴其忠直，俾为神吴郡。舟子许其一金，为我酬之，勿失信也。’”出金与之，举家环哭。舟子亦哭曰：“吾得载忠魂，生平奇事，肯受金耶？”夫人曰：“侍御生平清介。汝不受直，非其心也。”舟子拜领而去。 （节选自《纪周侍御事》） ［注］①周宗建，字季侯，东林党人，曾任侍御。②魏阉，指魏忠贤。 32．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（   ） A．屡疏击魏阉    屡，多次，与成语“屡见不鲜”的“屡”意思不同。 B．许以一金雇舟    以，用，与《卖油翁》“以钱覆其口”的“以”意思相同。 C．出金与之    与，给，与《愚公移山》“吾与汝毕力平险”的“与”意思相同。 D．舟子拜领而去    去，离开，与《小石潭记》“乃记之而去”的“去”意思不同。 33．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．吏部死后，五人也在吴市被处死，临刑前一天，当地风雨大作，太湖里的水都溢出来了。 B．五人临刑前一天，广陵人传言说倪文焕家院子中水井的石栏杆飞到空中，很久才落下来。 C．周宗建因为反对魏忠贤，剥夺官职并被逮捕，身受严刑拷打至不能说话，后来死在狱中。 D．周宗建生前曾经雇了条船从京城回家，没有付船费，死后托梦给夫人要她把钱付给船夫。 34．把文中画线的句子翻译为现代汉语。 （1）问其姓氏，自何所来。 （2）吾得载忠魂，生平奇事，肯受金耶？ 35．有学者说：“古代社会每每有大冤案，就会生出许多传奇故事，在百姓间广为流传。”请根据两则材料，探究这类传奇故事在百姓间流传的原因。 【答案】 32．B 33．D 34．（1）（船夫）问他姓什么，从哪里来。 （2）我能够（用船）载送（周侍御的）忠魂，是（我）一辈子罕见的事，怎能接受这钱呢？ 35．这类传奇故事往往通过鬼神或自然力量来惩恶扬善，与百姓的良好愿望一致。 【导语】这两则材料通过超自然现象和灵异事件，展现了明代东林党人与阉党斗争中的忠烈精神。材料一以五人临刑前的天象异变和倪文焕家中的诡异现象，暗示天道昭彰；材料二通过周宗建魂归故里的传说，凸显其清廉刚直。传奇笔法既强化了忠臣义士的形象，也折射出百姓对正义的朴素信仰。 32．本题考查一词多义。 A.“屡疏击魏阉”中的“屡”是“多次”之意，成语“屡见不鲜”中的“屡”也是“多次”的意思，二者含义相同，选项中“意思不同”的表述错误； C.“出金与之”中的“与”是“给”的意思，而《愚公移山》中“吾与汝毕力平险”的“与”是“和、跟”的意思，二者含义不同，选项中“意思相同”的表述错误； D.“舟子拜领而去”中的“去”是“离开”的意思，《小石潭记》中“乃记之而去”的“去”同样表示“离开”，二者含义相同，选项中“意思不同”的表述错误；故选B。 33．本题考查文章内容的理解和分析。 D.错误。根据材料二第②段“有清江浦舟子，接一秀士，许以一金雇舟”“夫人急出曰：‘良有是事。昨梦侍御还家，备言死状，且云：‘上帝鉴其忠直，俾为神吴郡。舟子许其一金，为我酬之，勿失信也。’”可知，是周宗建死后其魂魄托梦给夫人，让夫人将生前许诺的船费交给船夫，并非“生前曾经雇了条船从京城回家，没有付船费”。选项表述与原文不符；故选D。 34．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 （1）重点词：“其”，他的；“自”，从；“何所来”，即“所来何”，哪里来（宾语前置）。 （2）重点词：“得”，能够；“忠魂”，指周宗建的魂魄；“肯……耶”，怎能……呢（反问句式）。 35．本题考查文章内容理解和概括。 根据文章第①段“五人严装仗剑，旌旆导吏部来，忽不见；庭井石栏，飞起舞空中”的内容分析，材料一通过描写五人死后显灵、倪文焕家中石栏飞舞的异象，将自然力量与鬼神形象结合，暗示恶人遭惩戒，这是百姓借传奇故事表达对奸佞作恶的愤恨，以及对“恶有恶报”的正义期盼。 根据文章第②段“上帝鉴其忠直，俾为神吴郡”“舟子亦哭曰：‘吾得载忠魂，生平奇事，肯受金耶？’”的内容分析，材料二借周宗建托梦显灵、船夫感动拒金的情节，以“忠魂为神”的设定和凡人的道德共鸣，展现百姓对忠良之士的崇敬，以及对“善有善报”的价值追求。 据此得知：这类传奇故事通过鬼神异象或超自然力量实现“惩恶扬善”，与百姓在现实冤案中对正义的渴望、对忠良的缅怀高度契合，因此得以在民间广泛流传。 【点睛】参考译文： 材料一 到吏部周顺昌死后，颜佩韦等五人也在吴地的集市上被斩首。临刑前一天，狂风暴雨大作，太湖水泛滥溢出。广陵人传言说，倪文焕在家中白天闲坐时，忽然看见五人整肃着装、手持利剑，又有旌旗仪仗引导着周顺昌前来，瞬间又消失了；庭院中水井的石栏杆飞起，在空中华舞，很久才落下，声响如雷鸣般轰然。 材料二 明朝天启年间，侍御周宗建（字季侯）多次上奏章弹劾魏忠贤，被剥夺官职后逮捕，受刑杖拷打至无法出声，最终死在狱中。七月，他的尸体被送回，家中尚未收到死讯。 有个清江浦的船夫，接待了一位秀士，秀士许诺用一金雇船。船夫问他姓名和来自何处，他说：“我是周季侯，从京城来。”又问吴地被逮捕的诸位先生的情况，他皱着眉说：“都死了！”再问魏忠贤的情况，他说：“他罪恶滔天，不久将被公开处决。”到吴江后，秀士进门不再出来。船夫呼喊他，周家家人出来询问缘由，家人说：“季侯是我们的主人，在京城被逮捕，怎么会有此事？”喧闹间，夫人急忙出来说：“确实有这事。昨天我梦见侍御回家，详细说了死的情形，还说：‘上帝鉴于他的忠诚正直，让他在吴郡为神。船夫许诺给他一金，替我酬谢他，不要失信。’”于是拿出金钱给船夫，全家环绕痛哭。船夫也哭着说：“我能载送忠魂，是生平罕见的奇事，怎能接受金钱呢？”夫人说：“侍御生平清廉耿直，你不接受钱，不符合他的心意。”船夫拜谢领受后离开了。 （2025·江苏扬州·中考真题）阅读古诗文，完成小题。 【甲】 四时田园杂兴 宋·范成大 采菱辛苦废①犁锄，血指流丹鬼质②枯。 无力买田聊种水，近来湖面亦收租！ （选自《石湖诗集》） 注释：①［废］废弃，停止。②［质］质地，这里指脸色。 【乙】 洪兴祖 洪兴祖，字庆善，镇江丹阳人。少读《礼》至《中庸》，顿悟性命之理，绩文日进。高宗时在扬州，庶①事草创。召试，授秘书省正字，后为太常博士。 上疏乞收人心，纳谋策安民情壮国威。又论国家再造，一宜以艺②祖为法。绍兴四年，苏、湖地震。兴祖时为驾部郎官，应诏上疏，具言朝廷纪纲之失，为时宰相恶，主管太平观。 起知广德军，视水原③为陂塘六百余所，民无旱忧。知真州④。州当兵冲，疮痍未瘳⑤，兴祖始至，请复⑥一年租，从之。明年再请，又从之。自是流民复业，垦辟荒田至七万余亩。 徙知饶州。是时秦桧当国，谏官多桧门下，争弹劾以媚桧。兴祖坐⑦尝作《〈论语解〉序》，语涉怨望，编管昭州。卒，年六十有六。 （节选自《二十四史全译·宋史》，有删减） 注释：①［庶］众多。②［艺］以……为准则。③［水原］即水源。④［真州］今仪征。⑤［瘳］病好了。⑥［复］免除赋税徭役。⑦［坐］因为。 36．【甲】诗是如何描绘农民“采菱辛苦”的？ 37．解释【乙】文中加点的词语。 （1）绩文日进( )     （2）具言朝廷纪纲之失( ) （3）为时宰相恶( )    （4）尝作《〈论语解〉序》( ) 38．用“/”为【乙】文中画波浪线的句子断句。 纳 谋 策 安 民 情 壮 国 威 39．翻译【乙】文中的画横线句。 （1）自是流民复业，垦辟荒田至七万余亩。 （2）谏官多桧门下，争弹劾以媚桧。 40．联系【甲】诗和【乙】文，说说洪兴祖最可贵的品质和你的判断依据。 【答案】 36．通过“血指流丹”“鬼质枯”等细节描写，直接描绘农民采菱时的辛苦；用“无力买田聊种水”写出农民因贫困只能靠种菱为生的无奈，侧面间接体现采菱辛苦；“近来湖面亦收租”通过官府连湖面都收租，加重农民负担，突出采菱的艰辛。 37． 每天 详细 厌恶 曾经 38．纳谋策/安民情/壮国威 39．（1）从此以后，流亡的百姓恢复了产业，开垦的荒田达到七万多亩。 （2）谏官大多是秦桧的门下，争着弹劾别人来讨好秦桧。 40．洪兴祖最可贵的品质是关心百姓、敢于直言。依据：他上疏请求收人心、纳谋策、安民情、壮国威；论国家再造应以宽租为法；在广德军，视水源为陂塘六百余所，使民无早忧；在真州，请求免除百姓租税，让流民复业，垦荒田七万余亩；因论朝廷纪纲之失，被时相厌恶；因作《论语解序》语涉怨望，被编管昭州。 【导语】这篇阅读材料通过古诗文对比展现了宋代社会风貌。甲诗以白描手法揭露农民疾苦，采菱的“血指流丹”与“湖面收租”形成尖锐对比，体现范成大对民生疾苦的深切关注。乙文则通过洪兴祖的仕宦经历，塑造了一位心系百姓、敢于直谏的儒臣形象，其治水、免税等政绩与因言获罪的遭遇形成张力。两则材料共同折射出宋代士人的社会责任感与政治困境，具有鲜明的现实主义色彩。 36．本题考查诗歌内容理解和写作手法分析。 【甲】诗通过多种手法描绘农民“采菱辛苦”，具体分析如下： 细节描写：“血指流丹鬼质枯”一句，运用细节描写的手法。“血指流丹”生动地描绘出农民在采菱过程中，手指被菱角等尖锐物划破，鲜血直流的惨状，让读者能够直观地感受到采菱工作的危险与艰辛；“鬼质枯”则进一步刻画了农民因长期辛苦劳作，身体极度虚弱，面色枯槁如同鬼魅的形象，从侧面反映出采菱工作对农民身体的摧残，直接且强烈地表现出农民采菱的辛苦。 间接表现：“无力买田聊种水”一句，没有直接写采菱的辛苦，但却从侧面进行了有力烘托。农民因为无力购买田地，只能无奈地选择在水中种菱维持生计，这一无奈之举暗示了他们生活的贫困。而贫困的根源往往与繁重的劳作和微薄的收入相关，由此可以推断出，他们为了种菱、采菱，付出了大量的时间和精力，承受着巨大的辛苦，只是诗中没有直接描写采菱过程，而是通过这种无奈的选择间接体现出采菱的艰辛。 环境衬托：“近来湖面亦收租”一句，看似只是在陈述一个事实，实则通过社会环境的变化来衬托农民采菱的辛苦。原本农民在湖面种菱采菱已经十分不易，如今官府连湖面都要征收租税，这无疑加重了农民的负担。农民不仅要承受采菱本身的辛苦，还要面对额外的经济压力，生活更加艰难。这种社会环境对农民的压迫，进一步突出了采菱工作的艰辛和农民生活的困苦。 综上，甲诗通过细节描写、侧面表现和环境衬托等多种手法，全面而深刻地描绘了农民“采菱辛苦”的情景。 37．本题考查文言实词。 （1）句意：此后写文章的水平日益进步。日：每天； （2）句意：详细阐述了朝廷纲纪的缺失。具：详细； （3）句意：这被当时的宰相厌恶。恶：厌恶； （4）句意：曾经撰写《〈论语解〉序》。尝：曾经。 38．本题考查文言断句。 句意：采纳谋略策略来安定民情、增强国威。 “纳谋策”“安民情”“壮国威”是三个并列的动宾结构； 正确划分为：纳谋策/安民情/壮国威。 39．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）自是：从此以后。复业：恢复产业；垦辟：开垦。 （2）争：争相。弹：弹劾。媚：讨好。 40．本题考查内容理解和人物形象分析。 洪兴祖最可贵的品质是关心百姓、敢于直言。判断依据如下： 关心百姓 兴修水利，防旱救灾：“在广德军，视水源为陂塘六百余所，使民无旱忧”，洪兴祖在广德军任职时，关注当地水源情况，积极兴修陂塘六百余所。这一举措有效地解决了当地可能面临的旱灾问题，保障了百姓的农业生产和生活用水，体现出他对百姓生活的关心，致力于为百姓创造良好的生存环境。 免除租税，垦荒复业：“在真州，请求免除百姓租税，让流民复业，垦荒田七万余亩”，在真州任职期间，他深知百姓负担沉重，于是请求免除百姓的租税，减轻他们的经济压力。同时，他还积极推动流民复业，鼓励百姓垦荒，使得垦荒田达到七万余亩，促进了当地农业的恢复和发展，切实为百姓谋福利。 敢于直言 上疏建言，关注国事：“上疏请求收人心、纳谋策、安民情、壮国威；论国家再造应以宽租为法”，洪兴祖敢于向朝廷上疏，提出一系列关乎国家发展的建议，如收拢人心、采纳谋略、安定民情、增强国威等，并且明确指出国家重建应以宽减租税为法则。这些建议直接针对国家的政治、经济等方面，体现出他敢于直言进谏，不畏惧权势，一心为国家着想。 直言朝廷过失，触怒权贵：“因论朝廷纪纲之失，被时相厌恶；因作《论语解序》语涉怨望，被编管昭州”，他敢于直言朝廷纲纪的过失，这种行为必然会触犯到一些权贵的利益，因此遭到时相的厌恶。甚至因为所作《论语解序》语涉怨望，被编管昭州。即便面临如此严重的后果，他依然坚持自己的观点，毫不退缩，充分展现了他敢于直言、刚正不阿的品质。 【点睛】参考译文： 【乙】洪兴祖，字庆善，是镇江丹阳人。他年少时研读《礼记》读到《中庸》篇，一下子领悟了性命的道理，此后写文章的水平日益进步。宋高宗时期在扬州，诸多事务还处于草创阶段。洪兴祖被召去参加考试，被授予秘书省正字一职，后来担任太常博士。 他上疏请求收拢人心，采纳谋略策略来安定民情、增强国威。又论述国家经历变故后重新建立，首先应当以宋太祖为准则。绍兴四年，苏州、湖州发生地震。当时洪兴祖担任驾部郎官，他应诏上疏，详细阐述了朝廷纲纪的缺失，这被当时的宰相厌恶，于是他主管太平观（一种闲职）。 后来他被起用担任广德军知军，他视察水源，修建了六百多处陂塘，百姓不再有干旱的忧虑。又担任真州知州。真州当时处于军事要冲，战争创伤还未痊愈，洪兴祖刚到任，就请求免除当地百姓一年的租税，朝廷听从了他的请求。第二年他又再次请求，朝廷又答应了。从此流亡的百姓得以恢复旧业，开垦荒田达到七万多亩。 后来他调任饶州知州。当时秦桧执掌朝政，谏官大多是秦桧的门客，争着弹劾他人来讨好秦桧。洪兴祖因为曾经撰写《〈论语解〉序》，其中言辞涉及怨恨不满，被编管到昭州（一种刑罚，将罪犯安置到指定地区进行管制）。后来他去世，享年六十六岁。 （2025·江苏连云港·中考真题）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 （选自《唐诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社2021年版） 【乙】 诸葛公 洪迈 诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。盖其操心制行，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必也。其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、益可以取，言如蓍龟①，终身不易。二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敌人畏之。上有以取信于主，故玄德临终，至云：“嗣子不才，君可自取。”后主虽庸懦无立，亦举国听之而不疑。下有以见信于人，故废廖立而立垂泣，废李严而严致死②，是岂智力策虑所能致哉？魏延每随公出辄欲请兵万人与公异道会于潼关公制而不许；又欲请兵五千，循秦岭而东，直取长安，以为一举而咸阳以西可定。史臣谓公以为危计不用，是不然。公真所谓义兵不用诈谋奇计，方以数十万之众，据正道而临有罪，建旗鸣鼓，直指魏都，固将飞书告之，择日合战，岂复翳行窃步，事一旦之谲③以规④咸阳哉！司马懿年长于公四岁，懿存而公死，才五十四耳，天不祚⑤汉，非人力也。 （选自《容斋随笔》，中华书局2021年版，有删改） 【注】①蓍龟：古人以蓍草与龟甲占卜吉凶，因以指代占卜。②廖立和李严：均为蜀汉大臣，因罪被诸葛亮废黜，得知诸葛亮死讯后，都忧伤郁愤而死。③谲：欺诈。④规：谋取。⑤祚：赐福，佑助。 41．下列对诗歌的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．全诗以寻找诸葛亮祠堂开篇，一问一答，开合自如。 B．颔联写映阶青草、林中黄鹂，风景优美，让人陶醉。 C．颈联既写刘备渴慕贤才，又表现诸葛亮的鞠躬尽瘁。 D．全诗悼念诸葛亮，感怀自身，有英雄壮志难伸之叹。 42．下列加点词意思相同的一项是（   ） A．其用兵行师                 三人行，必有我师焉（《论语》） B．一出于诚                     臣诚知不如徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》） C．下有以见信于人            愿陛下亲之信之（《出师表》） D．岂复翳行窃步                树林阴翳（《醉翁亭记》） 43．