14 山水画的意境：论证方法、内容理解（讲义）语文统编版五四学制九年级下册

【跟着课文学阅读】同步阅读教与学 第14课《山水画的意境》 内容导航 【考点一：论证方法】 【考点二：内容理解】 【考点针对演练】阅读篇目：《“萌”艺术为何流行》《除了“哈哈哈”，我们还能说点什么》《用心谋事方能成事》《耐心成就人生之美》《摆脱“冷气”，发出自己的光》《让科技之光照亮文明星空》     提炼考点 ★考点一：论证方法 一、课标及教材要求 《义务教育语文课程标准（2022年版）》要求“阅读简单的议论文，能区分观点与材料(道理、事实、数据、图表等)，发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。阅读由多种材料组合、较为复杂的非连续性文本，能领会文本的意思，得出有意义的结论”。部编本语文教材九年级下册第四单元要求阅读时，要注意了解作者的观点，学习思辨的方法；发现疑难问题，独立思考，有自己的见解；还要学习文中介绍的文艺欣赏方法，迁移运用到自己的欣赏实践中。 《山水画的意境》以艺术评论为载体，大量运用举例论证（分析经典画作）和比喻论证（如“意境是灵魂”），生动演绎如何用具体材料支撑抽象观点。学生通过剖析其论证逻辑，既能掌握议论文核心方法，又能将文中鉴赏策略迁移到艺术欣赏实践中。 二、常见考查形式 1.方法辨识题 “第X段主要运用了哪种论证方法？” “文中画线句使用了什么论证方法？” 高频方法：举例论证、道理论证（引用论证）、对比论证、比喻论证。 2.作用分析题 “作者用XX事例/名言有何作用？” “这种论证方法有什么好处？” 考查重点：论证方法与观点之间的逻辑关系及表达效果。 3.综合应用题 “请分析某段运用的两种论证方法及其作用。” “比较两种方法在证明观点上的差异。” 三、答题思路 1.判类型： 精准定位论证方法名称（避免混淆修辞手法，如“比喻”≠“比喻论证”）。 2.引材料： 概括文中对应的论据内容（如“举了李白作诗事例”或“引用《论语》名言”）。 3.联观点： 说明方法如何证明论点（核心句式：“论证了……观点，使说理更［作用术语］”）。 四、答题术语 论证方法 作用关键词 完整答题句式 举例论证 具体有力、真实可信 “列举……事例，具体有力地论证了……观点，增强说服力。” 道理论证 权威深刻、增强理性 “引用……名言/定理，深刻阐释了……观点，提升论证的权威性。” 对比论证 突出强调、是非分明 “将……与……对比，突出强调了……观点，使论证更鲜明。” 比喻论证 生动形象、化难为易 “把……比作……，形象化地阐明了……道理，使抽象观点易于理解。” 五、教材习题 【思考探究】 二 本文探讨山水画的意境，却多以诗词为例；行文中，还引用了一些人们耳熟能详的语句。分别找出来，并说说它们的作用和表达效果。 【答案】 （1）引用李白《送孟浩然之广陵》和毛泽东《十六字令三首》，旨在具体阐释艺术作品是如何通过写景充分表达人的思想感情，从而创造出意境的。这些诗词大家耳熟能详，有景物描写，景与情融合无间，具有很好的示范作用。（2）引用古人“缘物寄情”的名句，旨在说明古人在景物描写中融会个人感情的写作手法，对意境进行阐释。引用名句，既有较强的说服力，同时又使得行文典雅，富有知识性。（3）引用毛泽东《沁园春·雪》，旨在证明艺术家写诗、作画，都会站得高于现实，因而更能全面深入认识现实。这也是一首大家耳熟能详的诗词，以此为例具有典范性；同时，引用领袖的诗词，既符合当时的社会形势，又贴近现实，富有时代性。1（4）引用四川人对于四川景物的概括（峨眉天下秀，夔门天下险，剑阁天下雄，青城天下幽），意在说明“每一处风景都有其各自不同的特色”。 ★考点二：内容理解 一、课标及教材要求 《义务教育语文课程标准（2022年版）》要求“阅读简单的议论文，能区分观点与材料(道理、事实、数据、图表等)，发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。阅读由多种材料组合、较为复杂的非连续性文本，能领会文本的意思，得出有意义的结论”。部编本语文教材九年级下册第四单元要求阅读时，要注意了解作者的观点，学习思辨的方法；发现疑难问题，独立思考，有自己的见解；还要学习文中介绍的文艺欣赏方法，迁移运用到自己的欣赏实践中。 《山水画的意境》融合了美学论述、画作分析和传统文化阐释等多类型材料，学生需通过梳理核心概念（如“意境”）、解析例证（如名家画作）及关联背景知识，深入把握文本内涵，从而训练提取关键信息、整合多元材料、领会艺术观点的综合理解能力，为单元要求的文艺欣赏迁移奠定认知基础。 二、常见考查形式 1.信息提取与概括 “某段/全文的主要内容是什么？” “文中某事物的特点/步骤有哪些？”（填空题/表格题） “作者在XX场景中表达了怎样的情感？” 2.关键语句理解 解释含义： “画线句‘……’在文中的意思是什么？” “加点词‘XX’有何表达效果？” 3.分析作用： “某段引用诗句/数据的作用是什么？” 4.材料关系分析（非连续性文本） 比较异同： “材料一和材料二对XX问题的看法有何差异？” 4.整合推论： “综合三则材料，概括XX现象的主要原因。” 5.主旨与意图把握 核心思想： “本文作者想传达什么观点？”（议论文） “文章结尾的深意是什么？”（记叙文） 三、答题思路 1.定位信息源 根据题干关键词（如段落、专有名词）锁定原文范围。 非连续性文本：对比多材料中的相同关键词（如数据、案例）。 2.分层解析内容 文本类型 解析重点 记叙文 事件链（起因→经过→结果）+ 情感变化 说明文 对象特征+说明方法（如列数字、举例子） 议论文 论点+论据逻辑链 多材料文本 各材料侧重点+交叉信息整合 3.深挖隐含信息 结合上下文推断言外之意（如比喻句、反讽句）。 分析作者用词倾向（褒贬义词、程度副词）。 4.归纳与验证 用自己的话概括答案，避免照抄原文。 将答案代入原文检验是否覆盖关键点。 四、答题术语 1.信息概括类 “本文记述了……的过程/展现了……的特点。” “作者从XX、XX、XX三方面说明……”（分点概括） 2.语句分析类 （1）词语作用： “‘XX’一词生动刻画了……状态/突出强调了……特性。” （2）句子含义： “此句表面写……，实则隐喻……/揭示……哲理。” （3）引用作用： “引用XX数据/名言，增强说服力/丰富文化内涵。” 3.主旨意图类 “本文通过描写……，抒发了对……的赞美/批判……”（记叙文） “作者倡导……观点，呼吁人们……（议论文）” “多材料表明……问题需从XX、XX层面解决。”（非连续文本） 4.材料关系类 “材料一侧重……，材料二补充……，共同说明……” “材料三的数据印证了材料一中‘……’的结论。” 五、教材习题 【思考探究】 一 默读课文，说说作者为什么认为“意境是山水画的灵魂”，意匠与意境是什么关系。 么关系。 【答案】 原因：意境就是景与情的结合；写景就是写情。山水画重要的是表现人对自然的思想感情，见景生情，景与情要结合。山水画没有意境，自己就不会感动，当然更感动不了别人。所以说“意境是山水画的灵魂”。 二者关系：意境和意匠是山水画的两个关键，没有意境，画画时力量无处使；没有意匠，意境就会落空。因此，二者不可偏废。 针对演练 ★考点针对演练 提示：带着问题快速阅读短文，把握文本大意，了解文章的主旨，完成下列问题。 一、（2025年北京市西城区中考二模） “萌”艺术为何流行 ①如今，越来越多艺术作品、文创产品等具有“萌”的特质，可爱的外表下蕴含丰富的内容、情感和艺术价值，其受众也从儿童扩大到成人。“萌”艺术为何流行？ ②作为形容词，“萌”意为稚嫩而惹人喜爱的。在中外原始美术作品中，便不难发现“萌”艺术。如新石器时代后期仰韶文化的代表作——陶鹰鼎，以鹰为原型，两眼圆睁，身材健壮优美，双爪与尾羽巧妙形成三个支点，撑起整件器物。当时，并没有所谓成熟完整的美学理论和创作原则，“艺术家”的作品大多遵循自己内心真实的感受，这在一定程度上反映出人类对“萌”有与生俱来的好感。此外，历经数百万年的繁衍生息，人类早已形成对周遭事物随时保持警惕以使自己不受威胁的生物本能。在快节奏的现代社会，萌物毫无攻击性的外形，在心理上给人以安全感，甚至带来轻松愉悦的审美享受，成为人们释放压力的出口。同时，不少人期望单纯轻松地生活，怀念儿时无忧无虑的状态，因此在审美追求方面表现出对“萌”的倾向。这些试图化解心理压力的动因，是“萌”艺术流行的主要因素。 ③遵循内心展开创作，“自然萌”更动人。有的人认为，“萌”艺术是由迎合大众、哗众取宠而产生的廉价作品。然而仔细审视这些作品会发现，其中真正优秀而令人印象深刻的作品，其外在表现的“萌”，实际上是创作者内心的真实写照。湖南美术馆举办的“如此漫长·如此浓郁——黄永玉新作展”上，200余件黄永玉先生的晚年力作精彩亮相，可爱的动物、娇艳的花卉、生动的人物，无不率真潇洒、自成一格，正所谓“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”。