第三单元晨读晚背-【精英新课堂·三点分层作业】2025-2026学年九年级上册语文（安徽专版）

第三单元 11岳阳楼记 古文今译 因罪贬谪流放，出任外官 到了第二年，就是庆历五年(1045) 政事顺利，百姓和乐 庆历四年 春，滕子京谪(zhé)守巴陵郡。越 明年，政 通人 和，百废 庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事 同“俱”，全、皆 规模 具 兴，乃重修 岳阳楼，增其 旧 制，刻唐贤今人诗赋于其上， 业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面， 同“嘴”，喘托 属予作 文以记之。 嘱托我写一篇文章来记述这件事。 胜景，美景 水势浩大的样子 予观夫巴 陵胜状，在洞庭一湖。衔远 山，吞 长 江，浩浩汤汤， 我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡， 宽网无边 克 壮丽景象 横无际涯，朝 晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也， 前人之述 宽广无边；早晴晚阴，气象万千。这就是岳阳楼盛大壮观的景象，前人的描述 尽 如此，那么 至、到达) 被降职到外地的官员) 备 矣 然则北通巫峡， 南 极潇 湘， 迁客 （已经)很详尽了。然而北面通向巫峡，南面直到潇湘，被贬的政客 泛指文人 表推测 骚人，多会 于此，览 物 之情， 得无 异 乎？ 和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？ 连绵不断的雨 指天气放晴） 冲向天空】 光 若夫淫雨霏霏，连 月 不 开，阴风怒号，浊浪 排空，日 星 隐曜， (有时)阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星辰都隐藏起了光辉， 山岳隐没了形体) 倒下 新断 迪近 香暗 山岳潜形， 商旅不行， 樯(qi6ng)倾楫(j).摧，薄暮冥冥，虎 山岳也隐没了形体；商人旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折；傍晚的天色暗下来了，虎 高开国都 啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧 谗畏讥， 在咆哮猿在悲啼。（这时）登上这座楼啊，就会产生被贬离京、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情怀， 满目萧 然，感极而悲者矣。 (会觉得)满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。 ·10· 日光 极言广阁 至若 春和 景 明，波澜不 惊，上下天光，一碧 万顷 到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，万里碧绿； 母息 美丽的鱼 白出 心洲 形容草木茂盛 沙鸥翔 集， 锦鳞 游 泳，岸芷(zhi)汀(ting)兰，郁郁 青 青。 沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，五彩的鱼儿（在水中）畅游；岸上与洲上的芷草、兰花，茂盛并且青绿。 图利 浮动的光像跳动的金子 圆形的玉 而或长 烟一 空，皓月千 里，浮光跃金， 静 影沉 璧， 偶尔或许大雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着金色，月影映入水底，像沉潜的的玉璧， 哪有尽头 渔 歌 互 答，此 乐 何极！ 登斯楼也，则有心旷神怡， 渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣（真是）无穷无尽！（这时）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快， 奥 持、执 宠辱偕(xé)忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 光荣和屈辱都被遗忘了，端着酒杯，吹着微风，那是喜洋洋的欢乐啊。 探求 古代品德高尚的人)或许、也许，表示委婉的语气) 表现 嗟夫！予尝 求 古仁人之心，或异二者之为，何 哉？ 唉！我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表现，为什么呢？ 因为 指朝廷 不 以物 喜，不以己 悲，居庙 堂之高则忧其民， (是由于)不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑： 处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦优。