内容正文:
二阶
中考题型提能力
主题1人物品评
【雅量篇·二十八谢安泛海参考译文】太傅谢安在东
山闲居期间,时常和孙兴公等人坐船到海上游玩。(有一
一、1.C【解析】A项,zhǎng,增长,振作/chang,时间
次正在行船,)忽然刮起了风,波涛汹涌,孙兴公、王羲之
久;B项,停止/仅,只;C项,我/其余的;D项,跟从。
等人都惶恐失色,便叫喊着掉转船头回去。谢安这时精
2.子瞻杖策载酒/乘渔舟/乱流而南
神振奋,兴致正高,又朗吟又吹口哨,不发一言。船夫因
3.(1)翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过,枯萎树
为谢安神态安闲、心情舒畅,便仍然摇船向前。一会儿风
木的前面也有万千林木欣欣向荣。
势更急,浪更猛了,大家都叫壤骚动起来,无法安坐。谢
(2)当他称心如意的时候,(觉得)万事万物都不能换
安慢条斯理地说:“照这样看来,恐怕是该回去了吧?”大
取这种快乐。
家立即应声附和,就回去了。从这件事里人们明白了谢
4.B【解析】《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“闻笛赋”
安的气度,认为他完全能够镇抚朝廷,安定社稷。
“烂柯人”引用典故,“凄凉地”没有引用典故。
【雅量篇·三十五儿辈破贼参考译文】谢安和客人正
5.适意为悦、豁达乐观哀怨忧愁、不屈不挠
在下围棋,一会儿谢玄从准河前线派来送信的使者到了,
【乙文参考译文】子瞻被贬到齐安后,他的家就住在江
谢安看完信,默不作声,又慢慢地下起棋来。客人问他战
边。每当风停了,太阳出来的时候,江面波平浪静,子瞻
场上的胜败情况,谢安回答说:“孩儿们大破贼兵。”说话
就拄着拐杖,带上酒,驾着渔舟,横渡长江,直奔南山去。
间,神色、举动和平时没有什么不同。
我年轻的时候,跟随着子瞻到各地游玩。遇山就登
三、1.(1)到(2)抵偿,赔偿
山,遇水就划船,子瞻未尝不是带头提起衣服先下水。有
2.这也是官署的财物,擅自折花的人(我)一定惩治他。
些地方不能到达,子瞻就为这事成天闷闷不乐。有时他
3.李嚼为官期间到民间考察民情,关心百姓疾苦,引导百
一个人飘然独游,自由自在地在泉边岩石上漫游,采摘着
姓向善,乡人都受到感化而归顺,说明他是一个关爱百
树林中的山花野草,随意捡着山中的落果,舀取溪水喝,
姓、治理有方的官员;他告诫家人不可贪赃,并惩治违
反规定的仆从,说明他是一个清正廉洁、坚持原则的
看到他这样子的人都把他当做神仙。其实天下的乐事很
人;职位比他高的官员向他索要财物,他没有任何回
多,而能使人心情畅快的事是最开心的。当他称心如意
应,说明他是一个刚正不阿的人。
的时候,(觉得)万事万物都不能换取这种快乐。到了他
【参考译文】李嚼担任福建将乐县的县令,在春秋举行乡
兴尽的时候,又没有不感到吃惊而自我嘲笑的。
饮酒礼的时候,到村落里询问百姓的疾苦,牧童和妇女都
二、1.既风转急/浪猛/诸人皆喧动不坐
围拢过来,他用善道引导他们,诚恳真挚的样子就像对待
2.①大体②芝兰玉树③家庭讨论式④悦⑤船夫
自家人。满一个月,县里的人都受到感化而归顺,境内没
因为谢安神态安闲、心情舒畅,便仍然摇船向前⑥不
有盗贼,诉讼公堂很少有鞭打的惩罚声。李嚼刚到任时,
久,一会儿⑦保持镇定⑧内心的宽广和冷静
和家人约定说:“在任为官,俸金以外的都是赃物,不能因
3.这个结尾不好,因为它与谢安在【雅量篇】中一贯的镇
为丝毫财物连累我。”官署里有两棵桂树,正逢花开,李嚼
定自若形象不符,破坏了人物形象的一致性。
指着它们说:“这也是官署的财物,擅自折花的人(我)一
【言语篇·九十二芝兰玉树参考译文】太傅谢安问众
定惩治他。”从此家人不敢簪戴桂花。他曾经出城考察收
子侄:“孩子们又何尝需要过问世事,为什么总想培养他
取租税,随从的仆人摘了路边的一个橘子,他回头看到,
们成为优秀的人才呢?”大家都不说话。车骑将军谢玄回
责备说:“怎么能从你开始破坏法规!”立刻下马用棍子
答说:“这就好比芝兰玉树,总想使它们生长在自家的庭
打他,命令他赔偿橘子的价值。过了三年,上级官员有索
院中啊。”
要财物馈赠的,他没有回应,于是辞官回家了。
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主题2规谏劝说
坏处,(使用的)役工有多有少,(如果)陛下所要建造的
建筑是合理的,(大臣)就应该帮助陛下建成它;(如果)
一、1.C【解析】A项,怀疑/疑问;B项,当面;C项,更
所要建造的建筑不合理,即使(已经开始)建造,(大臣)
加;D项,都。
也应当上奏让陛下停止它。这是君主任用臣子、臣子侍
2.二人各赐帛五百匹/黄金一斤/以励承乾之意
奉君主的正确方法。房玄龄等(人)的询问既然没有过
3.(1)今后如果还能趁着大好月色出外闲游,我随时会
错,而陛下却责备他们,这是我不理解的;房玄龄等(人)
拄着拐杖来敲你的家门。
不知道坚守职责,只知道跪拜道款,我也不理解。”太宗对
(2)我蒙受国家的厚恩,即使死也无怨恨。
此非常惭愧。
4.A【解析】《游山西村》中,作者并没有详细叙述游村
三、1.(1)远避(远离、疏远)(2)全,都(3)停止
的过程,而是截取游村的见闻,来体现不尽之游兴。
(4)勉强(强求)
5.(1)希望太子承乾遵守礼度,勤俭朴素(2)巧妙设
2.B【解析】画波浪线语句的意思是:人们有不同的才
喻,委婉劝说
能,却任用他们做同样的事,就不能要求(他们)全(做
【乙文参考译文】贞观年间,太子承乾屡次违反礼仪法
得)成功。故断句为:人不同能/而任之以一事/不可责
度,一天比一天奢侈放纵。太子左庶子于志宁撰写了《谏
遍成。
苑》共二十卷对他进行劝谏。当时太子右庶子孔颖达经
3.(1)对于桓帝、灵帝时代,没有不痛惜和憾恨的。
常冒犯威严进行谏诤,承乾的乳母遂安夫人对孔颖达说:
(2)古代的管理(统治、治理)国家治理百姓的君王,他
“太子已长大成人,怎好屡次当面指责他?”孔颖达回答:
们是如何(怎么)任用人才的呢?
