2026届高考语文一轮复习：专题指导系列之信息类文本阅读字斟句酌，细处比对——内容理解与分析（客观选择题）

该高中语文高考复习学案系统梳理了信息类文本阅读内容理解与分析客观选择题考点，按“命题规律-设误类型-方法指导-答题步骤”架构知识网络，通过问题导向的典题例析步骤拆解和任务驱动的巩固练习分层设计，引导学生自主归纳比对策略，构建完整的解题认知体系。 亮点在于自主诊断与方法内化的深度结合，开篇设置真题诊断题引导学生定位薄弱环节，通过“选项切分-文本比对”任务单和典题例析中的逻辑分析训练，培养思维能力与语言运用素养。每个模块配有错题归因表，助力学生个性化提升，教师可依学情数据精准指导，有效支持因材施教。

2026届高考语文一轮复习专题指导系列之信息类文本阅读 字斟句酌，细处比对 ——内容理解与分析（客观选择题） 信息类文本的内容理解分析选择题，是高考命题的“长青树”。考题选择项主要针对文本的内容进行分析。分析的四个选择项，有对文中相关的词句进行相似表达，有对相关信息内容进行筛选、重组、整合。选项在对原文“相似表达”与“信息整合”中出现错误，要求考生比对核查。 信息类文本阅读对文本“内容理解与分析”的考查往往在第1题命题者为了考查考生对文本内容的理解能力，会对文本中的一些重要词语、概念、句子、局部内容等做正确或错误的解读。这种解读其实就是对文本内容进行的加工转换。 在转换的过程中，命题者有意地使用一些方法，在部分定语或状语、复句的部分分句、结论或依据等方面做了改动，从而设置“迷雾项”，这就形成了“形似意异”选项。“形似意异”选项与原文在表述形态上相似，但选项表述的意思与原文意思却大相径庭。考生往往会被“形似”的表象迷惑而落人命题者的陷阱，将设误项判为无误项。 信息性文本阅读是以求知求真的态度与方式阅读文本，从而拓宽知识面、增强认知能力、提升思维品质。 选文内容方面，注重对青少年价值观、人生观和世界观的正确引领，通过这些具有时代性和大阅读量的选文，开拓考生的视野，提升考生的思维品质。 选文和考题与教材的相关性越来越紧密。21—25年的考题都有这个趋势，选文内容都与教材活动单元内容紧密相关，考查了运用教材知识的能力和将文本与教材内容进行比较分析的能力。 掌握句与句之间的关系(多重复句或句群) 1．概括：后句是对前句的总结说明。 2．延续：后句和前句论述的是同一件事，后句顺着前句进行深入阐述。(侧重内容) 3．转折：后句与前句论述的语意不相同或所持的观点相反。 4．举例：后句用举例的方式来支持前句观点。 5．解释：后句对前句进行具体的解释或说明。 6．转述：后句变换句式或对象、视角，对前句的观点进行表述。 7．并列：后句和前句论述的是同一个陈述对象的不同方面，或者是不同陈述对象之间的对举。 8．顺承：承接前句，按时间先后或逻辑顺序接着进行表述。(侧重时间) 9．条件、假设、因果等关系与复句内部关系类似。 技巧点拨 一、偷换概念 命题者在解释概念或转述文意时，暗中将两个概念的内涵（如属性、作用、发展趋势等）或外延进行了调换、改变或混淆，表面上与原文说法一致，但仔细推敲就会发现并不相同。 二、无中生有 干扰项的内容在原文中根本找不到依据，也不能从原文信息中推断出来，即原文中并无此意，而是命题者凭空捏造出某种意思用来迷惑考生的。这类选项若脱离文本去根据个人经验或常识判断，很可能会误认为正确，迷惑性较强。 三、张冠李戴 命题者设置选项时，在表述对象上设置干扰，将此人表述成彼人，将此事物表述成彼事物，将事物的此方面表述成彼方面，比如把某一时间、地点，说成另一时间、地点。 四、以偏概全 命题者设计选项时故意增删、改动文中表示范围限制或表示程度轻重的词语干扰考生，主要以部分代整体（或相反）、以个别代一般（或相反）、以特殊代普遍（或相反）等，从而使考生作出错误的判断。 五、混淆时态 命题者故意把“未然”（尚未确定或还未实现或推测）说成“已然”（既成事实），或者把“或然”（可能发生的情况）转述为“必然”（必定发生的情况）；也可能反之，将“已然”说成“未然”，把“必然”说成“或然”。 六、因果混乱 命题者在设置选项时有意混淆各种关系，比如，将并列说成转折，将递进说成并列，或者将条件说成结果，将假设说成现实，将充分（必要）条件说成必要（充分）条件。还要特别注意因果关系的两种情况：一是因果的颠倒，指选项在因果（或条件）关系上，故意把原材料中的“因”（或条件）变成了“果”，或把“果”变成了“因”（或条件）等；二是强加因果关系，即把无因果关系的两个事物说成有因果关系。 七、混淆是非 命题者设置选项时，在事物的性质上设置干扰，有意将阅读材料中肯定了的事物加以否定，或者将否定了的事物加以肯定。 八、曲解文意 选项中的观点与原文不一致，错误项故意更换个别关键字词或说法，造成一字、一词之差或说法相异，从而背离原文意思，歪曲作者观点。 答题步骤 第一步 分析选项内容，切分选项信息 根据选项的句式，把选项的具体内容切分为几个相互关联的信息段。如果是单句，可以按照主谓宾的结构切分为三个信息段；如果是复句，可以根据分句的关系以及句意，切分出若干信息段。 第二步  比对文本内容，分析对应信息 （1）选项信息加工程度较低，局部概括、细节改变，即直接、单点对应。