专题37 文学类文本之主旨、思想感情（题型解读+考点点拨+知识梳理+真题模拟练）-备战2026年中考语文一轮复习考点突破（安徽专用）

专题37 文学类文本之主旨、思想感情 (解析版） 题型解读+考点点拨+中考真题+2025年模拟汇编 一、考纲规定 （一）主旨的理解 1. 把握核心要义：考纲要求学生能够准确理解文学类文本所表达的主旨，即作品的核心思想和作者的创作意图。无论是小说、散文还是诗歌，都要能提炼出贯穿全文的中心主旨。 2. 结合背景理解：学生应懂得结合作品的创作背景、作者的生平经历等因素来深入理解主旨。许多文学作品的主旨与特定的时代背景和作者的个人经历紧密相关。 （二）主旨的分析 1. 从文本要素分析：考纲要求学生学会从人物、情节、环境等文本要素入手分析主旨。人物形象的塑造往往体现着作者对人性、社会等方面的思考；情节的发展变化是展现主旨的重要途径；环境描写则常常烘托、暗示主旨。 2. 多角度综合分析：鼓励学生从多个角度对主旨进行综合分析，包括作品的体裁特点、语言风格、表现手法等。不同体裁的文学作品在表达主旨上有不同的方式，如小说通过故事叙述，散文通过情感抒发，诗歌通过意象营造等。语言风格和表现手法也会影响主旨的表达，如幽默诙谐的语言风格可能使主旨的传达更具讽刺意味，象征手法可使主旨更含蓄深刻。 （三）主旨的表达与评价 1. 清晰表述主旨：学生要用规范、准确、简洁的语言清晰表述作品的主旨。表述应涵盖作品所反映的主要内容、作者的情感态度以及作品所传达的深层次思想。 2. 合理评价主旨：能够对作品的主旨进行合理评价，分析主旨的深度、广度以及其在当代社会的意义和价值。 二、能力要求 （一）阅读理解能力 1. 整体感知文本：学生需具备快速通读文本并整体感知其内容的能力，把握文章的大致脉络和主要内容，为理解主旨奠定基础。在阅读一篇小说时，能迅速梳理出主要人物、主要情节以及故事发生的背景等关键信息。 2. 捕捉关键信息：在阅读过程中，要善于捕捉文本中能够暗示主旨的关键信息，如抒情、议论性语句，反复出现的意象、词语等。 （二）分析归纳能力 1. 从文本要素归纳主旨：通过对人物、情节、环境等文本要素的分析，归纳出作品的主旨。分析人物的性格、行为和命运，探究情节发展的逻辑和意义，考虑环境描写的作用，从而提炼出主旨。 2. 整合信息提炼主旨：将从文本各部分获取的信息进行整合，提炼出主旨。文学作品的主旨可能不是直接呈现的，需要学生综合考虑标题、开头、结尾以及文中的各种线索等信息，进行提炼。 （三）联想与探究能力 1. 联系背景联想：结合作品的创作背景、作者的生平经历等知识，展开联想，深入理解主旨。了解作品产生的时代背景和作者的创作动机，有助于挖掘主旨的深层内涵。 2. 探究主旨多元性：认识到有些文学作品的主旨具有多元性，能够从不同角度进行探究。 三、重难点 （一）重点 1. 常见主旨类型把握：掌握文学类文本常见的主旨类型是重点，如对人性的思考、对社会现实的批判、对美好情感的赞美、对人生哲理的感悟等。学生要能够根据文本内容准确判断作品主旨所属的类型，并理解不同类型主旨的特点。 2. 从文本要素分析主旨：学会从人物、情节、环境等文本要素入手分析主旨是关键重点。学生要熟练掌握分析各要素与主旨关系的方法，通过对具体文本的分析，深入理解主旨是如何通过这些要素得以体现的。 3. 结合背景理解主旨：结合作品创作背景和作者生平理解主旨是重中之重。学生要认识到背景知识对理解主旨的重要性，能够主动查阅相关资料，将背景知识与文本内容相结合，更深刻地理解主旨。 （二）难点 1. 含蓄主旨的挖掘：挖掘含蓄隐晦的主旨对学生来说具有一定难度。有些文学作品的主旨并非直接表述，而是通过象征、隐喻、暗示等手法含蓄地传达。学生需要具备敏锐的感知能力和深入的思考能力，从文本的细节、意象、情节等方面入手，挖掘出隐藏在文字背后的主旨。 2. 复杂主旨的梳理：梳理复杂、多元的主旨是难点之一。一些文学作品的主旨可能包含多个层面或多种情感，学生需要全面分析文本，理清不同主旨层面之间的关系，准确把握作品的丰富内涵。 考向1：小说主题主旨 一、提问方式 1、全文后，文章让你明白了什么道理？请联系现实谈谈你的看法。 2、小说意蕴丰富，你认为它表达了怎样的主题？请结合文本谈谈你的看法和理由。 3、读完作品后对你有什么样的启示？ 二、主旨展现形式 归纳概括小说主旨之前，我们需要先了解，作者传达主旨的方式有哪些： 1、以小说主要人物的性格特点、道德风貌、品格等揭示人性中的真善美和假丑恶。 2、用故事的形式针砭时弊。 2、通过寓言，寄寓人生哲理。 4、虚构生活经历，反映人物生存状态和心理状态。 三、归纳小说主旨的方法 （一）分析文章标题    标题是文章的“眼睛”，能使读者获得总的印象。文章的题目总能或显或隐地传达文章的主旨。 例如，小说《活着》，单从标题就能感受到作者想要探讨生命的意义以及在困境中坚持生存的主题。 （2） 把握情节、人物（以形探旨） 小说情节和人物是分析主题的重要材料和依据。分析小说的人物形象，这是理解小说主题的重要方法。弄清楚小说描写了什么样的人，这个（些）人的际遇遭逢、命运归宿常常联系着社会生活的本质。如《孔乙己》，作者安排孔乙己被丁举人打折腿这一情节，除了说明丁举人的狠毒，还从不同侧面揭露了科举制度的罪恶：科举制度培养了两类人，一类人以孔乙己为代表，失魂落魄、迂腐寒酸；一类人如丁举人，凶狠残酷，丧失了人性。 以《范进中举》为例，范进中举前的贫困卑微和中举后的癫狂失态，以及周围人态度的巨大转变，展现了封建科举制度对读书人的毒害以及世态炎凉。 （三）分析文中关键句   文章当中有一些关键句段能够展示文章的主旨，这些关键句段可从如下方面来分析。    1．文章的开头/结尾句或者段。很多文章的开头和结尾的句子或者段落都起到提示文章主旨的作用，文章开篇常常点题，一些开头会用到一些警示性的语言，对我们深入理解文章中心有启示性作用。    如《故乡》的开头：“我冒了严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。” 开篇就奠定了一种怀念、忧伤的基调，暗示了对故乡变化的感慨。 小说《项链》的结尾：“人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！” 揭示了命运的无常这一主旨。 2．文章中的议论性或抒情性的句子。一般情况下，记叙文的议论句以及抒情句都有画龙点睛的效果，作者常常会在这些句子当中直接表达自己的看法，或阐述道理，或抒发情感。我们要善于抓住这些句子。 《白杨礼赞》中，“白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树！” 直接抒发了对白杨树的赞美之情，进而揭示了歌颂北方军民的主旨。 3．文章中反复出现的词语或者句子。一些文章为了强调某种想法或道理或情感，往往使某个句子在文章中反复出现好几次。 在《安塞腰鼓》中，“好一个安塞腰鼓！” 的重复出现，强调了对安塞腰鼓所代表的生命力量的赞美。 4.文章中主要人物的语言。以写人记事为主的记叙文，主要在描写人物形象，而人物的语言是人物内心世界的主要标志，作者很可能把中心思想放在人物的语言中表达。 《变色龙》中，奥楚蔑洛夫不断变化的话语，如 “这到底是谁家的狗？”“这是条野狗！” 等，揭示了他见风使舵、趋炎附势的性格，也反映了当时社会的黑暗。 （四）通过分层归纳大意归纳文章主旨 对于一些不容易看出主旨的文章，可根据文章结构将文章分层，然后将各部分的大意连贯起来，加以综合概括，可以指出作者借此抒发的思想，情感，或者道理。 以《我的叔叔于勒》为例，可以分为盼于勒、赞于勒、遇于勒、躲于勒几个层次。盼于勒表现出家人对于勒的期待；赞于勒是因为收到于勒发财的来信；遇于勒发现他的穷困潦倒；躲于勒则体现了家人的自私冷漠。综合起来，主旨是批判了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。 （五）分析文章的时代背景 （知人论世）   一些文章的写作会有时代的烙印，可从分析作者的写作背景入手来分析作者想要表达的情感。比如鲁迅的文章的解读就需要去体会他所处的时代。 鲁迅的《狂人日记》，创作于新文化运动时期，通过对 “狂人” 形象的塑造，揭示了封建礼教 “吃人” 的本质。只有了解当时封建礼教对人们的压迫，才能更好地理解这一主旨。 （六）主题层进式分析 按照“个体——群体——社会——国家——民族——人类”这种逐层递进的方式，去探究文章的主题主旨。 比如《最后一课》，从小弗朗士个人对不能再学习法语的痛苦，到整个班级同学的爱国情感，再到反映出法国沦陷区人民对祖国的热爱和对侵略者的仇恨，上升到国家和民族的层面，体现了爱国的主题。最终，也能让读者思考在人类命运共同体中，对和平、文化传承的重要性。 四、小说主旨概括4要点 1、小说叙述了什么样的事件？ 2、小说塑造了什么样的形象？ 3、小说反映了什么样的现象？（重点） 4、小说表达了什么样的观点态度？ 五、常见小说主旨归类 1、反映人性的真善美、假丑恶。如：《老汪栗子》《家徽》《天色已晚》《雕花烟斗》《伍铜匠》《名人墙》 2、反映社会问题。如留守儿童、空巢老人、诚信的缺失、社会的冷漠。 （1）留守儿童,如：《给狗留个位置》《喜旺的年》《栗子·立子》《长在心上的眼睛》 （2）诚信的缺失,如:《秤》《走眼》《暗记》《陪母亲坐火车》 （3）社会的冷漠,如：《列车上》《诊》《其实很简单》 3、哲理类。如：《两棵树》《胖石匠》《投缘》《垂钓》 4、小人物、底层劳动者（精神的赞美）。如：《驻守荒原》《寒冷的冬夜》《守山人》《守桥》《两角钱》 5、乡村主题（城市变迁）。如：《挽歌》《一把寂寞的锄头》《与草化敌为友》《老雪狼与海子爷》 6、战争与文化差异。如：《界河》《集中营的课堂》《加州牛肉面》《地铁客的风格》 六、人性的真善美主题扩展 1、真 正直、真诚、诚实、朴实、务实、脚踏实地、无私…… 2、善 善良、富有爱心、富有同情心、关爱/心他人…… 3、美 宽容大度、勤劳、孝顺、谦虚、包容、感恩、好客、清廉、坚强…… 七、答题模板 答题模式：【小说通过叙述了……的事件，塑造了一个……的人物形象或反映了一种……的社会现象，弘扬/赞颂或揭露抨击了一种……的风气，表达了作者……的观点态度】 考向2：散文主题思想 一、答题方法 1. 仔细审题 明确题目具体要求，判断是直接概括思想感情，还是深入分析情感的变化轨迹，亦或是结合特定具体内容详细阐述情感的内涵及产生原因。 留意题目中的关键词和限制条件，例如“结合全文”“从某个特定人物的角度”等。 2. 回归文本 带着题目中的关键问题，再次仔细且有针对性地阅读散文。 不仅逐段分析，还要对重点段落进行精读，并用不同符号标记出与情感表达紧密相关的词句、段落。 3. 整理思路 在脑海中或者草稿纸上初步梳理出文章的情感发展脉络，列出关键要点。 考虑情感的起始、转折、高潮和结局等阶段，以及每个阶段的主要情感表现。 4. 组织语言 遵循一定的逻辑顺序，如总分总、分总、总分等结构。 选用准确、简洁、生动的语言进行表述，避免冗长、模糊或歧义的表达。 二、答题技巧 1. 抓关键词句 留意抒情句、议论句、反复出现的词句以及蕴含强烈情感色彩的词语。 例如在《春》中，“春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。”这些抒情性的语句直接抒发了作者对春天的赞美和喜爱。 再如《背影》中“唉，我现在想想，那时真是太聪明了！”一句中的“聪明”一词，实则是作者的自嘲，表达了对父亲的愧疚。 2. 关注描写 人物描写（外貌、语言、动作、心理、神态等）、环境描写（自然环境、社会环境）往往能含蓄地暗示作者的情感。 比如《从百草园到三味书屋》中对百草园的描写，“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”通过对百草园美好景色的细致描绘，能深切体会到作者对童年乐园的深深怀念和无比喜爱。 3. 结合背景 全面了解作者的生活经历、创作时代、文化背景等相关知识，这对于深入理解作者的情感至关重要。 像《故乡》创作于辛亥革命后，当时中国农村经济日益衰败，农民生活困苦。通过了解这一社会状况，能更精准地理解作者对故乡的复杂情感，既有对现实的不满和悲哀，又有对未来的朦胧希望。 4. 以点带面 先从局部的段落、细节、典型事例入手，深入剖析其中蕴含的具体情感。 然后将这些局部的情感分析综合起来，归纳出全文的整体思想感情。 例如在《阿长与〈山海经〉》中，先分析作者对阿长“切切察察”“睡相不好”等行为的厌烦，再分析阿长为“我”买来《山海经》后“我”的感激与敬意，最后综合得出作者对阿长既有不满又有怀念和敬意的复杂情感。 5. 层进式分析 按照“个体——群体——社会——国家——民族——人类”这种逐层递进的方式，深度探究文章的思想感情。 比如在《白杨礼赞》中，作者先赞美白杨树这一个体的坚韧挺拔，进而歌颂北方农民这一群体的质朴坚强，再延伸到抗日军民的团结抗战精神，最终上升到对中华民族坚强不屈精神的赞美。 6. 对比映衬 分析文中不同人物、事件、场景之间的对比或映衬关系，从而揭示作者的情感倾向。 例如在《范进中举》中，通过范进中举前后众人态度的鲜明对比，深刻讽刺了封建社会的世态炎凉，表现了作者对封建科举制度的批判和对深受其害的读书人的同情。 三、答题角度 1. 人物角度 深入分析作者对文中人物的情感态度，是赞美、同情、批判，还是其他复杂的情感交织。 例如在《藤野先生》中，作者不仅对藤野先生的认真负责、毫无民族偏见充满了尊敬和感激，还通过与其他日本同学的对比，表达了对藤野先生高尚品质的格外珍视。 又如在《我的叔叔于勒》中，作者对菲利普夫妇的自私、贪婪、虚荣进行了批判和讽刺，对处于弱势的于勒则充满了同情。 2. 事件角度 认真思考文中所叙述的关键事件所引发的作者的情感反应。 比如《散步》中，一家人散步时在走大路还是走小路的选择上所展现的亲情，体现了作者对亲情的珍视和对家庭责任的自觉担当。 再如《走一步，再走一步》中，作者通过回忆自己童年时一次爬悬崖的经历，表达了在面对困难时要勇敢迈出第一步、逐步克服困难的感悟。 3. 景物角度 高度关注文中对景物的细腻描写所传递的情感信息。 像《济南的冬天》中对济南冬天温晴、美丽景色的描写，表现出作者对济南冬天的由衷喜爱。 又如《小石潭记》中对小石潭清幽冷寂景色的描绘，传达出作者被贬后的孤寂、凄凉之情。 4. 主题角度 散文中常见的主题有以下几点： （1）人生哲理 散文可能通过讲述个人经历、生活故事或观察感悟，传达出对人生意义、价值、目标等方面的思考。 例如在《蝉》中，作者通过对蝉的生命历程的观察，表达了“不管生命短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好地生活”这一人生哲理，体现了对生命的尊重和珍惜。 （2）社会现象 作者可能针对某种社会现象进行描绘和剖析，表达自己的看法、忧虑或期望。 比如《中国人失掉自信力了吗》一文，针对当时有人散布对抗日前途的悲观论调，作者指出中国有并不失掉自信力的中国人在，有力地批驳了错误论调，鼓舞了民族自信心，反映了对社会舆论和民族精神的关注。 （3）文化传承 文章可能围绕传统文化、地域文化、民俗文化等方面展开，表达对文化的热爱、传承的责任或文化变迁的感慨。 像《端午的鸭蛋》，借家乡端午的鸭蛋，展现了家乡的风俗和儿时的记忆，流露出对传统文化的眷恋和对家乡的热爱。 （4）人性探索 深入挖掘人性的善与恶、美与丑，以及人性在特定环境中的表现和变化。 例如《变色龙》，通过对警官奥楚蔑洛夫在处理小狗咬人事件中态度的反复变化，讽刺了他见风使舵、趋炎附势的丑恶嘴脸，对人性的虚伪和卑劣进行了批判。 （5）自然与人类 探讨人与自然的关系，如人类对自然的破坏、依赖、敬畏等情感。 《敬畏自然》一文强调了人类应该敬畏自然，尊重自然规律，表达了人与自然和谐共生的主题，蕴含着对人类过度征服自然行为的反思。 （6）成长与教育 讲述个人成长过程中的经历、困惑、收获，或者对教育理念、教育方式的思考。 《孤独之旅》中，杜小康在孤独的放鸭之旅中成长，展现了在困境中成长的主题，体现了作者对青少年成长过程中挫折与坚强的关注。 （7）时代变迁 反映社会的发展、进步或变革对人们生活和思想产生的影响。 《故乡》通过描写故乡的变化，展现了农村经济的凋敝和农民生活的困苦，表达了对旧中国农村社会现实的批判和对新时代变革的渴望。 （8）情感关系 包括亲情、友情、爱情等各种情感关系的描绘，以及对其意义和价值的思考。 《背影》通过描写父亲送别时的背影，深刻地表现了父子之间深厚的亲情，让读者感受到亲情的温暖和力量。 在从主题角度分析散文的思想感情时，要紧密结合文本的具体内容，深入理解作者通过文字所传达的核心观点和深层情感。精准把握文章的主题，进而合理推断作者的思想感情。 例如《紫藤萝瀑布》通过对紫藤萝花由衰到盛的描写，表达了作者对生命的深刻感悟、对美好未来的坚定信念以及对生命永恒的赞美。 总之，在回答“散文的思想感情分析归纳题”时，务必综合运用以上所提及的方法、技巧和角度，并紧密结合具体文本进行全面、深入、精准的分析，从而准确、清晰、完整地回答问题，展现对散文思想感情的深刻理解和准确把握。 一、【2024安徽中考真题】 阅读下面的文字，回答问题。 山中的小草 郭震海 ①或许和年龄有关吧，我越来越喜欢回到乡村，望一望那巍峨的山峰，看一看那沟沟梁梁中错落的农舍，摸一摸身边的一草一木，疲惫顿消，心生愉悦。 ②太行山是雄伟的，也是温柔的，如一位历经沧桑的母亲，包容万物。一片片白杨林、柳树林、松柏林交织在一起，还有林中高高低低的灌木丛，以及低矮的小草，都生长在大山的怀抱里。大山无声，默默地哺育着草木；草木无言，静静地供养着山里的动物。 ③每当走在山中，我总喜欢俯下身子，去观察一株株小草。任微风从耳边吹过，小鸟在头顶欢唱。草木香混合着泥土的芳香，吸几口，如饮佳酿。 ④在太行山里，每一株草都有自己的名字。山里的孩子从小就进山识草木。在孩子眼里，草木是伙伴。在大人眼里，草木是宝贝，可以作为餐桌上的美食、家畜的饲料，更可成为医治疾患的“救命草”——它们不仅为苍山披绿，也曾在漫长的岁月里救过山里人的命。山里人代代相传，口口相授，对各种草木的习性和作用如数家珍。 ⑤记得很小的时候，我就跟在父亲身后上山采中草药。我最先认识的是黄芩，我喜欢它的向阳而生。除了喜欢阳坡外，黄芩似乎不再择地，荒石缝隙，道路旁边，只要有一点泥土就能生长。根茎深埋泥土，春天生出新芽，细小的躯干慢慢抽出。农人们懂得，此时的黄芩格外娇嫩，走过之时脚步会变得缓而轻，生怕把它踩疼。到了七八月份，它细长的躯干会高高上扬，如柳叶般的叶子在躯干两边展开，顶端开出紫色的小花，随风摇曳，很是漂亮。黄芩的根能入药，味道很苦，有清热、泻火、解毒的作用。山里人在挖黄芩的时候很讲究，比如发现成片的黄芩，会选一些年长的挖走，留下年幼的继续生长。 ⑥小柴胡似乎有点调皮，喜欢往灌木丛里钻，仿佛在和农人捉迷藏。不过它散发出的特殊香气总会暴露它的存在。这种植物在春天里很容易被发现，因为上一年的枯枝还未腐朽，懂它的人一眼就可认出。不过太行山里的农人不会在春天挖小柴胡，那样会遭到乡亲们的数落。小柴胡的叶子同样细长、秀丽，春生夏长，开出的小黄花香气四溢。小柴胡的根细长，多用于治疗感冒发热等。山里人偶感风寒，抓一把小柴胡，再配几根大葱的根，熬水喝，晚上出一身透汗，第二天便又精神焕发。 ⑦益母草的性格则比较外向，田埂旁，小路边，它总喜欢与灌木比高低，长得很是旺盛。仿佛春来它先知，嫩小的新叶迎春破土，生长很快。进入夏季，远远望去，挺拔的个头开满了粉红色的小花。花开两三天后，就是采收最好的时候。选一个晴朗的天气，用镰刀齐地割下地上部分，留下的根来年又会旺长。采回后，稍作晾晒，清洗干净，母亲会将益母草分段，然后在一口大砂锅里熬，边熬边搅拌。最后过滤掉枝叶，再接着熬，直到熬成膏状，放入罐里，待入药用。 ⑧每一次回乡，我总会走进山里，去看看这些草木，就像是去拜访一个个交情甚厚的老友。初春的风在苍茫的群山中、空旷的原野上奔跑，苏醒的小溪一路迈着轻盈的脚步边走边唱。背阴处偶有残雪待融，雪面上有山鸡、野兔走过，爪印如盛开的花朵。沉睡了一个冬天的老桃树、大柳树，枝条上已有新芽冒尖，让人惊喜。此时大地之下，成群结队的小草闻风而动，枯枝败叶中孕育着新生。阳坡上的黄芩，灌木丛中的小柴胡，田埂边的益母草，点点嫩芽已经在解冻的泥土中萌生。我轻声唤着它们的名字，微风中，它们纷纷点头应答…… （选自《人民日报》2024年3月22日，有改动） 8. 作者通过写黄芩、小柴胡和益母草这三种小草表达了怎样的思想感情？ 【答案】 ①它们是作者从小就熟悉的小草，寄托了作者对家乡的深厚感情。②它们是造福山里人的“救命草”，体现了作者对自然的感恩之情。③它们与家乡人关系密切，表现了作者对人与自然和谐共生的赞美之情。 【解析】本题考查内容理解与主旨意蕴。 根据第④段“在孩子眼里，草木是伙伴”分析，孩子们从小与山中的草木为伴，表达了作者对家乡草木的热爱之情，山中的草木也寄托了作者对家乡的深厚感情； 根据第④段“在大人眼里，草木是宝贝，可以作为餐桌上的美食、家畜的饲料，更可成为医治疾患的‘救命草’”分析，山中的草木与人们的关系密切，草木对山里人的生活产生了重要的作用，表达了作者对自然的感恩之情； 根据第④段“山里人代代相传，口口相授，对各种草木的习性和作用如数家珍”，第⑤段“山里人在挖黄芩的时候很讲究，比如发现成片的黄芩，会选一些年长的挖走，留下年幼的继续生长”分析，山里人熟悉各种草木并自觉地保护着山中的草木，表现了山里人与草木（大自然）的密切关系，表现了作者对人与自然和谐共生的赞美之情。 综上分析，概括作答即可。 二、【2017安徽中考真题】 扁担的一生 范宇 ①在村庄的记忆里，几乎任何时间、任何角落都能见到扁担的身影。挑粪、挑种子、挑谷子、挑土豆、挑橘子……农人在土地上的所有倾注与收获，都与扁担密不可分。扁担就是农人的精神脊梁，让他们挑起一个家庭重担的同时，也挑起了一个村庄沉重的历史与殷殷期盼。 ② 。母亲嫁给父亲时，半背篼谷子便是全部的家当。泥墙茅顶的房子破败不堪，常常在狂风骤雨中摇摇欲坠，只有立于墙角略弯的扁担显得精神抖擞，给人信心与希望。或许，母亲嫁给父亲的勇气，有几分便来自于扁担的抖擞精神。总之，在昼夜有序更替的村庄里，父母用扁担慢慢挑起了生活的担子，就像蚂蚁搬家一样，虽然缓慢，却渐渐挑出了一个家庭的崭新面貌。 ③ 。 ④20年前，父亲从山里找到一截不错的木材，正想着用来做点什么呢。身为木匠的舅舅几乎脱口而出——扁担。对，扁担！父亲也认为，只有改成一根扁担，才不辜负这上好的木材。说干就干，粗糙的木材到了舅舅手里，不用半天，就变成了一根笔直的扁担。扁担不能太直，太直则易伤肩头和腰。因此，还得将扁担以火烤之后，用外力将之略微压弯成弓形。可这根扁担实在太有骨气了，即便火烤、重压，仍然笔直，没有半点屈服。 ⑤这根扁担挑起来更吃力，父亲却爱不释手。之后的许多年里，父亲无论挑什么，都用她。有次在挑玉米时，父亲不小心闪了腰，疼了好长一段时间。但父亲并没有放弃她，用汗水和心血一点点浸润着她，渐渐地，她坚硬的心被融化了，挺直的腰板，也弯了下来。父亲挑起扁担来越来越有默契，像与母亲的婚姻一样，虽偶有磕磕绊绊，感情却越来越深厚。她也没有辜负父亲的良苦用心，苦心经营，以顶天立地般的气慨，让一个家庭从贫穷落后走向富足安逸。 ⑥可这样的日子并没有持续多少年。越来越多的人开始离开村庄，离开赖以生存的土地，扁担也渐渐地走向了落寞。不少人再也没有回来，在城里买了房子，过上了舒坦的日子。这也让父亲坚信一根扁担能够挑出一个未来的信念，逐渐土崩瓦解。或许，这背后更多是村庄现实的无奈。 ⑦无论如何，父亲最终选择了离开。 ⑧曾经朝夕相对的扁担被搁置在了一个冰冷的墙角，孤零零的。说来也奇怪，没有了重压，扁担却一天比一天更弯，弯得像一个苟延残喘的暮年老者。或许，再过几年，抑或十余年，她便将走完一生，彻底告别深爱了一生也奋斗了一生的村庄。 ⑨这也是农人的一生。 ⑩九月，村庄又迎来冷冷清清的收获季节。我返城时，碰见正挑着谷子从田边迎面走来的大伯。大伯今年已60余岁了，还在田间劳作着。他也曾短暂离开过村庄，却始终没能走出像扁担一样的命运。他仍然坚信着，只要村庄还在，扁担还在，就一定能够扛起生活的重担。甚至，在人烟越来越少的村庄里，不少死守的农人还是坚信——一根扁担仍能挑起一个村庄。 ⑪这是一种可贵精神，或许它与现实追求早已背道而驰，却让人肃然起敬。 （选自《襄阳晚报》2016年3月3日，有删改） 13．联系上下文，简要分析第⑩段画线句子蕴含了作者怎样的情感。（4分） 【答案】表达了对大伯不能与时俱进，还固守着旧有的生活方式，希望能用一根扁担扛起生活重担精神的钦佩与惋惜之情 【解析】本题考查揣摩作者感情．这句话所写为我大伯的经历．他也曾短暂离开农 村，但最终又回来了，他是落寞的，同时他又是坚持的，对村庄的坚持，我对大 伯的这种精神深怀敬意 1、（2025·安徽淮北·三模）阅读下面的文字，回答问题。 芋叶亭亭 罗芹仙 ①刚刚过去的夏季，餐桌被几片芋头叶子生动着。 ②芋头是母亲自己种的，今年过年前给我带了些，吃过几回，还剩了十来个，一直放在塑料袋里。暮春时节拿出来一看，全都长出了粉嫩嫩的芽尖，芽根周围伸出一些白色的根须。其中有两个连体的芋头，顶着朝天辫似的嫩芽，造型尤其可爱，遂装在一个玻璃杯里，加了些水，置于窗台。 ③嫩芽见了光，以肉眼可见的速度生长着。先是从芽尖冒出嫩绿的小尖角，细看能看出那是卷状的叶苞。叶柄快速长高，有时一天能长几厘米，蓬勃的生命力简直叫人吃惊。叶苞随之慢慢展开，先展开一半，再展开另一半，颜色是新鲜娇嫩的绿。没几天，叶柄便有几厘米高了，叶片也全展开来。纤长的叶柄婀娜着托起椭圆形的叶片，便有了亭亭的姿态。这时候，在两个叶柄的根部，又探头探脑地钻出来了一个绿色的小尖角，是两个新生的叶苞。 ④窗外的阳光像磁场般吸引着芋叶一点点向外倾弯，成了鞠躬的姿势。转天早晨，我把怀子换了个方向，想着这样能让它们挺直一些。到下班回家时，见叶片像向日葵一样，竟然掉了个头，仍然弯腰低头朝着窗外的阳光行礼。虽然知道植物有向光性，但还是觉得惊奇，生命的执着总是令人感动。 ⑤叶柄越长越高，玻璃杯已经无法容身，找了一个玻璃花瓶给它们搬了家，并移放到餐桌上。这样一来，我每天吃饭时，目光平视所及，就是这几片绿意盎然的芋叶，总想说一声：芋，你好！《说文解字》关于“芋”字是这样记载的：“大叶实根，骇人，故谓之芋也。”大意是人们见到芋的叶子竟然这么大，忍不住惊呼。你也“吁”，我也“吁”，于是就有了“芋”的称呼。得知这样的解释后，再看“芋”字，觉得多了几分幽默的意味，忍不住想笑。 ⑥不过我养的这几个叶片并不大，与我的手掌差不多大小。但作为水培绿植，这不大不小的叶片加上错落有致的造型，却是别有一番风韵。 ⑦人们总爱把芋叶和荷叶放在一起比较，它们的确有不少相似之处，一样碧绿的颜色，一样硕大的叶盘，一样亭立的姿势。仔细看，其实也有许多不同之处。荷叶是圆盘形的，叶脉从圆心向四周辐射；中间大都凹成碗状，很容易蓄住水珠，珍珠般的水滴在绿绸似的叶面上滚来滚去，是一道意趣盎然的风景。而芋叶是稍显狭长的心形，叶脉从中间往两边辐射；芋叶大多是前倾的姿势，不能像荷叶那样滚“珍珠”，但它会挂“钻石”。前段时间，正是梅雨时节，空气特别潮湿，一到晚上，芋叶的叶尖就挂上一颗水珠，灯光之下就像亮闪闪的钻石。 ⑧尽管芋叶与荷叶有诸多相似之处，但极少进入人类的审美领域。古往今来赞美荷的诗文何其多，甚至连枯萎的荷叶都要“留得残荷听雨声”。可写芋叶的却少之又少，我只知道一句“芋叶瓜藤绿满田，数家烟火接平原”。