“我蒙受国家的厚恩,即使死也无怨恨。”于是谏诤得更
4.D【解析】三、四句运用了直抒胸臆的抒情方式。
加激切。承乾命孔颖达撰写《孝经义疏》,孔颖达又通过
5.示例:①甲】诗“不拘一格”是要打破常规,根据需要
经文表达自己的意见,获得了更多的劝谏机会。太宗对
和人才的专长选用人才;②乙】文“亲之信之”表达了
两人的做法都很称赏,赏赐这两位大臣帛各五百匹,黄金
对贞良死节之臣的用人态度;③【丙】文“任人之长”
各一斤,以此来鼓励太子承乾的心意和志向。
“任人之工”指用人要发挥他的优点和长处。
二、1.(1)偏爱(2)所受的蒙蔽(3)责备,指责
【丙文参考译文】景公问晏子说:“古代的管理(统治、治
(4)道歉
理)国家治理百姓的君王,他们是如何(怎么)任用人才
2.A【解析】例句中的“虽”,连词,表示假设,即使;
的呢?”晏子回答说:“土地有不同的特点,却用它们种植
A项,连词,表示假设,即使;B、C、D项,连词,表示让
同样的庄稼,还要求它们全都能生长(得很好),那是不
步,虽然,尽管。
可能的;人们有不同的才能,却任用他们做同样的事,就
3.(1)我确实知道自己不如徐公美。
不能要求(他们)全(做得)成功。如果无休止地要求,即
(2)(如果)陛下所要建造的建筑是合理的,(大臣)就
使是聪明人也无法满足,如果无限度地追求,即使是天地
应该帮助陛下建成它。
也无法供给。所以,明智的君王在任用人才时,不会让谄
4.C【解析】诗歌后两句意思是“徒有一时之勇的‘勇
媚的人靠近自己,不会让结党营私的人在朝中掌权;他们
夫’并不懂得真正的‘义’,而真正的‘智者’必然心怀
会根据人的长处来任用,不会强迫他们做自已不擅长的
仁德”,是李世民另换角度继续盛赞萧璃,突出萧璃作
事,任用他人擅长的方面,不勉强他人拙劣的方面。这是
为一个智者所具备的仁义之心。
任用人才的大致原则。”
5.①开放的心态与自我反省的品质,对臣子的尊重与赏
四、1.(1)参与(2)指诉讼事件(3)驻扎、驻军
识。齐威王能够认识到自己被蒙蔽的状态以及这种状
(4)最后,最终
态对治理国家的危害。因此,他愿意广开言路,虚心纳
2.我以锐师宵加于郧/郧恃其城/莫有斗志
谏,整顿朝政,以国家利益为重。李世民面对魏征的直
3.(1)(这)是尽职分之类的事情,可凭借(这个条件)打
言劝谏,能够真心反思,意识到自己的错误,对忠臣良
一仗。
将不吝赞美,重视品德修养、追求智慧与仁爱。②规谏
(2)军队能够获胜,在于团结一致,不在于人多。
者的智慧与勇气。邹忌通过巧妙的类比,使齐威王认
4.①直击要害,理性分析。曹刿强调取信于民的重要性;
识到自己的问题;魏征则直言不讳,以理服人,使太宗
斗廉指出战争胜利的关键在于军队内部的和谐与士
无法回避问题的严重性。他们的规谏方式既体现了智
气。②以理服人,逻辑清晰。曹刿从民心向背的角度,
慧,又展现了勇气,使得规谏更加有力且易于被接受。
斗廉则从军队战斗力的角度,分别阐述了各自观点的
【乙文参考译文】贞观八年,房玄龄、高士廉在路上遇到
正确性。③勇于进言,不畏强权。无论是面对国君鲁
窦德素,问皇宫后苑最近又在建造什么。窦德素把这件
庄公,还是将领莫敖,曹刿和斗廉都表现出了敢于直
事告诉了太宗(李世民)。太宗就对房玄龄等人说:“你
言、不畏权贵的勇气,体现了一国臣民的责任与担当。
们只要管理中央官署里的政事就行了,我的皇宫后苑稍
【乙文参考译文】郧国的军队驻扎在蒲骚,准备和随、绞、
微建造一些(建筑),干涉到你们什么了呢?”房玄龄等人
州、蓼四国一起进攻楚国军队。莫敖担心这件事。斗廉
跪拜道歉。魏征(向皇上)进谏说:“房玄龄等人既然被
说:“您驻军于郊郢,用以抵御四国的军队。我带领精锐
任命为大臣,作为陛下的得力助手和耳目,有什么建造
部队连夜攻打郧军,郧军凭仗城池可守,没有斗志。如果
(建筑)不能使他们知道呢?况且所做的事情有好处与击败郧军,四国一定会离心散去。”莫敖说:“何不向君王
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请求增兵?”斗廉回答说:“军队能够获胜,在于团结一
测知江海的浩瀚呢!
致,不在于人多。商朝敌不过周朝,这是您所知道的。整
因此不只是鸟中有凤,鱼中有鲲,士人之中也有英
顿军队而出兵,又增什么兵呢?”莫敖说:“需要占卜问一
才。那些高洁的人物有卓越不凡的思想行为,超世独立,
下吉凶吗?”斗廉回答说:“占卜是为了解决心中的疑惑,
而那些世上的凡夫俗子又怎能理解我的行为呢!
没有疑惑,何须占卜?”于是就在蒲骚打败郧国军队,最终
二、1.(1)出名,有名(2)形体、躯体(3)忧虑
订立了盟约回国。
(4)坚固
五、1.(1)平民(2)拜访(3)考虑((4)估计
2.C【解析】例句中的“为”,动词,成为;A项,动词,叫
2.丈夫受国恩/有急/死耳
作;B项,介词,替;C项,动词,成为;D项,介词,为了。
3.(1)至今已有二十一年了。
3.(1)苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹
(2)关天培派遣将领痛哭着请求援军,没有人答应。
帘,使室内染上青色。
4.勇于担当,忠诚报国。诸葛亮、关天培都在危难之际挺
(2)当时听到这话的人大多嘲笑他。
身而出,勇担重任。诸葛亮鞠躬尽瘁,兴复汉室;关天
4.D【解析】尾联和陶渊明的“此中有真意,欲辨已忘
培舍生取义,保家卫国。
言”表达方式都是抒情。
【乙文参考译文】道光二十一年春正月,英军进攻威远、
5.【甲】文中,刘禹锡品德高尚,有超凡绝俗的胸襟、高洁
靖远等炮台。防守这里的只有几百个瘦弱的士兵,关天
傲岸的情操;广交“鸿儒”,生活情趣高雅;安居陋室,
培派遣将领痛哭着请求援军,没有人答应。当初,关天培
怡然自得。【乙】文中,王欢甘守贫困,专心治学,终成
因为海运的事务到京城,有时和老友去酒肆喝酒…感
大儒。【丙】诗中,倪瓒并不因为物质条件的匮乏而感
叹说:“大丈夫蒙受国恩,国事有急,为国而死罢了!终不
到沮丧,反而能在青竹绿水间完全忘记凡尘俗世的喧
应为妻子儿女考虑而贪生怕死。”关天培的母亲已经八十
嚷,表现出对隐居生活的喜爱以及安贫乐道的高洁
多了,长子奎龙是吴淞参将,战死。他幼小的孩子先被送
志趣。
回去。等到这时就封了一口木匣寄给家人,木匣非常坚
【乙文参考译文】王欢,字君厚,是乐陵人。(他)安于贫
固不可打开。关天培死后家人打开看,里面仅有数枚掉
困的现状,以坚守自己的信念为快乐,一心沉浸在学问之
落的牙齿,几身旧衣罢了。关天培已经自已估计敌众我
中,不谋求家业,常常边乞讨食物边诵读《诗经》,虽然家
寡,难以抵挡,并且又没有援军,于是决定自己定下计策,
中没有一斗粮食的储蓄,内心还是安适愉快。他的妻子
住在靖远炮台,日夜督战。不久,英军的大船突然到来,
担忧这件事,有时焚烧他的书而要求改嫁,王欢笑着对他
关天培率领游击麦廷章,勇猛地登上炮台,大声呼减,督
的妻子说:“你没有听说过朱买臣的妻子吗?”当时听到
促激励士兵,士兵们呼声震山。海水汹涌澎湃,白昼昏昏
这话的人大多朝笑他。王欢却更加坚守他的志向,最终
暗暗如同黑夜,从卯时一直到未时,被杀死击伤的敌人超
成为一位博学的儒者。
过自己一方,关天培自己也身受数十处创伤,鲜血淋漓,
三、1坚城深池/不可力取/愿得公一言
染湿了全身的衣服和战甲。
2.(1)同“避”,躲避(2)超过,胜过(3)很,极
主题3说理明志
(4)认为…壮烈
3.C【解析】例句中的“于”,介词,介绍动作行为所涉及
一、1.C【解析】A项,回答/报答;B项,背负/凭借;
的对象,向;A项,介词,介绍动作行为发生的处所,在;
C项,出发/(花)开放;D项,怎么。
B项,介词,表示比较,比;C项,介词,介绍动作行为所
2.翱翔乎杳冥之上/夫藩篱之鹦/岂能与之料
涉及的对象,向;D项,连词,表承接,不译。
天地之高哉
4.(1)不仅贤人有这种本性,人人都有。
3.(1)天空中云腾雾罩,点点星光像海面上无数船帆在
(2)急忙派遣将领带领军队回城。
跳舞。
5.【甲】文用了比喻论证和对比论证的方法来论证观点。
(2)因此不只是鸟中有凤,鱼中有鲲,土人之中也有英才。
【乙】文中马遂的行为符合【甲】文中“舍生取义”的论
4.D【解析】《上李邕》后四句运用对比的手法,用当时
点。马遂为了保护国家和人民的利益,孤身人敌营与
凡夫俗子的冷笑和孔圣人的赞扬对比,说明了李白自
敌军谈判,不顾个人安危击杀敌人。这种行为体现了
己的超凡脱俗。
他舍生取义的精神,是值得肯定的。
5.①想象凤风凰翱翔九天的雄姿,鲲鱼遨游万里的形象,表
【乙文参考译文】庆历末年,妖贼王则为盗,占据甘陵,贾
达了对高远壮阔生活境界的赞美。②以大鹏自比,
魏公负责镇守北门,急忙派遣将领带领军队回城,还没有
描写了传说中的神鸟大鹏起飞、下落时浩荡之景象,表
制定出破敌的计策。贾魏公日夜忧心忡忡,有个名叫马
现出了李白此时豪情满怀、直冲青云之志向。
遂的指使官对他说:“坚固的城墙和深池,不能用武力强
【乙文参考译文】故此,鸟中有凤凰而鱼中有大鲲。风凰行攻取,(我愿意前往一试,)只需要您的一句话作为我
拍击空气,直上九千里的高空,超越云霞,背负青天,足以
行动的凭据。”贾魏公觉得他的话壮烈,就派遣他去。马
搅乱天空中的云彩,在高渺的天空展翅翱翔;而那跳跃于
遂见到敌人正巧坐着,就向他陈述朝廷的恩德和信用:
篱笆之间的鹦雀,哪能和凤凰一样衡量天地的高大呢!