这种情况锁定原句，认真比对选项与文本内容整体意思、局部细节意思上的异同。 （2）选项是跨句子、跨段落信息整合，即直接、散点对应，信息加工程度较高。这种情况要锁定区间，注意词语或句子顺序的转换有没有改变原意。 （3）选项根据文本做出推理、推断，即间接、单点对应，含有隐含信息。这种情况需要结合背景知识做推理。 典题例析 例一 （2024·新高考Ⅰ卷）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： （四五）中国由劣势到平衡到优势，日本由优势到平衡到劣势，中国由防御到相持到反攻，日本由进攻到保守到退却——这就是中日战争的过程，中日战争的必然趋势。 （四六）于是问题和结论是：中国会亡吗？答复：不会亡，最后胜利是中国的。中国能够速胜吗？答复：不能速胜，必须是持久战。这个结论是正确的吗？我以为是正确的。 （四七）讲到这里，亡国论和妥协论者又将跑出来说：中国由劣势到平衡，需要有同日本相等的军力和经济力；由平衡到优势，需要有超过日本的军力和经济力；然而这是不可能的，因此上述结论是不正确的。 （四八）这就是所谓“唯武器论”，是战争问题中的机械论，是主观地和片面地看问题的意见。我们的意见与此相反，不但看到武器，而且看到人力。武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。 力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。如果中国人的大多数、日本人的大多数、世界各国人的大多数是站在抗日战争方面的话，那末，日本少数人强制地掌握着的军力和经济力，还能算是优势吗？它不是优势，那么，掌握比较劣势的军力和经济力的中国，不就成了优势吗？没有疑义，中国只要坚持抗战和坚持统一战线，其军力和经济力是能够逐渐地加强的。而我们的敌人，经过长期战争和内外矛盾的削弱，其军力和经济力又必然要起相反的变化。在这种情况下，难道中国也不能变成优势吗？还不止此，目前我们不能把别国的军力和经济力大量地公开地算作自己方面的力量，难道将来也不能吗？如果日本的敌人不止中国一个，如果将来有一国或几国以其相当大量的军力和经济力公开地防御或攻击日本，公开地援助我们，那末，优势不更在我们一方面吗？日本是小国，其战争是退步的和野蛮的，其国际地位将益处于孤立；中国是大国，其战争是进步的和正义的，其国际地位将益处于多助。所有这些，经过长期发展，难道还不能使敌我优劣的形势确定地发生变化吗？ （摘自毛泽东《论持久战》） 材料二： 1938年5月，毛泽东发表著名的《论持久战》，系统阐述了关于持久战的战略思想。 首先，毛泽东分析了中国实施持久战的外部原因。他说：“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。”他列举了中日双方“互相反对”的四个特点。除战争的正义、非正义，以及与此相关的寡助、多助问题外，他特别强调了敌强我弱和敌小我大的问题。日本的强，表现在它的军力、经济力和政治组织力，这就决定了中国的抗日战争不能很快取得胜利。日本的小，表现在国度小，其人力、军力、财力、物力均经不起长期战争的消耗，这就决定了中国可以通过持久战而最终打败日本。 其次，毛泽东分析了中国实施持久战的内部条件。这个条件是什么？简单地说，就是把已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。毛泽东以“兵民是胜利之本”为标题，专门论述了全面抗战和全民族抗战的观点。关于军队，他强调要把政治精神贯注于军队之中，这样才能激发官兵最大限度的抗战热忱。关于民众，他提出“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中”。共产党一直把“放手发动群众，壮大人民力量”作为自己的抗战路线，人民战争理论的科学性也得到了广泛印证。 以毛泽东为首的中国共产党人，不仅提出了抗日持久战战略，而且具体阐释了实施抗日持久战的方法。毛泽东指出，在中国大而弱、日本小而强的情况下敌人可以占地甚广，却在占领地留下很多空虚的地方，“因此抗日游击战争就主要地不是在内线配合正规军的战役作战，而是在外线单独作战”。毛泽东还具体分析了游击战的战略内容、游击战与正规战的配合等问题。在这一思想指导下，共产党领导的军队在敌后广泛展开游击战争，卓有成效地牵制与消耗日军，发挥了巨大战略作用。 有一种说法，认为抗日持久战的思想不是毛泽东最早提出的。这种说法主要依据蒋百里、陈诚等人的言论，蒋介石也有过“持久消耗战”的言论。这种认识都源于一个客观存在，即中国是一个落后大国，日本是一个先进小国。承认这个客观存在的人，并不需要特别的先见之明，就会得出中日战争将是持久战的结论。 但是，仅仅看到由客观条件造成的抗日战争的持久性，还远远不是抗日持久战的战略思想。蒋介石等人缺乏对中国与世界关系以及世界格局演变的辩证思考，因此他们对所谓“持久”的把握往往脱离实际，盲目地寄希望于西方国家的调停或干预。而中国共产党的持久战思想，是建立在对与战争相关的一切外部与内部复杂因素进行深刻分析的基础之上的，对于战争不同阶段的关系、战略持久与战役速决的关系等，都有完整的科学分析。因此它的持久战战略，既不会因为一时顺利而幻想“速胜”，也不会因为一时挫折而失去必胜的信心。 （摘编自荣维木《中国共产党抗日持久战的战略与实践》） 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．《论持久战》在分析抗战走势时，并未局限于中日两国，而是展现出对世界整体局势变化的宏观把握。 B．落后大国面对先进小国的侵略，不可能速胜，必然要经历由劣势到平衡、由平衡到优势的持久战争过程。 C．“不但看到武器，而且看到人力”，指在承认军力和经济力差距的前提下，相信人力和人心才是胜利之本。 D．中国共产党的抗日持久战思想不只体现在判断抗战将会长久，更体现在对战争走向作出了全面科学的分析。 【答案】B 【解析】 第一步  审题并明确选择“正确”还是“不正确”的一项，圈画选项中的关键词。 找到关键词“劣势、平衡、优势”。 第二步  整体浏览，梳理文章脉络，根据关键词定位原文。 材料一第一段“（四五）中国由劣势到平衡到优势，日本由优势到平衡到劣势，中国由防御到相持到反攻，日本由进攻到保守到退却——这就是中日战争的过程，中日战争的必然趋势。” 第三步  比对、辨析原文和选项的描述角度，比对、辨析选项是否存在错误。 “必然要经历由劣势到平衡、由平衡到优势的持久战争过程”错误，以偏概全，由材料一第一段“中国由劣势到平衡到优势……这就是中日战争的过程，中日战争的必然趋势”可知，“中日战争的必然趋势”不代表所有“落后大国面对先进小国的侵略”的必然趋势。 例二 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 气候的波动变化对文明发展产生了重要影响，重建古代气候变化过程具有重要意义。 由于缺乏合适的温度代用指标，我国古温度重建结果分辨率较低，且多以定性记录为主，定量的古温度重建相对较少。全球历史温度变化曲线的重建主要借助冰芯、深海沉积物和树轮的记录，而我国是传统的农耕文明社会，陆地上的沉积记录才能更好地反映我国历史气候变化。随着技术的革新，微生物分子化石的研究蓬勃发展，微生物分子化石中的一类化合物——brGDGTs（支链甘油二烷基甘油四醚酯）——被用于古气候研究。 brGDGTs是细菌细胞膜的组成部分，其分子结构中有4到6个甲基和0到2个环戊烷。如同人天冷需要加衣、天热需要减衣一样，寒冷的气候条件下细菌倾向于合成更多的甲基，而温暖的环境下合成的甲基数量则减少。微生物活体死亡后，细胞膜中的brGDGTs等大分子能在地质体中长期保留下来，可以通过brGDGTs结构中的甲基个数推断当时的温度。 六盘山北联池靠近中华文明核心区，由中国科学院、南京大学、兰州大学等单位的研究人员组成的联合团队选取这里的沉积物样品，借助brGDGTs，通过定量分析，重建了5000年以来我国北方更高分辨率的暖季（4月至10月）温度变化过程。结合山西某地沉积物的孢粉重建的降水记录，联合团队获得了我国北方地区5000年以来完整的气候演变历程。 从重建的温度与降水结果来看，我国北方地区的气候呈现出不断变冷、变干的大趋势。大约前3000年变化缓慢，之后的2000年变化加速。这主要与太阳辐射变化有关，太阳辐射能量在过去5000年间持续下降。另外，过去2000年以来的快速冷干现象还可能与太阳活动、局部火山活动等因素有关。而且这一时期内区域植被中木本植物逐渐减少，导致地表反射率上升，也可能加快了气候变冷变干的速度。 研究人员将气候重建的结果与中国历史朝代相对应，发现不同历史时期的气候呈现出冷暖交替的特点。比如，隋朝末年气候偏于冷干，唐朝初期和中期温暖湿润，后期快速转冷，与之相伴的是干旱化。五代十国时期，北方经历了70余年寒冷干燥的气候，北宋气候开始好转。 之前有研究发现，古代气候变化深刻影响了我国古代农耕社会文明的发展，我国历史上百年尺度的冷暖变化与社会经济波动之间呈现同期性，总体上表现出“冷抑暖扬”的特点，即暖期气候是有利的。历史上经济发达、社会安定、国力强盛、人口增加的时期往往出现在暖期，相反的情况则发生在冷期。联合团队的研究也证实了“冷抑暖扬”这一特点，比如，温暖湿润的气候推动了唐朝初期和中期的农业发展与社会经济繁荣，寒冷干燥的气候使唐朝后期农业发展受到极大不利影响，这是造成当时社会不稳定的重要因素之一。 （取材于程雅楠、葛全胜等的相关文章） 材料二 我国古代是农耕文明社会，加之古人应对自然灾害能力较差，农业对气候变化有较强的依赖性，暖期的气候总体有利于农业发展，从而为社会发展提供更为优越的物质条件，这是历史上“冷抑暖扬”特点形成的根本原因。气候变化直接影响粮食生产，从全国粮食亩产量和北方麦作亩产量的相对变化指数看，除了明清，秦汉以后气候寒冷时期，我国粮食亩产量均有下降。 尽管历史上暖期的影响总体好于冷期，但我国地域广阔，不论在暖期还是冷期，气候都可能有区域性差异，给区域社会经济带来有利或不利影响。唐朝和宋朝两个时期中国平均温度均偏高，但在地域分布上有很大差异。唐朝初期增温主要出现在黄河流域、中原腹地，其原因是区域尺度上大气净能量的增加以及有利的热量输送。而北宋初期，全国普遍增温是太阳辐射强度的增加造成的，是全球或半球尺度上的暖事件在中国的体现。暖期中的北宋时期，我国华北及北方农牧交错带相对湿润，而江南地区则受到干旱的威胁。 