许多优秀艺术家的创作之所以呈现出天真无邪的感觉，归根结底是由于他们的内心保有充满生命力的童真。他们在探索个人绘画语言创新的路途中，跟随内心深处的指引，最终创造出“萌化”众人的作品。这不是一种刻意，而是一种必然。 ④“萌”所体现出的稚拙可爱、轻松愉快并不等同于简单浅薄。一些艺术家将厚重的主题包裹在可爱的“外衣”下，创新表达方式。看似幼稚的形式、令人愉悦的画面，往往更容易吸引人的注意力，进而使人去体察其中蕴藏的更深层次的含义或情感。譬如，丰子恺的儿童题材漫画，主人公大都天真烂漫、憨态可掬，可爱的形象、简洁的画面背后，蕴藏着画家对生命与自然的诗意哲思。轻松的画面与厚重的内涵形成强烈对比，使作品自然又耐人寻味。 ⑤当下，越来越多设计师也在创作中融入“萌”元素，增强产品的亲和力与影响力，特别是在博物馆文创设计中，萌趣的形象、鲜亮的配色、丰富的内涵，打开文化传播新空间，受到大众喜爱。比如，四川三星堆博物馆基于馆藏文物设计推出的“大立人变脸冰箱贴”，造型上既保留青铜立人的典型特征，又对其头身比例进行调整，可爱的头部造型给人以亲近感；可移动青铜面具，创意十足，凸显文创立体设计新趋势；色彩上，尊重文物基本色调，古朴简洁；“变脸”这一动作的选择，则凸显地域文化内涵。可见，优秀的产品设计往往不仅停留于通过可爱的形象打造“记忆点”，而且着力围绕具体需求与场景找准历史文化与当代生活的 “连接点”，使有趣的产品也有实用价值。 ⑥“萌”只是一种风格或外在形式，决定艺术作品是否优秀的关键仍在于其内核。艺术家切忌跟风追逐“萌”，因为个人的艺术风格是由内而外自然生长和散发出来的，是绝对忠实于内心而非刻意追求得来的，也绝不应被大众的眼光或市场的喜好左右。 ⑦萌趣之好，贵在真诚。 （选自《人民日报》2024.12.01李佳睿，有删改） 【小题1】下列说法最符合文意的一项是（   ） A．许多具有“萌”的特质的艺术作品、文创产品，其受众主要是儿童，没有其他的市场。 B．许多作品之所以呈现天真无邪的感觉并非为了迎合受众，而是出于作者内心的童真。 C．丰子恺的儿童题材漫画之所以耐人寻味，是因为主人公们大都天真烂漫、憨态可掬。 D．“大立人变脸冰箱贴”，其面部制作为可移动的青铜面具，是为了凸显地域文化内涵。 【答案】B 【解析】 本题考查内容的理解。 A.结合第①段“如今，越来越多艺术作品、文创产品等具有‘萌’的特质，可爱的外表下蕴含丰富的内容、情感和艺术价值，其受众也从儿童扩大到成人”可知许多具有“萌”的特质的艺术作品、文创产品，其受众不仅是儿童，还扩大到了成人； C.结合第④段“丰子恺的儿童题材漫画，主人公大都天真烂漫、憨态可掬，可爱的形象、 简洁的画面背后，蕴藏着画家对生命与自然的诗意哲思。轻松的画面与厚重的内涵形成强烈对比，使作品自然又耐人寻味”可知丰子恺的儿童题材漫画之所以耐人寻味，是因为轻松的画面与厚重的内涵形成强烈对比，并非仅仅因为主人公们大都天真烂漫、憨态可掬； D.结合第⑤段“可移动青铜面具，创意十足，凸显文创立体设计新趋势”可知，“大立人变脸冰箱贴”，其面部制作为可移动的青铜面具，是为了凸显文创立体设计新趋势，并非地域文化； 故选B。 【小题2】请用简洁的语言说说“萌”艺术为何流行。 【答案】 ①人类对“萌”有与生俱来的好感。②萌物毫无攻击性的外形，给人安全感，带来轻松愉悦的审美享受，成为人们释放压力的出口。③不少人期望单纯轻松地生活，因此喜欢在生活中保留具有低龄特点和可爱特征的语言、物品、装扮等，在生活消费、审美追求等方面表现出对“萌”的倾向。 【解析】 本题考查内容的概括和梳理。 结合第②段“这在一定程度上反映出人类对‘萌’有与生俱来的好感”可知，结合中外原始美术作品可以发现人类对“萌”有与生俱来的好感； 结合第②段“历经数百万年的繁衍生息，人类早已形成对周遭事物随时保持警惕以使自己不受威胁的生物本能。在快节奏的现代社会，萌物毫无攻击性的外形，在心理上给人以安全感，甚至带来轻松愉悦的审美享受，成为人们释放压力的出口”可知，萌物毫无攻击性的外形，给人安全感，带来轻松愉悦的审美享受，成为人们释放压力的出口； 结合第②段“不少人期望单纯轻松地生活，怀念儿时无忧无虑的状态，因此在审美追求方面表现出对‘萌’的倾向”可知，不少人期望单纯轻松地生活，因此喜欢在生活中保留具有低龄特点和可爱特征的语言、物品、装扮等，在生活消费、审美追求等方面表现出对“萌”的倾向。 二、（2025年黑龙江省哈尔滨市道里区中考二模） 除了“哈哈哈”，我们还能说点什么 江丹 ①多少人在一片新绿花红中，除了“美”再也说不出别的词儿来。不是不想说，只是大脑一片空白，实在想不起来。 ②遇到好看的风景只会说“美”，遇到好笑的事儿则只会“哈哈哈”，这就是当代年轻人的语言困境。前不久，中青报对2002名受访者进行的一项调查显示，76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏了，具体表现为不会说诗句，不会用复杂的修辞手法。前人积累下那么丰富的词汇语句和表达方式，却被今天的年轻人在考试之后就还给了语文老师。 ③一个时代有一个时代的语言。互联网时代自然催生了互联网语言，比如年轻人追逐的网络流行语。它结构简单，语义夸张，仅“哈哈哈”三个字，就有多种意义，可以表示好笑，也可以用来化解一点小尴尬，所谓一笑而过。纵然网络流行语鲜活生动，但似乎还是少了一点美感，在博大精深的汉语词库里，还有很多更优美的表达。 ④哲学家维特根斯坦说，“想象一种语言就意味着想象一种生活方式”。也就是说，语言并不只是我们用来表情达意的工具，它还是我们思维方式、生活方式、社会文化的具象呈现。当我们选择简单省事的网络流行语时，实际上也是选择了一种简单省事的思维方式。 ⑤比如我们说春景“美”，我们并不愿意思考它到底有多美；当我们在键盘上打出“哈哈哈”三个字的时候，也并不想思考这件事为什么好笑。这种表达方式省去了对细节的描摹，看似快速有效，但用的次数多了，便是思维懒惰危机的征兆了。要知道，语言也可以反过来塑造我们的思维方式，没有比放弃思考更可怕的事情了。 ⑥如果我们对所有景色的理解只有“美”和“不美”，那么好不容易发展到多元状态的世界很快就会在我们手中重回二元，说不定我们的后代又要进行一场场艰苦的跋涉，就因为我们这代人的一些懒惰。互联网时代，我们很多粉丝唯偶像是瞻，不管他们专业素养低到何种水平，还是要紧紧抱着偶像，放弃基本的是非判断。 ⑦读者或许已经注意到了，网络流行语的更新迭代非常快。“哈哈哈”也不过这几年才流行起来，而之前更早流行的“神马都是浮云”“酱紫”等已经很少被使用了，就连表示落伍意思的“out”也很少出现在大家的互联网社交语境中了。 ⑧这实际上正说明，网络流行语的生命力是短暂的，因为它诞生的时候太过鲜活，缺少底蕴养料，所以枯萎也就会来得特别快。我们的诗歌能流传千年不止，我们的网络流行语却可能存在不过千日。我们从婴儿时期便开始了语言的学习和积累，接受过那么多优秀文学作品的熏陶，听说过那么多生动有趣的悄悄话，可当我们需要在考试之外发挥它们的时候，却发现自己词穷了，能想起的只有几句简化之后的网络流行语。 ⑨我们的语言习惯变了，我们的思维方式变了，而如果都是越变越简单，那么就应该警惕起来了。 （原文有删改） 【小题3】在空格处填入恰当词句，表达对文本的正确理解。 针对当代年轻人过度依赖“哈哈哈”等简单网络流行语会导致 和 ，进而削弱人们的表达能力与文化传承，最终可能使社会退回二元思维模式，呼吁 。 【答案】 语言贫乏 思维惰性 警惕语言简化带来的深层危机。 【解析】 本题考查论证思路和内容提炼。 ①空，结合第②段“遇到好看的风景只会说‘美’，遇到好笑的事儿则只会‘哈哈哈’，这就是当代年轻人的语言困境。前不久，中青报对2002名受访者进行的一项调查显示，76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏了，具体表现为不会说诗句，不会用复杂的修辞手法”可以看出，当代年轻人过度依赖“哈哈哈”等简单网络流行语，不少人觉得自己的语言越来越贫乏，由此可以概括出过度依赖简单网络流行语会导致语言贫乏。 ②空，结合第④段“当我们选择简单省事的网络流行语时，实际上也是选择了一种简单省事的思维方式”和第⑤段“这种表达方式省去了对细节的描摹，看似快速有效，但用的次数多了，便是思维懒惰危机的征兆了”可以看出，选择简单网络流行语会让人选择简单省事的思维方式，由此可以概括出过度依赖简单网络流行语会导致思维惰性。 ③空，结合结尾第⑨段“我们的语言习惯变了，我们的思维方式变了，而如果都是越变越简单，那么就应该警惕起来了”可以看出，语言习惯的改变会导致思维方式的改变，过度依赖简单网络流行语也会导致思维方式变得简单，这是我们需要警惕的。由此可以概括出作者呼吁人们要警惕语言简化带来的深层危机。 【小题4】作者认为网络流行语生命力短暂的根本原因是什么？ 【答案】 因为它诞生的时候太过鲜活，缺少底蕴养料，网络流行语的更新迭代非常快。 【解析】 本题考查内容概括。 