“你如果能捆绑自己出城,我会向朝廷为你求情,保证你
鲲鱼早上从昆仑山脚出发,在碣石晒鱼脊鳍,晚上在孟诸
不会失去现有的富贵。如果你坚守错误,不肯悔改,天子
大泽投宿,那处于小小池塘之中的鱼儿,怎能与大鲲一样
派遣一名将领,带领数千士兵,不久城池就会陷落。”他的
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话非常激烈诚恳,但敌人没有回应。马遂估计王则终究
者,万物短长之数也,欲丰其得,先固其根”的结论。接
不会听从劝告,于是迅速将他击倒在地,并紧紧扼住他的
着以“吾于老农老圃之事,而得养生处事之方焉”一句,
喉咙几乎将其杀死。
自然地过渡到对养生处事之方的探讨,借言草木来谈论
四、1.(1)生气,恼怒(2)稍微(3)同“尔”,你
人生:要像木本那样扎根深土,“挺然独立”;不学藤本
(4)担心,忧虑(5)夫道之不修也/是吾丑也/
的为根浅薄,毫无定见,“因人成事”;更不学木槿的“不
夫道既已大修而不用(6)优秀的农夫善于播种
知根为何物”,得过且过,“不为明日计”。
耕耘却不能保证获得好收成,优秀的工匠擅长工艺技
【参考译文】草木的种类非常繁多,但大致可以将其分为
巧却不能迎合所有人的要求。
三大类:木本、藤本和草本。木本类的植物具有坚韧并且
2.颜回的言论最接近【甲】文“大丈夫”的标准。从颜回
不易枯萎的特性,它们的生长时间长,这是因为它们的根
的回答可知,颜回认为面对困境,即使自己的思想不被
扎得比较深。藤本植物的根相对较浅,因此它们较为柔
接受,也还是应该坚持自己的正道,这体现了“贫贱不
弱并且需要扶持生长。草本植物的根更浅,因此它们经
能移”的大丈夫品格。
受风霜就受损,寿命通常只能到一年。根关乎万物生长
3.示例一:范仲淹在朝廷做官时,为了人民而奋不顾身,
年限的长短,想要让这些草木长得丰茂,就要使它的根部
体现了“得志,与民由之”。范仲淹在《岳阳楼记》中写
稳固,我从有经验的农民和花农种植的方式上得到了养
道“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”可
生处事的方法。人能够考虑未来而作长远打算,做每件
知,他一直志向坚定,即使遭遇贬谪,依然初心不改,忧
事情都像木本一样把根深扎,它的身姿傲然挺立,笔直而
国忧民,充分体现了“不得志,独行其道”的情怀。
坚定。如果它不尽力培养自己的道德而只顾眼前,得过
示例二:辛弃疾一生以抗金为志,危身利国,忠心耿耿。
}
且过,那么就是藤本本身,也只能依靠他人的力量来完成
在北方组织义军时,成功追捕偷走耿京大印的叛徒义
事情。木槿花朝开暮敛,生长时不考虑明天的事情,它尚
端,顺利捉拿投降金主的叛徒张安国。到了南方后,忠
且不知道根是何物,哪里顾得上考虑根入土是深是浅,根
君爱国,虽然屡遭贬谪,却始终不忘抗金大业。“了却
藏得是厚是薄呢!
君王天下事,赢得生前身后名”抒发了他的豪情壮志。
这充分体现了他“得志,与民由之;不得志,独行其道'
主题4学习方法
的情怀。
一、1.A【解析】A项,聚集/古代的一种量器;B项,向
【乙文参考译文】孔子知道弟子们有恼怒之心,就召见他
来/不加装饰的:C项,就:D项,超过/越过。
们而询问道:“我们的学说难道有不对的地方吗?我们为
2.然鼎每自课习/夜坐饼灶下/诵不休
什么沦落到这个地步?”
3.(1)层云生起,使心胸震荡,张大眼睛远望飞鸟归林。
子路说:“是不是我们还没有达到仁呢?所以别人不
(2)他的父亲见他的志向不能改变,就送他去读书了。
信任我们。是不是我们还没有达到智呢?所以别人不实
4.C【解析】《昼居池上亭独吟》领联中“静看蜂教诲”
行我们的学说。”孔子说:“假如仁者就必定受到信任,那
是实写,“闲想鹤仪形”是虚写。
怎么还会有伯夷、叔齐(的遭遇)?假如智者就必定能行5.勤奋努力高尚情操
得通,那怎么还会有王子比于(的遭遇)?”
【乙文参考译文】詹鼎,字国器,台州宁海人。他家向来贫
子贡说:“老师的学说极其宏大,所以天下没有国家
穷,父亲在街市卖饼…詹鼎六七岁时,不喜欢与街市儿
能容得下您。老师何不稍微降低一点标准呢?”孔子说:
童嬉戏游玩,唯独喜爱上学馆,听人读书,回家后,就能说
“赐,优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成,
出学生们所诵读的内容。吴氏爱其聪敏,劝詹鼎的父亲让
优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君
儿子读书。詹鼎非常高兴,但他的父亲不答应,骂道:“我
子能够修明自己的学说但不能保证被世道所容。如今你
们本来就是做小生意的人家,生了儿子能够继承我的手
不修明你奉行的学说却去追求被世人接受。赐,你的志
艺,我的手艺不废弃就行了,(你)怎么能跟读书人交往
向太不远大了!”
呢?”然而詹鼎每天独自学习,夜晚常坐在饼灶之下,捧书
颜回说:“老师的学说极其宏大,所以天下没有国家
诵读不休息。他的父亲见他的志向不能改变,就送他去读
能够容纳。即使如此,老师推广而实行它,不被容纳怕什
书了。一年之后,把他老师所能教的都学会了。
么,不被容纳然后才现出君子本色!老师的学说不修明,
二、1.甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之
这是我们的耻辱。老师的学说已经宏大美好而不被采
2.①恭顺②周到③虚心求教④烨然若神人⑤探
用,这是当权者的耻辱。不被容纳怕什么,不被容纳然后
求⑥主动独立思考,解决疑难问题⑦让内心意念
才现出君子本色!”孔子高兴地笑道:“是这样的啊,好一
不要快速游动四散,这样才不至于无法理解言语之外
个姓颜的小伙子!”
的道理⑧要排除外界的各种诱惑,静心学习
五、1.(1)仅,只(2)使…稳固
3.示例:小语,魔方虽然可以增长智慧、培养耐心,但勿忘
2.木本类的植物具有坚韧并且不易枯萎的特性,它们的
《送东阳马生序》中宋濂之苦读精神,与《与徐甥师川
生长时间长,这是因为它们的根扎得比较深。
书》中黄庭坚强调学习要独立思考,要专心致志。青春
3.开篇通过“坚而难萎”“弱而待扶”“经霜辄坏”“深”“略
宝贵,我们应该平衡好兴趣与学业,珍惜良好的读书环
浅”“愈浅”等词,十分准确而又形象地概括了木本、藤
境,劳逸结合。学习的时候应该专心致志,摒弃外界干
本、草本各自不同的生长特点,并从中得出了“是根也
扰,静心读书。
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【乙文参考译文】外甥师川:自从告别以来没有一天不思令仆役拿着几根竹简(筹),前往明伦堂。学生们拿着竹
念你。(现在)春风和煦,暖意融融,想来你在处理公事的
筒来到明伦堂,他亲自考查学生,有的学生背诵书,有的
余暇,一定会放下人世间的俗事,把全部心思都用在学习
学生阐明义理。那些不遵守规矩、衣冠不整的人,将会受
上。前不久你告诉我说:“自己一定要花费十年的功夫,修
到鞭答。在那个时候,学校里读书的声音洪亮而悦耳。
养身心,探寻真理。”每每念此语,我都会(无比)叹服,诚
在举行丁祭时,他会安排钟鼓齐鸣,弦歌交响,整个仪式
然能够按照这样(的志向)去做,就足以赶得上古(圣贤)
显得非常隆重。
人的境界。然而学习必然要有规律方法,凡是读书,其中
一言一句,都必须自已探求其中的意思并理解含义,才能
主题5号景叙事
体悟到古人用心的地方,这样就不会白白浪费功夫;想要
一、1.B【解析】A项,如此,这样/同“耳”,相当于“罢
进一步寻求明白其中的道理,就必须摒弃学习以外的各种
了”;B项,外城;C项,形状/…的样子;D项,取名,
贪恋,才能获得全部功效。读书要先让室内安静并焚烧香
命名/出名。
料,让内心意念不要快速游动四散,这样才不至于无法理
2.乃大喜/稍易治其巅作小亭/暇则坐其上
解言语之外的道理。你正值少年时期,志气刚强,如果照
3.(1)问我为什么能这样?只要心中所想远离世俗,自
这样做,(即使)花费古人一半的功夫,(也)能收获倍于古
然就会觉得所处地方僻静了。
人的功效。外甥(你)天性聪颖理解能力好,一定能够明
(2)钟山风景最优美的地方在这个外城,好像仅仅是
白我说的话,所以我详细周全地说了这么多。
因为这个亭子设置的。
三、1.(1)味美(2)勉励(3)等到(4)方法
4.A【解析】《饮酒(其五)》中的“忘言”,说的是这里边
2.善待问者如撞钟/叩之以小者则小鸣/叩之
蕴含着人生的真正意义,想辨别出来,却忘了怎样用语
以大者则大鸣
言表达。并不是“忘记了怎么说话”。
3.(1)所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知
5.【乙】文中使用了比喻的修辞手法,描绘登上小山后见
道自己有不懂的地方。
到的钟山样貌:像鸟张开翅膀一样赫然出现在面前;