暖期气候温暖湿润，会推动社会的繁荣和人口的较快增长。然而众多的人口也加大了社会对资源的需求，增加了环境的压力，导致以农业为基础的社会系统风险增加，这种在暖期尚能承受的压力，可能会因气候变冷导致农业生产力下降而凸显，甚至引发严重的社会危机。 人类社会并未因气候变化的不利影响而停止前进的脚步，而是在应对气候变化的过程中不断开拓创新、积累经验，从而取得更大的繁荣。为适应暖期干湿变化的地域格局，北宋朝廷在变湿的华北地区积极推广水稻种植，在变干的南方则积极推广占城稻和稻麦连种。这一举措使粮食生产受气候制约的影响渐趋减少，是中国粮食生产史上的一次革命。 （取材于葛全胜、申敏夏、刘嘉慧等的相关文章） 根据材料一，下列理解不正确的一项是（   ） A．联合团队重建古代温度变化过程使用的是深海沉积记录。 B．联合团队重建古代温度变化过程使用的是定量分析方法。 C．联合团队的研究结果反映的是我国北方5000年来暖季的温度变化。 D．联合团队的研究结果证实了之前研究得出的“冷抑暖扬”的结论。 【答案】A 【解析】 第一步  审题并明确选择“正确”还是“不正确”的一项，圈画选项中的关键词。 关键词“重建古代温度变化”“深海沉积记录”。 第二步  整体浏览，梳理文章脉络，根据关键词定位原文。 材料一第二段中的“而我国是传统的农耕文明社会，陆地上的沉积记录才能更好地反映我国历史气候变化” 第四段中的“六盘山北联池靠近中华文明核心区，由中国科学院、南京大学、兰州大学等单位的研究人员组成的联合团队选取这里的沉积物样品” 第三步  比对、辨析原文和选项的描述角度，比对、辨析选项是否存在错误。 “使用的是深海沉积记录”错，联合团队选取的是陆地上的沉积记录，而非“深海沉积记录”。 巩固练习 一（2025·湖北襄阳·高三学期初模拟）阅读下面的文字，完成后面的题目。 材料一： 性格审美规范逐步形成以后，性格的因果性就以极大的优势君临着情节的因果，情节的因果性与性格的因果性就不再相互并列，相互平衡。情节因果从属于性格因果，二者构成一个从属的结构。情节的原因成了表面的原因，性格的原因成了情节原因的原因。情节的果也成了表面的果，是性格的果造成了情节的果。所以高尔基说情节是“各种不同性格、典型成长的历史”。情节的功能完全服从于刻画性格的需要。情节的审美价值完全取决于它对性格的容量和展开性格的深度和广度。 因此，情节失去了独立的审美价值。情节的推演不但不能与性格的展开发生矛盾，而且不能与性格的展开游离，不管是矛盾还是游离都会破坏小说形象的统一性和性格逻辑的一贯性，导致形象整体的破碎和性格逻辑的断裂。 不但脱离了性格逻辑的情节会使审美价值贬值，就是性格逻辑徘徊的情节也会使艺术感染力受损。性格的审美规范越趋向成熟，情节的重要性越是降低。十九世纪现实主义文学在塑造性格上获得空前辉煌的成就以后，那些单纯以情节取胜，或者性格的展示赶不上情节发展的速度的小说，在艺术上就逐渐衰落了。时至十九世纪，任何小说家如果不用性格武装情节，就不能不在艺术上走向没落。而到了二十世纪以后那些现代武侠传奇甚至某些推理小说（包括金庸的小说），都不能不落到严肃文学的审美水平线以下去了。 这是因为构成情节的关键是“突转”，也就是向相反方向、相反的两极转化，也就是让人物越出常规，进入顺逆两极情境，在动荡中检测人物心灵黑箱的奥秘，寻求那情感深处的因果关系。而纯粹的情节则表现为一种外在动作，情节的因果关键只是外部动作的因果关系。 从外在动作与情感的关系来说，动作并不是因而是果，是情感决定了人物外在动作，而不是外在动作决定了人物情感的特征。其次，同样的外在动作，可能由不同的情感原因造成的，在同样的拥抱中，男女主人公可能相爱也可能不爱，甚至相互仇恨。对于性格来说，重要的并不是动作，而是推动这个动作的隐秘情感。对于情节来说，也许一个人毒死了另一个人，这个外在动作是最重要的，只要这个动作的果能成为产生另一动作的因，使情节因果链得以延续就行。对于性格来说，关键不在一个人杀死了一个人，而在于为什么要杀死一个人，更重要的是杀死了这个人以后，即使没有产生另一个与之相承续的动作，这个人内心起了什么样的变化。在陀斯妥耶夫斯基的《罪与罚》中，杀死高利贷者老太婆不过是检验拉斯柯尼涅柯夫心灵能不能承受犯罪感的一种手段，虽然是现实的，但从检验人心来说，起了假定的功能。 反过来说，也许这个人可以杀死另一个人，但他一直延宕着，即使什么动作也没有，对于性格也十分重要。动作的最高价值在于暴露情感深层结构的秘密，揭示特异的情感逻辑，情感与动作的统一往往是个表面现象，抓住内在情感与外在动作的矛盾才有利于向内心深处进军。光有动作的因果是比较肤浅的，情节的因果性如果不与性格的因果性交融，就只有在生活和心灵的表面层次上滑行。 当然，这自然不是说情节在展示性格时完全是消极的、被动的，情节的反复突转为性格向纵深层次突进提供了条件，每一次突转都为性格向新的层次深入提供了可能性。在情节与性格高度统一的作品中，情节的推演与性格的深化是同步的。正是因为这样，好故事才如此难得，一旦出现就反复被运用。 （摘自孙绍振《文学创作论》） 材料二： 草料场被烧了，林冲知道真相了，林冲也把陆虞候和富安都杀了。事到如此，除了自我了断，林冲其实只剩下上梁山这一条道可以走了。