广西普通高中学业水平合格性考试语文模拟测试卷(二)
2025-10-25
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内容正文:
广西普通高中学业水平合格性考试模拟测试卷(二)
语 文
(全卷满分100分,考试时间120分钟)
注意事项:
1.答题前,考生务必将姓名、座位号、考籍号填写在试卷和答题卡上。
2.考生作答时,请在答题卡上作答(答题注意事项见答题卡),在本试卷上作答无效。
一、积累运用(22分)
阅读下面文字,完成1~3题。
江南的雨,总是缠绵而多情。细密的雨丝( )地敲打着乌篷船篷,仿佛在低语着一个古老的梦。船夫摇着橹,欸乃声声,不仅惊起了几只扑棱棱飞向远方迷蒙的水鸟,而且让广大师生和同学们也都沉醉在这江南美景之中。
1.语段中加点字注音完全正确的一项是( )(2分)
A.缠chán 蓬pénɡ B.缠chán 蓬fénɡ C.缠cán 蓬pénɡ D.缠cán 蓬fénɡ
2.结合上下文,填入语段中括号内的词语最恰当的一项是( )(2分)
A.淅淅沥沥 B.轰轰烈烈
C.噼噼啪啪 D.叮叮当当
3.画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
阅读下面文字,完成4~5题。
书院深处,古木参天。阳光透过繁密的枝叶,洒下斑驳的光影,仿佛时光在这里凝固。青苔爬满了石阶,每一级都承载着岁月的重量。偶尔有读书声从窗棂间飘出,与风声、鸟鸣交织成一曲恬淡的乐章, 。
4.依次填入语段中横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是( )(2分)
① 让人忘却尘世的喧嚣
② 为这静谧的院落注入生机
③ 如清泉般洗涤心灵
④ 又似远山的呼唤
A. ②①③④ B. ②③④① C. ③②①④ D. ③④②①
5.文段中画波浪线句子所运用的修辞手法,判断正确的一项是( )(2分)
A.比喻、夸张
B. 拟人、排比
C. 比喻、拟人
D. 借代、夸张
6.阅读下列材料,用一句话概括主要内容,不超过20字(含标点)。(4分)
“同学们,请注意!”5月12日清晨,某中学操场上的广播突然响起。“刚刚接到通知,我市将启动‘书香校园’计划,未来三年内为每所中学增配5000册图书,并每月举办一次名家讲座!”播音员王老师,45岁,一名普通的语文教师。自2010年起,她坚持每日清晨通过校园广播分享新闻与美文。
7.下列有关文学、文化常识的表述,不正确的一项是( )(2分)
A. 《史记》是我国第一部纪传体通史,作者是西汉司马迁。
B. “重阳”指农历九月初九,有登高、赏菊、插茱萸的习俗。
C. 古时女子十五岁行“及笄”礼,表示已到婚嫁之年。
D. 老舍是我国现代著名作家,代表作有《骆驼祥子》《子夜》等。
8.按要求默写名篇名句。(4分)
(1)荀子《劝学》中,“ , ”两句,以木与金为喻,说明学习能使人超越自身局限。
(2)李白《梦游天姥吟留别》中,“ , ”两句,直接抒发了诗人蔑视权贵、追求自由的精神。
二、阅读(38分)
(一)阅读I(21分)
阅读下面的文字,完成9~11题。
【材料一】
“信息茧房”一词,由哈佛大学教授凯斯·桑斯坦提出。他指出,在信息传播中,人们会习惯性地被自身兴趣所引导,从而像蚕一样将自己禁锢在“茧房”中。如今,算法推荐技术加剧了这一现象。各类App通过分析用户点击、停留时长等数据,不断推送相似内容,逐渐织成一张密不透风的“信息之网”。
长期处于“信息茧房”中,会导致视野狭窄、思维固化。我们接触到的信息看似丰富,实则是同质化的“回声室”,难以突破认知边界。更严重的是,这种“投其所好”的推送方式,可能强化偏见,使人失去接触多元观点、全面认识世界的机会。
(摘编自刘瑜《算法时代,我们如何突围“信息茧房”》)
【材料二】
打破“信息茧房”,需要个体与技术的共同努力。一方面,用户应主动“破壁”,有意识地接触不同领域的信息,例如订阅不同立场的媒体、参与多元话题的讨论。另一方面,平台算法也需引入“善意干预”,在推荐中适当增加异质内容,避免过度迎合。