(2)善于提问的人,就像加工处理坚硬的木材,先从容
【丙】诗中使用了拟人的修辞手法,写一推开门,“两
易处理的地方下手,然后处理节疤的地方。
山”便迫不及待地把苍翠的山色“送”进门来。
4.【甲】文运用类比论证、道理论证的方法论证了“教学
【乙文参考译文】金陵四面环山,这些山当中最高且靠近
相长”的中心论点。【乙】文运用对比论证、比喻论证
外城的,就是钟山。所有的官家住宅都在钟山的西南边,
的方法论证了“善学、善问、善待问皆进学之道”的中
并且都建有围墙,所以即使布政司署瞻园是最有名的,也
心论点。
看不到钟山。
【乙文参考译文】善于学习的人,老师费力小,而自已收
巡道署东北城那边有块荒地,当年废弃这块土地的
到的效果却很大,这要归功于老师教导有方;不善于学习
人,将这里堆成小山,杂树丛生。方公在观察历城的时
的人,老师费力大,而自己的收获却很小,学生会因此埋
候,一天尝试登上小山,这时发现钟山像鸟张开翅膀一样
怨老师。善于提问的人,就像加工处理坚硬的木材,先从
赫然出现在眼前。他就很高兴,然后稍稍整治了一下小
容易处理的地方下手,然后处理节疤的地方,等到时间长
山顶建造一个凉亭,空闲的时候就坐在上面。冬、夏、阴
了,问题就愉快地解决了;不善于提问的人与此相反。善
天、有雾的时候,山上的树木以及云雾,它们的形状瞬息
于回答问题的人,就像撞钟一样,轻轻敲击则钟声较小,
万变,都成为了这个亭子所能看到的景观。钟山风景最
重重敲击则钟声大响,等钟声响起之后,让它的声音响
优美的地方在这个外城,好像仅仅是因为这个亭子设置
完;不善于回答问题的人与此相反。这些都是增进学问
的。方公于是就取了“见”和“山”两个字合在一起,取名
的方法。
叫岘亭。
四、1.(1)长(2)空闲
二、1.(1)曾,曾经(2)或许、也许,表示委婉的语气
2.他亲自处理政务,底下的官吏就无法进行邪恶的行为。
(3)只,只有(4)死亡
3.《送东阳马生序》中宋濂通过亲身经历和感悟,说明学
2.B【解析】例句中的“与”,动词,给;A项,介词,和,
习要勤奋专心、不解努力,才能获得成功来督促后辈认
跟:B项,动词,给;C项,同“欤”,语气词;D项,动词,
真学习。王锐非常重视学生的学习情况,尊师重教,亲
参与,这里有欣赏、领悟的意思。
自督促学生认真学习,检查学习情况,对不遵守规矩的
3.(1)如果没有这种人,我同谁一道呢?
学生进行惩戒,使他们认真学习。
(2)关中的百姓,悲哀得如同失去了父母。
【参考译文】王锐是永平府迁安县的人。在景泰年间,他4.A【解析】这是一首慨叹边战不断、国无良将的边塞
担任彰德知府,王锐身体高大,长须飘飘,眼神里散发出
诗,没有“赞美边塞风光”。
威严和震慑力,懂得权谋的本领,崇尚严格的政务。他亲
5.三则材料在叙事上的共同点是都通过具体的事例或场
自处理政务,底下的官吏就无法进行邪恶的行为。他深
景来展现人物的精神风貌和情怀。【甲】文通过抒写
入探究事情本质,当地官吏和民众对他就像神一样敬畏。
作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的抱负,展
(他)特别关注学校教育,每月初一和十五参拜先师庙之
现其超越个人得失、心系国家和人民的崇高精神;
后,坐在明伦堂,聆听学生们讲解经文。学生们都住在学
【乙】文则通过张养浩在关中大旱时散尽家财、赈济灾
宫,用小竹片标识学生的姓名。政事稍有空闲的时候,命
民、昼夜不息的工作直至病逝的生动事迹,表现了他心
38
系百姓、无私奉献的高尚品德;【丙】诗则以边塞战争
的精神和顽强的意志,才能战胜困难的道理。
为背景,表达了诗人希望朝廷起用良将,保卫边疆,使
【乙文参考译文】从前有两个老翁,住在同一个县里。关
人民免受战争之苦的强烈愿望。这些共同点都生动地
系非常友好。甲翁的妻子、子女离开故乡,只有他自己而
体现了古代仁人志士以国家兴亡为已任、忧国忧民的
已。一天,他带着酒去乙翁的家,两个人一起喝酒,十分
精神风貌。
快乐!乙翁说:“以前我曾去冀、雍两州游玩,但没有登过
【乙文参考译文】张养浩,字希孟,是济南人。天历二年,
泰山,你能不能和我一起去呢?”甲翁说:“那山我也没有
关中大旱,百姓出现人吃人的现象,朝廷特地任命张养浩
登过,但老了,恐怕力气不够。”乙翁说:“你说得不对!
为陕西行台中丞。张养浩接到任命后,立即把自己家里
从前的愚公,快九十岁了还可以移山,现在我们才过了六
的所有财产都分给乡里的贫困人家,然后登上车子赴任,
十岁,哪里老呢!”甲翁说:“那太好了!”第二天,两个老
一路上碰到饥饿的灾民就赈济他们,看到俄死的灾民就
人一起去了,越过钱塘江,渡过长江,走到泰山北面。晚
埋葬他们。张养浩到任四个月,不曾回家住过,只住在官
上住下休息,凌晨上山。乙翁想要扶他,甲翁说:“我的力
署,一天到晚没有丝毫懈怠。最终他因此得病不起,去世
气还可以,不用互相搀扶。”从太阳出来到薄暮降临,已经
时六十岁。关中的百姓,悲哀得如同失去了父母。
爬到半山腰了。
三、1.(1)考虑,想到(2)大概是(3)美好、美景
五、1.溪中多巨石/多奔流/亦无路入
(4)拿,握
2.(1)道路(2)表示约数(3)远看(4)靠近
2.B【解析】例句中的“而”,连词,表转折,但;A项,连
3.A【解析】例句中的“之”,助词,补足音节,无实际意
词,表修饰,不译;B项,连词,表转折,但;C项,连词,
义;A项,助词,补足音节,无实际意义;B项,助词,表
表并列,并;D项,连词,表因果,所以。
示对时间的限制,不译;C项,代词,它;D项,助词,宾
3.(1)只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
语前置的标志,无实际意义。
(2)(这)又是以前的人所称赞的极为美妙的景色。
4.(1)(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时
4.C【解析】老僧锁门是日常动作,诗人却故意说成老
隐时现。
僧是因为怕风景优美的虎丘山离去,含蓄诙谐地表达
(2)(我)快要到石门下方时,又渡到溪流北部。
对虎丘寺风景的喜爱与赞美。
5.示例一:看潭中鱼趣,享清幽小林,非小石潭莫属。
5.【甲】文中,苏轼见“月色入户”便“欣然起行”,可见望
示例二:山重水复,柳暗花明,石门胜景。
月引人游兴,可以让人欣赏到美景,从而获得审美体
【乙文参考译文】行二里,见到一条大溪从石门流出来,溪
验;【乙】文中,作者酒后望月,产生“固恍如乘槎泛斗
北岸无路进去,就下到溪中;溪中有许多巨石,(水)多奔
牛褚也”之感,可见望月令人产生丰富的想象;【丙】诗
泻急流,也无路进去。只是远看石门近在咫尺,上下紧逼
中,诗人借望月所见景象表达自己对自然、人生的深刻
束拢,两面陡峭,高有万仞,相距不超过两丈。大概本来是
思考和感悟,可见望月寄托情思。
一座山,从外看像屏风一样矗立,从山脊当中一刀笔直剖
【乙文参考译文】游玩畅快后,再下山来到可中亭,观看开,形成了这座山,所以既难以从陆地登上,又无法从溪中
生公点头石。然后向右继续上山,品尝陆羽泉的泉水,石逆水而上。徘徊了很久,找到一条向东去的小径,再沿着
窦里的水像慧山的水,但味道略逊一筹。这里游客络绎
它进去,(我)快要到石门下方时,又渡到溪流北部。溪水
不绝,尤其在秋天明月之夜更是风景优美。千人石古树
中有绑着的木头架在巨石上以便渡过,知道这条道有不少
盘根错节,举杯对着月亮,醉了就枕在上面,抬头看那慢
行人,大喜过望。于是先向下走近溪边,就见溪水正从石
慢下降的天空。让人感觉仿佛乘着木筏在星河之中遨
门中跃出来,有块巨石挡在门口扼住流水,分成两条水道。
游。如果登到佛塔的顶部,只见苍茫一片平地,远望湖天
六、1.(1)离开(2)如果没有(3)零数,余数
之间一轮皎洁的明月高悬,遍照苏州城,(这)又是以前
(4)规模
的人所称赞的极为美妙的景色。
2.B【解析】A项,连词,于是/副词,竞然,居然;B项,介
四、1.是山余亦未登/然老矣/恐力不胜
词,在;C项,结构助词,的/动词,到,往;D项,连词,用
2.(1)同“缺”,空隙、缺口(2)极高的(3)横渡,越过
来/介词,凭借。
(4)妻子和儿女
3.(1)到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废了的
3.D【解析】例句中的“然”,连词,表转折,然而;A项,
事业都兴办起来了。
助词,表状态,…的样子;B项,代词,如此;C项,形
(2)不久回到了岳州,德化的李公来到湘中,命令用茶
容词,对,正确;D项,连词,表转折,然而。
税作为修葺岳阳楼的经费。
4.(1)即使骑着骏马,驾着疾风,也没有这么快。
4.乃于原基之后,加筑六丈有奇,建正楼其上。
(2)从前的愚公,快九十岁了还可以移山,现在我们才
5.【甲】文借重修岳阳楼一事,着重表达了作者“不以物
过了六十岁,哪里老呢!
喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天
5.表达方式:【甲】文主要运用了描写的表达方式;【乙】
下之乐而乐”的远大抱负。【乙】文侧重写重修岳阳楼
文主要运用了记叙的表达方式。
的原因、过程及结果。
主题:【甲】文突出了三峡山和水的特点,表达了作者
【乙文参考译文】光绪己卯年,岳阳楼的地基裂开,有随
对祖国壮丽山河的热爱和赞美之情;【乙】文通过讲述
时倾倒坍塌的态势,中丞邵公命令修葺它,但是修岳阳楼
两个老翁登泰山的故事告诉我们:只有具备锲而不舍
的经费还没有筹集够,张德容因为考核成绩北上了。不
39
久回到了岳州,德化的李公来到湘中,命令用茶税作为修仁去世了,这只鹤最终也不肯进食而死,卢仁的族人把它
葺岳阳楼的经费,结果茶税的钱不够,就劝说巴陵、平江、
葬在了卢仁墓地的左边。
临湘、华容四郡的绅士富户补足修楼的钱。于是在原来
二、1.(1)记载(2)离开(3)判定,决断(4)同
地基的后面,增加修筑六丈多高,把正楼建在上面,左面
“智”,智慧
建了仙梅亭,右面建了三醉楼,都是在原来的规模上有所
2.D【解析】例句中的“以”,动词,认为;A项,介词,用;
增加。前面临靠着洞庭湖,修建了石砌的堤岸来抵御洪
B项,连词,导致;C项,副词,同“已”,已经;D项,动
水,楼的左右各增加了两间房屋,为登楼的人提供休息的
词,认为。
场所,岳阳楼前的城墙也增加了坚固的建筑,来巩固我的
3.(1)天色湛蓝,是它真正的颜色吗?
边疆!
(2)另一个小孩认为太阳刚出来的时候距离人远,而
七、1.(1)邀请(2)私下
到了正午时距离人近。
2.平山堂的左右,碧绿的大树耸入云端,清风缓缓吹来,
4.A【解析】词的上片写与友人久别重聚,赞赏友人面
即使是盛夏,也感觉不到暑热。
对坎坷奔波时的如古井般波澜不惊的心境和如秋竹般
3.体现平山堂悠久的历史文化底蕴,同时表现了作者对
高风亮节的情操;下片切入正题,写月夜与友人分别,
历史古迹被破坏而无人维护的惋惜,以及对战争的厌
抒发了对世事人生的超旷之思。并没有“缠绵感伤、哀
倦之情,表达了作者对和平安宁生活的渴望。
怨愁苦”。
【参考译文】庆历年间,庐陵的欧阳修实际上镇守这个地
5.这三篇诗文里有庄子对于相对空间位置的辩证思考,
方,在蜀冈之上建造了平山堂,背靠着高处眺望远方,江
有两小儿对自然现象的探求,有苏轼用超然物外的眼
南的众多山峦,在栏杆前拱手作揖,好像与堂是平齐的,
光俯瞰人生,既有哲学思考,又有生活情趣。从中我们
所以取名叫平山堂。平山堂的左右,碧绿的大树耸入云
可以学习到古人的探求精神、理性思考和旷达乐观的
端,清风缓缓吹来,即使是盛夏,也感觉不到暑热。政事
人生态度。
乙文参考译文】孔子到东方游学,途中看到两个小孩在
处理完后的闲暇时间,邀请四面八方的知名才俊,采摘邵
争辩。他询问他们争辩的原因,一个小孩说:“我认为太
伯湖的荷花,传递花朵饮酒,分韵赋诗,安闲自在地在其
阳刚升起时离人近,而到了正午时离人远。”另一个小孩
中游乐,不喝醉不回去,带着月光返回,也是风流潇洒的
认为太阳刚出来的时候距离人远,而到了正午时距离人
事迹啊,我内心私下很是向往。等到我去扬州任职,探访
近。一个小孩说:“太阳刚升起时大得像车上的篷盖,到
平山堂的旧迹,却是灌木树丛堵塞道路,荒草覆盖道路,
了正午时却只有盘子大小,这不是离人远的显得小,离人
残垣断梁,大多已经破败腐烂无法支撑。唉!自从国家
近的显得大吗?”另一个小孩说:“太阳刚升起时清冷,到
多有变故,兵马践踏,先贤遗留的地方,一半成为砍柴放
了正午时热得像把手伸进热水里,这不是离人近的感到
牧的区域,文人雅士,很少有经过而询问的,又有谁去保
热,离人远的感到凉吗?”孔子无法判定他们谁对谁错。
护和爱惜它。
两个小孩笑着说:“是谁说你知识渊博呢?”
主题6寓言故事
三、1.(1)苦于(2)肩负、扛(3)得名(4)消失
一、1.A【解析】“处处志之”中的“志”意思是做记号。
2.(1)你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连寡妇和
小孩都比不上。
2.鹤振翅云际/徘徊再三/乃去
(2)等到棒椎鱼聚集在一起的时候,那么这个地方用
3.(1)壮志凌云的人即便到了晚年,奋发思进的心也永
不了一两天就要决口了。
不止息。
3.河之将决/中流之水必凸起/然不知其在何
(2)用嘴拉着他的衣服,不停地旋转飞舞,不肯放开。
处也
4.D【解析】《蜂》后两句夹叙夹议,表达了对劳动人民
4.示例一:算得上,愚公坚持不懈,想到“子子孙孙无穷匮
的同情和对不劳而获的现实的批判。
也,而山不加增,何苦而不平”,符合【乙】文中的“圣人”
5.(1)知恩图报(2)不论平地与山尖,无限风光尽
标准一一“不委过于天,先事而绸缪,后事而补救”。
被占。
示例二:算得上,愚公面对困难不逃避,相信人力是无
【乙文参考译文】卢仁养了两只鹤,它们非常驯服听话。
穷的,有计划,能坚持,符合【乙】文中认为“圣人”不把
后来其中一只受伤死了,另一只鹤悲伤地鸣叫,并且拒绝
问题推卸给天数,能够事先谋划的标准。
进食。卢仁尽力喂养它,它才肯吃东西。有一天,这只鹤
【乙文参考译文】住在卫河岸边的人说:河堤决口的时
在卢仁身边鸣叫。卢仁说:“你想离开,我不会拘束你
候,河水中流必然凸起,高于两岸,但不知将在什么地方
的。”于是,鹤振翅高飞,盘旋在空中,反复盘旋了几次,才
决口。等到棒椎鱼聚集在一起的时候,那么这个地方用
飞走。卢仁年老多病,没有儿子,过了三年,他回到乡间
不了一两天就要决口了。棒椎鱼是因为它像棒椎而得名
养老。在一个深秋萧瑟的日子里,他拖着拐杖在树林里
的,它平时不知在什么地方,到了河水暴涨之时,它们才
行走,忽然看到一只鹤在空中盘旋,鸣叫声非常凄切。卢
集合到一起。护堤的人看见它们用头撞堤岸,好像千万
仁拾头说:“你是不是我的那只鹤伴侣?如果是的话,就
个棒椎向堤岸猛捣,传出的回声一直不消失,那么决口就
飞下来吧。”鹤竟然轻盈地飞了下来,投入卢仁的怀中,用
是转瞬间的事了,这难道不是天数啊!不过,唐尧时朝的
嘴拉着他的衣服,不停地旋转飞舞,不肯放开。卢仁于是
洪水,是天数;大禹实地勘察,因势利导,则是人事。唯有
带着它回了家。卢仁把这只鹤当作自己的孩子一样看
圣人才不把过错推给上天,他们事事预先筹划,并在事后
待,鹤也懂得人的心意,侍奉卢仁就像亲人一样。后来卢
加以补救。
40二阶
中考题型提能力
主题1人物品评
C.“昔余少年”中的“余”和“余人各复延至其
一、阅读下面古诗文,完成1~5题。
家”(《桃花源记》)中的“余”意思相同。
【甲】
D.“从子瞻游”中的“从”和“隶而从者”(《小
酬乐天扬州初逢席上见赠
石潭记》)中的“从”意思相同。
刘禹锡
2.请用“/”给文中画横线的句子断句(断两处)。
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
子瞻杖策载酒乘渔舟乱流而南
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
3.请将文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春