结合第⑧段“这实际上正说明，网络流行语的生命力是短暂的，因为它诞生的时候太过鲜活，缺少底蕴养料，所以枯萎也就会来得特别快”可得：因为它诞生的时候太过鲜活，缺少底蕴养料，网络流行语的更新迭代非常快。 【小题5】选文第③段和第④段划线句依次使用了 和 论证方法。 【答案】 举例 道理 【解析】 本题考查论证方法。 ①空，“比如年轻人追逐的网络流行语”是举了在年轻人里流行的网络用语的例子，运用的是举例论证。 ②空，“哲学家维特根斯坦说，‘想象一种语言就意味着想象一种生活方式’。”引用了哲学家维特根斯坦的话，运用的是道理论证。 【小题6】第⑥段加点的词语“二元”在文中的意思是__________________。 【答案】 在文中指非黑即白、非此即彼的简单对立思维模式 【解析】 本题考查词语理解。 “二元”将事物简化为两种极端的、相互对立的类别，忽略了中间的过渡和其他可能的情况，是一种较为简单、片面的思维方式。结合第⑥段“如果我们对所有景色的理解只有‘美’和‘不美’，那么好不容易发展到多元状态的世界很快就会在我们手中重回二元”可知，如果依赖简单网络流行语，我们对事物的理解会仅存在“美”和“不美”这两种极端、简单的状态。这里的“二元”指的是一种缺乏对事物细致、多元认知，只以非黑即白、非此即彼简单的两极来评判的思维和认知方式。 三、（2025年广东省广州市中山市中考一模）   用心谋事方能成事 ①《说苑》中讲，“谋先事则昌，事先谋则亡”，意思是做事须先有谋划、有准备，才易于获得成功；如果心中无数、不做打算，行动之后再去筹划，就可能会导致失败。这句话放在今天仍然具有启示意义。谋事是做事的开始，成事的前提。做事的成功、成绩的取得，很大程度上是事先用心谋事的结果。 ②用心谋事，选准方向是前提。一个人要想成功，选准方向至关重要，倘若浑浑噩噩没有方向，或是方向选错了，只会适得其反，一事无成。许多时候，选择往往重于努力，找准适合自己的目标，谋定而后动，做事才更有成功的把握。用心谋事，就要首先想清楚自己想做什么、能做什么，以及国家和社会的需要是什么。大目标定准后，再选择适合自己的具体目标和方向，坚定不移地走下去，方能闯出一片事业发展新天地。 ③用心谋事，把握规律是关键。《庄子》中的庖丁解牛，为何“所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎”？关键就在掌握了牛的肌理，沿着牛体内的空隙走刀，所以才能“游刃有余”。做事遵循原理，把握事物的内在规律，往往能达到事半功倍的效果。因而，我们谋事当遵循事物发展规律，研机析理，实事求是，而不能违背规律、不加思索一味蛮干。在把握规律的基础上，充分发挥主观能动性，才能牢牢掌握做事的主动权。 ④用心谋事，做足准备是保证。干事创业的道路上，少不了要面对荆棘坎坷，我们需要充分做好面对困难的准备，不因挫折而放弃，不因困难而动摇。瞿秋白曾说：“如果人是乐观的，一切都有抵抗，一切都能抵抗，一切都会增强抵抗力。”只要信念不滑坡，办法总比困难多。我们应当始终保持积极乐观的心态，不回避困难执战，敢于直面曲折坎坷，让自己在“逢山开路、遇水架桥”中获得成长。还要在做事之前，综合分析，理清思路，全面考量，把困难问题找准找透，有针对性地制订应对措施，才能在面对困难挑战时做到胸有成竹、稳操胜券。 ⑤在用心谋事基础上，要想把事情干成，还须保持专注，久久为功。古人云：“心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举。”古今中外，成就一番事业的人大都有一个共同之处，就是始终保持执着专注，坚持干一行、爱一行、钻一行。袁隆平一生致力于杂交水稻技术的研究、应用和推广；林俊德隐姓埋名50多年，潜心铸造大国重器，为国防科技事业作出重大贡献。反观有些人，之所以一事无成，就在于他们总是精力分散，缺乏专注精神，做事浅尝辄止。用心干事，就要做到一门心思、心无旁骛，耐得住寂寞，抵得住诱惑，最大限度地发挥主动性和创造性，专心致志干出一番成绩。 【小题7】下列对本文内容的理解和论证的分析，不正确的一项是（   ） A．文章的标题“用心谋事方能成事”是中心论点，全文采用的是“总——分”式的论证结构。 B．第①段中加点的“很大程度上”起限制作用，体现出议论文语言准确、严密的特点。 C．选择往往重于努力，因为如果方向选错了，再努力可能都是徒劳。 D．谋事的人需要有正确方向、能够把握规律，且能在事前做足准备，这样就必能获得成功。 【答案】D 【解析】 本题考查对内容的理解与分析。 D.混淆了“必要条件”与“充分条件”，原文首段强调“用心谋事”是“成事”的前提，但未断言满足条件就“必能成功”，选项表述过于绝对，违背了议论文的严谨性。 故选D。 【小题8】第④段中“逢山开路、遥水架桥”在文中的意思是什么？ 【答案】 在前进道路上遇到困难，要积极主动地寻找解决问题的方法克服困难。 【解析】 本题考查对内容的理解与概括。 根据第④段“干事创业的道路上，少不了要面对荆棘坎坷，我们需要充分做好面对困难的准备，不因挫折而放弃，不因困难而动摇……我们应当始终保持积极乐观的心态，不回避困难执战，敢于直面曲折坎坷，让自己在‘逢山开路、遇水架桥’中获得成长”可知，“逢山开路、遇水架桥”指的是在面对干事创业道路上的荆棘坎坷、困难挑战时，不回避、不退缩，以积极主动的态度寻找解决办法并克服困难，从而实现自我成长。 【小题9】第⑤段中所用的论证方法有哪些？ 【答案】 举例论证、对比论证、道理论证。 【解析】 本题考查论证方法分析。 根据第⑤段“古人云：‘心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举’”可知，此处引用古人言论，通过道理论证强调保持专注对成事的重要性；   根据第⑤段“袁隆平一生致力于杂交水稻技术的研究、应用和推广；林俊德隐姓埋名50多年，潜心铸造大国重器，为国防科技事业作出重大贡献”可知，列举袁隆平、林俊德专注事业的具体事例，属于举例论证，以典型人物的成功案例证明“保持专注才能成就事业”的观点；   根据第⑤段“反观有些人，之所以一事无成，就在于他们总是精力分散，缺乏专注精神，做事浅尝辄止”可知，将专注做事的人和精力分散的人进行对比，属于对比论证，通过正反对照突出专注对成事的关键作用。 四、（2021青海省中考试题） 耐心成就人生之美 徐文秀 ①现在不少人感觉到，焦虑、着急和不耐烦仿佛成了一些人的常见病，干什么事都显得急不可耐，总是等不得、坐不住、慢不了和静不下。 ②比如，有的人看到他人成名成功了，一下子会乱了自己的方寸、节奏和步伐，变得焦躁不安、心慌意乱；有的人则经不起一点怠慢和挫折，绕不得一点弯路和曲折，不愿也不舍得花更多时间做那些默默无闻、精雕细琢的事，恨不得一蹴而就，早日“梦想成真”；还有的人甚至变得有话不好好说，遇事不好好商量，碰到点问题动辄“一急二躁三冒火”，等等。一言以蔽之，没耐心。 ③耐心就是不急躁、不厌烦，它既是一种性格，也是一种品格，是“高尚的秉性”，能够成就事业，更成就人生。 ④耐心成就成功之美。在相当意义上说，耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上，哪有一帆风顺？总会遭遇挫折，有时还布满荆棘，如果没有耐心，不能坚持到底的话，则很难看到成功的模样。有位年轻人应聘给一位雕塑大师当助理，与其想象大相径庭的是，这位雕塑大师竟是一个整天孤独地埋头于工作室的老人。年轻人问他：如何能够寻找到一个要素，足以表达自己的一切？这位雕塑大师沉默片刻，然后极其严肃地说：应当工作，只要工作，还要有耐心。在相当意义上说，正是耐心成就了雕塑大师。“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。”很多时候，成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久，更在于你能否坚持到底。 ⑤耐心成就过程之美。耐心是一种积极的等待和良好的心态。《道德经》上说，静为躁君。《大学》里讲：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”丰子恺先生曾在《山中避雨》中提到，同友人游山遇雨而仓皇奔走，友人不耐烦，但丰先生竟被“一种寂寥而深沉的趣味”牵引了感兴，“反觉得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而弹，一时把这苦雨荒山衬出了暖色。正是这份对世事的耐心，才能在细粒微毫间，得到人生真趣味。“心收静里寻真乐，眼放长空得大观。”心清才能看到万物的生长，心静才能听到万物的声音，而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上，多一份耐心，就会多一些发现，多一重体验。 ⑥耐心成就意志之美。哲人说：“无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。”