值得注意的是,“信息茧房”并非数字时代特有。传统媒体时代,人们同样会因选择性地接触信息而陷入认知局限。但算法的精准化,使得这一现象更为隐蔽和普遍。因此,批判性思维尤为重要——不仅要获取信息,更要追问其来源、背景与立场,在思辨中构建开放的知识体系。
(摘编自黄洋《“信息茧房”的成因与破解之道》)
9.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.“信息茧房”现象在传统媒体时代已存在,但在算法时代更为突出。
B. 算法推荐通过分析用户行为数据,持续推送符合其兴趣的内容。
C. 作者认为,“信息茧房”会使人们全面认识世界的机会增多。
D. 长期处于“信息茧房”中,可能导致思维固化和视野狭窄。
10.根据材料二的内容,下列说法正确的一项是( )(3分)
A.打破“信息茧房”只需用户主动接触不同信息,无需技术干预。
B.平台算法应完全避免推荐相似内容,以彻底消除“信息茧房”。
C.批判性思维能帮助人们审视信息,构建开放的知识体系。
D.“信息茧房”是数字时代特有的现象,传统媒体时代不存在。
11.请结合两则材料,谈谈当代青年应如何应对“信息茧房”的挑战。(4分)
阅读下面的文字,完成12~14题。
根脉(节选)
费孝通
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话,在人和人的关系上也就发生了一种特色,每个孩子都是在人家眼中看着长大的,在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会,没有陌生人的社会。
在社会学里,我们常分出两种不同性质的社会:一种并没有具体目的,只是因为在一起生长而发生的社会;一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用Tönnies的话说:前者是Gemeinschaft,后者是Gesellschaft;用Durkheim的话说:前者是“有机的团结”,后者是“机械的团结”。用我们自己的话说,前者是礼俗社会,后者是法理社会。
血缘和地缘的合一是社区的原始状态。家族这社群包含着地域的涵义。村落这个概念可以说是多余的。儿谣里“摇摇摇,摇到外婆家”,在我们自己的经验中,“外婆家”充满着地域的意义。血缘性的地缘更是显著。世代间人口的繁殖,像一个根上长出的树苗,在地域上靠近在一伙。地域上的靠近可以说是血缘上亲疏的一种反映,区位是社会化了的空间。
在亲密的血缘社会中商业是不能存在的。这并不是说这种社会不发生交易,而是说他们的交易是以人情来维持的,是相互馈赠的方式。当场算清是陌生人间的行为,不能牵涉其他社会关系的。
乡土社会中阻碍着共同生活的人充分了解的却是个人生理上的差别。这差别的基础是和社会文化的安排密切相关的。年龄和性别可以说是最基础的两个等级。在稳定的文化中,年长的对年幼的具有强制的权力,这是血缘社会的基础。血缘所决定的社会地位不容个人选择。世界上最用不上意志,同时在生活上又是影响最大的决定,就是谁是你的父母。
(选自《乡土中国》,有删改)
12. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A. 文章开篇从乡土社会的"地方性限制"切入,阐释了其"熟悉社会"的特质。
B. 作者借用西方社会学理论,区分了"礼俗社会"与"法理社会"两种不同性质的社会。
C. 文中引用"摇到外婆家"的儿谣,旨在说明血缘关系在乡土社会中占据主导地位。
D. 作者认为,在稳定的血缘社会中,年长者对年幼者的强制权力是基于生理差别。
13.文中说"血缘和地缘的合一是社区的原始状态",请结合文本概括作者从哪些方面阐述这一观点。(4分)
14.作者认为"在亲密的血缘社会中商业是不能存在的",你如何理解这一观点?请结合文本分析。(4分)
(二)阅读II(17分)
阅读下面的文言文,完成15~17题。
劝学
《荀子》
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