(1)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
【乙】子瞻迁于齐安,庐于江上。每风止日
出,江水伏息,子瞻杖策载酒乘渔舟乱流而南。
(2)方其得意,万物无以易之。
昔余少年,从子瞻游。有山可登,有水可
浮,子瞻未始不褰裳①先之。有不得至,为之怅
然移日。至其翩然独往,逍遥泉石之上,撷林4.下列对两首诗歌的理解和分析,不正确的一
卉,拾涧实,酌水而饮之,见者以为仙也。盖天
项是
()
下之乐无穷,而以适意为悦。方其得意,万物无
A.《酬乐天扬州初逢席上见赠》中作者没有
以易之及其既厌,未有不洒然自笑者也。
直接倾诉自己无罪却长期遭贬的不平,而
(选自苏辙《武昌九曲亭记》③)
是通过字句的渲染,让读者感受到作者的
【丙】
激愤心情。
登柳州城楼寄漳汀封连四州
B.用典指引用典故,作者通过引用历史上的
柳宗元
事件、人物等来表情达意,《酬乐天扬州初
城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。
逢席上见赠》中“凄凉地”“烂柯人”就是
惊风乱贴芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。
例证。
岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。
C.《登柳州城楼寄漳汀封连四州》第一句的
共来百越文身地,犹自音书滞一乡。
“高”字,显示出作者一到柳州,就迫不及
【注释】①褰(qian)裳:提起衣服。②宋神宗元丰二年
待地登上城楼远望友人的迫切心情。
(1079),苏轼因“乌台诗案”被贬到黄州,苏辙受牵连被谪为
D.《登柳州城楼寄漳汀封连四州》三四句运
监筠州盐酒税务。后来,苏撤来黄州看望哥哥苏轼,到武昌
用了比兴的手法写近处所见,“芙蓉”与
西山上的九曲亭游玩。
“薜荔”象征着人格的美好与芳洁。
1.下列选项中,对词语理解表述有误的一项是
5.以上三则古诗文的作者都是被贬谪的官员,
A.“暂凭杯酒长精神”中的“长”和“常有高猿
小语读完三则古诗文后写下了一段随笔,请
长啸”(《三峡》)中的“长”意思不同。
你将随笔的内容补充完整。
B.“每风止日出”中的“止”和“止有剩骨”
我从《酬乐天扬州初逢席上见赠》中读出
(《狼》)中的“止”意思不同。
了身经危难仍百折不挠、积极进取的刘禹锡;
65
从《武昌九曲亭记》中读出了
2.【古语今解】下面是小文设计的“阅读记录
的苏轼和苏辙;从《登柳州城楼寄
卡”,请帮她填写完整。
漳汀封连四州》中读出了
阅读记录卡
的柳宗元。
出处
语句
批注
心得
二、[2024湖南改编]《世说新语》是一部主要记
“差”意
这两个
载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事的志人小说
思是“①
撒盐
文段记录了
集,读起来趣味横生,同时富有哲理。请阅读下
”,与成语
空中差
谢太傅集合
面的几个小故事,完成后面的任务。
“差强人意”
可拟。
子侄一起讨
【言语篇】
中的“差”意
言
论文意或探
思相同。
七十一咏雪
九十二
芝兰玉树
语
讨问题,从
谢太傅寒雪日内集,与
篇
成语
譬如
中可以看出
谢太傅问诸子
“②
儿女讲论文义。俄而雪骤,
芝兰玉
谢太傅注重
侄:“子弟亦何预人
”就出自这
公欣然曰:“白雪纷纷何所
树,欲使
③
事,而正欲使其
句话,是对才德
似?”兄子胡儿曰:“撒盐空
其生于阶
的教
佳?”诸人莫有言
出众的优秀子
中差可拟。”兄女曰:“未若
庭耳。
育方式。
者。车骑答曰:“譬
的美称。
柳絮因风起。”公大笑乐。
如芝兰玉树,欲使
雅量指宽
即公大兄无奕女,左将军王
其生于阶庭耳。”
宏的气量。魏
凝之妻也。
“说”同
“④
晋时代讲究名
【雅量篇】
意思是“愉
士风度,要求举
舟人
二十八谢安泛海
三十五儿辈破贼
快”,这句意
止姿态优雅,心
以公貌闲
谢太傅盘桓东山时,与
思是⑤
胸豁达。在
意说,犹
《谢安泛海》
孙兴公诸人泛海戏。风起
谢公与人围
去不止。
中,即使在海上
浪涌,孙、王诸人色并遽①,
棋,俄而谢玄淮上
遇到风浪,谢公
便唱②使还。太傅神情方
信至,看书竟,默然
雅
王③,吟啸不言。舟人以公
无言,徐向局⑤。
仍能⑦
量
,最终使
貌闲意说,犹去不止。既风
客问淮上利害,答
篇
大家安心。在
转急浪猛诸人皆喧动不坐。
曰:“小儿辈大破
《儿辈破贼》
公徐云:“如此,将无归?”众
贼。”意色举止,不
“俄而”
中,谢公在接到
人即承响④而回。于是审其
异于常。
与“俄而雪
捷报后依旧保
量,足以镇安朝野。
俄而
骤”中的“俄
持平静,继续下
【注释】①遽(jù):惶恐。②唱:叫减。③王(wang):同
谢玄淮上
而”意思相
棋,展现了其
“旺”,指兴致高。④承响:应声附和。⑤局:这里指棋局。
信至。
同,都表示
⑧
1.【句读探秘】用“/”给文中画线部分断句。
“⑥
,这
(断两处)
些都体现了他
既风转急浪猛诸人皆喧动不坐
的雅量。
66
3.思辩标究型[文意思辨】在《晋书·谢安传》中,
主题2规谏劝说
《儿辈破贼》的故事有另外一个结尾:谢安下
一、阅读下面古诗文,完成1~5题。
完棋,往屋里走,因为抑制不住内心的激动,
【甲】
过门槛时不小心把木屐上的齿踢断了。你觉
游山西村
得这个结尾好不好,为什么?
陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
三、[2024天津]阅读下面文言文,完成1~3题。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
李嚼①为福建将乐令,春秋行乡饮酒礼时,
从今若许闲乘月,柱杖无时夜叩门。
至村落间问民疾苦,牧竖②妇女皆环集,导之以
【乙】贞观中,太子承乾数亏礼度,侈纵日
善,肫然③如家人。期月,邑人悉向化④,境无盗
甚。太子左庶子于志宁撰《谏苑》二十卷讽之。
贼,讼庭稀鞭扑声。嚼初至官,与家人约曰:“在
是时太子右庶子孔颖达每犯颜进谏,承乾乳母
官,俸金外皆赃也,不可以丝毫累我。”官廨⑤有
遂安夫人谓颖达曰:“太子长成,何宜屡得面
桂二株,方花开,李指之曰:“此亦官物也,擅折折?”对曰:“蒙国厚恩死无所退”谏诤愈切。
者必治之。”自是家人不敢簪桂花。尝出郭省
承乾令撰《孝经义疏》,颖达又因文见意,愈广规
敛⑥,从仆摘道旁一橘,顾见之,责曰:“岂可坏谏之道。太宗并嘉纳之,二人各赐帛五百匹黄
法自汝始!”立下马杖之,命偿其直。居三年,上
金一斤以励承乾之意。
官有索馈者,无以应,遂去官归。
(选编自《贞观政要》)
(选自《清稗类钞》)》
【丙】
【注释】①李嚼(ià0):清朝顺治年间福建将乐县县令。②牧
七步诗
竖:牧童。③肫(zhun)然:诚恳真挚的样子。④向化:受到
曹植
感化而归顺。⑤官廨(xè):官署。⑥省敛:考察收取租税。
煮豆持作羹,漉菽以为汁。
1.解释文中加点的词。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
(1)至村落间问民疾苦
本是同根生,相煎何太急?