如果是我来写，我会在林冲酣畅淋漓地杀了陆虞候、富安、差拨之后，立马描写林冲的行走动态，立马安排林冲去寻找革命队伍。这样写是很好的，这样写小说会更紧凑，小说的气韵也会更加生动。但是，施耐庵没这么写，他是这么写的—— （林冲）把尖刀插了，将三个人的头发结做一处，提入庙里来，都摆在山神面前供桌上，再穿了白布衫，系了搭膊，把毡笠子带上，将葫芦里冷酒都吃尽了，被与葫芦都丢了不要，提了枪，便出庙门投东去。 这一段写得好极了，动感十足，豪气冲天，却又不失冷静，是林冲特有的、令人窒息的冷静。这段文字好就好在对林冲步行动态的具体交代：提了枪，便出庙门东去。我想说，这句话很容易被我们的眼睛滑落过去，一个不会读小说的人是体会不到这句话的妙处的。 林冲为什么要向东走？道理很简单，草料场在城东。如果向西走，等于进城，等于自投罗网。这句话反过来告诉我们一件事，林冲这个人太“可怕”了，简直就是变态，太变态了。虽然处在激情之中，一连杀了三个人，林冲却不是激情杀人。他的内心一点都没有乱，按部就班的；先用仇人的脑袋做了祭司，再换衣服，再把酒葫芦扔了，在他扔掉酒葫芦之前，他甚至还没有遗忘那点残余的冷酒。“可怕”吧？一个如此变态、如此冷静的人会怎么“走”呢？当然是向东“走”，必然是向东“走”。小说到了这样的地步，即使是施耐庵也改变不了林冲向东走的行为。小说写到作者都无法改变的地步，作者会很舒服的。 （摘自毕飞宇《“走”与“走”——小说内部的逻辑与反逻辑》） 1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．性格审美规范逐步形成以后，情节的因果性与性格的因果性就不再相互并列，相互平衡，性格因果包含情节因果。 B．情节的推演不能与性格的展开发生矛盾和游离，否则会导致形象整体的破碎和性格逻辑的断裂，使作品的审美价值受损。 C．二十世纪以后，那些现代武侠传奇甚至某些推理小说都落到严肃文学审美水平线以下，原因是没有用性格武装情节。 D．好的情节设置有助于展示性格，情节的反复突转为性格向纵深层次突进提供了条件，有助于性格向新的层次深入。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．材料一认为情感决定了人物的外在动作，所以同样的外在动作，可能由不同的情感原因造成。 B．材料一最后一段关于情节与性格关系的讨论，是对观点的补充与升华，使行文严密，具有辩证色彩。 C．材料二作者将自己的情节续写预设与施耐庵的写作思路进行对照，突出了施耐庵的巧妙构思。 D．材料二对节选部分林冲行为与性格关系的分析，与材料一性格因果与情节因果关系的看法一致。 3．如果给材料一拟一个标题，最恰当的是（   ） A．性格因果高于情节因果 B．情节失去独立审美价值 C．外在动作与情感的关系 D．情节突转可以深化性格 4．材料二摘自作者在北京大学的一次演讲，作为一篇演讲稿，材料二体现出哪些特点？请简要概括。 5．请从已学课文中（例如《祝福》《阿Q正传》《红楼梦》等）再举一个材料二所说的“作者也改变不了的行为”的例子，并结合材料具体分析。 二（2026·广西柳州·高三上调研）阅读下面的文字，完成后面的题目。 材料一： 文化文艺工作、哲学社会科学工作在党和国家全局工作中居于十分重要的地位，在新时代坚持和发展中国特色社会主义中具有十分重要的作用。在去年召开的全国宣传思想工作会议上，我对做好新形势下文化文艺工作、哲学社会科学工作提出了要求。借这个机会，再讲几点意见。 第一，希望大家坚持与时代同步伐。古人讲：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”所谓“为时”“为事”，就是要发时代之先声，在时代发展中有所作为。 中国特色社会主义进入了新时代，新时代呼唤着杰出的文学家、艺术家、理论家，文艺创作、学术创新拥有无比广阔的空间。希望大家坚定文化自信，把握时代脉搏，聆听时代声音，承担记录新时代、书写新时代、讴歌新时代的使命，勇于回答时代课题，从当代中国的伟大创造中发现创作的主题、捕捉创新的灵感，深刻反映我们这个时代的历史巨变，描绘我们这个时代的精神图谱，为时代画像、为时代立传、为时代明德。 第二，希望大家坚持以人民为中心。人民是历史的创造者。一切成就都归功于人民，一切荣耀都归属于人民。面向未来，要战胜前进道路上的种种风险挑战，必须紧紧依靠人民。正所谓“大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也”。中国要飞得高、跑得快，就得汇集和激发近14亿人民的磅礴力量。 文学艺术创造、哲学社会科学研究首先要搞清楚为谁创作、为谁立言的问题，这是一个根本问题。人民是创作的源头活水，只有扎根人民，创作才能获得取之不尽、用之不竭的源泉。文化文艺工作者要跳出“身边的小小的悲欢”，走进实践深处，观照人民生活，表达人民心声，用心用情用功抒写人民、描绘人民、歌唱人民。哲学社会科学工作者要走出象牙塔，多到实地调查研究，了解百姓生活状况、把握群众思想脉搏，着眼群众需要解疑释惑、阐明道理，把学问写进群众心坎里。哲学社会科学包括文化文艺不接地气不行，要解释现实的社会问题，开什么处方治什么病，首先要把是什么病搞清楚。要把好脉，中国身体怎么样，如果有病是什么病，用什么药来治，对这心里要透亮透亮的。