14 山水画的意境(素养进阶分层作业)语文统编版五四学制九年级下册

2025-10-13
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(五四学制)(2018)九年级下册
年级 九年级
章节 14 山水画的意境/李可染
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 上海市,山东省,黑龙江省
地区(市) -
地区(区县) -
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文件大小 2.27 MB
发布时间 2025-10-13
更新时间 2025-10-13
作者 晓teacher
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审核时间 2025-10-13
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来源 学科网

内容正文:

第14课 《山水画的意境》 分层作业 目录 基础达标题 1 能力提升题 4 拓展培优题 8 李可染的《山水画的意境》层层深入地阐述了什么是意境,怎样获得意境,最后指出意境和意匠是山水画的关键。阐明了作者的美学观点,同时让我们明白如何欣赏山水画,从而进一步加深了对艺术作品的领悟力。为了进一步体会艺术的感染力,我们举办以“品析意境”为主题的活动,请你完成下列任务。 【晓《山水画的意境》常识】 1.本文作者 ,江苏徐州人。中国近代杰出的画家、诗人,画家 的弟子。72岁时任中国美术家协会副主席、中国画研究院院长。晚年用笔趋于老辣,擅长画山水、人物,尤其擅长画牛。 【答案】李可染 齐白石 【详解】本题考查文学常识。 李可染,原名李永顺,江苏徐州人,中国近代杰出的画家、诗人,画家齐白石的弟子。李可染自幼即喜绘画,晚年用笔趋于老辣,擅长画山水、人物,尤其擅长画牛。他的画作融合中西技法,将西画的明暗处理方法引入中国画,代表画作有《漓江胜境图》《万山红遍》《井冈山》等。他的山水画变革了传统山水画的程式,将光引入画面,尤其善于表现山林晨夕间的逆光效果,使作品具有一种朦胧迷茫、流光徘徊的特色。 【理《山水画的意境》思路】 2.本文《山水画的意境》思路清晰,首先提出中心论点,即 ;接着用 具体论述什么是意境;然后论述 ;即要能认识到 的精神实质,要对客观事物有 的感情;最后论述 的关系。 【答案】意境是山水画的灵魂 李白和毛泽东的作品 获得意境的方法 客观事物 强烈、真挚、朴素 意境和意匠 【详解】本题考查论证思路梳理。 文章开头即明确提出“意境是山水画的灵魂”,这是全文的中心论点。然后,具体论述意境:通过引用李白和毛泽东的作品,如李白的“送孟浩然之广陵”和毛泽东的《十六字令三首》,文章具体阐述了意境是什么,即景与情的结合,写景就是写情。接着,获得意境的方法:文章指出,要获得意境,画家需要深刻认识对象,对客观事物有强烈、真挚、朴素的感情。这意味着画家需要深入全面地认识对象,身临其境,长期观察。 最后,意境和意匠的关系:文章讨论了意境和意匠的关系,指出有了意境不够,还要有意匠,即表现方法、表现手段的设计,这是为了传达思想感情,要千方百计想办法。 【固《山水画的意境》基础】 3.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是(  ) A.灵魂(hún)    赋予(yù)    熟悉(shú)    颐和园(yí) B.夔门(kuí)    渲染(xuàn)   暮霭(mài)    胸有成竹(zhú) C.惆怅(zhàng)   柏树(bǎi)    真挚(zhì)    身临其境(lín) D.意境(jìng)    茂盛(shèng)   搏斗(bó)     沁园春(qìn) 【答案】D 【详解】本题考查字音。 A.赋予(yù)——yǔ; B.暮霭(mài)——ǎi; C.惆怅(zhàng)——chàng; 故选D。 4.下列各句中,加点词语书写完全正确的一项是(   ) A.这里包含着朋友惜别的稠帐,使人联想到依依送别的情景。 B.过去见一位作者出外写生,两个礼拜就画了一百多张,这当然只能浮光谅影。 C.要深入全面地认识对象,必须身临其境,长期观查。 D.为了激发表演者真挚情感的流露,舞台现场常用干冰制造白雾以渲染气氛。 【答案】D 【详解】A.稠帐——惆怅; B.浮光谅影——浮光掠影; C.观查——观察; 故选D。 5.下列句中加点成语使用有误的一项是(   ) A.他对人说话,总是满口之乎者也,叫人半懂不懂的。 B.为了迎接首届文化艺术节,小龙和小钱逢场作戏,精心编排了一出话剧。 C.杨绛在散文集《我们仨》中,回顾了一幕幕一家三口尽享天伦之乐的温馨场景。 D.这是一部值得一看再看的电影,因为其中的内容如此丰富,浮光掠影的浏览根本无法完全体会。 【答案】B 【详解】A.之乎者也:之、乎、者、也都是文言文常用的虚词,四字连说常用以形容说话写文章喜欢古奥,符合语境; B.逢场作戏:原指卖艺人遇到合适的演习场地,就开始表演,后指遇到机会,偶尔凑凑热闹;有时也指一种轻浮的生活态度,含有贬义,不合语境; C.天伦之乐:泛指家庭的乐趣,符合语境; D.浮光掠影:比喻对事物观察不细致,印象不深,符合语境; 故选B。 6.对本文《山水画的意境》所要表达的主要观点认识正确的一项是(   ) A.