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限三处。 魏延每随公出辄欲请兵万人与公异道会于潼关公制而不许 44．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必也。 （2）史臣谓公以为危计不用，是不然。 45．在进行探究性学习时，有同学提出诗歌题目为《蜀相》，但是前四句却写丞相祠堂，有点偏题，有的同学则不这样认为。说说你的看法并简要说明理由。 46．结合诗、文内容，分析诸葛亮能“长使英雄泪满襟”的原因。 【答案】 41．B 42．C 43．魏延每随公出/辄欲请兵万人/与公异道会于潼关/公制而不许 44．（1）倘使没有徐庶的一句推荐，（没有）刘备的三顾茅庐，那么（他）必定会苟且保全性命，不去追求名望显贵。 （2）史臣说诸葛公认为这是危险之计不予采纳，这话是不对的。 45．不偏题。丞相祠堂是纪念蜀相诸葛亮的祠堂，写祠堂就是写蜀相；祠堂外高大挺拔的松柏暗合诸葛亮的形象，写景是为了衬人；用“自”“空”一扫草碧音好美景，更显荒冷空寂，暗含英雄被人遗忘的哀伤痛惜。 46．①诸葛亮富有才华，帮助刘备开创蜀国，辅佐后主，鞠躬尽瘁；②诸葛亮行仁义，坚持义兵不用诈谋奇计；③诸葛亮被君民信任，功业未成，英年早逝；④像杜甫一样有忧国忧民情怀却壮志难酬的人对他的英雄相惜。 【导语】这篇诗文组合以诸葛亮为核心，通过杜甫的《蜀相》和洪迈的《诸葛公》形成互文解读。诗歌以祠堂寻访起兴，将自然景物与历史追怀交织，末联“出师未捷”的慨叹尤为沉痛；散文则从政治军事角度，突出诸葛亮“仁义节制”的人格魅力和“据正道”的用兵理念。两篇作品一抒情一议论，共同构建了诸葛亮作为忠臣典范的立体形象：既有“鞠躬尽瘁”的悲壮，又有“一出于诚”的品格力量。 41．本题考查诗歌内容理解。 B.根据颔联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”可知，“自”突出碧草空自春色，“空”强调黄鹂空有好音，并非写风景让人陶醉，而是借乐景衬哀情，渲染祠堂荒凉、无人凭吊的氛围；故选B。 42．本题考查一词多义。 A.军队/老师；B.诚心/确实；C.均译为：信任；D.偷偷地/遮盖；故选C。 43．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 句意：魏延每次跟随诸葛亮出兵，总是想要请求率领一万士兵，和诸葛亮分兵走不同道路，在潼关会师，诸葛亮制止不答应。 “魏延每随公出”是完整事件背景（谁+做什么），需断开；“辄欲请兵万人”是魏延的行为，独立表意，断开；“与公异道会于潼关”是具体请求内容（分兵+会师地点），断开；“公制而不许”是诸葛亮的回应。故断句为：魏延每随公出/辄欲请兵万人/与公异道会于潼关/公制而不许 44．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）使：假使、如果。苟全：苟且保全。闻达：声名显达。 （2）谓：认为、说。是：这。然：正确。 45．本题考查诗歌内容理解。 不偏题。根据诗题《蜀相》可知，写祠堂是为诸葛亮立传的铺垫。根据“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”可知，祠堂是诸葛亮的象征，借祠堂的环境（柏森森），营造庄严肃穆氛围，引出对诸葛亮的追思。根据“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”可知，以祠堂的荒凉之景，衬出诸葛亮身后寂寞，为后文抒情（赞其功绩、叹其壮志未酬）蓄势，所以写祠堂是紧扣“蜀相”主题，从环境、情感角度深化对诸葛亮的刻画。 46．本题考查诗文内容理解。 ①谋略卓越，敬仰其智。根据甲诗“三顾频烦天下计”，以及乙文“其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、益可以取，言如蓍龟，终身不易”可知诸葛亮未出茅庐便洞察天下格局，为刘备定下“联孙抗曹、据荆益成帝业”的战略，且一生践行此计。其谋略精准如占卜，二十余年让君主信服、士大夫敬仰、敌国畏惧。英雄慕其智，因敬仰而落泪。 ②用兵仁义，契合英雄道义。根据乙文“诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制……公真所谓义兵不用诈谋奇计”可知：诸葛亮用兵以“仁义”为本，不用“诈谋奇计”。如面对魏延“循秦岭而东，直取长安”的险计，他坚持“据正道而临有罪，建旗鸣鼓，直指魏都”可知光明正大作战，契合英雄对“道义”的追求。后世英雄敬其用兵准则，因共鸣而落泪。 ③忠诚纯粹，感佩英雄。根据甲诗“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，以及乙文“盖其操心制行，一出于诚……上有以取信于主……下有以见信于人”可知：诸葛亮辅佐刘备、刘禅两朝，从初出茅庐时为刘备规划天下，到临终仍受君主托孤信任，始终以“诚”立身，对上取信君主，对下取信臣民。这种纯粹的忠诚与人格魅力，让后世英雄感佩，成为“长使英雄泪满襟”的精神根基。 ④壮志未酬，共情遗恨。根据甲诗“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，以及乙文“司马懿年长于公四岁，懿存而公死，才五十四耳，天不祚汉，非人力也”可知：诸葛亮北伐中原，大业未竟便病逝，年仅五十四岁。乙文点明“天不祚汉，非人力也”——其失败非能力不行，而是天命难违。英雄多有抱负，共情其“功亏一篑”的遗恨，因惋惜而落泪。 综上，诸葛亮因忠诚纯粹的人格、卓越精准的谋略、壮志未酬的遗恨、仁义节制的用兵，触动英雄共情，故而“长使英雄泪满襟”。 【点睛】参考译文： 诸葛亮是千年一遇的奇才，他用兵作战，都以仁义和节制为根本，自夏商周三代以来，从未有过这样的人。因为他的思想和行为，全出自真诚。生在乱世，亲自在田野耕种，如果没有徐庶的推荐、刘备的三顾茅庐，他必定会苟且保全性命，而不求声名显达。他初次见刘备时，分析曹操不可与之抗衡，孙权可作为援军却不可图谋，只有荆州、益州可以夺取，言论精准如占卜，终身未曾改变。二十多年间，君主信任他，士大夫仰慕他，汉族与少数民族信服他，敌人畏惧他。对上能取信于君主，所以刘备临终时甚至说：“嗣子不成器，您可自行取代他。”后主虽然平庸懦弱，也把国家交给他而毫无怀疑。对下能取信于众人，所以废黜廖立时，廖立流泪；废黜李严时，李严直至去世仍心怀愧疚。这难道是靠智谋权术能做到的吗？魏延每次随诸葛亮出征，都请求率领一万士兵，与诸葛亮分路在潼关会师，诸葛亮制止未应允；魏延又请求率五千士兵，沿秦岭东进，直取长安，认为一举可平定咸阳以西。史官称诸葛亮认为这是冒险之计而不采用，其实不然。诸葛亮真正是正义之师，不用欺诈诡谲的计策。当他率领数十万大军，以正道讨伐有罪之国时，树起军旗、擂响战鼓，直指魏国都城，本就会发文书通告对方，约定日期决战，怎能偷偷摸摸、靠一时的诡计谋取咸阳呢！司马懿比诸葛亮大四岁，司马懿在世而诸葛亮去世，年仅五十四岁，是上天不保佑汉室，非人力可及。 （2024·江苏泰州·中考真题）阅读范仲淹的古诗文，完成下列题目。 【甲】 西溪①见牡丹 阳和不择地，海角亦逢春。 忆得上林色②，相看如故人。 【乙】 宋故卫尉少卿分司西京胡公神道碑③ 初，天圣中，余掌泰州西溪之盐局，目秋潮之患，浸淫④于海陵、兴化二邑间，五谷不能生，百姓馁而逋⑤者三千余户。旧有大防，废而不治。 余乃白制置发运使张侯纶。张侯表⑥余知兴化县，以复厥⑦防。会雨雪大至，潮汹汹惊人，而兵夫散走，旋泞而死者百余人。道路飞语，谓死者数千，而防不可复。朝廷遣中使按视，将有中罢⑧之议。遂命公⑨为淮南转运使，以究其可否。公急驰而至，观厥民，相厥地，叹曰：“昔余为海陵宰，知兹邑之田特为膏腴，春耕秋获，笑歌满野，民多富实，往往重门击柝，拟于公府。今葭苇苍茫，无复遗民，良可哀耶！”乃抗章请必行前议。张侯亦请兼领海陵郡，朝廷从之。公与张侯共董⑩其役，始成大防，亘一百五十里，潮不能害，而二邑逋民悉复其业。余始谋之，以母忧⑪去职，二公实成之。今二十余载，防果不坏，非二公之同心，岂及于民哉？【注】①西溪：地名，北宋时期隶属泰州，1021年范仲淹被朝廷委派到偏僻的西溪任盐官，时年33岁。②上林色：这里指皇城牡丹盛开的颜色。③本文是范仲淹为胡令仪写的碑文。④浸淫：淹没。⑤逋（bū）：逃亡。⑥表：上表（朝廷）。⑦厥（jué）：那。⑧中罢：中途停止。⑨公：指胡令仪。⑩董：督察。⑪母忧：母亲去世。 47．解释下列句中加点词的意思。 ①目秋潮之患( ) ②潮汹汹惊人( ) ③昔余为海陵宰( ) ④良可哀耶( ) 48．用“/”标出下列句子的两处朗读停顿。 公与张侯共董其役 49．翻译下列句子。 （1）遂命公为淮南转运使，以究其可否。 （2）非二公之同心，岂及于民哉？ 50．诗句“海角亦逢春”中“亦”意蕴丰富，说说你的理解。 51．【乙】文中的“大防”被后人称为“范公堤”，但范仲淹在本文中反复提到“公”“张侯”二人修堤的贡献，这体现了范仲淹哪些品质？ 52．1046年，范仲淹在《岳阳楼记》中写下了“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，其实这种情怀和抱负在【甲】【乙】诗文里就有了体现，请结合诗文内容谈谈你的理解。 【答案】 47． 看见 使……害怕 从前 实在，确实 48．公与张侯/共董/其役 49．（1）于是朝廷任命胡公为淮南转运使，来考察修堤之事是否可行。 （2）如果不是两位先生同心协力，怎么能惠及百姓呢？ 50． “亦”是“也”的意思，这里指牡丹在西溪这样偏僻的地方也能开放（在逆境中绽放），体现牡丹顽强的生命力，表现诗人惊喜、赞美之情。 51． ①谦虚低调；②实事求是；③胸怀宽广 52．甲诗中，范仲淹被委派到偏僻的西溪，没有抱怨和消沉，希望像西溪牡丹盛开一样成就一番事业，可见他“不以物喜，不以己悲”的情怀；乙文中范仲淹主动作为，忧百姓之忧，率领百姓修复大堤，防御海潮，让百姓安居乐业，可见他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负。 【导语】这篇诗文组合展现了范仲淹“穷达兼济”的士大夫情怀。甲诗以牡丹为媒，将海角春色与皇城记忆并置，“亦”字既写地理位移中的生命惊喜，更暗含贬谪中不失其志的襟怀。乙文通过治水叙事，凸显其“视民如伤”的执政理念：从盐官任上主动请命，到详述同僚功绩的谦逊，再到“民复其业”的政治理想，层层递进。两文本共同构成其“进亦忧，退亦忧”精神图谱的早期注脚，为《岳阳楼记》的千古名句埋下伏笔。 47．本题考查文言实词含义。 ①句意：看到秋季潮水引发的灾患。目：看见。 ②句意：潮水汹涌得让人害怕。惊：使……害怕。 ③句意：从前我担任海陵县令。昔：从前。 ④句意：实在是令人痛心啊。良：实在，确实。 48．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 句意：胡公和张侯一起掌管这（修堤的）工程。 “公与张侯”是主语，“共董”是谓语，“其役”是宾语，按“主谓宾”结构断句。 故断句为：公与张侯/共董/其役 49．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）遂：于是；命：任命；究：考察；可否：是否可行。 （2）非：如果不是；同心：齐心协力；岂：难道；及：惠及。 50．本题考查词句赏析。 根据甲文“阳和不择地，海角亦逢春。忆得上林色，相看如故人”可知，“亦”就是“也”的意思。“海角”指诗人任职的西溪，是偏僻之地，和皇城繁华的“上林”形成对比，“亦逢春”说明牡丹不光能在条件好的地方开放，在西溪这样偏僻的地方也能开放，也就是在逆境中也能绽放，这正体现了牡丹顽强的生命力；诗人本没料到偏远的西溪能见到牡丹开放，见到后自然生出惊喜，而牡丹不管环境好坏都能绽放的模样，也让诗人忍不住生出赞美之情。 51．本题考查人物形象分析。 根据第二段“余始谋之，以母忧去职，二公实成之”可知，范仲淹虽为修堤最初谋划者，却坦诚表明是胡令仪、张纶二人最终完成工程，不将功劳归于己身，体现其谦虚低调的品质。 根据第二段“旋泞而死者百余人。道路飞语，谓死者数千”“余始谋之，以母忧去职，二公实成之”可知，范仲淹如实陈述修堤时实际伤亡人数与流言的差异，且客观承认胡、张二人完成工程的事实，尊重真实情况，体现其实事求是的态度。 根据第二段“公与张侯共董其役，始成大防”“非二公之同心，岂及于民哉”可知，范仲淹在碑文中大力肯定胡令仪、张纶在修堤中的贡献，不嫉妒他人功绩，展现出胸怀宽广的胸襟。 52．本题考查诗文内容理解。 根据甲文“海角亦逢春”可知，诗人身处西溪（海角之地），却不因之地偏远而悲伤，反而能从春色中获得慰藉，体现“不以物喜，不以己悲”的豁达。根据乙文第一段“目秋潮之患，浸淫于海陵、兴化二邑间，五谷不能生，百姓馁而逋者三千余户”、第二段“余乃白制置发运使张侯纶……复厥防”可知，范仲淹看到百姓遭受潮水灾害，主动倡议修堤，即便遭遇母亲去世离职的困难，仍心系民生，最终促成大堤建成，体现“先天下之忧而忧”的情怀；又根据第二段“二邑逋民悉复其业……非二公之同心，岂及于民哉”，体现他以百姓复业为乐，不计个人是否主持工程，是“后天下之乐而乐”的践行。 【点睛】参考译文： 【乙】当初，天圣年间（1023-1032年），我（范仲淹）掌管泰州西溪的盐务，看到秋季潮水引发的灾患，潮水淹没了海陵、兴化两个县的土地，地里种不出五谷，百姓因饥饿逃亡的有三千多户。当地原本有防洪大堤，但早已荒废，没人整治。 我于是把（修堤的事）禀报给制置发运使张纶大人。张大人便向朝廷上表，推荐我担任兴化县知县，让我负责修复那道大堤。谁知恰逢大雨大雪接连到来，潮水汹涌吓人，修堤的民工和士兵四散逃跑，随即有人陷在泥泞里死去，一共死了一百多人。这时外面流传着谣言，说死了几千人，还说大堤根本修不成，朝廷该停止修堤。朝廷于是派宦官前来查看，打算商议中途停工的事。随后（朝廷）任命胡令仪公担任淮南转运使，让他考察修堤这件事到底可行与否。胡公连夜骑马赶来，他察看当地百姓的处境，勘察堤岸的地形，叹息道：“从前我担任海陵县令时，就知道这个县的土地格外肥沃，春天耕种、秋天收获时，田野里满是欢声笑语，百姓大多富裕殷实，很多人家大门重重、夜里敲梆防盗，排场比得上官府。如今（这里）芦苇丛生、一片荒凉，连剩下的百姓都没有了，实在令人痛心啊！”于是他向朝廷上书直言，请求一定要按之前的计划修堤。张纶大人也请求（朝廷允许自己）兼任海陵郡的官职（以便统筹修堤），朝廷批准了他们的请求。胡公和张大人一起督察修堤工程，最终修成了那道大堤，（大堤）连绵一百五十里，潮水再也不能危害（两岸土地），之前从海陵、兴化两县逃亡的百姓，也全都回来恢复了家业。当初是我提议修堤，后来因为母亲去世（按礼制）离职，这道大堤其实是胡、张二位先生促成修建的。如今过去二十多年，大堤果然没有损坏，如果不是二位先生同心协力，怎能让百姓受益到现在呢？ （2024·江苏盐城·中考真题）班级开展“古代文人家书”专题学习活动，请你参与。 材料一： 朝饥示子聿① [宋]陆游 水云深处小茅茨②，雷动空肠惯忍饥。 外物不移方是学，俗人犹爱未为诗 生逢昭代虽虚过，死见先亲幸有辞。 八十到头终强项③，欲将衣钵付吾儿。 【注释】①这首诗是诗人晚年被罢官乡居时写给小儿子子芈的。②茅茨：茅屋。③强项：刚直不屈。 材料二： 潍县寄舍弟墨第三书① [清]郑板桥 我虽微官，吾儿便是富贵子弟，其成其败，吾已置之不论；但得附从佳子弟有成，亦吾所大愿也。至于延师傅，待同学，不可不慎。吾儿六岁，年最小，其同学长者当称为某先生，次亦称为某兄，不得直呼其名。纸笔墨砚吾家所有宜不时散给诸众同学。每见贫家之子，寡妇之儿，求十数钱，买川连纸钉仿字簿，而十日不得者，当察其故而无意中与之。至阴雨不能即归，辄留饭；薄幕，以旧鞋与穿而去。彼父母之爱子，虽无佳好衣服，必制新鞋袜来上学堂，一遭泥泞，复制为难矣。 （选自《郑板桥集》，上海古籍出版社） 【注释】①作此文时，郑板桥在滩县任职，因其妻儿在兴化老家，教育儿子的责任暂托付给其弟郑墨。 材料三： 诸弟总须力图专业，如九弟志在习字，亦不必尽废他业；但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟六弟，吾不知其心有专啫否？