2.3赶圩归来啊哩哩(教学课件+素材)音乐人音版六年级上册
2025-10-22
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7份
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21页
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345人阅读
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4人下载
精品
资源信息
| 学段 | 小学 |
| 学科 | 音乐 |
| 教材版本 | 小学音乐人音版(2012)六年级上册 |
| 年级 | 六年级 |
| 章节 | 赶圩归来啊哩哩(节选) |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | 合作形式 |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 138.63 MB |
| 发布时间 | 2025-10-22 |
| 更新时间 | 2025-10-22 |
| 作者 | 小钱作坊 |
| 品牌系列 | 上好课·上好课 |
| 审核时间 | 2025-10-22 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/54492673.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该小学音乐课件围绕彝族民歌《赶圩归来啊哩哩》,激趣导入通过聆听音乐提问民族风格引出彝族,进而学习4/4拍、中速稍快的速度等音乐要素,结合发声练习、节奏朗读及打击乐器伴奏,搭建从音乐感知到技能实践的学习支架。
亮点在于融合审美感知、艺术表现与文化理解,通过打击乐器伴奏、彝族舞蹈创编等活动,让学生感受衬词“啊哩哩”的力度变化和欢快情绪,掌握波音演唱技巧。学生在实践中提升音乐技能与文化认同,教师可借助系统流程高效开展民族音乐教学。
内容正文:
在鸟语中得的意思是天上的街市。感恩这种你开放屁,感恩上天跟我一样创业。喂。这就是龙鳞被。称为活的。少数民族博物馆的地方。山林的缝隙里,背着背篓的少数民族同胞和飞驰的汽车擦肩而过。他们都轻舟已过万重山,他们都前路漫漫又灿烂。
null日落西山,林里散了许多万里,欢欢喜喜,哗啦哩回家去哪里?一样的安利美好生活乐安宁华丽,哩啊哩哩家里罗华利利。银项链都安利利,金戒指都安利利,姑娘,丽丽更美丽,罗丽丽。鸟儿声声,咪咪把歌唱到里,晚霞陀螺巴里跟着飞龙爬犁。
日落西山,里里三六恤,罗利利欢欢喜喜利利回家去了。哩哩啊哩哩啊哩哩,赶去归来哩哩。再去归来,阿里里一样的利好,水菠萝花一样的哩哩。雪归来啊。哩哩。音响联络。丽丽金戒指。罗莉丽姑娘很美丽。哩哩啊哩。哩啊哩。去归来啊哩哩,鸟儿声声啊哩哩。晚霞路过绿林里,跟着飞了啊哩哩。赶去归来啊哩哩。银项链乱理理境界之乱理,大姑娘理更美丽了啊哩哩啊哩哩啊哩哩。赶圩归来啊哩哩,鸟儿声声骊歌唱。晚霞多快跟着飞来的。赶去归来。啊哩哩啊哩啊哩哩,他的阿林的繁星归来。
人民音乐出版社 六年级上册 第二单元
激趣导入
同学们,你们知道这是哪个民族吗?
激趣导入
请同学们聆听音乐,并思考
这段音乐具有什么民族的风格?
彝族
激趣导入
彝 族
新知学习
聆听音乐《赶圩归来啊哩哩》
歌曲是什么拍子?
4/4拍
歌曲是什么速度?
中速稍快
新知学习
歌曲中多次出现的衬词是什么?
“啊哩哩”
多次出现的衬词都是相同力度吗?
力度不相同
新知学习
请同学们再次聆听音乐《赶圩归来啊哩哩》并思考
1.歌曲的情绪是怎样的?
欢快、活泼地
2.猜猜“赶圩”是什么意思?
赶集
新知学习
新知学习
在唱歌之前,我们来做发声练习
新知学习
请同学们按照歌曲节奏朗读歌词!
新知学习
节奏练习:加入打击乐器,并用相
应节奏型为歌曲伴奏
新知学习
请同学们跟着钢琴用“lu”歌唱歌曲旋律
新知学习
请同学们跟琴,用“lu”模唱旋律。
新知学习
下面乐谱中圈起来的是什么音乐符号?
波音
波音应该怎么唱?
新知学习
波音记号呈波浪形,作为音乐符号,波音是由主要音符开始向上或向下与相邻的音符之间快速波动的装饰音,可分为上波音和下波音符号
音乐小知识
新知学习
请同学们
带着赶圩归来时的欢乐心情完整演唱
巩固创编
活动(一)
请同学们按组分配任务,根据乐曲的风格特征为两首乐曲,加入律动及打击乐器,比一比哪组做的好?
