30分钟高效刷题09 语基+名著+默写-2026年高考语文一轮复习30分钟高效刷题精练（天津专用）

高效刷题09 语基+名著+默写 第1组 日 期 用 时 一、（2025·天津南开一模）阅读下面的文字，完成1—3题。 新大众文艺的根本之“新”就是人民大众正在以（ ）的规模和深度参与着文学艺术的生产传播，进而改变和塑造着一个时代的文艺形态。 新时代的中国文艺新质迭出，气象万千，其中一个突出现象，就是新大众文艺的涌现。人民不仅是文艺的“剧中人”，也是文艺的接受主体，不仅是文艺的“剧作者”，也是文艺的创造主体，是新时代中国文艺的重要表征。日新月异的互联网和信息化浪潮为新大众文艺的兴起提供了强大动力。参与、交互，接受同时输出，模仿（ ）创造，这种新的主体形态正在不知不觉中变得习以为常。 在（ ）、变动不居的各种大众文艺现象中，要始终坚持党的文化领导权，以社会主义核心价值观为引领，守正创新，弘扬中国精神。激发全民族创新创造活力，是建设社会主义文化强国的中心环节。“ ”，如春江浩荡，如万山红遍，新时代中国人民创造新生活的实践正在转化为文艺创新创造的澎湃活力。 （节选自李敬泽《新大众文艺——支撑新高峰砥砺新经典（高峰之路）》） 1．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是 A．前所未有 从而 鱼龙混杂 B．前所未有 进而 泥沙俱下 C．空前绝后 进而 鱼龙混杂 D．空前绝后 从而 泥沙俱下 2．下列对文中画横线句子的修改正确的一项是 A．人民不仅是文艺的“剧中人”，也是文艺的“剧作者”，不仅是文艺的接受主体，也是文艺的创造主体，这是新时代中国文艺的重要表征。 B．人民不仅是文艺的“剧中人”，也是文艺的“剧作者”；不仅是文艺的接受主体，也是文艺的创造主体，是新时代中国文艺的重要表征。 C．人民不仅是文艺的“剧中人”，也是文艺的接受主体；不仅是文艺的“剧作者”，也是文艺的创造主体，这是新时代中国文艺的重要表征。 D．人民不仅是文艺的“剧中人”，也是文艺的接受主体，不仅是文艺的“剧作者”，也是文艺的创造主体，是新时代中国文艺的重要表征。 3．下列诗文中，最适合填入文中画波浪处的一项是 A．木欣欣以向荣，泉涓涓而始流 B．今又重阳，战地黄花分外香 C．欣欣此生意，自尔为佳节 D．佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章 4．（2025·天津和平一模）“整本书阅读与研讨”学习任务群要求建构阅读不同类型著作的经验，《红楼梦》是长篇小说，《乡土中国》是学术著作，请你从两本书中任选一本，谈谈你是运用怎样的方法进行阅读的。 要求：（1）明确所选著作与阅读方法；（2）结合作品中的相关内容进行阐述；（3）不超过100字。 5．（2024·天津十二校二模）补写出下列句子中的空缺部分。 中国传统鹿文化蕴涵着人们对明君、清官和太平盛世的希冀，悲愤之情的寄托和对清幽境界的追求，而在大多数人们心中，鹿乃长寿、吉祥、幸福、健康的象征。鹿文化是中华优秀传统文化的重要源头之一，古代文人常常引“鹿”入诗文，如曹操《短歌行》中的“（1）__________，__________”用来表达招纳贤才的热情；李白《梦游天姥吟留别》中也有“（2）__________，__________”来展示他的昂扬振奋，潇洒出尘；苏轼的《赤壁赋》中，亦有“（3）__________，__________”以自然为伴，以动物为友的说法。 第2组 日 期 用 时 一、（2022·天津南开一模）阅读下面的文字，完成1-2题。 漏窗为中国园林普遍采用，仅苏州园林的漏窗就有千余种。漏为透，一窗一洞天，气息贯通，使隔帘风月，墙外风烟，_____。而窗是园林的“眼睛”，在满足光与风流通的基本功能之外，更在园林造景中_____出借景、框景、对景、漏景等许多巧妙的用途，形成别样丰富的趣味。 欲露还藏是中国园林的游戏，那种_____的方式显然不适合中国园林的意境创造。抑是为了放，障是在于开。柳暗花明处，曲径通幽处。别有洞天处，让游览者的心中掀起波澜。古代书画中“窗”的元素随处可见，文人的松窗读易、携琴访友，乃至生活中实景、小像等均会以窗为画面背景。 相对于含纳万景而言，中国园林是局促而狭小的，园林建筑及花草布置，假山设立，一窗一亭一桥一廊，都不是纯然的外在设置，它为人心而设。白居易说“天供闲日月，人借好园林”。中国园林除了实用和审美之外，强调的是安顿人心，伸展性灵。而窗的存在，让景外有景，园中有园、大千世界动的趣味被收摄其中，这也是中国人由小见大、由近及远的哲学思想。 1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 A．接踵而至 派生 开门见山 B．纷至沓来 衍生 开门见山 C．接踵而至 衍生 直言不讳 D．纷至沓来 派生 直言不讳 2．下列对文中画波浪线句子的修改，最恰当的一项是 A．而窗的存在，让景外有景，园中有园，大千世界动的趣味被收摄其中，这也是中国人由近及远、由小见大的哲学思想。 B．而窗的存在，让景外有景，园中有园，将大千世界动的趣味收摄其中，这也是中国人由近及远、由小见大的哲学思想。 C．而窗的存在，让园中有园，景外有景，大千世界动的趣味被收摄其中，这也是中国人由小见大、由近及远的哲学思想。 D．而窗的存在，让园中有园，景外有景，将大千世界动的趣味收摄其中，这也是中国人由近及远、由小见大的哲学思想。 3．（2022·天津南开一模）下列文学、文化常识解说不正确的一项是 A．李密的《陈情表》感人至深，文中叙述祖母抚育他的大恩和他要报养祖母的大义，又倾诉不能从诏的苦衷，言辞慷慨，表达感情直接坦率。 B．普希金被成为“俄罗斯文学之父”；列夫·托尔斯泰是俄国伟大的现实主义作家，被列宁成为“俄国革命的镜子”；契诃夫是俄国的批判现实主义作家、短篇小说巨匠。 C．古人的称谓有谦敬之分，对别人称自己的父亲时称“家父”，称呼对方的父亲“令尊”，《孔雀东南飞》中“直说太守家，有此令郎君”中“令”是美好之意，并非用于称谓。 D．“六经”指的是儒家的六部经典，即在“五经”外，另有《乐》。也有称“六经”为“六艺”的，韩愈《师说》中，“六艺经传皆通习之”中的“六艺”即“六经”。 4．（2022·天津南开二模）从《红楼梦》塑造的人物形象中任选一个，结合人物经历、个性等，仿照示例，用90～110个字，完成人物介绍和评价。 示例：林冲——他是施耐庵《水浒传》中的传奇人物，他是东京八十万禁军教头，他是梁山好汉中的佼佼者，高衙内的迫害让这位英雄走投无路，来到梁山落草为寇，他清醒地认识到了皇帝的昏庸，在招安的时候悄然离开。 5.（2023·天津部分区二模）补写出下列句子中的空缺部分。 （1）出师未捷身先死，________________。（杜甫《蜀相》） （2）熊咆龙吟殷岩泉，________________。（李白《梦游天姥吟留别》） （3）________________，泣孤舟之嫠妇。（苏轼《赤壁赋》） （4）外无期功强近之亲，________________。（李密《陈情表》） （5）《<论语>十二章》中，反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是：________________，________________。 第3组 日 期 用 时 一、（2022·天津河东一模）阅读下面的文字，完成1-3题。 秋天是赏菊的好季节，作为中国人，细细想想，果真历朝历代的人们对菊花都有各种赞美。正因为东晋田园诗人陶渊明的“三径就荒，松菊犹存”，才让南宋绘画家马远画了《陶渊明采菊图》，上面还出现了菊花和松树的形象。 古代文人对菊花真的是赞誉有加，菊花位列植物“四君子”（梅、兰、竹、菊）之中便是明证。