抓分小卷20 古代诗歌阅读:《十五从军枉》 文言文阅读:《刘锡集)+《随园记》-【练客中考】2026年新疆语文中考新思路抓分卷

2026-03-09
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 题集
知识点 -
使用场景 中考复习
学年 2026-2027
地区(省份) 新疆维吾尔自治区
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.55 MB
发布时间 2026-03-09
更新时间 2026-03-09
作者 陕西炼书客图书策划有限公司
品牌系列 练客中考·中考新思路抓分卷
审核时间 2025-10-22
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价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

抓分卷·新疆语文·参考答案及解析 详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活,同时收 与其他草木的关系,像贤人在众人中一样。唉!竹 入一些讲述经历、回忆往事的传记性文章。 子本身并不能把自己与其他草木区别开来,要靠人 示例三:《西游记》是中国古典四大名著之一,明 来加以区别。贤人本身并不能把自己与常人区别 代小说家吴承恩所著中国古代第一部浪漫主义 开来,只是任用贤人的人觉得他与众不同。因此, 长篇神魔小说。主要讲述孙悟空、猪八戒、沙僧 写了这篇《养竹记》,书写在亭壁上,是为了留给以 三人保护唐僧西行取经,沿途历经八十一难,一 后居住这所房子的人,也是为了让现在任用贤人的 路降妖除魔,化险为夷,最终到达西天,取得真经 人知晓(这个道理)罢了。 的故事。 抓分小卷20 12.(4分)示例一:选《朝花夕拾》。此书是鲁迅对往 一、(3分)D【解析】本题考查诗歌的鉴赏。D项,有 昔岁月的追忆。“朝花”如童年趣事、旧友恩师等 误,结合全诗内容可知,诗中明线是老兵归家的经 美好过往,“夕拾”是晚年对其重拾整理,在朝花夕 历:从军一归乡一见荒宅一做饭一落泪,而非情感 拾间,尽显作者对往昔的眷恋与人生的感悟。 变化。 示例二:选《红星照耀中国》。“红星”象征中国共 二、(18分)1.(3分)(1)出名,有名(2)②(3)通 产党及其领导的红军,他们似闪耀红星。“照耀中 “值”,价值 国”表明其给黑暗中国带来光明希望,引领革命走 2.(3分)余竟以一官易此园/园之奇/可以见矣(划对 向胜利,凸显其伟大力量与深远意义。 一处得1分,划对两处得3分) 新疆“古诗文阅读”组合抓分小卷 3.(6分)(1)这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的 品德好(就不感到简陋了)。 抓分小卷19 一、(3分)A【解析】本题考查诗歌的鉴赏。首句写 (2)君子不一定非要做官,也不一定非不做官。 4.(3分)B【解析】本题考查对文言文内容的理解 调零的杨花和哀鸣的子规是以哀景衬哀情。 二、(18分)1.(3分)(1)②(2)少(3)接受 与分析。“调素琴,阅金经”以极简练的笔触勾勒出 2.(3分)夫如是/故君子人多树之/为庭实焉(划对一 陋室主人的精神生活,表达了作者甘于淡泊、不为 处得1分,划对两处得3分) 物役的高尚情操,并未流露消极避世的生活态度。 3.(6分)(1)对于莲的爱好,像我一样的还有什么 5.(3分)甲文中,“斯是陋室,惟吾德馨”体现了儒家 人呢? 重视道德修养、不贪图物质享受的精神,体现了儒 (2)君子看见它的根,就想到要培育好坚定不移的 家“刚”的一面。“谈笑有鸿儒,往来无白丁”表现 品格。 出儒家积极进取、追求高洁品格的态度。同时,作 4.(3分)C【解析】本题考查对文言文内容的理解 者借诸葛亮的例子,表达自己即使身处简陋之境, 与分析。文章语言骈散结合,以散句为主,而非“以 也要像他一样有志向、有抱负。乙文中,“君子不必 骈句为主”。骈句多为对偶句,全文整体以散句叙 仕,不必不仕”,体现了道家顺其自然、不强求的态 事议论,句式长短错落,选项表述有误。 度,这是道家“柔”的一面。“亦随之而已”符合道 5.(3分)相同点:甲乙两文均通过自然物象象征君子 家“顺应自然”的思想。 品格,借物喻人;强调君子需具备高洁、正直的内在 【参考译文】【乙】我感到悲凉怆然,询问它的价值, 修养。不同点:甲文侧重“出淤泥而不染”的洁身自 说值三百两银子,我就用俸禄买下它。修补围墙修 好,“中通外直”的正直通达,以及不与世俗同流合 剪花草,更换房檐、改道路径。把有的风景突显,有 污的孤傲品格。乙文从竹“本固”“性直”“心空” 的风景遮掩,都随它的丰盛肃杀繁茂贫瘠情况而 “节贞”四个方面,强调君子需立德坚定、中立不倚、 定,因势取景,而不做任何破坏性的改造,所以仍叫 虚心纳言、砥砺品行。 作随园,和隋园同音,但意思变了。(随园)建成以 【参考译文】【乙】竹子像贤能的人,为什么呢?