画山水,最重要的问题是“意境”,意境是山水画的灵魂。 B.意境就是景与情的结合;写景就是写情。 C.获得意境要深刻认识对象,要有强烈、真挚的思想感情。 D.一定要苦心经营意匠,才能找到打动人心的艺术语言。 【答案】A 【详解】本题考查内容理解和辨析。 A.根据文中首段“画山水,最重要的问题是‘意境’,意境是山水画的灵魂”可知,本文《山水画的意境》所要表达的主要观点是画山水最重要的是意境,意境是山水画的灵魂。这个观点强调了在山水画创作中,意境的重要性不仅在于它是作品的灵魂,而且在于它能够深刻地表达画家的情感和思想; B.虽然文中提到“意境就是景与情的结合;写景就是写情”,这是对意境的具体解释,但并非文章的主要观点; C.文中提到“获得意境要深刻认识对象,要有强烈、真挚的思想感情”,这是对如何获得意境的方法进行阐述,但也不是文章的主要观点; D.文末提到“一定要苦心经营意匠,才能找到打动人心的艺术语言”,这是对意匠重要性的论述,但同样不是文章的主要观点; 故选A。 7.下列关于山水画意境的理解,不正确的一项是(   ) A.意境就是景与情的结合,画家通过对自然景物的描绘表现深厚的思想感情,山水画如果没有了意境,也就没有了灵魂。 B.意境的产生有赖于思想感情,而思想感情的产生源于画家对客观事物身临其境地长期观察和全面、深刻的认识。 C.意境在于有情趣有画意,山水画不是地理、自然环境的说明和图解,那些追求自然的画作说不上有意境,难以打动人。 D.山水画创作中,画家只有对所描绘的景物充满强烈、真挚、朴素的感情,有表达自己亲身感受的强烈愿望,才能创造别具一格的意境。 【答案】C 【详解】C.有误,“那些追求自然的画作说不上有意境,难以打动人”说法太绝对,原文是“如果片面追求自然,花、鸟都会成为死的标本”,强调了“片面”。 故选C。 阅读下面的实用类文本,完成下面小题。 山水画的意境 李可染 ①画山水,最重要的问题是“意境”,意境是山水画的灵魂。 ②什么是意境?我认为,意境就是景与情的结合;写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解,不用说,它当然要求包括自然地理的准确性,但更重要的还是表现人对自然的感情,见景生情,景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面,画花、画鸟都会成为死的标本,画风景也缺乏情趣,没有画意,自己就不曾感动,当然更感动不了别人。 ③在我们的古诗里,往往有很好的意境。虽然关于“人”一句也不写,但是,通过写景,却充分表现了人的思想感情,如李太白《送孟浩然之广陵》的诗句: 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 这里包含着朋友惜别的惆怅,使人联想到依依送别的情景:帆已经远了,消失了,送别的人还遥望着江水,好像心都随着帆和流水去了……情寓于景。这四句诗,没有一句写作者的感情如何,尤其是后两句,完全描写自然的景色;然而就在这两句里,使人深深体会到诗人的深厚的友情。 ④毛主席的诗句,意境是很深的。如《十六字令三首》,每一首都是写景,每一字都是说山,但每一首、每一字又都充分表达了人的思想感情。三首词分别体现了山的崇高、气势和力量,这里并没有直接描写人,实际上都有力地歌颂了人,歌颂了人的英雄气概。古人说“缘物寄情”,写景就是写情。诗画有意境,就有了灵魂。 ⑤怎样才能获得意境呢? ⑥意境的产生,有赖于思想感情,而思想感情的产生,又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象,必须身临其境,长期观察。例如,齐白石画虾,就是在长期观察中,在不断表现的过程中,对虾的认识才逐渐深入了,也只有当对事物的认识全面了,做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度,才能把握对象的精神实质,赋予对象以生命。我们不能设想齐白石画虾,在看一眼、画一笔的情况下能画出今天这样的作品来;而是对虾的精神状态熟悉极了,虾才在画家的笔下活起来的。对客观对象不熟悉或不太熟悉,就一定画不出好画。 ⑦写景是为了要写情,这一点,在中国优秀诗人和画家心里一直是很明确的。无论写诗、作画,都要求站得高于现实,这样来观察、认识现实,才可能全面深入。例如毛主席的《沁园春·雪》开头几句“北国风光,千里冰封,万里雪飘”,就充分体现了诗人胸怀和思想的崇高境界。 ⑧中国画不强调“光”,这并非不科学,而是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说,以中国画家看来,如没有特殊的时间要求(如朝霞暮霭等),早晨8点钟或中午12点,都不是重要的,重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上描写松树,朝朝暮暮长期观察,画松“凡数万本,始得其真”。过去见一位作者出外写生,两个礼拜就画了一百多张,这当然只能浮光掠影,不可能深刻认识对象,更不可能创造意境。如果一位画家真正力求表现对象的精神实质,那么一棵树,就可以唱一出重头戏。记得苏州有四棵古老的柏树,名叫“清”“奇”“古”“怪”,经历过风暴、雷击,有一棵大树已横倒在地下,像一条巨龙似的,但是枝叶茂盛,生命力强,使人感觉很年轻的样子。经过两千多年,不断与自然搏斗,古老的枝干坚如铁石,而又重生出千枝万叶,使人感觉到它的气势和宇宙的力量。