巩固创编
活动(二)
请同学们学习几个彝族舞蹈,为歌曲进行创编。
提升欣赏
课堂小结
今天我们学习了彝族的民歌,也希望能通过歌曲得学习,能让同学们认识到我们璀璨中华的灿烂文化。同样呢,爱民歌、唱民歌,对于传承弘扬华夏民歌文化,提升中华民族亲和力,推动中华民歌的新文化价值观具有深远意义。
下 课
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$他们是中华大地上最古老的民族之一,创造了长达九千多年的文化,勇武果敢,英雄辈出,被誉为躺在鹰背上烤太阳的民族。彝族看过金庸的武侠小说都知道大理国,但很多人不知道在大理国之前,还有一个非常强盛的王朝南诏国,这个存在了253年,传位十三王的神秘国度,就是彝族先民所建立。作为中国第六大少数民族,国内彝族有983万人,主要分布在四川、贵州、云南、广西等地。随着三星堆的考古发掘,我们逐渐意识到有四方才有中国,而彝族与中华文明也有着神秘的渊源。1965年发现了170万年前的元谋人化石,不仅印证了楚雄彝族自治州所属的金沙江流域不仅是人类早期演化的一个重要基地,更是人类童年时代的一个摇篮。彝族起源众说纷纭,主要有北来说、南来说、东来说,和云南土著说的学术界比较多的看法是北来说。彝族先民源自古羌人,后来随着迁徙,不断融合周边民族,形成了今天的彝族传说。彝族的祖先有六个儿子被尊为彝族六祖,分别为五栅布、莫诺恒六个支姓的祖先。所以彝族的古称十分复杂,主要有纳、苏、坡、拉、乌苏等意为主体族群或者上海的族群,主要分成东西南北中、东南六大部方言。建国后才统一用象征青铜鼎礼与丰收富庶的颐命名族名。彝族有自己的文字古彝文,被称为灿文,是六大古文字中唯一活着的文字。刘志毅教授曾说,古彝文有9000年以上历史,如果加上他的草创时期,可能有1万年。除了著名的十月太阳历,彝族还有一个非常久远古老的18月历。这个18月历竟然与远在墨西哥的玛雅历法出奇的一致,甚至他们祭祀太阳神的6月24日也跟彝族的火把节出奇一致。这两种文明之间的神秘巧合也引人遐思。春秋战国时期,彝族地区和蜀国、楚国的联系就很密切。大约公元8世纪,在云南哀牢山和洱海地区出现了六个地方政权,史称六诏。其中蒙舍诏首领皮罗格在783年统一六诏,建立了以彝族为主体,包含白族、纳西族、苗族等在内的南诏国,皮罗阁也因此被唐朝封为云南王。公元937年,大理政权取代了南诏,也就有了大家后来熟悉的金庸武侠小说的背景,这两个政权还有罗甸王国,对西南地区的开发和经济文化联系都起了很大的作用。彝族人敬畏天地万物,热情大方,有容纳天地的胸怀。在彝族的神话中有一位和后羿非常像的创世英雄诸葛阿鲁。他爱憎分明,神力无比,手持弯弓射向了六个太阳能,带领人们用火把焚烧害虫,战胜天神,造福人间。为了纪念它,彝族的火把节传承至今,被誉为东方的狂欢节。铁脚百般山的硬碟,脚叠的牙子平,翻过99座山,还要跳歌到天明,描绘的就是彝族人围着篝火跳跃的盛况。此外每年的赛装节也格外引人注目,彝族青年男女都会身穿盛装进行比美PK无论是高大巍峨的银帽,精巧俏丽的盘点,还是摩登感十足的披肩,都能让你流连忘返。信阳虎图腾的他们会大口吃坨坨肉,喝包谷酒,如果你看到他们原生态的饮食习俗,尊重就好。古老的遗文化沉淀也诞生了很多名人,比如古代杰出的女政治家奢香夫人,著名爱国将领龙云、卢汉、阿诗玛,五朵金花主演杨丽坤,歌手吉克隽逸、阿鲁阿卓等。在漫长的历史进程中,彝族底蕴深厚,骁勇果敢,以百折不挠的英雄气概,和其他民族一起披荆斩棘,守护家国,开发了西南地区,在中华文化的百花园中开出了一朵鲜红艳丽的索玛花,这就是中国彝族。
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