然则何时而 处在荒远的江湖中（被贬），则替君主担忧。这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才 在……之前 在…之后 如果没有 乐 耶？其 必曰“先天 下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人， 快乐呢？他大概一定会说“比天下人忧虑在前，比天下人享乐在后”吧！啊！（如果）没有这样的人， 吾谁与归？ 时六年九月十五 日。 我和谁志同道合呢？写于庆历六年九月十五日。 基础积累 (2)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（均为方 1.通假字 位名词作状语，在……之前；在…之后) (1)百废具兴（同“俱”，全、皆） 4.一词多义 (2)属予作文以记之（同“嘱”，嘱托） 予观夫巴陵胜状（看） 2.古今异义 (1)观 此则岳阳楼之大观也（景象） (1)越明年，政通人和 古义：到 今义：越过 浊浪排空（天空） (2)空 (2)增其旧制 而或长烟一空（消散） 古义：规模 今义：制度：制作 政通人和（和乐） (3)微斯人 (3)和 至若春和景明（和煦） 古义：如果没有 今义：微小 3.词类活用 南极潇湘（至、到达） (4)极 (1)百废具兴（形容词作名词，荒废了的事业） 此乐何极（尽头） 11 5.文言虚词 课文分析 此则岳阳楼之大观也（结构助词，的） 1.试分析“衔远山，吞长江”中“衔”“吞”二字的 (1)之属予作文以记之（代词，代指重修岳阳 妙处。 楼这件事) “衔”和“吞”运用拟人的修辞手法，把远 属予作文以记之（连词，表目的，来） (2)以 山、长江与洞庭湖的关系写得活灵活现，表现 不以物喜（介词，因为） 出洞庭湖的气势磅礴，同时领起下文迁客骚 然则何时而乐耶（连词，那么） 人的览物之情。 此则岳阳楼之大观也（副词，表肯定，相 2.《岳阳楼记》中写“迁客骚人”因景异而产生 (3)则 当于“乃，就是”) “悲”“喜”之情，试对其简要分析。 居庙堂之高则忧其民（连词，相当于“就”） 景不同，情也不同，形成鲜明对比；“悲” 知识概要 “喜”之情虽异，但本质上相同，都是个人悲喜 观：将“迁客骚人”的“悲”“喜”之情与古仁人 1.文学文化常识 “不以物喜，不以己悲”的人生态度作对比，进 范仲淹(989一1052)，字希文，溢号文正， 而歌颂他们“先天下之忧而忧，后天下之乐而 世称“范文正公”。苏州吴县（今江苏苏州） 乐”的高尚人格。 人，北宋政治家、文学家。 3.怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而 2.主题解说 乐”这句话？ 作者通过描绘岳阳楼的景色及“迁客骚 我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子 人”登楼览景后所产生的不同情感，表达了自 的“乐以天下，忧以天下”来源于民本思想。 己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天 范仲淹在本文中把它发展成“先天下之忧而 下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负， 忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为仕 也借此劝勉滕子京。 途进退的原则，表现出他旷达的胸襟和伟大 3.结构梳理 的抱负。他提倡的吃苦在前、享乐在后的精 神，在今天仍有着借鉴和教育意义。 作记缘由 滕子京谪守巴陵的政绩 记叙 4.文中最后写道“噫！微斯人，吾谁与归”有什 概写胜景 巴陵胜状图 描写 么特殊用意？ 洞庭风雨图→悲 抒情 旷达胸襟 览物之情 远大抱负 洞庭春晴图+喜 “斯人”指古仁人。这一句既表达了作者 劝勉言志 不以物喜，不以己悲 先天下忧，后天下乐 ·议论 愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负，也 表达了对滕子京的劝慰之意。 12 醉翁亭记 古文今译 现 茂盛的样子 环滁(chú)皆山也。其西 南诸峰，林壑尤美，望之 蔚然 而深 秀 滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽 者，琅琊也。 山行六七里，渐闻水声潺(chn)潺，而泻出于两峰之间者， 的，是琅琊山啊。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌下来的， ·12· 曲折、回环 居高面下 酿泉也。峰回 路 转，有 亭 翼然临于泉 上 者， 醉翁 是酿泉啊。