若志在穷经，则须专守一经；志在作制义，则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然，万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱！千万千万！ （选自《曾国藩家书·致诸弟》，中华书局） 53．阅读陆游的《朝饥示子聿》，回答问题。 （1）结合诗歌首联，分析陆游写作此诗时的生活境况。 （2）颔联中的“方”字值得咀嚼，请说说其妙处。 54．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处） 纸笔墨砚吾家所有宜不时散给诸众同学 55．参考表格提示的方法，解释加点词。 文言语句 方法借鉴 释义 至于延师傅 【课内迁移法】余人各复延至其家（《桃花源记》） （1） 当察其故而无意中与之 【成语推断法】无缘无故 （2） 以旧鞋与穿而去 【语境推断法】前文有“至阴雨不能即归” （3） 若志在穷经 【查阅词典法】①阻塞不通；②极，尽；③止，息 （4） （填序号） 56．用现代汉语翻译下列句子。 （1）至阴雨不能即归，辄留饭。 （2）四弟六弟，吾不知其心有专嗜否？ 57．材料二、三和链接材料，这三封家书教育子弟的角度各有不同，请分别概括。 链按材料： 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学 （诸葛亮《诫子书》） 58．本次专题学习活动，对你的成长有哪些启示？请结合材料回答。 【答案】 53．（1）首联写诗人居住在偏僻的山村茅屋中，早晨起来饥肠辘辘，写出了诗人当时贫穷、经常挨饿的境况。（2）“方”是“才”的意思，表明读书治学不能受外界事物的干扰，要专心致志、心无旁骛。 54．纸笔墨砚/吾家所有/宜不时散给诸众同学 55． 邀请 原因 离开 ② 56．（1）如果遇到雨天不能马上回家，就挽留他们吃饭。 （2）四弟和六弟，我不知道你们心中有专门的爱好没有？ 57．材料二：郑板桥是从如何与人相处的角度教育子弟的。材料三：曾国藩是从要有专门爱好的角度教育子弟的。链接材料：诸葛亮是从道德修养的角度教育子弟的。 58．示例：①爱子要有正确的方式，溺爱不是真正的爱。②要懂得尊重别人。③每个人都要有自己的爱好，并为之努力做出成绩。④要坚守自己的理想，不屈服、不放弃，不为外界的人或事而动摇，努力学习，做一个有真才实学的人，做一个有骨气有操守的人。 【导语】陆游在《朝饥示子聿》中强调清贫自守和精神传承，表现出传统士人追求内心坚定的特质。郑板桥在《潍县寄舍弟墨第三书》中则重视对待同学的态度和对弱势同学的关怀，体现了关爱和共助的教育思想。曾国藩的家书则专注于专攻与专业发展的重要性，强调学术自律。诸葛亮则在《诫子书》中强调俭朴自修和志向坚定的品格。通过这些家书，体悟到古代文人在教子方面的智慧与长远的期望。 53．本题考查诗句赏析。 （1）首联“水云深处小茅茨，雷动空肠惯忍饥”描述了诗人居住在水云深处的小茅屋中，早晨饥饿感如雷动般强烈，并且已经习惯忍受饥饿。“水云深处小茅茨”点明了居住环境，是在偏僻之处的简陋茅屋，这暗示了他生活的简陋与贫困。而“雷动空肠惯忍饥”直接写出了身体状态，肚子空空如饥肠辘辘，并且“惯忍饥”表明这种饥饿并非偶然，而是经常发生的情况。由此可见，陆游写作此诗时处于贫穷、经常挨饿的生活境况之中。 （2）“方”字在这里是“才”的意思。颔联“外物不移方是学，俗人犹爱未为诗”，整句话的意思是只有不被外界事物所动摇才算是真正的做学问。这里的“方”字强调了一种条件关系，即如果想要达到真正求学的境界，就必须做到外物不移。如果没有这个“方”字所体现的这种强调作用，就无法准确地表达出专心致志、心无旁骛对于求学的重要性。它使诗句在表达读书治学的态度上更加精准、有力，让读者深刻地认识到求学过程中需要坚定自己的内心，不被外界干扰的重要性。 54．本题考查断句。 句意：纸、笔、墨、砚这些东西，只要是我家里有的，就应该不时地分发给同学们。从句子结构看：“纸笔墨砚”是一个整体，为句子的主语，表示事物的范畴，这里可以独立断开；“吾家所有”是对“纸笔墨砚”的所属描述，表明这些东西是自家拥有的，可作为一个语义单元；“宜不时散给诸众同学”则表达了针对这些自家所有的纸笔墨砚应该采取的行为，即应该不时地分发给众多同学，是一个完整的表意部分。故断句为：纸笔墨砚/吾家所有/宜不时散给诸众同学 55．本题考查字义。 （1）余人各复延至其家：其余的人各自把渔人邀请到自己家里。延，邀请。根据“课内迁移法”，“至于延师傅”中的“延”也是“邀请”的意思。句意：关于邀请老师。 （2）无缘无故：没有原因。故，原因。根据“成语推断法”，“当察其故而无意中与之”中的“故”也是“原因”的意思。句意：我们应该了解情况并在不经意间给予帮助。 （3）根据前文“至阴雨不能即归”可知，文中提到因为阴雨天气同学不能马上回家，所以郑板桥到傍晚的时候，给同学旧鞋穿然后让其离开。这一系列动作是连贯的，“去”在这样的语境下表示离开是比较合理的。这里的“去”应是“离开”的意思。 （4）如果有志于深入研究经典经书。穷，极，尽。根据查阅字典法，应选②。 56．本题考查译句。重点词语： （1）至，到了。归，回去。即，立即。辄，就。饭，吃饭。 （2）其，你们。专嗜，专门的爱好。 57．本题考查比较阅读。 材料二中，郑板桥表达了他对教育子女的看法。他提到：“我虽微官，吾儿便是富贵子弟，其成其败，吾已置之不论；但得附从佳子弟有成，亦吾所大愿也。”这句话表明郑板桥更关心的是周围环境对孩子的正面影响，而不是仅仅关注自己儿子的成功与否。接着，他强调了选择和对待老师及同学的重要性：“至于延师傅，待同学，不可不慎。”这显示了郑板桥重视孩子在社交和学习环境中的人际交往能力。因此，可以得出结论，郑板桥是从如何与人相处的角度教育子弟的。 材料三中，曾国藩在他的家书中明确指出：“诸弟总须力图专业，如九弟志在习字，亦不必尽废他业；但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。”这段话强调了专注和专业的重要性，鼓励弟弟们专注于自己的兴趣和目标，并且要全神贯注地学习。曾国藩进一步建议，无论是在经典研究、制义写作还是古文创作方面，都应该专攻一门，避免分散精力。这表明曾国藩是从要有专门爱好的角度教育子弟的。 链接材料中，诸葛亮写道：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”这段话强调了道德修养和内心的平静对于学习和成长的重要性。诸葛亮认为，只有通过内心的宁静和简朴的生活方式，才能明确志向并实现长远的目标。这说明诸葛亮是从道德修养的角度教育子弟的。 综上所述，郑板桥、曾国藩和诸葛亮在家书中分别从不同的角度教育子弟。郑板桥强调与人相处的重要性，曾国藩强调专注专业的重要性，而诸葛亮则强调道德修养的重要性。这些不同的教育角度反映了各自的价值观和对子女成长的不同期待。 58．本题考查阅读启示，结合材料内容，联系自己的实际拟写即可。 在材料二中，郑板桥提到：“我虽微官，吾儿便是富贵子弟，其成其败，吾已置之不论；但得附从佳子弟有成，亦吾所大愿也。”这句话表明郑板桥虽然身为官员，但对于儿子的成就与否并不强求，而是希望他能够与优秀的同辈一起成长。这反映出一种正确的教育方式，即不过分干涉孩子的成长路径，而是给予他们自由发展的空间。这种做法不同于溺爱，它鼓励孩子通过自身的努力取得成功，而不是依赖父母的庇护。要懂得尊重别人。 在材料二中，郑板桥还强调了对同学的尊重和帮助：“至于延师傅，待同学，不可不慎。吾儿六岁，年最小，其同学长者当称为某先生，次亦称为某兄，不得直呼其名。”这说明即使是小孩子也应该学会尊重他人，尤其是对年长者应该使用适当的称呼。这种尊重不仅是对他人的礼貌，也是个人修养的一部分。 材料三中提到：“诸弟总须力图专业，如九弟志在习字，亦不必尽废他业；但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。”这句话强调了每个人都应该有自己的专业或爱好，并且需要全神贯注地投入其中。无论是学习书法还是其他技能，都需要坚持不懈的努力才能取得成果。这种专注于自己热爱的事物，并为之付出努力的精神对于个人的成长至关重要。要坚守自己的理想，不屈服、不放弃，不为外界的人或事而动摇。 材料一中的陆游写道：“八十到头终强项，欲将衣钵付吾儿。”这表明即使在晚年被罢官乡居的情况下，陆游依然保持坚强和不屈的意志，并希望将自己的信念和价值观传递给下一代。这种坚持理想、不因外界环境变化而动摇的态度是成长过程中非常重要的品质。它教导我们要有坚定的信念和毅力，面对困难时不轻言放弃。 【点睛】参考译文： 材料二：我虽然是个小官，但我的儿子也算是富贵人家的孩子。他的成功或失败，我已经不再过多关注；我最大的愿望是，能够跟随优秀的学生一起学习并取得成就。关于邀请老师和对待同学，我们不能不谨慎。我的儿子今年六岁，在同学中年龄最小。对于年纪比他大的同学，应当称呼他们为“某先生”；年纪稍小一些的，也应称呼他们为“某兄”，不能直接叫他们的名字。纸张、笔墨等学习用品是我们家所拥有的，应该时常分发给其他同学。每当看到贫困家庭的孩子或是寡妇的孩子，为了买纸和订字簿而请求借十几块钱，但却十天半个月也借不到的时候，我们应该了解情况并在不经意间给予帮助。如果遇到阴雨天他们不能马上回家，就应该留下他们吃饭；傍晚时分，可以将旧鞋子给他们穿上离开。那些孩子的父母尽管无法提供好的衣物，但一定会制作新的鞋袜让孩子来上学，一旦鞋袜弄脏或损坏，再重新制作就很困难了。 材料三：各位弟弟总需要努力专精一门学问，比如九弟立志练习书法，也不必完全放弃其他学问；但是每天练习字帖的时候，绝不能松懈，随时随地都可以有所领悟。四弟和六弟，我不知道你们心中是否有特别喜欢的学问？如果有志于深入研究经典经书，就必须专门研读一部经书；如果有志于写作八股文，就必须专门阅读一个人的文稿；如果有志于写作古文，就必须专门阅读一家的文集。写作各种体裁的诗歌也是如此，应对付科举考试的“试帖诗”也是如此，千万不可以同时进行多项学习，如果同时进行多项学习，必定会一事无成。千万牢记！ 链接材料：君子的行为操守，以静思反省来修养身心，以俭朴节约来培养品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。 （2024·江苏淮安·中考真题）阅读甲、乙两部分文字，完成下面小题。 【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （选自宋·范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】去城东十五里，望之绵亘而蜿蜒者，即黄河故道也。河北徙堤存焉。堤之两翼，居人数十家，庐舍相比，酒帘摇荡，多以染织为业。堤之南一里许，苍荫茂密如雨盖，数百柄簇拥攒挤，初疑其为松荫状，询土人则樱桃园也。堤之西，方塘百顷，菱芡交翻，芙集万本，渔人弄篱，童子戏水。往来堤上者，红白缭目，香风扑人，多为之小憩而不忍去。堤之后有古寺，寺之后有敞亭，亭之栋有小额曰“晋刘伶先生墓①”。 亭中央供泥像二，左伯伦，右杜康②，二君时地不同，萍藻一室，其殆以酒作合乎！伯伦衣绿衣，著晋人巾，手执酒杯，侧视杜微笑，若有品论其术之妙者然。嗟夫！古今来多怪先生以酒死，吾谓先生非酒则一日不能生。盖魏晋之际，达人君子，无方寸容身之地……而建威之罢③，人始指之曰无用，曰无实。惟无用无实而遂得以自全。予故曰：“先生非酒则一日不能生。” （选自清·阮晋《刘伶台记》，有删改） 【注释】①刘伶先生墓：清代淮安郡有刘伶台，祭祀西晋名士刘伶。刘伶，字伯伦，“竹林七贤”之一，性嗜酒。②杜康：善酿酒，后世尊其为酒神。③建威之罢：刘伶曾任建威参军，追求无为而治，被人视为无用无实而罢免。 59．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（限一处） 寺之后有敞亭 60．解释文中加点词。 （1）予尝求古仁人之心 （2）先天下之忧而忧 （3）堤之南一里许 （4）多为之小憩而不忍去 61．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）微斯人，吾谁与归？ （2）吾谓先生非酒则一日不能生。 62．乙文首段描写了刘伶台周边风光，请补全横线处内容。 堤之两翼：数十家庐舍相比——堤之南：① ——堤之西：方塘百顷，生意盎然——堤之上：② ——堤之后：古寺与敞亭巍然 63．探究甲、乙两文中“嗟夫”所蕴含的情感的不同。 【答案】 59．寺之后/有敞亭 60．（1）探求（2）在……之前（3）表示约数（4）离开 61．（1）如果没有这种人，我同谁一道呢？（2）我认为先生没有酒就一天不能活下去。 62． 数百棵樱桃树，茂密攒挤 行人如织，流连忘返（或：红白缭目，香风扑人） 63．甲文：①对迁客骚人“以物喜，以已悲”的荣辱观的否定；②表达对古仁人“不以物喜不以己悲”的胸襟的赞美；③抒发自己先忧后乐的伟大抱负。乙文：①对刘伶以嗜酒保全自身高洁的理解；②对世人认为刘伶无实无用的否定；③对魏晋士人生存处境困窘的怜悯（或：对魏晋时代政治黑暗的批判）。 【导语】甲文选自范仲淹的《岳阳楼记》，展现了一种高尚的政治情怀和责任感，倡导“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神，传达出忧国忧民的深沉情感。乙文选自阮晋的《刘伶台记》，通过对刘伶生活背景的描述，反映出魏晋时期的政治压抑和知识分子的生存困境。两者在形式上都通过抒情来表达内心追求，甲文注重现实责任，乙文则表现出对个体精神自由的向往。 59．本题考查划分停顿。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读，同时利用虚词来辅助句读。本句翻译：寺后则有一座敞亭。“寺之后”是主语，“有”是谓语，应断开。故断句：寺之后/有敞亭。 60．本题考查文言实词。 （1）句意：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求：探求； （2）句意：在天下人忧愁之前先忧愁。先：在……之前； （3）句意：堤南一里左右。许：表约数，左右； （4）句意：大多在此稍微休息而不愿离开。去：离开。 61．本题考查句子翻译。翻译时，要遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。本题关键字词： （1）微：如果没有。斯人：这样的人。归：归依。 （2）吾：我。谓：认为。 62．本题考查文章内容的理解概括。 由“堤之南一里许，苍荫茂密如雨盖，数百柄簇拥攒挤，初疑其为松荫状，询土人则樱桃园也”，堤南一里左右，一片绿荫茂密得犹如巨大的雨伞，数百柄簇拥着挤在一起，初看怀疑是松树林的树荫形成的样子，询问当地人才知道是樱桃园。可知堤南有几百簇拥攒挤的樱桃树。故第一空：数百棵樱桃树，茂密攒挤； 由“往来堤上者，红白缭目，香风扑人，多为之小憩而不忍去”，那些往来于河堤上的人，被红白相间的景色缭乱了双眼，阵阵香气扑面而来，大多在此稍微休息而不愿离开。可知堤上既有流连忘返“不忍去”的行人，也有“红白缭目，香风扑人”的景色。故第二空：行人如织，流连忘返/红白缭目，香风扑人/红白缭目，行人忘返。 63．本题考查情感主旨分析。 甲：根据上文“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”可知，“迁客骚人”的两种“览物之情”一种是“去国怀乡，忧谗畏讥”的“因己而悲”的感情； 一种是“心旷神怡，宠辱偕忘”的“因物而喜”的感情，他们因外物的好坏和自己的得失而产生或喜或悲的感情，作者对此持否定态度； 根据“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲”可知，古代仁人不同于上述“迁客骚人”，能不受自然景物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲”。作者在列举了“以物喜，以已悲”两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。