(2)命偿其直
1.下列选项中,对词语理解表述有误的一项是
2.翻译文中画线的句子。
此亦官物也,擅折者必治之。
A.“山重水复疑无路”中的“疑”和“其妻献疑
曰”(《愚公移山》)中的“疑”意思不同。
3.请结合原文分析,李嚼是一个怎样的人。
B.“何宜屡得面折”中的“面”和“群臣吏民能
面刺寡人之过者”(《邹忌讽齐王纳谏》)中
的“面”意思相同。
C.“谏诤愈切”中的“愈”和“色愈恭”(《送东
阳马生序》)中的“愈”意思不同。
D.“太宗并嘉纳之”中的“并”和“黄发垂髫,
并怡然自乐”(《桃花源记》)中的“并”意
思相同。
67
2.请用“/”给文中画横线的句子断句(断两处)。二、阅读下面古诗文,完成1~5题。
二人各赐帛五百匹黄金一斤以励承
【甲】于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐
乾之意
公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求
3.请将文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。
于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十
(1)从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四
境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡
人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤
(2)蒙国厚恩,死无所恨。
讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”
(选自《邹忌讽齐王纳谏》)
4.下列对两首诗歌的理解和分析,不正确的一
【乙】贞观八年,房玄龄、高士廉于路逢窦德
项是
(
素,问北门①近来更何营造。德素以闻②。太宗
A.《游山西村》是一首记游抒情诗,作者紧扣
乃谓玄龄曰:“君但知南衙事,我北门少有营造,
诗题“游”字,详细叙述游村的过程,来体
何预③君事?”玄龄等拜谢。魏征进曰:“玄龄既
现不尽之游兴。
任大臣,即陛下股肱耳目,有所营造,何容不知?
B.《游山西村》首联渲染出丰收之年农村一且所为有利害,役工有多少,陛下所为善,当助
片宁静、欢悦的气象,一个“足”字,表达了
陛下成之;所为不是,虽营造,当奏陛下罢之。
农家款客尽其所有的盛情。
此乃君使臣、臣事君之道。玄龄等问既无罪,而
C.《七步诗》前四句描述了燃萁煮豆这一日
陛下责之,臣所不解;玄龄等不识④所守,但知拜
常生活现象,一个“泣”字,充分表达了作谢,臣亦不解。”太宗深愧之。
者作为受害者的悲伤与痛苦。
(选自《贞观政要》)
D.《七步诗》生动形象、深入浅出地反映了封
【丙】
建统治集团内部的残酷斗争和作者自身处
赠萧瑀⑤
李世民
境艰难,沉郁愤激的思想感情。
疾风知劲草,板荡⑥识诚臣。
5.劝说是一门艺术,要注意方式。请分析以上
勇夫安识义,智者必怀仁。
三则古诗文并根据提示填写下面的表格。
【注释】①北门:指皇官后苑,下文“南衙”指中央官署。②以
劝说
闻:把这件事告诉太宗(李世民)。③预:干涉。④识:知道。
劝说人
劝说目的
劝说方式
结果
⑤萧踽:与魏征、房玄龄、高士廉等同为贞观二十四功臣。
⑥板荡:这里指动乱之世。
希望人们不要
亲切恳求,
1.解释下列句中加点词语的意思。
陆游
嫌弃农家的酒
温和友好
(1)臣之妻私臣
菜粗陋
(2)王之蔽甚矣
(1)
(3)而陛下责之
不惧生死,
孔颖达
成功
(4)但知拜谢
直言进谏
2.下列句子中加点词的意义和用法与所给例句
相同的一项是
(2)
希望曹丕放过
例句:虽营造
曹植
成功
自己
A.虽欲言,无可进者
B.虽有千里之能
68
C.虽然,受地于先王
三、[2024呼和浩特一模]阅读下面古诗文,完成
D.今虽耄老,未有所成
1~5题。
3.将下列句子翻译成现代汉语。
【甲】
(1)臣诚知不如徐公美。
己亥杂诗
龚自珍
(2)陛下所为善,当助陛下成之。
九州生气恃风雷,万马齐喑①究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。
【乙】亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;
4.下列对诗歌理解和分析不正确的一项是
亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在
时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿
A.题目中的“赠”体现李世民与萧瑀关系亲
陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
近,既是君臣又像朋友,也反映出李世民对
(选自诸葛亮《出师表》)
萧璃的赞赏。
【丙】景公问晏子曰:“古之莅国治民者,其
B.前两句运用比喻的修辞手法,生动形象地
任人何如?”晏子对曰:“地不同生②,而任之以一
说明:危险和困难往往能检验出一个人的
种,责③其俱生不可得;人不同能而任之以一事不
意志和品质。
可责遍成。责焉无已,智者有不能给,求焉无厌,
C.后两句换角度写李世民知人善用,以反衬
天地有不能赡④也。故明王之任人,谄谀不迩⑤
正,欲扬先抑,着意突出李世民作为一个智
乎左右,阿党⑥不治乎本朝;任人之长,不强其短,
者所具备的仁义之心。
任人之工⑦,不强其拙。此任人之大略也。”
D.这首诗说理形象,寓意深刻,言简意赅地揭
(选自《晏子春秋》)
示了“智”“勇”“仁”“义”之间的辩证【注释】①万马齐暗:比喻社会政局毫无生气。暗(),沉
关系。
默,不说话。②地不同生:土地有不同的性能。③责:责令,
5.请结合以上三则材料,分析齐威王和李世民
要求。④赡:供养,供给。⑤迩:这里用为“近”之意。⑥阿
党:指结党营私的人。⑦工:擅长,善于。
能够接受劝谏的原因。
1.解释下列句中加点词语的意思。
(1)亲贤臣,远小人
(2)此悉贞良死节之臣
(3)责焉无已
(4)不强其短
2.下列对文中画波浪线语句的断句,正确的一
项是
A.人不同能而任之/以一事/不可责遍成
B.人不同能/而任之以一事/不可责遍成
C.人不同能/而任之/以一事不可责遍成
D.人不同能而任之/以一事不可/责遍成
3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
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(2)古之莅国治民者,其任人何如?
曰:“卜之?”对曰:“卜以决疑,不疑何卜?”遂败
郧师于蒲骚,卒盟而还。
(选自《左传·桓公十一年》)
4.下列对诗歌理解分析不正确的一项是(
)【注释】①莫敖:楚国官职名,掌管军旅之事。②斗廉:楚国
A.《己亥杂诗》是龚自珍辞官南归途中写的
大夫。③盍:何不。④商、周之不敌:商不敌周。据史书记
组诗,题材十分广泛,内容丰富,以杂得名。
载,商纣王军事实力远超周武王,结果却被周武王所灭。
B.诗歌首句以“九州”“风雷”喻示国家必须1
.请解释下列句中加点词。
经历波澜壮阔的社会变革才能生机勃勃。
(1)又何间焉
C.成语“不拘一格”出自本诗,意思是不拘泥
(2)小大之狱
于一种规格、方式,常指打破常规的做法。
(3)君次于郊郢
D.诗人在《己亥杂诗》的三四句中,委婉地抒
(4)卒盟而还
发了壮志难酬、不被重用的愤懑与无奈。
2.请你用“/”给【乙】文中画线的部分断句(限
5.以上三则材料都围绕选用贤才来谈,但侧重
断两处)。
点有所不同,请你结合材料分别阐释。
我以锐师宵加于郧郧恃其城莫有
斗志
3.请用现代汉语翻译下列句子。
(1)忠之属也。可以一战。
四、[2024河南改编]阅读下面文言文,完成1~
(2)师克在和,不在众。
4题。
【甲】十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请4.分析【甲】【乙】两文,请结合文章内容探讨曹
见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿
刿与斗廉在规谏劝说中的共同特点。
曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何
以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分
人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺
牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未
孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,
必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则
请从。”
(选自《曹刿论战》)
【乙】郧人军于蒲骚,将与随、绞、州、蓼伐楚
师。莫敖①患之。斗廉②曰:“君次于郊郢,以御
五、[2024安徽改编]阅读下面文言文,完成1~
四邑。我以锐师宵加于郧郧恃其城莫有斗志。4题。
若败郧师,四邑必离。”莫敖曰:“盍③请济师于
【甲】臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱
王?”对曰:“师克在和,不在众。商、周之不世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉
敌④,君之所闻也。成军以出,又何济焉?”莫敖屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是
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感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军
主题3说理明志
之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
、[2024吉林改编]阅读下面古诗文,完成1~5题。
(选自诸葛亮《出师表》)
【甲】
【乙】二十一年①春正月,夷进攻咸远、请远
渔家傲
诸台。守者赢兵数百,公®遣将恸哭请师,无应
李清照
者。初,公之以海运入都也,时从故人饮酒肆
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛
中…叹曰:“丈夫受国恩有急死耳!终不为妻
梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。
子计。”公老母年八十余,长子奎龙,吴淞参将,
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万
前卒。幼子先遣归。及是,乃缄一匣寄家人,坚
里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!
不可开。公死后启视,则堕齿数枚,旧衣数袭而
【乙】故鸟有凤而鱼有鲲。凤凰上击九千
已。公既自度众寡不敌而援绝,乃决自为计,住
里,绝①云霓,负苍天,足乱浮云,翻翔乎查冥之
靖远台,昼夜督战。已而夷大腙③奄至,公率游
上夫藩篱之鹦岂能与之料天地之高哉!鲲鱼朝
击麦廷章奋勇登台大呼,督厉士卒,士卒呼声撼
发昆仑之墟②,暴⑧髻④于碣石,暮宿于孟诸⑤,夫
山。海水沸扬,杳冥昼晦,自卵至未,所杀伤过
尺泽之鲵⑥,岂能与之量江海之大哉!