陶渊明喜爱“采菊东篱下，悠然见南山”的（ ），司空图欣赏“落花无言，人淡如菊”的（ ），唐寅感受到的是“多少天涯未归客，尽借篱落看秋风”的（ ），李清照又用“帘卷西风，人比黄花瘦”的对比烘托着孤独凄凉，黄巢“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”写出了菊花满城的（ ），似乎人人心中都有别样的菊花。 现代艺术家们对菊花同样是一往情深。新月派诗人闻一多的现代诗《鼓手与琴师》中写到了不同形态的菊花。有鸡爪菊、绣球菊、江西腊，这些菊花颜色丰富，不但有金的黄、玉的白、春酿的绿、秋山的紫，更有剪秋萝似的小红菊、从鹅绒到古铜色的黄菊、带紫茎的微绿色的“真菊”，以及枣红色的菊花王。在闻先生饱蘸感情的抒发中，_____，他用文字描摹出菊花的无数状态、颜色、样貌，让我们非常赞叹。 1、依次填入括号内的词语，最恰当的一组是 A．典雅安静 淡定从容 豪气干云 离愁别绪 B．淡定从容 典雅安静 离愁别绪 豪气干云 C．典雅安静 淡定从容 离愁别绪 豪气干云 D．淡定从容 典雅安静 豪气干云 离愁别绪 2、在选文中横线处填入句子，表述最恰当的一项是 A．不仅我们对他的思乡爱国有共鸣，更能发现作为画家的他训练有素的眼力 B．我们不仅发现作为画家的他训练有素的眼力，更能对他的思乡爱国有共鸣 C．我们不仅对他的思乡爱国有共鸣，更能发现作为画家的他训练有素的眼力 D．不仅我们发现作为画家的他训练有素的眼力，更能对他的思乡爱国有共鸣 3、下列与“菊”相关的表述，有误的一项是 A．东晋田园诗人陶渊明在《归园田居》中的“三径就荒，松菊犹存”就是他对自己不与世俗同流合污、不为五斗米折腰的真实写照。 B．古人称九月为“菊月”。古人在重阳节，有登高饮菊花酒的习俗。李清照的《醉花阴》就是写于重阳节。 C．宋朝时的大儒周敦颐《爱莲说》，“菊，花之隐逸者也。”他赞誉菊花超然、孤傲，使它很自然的成为隐士身份人的象征。 D．在我国有源远流长的养菊、赏菊、品菊、咏菊、画菊的传统，从而形成了一种与菊花相关的文化现象和以菊花为中心的文化体系，这就是中国传统菊花文化。 4.（2024·天津红桥二模）从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 （1）网络用语“亲”，最初见于网络卖家对商品的描述，其亲切、可爱的方式逐渐在网上走红并被用于诸多场合，如“亲们”，“楼亲”等。在教育部、国家语委公布的《2009年中国语言生活状况报告》中，“亲”已经成为社会通用词语。请结合《乡土中国》中“差序格局”这一章内容试着分析这种“亲”的称呼背后的原因。要求：内容贴切，逻辑清晰，字数不少于100字。 （2）学校戏剧节排演《红楼梦》，假如租借处只剩大红、纯白、淡绿这三套演出服。你会把它们推荐给《红楼梦》中哪一个人物的扮演者？请说明理由。要求：写出人物，联系场景（环境）或情节分析加以说明，字数不少于100字。 5．（2022·天津部分区一模）补写出下列句子的空缺部分。 （1）曾记否，到中流击水，__________。（《沁园春·长沙》 （2）__________，任重而道远。（《论语》十二章） （3）长太息以掩涕兮，__________。（《离骚》） （4）__________，潦倒新停浊酒杯。（《登高》） （5）《念奴娇·赤壁怀古》中，诗人直抒胸臆表达人生短暂，寄情江月、凭吊古人的句子是：__________，__________。 第4组 日 期 用 时 一、（2024—2025高三下·天津南开大学附属中学开学考）阅读下面一段文字，完成1—2题。 作为四大名著的《西游记》，是中国人的集体记忆，那只石猴，一路上天入地，吸收天地精华，成了桀骜不驯的齐天大圣形象。它闯下祸端，被如来佛祖降伏，答应护送唐三藏取经以______。前往灵山的这一路，正是师徒四人要经历的九九八十一难。 正如原著开头诗云：“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。”游戏《黑神话》的灵山路，同样也有九九八十一难，天地茫茫，无人得见。此前，其制作公司游戏科学只做过手游，规模太小，始终不被看好，但从宣传片进入人们视线那天起，《黑神话》就被______了太多的期待，它不仅要成为一款游戏佳作，还勾勒出人们关于一个国家的游戏工业能力、艺术审美、文化叙事的美好憧憬。 最终，《黑神话》______，点燃了海内外所有玩家，带动了非玩家群体激情讨论。发售三天，销量就破了千万份，仅两周更破了2000万。人们称其为一次盛大的文化输出，甚至惊动了外交部，发言人称其全球爆火反映了中国文化的吸引力。 1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 A．将功赎罪 寄托 不孚众望 B．改邪归正 寄托 不负众望 C．改邪归正 寄予 不孚众望 D．将功赎罪 寄予 不负众望 2．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 A．作为四大名著的《西游记》，是中国人的集体记忆，那只石猴，一路上天入地，吸收天地精华，成了桀骜不驯的齐天大圣。 B．作为四大名著之一的《西游记》，是中国人的集体记忆，那只石猴，一路上天入地，吸收天地精华，成了桀骜不驯的齐天大圣。 C．作为四大名著的《西游记》，是中国人的集体记忆，一路上天入地，吸收天地精华，成了桀骜不驯的齐天大圣的形象。 D．作为四大名著之一的《西游记》，是中国人的集体记忆，那只石猴，一路上天入地，吸收天地精华，成了桀骜不驯的齐天大圣形象。 3．（2024—2025高三下·天津南开大学附属中学开学考）2024年12月，我国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，作为我国传统节日，有很多与之有关的知识，下面说法不正确的一项是 A．春节有贴“门神”的风俗，在《西游记》中就记述了两个英雄人物秦琼、尉迟恭被当成“门神”的故事。 B．中国古代诗词有许多描写春节的诗句，比如“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符”“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”“扫除茅舍涤尘嚣，一炷清香拜九霄”。 C．干支纪年法是我国传统的纪年方式，公元2020年是庚子年，那么马上到来的2025年是甲辰年。 D．南北方年夜饭有所不同，北方人年夜饭要一般都要吃饺子，饺子的象征意义是更岁交子。 4.（2024·天津部分区二模）从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 （1）《红楼梦》中，核心人物贾宝玉有很多特殊称谓，比如怡红公子、混世魔王、绛洞花主、富贵闲人、无事忙、痴儿等。请任选其中两个，结合原著相关内容，对其内涵加以分析。 （2）下列文学作品的相关情节可以分别提炼出费孝通《乡土中国》里的什么观点？（每个观点不超过16个字） ①《宝水》中，面对城里人指责农村人没有诚信意识，缺乏契约精神，乡建专家孟胡子解释道：契约精神的本质是啥？是利益保护。当他们觉得这契约精神没有保护自家利益时，哪还能指望他们遵守？农村就是熟人社会，他们多少代都是在这里过日子，讲的就是一个人情。 （《宝水》获2023年茅盾文学奖） ②《白鹿原》中，白嘉轩在父亲死后继承了族长之位，率领村民修复祠堂，设立乡约碑管束乡亲，请私塾先生教化村民，处理村里纠纷……白嘉轩的身份具有绝对权威。 5．（2025·天津河东一模）补写出下列句子中的空缺部分。 在古典诗文的天地中，我们能领略到古人丰富的情感与深刻的哲思。当我们感慨时光流逝，不禁会想起曹操在《短歌行》中以“_______________，_______________”来表达对人生短暂的深沉忧思；在面对自然的壮丽与人生的起伏时，苏轼在《赤壁赋》中以“_______________，_______________”抒发了个体生命的渺小与宇宙永恒的对比之叹；而在追求理想的道路上，屈原在《离骚》中以“_______________，_______________”展现出坚定执着、九死不悔的高尚情怀。 