表达对古仁人“不以物喜不以己悲”的胸襟的赞美； 根据“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐。作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想，无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，抒发自己先忧后乐的伟大抱负；“微斯人，吾谁与归”，如果没有这种人，我同谁一路呢？这种人指的是“古仁人”，含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。 乙文：根据“嗟夫！古今来多怪先生以酒死，吾谓先生非酒则一日不能生”可知，古往今来，很多人批评刘伶因酒而死，但是作者认为刘伶没有酒就一天不能活下去。“嗟夫”是对刘伶遭遇的慨叹，感叹他以嗜酒保全自身，在酒中获得方寸容身之地，表达了对刘伶以嗜酒保全自身高洁的理解； 根据“盖魏晋之际，达人君子，无方寸容身之地”“而建威之罢，人始指之曰无用，曰无实”可知，魏晋时，“达人君子无方寸容身之地”，刘伶以嗜酒保自身高洁，却被人视为无用无实。刘伶本是达人君子，并非无用无实之人，故表达出对世人认为刘伶无实无用的否定； 根据“惟无用无实而遂得以自全”可知，魏晋时期，社会动荡黑暗，贤士们没有办法容身，像刘伶这样的达人君子只能靠纵酒保全自身，体现出黑暗的社会现实对人的压迫，表达了对魏晋时代政治黑暗的批判。 【点睛】参考译文： 【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。既然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？ 【乙】距离城东十五里，远远望去，那连绵不断又蜿蜒曲折的，就是黄河的旧河道了。黄河往北改道后，原来的河堤还保留着。河堤两旁，居住着数十户人家，房屋相连，酒旗随风摇曳，(这里的居民)大多以染织为生。堤南一里左右，一片绿荫茂密得犹如巨大的雨伞，数百柄簇拥着挤在一起，初看怀疑是松树林的树荫形成的样子，询问当地人才知道是樱桃园。堤的西边，方塘百顷，菱与芡交织翻动，荷花万株，渔夫摇着竹篙，孩童戏水。那些往来于河堤上的人，被红白相间的景色缭乱了双眼，阵阵香气扑面而来，大多在此稍微休息而不愿离开。堤后有一座古寺，寺后则有一座敞亭，亭正梁上有小牌匾刻写着“晋刘伶先生墓”。 亭中央供奉着两尊泥像，左侧是刘伶，右侧是杜康。两位先生虽然身处不同时空，但却如同浮萍和水藻一般共处一室，大概把酒作为他们和睦的纽带吧！刘伶身穿绿色衣衫头戴晋人巾，手持酒杯，侧目看着杜康微笑，仿佛在评点他的酿酒技艺高超之处的样子。唉！古往今来，很多人批评刘伶因酒而死，我认为先生没有酒就一天不能活下去。大概在魏晋之时，通达事理的人和品德高尚的人几乎没有立足之地……而刘伶被罢免建威参军职务后，人们才开始指责他说无用，说无实。(然而)只有无用无实，于是才能够保全自己。所以我说：“先生没有酒就一天不能活下去。” （2024·江苏徐州·中考真题）阅读下面一组古诗文，完成下面小题。 【甲】 孝烈将军传 孝烈将军，隋炀帝时人，姓魏氏，名木兰，亳之谯人也。时方征辽募兵，孝烈痛父耄羸，弟妹皆稚騃①，慨然代行。服甲胄，鞬橐②操戈，跃马而往。历一纪③，人莫识之。后凯还。天子嘉其功，除④尚书不受。恳奏省亲，及还谯，释其戎服，衣其旧裳，同行者骇之。成谓自有生民以来，盖未之见也。遂以事闻于朝，召赴阙。帝方恣酒色，奇之，欲纳诸宫中，对曰：“臣无媲⑤君之礼。”以死誓拒，迫不已，遂自尽。帝惊悯，追赠将军，谥孝烈。土人立庙岁以四月八日致祭盖其生辰云。 （选自明代朱国桢《涌幢小品》，有删改） 【注释】①騃（ái）：痴愚的样子。②鞬橐（jiān  gāo）：盛弓矢的器具。③纪：十二年为一纪。④除：任命，授职。⑤媲：匹配。 【乙】 木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。因其父以老病不能行，木兰乃易男装，市鞍马，代父从军。潮黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。 （选自《木兰从军》） 【丙】 题木兰庙 [唐]杜牧 弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。 几度思归还把酒，拂云堆①上祝明妃②。 【注释】①拂云堆：地名，在今内蒙古自治区，堆上有神祠。②明妃：王昭君，西汉人，为解国家之急而自愿出塞和亲。 64．用“/”给下面句子断句。（限两处） 土 人 立 庙 岁 以 四 月 八 日 致 祭 盖 其 生 辰 云 65．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．帝方恣酒色，奇之   数建奇功 B．值可汗点兵   后值倾覆 C．长而益精   木兰无长兄 D．度黑山   度已失期 66．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的解释。 （1）释其戎服，衣其旧裳，同行者骇之。 （2）木兰乃易男装，市鞍马，代父从军。 67．请对【丙】诗“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉”作简要赏析。 68．下列分析不恰当的一项是（   ） A．【甲】【乙】【丙】三段文字都写了木兰女扮男装从军的传奇故事，对木兰战场作战的经过进行了生动而详尽的描述。 B．与【乙】文相比，【甲】文木兰形象更丰满，不仅有动作描写，还有心理描写；不仅有正面描写，还有同行者、帝、土人的衬托。 C．【甲】文和【丙】诗创作时代不同，体裁也不一样，但都体现了木兰生前的不平凡及死后人们对她的纪念。 D．【丙】诗后两句既表现了木兰对家乡的思念，又表现了木兰对同样是女性、同样为国分忧的王昭君的敬慕之情。 【答案】 64．土人立庙/岁以四月八日致祭/盖其生辰云。 65．B 66．（1）（木兰）脱下她的战袍，穿上她以前的衣裳，同行的人都很吃惊。 （2）木兰于是换上男装，买了鞍马，代替父亲从军。 67．这两句诗意思是木兰女扮男装驰骋疆场，在梦中也曾有过画眉等女儿家的行为。“弯弓征战作男儿”塑造了木兰英勇无畏、征战沙场的英雄形象；“梦里曾经与画眉”则通过梦境展现了木兰作为女子的柔情一面，使木兰的形象更加丰满立体。两句诗既表现了木兰的刚强勇敢，又体现了她的温柔细腻，刚柔并济，富有感染力。 68．A 【导语】这组古诗文围绕木兰从军的故事展开，展现了其果敢无畏的形象。【甲】文详细描述了木兰代父从军、立功归乡，最后因拒绝帝王召幸而自尽的悲剧经过，描绘了一个勇敢、孝顺但也无奈于命运的女子形象。【乙】文则简练概括了木兰从军的历程，强调了女性同样可以承担起男性的责任。【丙】诗通过简洁的笔触，表达了对木兰战斗和生活两种状态的讴歌，同时借用历史人物王昭君，增强了木兰形象的深度和广度。整体上，这些作品通过不同视角反映了木兰的勇敢与忠诚，及后人对她的敬仰。 64．本题考查文言文断句。 句意：当地人建立庙宇，每年在四月八日进行祭祀，大概因为这一天是她的生日。 “土人立庙”主谓宾结构完整，可单独成句；“岁以四月八日致祭”表示时间和祭祀活动；“盖其生辰云”是对前面祭祀时间原因的说明。 故断为：土人立庙/岁以四月八日致祭/盖其生辰云。 65．本题考查一词多义。 A.形容词的意动用法，以……为奇/形容词，奇特的、非凡的； B.都是动词，意思是“遇到”； C.动词，长大/形容词，年长的； D.动词，渡过/动词，估计；故选B。 66．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： （1）释，脱下；衣，穿上；骇，吃惊。 （2）乃，于是；易，换；市，买。 67．本题考查诗歌内容的理解。 “弯弓征战作男儿”，此句描绘木兰在战场上弯弓射箭、奋勇征战的场景。一个“弯弓”的动作，生动地展现出木兰在战场上的果敢与坚毅，她如同男儿一般英勇无畏，为了国家和家人，投身于激烈的战斗之中。此句直接塑造了木兰驰骋疆场、威风凛凛的英雄形象，让我们仿佛看到了她在战场上的飒爽英姿。 “梦里曾经与画眉”，这句诗通过梦境的描写，展现出木兰内心深处作为女子的柔情一面。即使在战场上历经艰难困苦，她的心中依然有着对女儿家美好生活的向往，画眉是女子爱美的表现，在梦中出现画眉的场景，暗示了木兰在刚强的外表下，也有着温柔细腻的内心世界。 这两句诗将木兰的刚强勇敢与温柔细腻完美地结合在一起，刚柔并济。既突出了她在战场上的英勇表现，又让我们感受到她作为女子的情感需求，使木兰的形象更加丰满立体，富有感染力，让读者对这位传奇女子有了更深刻的认识和理解。 68．本题考查文言文内容的理解。 A.【甲】文中主要讲述了木兰代父从军、凯旋后拒受官职、拒绝入宫以及自尽后被追赠等事，对于木兰战场作战的经过并没有进行生动而详尽的描述，如“历一纪，人莫识之。后凯还”只是简单提及了从军的时间和凯旋的结果。【乙】文中主要叙述了木兰代父从军的原因和经历及战功，也没有对战场作战经过进行生动而详尽的描述，如“值可汗点兵，其父名在军书……代父从军。潮黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功”只是简要叙述了从军的过程和时间以及战功。【丙】诗只是通过回忆和梦境来表现木兰的形象，更没有对战场作战经过进行生动而详尽的描述，如“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃”主要是表现木兰的形象和情感。本项“对木兰战场作战的经过进行了生动而详尽的描述”有误；故选A。 【点睛】参考译文： 【甲】孝烈将军，是隋炀帝时期的人，姓魏，名木兰，是亳州谯地人。当时正征集兵力去征伐辽东，孝烈将军痛心父亲年老体弱，弟弟妹妹都年幼痴愚，感慨激昂地代替父亲前去。穿上铠甲，背着盛弓矢的器具，拿着武器，跃马奔赴战场。历经十二年，没有人认出她是女子。后来胜利归来。天子嘉奖她的功劳，任命她为尚书，她不接受。诚恳地奏请回家探望父母，等到回到谯地，她脱下战袍，穿上以前的衣裳，同行的人都很吃惊。都说自从有人类以来，大概从未见过这样的事。于是把这件事上报朝廷，（朝廷）召她入朝。皇帝正纵情于酒色，认为她很奇特，想要把她纳入宫中，（木兰）回答说：“我没有匹配君主的礼仪。”用死来坚决拒绝，皇帝逼迫不止，于是她自杀了。皇帝震惊怜悯，追赠她为将军，谥号为孝烈。当地人建立庙宇，每年在四月八日进行祭祀，大概因为这一天是她的生日。 【乙】木兰，是古代的一位民间女子。年少时学习骑马，长大后更加精通。正赶上可汗征兵，她的父亲的名字在征兵的名册里，和同乡的许多年轻人都按规定应当出征。因为她的父亲年老有病不能去，木兰于是换上男装，买了鞍马，代替父亲从军。渡过黄河，翻越黑山，骑马转战奔走共十二年，多次建立奇功。唉！男子可以做的事情女子未必不能做，我看了木兰从军的事情后更加相信这个道理了。 （2024·江苏宿迁·中考真题）参加校文学社组织的“兰”主题诗文共读活动。 【甲】 兰 （明）陈汝言 兰生深山中，馥馥吐幽香。 偶为世人赏，移之置高堂。 雨露失天时，根株离本乡。 虽承爱护力，长养非其方。 冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤①。 何如在林壑，时至还自芳。 （选自明·簟溪子《兰史》，中国林业大学出版社2023年版） 【注】①雕伤：花木枯萎。雕，通“凋”，凋落，衰败。 【乙】 跋①盆兰 （明）李流芳 ①己未春，余北上至濠梁，病还。夜则苦不寐独处惘惘非对友生流连酒肆即无以遣日。二月二日，与子薪、韫父、尔凝、家伯季从子，泛舟南郊，听江君长弦歌。值雨，子薪偕尔凝、君长宿余家。盆兰正开，出以共赏。子薪故有花癖，烧烛照之，啧啧不已。 ②花虽数茎，然参差掩映，态变颇具。其葩或黄或紫，或碧或素。其状或含或吐，或离或合，或高或下，或正或攲；或俯而如瞰，或仰而如承②，或平而如揖，或斜而如睨，或来而如就③，或往而如奔。或相顾而如笑，或相背而如嗔，或掩抑而如羞，或偃蹇④而如傲，或挺而如庄，或倚而如困，或群向而如语，或独立而如思。盖子薪为余言如此，非有诗肠画笔者，不能作此形容也。余既以病不能作一诗记之，欲作数笔写生，而亦复不果。然是夜与子薪对花剧⑤谈甚欢，胸中落落一无所有，伏枕便酣睡至晓，从此病顿减。此花与爱花人皆我良药，不可忘也。 （选自《檀园集》，上海文化出版社2013年版，有删改） 【注】①跋：写在书籍和文章的后面，多用来评价内容或说明写作经过。②承：捧着。③就：前往。④偃蹇（jiǎn）：高耸的样子。⑤剧：流畅，此处指畅快。 69．甲诗“长养非其方”中的“长”字，有同学认为应该读“cháng”，有同学认为应该读“zhǎng”。你赞同哪种读法？谈谈你的理解。 70．乙文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑（超出三处不得分）。 夜则苦A不寐B独处C惘惘D非对友生E流连F酒肆G即无以H遣日 71．根据方法提示解释乙文中加点的词。 文中词句 方法 解释 或相顾而如笑 【查工具书】顾：①看；②考虑；③拜访；④反而 （1） （填序号） 或倚而如困 【结合语境】或挺而如庄，或倚而如困，或群向而如语 （2） 而亦复不果 【课内关联】未果，寻病终（《桃花源记》） （3） 72．用现代汉语翻译乙文中画横线的句子。 子薪故有花癖，烧烛照之，啧啧不已。 73．朱自清在《经典常谈》中说，好诗往往“自然达意，委婉尽情”，甲诗也有这样的特点。请结合诗句，简要分析。 74．请梳理乙文中“兰”能让作者“从此病顿减”的原因。 75．有感于“兰”的品质，你想制作一枚兰花书签，勉励自己做“兰”一样的人。请结合对诗文的感悟，撰写书签上的文字。（不超过50字） 【答案】 69．示例一：我赞同读“cháng”，“长养”理解为长时间地养育。 示例二：我赞同读“zhǎng”，“长养”理解为使生长、培养。 70．BDG 71． ① 困倦；疲乏 实现 72．子薪以前就有赏花的癖好，这天晚上点上蜡烛照着看花，不停地发出啧啧的赞叹声。 73．甲诗“兰生深山中，馥馥吐幽香”自然地写出兰花生长在深山，散发着浓郁的幽香，“虽承爱护力，长养非其方”委婉地表达出兰花虽被移到高堂却因生长环境改变而可能受到伤害，体现了“自然达意，委婉尽情”的特点。 74．①盆兰色彩绚丽，形态万千，令人赏心悦目；②与好友子薪等一起赏花畅谈很愉快。 75．示例：如兰之淡雅，似兰之坚韧，绽放自我，芬芳人生。 【解析】69．本题考查字词的理解。开放性试题，言之有理即可。 根据“长养非其方”，若理解为“长期养殖不是对待兰花的正确方法”可知，此处“长”是长期的意思，应读“cháng”； 若理解为这样培养它却不是按照它生长的方式，则“长”是“使生长，培养”的意思，则读“zhǎng”。 70．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。 句意：夜晚就痛苦得难以入睡，独自一个人就怅然若失，不是面对朋友、留恋在酒肆中，就没有办法消遣日子。“夜则苦不寐”主谓结构，描述在夜晚的状态，应在“寐”后停顿；“独处惘惘”偏正结构，描述独自时的情绪，应在“惘”后停顿；“非对友生流连酒肆”并列结构，“对友生”表示面对朋友，“流连酒肆”表示留恋在酒肆中。应在“肆”后停顿；因此断句为：夜则苦不寐/独处惘惘/非对友生流连酒肆/即无以遣日。 故选BDG。 71．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：有的在相对而笑。根据查工具书法，查看选项，“看”切合本句语意，故选①。 （2）句意为：有的倚靠着好像很困倦。根据结合语境法，“或挺而如庄，或倚而如困，或群向而如语”是在描述兰花的状态，“有的挺拔好像庄重典雅”，“有的成群面向好像在交谈”，再根据句中的“倚”是靠着，那么兰花靠在一起，好像很疲惫。可知，此处的“困”是困倦，疲乏。 （3）句意为：也没有结果。根据课内关联法，“未果，寻病终”意为，没有实现，最终病死了。“果”是“实现”的意思，推知此处也是“实现”之意。句意：也最终没有做成。 72．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 重点词语。