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，是醉翁 取名、命名 太守用自己的别号（醉翁）来命名) 亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之 者 谁？太守 自 谓也。 亭响。造亭的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？是太守用自己的别号称它的。 太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之 太守和宾客来这里饮酒，喝一点就醉了，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的 意趣，情趣 寄托 意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐， 得之心而寓之酒也。 心意不在酒上，而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。 弥漫的云气 昏暗) 若夫日出而林霏(i)开，云归而岩穴暝(ming), 晦明变化者， 要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象， 园开放 茂盛 山间之朝暮也。野芳发 而 幽香，佳 木 秀而 繁 阴， 就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓荫， 指天高气爽，霜色洁白 风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同， 秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头裸露，这是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同， 而乐亦无穷也。 而那快乐也是无穷无尽的。 背着东西的人 在树下休息 弯腰曲背，这里指老人 至于 负者 歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻(y心ǚ) 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰， 牵扶，这里指被牵扶的人，即儿童 提携，往来而不绝者，滁 人游 也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒， 小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒， 团 笨巍 列，摆开 尽兴地喝酒 泉香而酒 洌，山肴 野 蔌(sù)，杂然而前陈者，太守宴 也。宴酣之乐， 泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣， 弦乐器 管乐器 指投壶，宴饮时的一种游戏 下棋 酒杯酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数的筹码 非 丝 非竹，射 者 中， 弈者胜， 觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾 没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众宾客 苍老的容颜 倒下的样子 欢也。 苍颜白 发，颓然乎其间者，太守醉也。 快乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺酿地坐在人群中间，这是太守喝醉了。 遮盖 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳(y),鸣声 不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林茂密荫蔽，上下一片 ·13· 指高处和低处的树木 上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知 叫声，是游人走后鸟儿们在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道了 以…为乐 从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其 乐，醒能 跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能 为是 述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 写文章记述这事的，是太守啊。太守是谁？是庐陵人欧阳修。 基础积累 碎翁之意不在酒（助词，的） 1.