号脉都号不清楚，那治什么病？ 第三，希望大家坚持以精品奉献人民。大师、大家，不是说有大派头，而是说要有大作品。我们提到老子、孔子、孟子，想到的是《道德经》《论语》《孟子》；提起陶渊明、李白、杜甫，想到的是他们的千古名篇。如果不把心思和精力放在创作精品上，只想着走捷径、搞速成，是成不了大师、成不了大家的。我在文艺工作座谈会上也说过，没有优秀作品，其他事情搞得再热闹、再花哨，那也只是表面文章、过眼烟云。 一切有价值、有意义的文艺创作和学术研究，都应该反映现实、观照现实，都应该有利于解决现实问题、回答现实课题。希望大家立足中国现实，植根中国大地，把当代中国发展进步和当代中国人精彩生活表现好展示好，把中国精神、中国价值、中国力量阐释好。原创性是好作品的标志。文艺创作要以扎根本土、深植时代为基础，在观念和手段结合上、内容和形式融合上进行深度创新，提高作品的精神高度、文化内涵、艺术价值。哲学社会科学研究要立足中国特色社会主义伟大实践，提出具有自主性、独创性的理论观点，构建中国特色学科体系、学术体系、话语体系。去年，我在全国宣传思想工作会议上强调要增强“脚力、眼力、脑力、笔力”，这也是创作精品力作的前提和基础。希望文化艺术界、社会科学界的委员带好头、作表率。除了天赋以外，确实要去积累、去挖掘，很多事情都是在细节，演电影、写小说都是细节，细节感人，细节要真实，而真实要去挖掘。 第四，希望大家坚持用明德引领风尚。《左传》讲“太上有立德，其次有立功，其次有立言”，立德是最高的境界。文化文艺工作者、哲学社会科学工作者都肩负着启迪思想、陶冶情操、温润心灵的重要职责，承担着以文化人、以文育人、以文培元的使命。大家社会影响力大，理应以高远志向、良好品德、高尚情操为社会作出表率。 明明德，首先要明大德、立大德。新时代的文化文艺工作者、哲学社会科学工作者明大德、立大德，就要有信仰、有情怀、有担当，树立高远的理想追求和深沉的家国情怀，把个人的艺术追求、学术理想同国家前途、民族命运紧紧结合在一起，同人民福祉紧紧结合在一起，努力做对国家、对民族、对人民有贡献的艺术家和学问家。要坚守高尚职业道德，多下苦功、多练真功，做到勤业精业。要自觉践行社会主义核心价值观，在市场经济大潮面前自尊自重、自珍自爱，讲品位、讲格调、讲责任，抵制低俗庸俗媚俗。良好职业道德体现在执着坚守上，要有“望尽天涯路”的追求，耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞，最后达到“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的领悟。 （摘自《习近平谈治国理政》第三卷） 材料二： 白居易从中唐的社会现实出发，提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的主张。白居易在《与元九书》中说：“自登朝来，年齿渐长，阅事渐多，每与人言，多询时务；每读书史，多求理道。始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。”“文章合为时而著，歌诗合为事而作”这里包含两方面的意思：一方面是反映时事，也就是《秦中吟序》所谓“贞元、元和之际，予在长安，闻见之间，有足悲者，因直歌其事”；另一方面是为现实而作，也就是《与元九书》所谓“裨补时阙”，反映的事情不一定都是时事，却是为了现实。 “文章合为时而著，歌诗合为事而作”既是古训，也是历代文人被赋予使命的一种体现。“为时而著”的“时”，即时代之意。“为时而著”“为事而作”，对于读书人而言，意味着自己对时代的一种关注，对现实社会的一种关切，对改造社会，促进社会进步的一种责任和使命。 （摘编自网络） 6．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．材料一指出文艺创作、学术创新要坚持与时代同步伐，这与白居易提出的“为时而著”“为事而作”的主张一脉相承。 B．材料一列举老子、孔子、孟子和《道德经》《论语》《孟子》等，阐述了大师、大家不是要有大派头，而是要有大作品。 C．材料一引用《左传》的“太上有立德，其次有立功，其次有立言”，意在阐述文化文艺工作者等要耐得住清冷和寂寞。 D．材料二中，“文章合为时而著，歌诗合为事而作”包含反映时事的意思，反映的事情不一定都是时事，却是为了现实。 7．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ） A．材料一在提出四点“希望”后，均引用了古人的言论来阐述观点，使论述更有说服力。 B．文艺创作在进行创新、打造精品时，不能脱离现实，要扎根本土、深植时代、观照现实。 C．新时代的文化文艺工作者要有高远的理想追求和深沉的家国情怀，要有高尚的职业道德。 D．“文章合为时而著，歌诗合为事而作”是古训，对历代文人来说也是一种责任和使命。 8．如果给材料二拟一个标题，最恰当的一项是（    ） A．白居易提出“为时而著”“为事而作” B．白居易为何提出“为时而著”“为事而作” C．“为时而著”“为事而作”的来历 D．“为时而著”“为事而作”的内涵 9．有评论认为，陆游的《书愤》（早岁那知世事艰）体现了白居易“为时而著”“为事而作”的主张。