第5组 日 期 用 时 一、（2024—2025高三上·天津耀华中学月考）阅读下面一段文字，完成1—2题。 从小山间下坡，眼前突然开阔。柳枝拂动，把淡淡的水光（ ）了上来。这就是未名湖了。过小桥，可见德才兼备体健全七座建筑。其中健斋是座方形小楼，靠近湖边。住在楼中，可细览湖上寒暑晨昏各种景色。健斋旁有四扇石碑，一排站着，上刻两副对联：“ ”“ ”原立在湖边石舫上的小楼门前，小楼毁后移至此。 从未名湖北向西，到西门内稍南的荷池，荷池不大，但夏来清香四溢，那（ ）的气息，到冬天似乎还可感觉。一九八九年五月四日，荷池旁草地上，新立起一座极有意义的碑，它不评风花雪月，不记君恩臣功，而是概括了一段历史，这就是国立西南联合大学纪念碑。碑的正面是碑文，背面刻有全体为抵抗日本侵略，为保卫祖国而从军的学生名字。碑文系冯友兰先生撰写，闻一多先生篆额，罗庸先生书丹，真乃兼数家之美。文章（ ）着一种爱国家、爱民族、爱理想的深情，看上去，真不觉得那是刻在一块冰冷的石头上。每于夕阳西下，来这一带散步，有时荷风轻拂，有时雪色侵衣。常见人在认真地读那碑文，心中不免觉得（ ）。 1．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是 A．牵 感人肺腑 充满 宽慰 B．拉 沁人肺腑 洋溢 宽慰 C．牵 沁人肺腑 洋溢 安慰 D．拉 感人肺腑 充满 安慰 2．下列填入文中横线处的句子，最恰当的一项是 A．飞楼俯映柳荫多，画舫平临苹岸润。垂虹影界水中央，夹镜光澄风四面。 B．画舫平临苹岸润，飞楼俯映柳荫多。夹镜光澄风四面，垂虹影界水中央。 C．飞楼平临柳荫多，画舫俯映苹岸润。夹镜光澄风四面，垂虹影界水中央。 D．画舫俯映苹岸润，飞楼平临柳荫多。夹镜光澄水中央，垂虹影界风四面。 3．下列文学文化常识，对应正确的一项是 A 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 屈原 《离骚》 我国历史上第一位爱国诗人 B 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 辛弃疾 《永遇乐·京口北固亭怀古》 北宋词人 C 莫问收获，但问耕耘。 闻一多 《死水》 民主战士 D 北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。 朱自清 《故都的秋》 革命烈士 4.（2023·天津河东一模）阅读材料，按照要求完成下列题目。 《红楼梦》中的贾宝玉这位大观园内，荣国府中独一无二的骄子，只要一听到他父亲叫他，便“好似打个焦雷”，再高的兴致顿时一落千丈。如若见了他老子，更“像个避猫鼠儿”，躲之不迭。往常没有贾政在场，独听他“高谈阔论”；而如果贾政在席，“便惟有唯唯而已”。他从父亲那里得到的，不是一声断喝，便是无情棍棒……他们的父子关系并不融洽，父子之间的矛盾冲突，构成了全书的主要矛盾之一。 读了《红楼梦》，你如何看待这对父子关系？请结合书中某个情节谈一谈这对父子之间的矛盾冲突是怎样的？你认为这样的矛盾冲突能否化解？ 5．（2024·天津部分区二模）补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李密在《陈情表》中运用比喻的句子“__________，__________”表达了他要对祖母尽孝，终其天年的愿望。 （2）“木”在诗句中有多种含义。如《登高》“__________，不尽长江滚滚来”中，“木”的意思是“树叶”；《蜀道难》“__________，雄飞雌从绕林间”中，“木”的意思是“树”。 （3）红色电影《1921》中革命者李达说：“偌大的一个国家，我们连自己的火种都没有。”他凝重的神情和扎心的话语让我深感“__________，__________”（《〈论语〉十二章》）一语的份量，每一个有志之士都应当担负起民族国家的希望。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 高效刷题09 语基+名著+默写 第1组 一、（2025·天津南开一模）阅读下面的文字，完成1—3题。 新大众文艺的根本之“新”就是人民大众正在以（ ）的规模和深度参与着文学艺术的生产传播，进而改变和塑造着一个时代的文艺形态。 新时代的中国文艺新质迭出，气象万千，其中一个突出现象，就是新大众文艺的涌现。人民不仅是文艺的“剧中人”，也是文艺的接受主体，不仅是文艺的“剧作者”，也是文艺的创造主体，是新时代中国文艺的重要表征。日新月异的互联网和信息化浪潮为新大众文艺的兴起提供了强大动力。参与、交互，接受同时输出，模仿（ ）创造，这种新的主体形态正在不知不觉中变得习以为常。 在（ ）、变动不居的各种大众文艺现象中，要始终坚持党的文化领导权，以社会主义核心价值观为引领，守正创新，弘扬中国精神。激发全民族创新创造活力，是建设社会主义文化强国的中心环节。“ ”，如春江浩荡，如万山红遍，新时代中国人民创造新生活的实践正在转化为文艺创新创造的澎湃活力。 （节选自李敬泽《新大众文艺——支撑新高峰砥砺新经典（高峰之路）》） 1．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是 A．前所未有 从而 鱼龙混杂 B．前所未有 进而 泥沙俱下 C．空前绝后 进而 鱼龙混杂 D．空前绝后 从而 泥沙俱下 【答案】B 【解析】本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。第一个空，需要形容人民大众参与文学艺术生产传播的规模和深度。“前所未有”指以前所没有过的，符合语境；“空前绝后”指从前没有过，此后也不会有，多用来形容某种成就或盛况，带有夸张赞叹的意味，此处不合语境。因此，第一个空应填“前所未有”。第二个空，需要连接“模仿”和“创造”两个动作，表示两者之间的递进关系。“从而”表示结果或进一步的行动，但此处更强调“模仿”之后是“创造”的递进关系，“进而”更符合这种递进关系的表达。因此，第二个空应填“进而”。第三个空，需要形容大众文艺现象中好坏并存的情况。“鱼龙混杂”比喻坏人和好人混在一起，只能用于形容人，此处不合语境；“泥沙俱下”指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下，比喻好坏不同的人或事物混杂在一起，一同显现出来，符合语境。因此，第三个空应填“泥沙俱下”。故选B。 2．下列对文中画横线句子的修改正确的一项是 A．人民不仅是文艺的“剧中人”，也是文艺的“剧作者”，不仅是文艺的接受主体，也是文艺的创造主体，这是新时代中国文艺的重要表征。 B．人民不仅是文艺的“剧中人”，也是文艺的“剧作者”；不仅是文艺的接受主体，也是文艺的创造主体，是新时代中国文艺的重要表征。 C．人民不仅是文艺的“剧中人”，也是文艺的接受主体；不仅是文艺的“剧作者”，也是文艺的创造主体，这是新时代中国文艺的重要表征。 D．人民不仅是文艺的“剧中人”，也是文艺的接受主体，不仅是文艺的“剧作者”，也是文艺的创造主体，是新时代中国文艺的重要表征。 【答案】A 【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画横线句子存在两处语病：一是语序不当，“不仅是文艺的‘剧中人’，也是文艺的接受主体，不仅是文艺的‘剧作者’，也是文艺的创造主体”应改为“不仅是文艺的‘剧中人’，也是文艺的‘剧作者’；不仅是文艺的接受主体，也是文艺的创造主体”，以体现“剧中人”与“剧作者”、“接受主体”与“创造主体”之间的对应关系；可排除CD两项。二是成分残缺，最后一句“是新时代中国文艺的重要表征”缺少谓语，应在“是”前加“这”；可排除BD两项。故选A。 3．