第51讲 战争与文化交锋（专项训练）（全国通用）2026年高考历史一轮复习讲练测

第51讲 战争与文化交锋 目录 01 课标达标练 考点01 古代战争与地域文化的演变 考点02 近现代战争与不同文化的碰撞和交流 02 核心突破练 03 真题溯源练 01 古代战争与地域文化的演变 1．（2025·河南商丘·模拟预测）东征期间，亚历山大在埃及宣布自己是“阿蒙一宙斯”双重神裔（埃及阿蒙神与希腊宙斯神谱系）；在两河流域，命工匠以波斯浮雕技法雕刻马其顿王家猎狮场景；进入印度后，推广“希腊式城市规划”，却保留当地婆罗门祭祀主持城市奠基仪式的传统。亚历山大的这些做法旨在（   ） A．构建统一的跨区域宗教体系 B．强制推行希腊文化殖民扩张 C．以文化融合构建统治合法性 D．全面摧毁征服地区文化根基 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知为目的题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：公元前4世纪的埃及。根据材料并结合所学知识可知，亚历山大通过融合征服地文化元素（如神谱系、抵抗意识，强化自身统治的合法性，C项正确；材料所述是文化符号杂糅，未统一宗教（埃及、希腊、印度宗教不同），排除A项；题干显示亚历山大保留了当地传统（如婆罗门仪式），并非强制推行，而是融合，排除B项；题干明确保留了许多当地文化（如印度仪式），与行为相反，排除D项。 2．（2025·黑龙江·模拟预测）“罗塞塔石碑”上所记载的埃及国王托勒密五世的登基诏书以希腊文、世俗体埃及文对照镌刻，托勒密王朝也将欧几里得《几何原本》译为阿拉米文（注：古代西亚地区通用文字）在商贸重镇流通；亚历山大里亚的教士们将《旧约》翻译成希腊文。这类现象印证了（   ） A．希腊文化成为地区的主导文化 B．本土文字因官方政策趋于消亡 C．军事殖民加速了外来文化扩展 D．希腊化文化是东西方交流产物 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：希腊化时代时期。据材料可知，材料既有希腊文化向外传播，也有其他文化向希腊文化靠拢，这体现了希腊文化是东西方交流的产物，D项正确；材料中只是体现了希腊文化在一些方面的传播，并没有表明其成为地区的主导文化，排除A项；材料描述的是文化的交流，没有提及本土文字趋于消亡的内容，排除B项；材料描述的是多文化的交融，而非外来文化的扩展，排除C项。故选D项。 3．（2025·江西吉安·模拟预测）当希腊人越过兴都库什山向印度挺进时，钱币图像的混合现象开始出现，并日益明显：公元前2世纪初，巴克特里亚希腊人进入印度，希印双语随之出现；公元前2世纪中期，希印对应隐喻符号出现；最后，希腊神与印度神的标志出现在同一组合图像中。这一现象（   ） 银币两面图像分别是印度神话中的两位重要神衹大力罗摩和黑天，两面的铭文分别为希腊语的“国王阿伽托克莱斯”及其相应婆罗米文形式（印度古代最重要的、也是使用最广泛的字母）。 A．适应了亚历山大帝国扩张的需求 B．反映了古代印度和希腊的经贸繁荣 C．迎合了当时政治经济发展的需要 D．凸显了古代不同宗教的冲突与融合 【答案】C 【解析】根据次题干设问词，可知这是本质题、推断题，据材料关键信息可知准确时空是：古代希腊。根据材料及所学可知，希腊人进入印度后，钱币图像出现混合现象，这反映了当时统治者为适应多元文化地区，通过融合希腊与印度文化元素来巩固统治、促进经济交流和文化认同，从而迎合了当时政治经济发展的需要，C项正确；材料时间已到公元前2世纪，亚历山大帝国此时已不存在，排除A项；材料主要体现文化融合而非单纯的经贸繁荣，排除B项；材料未直接体现不同宗教的冲突，排除D项。故选C项。 4．（2025·浙江杭州·模拟预测）据《亚历山大远征记》记载，亚历山大保留了波斯传统的祭司阶层，允许波斯人继续崇拜其主神阿胡拉·马兹达，并亲自在苏萨向波斯神献祭。同时，他要求希腊人与波斯人共同参与对希腊神祇和波斯神祇的混合祭祀仪式，甚至在波斯都城帕萨尔加德模仿居鲁士大帝的加冕仪式，以示对波斯宗教传统的尊重。亚历山大的上述行为旨在（   ） A．促进不同民族地区的文化交流交融 B．推动帝国境内各宗教的融合发展 C．通过文化同化消除被征服地的反抗 D．构建跨文化认同以维系帝国统一 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：古代（亚历山大帝国）。根据材料可知，亚历山大通过尊重波斯文化、融合希腊与波斯元素，试图创造一种超越民族界限的“帝国认同”，让被征服地区接受其统治，从而维系帝国的统一，D项正确；文化交流是客观结果，而非亚历山大的核心目的。其行为的根本出发点是政治统治需要，而非单纯的文化互动，排除A项；亚历山大的最终目标是通过宗教包容构建政治认同，而非促进宗教本身的融合，排除B项；亚历山大并未推行“文化同化”，反而尊重波斯传统，这与“同化”策略相悖。他的策略是“兼容并蓄”，而非“同化”，排除C项。故选D项。 5．（2025·河北衡水·模拟预测）在希腊化时代，托勒密王朝积极吸纳希腊本土的学者、艺术家，在埃及各地兴建希腊风格的剧院、竞技场。同时，埃及本地的宗教仪式和神祇崇拜也得到保留，法老时期的神庙建筑仍在持续修建。位于尼罗河三角洲的亚历山大里亚，成为融合希腊与埃及文化的璀璨明珠，其繁华程度远超希腊本土诸多城邦。这表明托勒密王朝（   ） A．致力于消除希腊与埃及文化差异 B．对于希腊文化采取抵制态度 C．致使埃及文化完全取代希腊文化 D．促进希腊文化中心逐渐东移 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代托勒密王朝。根据材料可知，托勒密王朝在埃及大力引入希腊文化元素，兴建希腊风格建筑，吸引希腊学者等，同时埃及本土文化也得以延续，亚历山大里亚成为融合两种文化且极度繁荣的城市，超越希腊本土城邦。这一系列举措使得希腊文化在埃及这片东方土地上蓬勃发展，促使希腊文化中心逐渐从希腊本土向东方的埃及转移，D项正确；埃及本土宗教仪式、神庙建筑等文化得以保留，说明托勒密王朝并非致力于消除希腊与埃及文化差异，而是让两种文化共同发展，排除A项；王朝积极吸纳希腊学者，兴建希腊风格建筑，表明对希腊文化持接纳态度，并非抵制，排除B项；希腊与埃及文化是相互交融发展，不存在埃及文化完全取代希腊文化的情况，希腊风格建筑等依然在埃及存在并发展，排除C项。故选D项。 6．（2025—2026·北京·高三开学考试）13世纪，蒙古西征之前，罗马教皇统治欧洲的一切，社会思想完全被封建神学禁锢。蒙古铁蹄踏碎了城市，摧毁了农田，动摇了欧洲教会和封建贵族的经济基础。同时，也带来了先进技术，如火药、造纸术、印刷术、罗盘等，为西方科学、技术创新提供了重要基础。这表明蒙古西征（ ） A．彻底摧毁欧洲封建制度，促进东西方直接贸易 B．冲击了教会与贵族势力，为文艺复兴创造条件 C．直接导致欧洲思想解放，加速封建制度解体 D．引发宗教改革运动，推动欧洲世俗王权崛起 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：13世纪（世界）。根据材料“动摇了欧洲教会和封建贵族的经济基础”“为西方科学、技术创新提供了重要基础”及所学可知，教会和贵族经济基础的动摇削弱了他们的控制力，为思想解放创造条件，而造纸术、印刷术等技术传播为文艺复兴的知识扩散提供了物质条件，B项正确；材料仅提到“动摇封建贵族经济基础”，而非“彻底摧毁封建制度”，排除A项；文艺复兴是14世纪后多重因素的结果，蒙古西征不是直接和主要原因，排除C项；宗教改革（16世纪）与蒙古西征（13世纪）时间跨度大，材料未体现直接关联，且材料未涉及“世俗王权崛起”，排除D项。故选B项。 7．（2025·新疆伊犁·模拟预测）1219年，成吉思汗西征花刺子模时，有大量归附的汉地火器部队、西夏弓弩手、契丹骑兵、中原匠师和西域学者随军出征。在攻克中亚重镇撒马尔罕后，蒙古人系统性筛选冶铁匠、星象学家、外科医师等技术精英，将其迁至哈拉和林、大都等政治中心，部分直接纳入“诸色人匠总管府”管辖。这一历史现象反映出（   ） A．战争在客观上推动文明交流 B．