故：以前。癖：癖好。烧：点燃。啧啧：表示赞叹。已：停止。 73．本题考查内容理解。 甲诗“兰生深山中，馥馥吐幽香”，自然地描绘出兰花生长在深山中散发着浓郁香气的情景，简单而直接地表达了兰花的生存环境和独特气质。“偶为世人赏，移之置高堂”，以平实的语言讲述兰花被世人发现移到高堂的经历，表达自然流畅。“雨露失天时，根株离本乡。虽承爱护力，长养非其方”，委婉地写出兰花离开原本的生长环境，即便受到爱护但也并非最适宜它的地方，含蓄地表达了对兰花遭遇的惋惜。“冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤”，真切地写出对兰花在寒冷冬天可能受伤害的担忧，情感表达很真挚。“何如在林壑，时至还自芳”，最后通过对比，委婉地传达出兰花还是在山林中更能自然绽放的观点，充分表达了对兰花原本生存状态的向往，以及对其被改变环境的遗憾之情，情感抒发得较为深沉而委婉。 74．本题考查内容理解。 根据乙文②段“是夜与子薪对花剧谈甚欢，胸中落落一无所有，伏枕便酣睡至晓，从此病顿减。此花与爱花人皆我良药，不可忘也”可知，“从此病顿减”的原因有两个：一是“花”，而二是爱花人（子薪）。结合②段“花虽数茎，然参差掩映，态变颇具。其葩或黄或紫，或碧或素。其状或含或吐，或离或合……”可知，“花”的颜色色彩绚丽，“花”的形态千姿万别；令人赏心悦目。结合②段“盖子薪为余言如此，非有诗肠画笔者，不能作此形容也”可知，子薪对兰花的解读具有诗情画意，十分形象和生动，令人耳目一新，与好友子薪等一起赏花畅谈很愉快。 75．本题考查感悟。先根据对诗文的理解，写出“兰”的品质，然后写出自己如何做一个像“兰”一样的人。 根据甲文“兰生深山中，馥馥吐幽香”“何如在林壑，时至还自芳”可知，“兰”具有具有淡泊名利、芳香高雅的品质。 根据乙文“花虽数茎，然参差掩映，态变颇具”可知，“兰”具有典雅的特点。开放性试题，言之有理即可。 示例：如兰般生于幽谷，绽放幽香，无论环境如何，都坚守本真，宁静自芳，努力成就最好的自己。 【点睛】参考译文 【乙】 己未年春天，我向北行至濠梁，生病后返回。夜晚就苦于不能入睡，独自一个人感到迷茫，如果不是和朋友交往、留恋酒肆，就没有办法打发日子。二月二日，和子薪、韫父、尔凝、家伯的季从子，在南郊泛舟，听江君长弹弦唱歌。正遇到下雨，子薪和尔凝、君长在我家住宿。盆中的兰花正好开放，拿出来一起欣赏。子薪向来有喜爱花的癖好，点着蜡烛照着兰花，不停地发出赞叹声。 花虽然只有几茎，然而参差不齐、相互掩映，姿态变化很有特点。它的花有的是黄色，有的是紫色，有的是碧绿，有的是白色。它的形状有的含着，有的吐出，有的分离，有的合拢，有的高，有的低，有的端正，有的倾斜；有的俯身好像在俯瞰，有的仰头好像在承接，有的平着好像在作揖，有的斜着好像在斜视，有的过来好像在靠近，有的离去好像在奔跑。有的相互对视好像在欢笑，有的相互背对好像在生气，有的遮掩抑制好像在害羞，有的高傲好像在矜持，有的挺拔好像在庄重，有的倚靠好像在困倦，有的成群面向好像在交谈，有的独自站立好像在思考。大概子薪对我这样描述，不是有诗人的情思和画家的笔法，不能作出这样的形容。我已经因为生病不能写一首诗来记录它，想作几笔写生画，也最终没有做成。然而这天晚上和子薪对着花尽情畅谈非常愉快，心中空旷没有任何杂念，伏在枕头上就酣然入睡直到天亮，从此病一下子减轻了很多。这花和爱花的人都是我的良药，不能忘记啊。 （2024·江苏常州·中考真题）阅读两则文言，完成下面小题。 甲 孙兴公①为庾公②参军，共游白石山，卫君长③在坐。孙曰：“此子神情都不关山水，而能作文。”庾公曰：“卫风韵虽不及卿诸人，倾倒处④亦不近。”孙遂沐浴⑤此言。 （南朝·刘义庆《世说新语·赏誉》） 【注释】①孙兴公：孙绰。②庾公：庾亮。③卫君长：卫永，字君长。④倾倒处：令人佩服的地方。⑤沐浴：沉浸其中并反复品味。 乙 苏峻既至石头①，百僚奔散，唯侍中钟雅独在帝侧。或谓钟曰：“见可而进，知难而退，古之道也。君性亮直，必不容于寇仇。何不用随时之宜，而坐待其弊②邪？”钟曰：“国乱不能匡③，君危不能济，而各逊遁以求免，吾惧董狐④将执简而进矣！” （南朝·刘义庆《世说新语·方正》） 【注释】①苏峻既至石头：指苏峻起兵谋反。石头，南京城。②弊：通“毙”，死。③匡：保护。④董狐：春秋时晋国的史官，以记事于史籍时不加隐讳、秉笔直书著名。 76．对下列加点词的解释，都正确的一项是（   ） A．卫风韵虽不及卿诸人（表示尊敬）/投诸渤海之尾（众多） B．倾倒处亦不近（平凡，一般）/近岸，卷石底以出（靠近） C．或谓钟曰（有时）/或王命急宣（有人） D．执简而进矣（选拔）/简拔以遗陛下（选拔） 77．用现代汉语写出下列两个句子的意思。 （1）此子神情都不关山水，而能作文。 （2）见可而进，知难而退，古之道也。 78．结合甲乙两文的中心意思分别写一句勉励自己的话。 结合甲文： 结合乙文： 79．对甲乙两文的理解和分析，正确的一项是（    ） A．甲文中“沐浴”一词，表明孙兴公并不认可庾亮对卫君长的评价。 B．甲文“孙兴公为/庾公参军”与乙文“苏峻既/至石头”两句的朗读节奏划分是对的。 C．乙文出自《世说新语·方正》，这里意在表明董狐是“方正”之人。 D．甲乙两文都在叙述过程中通过对话来展现人物的精神品格，语言简练传神。 【答案】 76．B 77．（1）这个人的神情完全不关注山水，却能够写文章。 （2）看到可行就前进，知道困难就后退，这是自古以来的道理。 78． 要善于发现他人的优点，且虚心接受他人的评价。 在国家危难之际，要勇于担当，坚守正义，不做逃兵。 79．D 【解析】 76．本题考查文言词语解释。 A.各位/“之于”的合音； B.有人/有时； D.“执简而进矣”中“简”是“竹简”；故选B。 77． 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）“子”：对人的尊称，多指男子，此指卫君长。“都”：完全。“关”：关注。“作”：写作。“文”：文章。 （2）“见”：看见，看到。“可”：适宜，可行。“知”：知晓，明白。“道”：道理，法则。 78．本题考查对内容的理解与概括。 由甲文“卫风韵虽不及卿诸人，倾倒处亦不近”可知，在甲文中，孙绰认为卫君长不关注山水却能作文，而庾公则指出卫君长虽风韵不及他人，但也有令人佩服之处。这启示我们，在与人交往中，不能只看到别人的不足，要善于发现其优点和长处。由甲文“孙遂沐浴此言”可知，当他人对我们作出评价时，哪怕与自己的看法不同，也应保持虚心开放的心态去接受，就像孙绰沉浸并品味庾公的话一样。 由乙文“国乱不能匡，君危不能济，而各逊遁以求免，吾惧董狐将执简而进矣”可知，苏峻谋反，百官奔散，而钟雅却独在帝侧。他认为在国家混乱、君主危险的时候，不能只想着逃避以求自保。这告诫我们，在面临重大困难和危险时，不能退缩逃避，要有担当精神。 79．本题考查对内容的理解与分析。 A.“沐浴”指“沉浸其中并反复品味”，表明孙兴公非常认可并深受庾亮对卫君长的评价，在细细品味； B.句意：孙绰担任庾亮的参军时。甲文“孙兴公”是主语，应与后面内容断开，故应划分为：孙兴公为/庾公参军；乙文“苏峻”是主语，应与后面内容断开，故应划分为：苏峻/既至石头； C.乙文出自《世说新语·方正》，这里的“方正”是指钟雅的正直品格，而不是指董狐；故选D。 【点睛】参考译文： 【甲】孙绰担任庾亮的参军时，一起游览白石山，卫永也在座。孙绰说：“这个人的神情完全不关注山水，却能够写文章。”庾亮说：“卫永的风度韵味虽然比不上你们各位，但令人佩服的地方也不一般。”孙绰于是反复咀嚼这话，深深体味。 【乙】苏峻已经到达石头城，百官都奔逃离散，只有侍中钟雅独自在皇帝身旁。有人对钟雅说：“看到可行就前进，知道困难就后退，这是自古以来的道理。您性情正直坦率，必定不会被仇敌所容。为什么不根据当前的形势随机应变，却坐等被杀呢？”钟雅说：“国家混乱不能保护，君主危险不能救助，却各自退避以求免祸，我怕董狐将要拿着竹简（史书）前来记载了！” （2024·江苏苏州·中考真题）阅读下面的诗文，完成下面小题。 游虎丘以望后五日 [明]王士性 虎丘者，吴王阖闾葬以扁诸之剑，白虎之气腾上，而见怪于秦皇也。墓今不知其处，或曰浮图①下，又云剑池下，剑池两崖如裂，侧立十仞，盖石溜天成，寒泉出其窦②而停滀焉。墓不当在其下，意浮图者近之。 自阊门买舟，五里即达寺门。初入，酌憨憨泉坐吴王试剑石摩挲石缝为凝睇而沉思久之。再入，则清泉白石，龂腭③益奇。钜坂④如砥，可罗胡床百座，号千人石。石咬水处，为白莲池。近池而灌葬塞焉者，为清远道士放鹤涧，循涧上，登大雄阁，右行过剑池石粱，望浮图而息焉。既畅，复下可中亭，观生公点头石。复右上而尝陆羽泉，石窦似慧山，而味劣之。 此地游踪成市，要以秋月为胜。千人石古株轮囷，把酒问月，醉而枕之，仰视碧落⑥垂垂。固恍如乘槎⑦泛斗牛⑧渚也。若上浮图之巅，苍然平楚，远瞰湖天内捧一轮月色遍照苏州，又昔人所称绝景云。 （选自《王士性集》，有删减） 【注释】①浮图：佛塔。②窦：洞。③龂腭（yín è）：像露齿的样子。④钜坂：坚硬的坡石。⑤轮囷（qūn）：盘绕高大。⑥碧落：天空。⑦槎：木筏。⑧斗牛：天上的星宿名。 虎丘寺 [唐]张籍 望月登楼海气昏①，剑池无底浸云根。 老僧只恐山移去，日暮先教锁寺门。 【注释】①海气昏：水汽迷蒙。②云根：深山云起的地方。 80．根据提示，解释加点词的意思。 文言词句 方法提示 解释 或曰浮图下 [语境分析法]上一句为“墓今不知其处” （1） 墓不当在其下 [课内迁移法]当立者乃公子扶苏（《陈涉世家》） （2） 龂腭益奇 [成语关联法]精益求精 （3） 要以秋月为胜 [查阅词典法]①经得住；②胜利；③美好、美景；④超过。 （4） （填序号） 81．用“/”给文中画波浪线句子标出朗读停顿，正确的一项是（   ） A．酌憨憨泉坐吴/王试剑石摩挲/石缝为凝睇而沉思/久之。 B．酌憨憨泉/坐吴王试剑石摩挲/石缝为凝睇而沉思/久之。 C．酌憨憨泉/坐吴王试剑石/摩挲石缝/为凝睇而沉思久之。 D．酌憨憨泉坐吴/王试剑石/摩挲石缝/为凝睇而沉思久之。 82．“剑池无底浸云根”中的“浸”字，有的版本作“镇”字。你觉得哪个字更贴合诗意？请联系诗、文的相关内容，陈述理由。 83．山并不会移动，但作者却故意说老僧是因担心山移去而锁寺门。请结合全诗说说作者为什么这样写。 84．把文中画直线的句子翻译成现代汉语。 （1）可罗胡床百座，号千人石。 （2）又昔人所称绝景云。 85．不同人望月有不同的感受。结合《游虎丘以望后五日》《虎丘寺》中相关句子与链接材料，简述望月这一行为会给人带来哪些感悟或收获。 [链接材料] 露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼《水调歌头（明月几时有）》 【答案】 80．有人 应当 更加 ③ 81．C 82．示例一：“浸”更好。“浸”有浸泡之意，形象地写出了山石没于剑池水中的景象，突出了剑池水深而清的特点，给人一种宁静、幽美之感。 示例二：“镇”更好。“镇”有压的意思，写出了剑池崖壁侧立直上的气势。突出了剑池崖高水深，给人以庄严之感。（言之成理，意对即可） 83．老僧锁门是日常动作，作者却故意说老僧是因为怕风景优美的虎丘山离去。含蓄诙谐地表达对虎丘寺风景的喜爱与赞美。（意对即可） 84．（1）（坡石）可以排列几百座胡床，称作千人石。 （2）（这）又是以前的人所称赞的极为美妙的景色。 85．望月时可以欣赏到美景，从而获得审美体验：月亮引人遐想，望月令人产生丰富想象：望月寄托情感，抒发思念之情：望月发现自然规律，收获人生启迪。（意对即可） 【解析】 80．本题考查文言词语在句中含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 第一空，上一句“墓今不知其处”意为：如今阖闾王的墓穴已不知道在哪里了。据此可推断“或曰浮图下”一句应是对阖闾王墓位置的推测，意为：有人说在塔的下面。“或”在此处意为“有的人”。 第二空，《陈涉世家》中“当立者乃公子扶苏”一句意为：应当立为国君的是公子扶苏。“当”在这句话中意为“应当”。据此可推断该句意为：吴王的墓穴应当不在剑池下面。“当”意为：应当。 第三空，精益求精：意思是事物已经非常出色了，却还要追求更加完美，好了还求更好。“益”意为“更加”。据此可推断该句意为：石缝间龇牙咧嘴的怪石更加奇特。“益”意为：更加。 第四空，该句意为：但要以秋天来游览最为美好。这句话中“胜”修饰“秋月”，应作形容词，意为：美好、美景，故选“③”。 81．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。 该句意为：先喝了憨憨泉的泉水，再坐在试剑石上，用手摩挲着石头的缝隙，长时间地凝视着并陷入深深的沉思。 “酌憨憨泉”是一个动词短语，表示完整的动作，应独立成句。“坐吴王试剑石”是一个地点状语， “坐”是动词，而“吴王试剑石”是地点状语中的宾语，表示作者坐在了试剑石上，也是一个独立的部分，需要断开。“摩挲石缝”描述了坐在石头上的人正在摩挲石头的缝隙，与“坐吴王试剑石”在逻辑上是并列的，因此需要分别断开。“为凝睇而沉思久之”是一个完整的表述，表示因为长时间凝视而陷入深思，且持续了一段时间，是在上一动作之后的又一个动作，因此应该作为一个整体。 据此可断句为：酌憨憨泉/坐吴王试剑石/摩挲石缝/为凝睇而沉思久之； 故选C。 82．本题考查诗歌的炼字。答案不唯一，结合“浸”或“镇”字的本意，体会其在诗歌中的表达效果，分析其贴合诗意的合理性，言之有理即可。 “浸”字意为泡在液体里，在诗歌中形象地描绘了剑池仿佛深不见底，仿佛能够浸入到云层的根部，给人一种深邃、幽远的感觉。联系文章第一段“池两崖如裂，侧立十仞，盖石溜天成，寒泉出其窦而停滀焉”可知，王士性用简短的一句话就表现出剑池的雄伟壮丽。诗歌中用“浸”，这种描绘使得剑池显得神秘而壮丽，与周围的山川云雾融为一体，形成了一幅生动的画面。同时，“浸”字也带有一种湿润、浸透的意味，表现出剑池水深而清的特点，给人一种宁静、幽远的感觉。 “镇”字含有镇压，用强力压服的意思。在诗歌中，“镇”字可以解读为剑池的气势能够镇压住云层的根部，显示出一种强大而威严的力量。联系文章第一段“墓不当在其下，意浮图者近之”可知，剑池作为吴王阖闾墓的象征，本身就带有一种神秘而庄严的气息。使用“镇”字，能够更好地表达出这种氛围，使读者在阅读时能够更加深入地感受到历史的厚重和文化的深沉。据此，“镇”不但写出了剑池“侧立十仞”的气势，突出其山高水深，更能给人庄严肃穆之感。据此任选角度作答即可。 83．本题考查诗歌内容的理解。 诗歌前两句意为：诗人登上虎丘寺的楼阁，眺望远方，只见海气弥漫，月色朦胧。剑池深不见底，连云彩的根部都浸没其中。诗人在前两句中详细描写了剑池的壮丽景色，而“老僧只恐山移去”一句是夸张的表达，巧妙地以老僧担心山移去而锁寺门的情节作为点睛之笔。虽然从自然科学的角度来看，山是不会移动的，但作者在此处用诙谐的手法，故意将老僧每天晚上锁门的日常动作说成是他因为害怕美丽的风景从虎丘山离开，才在日暮时分先锁寺门。从中含蓄地传达出作者对虎丘寺优美风景的喜爱和赞美之情。 84．本题考查文言句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。重点词： （1）罗：排列；百座：虚数词，指几百座；号：称作。 （2）昔：从前，过去；称：称赞；绝景：美好无比的风景。 85．本题考查文章内容的理解。 根据文章第三段“此地游踪成市，要以秋月为胜”“若上浮图之巅，苍然平楚，远瞰湖天内捧一轮月色遍照苏州，又昔人所称绝景云”可知，王士性在登上虎丘塔顶时，看到苍茫的原野，远望湖天之间，一轮明月高悬，遍照苏州城。通过望月，他看到了前人所称赞的美好景象。这说明望月可以让人欣赏美景，获得美好的情感体验。 根据《虎丘寺》中“望月登楼海气昏，剑池无底浸云根”可知，诗人由望月看到了海气弥漫、月色朦胧的美好景象，产生了无限的遐想，仿佛看到了云彩浸没在剑池的奇景。这说明望月可以引人深思，产生丰富的遐想。 根据材料中“露从今夜白，月是故乡明”可知，作者既写景，也点明节候。那是在白露的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。