15.对下列句子中加点实词的解释,不正确的一项是( )(3分)
A. 学不可以已 已:停止
B. 青,取之于蓝 蓝:蓼蓝
C. 虽有槁暴 暴:暴露
D. 金就砺则利 就:接近
16.下列对选文有关内容的分析,不符合原文意思的一项是( )(3分)
A.文章以“青出于蓝”“冰寒于水”为喻,说明学习能使人超越原有局限。
B.荀子认为,君子需要通过广泛学习并不断反省,才能达到“知明行无过”。
C.第二段通过多个比喻,强调思考比学习更重要,更能提升人的境界。
D. “善假于物”是君子的重要特质,即善于利用外部条件达成目标。
17.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
(2) 假舟楫者,非能水也,而绝江河。
阅读下面的诗歌,完成18~19题。
念奴娇·赤壁怀古
苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。
18.下列对这首词的理解和赏析,不恰当的一项是( )(3分)
A. 上阕开篇即景抒情,以“大江东去”起势,奠定全词雄浑苍凉的基调。
B. “乱石穿空”三句,从形、声、色多角度描绘赤壁景色,极具震撼力。
C.下阕通过对周瑜的刻画,反衬出作者年华老去、功业未成的失意感慨。
D.全词将写景、咏史、抒情融为一体,境界宏阔,被誉为“豪放词代表作”。
19.请从手法和情感角度,赏析“人生如梦,一尊还酹江月”两句。(4分)
三、作文(40分)
20.阅读下面的材料,根据要求写作。(40分)
植物学家发现,生长在沙漠深处的胡杨树,根系可深入地下数十米,横向延伸百米之广。正是凭借这庞大的根系,胡杨才能在极端干旱中汲取水分,屹立千年,成为“沙漠的脊梁”。有人感叹:生命的广度,往往取决于其扎根的深度。
以上材料对我们颇具启示意义。你对此有怎样的感悟与思考?请写一篇不少于700字的文章。
要求:①选准角度,确定立意,自拟标题,文体不限,诗歌除外;②不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;③书写规范,标点正确,卷面整洁。
700字
9 / 9
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语文·参考答案
1、 积累与运用(22分)
1. A(2分) 2. A(2分) 4. B(2分) 5. C(2分) 7. D(2分)
2. 船夫摇着橹,欸乃声声,不仅惊起了几只扑棱棱飞向迷蒙的远方的水鸟,而且让广大师生也都沉醉在这江南美景之中。(4分)
6. 某中学启动“书香校园”计划,增配图书并举办讲座。(4分)
8. (1)故木受绳则直,金就砺则利 (2)安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜(4分)
2、 阅读(38分)
(1) 阅读I(21分)
9. C(3分)
10. C (3分)
11. ①主动接触多元信息,打破兴趣壁垒;②培养批判性思维,审视信息背景;③支持平台算法引入异质内容,避免过度迎合。(每点2分,答出两点即可)
12. C(3分)
13. (每点1分,答出四点得4分)① 从社区构成看:家族社群本身就包含着地域含义,村落概念在血缘社会中是多余的。② 从空间关系看:血缘关系在地域上表现为空间靠近,像同根树苗聚集生长。③ 从社会结构看:地域上的靠近反映了血缘上的亲疏关系,区位是社会化的空间。④ 从发展过程看:世代人口繁殖自然形成血缘与地缘合一的状态。
14.(每点2分,答出两点得4分,言之有理即可。)① 血缘社会的交易建立在人情基础上,采取相互馈赠的方式,而非纯粹的利益交换。② 商业交易需要"当场算清",这种陌生人之间的行为会破坏血缘社会的人情关系。③ 血缘社会强调熟人间的信任和人情往来,商业的理性计算与这种社会结构相冲突。④ 作者并非说血缘社会没有交易,而是强调其交易方式与现代社会商业交易有本质区别。
(二)阅读II(17分)
15. C(3分)
16. C(3分)
