2024年湖北省孝感市孝南区中考三模语文试题

2024年湖北省孝感市孝南区中考语文三模试卷 一、积累与运用（20分） 1．（2分）小雨的学习从朗读开始，请你选出朗读处理不合适的一项（　　） A．小雨注意到汉字的读音，他这样读：楚天寥廓（guō），激亘古之云涛；峡谷嶙（lín）峋，壮山河之风雨。 B．小雨希望读出湖北自古以来在交通位置上的特殊，他这样处理节奏：西连/巴蜀，东控/三吴，俯/湘沅之炎土，顾/河岳之中区。 C．小雨想表达对湖北有着光荣的革命传统的自豪感，他这样处理停连（“∨”表示停，“∧”表示连）：修我戈矛，∧遇倭奴之悍；∨贾勇征伐，∧跃千里之躯。∨雄鸡一唱，∨东方尽白，∧荡涤百载，∧寰宇今赤。 D．小雨想强调三峡大坝的雄姿，他这样处理重音：垒万仞之石，高峡落而平湖出；咏瑶女之赋，世事殊而人天惊。 2．（2分）小雯写了个“安”字，请你分别加上偏旁组成新的汉字，填入相应方框内。 A.拍 　 　 而起 B.　 　 子使楚 C.　 　 前马后 D.　 　 部就班 3．（2分）小雨在“湖北楹联大赛”上看到一幅楹联，觉得联中两个词“铺”和“荡”值得反复吟咏。请你将这两个词还原到楹联中。 上联：品郢人歌雪，怀屈子吟骚，惊王粲赋楼，五千年楚韵楚风胸中 　 　 下联：思丹水筑城，感草庐对策，忆武昌起义，三万卷史书史画眼前 　 　 4．（3分）小雯在报刊上发现下列句子用词不当，请找出来并改正。 ①某位同学的作文写到：荆州古城墙是我国南方保存最完好、规模最壮大的古代城垣之一。 ②某报文章标题：《刨根问底，寻来时路——“2023年六大考古新发现”印象》 ③某报刊消息写到：自20世纪70年代以来，湖北云梦地区便连续有重大考古发现。 5．（3分）自古以来，中国人对灿烂星河就有着各种浪漫的幻想，留下了如“嫦娥奔月”“天宫玉兔”等美好神话故事，这些都是我们值得骄傲的文化遗产。2024年4月26日，“神十八”成功飞天，05时04分，神舟十八号航天员乘组入驻“天宫”。同学们通过视频观看了现场直播，激动不已。学校向大家征集“你想对宇航员说的话”，你也写下了自己的想法。 6．（8分）5月9日，记者从黄鹤楼公园管理处获悉，今年“六一”儿童节当天，14岁及以下儿童背诵与黄鹤楼相关诗词三首可免一位同行者门票。小雯学习小组受此启发，拟以“古诗文中的‘楚’地”为题辑录一组古诗文，因为湖北大部古称“楚”，“楚”地因其特殊的地理位置而留下过历代文人墨客的足迹。请你将下列涉及楚地楚风的句子补充完整。 渡远荆门外，①　 　 。（李白《渡荆门送别》） 晴川历历汉阳树，②　 　 。（崔颢《黄鹤楼》） 三年谪宦此栖迟，③　 　 。（刘长卿《长沙过贾谊宅》） ④　 　 ，波撼岳阳城。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） ⑤　 　 ，二十三年弃置身。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） ⑥　 　 ，列国周齐秦汉楚。（张养浩《山坡羊•骊山怀古》） ⑦　 　 ，思君不见下渝州。（李白《峨眉山月歌》） 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有⑧　 　 ，　 　 。空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（郦道元《三峡》） 二、阅读与鉴赏（45分） 7．（4分）阅读下面古诗，完成两则批注小题。 原文 批注 秋日登吴公台①上寺远眺 唐•刘长卿 古台摇落②后，秋入望乡心。 野寺来人少，云峰隔水深。 夕阳依旧垒，寒磬③满空林。 惆怅南朝事，长江独至今。 【注释】①吴公台：在今江苏省江都县，原为南朝宋将沈庆之所筑，后陈将吴明彻重修。②摇落：零落，凋残，这里指古台已倾废。③磬：寺院中敲击以召集众僧的鸣器，这里指寺中报时拜神的一种器具。 本诗为怀古之作。 （1）本诗颔联描写登台所望之景，上句写近景，下句写远景；隔水远眺山峦，皆在云罩雾绕之中，显得格外幽深。这让我们想起了辛弃疾的《南乡子•登京口北固亭有怀》中的“　 　 ？　 　 ”。 （2）本诗是怀古之作，借 　 　 往事，表达对国家命运的担忧之情。这与辛弃疾的《南乡子•登京口北固亭有怀》中词人所表达的为国效力的壮烈情怀、　 　 的感慨是不同的。 8．（14分）阅读下面的文言文，完成下面小题。 甲 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚犬丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫（A）？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由（B）；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 《富贵不能淫》 乙 张仪为秦连横，说赵王曰：“弊邑①秦王使臣敢献书于大王御史。大王收率天下以摈秦，秦兵不敢出函谷关十五年矣。大王之威，行于天下山东。弊邑恐惧慑伏，缮甲厉兵②，饰车骑习驰射力田积粟，守四封之内，不敢动摇。今秦以大王之力，西举巴蜀，并汉中，东收两周（C）西迁九鼎，守白马之津。秦虽辟远，然而心忿悄含怒③之日久矣。今寡君有敝甲钝兵，军于渑池④，愿渡河逾漳，据番吾，迎战邯郸之下。愿以甲子之日合战，以正殷纣之事⑤。敬使臣先以闻于左右。”