下列诗文中，最适合填入文中画波浪处的一项是 A．木欣欣以向荣，泉涓涓而始流 B．今又重阳，战地黄花分外香 C．欣欣此生意，自尔为佳节 D．佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章 【答案】C 【解析】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。根据后文“如春江浩荡，如万山红遍，新时代中国人民创造新生活的实践正在转化为文艺创新创造的澎湃活力”可知，此处所填内容应体现新时代中国人民创造新生活的勃勃生机和无限活力。A项“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”描绘了春天草木茂盛、泉水细流的美景，但更侧重于自然景象的描绘，与新时代中国人民创造新生活的实践关联不大。B项“今又重阳，战地黄花分外香”表达了重阳佳节战地黄花格外芳香的情景，带有浓厚的革命色彩和战地氛围，与语境不符。C项“欣欣此生意，自尔为佳节”意为春天草木生长旺盛，焕发出勃勃生机，自然成为美好的节日，既体现了春天的生机盎然，又寓意着新时代中国人民创造新生活的蓬勃活力和美好愿景，与语境高度契合。D项“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章”描绘了佩戴着丰富多彩的服饰、散发着阵阵清香的情景，更侧重于个人装扮和气质的描绘，与语境不符。故选C。 4．（2025·天津和平一模）“整本书阅读与研讨”学习任务群要求建构阅读不同类型著作的经验，《红楼梦》是长篇小说，《乡土中国》是学术著作，请你从两本书中任选一本，谈谈你是运用怎样的方法进行阅读的。 要求：（1）明确所选著作与阅读方法；（2）结合作品中的相关内容进行阐述；（3）不超过100字。 【答案】示例一：我选《红楼梦》，运用梳理人物关系法阅读。先绘制家族图谱，厘清四大家族复杂关系，像贾史王薛间的姻亲纽带。再借人物互动情节加深理解，如“宝玉挨打”就牵扯多方人物关系。 示例二：我选《乡土中国》，采用问题导向法，带着“乡土社会有何特点”等问题阅读，把握主要概念，如“差序格局”“男女有别”等，借案例分析理解概念，如以亲属关系理解差序格局内涵 。 【解析】本题考查学生对阅读经典名著阅读方法的把握能力。本题要求建构阅读不同类型著作的经验，从《红楼梦》和《乡土中国》中选择一部谈谈你是运用怎样的方法进行阅读的。《红楼梦》是文学作品，其特点是人物众多，关系复杂，由此可由梳理人物关系入手。《乡土中国》是学术著作，难点在于对著作概念、思想的理解，由此可从把握概念、核心问题等方面入手。在介绍阅读方法时一是要条理清晰，二是要结合作品中的相关内容进行阐述，三要注意字数。 示例一：首先确定阅读的是长篇小说《红楼梦》，鉴于其人物众多、关系错综复杂的特点，选择梳理人物关系法较为合适。第一步绘制家族图谱，这是整体把握人物关系的基础。作品开篇就提及贾、史、王、薛四大家族，通过“贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁”等俗谚口碑，为四大家族的权势和财富奠定基调，也暗示了他们之间紧密的联系。绘制图谱时，依据书中各人物的亲属、主仆等关系，将他们一一罗列，清晰呈现出四大家族的姻亲纽带，像贾母来自史家，王夫人和王熙凤来自王家，薛宝钗来自薛家等，这种姻亲关系盘根错节，构成了整个故事的复杂社会背景。第二步借助人物互动情节加深理解。“宝玉挨打”这一情节在原著第三十三回“手足眈眈小动唇舌不肖种种大承笞挞”，贾政因宝玉与琪官交往、金钏儿投井等事，大发雷霆痛打宝玉。这一事件中，贾母、王夫人、李纨、王熙凤、林黛玉、薛宝钗等众多人物纷纷登场，各自表现出不同的态度和情感。贾母的溺爱、王夫人的护子心切、李纨的悲恸、王熙凤的周旋、林黛玉的心疼落泪、薛宝钗的含蓄关切等，通过这些人物的言语、动作、神态描写，不仅展现出他们各自鲜明的性格特点，更将他们之间复杂的人物关系展现得淋漓尽致，进一步加深了对整个家族人际关系网络的理解。 示例二：选定学术著作《乡土中国》后，考虑到其理论性较强的特点，采用问题导向法有助于深入理解书中内容。先明确核心问题，如“乡土社会有何特点”，这是理解整本书主旨的关键问题。《乡土中国》共十四章，围绕乡土社会的各个方面展开论述。比如在第五章“差序格局”中，作者费孝通指出乡土社会的人际关系格局与西方社会的“团体格局”不同，是一种“差序格局”。为了让读者更好地理解这一抽象概念，书中借案例分析。例如在阐述差序格局以“己”为中心向外推展时，提到亲属关系如同水面上泛开的涟漪一般，以自己为中心，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。像在一个家族中，自己与父母、兄弟姐妹的关系最为紧密，如同涟漪的中心几圈；再往外，与叔伯、堂兄弟姐妹等关系逐渐疏远，对应着涟漪较外围的部分。通过这样结合亲属关系的案例分析，读者能更直观地理解差序格局这一概念在乡土社会人际关系中的具体体现，从而把握乡土社会的特点，深入理解整本书的学术观点。 5．（2024·天津十二校二模）补写出下列句子中的空缺部分。 中国传统鹿文化蕴涵着人们对明君、清官和太平盛世的希冀，悲愤之情的寄托和对清幽境界的追求，而在大多数人们心中，鹿乃长寿、吉祥、幸福、健康的象征。鹿文化是中华优秀传统文化的重要源头之一，古代文人常常引“鹿”入诗文，如曹操《短歌行》中的“（1）__________，__________”用来表达招纳贤才的热情；李白《梦游天姥吟留别》中也有“（2）__________，__________”来展示他的昂扬振奋，潇洒出尘；苏轼的《赤壁赋》中，亦有“（3）__________，__________”以自然为伴，以动物为友的说法。 【答案】（1）呦呦鹿鸣，食野之苹；（2）且放白鹿青崖间，须行即骑访名山；（3）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字：“呦”“樵”“麋”。 第2组 一、（2022·天津南开一模）阅读下面的文字，完成1-2题。 漏窗为中国园林普遍采用，仅苏州园林的漏窗就有千余种。漏为透，一窗一洞天，气息贯通，使隔帘风月，墙外风烟，_____。而窗是园林的“眼睛”，在满足光与风流通的基本功能之外，更在园林造景中_____出借景、框景、对景、漏景等许多巧妙的用途，形成别样丰富的趣味。 欲露还藏是中国园林的游戏，那种_____的方式显然不适合中国园林的意境创造。抑是为了放，障是在于开。柳暗花明处，曲径通幽处。别有洞天处，让游览者的心中掀起波澜。古代书画中“窗”的元素随处可见，文人的松窗读易、携琴访友，乃至生活中实景、小像等均会以窗为画面背景。 相对于含纳万景而言，中国园林是局促而狭小的，园林建筑及花草布置，假山设立，一窗一亭一桥一廊，都不是纯然的外在设置，它为人心而设。白居易说“天供闲日月，人借好园林”。中国园林除了实用和审美之外，强调的是安顿人心，伸展性灵。而窗的存在，让景外有景，园中有园、大千世界动的趣味被收摄其中，这也是中国人由小见大、由近及远的哲学思想。 1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 A．接踵而至 派生 开门见山 B．纷至沓来 衍生 开门见山 C．接踵而至 衍生 直言不讳 D．纷至沓来 派生 直言不讳 【答案】B 【解析】本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。①接踵而至：后面的人的脚尖接着前面的人的脚跟而来。形容人多，接连不断。纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。“纷至沓来”强调众多、重复而纷乱的到来；“接踵而至”强调一个接一个地到来，多而不乱。语境是说隔帘风月、墙外风烟都能透过漏窗都进来，不强调到来时“排序”，选择“纷至沓来”。