17.(1) 君子广泛地学习并且每天检验反省自己,就能智慧明达且行为没有过错了。(2)借助舟船的人,并非善于游泳,却能横渡长江黄河。(4分)
18. A(3分)
19. ①比喻:把人生比作梦一场,生动形象地表现了人生匆匆、年华易逝,表达了作者对这一现实的无奈。②动作描写:“酹江月”一词,描绘了作者以酒祭江月的场景,表现出苏轼的超脱与豁达。(4分)
三、作文(40分)
20. 略(建议从以下角度立意:厚积薄发、坚守根本、逆境成长等)
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语 文
(全卷满分100分,考试时间120分钟)
注意事项:
1.答题前,考生务必将姓名、座位号、考籍号填写在试卷和答题卡上。
2.考生作答时,请在答题卡上作答(答题注意事项见答题卡),在本试卷上作答无效。
一、积累运用(22分)
阅读下面文字,完成1~3题。
江南的雨,总是缠绵而多情。细密的雨丝( )地敲打着乌篷船篷,仿佛在低语着一个古老的梦。船夫摇着橹,欸乃声声,不仅惊起了几只扑棱棱飞向远方迷蒙的水鸟,而且让广大师生和同学们也都沉醉在这江南美景之中。
1.语段中加点字注音完全正确的一项是( )(2分)
A.缠chán 蓬pénɡ B.缠chán 蓬fénɡ C.缠cán 蓬pénɡ D.缠cán 蓬fénɡ
2.结合上下文,填入语段中括号内的词语最恰当的一项是( )(2分)
A.淅淅沥沥 B.轰轰烈烈
C.噼噼啪啪 D.叮叮当当
3.画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
1.【答案】A(2分)
【解析】"缠绵"的"缠"应读chán;"船篷"的"篷"应读pénɡ。
2.【答案】A(2分)
【解析】“淅淅沥沥”形容雨声,符合语境。
3.【答案】"飞向远方迷蒙的水鸟"改为"飞向迷蒙的远方的水鸟"(2分)“广大师生和同学们”改为“广大师生”(2分)
【解析】原句"飞向"与"迷蒙"搭配不当,"迷蒙"是形容词,应改为"飞向迷蒙的远方";原句"广大师生和同学们"成分赘余,“广大师生”已经包含老师和同学们,应删去"和同学们"。
阅读下面文字,完成4~5题。
书院深处,古木参天。阳光透过繁密的枝叶,洒下斑驳的光影,仿佛时光在这里凝固。青苔爬满了石阶,每一级都承载着岁月的重量。偶尔有读书声从窗棂间飘出,与风声、鸟鸣交织成一曲恬淡的乐章, 。
4.依次填入语段中横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是( )(2分)
① 让人忘却尘世的喧嚣
② 为这静谧的院落注入生机
③ 如清泉般洗涤心灵
④ 又似远山的呼唤
A. ②①③④ B. ②③④① C. ③②①④ D. ③④②①
5.文段中画波浪线句子所运用的修辞手法,判断正确的一项是( )(2分)
A.比喻、夸张
B. 拟人、排比
C. 比喻、拟人
D. 借代、夸张
6.阅读下列材料,用一句话概括主要内容,不超过20字(含标点)。(4分)
“同学们,请注意!”5月12日清晨,某中学操场上的广播突然响起。“刚刚接到通知,我市将启动‘书香校园’计划,未来三年内为每所中学增配5000册图书,并每月举办一次名家讲座!”播音员王老师,45岁,一名普通的语文教师。自2010年起,她坚持每日清晨通过校园广播分享新闻与美文。
7.下列有关文学、文化常识的表述,不正确的一项是( )(2分)
A. 《史记》是我国第一部纪传体通史,作者是西汉司马迁。
B. “重阳”指农历九月初九,有登高、赏菊、插茱萸的习俗。
C. 古时女子十五岁行“及笄”礼,表示已到婚嫁之年。
D. 老舍是我国现代著名作家,代表作有《骆驼祥子》《子夜》等。
8.按要求默写名篇名句。(4分)
(1)荀子《劝学》中,“ , ”两句,以木与金为喻,说明学习能使人超越自身局限。
(2)李白《梦游天姥吟留别》中,“ , ”两句,直接抒发了诗人蔑视权贵、追求自由的精神。
4.【答案】B(2分)
【解析】逻辑顺序:先“注入生机”,再比喻“如清泉”,进一步比喻“似远山”,最后“忘却喧嚣”