看到这句诗，脑子里跳出写荷叶的“接天莲叶无穷碧”。同样是广阔的绿，一个接的是地，一个接的是天，一个连的是烟火人间，一个连的是理想天堂。 ⑨生活平凡如芋，或许不能如荷般开出娇艳的花朵。但若我们用心观察柴米油盐的日常，尘世烟火何尝不可以是一道别致的风景呢？就像这花瓶里的亭亭芋叶。 （选自《人民日报》2024年8月14日） 请结合全文内容谈谈作者在文中所表达的情感。 【答案】5．①对自然美的追求和热爱：作者养芋叶为的是欣赏芋叶之美，展现了作者对自然之美的热爱和追求，还将芋叶作为家居装饰的一部分，将它们从玻璃杯中移至花瓶，置于餐桌上，使日常饮食时间也成为欣赏美的时刻；②对自然界生命力量的赞叹：作者感叹于芋叶向着阳光生长的生命力，即使更换杯子也无法阻挡其向上的姿态；③对平凡生活中美好事物的发现和欣赏：作者认为芋叶也有其独特之美，提醒人们不要忽视身边的美，鼓励人们以更加积极的态度去发现和珍惜日常生活中的每一刻。 【导语】这篇散文以细腻的笔触描绘了芋叶的生长过程，通过生动的细节描写展现了生命的顽强与美好。作者巧妙运用对比手法，将平凡的芋叶与备受赞美的荷叶并置，既突出了芋叶的独特之美，又暗含对日常生活的审美观照。文中穿插文化典故和拟人化描写，在平实的叙述中注入幽默与温情。 【解析】本题考查内容理解与概括。 结合第②段作者挑选“造型尤其可爱”的连体芋头水培，第③段“粉嫩嫩的芽尖”“朝天辫似的嫩芽”等形态，主动将自然生命纳入审美视野，体现对植物形态美的捕捉与喜爱。第⑤段提到因芋叶“亭亭姿态”将其从玻璃杯移至花瓶并摆放餐桌，让绿意成为日常饮食的视觉风景，甚至从《说文解字》中挖掘“芋”字的文化趣味，展现了作者对自然之美融入生活的追求。结合第⑦段“它们的确有不少相似之处，一样碧绿的颜色，一样硕大的叶盘，一样亭立的姿势……前段时间，正是梅雨时节，空气特别潮湿，一到晚上，芋叶的叶尖就挂上一颗水珠，灯光之下就像亮闪闪的钻石”可知，对比芋叶与荷叶时，作者聚焦芋叶“心形叶面”“叶尖挂钻石”的独特形态，打破传统审美偏见，以个性化视角发现自然造物的多样美感，表达了作者对自然美的追求和热爱。 结合第③段“肉眼可见的速度生长”“一天长几厘米”等数据，结合“叶柄快速长高”“探头探脑钻出”的动态描写，直观展现芋叶生长的蓬勃生命力，字里行间充满惊喜；第④段详细刻画芋叶“像向日葵般追光”的向光性，即便调转容器方向，仍执着“弯腰行礼”朝向阳光，以“生命的执着令人感动”直接抒发对自然生命力的惊叹和敬畏。 第⑧段通过“荷接天，芋接地”的诗文对比，点明芋叶象征的“烟火人间”特质，直言其“极少进入审美领域”却自有风韵，隐喻平凡事物的独特价值。第⑨段以“生活平凡如芋”升华主题，将芋叶的“亭亭姿态”与“柴米油盐的日常”关联，提出“用心观察即风景”的哲思，呼吁从平凡中发掘诗意，体现对尘世生活的温情凝视，对平凡生活中美好事物的发现和欣赏。 2、（2025·安徽滁州·三模）阅读下面的文字，回答问题。 樱花 李咏森 ①春风吹拂着樱苞，樱花盛开了。一连几个夜晚，我在梦中都已置身于樱园之中。 ②观赏樱花最美的时刻，是一日之晨。我和约好的几位朋友怀着无以名状的喜悦心情，来到江苏盱眙的都梁公园。樱花盛放，映入眼帘的是满树的色彩。和煦的阳光洒满了大地，阳光下，与樱树共生的林木都绽放出鲜绿的光彩。 ③行走在樱花大道上，凝望着绽放的樱花，一重重淡红色的花瓣、粉红色的花瓣、紫红色的花瓣，以其充沛的张力盛放着，仿佛将它体内贮藏了整整一年的能量猝然释放出来似的。樱花品种繁多，我最喜爱的是八重樱。它的花瓣多重，花色纷呈。在我们眼前，淡红色的八重樱重重叠叠地开满凌空的枝丫，紫红色的八重樱成簇成簇地挂在细长的枝梢上，像垂柳一般几乎垂到赏花人的脚下。樱花一团团、一簇簇地怒放着，一株树连着一株树不断地怒放着，形成了飘浮在空中的红云。 ④我仿佛听到了樱花们控制不住生命的喜悦，笑出声来。声音是那么甜美新鲜，吸引了一阵阵和暖的风，在它们的花瓣上亲昵地抚摸，把它们美艳的故事四处传扬；招来了一滴滴晶莹剔透的露珠，依偎着它们的娇靥旋舞虹彩；引来了一群群蜂蝶，围绕着它们嘤嘤飞舞，住在花心里，倾听樱花们甜蜜的故事。观赏者群集而至，东一堆西一簇地在樱树下拍照留念。 ⑤樱花把春天营造得如此壮观辉煌！一株株不起眼的小植株，要长成一株株巨型的花树，形成一道道花的瀑布，该是经历了怎样的一番艰难曲折？一年开一次，开一次要抽一段新枝，分蘖几丛绿叶。开罢了，新枝变成旧枝，鲜叶化为陈叶，而新的孕育又从旧枝上开始，整整一年时间，日升日落，月缺月圆，餐风饮露，听雷沐雨，把天地间诸般元素吸收了，为新的一年花朵绽放做着准备。忽如一夜春风来，樱花又绽放出密密层层的鲜亮花朵来。这是一个多么复杂的自我涅槃的过程呀！ ⑥樱花盛时短暂，花开花落为时一周。事隔一周，我们踏足樱花林间，落花已在密密层层的绿叶之间，纷纷扬扬，漫天飞舞，像林梢上泛起一抹抹红霞，又像朵朵粉色的云朵飘飘悠悠地落了下来。落樱与阳光互相辉映，幻化出绚丽的色彩，它们仿佛要燃烧尽最后的生命，大地尽染。满地落樱铺成了镶绣的地毯，让人不忍踩踏。我拾得几片淡红色花瓣，置于掌心观赏良久，它们散发出生命最后的美的光辉，不忍离开这个令它无限眷念的世界。 ⑦一日，朋友寄来一罐腌渍樱花。朵朵粉红色的樱花被朝露似的盐粒包裹着，无声无息地躺在玻璃瓶巾，像沉睡的美人。朋友说，这腌渍的樱花，必须是用当季上好的八重樱做原料，要选开至五到七分香气浓郁的花朵，连花梗一并摘下；随后经过水洗、晾干、盐渍、脱水、醋渍和阴干六个步骤才能完成，最后撒上盐粒装瓶保存。我从瓶中取出几个花苞，用水冲掉表面的盐粒，泡在茶杯中。几分钟后，一朵朵樱花绽放开来，在水中翩然起舞，却好似带着几分幽怨。 ⑧樱花一年一度拼尽全力地缤纷，绝不是为了炫耀，也不是为了献媚，只是为了向人们展现对生命意义的理解，展现它们与生俱来的风骨与风采。从这一层再看花开花落，便真是两由之，两相欢。花开花谢，花儿的美留在我的心灵深处，爱惜着彼此的生命，珍惜着我与花儿得以邂逅的这份喜悦。 ⑨我们这一生中，见过无数花开，也看过许多花落。花儿给欣赏者带来愉悦，却不单只带来眼目之娱。它应该是一个奇迹，更应该是一种超凡入圣的孜孜以求。我们爱花，爱的是生命的热度与力度，爱的是生命本身。 ⑩我必得要历经尘世粗粝的打磨，才能洗心历练，才能出落成花的模样，光明、简单、绚烂、清澄、敦厚、圆润，无挂无碍，无怖无恐。我必得要花费很长时间，走过很长的路，才能读懂花儿，并且非常幸运地借每一朵花儿，建构自己的格局和人生美学。 （选自《人民日报海外版》2024年6月15日，有删改） 结合本文内容，请谈谈你获得的启示。 【答案】①要出落成花的模样，必须历经尘世粗粝的打磨，洗心历练（涅槃重生，必须经历一番艰难曲折）；②生命短暂，要珍惜生命，让生命发出最美的光辉；③万物有灵，要热爱自然，珍惜每一次美好的相遇；④要善于发现美，理解美，建构自己的格局和人生美学。 【导语】这篇散文以樱花为线索，通过细腻的笔触展现了樱花从盛放到凋零的生命历程。作者运用多感官描写（视觉、听觉）和丰富的比喻（红云、红霞等），将樱花不同生命阶段的美态刻画得淋漓尽致。文中既有对自然之美的赞叹，又蕴含着深刻的生命哲思——由花及人，探讨生命的热度与价值。文章融记叙、描写、抒情、议论于一体，语言优美而富有诗意，最终升华到对生命本质的思考，体现了“物我交融”的审美境界。 【解析】本题考查对内容的理解与谈启示。 根据第⑩段“我必得要历经尘世粗粝的打磨，才能洗心历练，才能出落成花的模样”可知，樱花从孕育到绽放历经一年的风雨磨难，启示我们成长需经历淬炼，方能如花朵般光明绚烂。 根据第⑥段“樱花盛时短暂……它们散发出生命最后的美的光辉”可知，樱花花期虽短却拼尽全力绽放，即便凋零仍留美于世间，由此感悟生命短暂应珍惜时光、创造价值。 根据第⑧段“花开花谢，花儿的美留在我的心灵深处，珍惜着我与花儿得以邂逅的这份喜悦”可知，作者因樱花的美触发对相遇的珍视，体现自然万物皆有灵性，应心怀热爱、珍惜美好邂逅。 根据第⑩段“我必得要花费很长时间……建构自己的格局和人生美学”可知，作者从赏花中领悟到需读懂花的内涵以构建人生美学，启示我们要善于从自然中发现美、理解美，打造精神世界。 示例：①成长需历经磨砺，方能绽放光彩；②平凡中孕育伟大，厚积方能薄发；③生命的价值在于自我实现，而非取悦他人。 3、（2025·安徽合肥·三模）阅读下面内容，回答问题。 牵绊的力量 曾颖 ①那个瘦小的老婆婆又颤巍巍地爬到楼顶来了，手里拎着一个矿泉水瓶子，里面装着半瓶水，几乎耗尽了她所有力气。她爬上来时，一脸登顶珠峰般的兴奋。 ②一连几天都40度以上，即使早晨，明晃晃的太阳也一脸豪横，不把成都的气温晒上榜一决不罢手的样子。老太太拎着水上来，是有什么在让她牵挂？ ③我所在的这座居民楼，住着许多老年人，他们有的种花，有的种菜，有的养小兔，把屋顶利用了起来。有人还曾养过鸡，但因为动静太大，而被投诉取缔了。只要不打鸣不咬人，大家还是能够容忍。于是，我们这座离市中心最近的屋顶，也开出了荷花，长出了冬瓜，一片花红叶绿的田园景象。 ④与邻居们到百里以外去运河泥，或接着水管上屋顶不一样，那个瘦小的婆婆，每次拎上来的那一小瓶水，真的有杯水车薪一般的幽默效果。 ⑤我最初以为她是拎上来自己喝的，但观察了几次，发现她是来浇一盆花的。 ⑥确切地讲，那是一盆已经完全枯萎的茉莉花，花枝已干枯，叶子因为已脱水，像秋天的银杏叶一样金黄。 ⑦我打趣地对她说：“你瓶子里装的是观音玉净瓶里的杨枝甘露，有起死回生的效果啊？” ⑧老人一脸严肃地说：“它还没死，有一根枝丫上还有绿芽！” ⑨我仔细看，难为老人家，居然能看清在枯枝丛中，确有一小细枝，上面有米粒大小两点绿芽。仔细看，那两片绿芽，并非来自茉莉枯枝，而是发自土里的一棵野草——老人每天早晨，就是为那两星绿芽而来。这让我突然相信，欧•亨利那篇《最后一片叶子》不是胡乱编出来的，这世上确实有人，将自己的生命，与一片树叶联系起来。眼前这位让人担心随时被风吹走的老人，就相信自己与那一星点儿的绿意是联系在一起的——有一棵小草，因为自己的存在而存在，这是一件多么令人欣慰的事。 ⑩很久以前，看到一部纪录片，讲一个算命人，他是个生计艰难的瘸腿残疾人，在流浪的路上却捡到一位被家人抛弃在羊圈里的聋哑老太太，于是带着她四处流浪，用垃圾桶里的旧衣给她穿暖，每天两顿窝头，还给她洗热水脸，泡白糖水。众人觉得他捡了个累赘，但他却因为这个残破卑微的生命因他的善良和慈悲而存活，而得到了意义感，他那暗淡而没有一丝盼头的生活，也因此被抹上了一丝亮色。 ⑪不久前，一位心理医生朋友给我讲了一个故事。他说最近遇到一个炖不烂、捣不碎、砍不动、扯不开的病例，是个十六岁的男孩，觉得活着没意思。他读了很多书，包括哲学、宗教和心理方面的经典，把自己的心构筑成了一座固若金汤的城池。父母及亲友，均败下阵去，因为无法回答他提出的“‘在历经中考、高考各种考以及其他各种烦躁的挣扎之后，获得如你们这样平庸无聊甚至失败的人生’与‘不受这些苦难，自得其乐地放弃挣扎’哪一条更理性更清醒”。心理医生也不例外，谁没有一个永不满足并且总觉得还不够好的人生啊？ ⑫但心理医生毕竟是专业人士，没有直接和他硬刚，而是和他东拉西扯聊了许多看似无关紧要的东西，并从中听出了令他略感愉快的事，是把一只被撞断腿的猫，送到了救助站。那只猫的获救，让他稍觉有一丝丝暖意。医生就建议他收养那只猫，半年后，父母反馈，孩子没那么极端，也不再觉得自己的人生了无意义——至少有一只猫，因他而活着，并让他开始有了幸挂。 ⑬早年看《茶馆》，其中有一个情节，破落子弟松二爷，生活潦倒，自己都吃不起饭了，却养了一只漂亮体面的小鸟。他对老友说：“看到这鸟，就舍不得死了！”那时候是当一句纨绔的笑话听的，而如今不能不佩服老舍先生对生活的至深感悟。于是让人更生感慨——他离开那一年，太平湖边如果多一只体面的鸟儿该多好啊。 ⑭ （有删改） 写作时我们会根据需要综合运用多种语言表达方式。请你为本文写一个以议论为主的结尾，总结全文并揭示文章的主旨。（50字以内） 【答案】生命因彼此牵绊而有温度与意义，每一份牵挂都是心灵的锚点，让我们在尘世中找到存在的重量与前行的力量。 【导语】这篇散文以“牵绊的力量”为主题，通过三个典型事例展现了微小生命联系对人生意义的支撑。作者采用白描手法，将老婆婆浇花、算命人收养聋哑老人、男孩救猫等平凡场景写得细腻动人，形成递进式结构。文中多处运用对比手法（如枯枝与绿芽、残疾与救助），并巧妙穿插文学典故（欧·亨利、老舍），使主题得到深化。 【解析】本题考查表达方式。 解读此题，需紧扣“牵绊赋予生命意义”这一核心，用议论句收束全文。 示例：生命因牵绊而充满希望与力量，每一份牵挂都是照亮心灵的星光，让生命在岁月中找到存在的价值与温暖的支撑。 4、（2025·安徽合肥·二模）阅读下面的文字，回答问题。 风雪巡护路 胡美英 ①那天太冷，马守东的摩托车始终发动不起来，无奈之下他的两个同事帮他在后面推，直到谁了几百米远才听到摩托车“突突”的发动声。马守东和他的同事穿着藏青色的护林服，骑着摩托车一溜烟驶入戈壁中的小道，我紧随其后。 ②遇到沟沟坎坎的地方，我们便下车步行。雪还在有一搭没一搭地下，我穿着防寒服，跟着马守东们深一脚浅一脚地走在巡护路上。风格外硬，像有无数的钢丝在扭动，咯吱作响。 ③“那一次，也是冬天，天快黑了，走到半道上摩托坏了，只好推着摩托车磕磕碰碰地往管理站走。环顾白茫茫的戈壁，找不见任何参照物。这个时候最怕的是动物的袭击。”46岁的护林员马守东说，他已经骑坏很多辆摩托车了，他和他的伙伴们与这些高高低低的灌木丛已相守了17个春秋。哪儿的麻黄稠密、柽柳稀疏，哪儿常有狐狸、黄羊抑或大约有几只豺、几只白唇鹿，他们都了如指掌。 ④这片位于甘肃嘉峪关市的小红泉国家级公益林，是祁连山最外围的生态绿色屏障。在这片古老又苍凉的戈壁上，风是永恒的主题，它呼啸着、狂叫着，在无垠的天地间横冲直撞、恣意咆哮，狠劲地撕扯着一株株柽柳、一丛丛骆驼刺、一片片麻黄草。马守东说，越是恶劣的天气，他们越要全力巡护。一年之中他们几乎有一半的时间行走在这样的风雪巡护路上，仔细检查每一棵灌木、林草的生长状况。遇到狂风骤雨，树木被吹倒、沙丘被移位，他们就要以最快的速度，扶正树木、固定沙丘，恢复原貌；有时候，还会遇到非法砍伐或盗猎。这时，他们会毫不犹豫地挺身而出。 ⑤因为天寒路滑、爬坡下坎的缘故，跟着马守东们巡护到麻黄河边，已近正午了。风在雪面上打着旋儿，雪粒在空中飞舞。巡护一趟下来，用了近4个小时，马守东们的脸被冻得紫红紫红。 ⑥迎着纷飞的雪花，走进了马守东工作的小红泉国家级公益林管理站，管理站被一大片红柳环绕，是个二层小楼。二楼的监控室里，一整面墙大的显示屏连着高高的监控塔，林场的全貌一览无余。 ⑦窗外雪花飞舞，我蜷在马守东的办公室里翻看起他们的巡护笔记来： ⑧“今天是大年三十，管理站全体护林员继续坚守岗位，到自己责任小班巡护，没有发现异常情况。下午从戈壁回到管理站，贴春联，准备几样年夜饭。” ⑨“今天是大年初一。早上10点开始多次查看监控，未发现管护区异常。因管护区积雪覆盖。太雪纷飞，能见度很低。等下午雪停了再开展一次巡查。” ⑩“早上天气寒冷，门前树条结冰，有雾。无采挖放牧、无烧柴打柴，无可疑车辆和人员进入管护区域。” …… ⑪辛勤的付出，必然有丰硕的收获。在马守东们的辛勤值守下，这片祁连山边的生态越来越好，昔日荒凉的戈壁滩草木渐渐葱绿茂密，野生动物的种类越来越多，走进戈壁深处，才发现这里的灌木有一人多高。这些戈壁里的花草，长出了树木的根须，牢牢地缚住每一粒供养它们的土猿，而戈壁里的树木，根须深深地扎进板结的砂砾土壤里，长出几年见不到雨滴还能生长的本领。 ⑫雪还在下，它怀抱着世间一切的生灵，赋予它们生长的希望。在祁连山边缘，每一片绿洲或防护林，都有一群群马守东一样的护林员在值守。他们集聚在一起就形成了一片片森林，捍卫着绿色，把自己长成生命最鲜活的模样。 （节选自《人民日报》，2025年1月8日） 【探析主题】读完文章，你可能会想到坚守、奉献、责任等词语，请从中任选一个词语，结合文章谈谈你的理解。 【答案】示例：坚守。文中护林员马守东和他的伙伴们在戈壁风沙、风雪严寒中，十几年如一日地巡查山林，即便环境恶劣，摩托车抛锚、面临动物袭击等困难，也从未放弃。他们坚守岗位，守护着这片山林，让戈壁从荒凉走向绿意盎然，他们用行动诠释了坚守的意义。 【导语】这篇散文以风雪巡护路为线索，通过记者视角生动展现了护林员马守东群体的坚守与奉献。作者巧妙运用环境描写（如“钢丝般的风”“飞舞的雪粒”）与细节刻画（推摩托车的艰辛、巡护笔记的朴实），将戈壁生态守护者的形象立体呈现。文中“树木扎根砂砾”的意象与护林员的精神形成互喻，巡护笔记的实录手法增强了叙事真实性。全文通过今昔生态对比，讴歌了平凡劳动者创造生态奇迹的伟大，体现了“人与自然共生”的深刻主题。 【解析】本题考查内容理解。 这道题要求从“坚守、奉献、责任”中任选一词，结合文章内容阐述理解。审题关键在于紧扣所选词语，通过文中具体语句和情节，分析其在护林员身上的体现，展现文章主题。 坚守： 根据第③段中“46岁的护林员马守东说，他和他的伙伴们与这些高高低低的灌木丛已相守了17个春秋”可知，一个“相守”，一个“17个春秋”，直观地展现出马守东和伙伴们在漫长岁月里，始终如一地守护着这片公益林。17年的时光，他们没有选择离开，而是将自己的青春和精力都奉献给了这片土地，体现出对护林工作的执着坚守。 根据第②段中“雪还在有一搭没一搭地下，我穿着防寒服，跟着马守东们深一脚浅一脚地走在巡护路上。风格外硬，像有无数的钢丝在扭动，咯吱作响”以及第⑤段“因为天寒路滑、爬坡下坎的缘故，跟着马守东们巡护到麻黄河边，已近正午了。风在雪面上打着旋儿，雪粒在空中飞舞。巡护一趟下来，用了近4个小时，马守东们的脸被冻得紫红紫红”可知，在如此寒冷、恶劣的天气条件下，马守东和同事们依然坚持巡护，即使环境艰难，道路险阻，他们也未曾退缩，依然坚守在自己的岗位上，守护着公益林的每一寸土地。 根据第⑧段巡护笔记中“今天是大年三十，管理站全体护林员继续坚守岗位，到自己责任小班巡护，没有发现异常情况。下午从戈壁回到管理站，贴春联，准备几样年夜饭”可知，大年三十本是阖家团圆的日子，然而护林员们却放弃与家人团聚的机会，坚守在岗位上，认真完成巡护工作。他们用自己的坚守，舍弃了个人与家庭的温暖时刻，换来了公益林的平安与生态的稳定。   奉献： 根据第③段中“他已经骑坏很多辆摩托车了，他和他的伙伴们与这些高高低低的灌木丛已相守了17个春秋。哪儿的麻黄稠密、柽柳稀疏，哪儿常有狐狸、黄羊抑或大约有几只豺、几只白唇鹿，他们都了如指掌”可知，17年的时间里，骑坏多辆摩托车，对林区的植被和动物情况了如指掌，这背后是他们无数个日夜的付出，将大量的个人精力和时间都投入到护林工作中，默默奉献，只为守护这片公益林。 根据第④段中“遇到狂风骤雨，树木被吹倒、沙丘被移位，他们就要以最快的速度，扶正树木、固定沙丘，恢复原貌；有时候，还会遇到非法砍伐或盗猎。这时，他们会毫不犹豫地挺身而出”可知，当遇到狂风骤雨等自然灾害，或者面对非法砍伐、盗猎等危险情况时，护林员们没有丝毫畏惧，毫不犹豫地冲在前面，用自己的行动甚至可能面临生命危险，去保护公益林的生态环境 ，体现出无私的奉献精神。 根据第⑧-⑩段的巡护笔记，在大年三十、大年初一等重要节日，护林员们依然坚守岗位，放弃与家人团聚、享受节日欢乐的机会，选择守护公益林。他们舍弃了个人与家人团聚的幸福时光，将守护公益林的责任放在首位，这种为了集体利益、生态环境而舍弃个人利益的行为，是奉献精神的生动体现。   责任： 根据第④段中“这片位于甘肃嘉峪关市的小红泉国家级公益林，是祁连山最外围的生态绿色屏障。马守东说，越是恶劣的天气，他们越要全力巡护。一年之中他们几乎有一半的时间行走在这样的风雪巡护路上，仔细检查每一棵灌木、林草的生长状况”可知，马守东和同事们深知这片公益林作为生态绿色屏障的重要性，所以无论天气多么恶劣，都坚持巡护，认真检查每一棵灌木、林草，这是他们对生态保护的高度责任感的体现，他们用行动守护着这片土地的生态平衡。 根据第④段中“遇到狂风骤雨，树木被吹倒、沙丘被移位，他们就要以最快的速度，扶正树木、固定沙丘，恢复原貌；有时候，还会遇到非法砍伐或盗猎。这时，他们会毫不犹豫地挺身而出”可知，当公益林面临自然灾害或人为破坏等突发情况时，护林员们主动承担起责任，迅速采取行动，尽自己最大的努力去恢复和保护公益林，不逃避、不推诿，展现出强烈的责任担当。 根据第⑦-⑩段的巡护笔记，详细记录了每一天的工作情况，包括天气、管护区的异常情况等 。这些笔记的存在，说明护林员们对待工作认真负责，即使是看似平常的日常工作，也一丝不苟地记录下来，以便更好地掌握公益林的情况，及时发现和处理问题，体现出他们对工作的严谨态度和高度的责任心。 示例一：奉献。马守东和伙伴们扎根戈壁17年，骑坏多辆摩托车，大年三十仍坚守岗位巡护。面对恶劣天气、盗猎威胁，他们毫不退缩，用青春守护公益林，诠释无私奉献。 示例二：责任。作为祁连山生态屏障守护者，护林员们不惧风雪，每日认真巡查灌木生长，及时处理树木倾倒、沙丘移位，坚决制止非法砍伐，用行动扛起生态保护责任。 5、（2025·安徽·一模）阅读下面的文字，回答问题。 故乡的红团 朱谷忠 ①南方乡村的饮食，春夏秋冬，总是依时而变，这使得许多司空见惯的食材，诸如稻米、麦子、地瓜等，也有了被巧妙运用和充分展示的天地。特别是过年时，传统的习俗、祖先的智慧，在家家户户一代代延绵接续。人们用勤劳的双手和真挚的心意烹制食物，那些散发着田园与家的味道的美食，给团聚的游子以地道的滋养和温馨的记忆。 ②红团，就是这样一种美食。它是我故乡福建莆田的一种民间食品。过去有民谣这样唱道：“红团红丹丹，吃过都平安。”还有“红团绿豆馅，没吃悔三天”的说法。凡婚嫁、寿庆、乔迁等，红团不但是一种佐茶的点心，还是馈赠亲友的佳品。特别是春节期间敬天地、祀祖先时，实心有馅的红团是必不可少的供品。多少年来，圆溜溜的红团，都是父老乡亲眼里一种吉祥的象征。 ③进了腊月，家家户户就开始忙碌起来。人们忙着舂新米、筛细粉、做红团，妇女们的笑声伴随着蒸笼的热气在村里升腾。在莆田，红团沿袭的做法是：取出筛好的米细粉□进陶盆，加入适量的开水和“食用红”，□匀成团。接着，□出一片片手掌大小的圆形薄饼，加馅包好，再用木质的粿印□出各种喜庆图案。最后，放入炊具，慢火蒸熟。出笼时的红团，鲜美红艳，质感甜柔，老幼皆宜。 ④我的母亲是制作红团的高手，左邻右舍有什么喜事，都要请她过去帮忙。她做的红团总是红中透亮、不黏不滞、柔嫩鲜艳、香甜适中。在我记忆中，许多民间节庆日，母亲都是一副不慌不忙的样子，白天在田里劳作，到了夜间，便在家里赶制红团。记得，母亲会制作三种不同的红团。一种是用晚粳米舂成粉末，经过细筛，加水加红，再用手揉压。约过半小时后，还要在又圆又大的篾箩里，再使劲揉压几遍，才搓分出小球粒，碾成圆片，细心包馅，这才放进木刻印模中按压。另一种是用精制面粉匀揉成团，不干不湿，糯黏适中。这种红团用的馅大都是淡咸味道的，主料有红菇、虾肉、花生、葱花等，香鲜可口，是我儿时的最爱。还有一种是甜馅的。或以绿豆沙为主，加入红糖、茴香、藕粉各一点，刚一翻炒，就香味四溢；或以地瓜干丝碾细为馅，本地蔗糖是它的最佳搭档。 ⑤当时，我家有三把祖传的木刻印模。一把是龙眼木的，一把荔枝木，还有一把是黄花梨木的，它们都刻有花卉图案，配有财、丁、贵字样。记得那些年，夜间印制红团时，母亲会叫我和姐姐、哥哥、弟弟围在大圆篾箩四周，有的手持印模，学习按压；有的则接过印出的红团，用翠绿的鸡蕉叶垫底，再轻轻置入蒸笼内。这种分工协作，能使每个小孩都在实践中获得一点成就感。当一切都做好了，母亲就会催促我们赶紧回房睡觉。第二天一早，眼睛刚睁开，就闻到红团蒸熟时散发出来的甜香气味。嘴馋的我们纷纷跳下床来，蹦到厨房瞧个究竟。坐在灶口打盹的母亲也睁开双眼，连忙站起，看了看用以计算蒸红团时间的第三炷香已快燃尽，便退了灶膛的火，用双手各捏一块湿过的布帛，打开蒸笼。顿时，红艳艳、热腾腾、香喷喷的红团呈现在眼前。偏偏这时，母亲会催促我们快去漱口。之后，每人便迫不及待地用筷子从笼内各夹了一个红团，用嘴吹了又吹，趁热轻咬一口，软糯滋润、香甜爽口的味道，立即遍布舌尖和口腔——最终，留在一生的记忆里。 ⑥后来我到省城谋生，每年春节回到家里，母亲就会先为我泡茶暖暖身子，随即忙去厨房为我温热几个红团端了过来，也不管我年龄不小了，一定要坐下来看我一口口吃，还笑着问：“这是你最喜欢吃的糯米咸馅了，你多吃点，味道还行吧？”那些年，我一年才回一次老家，母亲的笑容在这一刻终于灿烂、温暖了起来。 ⑦故乡的红团，母亲的红团，我永远想念你…… 对于本文的主旨句，有以下三种意见。你认同哪一种？请结合文章具体内容简要阐述理由。 ①人们用勤劳的双手和真挚的心意烹制食物，那些散发着田园与家的味道的美食，给团聚的游子以地道的滋养和温馨的记忆。 ②多少年来，圆溜溜的红团，都是父老乡亲眼里一种吉祥的象征。 ③故乡的红团，母亲的红团，我永远想念你…… 【答案】示例一：第①句。因为这一句作为文章的总起，总领全文；句中“勤劳的双手”“真挚的心意”“田园与家的味道”“给……游子……温馨的记忆”等关键词语，都在下文中有明确的体现，是本文情感与主旨所在。 示例二：第③句。因为这一句话在文章末尾，表达对故乡、母亲的思念，点明中心，收束全文。 【导语】《故乡的红团》以红团为线索，先总述南方乡村过年美食，引出红团。接着介绍其是莆田民间食品、吉祥象征，详述制作流程。重点写母亲制作红团的手艺及孩子们参与制作、品尝美味的场景，长大后回故乡吃红团也满是温情。全文饱含对故乡习俗、母亲的思念，红团承载着温馨记忆与浓浓的乡愁。 【解析】本题考查对文章主旨句的理解和分析。 认同①“人们用勤劳的双手和真挚的心意烹制食物，那些散发着田园与家的味道的美食，给团聚的游子以地道的滋养和温馨的记忆”为主旨句。 从文章开头第①段“南方乡村的饮食，春夏秋冬，总是依时而变，这使得许多司空见惯的食材，诸如稻米、麦子、地瓜等，也有了被巧妙运用和充分展示的天地。特别是过年时，传统的习俗、祖先的智慧，在家家户户一代代延绵接续。人们用勤劳的双手和真挚的心意烹制食物”，就为全文奠定了基调，引出了美食这一话题，且强调了人们制作美食时的勤劳和心意。第③段详细描述了红团的制作过程“取出筛好的米细粉□进陶盆，加入适量的开水和‘食用红’，□匀成团。接着，□出一片片手掌大小的圆形薄饼，加馅包好，再用木质的粿印□出各种喜庆图案。最后，放入炊具，慢火蒸熟”，体现了人们制作红团时的用心和勤劳。第④段“我的母亲是制作红团的高手，左邻右舍有什么喜事，都要请她过去帮忙。她做的红团总是红中透亮、不黏不滞、柔嫩鲜艳、香甜适中”以及对母亲制作不同种类红团的描述，也能看出母亲制作红团的用心。第⑤段对儿时和家人一起制作红团的回忆“记得那些年，夜间印制红团时，母亲会叫我和姐姐、哥哥、弟弟围在大圆篾箩四周，有的手持印模，学习按压；有的则接过印出的红团，用翠绿的鸡蕉叶垫底，再轻轻置入蒸笼内”，还有第⑥段“后来我到省城谋生，每年春节回到家里，母亲就会先为我泡茶暖暖身子，随即忙去厨房为我温热几个红团端了过来”，这些情节都表明红团这一美食给作为游子的“我”带来了温馨的记忆，符合“给团聚的游子以地道的滋养和温馨的记忆”。 不认同②“多少年来，圆溜溜的红团，都是父老乡亲眼里一种吉祥的象征”为主旨句。 第②段“凡婚嫁、寿庆、乔迁等，红团不但是一种佐茶的点心，还是馈赠亲友的佳品。特别是春节期间敬天地、祀祖先时，实心有馅的红团是必不可少的供品。多少年来，圆溜溜的红团，都是父老乡亲眼里一种吉祥的象征”，明确指出红团在父老乡亲生活中的重要地位和吉祥象征意义。