古今异义 得之心而寓之酒也（代词，指“山水之乐”） (2)之 (1)醉翁之意不在酒 而不知太守之乐其乐也（用在主谓 古义：意趣，情趣 之间，取消句子的独立性，可不泽) 今义：意思；主意；心意 知识概要 (2)野芳发而幽香 芳：古义：花 1.文学文化常识 今义：芳香 发：古义：开放 今义：散发 欧阳修(1007一1072)，字永叔，自号醉 (3)四时之景不同 翁，晚年又号六一居士，吉州永丰（今属江西） 古义：季节 今义：时间 人，北宋文学家，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵 2.词类活用 欧阳修”自居。谥号“文忠”，故世称“欧阳文 (1)山行六七里（名词作状语，沿着山路） 忠公”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王 (2)有亭翼然临于泉上者（名词作状语，像鸟 安石、曾巩合称“唐宋八大家”。有《欧阳文忠 张开翅膀) 公集》《六一诗话》等存世。 (3)名之者谁（名词作动词，命名、取名） 2.主题解说 (4)而不知太守之乐其乐也（形容词的意动用 本文通过对醉翁亭秀丽风光的描写和游 法，以…为乐)》 3.一词多义 人之乐的叙述，勾勒出一幅太守与民同乐的 望之蔚然而深秀者（秀丽） 画卷，抒发了作者寄情山水以排遣贬谪抑郁 (1)秀 佳木秀而繁阴（茂盛） 的复杂感情和与民同乐的旷达情怀。 太守自谓也（命名） (2)谓 3.结构梳理 太守谓谁（为，是） 位置所在 酿泉之上 有亭翼然临于泉上者（居高面下） 醉翁亭 (3)临 亭名由来—一太守自谓 临溪而渔（到） 朝暮之景 4.文言虚词 傍 山景图 山水之乐 四时之景) 与 翁 朝而往，暮而归（连词，表修饰） 记 滁人游 太守宴 乐 泉香而酒洌（连词，表并列） 宴游图 宴酣之乐 众宾欢 太守醉 (1)而 游人去而禽鸟乐也（连词，表承接》 太守归 宾客从 晚归图 乐人之乐 而不知太守之乐其乐也（连词，表转折） 游人去 禽鸟乐) ·14· 课文分析 正是为了写“乐”。文中写太守宴饮于山林， 与民同乐的欢乐场面，并用“太守醉”来收束， 1.作者为什么连用“作亭者谁？山之僧智仙也。 意在说明“醉翁之意”不只在“山水之间”，同 名之者谁？太守自谓也”两个设问句？ 时也在一州之百姓。到文章结尾处，“醉能同 连用两个设问句，自问自答，道出亭的来 其乐”一句将“醉”和“乐”统一起来，画龙点睛 历，由写景巧妙过渡到记事、抒情。后一句点 地点出文章的主旨。 出“太守”而不具姓名，设置悬念。 4.请说说本文与范仲淹《岳阳楼记》情感的相同 2.如何理解“太守之乐其乐”一句的含义？ 点，以及这种思想在当今社会的积极意义。 “太守之乐其乐”是点睛之笔，作者在这 相同点：两篇散文都是借景来抒发自己 里含蓄地抒发了自己复杂的情感，既包含娱 的抱负和情怀，都表达了自己虽遭贬谪却仍 情山水排遣郁闷的欢乐，也包含看到自己的 然有济世安民之心和与民同乐的高尚情怀。 政绩一政通人和的欣慰。“太守乐其乐”是 积极意义：他们这种不以自己的进退得 作者“与民同乐”的政治理想的反映。 失为念，而求“与民同乐”的思想对今天建设 3.“醉”字和“乐”字在本文中多次出现，怎样理 社会主义现代化国家有着重要的现实意义， 解“醉”与“乐”在全文中的联系和作用？ 告诉我们只有心为民所系、关注民生，才能构 “醉”和“乐”是统一的，“醉”是表象，“乐” 建和谐社会。 是实质，贯穿全文主线的是“乐”字。写“醉” 13*湖心亭看雪 古文今译 ® 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱 崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都 消失 晚上八时左右 挥（船） 邃、围鸟兽的细毛 绝。 是日更定矣，余拏(ná)一小舟，拥毳(cu)衣炉火，独往湖心亭看雪。 消失了。这一天晚上初更时，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。 白汽弥漫的样子 ④ 雾 淞(song) 沆砀(hàngdàng),天与云与山与水，上下一白，湖上影子，推 (湖上)弥漫着水汽凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有 居了 长堤 痕、湖心亭一点、与余舟一芥（洽）、舟中人两三粒而已。 (淡淡的)一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到亭上， 有两人 铺毡对坐，一童子烧 酒炉正沸。见余 到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我， 您能 国 尽力，竭力 古人到酒时用的酒杯 大喜日：“湖中焉得 更有此人！” 拉余同饮。