一棵树、一座山,观其精神实质,经过画家思想感情的夸张渲染,意境会更鲜明;木然地画画,是画不出好画的。每一处风景都有其各自不同的特色,如同人的性格差异一样。四川人说:“峨眉天下秀,夔门天下险,剑阁天下雄,青城天下幽。”这话是有道理的。我们看颐和园风景,则是富丽堂皇,给人金碧辉煌的印象。一个山水画家,对所描绘的景物,一定要有强烈、真挚、朴素的感情,说假话不行。有的画家,没有深刻感受,没有表现自己亲身感受的强烈欲望,总是重复别人的,就谈不到意境的独创性。 ⑨肯定地说,画画要有意境,否则力量无处使,但是有了意境不够,还要有意匠;为了传达思想感情,要千方百计想办法。意匠即表现方法、表现手段的设计,简单地说,就是加工手段。齐白石有一印章“老齐手段”,说明他的画是很讲究意匠的。 ⑩意境和意匠是山水画的两个关键,有了意境,没有意匠,意境也就落了空。杜甫说“意匠惨淡经营中”,又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人,一定要苦心经营意匠,才能找到打动人心的艺术语言。 1.下列对“意境”的相关理解不正确的一项是( ) A.“意境”是山水画的核心,没有意境的山水画便没有生命。 B.“意境”是情景交融;画山水不仅要描绘景,更要表达情。 C.“意境”不是为了写景而去写景,写景的目的其实是抒情。 D.“意境”产生前提是情趣、画意,先感动自己再感动别人。 2.文中引用了一些人们耳熟能详的语句,对引用语句的作用和表达效果分析有误的一项是(   ) A.引用李白《送孟浩然之广陵》,旨在阐释艺术作品是如何通过写景来充分表达人的思想感情,从而创造出意境的。 B.引用古人“缘物寄情”的名句,旨在说明古人在景物描写中融会个人感情的写作手法,对意境进行了具体的阐释。 C.引用名句作为自己的论证,既能增强文章的说服力,表达出真挚的感情,同时又使得行文自然朴素,富有趣味性。 D.引用毛泽东《沁园春·雪》,旨在证明艺术家写词、作画,都会站得高于现实,因而更能全面地深入地认识现实。 3.下列句子在论述观点时所运用的论证方法不同于其他三项的一项是(   ) A.要深入全面地认识对象,必须身临其境,长期观察。例如,齐白石画虾,就是在长期观察中,在不断表现的过程中,对虾的认识才逐渐深入了。 B.无论写诗、作画,都要求站得高于现实,这样来观察、认识现实,才可能全面深入。例如毛主席的《沁园春·雪》开头几句“北国风光,千里冰封,万里雪飘”,就充分体现了诗人胸怀和思想的崇高境界。 C.意匠即表现方法、表现手段的设计,简单地说,就是加工手段。齐白石有一印章“老齐手段”,说明他的画是很究意匠的。 D.杜甫说“意匠惨淡经营中”,又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人,一定要苦心经营意匠,才能找到打动人心的艺术语言。 4.下列对“意境”和“意匠”关系的理解不正确的一项是( ) A.意境和意匠,是山水画最为重要的两个因素,二者相辅相成、缺一不可。 B.意境让山水画具有感动人心的力量,意匠让山水画更好地传达思想感情。 C.意境是山水画的“表”,意匠则是山水画的“里”,表里如一才能出佳作。 D.意匠着意表现方法、表现手段的设计,能更好地把作品的意境表现出来。 5.请你阅读⑤~⑩段,简要概括怎样才能让艺术作品具有好的意境。 【答案】1.D 2.C 3.D 4.C 5.①通过长期观察深入认识对象;②对对象有强烈真挚的感情;③苦心经营表现方法(意匠)。 【导语】本文围绕山水画的“意境”展开,先阐释意境的内涵是景与情结合,以古诗为例说明其重要性;再谈获取意境需深入观察、融入真情;最后强调意境需意匠(表现手段)支撑。逻辑清晰,例证丰富,系统论述了山水画创作的核心要素。 1.本题考查内容理解辨析。 D.有误,结合第⑥段“意境的产生,有赖于思想感情,而思想感情的产生,又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象,必须身临其境,长期观察”可知,意境产生的前提是对客观事物深入全面的认识,而非“情趣、画意”。 故选D。 2.C.引用名句的是为论述观点服务的,有说服力、权威性;“表达出真挚的感情,同时又使得行文自然朴素,富有趣味性”表述不准确; 故选C。 3.本题考查论证方法。论证方法有:举例论证、比喻论证、对比论证、道理论证等。论证方法是为论证内容,说明对象服务的。 A.“例如,齐白石画虾,就是在长期观察中,在不断表现的过程中,对虾的认识才逐渐深入了”,列举齐白石画虾经过了长期的观察,深入的了解的事例,这是举例论证法,论证“要深入全面地认识对象,必须身临其境,长期观察”的观点; B.“例如毛主席的《沁园春·雪》开头几句‘北国风光,千里冰封,万里雪飘’,就充分体现了诗人胸怀和思想的崇高境界”,列举毛主席通过诗歌展现自己的胸怀、境界的事例,这是举例论证法,论证了“无论写诗、作画,都要求站得高于现实,这样来观察、认识现实,才可能全面深入”的观点; C.“齐白石有一印章‘老齐手段’”,列举齐白石的画,这是举例论证法,证明他的画是很讲究意匠的; D.“杜甫说‘意匠惨淡经营中’,又说‘语不惊人死不休’”,引用杜甫所说的话作为论据,这是道理论证法,论证了“诗人、画家为了把自己的感受传达给别人,一定要苦心经营意匠,才能找到打动人心的艺术语言”的观点; 故选D。 4.本题考查内容理解辨析。 C.有误,结合第⑨段“画画要有意境,否则力量无处使,但是有了意境不够,还要有意匠;为了传达思想感情,要千方百计想办法。