第六单元阅读综合实践（素养进阶教学课件）语文统编版2024八年级上册

该初中语文课件聚焦八年级上册第六单元文言文阅读综合实践，核心围绕对比手法分析、古今词义变迁及“留补换调”翻译方法展开。课堂导入以“得道者与失道者”“愚公与智叟”等对比示例切入，串联单元课文与实践任务，搭建从文本解读到现实应用的学习支架。 其亮点在于融合文化自信与思维能力培养，通过“品对比悟智慧”任务引导学生从《周亚夫军细柳》等文中提炼砥砺德行的当代价值，结合图表梳理与小组研讨深化对比手法认知；以“池”“兵”等词为例，借助成语构建古今词义联系，强化语言运用能力。教学流程清晰，含具体翻译示例与课外拓展任务，助力学生提升文言素养，也为教师提供可直接应用的实践方案。

第六单元 情操与志趣 阅读综合实践 八年级语文 上册·统编版2024 1 学习目标 2 重点难点 3 课堂导入 4 探究新知 6 课堂练习 5 课堂小结 7 布置作业 能分析本单元文言文对比手法的运用，探讨其对表达思想、塑造人物的作用，并归纳对比手法在不同文章中的作用。 一 掌握古今词义的异同，能结合成语、双音节词积累文言单音节词的含义。 二 学会借助注释、工具书翻译文言文，掌握翻译方法，明确翻译文言文的注意要点。 三 学习目标 3 重点难点 1.能分析本单元文言文对比手法的运用，探讨其对表达思想、 塑造人物的作用，并归纳对比手法在不同文章中的作用。 2.掌握古今词义的异同，能结合成语、双音节词积累文言单 音节词的含义。 学会借助注释、工具书翻译文言文，掌握翻译方法，明确翻 译文言文的注意要点。 4 课堂导入 同学们，第六单元的文言文蕴含着丰富的文化宝藏与语言智慧。 这里有鲜明对比下的思想碰撞，如得道与失道的不同境遇；有古今词义演变的奇妙轨迹，像“池”“兵”等词古今含义的变迁；还有文言文翻译的独特方法等待我们探索。 今天的阅读综合实践课，就让我们一起走进这些文言文，去感受对比手法的魅力，探寻古今词义的联系，掌握文言文翻译的技巧，开启一场别样的文言学习之旅。 5 探究新知 品对比，悟文言智慧 得道者“天下顺之”，失道者“亲戚畔之”；“大丈夫”刚正不屈，纵横家“以顺为正”；愚公移山不止，智叟“固不可彻”；“真将军”“介胄不拜”，领兵者忙于迎送…… 本单元所选的文言文以丰富而鲜明的对比，表达思想，表现人物，带给我们很多启发。重读课文，从以下任务中选择一项完成。 课文中那些可贵的思想、观念、品行，既可以属于贤者名人，也可以来自凡夫俗子，正如孟子所肯定的那样——“人皆可以为尧舜”“非独贤者有是心也”。结合课文内容，思考当代青少年应该如何砥砺德行，继承这些在古代就已经被广泛认可，今天依然有着积极意义的宝贵财富。组织一次课堂研讨，同学之间互相交流。 以图表方式梳理课文中的对比，简要分析：文章对比了什么？为什么作对比？对比效果怎样？结合自己读书、作文的经验，归纳对比手法在叙事、说理等不同类型文章中的作用。 6 探究新知 【任务1】课文中那些可贵的思想、观念、品行，既可以属于贤者名人，也可以来自凡夫俗子，正如孟子所肯定的那样——“人皆可以为尧舜”“非独贤者有是心也”。 结合课文内容，思考当代青少年应该如何砥砺德行，继承这些在古代就已经被广泛认可，今天依然有着积极意义的宝贵财富。组织一次课堂研讨，同学之间互相交流。 品对比，悟文言智慧 7 探究新知 1.回顾本单元课文，概括文中那些可贵的思想、观念、品行。 1.《得道多助，失道寡助》处世与治国：坚守道义，秉持正义 ⑴ 核心观点：得道者多助，失道者寡助。 ⑵ 价值：个人立身、国家治理需依道义，道义是获得支持的根基。 2.《富贵不能淫》人格与操守：刚正不屈，坚守本心 ⑴ 大丈夫准则：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ⑵ 批判：反对“以顺为正”的妥协，倡导独立人格。 品对比，悟文言智慧 8 探究新知 3.《生于忧患，死于安乐》成长与忧患：正视磨砺，居安思危 ⑴ 个人成长：天将降大任于是人也，必先苦其心志、劳其筋骨。 ⑵ 警示：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 4.《愚公移山》行动与信念：坚韧不拔，务实进取 ⑴ 愚公信念：子子孙孙无穷匮也，直面困难不退缩。 ⑵ 对比：反驳智叟“固不可彻”的保守，传递“人定胜天”信念。 