②衍生：演变发生。 派生：从一个主要事物的发展中分化出来。结合语境，强调的是在满足光与风的流通的基础上产生的新的作用，选择“衍生”。③开门见山：比喻说话或写文章直截了当，一开头就进入主题。直言不讳：直截了当地说出来，没有丝毫顾忌。结合语境，强调中国园林欲露还藏的特点，选择“开门见山”。故选B。 2．下列对文中画波浪线句子的修改，最恰当的一项是 A．而窗的存在，让景外有景，园中有园，大千世界动的趣味被收摄其中，这也是中国人由近及远、由小见大的哲学思想。 B．而窗的存在，让景外有景，园中有园，将大千世界动的趣味收摄其中，这也是中国人由近及远、由小见大的哲学思想。 C．而窗的存在，让园中有园，景外有景，大千世界动的趣味被收摄其中，这也是中国人由小见大、由近及远的哲学思想。 D．而窗的存在，让园中有园，景外有景，将大千世界动的趣味收摄其中，这也是中国人由近及远、由小见大的哲学思想。 【答案】D 【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句语病有：一是语序不当。按照逻辑顺序，先说“园中有园”，再说“景外有景”，对应后面的“由近及远，由小见大”。二是不合逻辑。“大千世界动的趣味被收摄其中”与前句主语不一致，应改成“将……收摄其中”。全部修改正确的是D项。故选D。 3．（2022·天津南开一模）下列文学、文化常识解说不正确的一项是 A．李密的《陈情表》感人至深，文中叙述祖母抚育他的大恩和他要报养祖母的大义，又倾诉不能从诏的苦衷，言辞慷慨，表达感情直接坦率。 B．普希金被成为“俄罗斯文学之父”；列夫·托尔斯泰是俄国伟大的现实主义作家，被列宁成为“俄国革命的镜子”；契诃夫是俄国的批判现实主义作家、短篇小说巨匠。 C．古人的称谓有谦敬之分，对别人称自己的父亲时称“家父”，称呼对方的父亲“令尊”，《孔雀东南飞》中“直说太守家，有此令郎君”中“令”是美好之意，并非用于称谓。 D．“六经”指的是儒家的六部经典，即在“五经”外，另有《乐》。也有称“六经”为“六艺”的，韩愈《师说》中，“六艺经传皆通习之”中的“六艺”即“六经”。 【答案】A 【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。A.“言辞慷慨，表达感情直接坦率”错，应为言辞恳切，表达情感委婉畅达。故选A。 4．（2022·天津南开二模）从《红楼梦》塑造的人物形象中任选一个，结合人物经历、个性等，仿照示例，用90～110个字，完成人物介绍和评价。 示例：林冲——他是施耐庵《水浒传》中的传奇人物，他是东京八十万禁军教头，他是梁山好汉中的佼佼者，高衙内的迫害让这位英雄走投无路，来到梁山落草为寇，他清醒地认识到了皇帝的昏庸，在招安的时候悄然离开。 【答案】示例：林黛玉——她是曹雪芹《红楼梦》中的女主角，她是贾府老祖宗贾母的外孙女，她是大观园中的寂寞仙姝，在贾府过着寄人篱下的日子，性格纯真又敏感多思，在贾府这个黑暗的环境中，她注定被风刀霜剑严相逼，最后只能落得花落人亡两不知。 【解析】本题考查学生对经典名著的人物形象的评价能力。 先看示例，人物是“林冲”，用三个“他是……”介绍他是哪部作品中的人物，再介绍他的身份；然后说明他的经历——如何被逼上梁山，为何离开。 题目要求从《红楼梦》塑造的人物形象中任选一个，完成人物介绍和评价，注意选材范围；要结合人物人物经历、个性来写，也就是涉及到情节和人物形象，注意字数要求是90～110个字。 比如选择林黛玉，首先介绍她是《红楼梦》中的人物，然后介绍她的身份，比如是贾敏和林如海的女儿，是贾母的外孙女，是贾宝玉的表妹等都可以；再写她的经历，母亲去世后被接到外祖母家，过着寄人篱下的日子；再介绍其个性，如聪明灵秀，高洁傲岸，不与贾府诸人同流合污等，或者从与宝玉的爱情悲剧角度介绍其反抗性。 其他人物亦可。 5.（2023·天津部分区二模）补写出下列句子中的空缺部分。 （1）出师未捷身先死，________________。（杜甫《蜀相》） （2）熊咆龙吟殷岩泉，________________。（李白《梦游天姥吟留别》） （3）________________，泣孤舟之嫠妇。（苏轼《赤壁赋》） （4）外无期功强近之亲，________________。（李密《陈情表》） （5）《<论语>十二章》中，反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是：________________，________________。 【答案】①长使英雄泪满襟；②栗深林兮惊层巅；③舞幽壑之潜蛟；④内无应门五尺之僮；⑤君子喻于义；⑥小人喻于利。 【解析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。默写时需要注意以下字词：襟、栗、壑、僮、喻、利。 第3组 一、（2022·天津河东一模）阅读下面的文字，完成1-3题。 秋天是赏菊的好季节，作为中国人，细细想想，果真历朝历代的人们对菊花都有各种赞美。正因为东晋田园诗人陶渊明的“三径就荒，松菊犹存”，才让南宋绘画家马远画了《陶渊明采菊图》，上面还出现了菊花和松树的形象。 古代文人对菊花真的是赞誉有加，菊花位列植物“四君子”（梅、兰、竹、菊）之中便是明证。陶渊明喜爱“采菊东篱下，悠然见南山”的（ ），司空图欣赏“落花无言，人淡如菊”的（ ），唐寅感受到的是“多少天涯未归客，尽借篱落看秋风”的（ ），李清照又用“帘卷西风，人比黄花瘦”的对比烘托着孤独凄凉，黄巢“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”写出了菊花满城的（ ），似乎人人心中都有别样的菊花。 现代艺术家们对菊花同样是一往情深。新月派诗人闻一多的现代诗《鼓手与琴师》中写到了不同形态的菊花。有鸡爪菊、绣球菊、江西腊，这些菊花颜色丰富，不但有金的黄、玉的白、春酿的绿、秋山的紫，更有剪秋萝似的小红菊、从鹅绒到古铜色的黄菊、带紫茎的微绿色的“真菊”，以及枣红色的菊花王。在闻先生饱蘸感情的抒发中，_____，他用文字描摹出菊花的无数状态、颜色、样貌，让我们非常赞叹。 1、依次填入括号内的词语，最恰当的一组是 A．典雅安静 淡定从容 豪气干云 离愁别绪 B．淡定从容 典雅安静 离愁别绪 豪气干云 C．典雅安静 淡定从容 离愁别绪 豪气干云 D．淡定从容 典雅安静 豪气干云 离愁别绪 【答案】B 【解析】本题考查学生理解并正确使用词语（包括成语）的能力。典雅安静：优美大方而不俗气且平静安稳，不吵闹。淡定从容：沉着镇定，淡泊名利。第一空，陶渊明的诗句体现的是淡泊名利、悠然自得的心境，故选“淡定从容”；第二空，司空图诗句中的“无言”体现安静，“人淡如菊”体现典雅，故选“典雅安静”。豪气干云：形容豪迈的气势冲入云霄。离愁别绪：指分离前后惜别、相思的愁苦情绪。第三空中，“多少天涯未归客”，显然是离乡游子对家乡的思念之情，故选“离愁别绪”；第四空，黄巢的诗歌展现出菊花怒放时的豪迈气势，故选“豪气干云”。故选B。 2、在选文中横线处填入句子，表述最恰当的一项是 A．不仅我们对他的思乡爱国有共鸣，更能发现作为画家的他训练有素的眼力 B．我们不仅发现作为画家的他训练有素的眼力，更能对他的思乡爱国有共鸣 C．我们不仅对他的思乡爱国有共鸣，更能发现作为画家的他训练有素的眼力 D．不仅我们发现作为画家的他训练有素的眼力，更能对他的思乡爱国有共鸣 【答案】C 【解析】本题考查学生语言表达连贯之语句复位的能力。从语句本身来看，前后分句主语均为“我们”，关联词应放在主语后，排除AD。根据后文的内容，“文字描摹出菊花的无数状态、颜色、样貌，让我们非常赞叹”可见，主要强调的是他作为画家的眼力，能够把菊花描摹得生动形象，故为与后文衔接，应把“作为画家的他训练有素的眼力”放在后面，排除B。故选C。 3、下列与“菊”相关的表述，有误的一项是 A．