古往今来，滴水穿石也好，铁杵磨成针也罢，愚公移山也好，精卫填海也罢，难在耐心，贵在耐心，成也在耐心。俗话说，慢工出细活。我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神，而离开了耐心，这些都无从谈起。好的人生需要文火慢炖、细水长流。 ⑦耐心是一种修养，需要修炼养成。耐心不够，或因心里想法太多、欲望太强，或因沉不住气、性子太急。少一点功利，多一份淡泊；少一点焦虑，多一份淡定；少一点杂念，多一份纯净；少一点喧嚣，多一份宁静。如此，方可保持一颗耐心，成就人生之美。 （选自《人民日报》，有删改） 【小题10】下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．第②段以生活中常见的“没耐心”现象，引出耐心能够成就事业，更成就人生的观点。 B．人生征途上不会一帆风顺，如果缺少耐心，无法坚持到底，则不能看到成功的模样。 C．第⑤段运用道理论证、举例论证等多种论证方法，证明了耐心成就过程之美的观点。 D．文章采用的是“提出问题—分析问题—解决问题”的“总—分—总”论证结构，逐层深入展开。 【答案】B 【解析】 本题考查内容理解。 B.根据第④段中“在人生的征途上，哪有一帆风顺？总会遭遇挫折……如果没有耐心，不能坚持到底的话，则很难看到成功的模样”可知，原文强调“很难看到成功”，而选项表述为“不能看到成功”，将“很难”偷换为“不能”，与原文不符； 故选B。 【小题11】下列关于文章论证方法的理解与分析，正确的一项是（   ） A．文章以年轻人应聘雕塑大师助理为例，主要论证了耐心成就过程之美。 B．作者通过列举大量具体事例，是为了论证当下没耐心的人非常普遍。 C．文中将好的人生比作需要文火慢炖，这属于举例论证的论证方法。 D．引用《道德经》和《大学》中的语句，是为了强调耐心是一种积极等待。 【答案】D 【解析】 本题考查论证方法。 A.根据第④段中“有位年轻人应聘给一位雕塑大师当助理……正是耐心成就了雕塑大师”可知，此例是为了论证第④段的分论点“耐心成就成功之美”，而非“过程之美”（第⑤段论点）。选项混淆论点与论据的对应关系； B.根据第②段中“比如，有的人看到他人成名成功了……等等”可知，第②段列举“没耐心”的具体事例，是为了引出第③段“耐心能够成就事业，更成就人生”的中心论点，而非论证“没耐心的人非常普遍”。选项对论据的作用理解偏差； C.根据第⑥段中“好的人生需要文火慢炖、细水长流”可知，将“好的人生”比作“文火慢炖”，属于比喻论证（用比喻手法阐述道理），而非“举例论证”（列举具体事例）。选项混淆论证方法类型； 故选D。 五、（2024年天津市河东区中考一模） 【文本一】 摆脱“冷气”，发出自己的光 ①“现在的年轻人啊……”当你发出这种感叹时，说明你已经“老”了。不管后面的观点如何——大概率是“看不惯”“瞧不上”，都是在用昨天的标准去评价今天的青年人。 ②这并不奇怪，“垮掉的一代”讲了多少年，可哪一代又真垮掉了？谁的青春不迷茫呢？今天，我们聊青春，不妨就从迷茫开始。譬如，明明啥也没干，心里却很累，压力还很大；总是纠结，患得患失，“动起来”觉得累，“躺下来”似乎又不甘心；自我怀疑，常感空虚，无价值感；非常在意他人看法，别人一句话想半天……似乎总是活在过去，困在当下。 ③当现实的不确定性变化加剧，大家或多或少都在经历着这样的情绪困境，以至于“精神内耗”这样的“学术词汇”竟成了青年社区的流行语。其实，崔健在上世纪八十年代就唱道：“不是我不明白，这世界变化快！” ④就说这几年，疫情、战争、冲突、对抗……在全球局势急剧变动中，很多人尤其是刚刚走入社会的年轻人还没看清方向，就被大时代的洪流蛮横地裹挟而去，所有人面临的不确定性都在飙升。因此，不少人难免困惑，问题出在哪里，怎么就走到这一步了，又如何才能走出去？尤其是一些敏感的心灵，在面对外部环境无力挣扎时，就退而“反躬自省”，甚至自我否定。这样的困扰不是“少年维特之烦恼”，而是一时找不到方向。社会需要对此给予充分的理解。而且，所谓的“内耗”、焦虑并不一定都是坏事，说明当事人对于环境是敏感的，并往往孕育着自我的蜕变。调适这种不适，需要的是找到自己的锚并行动起来，走向属于自己的出口。 ⑤在任何时代，大环境的变化都是超越个人掌控的，我们需要的是掌控自己能够掌控的生活。那什么是我们想要的生活？应该怎么样去生活？这些问题很难有一个标准答案的，人生不正是一个解谜的过程吗？正像好汤、好粥是熬出来的，热气腾腾的生活，生生不息的生命，也需要“熬”，才有可能找到属于自己的答案。“熬”不是说一味的隐忍和煎熬，还有小火慢炖地“熬”，精工细作地“熬”，“熬”出丰盈的内心，真正做到“安身立命”。 ⑥无论是大人物还是小角色，每一个向前奔的人恐怕都要经历这样的涅槃。宋神宗元丰三年，大诗人因“乌台诗案”孤身一人被贬黄州。初到偏僻之地，苏东坡连住的地方都没有，只好借住在定慧寺禅院，写下了“惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”诉尽了孤寂、愤懑。但没过多久，他沉下心来，开始向内探求自己。在青山绿水间，他反省“长恨此身非我有，何时忘却营营”，他感悟“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，他释然“试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡”。面对孤寂和逆境，一度心灰意冷的苏轼，选择了从纷争中抽身，与自己对话，在一种琐碎踏实的具体中安顿了自己内心，让自己的人生重新丰满又开阔起来。 ⑦可能你会说，我怎么比得了苏东坡？是的，我们大部分人比不了。但每个人都会遇到想跟生活说句“我不想干了”的时候：报告一次次费心修改，依旧被领导打回；疯狂投简历，回应却寥寥无几；加班回家后已筋疲力尽，看到一堆脏碗脏衣服没洗……或许就像加缪所说：“生活，从来就不是易事。”因此，我们有时难免会想到逃避。比如近年网络上的“回乡种田”风潮——“回乡下租个院子”系列视频持续刷屏；明星种田综艺杀出一条流量血路；齐刷刷的相关热搜和报道，诉说着田园生活的美好与治愈。 ⑧然而，真实的乡村生活，同样混杂着数不清的汗水和眼泪——要和天斗、与地斗、与飞禽走兽斗，偶尔还要和邻居斗智斗勇，不一定比坐在格子间里上班轻松。 ⑨懵懵懂懂的青春注定要和一个真实的生活去碰撞，在与现实的碰撞中找到自我。只有真正地成为自我，才能跳出别人的评价体系，将人生的主导权握在自己手中。 ⑩“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走。不要听自暴自弃者的话。能做事的做事，能发声的发声。有一份光，发一份热。就如萤火一般，也可以在黑暗里发一点光。不必等候炬火。” ⑪这是每个属于青年的日子里，都会被重提的一番话。这种“青年之光”动人之处，不在于它如何如何耀眼，而是在于，它虽如萤火般微弱，在黑暗之中，却依旧坚韧地要“摆脱冷气”，发出属于自己的光。 【文本二】 ①鲁迅写下“愿中国青年都摆脱冷气……”这段话，源于当时社会的“数麻石片（江苏方言：没本领，不如去数石片）”现象，即一些人认为无本领便不必提倡改革。彼时国家深陷内忧外患，遭受帝国主义、封建主义、官僚资本主义压迫，军阀混战、民生凋敝、社会黑暗，许多人对改革和新文化运动绝望且相互讥讽，这种自暴自弃让鲁迅愤慨。但他仍相信未来会有高尚圆满的人出现，呼吁青年摆脱冷气、向上走，做事发声，以带有斗争性和革命性的光，在黑暗中闪耀，这成为时代强音，激励仁人志士投身救国，最终推动新中国建立。 ②如今在社会热点事件中，人们常引用鲁迅这段话表达政治观点，但多是断章取义。鲁迅原文后续提到，若出现“炬火”“太阳”，自己会心悦诚服消失并赞美，因社会已变，无需如往昔般激烈斗争。当下一些人忽略此补充，未考虑鲁迅本意和时代背景，造成误解。 ③新时代应通过参与社会建设来实践鲁迅的话。当前社会存在资本侵蚀、贫富悬殊、就业住房教育腐败等问题，影响群众生活。解决这些问题需社会共治，尤其是为官者和共产党员，他们应如毛泽东所讲，关心群众穿衣、吃饭、住房等实际生活问题，成为“炬火”，赢得群众信任，推动社会发展。 ④鲁迅是新文化运动的文化革命斗士和文学之光。如今人们频繁引用其话语，反映社会问题严重。这警示为官者要重视群众诉求，以解决群众实际问题为出发点，重建与群众的互信，否则将危及社会稳定与发展。 （选自《人文社科杂志》，有删改） 【小题12】下列对两个文本的理解和分析，不正确的两项是（ ） A．文本一论证层层递进，由青年困境及原因推出应摆脱冷气发光的观点，逻辑清晰。 B．文本二语言平实直白，阐述社会问题与鲁迅话语内涵，虽易懂但缺文采，与文本一善用修辞增强可读性的灵动文采风不同。 C．文本一鼓励青年于困境中摆脱冷气、向上走，找自我发光，具现实针对性与激励性。 D．文本二开篇释背景引话题，批判断章取义后提出践行方式，论证思路清晰。 