品对比，悟文言智慧 1.回顾本单元课文，概括文中那些可贵的思想、观念、品行。 9 探究新知 5.《周亚夫军细柳》职责与担当：坚守职责，严于律己 ⑴ 周亚夫行为：作为“真将军”，以“介胄之士不拜，请以军礼见”坚守军中礼仪与职责，不因君主到访而违背军纪，体现对岗位的敬畏与严于律己的态度。 ⑵ 对比：其他领兵者“忙于迎送”的形式主义，凸显专注职责、不搞虚浮作风的职业担当，树立尽职守责的典范。 品对比，悟文言智慧 1.回顾本单元课文，概括文中那些可贵的思想、观念、品行。 10 探究新知 2.结合课文，自主思考当代青少年可从这些内容中汲取什么，以及如何在生活中践行。 1.小组内交流自主思考的成果，各成员分享观点，互相补充。 2.小组推选代表，准备在全班分享小组的核心观点。 3.各小组代表依次发言，阐述小组关于“当代青少年砥砺德行，继承古代宝贵精神财富”的看法，比如从愚公移山学坚持，从“大丈夫”言论学坚守原则等。 4.其他同学可对发言进行提问、补充，教师适时引导、点拨，确保研讨围绕主题深入开展。 品对比，悟文言智慧 11 探究新知 2.结合课文，自主思考当代青少年可从这些内容中汲取什么，以及如何在生活中践行。 【示例1】《得道多助，失道寡助》：坚守道义，以正立身 当代青少年可汲取“行事依道义”的核心思想，明白“道义是人际交往与自我立足的根基”。在生活中，践行可从细节入手：比如小组合作时，不因个人便利抢占他人成果，坚持公平分配任务；遇到同学间的矛盾，不偏袒熟人、不跟风站队，而是依据事实公正劝解；网络发言时，不传播谣言、不发表恶意言论，以理性和善意维护虚拟空间的“道义”，让“得道者多助”成为自身人际关系的写照。 品对比，悟文言智慧 12 探究新知 2.结合课文，自主思考当代青少年可从这些内容中汲取什么，以及如何在生活中践行。 【示例2】《富贵不能淫》：坚守本心，拒绝盲从 从文中可汲取“不被外物动摇人格”的信念，学会在诱惑与压力前保持清醒。践行时，面对考试作弊的“捷径”，坚定拒绝并提醒同学诚信应考，守住“贫贱不能移”的底线；遇到他人因追星、攀比而过度消费时，不盲目跟风，根据自身需求理性选择，践行“富贵不能淫”的克制；面对校园里的不良风气（如孤立同学），不随波逐流，主动伸出援手，用行动诠释“威武不能屈”的勇气，守护独立人格。 品对比，悟文言智慧 13 探究新知 2.结合课文，自主思考当代青少年可从这些内容中汲取什么，以及如何在生活中践行。 【示例3】《生于忧患，死于安乐》：正视磨砺，居安思危 青少年可汲取“在磨砺中成长、不耽于安逸”的意识。面对学习中的挫折（如考试失利），不气馁，而是分析错题、查漏补缺，将“失利”转化为提升的契机，践行“苦其心志”的成长观；假期里，不沉迷游戏、刷短视频的安逸，而是主动规划时间，学习一项新技能或阅读课外书籍，避免“安乐”带来的懈怠；关注社会与国家发展，了解科技、环保等领域的挑战，树立“居安思危”的意识，激励自己努力学习以应对未来挑战。 品对比，悟文言智慧 14 探究新知 2.结合课文，自主思考当代青少年可从这些内容中汲取什么，以及如何在生活中践行。 【示例4】《愚公移山》：坚韧不拔，直面困难 青少年可汲取“以毅力破困境”的精神，摒弃“畏难退缩”的心态。学习中，遇到数学难题、英语单词记忆瓶颈时，不轻易放弃，像愚公“子子孙孙无穷匮”般拆分目标——每天攻克1道难题、背诵10个单词，用持续行动积累成果；参与运动会长跑项目时，即便中途体力不支，也不轻易放弃，凭借“移山不止”的信念坚持到终点，在实践中锤炼坚韧意志。 品对比，悟文言智慧 15 探究新知 2.结合课文，自主思考当代青少年可从这些内容中汲取什么，以及如何在生活中践行。 【示例5】《周亚夫军细柳》：坚守职责，严于律己 可从周亚夫身上汲取“敬畏职责、严于律己”的品质，明白“责任面前无特殊”。作为班干部，每天按时组织早读、认真记录班级日志，不因私事推卸职责；居家上网课时，严格遵守作息时间，不迟到、不随意分心，像周亚夫“介胄不拜守军纪”般遵守网课纪律；参与班级值日时，不敷衍了事，认真打扫每一处卫生，用行动践行“尽职守责”的准则。 品对比，悟文言智慧 16 探究新知 【任务2】以图表方式梳理课文中的对比，简要分析：文章对比了什么？为什么作对比？对比效果怎样？结合自己读书、作文的经验，归纳对比手法在叙事、说理等不同类型文章中的作用。 