诗人所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容置疑。深刻地表现了诗人微妙的心理，突出了对故乡的感怀。这说明望月可以寄托情感，抒发思乡之情。 根据材料“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”可知，人生充满了悲欢离合，就像月亮有阴晴圆缺一样，这是自然规律，也是人生常态。作者借此启示我们要以超脱的心态面对人生的无常和变化，珍惜眼前人、事、物，保持乐观和积极的心态面对挑战和困难。这说明望月可以让我们发现自然规律，收获人生哲理。据此总结作答即可。 【点睛】参考译文： 虎丘山，是吴王阖闾用“扁诸”名剑埋葬自己的地方，有白虎蹲踞在墓上的气势，秦始皇曾在这里寻找过宝剑，因此留下了奇异的传说。如今阖闾王的墓穴已不知道在哪里了，有人说在塔的下面，有人说在剑池的下面。剑池的两岸像刀劈开似的，直立的石壁高达十多丈，大概是天然形成的石头裂缝。寒冷的泉水从裂缝中涌出，积水成为深潭。吴王的墓穴应当不在剑池下面，大概是靠近塔的地方。 从阊门进去，雇小船到虎丘山，走五里路就到了虎丘寺的大门。刚进去以后，先喝了憨憨泉的泉水，再坐在试剑石上，用手摩挲着石头的缝隙，长时间地凝视着并陷入深深的沉思。再进去，就看见清澈的泉水、洁白的石头，石缝间龇牙咧嘴的怪石更加奇特。一块平整的大石头像磨刀石一样，可以排列几百座胡床，称作千人石。石头正对着泉水的地方，是一个石砌的池塘，池塘中开着白色的莲花。靠近池塘而被荒草堵塞的地方，是清远道士放鹤的涧谷。沿着涧谷向上走，登上大雄阁。向右转，走过剑池、石桥和坟墓，就到了虎丘塔前。参观完后，我们又下山来到可中亭，观赏生公点头石。再往上走，又品尝了陆羽泉的泉水，泉水的石窦和慧山相似，但味道稍逊一筹。 这地方游览的人众多，但要以秋天来游览最为美好。在千人石上，古老的树木盘根错节，我们举杯向月，醉了就枕着石头躺下，仰望碧空如洗的天空，这时，我们好像已经驾着小船，在斗牛星和织女星的中间遨游了。如果登上虎丘塔顶，可以看到苍茫的原野，远望湖天之间，一轮明月高悬，遍照苏州城，又是以前的人所称赞的极为美妙的景色。 （2024·江苏连云港·中考真题）古诗文阅读课，围绕“问天”这一主题，老师选取了下面三篇诗文，请完成下面小题。 【甲】 渔家傲 李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ （选自《李清照集笺注》卷一上 海古籍出版社2002年版） 【乙】 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （节选自《庄子集释》中华书局1961年版） 【丙】 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故，一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉及其日中如探汤此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰谓汝多知乎？” （节选自《列子集注·汤问篇》中华书局2018年版） 86．下列对甲诗的理解和分析，正确的一项是（    ） A．词的上阕主要写实景，开头写天、云、雾、星河、千帆，展现出一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。境界开阔，气势磅礴。 B．“路长嗟日暮”化用《离骚》诗意，感叹人生之路漫长修远，但是自己已至暮年。表达词人珍惜学习时光的紧迫感。 C．“九万里风鹏正举”借用庄子《逍遥游》中大鹏的形象，希望大鹏送自己去往海上仙山，体现词人消极避世的思想。 D．全词以人神对话为内容，将梦幻与生活、历史与现实有机结合起来，充分显示了词人性情中豪放不羁的一面。 87．解释下列加点的词语。 （1）志怪者也        （2）去以六月息者也 （3）孔子不能决也   （4）孰谓汝多知乎 88．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。 日 初 出 沧 沧 凉 凉 及 其 日 中 如 探 汤 此 不 为 近 者 热 而 远 者 凉 乎 89．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ （2）一儿以日初出远，而日中时近也。 90．丙文中，两小儿辩的是怎样的问题？从他们的辩论和“孔子不能决”，你读出了什么？ 91．古人叩问苍天，寻找万物发展的情理，探索精神本原。这三篇诗文有情趣有理趣，表现了古人的哲思和情怀，请分享你的阅读收获。 【答案】 86．D 87． 记载 离开 判定，决断 同“智”，智慧 88．日初出沧沧凉凉/及其日中如探汤/此不为近者热而远者凉乎 89．（1）天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？ （2）一个小孩认为太阳刚出来的时候距离人远，而到了正午距离人近。 90．两小儿就太阳距离地球远近的问题进行了辩论。他们的辩论反映出对自然现象的探求。“孔子不能决也”，表明即使是广闻博识的圣人也不是无所不知的，还可以看出孔子对待知识的态度“知之为知之，不知为不知”。 91．这三篇诗文里有李清照对理想境界的向往与追求，有庄子对于相对空间位置的辩证思考，有两小儿对自然现象的探求，既有哲学思考，又有生活情趣。从中我们可以学习到古人的探求精神、理性思考以及对精神境界的追求。 【解析】 86．本题考查诗歌赏析。 A.“天接云涛连晓雾”是实景，“星河欲转千帆舞”是作者的想象，写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般。本项“上阕主要写实景”有误； B.“路长日暮”，反映了词人晚年孤独无依的痛苦经历。词人结合自己身世，把屈原在《离骚》中所表达的不惮长途远征，只求日长不暮，以便寻觅天帝，不辞“上下求索”的情怀隐括入词。本项“表达词人珍惜学习时光的紧迫感”有误； C.“九万里风鹏正举”，作者要像大鹏那样乘万里风高飞远举，离开这让人伤痛的现实社会，因此，词人叫到“风休住，蓬舟吹取三山去”，风，你不要停止，把“我”轻快的小舟吹到仙山去，让“我”在那里过自由自在的生活。词人通过“天帝”和“三山”这两个形象，将自己美好的梦想表达了出来，渴望有好的帝王和好的居所，渴望有人的关心和社会的温暖，渴望自由自在的生活。本项“体现词人消极避世的思想”有误；故选D。 87．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：是记载一些怪异事情的书。志，记载。 （2）句意：借助六月的大风离开。去，离开。 （3）句意：孔子也不能判断。决，判定，决断。 （4）句意：是谁说你智慧多呢？知，同“智”，智慧。 88．本题考查断句。 句意：太阳刚出来的时候有清凉的感觉，等到中午的时候像手伸进热水里一样热，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗？ 分析句意可知，“日初出沧沧凉凉”点明太阳初升时人的感觉。“及其日中如探汤”点明中午时候人的感觉。“此”指的就是前面提到的“日初出沧沧凉凉及其日中如探汤”。 故断句为：日初出沧沧凉凉/及其日中如探汤/此不为近者热而远者凉乎？ 89．本题考查译句。重点词语： （1）苍苍：深蓝。其正色邪：或许是上天真正的颜色？其，抑，或许，表选择。正色，真正的颜色。邪，同“耶”，疑问语气词。极：尽。 （2）以：认为。而：表并列。日中：中午。 90．本题考查阅读启示。 根据丙文中的“一儿曰：‘我以日始出时去人近，而日中时远也。’一儿以日初出远，而日中时近也”可知，两小儿辩论的话题是太阳距离地球远近的问题。两小儿的认识恰好相反，并且各自给了理由，他们的辩论不仅反映了古代人民对于自然现象的思考，也反映了他们对于自然现象成因的探求。 “孔子不能决”的意思是孔子也不能判断两小儿谁说的是对的。孔子是圣人，以学识渊博著称，但是他却直接承认自己也不能判断两小儿说法的正误。这说明他对知识的态度是“知之为知之，不知为不知”。即，知道就是知道，不知道就是不知道，不能不懂装懂。 91．本题考查阅读启示。 甲词写梦中海天溟蒙的景象及与天帝的问答，隐寓对社会现实的不满与失望和对理想境界的追求和向往。作者把真实的生活感受融入梦境，以浪漫主义的艺术构思、梦游的方式、奇妙的设想去倾述隐衷，寄托情思。 乙文“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣”表现了作者对相对空间位置的辩证思考。因为所处空间不同，观察事物得到的结果也会有所不同。 丙文中两小儿辩论的话题是太阳距离地球远近的问题。两小儿的认识恰好相反，并且各自给了理由，他们的辩论不仅反映了古代人民对于自然现象的思考，也反映了他们对于自然现象成因的探求。两小儿对于孔子的嘲弄也富有生活情趣。 从这三篇诗文当中，我们可以感受到古人对精神世界的追求、对自然哲理的思考与辩证思维。 【点睛】参考译文： 乙：《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，凭借六月的大风离开。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，都是因为大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空苍苍茫茫的，或许是上天真正的颜色？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。 丙：孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”另一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起的时候，距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。”一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，等到中午的时候像手伸进热水里一样热，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗？”孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？” （2023·江苏南京·中考真题） 拜年 [明]文徵明 不求见面唯通谒①，名纸②朝来满敝庐。 我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。 （选自《古诗词中的传统节日》，华语教学出版社2020年8月版） 送刺③ [南宋]周密 岁序交贺之礼，不能亲至者，每以束刺签名于上，使一仆遍投之，俗以为常。余表舅吴四丈，性滑稽。适节日无仆可出徘徊门首恰友人沈子公仆送刺至。漫取视之，类皆亲故。于是酌之以酒，阴④以己刺尽易之。沈仆不悟，因往遍投之，悉吴刺也。异日合并⑤，因出沈刺大束，相与一笑，乡曲⑥相传以为笑谈。 （选自《中国古典散文精选注释·笔记卷》清华大学出版社2009年8月版，有删减） 【注】①谒：名帖，类似于后来的名片。②名纸：指装饰名贵的名帖，③刺：名帖。最早无纸，名帖都是用竹木削成，所以称“刺”。④阴：暗地。⑤合并：集会。⑥乡曲：乡里。 92．对诗文理解正确的一项是（   ） A．诗文中的“谒”和“刺”，名称不同，但用途相似。 B．因为嫌弃文徽明家中简陋，所以友人“不求见面”。 C．收到满屋的名帖之后，文徽明扔掉了其中的大部分。 D．为了感激吴四丈的盛情款待，沈仆主动答应送名帖。 93．给文中画直线句子加标点，正确的一项是（   ） A．适节日无仆，可出徘徊门，首恰友人沈子公仆送刺至。 B．适节日无仆可出徘，徊门首恰友人，沈子公仆送刺至。 C．适节日无仆可出，徘徊门首，恰友人沈子公仆送刺至。 D．适节日无仆可出，徘徊门首恰友人沈子，公仆送刺至。 94．翻译文中画线句子。 沈仆不悟，因往遍投之，悉吴刺也。 95．为表达节日祝福，古人遍投名帖，今人群发信息。这种现象你怎么看？ 【答案】 92．A 93．C 94．沈家的仆人没有察觉到其中的奥秘，于是带着这些名帖到处去投送，而这些名帖都是吴四丈的名帖。 95．我认为这种现象是时代发展的产物，古时候由于交通不便，人们用遍投名帖的方式表达节日祝福，而如今由于科技的发展，人们更愿意通过群发信息的方式来表达祝福。虽然方式不同，但都是为了表达节日的祝福和美好的祝愿，我们应该尊重这种变化，并乐在其中。 【解析】 92．本题考查对诗文理解。 B.根据诗句“不求见面唯通谒”可知，春节期间，人们不再亲自拜访，而是通过交换名帖来表达问候，这并不是因为嫌弃文徵明家中简陋； C.根据诗句“名纸朝来满敝庐”可知，这里只是描述了收到的名帖很多，但并没有提及文徵明扔掉了大部分名帖； D.根据“适节日无仆可出徘徊门首恰友人沈子公仆送刺至。漫取视之，类皆亲故。于是酌之以酒，阴以己刺尽易之。沈仆不悟，因往遍投之，悉吴刺也”可知，沈仆在节日中送名帖（刺）是出于常规的礼节，并非为了感激吴四丈的款待；故选A。 93．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。 句意：适逢节日他没有仆人可以派出，自己在门口徘徊，恰好遇到朋友沈子公的仆人送来名帖。 重点字词：适：恰好，适逢。可出：可用。门首：门口，门前。恰：刚好，恰好。送刺至：送名帖来。 句子结构：“适节日无仆可出”说明在这个节日之际，表舅吴四丈没有仆人可以用。“徘徊门首”描绘了吴四丈在自己家门口来回走动的情景。“恰友人沈子公仆送刺至”在这个时候，恰好他的朋友沈子公的仆人带着名帖（刺）来拜访。三个分句表意相对完整，均可独立成句。 根据以上分析，可推知：适节日无仆可出，徘徊门首，恰友人沈子公仆送刺至。故选C。 94．本题考查文言语句的翻译。 重点字词：不悟：未察觉。往：去，前往。遍：全面地，没有遗漏地。悉：全部，都。吴刺：吴四丈的名帖， 95．本题考查文化传统变化的理解。解答时，首先，分析历史背景：古代由于交通通讯不便，名帖是人们传递信息、表达祝福的重要方式，这种方式体现了当时的文化礼仪和社会交往方式。然后，比较现代变化：随着科技的发展，尤其是通信技术的进步，群发信息成为快捷、高效的祝福方式。这种方式节省了时间和精力，也能迅速地传达祝福给众多亲友。接着，表明两者的共同目的：无论是古代的名帖还是现代的信息，其核心都是为了在节日时传递祝福与关爱，增进人际关系。最后，总结并得出结论：尊重和欣赏不同文化表达方式的同时，享受科技进步带来的便利，同时保持人与人之间的联系和关怀。根据以上分析作答即可。 【点睛】参考译文 《拜年》 不要求见面只是希望通过拜贴来问候，因此我的屋中早上堆满了各种名贵的拜贴。我也随潮流向他人投送拜贴，人们只会嫌弃简慢，而不会嫌弃这其实只是空虚的礼节。 《送》 按照年节交际的礼节，那些不能亲自登门拜访的人，通常会在名帖上签名，然后派仆人将其分送到各处，这种习俗被大家视为常规。我的表舅吴四丈，性格幽默风趣。适逢节日，他没有仆人可以派出，自己在门口徘徊，恰好遇到朋友沈子公的仆人送来名帖。吴四丈随意看了看那些名帖，发现大部分都是亲戚朋友。于是，他斟酒招待沈子公的仆人，并暗中用自己的名帖换掉了所有的名帖。沈仆并未察觉，按照常规把这些名帖全都投送出去了，结果投出的都是吴四丈的名帖。后来在一次集会中，吴四丈拿出一大捆沈子公的名帖，大家相视一笑，这件事在乡里被传为笑谈。 （2023·江苏盐城·中考真题）班级开展“走近诗人刘禹锡”主题学习活动，请你参与。 [材料一：诗人传记] 刘禹锡，字梦得。贞元九年擢①进士第，登博学宏辞科，入为监察御史。工文章，善五言诗。贞元末，王叔文得幸太子，禹锡以名重一时，与之交，叔文每称有宰相器，太子即位，朝廷大议秘策多出叔文。引禹锡及柳宗元与议禁中，所言必从。 叔文败，坐贬连州刺史，未至，贬朗州司马。地居西南夷，土风僻陋举目殊俗无可与言者。禹锡在朗州十年，唯以文章吟咏陶冶性情。元和十年，自武陵召还，宰相复欲置之郎署。而禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺，执政不悦，被贬为播州刺史，后易连州。