多元文化提升政策治理效能 C．军事扩张维系蒙古统治基础 D．强制迁移抑制当地自主发展 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知本题是本质题，根据材料关键信息可知准确时空是：元朝时期的中国。根据材料信息并结合所学知识可知，蒙古西征这一军事战争行为，使得不同地区（汉地、西夏、中亚等）的技术人才（火器技术、冶铁技术等）、文化相关人员（星象学家等）有了交流和融合的机会，不同地区的文明随着人员的流动相互传播，比如中原的火器技术、西域的星象知识等可能会在新的地区得到交流和发展，A项正确；题干中主要强调的是蒙古通过战争对不同地区技术精英等的迁移，并没有明确体现出多元文化是如何提升政策治理效能的，排除B项；题干重点在于描述人员的迁移以及不同地区人员因战争的汇聚，并非强调军事扩张对维系蒙古统治基础的作用，排除C项；题干中没有提及这种对技术精英等的迁移对当地自主发展产生抑制作用的相关内容，属于无中生有，排除D项。故选A项。 8．（2025·浙江杭州·模拟预测）有学者认为，来自亚洲腹地的原始游牧民族的征服，使亚洲和大部分欧洲的政治组织都变换了，许多地区的人民被灭绝或四散，永远改变了其种族特征……横越欧亚大陆的道路由一个政权所控制，旅行变得安全了。以下最能佐证该观点的是（   ） A．被征服地区开启了“希腊化时代” B．带有“胡”字的物种开始传入中国 C．中国中原地区出现大批“色目人” D．中俄之间由此形成了“万里茶道” 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，蒙古是来自亚洲腹地的原始游牧民族，蒙古帝国疆域辽阔，横跨欧亚大陆。在蒙古征服过程中，许多不同种族的人被纳入其统治范围，色目人是元朝对西域各族及中亚、西亚、欧洲各族人的统称 。中国中原地区出现大批“色目人”，体现了蒙古征服带来的种族迁徙与融合，同时蒙古帝国的统治也改变了欧亚大陆许多地区的政治组织，使得横越欧亚大陆的道路在蒙古帝国控制下旅行相对安全，符合材料中来自亚洲腹地原始游牧民族征服带来的各种影响，C项正确；“希腊化时代”是亚历山大大帝东征后，希腊文化在其征服地区广泛传播形成的时代。亚历山大是马其顿人，马其顿并非来自亚洲腹地的原始游牧民族 。亚历山大东征主要影响了西亚、北非等地，与材料中“来自亚洲腹地的原始游牧民族”这一主体不符，排除A项；丝绸之路开通时期的交流，没有体现亚洲腹地原始游牧民族大规模征服导致的政治组织变换等情况，排除B项；“万里茶道”形成于明清时期，主要是中俄之间以茶叶贸易为主的商业通道。它的形成并非是材料中所描述的来自亚洲腹地原始游牧民族征服的直接结果，没有体现原始游牧民族征服导致的亚洲和大部分欧洲政治组织变换等内容，排除D项。故选C项。 9．（2025·江苏盐城·模拟预测）蒙古西征是13世纪世界历史上的重大事件，从地缘政治视角看，西征不仅重构了欧亚大陆的权力版图，更引发了深远的文明互动。以丝绸之路为例，在"蒙古和平"（PaxMongolica）时期，年贸易额较前代增长近300%。然而，新近考古发现也显示，在布哈拉、撒马尔罕等城市遗址中，存在明显的大规模破坏层。基于上述材料及所学知识，以下分析最准确的是（   ） A．蒙古西征通过建立统一帝国彻底消除了欧亚大陆各文明间的冲突 B．军事征服造成的破坏被贸易增长完全抵消，整体上利大于弊。 C．形成“征服-破坏-重建-交流”的复杂历史进程，需辩证评估 D．蒙古西征引发大规模的民族迁徙 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知为推断题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：13世纪的中国。材料反映了蒙古西征的复杂进程：征服（军事行动）到破坏（城市遗址证据）到重建（帝国稳定后）再到交流（贸易增长）。结合所学知识可知，蒙古帝国建立后，在“蒙古和平”下重建秩序，促进欧亚贸易和文化交流，但初期破坏严重，C项正确；蒙古西征虽建立了统一帝国（如元朝和四大汗国），但并未“彻底消除”欧亚大陆各文明间的冲突。帝国后期分裂，内部争斗频发（如汗国间的战争），且不同文明间矛盾依然存在（如宗教冲突），与材料中“大规模破坏层”的考古证据矛盾，排除A项；材料显示贸易增长与军事破坏并存，但“破坏被完全抵消”和“整体利大于弊”的说法过于绝对化。贸易增长（如丝绸之路繁荣）是重建后的积极影响，但破坏（如城市毁灭、人口减少）是真实存在的，不能简单抵消或忽略其负面影响，需辩证看待，排除B项；蒙古西征可能引发民族迁徙（如部分族群西迁），但题干材料未提及此点，焦点是地缘政治重构、文明互动及破坏与重建的双重性，排除D项。故选C项。 10．（2025·河南郑州·模拟预测）1258 年蒙古第三次西征攻陷巴格达后，组织学者将《脉经》译为波斯文，汗国宰相拉施特主持编纂《史集》，汇集蒙古、波斯、阿拉伯等文明史料，用波斯文记载了蒙古部族起源及欧亚诸国历史，并收录中国十二生肖纪年法。这反映蒙古西征（   ） A．使波斯成为东西文化交流中心 B．旨在以文化手段建立统治 C．改变了被征服地区的文化面貌 D．统治者主动推动文化融合 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：1258年的蒙古（中国）与世界。根据材料及所学可知，1258年蒙古第三次西征攻陷巴格达后，组织学者翻译《脉经》、编纂《史集》并收录中国十二生肖纪年法等，这些活动都表明蒙古统治者在征服过程中主动推动了文化的融合，D项正确；材料中虽然提到了蒙古西征后波斯地区的一些文化活动，但并没有明确指出波斯成为了东西文化交流的中心，排除A项；材料中并未提及蒙古西征的主要目的是通过文化手段来建立统治，而是展示了蒙古在征服过程中对文化的尊重和融合，排除B项；材料中虽然提到了蒙古西征后的一些文化活动，但并未明确指出这些活动改变了被征服地区的文化面貌，排除C项。故选D项。 02 近现代战争与不同文化的碰撞和交流 11．（2025·河北衡水·模拟预测）近现代以来，欧洲殖民者向拉美植入语言、宗教等文化，非洲黑奴带来音乐、民俗等元素，亚洲移民传播饮食、手工艺文化，拉美原住民坚守古老宗教、农业技术等传统；同时，多种文化交融，形成了别具一格的拉美文化。材料意在强调近现代拉美文化（   ） A．呈现多元性和独特性 B．完全由欧洲文化主导 C．与亚非文化毫无关联 D．缺乏自身的文化根基 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：近现代（拉美地区）。根据材料“欧洲殖民者向拉美植入语言、宗教等文化，非洲黑奴带来音乐、民俗等元素，亚洲移民传播饮食、手工艺文化，拉美原住民坚守古老宗教、农业技术等传统”结合所学知识可知，拉美文化融合了欧洲、非洲、亚洲文化，同时原住民文化也在其中传承，多种文化交融形成了独特风格，充分体现出多元性和独特性，A项正确；材料明确提及多种文化对拉美文化都有影响，并非完全由欧洲文化主导，排除B项；材料表明亚洲和非洲文化都对拉美文化产生滋润作用，说明拉美文化与亚非文化有关联，排除C项；拉美原住民努力维护古代传统文化，其文化有自身根基，“缺乏自身的文化根基”的说法不符合史实，排除D项。故选A项。 12．（2025·黑龙江哈尔滨·模拟预测）1910年墨西哥爆发大革命，领导人恩里克斯认为玉米是墨西哥毋庸置疑的“民族美食”。他说：“中下层的印第安人和混血的梅斯蒂索人……凭着简单的玉米饼，像马儿一样不知疲倦地工作，在独立战争和改革战争中英勇作战，这足以证明玉米有着并不逊于小麦的价值。”据此可知，这位领导人（   ） A．认为玉米营养价值高于小麦 B．否定新旧大陆物种交流意义 C．借助饮食文化塑造民族认同 D．号召普通民众参加独立战争 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：1910年的墨西哥。