品对比，悟文言智慧 课文名称 对比对象 对比内容 对比目的 对比效果 《得道多助，失道寡助》 《富贵不能淫》 《生于忧患，死于安乐》 《愚公移山》 《周亚夫军细柳》 17 探究新知 1.以图表方式梳理课文中的对比，简要分析：文章对比了什么？为什么作对比？对比效果怎样？ 品对比，悟文言智慧 1.分组任务分配：将学生分为5组，每组负责1篇课文，围绕“文章为什么作对比？对比效果怎样？”展开讨论；​ 示例：《愚公移山》组需分析“愚公与智叟对比的目的（突出愚公坚韧，批判智叟保守）”“效果（让人物形象更鲜明，中心更突出）”。​ 2.小组合作要求：每组结合“对比梳理表”，用3分钟讨论，再派1名代表发言，其他组员可补充；​ 3.教师引导点拨：当学生分析不深入时，及时提问引导，如针对《生于忧患，死于安乐》，提问“‘忧患中成长者’与‘安乐中衰败者’的对比，除了突出观点，还让说理更有说服力吗？为什么？” 18 探究新知 1.以图表方式梳理课文中的对比，简要分析：文章对比了什么？为什么作对比？对比效果怎样？ 品对比，悟文言智慧 【示例1】《得道多助，失道寡助》 ⑴ 对比对象：得道者与失道者 ⑵ 对比内容：支持力量：“多助之至，天下顺之”与“寡助之至，亲戚畔之”；最终结果：“战必胜矣”与“畔之”。 ⑶ 对比目的：突出“道义”对个人立身、国家治理的决定性作用。 ⑷ 对比效果：让“得道则昌，失道则亡”的观点更鲜明，增强说理说服力。 19 探究新知 1.以图表方式梳理课文中的对比，简要分析：文章对比了什么？为什么作对比？对比效果怎样？ 品对比，悟文言智慧 【示例2】《富贵不能淫》 ⑴ 对比对象：大丈夫与纵横家 ⑵ 对比内容：人格准则：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”与“以顺为正”（无原则妥协）。 ⑶ 对比目的：明确“大丈夫”的标准，批判无底线顺从的价值观。 ⑷ 对比效果：凸显大丈夫的刚正品格，让读者清晰区分两种人格境界。 20 探究新知 1.以图表方式梳理课文中的对比，简要分析：文章对比了什么？为什么作对比？对比效果怎样？ 品对比，悟文言智慧 【示例3】《生于忧患，死于安乐》 ⑴ 对比对象：忧患中成长者与安乐中衰败者 ⑵ 对比内容：个人：“苦其心志→曾益其所不能”与“耽于安乐→心智懈怠”；国家：“有法家拂士→存”与“无→亡”。 ⑶ 对比目的：论证“生于忧患，死于安乐”的核心观点。 ⑷ 对比效果：让“逆境促成长、安逸致衰败”的道理更具说服力，避免单方面说理单薄。 21 探究新知 1.以图表方式梳理课文中的对比，简要分析：文章对比了什么？为什么作对比？对比效果怎样？ 品对比，悟文言智慧 【示例4】《愚公移山》 ⑴ 对比对象：愚公与智叟 ⑵ 对比内容：态度：“移山不止，子子孙孙无穷匮”（坚定进取）与“固不可彻，笑而止之”（消极保守）。 ⑶ 对比目的：肯定坚韧不拔、务实行动的价值，否定消极逃避心态。 ⑷ 对比效果：人物形象更立体，“人定胜天” 的信念更具感染力。 22 探究新知 1.以图表方式梳理课文中的对比，简要分析：文章对比了什么？为什么作对比？对比效果怎样？ 品对比，悟文言智慧 【示例5】《周亚夫军细柳》 ⑴ 对比对象：周亚夫军队与霸上、棘门军队 ⑵ 对比内容：军纪：“介胄不拜，按军礼见”（严明）与“直驰入，将以下骑送迎”（松散）；备战状态：“军士吏被甲，锐兵刃”与懈怠松弛。 ⑶ 对比目的：凸显周亚夫“真将军”的特质，批判形式主义治军作风。 ⑷ 对比效果：周亚夫的尽职、严于律己形象更突出，故事更有张力。 23 探究新知 2.结合自己读书、作文的经验，归纳对比手法在叙事、说理等不同类型文章中的作用。 品对比，悟文言智慧 课文名称 课文类型 对比作用 《得道多助，失道寡助》 说理类文章 《富贵不能淫》 《生于忧患，死于安乐》 《愚公移山》 叙事类文章 《周亚夫军细柳》 1.突出人物形象，让角色更鲜活； 2.增强情节张力，吸引读者兴趣； 3.突出主题，让叙事更充实。 1. 强化核心观点，让道理更明确； 2. 提升论证说服力，弥补单方面说理不足； 3. 引发读者思考，深化说理深度。 24 探究新知 探古今，明词义变迁 语言是不断发展的，古今汉语的词义自然会有变化。语言学家王力说：“在学习古代汉语时，我们必须特别注意古今词义的异同。” 回顾学过的文言文，利用注释和工具书，完成下面的学习活动。 1.比较下列加点词的句中含义与它们在现代汉语中的常用义，说说古今词义之间的区别和联系。 ①池非不深也；②兵革非不坚利也；③委而去之； ④征于色，发于声，而后喻；⑤亚夫乃传言开壁门。 2.这些加点词的含义仍然保留在一些成语或现代汉语双音节词语中，请写出相应的词语。从以前学过的文言文中再找出几个这样的文言单音节词，作些积累。 25 探究新知 探古今，明词义变迁 【任务1】比较下列加红词的句中含义与它们在现代汉语中的常用义，说说古今词义之间的区别和联系。 ①池非不深也； ②兵革非不坚利也； ③委而去之； ④征于色，发于声，而后喻； ⑤亚夫乃传言开壁门。 26 探究新知 探古今，明词义变迁 【池】池非不深也； ⑴ 句中含义：名词，指“护城河”，是古代城池外围用于防御的人工水道。 ⑵ 现代汉语常用义：名词，主要指“池塘”（如 “荷花池”“养鱼池”）、“人工挖的蓄水坑”（如“水池”“泳池”），也可泛指“像池的地方”（如“花池”“砚池”），“护城河”义仅在历史、建筑相关语境（如 “古城池遗址”）中出现，非日常常用义。 ⑶ 区别与联系： 联系：均与“水域、人工挖建的凹陷蓄水空间”相关，核心都指向“具有特定功能的封闭/半封闭水域”，“古城池”等表述仍保留古义，体现词义的渊源关联。 区别：文言中“池” 特指 “护城河”，功能是军事防御，与“城池安全” 强相关；现代汉语中“池”泛指“蓄水的小型空间”，功能多为养殖、观赏、休闲（如泳池），范围扩大且脱离军事属性，日常使用中与“防御”无关。 27 探究新知 探古今，明词义变迁 【兵】兵革非不坚利也； ⑴ 句中含义：名词，指“兵器”“武器”，“兵革”即“兵器和铠甲”，代指军事装备。 ⑵ 现代汉语常用义：名词，主要指“士兵”（如“士兵”“兵力”）、“军队”（如“出兵”“兵临城下”），也可指“战争”（如“兵荒马乱”），极少指“兵器”（仅在“短兵相接”“兵戎相见”等成语中保留古义）。 ⑶ 区别与联系： 联系：均围绕“军事、武力”语义场，古义是“兵器”（军事工具），今义是“士兵 / 军队”（使用工具的主体），属于同一语义场的延伸，成语是古今义关联的重要载体。 区别：文言中“兵”聚焦“器物”，是具体的作战工具；现代汉语中“兵” 聚焦“人/组织”，是军事行动的执行者，词义重心从“物”转向“人”，适用场景更宽泛。 28 探究新知 探古今，明词义变迁 【去】委而去之； ⑴ 句中含义：动词，指“离开”“离去”，“委而去之”即“放弃城池并离开”，强调从当前所在的城池主动脱离，方向是“脱离原地点”。 ⑵ 现代汉语常用义：动词，主要指“前往”（如“去学校”“去超市”），方向是“向目标地点移动”；也可指“去除”（如“去杂质”）、作助词（如“上去”），“离开”义需结合语境（如“他去国外了”隐含“离开本土”），但非最常用义。 ⑶ 区别与联系： 联系：“离开”是古今共有的基础义，现代汉语中“去远方”“去外地”等表述仍隐含“脱离原环境”的意味，是词义的核心延续。 区别：文言中“去”方向单一（仅“离开”），无其他引申义；现代汉语中“去”方向反转（主要 “前往”），且新增“去除”“助词”等义项，用法更灵活，需结合语境判断含义。 29 探究新知 探古今，明词义变迁 【喻】征于色，发于声，而后喻； ⑴ 句中含义：动词，指“明白、知晓”“被理解”，句意为“（内心的情绪）表现在脸色上，流露在声音中，之后才能被他人明白”，强调“理解、知晓”的结果，主语多为“道理、情绪”等抽象事物。 ⑵ 现代汉语常用义：动词，主要指“比喻”，是修辞手法；也可指“明白”（如“家喻户晓”“不言而喻”），但“明白”义多在成语或书面语中使用，日常口语中“比喻”更常用，且可作名词（如“这个喻体很形象”）。 ⑶ 区别与联系： 联系：“明白、知晓”是古今共有的核心义，成语是保留古义的重要形式，体现词义的传承性。 区别：文言中“喻”仅作动词，义项单一（仅“明白”）；现代汉语中“喻”新增“比喻”义（动词 + 名词），且“比喻”成为主要义项，适用场景从“理解抽象事物”扩展到“修辞手法运用”。 30 探究新知 探古今，明词义变迁 【壁】亚夫乃传言开壁门 ⑴ 句中含义：名词，指“营垒、军营的围墙”，“壁门”即“营垒的大门”，是古代军队驻扎时修建的防御性墙体，与军事防御、军队管理强相关。 ⑵ 现代汉语常用义：名词，主要指“墙壁”、“像墙的物体”（如“岩壁”），“营垒”义仅在“壁垒”“坚壁清野”等成语或军事题材内容中出现，日常语境中多指向“建筑墙体”，与军事无关。 ⑶ 区别与联系： 联系：均与“具有分隔、屏障作用的实体”相关，核心是“墙体类结构”，古义通过成语得以保留，体现古今词义的关联性。 区别：文言中“壁” 范围窄（仅“军营营垒”），功能是军事防御；现代汉语中“壁”范围宽（泛指墙体/类似墙体的物体），功能是建筑分隔、装饰，脱离军事属性，日常使用场景更生活化。 31 探究新知 探古今，明词义变迁 【任务2】这些加点词的含义仍然保留在一些成语或现代汉语双音节词语中，请写出相应的词语。从以前学过的文言文中再找出几个这样的文言单音节词，作些积累。 文言单音节词 文言含义 保留该含义的成语 / 双音节词 池 兵 去 喻 壁 32 探究新知 探古今，明词义变迁 1.这些加点词的含义仍然保留在一些成语或现代汉语双音节词语中，请写出相应的词语。 文言单音节词 文言含义 保留该含义的成语 / 双音节词 池 护城河 1. 成语：金城汤池；2. 双音节词：城池 兵 兵器、武器 1. 成语：短兵相接、兵戎相见；2. 双音节词：兵刃 去 离开、离去 1. 成语：扬长而去、去国怀乡；2. 双音节词：离去 喻 明白、知晓 1. 成语：家喻户晓、不言而喻；2. 双音节词：喻晓 壁 营垒、壁垒 1. 成语：坚壁清野、壁垒森严；2. 双音节词：壁垒 33 探究新知 探古今，明词义变迁 2.从以前学过的文言文中再找出几个这样的文言单音节词，作些积累。 文言单音节词 文言含义 保留该含义的成语 / 双音节词 书 书写、记录 1. 成语：奋笔疾书、秉笔直书；2. 双音节词：书写 食 吃、进食 1. 成语：食不甘味、废寝忘食；2. 双音节词：饮食 道 道路、路途 1. 成语：道听途说、阳关大道；2. 双音节词：道路 闻 听见、听闻 1. 成语：闻鸡起舞、耳闻目睹；2. 双音节词：听闻 引 拉、牵拉 1. 成语：引弓搭箭、引吭高歌；2. 双音节词：牵引 34 探究新知 学翻译，通文言精髓 学习文言文，要在反复诵读中增进对文章的理解，也要学习借助注释、工具书进行翻译。参考链接材料，完成下面的活动。 1.翻译下列语句，看看在翻译时使用了哪些方法。 ①乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。 ②何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 ③过中不至，太丘舍去，去后乃至。 ④吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 ⑤蒙辞以军中多务。 2.以小组为单位，选择一篇课外的文言文，运用这些方法，尝试翻译，并互相交流：翻译文言文要注意些什么？ 35 探究新知 学翻译，通文言精髓 36 探究新知 【任务1】翻译下列语句，看看在翻译时使用了哪些方法。 ①乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。 ②何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 ③过中不至，太丘舍去，去后乃至。 ④吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 ⑤蒙辞以军中多务。 学翻译，通文言精髓 37 探究新知 【语句①】乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。 学翻译，通文言精髓 【译文】于是（朝廷）任命宗正刘礼做将军，（让他）驻军在霸上；任命祝兹侯徐厉做将军，（让他）驻军在棘门；任命河内太守周亚夫做将军，（让他）驻军在细柳：来防备匈奴。 【翻译方法解析】 ① 留（保留专有名词）：“宗正刘礼”“祝兹侯徐厉”“亚夫”（人名）、“霸上”“棘门”“细柳”（地名）均保留原词，不翻译，符合“专有名词留原貌”的原则。 ② 补（补充省略成分）：原句省略主语“朝廷”、谓语“任命”（第二个“以”前）、宾语“让他”（“军霸上”前），译文中补充这些成分，使句子完整通顺（如“（朝廷）任命”“（让他）驻军”）。 ③ 换（古今词替换）：“以…… 为”（文言固定结构）译为 “任命…… 做”，“军”（名词作动词，驻军）译为 “驻军”，“备” 译为“防备”，用现代汉语常用词替换文言词，符合“古今义对应”原则。 