东晋田园诗人陶渊明在《归园田居》中的“三径就荒，松菊犹存”就是他对自己不与世俗同流合污、不为五斗米折腰的真实写照。 B．古人称九月为“菊月”。古人在重阳节，有登高饮菊花酒的习俗。李清照的《醉花阴》就是写于重阳节。 C．宋朝时的大儒周敦颐《爱莲说》，“菊，花之隐逸者也。”他赞誉菊花超然、孤傲，使它很自然的成为隐士身份人的象征。 D．在我国有源远流长的养菊、赏菊、品菊、咏菊、画菊的传统，从而形成了一种与菊花相关的文化现象和以菊花为中心的文化体系，这就是中国传统菊花文化。 【答案】A 【解析】本题考查学生了解并把握古代文化常识的能力。A.“陶渊明在《归园田居》中的‘三径就荒，松菊犹存’”错误，这句话是《归去来兮辞》中的。故选A。 4.（2024·天津红桥二模）从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 （1）网络用语“亲”，最初见于网络卖家对商品的描述，其亲切、可爱的方式逐渐在网上走红并被用于诸多场合，如“亲们”，“楼亲”等。在教育部、国家语委公布的《2009年中国语言生活状况报告》中，“亲”已经成为社会通用词语。请结合《乡土中国》中“差序格局”这一章内容试着分析这种“亲”的称呼背后的原因。要求：内容贴切，逻辑清晰，字数不少于100字。 【答案】差序格局是人们以自己为中心，像水波纹一样向外推及形成的社会关系网络，这个网络的特点是随自己所处时空的变化而产生不同的圈子。在差序格局中，家是一个可以伸缩的单位。主播称顾客为“家人们”，就体现出“家”的这种伸缩性。这种称呼，无非为了卖东西而拉近距离。 【解析】本题考查学生把握名著中的重要概念，运用名著信息分析问题的能力。由题干来看,首先要把握“差序格局”的内涵。“差序格局”就是发生在亲属关系、地缘关系等社会关系中，以自己为中心像水波纹一样推及开，愈推愈远，愈推愈薄且能放能收，能伸能缩的社会格局，且它随自己所处时空的变化而产生不同的圈子。《乡土中国》中提到“这个‘家’字可以说最能伸缩自如了。‘家里的’可以指自己的太太一个人，‘家门’可以指叔伯侄子一大批，‘自家人’可以包罗任何要拉入自己的圈子，表示亲热的人物。自家人的范围是因时因地可伸缩，大到数不清，真是天下可成一家”。然后分析主播称呼直播间顾客为“家人们”的意思以及用意。主播称呼直播间的人为“家人们”好比是把直播间当做“家”，要把这些顾客拉到自己这个“家”的圈子里，展现与顾客之间的亲密关系，体现的就是差序格局中“家”的伸缩性，其目的就是为了卖东西。 （2）学校戏剧节排演《红楼梦》，假如租借处只剩大红、纯白、淡绿这三套演出服。你会把它们推荐给《红楼梦》中哪一个人物的扮演者？请说明理由。要求：写出人物，联系场景（环境）或情节分析加以说明，字数不少于100字。 【答案】答案示例：我会推荐给林黛玉。 理由一（大红）：①小说作者曹雪芹对林黛玉的着装描写较少，仅有的几次服饰基调以大红色为主。②按照小说设定，林黛玉前世为绛珠仙草，贾宝玉则是赤霞宫神瑛侍者，“绛”和“赤”都是红色，有炽烈、热情之意。③红色有赤诚、忠贞的内涵，宝玉黛玉同属“情痴”，心心相印，不被浊世所染而葆有赤子情怀。两者炽热诚挚的爱情成为《红楼梦》中的一抹亮色，它的毁灭更使观众触目伤怀。 理由二（纯白）：①白色是素雅之色。林黛玉丧母后被送到姥姥家寄养，柔弱多病、寄人篱下，孤高清冷。②白色是纯洁之色，如诗句《咏海棠》中“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，一身洁白表现出黛玉不慕荣华、冰清玉洁的品性。③白色是冷色调，预示了她“质本洁来还洁去”“冷月葬花魂”的悲惨结局，更能唤起人们对这位少女命运的同情。 理由三（淡绿）：①淡绿色是草木之色。能令人联想到大自然草木的清新之气，而林黛玉本是为还泪而来的绛珠草化身。②淡绿色是竹之色。黛玉居于潇湘馆，号“潇湘妃子”，与宝玉有木石前盟，从不说有关仕途经济的“混账话”，如同君子竹般超凡脱俗。③淡绿色是青春之色。符合少女青春美好的年龄特点，还能充分体现世外仙姝高雅灵秀的书卷气息。 【解析】本题考查学生对经典名著的人物形象的理解、分析能力。试题以戏剧节人物扮演为情境，要求学生挑选戏服，其实就是要求学生思考大红、纯白、淡绿这三种颜色最适合《红楼梦》中哪个人物的人生经历或性格特点。对此，只要阐释色彩的内涵，然后再结合人物形象特点找准理由自圆其说即可。比如，说要选林黛玉，可以联系林黛玉的身世说明，林黛玉是在母亲去世之后投奔贾府，之后又死了父亲，从此常住贾府，常有“寄人篱下”之感，养成了她孤标傲世的性格。林黛玉多愁善感、才思敏捷，曾经写下《葬花词》，借“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，表达自己追求高洁的本性。而白色，象征着纯洁素雅。如荷塘中的朵朵白莲，清纯素雅，寓意着出污泥而不染的高洁。白色还能让我们联想到白云的高逸、霜雪的洁净、白璧的朴素无瑕……，给林黛玉的扮演者租借白色戏服，更能烘托出人物形象的高洁的情操气质，也更能唤起观众对林黛玉悲苦命运的同情。此外，也可以为王熙凤选大红色，并说明这个热烈张扬的颜色很适合她“凤辣子”的性格特点。 5．（2022·天津部分区一模）补写出下列句子的空缺部分。 （1）曾记否，到中流击水，__________。（《沁园春·长沙》 （2）__________，任重而道远。（《论语》十二章） （3）长太息以掩涕兮，__________。（《离骚》） （4）__________，潦倒新停浊酒杯。（《登高》） （5）《念奴娇·赤壁怀古》中，诗人直抒胸臆表达人生短暂，寄情江月、凭吊古人的句子是：__________，__________。 【答案】（1）浪遏飞舟；（2）士不可以不弘毅；（3）哀民生之多艰；（4）艰难苦恨繁霜鬓；（5）人生如梦，一尊还酹江月。 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。易错的字有：遏，毅，鬓，酹。 第4组 一、（2024—2025高三下·天津南开大学附属中学开学考）阅读下面一段文字，完成1—2题。 作为四大名著的《西游记》，是中国人的集体记忆，那只石猴，一路上天入地，吸收天地精华，成了桀骜不驯的齐天大圣形象。它闯下祸端，被如来佛祖降伏，答应护送唐三藏取经以______。前往灵山的这一路，正是师徒四人要经历的九九八十一难。 正如原著开头诗云：“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。”游戏《黑神话》的灵山路，同样也有九九八十一难，天地茫茫，无人得见。此前，其制作公司游戏科学只做过手游，规模太小，始终不被看好，但从宣传片进入人们视线那天起，《黑神话》就被______了太多的期待，它不仅要成为一款游戏佳作，还勾勒出人们关于一个国家的游戏工业能力、艺术审美、文化叙事的美好憧憬。 最终，《黑神话》______，点燃了海内外所有玩家，带动了非玩家群体激情讨论。发售三天，销量就破了千万份，仅两周更破了2000万。人们称其为一次盛大的文化输出，甚至惊动了外交部，发言人称其全球爆火反映了中国文化的吸引力。 1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 A．将功赎罪 寄托 不孚众望 B．改邪归正 寄托 不负众望 C．改邪归正 寄予 不孚众望 D．将功赎罪 寄予 不负众望 【答案】D 【解析】本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。第一空，根据语境，前文说它“闯下祸端”“被降伏”，又说“护送唐三藏取经‘以’”，此处的“以”字，是一个表目的的连接词，故填入“将功赎罪”。“将功赎罪”，拿功劳补偿过失。“改邪归正”，指从邪路上回到正路上来，不再做坏事。第二空，根据语境，后文“期待”，应该选择“寄予”。“寄予”，寄托（理想、情感、期望等）。