……赵王曰：“先王之时，……乃且愿变心易虑，剖地谢前过以事秦。……”于是乃以车三百乘入朝渑池，割河间以事秦。 选自《战国策•赵策二》 【注释】①弊邑：谦称，指秦国；②缮甲厉兵：修缮铠甲磨砺兵器；③忿悄含怒：心怀愤恨；④渑池：古地名，即现在的渑（miǎn）池县，隶属于河南省三门峡市。⑤殷纣之事：周武王伐纣之事。 （1）请参考“方法提示”，解释文中加点词语。（4分） 方法提示 词语 解释 结合字形推测 丈夫之冠也 A 　 　 联系常见成语 大王之威 B 　 　 迁移课内字词 弊邑秦王使臣敢献书于大王御史 C 　 　 根据语境推断 乃且愿变心易虑 D 　 　 （2）请将“之”“乎”“而”还原到文中括号内。（2分） A.　 　 B.　 　 C.　 　 （3）请为乙文中画波浪线的句子断句（用“/”标示，限两处）。（2分） 饰车骑习驰射力田积粟 （4）请翻译甲文中画横线的句子。（2分） 以顺为正者，妾妇之道也。 （5）请从甲文中摘录一句话，评价张仪出使赵国，赵王“剖地谢前过”一事。（2分） （6）甲、乙两文均与战国时期的纵横家有关。甲文中景春认为公孙衍、张仪之流是大丈夫，对此，孟子针锋相对地用“　 　 ”对景春的观点给予直接的否定。在孟子看来，公孙衍、张仪之流遵循的是“以顺为正”的“妾妇之道也”，这在乙文中的具体表现是“　 　 ”。（2分） 9．（7分）阅读下面文章，完成下面小题。 红山文化及其考古成果（节选） ①2024年1月17日上午，2023年度红山文化考古工作成果论证会在辽宁省文物考古研究院举行，有6个与辽宁红山文化调查与考古发掘相关的项目做了现场汇报，与会专家从课题意识、聚落模式、理论方法等方面对年度工作给予高度评价，并对今后工作提出了建设性意见。 ②今年是我省红山文化研究成果丰硕的一年。我省完成了大凌河中游、细河流域和辽河干流地区4900平方公里的调查任务，新发现红山文化遗址129处。红山文化发源于东北地区西南部，起始于五六千年前，分布北起内蒙古中南部地区，南至河北北部，东达辽宁西部，辽河流域的西拉木伦河和老哈河、大凌河上游。内蒙古赤峰市敖汉旗境内有分布较为密集的红山文化遗址，被认为是红山文化时期社会上层统治者居住的核心区域，见证了红山文化孕育、形成、发展和演变的全过程。 ③红山文化代表性出土文物“中华第一龙”碧玉C形龙整体造型呈C字形。吻部前伸，略向上翘，嘴紧闭。鼻端平齐，双鼻孔呈圆形，额和颚底刻有细密方格纹。梭形双目凸起，前部圆形起棱，眼尾细长上翘。颈脊起鬣，飘逸上卷，呈扁薄状，其上有浅凹槽，边缘为尖锐的刃状。尾部内卷。光素无纹。穿孔位于龙体中部。 ④在马鞍桥山遗址一个大型祭祀坑内，考古人员发现了整套的农业工具，其中包括播种用的石耜（犁）、收割用的石刀、加工谷物时使用的石磨盘和石磨棒。一件涂有红色颜料的石耜也一并出土，由此可见，这些农业工具是专门用于祭祀活动的。这一发现表明，红山先民祭祀活动十分隆重，除了对具象的神明（牛河梁女神庙）、祖先（积石冢）进行祭祀外，还对生业活动进行祭祀，这是对红山文化祭祀对象认识的新突破。 ⑤以为红山文化是中华古文化“直根系”的观点，值得考古人深入思考。 ⑥对于红山文化及有关遗存为什么是中华古文化的直根系，相关专家作了解析：以玫瑰花图案彩陶为主要特征因素的仰韶文化庙底沟类型，与以龙鳞纹图案彩陶为主要特征因素的红山文化，这两个不同文化传统的共同体的南北结合是花（华）与龙的结合。从中原区系的酉瓶和河曲地区的三袋足斝的又一次南北不同文化传统共同体的结合所留下的中国文字初创时期的物证，到陶寺遗址所具有的从燕山北侧到长江以南广大地域的综合体性质，表现出晋南是“帝王所都曰中，故曰中国”的地位，使我们联想到今天自称华人，龙的传人和中国人。中华传统光芒所披之广，延续之长，都可追溯到文明初现的五千年前后。 （来源：《光明日报》，命题需要，原文有删改） 链接材料： （选自《中国考古学年鉴（2020）》） （1）下列说法最符合文意的一项是 　 　 （2分） A.辽宁省完成调查任务区域面积最广、发现遗址数最多证明2023年红山文化研究成果丰硕。 B.红山文化后期先民有专门用于祭祀活动的整套农业工具表明他们也对生业活动进行祭祀。 C.从《中国考古学年鉴（2020）》中我们可以发现，本年度海岱地区发表的考古材料最多。 D.红山文化以龙鳞纹图案彩陶为主要特征证明红山文化及有关遗存是中华古文化的直根系。 （2）小宇同学打算选取右面的图片作为“红山文化遗产展”的海报，请你围绕活动及展览主题，并结合上述材料的内容帮助小宇同学完成选图理由。（3分） 选图理由：　 　 （3）文章提到，红山先民祭祀活动十分隆重。请你结合文章第④段中的相关内容，展开联想和想象，简要描述红山先民的祭祀场景。（2分） 10．（12分）阅读下面文章，完成下面小题。 “东坡”向南 ①那一年七月，苏轼必须继续向南。 ②眩怀丧魄，他这样形容自己从大陆渡向海岛的感受。烟波浩渺，水天苍茫，那一刻，他心境也不免黯然如灰。他以为登上岸时，双脚所踏必定是一片荒芜凄凉的不毛之地。 ③船驰近黑黢黢的岛。他看到儿子苏过的眼眶瞪大了。循着过的眼光望去，他也不免惊奇了。原来岛并不荒凉，植物多么兴盛，浓密的树木高矮错落次第排开，藤更是恣意纵横缠绕。那些骄傲地高高戳立的便是传说中的椰子树吧？居然如同一管大笔，羽毛状的叶子在风中摇曳有致，仿佛憋着一股劲向着天空抒写无尽的诗意。 ④双脚踏上岸时，苏轼微微吁了一口气。既然这里能够万物生长，他为什么不能呢？于是和儿子过一起动手，在椰树林里苟且搭个简陋的小屋子，能遮风即可，能挡雨便行。