然而，文章除了阐述红团的吉祥象征意义外，还用大量篇幅描述了作者对母亲制作红团的回忆以及红团所承载的作者对故乡和母亲的情感，如第⑤段对儿时吃红团的详细描写，第⑥段作者回到家母亲为其温热红团的情节，这表明此句不能全面涵盖文章主旨，只是文章内容的一个方面。 认同③“故乡的红团，母亲的红团，我永远想念你……”为主旨句。 文章第②段引出红团，从第③段开始，详细描述了红团的制作，如第④段母亲制作红团的高超技艺以及第⑤段儿时一家人一起制作红团的场景，“嘴馋的我们纷纷跳下床来，蹦到厨房瞧个究竟。坐在灶口打盹的母亲也睁开双眼，连忙站起，看了看用以计算蒸红团时间的第三炷香已快燃尽，便退了灶膛的火，用双手各捏一块湿过的布帛，打开蒸笼。顿时，红艳艳、热腾腾、香喷喷的红团呈现在眼前”，这些回忆充满了对故乡红团的怀念。第⑥段“后来我到省城谋生，每年春节回到家里，母亲就会先为我泡茶暖暖身子，随即忙去厨房为我温热几个红团端了过来，也不管我年龄不小了，一定要坐下来看我一口口吃，还笑着问：‘这是你最喜欢吃的糯米咸馅了，你多吃点，味道还行吧？’那些年，我一年才回一次老家，母亲的笑容在这一刻终于灿烂、温暖了起来”，体现了母亲对“我”的爱以及“我”对母亲的思念，而红团成为了这份情感的寄托。所以“故乡的红团，母亲的红团，我永远想念你……”直接抒发了作者对故乡红团和母亲的深深思念之情，可作为文章主旨句。 综上所述，主旨句①从美食制作及对游子的意义角度，主旨句③从作者对故乡和母亲的情感角度都可作为文章主旨句，而主旨句②因涵盖内容不够全面，不太适合作为全文主旨句。 示例1：认同第①句：文章开篇第①段“人们用勤劳的双手和真挚的心意烹制食物，那些散发着田园与家的味道的美食，给团聚的游子以地道的滋养和温馨的记忆”，总领全文。后文围绕红团展开，红团是人们用勤劳的双手制作出来的美食，母亲制作红团饱含着真挚的心意；红团散发着故乡田园的味道和家的味道；“我”作为游子，红团给“我”留下了温馨的记忆，如儿时参与制作红团、品尝红团的美味，长大后回故乡吃母亲做的红团等。所以该句是文章情感与主旨的体现 。 示例2：认同第③句：“故乡的红团，母亲的红团，我永远想念你……”位于文章末尾，起到总结全文的作用。全文围绕红团展开，红团不仅是一种美食，更代表着故乡和母亲。“我”对红团的想念，其实就是对故乡和母亲的思念，这句话直接点明了文章的中心 。 6、（2025·安徽宣城·一模） 苦槠豆腐 刘国芳 ①村里有几个老人，总是坐在一起。冬天，到处草枯叶黄，包括他们边上的苦槠树，叶子差不多也落光了。树上还有苦槠子。风吹来，苦槠子沙沙地落下，落雨一样。离他们不远，还有一棵乌桕树。这个季节，乌桕树只剩下果实了，果实外面的皮也脱落了，只剩下白白的乌桕子。风吹来，乌桕子也时不时地落下来。离乌桕树不远，是无患子树。冬天里，无患子树叶也落光了。树上有无患子。风吹来，无患子也是左一个右一个跌落在地。还有一棵柚子树，是那种没人吃的土柚子。因为没人吃，柚子只能在树上长老。风吹来，扑腾一个柚子掉下来。风不停地吹，柚子树下便扑腾扑腾地响个不停。几个老人都看到柚子落下来，也看到苦槠子、乌桕子在风中落下，当然还看到无患子左一个右一个落在地上。一个老人便叹一声，跟其他几个老人说：“忽然觉得我就是这无患子。” ②几个老人看着他。 ③老人又说：“记得小时候，我们都用无患子洗衣服。” ④一个老人接嘴：“现在没人用它洗衣服了。” ⑤又一个老人接嘴：“现在莫说拿它洗衣服，大多数年轻人恐怕都不知道这东西可以洗衣服。” ⑥说着话时，风吹来，啪嗒啪嗒，几颗无患子落下来。那个把自己比喻成无患子的老人又说：“所以我说我是无患子，没有用了。” ⑦一个老人便看着乌桕子说：“你说你是无患子，那我便是乌桕子。” ⑧一个老人接嘴：“以前乌桕子可以卖钱，现在怎么没人收乌桕子呢？” ⑨那个把自己比喻为乌桕子的老人说：“没用呗，就没人收。” ⑩他们说着话时，一个小女孩来了，她喊：“爷爷，我们来捡苦槠子。”一个老人便起身，和孙女一起到苦槠树下捡苦槠子。 ⑪坐在这里一共有四个老人，一个起身去捡苦槠子，还剩下三个坐在那里。呆坐了一会儿，一个老人说：“你们一个说自己是无患子，一个说自己是乌桕子，那我就是柚子。” ⑫一个老人接嘴：“以前柚子最有用，不但可以吃，柚子皮还可以做菜，做柚丝、柚子糖。” ⑬一个老人说：“现在谁吃这土柚子！” ⑭一个老人说：“如果有人吃，柚子也不会跌得满地都是。” ⑮那个把自己比喻为柚子的老人说：“一句话，现在的土柚子，包括我们都没有用了。” ⑯说到这里，三个老人看着那个捡苦槠子的老人说：“我们三个，一个是乌桕子，一个是无患子，一个是柚子，你是什么呢？” ⑰捡苦槠的老人说：“那我就是苦槠子。” ⑱一个老人说：“也是，你现在都在捡苦槠子。” ⑲另一个老人则说：“捡这东西做什么呢？”老人的孙女说：“做苦槠豆腐呀。” ⑳一个老人说：“那多麻烦，我才懒得去做这东西。” ㉑捡苦槠的老人说：“我孙女喜欢吃。” ㉒几个老人不再说什么，呆坐着。后来风大了，几个老人起身走了，只有那个老人还在和他孙女一起，捡苦槠子。 ㉓这个冬天非常寒冷，几个老人中的一个忽然就爬不起床了。那时候捡苦槠子的老人坐在门口剥苦槠子，把苦槠子外面的硬壳剥掉。有人过来跟他说：“李阿公病了，床都起不了。” ㉔捡苦槠子的老人便去看那个叫李阿公的老人。见后，李阿公跟他说：“人老了，真不行了，忽然就起不了床了。”捡苦槠子的老人说：“头痛脑热的，正常，会好。” ㉕只是，老人没好，后来一直卧床不起。这之后不久，另一个老人忽然就走了，连什么病都不知道。接着，又一个老人也走了。 ㉖四个老人，病了一个，走了两个，还留下一个健在，就是那个捡苦槠子的老人。他还在做苦槠豆腐——先用石磨磨苦槠子，磨好，用清水漂……总之，做苦槠豆腐很复杂，就像先前那个老人说的那样，太麻烦。但老人不怕麻烦，他最终把苦槠豆腐做好了。煮给孙女吃时，孙女说：“爷爷，苦槠豆腐真好吃。” ㉗寒冷的冬天慢慢过去了，春天来了，苦褚树上又冒出了新叶。老人和他孙女都看见了苦椭树上长出的新叶，小女孩于是跟爷爷说：“爷爷，苦槠树上又长叶子了。到时候结出苦槠子，我们再去捡苦槠子，做苦槠豆腐。” ㉘老人说：“好。” （选自“小小说选刊”公众号2025年2月19日，有删改） 文章借无患子、乌桕子、柚子和苦槠子这些果实表达了哪些主题？请简要分析。 【答案】无患子、乌桕子、柚子以前各有用途，如今无人问津，作者借此表达了对时光变迁与传统消逝的感慨；文中老人们将自己比作无患子、乌桕子、柚子，象征着一些老人觉得自己在现代社会中失去了价值，作者借此表达了对老年人命运和价值的思考；苦槠子经过复杂的工序能制成苦槠豆腐，给孙女带来快乐，并且到春天苦槠树又长出新叶，作者借此表达了对生命的坚韧与亲情的赞美。 【导语】这篇小说以“苦槠豆腐”为线索，通过四位老人对无患子、乌桕子、柚子和苦槠子的自喻，巧妙展现了农村老人的生存状态与精神世界。作者刘国芳以细腻的笔触描绘冬日凋零的树木与坠落的果实，隐喻老人被时代遗忘的无奈；而捡苦槠子的老人坚持制作传统美食的情节，则暗含对生命价值的肯定。文中大量对话既推动叙事，又凸显代际差异，结尾苦槠树新叶的意象更寄托着生生不息的希望。全篇在苍凉中透出温情，堪称一篇意蕴深远的乡土小品。 【解析】本题考查赏析主旨。 根据第③段中的“记得小时候，我们都用无患子洗衣服”以及第④段中的“现在没人用它洗衣服了”，第⑧段中的“以前乌桕子可以卖钱，现在怎么没人收乌桕子呢”，还有第⑫段中的“以前柚子最有用，不但可以吃，柚子皮还可以做菜，做柚丝、柚子糖”和第⑬段中的“现在谁吃这土柚子”可知，无患子、乌桕子、柚子这些果实在往昔各有其重要用途，而当下却无人问津。这鲜明地展现出时光流转，社会发生了巨大变迁，传统事物逐渐失去了它们原有的价值与地位，作者借此表达了对时光变迁与传统消逝的深深感慨。 根据第①段中的“一个老人便叹一声，跟其他几个老人说：‘忽然觉得我就是这无患子。’”，第⑦段中的“一个老人便看着乌桕子说：‘你说你是无患子，那我便是乌桕子。’”，以及第⑪段中的“一个老人说：‘你们一个说自己是无患子，一个说自己是乌桕子，那我就是柚子。’”可知，文中老人们将自己与无患子、乌桕子、柚子相类比，他们认为曾经发挥作用的果实如今被弃用，恰似自己在现代社会中失去了价值，不再被需要。作者通过这样的表述，表达了对老年人命运和价值的深刻思考。根据第⑩段中的“一个小女孩来了，她喊：‘爷爷，我们来捡苦槠子。’一个老人便起身，和孙女一起到苦槠树下捡苦槠子”，第㉖段中的“他还在做苦槠豆腐——先用石磨磨苦槠子，磨好，用清水漂……总之，做苦槠豆腐很复杂，就像先前那个老人说的那样，太麻烦。但老人不怕麻烦，他最终把苦槠豆腐做好了。煮给孙女吃时，孙女说：‘爷爷，苦槠豆腐真好吃。’”，以及第㉗段中的“寒冷的冬天慢慢过去了，春天来了，苦褚树上又冒出了新叶”可知，苦槠子需要历经繁杂工序才能制成苦槠豆腐，给孙女带来快乐，体现了亲情的温暖与珍贵。同时，春天苦槠树又长出新叶，展现出生命顽强的生命力与坚韧不拔的特质。作者借此表达了对生命的坚韧与亲情的赞美。 7、（2025·安徽宣城·三模）阅读下面的文字，回答问题。 慢慢来 胡玲 ①街边新开了间云吞店，名为“云记”。店主是对夫妻，男的叫云天，女的叫小雨。云天在后厨忙，熬汤，做云吞，有条不紊。做好的云吞，散发着云天双手的温热。小雨坐在收银台前，看着冷清的店面，两朵浓厚的乌云飞上脸。 ②云天忙完，在小雨身边坐下。收银台上，以前店主丢弃了一盆绿萝，蔫头耷脑的。小雨望着绿萝，深深地叹了口气道：“都是我拖累了你，要是咱们还在老家待着，不至于这种境况。” ③云天打小跟师傅学做云吞，后来在老家的小镇上开了店，生意很红火。前年，小雨得了一种罕见的慢性疾病，为了给小雨治病，他忍痛卖掉经营了二十多年的云吞店，来市里新开了这间店。 ④云天平静得像晴空中的白云，拍了拍小雨的肩膀说：“别着急，慢慢来。”说着，他起身摘掉了绿萝的几片黄叶。 ⑤一天下来，门可罗雀，临近打烊，云吞还剩很多。已是深夜，星光下，仍有不少忙碌的身影，好几个外卖小哥坐在大排档门口，等候订单。云天走过去说：“各位师傅、各位小哥，夜深了，来我店里吃碗云吞吧，我请客！”一群人被云天带进店，冷冰冰的店瞬间有了热乎气，云天钻进厨房，把云吞放进沸汤中，片刻，云吞浮起，捞出装碗，淋上汤汁，撒入葱花。小雨把一碗碗云吞端给众人，汤汁清亮，宛如琼浆玉液，泛着温润的光。 ⑥“第一次吃到这么好吃的云吞。”“好好吃！”大家交口称赞。“为什么请我们吃云吞？”有人好奇。云天一笑，说：“卖剩下的，倒掉可惜，不如请大家吃。”“剩下的放冰箱，明天还可以卖啊。”小雨插嘴道：“我们家的云吞都是当天包，当天吃，绝不过夜。” ⑦吃完云吞，大家起身离开。小雨收拾着碗筷，唉声叹气道：“这样下去也不是办法啊。”云天拿来水壶，在绿萝上喷洒，轻声说道：“慢慢来。” ⑧天未亮，云天来到菜市场，直奔猪肉摊道：“老板，和昨天一样，来20斤最好的猪骨，熬汤用的。”“像你这样的人，少啊！”老板感叹。 ⑨依旧是熬汤、包云吞，一切准备妥当，等着客人光顾。一个上午，无人登门。小雨愁得在店里走来走去，再这样下去怎么办啊？云天从绿萝中拔出两棵杂草，说：“慢慢来。” ⑩中午，一个提着公文包的小伙子走进来。小雨急忙迎上去，脸上笑开了花。“请进！”小伙子一脸焦急，说：“我的手机突然没电了，能在你们这儿充会儿电吗？”“当然可以，这边有插座，你坐这里充吧！”云天把小伙子领过去，给小伙子端来一杯热茶。半个小时后，小伙子匆匆离开。 ⑪下午，终于有个老太太走进店。小雨又是一阵惊喜，热情地走过去说：“阿姨，请坐。”“我在门口等公交车，口渴了，想在你们这加点开水。”云天走过来，笑着说：“阿姨，我给你加开水。”他给老太太的保温杯加满开水，老太太道谢后便离开了。望着老太太离去的背影，小雨自嘲地笑道：“客人没见着，倒把水和电也搭出去了。” ⑫“慢慢来。”云天安慰小雨。他给绿萝浇水，发现绿萝开始舒展起来了。 ⑬第二天，云天在店门口张贴了一张红纸，纸上用黑笔写着：“本店免费提供饮水、充电、上网等服务。”小雨望着那张纸埋怨道：“你想天天做亏本生意？” ⑭云天低头抚弄着绿萝说：“慢慢来。”绿萝在他的指尖下微微颤动，他听到了它们拔节生长的声音。小雨气呼呼地说：“你就知道说这句话，我的耳朵都听出茧子了。”云天欲言又止。 ⑮日子像门前榕树叶上的蜗牛，慢慢滑过。 ⑯一天，店刚开门，一个外卖小哥走进来。“老板，来碗云吞，上次你请我们吃云吞，那味道我一直惦记着，今天我上早班，专门过来这里吃。” ⑰一天，两个小伙子走进店里。一个小伙子说：“老板，来两碗云吞，前段时间我在这儿充过电，今天专门带朋友来试试这里的云吞。” ⑱一天，店里来了一群老太太。一个老太太说：“我又来了，这次可不是来加开水的，我来请好姐妹们吃云吞。” ⑲一天，一个女人来吃云吞，边吃边说：“今天在菜市场买菜，听猪肉摊的老板说你们两口子做生意很实诚，我来吃吃看。” ⑳又一个日子，清晨的第一缕阳光穿过榕树茂密的新叶，洒进云吞店。店里，客人满座，笑声鼎沸。柜台上的绿萝，在阳光下闪着绿光，欢快地摇曳着绿色的舞姿。 （选自《文艺报》2025年3月10日） 云天开店的故事，可以给我们多方面的启示，请结合生活实际，至少写出两条。 【答案】示例：①面对困境，要保持乐观与耐心。生活中，比如我们备考重要考试，学习压力大、模拟成绩不理想时，应如云天面对冷清生意般，不焦虑，坚信努力终有回报。②要坚守品质，云天坚持云吞当日制作，就像我们做事要保证质量，不虚于表面。③真诚待人，云天为他人提供免费服务赢得人心，我们在人际交往中真诚付出，也会收获良好人际关系，助力生活与事业发展。 【导语】这篇散文以“慢慢来”为叙事基调，通过云吞店夫妻的创业故事，展现了朴素而深刻的人生智慧。作者巧妙运用绿萝作为意象，与主人公的处境形成互文：从蔫头耷脑到舒展摇曳，象征着坚持与善意终将开花结果。叙事节奏舒缓如蜗牛爬行，却暗含生活哲理——真诚待人、踏实做事，终会收获回报。语言平实中见诗意，将市井烟火与人生况味完美融合，展现了当代普通人的精神韧性与生活智慧。 【解析】本题考查读后启示。示例如下： 做事要有耐心和毅力：根据文章第⑤段到第⑮段左右，云吞店生意一直门可罗雀，面临诸多困境，如一天下来云吞还剩很多，一个上午无人登门等。但云天始终保持耐心，不断安慰小雨“慢慢来”。他日复一日坚持做好云吞，每天去菜市场买最好的猪骨熬汤（第⑧段“天未亮，云天来到菜市场，直奔猪肉摊道：‘老板，和昨天一样，来20斤最好的猪骨，熬汤用的。’”）。在生活中，比如我们备考职业资格证书，可能会面临大量复杂的知识，模拟考试成绩也不理想，但只要像云天一样，保持耐心，坚持不懈地学习，不断积累知识，就有可能在最终的考试中取得好成绩。 真诚待人，乐于助人能带来回报：文章中云天请外卖小哥免费吃云吞（第⑤段），为手机没电的小伙子提供充电服务（第⑩段），给口渴的老太太加水（第⑪段），还张贴告示提供免费饮水、充电、上网等服务（第⑬段）。他的这些善举赢得了大家的好感，后来被帮助过的人纷纷光顾小店，使生意好转（第⑯-⑲段）。在生活里，比如在社区中，我们主动帮助邻居搬运重物、代收快递等，当我们自己遇到困难时，也可能会得到邻居的热心回馈，邻里关系会更加和谐融洽。 保持乐观积极的心态：小雨因开店遇冷而唉声叹气、愁眉不展，但云天却始终平静得像晴空中的白云（第④段），面对困境总是安慰小雨“慢慢来”，从他对绿萝的悉心照料以及坚信生意会好转可以看出他乐观积极的心态。在生活中，比如当我们遭遇失业等挫折时，如果能像云天一样保持乐观，积极调整自己，努力寻找新的机会，不被暂时的困难打倒，就更有可能走出困境，迎来新的发展。 8、（2025·安徽宣城·一模）请阅读下面的文字，回答问题。 我的几何人生（节选） 丘成桐 ①我在念高一那一年，对历史特别感兴趣，阅读吕思勉先生的《中国通史》，开始了解中国古代的历史，也培养了我的家国情怀。在书中的最后一页，吕先生引用了梁启超翻译的英国拜伦的诗篇，是拜伦在希腊看到波斯古墓而吟咏的作品，中间有句说，“难道我为奴为隶，今生便了？不信我为奴为隶，今生便了！”这首诗一直在鼓励我向上。 ②我决定要在学问上出人头地，当时实在没有其他道路可走。我可以望尽天涯路，但是我必须解决眼前的经济问题。最简单的办法是替学生补习数学，争取给家庭一点补助。我走遍了香港岛、九龙各地区，上门教授学生，我的第一个学生只低我一年级。收入也很微薄，但我还是兴致勃勃地去做。有时要走相当长的山路。为了争取时间读书，一路上拿着书本看，有时候也思考数学的问题。 ③当时我读遍了能找到的数学书籍，有些书籍是从吃饭钱省下来到旧书档买的。这些书并不连贯，要看运气，都是从内地运出来的，有些是中学用书，有些则是大学用书。这样子念着，虽然不求甚解，但努力用功，还是有不少裨益。 ④当时没有图书馆，我常跑到市区中的书店，站在书架前看书，一看就是一个多钟头！书店老板居然没有阻止我，大概是认为我好学不倦吧。 ⑤需要说的是，我看的书不是准备高考的书，任何有意义的书我都会阅读。我养成了一个习惯，无论到什么地方，我总会带着一本书，一有空就拿出来看。 ⑥尽管我在中学名列前茅，但没有得过任何奖项，我不在乎。我始终没有忘记人生的目标是成就不朽的学问。我也很清楚，如果我长期在当时的香港，顶多做个井底之蛙，香港的老师们不可能带领我望尽天涯路。到了大学的时候，我数学的水平已经远超同侪，但是我觉得没有什么值得骄傲的地方，因为这个不是我的目标。 ⑦念大学时，我常到图书馆借书看，但是那里书并不多，也不知道主流学问的方向，走了很多冤枉路。幸好得到一位年轻老师的赏识，推荐我到加州大学伯克利分校，最终师从陈省身先生。这可以说是我做学问最大的转折点！ ⑧陈先生的名字我早有所闻。父亲去世那年，《明报月刊》转载了一篇文章，是陈先生的简要自传，叫作《学算四十年》。看了文章，我才知道中国有数学家在海外出人头地，甚至还有如陈先生这样完成不朽之业的大师，这使我茅塞顿开，有大丈夫当如是的感觉。现在在他做学问的地方念书，教授中又不乏大师，我的精神至为振奋！ ⑨我在伯克利的第一年，陈先生到外地休假去了，但是围绕在我旁边的都是良师益友，真可谓一时之盛！在这样的环境下，我在当年冬假20岁时完成了人生中第一篇比较有意思的论文，这篇论文在我21岁那年夏天发表在《数学年刊》上。 ⑩陈先生刚好休假回来，见到我的时候，一脸笑容，大概是高兴没有押错宝吧。他回到伯克利后，我请求他当我的博士指导老师。他对我期望很高，一开始就要我解决黎曼猜想，作为博士论文的题目。但是我对这个题目的兴趣不大。陈先生是很宽容的导师，大概见我没有继续和他讨论这问题，就放弃了要我朝着这个方向走。 ⑪过了两个月后，他要求我在他的几何讨论班演讲，介绍我刚到伯克利时做的文章。这是一个很著名的几何讨论班，能够在讨论班上作演讲是个荣誉。当天来了50多位听众，讲堂挤得水泄不通。过了两天，陈先生叫我到他的办公室，告诉我可以毕业了，着实让我吓了一跳。 ⑫研究院一年级时，我师事莫里先生。受他启发，我决定要以新的观点来研究几何学，利用非线性微分方程去构造几何结构，也通过几何的观念来研究非线性方程。以后郑绍远、孙理察等人都有同样的想法。我们共同努力，解决了一大批重要的问题。我们创立的这个学科被称为几何分析，直到如今，它还是数学中最重要的分支之一。这个分支的开花结果，得到的成就，可以说无愧于先人，可以传诸后世矣！ （选自《人民日报》2024年12月21日，有删改） 作者的“几何人生”对我们具有多方面的启示，请结合全文内容概括。 【答案】（1）热爱与执着是成功的关键。作者对数学的热爱贯穿了他的整个求学过程，这种热爱驱使他不断探索、挑战自我，最终取得了举世瞩目的成就。（2）跨学科的学习与融合至关重要。作者的学术生涯中，不仅深耕于数学领域，高一时还对历史特别感兴趣，阅读《中国通史》。他能用非线性微分方程去构造几何结构，也通过几何的观念来研究非线性方程。（3）找到自己的突破方向，坚持自我探索与创新。他始终保持着对未知的好奇心和探索欲。他不断尝试新的方法，挑战传统的观念，最终自创了几何分析这一新的学科领域。（4）注重自身的全面发展，他到图书馆所看的书，不是准备高考的书，任何有意义的书都会阅读。（言之有理即可） 【导语】这篇自传体散文以质朴真挚的笔触，勾勒出数学家丘成桐的学术成长轨迹。文章采用时空交错的叙事结构，从高中勤学、大学求索到师从陈省身的转折，层层递进展现学术理想的淬炼过程。作者善用细节描写（如“站在书店看书”“走山路补习”）凸显坚韧品格，通过双重视角（青年求知者与成熟数学家）的对照，深化了“追求不朽学问”的主题。文中对陈省身先生的崇敬与学术传承的描写，既体现中国传统师道精神，又彰显现代学术的国际视野，最终在“几何分析”学科的创立中实现文化血脉与学术创新的完美融合。 【解析】本题考查阅读启示。 由第②段“我决定要在学问上出人头地……一路上拿着书本看”和第③段“当时我读遍了能找到的数学书籍，有些书籍是从吃饭钱省下来到旧书档买的”可知，作者对数学的执着追求贯穿始终。这种近乎痴迷的热爱，使他能在艰苦条件下坚持学习，联系第⑫段“我们创立的这个学科被称为几何分析”可知，最终创立几何分析学派。启示我们热爱与执着是成功的关键； 由第①段“对历史特别感兴趣……培养了我的家国情怀”和第⑤段“任何有意义的书我都会阅读”可知，作者重视人文素养的积累。第⑫段更直接体现他“利用非线性微分方程构造几何结构”的交叉创新思维，证明文理交融能催生重大突破。启示我们跨学科融合对于成功是至关重要的； 由第⑥段“始终没有忘记人生的目标是成就不朽的学问”和第⑩段“对黎曼猜想兴趣不大……陈先生很宽容”可知，作者既保持学术定力，又敢于坚持己见。这种独立思考精神使他最终找到几何分析这一独特路径。启示我们一定要坚持自我探索的方向，找到自己的突破方向，用于创新； 由第⑤段“我看的书不是准备高考的书，任何有意义的书我都会阅读”“养成随身带书习惯”可知，作者拒绝功利性学习。联系第⑧段“看了文章，我才知道中国有数学家在海外出人头地，甚至还有如陈先生这样完成不朽之业的大师，这使我茅塞顿开”受陈省身自传启发，说明广泛阅读能开拓视野，这种通识教育理念对当代人尤为重要。启示我们要注重全面发展，养成多读书，热爱学习的好习惯。 9、（2025·安徽滁州·三模）请阅读下面的文字，回答问题。 在山上“种星星” 王纯亮 ①那天，儿子兴致勃勃地问我，哪里可以看到漫天的星星?我随口告诉他说，吴光荣伯伯的油茶山。儿子好奇：为什么那儿有漫天的星星?我说，那是吴伯伯在山上种的呢。本是逗他玩，没想到，他和妹妹缠着我，说要上山看星星怎么种。 ②那时，老吴的油茶山上，无数的油茶果，像一粒粒铜丸子，在微风中挂着。放眼看去，千树万树压枝低，秋阳里泛着淡淡的金光。贵州的油茶树也在这个季节开花，嫩白花瓣与粉红花蕊，两两点缀，像一张张脸，羞涩地浅笑。 ③今秋，我有幸上了两次吴光荣的油茶山。 ④首次上山，只见数千斤油茶果晾晒在院坝，采收、搬运，老吴他们忙得不亦乐乎。贵阳离龙里不远，但之前我和老吴只见过一面，对他种油茶的了解都来自微信“朋友圈”，这次终于得以亲见。 ⑤出身农家的吴光荣对农业有特殊感情。20多年前林学专业毕业后，他一直在城市从事绿色产业。后来转战农村到荒山上种油茶，用他的话说，是对农业情感冲动的真情回归。在这片数千亩原本只长杂草和灌木的荒山上，历无数坎坷，这个汉子多次跌倒再站起，汗水洒遍山岗，但就是不流半滴泪。他说，就咬定这片山了。 ⑥时隔20天，我带着孩子再次来到吴光荣的油茶山。抵达时天色已晚，晚歇在他于油茶林间修建的山舍里，我特意选了一间可以打开天窗的屋子。那晚，两个孩子躺在床上比谁数得星星多，带着星星怎么种的疑惑，在此起彼伏的蛐蛐声中安然睡去。 ⑦次日起早，孩子们见到了他们心中“种星星”的吴伯伯。老吴领着他们去钓野生鱼、找跑山鸡蛋、摘山楂果、觅野生菌，其间不断地接打电话安排各项事情。看他没啥“特异功能”，孩子们似乎有点质疑他“种星星”的真假。 ⑧站在高处，油茶林收放于心。数千亩山林的天地是大，但吴光荣心中的乾坤更大。这些年，周边群众吃上生态饭，也拿稳定工资，和他有莫大关系。老吴说，带着大家走，有难处就心里憋着，但步伐一定要铿锵。由于心胸敞亮、为人大气，渐渐地，大家觉得他就是这山间的“侠客”。而老吴呢，手里捻着鼓鼓囊囊的油茶果，默默地思索着什么。 ⑨走在山垭口，我问孩子们树上的果实和花朵像什么，他们先是一愣，然后兴奋地跳起来，说像昨天晚上数的星星，闪闪的，数都数不清。我掐下茅草，用空心的秆做成吸管，让孩子们吸食花蕊里晶莹的花蜜，女儿说，吴伯伯种的“星星”实在是太甜了。 ⑩油茶挂果周期长，吴光荣便以短养长，在基地里套种食用菌和中药材，发展林下产业，既提高了荒山利用率，又减少成本投入。 ⑪阳光下，几名布依族和苗族阿姨不断翻晒油茶果，影子就像她们的幸福一样，被拉得好长。院坝里晒不下的油茶果，她们就沿着长长的机耕道铺陈开，那是她们的幸福在山里绵延。 ⑫路虽远，行则将至；事虽难，做则必成。 ⑬日升月落、四季更迭，一天又一天，吴光荣在这片山上“种星星”。在这里，山是土石和油茶树的总和，是希望，是幸福的源头。迎着朝阳，这个汉子步入大山里，不时眺望着远方，在暖阳的照射下，眼神里又多了几分坚毅。 ⑭此时，他也成了山的一部分。 （选自2024年12月4日《人民日报》，有删改） 结合文章内容，谈谈主人公吴光荣的人生经历对我们的成长有哪些启示。 【答案】（1）坚守初心和理想。主人公克服无数困难，多年如一日地坚持在山上种油茶，我们也要为自己的梦想持之以恒地付出，不轻易放弃。（2）主人公通过自己的努力，将荒山变成了满是油茶果的地方，为社会创造了价值。这告诉我们，一个人可以凭借自己的双手和智慧，在自己热爱的领域默默耕耘，为社会做出贡献，即使这份工作看似平凡，但只要用心去做，同样可以收获巨大的成果。（3）从他在山上悠然自得地劳作、生活可以体会到，他享受整个在山上的过程。这启发我们在追求目标的道路上，不要只看重结果，也要学会享受其中的过程，体会过程中的小美好。 【导语】这篇散文以“在山上‘种星星’”为题，充满童趣与诗意。作者借带孩子看“种星星”，讲述吴光荣种油茶的故事。通过描绘油茶山景象、吴光荣的奋斗历程及他带动周边群众致富等，展现其坚韧与担当。文章语言生动，情感真挚，将种油茶比作“种星星”，富有想象力，让读者感受到劳动创造美好、奉献带来幸福的深刻内涵。 【解析】本题考查理解主旨谈启示的能力。 由第⑤段“出身农家的吴光荣对农业有特殊感情……这个汉子多次跌倒再站起，汗水洒遍山岗，但就是不流半滴泪”可知，吴光荣对农业饱含深情，即便遭遇坎坷也不放弃，这启示我们在成长中，要坚守自己的初心和理想，遇到困难不轻言退缩。从第⑧段“这些年，周边群众吃上生态饭，也拿稳定工资，和他有莫大关系”和第⑩段“吴光荣便以短养长，在基地里套种食用菌和中药材，发展林下产业”可见，吴光荣凭借自己的智慧和努力，不仅让荒山焕发生机，还带动了周边群众致富，由此我们明白，只要肯付出努力，在自己热爱的领域耕耘，就能为社会创造价值，实现个人意义。 从第⑦段“老吴领着他们去钓野生鱼、找跑山鸡蛋、摘山楂果、觅野生菌”以及全文吴光荣在山中劳作生活的描述可知，他享受在山上的时光，这提醒我们在成长路上，不应只盯着目标，也要学会享受过程，发现和珍惜其中的点滴美好。 10、（2025·安徽滁州·三模） 于无声处守灯火 单宋佳 ①拨开梅雨的帘子，山水朦胧中，或许才是真的江南，连城市里的灯火也倏忽多了几分温情。临睡前，顾雅芬来到厨房，番茄蛋花汤已经在飘香，她按下电饭锅的保温键，望了望窗外。顾雅芬有经验，在浙江宁波滨海，这雨一时半会儿没有停的意思。她心里嘀咕着：不知道儿子张霁明回来的时候，雨会不会小一点？ ②雨夜的另一边，张霁明正在自动化机房里为新研发的设备做着性能测试。他专注地盯着设备屏幕，一行行代码和数据在屏幕上跳动、刷新，映得他双眸愈发明亮。 ③城市仿佛已经入睡，只有雨滴在街道马路上嘀嗒作响。顾雅芬打开与儿子的微信聊天界面，对话多是在深夜时分。