“寄托”，心灵的某种依靠，即在人郁闷、伤心、迷茫的时候需要安慰，却找不到身边真实的依靠时，心中那不切实际的，幻想的依靠。第三空，前一段写《黑神话》被寄予太多期望，后面写《黑神话》所创造的盛况，所以中间填入“不负众望”，总领后文。“不孚众望”，不能使大家信服，未符合大家的期望。“不负众望”，不辜负大家的期望，不让大家失望。故选D。 2．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 A．作为四大名著的《西游记》，是中国人的集体记忆，那只石猴，一路上天入地，吸收天地精华，成了桀骜不驯的齐天大圣。 B．作为四大名著之一的《西游记》，是中国人的集体记忆，那只石猴，一路上天入地，吸收天地精华，成了桀骜不驯的齐天大圣。 C．作为四大名著的《西游记》，是中国人的集体记忆，一路上天入地，吸收天地精华，成了桀骜不驯的齐天大圣的形象。 D．作为四大名著之一的《西游记》，是中国人的集体记忆，那只石猴，一路上天入地，吸收天地精华，成了桀骜不驯的齐天大圣形象。 【答案】B 【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画波浪线的句子有两处错误：一，“四大名著的《西游记》”不合逻辑，四大名著与《西游记》两者之间是包容关系，不是同一关系，可改为“四大名著之一的《西游记》”：二，“那只石猴……是……齐天大圣形象”主宾搭配不当，“石猴”“齐天大圣”是作品中的具体对象，而“形象”是读者评价时用到的术语，“石猴”“形象”这两者不在同一范畴，所以只能是“石猴”变成了“齐天大圣”，可去掉“形象”。完全修改正确的只有选项B。故选B。 3．（2024—2025高三下·天津南开大学附属中学开学考）2024年12月，我国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，作为我国传统节日，有很多与之有关的知识，下面说法不正确的一项是 A．春节有贴“门神”的风俗，在《西游记》中就记述了两个英雄人物秦琼、尉迟恭被当成“门神”的故事。 B．中国古代诗词有许多描写春节的诗句，比如“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符”“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”“扫除茅舍涤尘嚣，一炷清香拜九霄”。 C．干支纪年法是我国传统的纪年方式，公元2020年是庚子年，那么马上到来的2025年是甲辰年。 D．南北方年夜饭有所不同，北方人年夜饭要一般都要吃饺子，饺子的象征意义是更岁交子。 【答案】C 【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。C.“2025年是甲辰年”错误。2025年是乙巳年。故选C。 4.（2024·天津部分区二模）从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 （1）《红楼梦》中，核心人物贾宝玉有很多特殊称谓，比如怡红公子、混世魔王、绛洞花主、富贵闲人、无事忙、痴儿等。请任选其中两个，结合原著相关内容，对其内涵加以分析。 【答案】①怡红公子：与进入大观园之后住在了怡红院有关；从小就和家中女性厮混在一起，喜欢胭脂水粉。②混世魔王：比喻扰乱世界的人，是个叛逆者。③绛洞花主：群芳之主，大观园群芳围绕贾宝玉周围，隐喻奉他为主之意。④富贵闲人：不受世俗所导引，也无意为生计努力。作为富贵人家公子，从未在现实生活中尝到困苦。⑤无事忙：宝钗批评宝玉，说他忙碌不过是在做无用功，反而把该做的正经事都丢在了脑后。⑥痴儿：意为率真、单纯执着于某种感情的“情种”“情痴”。 【解析】本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵的理解能力。①“怡红公子”中的“怡”的意思，可以认为是，愉悦，开心。“红”就是指那大观园中各式各样的女性。而贾宝玉从小就和家中姐姐妹妹一起，与丫鬟们厮混在一起，喜欢胭脂水粉，认为男人都是泥做的。这一点就可以表现出贾宝玉对女子的喜欢，这种喜欢是一种欣赏，觉得世界女孩都是世界上最美好的东西。②贾宝玉的第一个外号是“混世魔王”。这一外号出现在《红楼梦》第三回。典出《西游记》第二回，比喻扰乱世界的人。贾宝玉“偏僻而乖张”，是个不折不扣的叛逆者！③“绛洞花主”“富贵闲人”“无事忙”“怡红公子”四个外号，则均出现在《红楼梦》第三十七回。“绛洞花主”，则是一个道教神仙化的外号。绛洞花主可直接理解为红色洞窑里的护花人，即群芳之主，意为大观园群芳围绕贾宝玉周围，隐喻奉他为主之意。④“富贵闲人”和“无事忙”，则都是从薛宝钗口中说出来的。所谓“无事忙”，实则是“有事忙”。书中明写到贾宝玉“风尘碌碌，一事无成”。闲人，即清闲的人，泛指没有做官之人。故“富贵闲人”，意为不受世俗所导引，也无意为生计努力。作为富贵人家公子，从未在现实生活中尝到困苦。⑤“无事忙”，多次出现，如第四十二回，第六十三回。说明宝钗对宝玉的批评，即忙碌不过是在做无用功，反而把该做的正经事都丢在了脑后。⑥“痴儿”之谓，则出现于第五回，它是警幻仙姑对痴顽的宝玉亲昵的称呼。“痴儿”一语出自于杜甫的《百忧集行》：“痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。”意为率真、单纯执着于某种感情的“情种”“情痴”。 （2）下列文学作品的相关情节可以分别提炼出费孝通《乡土中国》里的什么观点？（每个观点不超过16个字） ①《宝水》中，面对城里人指责农村人没有诚信意识，缺乏契约精神，乡建专家孟胡子解释道：契约精神的本质是啥？是利益保护。当他们觉得这契约精神没有保护自家利益时，哪还能指望他们遵守？农村就是熟人社会，他们多少代都是在这里过日子，讲的就是一个人情。 （《宝水》获2023年茅盾文学奖） ②《白鹿原》中，白嘉轩在父亲死后继承了族长之位，率领村民修复祠堂，设立乡约碑管束乡亲，请私塾先生教化村民，处理村里纠纷……白嘉轩的身份具有绝对权威。 【答案】①乡村是讲究人情的熟人社会。②乡土社会依赖长老统治。 【解析】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。①《乡土中国》中的《血缘和地缘》一章“在契约进行中……不是情感……是现代社会的特征，也正是乡土社会所缺的”可知，契约社会是指一个基于契约关系建立的社会形态，在这个社会中，人们通过订立契约来规定彼此的权利和义务，以实现一定的社会功能。契约社会的概念包含了一个重要的要素就是“信用”，即人们应该遵守自己订立的契约，并对违反契约的行为进行惩罚，所以孟胡子解释道“契约精神的本质是啥？是利益保护”；但是费孝通先生认为乡土中国是一个人情社会，是一个熟人社会，以血缘为基础。②《乡土中国》认为乡土社会依赖长老统治，原文说，“回到我们的乡土社会来，在它的权力结构中，虽则有着不民主的横暴权力，也有着民主的同意权力……一定要给它一个名词的话，我一时想不出比长老统治更好的说法了”，《白鹿原》中白嘉轩继承了族长之位，他的身份具有绝对权威，体现的正是这种长老统治。 5．（2025·天津河东一模）补写出下列句子中的空缺部分。 在古典诗文的天地中，我们能领略到古人丰富的情感与深刻的哲思。当我们感慨时光流逝，不禁会想起曹操在《短歌行》中以“_______________，_______________”来表达对人生短暂的深沉忧思；在面对自然的壮丽与人生的起伏时，苏轼在《赤壁赋》中以“_______________，_______________”抒发了个体生命的渺小与宇宙永恒的对比之叹；而在追求理想的道路上，屈原在《离骚》中以“_______________，_______________”展现出坚定执着、九死不悔的高尚情怀。 