意匠即表现方法、表现手段的设计”可知,意境是山水画的内在灵魂(需通过意匠呈现),意匠是表现意境的外在手段(服务于意境)。结合第⑩段“意境和意匠是山水画的两个关键,有了意境,没有意匠,意境也就落了空”可知,二者是“内在”与“手段”的互补关系,而非“表”与“里”的并列关系。由此可知,“意境是‘表’,意匠是‘里’”的表述错误,二者不可颠倒表里关系,正确关系应为意境是内核,意匠是外化手段; 故选C。 5.本题考查内容理解概括。 结合第⑤~⑥段“意境的产生,有赖于思想感情,而思想感情的产生,又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象,必须身临其境,长期观察”可知,认识客观事物需“身临其境,长期观察”才能深入全面,这是产生思想感情的基础。 结合第⑦段“写景是为了要写情……无论写诗、作画,都要求站得高于现实……对所描绘的景物,一定要有强烈、真挚、朴素的感情”可知,作者强调对景物要有强烈、真挚、朴素的感情,才能通过写景传达情感。 结合第⑨~⑩段“有了意境不够,还要有意匠……意匠即表现方法、表现手段的设计……一定要苦心经营意匠,才能找到打动人心的艺术语言”可知,意匠是表现方法的设计,需苦心经营才能传达意境。由此可知,让艺术作品具有好的意境需做到:①通过长期观察深入认识对象;②对对象有强烈真挚的感情;③苦心经营表现方法(意匠)。 1.阅读下面材料,回答问题。 材料一2018年伊始,纪录片《如果国宝会说话》在央视纪录频道开播,10集过后,口碑爆棚。该片一集就是下班路上两站地铁的动态。看完五集,一顿晚饭也吃完了。短小的体量适应了当下快速浏览、信息碎片化的特点,为碎片时间提供了一个精致的文化选项。 材料二 传统的国宝类纪录片,庄重威严有余而亲近感不足。《如果国宝会说话》将国宝与流行元素联系在一起,辅以动画、网络热词等最鲜活的表达形式进行讲述,降低了国宝欣赏的门槛,让年轻人也比较容易体会到中华文明的大美。 材料三 每部短片,都为国宝的自身亮点独家定制了场景与叙事,让每件宝贝都有自己的“语气语调”。一连儿集下来,每件国宝都面目清晰,观众也不会陷入审美疲劳。 (1)阅读以上材料,请概括《如果国宝会说话》口碑爆棚的原因。 ① ② ③ (2)以下是该纪录片相关文物的宣传海报,结合上面阅读材料的相关信息,请你对这些海报在图文设计上的共性特点加以赏析。(80字左右)    图一 甲骨文      图二 三星堆铜人像 图三 太阳神鸟金箔     图四 三星堆金面具 【答案】(1)①为碎片时间提供了一个精致的文化选项。 ②表达形式鲜活,贴近年轻人的心理。 ③为每件国宝独家定制场景与叙事,观众不会陷入审美疲劳。 (2)示例:文物给人沉稳厚重的印象,离年轻人似乎很遥远,但设计者却通过美瞳、奥特曼等年轻人熟悉的事物建立起文物与当下的连接,海报中的文字也特意设计成“对话体”,写得比较有网感,调皮,可爱,充满趣味。 【详解】(1) 本题考查材料信息的筛选与概括。解答此题从材料中分别筛选出《如果国宝会说话》特点的句子,然后用简洁的语句概括即可。材料一,主要表述纪录片《如果国宝会说话》短小的体量适应了当下快速浏览、信息碎片化的特点。材料二,将《如果国宝会说话》与传统国宝类纪录片比较,突出其“最鲜活的表达形式进行讲述,降低了国宝欣赏的门槛”的特点;材料三,介绍《如果国宝会说话》每一集都为国宝的自身亮点独家定制了场景与叙事,“每件国宝都面目清晰,观众也不会陷入审美疲劳”。正因为它有这些独特的特点,所以口碑爆棚。 (2)本题考查宣传海报的欣赏与共性概括。解答此题首先观察所给的宣传海报,然后从海报画面与文字表达两方面来赏析。如:从四幅海报的名称,和海报上的图画、文字,可以看出设计者通过现代化的事物,美瞳、奥特曼等与文物相连接,这样可以拉近与民众的距离,让人们感到很亲切等。 2.阅读下面的文字,回答问题。 意境的意义(节选) 宗白华 ①什么是意境?人与世界接触,因关系的层次不同,可有五种境界:(1)为满足生理的物质的需要,而有功利境界:(2)因人群共存互爱的关系,而有伦理境界;(3)因人群组合互制的关系,而有政治境界;(4)因穷研物理,追求智慧,而有学术境界:(5)因欲返本归真,冥合天人,而有宗教境界。功利境界主于利,伦理境界主于爱,政治境界主于权,学术境界主于真,宗教境界主于神。但介乎后二者的中间,以宇宙人生的具体为对象,赏玩它的色相、秩序、节奏、和谐,借以窥见自我的最深心灵的反映:化实景而为虚境,创形象而为象征,使人类最高的心灵具体化、肉身化,这就是“艺术境界”。艺术境界主于美。 ②所以一切美的光是来自心灵的源泉:没有心灵的映射,是无所谓美的。瑞士思想家阿米尔(Amiel)说:一片自然风景是一个心灵的境界。 ③中国大画家石涛也说:山川使予代山川而言也。……山川与予神遇而迹化也。 ④艺术家以心灵映射万象,代山川而立言,他所表现的是主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗,成就一个鸢飞鱼跃,活泼玲珑,渊然而深的灵境;这灵境就是构成艺术之所以为艺术的“意境”。 ⑤意境是“情”与“景”(意象)的结晶品。王安石有一首诗:杨柳鸣蜩绿暗,荷花落日红酣。三十六陂春水,白头相见江南。 ⑥____________________________________________________________________ ⑦元人马东篱有一首《天净沙·秋思》:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下——断肠人在天涯! ⑧也是前四句完全写景,着了末一句写情,全篇点化成一片哀愁寂寞,宇宙荒寒,枨触无边的诗境。 ⑨艺术的意境,因人因地因情因景的不同,现出种种色相,如摩尼珠,幻出多样的美。同是一个星天月夜的景,影映出几层不同的诗境:元人杨载《景阳宫望月》云:大地山河微有影,九天风露浩无声。明画家沈周《写怀寄僧》云:明河有影微云外,清露无声万木中。清人盛青嵝咏《白莲》云:半江残月欲无影,一岸冷云何处香。 ⑩杨诗写函盖乾坤的封建的帝居气概,沈诗写迥绝世尘的幽人境界,盛诗写风流蕴藉,流连光景的诗人胸怀。一主气象,一主幽思(禅境),一主情致。至于唐人陆龟蒙咏白莲的名句:“无情有恨何人见,月晓风清欲堕时。”却系为花传神,偏于赋体,诗境虽美,主于咏物。 ⑪在一个艺术表现里情和景交融互渗,因而发掘出最深的情,一层比一层更深的情,同时也透入了最深的景,一层比一层更晶莹的景;景中全是情,情具象而为景,因而涌现了一个独特的宇宙,崭新的意象,为人类增加了丰富的想象,替世界开辟了新境,正如恽南田所说“皆灵想之所独辟,总非人间所有!”这是我的所谓“意境”。“外师造化,中得心源”。唐代画家张璪这两句训示,是这意境创现的基本条件。 山水画的意境(节选)李可染 ①画山水,最重要的问题是“意境”,意境是山水画的灵魂。 ②什么是意境?我认为,意境就是景与情的结合:写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解,不用说,它当然要求包括自然地理的准确性,但更重要的还是表现人对自然的思想感格,见景生浙,景与情要结合。如果片面追求自然科学的一西,画花、画鸟都会成为死的标本,画风景也缺乏情趣,没有画意,自己就不曾感动,当然更感动不了别人。…… ③毛主席的诗句,意境是很深的。如十六字令三首,每一首都是写景,每一字都是说山,但每一首、每一字又都无分表达了人的思想感情。三首诗分别体现了山的崇高、气势和力量,这里并没有直接描写,实际都有力地歌颂了人,歌颂了人的英娘气概。古人说“缘物寄情”,写景就是写情。诗画有意境,就有了灵魏。 (1)【具体分析】阅读《意境的意义》中王安石的诗歌,根据上下文语境,在横线处补上合适的内容。 (2)【理解概念】为了厘清意境说相关概念之间的关系,小组在阅读上面两段选文后,设计了以下思维导图,你更认同哪一幅呢?请简述你的理由。 (3)跨学科【迁移运用】运用上述材料中有关意境的论述,推断老舍对白石老人画作《蛙声十里出山泉》赞叹不已的原因。 【答案】(1)前三句全是写景,江南艳丽的阳春,但着了末一句,全部景象遂笼罩上一层无边的惆怅,回忆的愁思和重逢的欣慰,情景交织,成了一首绝美的“诗”。 (2)我认同乙图。因为文中多处提到意境是主观的生命情调与客观的自然景物交融互渗的产物,该图示将两者交融处标注为意境,直观准确地表现了意境是“情”与“景”的结晶品这一特点。 (3)(示例一)此画富有意境美,流动的山泉,摆尾的蝌蚪,化虚为实,让人自然联想到山里的蛙声,活泼灵动,洋溢着生命的情调,富有诗意美,表现出了无限的生机,透露着画家对自然的无尽热爱。 (示例二):此画富有美感,借流动的山泉,摆尾的蝌蚪,来表现山间的蛙声阵阵,化虚为实,富有情趣美,充满诗情画意。其中体现了画家对自然的真切感悟,表现了春日山水的灵动活泼。 【详解】(1)本题考查对诗歌内容的理解。 王安石的诗“杨柳鸣蜩绿暗,荷花落日红酣。三十六陂春水,白头相见江南”意思是:浓密的柳叶深处,蝉儿正在鸣叫,落日映照下的莲花颜色更加红艳夺目。看着池塘中的春水,让已经满头白发的我回想起了江南的春天。用三句来描写春日那杨柳依依,荷花映日,绿水荡漾的美景,为的是最后一句所表达的无尽的相思与相见的欢欣交织一体的情与意。横线处补写的内容句式可参照下文第⑧段对第⑦段《天净沙·秋思》的点评句式:也是前三句完全写景,着了末一句写情,全篇点化成一片哀愁寂寞,宇宙荒寒,怅触无边的诗境。 示例:前三句完全写景,江南的春日美景,但着了末一句,全部景象就都笼罩上了一层无边的哀感,抚今追昔的迷茫,相见的欢欣,情与景交织一体,成了一首有意境的“诗”。 (2)本题考查对文章内容的理解。 从选文一《意境的意义》的第④段“艺术家以心灵映射万象,代山川而立言,他所表现的是主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗,成就一个鸢飞鱼跃,活泼玲珑,渊然而深的灵境;这灵境就是构成艺术之所以为艺术的‘意境’”、第⑤段“意境是‘情’与‘景’(意象)的结晶品”,选文二《山水画的意境》的第②段“我认为,意境就是景与情的结合:写景就是写情”可知,意境是主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗的产物,是‘情’与‘景’(意象)的结晶品,是景与情的结合”。因此乙图中生命情调与自然景象相交融的部分标注为意境,直观准确地表现了意境是“情”与“景”的结晶品,是景与情的结合这一特点。 (3)本题考查对文章的理解与迁移运用。 通读这两篇选文可知,意境是是主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗的产物,是“情”与“景”(意象)的结晶品,是景与情的结合。《蛙声十里出山泉》是画家齐白石为文学家老舍先生画的一幅水墨画。画面描绘了两壁山涧中间是湍急的急流,远方用石青点了几个山头,水中画了六个顺水而下的蝌蚪。