屋子落成之时，他绕着走了几圈，觉得与前辈杜少陵那个为秋风所破的茅屋相比，自己的新居简直可以称为豪宅了啊，何况周围有槟榔树与椰树相掩相伴，环境上佳，空气绝好，心情不免就畅快了起来。 ⑤夜深人静时，透过窗子看到外面与海浪一起翩然起舞的椰树，几分凄然之下，又有几多安慰。他喜欢这树、那么笔直地一路向上伸长，全凭一己之力，骄傲地把累累果实挂在最高处、不枝不蔓，不虚与委蛇，不矫情做作，也绝不向世俗低头俯就。这些都多么合他胃口，自始至终，他都要求自己如此做人。既然世间找不到太多高洁的同道之人，那么与树为伍，也是一种幸运。 ⑥种椰树的当地黎族百姓有着那么多与宫廷间阴谋算计格格不入的敦厚善良，他们不问他来自何处。有时候早上门一开，会猛然见到一坨鹿肉赫然摆在那里，这是夜间哪位猎人在这一带收获后的顺手馈赠。 ⑦已经多少年了，恶意曲解与无端诬陷如影随形，虽时时如履薄冰地小心翼翼，大祸也仍然如此密集地接踵而至。而在这里，在这个天远地阔的海岛，刹那间紧紧捆绑得他难以呼吸的绳索一下子挣脱了，他整个人猛然一松。真是畅快啊！ ⑧他又开始挥毫写诗作赋，并且诗句里款款跳动起轻快、诙谐与热腾腾的田园气息。墨香从桄榔庵飘出，这是岛上稀罕的气味，它们丝丝缕缕随风荡开，把那些渴望读书识字的年轻人次第吸引。 ⑨苏轼有事可做了。摇身一变，他不再是狼狈不堪的遭贬之人，沐着椰风，顶着烈日，他已经有一个很光鲜的角色：教书先生。他做得很投入，或许也已经冉冉涌起几分陶醉了。偶尔抬眼北望，烟雾迷蒙，除了亲情的牵挂尚且割舍不下之外，他不再有其他丝毫念想。 ⑩他没有想到有一天居然要离开岛，因为旧皇驾崩了。 ⑪他有一阵回不过神来？要走吗？不走似不近常理，何况他不走，年纪轻轻的儿子过也必定留下来陪他终老，这对过是不公平的。 ⑫公元1100年5月，他终于还是动身了。在他离去后的第九年，他的弟子符确赴京城会试、登己丑科进士，填补了自隋朝科举设考以来海南岛从无进士的空白。 ⑬只是没有料到，终于北归时，他却在途中病倒了，那么突如其来与猝不及防。千汤万药都挽留不住，最终仍撒手西去。 ⑭九百多年后的今天，我在海南岛上看到植物纵横交错遍地疯长，每一寸绿都绿出明亮而蓬勃的油光。忽然想，会不会正因为苏轼目光抚过这些树木、双脚踩过这片土地，于是万物才获得更多的生机？ （1）阅读全文，梳理“东坡上岛之后至离岛之前”的情节，补全表格。（2分） 经历 初次上岛 ①　 　 融入百姓 教书育人 即将北归 心境 惊奇 畅快 轻松畅快 陶醉 ②　 　 （2）结合语境，请你从修辞手法运用的角度赏析下面的句子。（2分） 仿佛憋着一股劲向着天空抒写无尽的诗意。 （3）文中“这是岛上稀罕的气味”一句含义隽永，请你理解此句的含义。（2分） （4）作者在文中三次描写海岛上的树木，请分别分析其用意。（3分） （5）如果你把此文推荐给其他人，请结合文本，从思想内容的角度阐述理由。（3分） 11．（8分）阅读下面名著选段，完成下面小题。 红星照耀中国•汉代青铜（节选） 邓发？邓发……哦，邓发是中国共产党秘密警察的头子。而且还有，悬赏五万元要他的首级！ 邓发泄漏了他的身份以后高兴得跳了起来。他压捺不住自己，对目前这样情况感到好玩：他，这个鼎鼎大名的“共匪”，就生活在敌营中心，不把到处追击他的特务放在眼里。他看到我，一个自告奋勇到“匪”区去的美国人感到很高兴——不断地拥抱我。他什么都愿意给我。我要他的马吗？啊，他的马好极了，红色中国最好的马！我要他的照片吗？他收集的不少，都可以给我。我要他的日记吗？他会带信到仍在苏区的妻子，把这一切，还有别的东西都给我。他后来真的没有食言。 真是个你意想不到的中国人！真是个你意想不到的赤匪！ 朝花夕拾•范爱农（节选） “杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。” 这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告诉我说：他叫范爱农，是徐伯荪的学生。 我非常愤怒了，觉得他简直不是人，自己的先生被杀了，连打一个电报还害怕，于是便坚执地主张要发电，同他争起来。结果是主张发电的居多数，他屈服了。其次要推出人来拟电稿。 “何必推举呢？自然是主张发电的人啰……”他说。 我觉得他的话又在针对我，无理倒也并非无理的。但我便主张这一篇悲壮的文章必须深知烈士生平的人做，因为他比别人关系更密切，心里更悲愤，做出来就一定更动人。于是又争起来。结果是他不做，我也不做，不知谁承认做去了；其次是大家走散，只留下一个拟稿的和一两个干事，等候做好之后去拍发。 下面表格展示了同学们研读《红星照耀中国》《朝花夕拾》的部分成果，请你相互参照，完成下面的任务。 （1）故事连一连（2分） “邓发”是一位老革命，他的革命经历丰富；范爱农与“我”从相识到成为朋友及最后落水致命也经历了很多事情。请你就《红星照耀中国》原著中“邓发”的情节，连一连。 红星照耀中国•汉代青铜 朝花夕拾•范爱农 ①1921年 A.参加省港大罢工 ②1925年 B.到中央苏区 ③1931年 C.参加长征 ④1934年 D.参加了香港海员工会 留学期间与鲁迅争执 辛亥革命前一年担任监学 鲁迅回国后失业、落水致命 鲁迅去南京后与鲁迅酒楼叙旧 （2）写法品一品（2分） 两篇选文在展现人物形象时都使用了正面描写的手法。就《朝花夕拾•范爱农》（节选）选段，请你品一品。 红星照耀中国•汉代青铜（节选） 朝花夕拾•范爱农（节选） 选文从正面展现了邓发的形象。