根据材料及所学可知，恩里克斯将玉米与“民族”绑定，通过饮食文化（玉米作为民族符号）连接民众的历史实践（劳动、战争），本质上是借助饮食文化塑造和强化民族认同，凝聚民族力量，C项正确；材料明确提到玉米“并不逊于小麦”，而非“营养价值高于小麦”，排除A项；玉米是美洲原生作物，小麦可能来自旧大陆，但材料核心是突出玉米的民族属性，而非否定物种交流，排除B项；1910年是墨西哥大革命时期，而材料中“独立战争和改革战争”是此前的历史事件，并非号召民众“参加独立战争”，排除D项。故选C项。 13．（2025·云南曲靖·模拟预测）三色徽的前身是巴黎军队佩戴的红蓝双色徽章，后有人提议在徽章中加入代表法国王室的白色。1790年初的巴黎街头，很多时髦女性或以三色徽点缀自己的服饰，或用红蓝白三色作为衣饰的主色调。1792年7月，作为“祖国在危机之中”的一系列法令之一，佩戴三色徽首次成为官方的强制性要求，拒不佩戴三色徽的人，有可能被处以重刑。这说明（   ） A．革命政权借助符号强化政治认同 B．王室与民众服饰文化的深度融合 C．法国时尚潮流主导政治变革走向 D．女性成为政治符号传播的主力军 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（法国）。根据材料并结合所学可知，1792年，“祖国在危机之中”即法国面临国内外敌人进攻，革命政府将三色徽作为国家和革命的象征，强制国民统一佩戴，旨在借助这一符号凝聚民众共识、强化国民对革命的认同，是为对抗革命敌人采取的策略，A项正确；据所学，1792年，法国国王的反动行为推动革命进一步发展，君主制成为了法国革命的对象，三色徽是象征法国大革命的符号，并非王室与民众文化的“深度融合”，排除B项；主导政治变革的是革命政权，法国政府受时尚女性服饰启发，强制推广佩戴三色徽，是为了推进大革命，并非时尚潮流在“主导”政治变革，排除C项；1792年法国政府强制全体公民佩戴三色徽，体现了传播三色徽这一政治符号的主力军是政权而非女性，排除D项。故选A项。 14．（2025·甘肃白银·模拟预测）十二月党人起义对俄国的沙皇专制制度造成了巨大的冲击，十二月党人采取最激进的革命方式来实现自己的政治理想。但当时的俄国尚未具备以革命的方式建立资本主义生产方式的成熟条件，先进的西方文化不可能一夜之间就在俄国结出果实。据此可知，十二月党人起义失败的根本原因是（   ） A．贵族革命存在较大局限性 B．俄国资本主义发展不充分 C．启蒙思想的传播不够深入 D．未能广泛地发动人民群众 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：1825年俄国。根据材料信息“当时的俄国尚未具备以革命的方式建立资本主义生产方式的成熟条件”可知，此时的俄国资本主义发展不充分，农奴制还未处于全面崩溃的状态，资产阶级革命的基础很薄弱，B项正确；贵族革命的局限性是十二月党人起义失败的原因之一，并非根本原因，排除A项；材料未涉及启蒙思想的传播对十二月党人起义的影响，与材料主旨无关，排除C项；未能广泛地发动群众是十二月党人起义失败的重要原因，但不是根本原因，排除D项。故选B项。 15．（2025·广东江门·模拟预测）下表为19世纪英国人建构的“文明”话语体系。这反映出（   ） 文明等级 国家 政权合法性 “文明的”第一世界 英国、西欧 主权国家 “野蛮的”第二世界 奥斯曼帝国、中国、日本 非主权国家（帝国统治） “蒙昧的”第三世界 非洲、澳大利亚、新西兰 无人居住、荒芜的空间 A．欧洲的文化领先于世界 B．以西方为中心的殖民逻辑 C．主权国家理论广泛传播 D．世界殖民体系的最终形成 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：19世纪的英国。根据材料及所学可知，表格将英国和西欧定义为“文明的”第一世界，将奥斯曼帝国、中国等称为“野蛮的”第二世界，将非洲等地视为“蒙昧的”第三世界，且通过“主权国家”“非主权国家”“无人居住”等标签，为西方殖民扩张提供合法性依据，这体现了以西方为中心、服务于殖民统治的逻辑，B项正确；这种划分本质上是为殖民扩张服务的价值判断，而非对文化“领先性”的事实描述，排除A项；表格中“主权国家” 仅被赋予西欧和英国，其他地区被否定主权，这并非传播主权国家理论，而是通过否定非西方地区的主权，为殖民侵略辩护，与“广泛传播”无关，排除C项；世界殖民体系最终形成于19世纪末20世纪初，而表格反映的是19世纪的“文明”话语，时间上不匹配。此外，表格侧重的是殖民扩张的意识形态支撑，而非殖民体系的完成状态，排除D项。故选B项。 16．（2025·宁夏吴忠·模拟预测）法国驻印度支那总督1926年写道：“这场用鲜血覆盖整个欧洲的战争……在距我们遥远的国度里唤起了一种独立的意识。在过去几年里，一切都发生了变化。无论是人还是思想、就连亚洲本身都在变化。”据此可知，一战（   ） A．加剧列强争夺殖民地步伐 B．促进了亚洲民族意识的觉醒 C．推动新兴国家现代化建设 D．导致世界殖民体系走向瓦解 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：一战后的世界。根据材料“1926年”“这场用鲜血覆盖整个欧洲的战争……在距我们遥远的国度里唤起了一种独立的意识……就连亚洲本身都在变化”可知，亚洲殖民地国家的人们参加了一战，在期间受到启蒙思想和战争的影响，推动了亚洲各国民族独立意识的觉醒，推动了亚洲民族解放运动的发展，B项正确；第二次工业革命后资本主义国家进入帝国主义时期，列强争夺殖民地的矛盾日渐冲突，发生在一战之前，排除A项；一战前亚洲国家还未实现民族独立，因此新兴民族国家致力于现代化建设不符合史实，排除C项；第二次世界大战后，在世界反法西斯战争胜利的鼓舞下，亚非拉民族民主运动蓬勃高涨，西方殖民统治和殖民体系逐渐土崩瓦解，时间不符，排除D项。故选B项。 17．（2025·山东潍坊·模拟预测）巴黎和会期间，英国坚持将印度纳入国联创始成员，但规定印度代表人选需经英国国务大臣批准且限制印度的发言权。这在印度国内引发巨大争议，反抗斗争不断。这实质上反映出（   ） A．国联成为维护英法利益的工具 B．民族自决与殖民现实的矛盾 C．印度的民族民主意识开始觉醒 D．战后国际秩序具有不稳定性 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知本题是本质题，根据材料关键信息可知准确时空是：近代世界。根据材料信息并结合所学知识可知，英国将印度纳入国联创始成员却又对印度代表进行诸多限制，印度渴望民族自决但仍处于英国殖民统治之下，这一现象实质反映了民族自决与殖民现实的矛盾，B项正确；材料重点强调的是英国对印度在国联相关安排引发的问题，而非国联成为维护英法利益工具这一普遍情况，排除A项；印度民族民主意识在这之前就已经觉醒，“开始觉醒”表述错误，排除C项；材料主要围绕印度在巴黎和会及国联相关遭遇展开，没有体现出战后国际秩序的不稳定性，排除D项。故选B项。 18．（2025·山东日照·模拟预测）1974年，非洲几内亚比绍推翻葡萄牙殖民统治，宣布独立。下图为参加过独立战争的普通人卡洛斯·米兰达回答美国《洛杉矶时报》记者时所谈的感受。 你问我殖民主义和独立对我来说有什么不同……差别大得很！现在夜里我可以放心地上床睡觉了，睡得很香。我不用害怕秘密警察，也不用向葡萄牙人致敬了……以前，白人与黑人从不交谈。但是，此刻我很愉快地同你这位白人坐在一起，以作为一个人的身份同你谈话。这就是我们为之奋斗的目的——受人尊敬的权利……我们只恨葡萄牙政府，即使你是葡萄牙人，我也仍然乐于同你坐在一起，因为现在我们平等了 据此可知，非洲独立的意义是（   ） A．实现了平等基础上的自尊 B．摆脱了殖民主义的影响 C．推动了独立国家政治自由 D．获得了经济发展的机遇 【答案】A 【解析】据本题题干的设问词可知，这是推断题。据题干时间信息可知准确时空是：1974年的非洲。材料中卡洛斯・米兰达的表述核心在于强调独立后个人地位的根本变化：从“害怕秘密警察”“向葡萄牙人致敬”的压迫状态，转变为“夜里放心睡觉”“作为一个人的身份同白人交谈”的自由状态；明确指出独立的目的是“受人尊敬的权利”“现在我们平等了”，突出了平等与自尊的获得，A项正确；“摆脱了殖民主义的影响”的表述过于绝对，非洲独立后仍可能在经济、文化等方面受殖民主义残余影响，材料未体现“完全摆脱”，排除B项；材料聚焦于个人感受（平等、自尊），而非国家层面的“政治自由”制度建设，排除C项；材料聚焦于个人感受（平等、自尊），未涉及经济领域的内容，排除D项。