余强饮三大白 非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯， ·15· 客居 等到 船夫 而 别。问其姓氏，是金陵人，客 此。及 下船，舟子喃喃 然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝 旧时对士人的尊称 曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢！ 基础积累 3.结构梳理 雾淞沆砀 1.词类活用 赏雪)天云山水 奇 痴迷山水 (1)大雪三日（名词作动词，下雪） 湖心亭看雪 湖上影子 怀念故国 (2)拥毳衣炉火（名词作动词，围着火炉） 煮酒赏雪) 奇遇 痴 拉余同饮) (3)客此（名词作动词，客居） 课文分析 2.一词多义 1.文中“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”一句文字 (1)是 〔是日更定矣（这） 凝练，意蕴丰富。分析此句交代了哪些内容。 问其姓氏，是金陵人（判断动词，是） 交代了看雪的背景：雪大：雪下的时间 是日更定矣（古代夜间的计时单位，一 久；天气寒冷；环境寂静（静谧，幽寂）。 (2)更夜分为五更，每更约两小时) 2.“独往湖心亭看雪”中的“独”字有什么表达 湖中焉得更有此人（还） 效果？ 余拏一小舟（数词，一） “独”字映衬出环境的幽静空旷，表现了 (3) 上下一白（全、都） 作者遗世独立、不随流俗的高洁情怀，暗示了 作者的“痴”，为下文理下伏笔。 上下一白（白色） 3.品味“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余 (4)白余强饮三大白而别（古人罚酒时用 舟一芥、舟中人两三粒而已”中数量词的妙处。 的酒杯) “一痕”“一点”“一芥”“两三粒”这些数量 知识概要 词，搭配独特而自然，突出夜幕雪野下景物之 “小”；并且以白描手法勾勒这一系列景物，由 1.文学文化常识 远及近，由大到小，次序井然，勾勒出一幅意境 张岱(1597一1689)，字宗子，号陶庵，山 开阔、视域辽远的西湖雪景，给人以美的享受。 阴（今浙江绍兴）人，明末清初文学家。著有 4.作者以“痴”字作结，分析作者的“痴”表现在 《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。 哪些方面。 2.主题解说 作者的“痴”表现在：①痴行，“独往湖心 本文描写了湖心亭悠远脱俗的雪景，叙 亭看雪”“强饮三大白”，表现了作者特立独 行、率性真实的一面；②痴景，于夜间出门欣 写了在湖心亭的奇遇—天涯遇知音，这种 赏大雪无痕的世界，映射出作者对高洁人格 愉悦依稀化解了作者心中怀念故国往事的淡 的追求；③痴情，“崇祯五年十二月”“金陵人” 淡愁绪。文章叙事、写景、抒情有机结合，表 的记述，透露出作者无限的怅惘和淡淡的哀 现了作者不随流俗的生活方式和遗世独立的 愁。一个“痴”字，表现了客之雅致、作者的志 高洁情怀。 趣，同时还含蓄地表达了作者的故国之思。 ·16· 14诗词三首 (一)行路难（其一）李白 原文 译文 赏析 酒杯里盛着价格昂贵的清醇美 开头以夸张的手法领起，描绘了隆重而丰盛的 金樽清酒斗十千， 酒，盘子里装满价值万钱的 宴会场面，仿佛在营造欢乐的宴饮气氛，与作者 玉盘珍羞直万钱。 佳肴。 的情感形成反差。 “停”“投”“拔”“顾”四个连续的动作描写，形象 地反映了作者感情的激荡变化，表现出作者内 停杯投箸不能食， 放下酒杯和筷子不愿进餐，拔 心的苦闷抑郁，与首句形成强烈的反差，衬托出 拔剑四顾心茫然。 剑环顾四周，我心里委实茫然。 作者内心的悲苦；以乐景写哀情，用盛宴衬托作 者内心的矛盾痛苦，强化了哀的程度。 想渡过黄河，冰雪堵塞了这条 “冰塞川”“雪满山”象征人生道路上的艰难险 欲渡黄河冰塞川， 大川，想要登上太行山，莽莽的 阻，作者以形象化的语言，写出了仕途的艰难， 将登太行雪满山。 风雪早已封山。 蕴含着无限的悲慨，传达出无限的惆怅。 相传姜尚未遇周文王前曾在渭 用姜尚、伊尹受到重用的典故，表达了作者期望 闲来垂钓碧溪上， 水的磻溪垂钓，后辅佐周武王 有朝一日能够得到明主赏识，施展才能抱负的 忽复乘舟梦日边。 灭商，又相传伊尹受商汤任用 强烈愿望。 前，曾梦见乘船经过太阳旁边。 世上行路啊，多么艰难，多么艰 句式由七言转为三言，节奏短促、跳跃，是作者急 行路难，行路难， 难，眼前歧路这么多，现在要走 切不安状态下的内心独白，传达出作者面对世事 多歧路，今安在？ 的路在哪里？ 多艰，进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。 相信总有一天，我能乘长风破 用南朝宗悫的“乘长风破万里浪”的典故，抒发 长风破浪会有时， 万里浪，挂起高高的帆横渡 了作者政治上遭遇挫折后的愤激之情，表达了 直挂云帆济沧海。 