如“邓发泄漏了他的身份以后高兴得跳了起来”，通过正面描写邓发的动作和神态，使人物形象生动形象。 　 　 （3）人物评一评（2分） 《红星照耀中国•汉代青铜》（节选）中的邓发“对目前这样情况感到好玩”，《朝花夕拾•范爱农》（节选）中的范爱农让“我”觉得“他的话又在针对我”。结合选段，请你评一评邓发。 红星照耀中国•汉代青铜（节选） 朝花夕拾•范爱农（节选） 　 　 选文中的范爱农让“我”觉得“他的话又在针对我”。“我”见到他时，让“我”觉得他的话语中以消极的情绪来针对为，但“也不无理”，体现了他性格倔强、坦率，以及他对时局有着深刻的理解，但无法改变现实。 （4）主旨探一探（2分） 《红星照耀中国》和《朝花夕拾》都是中国现代文学的经典，请结合选文探究《朝花夕拾•范爱农》（节选）的主旨。 红星照耀中国•汉代青铜（节选） 朝花夕拾•范爱农（节选） 选文通过描述在敌营中心与邓发相见时情形，展现了我党和红军战士坚韧不拔的伟大斗争，表达了对邓发天不怕、地不怕的个性的敬佩之情。 　 　 三、表达与交流（55分） 12．（5分）班级决定开展“生活中的树”主题班会，从下面两项任务中选择一项完成。 任务一：行道树、公园里的景观树、景点的网红树……总有一棵树给你留下了较深的印象，请你写一段文字，表达对他的情感。（80字左右）。 任务二：“树”或许引发了你的联想和想象，请写一首小诗在班会上与同学分享。（不少于4行；如超过4行，诗行之间用“/”标示。） 13．（50分）作文。 任务一：一棵歪脖子香樟行道树因树干大幅度弯曲，给交通带来了不便。看着香樟树长大的谈师傅表示，希望移走这棵树保留车位；附近的卢师傅在树上挂了塑料袋，写了“小心停车”；街道办接到市民反映后，采取了临时警示措施并研究后续处理方案；园林专家表示，如果用扶正的方法，树木会面临死亡风险。请你以此内容为素材，结合生活体验，发挥联想和想象，以“歪脖子香樟行道树”为视角，写一篇作文。 任务二：对歪脖子香樟行道树的处理，不同的人有不同的意见。假如你是一棵树，你将如何对待自己？请以“我是一棵树”为题，写一篇作文。 任务三：这棵树的境遇引发了你怎样的联想与思考？生活中有类似的现象吗？你如何看待？把你的联想与思考写成一篇议论性的文章。 要求：①将你选定或拟定的作文题写在作文格第一行；②作文不少于600字，文体不限（诗歌除外）；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。 参考答案 一、积累与运用（20分） 1．【解答】A.有误，“寥廓”中的“廓”读作“kuò”。 BCD.正确。 故选：A。 2．【解答】答案： A.案 B.晏 C.鞍 D.按 3．【解答】答案： 上联：荡 下联：铺 4．【解答】①搭配不当，应将“壮大”改为“宏大”。 ②搭配不当，应将“刨根问底”改为“追根溯源”。 ③搭配不当，应将“连续”改为“陆续”。 答案： ①将“壮大”改为“宏大”。 ②将“刨根问底”改为“追根溯源”。 ③将“连续”改为“陆续”。 5．【解答】答案： 示例：茫茫太空，“神十八”载着我们千百年的飞天梦想飞向浩瀚宇宙。你们勇于创新，在科技的世界追求进步，在发展的道路上缔造辉煌。你们就是逐日的夸父！ 6．【解答】答案： ①来从楚国游 ②芳草萋萋鹦鹉洲（注意“萋”的书写） ③万古惟留楚客悲 ④气蒸云梦泽 ⑤巴山楚水凄凉地 ⑥至今遗恨迷烟树 ⑦夜发清溪向三峡 ⑧高猿长啸 属引凄异 二、阅读与鉴赏（45分） 7．【解答】（1）本题考查比较阅读。本诗颔联描写登台所望之景，上句写近景，下句写远景；隔水远眺山峦，皆在云罩雾绕之中，显得格外幽深。这让我们想起了辛弃疾的《南乡子•登京口北固亭有怀》中的“何处望神州？满眼风光北固楼”。这两句诗是说，什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。 （2）本题考查诗歌思想感情的理解。甲词运用了孙权的“生子当如孙仲谋”典故，暗讽苟且偷安的南宋朝廷，表达了诗人的爱国情怀。 乙这是一首登临怀古诗。这是一首登临怀古诗。首联扣题，挈领全篇。由台上落叶起兴，触景生情，悲秋意绪溢满纸端。秋风飒飒，落木萧萧，使人顿生悲凉之意。颔联宕开一笔，不写乡思，转而细写登台所望之景，别开生面。上句写近景，寺院地处荒山僻岭，故而人迹罕至。着一“野”字，分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷；着一“少”字也暗示了诗人漂泊他乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂，云遮雾绕，清净幽深：这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡涤诗人心头重重烦虑的佳处。此联景中含情，宛然有一种横空出世的虚静散淡的韵致。颈联继续写景，由远而近，写出了古台四周苍茫的暮色，用笔细致。这两句表面上是发思古之幽情，但其内心深处还是脱不了自我身世之痛。尾联议论抒情，因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象，而浮想起南朝的繁华与战乱等等，只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键，点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅，实则有人生坎坷多难而伤感。 答案： （1）何处望神州？