至于有多少个这样的夜晚，顾雅芬记不清了。只要儿子说晚点回来，她总会给儿子做一碗番茄蛋花汤。她说，这是张霁明从小就爱吃的。 ④张霁明的工作室在宁波市鄞州区惠风东路。多年前的一个清晨，我曾穿过郁郁葱葱的林荫道造访那里。初次见到张霁明，他正在和同事一起研究检修机器人的设计方案。微胖的身体撑满了蓝色衬衫，两只大眼睛因为专注更加炯炯有神。刚准备向他打招呼，他的同事就提醒我，和他交流最好站在他的正前方，因为……同事用食指在自己的耳边绕了几圈，示意我他可能听不太清。我心领神会地和张霁明相对而坐。眼看周围没人，张霁明敞开心扉，跟我讲起了一些往事。 ⑤1979年，3岁的张霁明高烧不退，靠一针抗生素才有所好转，小脸蛋上的那抹“胭脂”红也悄悄不见了。“我乐滋滋地把孩子抱回家，逗他没反应，以为是病刚好，就没多想。”几天后，顾雅芬发现孩子叫不应了，目光也不再跟着声音转向了。意识到不对劲，到医院一检查，一道晴天霹雳轰得顾雅芬脑袋嗡嗡响：抗生素中毒导致孩子双耳听力几近被毁，或许只有超过110分贝的声音才能被感知到。而日常对话的声音在40—60分贝，直升机旋翼发出的轰鸣声才在110分贝上下。 ⑥从那时起，张霁明的世界就像是被按下了静音键。眼前人头攒动，街道车水马龙，孩子们在嬉闹，大人们互相打着招呼，却似乎寂静一片。无声，对年幼的张霁明来说，可能只是安静，但顾雅芬清楚，无声就代表着迈不出本应开口学说话的第一步，意味着道路比别人崎岖，台阶比别人更长更陡，门也比别人更重更难开，自己孩子的每一步都将布满荆棘。 ⑦上学是接下来的头等大事。亲戚朋友劝说，送霁明去一所适合聋哑人的特殊教育学校学习吧，这样对他的成长比较好。顾雅芬却说，自己的孩子是跟千千万万孩子一样的普通人，要上普通的学校。 ⑧不需要特殊的照顾，就得付出特别的努力。第一关，开口说话。房间里立着一面落地镜，镜子前有一张矮凳。午觉睡醒，母亲抱着张霁明坐到镜子前，让他观察、对比说话的口型，模仿发音。遇到一些口型非常像的音，“话”“挂”“不”“波”等，母亲会把张霁明的小手放在她嘴边，让他感受发音时的气流：“话”，有气流，“挂”，没有；“不”，气流较大，“波”，气流很弱。“话……话……话……”因为着急，张霁明的小脸皱成一团，手指着喉咙摇着头。反反复复练习，张霁明还没学会正确的读音，嗓子已经磨出了血泡。一次次感受、一遍遍练习，这才慢慢地变成肌肉记忆。 ⑨在哭与笑中，张霁明到了正式上学的年龄。母亲四处奔走，遇到一位老师，被母子的坚持所打动，这才让张霁明上了普通小学。“我听不清老师在说什么，看口型也跟不上，能不能不上学了？”第一次考试，张霁明考得很不理想，起了放弃的念头。母亲很着急，听说有助听器这种工具，只身去上海买了回来。能听到声音，可以基本交流后，张霁明的学习才慢慢步入正轨。到了初中，课程比小学难多了，加上本身因为发音的问题有点羞于发问，张霁明的成绩越来越差。很多人劝他母亲：“这孩子怕是跟不上了，还是早点找找工作的门路，等初中毕业也能有个谋生。”年少的张霁明开始感受到成长的重量。 ⑩人仿佛会在瞬间长大。“小时候拼了命地学23个声母、24个韵母、4个声调，是被母亲哄着、推着往前走的。”张霁明一字一顿：如果不是母亲像铁一般地坚持，他一定会选择去走看起来最好走的路，但渐渐地，他内心的力量越来越强大。初二开始，他的学习成绩慢慢提了上去，到了中考时，甚至拿下了全校第一，其中数学还是满分。 ⑪当命运为你关上了大门，如果你永不停止努力，那它会给你开启另一扇门，让你有路可走。 ⑫这条路，其实也不好走。2000年，张霁明进入当时的鄞县供电局变电检修班，成为一名配电检修工。很快他发现工作上的事情并没有那么简单。他至今记得一个工作场景：晚上10点多，设备出现了故障，张霁明花了很长时间都没有处理好，找不到症结。他给设备生产厂家打电话，由于听不清对方说的话，对方也很难听懂他不够标准的普通话，断断续续对接到半夜12点多，还是没有处理好。厂家的人不耐烦了，不愿再接他的电话。即使常年在几乎无声的世界里，张霁明也能感受到四周突然一片寂静。 ⑬讲到这里，时间仿佛冻结了几秒钟，但感觉是那么漫长。在一旁聆听的我，陷入了沉默。 ⑭“学呗！我就不信我学不会。”张霁明打破静默。他说，他的办法其实很“笨”：反复看十几本厚厚的技术说明书，一行行、一页页地“啃”，把调度自动化系统的工作原理、运行指令烂熟于心，像熟悉自己的掌纹一样。“听不清外界的声音，反而能让我更加专注。”张霁明于无声处和机器对话，枯燥的数据、复杂的设备参数、频繁的电气试验……看起来索然无味的工作内容，他也能嚼出一些不一样的滋味。 ⑮关关难过关关过，最终总有回报。时隔多年，我再次走进工作室见到张霁明。他依然是老样子，对着设计图纸出神。发现有人拍他肩膀，他抬头看向我，两只眼睛的光亮不减，眼角挂着微笑。今年，他入选了大国工匠培育对象，带着团队一起承担起科技攻关、技艺革新的责任，研发研制更多更好的电网科技产品，让城区高可靠性的供电网络延伸至郊区、山区、渔村…… ⑯离开工作室，雨还没停。张霁明说有些饿了，赶着回家去喝妈妈给留的番茄蛋花汤。我与他挥手道别，看着这位守灯人渐渐隐没在城市的灯火中，一如万千普通人——守护着心中的明灯，也用这束光照亮自己的人生。 （选自《人民日报》2024年11月25日，有删改） 张霁明的人生经历对于我们的成长有哪些启示？ 【答案】示例： （1）当命运为你关上了大门，如果你永不停止努力，那它会给你开启另一扇门，让你有路可走。 （2）坚强面对逆境，要把挫折当成成长的垫脚石。    （3）坚持成就价值，只有持之以恒，才能在自己的领域发光发热，实现自己的人生价值。 【导语】文章以“番茄蛋花汤”串联母子深情，围绕张霁明听力受损却逆袭成大国工匠的经历，用细腻描写展现其学说话、攻克技术难关等场景。“于无声处守灯火”双关巧妙，既写职业坚守，又喻精神光芒，以平凡故事诠释逆境成长的深刻主题。 【解析】本题考查感悟启示。 结合第⑪段“当命运为你关上了大门，如果你永不停止努力，那它会给你开启另一扇门，让你有路可走”可知，张霁明3岁因抗生素中毒失去听力，却通过母亲引导学说话、中考全校第一、攻克工作技术难题，用努力突破生理限制。由此可知，他的经历印证了“努力打破命运枷锁”的道理，启示我们面对困境时不放弃，终会找到新的人生方向。 结合第⑧段“‘话……话……话……’因为着急，张霁明的小脸皱成一团，手指着喉咙摇着头。反反复复练习，嗓子已经磨出了血泡”可知，他学说话时遭遇生理与心理的双重痛苦，却将挫折转化为动力，最终形成肌肉记忆。由此可知，逆境并非绝境，而是成长的试金石，唯有坚强面对，才能将挫折化为进步的阶梯。 结合第⑭段“反复看十几本厚厚的技术说明书，一行行、一页页地‘啃’，把调度自动化系统的工作原理、运行指令烂熟于心”可知，他在工作中以“笨办法”长期钻研技术，最终入选大国工匠。由此可知，成功没有捷径，唯有坚持深耕，才能在自身领域发光发热，实现人生价值。 11、（2025·安徽合肥·二模）请阅读下面的文字，回答问题。 堂前的石柱 廖静仁 ①外婆家的堂前，有一根一抱粗、三尺高的石柱。那石柱的顶端虽然凹凸不平，却很光滑，石柱的中间还被拦腰勒出了一条痕迹。 ②小时候，我不懂那石柱是用来做什么的，更不知道它的来历。记得每回和姐姐来外婆家，一到堂前，姐姐就会停下脚步，朝那石柱打躬作揖。姐姐说母亲在世时就教她这么做，至于原因，她也说不上来。 ③住在外婆家时，我见外婆每天起床后的第一件事情，就是给那石柱点上几根香烛，口中还喃喃地说些什么。外婆对我很是疼爱，然而有一次见我纵身跳到那石柱上，她突然发火了，一把将我揪了下来，而后一顿训。见我伤心地哭了起来，外婆又立即把我搂进怀中，和我讲起了关于外公的故事。 ④外公年轻时是个壮实汉子，一次进山砍柴时眼睛被树枝掸了一下，之后一直泪水汪汪，睁不开眼。在缺医少药的年代，外公就这么双目失明了。那时，他不过三十出头。 ⑤年纪轻轻的就失去了双眼，这是令人极度悲痛的事，然而自幼好强好胜的外公对外婆说：“我虽然眼睛瞎了，但脚没跛，还能做事，我是不会吃闲饭的！” ⑥外公不能上山砍柴烧炭，也不能下田扶犁掌耙，他还能做什么呢？外公想到了编草鞋。 ⑦编草鞋也不是件容易的事，有好几道工序。最重要的是捶草：把经过挑选的稻草打成捆，放在平整坚实的岩石上，一边喷水，一边用棒槌使劲捶，捶得愈柔软愈好，这样编出的草鞋既耐穿又舒服。另外一道重要的工序便是搓草绳：那草绳要搓得均匀，搓好了还得磨光滑，如此，编草鞋时能省工省力。 ⑧在开始编草鞋前，外公请来一个石匠，凿铣了一根一抱粗、三尺高的石柱。他把那石柱立在堂前，既可做捶草的垫墩，又可用来磨草绳。 ⑨外公的世界黑暗如深井。他捶草时免不了有时会捶在自己的手指上，那石柱上便常常留下血迹。起初，在活儿干得不顺畅时，外公会动怒，后来他的脾气竟然变好了，甚至比从前更加平和。就如堂前的那根石柱，开始很粗糙，后来渐渐地被草绳磨得光滑。 ⑩渐渐地，外公编的草鞋出了名，许多人都慕名前来购买。外公住在资水中游南岸一个叫青石岭的山坳上，上至邵阳五岗洲，下到益阳茅草巷，到处都有人穿我外公编的草鞋。 ⑪尽管这样，外公从未涨价。一双薄薄的益阳板子草鞋，纤夫们顶多能穿半日，风眠初语若穿着我外公编的草鞋拉纤，就可以穿上整整两天，而价钱都是一角五分。有人善意地提醒外公，可以适当地提高点价钱，却遭到外公的拒绝：“人心要知足，别人看得起我编的草鞋，是对一个残疾人的抬举。” ⑫前来买草鞋的人越来越多，外公不分白天黑夜地忙碌着。外婆担心他累坏了身子，总是劝他多休息。外公说：“人成了瞎子，眼睛看不见许多事物，也就省去了许多心思。手里忙一点儿，反倒觉得好受一些。”我母亲每每想帮外公干点活儿，总是遭到拒绝，理由简单明了：都是该做人家媳妇的年纪了，要把所有心思和精力用到针线活儿上。 ⑬外公编草鞋所攒的钱，除了用以维持家里的日常开销，他每天还会往一个粗布袋里放进几角零钱，那是为我母亲存的。他多次同外婆说：“女儿出嫁时，要办得热闹一点，莫让人家小看了一个瞎子的闺女。” ⑭遗憾的是，外公没能等到自己的女儿出嫁。 ⑮外公是手扶着那根石柱离世的。一捆还未来得及捶软的稻草，静静地躺在石柱的平顶上…… ⑯外公经历了人生的苦难，然而他始终挺直脊梁，尽管到了生命的最后一刻。虽然无缘见到外公，但那根石柱，我是熟悉的。后来，每次回到外婆家，我都会像姐姐那样，对着石柱深深地鞠上一躬。 （选自《光明日报》，有删改） 文中外公面对人生苦难的经历，给你哪些有益的启示？ 【答案】积极应对，寻求突破困境的办法；不惧艰难，坚韧顽强地面对；以坦然、平和、乐观的心态对待命运的不幸。 【导语】这篇散文以堂前石柱为线索，通过细腻的笔触刻画了一位失明老人的坚韧品格。作者采用“石柱”这一物象巧妙串联起外公的人生故事，既具象化地展现了劳动痕迹，又隐喻了人物精神的磨砺。双线叙事中，现实场景与回忆交织，悬念设置自然，立体呈现了外公的自尊自强与父爱。 【解析】本题考查文章主旨和阅读启示。 第④段写“在缺医少药的年代，外公就这么双目失明了”，在这种情况下，第⑤段提到“我虽然眼睛瞎了，但脚没跛，还能做事，我是不会吃闲饭的”，第⑥段提到“外公想到了编草鞋”，由此可以看出，外公意外失明却并没有自暴自弃，而是通过编草鞋自食其力，启示我们面对困境应积极寻找解决办法，不向命运低头。 第⑦段“编草鞋也不是件容易的事，有好几道工序。最重要的是捶草：把经过挑选的稻草打成捆，放在平整坚实的岩石上，一边喷水，一边用棒槌使劲捶”“另外一道重要的工序便是搓草绳：那草绳要搓得均匀”介绍了编草鞋工序复杂，第⑨段“他捶草时免不了有时会捶在自己的手指上，那石柱上便常常留下血迹”，但外公依然坚持，最终“编的草鞋出了名”，体现他坚韧不拔的精神，告诉我们面对困难要勇于克服，坚持到底。 第⑨段“起初，在活儿干得不顺畅时，外公会动怒，后来他的脾气竟然变好了，甚至比从前更加平和。就如堂前的那根石柱，开始很粗糙，后来渐渐地被草绳磨得光滑”，外公从愤怒到平和，学会接受命运，以乐观心态面对生活，启示我们应以豁达态度看待挫折，保持内心的平静。 12、（2025·安徽蚌埠·三模）阅读下面的文字，回答问题。 麦兰花开 王瑞松 ①老伴喜欢养花，阳台上摆满各种各样的盆栽。浇水、施肥、修枝剪叶，成了她每天的必修课。我只是个看客，满阳台的盆栽中我只认得养了多年的君子兰，其他的我都叫不出名字来。 ②一天，偶然看到一个花盆里冒出一些尖尖嫩芽，很像一些小草。这些嫩芽很旺盛，稚嫩的叶片在阳光里闪着光亮，过了些时日小嫩芽长大了，一片片叶子单薄细长，越看越像一些小草。时值初冬，小区里的草坪早已枯黄，窗外的紫藤也落尽树叶，在这个季节里怎么会长出些草呢？老伴见我盯着花盆发愣，对我说：“这是麦兰，春节开花，开出的花可香了。” ③果然，临近春节，从麦兰翠绿的叶片中，伸出来一根根细细的花茎，每根花茎上部又分出分枝，每一分枝上都整齐地排列着一些绿色的花苞，多的有八九个，少的也有四五个。春节期间，一股沁人的花香飘进房间。循着花香，我看到麦兰的一个个花苞鼓张起来，有的像要爆裂似的，有几朵已经开放。我家的麦兰只有两种花色，白色的和红色的。白色的晶莹剔透，红色的鲜艳热烈。 ④麦兰花不像牡丹花那样层层叠叠，张扬着争芳吐艳。它的花容简洁，六个花瓣开成一个小喇叭，中间缀着黄色的花蕊，看上去清新、秀气、丽而不媚，有着一种超凡脱俗的神韵。最可贵的是它独特的花香，有着栀子花的馥郁，又有兰花的清香，那花香浓而不烈，隽永悠长。更难得的是它恰逢春节期间开花。正月里一朵朵花儿渐次绽放，每朵花从绽放到凋零，有十几天的光景，一个个花骨朵儿相继开放，花期能延续一个多月。整个正月，我的陋室里弥漫在氤氲、缥缈的花香中。想不到形似小草一般的麦兰，竟蕴藏着如此的雅香。 ⑤暮春一天，我忽然心血来潮，买来了两个大些的花盆，给两棵君子兰换盆，把一个闲置花盆里的土，添加到新盆里。到了秋天，老伴发现那个花盆的土没有了，焦急地问我，我这才想起那些土让我填到君子兰的新盆里了。老伴埋怨我：“勤不着懒不着，你换的哪门子盆，那里面埋着麦兰的根，这下可好都叫你毁了……” ⑥原来麦兰不耐高温，冬季我家的阳台正适合它生长。我家的麦兰，都是初冬发芽，春节开花，花季过了气温升高，叶子渐渐地枯萎了。老伴清理了落花、枯叶，把花盆放在阴凉的地方存放起来，初冬将花盆移到向阳处，浇上水，埋在花盆里的麦兰根系就会再次发芽。 ⑦我可是把那些土随意填到大花盆里的，有可能填到花盆的底部，并没在意那些根系，大半是把它们葬送了。老伴心痛，我也惋惜。我去花卉市场好几次，想再买盆麦兰回来，市场上各色的花木琳琅满目，就是没看到麦兰的影子。 ⑧又到初冬，我惊喜地发现君子兰花盆里窜出一些尖尖细细的幼芽。噢，我家的麦兰又成活了。我情不自禁地唤来老伴。她高兴地跑过来观看，并佯怒地对我说：“以后不准你动这些花！” ⑨多么顽强的生命力啊，这是一次壮美的重生！牵挂着这些幼小的生命，我每天都要到阳台上看看，总为又冒出新的叶尖而兴奋。小幼芽一天一个样，从鹅黄色的幼芽变成了浅绿色，又过了些时日舒展出细长的叶片，鲜绿鲜绿的叶片洋溢着满腔的生命热情。 ⑩春节期间，袭人的花香又飘进房间，麦兰又开花了。劫后又开的麦兰花显得越发俏丽夺目，仿佛每一个花瓣上都含着笑容，都凝结着深情，凝结着自信和从容。 ⑪麦兰的一生是短促的，它的生命里没有夏天和秋天，只有冬天和一部分春天。它短促的一生，仿佛只为把芳香和美丽带给世间！麦兰的一生，就是绽放美丽、释放花香的过程。只要盛放过，即使生命再短暂也没有遗憾！ 读了这篇文章，你获得了哪些启示？请至少答出三点。 【答案】①人生只要盛放过，即使生命再短暂也没有遗憾；②人生因奉献而有价值；③对事物的认识不能只停留在表象，要深入实际，看到其本质；④每个人都是生命的个体，要做自己，不能失去自我。 【导语】这篇散文以麦兰花为线索，通过细腻的观察和深情的笔触，展现了平凡生活中的诗意。作者以“我”与老伴的互动为叙事框架，巧妙运用对比手法（君子兰与麦兰、冬季枯黄与麦兰生机），层层递进地揭示麦兰“短暂却绚烂”的生命特质。文中对麦兰的描写极具层次感，从初冬嫩芽到春节盛放，再到意外重生，最终升华为对生命价值的思考。语言清新隽永，将物象描写与人生感悟自然融合，体现了“以小见大”的散文美学。 【解析】本题考查情感主旨和阅读启发。 ①人生只要盛放过，即使生命再短暂也没有遗憾：结合第⑪段“麦兰的一生，就是绽放美丽、释放花香的过程。只要盛放过，即使生命再短暂也没有遗憾”可知，文章中的麦兰虽然生命短暂，但它却在春节期间绽放出了美丽的花朵，释放出了醉人的花香，给人们带来了愉悦和美好。这启示我们，人生的价值并不在于其长度，而在于我们是否能够活出自己的精彩，实现自己的价值。即使生命短暂，只要我们能够勇敢地追求自己的梦想，勇敢地展现自己的才华，那么即使生命走到尽头，我们也不会留下遗憾； ②人生因奉献而有价值：结合第⑨段“多么顽强的生命力啊，这是一次壮美的重生”，第⑪段“它短促的一生，仿佛只为把芳香和美丽带给世间”可知，麦兰不仅通过绽放花朵和释放花香给人们带来了美好，还通过其顽强的生命力和重生之美，传递了生命的力量和希望。这启示我们，人生的价值不仅在于我们获得了多少，更在于我们给予了多少。通过奉献自己的才华、时间和爱心，我们可以帮助他人，传递正能量，让世界因我们的存在而更加美好。这样的奉献不仅让我们的生命更加有意义，也让我们的内心更加充实和满足； ③对事物的认识不能只停留在表象，要深入实际，看到其本质：结合第②段“一天，偶然看到一个花盆里冒出一些尖尖嫩芽，很像一些小草……越看越像一些小草”，第④段“想不到形似小草一般的麦兰，竟蕴藏着如此的雅香”，第⑨段“多么顽强的生命力啊，这是一次壮美的重生”可知，文章中的作者在初看到麦兰时，认为它只是一种普通的小草。然而，随着麦兰的生长和绽放，作者逐渐发现了它的美丽和独特之处。这启示我们，在认识事物时，我们不能只停留在表面现象上，而应该深入实际，了解事物的本质和内在价值。只有这样，我们才能更准确地判断事物的价值和意义，避免被表象所迷惑； ④每个人都是生命的个体，要做自己，不能失去自我：结合第④段“麦兰花不像牡丹花那样层层叠叠，张扬着争芳吐艳。它的花容简洁……看上去清新、秀气、丽而不媚，有着一种超凡脱俗的神韵。最可贵的是它独特的花香，有着栀子花的馥郁，又有兰花的清香，那花香浓而不烈，隽永悠长”可知，麦兰虽然生长在阳台上，但它却始终保持着自己的独特性和个性。它的花朵简洁而清新，花香浓而不烈，展现出了自己的独特魅力。这启示我们，每个人都是生命的个体，我们应该保持自己的独特性和个性，勇敢地做自己。在追求梦想和展现才华的过程中，我们不应该被他人的眼光所束缚，而应该坚持自己的信念和追求，活出自己的精彩； ⑤面对困境，要以顽强的意志战胜它：结合第⑦段“我可是把那些土随意填到大花盆里的，有可能填到花盆的底部，并没在意那些根系，大半是把它们葬送了”，第⑧段“又到初冬，我惊喜地发现君子兰花盆里窜出一些尖尖细细的幼芽。噢，我家的麦兰又成活了”可知，麦兰在经历被误植、根系受损的困境后，依然能够顽强地重新发芽、生长，并最终再次开花。这启示我们，无论遇到多大的困难和挫折，只要保持生命的顽强和坚韧，就有可能实现重生和再次绽放。可据此作答。 13、（2025·安徽滁州·三模） 江南雨 周实 ①生在南方，身在南方，每逢雨夜，我常凝望雨中的灯。 ②雨中的灯，晕黄的，模模糊糊，像长了毛，像是一个小刺猬，冷得哆哆嗦嗦的，一闪，一闪，呼吸短促。 ③细雨，绵绵，无声的，斜飘着，从头顶上落下来。落到楼房上，落到树叶上，落到草丛里，落到飞驰的汽车上。行人打着伞，各色各样的，赤橙黄绿青蓝紫，在雨中，漂浮着，慢慢的。雨声从四面悄悄响过来，淅淅沥沥，嘀嗒，嘀嗒。 ④这场雨，在傍晚，就在远处的高楼上慢慢细细形成了。 ⑤在无声的闪电之中，在乌云的涌动之中，酝酿着，狐疑着，好像还在琢磨什么。 ⑥直到深夜才下起来，随着猛地一声炸响，天地顿时一片哗哗，好似万人一齐鼓掌。 ⑦在这热烈的掌声之中，夜空竟然变得金黄，然后再又渐渐暗淡，浅黄里面透出蛋青，犹如帘子般的檐水也由混浊变得清亮。 ⑧来得快也去得快，想来应该这样的，历来都是这样的。 ⑨然而，这次却不同，闪电还在一闪一闪。 ⑩突然，一道雪亮的闪电利剑般划破长空，将那黑的树的轮廓，楼的轮廓，车的轮廓，所有天地间的轮廓，一下全部显现出来，就像照相，冲洗照片，这一瞬间在我脑里也永远地定格了。 ⑪雨又开始下了起来，沉甸甸的，像敲鼓点。水珠打在玻璃窗上，一粒粒的，弯弯曲曲，在玻璃上，挣扎，滚落。闪电射进我的屋里，在我身上，在那墙角，一个趔趄，停了一下，似乎想要搜寻什么，结果，还是熄灭了。 ⑫四周再度陷入黑暗，听着雨点敲窗的响声，听着隐隐遁去的雷声。 ⑬夜间稀里哗啦的大雨逐渐逐渐变小了，如同夜里来时一样，又转到那另一边，去下倾盆大雨了，最后完全消停下来，只是偶尔从那天上掉下几颗迟到的雨滴，时间已经接近黎明。 ⑭这是一个干净的黎明，大街洗得一尘不染，苍穹呈现玛瑙色，四周变得十分清亮。这般清亮在冬天几乎很难见到的。江南，冬天，多雾多雨，天地大都朦朦胧胧。 ⑮习惯很早很早起来，呼吸清早的新鲜空气。这时，思想也很活跃，而且大多带着喜悦，虽然其中也有悲苦，却是应该品尝的。 ⑯头天晚上做的决定，此时，思量，又觉不妥。清早，头脑更加清醒，眼光也较夜里明晰，某些潜在的困难也一下子看到了。于是，人又犹豫起来，有些反复，有些迟疑。也就因为这一点，许多必须做的事或应该做的事，最终还是放弃了，不做了。 ⑰不做了的我还是这个我：夜深了，该睡了，天亮了，醒来了，还是姓这同样的姓，还是叫这同样的名。 （选自《羊城晚报》，有删改） 结合全文江南雨的特征，联系文末三段，揣摩作者的写作意图。 【答案】文中的“我”代表一类人，他们有思想，有美好的期待，想有所作为和改变，但意志不坚定，有想法不能付诸行动。日复一日，年复一年，思想和行为都固定在一种怪圈里，无比痛苦也无所作为。最后三段中，作者借剖析“自我”，是想鼓励大家向这场荡涤世界的“江南雨”学习，有想法就要付出行动，要放开手脚，要通过自己的斗争和努力赢得改变。 【导语】本篇文章文笔细腻，以雨夜为背景，通过细腻描绘雨中的灯、雨景、闪电等景象，营造出静谧而富有变化的氛围。情感表达含蓄深沉，借雨夜的变幻映射内心的起伏，将自然之景与人生思量相融合，展现出独特的江南雨景韵味及对生活的深刻感悟。 【解析】本题考查对文章主旨的把握以及作者写作意图的揣摩能力。 由第⑮段“习惯很早很早起来，呼吸清早的新鲜空气。这时，思想也很活跃，而且大多带着喜悦，虽然其中也有悲苦，却是应该品尝的”可知，作者在清晨时思想活跃，有着对生活的思考和感受，这体现出“我”是一个有思想的人。由第⑯段“头天晚上做的决定，此时，思量，又觉不妥。清早，头脑更加清醒，眼光也较夜里明晰，某些潜在的困难也一下子看到了。于是，人又犹豫起来，有些反复，有些迟疑”可知，“我”在做出决定后又因看到潜在困难而犹豫迟疑，说明“我”意志不坚定，有想法却不能付诸行动。由第⑰段“不做了的我还是这个我：夜深了，该睡了，天亮了，醒来了，还是姓这同样的姓，还是叫这同样的名”可知，“我”日复一日、年复一年地重复着这样的状态，思想和行为都固定在一种怪圈里，无比痛苦也无所作为。 结合全文江南雨的特征，江南雨来得快也去得快，热烈而干脆，有着荡涤世界的气势。联系文末三段，作者借剖析“自我”，将“我”的这种状态与江南雨形成对比，是想鼓励大家向这场荡涤世界的“江南雨”学习，有想法就要付出行动，要放开手脚，不要被困难吓倒，要通过自己的斗争和努力赢得改变，而不是像“我”一样陷入思想的怪圈却无所作为。 14、（2025·安徽安庆·二模） 又到椿芽飘香时 毕传高 ①我的老家在鄂东一个名叫“乌沙畈”的小山村。记忆中，老家的云雾总是带着三分药香。四月的风掠过青砖黛瓦，将山坳里新发的椿芽香揉碎了撒向人间。 ②老家的春天是从石缝里钻出来的。新修的水泥路刚被夜雨洗得发亮，山上的野樱还未谢尽，榨林塝的竹林里早已冒出星星点点的笋尖。这时候，若往小镇的早集上走一走，定能遇见头戴蓝布巾的阿婆，竹篮里码着扎成小把的香椿芽。叶片上沾着露水，茎秆掐断处凝着琥珀色的汁，空气里浮动的香气，裹挟着泥土与晨雾的湿润，直往人肺腑里钻。 ③“椿树打头不作梁，四月芽尖赛参汤。”祖父在世时常念叨这句老话。故乡人家多在檐前屋后栽种香椿，倒不图它成材，单为这年年岁岁守时的馈赠。我总记得屋前那株，树干虬曲如卧龙，树皮皴裂似百岁老人的手。惊蛰过后，枝丫间便缀满玛瑙般的芽苞，待到清明雨落，嫩叶舒展如孔雀翎羽，在炊烟里轻轻摇曳。 ④采椿芽是门讲究活儿。父亲会选在露水将散未散的清晨，扛着带钩的竹竿往山上去。香椿多长在老宅旁、竹篱边、山林里、梯田坎上，越是贫瘠处越生得精神。父亲教我们姐弟看叶尖颜色：紫红者味醇，碧绿者气清。采时不可贪心，每枝只取顶芽两三片，留得母树续生机。我们拎着篾篮跟在后面，看父亲用竹竿轻巧一勾，嫩芽便簌簌落进篾篮里。 ⑤最妙的还是母亲灶台上的戏法。青石垒的土灶烧着松针，铁锅热得泛青时，菜籽油“滋啦”一声跳起舞来。焯过山泉水的香椿切得细碎，拌上自家老母鸡下的蛋，金玉相融倒入锅中。霎时间香气撞开雕花木窗，漫过晾着草药的竹匾，惊醒了梁上打盹的花猫。这味道不同于城里的香精调料，倒像把整个春天的山野之气都收在碗里——初尝微苦，细品回甘，末了舌尖还留着草木的清气。 ⑥椿芽炒蛋刚出锅，总要先给隔壁老人送一碗。他常说我家的香椿是沾了医圣的灵气——李时珍当年在泗流山采药，曾在我家歇脚饮茶，临走时将药篓里几粒椿实遗落院中。这话我原是不信的，直到某日在《本草纲目》翻见“椿樗”篇：“香者名椿，臭者名樗……椿木实而叶香可啖”，心中不觉一怔，对香椿的爱便又多了几分。 ⑦山里的春天总伴着交换与分享。四一奶端来腌得透亮的香椿酱，敦六叔送来新挖的野竹笋，母亲则用晒干的香椿芽包了艾草青团回赠。最难忘那年春旱，香椿发得稀落，母亲把攒了半月的芽尖全给了坐月子的菊芬嫂。母亲说草木知仁义、人更要懂情分。夜里我们姐弟仨就着腌萝卜喝粥，却觉得比往日更有滋味。 ⑧那年椿芽季，我告别了生我养我的大山，调到了县城。临行前，母亲往车里塞了一包连夜焙制的香椿茶，叶片蜷曲如碧螺，热水一冲便舒展成振翅的绿蝶。这些年东奔西走，尝过湖南的腌腊肉，吃过重庆的辣子鸡，却总在春雨绵绵的夜，想起老屋瓦檐滴落的椿芽香。小城也能买到香椿，但城里的香椿用保鲜膜裹着，躺在冷气充足的货架上，终究少了山野的魂魄。 ⑨前日收到老家带来的包裹。粗布包着的玻璃瓶里，紫红的香椿芽浸在琥珀色的茶油中，底下沉着几粒青花椒。按母亲所嘱，取一勺拌在刚出锅的挂面里，总算满足了心心念念的期盼，仿佛又见老屋炊烟袅袅。 ⑩又一次梦回乌沙畈。门前那株香椿愈发苍劲，枝干上系满红布条——都是求医问药的外乡人挂的。原来老树竟成了乡亲们口中的“药王椿”，说是用它的芽尖煎水可治咳喘。醒来翻看手机，家人群里正热闹：姐姐在晒新采的椿芽，母亲站在老树下手搭树干，笑容比枝头的春阳还暖。 ⑪又到椿芽飘香时。我披衣起身，听见远山的香椿正在抽芽，那声音轻得像母亲年轻时哼的采茶调。 （选自《光明日报》，有删改） 本文通过“香椿”表达了哪些思想情感？结合文本内容简要分析。 【答案】①对故乡的眷恋与思念之情。文中多次通过香椿回忆故乡的景、人、事，借香椿的“山野魂魄”象征故乡独特的生活气息，表达对故乡的深深怀念之情。②对亲情的珍视。父亲教采椿芽的细节、母亲用椿芽做菜的“戏法”、离别时的香椿茶与后续包裹，以及结尾将香椿抽芽声比作母亲的采茶调，都展现了家庭生活的温馨，传递出对亲人的感恩与思念。③对乡村温情与传统美德的赞美。邻里间交换香椿酱、野竹笋，母亲将椿芽送给坐月子的菊芬嫂，体现山里人“知仁义、懂情分”的淳朴民风和真挚情谊。④对传统的尊重与传承。祖父的俗语、李时珍的传说等，赋予了香椿以文化内涵，暗含对传统的尊重与传承。 【导语】文章以“椿芽”为线索，串联起故乡记忆与现实情思。