5.【答案】C(2分)
【解析】“阳光……仿佛时光在这里凝固”为比喻,“青苔爬满”为拟人
6.【答案】某中学启动“书香校园”计划,增配图书并举办讲座。(4分)
【解析】概括材料要点:主体(某中学)、事件(启动“书香校园”计划、增配图书、举办讲座)。在字数限制内抓住核心信息。
7.【答案】D(2分)
【解析】《子夜》作者是茅盾。
8.【答案】(4分)(1)故木受绳则直,金就砺则利 (2)安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜
二、阅读(38分)
(一)阅读I(21分)
阅读下面的文字,完成9~11题。
【材料一】
“信息茧房”一词,由哈佛大学教授凯斯·桑斯坦提出。他指出,在信息传播中,人们会习惯性地被自身兴趣所引导,从而像蚕一样将自己禁锢在“茧房”中。如今,算法推荐技术加剧了这一现象。各类App通过分析用户点击、停留时长等数据,不断推送相似内容,逐渐织成一张密不透风的“信息之网”。
长期处于“信息茧房”中,会导致视野狭窄、思维固化。我们接触到的信息看似丰富,实则是同质化的“回声室”,难以突破认知边界。更严重的是,这种“投其所好”的推送方式,可能强化偏见,使人失去接触多元观点、全面认识世界的机会。
(摘编自刘瑜《算法时代,我们如何突围“信息茧房”》)
【材料二】
打破“信息茧房”,需要个体与技术的共同努力。一方面,用户应主动“破壁”,有意识地接触不同领域的信息,例如订阅不同立场的媒体、参与多元话题的讨论。另一方面,平台算法也需引入“善意干预”,在推荐中适当增加异质内容,避免过度迎合。
值得注意的是,“信息茧房”并非数字时代特有。传统媒体时代,人们同样会因选择性地接触信息而陷入认知局限。但算法的精准化,使得这一现象更为隐蔽和普遍。因此,批判性思维尤为重要——不仅要获取信息,更要追问其来源、背景与立场,在思辨中构建开放的知识体系。
(摘编自黄洋《“信息茧房”的成因与破解之道》)
9.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.“信息茧房”现象在传统媒体时代已存在,但在算法时代更为突出。
B. 算法推荐通过分析用户行为数据,持续推送符合其兴趣的内容。
C. 作者认为,“信息茧房”会使人们全面认识世界的机会增多。
D. 长期处于“信息茧房”中,可能导致思维固化和视野狭窄。
10.根据材料二的内容,下列说法正确的一项是( )(3分)
A.打破“信息茧房”只需用户主动接触不同信息,无需技术干预。
B.平台算法应完全避免推荐相似内容,以彻底消除“信息茧房”。
C.批判性思维能帮助人们审视信息,构建开放的知识体系。
D.“信息茧房”是数字时代特有的现象,传统媒体时代不存在。
11.请结合两则材料,谈谈当代青年应如何应对“信息茧房”的挑战。(4分)
9.【答案】C(3分)
【解析】材料一认为“信息茧房”会减少全面认识世界的机会。
10.【答案】C(3分)
【解析】A“只需”错误;B“完全避免”过于绝对;D传统媒体时代也存在。
11.【答案】(4分)
①主动接触多元信息,打破兴趣壁垒;②培养批判性思维,审视信息背景;③支持平台算法引入异质内容,避免过度迎合。
【评分标准】(每点2分,答出两点即可)
阅读下面的文字,完成12~14题。
根脉(节选)
费孝通
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话,在人和人的关系上也就发生了一种特色,每个孩子都是在人家眼中看着长大的,在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会,没有陌生人的社会。
在社会学里,我们常分出两种不同性质的社会:一种并没有具体目的,只是因为在一起生长而发生的社会;一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用Tönnies的话说:前者是Gemeinschaft,后者是Gesellschaft;用Durkheim的话说:前者是“有机的团结”,后者是“机械的团结”。用我们自己的话说,前者是礼俗社会,后者是法理社会。