当,而身亦受数十创,血淋漓,衣甲尽湿。
故非独鸟有凤而鱼有鲲也七亦有之:夫
(选自鲁一同《关忠节公家传》)
圣人瑰意琦行⑦,超然独处,世俗之民,又安知臣
【注释】①二十一年:清道光二十一年(1841年)。②公:关天
之所为哉!
培,清末将领。③腙:舰队。
(选自《古文观止卷四·楚辞》)
1.请解释下列句中加点词。
【丙】
(1)臣本布衣
上李邕
(2)三顾臣于草庐之中
李白
(3)终不为妻子计
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
(4)公既自度众寡不敌而援绝
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
2.请你用“/”给【乙】文中画线的部分断句(限
世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。
断两处)。
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
丈夫受国恩有急死耳
【注释】①绝:超越。②墟:山脚。③暴(pù):暴露在阳光之
3.请用现代汉语翻译下列句子。
下。④馨(qi):鱼脊鳍。⑤孟诸:泽名。⑥鲵(ni):一种小
(1)尔来二十有一年矣。
鱼。⑦瑰意琦行:卓越不凡的思想行为。
1.下列选项中,对词语理解表述有误的一项是
(2)公遣将恸哭请师,无应者。
A.“我报路长嗟日暮”中的“报”和“欲报之于
陛下也”(《出师表》)中的“报”意思不同。
4.诸葛亮和关天培有哪些共同的精神品质?请
B.“负苍天”中的“负”和“负势竞上”(《与朱
结合【甲】【乙】两文概括并简要分析。
元思书》)中的“负”意思不同。
C.“鲲鱼朝发昆仑之墟”中的“发”和“野芳发
而幽香”(《醉翁亭记》)中的“发”意思
相同。
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D.“又安知臣之所为哉”中的“安”和“尔安敢
小蒙认为:【丙】诗中李白②
轻吾射”(《卖油翁》)中的“安”意思相同。
2.请用“/”给文中画横线的句子断句(断两处)。
翱翔乎杳冥之上夫藩篱之鹦岂能
与之料天地之高哉
二、阅读下面古诗文,完成1~5题。
3.请将文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙
(1)天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。
则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色
入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素
琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南
阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(2)故非独鸟有凤而鱼有鲲也,士亦有之。
(选自刘禹锡《陋室铭》)
【乙】王欢,字君厚,乐陵人也。安贫乐道,
专精耽①学,不营②产业,常丐食诵《诗》,虽家无
4.下列对两首诗歌的理解和分析,不正确的一
斗储,意怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改
项是
(
嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣③妻邪?”时
A.《渔家傲》中词人把真实的生活感受融入
闻者多哂之。欢守志弥固,遂为通儒④。
梦境,构成气度恢宏、格调雄奇的意境,为
(选自《晋书》)
全篇的奇情壮采奠定了基调。
【丙】
B.想象是一种凭空(或者凭借经验)构想的
居竹轩
思维,《渔家傲》中“仿佛梦魂归帝所,闻天
倪瓒
语,殷勤问我归何处”就是例证。
翠竹如云江水春,结茅依竹住江滨。
C.《上李邕》第四句中“犹”有“尚且”或“仍
阶前迸笋从侵径,雨后垂阴欲覆邻。
然”的意思,本诗中理解为“仍然”更能体
映叶黄鹂还自语,傍人白鹤亦能驯。
现李白的“狂”。
遥知静者忘声色,满屋清风未觉贫。
D.《上李邕》后四句运用对比的手法,用当时
【注释】①耽:爱好。②营:谋求。③朱买臣:西汉吴郡人,家
凡夫俗子的冷笑和孔圣人的赞扬对比,说
境贫苦,而读书不懈。其妻嫌他贫穷落魄,离他改嫁。朱买
臣0岁时任会稽太守。④通儒:指贯通古今、学识渊博的
明了李邕的超凡脱俗。
儒者。
5.阅读完三则古诗文,同学们发现文人经常将
1.解释下列句中加点词语的意思。
自己的情思寄托在不同事物上,并由此展开
(1)有仙则名
了讨论,请你发表意见,将下面的内容补充
(2)无案牍之劳形
完整。
(3)其妻患之
小语认为:【甲】词中李清照笔下的大鹏乘万
(4)欢守志弥固
里风高飞远举,是她对自由、理想境界的2.下列句子中加点词的意义和用法与所给例句
追求。
相同的一项是
(
小文认为:【乙】文中作者①
例句:遂为通儒
A.其名为鲲
B.为人谋而不忠乎
72
C.孤岂欲卿治经为博士邪
所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以
D.不必为己
得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则
3.将下列句子翻译成现代汉语。
凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有
甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心
也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(2)时闻者多哂之。
(选自《鱼我所欲也》)
【乙】庆历末,妖贼王则盗据甘陵,贾魏公镇
4.下列对诗歌理解和分析不正确的一项是
北门,仓卒遣将引兵还城,未有破贼之计。公日
(
夜忧思,有指使马遂者白公曰:“坚城深池不可
A.首联点题,“江水春”点明时节,“住江滨”
力取愿得公一言。”公壮其言,遣行。见贼偶坐,
交代居住的地点,引出屋旁的竹林。
为陈朝廷恩信:“尔能束身出城,公为尔请于朝,
B.额联中的“侵”“覆”运用拟人的修辞手法,
亦不失富贵。若守迷自固,天子遣一将,提兵数
生动形象地表现了竹林的生机。
千,不日城陷。”锌甚激切,贼不答。遂度终不能
C.颈联黄鹂鸣叫可人,白鹤傍人而不飞,渲染
听,遂急击贼仆地,扼其喉几死。
了一派宁静祥和、富有生趣的氛围。
(选自《渑水燕谈录·忠孝高义》)
D.尾联和陶渊明的“此中有真意,欲辨已忘1.下面句子有两处必须断句,请用“”标示
言”表达方式相同,都是议论。
出来。
5.刘禹锡、王欢和倪瓒都“安贫乐道”,请说说他
坚城深池不可力取愿得公一言
们的具体表现有何不同。
2.请解释下列原文语句中的加点字,补全表格。
文言
解释加点字
释义方法
原文语句
现象
(填写文字)
(供参考)
【指出通假】
通
故患有所
(1)
但手熟尔(同
假
不辟也
“耳”,相当
字
于“罢了”)
所恶有甚
(2)
【借助工具
一词
于死者
三、[2024上海改编]阅读下面文言文,完成1~
书】①过分;
多义
5题。
②超过,胜
辞甚激切
(3)
过;③很,极。
【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二
者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲
【同类现象】
也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取
词类
(4)
渔人甚异之
公壮其言
义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为
活用
(对…感到
苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有
惊异)
73
3.下列句中“于”的意义和用法,与例句相同的能修其道而不能为容。今尔不修尔道而求为
一项是
)容。赐,而志不远矣!”
例句:公为尔请于朝
颜回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。
A.战于长勺(《曹刿论战》)
虽然,夫子推而行之,不容何病,不容然后见君
B.皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)
子!夫道之不修也是吾丑也夫道既已大修而不
C.宋君令人问之于丁氏(《穿井得一人》)
用,是有国者之丑也。不容何病,不容然后见君
D.至于负者歌于途(《醉翁亭记》)
子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉颜氏之子!”
4.将选文中的画线句翻译成现代汉语。
(选自司马迁《史记·孔子世家》,有删改)
(1)非独贤者有是心也,人皆有之。
【注释】①孔子一行被困陈国和蔡国之间,受到围攻且被断
粮,处境堪忧。②意者:是不是。③比干:多智,因劝谏被纣
(2)仓卒遣将引兵还城。
王剖心而死。④容:接受。⑤盖:同“盍(hé)”,何不。
1.根据要求和方法完成任务。
5.【甲】文用了哪些论证方法来论证观点?
要求
任务
方法
【乙】文马遂的行为是否符合【甲】文中的
孔子知弟子有愠心
课内迁移
论点?
(1)愠:
夫子盖少贬焉
多音字带人
(2)少:
赐,而志不远矣
语境推断:子
加点
(3)而:
贡名“赐”
词释义
查阅字典:
四、[2024东营改编]阅读下面文言文,完成1~
①病情加重;
3题。
不容何病
②毛病,弊病;
③担心,忧虑;
【甲】…居天下之广居,立天下之正位,行
(4)病:
④辱,耻辱;
天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其
⑤失败。
道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此
之谓大丈夫。
画横线句
断句,限
(5)夫道之不修也
(选自《孟子·滕文公下》)
两处,以
借虚词断句
是吾丑也夫道既
【乙】孔子知弟子有愠心,召而问曰:“吾道
“/”标记
已大修而不用
非邪?吾何为于此?”@
子路曰:“意者②吾未仁邪?人之不我信
画波浪线句
也。意者吾未知邪?人之不我行也。”孔子曰:
(6)
“譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐?使知者而
【资料卡】
必行,安有王子比干③?”
翻译
稼穑:种植
和收割。
子贡曰:“夫子之道至大也,故天下莫能
容④夫子。夫子盖⑤少贬焉?”孔子日:“赐,良农
能稼而不能为穑良工能巧而不能为顺。君子
74