故选A项。 19．（2025·甘肃酒泉·模拟预测）二战后，埃及、肯尼亚、坦桑尼亚等国虽使用英语或法语，但都规定以本土语言为官方语言：东南亚大部分国家、韩国等有着儒家文化背景的国家，重视发扬宽容和谐、吃苦耐劳和社会为先等精神，同时也注意吸收西方文化精华。这些现象说明二战后（   ） A．全球化促使各国文化的同质化 B．西方国家的优势地位不断加强 C．新兴国家注重文化自主性建设 D．第三世界崛起改变了世界格局 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是二战后世界。材料中埃及、肯尼亚、坦桑尼亚等国规定本土语言为官方语言，说明它们重视本土文化在国家语言层面的地位，这是文化自主性的体现。东南亚大部分国家、韩国等有着儒家文化背景的国家，重视发扬自身的宽容和谐、吃苦耐劳和社会为先等精神，同时吸收西方文化精华，既保持自身文化的核心精神，又以开放的态度对待西方文化，这也是文化自主性建设的表现，C项正确；材料中埃及、肯尼亚等国规定本土语言为官方语言，东南亚、韩国等国重视发扬自身文化精神同时吸收西方文化精华，这表明各国在文化方面并非走向同质化，而是保持自身文化特色，排除A项；材料主要强调的是新兴国家对自身文化的重视以及对西方文化的合理吸收，并没有突出西方国家优势地位不断加强，排除B项；材料主要围绕新兴国家在文化方面的举措展开，没有涉及第三世界崛起改变世界格局的内容，排除D项。故选C项。 20．（2025·黑龙江·模拟预测）苏联解体后，原加盟国土库曼斯坦的首任总统土库曼巴什撰写了《鲁赫纳玛》在全国发行，其中包括了他参照中国、欧洲和阿拉伯寓言故事编写的土库曼人的创世神话、土库曼人5000年的悠久历史，以及将《古兰经》与土库曼民族的历史结合在一起，宣称“伟大的真主赐予土库曼人神圣的繁衍生息权”。这一著作的目的是（   ） A．构建土库曼人的民族认同 B．借助宗教文化消解苏联文化 C．强化土库曼巴什个人统治 D．塑造土库曼民族的神圣形象 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知为目的题。根据题目具体时空信息可知是20世界末的亚欧地区。根据材料并结合所学知识可知，书中通过创世神话、悠久历史和宗教元素，为土库曼人塑造共同的起源和文化叙事，帮助形成独立于苏联的民族认同，符合后苏联国家重建民族主义的典型做法，A项正确；虽涉及伊斯兰教元素，但主要目的是正面构建土库曼文化，而非直接针对苏联文化，排除B项；现实中土库曼巴什确有个人崇拜倾向，但题干内容聚焦民族而非个人，未提及其统治强化，排除C项；书中“真主赐予神圣权利”确实塑造神圣性，但这是构建民族认同的手段，而非根本目的，排除D项。故选A项。 1．（2025·安徽·模拟预测）位于阿富汗的阿伊·哈努姆古城，年代约为公元前4世纪末至前2世纪上半叶。古城里有体育场、宫殿、神庙和圆形剧场等；出土文物相当丰富，包括希腊人物和神像雕刻、雕塑、太阳神阿波罗神……甚至亚里士多德的希腊哲学手稿。上述现象主要是源于（    ） A．丝绸之路的开辟 B．亚历山大的远征 C．罗马帝国的扩张 D．希腊的殖民活动 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是公元前4世纪末至前2世纪上半叶（亚历山大帝国）。根据材料可知，亚历山大在公元前4世纪进行了大规模的东征，他率领军队从马其顿出发，征服了包括阿富汗地区在内的广大土地，建立了地跨欧亚非三大洲的亚历山大帝国。在东征过程中，亚历山大推行希腊化政策，在被征服地区建造了许多希腊风格的城市，传播希腊的文化、艺术、建筑等，阿伊·哈努姆古城出土的希腊人物和神像雕刻、亚里士多德的哲学手稿等，正是亚历山大远征带来希腊文化传播的体现，B项正确；丝绸之路开辟于西汉时期（公元前202年-公元8年），主要是连接中国与中亚、西亚乃至欧洲的商业贸易通道，排除A项；罗马帝国的扩张主要在公元前3世纪-公元2世纪，其扩张方向主要是地中海周边地区，排除C项；希腊的殖民活动主要集中在公元前8世纪-前6世纪，范围主要在地中海和黑海沿岸地区，并没有大规模地深入到阿富汗地区，排除D项。故选B项。 2．（25-26高三上·湖南长沙·开学考试）公元前4世纪末至公元前3世纪，小亚细亚地区的城市中，工匠们将本地传统的金属浮雕工艺与希腊的人体比例美学结合，制作出兼具两种风格的祭祀器皿。这一现象反映了当时（   ） A．希腊文化成为欧亚大陆的主流文化 B．跨区域文明交流促进本地文化重构 C．小亚细亚成为东西方文化交汇中心 D．希腊化地区文化统一性取代多样性 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。根据史料可知，材料描述的是亚历山大东征带来的希腊化时代。跨区域的文明互动使不同文化元素相互渗透，形成了既有原有文化痕迹又含新元素的文化形态，促进本地文化重构，B项正确；小亚细亚地区吸收了希腊文化，仍保留自身文化风格，不能体现希腊文化是“主流文化”，更无法体现其成为整个欧亚大陆的“主流文化”，排除A项；小亚细亚吸收了希腊文化，不能证明其是东西方的“交汇中心”，排除C项；小亚细亚地区的文化仍然有自身特色，不能体现统一性，排除D项。故选B项。 3．（2025·云南楚雄·模拟预测）13世纪初，君士坦丁堡遭到多国联军洗劫，无数文物遭亵渎的同时，大量古希腊、古罗马遗存流入西欧。13世纪中叶，蒙古人通过激烈的攻城战占领阿拉伯帝国都城，数不清的阿拉伯手稿和古迹受损，而新式火药武器等通过阿拉伯传播到更广泛的区域。这反映出（   ） A．古代战争对文化影响的复杂性 B．先进文明征服落后文明的进程 C．跨区域文化传播主要依靠战争 D．征服者对文化渗透的高度重视 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：13世纪的世界。根据材料可知，13世纪的一些重大战争，既对文化造成了直接的严重破坏，又使得文化遗存流入其他地区，客观上使一些文明成果得到更广泛的传播，这体现出古代战争对文化影响的复杂性，A项正确；虽然君士坦丁堡被洗劫，但拜占庭文明并没有在13世纪被征服，排除B项；材料未将战争方式与和平方式对跨区域文化传播的影响进行比较，无法判断战争是否为跨区域文化传播的主要途径，排除C项；材料未涉及征服者对被征服地区主动的文化输出，无法体现征服者对文化渗透的重视程度，排除D项。故选A项。 4．（2025·浙江衢州·模拟预测）美国有学者把蒙古西征称为“成吉思汗大交换”，认为蒙古西征对于全球化进程的推动可以与哥伦布发现新大陆相媲美。经此过程之后，世界已经与蒙古帝国之前的时代有了“巨大的差异”。下列项中，与该学者观点相近的是（   ） A．扩大了蒙古帝国的政治版图 B．推动了全球性贸易网络的形成 C．改变了一些地区的文化面貌 D．破坏了被征服地区的社会经济 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，该学者认为蒙古西征像哥伦布发现新大陆那样推动了全球化进程，也就是说蒙古西征让那些比较封闭的地区融入了东西方大交换这个贸易圈中，开发了新的地区，促进东西方交流，有利于推动全球性贸易网络的形成，B项正确；扩大政治版图主要侧重于蒙古帝国统治区域的扩张，这更多体现的是政治上的影响，没有直接涉及到对全球化进程的推动 ，与学者强调的全球化进程推动观点不符，排除A项；改变一些地区的文化面貌主要是文化传播与交流方面的影响，虽然文化交流也是全球化的一部分，但相比之下，推动全球性贸易网络的形成更能直接体现全球化进程的推动，排除C项；选项强调的是蒙古西征的破坏作用，与推动全球化进程的积极影响相悖，与学者观点不符，排除D项。故选B项。 5．（2025·江苏连云港·模拟预测）克里奥尔人指出生在拉美的土生白人，是伊比利亚半岛欧洲白人的后裔。18世纪后期，他们从感情上脱离了自己的同胞，否认西班牙白人是自己的父辈和兄弟，而把这种称谓赠给了肤色黝黑的当地土著人，并高度赞扬印第安人的文化和传统。克里奥尔人的观念反映了（   ） A．民族自决原则得以确立 B．