血缘和地缘的合一是社区的原始状态。家族这社群包含着地域的涵义。村落这个概念可以说是多余的。儿谣里“摇摇摇,摇到外婆家”,在我们自己的经验中,“外婆家”充满着地域的意义。血缘性的地缘更是显著。世代间人口的繁殖,像一个根上长出的树苗,在地域上靠近在一伙。地域上的靠近可以说是血缘上亲疏的一种反映,区位是社会化了的空间。
在亲密的血缘社会中商业是不能存在的。这并不是说这种社会不发生交易,而是说他们的交易是以人情来维持的,是相互馈赠的方式。当场算清是陌生人间的行为,不能牵涉其他社会关系的。
乡土社会中阻碍着共同生活的人充分了解的却是个人生理上的差别。这差别的基础是和社会文化的安排密切相关的。年龄和性别可以说是最基础的两个等级。在稳定的文化中,年长的对年幼的具有强制的权力,这是血缘社会的基础。血缘所决定的社会地位不容个人选择。世界上最用不上意志,同时在生活上又是影响最大的决定,就是谁是你的父母。
(选自《乡土中国》,有删改)
12. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A. 文章开篇从乡土社会的"地方性限制"切入,阐释了其"熟悉社会"的特质。
B. 作者借用西方社会学理论,区分了"礼俗社会"与"法理社会"两种不同性质的社会。
C. 文中引用"摇到外婆家"的儿谣,旨在说明血缘关系在乡土社会中占据主导地位。
D. 作者认为,在稳定的血缘社会中,年长者对年幼者的强制权力是基于生理差别。
13.文中说"血缘和地缘的合一是社区的原始状态",请结合文本概括作者从哪些方面阐述这一观点。(4分)
14. 作者认为"在亲密的血缘社会中商业是不能存在的",你如何理解这一观点?请结合文本分析。(4分)
12.【答案】C(3分)
【解析】C项理解有误。文中引用"摇到外婆家"的儿谣,主要是为了说明"血缘性的地缘"这一概念,即血缘关系中包含着强烈的地域意义,而非单纯强调血缘关系的主导地位。
13.【答案】(4分)
① 从社区构成看:家族社群本身就包含着地域含义,村落概念在血缘社会中是多余的。
② 从空间关系看:血缘关系在地域上表现为空间靠近,像同根树苗聚集生长。
③ 从社会结构看:地域上的靠近反映了血缘上的亲疏关系,区位是社会化的空间。
④ 从发展过程看:世代人口繁殖自然形成血缘与地缘合一的状态。
【评分标准】每点1分,答出四点得4分
14.【答案】(4分)
① 血缘社会的交易建立在人情基础上,采取相互馈赠的方式,而非纯粹的利益交换。
② 商业交易需要"当场算清",这种陌生人之间的行为会破坏血缘社会的人情关系。
③ 血缘社会强调熟人间的信任和人情往来,商业的理性计算与这种社会结构相冲突。
④ 作者并非说血缘社会没有交易,而是强调其交易方式与现代社会商业交易有本质区别。
【评分标准】每点2分,答出两点得4分,言之有理即可。
(二)阅读II(17分)
阅读下面的文言文,完成15~17题。
劝学
《荀子》
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
15.对下列句子中加点实词的解释,不正确的一项是( )(3分)
A. 学不可以已 已:停止
B. 青,取之于蓝 蓝:蓼蓝
C. 虽有槁暴 暴:暴露
D. 金就砺则利 就:接近
16.下列对选文有关内容的分析,不符合原文意思的一项是(3分)
A.文章以“青出于蓝”“冰寒于水”为喻,说明学习能使人超越原有局限。
B.荀子认为,君子需要通过广泛学习并不断反省,才能达到“知明行无过”。
C.第二段通过多个比喻,强调思考比学习更重要,更能提升人的境界。
D. “善假于物”是君子的重要特质,即善于利用外部条件达成目标。
17.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
(2) 假舟楫者,非能水也,而绝江河。
15.【答案】C(3分)
【解析】“暴”通“曝”,意为“晒干”
16.【答案】C(3分)
【解析】荀子强调学习比思考更重要
17.【答案】(4分)