请结合材料二简要谈谈你对这一评论的理解。 10．有作家写作时聚焦自己的感受和情绪，不关注社会，不关心人民的声音。请根据两则材料谈谈作家在写作中如何避免这类不良文风。 ---参考答案与【解析】--- 1．A 【解析】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 A.“性格因果包含情节因果”错误。根据原文“性格的因果性就以极大的优势君临着情节的因果，情节的因果性与性格的因果性就不再相互并列，相互平衡。情节因果从属于性格因果，二者构成一个从属的结构”可知，性格因果主导情节因果，但不是“包含”，两者是支配与被支配的关系，而不是“包含与被包含”的关系。 故选A。 2．A     【解析】本题考查学生根据材料内容判断、推理的能力。 A.“所以同样的外在动作，可能由不同的情感原因造成”错误。根据材料一“其次，同样的外在动作，可能由不同的情感因造成的，在同样的拥抱中，男女主人公可能相爱也可能不爱，甚至相互仇恨”可知，这是补充说明，而不是前句的结论。原文用“其次”进行分条列举，二者并无因果。 故选A。 3．A     【解析】本本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.这是材料一的核心论点。全文围绕“性格因果主导情节因果”展开论述，从性格审美规范的形成，到情节失去独立审美价值，再到情节与性格统一性的关系，始终围绕这一论点展开。因此，这是最能概括全文主旨的标题。 B.虽然材料一提到“情节失去了独立的审美价值”这一观点，但这只是材料一的分论点，用来支撑中心论点，不适合作标题。 C.这属于材料中一个论据层面的论述，用于支撑性格因果主导情节因果的观点，是材料一的分论点，可以支撑中心论点，但不适合作标题。 D.同样是材料末尾的一个补充观点，强调情节对性格展示的积极作用。虽有深度，但不全面，不适合作标题。 故选A。 4．①语言浅白生动，通俗易懂，充分考虑学生群体的理论水平。 ②短句较多，符合口头表达的实际。 ③使用疑问句、设问句等，增强与观众的交流与互动。 ④举自己创作设想的例子，增强了说服力和感染力。 【解析】本题考查学生分析文体特征的能力。 ①使用大量口语化、贴近生活的表达方式，如“这样写是很好的”等类似句子，这些语言风格便于听众理解，尤其适合面对学生群体的演讲环境。 ②大量使用简短句式，如“把尖刀插了”“将葫芦里冷酒都吃尽了”，增强了语言的节奏感和口语化特征，便于现场听众接收信息。 ③原文“林冲为什么要向东走？道理很简单，草料场在城东”，先以设问引发听众思考，再自行解答，模拟了现场交流的对话感；同时用“‘可怕’吧？一个如此变态、如此冷静的人会怎么‘走’呢？”的反问与疑问，拉近与听众的距离，避免演讲沦为单向灌输。 ④作者以“如果是我来写”的假设进行对比，展示了创作思维的多样性，同时也强化了对施耐庵笔下林冲冷静性格的分析，增强演讲的说服力和感染力。 5．示例一： ①“作者也改变不了的行为”指人物在特定情境下依循自身性格因果产生的行为，作者不能违背人物的性格因果支配人物的行为。 ②例如，《林黛玉进贾府》中，当贾母问林黛玉念何书时，她回答“只刚念了《四书》”；后来她从贾母“读的什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了”的语气中察觉出贾府对女子读书的态度，立刻调整回应以贴合环境；而当宝玉问“妹妹可曾读书”时，她却改口“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字”。 ③林黛玉的言行变化，是其敏感、自尊、谨慎性格的结果。她出身书香门第，自幼接受严格的礼教熏陶，且因父母早逝、寄人篱下，形成了敏感、自尊、谨慎的性格。这种性格决定了她在进入贾府这一陌生且等级森严的环境时，一定会“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去”。 示例二： ①“作者也改变不了的行为”指人物在特定情境下依循自身性格因果产生的行为，作者不能违背人物的性格因果支配人物的行为。 ②在《林黛玉进贾府》中，在黛玉初进贾府这一众人皆谨守规矩的场合，王熙凤却在门外便笑嚷“我来迟了，不曾迎接远客”，形成“未见其人，先闻其声”的独特出场。 ③王熙凤性格泼辣张扬、恃宠而骄，她又作为贾府的实际掌权者之一，长期处于权力中心，习惯了以强势姿态主导场面。她的性格和地位决定了她无需像其他人那样循规蹈矩，反而通过这种出场方式凸显自己在贾府的特殊地位。 示例三： ①“作者也改变不了的行为”指人物在特定情境下依循自身性格因果产生的行为，作者不能违背人物的性格因果支配人物的行为。 ②在《祝福》中，祥林嫂在遭遇丧夫失子之痛后，反复向鲁镇人们诉说“我真傻，真的”关于阿毛被狼叼走的故事，即使众人早已听得厌烦甚至开始躲避，她依然执着地进行诉说。 ③祥林嫂的这种行为是其深受封建礼教摧残、精神彻底崩溃的必然结果。作为一个没有独立经济地位和社会地位的底层妇女，她一生恪守封建妇道却接连遭遇巨大不幸，既无法理解命运的不公，更无力进行真正反抗。这种重复诉说是她宣泄巨大痛苦、寻求精神慰藉的唯一方式，也是她最终被逼至疯癫状态的外在表现。