38 探究新知 【语句②】何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 学翻译，通文言精髓 【译文】哪一个夜晚没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【翻译方法解析】 ① 换（古今词/语气词替换）：“何”（哪）、“但”（只是）、“闲人”（清闲的人）、“耳”（罢了，语气词）均用现代汉语对应词替换，如“何”译为“哪一个”，“耳” 译为“罢了”，保留原句的反问与感叹语气。 ② 调（调整语序）：“如吾两人者”（定语后置，“像我们两个这样的”）译为 “像我们两个这样的”，将后置定语调整为现代汉语的前置语序，使表达更自然（文言中 “…… 者”常表定语后置，译文需调整）。 ③ 留（保留名词）：“月”“竹柏”为普通名词，直接保留，无需额外翻译，符合“常见名词留原义”原则。 39 探究新知 【语句③】过中不至，太丘舍去，去后乃至。 学翻译，通文言精髓 【译文】（友人）过了正午还没到，陈太丘丢下（他）离开，（陈太丘）离开后（友人）才到。 【翻译方法解析】 ① 补（补充省略成分）：原句省略主语“友人”（“过中不至”前）、宾语“他”（“舍去”后，指友人）、主语“陈太丘”（“去后”前）、主语“友人”（“乃至”前），译文中逐一补充，避免语义模糊（如“（友人）过了正午”“丢下（他）”）。 ② 换（古今词替换）：“过中”（过了正午）、“不至”（没到）、“舍去”（丢下离开，“舍”指丢下，“去”指离开）、“乃”（才）均译为现代汉语常用表达，如“舍去”译为“丢下（他）离开”，拆分文言单音节词为双音节词，符合 “单音节词变双音节词” 原则。 ③ 删（删除冗余语气）：文言中省略成分较多，译文无需额外添加冗余词汇，仅补充必要成分即可，体现“删繁就简”原则（如不额外添加“于是”“就”等无关连词）。 40 探究新知 【语句④】吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 学翻译，通文言精髓 【译文】我十五岁时，立志于学习；三十岁时，能有所成就（立身行事）；四十岁时，能不感到迷惑；五十岁时，能知晓上天的意旨；六十岁时，能听得进不同的意见；七十岁时，能顺着自己的心意做事，却不越过规矩。 【翻译方法解析】 ① 留（保留数字与关键名词）：“十有五”“三十”“四十”等数字直接保留（“有”通 “又”，表整数后加零数，译为“十五”），“学”“天命”“矩”（规矩）保留核心义，不随意替换。 ② 换（古今词/文化词解释）：“志于学”（立志于学习）、“立”（有所成就，立身行事，需结合文化语境解释，非简单译为“站立”）、“不惑”（不迷惑）、“耳顺”（听得进不同意见）均根据文言语境译为现代汉语，其中“立”“耳顺”属于需结合儒家文化背景的“文化词”，译文需准确传达其内涵（如“立”指“立身成德”，非字面义）。 ③ 补（补充逻辑连词）：原句用“而”连接分句，译文中补充“时”“能”等词（如“十五岁时”“能有所成就”），使分句间逻辑更清晰，符合现代汉语表达习惯。 41 探究新知 【语句⑤】蒙辞以军中多务。 学翻译，通文言精髓 【译文】吕蒙用军中事务繁多（的理由）来推辞。 【翻译方法解析】 ① 调（调整状语语序）：原句为状语后置（“以军中多务”作“辞”的状语，译为“用军中事务繁多”），文言中“动+以+宾”常表状语后置，译文需调整为“以+宾+动”（用…… 来推辞），即“用军中事务繁多（的理由）来推辞”，符合现代汉语“状语在谓语前”的语序。 ② 补（补充省略成分）：原句省略宾语“理由”（“军中多务”后隐含“的理由”），译文中补充“（的理由）”，使语义更完整（如“军中事务繁多（的理由）”）。 ③ 换（古今词替换）：“辞”（推辞）、“以”（用）、“多务”（事务繁多）译为现代汉语常用词，如“辞”译为“推辞”，“多务”译为“事务繁多”，拆分单音节词为双音节词，避免译文生硬。 42 探究新知 【任务2】以小组为单位，选择一篇课外的文言文，运用这些方法，尝试翻译，并互相交流：翻译文言文要注意些什么？ 学翻译，通文言精髓 43 探究新知 1.以小组为单位，运用所学方法，尝试翻译下面文言文。 学翻译，通文言精髓 齐桓公出猎，入山谷之中，见一老公而问之曰：“是为何谷？”对曰：“为愚公之谷。”桓公曰：“何故？”对曰：“以臣名之。”