(1)君子广泛地学习并且每天检验反省自己,就能智慧明达且行为没有过错了。
(2)借助舟船的人,并非善于游泳,却能横渡长江黄河。
【评分标准】
(1)"博学",广泛学习;“日”,名作状,每天;“知”,同“智”,智慧。每点0.5分,加句意0.5分,共2分。
(2)"假",借助;"水",名作动,游泳;“绝”,横渡。每点0.5分,加句意0.5分,共2分。
阅读下面的诗歌,完成18~19题。
念奴娇·赤壁怀古
苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。
18.下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是( )(3分)
A. 上阕开篇即景抒情,以“大江东去”起势,奠定全词雄浑苍凉的基调。
B. “乱石穿空”三句,从形、声、色多角度描绘赤壁景色,极具震撼力。
C.下阕通过对周瑜的刻画,反衬出作者年华老去、功业未成的失意感慨。
D.全词将写景、咏史、抒情融为一体,境界宏阔,被誉为“豪放词代表作”。
19.请从手法和情感角度,赏析“人生如梦,一尊还酹江月”两句。(4分)
18.【答案】A(3分)
【解析】“雄浑苍凉”不准确,应为“雄浑壮阔”
19.【答案】(4分)
①比喻:把人生比作梦一场,生动形象地表现了人生匆匆、年华易逝,表达了作者对这一现实的无奈。
②动作描写:“酹江月”一词,描绘了作者以酒祭江月的场景,表现出苏轼的超脱与豁达。
【评分标准】每点2分。
三、作文(40分)
20.阅读下面的材料,根据要求写作。(40分)
植物学家发现,生长在沙漠深处的胡杨树,根系可深入地下数十米,横向延伸百米之广。正是凭借这庞大的根系,胡杨才能在极端干旱中汲取水分,屹立千年,成为“沙漠的脊梁”。有人感叹:生命的广度,往往取决于其扎根的深度。
以上材料对我们颇具启示意义。你对此有怎样的感悟与思考?请写一篇不少于700字的文章。
要求:①选准角度,确定立意,自拟标题,文体不限,诗歌除外;②不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;③书写规范,标点正确,卷面整洁。
20.【写作指导】
【立意参考】
1.厚积薄发:深度积累决定人生高度
2.坚守根本:在时代变革中守住精神根基
3.逆境成长:苦难与挑战是生命的养分
【写作建议】采用递进式结构
1. 开头(引材料,亮观点)
• 简洁描绘胡杨的形象,引出关键句。直接阐明你的理解:胡杨的启示在于,任何领域的卓越与生命的辉煌,都离不开沉默时光里的深厚积淀。
2. 主体(分点论述,层层深入)
(1)分论点一:扎根,是个人成就的基石。论据:
•古代:书法家王羲之临池学书,染黑池水,方成“书圣”。
•当代:航天事业背后,是无数工程师对每一个数据、每一道工序数十年如一日的深耕。
(2)分论点二:扎根,是文化传承与创新的源泉。
•故宫文物修复师,需先花数年甚至十数年学习传统技艺,才能真正做到“修旧如旧”,并在理解的基础上创新。
•李白、苏轼等伟大诗人,其天马行空的创作都建立在熟读百家、深厚积淀之上。
(3)分论点三:扎根,是在浮躁时代中的定力。
•对比社会上追求“速成”、“流量”的现象,其生命力往往短暂。反观那些“板凳甘坐十年冷”的科学家、艺术家,其作品与贡献历久弥新。
3. 结尾(总结升华,发出号召)
•重申“根深”与“叶茂”的关系。
•将个人延伸到时代:当代青年应如何“扎根”?
【注意误区】
•不要通篇只描写胡杨,它只是引子。
•不要将“扎根”简单等同于“努力”,它更强调基础的牢固、方向的专一和时间的沉淀。
•不要忘记联系自身或当代青年的实际。
【评分标准】
• 一等(36-40分):立意深刻,论述充分,语言优美,结构严谨
• 二等(30-35分):立意明确,论述清楚,语言通顺,结构完整
• 三等(24-29分):立意基本明确,论述基本清楚,语言基本通顺
• 四等(23分及以下):偏离题意,内容空洞,语言不通顺
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