E．两篇文本论证都主要采用对比论证，从不同角度论说鲁迅话语内涵价值，助读者深入理解。 【答案】BE 【解析】 本题考查内容理解辨析。 B.有误，结合文本二第②段“鲁迅原文后续提到……当下一些人忽略此补充，未考虑鲁迅本意和时代背景，造成误解”可知，文本二旨在纠正对鲁迅话语的误读，强调其时代局限性；结合第③段“新时代应通过参与社会建设来实践鲁迅的话”可知，文本二语言虽平实但观点明确，并非“缺文采”，且与文本一均围绕“青年摆脱冷气、发光发热”展开，论证角度不同但均具现实意义，二者差异主要体现在论述重点而非“文采风格”； E.有误，结合文本二第①段“鲁迅写下‘愿中国青年都摆脱冷气……’这段话，源于当时社会的‘数麻石片’现象”“这种自暴自弃让鲁迅愤慨”可知，文本二通过分析历史背景体现鲁迅话语的斗争性；结合第③段“解决这些问题需社会共治，尤其是为官者和共产党员……成为‘炬火’”可知，文本二聚焦当下社会问题，强调“为官者应解决群众实际问题”。全文以客观阐述为主，未使用对比论证。而文本一主要通过“青年困境与破局”“苏轼事例与当下‘种田风潮’”等对照分析，以举例论证和引用论证为主； 故选BE。 六、（2025年陕西省咸阳市秦都区中考二模） 让科技之光照亮文明星空 ①国产3A游戏《黑神话：悟空》全球上线以后，为了让海外玩家更好了解故事背景，许多中国游戏玩家自发制作图片、文字、视频，向海外玩家“科普”《西游记》原著。借由这款游戏持续火爆，中华文化也吸引了更多目光。 ②丰厚的历史文化资源，如何转化为现实的文化软实力？“探索文化和科技融合的有效机制，实现文化建设数字化赋能、信息化转型”，是一个重要方向。 ③如果说文化是源代码，科技就是编译器。以创新思维和科技手段，丰富传统文化的现代表达，有利于其走出“高阁”、走进生活，焕发生命力、增强吸引力。甲骨文太晦涩？中国文字博物馆设计交互小游戏，通过“虚拟场景+屏幕融合”技术，模拟百兽之声，让游客轻松有趣地了解甲骨文构造原理，排队者络绎不绝，石窟寺太遥远？云上龙门、云游敦煌等小程序让人们足不出户，打开手机便可沉浸式輀游石窟宝库，一览文物研究成果。以科技打破传统与现代的“次元壁”，让历史触手可及，让文化浸润人心。 ④如果说优秀传统文化是富矿，现代科技就是采矿机。找准角度、用好力度，就能开凿出文化产业发展的现实路径，释放生产力、提升竞争力。“新中式”服装成顶流，曹县汉服一年卖出120亿元；“国潮”文创持续火爆，凤冠冰箱贴4个月销量超53万件。文化符号不仅承载着历史记忆，更潜藏着人们内心深处的消费认同。紧扣时代脉搏，洞悉大众喜好，通过新技术将文化资源转化为新产品、新服务，有助于实现文化与经济的双向奔赴。 ⑤如果把文化比作帆船，那么科技就是适时而起的东风。在信息化、数字化的发展潮流中，以新兴媒介为推动力，中华文化这艘大船就能扬帆“出海”，促进文明交流互鉴。实现口碑与票房双鸁的电影《哪吒之魔童闹海》，用现代动画技术讲出传统神话故事，既让优秀传统文化赢得更多观众喜爱，激起电影市场的一池春水；也创造了让青少年领悟传统文化精髓、增强文化自信的契机，培厚了新时代的文化沃土。依托新技术，创新文化传播方式，讲好中国文化故事，能让世界更好读懂古老的中国，也更好看见当下的中国。 ⑥技术为表、文化为里，创新不能失本，赋能不可越矩。以科技赋能文化，不是要“改写”历史、“重构”文化，而是要让积淀的丰厚历史文化获得新的表达方式和表现形式。 ⑦利用数字建模技术，考古专家能够在电脑上还原出文物残片的本真面貌，展现其原初风采；围绕孙悟空、哪吒的影视剧改编层出不穷，但刚健有为、不屈不挠的精神品格不仅没有改变，还有了更富有时代气息的呈现，更加深入人心。 ⑧中华上下五千年，处处都是文化的沃土，回响历史的跫音。充分发挥科技在文化建设中的保护作用、支撑作用、驱动作用，不断推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，中华民族的文化长河定将澎湃向前、奔腾不息。 （作者：常晋  选自《人民日报》，有改动） 【小题13】第③段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？ 【答案】 运用举例论证，举了“中国文字博物馆设计交互小游戏”的例子，具体有力地论证了“如果说文化是源代码，科技就是编译器”（或“以创新思维和科技手段，丰富传统文化的现代表达，有利于其走出‘高阁’、走进生活，焕发生命力、增强吸引力”）的观点。 【解析】 本题考查论证方法。 第③段画线句“甲骨文太晦涩？中国文字博物馆设计交互小游戏，通过‘虚拟场景+屏幕融合’技术，模拟百兽之声，让游客轻松有趣地了解甲骨文构造原理，排队者络绎不绝”。此句中，作者通过列举中国文字博物馆设计交互小游戏这一具体事例来进行论证，所以运用的是举例论证的方法。以中国文字博物馆设计交互小游戏，利用“虚拟场景+屏幕融合”技术帮助游客了解甲骨文构造原理为例，使论证不再抽象空洞，而是变得具体可感。让读者能够清晰地看到科技手段（交互小游戏、特定技术）是如何作用于文化（甲骨文这一传统文化内容）的。 该事例具体有力地支撑了前文提出的观点。这里既论证了“如果说文化是源代码，科技就是编译器”这一将文化比作源代码、科技比作编译器的形象观点，强调了科技对文化的编译作用；也论证了“以创新思维和科技手段，丰富传统文化的现代表达，有利于其走出‘高阁’、走进生活，焕发生命力、增强吸引力”这一观点。通过这个例子，充分展示了科技手段让原本晦涩难懂、束之高阁的甲骨文文化，以轻松有趣的方式走进大众生活，吸引众多游客，从而使传统文化焕发生机与活力，增强了吸引力，让观点更具说服力。 3 / 20 学科网（北京）股份有限公司 $$ 【跟着课文学阅读】同步阅读教与学 第14课《山水画的意境》 内容导航 【考点一：论证方法】 【考点二：内容理解】 【考点针对演练】阅读篇目：《“萌”艺术为何流行》《除了“哈哈哈”，我们还能说点什么》《用心谋事方能成事》《耐心成就人生之美》《摆脱“冷气”，发出自己的光》《让科技之光照亮文明星空》     提炼考点 ★考点一：论证方法 一、课标及教材要求 《义务教育语文课程标准（2022年版）》要求“阅读简单的议论文，能区分观点与材料(道理、事实、数据、图表等)，发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。阅读由多种材料组合、较为复杂的非连续性文本，能领会文本的意思，得出有意义的结论”。部编本语文教材九年级下册第四单元要求阅读时，要注意了解作者的观点，学习思辨的方法；发现疑难问题，独立思考，有自己的见解；还要学习文中介绍的文艺欣赏方法，迁移运用到自己的欣赏实践中。 《山水画的意境》以艺术评论为载体，大量运用举例论证（分析经典画作）和比喻论证（如“意境是灵魂”），生动演绎如何用具体材料支撑抽象观点。学生通过剖析其论证逻辑，既能掌握议论文核心方法，又能将文中鉴赏策略迁移到艺术欣赏实践中。 二、常见考查形式 1.方法辨识题 “第X段主要运用了哪种论证方法？” “文中画线句使用了什么论证方法？” 高频方法：举例论证、道理论证（引用论证）、对比论证、比喻论证。 2.作用分析题 “作者用XX事例/名言有何作用？” “这种论证方法有什么好处？” 考查重点：论证方法与观点之间的逻辑关系及表达效果。 3.综合应用题 “请分析某段运用的两种论证方法及其作用。” “比较两种方法在证明观点上的差异。” 三、答题思路 1.判类型： 精准定位论证方法名称（避免混淆修辞手法，如“比喻”≠“比喻论证”）。 2.引材料： 概括文中对应的论据内容（如“举了李白作诗事例”或“引用《论语》名言”）。 3.联观点： 说明方法如何证明论点（核心句式：“论证了……观点，使说理更［作用术语］”）。 四、答题术语 论证方法 作用关键词 完整答题句式 举例论证 具体有力、真实可信 “列举……事例，具体有力地论证了……观点，增强说服力。” 道理论证 权威深刻、增强理性 “引用……名言/定理，深刻阐释了……观点，提升论证的权威性。” 对比论证 突出强调、是非分明 “将……与……对比，突出强调了……观点，使论证更鲜明。” 比喻论证 生动形象、化难为易 “把……比作……，形象化地阐明了……道理，使抽象观点易于理解。” 五、教材习题 【思考探究】 二 本文探讨山水画的意境，却多以诗词为例；行文中，还引用了一些人们耳熟能详的语句。分别找出来，并说说它们的作用和表达效果。 ★考点二：内容理解 一、课标及教材要求 《义务教育语文课程标准（2022年版）》要求“阅读简单的议论文，能区分观点与材料(道理、事实、数据、图表等)，发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。阅读由多种材料组合、较为复杂的非连续性文本，能领会文本的意思，得出有意义的结论”。部编本语文教材九年级下册第四单元要求阅读时，要注意了解作者的观点，学习思辨的方法；发现疑难问题，独立思考，有自己的见解；还要学习文中介绍的文艺欣赏方法，迁移运用到自己的欣赏实践中。 