拉丁美洲文化具有多样性 C．西班牙殖民统治被推翻 D．欧洲的文化侵略遭到失败 【答案】B 【解析】据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（拉丁美洲）。根据材料信息，结合所学可知，18世纪后期，在拉美的土生白人发展为克里奥尔人，他们称当地土著人为父辈、兄弟，赞扬印第安人的文化和传统，反映出拉丁美洲文化具有多样性，B项正确；据所学，直到二战后民族自决原则才得到国际社会公认，排除A项；据所学，直到1826年，西班牙在拉丁美洲的殖民统治才被推翻，排除C项；材料体现的拉丁美洲民族意识的觉醒而非欧洲文化侵略的失败，排除D项。故选B项。 6．（2025·广东深圳·模拟预测）1813年，当拿破仑战争接近尾声时，德意志人恩斯特·M．阿恩特出版了《莱茵河：德意志的河流但非德意志的边界》的小册子，其中有言：“总有很多头脑错乱之人，老是以为莱茵河是法国和德国之间的某种不可争辩的、已然约定的边界，还把这当作一个原理去论证。”他坚决反对以这条河流作为德法两国的边界：“什么是民族的自然边界？我认为，语言才构成真正有效的自然边界。神创造了语言差别。不同的语言构成民族和国家之间的自然分界线。”这一思想（   ） A．加速了普鲁士军国主义进程 B．激发了德意志民族主义思潮 C．推动了德意志最终走向统一 D．打击了欧洲封建割据旧势力 【答案】B 【解析】根据次题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：近代德国。根据材料及所学可知，19世纪初的德意志处于分裂状态，拿破仑战争进一步暴露了德意志的分裂弱点，德意志的民族意识开始觉醒。阿恩特提出“语言是民族的自然边界”，否定以河流等地理因素划分国家，强调共同语言对民族和国家的凝聚作用，这一思想契合了民族主义的核心内涵——以共同语言、文化为基础的民族认同，直接推动了德意志民族主义思潮的发展，强化了德意志人的民族归属感，B项正确；题干未提及“军国主义”，材料内容的核心是民族边界的认定与民族认同，与普鲁士的军事扩张、军国主义传统无直接关联，排除A项；三次王朝战争推动了德意志最终走向统一，排除C项；这一思想主要聚焦于民族边界与认同，未涉及对“封建割据势力”的直接打击，排除D项。故选B项。 7．（25-26高三上·江苏宿迁·开学考试）某学者认为：“讲欧洲语言的非洲精英比不会讲的非洲人更接近欧洲人”，但“我们不能否认大多数非洲人不讲英语的事实，因此也极端怀疑关于欧洲语言能增强非洲人凝聚力的论点。”该学者（   ） A．强调发挥非洲本土文化凝聚力 B．主张在非洲积极推行英语教育 C．正视殖民遗留造成的现实困境 D．表明欧洲语言在非洲受众较小 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近现代（非洲）。根据题干可知，该学者的观点强调了两点：一是讲欧洲语言的非洲精英与欧洲人的亲近性，二是大多数非洲人不讲英语的事实，从而怀疑欧洲语言能增强非洲人凝聚力的论点，这反映了学者对殖民遗留问题的正视，即欧洲语言在非洲的引入是由于殖民历史，导致了精英与大众之间的隔阂，以及语言分裂的现实困境，欧洲语言未能成为团结非洲人的纽带，C项正确；材料并未明确提及“本土文化”，而是聚焦于欧洲语言的局限性，排除A项；材料中学者明确表示怀疑欧洲语言能增强非洲的凝聚力，这与“积极推行英语教育”相矛盾，排除B项；“表明欧洲语言在非洲受众较小”仅陈述现象，未触及本质，学者更侧重于质疑欧洲语言的凝聚力作用，而非仅仅表明受众大小，排除D项。故选C项。 8．（25-26高二上·黑龙江·开学考试）1917年8月，英国印度事务大臣埃德温·蒙塔古发表《蒙塔古宣言》，其核心是提出印度宪政改革的渐进路径，即通过“逐步发展自治机构”实现“责任政府”，最终成为“大英帝国不可分割的一部分”。该宣言的发表旨在（   ） A．在印度移植英国政治文化 B．抵制非暴力不合作运动的深入 C．维护凡尔赛—华盛顿体系 D．缓解殖民地民族主义抗争压力 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：1917年英国和印度。1917年正值一战期间，印度民族主义运动高涨，对英国殖民统治构成威胁。《蒙塔古宣言》提出渐进式宪政改革，承诺逐步实现“责任政府”，其本质是通过有效的改革来缓和印度人民的民族主义情绪，缓解殖民地的民族主义压力，以维护英国在印度的殖民统治，D项正确；“移植英国政治文化”只是改革的表面形式，英国的核心诉求是维护殖民统治，而非真正推动印度政治文化的转型，排除A项；非暴力不合作运动始于1920年，晚于《蒙塔古宣言》的发表时间“1917年”，排除B项；凡尔赛—华盛顿体系形成于一战结束（1914-1918）后，排除C项。故选D项。 9．（2025·湖北武汉·模拟预测）发表于1959年的小说《铁皮鼓》讲述了德国民众因自身的狭隘与冷漠，导致纳粹上台执政，从而造成深重的灾难。1999年小说作者格拉斯获得诺贝尔文学奖，获奖理由是：“其嬉戏之中蕴含悲剧色彩的寓言描摹出了人类淡忘的历史面目。”该小说的价值在于（   ） A．增强德国民众的主人翁意识 B．呼吁国民勇敢承担战争罪责 C．警示世人不要重蹈历史悲剧 D．唤醒人们对久远历史的记忆 【答案】C 【解析】根据次题干的设问词，可知是影响题、目的题。据本题时间信息可知准确时空是：1999年（德国）。根据材料，小说通过揭示德国民众的狭隘与冷漠导致纳粹上台的悲剧，结合诺贝尔文学奖 “描摹人类淡忘的历史面目” 的评价，其价值在于以历史为鉴，警示世人避免重蹈覆辙，C项正确；小说核心是反思历史而非增强民众主人翁意识，与主题不符，排除A项；材料虽涉及纳粹历史，但重点并非仅呼吁德国国民承担战争罪责，而是更广泛地警示世人，排除B项；唤醒历史记忆是手段，最终目的是警示悲剧重演，排除D项。故选C项。 10．（2025·河南南阳·模拟预测）1946年7月，阿尔贝·加缪等阿尔及利亚民族主义知识分子在“巴黎论坛”中说道：“苏美问题将会在不久之后自行消失，它不再是帝国之间的冲突，我们将要看到的是一场文明的冲突，看到曾经遭受殖民主义统治的文明会慢慢崛起，并起身反抗那些曾经对他们进行殖民蹂躏的文明。”其意在说明（   ） A．冷战格局因殖民地独立浪潮迅速瓦解 B．区域军事同盟是后殖民时代主要威胁 C．民族解放运动顺应了战后多极化趋势 D．意识形态对抗将让位于文明身份斗争 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：1946年的世界。根据材料可知，阿尔贝·加缪等人认为美苏（冷战）之间的“帝国冲突”将被更根本的文明冲突取代，强调被殖民地区反抗殖民者的历史必然性。其本质是他们想用文明身份对抗消解意识形态（冷战）叙事，凸显反殖民斗争的文化自主性，D项正确；材料仅是预言美苏问题被“文明冲突”取代，且1946年冷战刚开始，排除A项；材料未涉及“区域军事同盟”，且“威胁”表述与材料主旨表达的反抗立场不符，排除B项；战后多极化趋势出现于20世纪60年代末，而材料核心是强调文明冲突取代美苏冲突，突出被殖民地区反抗殖民统治，并非在论述民族解放运动与多极化趋势的关系，排除C项。故选D项。 1．（2025年浙江卷）有学者认为，在某些方面，希腊化文明的贡献就在于保存之功。希腊化时代的学者们系统整理和研究了古典希腊的文学、史学、地理学作品，基本形成了人们今天看到的版本。下列传世著作能体现希腊化时代“保存之功”的是（   ） A．《摩诃婆罗多》 B．《荷马史诗》 C．《查士丁尼法典》 D．《伊戈尔远征记》 【答案】B 【解析】根据主题干的设问词可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空：希腊化时代（欧洲）。据题干及结合所学可知，题目中提到希腊化文明的贡献之一是对古典希腊文学作品的保存与整理。《荷马史诗》是古典希腊文学的代表作之一，被认为在希腊化时代进行了系统整理和保存，B项正确；《摩诃婆罗多》《查士丁尼法典》和《伊戈尔远征记》分别是印度、罗马和俄罗斯的文化作品，与希腊化文明无关，排除ACD项。故选B项。 2．