青蛙妈妈在山的那头呢,蛙声顺着山涧飘出了十里。解答此题要结合意境的含义解读。 示例:《蛙声十里出山泉》这幅画富有意境美。只见流动的山泉和在水里游动的蝌蚪,不见蛙影,只闻蛙声,由蝌蚪可以让人联想到,在夏季里青蛙那此起彼伏的叫声,使“蛙声”这一可闻而不可视的特定现象顿时鲜活起来。流动的山泉、顺着山泉游动的蝌蚪、此起彼伏的蛙叫声构成了一幅夏日万物生机勃勃的景象,表达了画家对大自然的热爱之情。 2 / 2 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 第14课 《山水画的意境》 分层作业 目录 基础达标题 1 能力提升题 2 拓展培优题 5 李可染的《山水画的意境》层层深入地阐述了什么是意境,怎样获得意境,最后指出意境和意匠是山水画的关键。阐明了作者的美学观点,同时让我们明白如何欣赏山水画,从而进一步加深了对艺术作品的领悟力。为了进一步体会艺术的感染力,我们举办以“品析意境”为主题的活动,请你完成下列任务。 【晓《山水画的意境》常识】 1.本文作者 ,江苏徐州人。中国近代杰出的画家、诗人,画家 的弟子。72岁时任中国美术家协会副主席、中国画研究院院长。晚年用笔趋于老辣,擅长画山水、人物,尤其擅长画牛。 【理《山水画的意境》思路】 2.本文《山水画的意境》思路清晰,首先提出中心论点,即 ;接着用 具体论述什么是意境;然后论述 ;即要能认识到 的精神实质,要对客观事物有 的感情;最后论述 的关系。 【固《山水画的意境》基础】 3.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是(  ) A.灵魂(hún)    赋予(yù)    熟悉(shú)    颐和园(yí) B.夔门(kuí)    渲染(xuàn)   暮霭(mài)    胸有成竹(zhú) C.惆怅(zhàng)   柏树(bǎi)    真挚(zhì)    身临其境(lín) D.意境(jìng)    茂盛(shèng)   搏斗(bó)    沁园春(qìn) 4.下列各句中,加点词语书写完全正确的一项是(   ) A.这里包含着朋友惜别的稠帐,使人联想到依依送别的情景。 B.过去见一位作者出外写生,两个礼拜就画了一百多张,这当然只能浮光谅影。 C.要深入全面地认识对象,必须身临其境,长期观查。 D.为了激发表演者真挚情感的流露,舞台现场常用干冰制造白雾以渲染气氛。 5.下列句中加点成语使用有误的一项是(   ) A.他对人说话,总是满口之乎者也,叫人半懂不懂的。 B.为了迎接首届文化艺术节,小龙和小钱逢场作戏,精心编排了一出话剧。 C.杨绛在散文集《我们仨》中,回顾了一幕幕一家三口尽享天伦之乐的温馨场景。 D.这是一部值得一看再看的电影,因为其中的内容如此丰富,浮光掠影的浏览根本无法完全体会。 6.对本文《山水画的意境》所要表达的主要观点认识正确的一项是(   ) A.画山水,最重要的问题是“意境”,意境是山水画的灵魂。 B.意境就是景与情的结合;写景就是写情。 C.获得意境要深刻认识对象,要有强烈、真挚的思想感情。 D.一定要苦心经营意匠,才能找到打动人心的艺术语言。 7.下列关于山水画意境的理解,不正确的一项是(   ) A.意境就是景与情的结合,画家通过对自然景物的描绘表现深厚的思想感情,山水画如果没有了意境,也就没有了灵魂。 B.意境的产生有赖于思想感情,而思想感情的产生源于画家对客观事物身临其境地长期观察和全面、深刻的认识。 C.意境在于有情趣有画意,山水画不是地理、自然环境的说明和图解,那些追求自然的画作说不上有意境,难以打动人。 D.山水画创作中,画家只有对所描绘的景物充满强烈、真挚、朴素的感情,有表达自己亲身感受的强烈愿望,才能创造别具一格的意境。 阅读下面的实用类文本,完成下面小题。 山水画的意境 李可染 ①画山水,最重要的问题是“意境”,意境是山水画的灵魂。 ②什么是意境?我认为,意境就是景与情的结合;写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解,不用说,它当然要求包括自然地理的准确性,但更重要的还是表现人对自然的感情,见景生情,景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面,画花、画鸟都会成为死的标本,画风景也缺乏情趣,没有画意,自己就不曾感动,当然更感动不了别人。 ③在我们的古诗里,往往有很好的意境。虽然关于“人”一句也不写,但是,通过写景,却充分表现了人的思想感情,如李太白《送孟浩然之广陵》的诗句: 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 这里包含着朋友惜别的惆怅,使人联想到依依送别的情景:帆已经远了,消失了,送别的人还遥望着江水,好像心都随着帆和流水去了……情寓于景。这四句诗,没有一句写作者的感情如何,尤其是后两句,完全描写自然的景色;然而就在这两句里,使人深深体会到诗人的深厚的友情。 ④毛主席的诗句,意境是很深的。如《十六字令三首》,每一首都是写景,每一字都是说山,但每一首、每一字又都充分表达了人的思想感情。三首词分别体现了山的崇高、气势和力量,这里并没有直接描写人,实际上都有力地歌颂了人,歌颂了人的英雄气概。古人说“缘物寄情”,写景就是写情。诗画有意境,就有了灵魂。 ⑤怎样才能获得意境呢? ⑥意境的产生,有赖于思想感情,而思想感情的产生,又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象,必须身临其境,长期观察。例如,齐白石画虾,就是在长期观察中,在不断表现的过程中,对虾的认识才逐渐深入了,也只有当对事物的认识全面了,做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度,才能把握对象的精神实质,赋予对象以生命。我们不能设想齐白石画虾,在看一眼、画一笔的情况下能画出今天这样的作品来;而是对虾的精神状态熟悉极了,虾才在画家的笔下活起来的。对客观对象不熟悉或不太熟悉,就一定画不出好画。 ⑦写景是为了要写情,这一点,在中国优秀诗人和画家心里一直是很明确的。无论写诗、作画,都要求站得高于现实,这样来观察、认识现实,才可能全面深入。例如毛主席的《沁园春·雪》开头几句“北国风光,千里冰封,万里雪飘”,就充分体现了诗人胸怀和思想的崇高境界。 ⑧中国画不强调“光”,这并非不科学,而是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说,以中国画家看来,如没有特殊的时间要求(如朝霞暮霭等),早晨8点钟或中午12点,都不是重要的,重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上描写松树,朝朝暮暮长期观察,画松“凡数万本,始得其真”。过去见一位作者出外写生,两个礼拜就画了一百多张,这当然只能浮光掠影,不可能深刻认识对象,更不可能创造意境。如果一位画家真正力求表现对象的精神实质,那么一棵树,就可以唱一出重头戏。记得苏州有四棵古老的柏树,名叫“清”“奇”“古”“怪”,经历过风暴、雷击,有一棵大树已横倒在地下,像一条巨龙似的,但是枝叶茂盛,生命力强,使人感觉很年轻的样子。经过两千多年,不断与自然搏斗,古老的枝干坚如铁石,而又重生出千枝万叶,使人感觉到它的气势和宇宙的力量。一棵树、一座山,观其精神实质,经过画家思想感情的夸张渲染,意境会更鲜明;木然地画画,是画不出好画的。每一处风景都有其各自不同的特色,如同人的性格差异一样。四川人说:“峨眉天下秀,夔门天下险,剑阁天下雄,青城天下幽。”这话是有道理的。我们看颐和园风景,则是富丽堂皇,给人金碧辉煌的印象。一个山水画家,对所描绘的景物,一定要有强烈、真挚、朴素的感情,说假话不行。有的画家,没有深刻感受,没有表现自己亲身感受的强烈欲望,总是重复别人的,就谈不到意境的独创性。 ⑨肯定地说,画画要有意境,否则力量无处使,但是有了意境不够,还要有意匠;为了传达思想感情,要千方百计想办法。意匠即表现方法、表现手段的设计,简单地说,就是加工手段。齐白石有一印章“老齐手段”,说明他的画是很讲究意匠的。 ⑩意境和意匠是山水画的两个关键,有了意境,没有意匠,意境也就落了空。杜甫说“意匠惨淡经营中”,又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人,一定要苦心经营意匠,才能找到打动人心的艺术语言。 1.下列对“意境”的相关理解不正确的一项是( ) A.“意境”是山水画的核心,没有意境的山水画便没有生命。 B.“意境”是情景交融;画山水不仅要描绘景,更要表达情。 C.“意境”不是为了写景而去写景,写景的目的其实是抒情。 D.“意境”产生前提是情趣、画意,先感动自己再感动别人。 2.文中引用了一些人们耳熟能详的语句,对引用语句的作用和表达效果分析有误的一项是(   ) A.引用李白《送孟浩然之广陵》,旨在阐释艺术作品是如何通过写景来充分表达人的思想感情,从而创造出意境的。 B.引用古人“缘物寄情”的名句,旨在说明古人在景物描写中融会个人感情的写作手法,对意境进行了具体的阐释。 C.引用名句作为自己的论证,既能增强文章的说服力,表达出真挚的感情,同时又使得行文自然朴素,富有趣味性。 D.引用毛泽东《沁园春·雪》,旨在证明艺术家写词、作画,都会站得高于现实,因而更能全面地深入地认识现实。 3.下列句子在论述观点时所运用的论证方法不同于其他三项的一项是(   ) A.要深入全面地认识对象,必须身临其境,长期观察。例如,齐白石画虾,就是在长期观察中,在不断表现的过程中,对虾的认识才逐渐深入了。 B.无论写诗、作画,都要求站得高于现实,这样来观察、认识现实,才可能全面深入。例如毛主席的《沁园春·雪》开头几句“北国风光,千里冰封,万里雪飘”,就充分体现了诗人胸怀和思想的崇高境界。 C.意匠即表现方法、表现手段的设计,简单地说,就是加工手段。齐白石有一印章“老齐手段”,说明他的画是很究意匠的。 D.杜甫说“意匠惨淡经营中”,又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人,一定要苦心经营意匠,才能找到打动人心的艺术语言。 4.下列对“意境”和“意匠”关系的理解不正确的一项是( ) A.意境和意匠,是山水画最为重要的两个因素,二者相辅相成、缺一不可。 B.意境让山水画具有感动人心的力量,意匠让山水画更好地传达思想感情。 C.意境是山水画的“表”,意匠则是山水画的“里”,表里如一才能出佳作。 D.意匠着意表现方法、表现手段的设计,能更好地把作品的意境表现出来。 5.请你阅读⑤~⑩段,简要概括怎样才能让艺术作品具有好的意境。 1.阅读下面材料,回答问题。 材料一2018年伊始,纪录片《如果国宝会说话》在央视纪录频道开播,10集过后,口碑爆棚。该片一集就是下班路上两站地铁的动态。看完五集,一顿晚饭也吃完了。