作者通过采椿、制椿、分享椿芽等场景，融入祖父老话、李时珍传说，既展现乡村生活温情与传统美德，又借椿芽香气寄托对故乡、亲人的思念，语言诗意，于细微处见深情，蕴含对乡土文化的眷恋与传承。 【解析】本题考查情感理解。 结合第⑧段“这些年东奔西走，尝过湖南的腌腊肉，吃过重庆的辣子鸡，却总在春雨绵绵的夜，想起老屋瓦檐滴落的椿芽香。小城也能买到香椿，但城里的香椿用保鲜膜裹着，躺在冷气充足的货架上，终究少了山野的魂魄”可知，作者将城里香椿与老家香椿对比，强调老家香椿的“山野魂魄”，借香椿回忆故乡的景、人、事。由此可知，表达了对故乡的眷恋与思念之情。 结合第④段“父亲教我们姐弟看叶尖颜色：紫红者味醇，碧绿者气清。采时不可贪心，每枝只取顶芽两三片”、第⑤段“青石垒的土灶烧着松针，铁锅热得泛青时，菜籽油‘滋啦’一声跳起舞来。焯过山泉水的香椿切得细碎，拌上自家老母鸡下的蛋”、第⑧段“临行前，母亲往车里塞了一包连夜焙制的香椿茶”及第⑪段“那声音轻得像母亲年轻时哼的采茶调”可知，文中通过父亲教采椿、母亲做椿芽菜、母亲送香椿茶及将香椿抽芽声比作母亲采茶调等细节，展现家庭生活温馨。由此可知，体现了对亲情的珍视，传递出对亲人的感恩与思念。 结合第⑦段“四一奶端来腌得透亮的香椿酱，敦六叔送来新挖的野竹笋，母亲则用晒干的香椿芽包了艾草青团回赠。最难忘那年春旱，香椿发得稀落，母亲把攒了半月的芽尖全给了坐月子的菊芬嫂。母亲说草木知仁义、人更要懂情分”可知，文中写乡邻间交换香椿酱、野竹笋及母亲送椿芽给菊芬嫂等事，体现山里人“知仁义、懂情分”。由此可知，表达了对乡村温情与传统美德的赞美。 结合第③段“‘椿树打头不作梁，四月芽尖赛参汤。’祖父在世时常念叨这句老话”及第⑥段“他常说我家的香椿是沾了医圣的灵气——李时珍当年在泗流山采药，曾在我家歇脚饮茶，临走时将药篓里几粒椿实遗落院中”可知，祖父念叨的老话和李时珍的传说，赋予香椿文化内涵。由此可知，暗含了对传统的尊重与传承。 15、（2025·安徽·二模）阅读下面的文字，回答问题。 石之趣 吴昌勇 ①我曾以为，石头就是未融化的泥土。你看，那漫山遍野的石头，如森林般茂盛，如浪潮般汹涌，如大地的骨架般壮实。更愿意诗意地认为，每一块有名无名的石头都是阳光留下的脚印，深的、浅的，大的、小的，密的、疏的，繁若星辰。 ②在乡间，石头是一个温情脉脉的词语。老辈们形容自己的儿孙，和石头一样不懂得变通，没有心计。其实，另一层意思是，这些晚辈是有棱角的，朴实，本分，经得起敲打。也有人索性为刚出生的男娃起名为石头，小时候是小石头，规规矩矩、周周正正，经得起摔打；老了就是老石头，经得起世事，也扛得住风浪。 ③也许应了老人们的期盼，有些唤作石头的孩子，长大后就成了石匠，一门心思盘弄大大小小的石头。石磨、石碑、石槽、石门墩、石碓窝、石碾子，这些或大或小、或方或圆的石器、或为乡村生活必不可少的物件。石匠就是石裁缝、石大厨。一块石头，在石匠手里就是一块上等材料，是绸子缎子还是毛呢子，是萝卜白菜还是葱姜蒜，他们打眼一看，能派什么用场便已了然。 ④和石匠一样，打小和石头一道长大的乡间百姓，人人都是摆弄石头的高手。他们将大小、形状不一的石头刨出来，砌成一道道整齐的石坎，在山腰垒出一块块梯田。他们用钢钎和铁锤搬运沉重的石方，在向阳的宅基地砌石墙起新居。这样的石墙是乡村艺术的最高境界，每一块石头都巧妙地摆布在一起，相互交错，相互拉扯，相互支撑。巧手的石匠，凭着经年积累的经验，抡起手中的铁锤，敲打出想要的长宽高，将石头优秀和积极的一面敲打出来，也将精神和硬气的一面敲打出来。 ⑤山野中一些有灵性的石头，懂得如何热情地留住身边的植物和动物。这些石头是和气的，亲善的，铺满阳光的脸庞满溢着亲近感。它们的周身裹满青苔，洁白的苔花让近乎金属质感的石头升腾着热气。乡间老者的记忆里，也留存着一些有年岁、有故事的石头。这些石头是他们的长辈，在老早老早之前，曾经演绎过一个个美丽的传说。劳作之余，后辈顺着传说中的那份美好去亲近，在长久的站立中，努力还原当初那个魂牵梦萦的场景。 ⑥山上的石头，笔挺也粗犷，温存也细腻。生长在石头上的草木一脸傲然，修长的根须像道道闪电，毅然投入石头的缝隙里，生长出石头一样的坚韧顽强。山下的石头是溪流一手养大的精灵，是和鱼虾一道嬉戏的伙伴，有着鸟雀一样温存亮滑的羽毛，唯有清流能够拨动它们的心弦。一串串叮咚作响的音符，和流水一道传唱到更远的远方。 ⑦高山流水，是大自然的骨和血，亦是苍茫大地千万年咏叹的平仄诗行。血脉相连的一汪情感，让每一块石头都在感恩于水的滋养，水的冲刷，水的亲近。山水相拥，让万物的双眸脉脉含情，也让日月和四季的轮转生生不息。 （选自《人民日报》2025年01月18日08版） 文章通过对石头的描写，表达了作者怎样的思想感情？ 【答案】文章通过对石头在乡间的各种作用、石头与草木的关系以及山水关系中石头的描写，表达了作者对乡间石头的喜爱与赞美之情；对乡村生活、乡村文化的热爱与眷恋：同时借石头展现出的坚韧顽强、朴实本分等特质，表达对这些美好品质的歌颂；对大自然山水相依、和谐共生的赞美。 【导语】《石之趣》以诗意的笔触描绘了石头的多重意蕴。作者通过“阳光的脚印”“大地的骨架”等意象，将静态的石头赋予动态的生命力。文中“石裁缝”“石大厨”等比喻，巧妙展现了乡民与石头的共生关系。画线句“草木一脸傲然”采用拟人手法，凸显草木与石头共有的坚韧品格。结尾“山水相拥”的拟人化表达，升华了自然万物的和谐之美。全文以石为媒，既赞颂了乡土工匠精神，又传递出对自然生命的敬畏与热爱。 【解析】本题考查赏析主旨。 根据第②段中的“在乡间，石头是一个温情脉脉的词语。老辈们形容自己的儿孙，和石头一样不懂得变通，没有心计。其实，另一层意思是，这些晚辈是有棱角的，朴实，本分，经得起敲打”可知，作者将石头与乡间生活、人物品质紧密相连，字里行间流露出对乡间石头所承载的文化内涵的珍视，暗含着对乡村生活和乡村文化的热爱。文中描绘石匠将石头制成各类乡村生活物件，乡间百姓用石头砌坎、垒田、建新居，如第③段“石磨、石碑、石槽、石门墩、石碓窝、石碾子，这些或大或小、或方或圆的石器，或为乡村生活必不可少的物件”与第④段“他们将大小、形状不一的石头刨出来，砌成一道道整齐的石坎，在山腰垒出一块块梯田”，展现出石头在乡村生活中的重要作用，体现出作者对乡间石头的深厚情感与赞美。   从第⑥段“生长在石头上的草木一脸傲然，修长的根须像道道闪电，毅然投入石头的缝隙里，生长出石头一样的坚韧顽强”以及“山下的石头是溪流一手养大的精灵，是和鱼虾一道嬉戏的伙伴”等语句可知，作者借石头与草木、流水的关系，赋予石头坚韧顽强、朴实本分的特质，表达对这些美好品质的歌颂。同时，石头与周围环境和谐共生的画面，也暗含着作者对大自然山水相依、和谐共生状态的赞美。   文章结尾第⑦段“高山流水，是大自然的骨和血，亦是苍茫大地千万年咏叹的平仄诗行。血脉相连的一汪情感，让每一块石头都在感恩于水的滋养，水的冲刷，水的亲近。山水相拥，让万物的双眸脉脉含情，也让日月和四季的轮转生生不息”，以诗意的语言将石头置于山水相依的宏大背景下，进一步升华情感，点明了作者对大自然和谐共生之美的由衷赞叹，以及对石头所承载的乡村记忆与美好品质的深切眷恋。 16、（2025·安徽合肥·一模）请阅读下面的文字，回答问题。 枣树做了一个梦 李沅哲 ①外婆家的门前，有两棵枣树，一棵不知何时爬上了二楼的屋顶，一棵与之相对，夹着一条长长的通往西头的小路。 ②枣树身后，顺着屋顶延伸的“登云梯”，斜斜地连上二楼的窗台，那窗台像在注视，而高过屋檐的枣树，仿佛被那手臂似的“登云梯”托起。二楼的三角屋顶，微微下倾，就像外公戴的前进帽。 ③我后知后觉地发现，外公居住过的地方，竟悄无声息地变成了他的模样。 ④记忆里，春日枣树抽出的嫩芽是鹅黄色的，像撒了一树的小星星。树下总是整齐地堆着供烧饭用的柴火。等到枣树撑起一片浓荫，蝉儿在枝头鸣唱，偶尔抬头，青涩的小枣会在绿帘间躲藏。 ⑤一群孩子开始雀跃，打枣游戏可以提上日程了。 ⑥秋风起时，枣子熟了。红彤彤的果实压弯了枝头，如挂满了小灯笼一般。清晨的露水还未散尽，我们几个孩子就兴冲冲地爬上楼梯，楼板咚咚作响，像是为我们敲着战鼓。表姐身形瘦小，动作敏捷，她拿起竹竿就冲到了最前头。隔着楼梯院墙，她一手拉近一根枝条，一手去够那些最红的枣子，麻利得让人羡慕。 ⑦表姐的一声“快接枣”从树冠传来后，紧接着就是一阵枣雨。弟弟妹妹们手忙脚乱地用衣襟去接，不过，还是有不少枣子滚落在地上，发出清脆的响声。表妹蹲在地上捡，一边捡一边往嘴里塞，喜蜜蜜地。 ⑧站在楼梯上，可以望见远处的田野、近处的屋顶，宁静的村庄，酣睡在温柔的晨光中。伸手可及的枣子，在阳光下泛着诱人的光泽，像一颗颗红绿相间的宝石。 ⑨外婆在院子里喊：“小心摔到腿了，娃儿！”声音里满是担忧，但却并不是真的阻止我们。她知道，这是童趣，是孩子们最欢乐的时光。偶尔有邻居路过，仰头看着我们，笑着说：“今年的枣子真红啊！” ⑩打下来的枣子，外婆会分装在几个布袋子里。一部分留着自家吃，分给舅舅姨妈，一部分送给邻居，另外的要晒成红枣干，留作过年蒸白馒头用。我们总是挑那些最红的枣子藏进口袋，留着晚上悠悠地躺在房顶的竹床上看星星时吃。 ⑪如今想起，那架连接记忆之门的“登云梯”，那些在晨光中闪烁的红枣，还有树下仰头张望的外婆，都成了记忆中最温暖的画面。枣树年年结果，可那些一起打枣的伙伴，却很少有机会再见到了。只有那棵枣树，依然守在外婆家的院墙外，等着下一个收获的季节。 ⑫枣树绿意盎然的样子，也鲜少看到了，它的枣更是再没品尝到了。这次特意来看枣树，逢上落雪。冬天的枣树光秃秃的，显得尤其瘦，枝丫上积攒的白色棉被，让枣树沉入梦乡。 ⑬也许，等春天来了，它就会醒来。我常想，枣树会不会做梦？梦里是不是会有满树的红枣？ ⑭面对着枣树，闲谈间，天空中一声扑闪，一群鸟雀结队盘旋，顺势落在了枣树顶端，不一会儿又飞来一群落在了辅枝。这一刻，是不是枣树梦见了红枣？它们就像一颗颗饱满的圆枣儿堆在枝头。 ⑮如今，外婆不在了，枣树还在。 ⑯它像一位沉默的守望者，守着这片土地，守着那些永远鲜活的记忆。鸟儿啁啾作语，像是外婆在轻声唤我的小名。 （选自《浙江日报》2025年2月16日） 作者通过写枣树、“登云梯”、田野、屋顶等景物表达了怎样的思想感情？ 【答案】①作者通过写枣树、登云梯、田野、屋顶等景物，表达了对童年欢乐时光的怀念。 ②这些景物构成了故乡的独特画面，承载着作者对故乡的热爱与思念。 ③枣树、“登云梯”下有外婆的身影与关怀，看到这些景物，勾起对外婆等亲人的怀念，也表达了对往昔温暖亲情的追忆。 【导语】这篇散文以枣树为情感载体，通过细腻的景物描写和童年回忆，构建了一个充满温情的乡村图景。作者运用拟人手法（“枣树沉入梦乡”）、比喻修辞（“如小灯笼”）和细节描写（打枣场景），将自然景物与人文情感巧妙融合。文中“登云梯”既是实物又是记忆符号，枣树从春芽到冬雪的四季变迁，暗合人生轮回。最终落脚于物是人非的怅惘，以树喻情，展现了对逝去亲人和童年时光的深切怀念，体现了中国乡土文学特有的物哀之美与生命哲思。 【解析】本题考查主题思想分析。 对童年欢乐时光的怀念：文中第④段“记忆里，春日枣树抽出的嫩芽是鹅黄色的，像撒了一树的小星星……等到枣树撑起一片浓荫，蝉儿在枝头鸣唱，偶尔抬头，青涩的小枣会在绿帘间躲藏”以及第⑥段“秋风起时，枣子熟了……我们几个孩子就兴冲冲地爬上楼梯……表姐拿起竹竿就冲到了最前头……紧接着就是一阵枣雨。弟弟妹妹们手忙脚乱地用衣襟去接”等句子，通过对枣树不同季节景色以及孩子们在枣树下打枣场景的描写，生动展现了童年的欢乐生活，表达了作者对童年欢乐时光的怀念。 对故乡的热爱与思念：第⑧段“站在楼梯上，可以望见远处的田野、近处的屋顶，宁静的村庄，酣睡在温柔的晨光中”，描绘出一幅宁静而美好的故乡画面，田野、屋顶等景物是故乡的典型元素，它们构成了故乡独特的风景，流露出作者对故乡的热爱与思念之情。 对往昔温暖亲情的追忆：第⑨段“外婆在院子里喊：‘小心摔到腿了，娃儿！’声音里满是担忧，但却并不是真的阻止我们。她知道，这是童趣，是孩子们最欢乐的时光”以及第⑪段“如今想起，那架连接记忆之门的‘登云梯’，那些在晨光中闪烁的红枣，还有树下仰头张望的外婆，都成了记忆中最温暖的画面”，枣树和“登云梯”下有外婆关心孩子的身影，这些景物承载着外婆对作者的关怀，勾起了作者对外婆等亲人的怀念，表达了对往昔温暖亲情的追忆。 17、（2025·安徽·三模）阅读下面的文字，回答问题。 故乡的元宵 汪曾祺① ①故乡的元宵是并不热闹的。 ②没有狮子、龙灯，没有高跷，没有跑旱船，没有“大头和尚戏柳翠”，没有花担子、茶担子。这些都在七月十五“迎会”——赛城隍时才有，元宵是没有的。很多地方兴“闹元宵”，我们那时的元宵却是静静的。 ③有几年，有送麒麟的。上午，三个乡下的汉子，一个举着麒麟——一张长板凳，外面糊纸扎的麒麟，一个敲小锣，一个打镲，咚咚当当敲一气，齐声唱一些吉利的歌。每一段开头都是“格炸炸”： ④格炸炸，格炸炸， ⑤麒麟送子到你家…… ⑥我对这“格炸炸”印象很深。这是什么意思呢？这是状声词？状的什么声呢？送麒麟的没有表演，没有动作，曲调也很简单。送麒麟的来了，一点也不叫人兴奋，只听得一连串的“格炸炸”。“格炸炸”完了，祖母就给他们一点钱。 ⑦街上掷骰子“赶老羊”的赌钱的摊子上没有人。六颗骰子静静地在大碗底卧着。摆赌摊的坐在小板凳上抱着膝盖发呆。年快过完了，明天还有事，大家都没有赌兴。 ⑧草巷口有个吹糖人的。孙猴子舞大刀、老鼠偷油。北市口有捏面人的。青蛇、白蛇、老渔翁。到天地坛看人拉“天嗡子”——即抖空竹，拉得很响，天嗡子蛮牛似的叫。到泰山庙看老妈妈烧香。 ⑨一天快过去了。不过元宵要等到晚上，上了灯，才算。元宵元宵嘛。我们那里一般不叫元宵，叫灯节。灯节要过几天，十三上灯，十七落灯。“正日子”是十五。 ⑩各屋里的灯都点起来了。大妈（大伯母）屋里是四盏玻璃方灯。二妈屋里是画了红寿字的白明角琉璃灯，还有一张珠子灯。我的继母屋里点的是红琉璃泡子。一屋子灯光，明亮而温柔，显得很吉祥。 ⑪上街去看走马灯。连万顺家的走马灯很大。“乡下人不识走马灯，一又来了。”走马灯不过是来回转动的车、马、人（兵）的影子，但也能看它转几圈。后来我自己也动手做了一个，点了蜡烛，看着里面的纸轮一样转了起来，外面的纸屏上一样映出了影子，很欣喜。乾隆和的走马灯并不“走”，只是一个长方的纸箱子，正面白纸上有一些彩色的小人，小人连着一根头发丝，烛火烘热了发丝，小人的手脚会上下动。它虽然不“走”，我们还是叫它走马灯。要不，叫它什么灯呢？这外面的小人是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。整个画面表现的是《西游记》唐僧取经。 ⑫孩子有自己的灯。兔子灯、绣球灯、马灯……兔子灯大都是自己动手做的。下面安四个轱辘，可以拉着走。兔子灯其实不大像兔子，脸是圆的，眼睛是弯弯的，像人的眼睛，还有两道弯弯的眉毛！绣球灯、马灯都是买的。绣球灯是一个多面的纸扎的球，有一个蔑制的架子，架子上有一根竹竿，架子下有两个轱辘，手执竹竿，向前推移，球即不停滚动。马灯是两段，一个马头，一个马屁股，用带子系在身上。西瓜灯、虾蟆灯、鱼灯，这些手提的灯，是小孩玩的。 ⑬有一个习俗可能是外地所没有的：看围屏。硬木长方框，约三尺高，尺半宽，镶绢，上画一笔演义小说人物故事，灯节前装好，一堂围屏约三十幅，屏后点蜡烛。这实际上是照得透亮的连环画。看围屏有两处，一处在炼阳观的偏殿，一处在城隍庙里的火神庙。炼阳观画的是《封神榜》，火神庙画的是《三国》。围屏看了多少年，但还是年年看。好像不看围屏就不算过灯节似的。 ⑭街上有人放花。 ⑮有人放高升（起火），不多的几支，起火升到天上，嗤——灭了。 ⑯天上有一盏红灯笼。竹篾为骨，外糊红纸，一个长方的筒，里面点了蜡烛，放到天上，灯笼是很好放的，连脑线都不用，在一个角上系上线，就能飞上去。灯笼在天上微微飘动，不知道为什么，看了使人有一点薄薄的凄凉。 ⑰年过完了，明天十六，所有店铺就“大开门”了。我们那里，初一到初五，店铺都不开门。初六打开两扇排门，卖一点市民必需的东西，叫做“小开门”。十六把全部排门卸掉，放一挂鞭，几个炮仗，叫做“大开门”，开始正常营业。年，就这样过去了。 【注释】①本文写于1993年，时年作者汪曾祺73岁。 请结合文章内容分析作者通过描写故乡元宵节的各种习俗表达了怎样的思想感情？ 【答案】8①怀念与眷恋：细致描写送麒麟、看围屏、做花灯等习俗，表达对童年和故乡的深情回忆。 ②对朴素生活的珍视和喜爱：虽无热闹庆祝，但“静静的”元宵充满温馨，体现对平淡乡土生活的喜爱。 怅惘与感慨：结尾“红灯笼”的“凄凉”和“年过完了”，透露出时光流逝的淡淡感伤。 【导语】《故乡的元宵》以质朴笔触勾勒出独特的节日图景。没有喧闹的庆典，却以送麒麟、看围屏、赏灯等寻常细节，展现故乡元宵的宁静与温馨。语言平实如话家常，在对传统习俗的追忆中，流淌着对故乡的眷恋，也暗含岁月流逝的淡淡怅惘，于细微处见深情，充满生活的诗意与温度。 【解析】本题考查情感理解。 结合第③段“有几年，有送麒麟的。上午，三个乡下的汉子，一个举着麒麟——一张长板凳，外面糊纸扎的麒麟，一个敲小锣，一个打镲，咚咚当当敲一气，齐声唱一些吉利的歌”以及第⑬段“有一个习俗可能是外地所没有的：看围屏……围屏看了多少年，但还是年年看。好像不看围屏就不算过灯节似的”可知，作者对送麒麟、看围屏等故乡元宵节的习俗进行了细致的描写，这些习俗承载着作者童年的记忆。由此可知，作者通过对这些习俗的描写，表达了对童年和故乡的深情回忆，体现出怀念与眷恋之情。 结合第①段“故乡的元宵是并不热闹的”以及第②段“我们那时的元宵却是静静的”可知，故乡的元宵没有众多热闹的活动，显得比较安静。但文中又描写了各屋里亮起的灯，展现出温暖吉祥的氛围。由此可知，作者认为虽然故乡的元宵没有热闹的庆祝，但这种“静静的”元宵充满了温馨，体现了作者对平淡乡土生活的喜爱，以及对这种朴素生活的珍视。 结合第⑯段“天上有一盏红灯笼……灯笼在天上微微飘动，不知道为什么，看了使人有一点薄薄的凄凉”和第⑰段“年过完了，明天十六……年，就这样过去了”可知，作者在描述红灯笼时流露出凄凉之感，在提到年过完了的时候，有一种时光匆匆流逝的感觉。由此可知，结尾“红灯笼”的“凄凉”和“年过完了”等表述，透露出作者对时光流逝的淡淡感伤，体现出怅惘与感慨之情。 18、（2025·安徽六安·二模）阅读下面的文字，回答问题。 善念 （1）那天，我和好友阿展去吃叉烧面，吃着，吃着，阿展动情地向我忆述了一桩陈年往事。 （2）读中学时，父亲失业，在贫穷的夹缝里苟延残喘的母亲，无法挤出多余的钱给他买午餐，每天上学，仅仅给他两片面包，撒点白糖，让他就着自来水，草草果腹。 （3）他对我说：“不曾试过饥火中烧的人，绝对难以想象饥饿的可怕。起初，你看到什么都想吞，桌子、椅子、书包……甚至，风和雨，你都想吃想喝。接着，痛来了，就像有人在你胃囊里挂了个鱼钩，死命拉，每一寸胃壁都在狂喊着疼痛！母亲教我喝大量的自来水，胃囊沉甸甸的，便感觉不到痛了。” （4）学校里一个卖叉烧面的中年妇人，从其他学生口中知道他的窘境，有一天，主动找到他，（   ）对他说道：“我每天准备的食材都有剩余，带回家去，嫌麻烦；倒掉嘛，又太浪费了。以后，你每天来我摊子，我给你煮碗面吃。” （5）纵然是傻子，也知道这是一个善意的谎言。阿姨想保护阿展的自尊心，可阿姨不知道，阿展的自尊心早就被饥饿吞噬了。阿展在心里（   ）说：“阿姨，谢谢您。这笔账，我记在心上了。” （6）每天扎扎实实一大碗叉烧面，给了他活力、精力和驱策力。他埋头苦读，凭借奖学金升读大学，毕业后，在政府部门任职。他始终没有忘记学校里那个善心的面摊阿姨。 （7）终于，这一天，他带着一张支票，回返当年的学校。 （8）面摊还在，阿姨还在，叉烧面的香气依旧，只是阿姨老了，皱纹如叶脉细细铺陈于脸上。 （9）阿展报上了姓名，面摊阿姨非常高兴，一叠声地喊道：”啊，我一直都记挂着你啊，你长高了、变壮了，我差一点不认得你了！” （10）阿展简单地述说了自己离校以后的情况，末了，取出支票，请阿姨收下。阿姨看也不看，便把支票推回去。阿展以为她客气，坚持要她收下，双方推来推去，相持不下，最后，阿姨叹了一口气，决定坦陈真相：“老实告诉你吧，当年，是你的级任韩老师要我这样做的。几年来，你在学校吃的每一碗面，都是由她付钱的，每个月结账一次。不过，她再三再四地交代，绝对、绝对不能让你知道，所以，我才一直保守秘密。现在，时过境迁，告诉你也不妨。”顿了顿，又补充道：“再说啊，韩老师如今也不在了。” （11）阿展错愕地看着眼前这个头发花白的面摊阿姨，心像受惊的麻雀，一下子乱了。韩老师的形象，也快速浮现于脑际——黑白掺杂的头发直直地垂着，眸子含笑，说话（ ），有着用不完的耐心。她是他中一的语文老师，只教了他一年。他毕业离校后，韩老师便因为罹患末期乳癌而去世了。记得曾有同学问他要不要去吊唁，他当时为了应付初级学院的考试而忙得天昏地暗，没去。只是想起韩老师的孜孜矻矻①，鞠躬尽瘁，心里未免有些许遗憾、有些许难过。 （12）如今，他和韩老师阴阳两隔了，他才赫然知道，韩老师一直像个慈母般，在背地里默默地关注着他，照顾着他，直到他毕业为止。 （13）离开食堂后，阿展走向校长室，征得校方同意，以校友的名义，成立了一个基金会，资助贫寒学生用餐。 （14）当年老师的一个善念，起了“推波助澜”的作用——直到多年以后的今天，阿展还是学校里那个匿名的赞助者。 【注释】①孜孜矻矻（kū）：形容勤勉不懈怠的样子。 本文写了哪几个“善念”？对你有什么启发？ 【答案】善念：卖叉烧面阿姨“善意的谎言”；韩老师对阿展默默的照顾；阿展长期匿名资助贫寒学生。（意思对即可） 启发：不管是起善念，还是行善事，都不是为了让自己得到回报；一个人对他人的善念，可能会产生“推波助澜”的作用，惠及更多的人；我们对他人也要心存善念；对于向我们行善的人，我们要怀着感恩之心并力图回报。 【解析】第一问：由文章内容可知，第（4）段“阿姨想保护阿展的自尊心”故意说“我每天准备的食材都有剩余，带回家去，嫌麻烦；倒掉嘛，又太浪费了。以后，你每天来我摊子，我给你煮碗面吃”，韩老师默默关爱着阿展，第（10）段“几年来，你在学校吃的每一碗面，都是由她付钱的”且绝对不让阿展知道，第（13）段“阿展走向校长室，征得校方同意，以校友的名义，成立了一个基金会，资助贫寒学生用餐”“直到多年以后的今天，阿展还是学校里那个匿名的赞助者”，进行分析概括可知，“善念”是卖叉烧面阿姨“善意的谎言”、韩老师对阿展默默照顾、阿展长期匿名资助贫寒学生。 第二问：阅读启示应围绕“善念”展开，从叉烧面阿姨、韩老师、阿展做法的角度来谈，言之成理即可。如：勿以善小而不为，一个人对他人的小小善念，可能会产生“推波助澜”的作用，惠及更多的人。 1 / 3 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题37 文学类文本之主旨、思想感情 (原卷版） 题型解读+考点点拨+中考真题+2025年模拟汇编 一、考纲规定 （一）主旨的理解 1. 把握核心要义：考纲要求学生能够准确理解文学类文本所表达的主旨，即作品的核心思想和作者的创作意图。无论是小说、散文还是诗歌，都要能提炼出贯穿全文的中心主旨。 2. 结合背景理解：学生应懂得结合作品的创作背景、作者的生平经历等因素来深入理解主旨。许多文学作品的主旨与特定的时代背景和作者的个人经历紧密相关。 （二）主旨的分析 1. 从文本要素分析：考纲要求学生学会从人物、情节、环境等文本要素入手分析主旨。人物形象的塑造往往体现着作者对人性、社会等方面的思考；情节的发展变化是展现主旨的重要途径；环境描写则常常烘托、暗示主旨。 2. 多角度综合分析：鼓励学生从多个角度对主旨进行综合分析，包括作品的体裁特点、语言风格、表现手法等。不同体裁的文学作品在表达主旨上有不同的方式，如小说通过故事叙述，散文通过情感抒发，诗歌通过意象营造等。语言风格和表现手法也会影响主旨的表达，如幽默诙谐的语言风格可能使主旨的传达更具讽刺意味，象征手法可使主旨更含蓄深刻。 （三）主旨的表达与评价 1. 清晰表述主旨：学生要用规范、准确、简洁的语言清晰表述作品的主旨。表述应涵盖作品所反映的主要内容、作者的情感态度以及作品所传达的深层次思想。 2. 合理评价主旨：能够对作品的主旨进行合理评价，分析主旨的深度、广度以及其在当代社会的意义和价值。 二、能力要求 （一）阅读理解能力 1. 整体感知文本：学生需具备快速通读文本并整体感知其内容的能力，把握文章的大致脉络和主要内容，为理解主旨奠定基础。在阅读一篇小说时，能迅速梳理出主要人物、主要情节以及故事发生的背景等关键信息。 2. 捕捉关键信息：在阅读过程中，要善于捕捉文本中能够暗示主旨的关键信息，如抒情、议论性语句，反复出现的意象、词语等。 （二）分析归纳能力 1. 从文本要素归纳主旨：通过对人物、情节、环境等文本要素的分析，归纳出作品的主旨。分析人物的性格、行为和命运，探究情节发展的逻辑和意义，考虑环境描写的作用，从而提炼出主旨。 2. 整合信息提炼主旨：将从文本各部分获取的信息进行整合，提炼出主旨。文学作品的主旨可能不是直接呈现的，需要学生综合考虑标题、开头、结尾以及文中的各种线索等信息，进行提炼。 （三）联想与探究能力 1. 联系背景联想：结合作品的创作背景、作者的生平经历等知识，展开联想，深入理解主旨。了解作品产生的时代背景和作者的创作动机，有助于挖掘主旨的深层内涵。 2. 探究主旨多元性：认识到有些文学作品的主旨具有多元性，能够从不同角度进行探究。 三、重难点 （一）重点 1. 常见主旨类型把握：掌握文学类文本常见的主旨类型是重点，如对人性的思考、对社会现实的批判、对美好情感的赞美、对人生哲理的感悟等。学生要能够根据文本内容准确判断作品主旨所属的类型，并理解不同类型主旨的特点。 2. 从文本要素分析主旨：学会从人物、情节、环境等文本要素入手分析主旨是关键重点。学生要熟练掌握分析各要素与主旨关系的方法，通过对具体文本的分析，深入理解主旨是如何通过这些要素得以体现的。 3. 结合背景理解主旨：结合作品创作背景和作者生平理解主旨是重中之重。学生要认识到背景知识对理解主旨的重要性，能够主动查阅相关资料，将背景知识与文本内容相结合，更深刻地理解主旨。 （二）难点 1. 含蓄主旨的挖掘：挖掘含蓄隐晦的主旨对学生来说具有一定难度。有些文学作品的主旨并非直接表述，而是通过象征、隐喻、暗示等手法含蓄地传达。学生需要具备敏锐的感知能力和深入的思考能力，从文本的细节、意象、情节等方面入手，挖掘出隐藏在文字背后的主旨。 2. 复杂主旨的梳理：梳理复杂、多元的主旨是难点之一。一些文学作品的主旨可能包含多个层面或多种情感，学生需要全面分析文本，理清不同主旨层面之间的关系，准确把握作品的丰富内涵。 考向1：小说主题主旨 一、提问方式 1、全文后，文章让你明白了什么道理？请联系现实谈谈你的看法。 2、小说意蕴丰富，你认为它表达了怎样的主题？请结合文本谈谈你的看法和理由。 3、读完作品后对你有什么样的启示？ 二、主旨展现形式 归纳概括小说主旨之前，我们需要先了解，作者传达主旨的方式有哪些： 1、以小说主要人物的性格特点、道德风貌、品格等揭示人性中的真善美和假丑恶。 2、用故事的形式针砭时弊。 2、通过寓言，寄寓人生哲理。 4、虚构生活经历，反映人物生存状态和心理状态。 三、归纳小说主旨的方法 （一）分析文章标题    标题是文章的“眼睛”，能使读者获得总的印象。文章的题目总能或显或隐地传达文章的主旨。 例如，小说《活着》，单从标题就能感受到作者想要探讨生命的意义以及在困境中坚持生存的主题。 （2） 把握情节、人物（以形探旨） 小说情节和人物是分析主题的重要材料和依据。分析小说的人物形象，这是理解小说主题的重要方法。