《山水画的意境》融合了美学论述、画作分析和传统文化阐释等多类型材料，学生需通过梳理核心概念（如“意境”）、解析例证（如名家画作）及关联背景知识，深入把握文本内涵，从而训练提取关键信息、整合多元材料、领会艺术观点的综合理解能力，为单元要求的文艺欣赏迁移奠定认知基础。 二、常见考查形式 1.信息提取与概括 “某段/全文的主要内容是什么？” “文中某事物的特点/步骤有哪些？”（填空题/表格题） “作者在XX场景中表达了怎样的情感？” 2.关键语句理解 解释含义： “画线句‘……’在文中的意思是什么？” “加点词‘XX’有何表达效果？” 3.分析作用： “某段引用诗句/数据的作用是什么？” 4.材料关系分析（非连续性文本） 比较异同： “材料一和材料二对XX问题的看法有何差异？” 4.整合推论： “综合三则材料，概括XX现象的主要原因。” 5.主旨与意图把握 核心思想： “本文作者想传达什么观点？”（议论文） “文章结尾的深意是什么？”（记叙文） 三、答题思路 1.定位信息源 根据题干关键词（如段落、专有名词）锁定原文范围。 非连续性文本：对比多材料中的相同关键词（如数据、案例）。 2.分层解析内容 文本类型 解析重点 记叙文 事件链（起因→经过→结果）+ 情感变化 说明文 对象特征+说明方法（如列数字、举例子） 议论文 论点+论据逻辑链 多材料文本 各材料侧重点+交叉信息整合 3.深挖隐含信息 结合上下文推断言外之意（如比喻句、反讽句）。 分析作者用词倾向（褒贬义词、程度副词）。 4.归纳与验证 用自己的话概括答案，避免照抄原文。 将答案代入原文检验是否覆盖关键点。 四、答题术语 1.信息概括类 “本文记述了……的过程/展现了……的特点。” “作者从XX、XX、XX三方面说明……”（分点概括） 2.语句分析类 （1）词语作用： “‘XX’一词生动刻画了……状态/突出强调了……特性。” （2）句子含义： “此句表面写……，实则隐喻……/揭示……哲理。” （3）引用作用： “引用XX数据/名言，增强说服力/丰富文化内涵。” 3.主旨意图类 “本文通过描写……，抒发了对……的赞美/批判……”（记叙文） “作者倡导……观点，呼吁人们……（议论文）” “多材料表明……问题需从XX、XX层面解决。”（非连续文本） 4.材料关系类 “材料一侧重……，材料二补充……，共同说明……” “材料三的数据印证了材料一中‘……’的结论。” 五、教材习题 【思考探究】 一 默读课文，说说作者为什么认为“意境是山水画的灵魂”，意匠与意境是什么关系。 么关系。 针对演练 ★考点针对演练 提示：带着问题快速阅读短文，把握文本大意，了解文章的主旨，完成下列问题。 一、（2025年北京市西城区中考二模） “萌”艺术为何流行 ①如今，越来越多艺术作品、文创产品等具有“萌”的特质，可爱的外表下蕴含丰富的内容、情感和艺术价值，其受众也从儿童扩大到成人。“萌”艺术为何流行？ ②作为形容词，“萌”意为稚嫩而惹人喜爱的。在中外原始美术作品中，便不难发现“萌”艺术。如新石器时代后期仰韶文化的代表作——陶鹰鼎，以鹰为原型，两眼圆睁，身材健壮优美，双爪与尾羽巧妙形成三个支点，撑起整件器物。当时，并没有所谓成熟完整的美学理论和创作原则，“艺术家”的作品大多遵循自己内心真实的感受，这在一定程度上反映出人类对“萌”有与生俱来的好感。此外，历经数百万年的繁衍生息，人类早已形成对周遭事物随时保持警惕以使自己不受威胁的生物本能。在快节奏的现代社会，萌物毫无攻击性的外形，在心理上给人以安全感，甚至带来轻松愉悦的审美享受，成为人们释放压力的出口。同时，不少人期望单纯轻松地生活，怀念儿时无忧无虑的状态，因此在审美追求方面表现出对“萌”的倾向。这些试图化解心理压力的动因，是“萌”艺术流行的主要因素。 ③遵循内心展开创作，“自然萌”更动人。有的人认为，“萌”艺术是由迎合大众、哗众取宠而产生的廉价作品。然而仔细审视这些作品会发现，其中真正优秀而令人印象深刻的作品，其外在表现的“萌”，实际上是创作者内心的真实写照。湖南美术馆举办的“如此漫长·如此浓郁——黄永玉新作展”上，200余件黄永玉先生的晚年力作精彩亮相，可爱的动物、娇艳的花卉、生动的人物，无不率真潇洒、自成一格，正所谓“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”。许多优秀艺术家的创作之所以呈现出天真无邪的感觉，归根结底是由于他们的内心保有充满生命力的童真。他们在探索个人绘画语言创新的路途中，跟随内心深处的指引，最终创造出“萌化”众人的作品。这不是一种刻意，而是一种必然。 ④“萌”所体现出的稚拙可爱、轻松愉快并不等同于简单浅薄。一些艺术家将厚重的主题包裹在可爱的“外衣”下，创新表达方式。看似幼稚的形式、令人愉悦的画面，往往更容易吸引人的注意力，进而使人去体察其中蕴藏的更深层次的含义或情感。譬如，丰子恺的儿童题材漫画，主人公大都天真烂漫、憨态可掬，可爱的形象、简洁的画面背后，蕴藏着画家对生命与自然的诗意哲思。轻松的画面与厚重的内涵形成强烈对比，使作品自然又耐人寻味。 ⑤当下，越来越多设计师也在创作中融入“萌”元素，增强产品的亲和力与影响力，特别是在博物馆文创设计中，萌趣的形象、鲜亮的配色、丰富的内涵，打开文化传播新空间，受到大众喜爱。比如，四川三星堆博物馆基于馆藏文物设计推出的“大立人变脸冰箱贴”，造型上既保留青铜立人的典型特征，又对其头身比例进行调整，可爱的头部造型给人以亲近感；可移动青铜面具，创意十足，凸显文创立体设计新趋势；色彩上，尊重文物基本色调，古朴简洁；“变脸”这一动作的选择，则凸显地域文化内涵。可见，优秀的产品设计往往不仅停留于通过可爱的形象打造“记忆点”，而且着力围绕具体需求与场景找准历史文化与当代生活的 “连接点”，使有趣的产品也有实用价值。 ⑥“萌”只是一种风格或外在形式，决定艺术作品是否优秀的关键仍在于其内核。艺术家切忌跟风追逐“萌”，因为个人的艺术风格是由内而外自然生长和散发出来的，是绝对忠实于内心而非刻意追求得来的，也绝不应被大众的眼光或市场的喜好左右。 ⑦萌趣之好，贵在真诚。 （选自《人民日报》2024.12.01李佳睿，有删改） 【小题1】下列说法最符合文意的一项是（   ） A．许多具有“萌”的特质的艺术作品、文创产品，其受众主要是儿童，没有其他的市场。 B．许多作品之所以呈现天真无邪的感觉并非为了迎合受众，而是出于作者内心的童真。 C．丰子恺的儿童题材漫画之所以耐人寻味，是因为主人公们大都天真烂漫、憨态可掬。 D．“大立人变脸冰箱贴”，其面部制作为可移动的青铜面具，是为了凸显地域文化内涵。 【小题2】请用简洁的语言说说“萌”艺术为何流行。 二、（2025年黑龙江省哈尔滨市道里区中考二模） 除了“哈哈哈”，我们还能说点什么 江丹 ①多少人在一片新绿花红中，除了“美”再也说不出别的词儿来。不是不想说，只是大脑一片空白，实在想不起来。 ②遇到好看的风景只会说“美”，遇到好笑的事儿则只会“哈哈哈”，这就是当代年轻人的语言困境。前不久，中青报对2002名受访者进行的一项调查显示，76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏了，具体表现为不会说诗句，不会用复杂的修辞手法。前人积累下那么丰富的词汇语句和表达方式，却被今天的年轻人在考试之后就还给了语文老师。 ③一个时代有一个时代的语言。互联网时代自然催生了互联网语言，比如年轻人追逐的网络流行语。它结构简单，语义夸张，仅“哈哈哈”三个字，就有多种意义，可以表示好笑，也可以用来化解一点小尴尬，所谓一笑而过。纵然网络流行语鲜活生动，但似乎还是少了一点美感，在博大精深的汉语词库里，还有很多更优美的表达。 ④哲学家维特根斯坦说，“想象一种语言就意味着想象一种生活方式”。也就是说，语言并不只是我们用来表情达意的工具，它还是我们思维方式、生活方式、社会文化的具象呈现。当我们选择简单省事的网络流行语时，实际上也是选择了一种简单省事的思维方式。 ⑤比如我们说春景“美”，我们并不愿意思考它到底有多美；当我们在键盘上打出“哈哈哈”三个字的时候，也并不想思考这件事为什么好笑。这种表达方式省去了对细节的描摹，看似快速有效，但用的次数多了，便是思维懒惰危机的征兆了。要知道，语言也可以反过来塑造我们的思维方式，没有比放弃思考更可怕的事情了。 ⑥如果我们对所有景色的理解只有“美”和“不美”，那么好不容易发展到多元状态的世界很快就会在我们手中重回二元，说不定我们的后代又要进行一场场艰苦的跋涉，就因为我们这代人的一些懒惰。互联网时代，我们很多粉丝唯偶像是瞻，不管他们专业素养低到何种水平，还是要紧紧抱着偶像，放弃基本的是非判断。 ⑦读者或许已经注意到了，网络流行语的更新迭代非常快。“哈哈哈”也不过这几年才流行起来，而之前更早流行的“神马都是浮云”“酱紫”等已经很少被使用了，就连表示落伍意思的“out”也很少出现在大家的互联网社交语境中了。 ⑧这实际上正说明，网络流行语的生命力是短暂的，因为它诞生的时候太过鲜活，缺少底蕴养料，所以枯萎也就会来得特别快。我们的诗歌能流传千年不止，我们的网络流行语却可能存在不过千日。我们从婴儿时期便开始了语言的学习和积累，接受过那么多优秀文学作品的熏陶，听说过那么多生动有趣的悄悄话，可当我们需要在考试之外发挥它们的时候，却发现自己词穷了，能想起的只有几句简化之后的网络流行语。 ⑨我们的语言习惯变了，我们的思维方式变了，而如果都是越变越简单，那么就应该警惕起来了。 （原文有删改） 【小题3】在空格处填入恰当词句，表达对文本的正确理解。 针对当代年轻人过度依赖“哈哈哈”等简单网络流行语会导致 和 ，进而削弱人们的表达能力与文化传承，最终可能使社会退回二元思维模式，呼吁 。 【小题4】作者认为网络流行语生命力短暂的根本原因是什么？ 【小题5】选文第③段和第④段划线句依次使用了 和 论证方法。 【小题6】第⑥段加点的词语“二元”在文中的意思是__________________。 三、（2025年广东省广州市中山市中考一模）   用心谋事方能成事 ①《说苑》中讲，“谋先事则昌，事先谋则亡”，意思是做事须先有谋划、有准备，才易于获得成功；如果心中无数、不做打算，行动之后再去筹划，就可能会导致失败。这句话放在今天仍然具有启示意义。谋事是做事的开始，成事的前提。做事的成功、成绩的取得，很大程度上是事先用心谋事的结果。 ②用心谋事，选准方向是前提。一个人要想成功，选准方向至关重要，倘若浑浑噩噩没有方向，或是方向选错了，只会适得其反，一事无成。许多时候，选择往往重于努力，找准适合自己的目标，谋定而后动，做事才更有成功的把握。用心谋事，就要首先想清楚自己想做什么、能做什么，以及国家和社会的需要是什么。大目标定准后，再选择适合自己的具体目标和方向，坚定不移地走下去，方能闯出一片事业发展新天地。 ③用心谋事，把握规律是关键。《庄子》中的庖丁解牛，为何“所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎”？关键就在掌握了牛的肌理，沿着牛体内的空隙走刀，所以才能“游刃有余”。做事遵循原理，把握事物的内在规律，往往能达到事半功倍的效果。因而，我们谋事当遵循事物发展规律，研机析理，实事求是，而不能违背规律、不加思索一味蛮干。在把握规律的基础上，充分发挥主观能动性，才能牢牢掌握做事的主动权。 ④用心谋事，做足准备是保证。干事创业的道路上，少不了要面对荆棘坎坷，我们需要充分做好面对困难的准备，不因挫折而放弃，不因困难而动摇。瞿秋白曾说：“如果人是乐观的，一切都有抵抗，一切都能抵抗，一切都会增强抵抗力。”只要信念不滑坡，办法总比困难多。我们应当始终保持积极乐观的心态，不回避困难执战，敢于直面曲折坎坷，让自己在“逢山开路、遇水架桥”中获得成长。还要在做事之前，综合分析，理清思路，全面考量，把困难问题找准找透，有针对性地制订应对措施，才能在面对困难挑战时做到胸有成竹、稳操胜券。 ⑤在用心谋事基础上，要想把事情干成，还须保持专注，久久为功。古人云：“心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举。”古今中外，成就一番事业的人大都有一个共同之处，就是始终保持执着专注，坚持干一行、爱一行、钻一行。袁隆平一生致力于杂交水稻技术的研究、应用和推广；林俊德隐姓埋名50多年，潜心铸造大国重器，为国防科技事业作出重大贡献。反观有些人，之所以一事无成，就在于他们总是精力分散，缺乏专注精神，做事浅尝辄止。用心干事，就要做到一门心思、心无旁骛，耐得住寂寞，抵得住诱惑，最大限度地发挥主动性和创造性，专心致志干出一番成绩。 【小题7】下列对本文内容的理解和论证的分析，不正确的一项是（   ） A．文章的标题“用心谋事方能成事”是中心论点，全文采用的是“总——分”式的论证结构。 B．第①段中加点的“很大程度上”起限制作用，体现出议论文语言准确、严密的特点。 C．选择往往重于努力，因为如果方向选错了，再努力可能都是徒劳。 D．谋事的人需要有正确方向、能够把握规律，且能在事前做足准备，这样就必能获得成功。 【小题8】第④段中“逢山开路、遥水架桥”在文中的意思是什么？ 【小题9】第⑤段中所用的论证方法有哪些？ 四、（2021青海省中考试题） 耐心成就人生之美 徐文秀 ①现在不少人感觉到，焦虑、着急和不耐烦仿佛成了一些人的常见病，干什么事都显得急不可耐，总是等不得、坐不住、慢不了和静不下。 ②比如，有的人看到他人成名成功了，一下子会乱了自己的方寸、节奏和步伐，变得焦躁不安、心慌意乱；有的人则经不起一点怠慢和挫折，绕不得一点弯路和曲折，不愿也不舍得花更多时间做那些默默无闻、精雕细琢的事，恨不得一蹴而就，早日“梦想成真”；还有的人甚至变得有话不好好说，遇事不好好商量，碰到点问题动辄“一急二躁三冒火”，等等。一言以蔽之，没耐心。 ③耐心就是不急躁、不厌烦，它既是一种性格，也是一种品格，是“高尚的秉性”，能够成就事业，更成就人生。 ④耐心成就成功之美。在相当意义上说，耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上，哪有一帆风顺？总会遭遇挫折，有时还布满荆棘，如果没有耐心，不能坚持到底的话，则很难看到成功的模样。有位年轻人应聘给一位雕塑大师当助理，与其想象大相径庭的是，这位雕塑大师竟是一个整天孤独地埋头于工作室的老人。年轻人问他：如何能够寻找到一个要素，足以表达自己的一切？这位雕塑大师沉默片刻，然后极其严肃地说：应当工作，只要工作，还要有耐心。在相当意义上说，正是耐心成就了雕塑大师。“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。”很多时候，成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久，更在于你能否坚持到底。 ⑤耐心成就过程之美。耐心是一种积极的等待和良好的心态。《道德经》上说，静为躁君。《大学》里讲：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”丰子恺先生曾在《山中避雨》中提到，同友人游山遇雨而仓皇奔走，友人不耐烦，但丰先生竟被“一种寂寥而深沉的趣味”牵引了感兴，“反觉得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而弹，一时把这苦雨荒山衬出了暖色。正是这份对世事的耐心，才能在细粒微毫间，得到人生真趣味。“心收静里寻真乐，眼放长空得大观。”心清才能看到万物的生长，心静才能听到万物的声音，而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上，多一份耐心，就会多一些发现，多一重体验。 ⑥耐心成就意志之美。哲人说：“无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。”古往今来，滴水穿石也好，铁杵磨成针也罢，愚公移山也好，精卫填海也罢，难在耐心，贵在耐心，成也在耐心。俗话说，慢工出细活。我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神，而离开了耐心，这些都无从谈起。好的人生需要文火慢炖、细水长流。 ⑦耐心是一种修养，需要修炼养成。耐心不够，或因心里想法太多、欲望太强，或因沉不住气、性子太急。少一点功利，多一份淡泊；少一点焦虑，多一份淡定；少一点杂念，多一份纯净；少一点喧嚣，多一份宁静。如此，方可保持一颗耐心，成就人生之美。 （选自《人民日报》，有删改） 【小题10】下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．第②段以生活中常见的“没耐心”现象，引出耐心能够成就事业，更成就人生的观点。 B．人生征途上不会一帆风顺，如果缺少耐心，无法坚持到底，则不能看到成功的模样。 C．第⑤段运用道理论证、举例论证等多种论证方法，证明了耐心成就过程之美的观点。 D．文章采用的是“提出问题—分析问题—解决问题”的“总—分—总”论证结构，逐层深入展开。 【小题11】下列关于文章论证方法的理解与分析，正确的一项是（   ） A．文章以年轻人应聘雕塑大师助理为例，主要论证了耐心成就过程之美。 B．作者通过列举大量具体事例，是为了论证当下没耐心的人非常普遍。 C．文中将好的人生比作需要文火慢炖，这属于举例论证的论证方法。 D．引用《道德经》和《大学》中的语句，是为了强调耐心是一种积极等待。 五、（2024年天津市河东区中考一模） 【文本一】 摆脱“冷气”，发出自己的光 ①“现在的年轻人啊……”当你发出这种感叹时，说明你已经“老”了。不管后面的观点如何——大概率是“看不惯”“瞧不上”，都是在用昨天的标准去评价今天的青年人。 ②这并不奇怪，“垮掉的一代”讲了多少年，可哪一代又真垮掉了？谁的青春不迷茫呢？今天，我们聊青春，不妨就从迷茫开始。