（2024年贵州卷）从亚历山大帝国分裂出来的塞琉古王国设有25个行省，由国王任命的总督治理，总督直接听命于国王。此外，还设立了一定数量的希腊人自治市，自治市享有一定程度的自治权，但在政治上需服从中央，向中央纳税。这反映塞琉古王国（ ） A．中央与地方关系松弛 B．地方经济发展相对平衡 C．政治制度的融合发展 D．区域治理方式高度一致 【答案】C 【解析】材料中塞琉古王国既保留了东方专制色彩的行省制（国王任命总督、总督听命于国王），又引入了希腊城邦特色的自治市制度（给予希腊人自治权），体现了对不同地区政治制度的融合借鉴，故选 C 项；“总督直接听命于国王”“自治市在政治上需服从中央” 表明中央对地方控制较强，并非中央与地方关系松弛，排除 A 项；材料仅涉及地方行政管理制度，未提及地方经济发展状况，无法体现地方经济发展平衡，排除 B 项；行省制与自治市制度在管理方式上存在明显差异，说明区域治理方式并非高度一致，排除 D 项。 3．（2025年北京卷）公元前3世纪，托勒密王朝的国王在亚历山大城修建了缪斯宫、图书馆、动植物园等。动物园里有许多外来的动物，包括阿拉伯绵羊、印度大象、巴克特里亚骆驼、叙利亚棕熊、希腊白熊、黎凡特狮子等。这些举措（   ） ①有助于托勒密王国的科学研究  ②推动了亚历山大帝国的建立 ③印证了希腊化时代的文化交流  ④加速了亚欧游牧民族大迁徙 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 【答案】A 【解析】本题是组合选择题，时空是公元前3世纪的托勒密王朝。根据材料结合所学可知，托勒密王朝修建缪斯宫、图书馆、动植物园等，图书馆可收藏知识典籍，动植物园收集外来动植物，这些资源为科学研究提供了物质和资料基础，有助于托勒密王国的科学研究，①正确；结合所学可知，希腊化时代是指亚历山大东征后，希腊文化传播到东方地区的时代。托勒密王朝位于埃及，属于希腊化世界的一部分，动物园里有来自阿拉伯、印度、巴克特里亚、叙利亚、希腊等不同地区的动物，体现了不同地区的交流，印证了希腊化时代的文化交流，③正确。故①③符合题意，A项正确；亚历山大帝国建立于公元前4世纪，而题干时间是公元前3世纪，此时亚历山大帝国已经解体，托勒密王朝是亚历山大帝国分裂后形成的国家之一，②错误，排除BD项；亚欧游牧民族大迁徙发生于公元4–5世纪，与题干时间（公元前3世纪）时间不符，且动物收集属文化行为，不是人口迁移动力，④错误，排除C项。故选A项。 4．（2024年江苏卷）近代非洲文学以使用欧洲语言创作为主流。19世纪末，埃塞俄比亚政府鼓励作家使用阿姆哈拉语写作。1908年出版的《心血凝成的历史》成为阿姆哈拉语文学的标志性成果。到20世纪60年代，埃塞俄比亚人以使用阿姆哈拉语为荣。据此可知，阿姆哈拉语的推广（ ） A．传承了西非的本土文明 B．发挥了反殖民文化的作用 C．促进了非洲大陆的统一 D．推动了世界多极化的发展 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题，属于本质题，准确时空为 19 世纪末 - 20 世纪 60 年代的埃塞俄比亚。 题干中，近代非洲文学以欧洲语言为主流，这是殖民文化同化的结果；而埃塞俄比亚鼓励用本土阿姆哈拉语写作，民众后期更以使用该语言为荣。这一行为本质是通过坚守本土语言，对抗殖民文化压制、重构民族文化认同，B 项正确。A 项，埃塞俄比亚位于东非，且 “传承本土文明” 是表面现象，未触及反殖民本质，排除；C 项，题干仅涉埃塞俄比亚一国，与 “非洲大陆统一” 无关，排除；D 项，阿姆哈拉语推广是国内文化举措，与国际政治多极化无直接关联，排除。故选 B 项。 5．（2023年湖北卷）在第一次世界大战中，殖民国家曾动用相当数量的军力迫使非洲人支持宗主国。在第二次世界大战中，殖民国家不再仅仅依赖武力，而是更倾向于运用电影、无线电和报纸来推广战时宣传，鼓励和邀请非洲人支持欧洲战争。这种转变的主要原因是（   ） A．宗主国殖民控制放松 B．非洲人民的广泛觉醒 C．现代技术手段的发展 D．世界大战性质的转变 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是一战至二战期间（世界）。结合所学内容可知，与一战相比，二战是反法西斯战争，战争的性质的变化使得殖民国家可以通过宣传号召的方式来鼓动殖民地国家参与二战，D项正确；A项表述不严谨，宗主国殖民控制放松的原因是自身实力下降，排除A项；非洲人民在一战后就已经在不断觉醒，非洲人民的觉醒并不是他们参与世界大战的主要原因，排除B项；C项不是主要原因，排除C项。故选D项。 6．（2024年湖北卷）20世纪50年代，联邦德国盛产怀旧电影。这些影片多数是纳粹时期电影的翻版，取景于风光优美的德国南部山区，勾画出未遭炮火的乡村和纯朴快乐的民众——“没有受到最近历史的玷污，也没有受到东西方势力的占领”。这反映出当时联邦德国社会（    ） A．积极反思纳粹罪行 B．致力于摆脱战败阴影 C．重视传承电影艺术 D．热衷于重构本国历史 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：20 世纪 50 年代（联邦德国）。据题干中联邦德国的怀旧电影内容，对未遭炮火的乡村和纯朴快乐民众的描绘，以及强调“没有受到最近历史的玷污，也没有受到东西方势力的占领”，这反映出当时联邦德国社会试图通过这种方式来摆脱战败的阴影，重构一种没有战争影响的历史形象，B 项正确；这些电影内容并非是积极反思纳粹罪行，排除A 项；题干重点不是强调传承电影艺术，排除C 项；这种重构更多是为了摆脱战败阴影，而非单纯热衷于重构本国历史，排除D 项。故选 B 项。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！21 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第51讲 战争与文化交锋 目录 01 课标达标练 考点01 古代战争与地域文化的演变 考点02 近现代战争与不同文化的碰撞和交流 02 核心突破练 03 真题溯源练 01 古代战争与地域文化的演变 1．（2025·河南商丘·模拟预测）东征期间，亚历山大在埃及宣布自己是“阿蒙一宙斯”双重神裔（埃及阿蒙神与希腊宙斯神谱系）；在两河流域，命工匠以波斯浮雕技法雕刻马其顿王家猎狮场景；进入印度后，推广“希腊式城市规划”，却保留当地婆罗门祭祀主持城市奠基仪式的传统。亚历山大的这些做法旨在（   ） A．构建统一的跨区域宗教体系 B．强制推行希腊文化殖民扩张 C．以文化融合构建统治合法性 D．全面摧毁征服地区文化根基 2．（2025·黑龙江·模拟预测）“罗塞塔石碑”上所记载的埃及国王托勒密五世的登基诏书以希腊文、世俗体埃及文对照镌刻，托勒密王朝也将欧几里得《几何原本》译为阿拉米文（注：古代西亚地区通用文字）在商贸重镇流通；亚历山大里亚的教士们将《旧约》翻译成希腊文。这类现象印证了（   ） A．希腊文化成为地区的主导文化 B．本土文字因官方政策趋于消亡 C．军事殖民加速了外来文化扩展 D．希腊化文化是东西方交流产物 3．（2025·江西吉安·模拟预测）当希腊人越过兴都库什山向印度挺进时，钱币图像的混合现象开始出现，并日益明显：公元前2世纪初，巴克特里亚希腊人进入印度，希印双语随之出现；公元前2世纪中期，希印对应隐喻符号出现；最后，希腊神与印度神的标志出现在同一组合图像中。这一现象（   ） 银币两面图像分别是印度神话中的两位重要神衹大力罗摩和黑天，两面的铭文分别为希腊语的“国王阿伽托克莱斯”及其相应婆罗米文形式（印度古代最重要的、也是使用最广泛的字母）。 A．适应了亚历山大帝国扩张的需求 B．反映了古代印度和希腊的经贸繁荣 C．迎合了当时政治经济发展的需要 D．凸显了古代不同宗教的冲突与融合 4．（2025·浙江杭州·模拟预测）据《亚历山大远征记》记载，亚历山大保留了波斯传统的祭司阶层，允许波斯人继续崇拜其主神阿胡拉·马兹达，并亲自在苏萨向波斯神献祭。同时，他要求希腊人与波斯人共同参与对希腊神祇和波斯神祇的混合祭祀仪式，甚至在波斯都城帕萨尔加德模仿居鲁士大帝的加冕仪式，以示对波斯宗教传统的尊重。亚历山大的上述行为旨在（   ） A．