精品解析：2025年江西省中考模拟样卷（七）语文试题

江西省2025年初中学业水平考试 语文样卷试题卷（七） 说明：1．本试题卷满分120分，考试时间150分钟。 2．请按试题序号在答题卡相应位置作答，答在试题卷或其他位置无效。 一、语言文字运用（本大题共6小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 习近平总书记说（ ）“伟大的事业孕育伟大的精神，伟大的精神推进伟大的事业。”在致力于“两弹一星”伟大事业的奋斗征途中，无数参试人员将毕生精力倾注于中国的科研事业，铸就了中国（jué）______起的坚实脊梁，孕育并传承了以“热爱祖国、无私奉献，自力更生、艰苦奋斗，大力协同、勇于攀登”为主要内容的“两弹一星”精神。 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 （1）（jué）______ （2）脊______ 2. 在括号内填入的标点符号是______ 阅读下面的文字，完成下面小题。 三维动画长片是集中展现计算机图形技术的艺术形式，______的视觉特效，向来是这类影视作品的重要卖点。然而，数字特效营造的视觉奇观是______，既可以是突破想象力边界的______，也可能是消解叙事深度的______。历时五年打造《哪吒之魔童闹海》在特效镜头的时长规模、技术难度等方面，相较第一部《哪吒之魔童降世》拥有了质的飞跃。令人欣喜的是，其影像中视效奇观，既未反客为主地削弱故事内核的表达，亦未浮于表面地成为影像画面的装点，而是恰到好处地嵌入叙事，达成了视听与审美的共振。 3. 下列依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 目眩 绊脚石 助推器 双刃剑 B. 炫目 双刃剑 助推器 绊脚石 C. 炫目 双刃剑 绊脚石 助推器 D. 目眩 助推器 绊脚石 双刃剑 4. 文中画波浪线句子有语病，下列修改正确的一项是（ ） A. 历时五年打造《哪吒之魔童闹海》，在特效镜头的时长规模、技术难度等方面，比第一部《哪吒之魔童降世》拥有了质的飞跃。 B. 历时五年打造《哪吒之魔童闹海》，相较第一部《哪吒之魔童降世》在特效镜头的时长规模、技术难度等方面拥有了质的飞跃。 C. 历时五年打造的《哪吒之魔童闹海》在特效镜头的时长规模、技术难度等方面，相较第一部《哪吒之魔童降世》拥有了质的飞跃。 D. 历时五年打造的《哪吒之魔童闹海》，比第一部《哪吒之魔童降世》拥有了质的飞跃，在特效镜头的时长规模、技术难度等方面。 5. 阅读下面的文字，完成小题。 王维号称“诗佛”，在盛唐诗坛，与“诗仙”李白、“诗圣”杜甫并驾齐驱。如果我们还原文学活动的历史现场，______，可谓诗坛“天王”级诗人。即便在李、杜名气如日中天的后世，王维在诗坛的历史地位也不容忽视。 下列填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 当时王维的名气远超李、杜 B. 当时王维的名气远不如李、杜 C. 后世王维的名气远不如李、杜 D. 后世王维的名声远超李、杜 6. 王同学获得了全省中学生作文大赛一等奖，很多人向他表示祝贺，以下应对，不得体的一项是（ ） A. 感谢大家，感谢我的指导老师，感谢一直支持我的人，谢谢大家。 B. 一分耕耘，一分收获，我的努力没有白费。 C. 大奖年年发，今年来我家，拿到一等奖，抱走幸福花 D. 这不算什么，全省一等奖而已，我去年还拿过全国大奖呢。 二、古代诗文阅读（本大题共6小题，20分） （一）（4分） 阅读下面两首唐诗，完成下面小题。 汾上①惊秋 〔唐〕苏颋 北风吹白云，万里渡河汾②。 心绪逢摇落③，秋声不可闻。 季秋 〔唐〕刘蕃 江南季秋④天，栗熟大如拳。 枫叶红霞举，苍芦⑤白浪川。 【注】①汾上：汾河上。②河汾：汾河。③摇落：树叶黄落，草木凋零。④季秋：晚秋。⑤苍芦：苍白色的芦花。 7. 下列对两首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 《汾上惊秋》前两句写诗人要渡过汾河到远方去，北风一吹，惊觉秋天的到来。 B. 《汾上惊秋》后两句写诗人看到草木摇落，深感秋声不忍听闻。 C. 《季秋》前两句写江南晚秋时，栗树的果实成熟、饱满。 D. 《季秋》后两句运用夸张和拟人的修辞手法，生动形象地描绘了一幅色彩绚丽的晚秋图画。 8. 这两首诗都写秋天，但表达的情感截然不同。简要分析这两首诗表达的情感。 （二）（10分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 世有透光鉴①，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。以鉴承日光，则背文②及二十字，皆透在屋壁上，了了分明。人有原其理，以谓铸时薄处先冷，唯背文上差③厚，后冷而铜缩多。文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。余观之，理诚如是。然余家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古，唯此一样光透，其他鉴虽至薄者，皆莫能透。意古人别自有术。 近岁延州永宁关大河岸崩，入地数十尺，土下得竹笋一林，凡数百茎，根干相连，悉化为石。适有中人④过，亦取数茎去，云欲进呈。延郡素无竹，此入在数十尺土下，不知其何代物。无乃⑤旷古以前，地卑气湿而宜竹邪？婺州金华山有松石，又如桃核、芦根、鱼蟹之类皆有成石者，然皆其地本有之物，不足深怪。此深地中所无，又非本土所有之物，特可异耳。 （以上选段均选自沈括《梦溪笔谈》） 【注】①透光鉴：即透光镜。②背文：背面的花纹。③差：比较。④中人：宦官。⑤无乃：莫非，恐怕是。 9. 解释文中加点词的含义。 （1）诚（ ） （2）悉（ ） （3）素（ ） 10. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）意古人别自有术。 （2）然皆其地本有之物，不足深怪。 11. 从两则选文，我们可以看出作者沈括是一个怎样的学者？请结合语段内容简要分析。 （三）默写（6分） 12. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）兴趣是最好的老师，只有以学习为乐，才能进步得更快，正如《〈论语〉十二章》告诉我们的那样：“_______________，_______________。” （2）李清照《渔家傲》中，展现了一幅辽阔、壮美的海天一色图卷，并为全篇的奇情壮美奠定了基调的句子是“_______________，_______________”。 （3）朋友在学习中遇到困境，我们可以借用李白《行路难》（其一）中的诗句“__________，__________”安慰他，鼓励他要坚信自己一定能战胜困难，实现理想。 三、现代文阅读（本大题共9小题，30分） （一）（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 书的命运 蒋子龙 ①书籍是人类文明进程的重要标志，至今还是社会发达、精神卓异的体现。但自从世界上有了书的那一天起，人跟书的纠结也就开始了。 ②别看书是人写的，文字一旦成书，便有了自己的生命。人离不开书，有时，人也怕书。但纵观封建时代，主导社会风尚的是“诗书继世长”，此外汪洙的诗更贴近历史事实：“少小须勤学，文章可立身。满朝朱紫贵，尽是读书人。” ③到近现代，人和书的关系忽冷忽热，有人推崇“万般皆下品，唯有读书高”“学好数理化，走遍天下都不怕”，有人宣扬“读书无用论”，考试以“交白卷”为荣……随后，又是读书至上的大潮席卷而至：遍地补习班，人们从小就开始了读书的竞争，因长大后求职要拼学历，中国一下子成为“博士大国”……当整个社会似乎还沉浸在文凭至上的热潮中时，却不知从什么时候开始，人们猛然发现，不读书已然成了社会问题。先哲曾说过，一个人读什么书，就决定了他是什么人；知道一个民族有多少人读书，就知道这是个什么样的民族。 ④当不读书成了社会问题时，现代人的精神疾患便多了起来。于是，有人大声疾呼：走得慢一点，等等灵魂。现代人怎么经常灵肉分离？是出门不带灵魂，还是把灵魂丢在什么地方了？古训是“读万卷书，行万里路”。读书在前，行路在后。陈寿，安汉（今四川南充市北）人，其父为他盖了一座“万卷楼”。他读破万卷书之后，沿着三国纷争的路线走了一遍，细勘重要战场和历史拐点，然后写成了《三国志》，这部史书与《史记》《汉书》《后汉书》合称“前四史”。 ⑤有人认为，今人读书少或不读书，是网络时代信息碎片化的必然现象。我觉得这是一种误解，毕昇发明活字印刷术约400年后，德国的金属活字印刷术问世，书大量出版，人类便进入“书面社会”。如今的网络化不过是“书面”的电子版——殊不知，电子书也是书。碎片化的是信息，不是书，不是思想。 ⑥其实，正是眼下不读书的社会风气，成就了爱读书的人。许多“学霸”，就是大量阅读课外读物的人。当今社会的许多佼佼者，也都是读书较多的人，他们是生活的幸运者，也最能深切地体悟到，读书就是人的一种幸运：或茅塞顿开，酣畅淋漓；或孜孜以求，终有所得；或一卷在手，自得其乐；或随意浏览，渐入佳境……不管是什么时代，世界上没有一个老师，也没有一种老师会跟着你一辈子。只有书，是可以随身携带的大学，是能陪伴你一辈子的老师。书的命运，就是人的命运，就是国家与民族的命运。 ⑦书，还蕴含着一股神秘的力量。被称为“上古天书”的“河图洛书”问世几千年了，至今谁敢说能解得透其中意蕴？书，大火烧不绝，文字狱禁不住，寒潮自然也会过去。以前，读书是一件奢侈而高贵的事情，只有极少数人才读得起书。如今，人人都有条件读书，喜欢奢侈、追慕高贵的现代人，怎么能不喜欢读书呢？“阅读障碍”是一种病，大讲养生、把健康排在第一位的现代人，谁又愿意得这种病呢？ ⑧所以，大可不必为中国人人均读书量少而担忧。知道书的价值，应该读也正在热读、苦读、硬读、悦读、闲读的人还是很多的。社会在转型，人的心理、性格正在发生变化，可以肯定的是，通过读书鉴古知今，会让世道人心变得更好，而不是变坏。 （选自《阅读时代》2024年第6期，有删改） 13. 下列对本文观点与材料间的联系，解释正确的一项是（ ） A. 作者在论述“人离不开书，有时，人也怕书”时，分别引用“诗书继世长”和汪洙的诗作为道理论据。 B. “一个人读什么书，就决定了他是什么人；知道一个民族有多少人读书，就知道这是个什么样的民族。”这里引用先哲的话，证明读书的重要性。 C. “当不读书成了社会问题时，现代人的精神疾患便多了起来。”此处从正面论述了读书能滋养心灵，减少精神疾患。 D. “只有书，是可以随身携带的大学，是能陪伴你一辈子的老师”使用对比论证的方法，论述了书与人的命运的密切关系。 14. 下列选项，不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（ ） A. 莎士比亚说：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。” B. 学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》 C. 读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。——培根《谈读书》 D. 官方公布数据显示，目前微信读书注册用户数2.1亿，日活跃用户超过500万。微信方面表示，微信读书的深度阅读定位和文化知识调性聚集了大量年轻化、高学历的优质用户。 15. 读了本文，你对读书的意义应该有了更深刻的认识。针对某同学“读书无用论”的错误观点，请你结合本文内容和生活实际，写一段文字予以反驳。 （二）（6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国园林在世界园林体系中有其特有的风格，亭、台、楼、阁、榭、舫、廊等园林建筑，处处体现园林的内在艺术特点和内涵。中国园林是风景式园林的典型，分为皇家园林和私家园林两大类。因为私家园林主要集中在长江中下游传统士人文化高度发达的地区，所以又被称为“文人园林”或“江南园林”。皇家园林以宏伟壮丽著称，私家园林则以小巧清幽取胜。 （摘编自网络） 材料二： ①中国园林文化绵延数千年，形成了自然意趣与人文精神深度融合的民族审美。在笔者看来，中国园林突出价值体现在天人之道、营建之法与艺术之美。 ②“天人之道”是对“道法自然、天人合一”传统自然观的凝练。中国园林经历了从模山范水到寄情山水，从再现自然到超脱自然的发展历程，传递出“察于天地”的朴素自然观与“天人合一”的哲学智慧。 ③中国园林的“营建之法”表现为空间理法与建造技艺的融糅。随着人居模式的不断演替与发展，这种融汇“法”与“技”大成的营造智慧，塑造了以自然雅朴的江南园林为代表的“步移景异，别有洞天”的宅园空间等。 ④中国园林的“艺术之美”，融注了建筑、书画、诗词、音乐等，是自然之美、人工之美、意境之美的集大成者，立于空间和造型艺术上的园林美学，彰显了独特的文化意识与审美理想。 ⑤发掘中国园林文化精神和内涵，保护传统造园技术和艺术，传承人居环境营建理念和智慧，是赓续文化薪火的应有之义。如何答好园林遗产的活化利用与可持续发展这道题，更值得我们关注和期待。 （摘编自姚朋、李佳艳《挖掘遗产价值 传承园林文化》，《人民日报海外版》2023年11月14日） 材料三： ①中国造园首先从属于绘画艺术。园林是一幅立体的图画，其中不仅能见山水相映、幽径小桥、茅屋人家，更胜绘画一筹的是能在其间感受光影变化、猿鹤相鸣、树叶飘零。 ②园林与绘画同构，首先在于两者之间共有的“山水”内涵。山水究竟为何？仅“山水”二字，即道出了这是“有山有水”的好环境，亦是一种人居环境的理想，只是有人尝试用画描述，有人用诗词表达，有人用园林作类比模仿。虽然每个时代对“山水”的理解略有不同，但大多有相同的观照方式、审美标准及内在结构。 ③园林营造通常结合天然的山形水势，如边界不是常见的围墙，而是自然山水中的山、涧、崖、水石等天然屏障。即使是城内园林，它们的营造也通常在有自然地形可以借作地势的地方。南宋园林的意象与山水概念有相当大一部分重合之处，“山之楼观，以标胜概”，虽在写山水，实际是由人梳理过的山水，也即山水园林。“水以山为面，以亭榭为眉目，以渔钓为精神”，其中的“亭榭”与“渔钓”都是以人为主体而建构的场景及活动，却是“真山水”的标准。 ④园林与绘画更多的是可以类比的关系。园林与绘画从植物的色彩、结构方式及边界处理等都可以进行类比。上等的园林可入画，园林好或不好有时仅是一种无法言说的感受，是“神功妙笔”，就如同绘画一样“不能形容”。 （摘编自何晓静《江南园林：山水意象的营造与表达》，《光明日报》2024年8月11日） 材料四： ①点景、隔景、借景、对景、夹景、藏景，这六种园林造景的手法，也是我们欣赏中国园林的六个角度和方法。 ②点景，从字面上来看，它就是一个小“点”。它可以是一个亭子、一块石头、一座小桥等。它对于周围的环境，起到点缀的作用，但又不仅仅是点缀。它更是画龙点睛中的那个“点”，对周围的景色起到一个点题的作用，是人们视线的聚焦点。 ③隔景，就是园林中的隔断。有的是完全隔断，就成了障景。障景，顾名思义，就是起到屏障作用的景物。障景是为了不让园林景色一览无余，而要让游人慢慢地品味，细细地欣赏。所谓“欲扬先抑，欲露还藏”是也。琉璃影壁就是一处障景，它不但起到屏障的作用，而且其本身也是一处非常值得欣赏的景点。有的不完全隔断，或者说是隔而不断，就成了透景、漏景、框景。 ④借景，就是借用别处的景致，为我所用。根据所借景致的位置和形式，又分为远借、近借、仰借、俯借、实借、虚借等。苏州拙政园远处的北寺塔，被借来当作园林中的景致，这是远借，也是实借。仰望苏州拙政园见山楼的天空，蓝天白云都成了园林中的景色。这就是仰借，也是远借。而蓝天白云、清风明月、春花冬雪这些景物，都是变化的，只在某个时间才会出现。所以，这也是虚借。 （摘编自《欣赏中国园林的6个角度和方法》） 16. 下列对材料主要信息的提取、归纳、概括，不正确的一项是（ ） A. 中国园林在世界园林中独树一帜，分为皇家园林和私家园林。 B. 中国园林的“营建之法”是一种融汇“法”与“技”大成的营造智慧，表现为空间理法与建造技艺的融糅。 C. 中国园林与中国画有着共有的“山水”内涵，都以山水为主体建构场景及活动。 D. 根据园林中的隔断程度，隔景又可以分为障景、透景、漏景、框景等。 17. 随着2024年12月4日春节被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，截至目前，我国共有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册。如果将中国园林造园技艺作为非物质文化遗产进行申报，请你根据上述材料写出推荐理由。 【链接】 ①联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》对“非物质文化遗产”的定义： ②“非物质文化遗产”，指被各社区、群体，有时是个人，视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能以及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。 （三）（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 麦田里的夏日 马金莲 ①祖母对节气很敏感。她是位农村妇女，从来没有念过书，不会写自己的名字，但她有一套自己的独特方式和世界建立联系。比如春来秋往、寒暑交替的季节变化，二十四节气的转换，她都能熟练使用。某一夜的睡梦里，或者第二天一大早，她掰着指头数日子，说明儿入伏，或者今儿头伏了。只要你留心听，你会发现类似这样的话，她能从一年的开头念叨到年尾。 ②那时候我也就七八岁吧，正是贪耍的年纪，夏天除了吃饱喝足，便是疯了一样满村庄撒欢儿，夜里头挨上枕头便呼呼睡去。 ③明儿入伏。祖母在独自念叨，然后告诉我，不要招惹地上的虫虫牛牛，更不要随便去草深处耍，伏天的虫虫牛牛有毒哩，不是好招惹的。祖母除了念叨，还付诸行动，她帮着祖父找出所有的镰刀架子和刀刃，磨石也早蹲在屋檐下了。祖父特意抽出时间磨镰刀，清水滴在青石上，刀刃被蹭得霍霍响。 ④伏来了，农忙中最要紧的重活儿开始了。 ⑤满山遍洼的麦子黄了，阳光骤然就变得炽烈，好像满肚子都是积攒一年的热量，要在三伏天里全部释放出来。昨天还顶着一抹青绿的麦子，在第二天的阳光下齐刷刷转了色，一种让人内心焦灼的黄，在分秒必争地加速变深。 ⑥“麦子黄了，该收割了。现黄现割，白雨白落。”祖母嘴里念叨着，脚步不停地走动。她一到热天就穿一条粗布裤子，上身是褐色或者灰色的粗布汗衫，脚上永远是她亲手做的布鞋，头上戴着白帽，外头扣了一顶草帽。祖母的草帽没有新过。祖母不抱怨，她拿大针白线把草帽烂出的洞儿、磨损的边儿，密密麻麻地缝合起来。于是，落在她脸上的阴凉，从来都是带着斑驳之影的。 ⑦辛苦种地，为的就是把庄稼全须全尾地收割进家，赶在黄透之前，更要赶在雷阵雨、冰雹之前，多收一些算一些。没人能从我们手里夺走近在眼前的丰收。田家儿女各当家，割麦的割麦，放牛的放牛，做饭的做饭，懒人是要被笑话的。 ⑧为了避开正午极致的热，大家天不亮就下地了，趁着清凉赶紧开割，也有人天黑后还在月亮底下收割。我那时候小，大人没让我跟趟儿。跟趟儿在我看来就是要人的命，一大片麦子，这头望不见那头，黄灿灿一片，你得蹲下去，挥动镰刀，一刀一刀往前割，一直割到另一头去。在酷暑的麦田里，这土地从来没有这样辽阔过，简直没有尽头，每一镰刀都伴随着汗水和喘息。 ⑨汗从头发里往出冒，源源不断，沿着脸往下溜，脖子黏糊糊的，汗水和麦穗上飘的尘土搅拌在一起。人心里就渴望快躲到阴凉下面去，或者跑到沟底的水泉边，扒光了自己跳进水里，美美地泡上一阵。大家的遮阳工具很简单，就是草帽，爱美的女性会买一顶彩色的凉帽，帽子只能遮一下头顶直射下来的骄阳。 ⑩唯一能逃开这酷热的办法是去磨镰刀，蹲在立起来的麦码子下面，嘴里噙一口凉水，一边磨，一边给磨石上吐水。劳作之后的短暂歇息，是这样惬意，这样奢侈。 ⑪镰刀磨好了，喝一口水壶里的凉水，也是很舒服的。最让人惊喜的，是有西瓜吃。这时候，若有颗大西瓜，一刀切下去，瓤儿红得让人心灵颤抖，抓起一块大口吃，那个松爽呀，简直赛过神仙。可惜村庄偏远，当时乡亲们的生活不富裕，没有奢侈到能够天天吃西瓜的程度。只有这收割天，家里提前派人去集市上买几个西瓜，买回来藏在窑里或者窖里。窑和窖是天然的存储佳地，西瓜久放不坏，拿出来凉凉的。每次下地背一个，放到阴凉下面，一趟麦子割出头，切开了，大家每人分一块或者两三块。 ⑫在麦地里吃着西瓜，你会发现这才是西瓜最好吃的时候。每一口都透心甜，每一口都能把你的心给偷走。 ⑬祖母先不吃西瓜，她给大家磨镰刀，无怨无悔地磨着。西瓜被大家你一丫儿他一丫儿拿走，剩下一大块孤零零地留给祖母。我的心就惦记着祖母的那一块，它怎么那么诱人呢，越看越红，艳得耀眼，多想咬上一口啊。 ⑭祖母终于享用她的西瓜了。她带泥土的手在衣襟上蹭蹭，因为劳作而粗得变形的手指有些笨拙地举着西瓜。她没有咬，放下西瓜，用刚磨过的镰刀切下一小块，给了我，又切一小块，给姐姐，再切，给小叔叔。祖母的一大块西瓜被瓜分后瘦小得只剩了最小的一丫儿。此时，她才满意地吃起来。 ⑮正午来临，再能吃苦的农人，也要回家歇一歇。路上，大家的疲惫露出来了，脚步扑踏扑踏地响着，路面上的尘土都懒得动，静静蛰伏着。回到家，躲在树阴凉下，吃饭，歇午觉。世界静止了一样安宁。小孩子是不乏的，也忘了热，骑在杏树上，眼睛贼溜溜瞅着枝头的杏子，寻找黄熟的享用。割麦的日子能持续十天到半个月。等收割完毕，节奏终于舒缓下来，早秋其实已经不远了。 （选自《人民日报》2024年8月21日，有删改） 18. 本文围绕夏日割麦的往事，描写了一家人割麦前后的行为和“我”的心理感受，请结合文章内容完成下面表格。 时间 家人的行为 “我”的行为和感受 入伏前一天 ①______ 行 满村玩耍 感受 懵懂无知 天不亮后 下地割麦，一趟一趟割 行为 ②__________ 感受 ③__________ 短暂歇息时 磨镰刀、喝水、吃西瓜，祖母分西瓜 行为 惦记祖母的西瓜 感受 ④___________ 中午 ⑤_____________ 行为 骑在杏树上，寻找黄熟的享用 感受 安宁 19. 结合文章内容，分析文中祖母的形象。 20. 下列对文章思想内容和写作技巧的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 本文主要记述了夏日割麦的往事，表达了对童年的追忆和对祖母的怀念。 B. 文章写孩子在夏天只知撒欢，是不乏的，与农人们在夏天割麦的辛劳和疲惫形成了对照。 C. 结尾段写景句“路面上的尘土都懒得动，静静蛰伏着”，烘托出农人劳作后的疲惫。 D. 本文语言华丽优美，富有文学气息，如“回到家，躲在树阴凉下，吃饭，歇午觉。世界静止了一样安宁”。 21. 从遣词造句的角度，给文中画横线的语句做一个批注。 祖母的一大块西瓜被瓜分后瘦小得只剩了最小的一丫儿。 四、名著阅读（本大题共3小题，9分） 22. 下列对相关名著的解说，不正确的一项是（ ） A. 《水浒传》中的鲁智深，性格上嫉恶如仇，“倒拔垂杨柳”“醉打蒋门神”“大闹野猪林”等都是有关他的故事。 B. 《简·爱》独特之处不仅在于小说的真实性和强烈的感染力，还在于小说塑造了一个不屈于世俗压力、独立自主、积极进取的女性形象。 C. 《儒林外史》中的杜少卿受魏晋士风影响，蔑视礼法。他反对八股科举，辞却征辟，拒绝入仕；他是作者称赞的人物。 D. 《钢铁是怎样炼成的》中的保尔在战斗间隙，为战友们读《牛虻》，大家深受感动。 23. 《红星照耀中国》于1937年10月由英国伦敦维克多·戈兰茨公司第一次出版，该书一经问世，就在世界引起巨大轰动。《红星照耀中国》为什么能迅速引起轰动？请结合你的阅读感受谈谈看法。（理由不少于三点）。 24. 小文在阅读时发现，优秀作家笔下的人物形象往往不会一成不变。以下两个人物任选其一，结合书中有关情节，仿照示例，分析其性格的变化。 林冲（《水浒传》） 匡超人（《儒林外史》） 示例：祥子（《骆驼祥子》） 我选祥子。祥子原本是老实坚忍、自尊好强、吃苦耐劳、追求上进的青年，后来遭遇了一系列不幸，比如辛苦攒来的钱被抢、虎妞难产、心爱的小福子自杀，他一步步变成了自私狡猾，好占便宜，性格扭曲的行尸走肉。 五、写作（50分） 25. 阅读下面的文字，根据要求写作。 有容乃大，心境宽；以和为贵，万事顺。 尊老爱幼，家庭和睦；亲仁善邻，社会和谐。 和为贵，善为本，诚为先。 和以处众，平以养心，独以思己。 各美其美，方有个性；美人之美，自能和谐。 请你以“和”为素材，写一篇文章，或记述亲身经历的故事，或阐释“和”的意义。 要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 江西省2025年初中学业水平考试 语文样卷试题卷（七） 说明：1．本试题卷满分120分，考试时间150分钟。 2．请按试题序号在答题卡相应位置作答，答在试题卷或其他位置无效。 一、语言文字运用（本大题共6小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 习近平总书记说（ ）“伟大的事业孕育伟大的精神，伟大的精神推进伟大的事业。”在致力于“两弹一星”伟大事业的奋斗征途中，无数参试人员将毕生精力倾注于中国的科研事业，铸就了中国（jué）______起的坚实脊梁，孕育并传承了以“热爱祖国、无私奉献，自力更生、艰苦奋斗，大力协同、勇于攀登”为主要内容的“两弹一星”精神。 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 （1）（jué）______ （2）脊______ 2. 在括号内填入的标点符号是______ 【答案】1. ①. 崛 ②. jǐ 2. 冒号（：） 【解析】 1题详解】 本题考查字音、字形。 （1）崛起（jué qǐ）：指（山峰等）突起，也指（国家、民族、势力等）兴起、兴盛，从较弱或落后的状态中逐渐强大起来。 （2）脊梁（jǐ liáng）：原指人和动物背部中间的骨头，比喻在国家、民族或团体中起中坚作用的人或力量。 【2题详解】 本题考查标点符号运用。 结合语境，此处是直接引用他人话语，按照标点符号使用规范，直接引用时，说话人在前，后面应用冒号，以引出引用的具体内容。所以括号内填入的标点符号是冒号（：）。 阅读下面的文字，完成下面小题。 三维动画长片是集中展现计算机图形技术的艺术形式，______的视觉特效，向来是这类影视作品的重要卖点。然而，数字特效营造的视觉奇观是______，既可以是突破想象力边界的______，也可能是消解叙事深度的______。历时五年打造《哪吒之魔童闹海》在特效镜头的时长规模、技术难度等方面，相较第一部《哪吒之魔童降世》拥有了质的飞跃。令人欣喜的是，其影像中视效奇观，既未反客为主地削弱故事内核的表达，亦未浮于表面地成为影像画面的装点，而是恰到好处地嵌入叙事，达成了视听与审美的共振。 3. 下列依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 目眩 绊脚石 助推器 双刃剑 B. 炫目 双刃剑 助推器 绊脚石 C. 炫目 双刃剑 绊脚石 助推器 D. 目眩 助推器 绊脚石 双刃剑 4. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改正确的一项是（ ） A. 历时五年打造《哪吒之魔童闹海》，在特效镜头的时长规模、技术难度等方面，比第一部《哪吒之魔童降世》拥有了质的飞跃。 B. 历时五年打造《哪吒之魔童闹海》，相较第一部《哪吒之魔童降世》在特效镜头的时长规模、技术难度等方面拥有了质的飞跃。 C. 历时五年打造的《哪吒之魔童闹海》在特效镜头的时长规模、技术难度等方面，相较第一部《哪吒之魔童降世》拥有了质的飞跃。 D. 历时五年打造《哪吒之魔童闹海》，比第一部《哪吒之魔童降世》拥有了质的飞跃，在特效镜头的时长规模、技术难度等方面。 【答案】3. B 4. C 【解析】 【3题详解】 本题考查词语运用。 炫目：光彩耀眼。 目眩：眼睛昏花看不清楚。 双刃剑：常比喻事物有正反两方面的作用。 助推器：能起到推动、助力作用的事物。 绊脚石：阻碍前进的事物。 第一空：文中是形容三维动画片的视觉特效，需要突出特效的耀眼，“炫目”符合，“目眩”不符合，所以选“炫目”。 第二空：后文提到数字特效“既可以是……也可能是……”，体现出两面性，“双刃剑”能表达这一意思，所以选“双刃剑”。 第三空：文中说数字特效可以“突破想象力边界”，是积极作用，“助推器”有推动、助力的意思，符合语境，所以选“助推器”。 第四空：文中说数字特效“消解叙事深度”，是消极作用，“绊脚石”表示阻碍前进，符合语境，所以选“绊脚石”。 故选B。 【4题详解】 本题考查病句辨析与修改。 原句“历时五年打造《哪吒之魔童闹海》在特效镜头的时长规模、技术难度等方面，相较第一部《哪吒之魔童降世》拥有了质的飞跃”存在成分残缺的问题。“历时五年打造”是动词性短语，直接修饰“《哪吒之魔童闹海》”时，缺少结构助词“的”，使得“历时五年打造”无法正确充当定语，句子主语的修饰关系不明确，结构不完整。 A.“历时五年打造《哪吒之魔童闹海》”仍缺少“的”，“历时五年打造”不能合理修饰主语，句子结构混乱，语病未改； B.同样缺少“的”，“历时五年打造《哪吒之魔童闹海》”的修饰关系不明确，且“相较……在……方面拥有了……”的语序不够顺畅自然； D.“在特效镜头的时长规模、技术难度等方面”作为表示范围的状语，放在句子最后，导致句子重点不突出，语序不当，不符合表达逻辑； 故选C。 5. 阅读下面的文字，完成小题。 王维号称“诗佛”，在盛唐诗坛，与“诗仙”李白、“诗圣”杜甫并驾齐驱。如果我们还原文学活动的历史现场，______，可谓诗坛“天王”级诗人。即便在李、杜名气如日中天的后世，王维在诗坛的历史地位也不容忽视。 下列填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 当时王维的名气远超李、杜 B. 当时王维的名气远不如李、杜 C. 