沧海。 作者乐观进取、自强不息的奋斗精神。 (二)酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 原文 译文 赏析 我被贬谪到巴山楚水这样荒凉 “凄凉地”“弃置身”把作者长年被贬偏远之地的 巴山楚水凄凉地， 的地方，算来已经有二十三 苦楚委婉地表现出来，表达了作者无限的辛酸 二十三年弃置身。 年了。 和悲凉。 17 续表 原文 译文 赏析 怀念故去旧友，我只能徒然地 运用“闻笛赋”和“烂柯人”两个典故，写被贬归 怀旧空吟闻笛赋， 吟诵《思旧赋》表示怀念，回到 来的感触：当年参加政治改革的诸多友人多已 到乡翻似烂柯人。 京城，人事全非，俨然有隔世 离去，自己孤身归来，物是人非，恍若隔世，无限 之感。 悲痛怅惘之情油然而生。 作者通过写沉舟侧畔仍有千帆竞发和病树前头 依旧万木皆春的情景，表达了自己虽身处逆境 沉舟侧畔千帆过， 沉舟旁边，有千帆竞发，病树前 但仍能保持自信乐观、豁达洒脱的情感。此外 病树前头万木春。 头，万千树木春意盎然。 这两句也包含着一种新陈代谢的自然规律，常 用来说明社会总是向前发展的，新事物必将取 代旧事物，未来的前景无限美好。 今日听君歌一曲， 今天听了你的诗作（不胜感慨）， 点明酬答之意，回应首联，扣住诗题，既有对友 暂凭杯酒长精神。 暂且凭借这杯酒来振作精神吧。 人的感谢之情，又表达了共勉之意。 (三)水调歌头苏轼 原文 译文 赏析 丙辰中秋， 丙辰年的中秋节，我高高兴兴 欢饮达旦， 地喝酒直到天亮，喝了个大醉， ,点明作词时间及缘由。 大醉，作此篇， 写下这首词，同时也思念弟弟 兼怀子由。 苏辙。 明月几时有？ 明月从什么时候开始有的呢？ 作者把酒问天，气魄非凡，显露出了对明月的赞 把酒问青天。 我端起酒杯遥问苍天。 美和向往。 不知天上宫阙， 不知道天上的官殿，今晚是 把对明月的赞美、向往之情更推进了一层。 今夕是何年。 哪一年。 我欲乘风归去， 我想要乘风回到天上去，又担 刻画出作者既向往天上又留恋人间的矛盾心 又恐琼楼玉宇， 心身在美玉砌成的楼宇中，受 理。作者故意找出天上的美中不足，来坚定自 高处不胜寒。 不了那缥缈高空的寒冷。 己留在人间的决心。 起舞弄清影， 我在月光下起舞，影子也随着 深刻地表达了作者对人间生活的留恋、热爱 何似在人间。 舞动，哪里比得上在人间。 之情。 月儿转过朱红色的楼阁，低低 “转”和“低”描绘了月光的移动，暗示夜已深； 转朱阁，低绮户， 地挂在雕花的门窗上，照着不 “无眠”准确地表现了离别之人因不能团圆而难 照无眠。 能入睡的我。 以入眠的情景，暗示了作者的忧伤。 ·18· 续表 原文 译文 赏析 不应有恨， (月儿)不该有什么怨恨吧，为什 表面上写对月有怨怼之意，实际上是写作者与 何事长向别时圆？ 么偏在人们不能团聚时圆呢？ 亲人不能团聚的惆怅之情。 人有悲欢离合， 人有悲伤、欢乐、离别、团聚，月 表现了作者豁达的胸襟，同时也蕴含了深刻的 月有阴睛圆缺， 有阴晦、明亮、圆满、亏缺，这种 哲理，说明离别等令人伤心、无奈的事总是难免 此事古难全。 事自古以来便难以周全。 的，世事往往有缺憾。 只希望这世上所有人的亲人能 体现了作者乐观旷达的性格，他将与亲人分别 但愿人长久， 平安健康，即便相隔千里，也能 的苦闷和惆怅转化为对亲人及一切经受离别之 千里共婵娟。 共赏这美丽的月亮。 苦的人的祝福，想象丰富，浪漫主义色彩浓厚。 知识概要 愤懑不平的思想感情，也表现了诗人的坚定 信念和乐观精神。 1.文学文化常识 《水调歌头》一词，作者借对月宫的幻想 李白(701一762)，字太白，号青莲居士， 和向往，含蓄地表达了对亲人的怀念之情，体 唐代伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称，与 现了作者乐观旷达的襟怀。 杜甫并称为“李杜”。 3.结构梳理 刘禹锡(772一842)，字梦得，唐代诗人、 停杯投箸，拔剑茫然→苦恼 哲学家。 行路难冰塞黄河，大雪满山→艰难 坚信理想 苏轼(1037一1101)，字子瞻，自号东坡居 (其一)垂钓碧溪，乘舟日边→希望积极乐观 士，世称苏东坡、苏仙，北宋文学家、书画家 长风破浪，挂帆济海→追求 “唐宋八大家”之一。 酬乐天，首联：回顾贬谪生活 2.主题解说 扬州初 领联：感慨世事变迁 坚定乐观 《行路难》（其一）借“行路难”描写人生道 逢席上 颈联：预示发展前景 豁达进取 路的坎坷，既反映了诗人仕途失意的抑郁苦 见赠 尾联：与友乐观共勉 闷，又表现了诗人乐观、自信的人生态度及执 思念亲人 上片：望月问天 >写景 感伤 着追求理想的坚定信念。 调 怀才不遇 《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗既表达 头 感伤离别 下片：对月怀人 抒情 豁达 了诗人对自己被贬谪、遭弃置的无限酸楚和 离人祝愿 ·19·