去京师又十余年，连次数郡，又徙夔州刺史。 禹锡晚年与少傅白居易友善，诗笔文章，时无在其右者。常唱和往来，梦得尝为《西塞山怀古》等诗，江南文士称为佳作，虽名位不达，公卿大僚多与之交，会昌二年七月卒，赠户部尚书。 （选自《新唐书》《旧唐书》，有删改） [材料二：诗人作品] ◎贬谪期间 秋词（其一） 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 秋词（其二） 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。 试上高楼清入骨，岂如春色嗾②人狂。 ◎晚年生活 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 （《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 莫道桑榆晚，为霞尚满天。 （《酬乐天咏老见示》） [注释]①擢（zhuó）：提拔，选拔。②嗾（sǒu）：使。 96．用“/”为文中画波浪线的句子断句，限两处。 土 风 僻 陋 举 目 殊 俗 无 可 与 言 者 97．参考表格提示的方法，解释加点字 文言语句 方法提示 释义 善五言诗 成语推断法：多谋善断 （1） 执政不悦 语境推断法：而禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺 （2） 又徙夔州刺史 查阅字典法：①迁移；②调动（官职） （3） 尝为《西塞山怀古》等诗 课内迁移法：尝趋百里外，从乡之先达执经叩问 （4） 98．用现代汉语翻译下列句子。 （1）去京师又十余年。 （2）虽名位不达，公卿大僚多与之交。 99．阅读材料二“贬谪期间”的两首诗，完成任务。 （1）发挥想象，用生动的语言描绘《秋词》（其二）前两句的画面。 （2）两首《秋词》都运用了对比的手法，请分别联系诗句分析。 100．永贞革新失败后，与刘禹锡一同被贬的柳宗元写下了《小石潭记》，请联系材料二和链接材料，分析他们被贬后心境有何不同。 [链接材料] 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 101．通过此次主题学习，你从刘禹锡身上获得哪些积极的人生启示？请结合材料作答。 【答案】 96．土风僻陋/举目殊俗/无可与言者。 97． 善于、擅长 高兴 ② 曾经 98．（1）离开京城又十多年。 （2）虽然（刘禹锡）官位不显达，（但）公卿大官中有很多人与他交往。 99．（1）霜降时节，山明水净，夜晚白露凝结为霜；远处的树木，叶大都变成深红，间或还有一两枝浅黄，耀眼夺目，绚烂缤纷。 （2）第一首“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”运用对比手法，把人们对秋天的看法与自己的看法作对比，热情赞美秋天，表达对秋天的喜爱；第二首“岂如春色嗾人狂”将春季的轻浮与秋季的端庄素雅作对比，突出了秋之高洁和沉稳，反映了诗人高尚的情操和积极高昂的精神面貌。 100．材料二通过刘禹锡贬谪期间及晚年作的诗，表现了刘禹锡乐观的人生态度和不屈的意志；而柳宗元通过对小石潭周围景象的描绘，写出他被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。 101．当我们面对困难和挫折时，要有像刘禹锡一样积极乐观的心态和不屈的意志，要相信自己终能战胜困难。 【解析】 96．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。 该句意为：地方偏僻民风粗陋，满眼都是不同于文明地区的风俗，没有可以交谈的人。句中“土风僻陋”写的是当地的状况，“举目殊俗”与“无可与言者”是刘禹锡的感受。据此可断句为：土风僻陋/举目殊俗/无可与言者。 97．本题考查文言词语在句中含义。 （1）该句意为：善于作五言诗。联系成语“多谋善断”意为：很有智谋，又善于判断。迁移到此处即知“善”意为：善于、擅长。 （2）该句意为：执政的人很不高兴。联系前一句“而禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺”的意思“但刘禹锡写了《游玄都观咏看花君子诗》，诗中有讥讽之意”可知，此处指看到刘禹锡写的含有讥讽之意的诗而不高兴，故此处“悦”意为：高兴。 （3）该句意为：又迁任夔州刺史。“徙”后跟的是官职名称，联系字典含义可知，“徙”在此处应为“调动（官职）”之意；故选②。 （4）该句意为：刘禹锡曾经写了《西塞山怀古》等诗。联系“尝趋百里外”中“尝”是“曾经”的意思，此处“尝”意为：曾经。 98．本题考查文言句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。 （1）句重点词：去：离开；京师：指京城。 （2）句重点词：虽：虽然；达：显达；交：交往。 99．（1）本题考查诗歌画面的描绘。作答此类题目要理解诗句大意，然后发挥合理的想象，用自己的语言描绘画面。“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄”的意思是山明水净，夜晚下了霜；满树的叶子现在已有红有黄。然后抓住主要的意象“山”“水”“霜”“树”，分析出意象的主要特点，山的特点是“明”，“水”的特点是“净”，画面里还有“霜”；从“数树深红出浅黄”可看出叶的特点是“深红出浅黄”，树叶红黄相间，色彩绚丽、赏心悦目。由此展开描绘即可。 示例：秋天到了，山色清明溪水清澈，一夜的清寒让遍地的白露凝结成霜，在清晨的光芒下尽是一片惨白。远山上的树叶也由绿色变得一片深黄，其中却有几棵树叶成红色，在浅黄色中格外显眼。 （2）本题考查诗歌表现手法的对比分析。由《秋词》（其一）中的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”可知，“秋日胜春朝”运用了对比手法，将“秋日”和“春朝”进行对比，说秋天比那万物萌生、欣欣向荣的春天更胜一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定，将自己与人们对秋天的看法进行对比，表达了作者对秋天景色的热爱与赞美。诗歌《秋词》（其二）中“试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂”意为：上高楼一望，便使人感到清澈入骨，思想澄净，不会像那繁华浓艳的春色，使人轻狂。这句话将“春色嗾人狂”和秋天的“山明水净”“清入骨”对比，突出了秋天的清冷、高洁，表现了诗人清高、闲淡的情韵和积极高昂的精神状态。据此总结作答即可。 100．本题考查作者情感的分析。 根据材料二中“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”可知，作者通过将自己与他人心境的对比，言明对秋天不同于常人的感受，再联系诗人当时正值贬谪的人生处境，从这首诗中能够看出刘禹锡乐观的心态和不屈的人生态度。根据链接材料中“凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，本是寄情山水的柳宗元，幽微难明的心境一经凄清环境的触发，作者那种被贬的忧伤凄苦再次流露出来，“凄”“寒”两字表达作者内心的悲怆与凄苦。据此总结作答即可。 101．本题考查人生启示。开放性试题，结合刘禹锡积极向上、高昂乐观的人生态度，谈对自己的人生启示，表达清晰，语言流畅即可。 示例：人生中总要遇到各种挫折与困苦，这是我们无法预料的。与其沉溺于悲痛之中，不如鼓起勇气，乐观面对，反而能够帮助我们更好的面对困难，收获精彩人生。 【点睛】参考译文： 材料一： 刘禹锡，字梦得，家中世代是儒生。（刘禹锡在）贞元九年被提拔为进士的等第，荣登博学宏辞科。（刘禹锡）精通写文章，善于作五言诗。贞元末年，王叔文被太子欣赏任用，刘禹锡因为名气在当时很大，（王叔文）和他交往，叔文经常称赞（刘禹锡）有做宰相的才能。太子继承皇位后，朝廷中的重大议题和秘策多出自王叔文之手。（王叔文）请刘禹锡和柳宗元在宫中商议（国事），（刘、柳）所提出的观点都被（王叔文）采纳。 王叔文（的改革）失败后，（刘禹锡）被牵连贬为连州刺史，（还）没到（连州），（又被再）贬为朗州司马。（朗州）地处西南少数民族地区，当地的风气落后，满眼都是不同（于文明地区）的风俗，没有可以交谈的人。刘禹锡在朗州十年，只能用写文章和吟咏诗文来陶冶性情。元和十年，（刘禹锡）从武陵被召回（京城），宰相又想安排他到郎署（任职）。但刘禹锡写了《游玄都观咏看花君子诗》，诗中有讥讽之意，执政的人很不高兴，又被贬出（京城）做播州刺史，后来改调（刘禹锡）去连州。离开京城又十多年，接连在几个州任刺史，又迁任夔州刺史。 刘禹锡晚年和少傅白居易交好，诗词文章，当时没有在他们之上的人。白居易常常和刘禹锡相互和诗酬答，刘禹锡曾经写了《西塞山怀古》等诗，江南文士称这些诗为佳作。虽然（刘禹锡）官位不显达，（但）公卿大官中有很多人与他交往，会昌二年七月（刘禹锡）去世，被追赠为户部尚书。 链接材料： 我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 （2023·江苏淮安·中考真题）阅读【甲】【乙】两部分文字完成下面小题。 【甲】优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，凑以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺樟①大夫礼葬之。 左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄！请以人君礼葬之。”王曰：“何如？”对曰：“臣请以雕玉为棺，文梓②为，发甲卒为穿圹③，老弱负土，齐赵陪位于前，韩魏翼卫其后，庙食太牢④，奉以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”王曰：“寡人之过一至此乎？为之奈何？”优孟曰：“请为大王六畜葬之。以垅灶为椁，铜历⑤为棺，赍⑥以姜枣，荐以木兰，祭以粮稻，衣以火光，葬之于人腹肠。”于是王乃使以马属⑦太官，无令天下久闻也。 （节选自《史记·滑稽列传》，有改动） 【注】①棺椁（guǒ）：内棺和外棺。②文梓：纹理细致的梓木。③穿圹（kuàng）：挖掘墓穴。④太牢：牛、羊、猪各一头，是最高的祭礼。⑤历：通“鬲”，似鼎炊具。⑥赍：通“剂”，调配。⑦属：交付，委托。 【乙】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （选自《庄子与惠子游于濠梁之上》） 102．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处） 马 者 王 之 所 爱 也 103．解释文中加点词语。 ①老弱负土（ ）②诸侯闻之（ ） ③子之不知鱼之乐，全矣（ ）④请循其本（ ） 104．把下列句子翻译成现代汉语。 ①左右争之，以为不可。 ②子非鱼，安知鱼之乐？ 105．【甲】文中楚庄王对待死马的处理方式前后有何不同？ 106．请分别指出优孟和庄子语言的高妙之处，并加以阐述。 【答案】 102．马者/王之所爱也 103．①背负 ②听说 ③ 完全确定 ④按照 104．（1）左右近臣规劝此事，认为不可以这样做。 （2）你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？ 105．楚庄王先前想要用棺椁盛殓并依照大夫那样的礼仪来葬埋它；后来楚庄王派人把马交给了主管官中膳食的太官司，按照优孟的方式处理。 106．甲文：优孟以退为进，顺着楚庄王的意思“哭马”，以此打消楚庄王戒备心理，警醒楚庄王如此对待一匹马会导致怎样的结果，引起楚庄王的反思，然后让自己做出正确的结果。 乙文：庄周完全是以艺术心态去看待世界的，典型的“移情”作用，庄周是把自己的快乐移栽到鱼的情绪上，反过来更衬托出庄周的快乐。 【解析】 102．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：马是大王所喜爱的。“马者王之所爱也”是一个判断句式，故“马者”与“王之所爱也”要断开，正确的断句为：马者/王之所爱也。 103．本题考查文言文实词。 ①句意：老弱士兵背土筑坟；负：背负。 ②句意：诸侯国听说了这件事；闻：听说。 ③句意：你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的；全：完全确定，肯定。 ④句意：请你回归最开始的设定；循：按照。 104．本题考查文言文翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 （1）左右：君主左右近侍之臣；争：直言规劝，后来写作“诤”；以为：认为。 （2）子：你；安：怎么。 105．本题考查文言文内容理解与分析。 由“欲以棺樟大夫礼葬之”可知，楚庄王想要用棺椁盛殓并依照大夫那样的礼仪来葬埋它；由“请为大王六畜葬之。以垅灶为椁，铜历为棺，赍以姜枣，荐以木兰，祭以粮稻，衣以火光，葬之于人腹肠。”于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也”可知，楚庄王派人把马交给了主管官中膳食的太官司，按照优孟的方式处理。 106．本题考查文言文理解与分析。 甲文：优孟跟其他大臣不一样，他不是单刀直入进行劝谏，而是以退为进，顺着楚庄王的意思“哭马”，以此打消楚庄王戒备心理。第二，优孟的高明之处警醒楚庄王如此对待一匹马会导致怎样的结果，引起楚庄王的反思，然后让自己做出正确的结果。这样优孟，既达到了劝谏的目的，又不损楚王的威信。 乙文：庄周则是从艺术规律上来说，人乐鱼亦乐。从认知规律上来说，庄周的人乐鱼亦乐的逻辑推理纯属诡辩，但这种诡辩并不使人反感，因为庄周完全是以艺术心态去看待世界的，典型的“移情”作用，庄周是把自己的快乐移栽到鱼的情绪上，反过来更衬托出庄周的快乐。 据此回答即可。 【点睛】参考译文：      【甲】优孟，原是楚国的老歌舞艺人。他身高八尺，富有辩才，时常用说笑方式劝诫楚庄王。楚庄王时，他有一匹喜爱的马，给它穿上华美的绣花衣服，养在富丽堂皇的屋子里，睡在没有帐幔的床上，用蜜饯的枣来喂它。马因为得肥胖病而死了，楚庄王派群臣给马办丧事，想要用棺椁盛殓并依照大夫那样的礼仪来葬埋它。 左右近臣规劝此事，认为不可以这样做。楚庄王下令说：“有谁再敢以葬马的事来进谏，就处以死刑。”优孟听到此事，走进殿门，仰天大哭。楚庄王吃惊地问他哭的原因。优孟说：“马是大王所喜爱的，就凭楚国这样强大的国家，有什么事情办不到，却用大夫的礼仪来埋葬它，太薄待了，请用人君的礼仪来埋葬它。”楚庄王说：“怎么办？”优孟回答说：“我请求用玉石做棺材，用细致的梓木做棺材套，用枫木、豫木、章木这些上好的木材围在棺材的外面，派披甲之士挖墓穴，派老弱士兵背土筑坟，让齐赵两诸侯国列于从祭队伍的前面，让韩国魏国在后面保护，在祠庙中用太牢祭飨它，用万户之邑的收入供祭它。如果诸侯国听说了这件事，都知道大王轻视人而重视马。”楚庄王说：“我的过错竟到这种地步！怎么办呢？”优孟说：“请求大王按照畜牲来埋葬它，用土灶作为马的外椁，用足锅作双飞的棺，用枣姜调和，加进木兰作香料，用干粮祭祀，在火光的照耀下，送到人的嘴里，把它葬在人的肠胃中。”于是楚庄王派人把马交给了主管官中膳食的太官司，不让天下人长久传扬此事。 【乙】庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？惠子说：“我不是你，固然就不知道你的想法；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“请你回归最开始的设定，你说：‘你哪里知道鱼快乐’这句话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你，我是在濠水的桥上知道的。” （2023·江苏镇江·中考真题）阅读下面文言文（选段），完成下面小题。 【甲】令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】齐威王来朝。