桓公曰：“今视公之仪状，非愚人也。何为以公名之？”对曰：“臣故畜牸牛①，生子而大，卖之而买驹。少年曰：‘牛不能生马。’遂持驹去。傍邻闻之，以臣为愚，名此谷为愚公之谷。”桓公曰：“公诚愚矣！夫何为而与之？” 明日朝，以告管仲，管仲正衿再拜曰：“此夷吾②之过也。使尧在上③，咎繇为理④，安有取人之驹者乎？公知狱讼之不正，故与之耳。请退而修政。” （节选自《愚公之谷》） 【注释】①牸（zì）牛；母牛。②夷吾： 即管仲。③使尧在上：假使尧为国君。④咎繇为理：咎繇担任法官。咎繇是人名。 44 探究新知 1.以小组为单位，运用所学方法，尝试翻译下面文言文。 学翻译，通文言精髓 【译文】齐桓公外出打猎，进入山谷之中，看见一位老人，就问他说：“这是什么山谷？”（老人）回答说：“这是愚公之谷。” 桓公问：“（它叫这个名字）是什么原因呢？”（老人）回答说：“（人们）用我的名字来命名它。” 桓公说：“现在看您的仪态容貌，不是愚昧的人啊。为什么用您的名字来命名（这个山谷）呢？”（老人）回答说：“我从前养了一头母牛，（母牛）生下小牛，小牛长大后，（我）卖掉小牛，买了一匹小马驹。有个年轻人说：‘牛不能生出马。’于是就拿着小马驹离开了。邻居们听说这件事，认为我是愚昧的人，（就把）这个山谷命名为愚公之谷。” 桓公说：“您确实是愚昧啊！为什么（要）把（小马驹）给他呢？”​ 第二天上朝，（齐桓公）把（这件事）告诉了管仲，管仲整理好衣襟，拜了两拜说：“这是我夷吾的过错啊。假使尧做国君，咎繇担任法官，怎么会有强拿别人小马驹的人呢？老人知道诉讼案件不公正，所以才把（小马驹）给他罢了。请（允许我）退下后整顿政事。” 45 探究新知 1.以小组为单位，运用所学方法，尝试翻译下面文言文。 学翻译，通文言精髓 关键翻译方法运用 1.留（保留专有名词、人名、地名）​ 保留人名：“齐桓公”“管仲”“夷吾”“咎繇”（均为历史人物，不翻译）；​ 保留地名/特定称谓：“愚公之谷”（山谷名称，直接保留）、“牸牛”（注释已明确为“母牛”，保留原词并在译文中体现含义）；​ 保留数字/器物名：“小马驹”（对应“驹”，保留事物本质，不随意替换）。 46 探究新知 1.以小组为单位，运用所学方法，尝试翻译下面文言文。 学翻译，通文言精髓 关键翻译方法运用 2.补（补充省略成分，使语义完整）​ 补充主语：“（老人）回答说”“（人们）用我的名字来命名它” “（齐桓公）把（这件事）告诉了管仲”； 补充宾语：“为什么（要）把（小马驹）给他呢”“（就把）这个山谷命名为愚公之谷”（补充省略的宾语“小马驹”“这个山谷”，避免指代模糊）； 补充关联词/修饰语：“（母牛）生下小牛，小牛长大后，（我）卖掉小牛”（补充“长大后”，体现时间逻辑；补充主语“我”，明确动作执行者）。 47 探究新知 1.以小组为单位，运用所学方法，尝试翻译下面文言文。 学翻译，通文言精髓 关键翻译方法运用 3.换（古今词替换，拆分单音节词）​ 单音节词变双音节词：“出猎”译为“外出打猎”、“名之”译为“命名它”、“诚愚”译为“确实愚昧”、“修政”译为“整顿政事”（将文言单音节词扩展为现代汉语双音节词，符合表达习惯）； 固定结构替换：“何为”译为“为什么”（文言疑问句式“何为”=“为何”，替换为现代汉语疑问词）、“安有…… 乎”译为“怎么会有…… 呢”（文言反问句式，替换为现代汉语反问表达，保留语气）。 48 探究新知 1.以小组为单位，运用所学方法，尝试翻译下面文言文。 学翻译，通文言精髓 关键翻译方法运用 4.调（调整语序，符合现代汉语习惯）​ 调整定语语序：“公之仪状”译为“您的仪态容貌”（文言“名词+之+名词”结构，译为“您的+名词”，符合现代汉语定语前置习惯）； 调整状语语序：“以告管仲”译为“把（这件事）告诉了管仲”（文言“以+（省略宾语）+动”结构，调整为“把+宾语+动”，体现状语前置）。 49 探究新知 1.以小组为单位，运用所学方法，尝试翻译下面文言文。 学翻译，通文言精髓 关键翻译方法运用 5.删（删除冗余语气词 / 重复成分） 原句“是为何谷？”中“是”为文言指示代词，译为“这”即可，无需额外添加“这个地方”等冗余表述； “夫何为而与之？”中“夫”为句首语气词，无实义，译文中直接删除，不影响语义（译为“为什么（要）把（小马驹）给他呢”，无需保留“夫”的痕迹）。 50 探究新知 2.以小组为单位，互相交流：翻译文言文要注意些什么？ 