弄清楚小说描写了什么样的人，这个（些）人的际遇遭逢、命运归宿常常联系着社会生活的本质。如《孔乙己》，作者安排孔乙己被丁举人打折腿这一情节，除了说明丁举人的狠毒，还从不同侧面揭露了科举制度的罪恶：科举制度培养了两类人，一类人以孔乙己为代表，失魂落魄、迂腐寒酸；一类人如丁举人，凶狠残酷，丧失了人性。 以《范进中举》为例，范进中举前的贫困卑微和中举后的癫狂失态，以及周围人态度的巨大转变，展现了封建科举制度对读书人的毒害以及世态炎凉。 （三）分析文中关键句   文章当中有一些关键句段能够展示文章的主旨，这些关键句段可从如下方面来分析。    1．文章的开头/结尾句或者段。很多文章的开头和结尾的句子或者段落都起到提示文章主旨的作用，文章开篇常常点题，一些开头会用到一些警示性的语言，对我们深入理解文章中心有启示性作用。    如《故乡》的开头：“我冒了严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。” 开篇就奠定了一种怀念、忧伤的基调，暗示了对故乡变化的感慨。 小说《项链》的结尾：“人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！” 揭示了命运的无常这一主旨。 2．文章中的议论性或抒情性的句子。一般情况下，记叙文的议论句以及抒情句都有画龙点睛的效果，作者常常会在这些句子当中直接表达自己的看法，或阐述道理，或抒发情感。我们要善于抓住这些句子。 《白杨礼赞》中，“白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树！” 直接抒发了对白杨树的赞美之情，进而揭示了歌颂北方军民的主旨。 3．文章中反复出现的词语或者句子。一些文章为了强调某种想法或道理或情感，往往使某个句子在文章中反复出现好几次。 在《安塞腰鼓》中，“好一个安塞腰鼓！” 的重复出现，强调了对安塞腰鼓所代表的生命力量的赞美。 4.文章中主要人物的语言。以写人记事为主的记叙文，主要在描写人物形象，而人物的语言是人物内心世界的主要标志，作者很可能把中心思想放在人物的语言中表达。 《变色龙》中，奥楚蔑洛夫不断变化的话语，如 “这到底是谁家的狗？”“这是条野狗！” 等，揭示了他见风使舵、趋炎附势的性格，也反映了当时社会的黑暗。 （四）通过分层归纳大意归纳文章主旨 对于一些不容易看出主旨的文章，可根据文章结构将文章分层，然后将各部分的大意连贯起来，加以综合概括，可以指出作者借此抒发的思想，情感，或者道理。 以《我的叔叔于勒》为例，可以分为盼于勒、赞于勒、遇于勒、躲于勒几个层次。盼于勒表现出家人对于勒的期待；赞于勒是因为收到于勒发财的来信；遇于勒发现他的穷困潦倒；躲于勒则体现了家人的自私冷漠。综合起来，主旨是批判了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。 （五）分析文章的时代背景 （知人论世）   一些文章的写作会有时代的烙印，可从分析作者的写作背景入手来分析作者想要表达的情感。比如鲁迅的文章的解读就需要去体会他所处的时代。 鲁迅的《狂人日记》，创作于新文化运动时期，通过对 “狂人” 形象的塑造，揭示了封建礼教 “吃人” 的本质。只有了解当时封建礼教对人们的压迫，才能更好地理解这一主旨。 （六）主题层进式分析 按照“个体——群体——社会——国家——民族——人类”这种逐层递进的方式，去探究文章的主题主旨。 比如《最后一课》，从小弗朗士个人对不能再学习法语的痛苦，到整个班级同学的爱国情感，再到反映出法国沦陷区人民对祖国的热爱和对侵略者的仇恨，上升到国家和民族的层面，体现了爱国的主题。最终，也能让读者思考在人类命运共同体中，对和平、文化传承的重要性。 四、小说主旨概括4要点 1、小说叙述了什么样的事件？ 2、小说塑造了什么样的形象？ 3、小说反映了什么样的现象？（重点） 4、小说表达了什么样的观点态度？ 五、常见小说主旨归类 1、反映人性的真善美、假丑恶。如：《老汪栗子》《家徽》《天色已晚》《雕花烟斗》《伍铜匠》《名人墙》 2、反映社会问题。如留守儿童、空巢老人、诚信的缺失、社会的冷漠。 （1）留守儿童,如：《给狗留个位置》《喜旺的年》《栗子·立子》《长在心上的眼睛》 （2）诚信的缺失,如:《秤》《走眼》《暗记》《陪母亲坐火车》 （3）社会的冷漠,如：《列车上》《诊》《其实很简单》 3、哲理类。如：《两棵树》《胖石匠》《投缘》《垂钓》 4、小人物、底层劳动者（精神的赞美）。如：《驻守荒原》《寒冷的冬夜》《守山人》《守桥》《两角钱》 5、乡村主题（城市变迁）。如：《挽歌》《一把寂寞的锄头》《与草化敌为友》《老雪狼与海子爷》 6、战争与文化差异。如：《界河》《集中营的课堂》《加州牛肉面》《地铁客的风格》 六、人性的真善美主题扩展 1、真 正直、真诚、诚实、朴实、务实、脚踏实地、无私…… 2、善 善良、富有爱心、富有同情心、关爱/心他人…… 3、美 宽容大度、勤劳、孝顺、谦虚、包容、感恩、好客、清廉、坚强…… 七、答题模板 答题模式：【小说通过叙述了……的事件，塑造了一个……的人物形象或反映了一种……的社会现象，弘扬/赞颂或揭露抨击了一种……的风气，表达了作者……的观点态度】 考向2：散文主题思想 一、答题方法 1. 仔细审题 明确题目具体要求，判断是直接概括思想感情，还是深入分析情感的变化轨迹，亦或是结合特定具体内容详细阐述情感的内涵及产生原因。 留意题目中的关键词和限制条件，例如“结合全文”“从某个特定人物的角度”等。 2. 回归文本 带着题目中的关键问题，再次仔细且有针对性地阅读散文。 不仅逐段分析，还要对重点段落进行精读，并用不同符号标记出与情感表达紧密相关的词句、段落。 3. 整理思路 在脑海中或者草稿纸上初步梳理出文章的情感发展脉络，列出关键要点。 考虑情感的起始、转折、高潮和结局等阶段，以及每个阶段的主要情感表现。 4. 组织语言 遵循一定的逻辑顺序，如总分总、分总、总分等结构。 选用准确、简洁、生动的语言进行表述，避免冗长、模糊或歧义的表达。 二、答题技巧 1. 抓关键词句 留意抒情句、议论句、反复出现的词句以及蕴含强烈情感色彩的词语。 例如在《春》中，“春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。”这些抒情性的语句直接抒发了作者对春天的赞美和喜爱。 再如《背影》中“唉，我现在想想，那时真是太聪明了！”一句中的“聪明”一词，实则是作者的自嘲，表达了对父亲的愧疚。 2. 关注描写 人物描写（外貌、语言、动作、心理、神态等）、环境描写（自然环境、社会环境）往往能含蓄地暗示作者的情感。 比如《从百草园到三味书屋》中对百草园的描写，“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”通过对百草园美好景色的细致描绘，能深切体会到作者对童年乐园的深深怀念和无比喜爱。 3. 结合背景 全面了解作者的生活经历、创作时代、文化背景等相关知识，这对于深入理解作者的情感至关重要。 像《故乡》创作于辛亥革命后，当时中国农村经济日益衰败，农民生活困苦。通过了解这一社会状况，能更精准地理解作者对故乡的复杂情感，既有对现实的不满和悲哀，又有对未来的朦胧希望。 4. 以点带面 先从局部的段落、细节、典型事例入手，深入剖析其中蕴含的具体情感。 然后将这些局部的情感分析综合起来，归纳出全文的整体思想感情。 例如在《阿长与〈山海经〉》中，先分析作者对阿长“切切察察”“睡相不好”等行为的厌烦，再分析阿长为“我”买来《山海经》后“我”的感激与敬意，最后综合得出作者对阿长既有不满又有怀念和敬意的复杂情感。 5. 层进式分析 按照“个体——群体——社会——国家——民族——人类”这种逐层递进的方式，深度探究文章的思想感情。 比如在《白杨礼赞》中，作者先赞美白杨树这一个体的坚韧挺拔，进而歌颂北方农民这一群体的质朴坚强，再延伸到抗日军民的团结抗战精神，最终上升到对中华民族坚强不屈精神的赞美。 6. 对比映衬 分析文中不同人物、事件、场景之间的对比或映衬关系，从而揭示作者的情感倾向。 例如在《范进中举》中，通过范进中举前后众人态度的鲜明对比，深刻讽刺了封建社会的世态炎凉，表现了作者对封建科举制度的批判和对深受其害的读书人的同情。 三、答题角度 1. 人物角度 深入分析作者对文中人物的情感态度，是赞美、同情、批判，还是其他复杂的情感交织。 例如在《藤野先生》中，作者不仅对藤野先生的认真负责、毫无民族偏见充满了尊敬和感激，还通过与其他日本同学的对比，表达了对藤野先生高尚品质的格外珍视。 又如在《我的叔叔于勒》中，作者对菲利普夫妇的自私、贪婪、虚荣进行了批判和讽刺，对处于弱势的于勒则充满了同情。 2. 事件角度 认真思考文中所叙述的关键事件所引发的作者的情感反应。 比如《散步》中，一家人散步时在走大路还是走小路的选择上所展现的亲情，体现了作者对亲情的珍视和对家庭责任的自觉担当。 再如《走一步，再走一步》中，作者通过回忆自己童年时一次爬悬崖的经历，表达了在面对困难时要勇敢迈出第一步、逐步克服困难的感悟。 3. 景物角度 高度关注文中对景物的细腻描写所传递的情感信息。 像《济南的冬天》中对济南冬天温晴、美丽景色的描写，表现出作者对济南冬天的由衷喜爱。 又如《小石潭记》中对小石潭清幽冷寂景色的描绘，传达出作者被贬后的孤寂、凄凉之情。 4. 主题角度 散文中常见的主题有以下几点： （1）人生哲理 散文可能通过讲述个人经历、生活故事或观察感悟，传达出对人生意义、价值、目标等方面的思考。 例如在《蝉》中，作者通过对蝉的生命历程的观察，表达了“不管生命短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好地生活”这一人生哲理，体现了对生命的尊重和珍惜。 （2）社会现象 作者可能针对某种社会现象进行描绘和剖析，表达自己的看法、忧虑或期望。 比如《中国人失掉自信力了吗》一文，针对当时有人散布对抗日前途的悲观论调，作者指出中国有并不失掉自信力的中国人在，有力地批驳了错误论调，鼓舞了民族自信心，反映了对社会舆论和民族精神的关注。 （3）文化传承 文章可能围绕传统文化、地域文化、民俗文化等方面展开，表达对文化的热爱、传承的责任或文化变迁的感慨。 像《端午的鸭蛋》，借家乡端午的鸭蛋，展现了家乡的风俗和儿时的记忆，流露出对传统文化的眷恋和对家乡的热爱。 （4）人性探索 深入挖掘人性的善与恶、美与丑，以及人性在特定环境中的表现和变化。 例如《变色龙》，通过对警官奥楚蔑洛夫在处理小狗咬人事件中态度的反复变化，讽刺了他见风使舵、趋炎附势的丑恶嘴脸，对人性的虚伪和卑劣进行了批判。 （5）自然与人类 探讨人与自然的关系，如人类对自然的破坏、依赖、敬畏等情感。 《敬畏自然》一文强调了人类应该敬畏自然，尊重自然规律，表达了人与自然和谐共生的主题，蕴含着对人类过度征服自然行为的反思。 （6）成长与教育 讲述个人成长过程中的经历、困惑、收获，或者对教育理念、教育方式的思考。 《孤独之旅》中，杜小康在孤独的放鸭之旅中成长，展现了在困境中成长的主题，体现了作者对青少年成长过程中挫折与坚强的关注。 （7）时代变迁 反映社会的发展、进步或变革对人们生活和思想产生的影响。 《故乡》通过描写故乡的变化，展现了农村经济的凋敝和农民生活的困苦，表达了对旧中国农村社会现实的批判和对新时代变革的渴望。 （8）情感关系 包括亲情、友情、爱情等各种情感关系的描绘，以及对其意义和价值的思考。 《背影》通过描写父亲送别时的背影，深刻地表现了父子之间深厚的亲情，让读者感受到亲情的温暖和力量。 在从主题角度分析散文的思想感情时，要紧密结合文本的具体内容，深入理解作者通过文字所传达的核心观点和深层情感。精准把握文章的主题，进而合理推断作者的思想感情。 例如《紫藤萝瀑布》通过对紫藤萝花由衰到盛的描写，表达了作者对生命的深刻感悟、对美好未来的坚定信念以及对生命永恒的赞美。 总之，在回答“散文的思想感情分析归纳题”时，务必综合运用以上所提及的方法、技巧和角度，并紧密结合具体文本进行全面、深入、精准的分析，从而准确、清晰、完整地回答问题，展现对散文思想感情的深刻理解和准确把握。 一、【2024安徽中考真题】 阅读下面的文字，回答问题。 山中的小草 郭震海 ①或许和年龄有关吧，我越来越喜欢回到乡村，望一望那巍峨的山峰，看一看那沟沟梁梁中错落的农舍，摸一摸身边的一草一木，疲惫顿消，心生愉悦。 ②太行山是雄伟的，也是温柔的，如一位历经沧桑的母亲，包容万物。一片片白杨林、柳树林、松柏林交织在一起，还有林中高高低低的灌木丛，以及低矮的小草，都生长在大山的怀抱里。大山无声，默默地哺育着草木；草木无言，静静地供养着山里的动物。 ③每当走在山中，我总喜欢俯下身子，去观察一株株小草。任微风从耳边吹过，小鸟在头顶欢唱。草木香混合着泥土的芳香，吸几口，如饮佳酿。 ④在太行山里，每一株草都有自己的名字。山里的孩子从小就进山识草木。在孩子眼里，草木是伙伴。在大人眼里，草木是宝贝，可以作为餐桌上的美食、家畜的饲料，更可成为医治疾患的“救命草”——它们不仅为苍山披绿，也曾在漫长的岁月里救过山里人的命。山里人代代相传，口口相授，对各种草木的习性和作用如数家珍。 ⑤记得很小的时候，我就跟在父亲身后上山采中草药。我最先认识的是黄芩，我喜欢它的向阳而生。除了喜欢阳坡外，黄芩似乎不再择地，荒石缝隙，道路旁边，只要有一点泥土就能生长。根茎深埋泥土，春天生出新芽，细小的躯干慢慢抽出。农人们懂得，此时的黄芩格外娇嫩，走过之时脚步会变得缓而轻，生怕把它踩疼。到了七八月份，它细长的躯干会高高上扬，如柳叶般的叶子在躯干两边展开，顶端开出紫色的小花，随风摇曳，很是漂亮。黄芩的根能入药，味道很苦，有清热、泻火、解毒的作用。山里人在挖黄芩的时候很讲究，比如发现成片的黄芩，会选一些年长的挖走，留下年幼的继续生长。 ⑥小柴胡似乎有点调皮，喜欢往灌木丛里钻，仿佛在和农人捉迷藏。不过它散发出的特殊香气总会暴露它的存在。这种植物在春天里很容易被发现，因为上一年的枯枝还未腐朽，懂它的人一眼就可认出。不过太行山里的农人不会在春天挖小柴胡，那样会遭到乡亲们的数落。小柴胡的叶子同样细长、秀丽，春生夏长，开出的小黄花香气四溢。小柴胡的根细长，多用于治疗感冒发热等。山里人偶感风寒，抓一把小柴胡，再配几根大葱的根，熬水喝，晚上出一身透汗，第二天便又精神焕发。 ⑦益母草的性格则比较外向，田埂旁，小路边，它总喜欢与灌木比高低，长得很是旺盛。仿佛春来它先知，嫩小的新叶迎春破土，生长很快。进入夏季，远远望去，挺拔的个头开满了粉红色的小花。花开两三天后，就是采收最好的时候。选一个晴朗的天气，用镰刀齐地割下地上部分，留下的根来年又会旺长。采回后，稍作晾晒，清洗干净，母亲会将益母草分段，然后在一口大砂锅里熬，边熬边搅拌。最后过滤掉枝叶，再接着熬，直到熬成膏状，放入罐里，待入药用。 ⑧每一次回乡，我总会走进山里，去看看这些草木，就像是去拜访一个个交情甚厚的老友。初春的风在苍茫的群山中、空旷的原野上奔跑，苏醒的小溪一路迈着轻盈的脚步边走边唱。背阴处偶有残雪待融，雪面上有山鸡、野兔走过，爪印如盛开的花朵。沉睡了一个冬天的老桃树、大柳树，枝条上已有新芽冒尖，让人惊喜。此时大地之下，成群结队的小草闻风而动，枯枝败叶中孕育着新生。阳坡上的黄芩，灌木丛中的小柴胡，田埂边的益母草，点点嫩芽已经在解冻的泥土中萌生。我轻声唤着它们的名字，微风中，它们纷纷点头应答…… （选自《人民日报》2024年3月22日，有改动） 8. 作者通过写黄芩、小柴胡和益母草这三种小草表达了怎样的思想感情？ 二、【2017安徽中考真题】 扁担的一生 范宇 ①在村庄的记忆里，几乎任何时间、任何角落都能见到扁担的身影。挑粪、挑种子、挑谷子、挑土豆、挑橘子……农人在土地上的所有倾注与收获，都与扁担密不可分。扁担就是农人的精神脊梁，让他们挑起一个家庭重担的同时，也挑起了一个村庄沉重的历史与殷殷期盼。 ② 。母亲嫁给父亲时，半背篼谷子便是全部的家当。泥墙茅顶的房子破败不堪，常常在狂风骤雨中摇摇欲坠，只有立于墙角略弯的扁担显得精神抖擞，给人信心与希望。或许，母亲嫁给父亲的勇气，有几分便来自于扁担的抖擞精神。总之，在昼夜有序更替的村庄里，父母用扁担慢慢挑起了生活的担子，就像蚂蚁搬家一样，虽然缓慢，却渐渐挑出了一个家庭的崭新面貌。 ③ 。 ④20年前，父亲从山里找到一截不错的木材，正想着用来做点什么呢。身为木匠的舅舅几乎脱口而出——扁担。对，扁担！父亲也认为，只有改成一根扁担，才不辜负这上好的木材。说干就干，粗糙的木材到了舅舅手里，不用半天，就变成了一根笔直的扁担。扁担不能太直，太直则易伤肩头和腰。因此，还得将扁担以火烤之后，用外力将之略微压弯成弓形。可这根扁担实在太有骨气了，即便火烤、重压，仍然笔直，没有半点屈服。 ⑤这根扁担挑起来更吃力，父亲却爱不释手。之后的许多年里，父亲无论挑什么，都用她。有次在挑玉米时，父亲不小心闪了腰，疼了好长一段时间。但父亲并没有放弃她，用汗水和心血一点点浸润着她，渐渐地，她坚硬的心被融化了，挺直的腰板，也弯了下来。父亲挑起扁担来越来越有默契，像与母亲的婚姻一样，虽偶有磕磕绊绊，感情却越来越深厚。她也没有辜负父亲的良苦用心，苦心经营，以顶天立地般的气慨，让一个家庭从贫穷落后走向富足安逸。 ⑥可这样的日子并没有持续多少年。越来越多的人开始离开村庄，离开赖以生存的土地，扁担也渐渐地走向了落寞。不少人再也没有回来，在城里买了房子，过上了舒坦的日子。这也让父亲坚信一根扁担能够挑出一个未来的信念，逐渐土崩瓦解。或许，这背后更多是村庄现实的无奈。 ⑦无论如何，父亲最终选择了离开。 ⑧曾经朝夕相对的扁担被搁置在了一个冰冷的墙角，孤零零的。说来也奇怪，没有了重压，扁担却一天比一天更弯，弯得像一个苟延残喘的暮年老者。或许，再过几年，抑或十余年，她便将走完一生，彻底告别深爱了一生也奋斗了一生的村庄。 ⑨这也是农人的一生。 ⑩九月，村庄又迎来冷冷清清的收获季节。我返城时，碰见正挑着谷子从田边迎面走来的大伯。大伯今年已60余岁了，还在田间劳作着。他也曾短暂离开过村庄，却始终没能走出像扁担一样的命运。他仍然坚信着，只要村庄还在，扁担还在，就一定能够扛起生活的重担。甚至，在人烟越来越少的村庄里，不少死守的农人还是坚信——一根扁担仍能挑起一个村庄。 ⑪这是一种可贵精神，或许它与现实追求早已背道而驰，却让人肃然起敬。 （选自《襄阳晚报》2016年3月3日，有删改） 13．联系上下文，简要分析第⑩段画线句子蕴含了作者怎样的情感。（4分） 1、（2025·安徽淮北·三模）阅读下面的文字，回答问题。 芋叶亭亭 罗芹仙 ①刚刚过去的夏季，餐桌被几片芋头叶子生动着。 ②芋头是母亲自己种的，今年过年前给我带了些，吃过几回，还剩了十来个，一直放在塑料袋里。暮春时节拿出来一看，全都长出了粉嫩嫩的芽尖，芽根周围伸出一些白色的根须。其中有两个连体的芋头，顶着朝天辫似的嫩芽，造型尤其可爱，遂装在一个玻璃杯里，加了些水，置于窗台。 ③嫩芽见了光，以肉眼可见的速度生长着。先是从芽尖冒出嫩绿的小尖角，细看能看出那是卷状的叶苞。叶柄快速长高，有时一天能长几厘米，蓬勃的生命力简直叫人吃惊。叶苞随之慢慢展开，先展开一半，再展开另一半，颜色是新鲜娇嫩的绿。没几天，叶柄便有几厘米高了，叶片也全展开来。纤长的叶柄婀娜着托起椭圆形的叶片，便有了亭亭的姿态。这时候，在两个叶柄的根部，又探头探脑地钻出来了一个绿色的小尖角，是两个新生的叶苞。 ④窗外的阳光像磁场般吸引着芋叶一点点向外倾弯，成了鞠躬的姿势。转天早晨，我把怀子换了个方向，想着这样能让它们挺直一些。到下班回家时，见叶片像向日葵一样，竟然掉了个头，仍然弯腰低头朝着窗外的阳光行礼。虽然知道植物有向光性，但还是觉得惊奇，生命的执着总是令人感动。 ⑤叶柄越长越高，玻璃杯已经无法容身，找了一个玻璃花瓶给它们搬了家，并移放到餐桌上。这样一来，我每天吃饭时，目光平视所及，就是这几片绿意盎然的芋叶，总想说一声：芋，你好！《说文解字》关于“芋”字是这样记载的：“大叶实根，骇人，故谓之芋也。”大意是人们见到芋的叶子竟然这么大，忍不住惊呼。你也“吁”，我也“吁”，于是就有了“芋”的称呼。得知这样的解释后，再看“芋”字，觉得多了几分幽默的意味，忍不住想笑。 ⑥不过我养的这几个叶片并不大，与我的手掌差不多大小。但作为水培绿植，这不大不小的叶片加上错落有致的造型，却是别有一番风韵。 ⑦人们总爱把芋叶和荷叶放在一起比较，它们的确有不少相似之处，一样碧绿的颜色，一样硕大的叶盘，一样亭立的姿势。仔细看，其实也有许多不同之处。荷叶是圆盘形的，叶脉从圆心向四周辐射；中间大都凹成碗状，很容易蓄住水珠，珍珠般的水滴在绿绸似的叶面上滚来滚去，是一道意趣盎然的风景。而芋叶是稍显狭长的心形，叶脉从中间往两边辐射；芋叶大多是前倾的姿势，不能像荷叶那样滚“珍珠”，但它会挂“钻石”。前段时间，正是梅雨时节，空气特别潮湿，一到晚上，芋叶的叶尖就挂上一颗水珠，灯光之下就像亮闪闪的钻石。 ⑧尽管芋叶与荷叶有诸多相似之处，但极少进入人类的审美领域。古往今来赞美荷的诗文何其多，甚至连枯萎的荷叶都要“留得残荷听雨声”。可写芋叶的却少之又少，我只知道一句“芋叶瓜藤绿满田，数家烟火接平原”。看到这句诗，脑子里跳出写荷叶的“接天莲叶无穷碧”。同样是广阔的绿，一个接的是地，一个接的是天，一个连的是烟火人间，一个连的是理想天堂。 ⑨生活平凡如芋，或许不能如荷般开出娇艳的花朵。但若我们用心观察柴米油盐的日常，尘世烟火何尝不可以是一道别致的风景呢？就像这花瓶里的亭亭芋叶。 （选自《人民日报》2024年8月14日） 请结合全文内容谈谈作者在文中所表达的情感。 2、（2025·安徽滁州·三模）阅读下面的文字，回答问题。 樱花 李咏森 ①春风吹拂着樱苞，樱花盛开了。一连几个夜晚，我在梦中都已置身于樱园之中。 ②观赏樱花最美的时刻，是一日之晨。我和约好的几位朋友怀着无以名状的喜悦心情，来到江苏盱眙的都梁公园。樱花盛放，映入眼帘的是满树的色彩。和煦的阳光洒满了大地，阳光下，与樱树共生的林木都绽放出鲜绿的光彩。 ③行走在樱花大道上，凝望着绽放的樱花，一重重淡红色的花瓣、粉红色的花瓣、紫红色的花瓣，以其充沛的张力盛放着，仿佛将它体内贮藏了整整一年的能量猝然释放出来似的。樱花品种繁多，我最喜爱的是八重樱。它的花瓣多重，花色纷呈。在我们眼前，淡红色的八重樱重重叠叠地开满凌空的枝丫，紫红色的八重樱成簇成簇地挂在细长的枝梢上，像垂柳一般几乎垂到赏花人的脚下。樱花一团团、一簇簇地怒放着，一株树连着一株树不断地怒放着，形成了飘浮在空中的红云。 ④我仿佛听到了樱花们控制不住生命的喜悦，笑出声来。声音是那么甜美新鲜，吸引了一阵阵和暖的风，在它们的花瓣上亲昵地抚摸，把它们美艳的故事四处传扬；招来了一滴滴晶莹剔透的露珠，依偎着它们的娇靥旋舞虹彩；引来了一群群蜂蝶，围绕着它们嘤嘤飞舞，住在花心里，倾听樱花们甜蜜的故事。观赏者群集而至，东一堆西一簇地在樱树下拍照留念。 ⑤樱花把春天营造得如此壮观辉煌！一株株不起眼的小植株，要长成一株株巨型的花树，形成一道道花的瀑布，该是经历了怎样的一番艰难曲折？一年开一次，开一次要抽一段新枝，分蘖几丛绿叶。开罢了，新枝变成旧枝，鲜叶化为陈叶，而新的孕育又从旧枝上开始，整整一年时间，日升日落，月缺月圆，餐风饮露，听雷沐雨，把天地间诸般元素吸收了，为新的一年花朵绽放做着准备。忽如一夜春风来，樱花又绽放出密密层层的鲜亮花朵来。这是一个多么复杂的自我涅槃的过程呀！ ⑥樱花盛时短暂，花开花落为时一周。事隔一周，我们踏足樱花林间，落花已在密密层层的绿叶之间，纷纷扬扬，漫天飞舞，像林梢上泛起一抹抹红霞，又像朵朵粉色的云朵飘飘悠悠地落了下来。落樱与阳光互相辉映，幻化出绚丽的色彩，它们仿佛要燃烧尽最后的生命，大地尽染。满地落樱铺成了镶绣的地毯，让人不忍踩踏。我拾得几片淡红色花瓣，置于掌心观赏良久，它们散发出生命最后的美的光辉，不忍离开这个令它无限眷念的世界。 ⑦一日，朋友寄来一罐腌渍樱花。朵朵粉红色的樱花被朝露似的盐粒包裹着，无声无息地躺在玻璃瓶巾，像沉睡的美人。朋友说，这腌渍的樱花，必须是用当季上好的八重樱做原料，要选开至五到七分香气浓郁的花朵，连花梗一并摘下；随后经过水洗、晾干、盐渍、脱水、醋渍和阴干六个步骤才能完成，最后撒上盐粒装瓶保存。我从瓶中取出几个花苞，用水冲掉表面的盐粒，泡在茶杯中。几分钟后，一朵朵樱花绽放开来，在水中翩然起舞，却好似带着几分幽怨。 ⑧樱花一年一度拼尽全力地缤纷，绝不是为了炫耀，也不是为了献媚，只是为了向人们展现对生命意义的理解，展现它们与生俱来的风骨与风采。从这一层再看花开花落，便真是两由之，两相欢。花开花谢，花儿的美留在我的心灵深处，爱惜着彼此的生命，珍惜着我与花儿得以邂逅的这份喜悦。 ⑨我们这一生中，见过无数花开，也看过许多花落。花儿给欣赏者带来愉悦，却不单只带来眼目之娱。它应该是一个奇迹，更应该是一种超凡入圣的孜孜以求。我们爱花，爱的是生命的热度与力度，爱的是生命本身。 ⑩我必得要历经尘世粗粝的打磨，才能洗心历练，才能出落成花的模样，光明、简单、绚烂、清澄、敦厚、圆润，无挂无碍，无怖无恐。我必得要花费很长时间，走过很长的路，才能读懂花儿，并且非常幸运地借每一朵花儿，建构自己的格局和人生美学。 （选自《人民日报海外版》2024年6月15日，有删改） 结合本文内容，请谈谈你获得的启示。 3、（2025·安徽合肥·三模）阅读下面内容，回答问题。 牵绊的力量 曾颖 ①那个瘦小的老婆婆又颤巍巍地爬到楼顶来了，手里拎着一个矿泉水瓶子，里面装着半瓶水，几乎耗尽了她所有力气。她爬上来时，一脸登顶珠峰般的兴奋。 ②一连几天都40度以上，即使早晨，明晃晃的太阳也一脸豪横，不把成都的气温晒上榜一决不罢手的样子。老太太拎着水上来，是有什么在让她牵挂？ ③我所在的这座居民楼，住着许多老年人，他们有的种花，有的种菜，有的养小兔，把屋顶利用了起来。有人还曾养过鸡，但因为动静太大，而被投诉取缔了。只要不打鸣不咬人，大家还是能够容忍。于是，我们这座离市中心最近的屋顶，也开出了荷花，长出了冬瓜，一片花红叶绿的田园景象。 ④与邻居们到百里以外去运河泥，或接着水管上屋顶不一样，那个瘦小的婆婆，每次拎上来的那一小瓶水，真的有杯水车薪一般的幽默效果。 ⑤我最初以为她是拎上来自己喝的，但观察了几次，发现她是来浇一盆花的。 ⑥确切地讲，那是一盆已经完全枯萎的茉莉花，花枝已干枯，叶子因为已脱水，像秋天的银杏叶一样金黄。 ⑦我打趣地对她说：“你瓶子里装的是观音玉净瓶里的杨枝甘露，有起死回生的效果啊？” ⑧老人一脸严肃地说：“它还没死，有一根枝丫上还有绿芽！” ⑨我仔细看，难为老人家，居然能看清在枯枝丛中，确有一小细枝，上面有米粒大小两点绿芽。仔细看，那两片绿芽，并非来自茉莉枯枝，而是发自土里的一棵野草——老人每天早晨，就是为那两星绿芽而来。这让我突然相信，欧•亨利那篇《最后一片叶子》不是胡乱编出来的，这世上确实有人，将自己的生命，与一片树叶联系起来。眼前这位让人担心随时被风吹走的老人，就相信自己与那一星点儿的绿意是联系在一起的——有一棵小草，因为自己的存在而存在，这是一件多么令人欣慰的事。 ⑩很久以前，看到一部纪录片，讲一个算命人，他是个生计艰难的瘸腿残疾人，在流浪的路上却捡到一位被家人抛弃在羊圈里的聋哑老太太，于是带着她四处流浪，用垃圾桶里的旧衣给她穿暖，每天两顿窝头，还给她洗热水脸，泡白糖水。众人觉得他捡了个累赘，但他却因为这个残破卑微的生命因他的善良和慈悲而存活，而得到了意义感，他那暗淡而没有一丝盼头的生活，也因此被抹上了一丝亮色。 ⑪不久前，一位心理医生朋友给我讲了一个故事。他说最近遇到一个炖不烂、捣不碎、砍不动、扯不开的病例，是个十六岁的男孩，觉得活着没意思。