短小的体量适应了当下快速浏览、信息碎片化的特点,为碎片时间提供了一个精致的文化选项。 材料二 传统的国宝类纪录片,庄重威严有余而亲近感不足。《如果国宝会说话》将国宝与流行元素联系在一起,辅以动画、网络热词等最鲜活的表达形式进行讲述,降低了国宝欣赏的门槛,让年轻人也比较容易体会到中华文明的大美。 材料三 每部短片,都为国宝的自身亮点独家定制了场景与叙事,让每件宝贝都有自己的“语气语调”。一连儿集下来,每件国宝都面目清晰,观众也不会陷入审美疲劳。 (1)阅读以上材料,请概括《如果国宝会说话》口碑爆棚的原因。 ① ② ③ (2)以下是该纪录片相关文物的宣传海报,结合上面阅读材料的相关信息,请你对这些海报在图文设计上的共性特点加以赏析。(80字左右)    图一 甲骨文      图二 三星堆铜人像 图三 太阳神鸟金箔     图四 三星堆金面具 2.阅读下面的文字,回答问题。 意境的意义(节选) 宗白华 ①什么是意境?人与世界接触,因关系的层次不同,可有五种境界:(1)为满足生理的物质的需要,而有功利境界:(2)因人群共存互爱的关系,而有伦理境界;(3)因人群组合互制的关系,而有政治境界;(4)因穷研物理,追求智慧,而有学术境界:(5)因欲返本归真,冥合天人,而有宗教境界。功利境界主于利,伦理境界主于爱,政治境界主于权,学术境界主于真,宗教境界主于神。但介乎后二者的中间,以宇宙人生的具体为对象,赏玩它的色相、秩序、节奏、和谐,借以窥见自我的最深心灵的反映:化实景而为虚境,创形象而为象征,使人类最高的心灵具体化、肉身化,这就是“艺术境界”。艺术境界主于美。 ②所以一切美的光是来自心灵的源泉:没有心灵的映射,是无所谓美的。瑞士思想家阿米尔(Amiel)说:一片自然风景是一个心灵的境界。 ③中国大画家石涛也说:山川使予代山川而言也。……山川与予神遇而迹化也。 ④艺术家以心灵映射万象,代山川而立言,他所表现的是主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗,成就一个鸢飞鱼跃,活泼玲珑,渊然而深的灵境;这灵境就是构成艺术之所以为艺术的“意境”。 ⑤意境是“情”与“景”(意象)的结晶品。王安石有一首诗:杨柳鸣蜩绿暗,荷花落日红酣。三十六陂春水,白头相见江南。 ⑥____________________________________________________________________ ⑦元人马东篱有一首《天净沙·秋思》:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下——断肠人在天涯! ⑧也是前四句完全写景,着了末一句写情,全篇点化成一片哀愁寂寞,宇宙荒寒,枨触无边的诗境。 ⑨艺术的意境,因人因地因情因景的不同,现出种种色相,如摩尼珠,幻出多样的美。同是一个星天月夜的景,影映出几层不同的诗境:元人杨载《景阳宫望月》云:大地山河微有影,九天风露浩无声。明画家沈周《写怀寄僧》云:明河有影微云外,清露无声万木中。清人盛青嵝咏《白莲》云:半江残月欲无影,一岸冷云何处香。 ⑩杨诗写函盖乾坤的封建的帝居气概,沈诗写迥绝世尘的幽人境界,盛诗写风流蕴藉,流连光景的诗人胸怀。一主气象,一主幽思(禅境),一主情致。至于唐人陆龟蒙咏白莲的名句:“无情有恨何人见,月晓风清欲堕时。”却系为花传神,偏于赋体,诗境虽美,主于咏物。 ⑪在一个艺术表现里情和景交融互渗,因而发掘出最深的情,一层比一层更深的情,同时也透入了最深的景,一层比一层更晶莹的景;景中全是情,情具象而为景,因而涌现了一个独特的宇宙,崭新的意象,为人类增加了丰富的想象,替世界开辟了新境,正如恽南田所说“皆灵想之所独辟,总非人间所有!”这是我的所谓“意境”。“外师造化,中得心源”。唐代画家张璪这两句训示,是这意境创现的基本条件。 山水画的意境(节选)李可染 ①画山水,最重要的问题是“意境”,意境是山水画的灵魂。 ②什么是意境?我认为,意境就是景与情的结合:写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解,不用说,它当然要求包括自然地理的准确性,但更重要的还是表现人对自然的思想感格,见景生浙,景与情要结合。如果片面追求自然科学的一西,画花、画鸟都会成为死的标本,画风景也缺乏情趣,没有画意,自己就不曾感动,当然更感动不了别人。…… ③毛主席的诗句,意境是很深的。如十六字令三首,每一首都是写景,每一字都是说山,但每一首、每一字又都无分表达了人的思想感情。三首诗分别体现了山的崇高、气势和力量,这里并没有直接描写,实际都有力地歌颂了人,歌颂了人的英娘气概。古人说“缘物寄情”,写景就是写情。诗画有意境,就有了灵魏。 (1)【具体分析】阅读《意境的意义》中王安石的诗歌,根据上下文语境,在横线处补上合适的内容。 (2)【理解概念】为了厘清意境说相关概念之间的关系,小组在阅读上面两段选文后,设计了以下思维导图,你更认同哪一幅呢?请简述你的理由。 (3)跨学科【迁移运用】运用上述材料中有关意境的论述,推断老舍对白石老人画作《蛙声十里出山泉》赞叹不已的原因。 2 / 2 学科网(北京)股份有限公司 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14 山水画的意境(素养进阶分层作业)语文统编版五四学制九年级下册
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