促进不同民族地区的文化交流交融 B．推动帝国境内各宗教的融合发展 C．通过文化同化消除被征服地的反抗 D．构建跨文化认同以维系帝国统一 5．（2025·河北衡水·模拟预测）在希腊化时代，托勒密王朝积极吸纳希腊本土的学者、艺术家，在埃及各地兴建希腊风格的剧院、竞技场。同时，埃及本地的宗教仪式和神祇崇拜也得到保留，法老时期的神庙建筑仍在持续修建。位于尼罗河三角洲的亚历山大里亚，成为融合希腊与埃及文化的璀璨明珠，其繁华程度远超希腊本土诸多城邦。这表明托勒密王朝（   ） A．致力于消除希腊与埃及文化差异 B．对于希腊文化采取抵制态度 C．致使埃及文化完全取代希腊文化 D．促进希腊文化中心逐渐东移 6．（2025—2026·北京·高三开学考试）13世纪，蒙古西征之前，罗马教皇统治欧洲的一切，社会思想完全被封建神学禁锢。蒙古铁蹄踏碎了城市，摧毁了农田，动摇了欧洲教会和封建贵族的经济基础。同时，也带来了先进技术，如火药、造纸术、印刷术、罗盘等，为西方科学、技术创新提供了重要基础。这表明蒙古西征（ ） A．彻底摧毁欧洲封建制度，促进东西方直接贸易 B．冲击了教会与贵族势力，为文艺复兴创造条件 C．直接导致欧洲思想解放，加速封建制度解体 D．引发宗教改革运动，推动欧洲世俗王权崛起 7．（2025·新疆伊犁·模拟预测）1219年，成吉思汗西征花刺子模时，有大量归附的汉地火器部队、西夏弓弩手、契丹骑兵、中原匠师和西域学者随军出征。在攻克中亚重镇撒马尔罕后，蒙古人系统性筛选冶铁匠、星象学家、外科医师等技术精英，将其迁至哈拉和林、大都等政治中心，部分直接纳入“诸色人匠总管府”管辖。这一历史现象反映出（   ） A．战争在客观上推动文明交流 B．多元文化提升政策治理效能 C．军事扩张维系蒙古统治基础 D．强制迁移抑制当地自主发展 8．（2025·浙江杭州·模拟预测）有学者认为，来自亚洲腹地的原始游牧民族的征服，使亚洲和大部分欧洲的政治组织都变换了，许多地区的人民被灭绝或四散，永远改变了其种族特征……横越欧亚大陆的道路由一个政权所控制，旅行变得安全了。以下最能佐证该观点的是（   ） A．被征服地区开启了“希腊化时代” B．带有“胡”字的物种开始传入中国 C．中国中原地区出现大批“色目人” D．中俄之间由此形成了“万里茶道” 9．（2025·江苏盐城·模拟预测）蒙古西征是13世纪世界历史上的重大事件，从地缘政治视角看，西征不仅重构了欧亚大陆的权力版图，更引发了深远的文明互动。以丝绸之路为例，在"蒙古和平"（PaxMongolica）时期，年贸易额较前代增长近300%。然而，新近考古发现也显示，在布哈拉、撒马尔罕等城市遗址中，存在明显的大规模破坏层。基于上述材料及所学知识，以下分析最准确的是（   ） A．蒙古西征通过建立统一帝国彻底消除了欧亚大陆各文明间的冲突 B．军事征服造成的破坏被贸易增长完全抵消，整体上利大于弊。 C．形成“征服-破坏-重建-交流”的复杂历史进程，需辩证评估 D．蒙古西征引发大规模的民族迁徙 10．（2025·河南郑州·模拟预测）1258 年蒙古第三次西征攻陷巴格达后，组织学者将《脉经》译为波斯文，汗国宰相拉施特主持编纂《史集》，汇集蒙古、波斯、阿拉伯等文明史料，用波斯文记载了蒙古部族起源及欧亚诸国历史，并收录中国十二生肖纪年法。这反映蒙古西征（   ） A．使波斯成为东西文化交流中心 B．旨在以文化手段建立统治 C．改变了被征服地区的文化面貌 D．统治者主动推动文化融合 02 近现代战争与不同文化的碰撞和交流 11．（2025·河北衡水·模拟预测）近现代以来，欧洲殖民者向拉美植入语言、宗教等文化，非洲黑奴带来音乐、民俗等元素，亚洲移民传播饮食、手工艺文化，拉美原住民坚守古老宗教、农业技术等传统；同时，多种文化交融，形成了别具一格的拉美文化。材料意在强调近现代拉美文化（   ） A．呈现多元性和独特性 B．完全由欧洲文化主导 C．与亚非文化毫无关联 D．缺乏自身的文化根基 12．（2025·黑龙江哈尔滨·模拟预测）1910年墨西哥爆发大革命，领导人恩里克斯认为玉米是墨西哥毋庸置疑的“民族美食”。他说：“中下层的印第安人和混血的梅斯蒂索人……凭着简单的玉米饼，像马儿一样不知疲倦地工作，在独立战争和改革战争中英勇作战，这足以证明玉米有着并不逊于小麦的价值。”据此可知，这位领导人（   ） A．认为玉米营养价值高于小麦 B．否定新旧大陆物种交流意义 C．借助饮食文化塑造民族认同 D．号召普通民众参加独立战争 13．（2025·云南曲靖·模拟预测）三色徽的前身是巴黎军队佩戴的红蓝双色徽章，后有人提议在徽章中加入代表法国王室的白色。1790年初的巴黎街头，很多时髦女性或以三色徽点缀自己的服饰，或用红蓝白三色作为衣饰的主色调。1792年7月，作为“祖国在危机之中”的一系列法令之一，佩戴三色徽首次成为官方的强制性要求，拒不佩戴三色徽的人，有可能被处以重刑。这说明（   ） A．革命政权借助符号强化政治认同 B．王室与民众服饰文化的深度融合 C．法国时尚潮流主导政治变革走向 D．女性成为政治符号传播的主力军 14．（2025·甘肃白银·模拟预测）十二月党人起义对俄国的沙皇专制制度造成了巨大的冲击，十二月党人采取最激进的革命方式来实现自己的政治理想。但当时的俄国尚未具备以革命的方式建立资本主义生产方式的成熟条件，先进的西方文化不可能一夜之间就在俄国结出果实。据此可知，十二月党人起义失败的根本原因是（   ） A．贵族革命存在较大局限性 B．俄国资本主义发展不充分 C．启蒙思想的传播不够深入 D．未能广泛地发动人民群众 15．（2025·广东江门·模拟预测）下表为19世纪英国人建构的“文明”话语体系。这反映出（   ） 文明等级 国家 政权合法性 “文明的”第一世界 英国、西欧 主权国家 “野蛮的”第二世界 奥斯曼帝国、中国、日本 非主权国家（帝国统治） “蒙昧的”第三世界 非洲、澳大利亚、新西兰 无人居住、荒芜的空间 A．欧洲的文化领先于世界 B．以西方为中心的殖民逻辑 C．主权国家理论广泛传播 D．世界殖民体系的最终形成 16．（2025·宁夏吴忠·模拟预测）法国驻印度支那总督1926年写道：“这场用鲜血覆盖整个欧洲的战争……在距我们遥远的国度里唤起了一种独立的意识。在过去几年里，一切都发生了变化。无论是人还是思想、就连亚洲本身都在变化。”据此可知，一战（   ） A．加剧列强争夺殖民地步伐 B．促进了亚洲民族意识的觉醒 C．推动新兴国家现代化建设 D．导致世界殖民体系走向瓦解 17．（2025·山东潍坊·模拟预测）巴黎和会期间，英国坚持将印度纳入国联创始成员，但规定印度代表人选需经英国国务大臣批准且限制印度的发言权。这在印度国内引发巨大争议，反抗斗争不断。这实质上反映出（   ） A．国联成为维护英法利益的工具 B．民族自决与殖民现实的矛盾 C．印度的民族民主意识开始觉醒 D．战后国际秩序具有不稳定性 18．（2025·山东日照·模拟预测）1974年，非洲几内亚比绍推翻葡萄牙殖民统治，宣布独立。下图为参加过独立战争的普通人卡洛斯·米兰达回答美国《洛杉矶时报》记者时所谈的感受。 你问我殖民主义和独立对我来说有什么不同……差别大得很！现在夜里我可以放心地上床睡觉了，睡得很香。我不用害怕秘密警察，也不用向葡萄牙人致敬了……以前，白人与黑人从不交谈。但是，此刻我很愉快地同你这位白人坐在一起，以作为一个人的身份同你谈话。这就是我们为之奋斗的目的——受人尊敬的权利……我们只恨葡萄牙政府，即使你是葡萄牙人，我也仍然乐于同你坐在一起，因为现在我们平等了 据此可知，非洲独立的意义是（   ） A．实现了平等基础上的自尊 B．摆脱了殖民主义的影响 C．推动了独立国家政治自由 D．获得了经济发展的机遇 19．（2025·甘肃酒泉·模拟预测）二战后，埃及、肯尼亚、坦桑尼亚等国虽使用英语或法语，但都规定以本土语言为官方语言：东南亚大部分国家、韩国等有着儒家文化背景的国家，重视发扬宽容和谐、吃苦耐劳和社会为先等精神，同时也注意吸收西方文化精华。这些现象说明二战后（   ） A．全球化促使各国文化的同质化 B．西方国家的优势地位不断加强 C．新兴国家注重文化自主性建设 D．第三世界崛起改变了世界格局 20．