竹 后感叹说:“让我在这里做官,就一个月来一次;让 子的根稳固,稳固是为了确立竹子的本性;君子看 我居住在这里,就每天都来。”于是(我)托病请求 见它的根,就想到要培育好坚定不移的品格。竹子 辞官,带着弟弟香亭、外甥湄君搬了书籍史册居住 的本性直,凭着直的本性可以立身;君子看见它的 在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也 抓 本性,就会想到正直不偏倚的人。竹子的内心是空 不一定非不做官。”那么我做不做官,和住这个园子 的,凭着空心可以体察道理;君子看见它的心,就会 的长久与否是相互依赖的。两个事物能够交换,肯 分 小 想到虚心接受一切的人。竹子的气节坚贞,凭着坚 定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这 定的气节可以树立志向;君子看见它的节,就会想 个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。 卷 到磨砺自身名节品行,不管一帆风顺还是遇到危险 抓分小卷21 时,都始终如一。正是因为如此,所以君子大多会 一、(3分)D【解析】本题考查诗歌的鉴赏。“求而 在庭院中种植竹子,把它作为庭院中的陈设。 不得的绝望之情”表述有误,这首诗表现了抒情主 可叹啊!竹子不过是一种植物,与人有什么关 人公对伊人的执着追求和求而不得的惆怅心情。 系呢?就由于它有与贤人相似的品性,人们就爱惜 二、(18分)1.(3分)(1)一起(2)②(3)向西 它,培植它,何况是那些真正的贤人呢?然而,竹子 2.(3分)余以手为口/君以眼为耳/皆一时异人也(划 53班级: 姓名: 学号: 抓分小卷20 《十五从军征》+《刘禹锡集》+《随园记》 建议用时:25分钟 满分:21分 实际用时: 得分: 一、古代诗歌阅读(3分)》 十五从军征 《乐府诗集》 十五从军征,八十始得归。 道逢乡里人:“家中有阿谁?” “遥看是君家,松柏冢累累。” 兔从狗窦入,雉从梁上飞。 中庭生旅谷,井上生旅葵。 春谷持作饭,采葵持作羹。 羹饭一时熟,不知饴阿谁。 出门东向看,泪落沾我衣。 对这首诗的理解和分析不正确的一项是(3分) () A.“十五从军征,八十始得归”运用夸张的修辞手法,突出老兵从军时间之长,揭露封建兵役 制度的残酷。 B.“兔从狗窦入,雉从梁上飞”以动态景物反衬家园荒凉,暗示家人早已离世,渲染了悲凉的 氛围。 C.“出门东向看,泪落沾我衣”以细节描写收束全诗,将老兵举目无亲、孤身一人的绝望之情 推向高潮。 D.全诗以老兵回家的情感变化为明线,由满怀希望到彻底失望,再到悲痛欲绝,读来令人 心酸。 二、文言文阅读(18分) 阅读{甲】【乙】两篇选文,完成1-5题。 ◆对比点:思想品格◆ 【甲】 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入 帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳 诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? (选自《刘禹锡集》) 【乙】 余恻然而悲,问其直,曰三百金,购以月俸。茨墙剪阖,易檐改途。或扶而起之,或挤而止 之,皆随其丰杀繁瘠,就势取景,而莫之天阏者,故仍名日随园,同其音,易其义。(随园)落成 叹曰:“使吾官于此,则月一至焉;使吾居于此,则日日至焉。”遂乞病,率弟香亭、甥湄君移书史 居随园。闻之苏子曰:“君子不必仕,不必不仕。”然则余之仕与不仕,与居兹园之久与不久,亦 抓分卷·新疆语文 45 随之而已。夫两物之能相易者,其一物之足以胜之也。余竟以一官易此园园之奇可以见矣。 (选自《随园记》,有删改) 【任务一】释读 1.根据提示填空。(3分) 词语 方法 释义 语境推断法:结合语境,“名”词类活用,此处为名词活用为 有仙则名 (1) 动词 查阅字典法:①白色;②不加修饰的;③平素(《古汉语常用 (2) 可以调素琴 字字典》) (填序号) 问其直 通假字法:属予作文以记之(《岳阳楼记》) (3) 2.用“/”标出【乙】文中画波浪线句子的朗读停顿。(限划两处)(3分)》 余竟以一官易此园园之奇可以见矣 3.用现代汉语翻译下列句子。(共6分,每小题3分) (1)斯是陋室,惟吾德馨。 (2)君子不必仕,不必不仕。 【任务二】解读 4.对【甲】文内容理解和分析不正确的一项是(3分) () A.本文开头运用类比的手法,自然地引出了“斯是陋室,惟吾德馨”的观点。 B.“调素琴,阅金经”表明作者追求恬淡的生活,流露出消极避世的态度。 C.本文托物言志,借“陋室不陋”表达了作者不求闻达、安贫乐道的人生志趣。 D.本文以骈句为主,句式整齐,节奏明快,读起来音韵和谐,音节铿锵有力。 【任务三】比读 5.有人说【甲】【乙】两文“一刚一柔,既有儒家刚毅进取的道德理想,又有道家顺应自然的精 神追求”,请结合两文分析这句话的合理性。(3分) 46 抓分卷·新疆语文

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