后世王维的名气远不如李、杜 D. 后世王维的名声远超李、杜 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查语句衔接。 首先明确横线前后的语境逻辑：前文提到“还原文学活动的历史现场”，强调的是王维所处的“当时”而非“后世”，由此可排除涉及“后世”的“后世王维的名气远不如李、杜”和“后世王维的名声远超李、杜”两项。 后文指出“即便在李、杜名气如日中天的后世，王维在诗坛的历史地位也不容忽视”，“即便”表让步，暗示后世李、杜名气更盛，反推“当时”王维的名气应高于李、杜，才能形成“当时名气高，后世虽李、杜崛起但王维地位仍重要”的逻辑衔接。因此“当时王维的名气远超李、杜”更符合语境。 故选A。 6. 王同学获得了全省中学生作文大赛一等奖，很多人向他表示祝贺，以下应对，不得体的一项是（ ） A. 感谢大家，感谢我的指导老师，感谢一直支持我的人，谢谢大家。 B. 一分耕耘，一分收获，我的努力没有白费。 C. 大奖年年发，今年来我家，拿到一等奖，抱走幸福花。 D. 这不算什么，全省一等奖而已，我去年还拿过全国大奖呢。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查语言表达得体。 A.表达了对大家、指导老师和支持者的感谢，得体； B.强调努力有回报，态度谦虚且积极，得体； C.用较为活泼的话语表达获奖的喜悦和对幸福的期许，得体； D.“这不算什么”“全省一等奖而已”语气傲慢，“我去年还拿过全国大奖呢”有炫耀之嫌，不得体； 故选D。 二、古代诗文阅读（本大题共6小题，20分） （一）（4分） 阅读下面两首唐诗，完成下面小题。 汾上①惊秋 〔唐〕苏颋 北风吹白云，万里渡河汾②。 心绪逢摇落③，秋声不可闻。 季秋 〔唐〕刘蕃 江南季秋④天，栗熟大如拳。 枫叶红霞举，苍芦⑤白浪川。 【注】①汾上：汾河上。②河汾：汾河。③摇落：树叶黄落，草木凋零。④季秋：晚秋。⑤苍芦：苍白色的芦花。 7. 下列对两首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 《汾上惊秋》前两句写诗人要渡过汾河到远方去，北风一吹，惊觉秋天的到来。 B. 《汾上惊秋》后两句写诗人看到草木摇落，深感秋声不忍听闻。 C. 《季秋》前两句写江南晚秋时，栗树的果实成熟、饱满。 D. 《季秋》后两句运用夸张和拟人的修辞手法，生动形象地描绘了一幅色彩绚丽的晚秋图画。 8. 这两首诗都写秋天，但表达的情感截然不同。简要分析这两首诗表达的情感。 【答案】7. D 8. 《汾上惊秋》写诗人途经汾河时听到风声、风吹树叶声、树叶掉落声种种秋声，触景伤情，抒发了诗人惆怅伤感之情。《季秋》描绘了一幅色彩绚丽的晚秋图，表达了作者对秋天的喜爱和赞美之情。 【解析】 【导语】两首唐诗同写秋景却意境迥异。苏颋《汾上惊秋》以“北风”“白云”“渡河汾”绘萧瑟秋境，借“摇落”之景衬“心绪”之愁，秋声入耳更添悲凉，融情于景显羁旅忧思；刘蕃《季秋》则以“栗熟如拳”“枫叶红霞”“苍芦白浪”展江南晚秋生机，色彩明丽，满是丰收与鲜活之趣。二者一悲一喜，皆以简练笔触勾勒秋韵，尽显唐诗借景抒情之妙。 【7题详解】 本题考查对内容的理解与赏析。 D.根据《季秋》“枫叶红霞举，苍芦白浪川”可知，意思是枫叶像一片红霞，风吹起芦苇，如白浪翻滚。诗句将“枫叶”比作“红霞”，将“苍芦”映照下的水面比作“白浪”，仅使用比喻手法，该选项对修辞手法的判断错误。 故选D。 【8题详解】 本题考查诗歌情感分析。 根据《汾上惊秋》“北风吹白云，万里渡河汾”可知，北风呼啸、白云飘荡的萧瑟秋景中，诗人需远行渡河，环境的凄清已暗含愁绪；再结合“心绪逢摇落，秋声不可闻”，当诗人看到草木凋零的秋景，本就低落的心绪更添惆怅，连秋日的声响都不忍听闻，整体抒发了诗人羁旅途中的惆怅伤感之情。 根据《季秋》“江南季秋天，栗熟大如拳”可知，江南晚秋时节，栗子成熟饱满，尽显丰收的喜悦；再看“枫叶红霞举，苍芦白浪川”，枫叶如红霞般艳丽，苍芦映水似白浪翻涌，色彩明丽绚烂，勾勒出充满生机的晚秋图景，字里行间满是诗人对江南晚秋的喜爱与赞美之情。 （二）（10分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 世有透光鉴①，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。以鉴承日光，则背文②及二十字，皆透在屋壁上，了了分明。人有原其理，以谓铸时薄处先冷，唯背文上差③厚，后冷而铜缩多。文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。余观之，理诚如是。然余家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古，唯此一样光透，其他鉴虽至薄者，皆莫能透。意古人别自有术。 近岁延州永宁关大河岸崩，入地数十尺，土下得竹笋一林，凡数百茎，根干相连，悉化为石。适有中人④过，亦取数茎去，云欲进呈。延郡素无竹，此入在数十尺土下，不知其何代物。无乃⑤旷古以前，地卑气湿而宜竹邪？婺州金华山有松石，又如桃核、芦根、鱼蟹之类皆有成石者，然皆其地本有之物，不足深怪。此深地中所无，又非本土所有之物，特可异耳。 （以上选段均选自沈括《梦溪笔谈》） 【注】①透光鉴：即透光镜。②背文：背面的花纹。③差：比较。④中人：宦官。⑤无乃：莫非，恐怕是。 9. 解释文中加点词的含义。 （1）诚（ ） （2）悉（ ） （3）素（ ） 10. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）意古人别自有术。 （2）然皆其地本有之物，不足深怪。 11. 从两则选文，我们可以看出作者沈括是一个怎样的学者？请结合语段内容简要分析。 【答案】9. ①. 的确，确实 ②. 全，都 ③. 向来，一向 10. （1）猜想古人自有特殊的制作方法。 （2）然而都是些当地本来就有的产物，不值得惊怪。 11. 示例：沈括是一位观察细致、态度严谨、善于思考和有怀疑精神的学者。他参考他人的观点，对透光镜的工作原理进行了认真的考察，并提出了自己的见解和疑问；对于延州永宁关发现的石化的竹笋林，他同样表现出极大的兴趣和好奇心，并尝试解释这一现象；对于自己无法解释的现象，他实事求是地提出疑问，以启发他人和后世人。（言之有理即可） 【解析】 【导语】这篇选段选自《梦溪笔谈》，尽显沈括科学笔记的鲜明特质。首段记透光鉴，先述其透光奇象，再引他人“铜缩差异”之理，又以自家多面铜镜唯有其一透光的实例存疑，体现严谨探究精神；次段录延州地下石笋，对比婺州本土成石之物，突出深地异物的特殊性，展现对自然现象的敏锐观察。全文语言质朴，叙事客观，兼具科学性与趣味性，是古代科技文献的典型范本。 【9题详解】 本题考查文言词语解释。 （1）“余观之，理诚如是”句意：我观察过这面镜子，原理确实如此。诚：的确，确实。 （2）“悉化为石”句意：都变成了石头。悉：全，都。 （3）“延郡素无竹”句意：延州向来没有竹子。素：向来，一向。 【10题详解】 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）意，料想、猜想；自，自然；术，技艺、方法。 （2）然，但是、然而；皆，全、都；其地，那个地方（当地）；本有，原本就存在；不足，不值得；深怪，特别奇怪、过分惊奇。 【11题详解】 本题考查对人物形象的分析与概括。 根据选文第一段“余观之，理诚如是。然余家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样……唯此一样光透，其他鉴虽至薄者，皆莫能透。意古人别自有术”可知，沈括观察透光镜时，先认可他人提出的“铜缩差异”原理，又结合自家及别家多面铜镜的实际情况，发现唯有一面透光的异常，进而提出“古人别自有术”的疑问，体现出他观察细致、态度严谨且有怀疑精神。 根据选文第二段“延郡素无竹，此入在数十尺土下，不知其何代物。无乃旷古以前，地卑气湿而宜竹邪”可知，面对延州地下发现的石化竹笋林，沈括结合当地“素无竹”的特点，思考远古时期当地的环境是否适合竹子生长，尝试解释这一罕见现象，体现出他善于思考且对自然现象充满探究兴趣。 根据选文第二段“婺州金华山有松石……然皆其地本有之物，不足深怪。此深地中所无，又非本土所有之物，特可异耳”可知，沈括对比婺州本土常见的石化之物与延州深地罕见的石化竹笋，明确指出后者“特可异”，对无法完全解释的现象不牵强附会，而是客观指出其特殊性，体现出他实事求是的严谨态度。 【点睛】参考译文： 世上有透光镜，镜子背面刻有铭文，共二十个字，字体非常古老，没人能读懂。用这面镜子承接日光，那么镜子背面的花纹以及这二十个字，都会透射在房屋墙壁上，清清楚楚。有人推究其中的原理，认为铸造镜子时，薄的地方先冷却，只有背面花纹处比较厚，冷却得慢，铜收缩得更多。花纹虽然在背面，但镜子正面隐约有痕迹，所以在日光下能显现出来。我观察过这面镜子，原理确实如此。但我家里有三面这样的镜子，又见过别人家收藏的，都是一样的，花纹、铭文没有丝毫差异，形制都很古老，只有这一面能透光，其他镜子即使最薄的，都不能透光。想来古人或许另有特殊的制作技艺。 近年延州永宁关的黄河河岸崩塌，陷入地下几十尺深，在土层下发现一片竹笋，共几百根，竹根、竹干相互连接，都变成了石头。恰好有宦官经过，也取了几根带走，说要进献给朝廷。延州向来没有竹子，这些竹笋在几十尺深的地下，不知道是哪个时代的东西。莫非在远古以前，这里地势低洼、气候潮湿，适合竹子生长吗？婺州金华山有松树变成的石头，又如桃核、芦根、鱼蟹之类的东西，都有变成石头的，不过这些都是当地原本就有的东西，不值得特别奇怪。这片竹笋是深地中原本没有的，又不是当地出产的东西，实在令人惊异。 （三）默写（6分） 12. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）兴趣是最好的老师，只有以学习为乐，才能进步得更快，正如《〈论语〉十二章》告诉我们的那样：“_______________，_______________。” （2）李清照《渔家傲》中，展现了一幅辽阔、壮美的海天一色图卷，并为全篇的奇情壮美奠定了基调的句子是“_______________，_______________”。 （3）朋友在学习中遇到困境，我们可以借用李白《行路难》（其一）中的诗句“__________，__________”安慰他，鼓励他要坚信自己一定能战胜困难，实现理想。 【答案】 ①. 知之者不如好之者 ②. 好之者不如乐之者 ③. 天接云涛连晓雾 ④. 星河欲转千帆舞 ⑤. 长风破浪会有时 ⑥. 直挂云帆济沧海 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“知、涛、雾、帆、挂、济、沧”等字词容易写错。 三、现代文阅读（本大题共9小题，30分） （一）（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 书的命运 蒋子龙 ①书籍是人类文明进程的重要标志，至今还是社会发达、精神卓异的体现。但自从世界上有了书的那一天起，人跟书的纠结也就开始了。 ②别看书是人写的，文字一旦成书，便有了自己的生命。人离不开书，有时，人也怕书。但纵观封建时代，主导社会风尚的是“诗书继世长”，此外汪洙的诗更贴近历史事实：“少小须勤学，文章可立身。满朝朱紫贵，尽是读书人。” ③到近现代，人和书的关系忽冷忽热，有人推崇“万般皆下品，唯有读书高”“学好数理化，走遍天下都不怕”，有人宣扬“读书无用论”，考试以“交白卷”为荣……随后，又是读书至上的大潮席卷而至：遍地补习班，人们从小就开始了读书的竞争，因长大后求职要拼学历，中国一下子成为“博士大国”……当整个社会似乎还沉浸在文凭至上的热潮中时，却不知从什么时候开始，人们猛然发现，不读书已然成了社会问题。先哲曾说过，一个人读什么书，就决定了他是什么人；知道一个民族有多少人读书，就知道这是个什么样的民族。 ④当不读书成了社会问题时，现代人的精神疾患便多了起来。于是，有人大声疾呼：走得慢一点，等等灵魂。现代人怎么经常灵肉分离？是出门不带灵魂，还是把灵魂丢在什么地方了？古训是“读万卷书，行万里路”。读书在前，行路在后。陈寿，安汉（今四川南充市北）人，其父为他盖了一座“万卷楼”。他读破万卷书之后，沿着三国纷争的路线走了一遍，细勘重要战场和历史拐点，然后写成了《三国志》，这部史书与《史记》《汉书》《后汉书》合称“前四史”。 ⑤有人认为，今人读书少或不读书，是网络时代信息碎片化的必然现象。我觉得这是一种误解，毕昇发明活字印刷术约400年后，德国的金属活字印刷术问世，书大量出版，人类便进入“书面社会”。如今的网络化不过是“书面”的电子版——殊不知，电子书也是书。碎片化的是信息，不是书，不是思想。 ⑥其实，正是眼下不读书的社会风气，成就了爱读书的人。许多“学霸”，就是大量阅读课外读物的人。当今社会的许多佼佼者，也都是读书较多的人，他们是生活的幸运者，也最能深切地体悟到，读书就是人的一种幸运：或茅塞顿开，酣畅淋漓；或孜孜以求，终有所得；或一卷在手，自得其乐；或随意浏览，渐入佳境……不管是什么时代，世界上没有一个老师，也没有一种老师会跟着你一辈子。只有书，是可以随身携带的大学，是能陪伴你一辈子的老师。书的命运，就是人的命运，就是国家与民族的命运。 ⑦书，还蕴含着一股神秘的力量。被称为“上古天书”的“河图洛书”问世几千年了，至今谁敢说能解得透其中意蕴？书，大火烧不绝，文字狱禁不住，寒潮自然也会过去。以前，读书是一件奢侈而高贵的事情，只有极少数人才读得起书。如今，人人都有条件读书，喜欢奢侈、追慕高贵的现代人，怎么能不喜欢读书呢？“阅读障碍”是一种病，大讲养生、把健康排在第一位的现代人，谁又愿意得这种病呢？ ⑧所以，大可不必为中国人人均读书量少而担忧。知道书的价值，应该读也正在热读、苦读、硬读、悦读、闲读的人还是很多的。社会在转型，人的心理、性格正在发生变化，可以肯定的是，通过读书鉴古知今，会让世道人心变得更好，而不是变坏。 （选自《阅读时代》2024年第6期，有删改） 13. 下列对本文观点与材料间的联系，解释正确的一项是（ ） A. 作者在论述“人离不开书，有时，人也怕书”时，分别引用“诗书继世长”和汪洙的诗作为道理论据。 B. “一个人读什么书，就决定了他是什么人；知道一个民族有多少人读书，就知道这是个什么样的民族。”这里引用先哲的话，证明读书的重要性。 C. “当不读书成了社会问题时，现代人的精神疾患便多了起来。”此处从正面论述了读书能滋养心灵，减少精神疾患。 D. “只有书，是可以随身携带的大学，是能陪伴你一辈子的老师”使用对比论证的方法，论述了书与人的命运的密切关系。 14. 下列选项，不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（ ） A. 莎士比亚说：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。” B. 学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》 C. 读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。——培根《谈读书》 D. 官方公布数据显示，目前微信读书注册用户数2.1亿，日活跃用户超过500万。微信方面表示，微信读书的深度阅读定位和文化知识调性聚集了大量年轻化、高学历的优质用户。 15. 读了本文，你对读书的意义应该有了更深刻的认识。针对某同学“读书无用论”的错误观点，请你结合本文内容和生活实际，写一段文字予以反驳。 【答案】13. B 14. B 15. 示例：读书是有用的。读书不但是升学的必经之路，而且还能为我们指点迷津。书是能陪伴我们一辈子的老师，读书能滋养我们的心灵。事实证明：当今社会的许多佼佼者，也都是读书较多的人。 【解析】 【导语】《书的命运》以“人书关系”为核心，纵贯古今展开论述。先追溯封建时代“诗书继世”的风尚，再剖析近现代“读书热”与“读书无用论”的摇摆，直指当下“不读书成社会问题”的现状。文中以陈寿“读万卷书后行万里路”作例证，驳斥“网络致读书少”的误解，强调书是“随身携带的大学”。结尾立足现实，肯定读书价值，点明“书的命运即人、民族的命运”，行文层层递进，兼具历史厚度与现实关怀，引人深思。 【13题详解】 本题考查对内容的理解与分析。 A. 根据第②段可知，作者引用“诗书继世长”和汪洙的诗，是为了论证“纵观封建时代，主导社会风尚的是‘诗书继世长’”，而非支撑“人离不开书，有时，人也怕书”这一观点，论据与观点不匹配； B. 根据第③段“先哲曾说过，一个人读什么书，就决定了他是什么人；知道一个民族有多少人读书，就知道这是个什么样的民族”可知，此处引用先哲的话，直接点明个人与民族的特质都与读书相关，有力证明了读书对个人和民族的重要性，论据与观点紧密契合； C. 根据第④段“当不读书成了社会问题时，现代人的精神疾患便多了起来”可知，这句话是从“不读书”的反面角度，间接暗示读书的价值，并非“正面论述”，论证角度表述错误； D. 根据第⑥段“只有书，是可以随身携带的大学，是能陪伴你一辈子的老师”可知，该句将“书”比作“大学”“老师”，使用的是比喻论证，而非“对比论证”，论证方法判断错误； 故选B。 【14题详解】 本题考查议论文观点与论据、论证方法的关联分析。本文主要论述读书的重要性，认为书籍与人、国家及民族的命运紧密相连，虽当下存在不读书现象，但无需担忧，爱读书者仍能受益，且读书可鉴古知今、改善世道人心。 A. 莎士比亚的话将书籍比作“阳光”“翅膀”，强调书籍对生活和智慧的重要性，与本文“读书重要”的观点一致，可作为论据； B. “学而不思则罔，思而不学则殆”强调的是“学习与思考结合”的学习方法，而非“读书的重要性”这一本文观点，论据指向与观点不相关； C. 培根的话指出不同类型的读书对人性格的塑造作用，体现了读书对个人的价值，与本文观点契合，可作为论据； D. 微信读书的用户数据，证明当下仍有大量人热爱读书，呼应了本文第⑧段“知道书的价值，应该读也正在热读、苦读、硬读、悦读、闲读的人还是很多的”，可作为论据； 故选B。 【15题详解】 本题考查主观表达。 开放性试题，首先明确，反驳“读书无用论”需结合本文观点与生活实际，先破后立。从本文来看，可引用“书是随身携带的大学、陪伴一辈子的老师”“书的命运即人的命运”等核心观点，奠定反驳的理论基础；再针对“无用”的错误认知，从个人成长（如读书提升素养、解决问题）、现实案例（如身边靠读书实现目标的人）两方面举例，让反驳更具说服力。最后要回归积极导向，强调读书对个人长远发展的价值，纠正错误观念。 示例：你觉得“读书无用”，其实是没看到读书真正的价值呀！就像文中说的，书是“能陪伴你一辈子的老师”，我之前遇到数学难题总卡壳，后来读了拓展思维的科普书，解题思路都开阔了不少。身边表哥原本成绩平平，坚持读课外书积累素材，作文水平突飞猛进，还拿了作文比赛奖项。而且文中也提到，读书能让人“鉴古知今”，让世道人心变好，这怎么会是“无用”呢？读书带来的成长，可比一时的“没用”实在多了。 （二）（6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国园林在世界园林体系中有其特有的风格，亭、台、楼、阁、榭、舫、廊等园林建筑，处处体现园林的内在艺术特点和内涵。中国园林是风景式园林的典型，分为皇家园林和私家园林两大类。因为私家园林主要集中在长江中下游传统士人文化高度发达的地区，所以又被称为“文人园林”或“江南园林”。皇家园林以宏伟壮丽著称，私家园林则以小巧清幽取胜。 （摘编自网络） 材料二： ①中国园林文化绵延数千年，形成了自然意趣与人文精神深度融合的民族审美。在笔者看来，中国园林突出价值体现在天人之道、营建之法与艺术之美。 ②“天人之道”是对“道法自然、天人合一”传统自然观的凝练。中国园林经历了从模山范水到寄情山水，从再现自然到超脱自然的发展历程，传递出“察于天地”的朴素自然观与“天人合一”的哲学智慧。 ③中国园林的“营建之法”表现为空间理法与建造技艺的融糅。