他读了很多书，包括哲学、宗教和心理方面的经典，把自己的心构筑成了一座固若金汤的城池。父母及亲友，均败下阵去，因为无法回答他提出的“‘在历经中考、高考各种考以及其他各种烦躁的挣扎之后，获得如你们这样平庸无聊甚至失败的人生’与‘不受这些苦难，自得其乐地放弃挣扎’哪一条更理性更清醒”。心理医生也不例外，谁没有一个永不满足并且总觉得还不够好的人生啊？ ⑫但心理医生毕竟是专业人士，没有直接和他硬刚，而是和他东拉西扯聊了许多看似无关紧要的东西，并从中听出了令他略感愉快的事，是把一只被撞断腿的猫，送到了救助站。那只猫的获救，让他稍觉有一丝丝暖意。医生就建议他收养那只猫，半年后，父母反馈，孩子没那么极端，也不再觉得自己的人生了无意义——至少有一只猫，因他而活着，并让他开始有了幸挂。 ⑬早年看《茶馆》，其中有一个情节，破落子弟松二爷，生活潦倒，自己都吃不起饭了，却养了一只漂亮体面的小鸟。他对老友说：“看到这鸟，就舍不得死了！”那时候是当一句纨绔的笑话听的，而如今不能不佩服老舍先生对生活的至深感悟。于是让人更生感慨——他离开那一年，太平湖边如果多一只体面的鸟儿该多好啊。 ⑭ （有删改） 写作时我们会根据需要综合运用多种语言表达方式。请你为本文写一个以议论为主的结尾，总结全文并揭示文章的主旨。（50字以内） 4、（2025·安徽合肥·二模）阅读下面的文字，回答问题。 风雪巡护路 胡美英 ①那天太冷，马守东的摩托车始终发动不起来，无奈之下他的两个同事帮他在后面推，直到谁了几百米远才听到摩托车“突突”的发动声。马守东和他的同事穿着藏青色的护林服，骑着摩托车一溜烟驶入戈壁中的小道，我紧随其后。 ②遇到沟沟坎坎的地方，我们便下车步行。雪还在有一搭没一搭地下，我穿着防寒服，跟着马守东们深一脚浅一脚地走在巡护路上。风格外硬，像有无数的钢丝在扭动，咯吱作响。 ③“那一次，也是冬天，天快黑了，走到半道上摩托坏了，只好推着摩托车磕磕碰碰地往管理站走。环顾白茫茫的戈壁，找不见任何参照物。这个时候最怕的是动物的袭击。”46岁的护林员马守东说，他已经骑坏很多辆摩托车了，他和他的伙伴们与这些高高低低的灌木丛已相守了17个春秋。哪儿的麻黄稠密、柽柳稀疏，哪儿常有狐狸、黄羊抑或大约有几只豺、几只白唇鹿，他们都了如指掌。 ④这片位于甘肃嘉峪关市的小红泉国家级公益林，是祁连山最外围的生态绿色屏障。在这片古老又苍凉的戈壁上，风是永恒的主题，它呼啸着、狂叫着，在无垠的天地间横冲直撞、恣意咆哮，狠劲地撕扯着一株株柽柳、一丛丛骆驼刺、一片片麻黄草。马守东说，越是恶劣的天气，他们越要全力巡护。一年之中他们几乎有一半的时间行走在这样的风雪巡护路上，仔细检查每一棵灌木、林草的生长状况。遇到狂风骤雨，树木被吹倒、沙丘被移位，他们就要以最快的速度，扶正树木、固定沙丘，恢复原貌；有时候，还会遇到非法砍伐或盗猎。这时，他们会毫不犹豫地挺身而出。 ⑤因为天寒路滑、爬坡下坎的缘故，跟着马守东们巡护到麻黄河边，已近正午了。风在雪面上打着旋儿，雪粒在空中飞舞。巡护一趟下来，用了近4个小时，马守东们的脸被冻得紫红紫红。 ⑥迎着纷飞的雪花，走进了马守东工作的小红泉国家级公益林管理站，管理站被一大片红柳环绕，是个二层小楼。二楼的监控室里，一整面墙大的显示屏连着高高的监控塔，林场的全貌一览无余。 ⑦窗外雪花飞舞，我蜷在马守东的办公室里翻看起他们的巡护笔记来： ⑧“今天是大年三十，管理站全体护林员继续坚守岗位，到自己责任小班巡护，没有发现异常情况。下午从戈壁回到管理站，贴春联，准备几样年夜饭。” ⑨“今天是大年初一。早上10点开始多次查看监控，未发现管护区异常。因管护区积雪覆盖。太雪纷飞，能见度很低。等下午雪停了再开展一次巡查。” ⑩“早上天气寒冷，门前树条结冰，有雾。无采挖放牧、无烧柴打柴，无可疑车辆和人员进入管护区域。” …… ⑪辛勤的付出，必然有丰硕的收获。在马守东们的辛勤值守下，这片祁连山边的生态越来越好，昔日荒凉的戈壁滩草木渐渐葱绿茂密，野生动物的种类越来越多，走进戈壁深处，才发现这里的灌木有一人多高。这些戈壁里的花草，长出了树木的根须，牢牢地缚住每一粒供养它们的土猿，而戈壁里的树木，根须深深地扎进板结的砂砾土壤里，长出几年见不到雨滴还能生长的本领。 ⑫雪还在下，它怀抱着世间一切的生灵，赋予它们生长的希望。在祁连山边缘，每一片绿洲或防护林，都有一群群马守东一样的护林员在值守。他们集聚在一起就形成了一片片森林，捍卫着绿色，把自己长成生命最鲜活的模样。 （节选自《人民日报》，2025年1月8日） 【探析主题】读完文章，你可能会想到坚守、奉献、责任等词语，请从中任选一个词语，结合文章谈谈你的理解。 5、（2025·安徽·一模）阅读下面的文字，回答问题。 故乡的红团 朱谷忠 ①南方乡村的饮食，春夏秋冬，总是依时而变，这使得许多司空见惯的食材，诸如稻米、麦子、地瓜等，也有了被巧妙运用和充分展示的天地。特别是过年时，传统的习俗、祖先的智慧，在家家户户一代代延绵接续。人们用勤劳的双手和真挚的心意烹制食物，那些散发着田园与家的味道的美食，给团聚的游子以地道的滋养和温馨的记忆。 ②红团，就是这样一种美食。它是我故乡福建莆田的一种民间食品。过去有民谣这样唱道：“红团红丹丹，吃过都平安。”还有“红团绿豆馅，没吃悔三天”的说法。凡婚嫁、寿庆、乔迁等，红团不但是一种佐茶的点心，还是馈赠亲友的佳品。特别是春节期间敬天地、祀祖先时，实心有馅的红团是必不可少的供品。多少年来，圆溜溜的红团，都是父老乡亲眼里一种吉祥的象征。 ③进了腊月，家家户户就开始忙碌起来。人们忙着舂新米、筛细粉、做红团，妇女们的笑声伴随着蒸笼的热气在村里升腾。在莆田，红团沿袭的做法是：取出筛好的米细粉□进陶盆，加入适量的开水和“食用红”，□匀成团。接着，□出一片片手掌大小的圆形薄饼，加馅包好，再用木质的粿印□出各种喜庆图案。最后，放入炊具，慢火蒸熟。出笼时的红团，鲜美红艳，质感甜柔，老幼皆宜。 ④我的母亲是制作红团的高手，左邻右舍有什么喜事，都要请她过去帮忙。她做的红团总是红中透亮、不黏不滞、柔嫩鲜艳、香甜适中。在我记忆中，许多民间节庆日，母亲都是一副不慌不忙的样子，白天在田里劳作，到了夜间，便在家里赶制红团。记得，母亲会制作三种不同的红团。一种是用晚粳米舂成粉末，经过细筛，加水加红，再用手揉压。约过半小时后，还要在又圆又大的篾箩里，再使劲揉压几遍，才搓分出小球粒，碾成圆片，细心包馅，这才放进木刻印模中按压。另一种是用精制面粉匀揉成团，不干不湿，糯黏适中。这种红团用的馅大都是淡咸味道的，主料有红菇、虾肉、花生、葱花等，香鲜可口，是我儿时的最爱。还有一种是甜馅的。或以绿豆沙为主，加入红糖、茴香、藕粉各一点，刚一翻炒，就香味四溢；或以地瓜干丝碾细为馅，本地蔗糖是它的最佳搭档。 ⑤当时，我家有三把祖传的木刻印模。一把是龙眼木的，一把荔枝木，还有一把是黄花梨木的，它们都刻有花卉图案，配有财、丁、贵字样。记得那些年，夜间印制红团时，母亲会叫我和姐姐、哥哥、弟弟围在大圆篾箩四周，有的手持印模，学习按压；有的则接过印出的红团，用翠绿的鸡蕉叶垫底，再轻轻置入蒸笼内。这种分工协作，能使每个小孩都在实践中获得一点成就感。当一切都做好了，母亲就会催促我们赶紧回房睡觉。第二天一早，眼睛刚睁开，就闻到红团蒸熟时散发出来的甜香气味。嘴馋的我们纷纷跳下床来，蹦到厨房瞧个究竟。坐在灶口打盹的母亲也睁开双眼，连忙站起，看了看用以计算蒸红团时间的第三炷香已快燃尽，便退了灶膛的火，用双手各捏一块湿过的布帛，打开蒸笼。顿时，红艳艳、热腾腾、香喷喷的红团呈现在眼前。偏偏这时，母亲会催促我们快去漱口。之后，每人便迫不及待地用筷子从笼内各夹了一个红团，用嘴吹了又吹，趁热轻咬一口，软糯滋润、香甜爽口的味道，立即遍布舌尖和口腔——最终，留在一生的记忆里。 ⑥后来我到省城谋生，每年春节回到家里，母亲就会先为我泡茶暖暖身子，随即忙去厨房为我温热几个红团端了过来，也不管我年龄不小了，一定要坐下来看我一口口吃，还笑着问：“这是你最喜欢吃的糯米咸馅了，你多吃点，味道还行吧？”那些年，我一年才回一次老家，母亲的笑容在这一刻终于灿烂、温暖了起来。 ⑦故乡的红团，母亲的红团，我永远想念你…… 对于本文的主旨句，有以下三种意见。你认同哪一种？请结合文章具体内容简要阐述理由。 ①人们用勤劳的双手和真挚的心意烹制食物，那些散发着田园与家的味道的美食，给团聚的游子以地道的滋养和温馨的记忆。 ②多少年来，圆溜溜的红团，都是父老乡亲眼里一种吉祥的象征。 ③故乡的红团，母亲的红团，我永远想念你…… 6、（2025·安徽宣城·一模） 苦槠豆腐 刘国芳 ①村里有几个老人，总是坐在一起。冬天，到处草枯叶黄，包括他们边上的苦槠树，叶子差不多也落光了。树上还有苦槠子。风吹来，苦槠子沙沙地落下，落雨一样。离他们不远，还有一棵乌桕树。这个季节，乌桕树只剩下果实了，果实外面的皮也脱落了，只剩下白白的乌桕子。风吹来，乌桕子也时不时地落下来。离乌桕树不远，是无患子树。冬天里，无患子树叶也落光了。树上有无患子。风吹来，无患子也是左一个右一个跌落在地。还有一棵柚子树，是那种没人吃的土柚子。因为没人吃，柚子只能在树上长老。风吹来，扑腾一个柚子掉下来。风不停地吹，柚子树下便扑腾扑腾地响个不停。几个老人都看到柚子落下来，也看到苦槠子、乌桕子在风中落下，当然还看到无患子左一个右一个落在地上。一个老人便叹一声，跟其他几个老人说：“忽然觉得我就是这无患子。” ②几个老人看着他。 ③老人又说：“记得小时候，我们都用无患子洗衣服。” ④一个老人接嘴：“现在没人用它洗衣服了。” ⑤又一个老人接嘴：“现在莫说拿它洗衣服，大多数年轻人恐怕都不知道这东西可以洗衣服。” ⑥说着话时，风吹来，啪嗒啪嗒，几颗无患子落下来。那个把自己比喻成无患子的老人又说：“所以我说我是无患子，没有用了。” ⑦一个老人便看着乌桕子说：“你说你是无患子，那我便是乌桕子。” ⑧一个老人接嘴：“以前乌桕子可以卖钱，现在怎么没人收乌桕子呢？” ⑨那个把自己比喻为乌桕子的老人说：“没用呗，就没人收。” ⑩他们说着话时，一个小女孩来了，她喊：“爷爷，我们来捡苦槠子。”一个老人便起身，和孙女一起到苦槠树下捡苦槠子。 ⑪坐在这里一共有四个老人，一个起身去捡苦槠子，还剩下三个坐在那里。呆坐了一会儿，一个老人说：“你们一个说自己是无患子，一个说自己是乌桕子，那我就是柚子。” ⑫一个老人接嘴：“以前柚子最有用，不但可以吃，柚子皮还可以做菜，做柚丝、柚子糖。” ⑬一个老人说：“现在谁吃这土柚子！” ⑭一个老人说：“如果有人吃，柚子也不会跌得满地都是。” ⑮那个把自己比喻为柚子的老人说：“一句话，现在的土柚子，包括我们都没有用了。” ⑯说到这里，三个老人看着那个捡苦槠子的老人说：“我们三个，一个是乌桕子，一个是无患子，一个是柚子，你是什么呢？” ⑰捡苦槠的老人说：“那我就是苦槠子。” ⑱一个老人说：“也是，你现在都在捡苦槠子。” ⑲另一个老人则说：“捡这东西做什么呢？”老人的孙女说：“做苦槠豆腐呀。” ⑳一个老人说：“那多麻烦，我才懒得去做这东西。” ㉑捡苦槠的老人说：“我孙女喜欢吃。” ㉒几个老人不再说什么，呆坐着。后来风大了，几个老人起身走了，只有那个老人还在和他孙女一起，捡苦槠子。 ㉓这个冬天非常寒冷，几个老人中的一个忽然就爬不起床了。那时候捡苦槠子的老人坐在门口剥苦槠子，把苦槠子外面的硬壳剥掉。有人过来跟他说：“李阿公病了，床都起不了。” ㉔捡苦槠子的老人便去看那个叫李阿公的老人。见后，李阿公跟他说：“人老了，真不行了，忽然就起不了床了。”捡苦槠子的老人说：“头痛脑热的，正常，会好。” ㉕只是，老人没好，后来一直卧床不起。这之后不久，另一个老人忽然就走了，连什么病都不知道。接着，又一个老人也走了。 ㉖四个老人，病了一个，走了两个，还留下一个健在，就是那个捡苦槠子的老人。他还在做苦槠豆腐——先用石磨磨苦槠子，磨好，用清水漂……总之，做苦槠豆腐很复杂，就像先前那个老人说的那样，太麻烦。但老人不怕麻烦，他最终把苦槠豆腐做好了。煮给孙女吃时，孙女说：“爷爷，苦槠豆腐真好吃。” ㉗寒冷的冬天慢慢过去了，春天来了，苦褚树上又冒出了新叶。老人和他孙女都看见了苦椭树上长出的新叶，小女孩于是跟爷爷说：“爷爷，苦槠树上又长叶子了。到时候结出苦槠子，我们再去捡苦槠子，做苦槠豆腐。” ㉘老人说：“好。” （选自“小小说选刊”公众号2025年2月19日，有删改） 文章借无患子、乌桕子、柚子和苦槠子这些果实表达了哪些主题？请简要分析。 7、（2025·安徽宣城·三模）阅读下面的文字，回答问题。 慢慢来 胡玲 ①街边新开了间云吞店，名为“云记”。店主是对夫妻，男的叫云天，女的叫小雨。云天在后厨忙，熬汤，做云吞，有条不紊。做好的云吞，散发着云天双手的温热。小雨坐在收银台前，看着冷清的店面，两朵浓厚的乌云飞上脸。 ②云天忙完，在小雨身边坐下。收银台上，以前店主丢弃了一盆绿萝，蔫头耷脑的。小雨望着绿萝，深深地叹了口气道：“都是我拖累了你，要是咱们还在老家待着，不至于这种境况。” ③云天打小跟师傅学做云吞，后来在老家的小镇上开了店，生意很红火。前年，小雨得了一种罕见的慢性疾病，为了给小雨治病，他忍痛卖掉经营了二十多年的云吞店，来市里新开了这间店。 ④云天平静得像晴空中的白云，拍了拍小雨的肩膀说：“别着急，慢慢来。”说着，他起身摘掉了绿萝的几片黄叶。 ⑤一天下来，门可罗雀，临近打烊，云吞还剩很多。已是深夜，星光下，仍有不少忙碌的身影，好几个外卖小哥坐在大排档门口，等候订单。云天走过去说：“各位师傅、各位小哥，夜深了，来我店里吃碗云吞吧，我请客！”一群人被云天带进店，冷冰冰的店瞬间有了热乎气，云天钻进厨房，把云吞放进沸汤中，片刻，云吞浮起，捞出装碗，淋上汤汁，撒入葱花。小雨把一碗碗云吞端给众人，汤汁清亮，宛如琼浆玉液，泛着温润的光。 ⑥“第一次吃到这么好吃的云吞。”“好好吃！”大家交口称赞。“为什么请我们吃云吞？”有人好奇。云天一笑，说：“卖剩下的，倒掉可惜，不如请大家吃。”“剩下的放冰箱，明天还可以卖啊。”小雨插嘴道：“我们家的云吞都是当天包，当天吃，绝不过夜。” ⑦吃完云吞，大家起身离开。小雨收拾着碗筷，唉声叹气道：“这样下去也不是办法啊。”云天拿来水壶，在绿萝上喷洒，轻声说道：“慢慢来。” ⑧天未亮，云天来到菜市场，直奔猪肉摊道：“老板，和昨天一样，来20斤最好的猪骨，熬汤用的。”“像你这样的人，少啊！”老板感叹。 ⑨依旧是熬汤、包云吞，一切准备妥当，等着客人光顾。一个上午，无人登门。小雨愁得在店里走来走去，再这样下去怎么办啊？云天从绿萝中拔出两棵杂草，说：“慢慢来。” ⑩中午，一个提着公文包的小伙子走进来。小雨急忙迎上去，脸上笑开了花。“请进！”小伙子一脸焦急，说：“我的手机突然没电了，能在你们这儿充会儿电吗？”“当然可以，这边有插座，你坐这里充吧！”云天把小伙子领过去，给小伙子端来一杯热茶。半个小时后，小伙子匆匆离开。 ⑪下午，终于有个老太太走进店。小雨又是一阵惊喜，热情地走过去说：“阿姨，请坐。”“我在门口等公交车，口渴了，想在你们这加点开水。”云天走过来，笑着说：“阿姨，我给你加开水。”他给老太太的保温杯加满开水，老太太道谢后便离开了。望着老太太离去的背影，小雨自嘲地笑道：“客人没见着，倒把水和电也搭出去了。” ⑫“慢慢来。”云天安慰小雨。他给绿萝浇水，发现绿萝开始舒展起来了。 ⑬第二天，云天在店门口张贴了一张红纸，纸上用黑笔写着：“本店免费提供饮水、充电、上网等服务。”小雨望着那张纸埋怨道：“你想天天做亏本生意？” ⑭云天低头抚弄着绿萝说：“慢慢来。”绿萝在他的指尖下微微颤动，他听到了它们拔节生长的声音。小雨气呼呼地说：“你就知道说这句话，我的耳朵都听出茧子了。”云天欲言又止。 ⑮日子像门前榕树叶上的蜗牛，慢慢滑过。 ⑯一天，店刚开门，一个外卖小哥走进来。“老板，来碗云吞，上次你请我们吃云吞，那味道我一直惦记着，今天我上早班，专门过来这里吃。” ⑰一天，两个小伙子走进店里。一个小伙子说：“老板，来两碗云吞，前段时间我在这儿充过电，今天专门带朋友来试试这里的云吞。” ⑱一天，店里来了一群老太太。一个老太太说：“我又来了，这次可不是来加开水的，我来请好姐妹们吃云吞。” ⑲一天，一个女人来吃云吞，边吃边说：“今天在菜市场买菜，听猪肉摊的老板说你们两口子做生意很实诚，我来吃吃看。” ⑳又一个日子，清晨的第一缕阳光穿过榕树茂密的新叶，洒进云吞店。店里，客人满座，笑声鼎沸。柜台上的绿萝，在阳光下闪着绿光，欢快地摇曳着绿色的舞姿。 （选自《文艺报》2025年3月10日） 云天开店的故事，可以给我们多方面的启示，请结合生活实际，至少写出两条。 8、（2025·安徽宣城·一模）请阅读下面的文字，回答问题。 我的几何人生（节选） 丘成桐 ①我在念高一那一年，对历史特别感兴趣，阅读吕思勉先生的《中国通史》，开始了解中国古代的历史，也培养了我的家国情怀。在书中的最后一页，吕先生引用了梁启超翻译的英国拜伦的诗篇，是拜伦在希腊看到波斯古墓而吟咏的作品，中间有句说，“难道我为奴为隶，今生便了？不信我为奴为隶，今生便了！”这首诗一直在鼓励我向上。 ②我决定要在学问上出人头地，当时实在没有其他道路可走。我可以望尽天涯路，但是我必须解决眼前的经济问题。最简单的办法是替学生补习数学，争取给家庭一点补助。我走遍了香港岛、九龙各地区，上门教授学生，我的第一个学生只低我一年级。收入也很微薄，但我还是兴致勃勃地去做。有时要走相当长的山路。为了争取时间读书，一路上拿着书本看，有时候也思考数学的问题。 ③当时我读遍了能找到的数学书籍，有些书籍是从吃饭钱省下来到旧书档买的。这些书并不连贯，要看运气，都是从内地运出来的，有些是中学用书，有些则是大学用书。这样子念着，虽然不求甚解，但努力用功，还是有不少裨益。 ④当时没有图书馆，我常跑到市区中的书店，站在书架前看书，一看就是一个多钟头！书店老板居然没有阻止我，大概是认为我好学不倦吧。 ⑤需要说的是，我看的书不是准备高考的书，任何有意义的书我都会阅读。我养成了一个习惯，无论到什么地方，我总会带着一本书，一有空就拿出来看。 ⑥尽管我在中学名列前茅，但没有得过任何奖项，我不在乎。我始终没有忘记人生的目标是成就不朽的学问。我也很清楚，如果我长期在当时的香港，顶多做个井底之蛙，香港的老师们不可能带领我望尽天涯路。到了大学的时候，我数学的水平已经远超同侪，但是我觉得没有什么值得骄傲的地方，因为这个不是我的目标。 ⑦念大学时，我常到图书馆借书看，但是那里书并不多，也不知道主流学问的方向，走了很多冤枉路。幸好得到一位年轻老师的赏识，推荐我到加州大学伯克利分校，最终师从陈省身先生。这可以说是我做学问最大的转折点！ ⑧陈先生的名字我早有所闻。父亲去世那年，《明报月刊》转载了一篇文章，是陈先生的简要自传，叫作《学算四十年》。看了文章，我才知道中国有数学家在海外出人头地，甚至还有如陈先生这样完成不朽之业的大师，这使我茅塞顿开，有大丈夫当如是的感觉。现在在他做学问的地方念书，教授中又不乏大师，我的精神至为振奋！ ⑨我在伯克利的第一年，陈先生到外地休假去了，但是围绕在我旁边的都是良师益友，真可谓一时之盛！在这样的环境下，我在当年冬假20岁时完成了人生中第一篇比较有意思的论文，这篇论文在我21岁那年夏天发表在《数学年刊》上。 ⑩陈先生刚好休假回来，见到我的时候，一脸笑容，大概是高兴没有押错宝吧。他回到伯克利后，我请求他当我的博士指导老师。他对我期望很高，一开始就要我解决黎曼猜想，作为博士论文的题目。但是我对这个题目的兴趣不大。陈先生是很宽容的导师，大概见我没有继续和他讨论这问题，就放弃了要我朝着这个方向走。 ⑪过了两个月后，他要求我在他的几何讨论班演讲，介绍我刚到伯克利时做的文章。这是一个很著名的几何讨论班，能够在讨论班上作演讲是个荣誉。当天来了50多位听众，讲堂挤得水泄不通。过了两天，陈先生叫我到他的办公室，告诉我可以毕业了，着实让我吓了一跳。 ⑫研究院一年级时，我师事莫里先生。受他启发，我决定要以新的观点来研究几何学，利用非线性微分方程去构造几何结构，也通过几何的观念来研究非线性方程。以后郑绍远、孙理察等人都有同样的想法。我们共同努力，解决了一大批重要的问题。我们创立的这个学科被称为几何分析，直到如今，它还是数学中最重要的分支之一。这个分支的开花结果，得到的成就，可以说无愧于先人，可以传诸后世矣！ （选自《人民日报》2024年12月21日，有删改） 作者的“几何人生”对我们具有多方面的启示，请结合全文内容概括。 9、（2025·安徽滁州·三模）请阅读下面的文字，回答问题。 在山上“种星星” 王纯亮 ①那天，儿子兴致勃勃地问我，哪里可以看到漫天的星星?我随口告诉他说，吴光荣伯伯的油茶山。儿子好奇：为什么那儿有漫天的星星?我说，那是吴伯伯在山上种的呢。本是逗他玩，没想到，他和妹妹缠着我，说要上山看星星怎么种。 ②那时，老吴的油茶山上，无数的油茶果，像一粒粒铜丸子，在微风中挂着。放眼看去，千树万树压枝低，秋阳里泛着淡淡的金光。贵州的油茶树也在这个季节开花，嫩白花瓣与粉红花蕊，两两点缀，像一张张脸，羞涩地浅笑。 ③今秋，我有幸上了两次吴光荣的油茶山。 ④首次上山，只见数千斤油茶果晾晒在院坝，采收、搬运，老吴他们忙得不亦乐乎。贵阳离龙里不远，但之前我和老吴只见过一面，对他种油茶的了解都来自微信“朋友圈”，这次终于得以亲见。 ⑤出身农家的吴光荣对农业有特殊感情。20多年前林学专业毕业后，他一直在城市从事绿色产业。后来转战农村到荒山上种油茶，用他的话说，是对农业情感冲动的真情回归。在这片数千亩原本只长杂草和灌木的荒山上，历无数坎坷，这个汉子多次跌倒再站起，汗水洒遍山岗，但就是不流半滴泪。他说，就咬定这片山了。 ⑥时隔20天，我带着孩子再次来到吴光荣的油茶山。抵达时天色已晚，晚歇在他于油茶林间修建的山舍里，我特意选了一间可以打开天窗的屋子。那晚，两个孩子躺在床上比谁数得星星多，带着星星怎么种的疑惑，在此起彼伏的蛐蛐声中安然睡去。 ⑦次日起早，孩子们见到了他们心中“种星星”的吴伯伯。老吴领着他们去钓野生鱼、找跑山鸡蛋、摘山楂果、觅野生菌，其间不断地接打电话安排各项事情。看他没啥“特异功能”，孩子们似乎有点质疑他“种星星”的真假。 ⑧站在高处，油茶林收放于心。数千亩山林的天地是大，但吴光荣心中的乾坤更大。这些年，周边群众吃上生态饭，也拿稳定工资，和他有莫大关系。老吴说，带着大家走，有难处就心里憋着，但步伐一定要铿锵。由于心胸敞亮、为人大气，渐渐地，大家觉得他就是这山间的“侠客”。而老吴呢，手里捻着鼓鼓囊囊的油茶果，默默地思索着什么。 ⑨走在山垭口，我问孩子们树上的果实和花朵像什么，他们先是一愣，然后兴奋地跳起来，说像昨天晚上数的星星，闪闪的，数都数不清。我掐下茅草，用空心的秆做成吸管，让孩子们吸食花蕊里晶莹的花蜜，女儿说，吴伯伯种的“星星”实在是太甜了。 ⑩油茶挂果周期长，吴光荣便以短养长，在基地里套种食用菌和中药材，发展林下产业，既提高了荒山利用率，又减少成本投入。 ⑪阳光下，几名布依族和苗族阿姨不断翻晒油茶果，影子就像她们的幸福一样，被拉得好长。院坝里晒不下的油茶果，她们就沿着长长的机耕道铺陈开，那是她们的幸福在山里绵延。 ⑫路虽远，行则将至；事虽难，做则必成。 ⑬日升月落、四季更迭，一天又一天，吴光荣在这片山上“种星星”。在这里，山是土石和油茶树的总和，是希望，是幸福的源头。迎着朝阳，这个汉子步入大山里，不时眺望着远方，在暖阳的照射下，眼神里又多了几分坚毅。 ⑭此时，他也成了山的一部分。 （选自2024年12月4日《人民日报》，有删改） 结合文章内容，谈谈主人公吴光荣的人生经历对我们的成长有哪些启示。 10、（2025·安徽滁州·三模） 于无声处守灯火 单宋佳 ①拨开梅雨的帘子，山水朦胧中，或许才是真的江南，连城市里的灯火也倏忽多了几分温情。临睡前，顾雅芬来到厨房，番茄蛋花汤已经在飘香，她按下电饭锅的保温键，望了望窗外。顾雅芬有经验，在浙江宁波滨海，这雨一时半会儿没有停的意思。她心里嘀咕着：不知道儿子张霁明回来的时候，雨会不会小一点？ ②雨夜的另一边，张霁明正在自动化机房里为新研发的设备做着性能测试。他专注地盯着设备屏幕，一行行代码和数据在屏幕上跳动、刷新，映得他双眸愈发明亮。 ③城市仿佛已经入睡，只有雨滴在街道马路上嘀嗒作响。顾雅芬打开与儿子的微信聊天界面，对话多是在深夜时分。至于有多少个这样的夜晚，顾雅芬记不清了。只要儿子说晚点回来，她总会给儿子做一碗番茄蛋花汤。她说，这是张霁明从小就爱吃的。 ④张霁明的工作室在宁波市鄞州区惠风东路。多年前的一个清晨，我曾穿过郁郁葱葱的林荫道造访那里。初次见到张霁明，他正在和同事一起研究检修机器人的设计方案。微胖的身体撑满了蓝色衬衫，两只大眼睛因为专注更加炯炯有神。刚准备向他打招呼，他的同事就提醒我，和他交流最好站在他的正前方，因为……同事用食指在自己的耳边绕了几圈，示意我他可能听不太清。我心领神会地和张霁明相对而坐。眼看周围没人，张霁明敞开心扉，跟我讲起了一些往事。 ⑤1979年，3岁的张霁明高烧不退，靠一针抗生素才有所好转，小脸蛋上的那抹“胭脂”红也悄悄不见了。“我乐滋滋地把孩子抱回家，逗他没反应，以为是病刚好，就没多想。”几天后，顾雅芬发现孩子叫不应了，目光也不再跟着声音转向了。意识到不对劲，到医院一检查，一道晴天霹雳轰得顾雅芬脑袋嗡嗡响：抗生素中毒导致孩子双耳听力几近被毁，或许只有超过110分贝的声音才能被感知到。而日常对话的声音在40—60分贝，直升机旋翼发出的轰鸣声才在110分贝上下。 ⑥从那时起，张霁明的世界就像是被按下了静音键。眼前人头攒动，街道车水马龙，孩子们在嬉闹，大人们互相打着招呼，却似乎寂静一片。无声，对年幼的张霁明来说，可能只是安静，但顾雅芬清楚，无声就代表着迈不出本应开口学说话的第一步，意味着道路比别人崎岖，台阶比别人更长更陡，门也比别人更重更难开，自己孩子的每一步都将布满荆棘。 ⑦上学是接下来的头等大事。亲戚朋友劝说，送霁明去一所适合聋哑人的特殊教育学校学习吧，这样对他的成长比较好。顾雅芬却说，自己的孩子是跟千千万万孩子一样的普通人，要上普通的学校。 ⑧不需要特殊的照顾，就得付出特别的努力。第一关，开口说话。房间里立着一面落地镜，镜子前有一张矮凳。午觉睡醒，母亲抱着张霁明坐到镜子前，让他观察、对比说话的口型，模仿发音。遇到一些口型非常像的音，“话”“挂”“不”“波”等，母亲会把张霁明的小手放在她嘴边，让他感受发音时的气流：“话”，有气流，“挂”，没有；“不”，气流较大，“波”，气流很弱。“话……话……话……”因为着急，张霁明的小脸皱成一团，手指着喉咙摇着头。反反复复练习，张霁明还没学会正确的读音，嗓子已经磨出了血泡。一次次感受、一遍遍练习，这才慢慢地变成肌肉记忆。 ⑨在哭与笑中，张霁明到了正式上学的年龄。母亲四处奔走，遇到一位老师，被母子的坚持所打动，这才让张霁明上了普通小学。“我听不清老师在说什么，看口型也跟不上，能不能不上学了？”第一次考试，张霁明考得很不理想，起了放弃的念头。母亲很着急，听说有助听器这种工具，只身去上海买了回来。能听到声音，可以基本交流后，张霁明的学习才慢慢步入正轨。到了初中，课程比小学难多了，加上本身因为发音的问题有点羞于发问，张霁明的成绩越来越差。很多人劝他母亲：“这孩子怕是跟不上了，还是早点找找工作的门路，等初中毕业也能有个谋生。”年少的张霁明开始感受到成长的重量。 ⑩人仿佛会在瞬间长大。“小时候拼了命地学23个声母、24个韵母、4个声调，是被母亲哄着、推着往前走的。”张霁明一字一顿：如果不是母亲像铁一般地坚持，他一定会选择去走看起来最好走的路，但渐渐地，他内心的力量越来越强大。初二开始，他的学习成绩慢慢提了上去，到了中考时，甚至拿下了全校第一，其中数学还是满分。 ⑪当命运为你关上了大门，如果你永不停止努力，那它会给你开启另一扇门，让你有路可走。 ⑫这条路，其实也不好走。