（2025·黑龙江·模拟预测）苏联解体后，原加盟国土库曼斯坦的首任总统土库曼巴什撰写了《鲁赫纳玛》在全国发行，其中包括了他参照中国、欧洲和阿拉伯寓言故事编写的土库曼人的创世神话、土库曼人5000年的悠久历史，以及将《古兰经》与土库曼民族的历史结合在一起，宣称“伟大的真主赐予土库曼人神圣的繁衍生息权”。这一著作的目的是（   ） A．构建土库曼人的民族认同 B．借助宗教文化消解苏联文化 C．强化土库曼巴什个人统治 D．塑造土库曼民族的神圣形象 1．（2025·安徽·模拟预测）位于阿富汗的阿伊·哈努姆古城，年代约为公元前4世纪末至前2世纪上半叶。古城里有体育场、宫殿、神庙和圆形剧场等；出土文物相当丰富，包括希腊人物和神像雕刻、雕塑、太阳神阿波罗神……甚至亚里士多德的希腊哲学手稿。上述现象主要是源于（    ） A．丝绸之路的开辟 B．亚历山大的远征 C．罗马帝国的扩张 D．希腊的殖民活动 2．（25-26高三上·湖南长沙·开学考试）公元前4世纪末至公元前3世纪，小亚细亚地区的城市中，工匠们将本地传统的金属浮雕工艺与希腊的人体比例美学结合，制作出兼具两种风格的祭祀器皿。这一现象反映了当时（   ） A．希腊文化成为欧亚大陆的主流文化 B．跨区域文明交流促进本地文化重构 C．小亚细亚成为东西方文化交汇中心 D．希腊化地区文化统一性取代多样性 3．（2025·云南楚雄·模拟预测）13世纪初，君士坦丁堡遭到多国联军洗劫，无数文物遭亵渎的同时，大量古希腊、古罗马遗存流入西欧。13世纪中叶，蒙古人通过激烈的攻城战占领阿拉伯帝国都城，数不清的阿拉伯手稿和古迹受损，而新式火药武器等通过阿拉伯传播到更广泛的区域。这反映出（   ） A．古代战争对文化影响的复杂性 B．先进文明征服落后文明的进程 C．跨区域文化传播主要依靠战争 D．征服者对文化渗透的高度重视 4．（2025·浙江衢州·模拟预测）美国有学者把蒙古西征称为“成吉思汗大交换”，认为蒙古西征对于全球化进程的推动可以与哥伦布发现新大陆相媲美。经此过程之后，世界已经与蒙古帝国之前的时代有了“巨大的差异”。下列项中，与该学者观点相近的是（   ） A．扩大了蒙古帝国的政治版图 B．推动了全球性贸易网络的形成 C．改变了一些地区的文化面貌 D．破坏了被征服地区的社会经济 5．（2025·江苏连云港·模拟预测）克里奥尔人指出生在拉美的土生白人，是伊比利亚半岛欧洲白人的后裔。18世纪后期，他们从感情上脱离了自己的同胞，否认西班牙白人是自己的父辈和兄弟，而把这种称谓赠给了肤色黝黑的当地土著人，并高度赞扬印第安人的文化和传统。克里奥尔人的观念反映了（   ） A．民族自决原则得以确立 B．拉丁美洲文化具有多样性 C．西班牙殖民统治被推翻 D．欧洲的文化侵略遭到失败 6．（2025·广东深圳·模拟预测）1813年，当拿破仑战争接近尾声时，德意志人恩斯特·M．阿恩特出版了《莱茵河：德意志的河流但非德意志的边界》的小册子，其中有言：“总有很多头脑错乱之人，老是以为莱茵河是法国和德国之间的某种不可争辩的、已然约定的边界，还把这当作一个原理去论证。”他坚决反对以这条河流作为德法两国的边界：“什么是民族的自然边界？我认为，语言才构成真正有效的自然边界。神创造了语言差别。不同的语言构成民族和国家之间的自然分界线。”这一思想（   ） A．加速了普鲁士军国主义进程 B．激发了德意志民族主义思潮 C．推动了德意志最终走向统一 D．打击了欧洲封建割据旧势力 7．（25-26高三上·江苏宿迁·开学考试）某学者认为：“讲欧洲语言的非洲精英比不会讲的非洲人更接近欧洲人”，但“我们不能否认大多数非洲人不讲英语的事实，因此也极端怀疑关于欧洲语言能增强非洲人凝聚力的论点。”该学者（   ） A．强调发挥非洲本土文化凝聚力 B．主张在非洲积极推行英语教育 C．正视殖民遗留造成的现实困境 D．表明欧洲语言在非洲受众较小 8．（25-26高二上·黑龙江·开学考试）1917年8月，英国印度事务大臣埃德温·蒙塔古发表《蒙塔古宣言》，其核心是提出印度宪政改革的渐进路径，即通过“逐步发展自治机构”实现“责任政府”，最终成为“大英帝国不可分割的一部分”。该宣言的发表旨在（   ） A．在印度移植英国政治文化 B．抵制非暴力不合作运动的深入 C．维护凡尔赛—华盛顿体系 D．缓解殖民地民族主义抗争压力 9．（2025·湖北武汉·模拟预测）发表于1959年的小说《铁皮鼓》讲述了德国民众因自身的狭隘与冷漠，导致纳粹上台执政，从而造成深重的灾难。1999年小说作者格拉斯获得诺贝尔文学奖，获奖理由是：“其嬉戏之中蕴含悲剧色彩的寓言描摹出了人类淡忘的历史面目。”该小说的价值在于（   ） A．增强德国民众的主人翁意识 B．呼吁国民勇敢承担战争罪责 C．警示世人不要重蹈历史悲剧 D．唤醒人们对久远历史的记忆 10．（2025·河南南阳·模拟预测）1946年7月，阿尔贝·加缪等阿尔及利亚民族主义知识分子在“巴黎论坛”中说道：“苏美问题将会在不久之后自行消失，它不再是帝国之间的冲突，我们将要看到的是一场文明的冲突，看到曾经遭受殖民主义统治的文明会慢慢崛起，并起身反抗那些曾经对他们进行殖民蹂躏的文明。”其意在说明（   ） A．冷战格局因殖民地独立浪潮迅速瓦解 B．区域军事同盟是后殖民时代主要威胁 C．民族解放运动顺应了战后多极化趋势 D．意识形态对抗将让位于文明身份斗争 1．（2025年浙江卷）有学者认为，在某些方面，希腊化文明的贡献就在于保存之功。希腊化时代的学者们系统整理和研究了古典希腊的文学、史学、地理学作品，基本形成了人们今天看到的版本。下列传世著作能体现希腊化时代“保存之功”的是（   ） A．《摩诃婆罗多》 B．《荷马史诗》 C．《查士丁尼法典》 D．《伊戈尔远征记》 2．（2024年贵州卷）从亚历山大帝国分裂出来的塞琉古王国设有25个行省，由国王任命的总督治理，总督直接听命于国王。此外，还设立了一定数量的希腊人自治市，自治市享有一定程度的自治权，但在政治上需服从中央，向中央纳税。这反映塞琉古王国（ ） A．中央与地方关系松弛 B．地方经济发展相对平衡 C．政治制度的融合发展 D．区域治理方式高度一致 3．（2025年北京卷）公元前3世纪，托勒密王朝的国王在亚历山大城修建了缪斯宫、图书馆、动植物园等。动物园里有许多外来的动物，包括阿拉伯绵羊、印度大象、巴克特里亚骆驼、叙利亚棕熊、希腊白熊、黎凡特狮子等。这些举措（   ） ①有助于托勒密王国的科学研究  ②推动了亚历山大帝国的建立 ③印证了希腊化时代的文化交流  ④加速了亚欧游牧民族大迁徙 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 4．（2024年江苏卷）近代非洲文学以使用欧洲语言创作为主流。19世纪末，埃塞俄比亚政府鼓励作家使用阿姆哈拉语写作。1908年出版的《心血凝成的历史》成为阿姆哈拉语文学的标志性成果。到20世纪60年代，埃塞俄比亚人以使用阿姆哈拉语为荣。据此可知，阿姆哈拉语的推广（ ） A．传承了西非的本土文明 B．发挥了反殖民文化的作用 C．促进了非洲大陆的统一 D．推动了世界多极化的发展 5．（2023年湖北卷）在第一次世界大战中，殖民国家曾动用相当数量的军力迫使非洲人支持宗主国。在第二次世界大战中，殖民国家不再仅仅依赖武力，而是更倾向于运用电影、无线电和报纸来推广战时宣传，鼓励和邀请非洲人支持欧洲战争。这种转变的主要原因是（   ） A．宗主国殖民控制放松 B．非洲人民的广泛觉醒 C．现代技术手段的发展 D．世界大战性质的转变 6．（2024年湖北卷）20世纪50年代，联邦德国盛产怀旧电影。这些影片多数是纳粹时期电影的翻版，取景于风光优美的德国南部山区，勾画出未遭炮火的乡村和纯朴快乐的民众——“没有受到最近历史的玷污，也没有受到东西方势力的占领”。这反映出当时联邦德国社会（    ） A．积极反思纳粹罪行 B．致力于摆脱战败阴影 C．重视传承电影艺术 D．热衷于重构本国历史 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！9 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 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