满眼风光北固楼。 （2）前朝覆灭 报国无门 译文： 乙文 古台破败草木已经凋落，秋天景色引起我的乡思。荒野的寺院来往行人少，隔水眺望云峰更显幽深。夕阳依恋旧城迟迟下落，空林中回荡着阵阵磬声。感伤南朝往事不胜惆怅，只有长江奔流从古到今。 8．【解答】（1）本题考查词语含义。 A.句意：古代男子成年举行加冠礼，表示已成家立业。冠，行冠礼。 B.现成语有“威风凛凛”。根据成语得出：威严。 C.句意：秦国国君派臣子来向您献书。使，派。 D.句意：即将改变心意。易，改变。 （2）本题考查虚词填空。 A.在句子“是焉得为大丈夫（A）？”中，括号中填的虚词“乎”是用来表示疑问的语气词。这里的“是”指的是公孙衍和张仪的行为，而“焉”是一个疑问代词，相当于现代汉语中的“怎么”或“哪里”，用来表示疑问。整句话的意思是在质疑公孙衍和张仪是否能被称为真正的大丈夫。 通过这个虚词“乎”，孟子表达了对景春所说的公孙衍和张仪行为的质疑，暗示他们的行为并不符合孟子所认为的大丈夫的标准。孟子认为真正的大丈夫应该具有坚定的道德原则，不受富贵、贫贱、威武等外界条件的影响，而不是像公孙衍和张仪那样以顺从为原则，仅仅是为了迎合他人。 B.“得志，与民由之；”中的“由”是一个介词，意思是“遵循”或“依照”。这句话的意思是，当一个人得志时，他应该遵循正道，与百姓一同遵循正道而行。 C在句子“今秦以大王之力，西举巴蜀，并汉中，东收两周（C）西迁九鼎，守白马之津。”中，括号中填的虚词“而”是用来连接两个动作或状态，表示顺承的关系。这里的“而”用来连接“西举巴蜀，并汉中，东收两周”和“西迁九鼎，守白马之津”，意思是秦国先是西征巴蜀，兼并汉中，东收复两周，然后又将九鼎迁移到西方，并守卫在白马渡口。 这个虚词“而”在文中的作用是描绘秦国的一系列行动，强调这些行动的连续性和目的性，即秦国先是通过军事行动扩大领土，然后再迁移九鼎，巩固其在黄河上游的势力。通过这样的描述，作者展现了秦国的强盛和赵国面临的威胁。 （3）本题考查断句。 句意：装饰车骑练习骑射，努力耕作储存粮食，守卫边境不敢动摇。故可断为：饰车骑/习驰射/力田积粟。 （4）本题考查翻译。 重点词：以……为，把……当作。句意：把顺从当作准则的是妇人的道路。 （5）本题考查内容的理解。 从甲文中摘录的一句话来评价张仪出使赵国，赵王“剖地谢前过”一事的是：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 分析：这句话出自孟子对大丈夫的定义，用来评价张仪出使赵国和赵王“剖地谢前过”的行为是非常合适的。张仪作为秦国的使者，成功地游说赵王，使赵国割地求和，这显示了他的外交才能和影响力。而赵王能够不顾国家利益，轻易地割地求和，则体现了他缺乏坚定的立场和远见卓识。孟子所说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”正是对一个大丈夫应有的品质的描述，赵王的的行为与这些品质相悖，因此可以用这句话来批评赵王的行为。 （6）本题考查内容的理解。 孟子通过提问“是焉得为大丈夫哉？”来表达对景春观点的质疑。他认为公孙衍、张仪之流的行为并不符合大丈夫的标准，而是像妾妇一样，以顺从为原则。在乙文中，张仪作为秦国的使者，成功地游说赵王，使赵国割地求和。这一行为体现了张仪遵循“以顺为正”的“妾妇之道”，即通过顺从和迎合赵王的意志来达到自己的目的。孟子认为这种行为是不独立的，缺乏原则性和远见，因此不能被称为大丈夫。由此得出：孟子对景春认为公孙衍、张仪之流是大丈夫的观点给予了直接的否定。他认为公孙衍、张仪之流遵循的是“以顺为正”的“妾妇之道也”，这在乙文中的具体表现是张仪游说赵王，使赵国割地求和。 答案： （1）A.行冠礼。 B.威严。 C.派。 D.改变。 （2）A.乎 B.之 C.而 （3）饰车骑/习驰射/力田积粟 （4）以顺从为原则的就是妇人的道路。 （5）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （6）是焉得为大丈夫哉；张仪游说赵王，使赵国割地求和 9．【解答】（1）本题考查理解辨析材料内容的能力。 A.有误，文中未体现，为过度推测； B.有误，结合“在马鞍桥山遗址一个大型祭祀坑内，考古人员发现了整套的农业工具，其中包括播种用的石耜（犁）、收割用的石刀、加工谷物时使用的石磨盘和石磨棒。一件涂有红色颜料的石耜也一并出土，由此可见，这些农业工具是专门用于祭祀活动的。这一发现表明，红山先民祭祀活动十分隆重，除了对具象的神明（牛河梁女神庙）、祖先（积石冢）进行祭祀外，还对生业活动进行祭祀，这是对红山文化祭祀对象认识的新突破”分析，可知选项错误； C.正确； D.有误，结合“对于红山文化及有关遗存为什么是中华古文化的直根系，相关专家作了解析：以玫瑰花图案彩陶为主要特征因素的仰韶文化庙底沟类型，与以龙鳞纹图案彩陶为主要特征因素的红山文化，这两个不同文化传统的共同体的南北结合是花（华）与龙的结合”分析，可知选项错误。 故选：C。 （2）本题考查分析材料和语言表达的能力。题目要求结合材料给出选图理由。作答本题，首先要表明该图与本次展览的关系，其次表明该图作为海报背景操作起来是否方便，最后表明该图作为海报能否吸引观众的注意即可。此图片为红山文化代表性出土文物“中华第一龙”碧玉C形龙图片，与这次展览的主题相关；“中华第一龙”整体造型呈C字形，构图简单，海报设计起来不太复杂，可操作性强；红山文化是中华古文化的“直根系”，而龙的形象一直是中华文化的象征之一，以该图为背景，能吸引观众的注意。 （3）本题考查语言表达的能力。作答本题需要明确作答要求，题干要求结合材料二的相关内容，发挥联想和想象描述红山先民的祭祀场景。首先可以从材料二中明确红山先民祭祀的对象为“牛河梁女神”“祖先”“生业活动”，然后结合历史学科知识及课外知识，运用描写的表达方式将祭祀场面做简单描写即可。 答案： （1）C （2）①此图片为红山文化代表性出土文物“中华第一龙”碧玉C形龙图片，与这次展览的主题相关；②“中华第一龙”整体造型呈C字形，构图简单，海报设计操作性强；③红山文化是中华古文化的“直根系”，而龙的形象一直是中华文化的象征之一，以该图为背景，能吸引观众的注意。 （3）示例：深夜，人声鼎沸。在牛河梁女神塑像、祖先塑像及整套农具前，负责祭祀的舞者，仿佛一尊活动的石像，围着一堆燃烧得非常旺盛的篝火跳着祭祀的舞蹈，用那充满激情的舞姿，向牛河梁女神塑像及祖先塑像展示自己坚强的体魄。悠扬的古乐声在空气中回荡，虔诚的人们手持祭品，排队走向祭坛，表达对牛河梁女神、祖先的敬意，祈求来年农业生产活动的顺利。 10．【解答】（1）本题考查筛选信息理解概括文章内容。第一空：已知信息“畅快”对应“屋子落成之时，他绕着走了几圈，觉得与前辈杜少陵那个为秋风所破的茅屋相比，自己的新居简直可以称为豪宅了啊，何况周围有槟榔树与椰树相掩相伴，环境上佳，空气绝好，心情不免就畅快了起来”；结合“于是和儿子过一起动手，在椰树林里苟且搭个简陋的小屋子，能遮风即可，能挡雨便行”可概括经历为“搭建新居”；第二空：已知信息“即将北归”对应“他没有想到有一天居然要离开岛，因为旧皇驾崩了”，结合“他有一阵回不过神来，要走吗？不走似不近常理，何况他不走，年纪轻轻的儿子过也必定留下来陪他终老，这对过是不公平的。可是，一旦走，真的要走，他又是多么的不舍”可知，即将北归的苏轼是多么不舍，据此概括心境为“不舍”。 （2）本题考查赏析语句。结合“仿佛憋着一股劲向着天空抒写无尽的诗意”分析，结合“那些骄傲地高高戳立的便是传说中的椰子树吧？居然如同一管大笔，羽毛状的叶子在风中摇曳有致”可知，“憋着一股劲”“抒写无尽的诗意”是赋予椰子树以人的动作与情态，这是运用了拟人的修辞手法，生动形象地写出了椰子树姿态优美、摇曳有致的特点，这是苏轼初见海岛时，他眼中的椰子树姿态优美、摇曳有致，这表现了苏轼对椰子树的喜爱之情，也表现了苏轼的乐观旷达。 （3）本题考查句子理解。结合“这是岛上稀罕的气味”分析，结合“他又开始挥毫写诗作赋，并且诗句里款款跳动起轻快、诙谐与热腾腾的田园气息。墨香从桄榔庵飘出”可知，“这是岛上稀罕的气味”是指岛上极少感受到的墨香，即诗词歌赋带来的文化气息，也就是说海南岛教育落后，缺少文化气息。 （4）本题考查理解句段作用。结合“船驰近黑黢黢的岛。他看到儿子苏过的眼眶瞪大了。循着过的眼光望去，他也不免惊奇了。原来岛并不荒凉，植物多么兴盛，浓密的树木高矮错落次第排开，藤更是恣意纵横缠绕”可知，这是第一次描写海岛上的树木茂盛葱茏的景象，表达了苏轼初见海岛时的惊奇之情；结合“夜深人静时，透过窗子看到外面与海浪一起翩然起舞的椰树，几分凄然之下，又有几多安慰。他喜欢这树。那么笔直地一路向上伸长；全凭一己之力，骄傲地把累累果实挂在最高处，不枝不蔓，不虚与委蛇，不矫情做作，也绝不向世俗低头俯就”可知，这是第二次描写岛上树木的句子，这里描写了椰树笔直地一路向上伸长，全凭一己之力，骄傲地把累累果实挂在最高处，不枝不蔓，不虚与委蛇，不矫情做作，也绝，不向世俗低头俯就，结合“他喜欢这树，这些都多么合他胃口，自始至终，他都要求自己如此做人”可知，这里运用了象征手法，用不枝不蔓，不虚与委蛇，不矫情做作，也绝不向世俗低头俯就的椰树表达了对苏轼正直坦荡、不媚世俗的品格的赞美之情；结合“九百多年后的今天，我在海南岛上看到植物纵横交错遍地疯长，每一寸 绿都绿出明亮而蓬勃的油光”可知，这是第三次描写海南岛上树木生长的景象，写的是作者在九百多年后的今天看到生长茂盛的植物；结合“忽然想，会不会正因为苏轼目光抚过这些树木、双脚踩过这片土地，于是万物才获得更多的生机”可知，描写作者所看到的树木葱茏的景象，表达了作者对苏轼的敬仰之情。 （5）本题考查拓展运用。可结合文章的思想内容与写法特色进行分析，再阐述理由进行推荐。思想内容分析：结合“双脚踏上岸时，苏轼微微吁了一口气。既然这里能够万物生长，他为什么不能呢”“夜深人静时，透过窗子看到外面与海浪一起翩然起舞的椰树，几分凄然之下，又有几多安慰”“他又开始挥毫写诗作赋，并且诗句里款款跳动起轻快、诙谐与热腾腾的田园气息”“苏轼有事可做了，摇身一变，他不再是狼狈不堪的遭贬之人，沐着椰风，顶着烈日，他已经有一个很光鲜的角色：教书先生，他做得很投入”“公元1100年5月，他终于还是动身了。在他离去后的第九年，他的弟子符确赴京城会试、登已丑科进士，填补了自隋朝科举设考以来海南岛从无进士的空白。这只是一个起点，之后士子蜂起，接二连三，岛上共出了十二位进士一这 算是苏轼献给海南的一个礼物吧”可知，文章记叙了苏轼被贬到海南投入教育事业，教书育人，传播文化，终于使海南打破了自隋朝科举设考以来从无进士的空白的故事，赞美了苏轼不以自己境遇为念，乐观旷达，心系苍生，发展教育的伟大品质；表达了对苏轼的敬仰与赞美之情；写法特色分析：结合“眩怀丧魄，他这样形容自己从大陆渡向海岛的感受。烟波浩渺，水天苍茫，那一刻，他心境也不免黯然如灰。他以为登上岸时，双脚所踏必定是一片荒芜凄凉的不毛之地”“船驰近黑黢黢的岛。