譬如，明明啥也没干，心里却很累，压力还很大；总是纠结，患得患失，“动起来”觉得累，“躺下来”似乎又不甘心；自我怀疑，常感空虚，无价值感；非常在意他人看法，别人一句话想半天……似乎总是活在过去，困在当下。 ③当现实的不确定性变化加剧，大家或多或少都在经历着这样的情绪困境，以至于“精神内耗”这样的“学术词汇”竟成了青年社区的流行语。其实，崔健在上世纪八十年代就唱道：“不是我不明白，这世界变化快！” ④就说这几年，疫情、战争、冲突、对抗……在全球局势急剧变动中，很多人尤其是刚刚走入社会的年轻人还没看清方向，就被大时代的洪流蛮横地裹挟而去，所有人面临的不确定性都在飙升。因此，不少人难免困惑，问题出在哪里，怎么就走到这一步了，又如何才能走出去？尤其是一些敏感的心灵，在面对外部环境无力挣扎时，就退而“反躬自省”，甚至自我否定。这样的困扰不是“少年维特之烦恼”，而是一时找不到方向。社会需要对此给予充分的理解。而且，所谓的“内耗”、焦虑并不一定都是坏事，说明当事人对于环境是敏感的，并往往孕育着自我的蜕变。调适这种不适，需要的是找到自己的锚并行动起来，走向属于自己的出口。 ⑤在任何时代，大环境的变化都是超越个人掌控的，我们需要的是掌控自己能够掌控的生活。那什么是我们想要的生活？应该怎么样去生活？这些问题很难有一个标准答案的，人生不正是一个解谜的过程吗？正像好汤、好粥是熬出来的，热气腾腾的生活，生生不息的生命，也需要“熬”，才有可能找到属于自己的答案。“熬”不是说一味的隐忍和煎熬，还有小火慢炖地“熬”，精工细作地“熬”，“熬”出丰盈的内心，真正做到“安身立命”。 ⑥无论是大人物还是小角色，每一个向前奔的人恐怕都要经历这样的涅槃。宋神宗元丰三年，大诗人因“乌台诗案”孤身一人被贬黄州。初到偏僻之地，苏东坡连住的地方都没有，只好借住在定慧寺禅院，写下了“惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”诉尽了孤寂、愤懑。但没过多久，他沉下心来，开始向内探求自己。在青山绿水间，他反省“长恨此身非我有，何时忘却营营”，他感悟“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，他释然“试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡”。面对孤寂和逆境，一度心灰意冷的苏轼，选择了从纷争中抽身，与自己对话，在一种琐碎踏实的具体中安顿了自己内心，让自己的人生重新丰满又开阔起来。 ⑦可能你会说，我怎么比得了苏东坡？是的，我们大部分人比不了。但每个人都会遇到想跟生活说句“我不想干了”的时候：报告一次次费心修改，依旧被领导打回；疯狂投简历，回应却寥寥无几；加班回家后已筋疲力尽，看到一堆脏碗脏衣服没洗……或许就像加缪所说：“生活，从来就不是易事。”因此，我们有时难免会想到逃避。比如近年网络上的“回乡种田”风潮——“回乡下租个院子”系列视频持续刷屏；明星种田综艺杀出一条流量血路；齐刷刷的相关热搜和报道，诉说着田园生活的美好与治愈。 ⑧然而，真实的乡村生活，同样混杂着数不清的汗水和眼泪——要和天斗、与地斗、与飞禽走兽斗，偶尔还要和邻居斗智斗勇，不一定比坐在格子间里上班轻松。 ⑨懵懵懂懂的青春注定要和一个真实的生活去碰撞，在与现实的碰撞中找到自我。只有真正地成为自我，才能跳出别人的评价体系，将人生的主导权握在自己手中。 ⑩“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走。不要听自暴自弃者的话。能做事的做事，能发声的发声。有一份光，发一份热。就如萤火一般，也可以在黑暗里发一点光。不必等候炬火。” ⑪这是每个属于青年的日子里，都会被重提的一番话。这种“青年之光”动人之处，不在于它如何如何耀眼，而是在于，它虽如萤火般微弱，在黑暗之中，却依旧坚韧地要“摆脱冷气”，发出属于自己的光。 【文本二】 ①鲁迅写下“愿中国青年都摆脱冷气……”这段话，源于当时社会的“数麻石片（江苏方言：没本领，不如去数石片）”现象，即一些人认为无本领便不必提倡改革。彼时国家深陷内忧外患，遭受帝国主义、封建主义、官僚资本主义压迫，军阀混战、民生凋敝、社会黑暗，许多人对改革和新文化运动绝望且相互讥讽，这种自暴自弃让鲁迅愤慨。但他仍相信未来会有高尚圆满的人出现，呼吁青年摆脱冷气、向上走，做事发声，以带有斗争性和革命性的光，在黑暗中闪耀，这成为时代强音，激励仁人志士投身救国，最终推动新中国建立。 ②如今在社会热点事件中，人们常引用鲁迅这段话表达政治观点，但多是断章取义。鲁迅原文后续提到，若出现“炬火”“太阳”，自己会心悦诚服消失并赞美，因社会已变，无需如往昔般激烈斗争。当下一些人忽略此补充，未考虑鲁迅本意和时代背景，造成误解。 ③新时代应通过参与社会建设来实践鲁迅的话。当前社会存在资本侵蚀、贫富悬殊、就业住房教育腐败等问题，影响群众生活。解决这些问题需社会共治，尤其是为官者和共产党员，他们应如毛泽东所讲，关心群众穿衣、吃饭、住房等实际生活问题，成为“炬火”，赢得群众信任，推动社会发展。 ④鲁迅是新文化运动的文化革命斗士和文学之光。如今人们频繁引用其话语，反映社会问题严重。这警示为官者要重视群众诉求，以解决群众实际问题为出发点，重建与群众的互信，否则将危及社会稳定与发展。 （选自《人文社科杂志》，有删改） 【小题12】下列对两个文本的理解和分析，不正确的两项是（ ） A．文本一论证层层递进，由青年困境及原因推出应摆脱冷气发光的观点，逻辑清晰。 B．文本二语言平实直白，阐述社会问题与鲁迅话语内涵，虽易懂但缺文采，与文本一善用修辞增强可读性的灵动文采风不同。 C．文本一鼓励青年于困境中摆脱冷气、向上走，找自我发光，具现实针对性与激励性。 D．文本二开篇释背景引话题，批判断章取义后提出践行方式，论证思路清晰。 E．两篇文本论证都主要采用对比论证，从不同角度论说鲁迅话语内涵价值，助读者深入理解。 六、（2025年陕西省咸阳市秦都区中考二模） 让科技之光照亮文明星空 ①国产3A游戏《黑神话：悟空》全球上线以后，为了让海外玩家更好了解故事背景，许多中国游戏玩家自发制作图片、文字、视频，向海外玩家“科普”《西游记》原著。借由这款游戏持续火爆，中华文化也吸引了更多目光。 ②丰厚的历史文化资源，如何转化为现实的文化软实力？“探索文化和科技融合的有效机制，实现文化建设数字化赋能、信息化转型”，是一个重要方向。 ③如果说文化是源代码，科技就是编译器。以创新思维和科技手段，丰富传统文化的现代表达，有利于其走出“高阁”、走进生活，焕发生命力、增强吸引力。甲骨文太晦涩？中国文字博物馆设计交互小游戏，通过“虚拟场景+屏幕融合”技术，模拟百兽之声，让游客轻松有趣地了解甲骨文构造原理，排队者络绎不绝，石窟寺太遥远？云上龙门、云游敦煌等小程序让人们足不出户，打开手机便可沉浸式輀游石窟宝库，一览文物研究成果。以科技打破传统与现代的“次元壁”，让历史触手可及，让文化浸润人心。 ④如果说优秀传统文化是富矿，现代科技就是采矿机。找准角度、用好力度，就能开凿出文化产业发展的现实路径，释放生产力、提升竞争力。“新中式”服装成顶流，曹县汉服一年卖出120亿元；“国潮”文创持续火爆，凤冠冰箱贴4个月销量超53万件。文化符号不仅承载着历史记忆，更潜藏着人们内心深处的消费认同。紧扣时代脉搏，洞悉大众喜好，通过新技术将文化资源转化为新产品、新服务，有助于实现文化与经济的双向奔赴。 ⑤如果把文化比作帆船，那么科技就是适时而起的东风。在信息化、数字化的发展潮流中，以新兴媒介为推动力，中华文化这艘大船就能扬帆“出海”，促进文明交流互鉴。实现口碑与票房双鸁的电影《哪吒之魔童闹海》，用现代动画技术讲出传统神话故事，既让优秀传统文化赢得更多观众喜爱，激起电影市场的一池春水；也创造了让青少年领悟传统文化精髓、增强文化自信的契机，培厚了新时代的文化沃土。依托新技术，创新文化传播方式，讲好中国文化故事，能让世界更好读懂古老的中国，也更好看见当下的中国。 ⑥技术为表、文化为里，创新不能失本，赋能不可越矩。以科技赋能文化，不是要“改写”历史、“重构”文化，而是要让积淀的丰厚历史文化获得新的表达方式和表现形式。 ⑦利用数字建模技术，考古专家能够在电脑上还原出文物残片的本真面貌，展现其原初风采；围绕孙悟空、哪吒的影视剧改编层出不穷，但刚健有为、不屈不挠的精神品格不仅没有改变，还有了更富有时代气息的呈现，更加深入人心。 ⑧中华上下五千年，处处都是文化的沃土，回响历史的跫音。充分发挥科技在文化建设中的保护作用、支撑作用、驱动作用，不断推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，中华民族的文化长河定将澎湃向前、奔腾不息。 （作者：常晋  选自《人民日报》，有改动） 【小题13】第③段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？ 1 / 14 学科网（北京）股份有限公司 $$