学翻译，通文言精髓 翻译文言文的核心原则 1.“信”：忠实原文，不增删语义​ 关键：译文贴合原文含义，不随意添加无依据内容，不遗漏核心信息；遇到多义词，需结合上下文判断准确含义。​ 2.“达”：通顺自然，符合现代汉语表达习惯​ 关键：避免直译导致的生硬晦涩，保留原文语气（疑问、感叹、陈述等），使译文符合现代中文表达逻辑。​ 3.“雅”：兼顾文采，保留文化内涵​ 关键：对古代文化、礼仪、特定称谓等内容，译文需体现其内涵，不丢失文化信息；借助注释或常识，准确传达文化符号意义。 51 探究新知 2.以小组为单位，互相交流：翻译文言文要注意些什么？ 学翻译，通文言精髓 翻译文言文的具体技巧 1.关注省略成分，及时补充完整​ 常见省略类型：主语、宾语、介词等；补充需基于原文语境，不凭空添加语义，确保指代清晰、句子完整。​ 2.辨析古今异义、一词多义，避免“以今解古”​ 区分古今词义差异，不套用现代汉语含义解读文言词；借助注释、工具书或已学课文例句，判断一词多义的具体含义。​ 3.调整特殊语序，符合现代汉语习惯​ 针对状语后置、宾语前置、定语后置等文言特殊语序，按现代汉语语序规则调整，确保表达自然，不直译特殊句式。 52 探究新知 2.以小组为单位，互相交流：翻译文言文要注意些什么？ 学翻译，通文言精髓 翻译文言文易忽略的细节 1.保留专有名词，不随意翻译​ 人名、地名、官职名、特定称谓等专有名词直接保留，不随意替换或简化，避免丢失专有属性。​ 2.注意语气词，还原原文语气​ 识别 “也”“耳”“矣” 等语气词的作用，译文需体现原文的疑问、感叹、陈述等语气，保持对话感或表达张力。​ 3.结合注释和上下文，化解理解难点​ 依赖注释解读陌生内容，不主观猜测；通过上下文逻辑关系，推断疑难词语含义，确保理解准确。 53 课堂小结 同学们，今天的“阅读综合实践”课，我们走进文言文世界：从课文对比中读懂道义、坚韧与担当，学会用对比让表达更有力；探寻古今词义变迁，在成语里找到文言与现代的联结；掌握“留、补、换、调”的翻译方法，明白翻译需忠实原文又贴合现代表达。 这节课的结束是文言学习的新开始。希望大家今后读书多关注表达技巧，遇文言词联想积累的词义，翻译时灵活用所学方法。愿我们带着对文言文化的热爱，在经典中汲取智慧，让古老文字在当下焕发光彩！ 你有什么收获？ 54 阅读下面两篇文言文，回答问题。 【甲】（选自司马迁《周亚夫军细柳》） 【乙】康定元年，元昊反，延州诸砦①多失守，仲淹自请行②。先是③，诏分边兵：总管领万人，铃辖④领五千人，都监领三千人。寇至御之，则官卑者先出。仲淹曰：“将不择人，以官为先后，取败之道也⑤。”于是大阅州兵，得万八千人，分为六，各将三千人，分部教之。量贼众寡，更易出御贼。 ㅤㅤ明年正月，诏诸路人讨⑥，仲淹曰：“正月塞外大寒，我师暴露，不如俟春深入，贼易瘦人饥，势马制也。当据要害，拓疆御寇，策之上也”帝皆用其议。仲淹又请修承平、永平等砦，稍招还流亡，诸羌来者，仲淹皆推心接之。 ㅤㅤ仲淹为将，贼不敢辄犯其境。 （选自《宋史•范仲淹传》，有删改） 【注释】①砦：同“寨”。②行：这里指前往御敌。③先是：指范仲淹到延州之前。④钤（qián）辖：地方统兵官。⑤将不择人。以官为先后，取败之道也：派遣将领不选择合适的人而按照官职等级的高低来安排出兵的先后顺序是自取失败的原因啊。⑥诏诸路人讨：皇帝下诏命令各路军队讨伐西夏。 课堂练习 D 55 课堂练习 1.解释下列句中加红的词。 穿戴着盔甲之将不行跪拜礼，请陛下允许我按照军礼参见。 词语 方法提示 解释（填文字） 军士吏被甲 通假字 被：A 其将固可袭而虏也 查阅词典：固①牢固；②必然；③使坚硬。 固：必然 诸砦多失守 关联成语：诸如此类 诸：许多，众多 更易出御贼 关联教材：寒暑易节，始一反焉。 易：B 2.用现代汉语翻译下面句子。介胄之士不拜，请以军礼见。 通“披”，穿着。 更替 56 课堂练习 3.【甲】【乙】两文都运用了对比手法。请用原文句子，将下列空白处补充完整。 直驰入，将以下骑送迎 量贼众寡，更易出御贼 57 布置作业 结合《生于忧患，死于安乐》“正视磨砺”的思想，写100字左右的感悟，说说自己如何面对学习中的困难。 以小组为单位，选择一篇课外的文言文，运用本节课所学的翻译方法，尝试翻译，并互相交流翻译心得。 58 THANKS! 谢谢观看 八年级语文 上册·统编版2024 $