他看到儿子苏过的眼眶瞪大了。循着过的眼光望去，他也不免惊奇了。原来岛并不荒凉，植物多么兴盛，浓密的树木高矮错落次第排开，藤更是恣意纵横缠绕”可知，这里运用了对比的写法，将苏轼还未登岛的想象之景与心情与初见海岛的景象与心情形成鲜明的对比，突出苏轼乐观旷达随遇而安的精神；结合文章内容可知，第①至③段，作者用丰富的想象回忆了苏轼贬官海南岛教书育人的故事；第④段则是回到现在，作者见到海南岛的感想；在写作手法上采用了虚实相生的写法，将历史与现实交织在一起，表达了作者对苏轼的崇敬与赞美之情。 答案： （1）①搭建新居；②不舍。 （2）运用拟人的修辞方法，表现了椰子树姿态优美、摇曳有致的特点，表现了苏轼对椰子树的喜爱之情。 （3）海南岛教育落后，缺少文化气息。 （4）第一次描写了海南岛树木葱茏的景象，表.达了苏轼的惊奇之情：第二次描写了椰子树不枝不蔓，不虚与委蛇，不矫情做作，也绝不向世俗低头俯就的特点，运用象征手法，表达了对苏轼正直坦荡、不媚世俗的品格的赞美之情；第三次描写作者所看到的树木葱茏的景象，抒发了作者对苏轼的敬仰之情。 （5）示例：这篇散文记叙了苏轼被贬到海南倾心教育事业，终于使海南打破了自隋朝科举设考以来从无进士的空白的故事，赞美了苏轼不以自己境遇为念、心系苍生、发展教育的伟大品质。 11．【解答】（1）本题考查名著人物情节。 早年因家境贫寒，十五岁就外出广州、香港等地谋生，先后在旅店、轮船公司和外国轮船上当勤杂工。 1921年，邓发参加了参加了香港海员工会。1925年，他参与了省港大罢工，并担任工人纠察队队长。 1925年10月，邓发加入中国共产党，并继续从事工人运动的领导工作。1927年12月，邓发参加了广州起义，担任第5区副指挥，起义失败后，他机智地躲避了敌人的追捕。1928年2月，邓发泰命回云浮老家隐蔽，利用自己学到的“炭相”技艺，化装成画“炭相”的人，避过敌人的搜查。1928年，邓发奉调到香港工作，历任中共太古船坞支部书记、中共香港市委组织部长，并主持建立了中共香港特科。1930年冬，邓发调往福建任中共闽粤赣边特委书记兼会书记，为建立秘密交通线努力。1931年，到中央苏区，担任红军总司令部政治保卫处处长，后成为国家政治保卫局的领导。1934年，邓发参加长征，并在1935年1月参加了遵义会议。1939年秋，邓发回到延安，担任中央党校校长，并撮合了邓小平与卓琳的婚事。 1940年初，邓发兼任9中央职工运动委员会书记，1945年4月，他当选为中国解放区职工联合会筹备委员会主任，并出席了巴黎世界工人联合会成立大会。1946年4月8日，邓发因飞机失事在山西兴县黑茶山不幸遇难。 （2）本题考查正面描写。 “杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢”“何必推举呢？自然是主张发电的人啰……”运用语言描写，“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”运用外貌描写，“他蹲在席子上”运用动作描写，这些从正面展现了范爱农的形象——倔强、坦率，以及他对时局有着深刻的理解，但无法改变现实。 （3）本题考查人物形象。 邓发：他是一个充满激情和自信的人物。文中可邓发在确认了自己的身份之后，感到非常高兴，甚至跳了起来“对目前这样情况感到好玩”，这表明他对自己的身份和所做的事情感到自豪。“就生活在敌营中心，不把到处追击他的特务放在眼里”他不畏惧敌人的追捕，生活在敌营中心，这显示了他的勇敢和机智。“不断地拥抱我。他什么都愿意给我。我要他的马吗？啊，他的马好极了，红色中国最好的马！我要他的照片吗？他收集的不少，都可以给我。我要他的日记吗？他会带信到仍在苏区的妻子，把这一切，还有别的东西都给我。他后来真的没有食言”可见，他对待外国人的态度友好，愿意分享自己的东西，如马匹、照片和记事，这体现了他的慷慨大方。 （4）本题考查选文主旨。 根据左侧的示例，用内容+情感概括即可。关键句“还发什么屁电报呢”“连打一个电报还害怕，于是便坚执地主张要发电，同他争起来”“我非常愤怒了，觉得他简直不是人”“我觉得他的话又在针对我，无理倒也并非无理的”可知，选文通过描述在日本留学时“我”与范爱农在同乡会上为要不要发电报痛斥清政府残忍杀害徐锡麟一事而发生争执，“我”认为他“很可恶”。 答案： （1）①D②A③B④C （2）选文从正面展现了范爱农的形象。如“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢”“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”通过正面描写范爱农的语言和外貌，使人物形象生动形象。 （3）选文中的邓发“对目前这样情况感到好玩”表明他对自己的身份和所做的事情感到自豪；生活在敌营中心显示了他的勇敢和机智。 （4）选文通过描述在日本留学时“我”与范爱农在同乡会上为要不要发电报痛斥清政府残忍杀害徐锡麟一事而发生争执，“我”认为他“很可恶”。 三、表达与交流（55分） 12．【解答】答案： 任务一： 示例：每当我走过那条熟悉的街道，那棵挺拔的行道树总是吸引我的目光。它静静地站在那里，见证着城市的喧嚣与宁静。我对它充满敬意，因为它不仅是一道风景，更是岁月的见证者。 任务二： 示例： 树影婆娑舞风间，枝叶摇曳话流年。 年轮深处藏故事，根脉相连梦相连。 枝繁叶茂遮炎日，果实累累赠甘甜。 愿得此树常青在，与我共绘好时光。 