是时周室微弱，诸侯莫朝，而齐独朝之，天下以此益贤威王，齐威王召即墨大夫，语之曰：“自子之居即墨也，毁言日至。然吾使人视即墨，田野辟，人民给①，官无事，东方以宁；是子不事吾左右以求助也！”封之万家。召阿②大夫，语之曰：“自子守阿，誉言日至。我使人视阿，田野不辟，人民贫馁。是子厚币③事吾左右以求誉也！”是日，烹阿大夫及左右尝誉者。于是群臣耸惧，莫敢饰诈，务进其情，齐国大治，强于天下。 齐威王、魏惠王会田④于郊。惠王曰：“齐亦有宝乎？”威王曰：“无有。”惠王曰：“寡人国虽小，尚有径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚。岂以齐大国而无宝乎？”威王曰：“寡人之所以为宝者与王异。吾有檀子、盼子、黔夫、种首，此四臣者，将照千里，岂特十二乘哉！”惠王有惭色。 （选自《资治通鉴·周纪》，有删改） 【注释】①给（jī）：充足，丰足。②阿：即东阿县，③币：财物，货币，④田：打猎。 107．解释下列句子中加点的词语。 ①时时而间进( )               ②天下以此益贤威王( ) ③毁言日至( )                 ④人民贫馁( ) 108．用现代汉语写出下列两个句子的意思。 ①是子厚币事吾左右以求誉也！ ②岂以齐大国而无宝乎？ 109．【乙】文中齐威王的哪些行为也可谓是“战胜于朝廷”？ 110．两文均通过对比来表现齐威王。请举两例并加以说明。 【答案】 107．间或，偶然，偶尔 崇尚，以……为贤 每天，一天天 饥饿 108．①这是你用丰厚的财物伺奉我身边的官员来索取声誉（的原因啊）。 ②齐国如此之大，难道没有宝贝？（或“难道凭着齐这么大的国家却没有宝贝？”，或“以齐国之大，难道没有宝贝？”）（意思对即可） 109．惩治弄虚作假，奖励实事求是（或“重视调查，不偏听偏信”）；重视人才，以能臣为宝。（意思对即可） 110．通过“令初下”“数月之后”“期年之后”三个时间段的对比，表现齐威王进谏令的效果越来越好，政治越发清明；通过“齐威王来朝”与“诸侯莫朝”对比，表现齐威王尊重周室，德行高尚；通过对“即墨大夫”与“阿大夫”的不同处理方式，表现齐威王重调查，不偏听偏信，重实干，赏罚明；通过魏惠王与齐威王对什么是珍宝的不同认识，表现齐威王重视人才，以能臣为宝。 【解析】 107．本题考查文言词语解释。 ①句意：不时地有人偶尔进谏。间：间或，偶然，偶尔。 ②句意：天下因此更加觉得齐威王贤明。贤：崇尚，以……为贤。 ③句意：诋毁你的话每天都传到我耳朵里。日：每天，一天天。 ④句意：人民贫穷饥饿。馁：饥饿。 108．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： ①是……也，判断句；子：你；厚币：丰厚的财物；事：伺奉；左右：身边的官员。 ②岂：难道；宝：宝贝。 109．本题考查内容的理解。 结合乙文“封之万家”和“烹阿大夫及左右尝誉者”可知，齐威王惩治弄虚作假，奖励实事求是。 结合乙文“‘寡人之所以为宝者与王异。吾有檀子、盼子、黔夫、种首，此四臣者，将照千里，岂特十二乘哉！’惠王有惭色”可知，齐威王重视人才，以能臣为宝。 110．本题考查比较阅读。 结合甲文“令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者”句可知，通过“令初下”“数月之后”“期年之后”三个时间段的对比，表现齐威王进谏令发挥了作用，效果明显，政治清明； 结合乙文“齐威王来朝。是时周室微弱，诸侯莫朝，而齐独朝之，天下以此益贤威王”句可知，通过“齐威王来朝”与“诸侯莫朝”对比，突出齐威王具有高尚的品质，天下因此更加觉得齐威王贤明； 结合乙文“封之万家”和“烹阿大夫及左右尝誉者”可知，通过对“即墨大夫”与“阿大夫”的不同处理方式，表现齐威王不听信谗言，而是实地勘察，注重实干，赏罚分明； 结合乙文“惠王日：‘齐亦有宝乎？’威王日：‘无有。’”“威王日：‘寡人之所以为宝者与王异。吾有檀子、盼子、黔夫、种首，此四臣者，将照千里，岂特十二乘哉！’”可知，通过魏惠王与齐威王对“珍宝”的不同认识的对比，突出齐威王重视人才，以能臣为宝。 【点睛】参考译文： （甲）命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样喧闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。 （乙）齐威王来朝见（周天子）。这时周王室衰弱，诸侯不来朝见，但齐王单单去朝见，天下因此更加觉得齐威王贤明，齐威王召见即墨大夫，对他说：“自从你管理即墨以来，诋毁你的话每天都传到我耳朵里。但是我派人视察即墨，田地开辟，人民丰足，官府无事，东方安宁；这是你不阿谀侍奉我身边的近臣寻求帮助（而招致诋毁的原因）啊。”封赏他万户的赋税。（齐王又）召见东阿大夫，对他说：“自从你管理东阿以来，赞誉的话每天都传到我耳朵。我派人视察东阿，田地没有开辟，人民贫穷饥饿。这是你用丰厚的财物侍奉我身边的官员来索取声誉（的原因）啊。”这天，就烹杀了东阿的大夫以及身边曾经赞誉（他）的人。于是大臣们震惊畏惧，不敢掩饰欺诈，一定禀告实情，齐国被治理得非常好，称强于天下。 齐威王、魏惠王约在郊外打猎。魏惠王说：“齐国也有宝贝吗？”齐威王说：“没有。”魏惠王说：“我国虽然小，但还有直径一寸的宝珠，能照亮十二辆前后相连的兵车，（这样的宝珠）共有十枚。齐国如此之大，难道没有宝贝？”齐威王说：“我认为的宝贝和大王（认为的）不同，我有檀子、盼子、黔夫、种首，这四个大臣，能照亮千里，难道仅仅照亮十二辆兵车吗？”魏惠王有惭愧的神色。 （2023·江苏宿迁·中考真题） 【甲】 春题湖上注 白居易 湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。 松排山面千重翠，月点波心一颗珠。 碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。 未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。 【注】此诗作于长庆四年（824），作者杭州刺史任期届满之时。 【乙】 钱塘湖石记 钱塘湖事，刺史要知者四条，具列如下： 钱塘湖北有石函①，南有笕②。凡放水溉田，每减一寸，可溉十五余顷；每一复时③，可溉五十余顷。先须别选军吏二人，与本所由④田户，据顷亩，定日时，量尺寸，节限而放之。 若岁旱，百姓请水，须令经州陈状，刺史自便押帖⑤，即日与水。若待状入司，符下县，县帖乡，乡差所由，动经旬日，虽得水，而旱田苗无所及也。大抵此州春多雨，秋多旱，若堤防如法，蓄泄及时，即濒湖千余顷田无凶年矣。 自钱塘至盐官界，应溉夹官河⑥田，须放湖入河，从河入田。准盐铁使旧法又须先量河水浅深待溉田毕却还本水尺寸。往往旱甚，即湖水不充。今年修筑湖堤，高加数尺，水亦随加，即不啻足矣。脱或水不足，即更决临平湖，添注官河，又有余矣。 予在郡三年，仍①岁逢早，湖之利害，尽究其由。恐来者要知，故书于石。长庆四年三月十日，杭州刺史白居易记。 （选自《白氏长庆集》，上海古籍出版社，有删节） 【注】①石函：石函桥、石函闸。②笕：笕决湖。③复时：一昼夜，即二十四小时。④所由：官名，唐代一般指胥吏及差役。⑤押帖：书面说明。⑥官河：文中指运河。⑦仍：连续。 111．朗诵甲诗颔联，你认为要重读的字（或词）是：上句 ，下句 。（限各写一个）原因是： 112．请发挥想象，用生动的文字描绘甲诗颈联所展现的画面。 113．后人评论甲诗“言外正有余情”，请用简洁的语言分析作者表达的感情。 114．请用“/”为乙文中画波浪线句子断句。（限三处） 准盐铁使旧法又须先量河水浅深待溉田毕却还本水尺寸 115．请参考表格提示的方法解释乙文中加点的字。 方法指引 文中语句 字词解释 【课内迁移】具答之（《桃花源记》） 具列如下 具：（1） 【成语推断】望尘莫及 而旱田苗无所及也 及：（2） 【借助字形】“决”小篆字形为。《说文·水部》：“決，行流也。从水，从夬。”夬，分决也，有所破坏决裂。 即更决临平湖 决：（3） 116．翻译乙文中画横线的句子。 若堤防如法，蓄泄及时，即濒湖千余顷田无凶年矣。 117．范仲淹在《岳阳楼记》中“尝求古仁人之心”。根据上面的诗文，联系下列材料，探究白居易有着怎样的“古仁人之心”。 （1）白居易任杭州刺史时，疏浚钱塘湖，筑堤修闸，灌溉良田千顷；疏浚六井，保障居民生活用水。 （2）白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。 【答案】 111．排 点 “排”和“点”两字都运用了拟人手法，生动形象地写出青松生机盎然，皓月高悬远空的优美情态。 112．绿色的毛毯绒头是抽长的早稻，青色的罗裙飘带是舒展的新蒲。 113．表现出对西湖美景的喜爱和赞美之情；表达了诗人对西湖的留恋之情；表达诗人流连美景的闲适以及对自在生活的向往和追求。 114．准盐铁使旧法/又须先量河水浅深/待溉田毕/却还本水尺寸 115．（1）详细；（2）赶得上；（3）把水打开口子，使水流入。 116．如果堤防修筑得合乎规格，雨季及时蓄水，旱季及时放水浇田，那么钱唐湖附近的一千多亩农田就不会有荒年了。 117．白居易关注现实、关注百姓疾苦；切实为民着想的好官。 【解析】 111．本题考查诗歌朗读。 重读的字是最能够表现情感的字。颔联“松排山面千重翠，月点波心一颗珠”的意思是：排排青松装点着山峦，如重重叠叠的翡翠，皎洁的月亮映入湖心，象一颗闪光的珍珠，这是多么诱人的美景呵！“排”和“点”重读。颔联中的“排”“点”两字都运用了拟人手法，生动活泼。山上的松树是翠绿色的，“排”字写出青松生机盎然，也写出松树的层次美，它随山峦参差呈现多种层次的翠绿；夜半时分高而远的明月像珍珠一样点缀在湖中央，“点”字写出皓月高悬远空，好像在着意点缀湖水的情态。 112．本题考查描写诗句画面。 解答此类题，首先要理解大意，然后联系语境，发挥想象，融入情感，用优美的语言表述即可。颈联句意：绿色的毛毯绒头是抽长的早稻，青色的罗裙飘带是舒展的新蒲。“碧毯线头”生动形象写出了早稻形态的整齐和颜色的碧绿，“青罗裙带”写出了新蒲的颜色的绿和形态的飘逸，生动传神地刻画出西湖的美，表达了诗人对西湖春景的喜爱之情。据此概括即可。 113．本题考查诗歌情感。 诗的前三联绘景，尾联抒情，全诗则情景交融，物我合一。诗人以幽丽华美的笔触，用一连串精妙的比喻，勾画出西湖的旖旎风光，由此表现出对西湖美景的喜爱和赞美之情。 结合“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”的翻译“我不能离开杭州到别处去，有一半原因是留恋西湖”可知，这里表达了诗人对西湖的留恋之情。 整首诗描绘出西湖的美景，展现出对这样流连美景的闲适、自在生活的向往和追求。 114．本题考查文言文断句。 解答时，应根据句子意思来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。 本句的意思是：按照盐铁转运使的老规矩，又必须首先量好河水的深浅，等农田灌溉完后，使运河水位还原。 故断句为：准盐铁使旧法/又须先量河水浅深/待溉田毕/却还本水尺寸。 115．本题考查文言词语的意思。 解答此类题，首先弄懂句子意思，再结合方法指引作答。 第（1）空。结合课内迁移法，“具答之”的“具”：详细；“具列如下”句意：详细地写在下面；具：详细。 第（2）空。结合成语推断法，“望尘莫及”“及”：赶得上；“而旱田苗无所及也”句意：而旱田早已来不及了；及：赶得上。 第（3）空。结合借助字形法，“决”是使水“行流”的意思；“即更决临平湖”句意：使湖水流入运河；决：把水打开口子，使水流入。 116．本题考查语句翻译。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词： 若：如果；如法：合乎规格；濒：靠近；凶年：荒年。 117．本题考查对文章内容的理解和人物形象分析。 从“今年修筑湖堤，高加数尺，水亦随加，即不啻足矣”“余在郡三年，仍岁逢旱，湖之利害，尽究其由。恐来者要知，故书于石”可知，白居易恐怕后代的地方官不了解堤坝对人民的利害关系，于是写了《钱塘湖石记》刻在石碑上； 结合白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”可见白居易关注现实、关注百姓疾苦；《春题湖上》和《钱塘湖石记》均写于白居易任杭州刺史时。《春题湖上》一诗表现了作者对杭州风景的欣赏、赞美以及任职于此的悠然自得；《钱塘湖石记》一文中，“今年修筑湖堤，高加数尺，水亦随加，即不啻足矣。脱或水不足，即更决临平湖，添注官河，又有余矣”写他为了组织当地的官民，修筑西湖堤防，解决百姓旱年缺水问题，可见他是一个切实为民着想的好官。 【点睛】参考译文： [乙]关于钱塘湖（西湖）水利的事，杭州刺史先将几个要点陈述如下： 钱塘湖北面有石函桥闸，南面有笕决湖。大凡放水灌溉田地时，湖面水位每降低一寸，可以灌溉十五顷有多；每一昼夜，可以灌溉五十多顷。灌田之前需要挑选两个官吏，站在农田和湖边，会同本地农户，根据农田的面积，约好放水的时间，算好放水的尺寸，限量放水。 如果遭遇旱年，百姓请求放水，必须让他前往州衙递交状纸，刺史立即批给地界，当天放水。如果等待状纸交上州府所属的各个部门，州府的公文下达到各县，县里再发到各乡，乡里再派遣所属地界的小官，动不动就要十来天，即使得到了水，早已来不及了。杭州这个地方，往往春天多雨，秋天干旱，如果堤防修筑得合乎规格，雨季及时蓄水，旱季及时放水浇田，那么钱唐湖附近的一千多亩农田就不会有荒年了。 从钱塘到海宁盐官镇，应该依靠运河灌溉的农田，必须放湖水入河，河水入田。按照盐铁转运使的老规矩，又必须首先量好河水的深浅，等农田灌溉完后，使运河水位还原。往往干旱严重的时候，湖水就不足。今年修筑了湖堤，加高了好几尺，蓄水量随之增加，就差不多够用了。如果不够用，就再挖开临平湖，使湖水流入运河，就可以用之有余了。 我在杭州三年，连年遇到旱灾，湖水的益处和灾害，都弄清了缘由。想到后人应该知道，所以写在石上。长庆四年三月十日杭州刺史白居易记。 （2023·江苏徐州·中考真题）阅读下面一组古诗文，完成下面小题。 【甲】 延陵季子将西聘①晋，带宝剑以过徐君。徐君观剑，不言而色欲之。延陵季子为有上国之使，未献也，然其心许之矣。致使于晋，顾反，则徐君死于楚，于是脱剑致之嗣君②。从者止之曰：“此吴国之宝，非所以赠也。”延陵季子曰：“吾非赠之也。先日吾来，徐君观吾剑，不言而其色欲之，吾为有上国之使，未献也，然吾心许之矣。今死而不进，是欺心也。爱剑伪心，廉者不为也。”遂脱剑致之嗣君。嗣君曰先君无命孤不敢受剑。于是季子以剑带徐君墓树而去。 （选自刘向《新序》 【乙】 季札之初使，北遇徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？”季子曰：“不然。始吾心已许之，岂以死倍③吾心哉！” （选自司马迁《史记·吴太伯世家》） [注]①聘：古代诸侯之间或诸侯与天子之间派使节问候。②嗣君：继位的君主。③倍：同“背”，违背。 【丙】 咏睢宁 （明）杨于臣 季札报徐君，冢树挂剑锋。 至今泗水南，高台遗芳踪。 118．用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 嗣  君  曰  先  君  无  命  孤  不  敢  受  剑 119．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．①顾反，则徐君死于楚            ②始一反焉 B．①然吾心许之矣                 ②潭中鱼可百许头 C．①北遇徐君                     ②北山愚公者 D．①以过徐君                     ②人恒过，然后能改 120．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词语的解释。 （1）从者止之曰：“此吴国之宝，非所以赠也。” （2）徐君好季札剑，口弗敢言。 121．请对【丙】文“至今泗水南，高台遗芳踪”作简要赏析。 $