2000年，张霁明进入当时的鄞县供电局变电检修班，成为一名配电检修工。很快他发现工作上的事情并没有那么简单。他至今记得一个工作场景：晚上10点多，设备出现了故障，张霁明花了很长时间都没有处理好，找不到症结。他给设备生产厂家打电话，由于听不清对方说的话，对方也很难听懂他不够标准的普通话，断断续续对接到半夜12点多，还是没有处理好。厂家的人不耐烦了，不愿再接他的电话。即使常年在几乎无声的世界里，张霁明也能感受到四周突然一片寂静。 ⑬讲到这里，时间仿佛冻结了几秒钟，但感觉是那么漫长。在一旁聆听的我，陷入了沉默。 ⑭“学呗！我就不信我学不会。”张霁明打破静默。他说，他的办法其实很“笨”：反复看十几本厚厚的技术说明书，一行行、一页页地“啃”，把调度自动化系统的工作原理、运行指令烂熟于心，像熟悉自己的掌纹一样。“听不清外界的声音，反而能让我更加专注。”张霁明于无声处和机器对话，枯燥的数据、复杂的设备参数、频繁的电气试验……看起来索然无味的工作内容，他也能嚼出一些不一样的滋味。 ⑮关关难过关关过，最终总有回报。时隔多年，我再次走进工作室见到张霁明。他依然是老样子，对着设计图纸出神。发现有人拍他肩膀，他抬头看向我，两只眼睛的光亮不减，眼角挂着微笑。今年，他入选了大国工匠培育对象，带着团队一起承担起科技攻关、技艺革新的责任，研发研制更多更好的电网科技产品，让城区高可靠性的供电网络延伸至郊区、山区、渔村…… ⑯离开工作室，雨还没停。张霁明说有些饿了，赶着回家去喝妈妈给留的番茄蛋花汤。我与他挥手道别，看着这位守灯人渐渐隐没在城市的灯火中，一如万千普通人——守护着心中的明灯，也用这束光照亮自己的人生。 （选自《人民日报》2024年11月25日，有删改） 张霁明的人生经历对于我们的成长有哪些启示？ 11、（2025·安徽合肥·二模）请阅读下面的文字，回答问题。 堂前的石柱 廖静仁 ①外婆家的堂前，有一根一抱粗、三尺高的石柱。那石柱的顶端虽然凹凸不平，却很光滑，石柱的中间还被拦腰勒出了一条痕迹。 ②小时候，我不懂那石柱是用来做什么的，更不知道它的来历。记得每回和姐姐来外婆家，一到堂前，姐姐就会停下脚步，朝那石柱打躬作揖。姐姐说母亲在世时就教她这么做，至于原因，她也说不上来。 ③住在外婆家时，我见外婆每天起床后的第一件事情，就是给那石柱点上几根香烛，口中还喃喃地说些什么。外婆对我很是疼爱，然而有一次见我纵身跳到那石柱上，她突然发火了，一把将我揪了下来，而后一顿训。见我伤心地哭了起来，外婆又立即把我搂进怀中，和我讲起了关于外公的故事。 ④外公年轻时是个壮实汉子，一次进山砍柴时眼睛被树枝掸了一下，之后一直泪水汪汪，睁不开眼。在缺医少药的年代，外公就这么双目失明了。那时，他不过三十出头。 ⑤年纪轻轻的就失去了双眼，这是令人极度悲痛的事，然而自幼好强好胜的外公对外婆说：“我虽然眼睛瞎了，但脚没跛，还能做事，我是不会吃闲饭的！” ⑥外公不能上山砍柴烧炭，也不能下田扶犁掌耙，他还能做什么呢？外公想到了编草鞋。 ⑦编草鞋也不是件容易的事，有好几道工序。最重要的是捶草：把经过挑选的稻草打成捆，放在平整坚实的岩石上，一边喷水，一边用棒槌使劲捶，捶得愈柔软愈好，这样编出的草鞋既耐穿又舒服。另外一道重要的工序便是搓草绳：那草绳要搓得均匀，搓好了还得磨光滑，如此，编草鞋时能省工省力。 ⑧在开始编草鞋前，外公请来一个石匠，凿铣了一根一抱粗、三尺高的石柱。他把那石柱立在堂前，既可做捶草的垫墩，又可用来磨草绳。 ⑨外公的世界黑暗如深井。他捶草时免不了有时会捶在自己的手指上，那石柱上便常常留下血迹。起初，在活儿干得不顺畅时，外公会动怒，后来他的脾气竟然变好了，甚至比从前更加平和。就如堂前的那根石柱，开始很粗糙，后来渐渐地被草绳磨得光滑。 ⑩渐渐地，外公编的草鞋出了名，许多人都慕名前来购买。外公住在资水中游南岸一个叫青石岭的山坳上，上至邵阳五岗洲，下到益阳茅草巷，到处都有人穿我外公编的草鞋。 ⑪尽管这样，外公从未涨价。一双薄薄的益阳板子草鞋，纤夫们顶多能穿半日，风眠初语若穿着我外公编的草鞋拉纤，就可以穿上整整两天，而价钱都是一角五分。有人善意地提醒外公，可以适当地提高点价钱，却遭到外公的拒绝：“人心要知足，别人看得起我编的草鞋，是对一个残疾人的抬举。” ⑫前来买草鞋的人越来越多，外公不分白天黑夜地忙碌着。外婆担心他累坏了身子，总是劝他多休息。外公说：“人成了瞎子，眼睛看不见许多事物，也就省去了许多心思。手里忙一点儿，反倒觉得好受一些。”我母亲每每想帮外公干点活儿，总是遭到拒绝，理由简单明了：都是该做人家媳妇的年纪了，要把所有心思和精力用到针线活儿上。 ⑬外公编草鞋所攒的钱，除了用以维持家里的日常开销，他每天还会往一个粗布袋里放进几角零钱，那是为我母亲存的。他多次同外婆说：“女儿出嫁时，要办得热闹一点，莫让人家小看了一个瞎子的闺女。” ⑭遗憾的是，外公没能等到自己的女儿出嫁。 ⑮外公是手扶着那根石柱离世的。一捆还未来得及捶软的稻草，静静地躺在石柱的平顶上…… ⑯外公经历了人生的苦难，然而他始终挺直脊梁，尽管到了生命的最后一刻。虽然无缘见到外公，但那根石柱，我是熟悉的。后来，每次回到外婆家，我都会像姐姐那样，对着石柱深深地鞠上一躬。 （选自《光明日报》，有删改） 文中外公面对人生苦难的经历，给你哪些有益的启示？ 12、（2025·安徽蚌埠·三模）阅读下面的文字，回答问题。 麦兰花开 王瑞松 ①老伴喜欢养花，阳台上摆满各种各样的盆栽。浇水、施肥、修枝剪叶，成了她每天的必修课。我只是个看客，满阳台的盆栽中我只认得养了多年的君子兰，其他的我都叫不出名字来。 ②一天，偶然看到一个花盆里冒出一些尖尖嫩芽，很像一些小草。这些嫩芽很旺盛，稚嫩的叶片在阳光里闪着光亮，过了些时日小嫩芽长大了，一片片叶子单薄细长，越看越像一些小草。时值初冬，小区里的草坪早已枯黄，窗外的紫藤也落尽树叶，在这个季节里怎么会长出些草呢？老伴见我盯着花盆发愣，对我说：“这是麦兰，春节开花，开出的花可香了。” ③果然，临近春节，从麦兰翠绿的叶片中，伸出来一根根细细的花茎，每根花茎上部又分出分枝，每一分枝上都整齐地排列着一些绿色的花苞，多的有八九个，少的也有四五个。春节期间，一股沁人的花香飘进房间。循着花香，我看到麦兰的一个个花苞鼓张起来，有的像要爆裂似的，有几朵已经开放。我家的麦兰只有两种花色，白色的和红色的。白色的晶莹剔透，红色的鲜艳热烈。 ④麦兰花不像牡丹花那样层层叠叠，张扬着争芳吐艳。它的花容简洁，六个花瓣开成一个小喇叭，中间缀着黄色的花蕊，看上去清新、秀气、丽而不媚，有着一种超凡脱俗的神韵。最可贵的是它独特的花香，有着栀子花的馥郁，又有兰花的清香，那花香浓而不烈，隽永悠长。更难得的是它恰逢春节期间开花。正月里一朵朵花儿渐次绽放，每朵花从绽放到凋零，有十几天的光景，一个个花骨朵儿相继开放，花期能延续一个多月。整个正月，我的陋室里弥漫在氤氲、缥缈的花香中。想不到形似小草一般的麦兰，竟蕴藏着如此的雅香。 ⑤暮春一天，我忽然心血来潮，买来了两个大些的花盆，给两棵君子兰换盆，把一个闲置花盆里的土，添加到新盆里。到了秋天，老伴发现那个花盆的土没有了，焦急地问我，我这才想起那些土让我填到君子兰的新盆里了。老伴埋怨我：“勤不着懒不着，你换的哪门子盆，那里面埋着麦兰的根，这下可好都叫你毁了……” ⑥原来麦兰不耐高温，冬季我家的阳台正适合它生长。我家的麦兰，都是初冬发芽，春节开花，花季过了气温升高，叶子渐渐地枯萎了。老伴清理了落花、枯叶，把花盆放在阴凉的地方存放起来，初冬将花盆移到向阳处，浇上水，埋在花盆里的麦兰根系就会再次发芽。 ⑦我可是把那些土随意填到大花盆里的，有可能填到花盆的底部，并没在意那些根系，大半是把它们葬送了。老伴心痛，我也惋惜。我去花卉市场好几次，想再买盆麦兰回来，市场上各色的花木琳琅满目，就是没看到麦兰的影子。 ⑧又到初冬，我惊喜地发现君子兰花盆里窜出一些尖尖细细的幼芽。噢，我家的麦兰又成活了。我情不自禁地唤来老伴。她高兴地跑过来观看，并佯怒地对我说：“以后不准你动这些花！” ⑨多么顽强的生命力啊，这是一次壮美的重生！牵挂着这些幼小的生命，我每天都要到阳台上看看，总为又冒出新的叶尖而兴奋。小幼芽一天一个样，从鹅黄色的幼芽变成了浅绿色，又过了些时日舒展出细长的叶片，鲜绿鲜绿的叶片洋溢着满腔的生命热情。 ⑩春节期间，袭人的花香又飘进房间，麦兰又开花了。劫后又开的麦兰花显得越发俏丽夺目，仿佛每一个花瓣上都含着笑容，都凝结着深情，凝结着自信和从容。 ⑪麦兰的一生是短促的，它的生命里没有夏天和秋天，只有冬天和一部分春天。它短促的一生，仿佛只为把芳香和美丽带给世间！麦兰的一生，就是绽放美丽、释放花香的过程。只要盛放过，即使生命再短暂也没有遗憾！ 读了这篇文章，你获得了哪些启示？请至少答出三点。 13、（2025·安徽滁州·三模） 江南雨 周实 ①生在南方，身在南方，每逢雨夜，我常凝望雨中的灯。 ②雨中的灯，晕黄的，模模糊糊，像长了毛，像是一个小刺猬，冷得哆哆嗦嗦的，一闪，一闪，呼吸短促。 ③细雨，绵绵，无声的，斜飘着，从头顶上落下来。落到楼房上，落到树叶上，落到草丛里，落到飞驰的汽车上。行人打着伞，各色各样的，赤橙黄绿青蓝紫，在雨中，漂浮着，慢慢的。雨声从四面悄悄响过来，淅淅沥沥，嘀嗒，嘀嗒。 ④这场雨，在傍晚，就在远处的高楼上慢慢细细形成了。 ⑤在无声的闪电之中，在乌云的涌动之中，酝酿着，狐疑着，好像还在琢磨什么。 ⑥直到深夜才下起来，随着猛地一声炸响，天地顿时一片哗哗，好似万人一齐鼓掌。 ⑦在这热烈的掌声之中，夜空竟然变得金黄，然后再又渐渐暗淡，浅黄里面透出蛋青，犹如帘子般的檐水也由混浊变得清亮。 ⑧来得快也去得快，想来应该这样的，历来都是这样的。 ⑨然而，这次却不同，闪电还在一闪一闪。 ⑩突然，一道雪亮的闪电利剑般划破长空，将那黑的树的轮廓，楼的轮廓，车的轮廓，所有天地间的轮廓，一下全部显现出来，就像照相，冲洗照片，这一瞬间在我脑里也永远地定格了。 ⑪雨又开始下了起来，沉甸甸的，像敲鼓点。水珠打在玻璃窗上，一粒粒的，弯弯曲曲，在玻璃上，挣扎，滚落。闪电射进我的屋里，在我身上，在那墙角，一个趔趄，停了一下，似乎想要搜寻什么，结果，还是熄灭了。 ⑫四周再度陷入黑暗，听着雨点敲窗的响声，听着隐隐遁去的雷声。 ⑬夜间稀里哗啦的大雨逐渐逐渐变小了，如同夜里来时一样，又转到那另一边，去下倾盆大雨了，最后完全消停下来，只是偶尔从那天上掉下几颗迟到的雨滴，时间已经接近黎明。 ⑭这是一个干净的黎明，大街洗得一尘不染，苍穹呈现玛瑙色，四周变得十分清亮。这般清亮在冬天几乎很难见到的。江南，冬天，多雾多雨，天地大都朦朦胧胧。 ⑮习惯很早很早起来，呼吸清早的新鲜空气。这时，思想也很活跃，而且大多带着喜悦，虽然其中也有悲苦，却是应该品尝的。 ⑯头天晚上做的决定，此时，思量，又觉不妥。清早，头脑更加清醒，眼光也较夜里明晰，某些潜在的困难也一下子看到了。于是，人又犹豫起来，有些反复，有些迟疑。也就因为这一点，许多必须做的事或应该做的事，最终还是放弃了，不做了。 ⑰不做了的我还是这个我：夜深了，该睡了，天亮了，醒来了，还是姓这同样的姓，还是叫这同样的名。 （选自《羊城晚报》，有删改） 结合全文江南雨的特征，联系文末三段，揣摩作者的写作意图。 14、（2025·安徽安庆·二模） 又到椿芽飘香时 毕传高 ①我的老家在鄂东一个名叫“乌沙畈”的小山村。记忆中，老家的云雾总是带着三分药香。四月的风掠过青砖黛瓦，将山坳里新发的椿芽香揉碎了撒向人间。 ②老家的春天是从石缝里钻出来的。新修的水泥路刚被夜雨洗得发亮，山上的野樱还未谢尽，榨林塝的竹林里早已冒出星星点点的笋尖。这时候，若往小镇的早集上走一走，定能遇见头戴蓝布巾的阿婆，竹篮里码着扎成小把的香椿芽。叶片上沾着露水，茎秆掐断处凝着琥珀色的汁，空气里浮动的香气，裹挟着泥土与晨雾的湿润，直往人肺腑里钻。 ③“椿树打头不作梁，四月芽尖赛参汤。”祖父在世时常念叨这句老话。故乡人家多在檐前屋后栽种香椿，倒不图它成材，单为这年年岁岁守时的馈赠。我总记得屋前那株，树干虬曲如卧龙，树皮皴裂似百岁老人的手。惊蛰过后，枝丫间便缀满玛瑙般的芽苞，待到清明雨落，嫩叶舒展如孔雀翎羽，在炊烟里轻轻摇曳。 ④采椿芽是门讲究活儿。父亲会选在露水将散未散的清晨，扛着带钩的竹竿往山上去。香椿多长在老宅旁、竹篱边、山林里、梯田坎上，越是贫瘠处越生得精神。父亲教我们姐弟看叶尖颜色：紫红者味醇，碧绿者气清。采时不可贪心，每枝只取顶芽两三片，留得母树续生机。我们拎着篾篮跟在后面，看父亲用竹竿轻巧一勾，嫩芽便簌簌落进篾篮里。 ⑤最妙的还是母亲灶台上的戏法。青石垒的土灶烧着松针，铁锅热得泛青时，菜籽油“滋啦”一声跳起舞来。焯过山泉水的香椿切得细碎，拌上自家老母鸡下的蛋，金玉相融倒入锅中。霎时间香气撞开雕花木窗，漫过晾着草药的竹匾，惊醒了梁上打盹的花猫。这味道不同于城里的香精调料，倒像把整个春天的山野之气都收在碗里——初尝微苦，细品回甘，末了舌尖还留着草木的清气。 ⑥椿芽炒蛋刚出锅，总要先给隔壁老人送一碗。他常说我家的香椿是沾了医圣的灵气——李时珍当年在泗流山采药，曾在我家歇脚饮茶，临走时将药篓里几粒椿实遗落院中。这话我原是不信的，直到某日在《本草纲目》翻见“椿樗”篇：“香者名椿，臭者名樗……椿木实而叶香可啖”，心中不觉一怔，对香椿的爱便又多了几分。 ⑦山里的春天总伴着交换与分享。四一奶端来腌得透亮的香椿酱，敦六叔送来新挖的野竹笋，母亲则用晒干的香椿芽包了艾草青团回赠。最难忘那年春旱，香椿发得稀落，母亲把攒了半月的芽尖全给了坐月子的菊芬嫂。母亲说草木知仁义、人更要懂情分。夜里我们姐弟仨就着腌萝卜喝粥，却觉得比往日更有滋味。 ⑧那年椿芽季，我告别了生我养我的大山，调到了县城。临行前，母亲往车里塞了一包连夜焙制的香椿茶，叶片蜷曲如碧螺，热水一冲便舒展成振翅的绿蝶。这些年东奔西走，尝过湖南的腌腊肉，吃过重庆的辣子鸡，却总在春雨绵绵的夜，想起老屋瓦檐滴落的椿芽香。小城也能买到香椿，但城里的香椿用保鲜膜裹着，躺在冷气充足的货架上，终究少了山野的魂魄。 ⑨前日收到老家带来的包裹。粗布包着的玻璃瓶里，紫红的香椿芽浸在琥珀色的茶油中，底下沉着几粒青花椒。按母亲所嘱，取一勺拌在刚出锅的挂面里，总算满足了心心念念的期盼，仿佛又见老屋炊烟袅袅。 ⑩又一次梦回乌沙畈。门前那株香椿愈发苍劲，枝干上系满红布条——都是求医问药的外乡人挂的。原来老树竟成了乡亲们口中的“药王椿”，说是用它的芽尖煎水可治咳喘。醒来翻看手机，家人群里正热闹：姐姐在晒新采的椿芽，母亲站在老树下手搭树干，笑容比枝头的春阳还暖。 ⑪又到椿芽飘香时。我披衣起身，听见远山的香椿正在抽芽，那声音轻得像母亲年轻时哼的采茶调。 （选自《光明日报》，有删改） 本文通过“香椿”表达了哪些思想情感？结合文本内容简要分析。 15、（2025·安徽·二模）阅读下面的文字，回答问题。 石之趣 吴昌勇 ①我曾以为，石头就是未融化的泥土。你看，那漫山遍野的石头，如森林般茂盛，如浪潮般汹涌，如大地的骨架般壮实。更愿意诗意地认为，每一块有名无名的石头都是阳光留下的脚印，深的、浅的，大的、小的，密的、疏的，繁若星辰。 ②在乡间，石头是一个温情脉脉的词语。老辈们形容自己的儿孙，和石头一样不懂得变通，没有心计。其实，另一层意思是，这些晚辈是有棱角的，朴实，本分，经得起敲打。也有人索性为刚出生的男娃起名为石头，小时候是小石头，规规矩矩、周周正正，经得起摔打；老了就是老石头，经得起世事，也扛得住风浪。 ③也许应了老人们的期盼，有些唤作石头的孩子，长大后就成了石匠，一门心思盘弄大大小小的石头。石磨、石碑、石槽、石门墩、石碓窝、石碾子，这些或大或小、或方或圆的石器、或为乡村生活必不可少的物件。石匠就是石裁缝、石大厨。一块石头，在石匠手里就是一块上等材料，是绸子缎子还是毛呢子，是萝卜白菜还是葱姜蒜，他们打眼一看，能派什么用场便已了然。 ④和石匠一样，打小和石头一道长大的乡间百姓，人人都是摆弄石头的高手。他们将大小、形状不一的石头刨出来，砌成一道道整齐的石坎，在山腰垒出一块块梯田。他们用钢钎和铁锤搬运沉重的石方，在向阳的宅基地砌石墙起新居。这样的石墙是乡村艺术的最高境界，每一块石头都巧妙地摆布在一起，相互交错，相互拉扯，相互支撑。巧手的石匠，凭着经年积累的经验，抡起手中的铁锤，敲打出想要的长宽高，将石头优秀和积极的一面敲打出来，也将精神和硬气的一面敲打出来。 ⑤山野中一些有灵性的石头，懂得如何热情地留住身边的植物和动物。这些石头是和气的，亲善的，铺满阳光的脸庞满溢着亲近感。它们的周身裹满青苔，洁白的苔花让近乎金属质感的石头升腾着热气。乡间老者的记忆里，也留存着一些有年岁、有故事的石头。这些石头是他们的长辈，在老早老早之前，曾经演绎过一个个美丽的传说。劳作之余，后辈顺着传说中的那份美好去亲近，在长久的站立中，努力还原当初那个魂牵梦萦的场景。 ⑥山上的石头，笔挺也粗犷，温存也细腻。生长在石头上的草木一脸傲然，修长的根须像道道闪电，毅然投入石头的缝隙里，生长出石头一样的坚韧顽强。山下的石头是溪流一手养大的精灵，是和鱼虾一道嬉戏的伙伴，有着鸟雀一样温存亮滑的羽毛，唯有清流能够拨动它们的心弦。一串串叮咚作响的音符，和流水一道传唱到更远的远方。 ⑦高山流水，是大自然的骨和血，亦是苍茫大地千万年咏叹的平仄诗行。血脉相连的一汪情感，让每一块石头都在感恩于水的滋养，水的冲刷，水的亲近。山水相拥，让万物的双眸脉脉含情，也让日月和四季的轮转生生不息。 （选自《人民日报》2025年01月18日08版） 文章通过对石头的描写，表达了作者怎样的思想感情？ 16、（2025·安徽合肥·一模）请阅读下面的文字，回答问题。 枣树做了一个梦 李沅哲 ①外婆家的门前，有两棵枣树，一棵不知何时爬上了二楼的屋顶，一棵与之相对，夹着一条长长的通往西头的小路。 ②枣树身后，顺着屋顶延伸的“登云梯”，斜斜地连上二楼的窗台，那窗台像在注视，而高过屋檐的枣树，仿佛被那手臂似的“登云梯”托起。二楼的三角屋顶，微微下倾，就像外公戴的前进帽。 ③我后知后觉地发现，外公居住过的地方，竟悄无声息地变成了他的模样。 ④记忆里，春日枣树抽出的嫩芽是鹅黄色的，像撒了一树的小星星。树下总是整齐地堆着供烧饭用的柴火。等到枣树撑起一片浓荫，蝉儿在枝头鸣唱，偶尔抬头，青涩的小枣会在绿帘间躲藏。 ⑤一群孩子开始雀跃，打枣游戏可以提上日程了。 ⑥秋风起时，枣子熟了。红彤彤的果实压弯了枝头，如挂满了小灯笼一般。清晨的露水还未散尽，我们几个孩子就兴冲冲地爬上楼梯，楼板咚咚作响，像是为我们敲着战鼓。表姐身形瘦小，动作敏捷，她拿起竹竿就冲到了最前头。隔着楼梯院墙，她一手拉近一根枝条，一手去够那些最红的枣子，麻利得让人羡慕。 ⑦表姐的一声“快接枣”从树冠传来后，紧接着就是一阵枣雨。弟弟妹妹们手忙脚乱地用衣襟去接，不过，还是有不少枣子滚落在地上，发出清脆的响声。表妹蹲在地上捡，一边捡一边往嘴里塞，喜蜜蜜地。 ⑧站在楼梯上，可以望见远处的田野、近处的屋顶，宁静的村庄，酣睡在温柔的晨光中。伸手可及的枣子，在阳光下泛着诱人的光泽，像一颗颗红绿相间的宝石。 ⑨外婆在院子里喊：“小心摔到腿了，娃儿！”声音里满是担忧，但却并不是真的阻止我们。她知道，这是童趣，是孩子们最欢乐的时光。偶尔有邻居路过，仰头看着我们，笑着说：“今年的枣子真红啊！” ⑩打下来的枣子，外婆会分装在几个布袋子里。一部分留着自家吃，分给舅舅姨妈，一部分送给邻居，另外的要晒成红枣干，留作过年蒸白馒头用。我们总是挑那些最红的枣子藏进口袋，留着晚上悠悠地躺在房顶的竹床上看星星时吃。 ⑪如今想起，那架连接记忆之门的“登云梯”，那些在晨光中闪烁的红枣，还有树下仰头张望的外婆，都成了记忆中最温暖的画面。枣树年年结果，可那些一起打枣的伙伴，却很少有机会再见到了。只有那棵枣树，依然守在外婆家的院墙外，等着下一个收获的季节。 ⑫枣树绿意盎然的样子，也鲜少看到了，它的枣更是再没品尝到了。这次特意来看枣树，逢上落雪。冬天的枣树光秃秃的，显得尤其瘦，枝丫上积攒的白色棉被，让枣树沉入梦乡。 ⑬也许，等春天来了，它就会醒来。我常想，枣树会不会做梦？梦里是不是会有满树的红枣？ ⑭面对着枣树，闲谈间，天空中一声扑闪，一群鸟雀结队盘旋，顺势落在了枣树顶端，不一会儿又飞来一群落在了辅枝。这一刻，是不是枣树梦见了红枣？它们就像一颗颗饱满的圆枣儿堆在枝头。 ⑮如今，外婆不在了，枣树还在。 ⑯它像一位沉默的守望者，守着这片土地，守着那些永远鲜活的记忆。鸟儿啁啾作语，像是外婆在轻声唤我的小名。 （选自《浙江日报》2025年2月16日） 作者通过写枣树、“登云梯”、田野、屋顶等景物表达了怎样的思想感情？ 17、（2025·安徽·三模）阅读下面的文字，回答问题。 故乡的元宵 汪曾祺① ①故乡的元宵是并不热闹的。 ②没有狮子、龙灯，没有高跷，没有跑旱船，没有“大头和尚戏柳翠”，没有花担子、茶担子。这些都在七月十五“迎会”——赛城隍时才有，元宵是没有的。很多地方兴“闹元宵”，我们那时的元宵却是静静的。 ③有几年，有送麒麟的。上午，三个乡下的汉子，一个举着麒麟——一张长板凳，外面糊纸扎的麒麟，一个敲小锣，一个打镲，咚咚当当敲一气，齐声唱一些吉利的歌。每一段开头都是“格炸炸”： ④格炸炸，格炸炸， ⑤麒麟送子到你家…… ⑥我对这“格炸炸”印象很深。这是什么意思呢？这是状声词？状的什么声呢？送麒麟的没有表演，没有动作，曲调也很简单。送麒麟的来了，一点也不叫人兴奋，只听得一连串的“格炸炸”。“格炸炸”完了，祖母就给他们一点钱。 ⑦街上掷骰子“赶老羊”的赌钱的摊子上没有人。六颗骰子静静地在大碗底卧着。摆赌摊的坐在小板凳上抱着膝盖发呆。年快过完了，明天还有事，大家都没有赌兴。 ⑧草巷口有个吹糖人的。孙猴子舞大刀、老鼠偷油。北市口有捏面人的。青蛇、白蛇、老渔翁。到天地坛看人拉“天嗡子”——即抖空竹，拉得很响，天嗡子蛮牛似的叫。到泰山庙看老妈妈烧香。 ⑨一天快过去了。不过元宵要等到晚上，上了灯，才算。元宵元宵嘛。我们那里一般不叫元宵，叫灯节。灯节要过几天，十三上灯，十七落灯。“正日子”是十五。 ⑩各屋里的灯都点起来了。大妈（大伯母）屋里是四盏玻璃方灯。二妈屋里是画了红寿字的白明角琉璃灯，还有一张珠子灯。我的继母屋里点的是红琉璃泡子。一屋子灯光，明亮而温柔，显得很吉祥。 ⑪上街去看走马灯。连万顺家的走马灯很大。“乡下人不识走马灯，一又来了。”走马灯不过是来回转动的车、马、人（兵）的影子，但也能看它转几圈。后来我自己也动手做了一个，点了蜡烛，看着里面的纸轮一样转了起来，外面的纸屏上一样映出了影子，很欣喜。乾隆和的走马灯并不“走”，只是一个长方的纸箱子，正面白纸上有一些彩色的小人，小人连着一根头发丝，烛火烘热了发丝，小人的手脚会上下动。它虽然不“走”，我们还是叫它走马灯。要不，叫它什么灯呢？这外面的小人是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。整个画面表现的是《西游记》唐僧取经。 ⑫孩子有自己的灯。兔子灯、绣球灯、马灯……兔子灯大都是自己动手做的。下面安四个轱辘，可以拉着走。兔子灯其实不大像兔子，脸是圆的，眼睛是弯弯的，像人的眼睛，还有两道弯弯的眉毛！绣球灯、马灯都是买的。绣球灯是一个多面的纸扎的球，有一个蔑制的架子，架子上有一根竹竿，架子下有两个轱辘，手执竹竿，向前推移，球即不停滚动。马灯是两段，一个马头，一个马屁股，用带子系在身上。西瓜灯、虾蟆灯、鱼灯，这些手提的灯，是小孩玩的。 ⑬有一个习俗可能是外地所没有的：看围屏。硬木长方框，约三尺高，尺半宽，镶绢，上画一笔演义小说人物故事，灯节前装好，一堂围屏约三十幅，屏后点蜡烛。这实际上是照得透亮的连环画。看围屏有两处，一处在炼阳观的偏殿，一处在城隍庙里的火神庙。炼阳观画的是《封神榜》，火神庙画的是《三国》。围屏看了多少年，但还是年年看。好像不看围屏就不算过灯节似的。 ⑭街上有人放花。 ⑮有人放高升（起火），不多的几支，起火升到天上，嗤——灭了。 ⑯天上有一盏红灯笼。竹篾为骨，外糊红纸，一个长方的筒，里面点了蜡烛，放到天上，灯笼是很好放的，连脑线都不用，在一个角上系上线，就能飞上去。灯笼在天上微微飘动，不知道为什么，看了使人有一点薄薄的凄凉。 ⑰年过完了，明天十六，所有店铺就“大开门”了。我们那里，初一到初五，店铺都不开门。初六打开两扇排门，卖一点市民必需的东西，叫做“小开门”。十六把全部排门卸掉，放一挂鞭，几个炮仗，叫做“大开门”，开始正常营业。年，就这样过去了。 【注释】①本文写于1993年，时年作者汪曾祺73岁。 请结合文章内容分析作者通过描写故乡元宵节的各种习俗表达了怎样的思想感情？ 18、（2025·安徽六安·二模）阅读下面的文字，回答问题。 善念 （1）那天，我和好友阿展去吃叉烧面，吃着，吃着，阿展动情地向我忆述了一桩陈年往事。 （2）读中学时，父亲失业，在贫穷的夹缝里苟延残喘的母亲，无法挤出多余的钱给他买午餐，每天上学，仅仅给他两片面包，撒点白糖，让他就着自来水，草草果腹。 （3）他对我说：“不曾试过饥火中烧的人，绝对难以想象饥饿的可怕。起初，你看到什么都想吞，桌子、椅子、书包……甚至，风和雨，你都想吃想喝。接着，痛来了，就像有人在你胃囊里挂了个鱼钩，死命拉，每一寸胃壁都在狂喊着疼痛！母亲教我喝大量的自来水，胃囊沉甸甸的，便感觉不到痛了。” （4）学校里一个卖叉烧面的中年妇人，从其他学生口中知道他的窘境，有一天，主动找到他，（   ）对他说道：“我每天准备的食材都有剩余，带回家去，嫌麻烦；倒掉嘛，又太浪费了。以后，你每天来我摊子，我给你煮碗面吃。” （5）纵然是傻子，也知道这是一个善意的谎言。阿姨想保护阿展的自尊心，可阿姨不知道，阿展的自尊心早就被饥饿吞噬了。阿展在心里（   ）说：“阿姨，谢谢您。这笔账，我记在心上了。” （6）每天扎扎实实一大碗叉烧面，给了他活力、精力和驱策力。他埋头苦读，凭借奖学金升读大学，毕业后，在政府部门任职。他始终没有忘记学校里那个善心的面摊阿姨。 （7）终于，这一天，他带着一张支票，回返当年的学校。 （8）面摊还在，阿姨还在，叉烧面的香气依旧，只是阿姨老了，皱纹如叶脉细细铺陈于脸上。 （9）阿展报上了姓名，面摊阿姨非常高兴，一叠声地喊道：”啊，我一直都记挂着你啊，你长高了、变壮了，我差一点不认得你了！” （10）阿展简单地述说了自己离校以后的情况，末了，取出支票，请阿姨收下。阿姨看也不看，便把支票推回去。阿展以为她客气，坚持要她收下，双方推来推去，相持不下，最后，阿姨叹了一口气，决定坦陈真相：“老实告诉你吧，当年，是你的级任韩老师要我这样做的。几年来，你在学校吃的每一碗面，都是由她付钱的，每个月结账一次。不过，她再三再四地交代，绝对、绝对不能让你知道，所以，我才一直保守秘密。现在，时过境迁，告诉你也不妨。”顿了顿，又补充道：“再说啊，韩老师如今也不在了。” （11）阿展错愕地看着眼前这个头发花白的面摊阿姨，心像受惊的麻雀，一下子乱了。韩老师的形象，也快速浮现于脑际——黑白掺杂的头发直直地垂着，眸子含笑，说话（ ），有着用不完的耐心。她是他中一的语文老师，只教了他一年。他毕业离校后，韩老师便因为罹患末期乳癌而去世了。记得曾有同学问他要不要去吊唁，他当时为了应付初级学院的考试而忙得天昏地暗，没去。只是想起韩老师的孜孜矻矻①，鞠躬尽瘁，心里未免有些许遗憾、有些许难过。 （12）如今，他和韩老师阴阳两隔了，他才赫然知道，韩老师一直像个慈母般，在背地里默默地关注着他，照顾着他，直到他毕业为止。 （13）离开食堂后，阿展走向校长室，征得校方同意，以校友的名义，成立了一个基金会，资助贫寒学生用餐。 （14）当年老师的一个善念，起了“推波助澜”的作用——直到多年以后的今天，阿展还是学校里那个匿名的赞助者。 【注释】①孜孜矻矻（kū）：形容勤勉不懈怠的样子。 本文写了哪几个“善念”？对你有什么启发？ 1 / 3 学科网（北京）股份有限公司 $