13．【解答】例文： 歪脖子香樟行道树的心声 我是那棵歪脖子香樟行道树，在这个地方已经站立了许多年。我见证着来来往往的人群和车辆，感受着四季的更替和时光的流淌。 我知道，我的树干大幅度弯曲，给交通带来了一些不便。谈师傅看着我长大，他希望移走我以保留车位。我能理解他的想法，毕竟车位对于人们来说很重要。但我也有些难过，我在这里生活了这么久，已经习惯了这个地方。 卢师傅则在我的身上挂了一个塑料袋，上面写着“小心停车”。他的举动让我感到一丝温暖，他没有嫌弃我，而是用这样一种方式提醒着人们注意安全。 街道办接到市民反映后，采取了临时警示措施，他们也在研究后续的处理方案。我知道他们很为难，要考虑到各方面的因素。而园林专家说，如果用扶正的方法，我会面临死亡风险。我害怕死亡，我还不想离开这个世界。 我想起了自己还是一棵小树苗的时候，努力地扎根生长，一点点地变得强壮。我也曾经给路过的人们带来过阴凉，给鸟儿提供过栖息之所。我也有自己的价值，不是吗？ 我不明白，为什么我的存在会给大家带来这么多的困扰。我只是想继续在这里生长，感受阳光和雨露。我多么希望人们能找到一个两全其美的办法，既能解决交通问题，又能让我继续留在这里。 我知道，最终的决定还没有做出。我只能默默地等待着，希望我的命运不要太悲惨。我希望人们能多一些理解和包容，不仅仅是对我，也是对这个世界上所有不完美的存在。毕竟，我们都有权利在这个世界上生存和绽放属于自己的光芒。 我就这样静静地等待着，在风中轻轻摇曳着我的枝叶。我相信，人类的智慧终究会找到一个最合适的解决办法，让一切都能和谐共处。也许未来的某一天，我会以一种全新的姿态继续见证这片土地的故事，与人们一同书写更美好的篇章。 我是一棵树 我是一棵树，一棵歪脖子香樟行道树。 我站立在这里已经很久很久了，见证着周围的一切变迁。我知道我的树干大幅度弯曲，给交通带来了一些不便，看着香樟树长大的谈师傅希望移走我，好保留车位，对此我有些无奈。但附近的卢师傅在我身上挂了塑料袋，提醒人们小心停车，这又让我感到一丝温暖。 街道办接到市民反映后，采取了临时警示措施并研究后续处理方案，而园林专家说如果扶正我，我会面临死亡风险。 我在思考，我该如何对待自己呢？我虽然给交通带来了麻烦，但我也是这个环境的一部分啊。我曾为过往的行人遮挡过烈日，我也为这片土地增添过一抹绿意。我有我的价值，哪怕是歪着脖子，我也依然努力地生长着，汲取着阳光雨露。我知道我的形态或许不够完美，可这是岁月在我身上留下的痕迹，它见证了我的成长与坚韧。 我不想轻易放弃自己的生命，我希望人们能找到一个更好的办法来解决这个问题。也许可以调整一下周围的交通布局，让我继续留在这里发挥作用。我不想成为一个被随意抛弃的存在，我渴望继续与这片土地相依相存。 我知道人类有他们的考虑和难处，但我也希望他们能多听听我的“心声”。我是一棵树，我也渴望被尊重和理解，我也有权利在这片土地上继续生存下去。我感受着四季的轮回，感受着风的抚摸，雨的滋润，我和周围的一切都有着千丝万缕的联系。 日子一天天过去，我的心情也愈发复杂。我既期待着能有一个妥善的处理方案，让我可以安心地留在这里，又担心着最终的结果会是我不愿面对的。然而，我告诉自己要勇敢，无论命运如何安排，我都要坦然接受。 终于，街道办传来了消息，他们经过深思熟虑和多方面的考量，决定保留我，同时对周边的道路进行一些优化调整，以减少我对交通的影响。那一刻，我满心的欢喜难以言表，我感受到了被重视和珍惜的温暖。 我是一棵树，一棵歪脖子香樟行道树。我会继续在这里，用我的枝叶为人们带来清新，用我的存在证明每一个生命都有着独特的价值和意义。我会与这片土地一起，见证着未来更多的故事和变迁，我会努力地生长，让自己成为一道别样的风景，成为人们心中难以忘却的一抹绿意。 在矛盾中寻求平衡 在我们的生活中，常常会遇到类似歪脖子香樟行道树这样的情况，看似简单的问题，却引发了诸多矛盾与思考。 这棵歪脖子树，因为其独特的形态给交通带来了不便，谈师傅从实用角度出发，希望移走它以保留车位；卢师傅则展现出了对安全的关注，用挂塑料袋的方式提醒人们小心停车；街道办积极行动，采取措施并研究方案；园林专家则从专业角度指出扶正的风险。这不正是我们生活中各种矛盾的一个缩影吗？ 在社会发展的进程中，这样的矛盾屡见不鲜。比如城市的扩张与古建筑的保护，经济发展与环境保护，短期利益与长远利益等。每一种矛盾都像是一个天平的两端，我们需要在其中寻找平衡点。就如同这棵树，移走它可能解决当下的交通问题，但却可能失去一份独特的风景和生态价值；保留它又需要面对现实的交通困扰。 面对这样的矛盾，我们不能简单地非此即彼，而要全面、深入地思考。我们要尊重每一种观点背后的合理性，谈师傅关心车位，是出于生活的实际需求；卢师傅的做法体现了对他人安全的负责；街道办的行动展现了对公共事务的担当；园林专家的意见则是基于专业知识。只有将这些因素综合起来考虑，我们才能找到一个相对合理的解决方案。 在生活中，类似的现象还有很多。例如，一些老街区的改造，既要满足现代生活的需求，又要保留历史文化的韵味；一些自然保护区的开发，要在保护生态的前提下适度进行旅游等活动。我们不能只看到眼前的利益或者困难，而忽视了长远的影响和价值。 我们要学会在矛盾中寻求平衡，这需要智慧、理性和包容。要多听取不同的声音，尊重不同的意见，通过充分的沟通和协商，找到一个既能解决当前问题，又能兼顾各方利益的方案。这样的平衡并非易事，但却是我们必须努力去追求的。 第1页（共1页） 学科网（北京）股份有限公司 $