作者鲁迅无法违背这一性格逻辑强行让她保持沉默或突然觉醒，否则就削弱了人物命运的悲剧性和对封建礼教的批判力度。 【解析】本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 （1）综合材料一和材料二的观点可知，“作者也改变不了的行为”，是人物在特定情境中，由自身性格因果所驱动的必然行为。这种行为的产生需符合人物性格的一贯性，作者若强行改变，会破坏性格逻辑的统一性，导致形象破碎。 （2）如《红楼梦》中林黛玉对“是否读书”这一问题的两次不同回应，或者王熙凤“未见其人，先闻其声”的出场方式。再结合材料具体分析典型情节：林黛玉“敏感、自尊、谨慎”的结果决定了她的言行变化；而王熙凤“泼辣张扬、恃宠而骄”的性格以及她在贾府的特殊地位，决定了她的出场方式。 （3）阿Q的命运是其麻木愚昧、惯用“精神胜利法”的性格的必然结果。 （4）祥林嫂反复向鲁镇人们诉说“我真傻，真的”及最后的悲惨结局亦是特定背景下人物性格主导的。 6．C 【解析】本题考查理解和分析材料内容的能力。 C.“意在阐述文化文艺工作者等要耐得住清冷和寂寞”错误，根据“第四，希望大家坚持用明德引领风尚。《左传》讲‘太上有立德，其次有立功，其次有立言'，立德是最高的境界”可知，意在阐述立德是最高的境界，文化文艺工作者、哲学社会科学工作者要坚持用明德引领风尚。 故选C。 7．A     【解析】本题考查理解材料内容并分析、判断观点的能力。 A.“均引用了古人的言论来阐述观点”错误，在提出第三点“希望”后，没有引用古人的言论来阐述观点。 故选A。 8．D     【解析】本题考查归纳内容要点、拟写标题的能力。 材料二并非单一围绕“白居易”或“主张的提出”展开，而是以白居易的主张为切入点，重点阐释两个关键信息： 主张的双重含义：明确“文章合为时而著，歌诗合为事而作”包含两方面——一是“反映时事”（如《秦中吟》直歌贞元、元和之际的悲事），二是“为现实而作”（如“裨补时阙”，为解决现实问题服务）。  主张的深层价值：进一步解读“为时而著”“为事而作”对读书人的意义——是对时代的关注、对现实的关切，以及改造社会、推动进步的责任与使命。 因此D项作为标题最恰当。 故选D。 9．①陆游的《书愤》（早岁那知世事艰）反映时事，是为现实而作的。这首诗反映了南宋国土沦丧、朝野上下主降派当道的时事，表达了诗人的愤懑之情。 ②诗人一心想要收复失地，《书愤》（早岁那知世事艰）体现了诗人的责任感和使命感，蕴含着家国情怀。 【解析】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①材料二指出，白居易主张的核心之一是“反映时事”“为现实而作”，即作品要记录时代真实事件、回应现实问题。《书愤》中，诗人写南宋国土沦丧、主降派当道的现状，还抒发自己空有抗金之志却报国无门的愤懑，既反映了当时的真实时事，也直面了国家衰微的现实困境，完全契合这一主张。   ②材料二提到，“为时而著”“为事而作”要求文人关注时代、承担促进社会进步的责任。《书愤》里，陆游即便年老，仍执着于收复失地，这份家国情怀，正是对时代困境的关注，也是文人应有的责任与使命的体现，与白居易主张的深层要求相符。 10．①作家要坚持与时代同步伐，肩负责任和使命。写作要发时代之先声，深刻反映我们这个时代的历史巨变，为时代画像，为时代立传，为时代明德。 ②作家要坚持以人民为中心。观照人民生活，表达人民心声，用心用情用功抒写人民、描绘人民、歌唱人民。 ③作家要坚持以精品奉献人民。创作应该立足中国现实，植根中国大地，把中国精神、中国价值、中国力量阐释好。 ④作家要有信仰、有情怀、有担当，把个人的创作追求同国家前途、民族命运、人民福祉紧紧结合在一起。 【解析】本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 ① 材料一明确提出“坚持与时代同步伐”，强调创作需“发时代之先声，在时代发展中有所作为”，要求作家从当代中国伟大创造中捕捉灵感，“为时代画像、为时代立传、为时代明德”。材料二则指出“为时而著”“为事而作”是文人“对时代的关注、对现实社会的关切，以及改造社会、促进社会进步的责任与使命”的体现。 ② 材料一将“坚持以人民为中心”作为核心要求，指出“人民是创作的源头活水”，要求作家“跳出‘身边的小小的悲欢’，走进实践深处，观照人民生活，表达人民心声，用心用情用功抒写人民、描绘人民、歌唱人民”。强调创作需扎根人民、服务人民。 ③材料一强调“坚持以精品奉献人民”，指出“一切有价值、有意义的文艺创作，都应该反映现实、观照现实”，要求作家“立足中国现实，植根中国大地”，反对“只想着走捷径、搞速成”的浮躁心态。若作家仅聚焦个人感受，易陷入浅层次表达，无法创作出扎根现实、承载中国精神的精品。 ④ 材料一提出“坚持用明德引领风尚”，强调文化文艺工作者需“把个人的艺术追求同国家前途、民族命运紧紧结合在一起，同人民福祉紧紧结合在一起”。材料二则指出“为时而著”“为事而作”是文人使命的体现，核心是将个人创作与社会进步关联。若作家只关注个人感受，本质是缺乏家国情怀与社会担当，脱离了创作的深层价值。 1 学科网（北京）股份有限公司 $