【答案】譬如朝露，去日苦多；哀吾生之须臾，羡长江之无穷；亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：譬、哀、须臾、羡、亦、犹、悔。 第5组 一、（2024—2025高三上·天津耀华中学月考）阅读下面一段文字，完成1—2题。 从小山间下坡，眼前突然开阔。柳枝拂动，把淡淡的水光（ ）了上来。这就是未名湖了。过小桥，可见德才兼备体健全七座建筑。其中健斋是座方形小楼，靠近湖边。住在楼中，可细览湖上寒暑晨昏各种景色。健斋旁有四扇石碑，一排站着，上刻两副对联：“ ”“ ”原立在湖边石舫上的小楼门前，小楼毁后移至此。 从未名湖北向西，到西门内稍南的荷池，荷池不大，但夏来清香四溢，那（ ）的气息，到冬天似乎还可感觉。一九八九年五月四日，荷池旁草地上，新立起一座极有意义的碑，它不评风花雪月，不记君恩臣功，而是概括了一段历史，这就是国立西南联合大学纪念碑。碑的正面是碑文，背面刻有全体为抵抗日本侵略，为保卫祖国而从军的学生名字。碑文系冯友兰先生撰写，闻一多先生篆额，罗庸先生书丹，真乃兼数家之美。文章（ ）着一种爱国家、爱民族、爱理想的深情，看上去，真不觉得那是刻在一块冰冷的石头上。每于夕阳西下，来这一带散步，有时荷风轻拂，有时雪色侵衣。常见人在认真地读那碑文，心中不免觉得（ ）。 1．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是 A．牵 感人肺腑 充满 宽慰 B．拉 沁人肺腑 洋溢 宽慰 C．牵 沁人肺腑 洋溢 安慰 D．拉 感人肺腑 充满 安慰 【答案】C 【解析】本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。在动作上，“牵”比“拉”更显柔和，因为动作发出者是“柳枝”，比较柔软，而且前文有“拂动”，所以选用“牵”。感人肺腑：形容人内心深深感动。沁人肺腑：吸入新鲜空气像渗入内脏一样感到舒畅。因为此处用来形容的是清香四溢的气息，所以选用“沁人肺腑”。充满：布满、填满或充分具有，多用于对具体事物的描绘。洋溢：情绪、气氛等饱满而充分流露。此处动作对象是“爱国家、爱民族、爱理想的深情”，属于一种情绪，所以选用“洋溢”。宽慰‌：多用于人遇到困难或挫折时，给予理解和支持，使人宽心。安慰‌：表达关爱、支持或鼓励，让人安心。此处写散步时见人在认真读碑文，并非遇到困难，而是感到安心，所以选用“安慰”。故选C。 2．下列填入文中横线处的句子，最恰当的一项是 A．飞楼俯映柳荫多，画舫平临苹岸润。垂虹影界水中央，夹镜光澄风四面。 B．画舫平临苹岸润，飞楼俯映柳荫多。夹镜光澄风四面，垂虹影界水中央。 C．飞楼平临柳荫多，画舫俯映苹岸润。夹镜光澄风四面，垂虹影界水中央。 D．画舫俯映苹岸润，飞楼平临柳荫多。夹镜光澄水中央，垂虹影界风四面。 【答案】B 【解析】本题考查学生语言表达之句子衔接排序、拟写对联的能力。横线处应该填写的是对联，依据对联的写作要求，上下联的尾字应分别为仄声和平声，所以填入的第一联上句尾字应为“润”，又因为“画舫”与“岸”应该是齐平的，所以第一句应选“画舫平临苹岸润”。第一联下句尾字应以平声，即“多”字结尾，又因“飞楼”比“柳”要高，应用“俯映”一词，所以第二句应选“飞楼俯映柳荫多”。第二联上句应以仄声收尾，即“面”字结尾，所以应选“夹镜光澄风四面”。第二联下句应以平声“央”字结尾，选“垂虹影界水中央”。故选B。 3．下列文学文化常识，对应正确的一项是 A 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 屈原 《离骚》 我国历史上第一位爱国诗人 B 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 辛弃疾 《永遇乐·京口北固亭怀古》 北宋词人 C 莫问收获，但问耕耘。 闻一多 《死水》 民主战士 D 北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。 朱自清 《故都的秋》 革命烈士 【答案】A 【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。B.“北宋词人”错误。辛弃疾为南宋词人。C.“《死水》”错误。“莫问收获，但问耕耘”出自《红烛》。D.“朱自清”错误。《故都的秋》的作者是郁达夫。故选A。 4.（2023·天津河东一模）阅读材料，按照要求完成下列题目。 《红楼梦》中的贾宝玉这位大观园内，荣国府中独一无二的骄子，只要一听到他父亲叫他，便“好似打个焦雷”，再高的兴致顿时一落千丈。如若见了他老子，更“像个避猫鼠儿”，躲之不迭。往常没有贾政在场，独听他“高谈阔论”；而如果贾政在席，“便惟有唯唯而已”。他从父亲那里得到的，不是一声断喝，便是无情棍棒……他们的父子关系并不融洽，父子之间的矛盾冲突，构成了全书的主要矛盾之一。 读了《红楼梦》，你如何看待这对父子关系？请结合书中某个情节谈一谈这对父子之间的矛盾冲突是怎样的？你认为这样的矛盾冲突能否化解？ 【答案】①我认为贾政与贾宝玉这对父子的矛盾不可调和（可以调和）。父子矛盾最激烈的情节是宝玉挨打，原因是应天府老爷贾雨村要见宝玉，宝玉最厌恶沽名钓誉、自私虚伪的文人，不仅迟来，而且无精打采；其次因与琪官的交往得罪了忠顺王府，给贾家带来不必要的麻烦；再加上贾环搬弄是非，污蔑宝玉逼死了母亲的婢女金钏儿，使得贾政不分青红皂白往死里打宝玉。 矛盾源于父子社会价值观不同，贾政代表的是封建正统思想，希望贾宝玉走仕途之路，光宗耀祖。宝玉离经叛道，鄙视功名利禄想，不想走仕途之路。二人的矛盾不能调和与化解。 【解析】本题考查学生名著阅读评价人物形象，谈观点、写评论的能力。首先亮明观点：我认为贾政与贾宝玉这对父子的矛盾不可调和或者可以调和。然后结合书中某个情节来分析。如结合“宝玉挨打”的情节，要准确解说宝玉挨打的前因后果，再分析这个情节中展现的父子矛盾，尤其要指出挨打这一情节背后父子所代表的不同思想观念，分析出这对父子矛盾的不可调和和可以调和的原因。“宝玉挨打”发生在第三十三回，地点是贾政书房，时间是夏季午休后。它的根本原因是他交结贾家敌对势力忠顺亲王的戏子，犯了政治大忌；导火索是贾环在贾政面前诬告宝玉“强奸(母婢)未遂，(金钏)赌气投井”。贾政闻而暴怒，回书房关门将宝玉一顿毒打。总共打了大约五十板子，贾母赶来已迟，严斥贾政后，命人将奄奄一息的宝玉从书房带回自己屋里。如果认为贾政与贾宝玉这对父子的矛盾不可调和，就要分析他们所代表的不同价值观，贾政代表的是封建正统思想，希望贾宝玉走上仕途，光宗耀祖，贾宝玉代表的叛逆思想，鄙视功名利禄，不想走仕途之路。如果认为贾政与贾宝玉这对父子的矛盾可以调和，就要结合贾政三番落泪，事后也颇悔下手太重，后脚跟进贾母屋里欲看宝玉，又被贾母斥出屋里等分析，亲情可以化解矛盾和冲突。 5．（2024·天津部分区二模）补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李密在《陈情表》中运用比喻的句子“__________，__________”表达了他要对祖母尽孝，终其天年的愿望。 （2）“木”在诗句中有多种含义。如《登高》“__________，不尽长江滚滚来”中，“木”的意思是“树叶”；《蜀道难》“__________，雄飞雌从绕林间”中，“木”的意思是“树”。 （3）红色电影《1921》中革命者李达说：“偌大的一个国家，我们连自己的火种都没有。”他凝重的神情和扎心的话语让我深感“__________，__________”（《〈论语〉十二章》）一语的份量，每一个有志之士都应当担负起民族国家的希望。 【答案】（1）乌鸟私情，愿乞终养；（2）无边落木萧萧下 但见悲鸟号古木；（3）士不可以不弘毅，任重而道远 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：萧、悲、弘毅。 1 学科网（北京）股份有限公司 $