随着人居模式的不断演替与发展，这种融汇“法”与“技”大成的营造智慧，塑造了以自然雅朴的江南园林为代表的“步移景异，别有洞天”的宅园空间等。 ④中国园林的“艺术之美”，融注了建筑、书画、诗词、音乐等，是自然之美、人工之美、意境之美的集大成者，立于空间和造型艺术上的园林美学，彰显了独特的文化意识与审美理想。 ⑤发掘中国园林文化精神和内涵，保护传统造园技术和艺术，传承人居环境营建理念和智慧，是赓续文化薪火的应有之义。如何答好园林遗产的活化利用与可持续发展这道题，更值得我们关注和期待。 （摘编自姚朋、李佳艳《挖掘遗产价值 传承园林文化》，《人民日报海外版》2023年11月14日） 材料三： ①中国造园首先从属于绘画艺术。园林是一幅立体的图画，其中不仅能见山水相映、幽径小桥、茅屋人家，更胜绘画一筹的是能在其间感受光影变化、猿鹤相鸣、树叶飘零。 ②园林与绘画同构，首先在于两者之间共有的“山水”内涵。山水究竟为何？仅“山水”二字，即道出了这是“有山有水”的好环境，亦是一种人居环境的理想，只是有人尝试用画描述，有人用诗词表达，有人用园林作类比模仿。虽然每个时代对“山水”的理解略有不同，但大多有相同的观照方式、审美标准及内在结构。 ③园林营造通常结合天然的山形水势，如边界不是常见的围墙，而是自然山水中的山、涧、崖、水石等天然屏障。即使是城内园林，它们的营造也通常在有自然地形可以借作地势的地方。南宋园林的意象与山水概念有相当大一部分重合之处，“山之楼观，以标胜概”，虽在写山水，实际是由人梳理过的山水，也即山水园林。“水以山为面，以亭榭为眉目，以渔钓为精神”，其中的“亭榭”与“渔钓”都是以人为主体而建构的场景及活动，却是“真山水”的标准。 ④园林与绘画更多的是可以类比的关系。园林与绘画从植物的色彩、结构方式及边界处理等都可以进行类比。上等的园林可入画，园林好或不好有时仅是一种无法言说的感受，是“神功妙笔”，就如同绘画一样“不能形容”。 （摘编自何晓静《江南园林：山水意象的营造与表达》，《光明日报》2024年8月11日） 材料四： ①点景、隔景、借景、对景、夹景、藏景，这六种园林造景的手法，也是我们欣赏中国园林的六个角度和方法。 ②点景，从字面上来看，它就是一个小“点”。它可以是一个亭子、一块石头、一座小桥等。它对于周围的环境，起到点缀的作用，但又不仅仅是点缀。它更是画龙点睛中的那个“点”，对周围的景色起到一个点题的作用，是人们视线的聚焦点。 ③隔景，就是园林中的隔断。有的是完全隔断，就成了障景。障景，顾名思义，就是起到屏障作用的景物。障景是为了不让园林景色一览无余，而要让游人慢慢地品味，细细地欣赏。所谓“欲扬先抑，欲露还藏”是也。琉璃影壁就是一处障景，它不但起到屏障的作用，而且其本身也是一处非常值得欣赏的景点。有的不完全隔断，或者说是隔而不断，就成了透景、漏景、框景。 ④借景，就是借用别处的景致，为我所用。根据所借景致的位置和形式，又分为远借、近借、仰借、俯借、实借、虚借等。苏州拙政园远处的北寺塔，被借来当作园林中的景致，这是远借，也是实借。仰望苏州拙政园见山楼的天空，蓝天白云都成了园林中的景色。这就是仰借，也是远借。而蓝天白云、清风明月、春花冬雪这些景物，都是变化的，只在某个时间才会出现。所以，这也是虚借。 （摘编自《欣赏中国园林的6个角度和方法》） 16. 下列对材料主要信息的提取、归纳、概括，不正确的一项是（ ） A. 中国园林在世界园林中独树一帜，分为皇家园林和私家园林。 B. 中国园林的“营建之法”是一种融汇“法”与“技”大成的营造智慧，表现为空间理法与建造技艺的融糅。 C. 中国园林与中国画有着共有的“山水”内涵，都以山水为主体建构场景及活动。 D. 根据园林中的隔断程度，隔景又可以分为障景、透景、漏景、框景等。 17. 随着2024年12月4日春节被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，截至目前，我国共有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册。如果将中国园林造园技艺作为非物质文化遗产进行申报，请你根据上述材料写出推荐理由。 【链接】 ①联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》对“非物质文化遗产”的定义： ②“非物质文化遗产”，指被各社区、群体，有时是个人，视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能以及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。 【答案】16. C 17. 示例一：中国园林不仅是一种空间艺术，更是融合了哲学思想（如天人合一）、文化传统（如诗词书画）和历史记忆的综合体。它反映了中国人独特的自然观和审美情趣。 示例二：中国园林以其特有的营建之法，如巧妙的空间理法和精湛的建造技艺，创造出步移景异、别有洞天的美妙景观。通过点景、隔景、借景等多种造景手法，实现了自然美与人工美的完美结合，形成了独一无二的艺术风格。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕中国园林展开，从不同角度展现了其文化内涵与艺术价值。材料一概述了中国园林的分类与特点；材料二深入探讨了园林的哲学思想、营建技艺与艺术美学；材料三分析了园林与绘画的关联性；材料四则介绍了园林造景的具体手法。全文结构清晰，层次分明，既呈现了园林的宏观特征，又剖析了微观细节，体现了中国园林作为文化遗产的深厚底蕴与独特魅力。 【16题详解】 本题考查信息筛选与辨析。 C.根据材料三第②段中的“园林与绘画同构，首先在于两者之间共有的‘山水’内涵……只是有人尝试用画描述，有人用诗词表达，有人用园林作类比模仿”以及第③段中的“其中的‘亭榭’与‘渔钓’都是以人为主体而建构的场景及活动”可知，中国园林与绘画共有的“山水”内涵，并非都以山水为主体建构场景及活动，“亭榭”“渔钓”等是以人为主的，所以“中国园林与中国画有着共有的‘山水’内涵，都以山水为主体建构场景及活动”的表述错误。 故选C。 【17题详解】 本题考查拓展运用。 首先，明确任务是根据材料和链接内容，阐述将中国园林造园技艺申报为非物质文化遗产的推荐理由。需要从材料中提取中国园林造园技艺符合“非物质文化遗产”定义的要点，比如蕴含的文化内涵、技艺特点、艺术价值等，再结合链接里“非物质文化遗产”的定义（各种社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能以及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所）进行分析，把材料中的内容与定义要点对应起来，组织成合理的推荐理由。 示例：根据材料二第②段“中国园林经历了从模山范水到寄情山水，从再现自然到超脱自然的发展历程，传递出‘察于天地’的朴素自然观与‘天人合一’的哲学智慧”、第④段“中国园林的‘艺术之美’，融注了建筑、书画、诗词、音乐等，是自然之美、人工之美、意境之美的集大成者，立于空间和造型艺术上的园林美学，彰显了独特的文化意识与审美理想”，以及材料二第③段“中国园林的‘营建之法’表现为空间理法与建造技艺的融糅。随着人居模式的不断演替与发展，这种融汇‘法’与‘技’大成的营造智慧，塑造了以自然雅朴的江南园林为代表的‘步移景异，别有洞天’的宅园空间等”可知，中国园林造园技艺蕴含“天人合一”的哲学智慧，融注多种艺术形式，是自然美、人工美、意境美的集大成者，还体现了空间理法与建造技艺融糅的营造智慧，包含相关知识与技能。结合链接中“非物质文化遗产”指被各社区、群体等视为文化遗产组成部分的各种社会实践、知识、技能等的定义，中国园林造园技艺完全符合，理应申报为联合国教科文组织非物质文化遗产。 （三）（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 麦田里的夏日 马金莲 ①祖母对节气很敏感。她是位农村妇女，从来没有念过书，不会写自己的名字，但她有一套自己的独特方式和世界建立联系。比如春来秋往、寒暑交替的季节变化，二十四节气的转换，她都能熟练使用。某一夜的睡梦里，或者第二天一大早，她掰着指头数日子，说明儿入伏，或者今儿头伏了。只要你留心听，你会发现类似这样的话，她能从一年的开头念叨到年尾。 ②那时候我也就七八岁吧，正是贪耍的年纪，夏天除了吃饱喝足，便是疯了一样满村庄撒欢儿，夜里头挨上枕头便呼呼睡去。 ③明儿入伏。祖母在独自念叨，然后告诉我，不要招惹地上的虫虫牛牛，更不要随便去草深处耍，伏天的虫虫牛牛有毒哩，不是好招惹的。祖母除了念叨，还付诸行动，她帮着祖父找出所有的镰刀架子和刀刃，磨石也早蹲在屋檐下了。祖父特意抽出时间磨镰刀，清水滴在青石上，刀刃被蹭得霍霍响。 ④伏来了，农忙中最要紧的重活儿开始了。 ⑤满山遍洼的麦子黄了，阳光骤然就变得炽烈，好像满肚子都是积攒一年的热量，要在三伏天里全部释放出来。昨天还顶着一抹青绿的麦子，在第二天的阳光下齐刷刷转了色，一种让人内心焦灼的黄，在分秒必争地加速变深。 ⑥“麦子黄了，该收割了。现黄现割，白雨白落。”祖母嘴里念叨着，脚步不停地走动。她一到热天就穿一条粗布裤子，上身是褐色或者灰色的粗布汗衫，脚上永远是她亲手做的布鞋，头上戴着白帽，外头扣了一顶草帽。祖母的草帽没有新过。祖母不抱怨，她拿大针白线把草帽烂出的洞儿、磨损的边儿，密密麻麻地缝合起来。于是，落在她脸上的阴凉，从来都是带着斑驳之影的。 ⑦辛苦种地，为的就是把庄稼全须全尾地收割进家，赶在黄透之前，更要赶在雷阵雨、冰雹之前，多收一些算一些。没人能从我们手里夺走近在眼前的丰收。田家儿女各当家，割麦的割麦，放牛的放牛，做饭的做饭，懒人是要被笑话的。 ⑧为了避开正午极致的热，大家天不亮就下地了，趁着清凉赶紧开割，也有人天黑后还在月亮底下收割。我那时候小，大人没让我跟趟儿。跟趟儿在我看来就是要人的命，一大片麦子，这头望不见那头，黄灿灿一片，你得蹲下去，挥动镰刀，一刀一刀往前割，一直割到另一头去。在酷暑的麦田里，这土地从来没有这样辽阔过，简直没有尽头，每一镰刀都伴随着汗水和喘息。 ⑨汗从头发里往出冒，源源不断，沿着脸往下溜，脖子黏糊糊的，汗水和麦穗上飘的尘土搅拌在一起。人心里就渴望快躲到阴凉下面去，或者跑到沟底的水泉边，扒光了自己跳进水里，美美地泡上一阵。大家的遮阳工具很简单，就是草帽，爱美的女性会买一顶彩色的凉帽，帽子只能遮一下头顶直射下来的骄阳。 ⑩唯一能逃开这酷热的办法是去磨镰刀，蹲在立起来的麦码子下面，嘴里噙一口凉水，一边磨，一边给磨石上吐水。劳作之后的短暂歇息，是这样惬意，这样奢侈。 ⑪镰刀磨好了，喝一口水壶里的凉水，也是很舒服的。最让人惊喜的，是有西瓜吃。这时候，若有颗大西瓜，一刀切下去，瓤儿红得让人心灵颤抖，抓起一块大口吃，那个松爽呀，简直赛过神仙。可惜村庄偏远，当时乡亲们的生活不富裕，没有奢侈到能够天天吃西瓜的程度。只有这收割天，家里提前派人去集市上买几个西瓜，买回来藏在窑里或者窖里。窑和窖是天然的存储佳地，西瓜久放不坏，拿出来凉凉的。每次下地背一个，放到阴凉下面，一趟麦子割出头，切开了，大家每人分一块或者两三块。 ⑫在麦地里吃着西瓜，你会发现这才是西瓜最好吃的时候。每一口都透心甜，每一口都能把你的心给偷走。 ⑬祖母先不吃西瓜，她给大家磨镰刀，无怨无悔地磨着。西瓜被大家你一丫儿他一丫儿拿走，剩下一大块孤零零地留给祖母。我的心就惦记着祖母的那一块，它怎么那么诱人呢，越看越红，艳得耀眼，多想咬上一口啊。 ⑭祖母终于享用她的西瓜了。她带泥土的手在衣襟上蹭蹭，因为劳作而粗得变形的手指有些笨拙地举着西瓜。她没有咬，放下西瓜，用刚磨过的镰刀切下一小块，给了我，又切一小块，给姐姐，再切，给小叔叔。祖母的一大块西瓜被瓜分后瘦小得只剩了最小的一丫儿。此时，她才满意地吃起来。 ⑮正午来临，再能吃苦的农人，也要回家歇一歇。路上，大家的疲惫露出来了，脚步扑踏扑踏地响着，路面上的尘土都懒得动，静静蛰伏着。回到家，躲在树阴凉下，吃饭，歇午觉。世界静止了一样安宁。小孩子是不乏的，也忘了热，骑在杏树上，眼睛贼溜溜瞅着枝头的杏子，寻找黄熟的享用。割麦的日子能持续十天到半个月。等收割完毕，节奏终于舒缓下来，早秋其实已经不远了。 （选自《人民日报》2024年8月21日，有删改） 18. 本文围绕夏日割麦的往事，描写了一家人割麦前后的行为和“我”的心理感受，请结合文章内容完成下面表格。 时间 家人行为 “我”的行为和感受 入伏前一天 ①______ 行为 满村玩耍 感受 懵懂无知 天不亮后 下地割麦，一趟一趟割 行为 ②__________ 感受 ③__________ 短暂歇息时 磨镰刀、喝水、吃西瓜，祖母分西瓜 行为 惦记祖母的西瓜 感受 ④___________ 中午 ⑤_____________ 行为 骑在杏树上，寻找黄熟的享用 感受 安宁 19. 结合文章内容，分析文中祖母的形象。 20. 下列对文章思想内容和写作技巧的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 本文主要记述了夏日割麦的往事，表达了对童年的追忆和对祖母的怀念。 B. 文章写孩子在夏天只知撒欢，是不乏的，与农人们在夏天割麦的辛劳和疲惫形成了对照。 C. 结尾段写景句“路面上的尘土都懒得动，静静蛰伏着”，烘托出农人劳作后的疲惫。 D. 本文语言华丽优美，富有文学气息，如“回到家，躲在树阴凉下，吃饭，歇午觉。世界静止了一样安宁”。 21. 从遣词造句的角度，给文中画横线的语句做一个批注。 祖母的一大块西瓜被瓜分后瘦小得只剩了最小的一丫儿。 【答案】18. ①. 祖母念叨让“我”不要招惹虫虫牛牛，祖父磨好祖母找出的所有镰刀 ②. 不跟趟割麦 ③. 酷热难耐，辛苦疲惫 ④. 惬意，惊喜，松爽，透心甜 ⑤. 躲在树阴凉下，吃饭，歇午觉 19. ①祖母是一位富有生活智慧的人。她对节气很敏感，有一套自己的独特方式和世界建立联系。②祖母是一位关爱家人、勤劳能干、任劳任怨、受人尊敬的长辈。大家吃西瓜时她无怨无悔地给大家磨镰刀，大家留给她的一大块西瓜，她还要分给晚辈。 20. D 21. 示例一：“瘦小”本义指人身材瘦，个儿小。这里用拟人的修辞手法，生动形象地写出了祖母留给自己的西瓜分量之少，表现了祖母对晚辈无私的疼爱。 示例二：这句话使用拟人的修辞手法，用“瘦小”来形容切分之后所剩的西瓜，生动形象地写出了祖母留给自己的西瓜分量之少，表现了祖母对晚辈无私的疼爱。 【解析】 【导语】《麦田里的夏日》以孩童视角勾勒伏天麦收图景。文中细致描摹“炽烈阳光”“黄透的麦子”“磨得霍霍响的镰刀”，还原农忙的辛劳；又借“窑藏西瓜”“麦码下磨镰歇凉”等场景，注入生活暖意。尤其聚焦祖母，通过她念叨节气、缝补草帽、分食西瓜等细节，刻画其勤劳、慈爱的形象。全文语言质朴，于烟火气中藏着对乡村生活、亲情的珍视，读来亲切动人。 【18题详解】 本题考查内容分析与概括。 第一空，根据第③段“明儿入伏。祖母在独自念叨，然后告诉我，不要招惹地上的虫虫牛牛，更不要随便去草深处耍，伏天的虫虫牛牛有毒哩，不是好招惹的。祖母除了念叨，还付诸行动，她帮着祖父找出所有的镰刀架子和刀刃”以及“祖父特意抽出时间磨镰刀，清水滴在青石上，刀刃被蹭得霍霍响”可知，入伏前，祖母会叮嘱“我”不要招惹伏天有毒的虫虫牛牛，还帮祖父找出所有镰刀架子和刀刃，祖父则专门抽出时间磨镰刀，为即将到来的麦收做准备。 第二空，根据第⑧段“我那时候小，大人没让我跟趟儿。跟趟儿在我看来就是要人的命，一大片麦子，这头望不见那头，黄灿灿一片，你得蹲下去，挥动镰刀，一刀一刀往前割，一直割到另一头去”可知，因“我”年纪小，大人没有让“我”参与“跟趟儿”割麦这种需要长时间蹲在麦田里、一刀刀割完大片麦子的重活。 第三空，根据第⑨段“汗从头发里往出冒，源源不断，沿着脸往下溜，脖子黏糊糊的，汗水和麦穗上飘的尘土搅拌在一起。人心里就渴望快躲到阴凉下面去”以及第⑮段“正午来临，再能吃苦的农人，也要回家歇一歇。路上，大家的疲惫露出来了，脚步扑踏扑踏地响着”可知，麦收时酷热难耐，农人的汗水不断冒出，与尘土混合，内心极度渴望阴凉；长时间劳作后，大家都十分疲惫，连走路的脚步都显得沉重。 第四空，根据第⑩段“劳作之后的短暂歇息，是这样惬意，这样奢侈”、第⑪段“唯一能逃开这酷热的办法是去磨镰刀……镰刀磨好了，喝一口水壶里的凉水，也是很舒服的。最让人惊喜的，是有西瓜吃……那个松爽呀，简直赛过神仙”以及第⑫段“在麦地里吃着西瓜……每一口都透心甜”可知，麦收间隙，在麦码子下磨镰刀歇脚是惬意的；喝凉水很舒服；能吃到窑藏的西瓜更是惊喜，吃起来松爽，每一口都透心甜。 第五空，根据第⑮段“正午来临，再能吃苦的农人，也要回家歇一歇。路上，大家的疲惫露出来了……回到家，躲在树阴凉下，吃饭，歇午觉”可知，到了正午，酷热难当，农人会停下劳作回家，躲在院子的树阴凉下吃饭，之后再歇午觉，缓解一上午的辛劳。 19题详解】 本题考查人物形象分析。 根据第①段“祖母对节气很敏感。她是位农村妇女，从来没有念过书，不会写自己的名字，但她有一套自己的独特方式和世界建立联系。比如春来秋往、寒暑交替的季节变化，二十四节气的转换，她都能熟练使用”可知，祖母虽未读过书，却能精准感知节气变化，熟练掌握二十四节气的转换规律，用自己独特的方式与世界建立联系，体现出她富有生活智慧。 根据第③段“明儿入伏。祖母在独自念叨，然后告诉我，不要招惹地上的虫虫牛牛，更不要随便去草深处耍，伏天的虫虫牛牛有毒哩，不是好招惹的”可知，入伏前祖母特意叮嘱“我”避开有毒的虫类，展现出她对晚辈的细心关爱。 根据第⑥段“祖母不抱怨，她拿大针白线把草帽烂出的洞儿、磨损的边儿，密密麻麻地缝合起来”以及第⑬段“祖母先不吃西瓜，她给大家磨镰刀，无怨无悔地磨着”可知，祖母面对旧草帽不抱怨，亲手缝补；大家吃西瓜时，她却默默为众人磨镰刀，毫无怨言，凸显出她勤劳能干、任劳任怨的特质。 根据第⑭段“祖母终于享用她的西瓜了……她没有咬，放下西瓜，用刚磨过的镰刀切下一小块，给了我，又切一小块，给姐姐，再切，给小叔叔。祖母的一大块西瓜被瓜分后瘦小得只剩了最小的一丫儿”可知，大家留给祖母的大块西瓜，她始终想着晚辈，分发给“我”、姐姐和小叔叔，自己只留最小的一块，进一步体现出她对晚辈的深切关爱，也能看出她因善良无私而受到家人尊敬。 【20题详解】 本题考查文章思想内容与写作技巧分析。 D.根据文中“祖母不抱怨，她拿大针白线把草帽烂出的洞儿、磨损的边儿，密密麻麻地缝合起来”“汗从头发里往出冒，源源不断，沿着脸往下溜”等语句可知，本文语言质朴平实，贴近乡村生活场景，并非“华丽优美”；“回到家，躲在树阴凉下，吃饭，歇午觉。世界静止了一样安宁”一句同样以简洁直白的表述传递生活气息，该选项对语言风格的判断错误。 故选D。 【21题详解】 本题考查语句赏析。 根据第⑭段“祖母终于享用她的西瓜了……祖母的一大块西瓜被瓜分后瘦小得只剩了最小的一丫儿”可知，句中“瘦小”一词极具表现力，“瘦小”本用于形容人或动物体型纤细、个头小，此处却用来描述被多次切分后剩余的西瓜，将西瓜当作有“形态”的生命体来写，运用了拟人的修辞手法。这种遣词方式，能让读者直观感受到原本留给祖母的“一大块”西瓜，经她分给“我”、姐姐和小叔叔后，最终剩余部分的“小巧”与“单薄”，清晰凸显出祖母留给自己的西瓜分量极少。而这极少的分量背后，藏着祖母始终优先顾及晚辈、甘愿委屈自己的心意，生动传递出她对晚辈无私深沉的疼爱。 四、名著阅读（本大题共3小题，9分） 22. 下列对相关名著的解说，不正确的一项是（ ） A. 《水浒传》中的鲁智深，性格上嫉恶如仇，“倒拔垂杨柳”“醉打蒋门神”“大闹野猪林”等都是有关他的故事。 B. 《简·爱》的独特之处不仅在于小说的真实性和强烈的感染力，还在于小说塑造了一个不屈于世俗压力、独立自主、积极进取的女性形象。 C. 《儒林外史》中的杜少卿受魏晋士风影响，蔑视礼法。他反对八股科举，辞却征辟，拒绝入仕；他是作者称赞的人物。 D. 《钢铁是怎样炼成的》中的保尔在战斗间隙，为战友们读《牛虻》，大家深受感动。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查名著阅读识记。 A.“醉打蒋门神”是与武松有关的情节，鲁智深的主要事迹有“拳打镇关西”“倒拔垂杨柳”“大闹野猪林”等。 故选A。 23. 《红星照耀中国》于1937年10月由英国伦敦维克多·戈兰茨公司第一次出版，该书一经问世，就在世界引起巨大轰动。《红星照耀中国》为什么能迅速引起轰动？请结合你的阅读感受谈谈看法。（理由不少于三点）。 【答案】示例：①《红星照耀中国》是一部具有新闻报道性的纪实作品，是公认的报告文学佳作。真实是其畅销当时、经久不衰的首要因素和基本因素。②《红星照耀中国》以作者自己陕北之行的经历为线索，用丰富的事实材料进行全面综合的报道，具有强烈的可读性和引人入胜的魅力。③《红星照耀中国》所特有的文学手法及由此产生的艺术感染力也使得其畅销不衰。（其他角度，言之有理亦可） 【解析】 【详解】本题考查名著阅读理解。 《红星照耀中国》是美国记者埃德加·斯诺的经典纪实作品。1936年，斯诺深入中国西北革命根据地，通过实地采访与观察，真实记录了毛泽东、周恩来等中共领导人及红军战士的生活与革命历程。作品打破了当时西方对中国红色革命的虚假宣传，首次向世界全面展现了中国共产党人的坚定信仰、根据地的真实面貌与抗日主张。它兼具新闻的严谨性与文学的感染力，成为跨越时代的纪实典范，至今仍是了解中国革命历史的重要文献。 ①绝对的真实性是其立足的根本。《红星照耀中国》是一部纪实作品，埃德加·斯诺以亲身经历为基础，毫无保留地呈现了陕北根据地的真实面貌。他深入红军生活，实地采访了毛泽东、周恩来等革命领袖，记录下他们的生平经历与革命理念，比如详细记述了毛泽东从童年到投身革命的成长轨迹，没有刻意美化也没有恶意抹黑；同时，他还真实描绘了红军战士的日常训练、根据地的生产建设以及当地百姓的生活状态，打破了当时西方媒体对中国红军的虚假宣传。这种基于第一手资料的真实记录，让世界第一次看到了中国革命的真相，满足了全球读者对中国红色区域的信息渴求，成为其畅销的核心前提。 ②清晰的叙事线索与丰富的事实材料，赋予作品极强的可读性。全书以斯诺本人的陕北之行为叙事线索，从进入根据地的艰难历程，到与各类人物的接触交流，再到对根据地政治、军事、经济、文化等各方面的考察，脉络清晰且层层深入。书中既有对重大历史事件的宏观展现，如红军的战略转移、抗日政策的制定等；也有对具体生活细节的微观刻画，如红军战士吃粗粮、穿草鞋却依然保持高昂斗志的场景，以及根据地军民团结互助的日常。这种宏观与微观相结合的叙事方式，让复杂的革命历程变得通俗易懂，既满足了读者对历史事件的认知需求，又能通过生动的细节引发情感共鸣，极具吸引力。 ③独特的文学手法增强了作品的艺术感染力。斯诺并非简单罗列事实，而是运用了文学性的表达技巧，让纪实内容更具可读性。他擅长通过细节描写塑造人物形象，比如描写周恩来的文字，“周恩来给我的印象是，他头脑冷静，善于分析推理，讲究实际经验。他态度温和地说出来的话，同国民党宣传九年来污蔑共产党人是什么‘无知土匪’‘强盗’和其他爱用的骂人的话，形成了奇特的对照”，寥寥数笔便勾勒出革命领袖的精神风貌；同时，他还运用了叙事、议论、抒情相结合的手法，在客观记录的基础上，融入自己的思考与感受，如对红军战士坚定信仰的敬佩、对根据地未来的期许等。这些文学手法的运用，让作品摆脱了普通新闻报道的枯燥感，既有史料的严谨性，又有文学作品的感染力，使其能够跨越地域与时代，长久地打动不同读者群体。 24. 小文在阅读时发现，优秀作家笔下的人物形象往往不会一成不变。以下两个人物任选其一，结合书中有关情节，仿照示例，分析其性格的变化。 林冲（《水浒传》） 匡超人（《儒林外史》） 示例：祥子（《骆驼祥子》） 我选祥子。祥子原本是老实坚忍、自尊好强、吃苦耐劳、追求上进的青年，后来遭遇了一系列不幸，比如辛苦攒来的钱被抢、虎妞难产、心爱的小福子自杀，他一步步变成了自私狡猾，好占便宜，性格扭曲的行尸走肉。 【答案】示例一：我选林冲。林冲原本是东京八十万禁军教头，安分守己、委曲求全。在高俅一次又一次的陷害下，忍无可忍，比如在草料场被烧，林冲得知自己是被高俅一伙赶尽杀绝后，他终于不再隐忍，满腔怒火爆发出来，手刃仇人，走上反抗道路。他由懦弱忍耐到勇猛果断，令读者印象深刻。 示例二：我选匡超人。匡超人原本是一个心地善良，孝顺父母的淳朴少年，在结识了一群假名士后堕落成虚伪自私，冷漠无情的小人。比如跟潘三一起假刻公章，帮别人考试。 【解析】 【详解】本题考查名著内容理解和人物形象分析。明确所选人物，仿照示例，结合名著内容谈其性格的变化即可。 林冲，古典小说《水浒传》中的人物。一百单八将之一，绰号“豹子头”。原是八十万禁军枪棒教头，因妻子被太尉高俅的养子高衙内看上而多次遭到陷害，最终被逼上梁山落草。后火并王伦，推举晁盖为梁山寨主，晁盖身死，他又以元老的身份推宋江坐第一把交椅。 他参与了梁山一系列大小战役，为山寨的壮大立下了汗马功劳。梁山大聚义时，排第六位，上应天雄星，位列马军五虎将，把守正西旱寨。抗击来围剿梁山军的官军、侵略北宋的辽国和剿灭国内造反的田虎、王庆、方腊势力时屡立战功。征方腊后病逝于杭州六和寺，追封忠武郎。 匡超人，吴敬梓创作的讽刺小说《儒林外史》中的角色之一。匡超人是温州府乐清人，他原本是一个农村少年，自小上过几年学，因家贫无力读不成了，跟一个卖柴的客人到省城帮忙记账。不料客人折本倒闭，匡超人不得不靠给人拆字混日子，这时他才二十二岁。匡超人本是一个事亲孝顺，勤劳好学的农村青年，吴敬梓在小说中细致的描写了他一步一步走向人格沦丧，灵魂堕落的过程。匡超人思想的发展，与老舍小说《骆驼祥子》相似，大体上可以分为少年时期，转折时期，质变时期三个阶段。 示例一：我选林冲，林冲原本是东京八十万禁军教头，安分尽职，即便高衙内调戏其妻子，他也逆来顺受。后来他被陷害，发配沧州，但依然妥协退让，直到他被发配沧州看守草料场，因大雪压塌住处，来到山神庙，林冲得知自己被陷害的真相，提枪陆谦和富安、牢城管营，冒着风雪连夜投奔梁山泊，使得林冲对官场仅存的美好愿景化为泡影，走上反抗朝廷的道路。 示例二：我选匡超人。匡超人本是一个纯真少年，懂孝悌，爱学习。后结交了潘三还有景兰江、赵雪等“假名士”，这也一步步颠覆了匡超人的认知，匡超人变成了著名逐利之徒。他假造文书，替人代考谋取不义之财，最后彻底堕落，变成了忘恩负义、穷困潦倒、喜欢吹嘘的市侩。 五、写作（50分） 25. 阅读下面的文字，根据要求写作。 有容乃大，心境宽；以和为贵，万事顺。 尊老爱幼，家庭和睦；亲仁善邻，社会和谐。 和为贵，善为本，诚为先。 和以处众，平以养心，独以思己。 各美其美，方有个性；美人之美，自能和谐。 请你以“和”为素材，写一篇文章，或记述亲身经历的故事，或阐释“和”的意义。 要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 【答案】例文： 邻里和，暖如阳 阳光透过梧桐树叶的缝隙，洒在小区的石板路上，暖融融的。我家所在的单元楼，邻里之间的关系，也如这阳光般，满是暖意，皆因一个“和”字。 之前，我们单元楼的邻里关系有些淡漠，各家关门过自己的日子，楼道里碰面也只是匆匆点头。直到那次，住在三楼的张奶奶不小心摔倒，家里只有她一人。是二楼的李叔叔最先发现，他一边喊人，一边赶紧联系张奶奶的子女，住在同单元的邻居们也纷纷跑出来帮忙，有的扶着张奶奶，有的递水，还有的帮忙照看她养的花。也就是从那次起，邻里间的“和”之弦被拨动了。 李叔叔是个热心肠的工程师，谁家的电器有点小毛病，他都乐意帮忙看看；张奶奶的子女工作忙，她就经常把自己做的腌菜分给邻居们；我妈妈擅长烘焙，烤了饼干、蛋糕也会给各家送去。渐渐地，楼道里的欢笑声多了起来。 有一回，我家水管突然漏水，水顺着楼梯往下流。当时爸妈都不在家，我急得快哭了。住在对门的王阿姨听到动静，立刻过来，一边安慰我，一边联系物业，还帮我把门口的东西搬到安全的地方。不一会儿，李叔叔也来了，他熟练地帮我关掉总水阀，又和物业师傅一起查看漏水情况。后来爸妈回来，对邻居们感激不已，妈妈特意做了一大锅排骨汤，挨家送去。 现在，我们单元楼常常组织邻里活动。春天，大家一起在楼下的小花园里播种；夏天，晚上聚在树下乘凉聊天；秋天，分享各自收获的果实；冬天，一起扫雪，互相提醒注意保暖。谁家有喜事，全单元都跟着高兴；谁家遇到困难，大家也会伸出援手。 “亲仁善邻，社会和谐”，在我们这个小小的单元楼里，邻里间的“和”，让每个人都感受到了温暖。这份温暖，像阳光一样，不仅照亮了楼道，也照进了每个人的心里，让我们的生活充满了幸福的味道。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 审题立意：材料围绕“和”展开，从“有容乃大，心境宽；以和为贵，万事顺”体现个人心境与“和”的关联，到“尊老爱幼，家庭和睦；亲仁善邻，社会和谐”涉及家庭、社会层面的“和”，再到“和为贵，善为本，诚为先”“和以处众，平以养心，独以思己”“各美其美，方有个性；美人之美，自能和谐”，多维度阐释了“和”的内涵与价值。所以，我们要紧扣“和”的意义来立意，无论是个人的包容平和，还是家庭的和睦、社会的和谐，或是不同个体、文化间因“和”而共生共荣，都可作为立意方向，挖掘“和”在生活各领域的积极作用，表达对“和”的推崇与赞美。 选材构思：选材上，可从家庭角度，选取家人之间因相互包容、体谅而化解矛盾，让家庭氛围和睦温馨的故事，比如家人在生活习惯、兴趣爱好上有差异，却能以和为贵，彼此尊重，共同营造幸福家庭；也可从社会层面，讲述邻里之间、不同群体之间友善相处、互帮互助，构建和谐社区或社会关系的事例，像邻里在遇到困难时相互扶持，或是不同职业的人在公共事务中协同合作、和谐共处；还能从更宏观的角度，探讨不同文化、文明之间因“和”而交流互鉴，实现共同发展，比如中外文化在交流中相互尊重、融合，促进文化繁荣。构思上，若写记叙文，可选取家庭或邻里间的具体故事，按照事情发展的顺序，先交代存在的小矛盾或差异，再写通过“和”的方式（如沟通、包容、理解）化解矛盾，最后体现“和”带来的美好结果，在叙述中融入情感，让读者感受到“和”的力量；若写议论文，可先明确“和”的重要意义这一论点，然后从个人、家庭、社会、文化等不同角度，选取典型事例或引用名言进行论证，最后总结强调“和”对个人成长、社会进步、文明发展的关键作用，使文章逻辑清晰，论证有力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $