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西安中学2026届高三质检(一)语文试题答案
1.B【解析】原文是“一般来说,论辩式说理起到的是强化自己一方、而非软化对立一方的作用”,而且“对立的双方就有可能在辩论中越说越僵”。选项化可能为必然,过于绝对化。
2.C【解析】第9段主要谈图尔敏模式着眼于权威的第三方,比较法庭上的法官与作为第三方的公众,不在于强调后者和法官一样重要,而是说明公众以舆论机制而非权威在公共说理里起到重要作用。
3.B【解析】A选项虽然关注了第三方公众,但手段恶劣,最终还是会导致网络叫骂,且以压倒对方为目的。C和D都站在自己的立场以压倒对方为目的,且并未关注第三方。只有B,郑伯关注烛之武的情绪,自己道歉为先,追求双方共识。。
4.D理由:(1)该段先论证了形式逻辑在公共说理中的不足,然后转而谈公共说理的实质是处理不同意见的对话模式,要关注第三方公众。(2)前半部分承接第8段形式逻辑只强调逻辑推理,不强调“公共理性”的论述;(3)后半部分自然引出第9段图尔敏说理分析模式“着眼于权威的第三方”的特征(或者说法庭或委员会判决的例子呼应了第9段法官和陪审员裁决的例子)。因此选D最合适。(选择1分,理由3分。有的同学把(1)分在(2)(3)里分开答也要给分)
5. 【答案】(1)《陈情表》通过事实陈述奠定基础,以孝道伦理为核心逻辑,借助历史与情感强化说服力;(2)同时以谦卑语气和预判反驳化解对立,最终实现“以情动人,以理服人”的效果;(3)这种结构暗合图尔敏模式对听众立场(中立第三者)的重视,展现了说理的高超技巧。【评分:《陈情表》说理阐释3分,运用六要素分析得当,3分】
6.A【解析】“我觉得不认识他们不是出于害怕”,而是当晚上我听到鸟叫感到孤独,从心理上发觉了自己与家人的隔膜。
7.B【解析】(2)中,鸟叫和我一声不吭在形式上是对比,但在内涵上,鸟的叫叫出了孤独寂寞,而我一声不吭也是出于内心强烈的孤独,叫声和沉默是相互映衬而非对比。
8.【答案】(1)先是抱有期待。我在夜里听到鸟叫感到孤独害怕,虽然发现了与家人的隔膜但第二天中午还是与家人倾诉,期望家人理解回应。(2)然后失望失落,回归孤独。“我”渴望得到亲人的理解回应,但没人听到也没人在意晚上的鸟叫,家人对此不解、冷漠,我只能沉默发呆。【评分:每点3分,概括1分和分析2分】
9.【答案】(1)选材符合散文集系列文章的范畴:本文主要写作者童年在村庄的生活经历,站在我的视角描绘村庄里生灵的生存状态。(2)情感符合散文集主要表现的抒情特征:本文以“鸟叫”为情感凝聚点,反复出现“我”听到鸟叫,其他人没听到这一情节,在对比中凸显出人与人之间深深的隔膜,体现出个体孤独寂寞的生存状态。(3)主旨契合散文集中作家寄寓的思考:童年远去,村庄已经发生变化,作者始终都没有找到另一个听到鸟叫的人,暗示除了作者没人察觉到精神家园的消失,作者只能一个人缅怀和找寻精神的故乡。【评分:选材(内容),情感(思想),主旨(主题、中心),每点2分,要求先概括1分,后阐明1分。散文形式特征分析得当亦可得分】
10.CDF
【解析】闻夫仕者身归于君,而禄归于亲,今既去父事君,得无死其难乎?意思是听说做官的人身体属于君王,俸禄归于亲人,如今既然已离开父亲去侍奉君王,怎能不为国家的危难而死呢?
11.B【解析】“伯氏不出而图吾君”的“图”是为……图谋的意思;“唯君图之”的“图”是考虑的意思。
12.B【解析】“子少”意思是孩子年幼,而不是儿子少。
13.(1)用武力劫持他的父亲,申鸣听到这件事必然前来,你趁机与他谈判。(状语后置句1分;兵1分;闻1分;因1分)
(2)我听说,吃谁的饭就要为谁的事去牺牲,接受谁的俸禄就要竭尽所能为他做事。(第一个食译为“吃饭”,动词,1分;死,为动用法,1分;毕,为动用法,1分;句子大意1分)
14.【答案】(1)申生的孝:一切尊重父亲,为父亲考虑胜过自己,对父亲绝对服从。(2)申鸣的孝:尊重父亲,愿意以死尽孝;(3)申鸣的孝不是对父亲观点的绝对认同和接受,在国家大局和孝的两难上,他按照自己的意志选择顾全大局。【评分:申生1分,申鸣1分,自己理解1分】
【参考译文】
材料一:骊姬在晋献公面前诽谤谗害公子申生,晋献公将要杀了申生。公子重耳对申生说:“您为什么不向父亲说出心里的话呢?”太子说:“不可,父亲有骊姬才得安乐,这样做会伤他的心。”重耳又说:“既然这样,那么为什么不逃走呢?”太子说:“不行!君父会说我想谋害他,天下哪里有没有君父的国家!再说我能逃到哪里去呢?”于是申生派人向狐突告别说:“我有罪,没有考虑您的忠告,以至于一死,我不敢吝惜自己的生命;虽然如此,但我的国君年纪大了,爱子年纪小,国家有许多忧患,您又不肯出来为国君出谋划策。如果您肯出来为国君出谋划策,我就受到您的恩惠,甘愿去死。”申生两次跪拜行稽首礼,接着身亡。因此,人们送他谥号称“恭世子”。
材料二:楚国有位读书人叫申鸣,在家奉养父亲,他的孝顺在楚国闻名。楚王想封他做国相,申鸣推辞不肯接受。他的父亲说:“楚王想让你做国相,你为何不接受啊?”申鸣回答道:“放弃做父亲的孝子却要去为君王做忠臣,这是什么道理?”他父亲说:“如果能在国家享受俸禄,在朝堂上奉行大义,你快乐我就没有忧愁啊。我希望你做相。”申鸣说:“好。”于是入朝,楚王于是任命他为国相。过了三年,白公胜作乱,杀了司马子期,申鸣也准备为国捐躯。他的父亲制止他说:“丢下父亲自己去死,难道可以吗?”申鸣说:“听说做官的人身体属于君王,俸禄归于亲人,如今既然已离开父亲去侍奉君王,怎能不为国家的危难而死呢?”于是辞别前往,趁机派兵包围白公胜。白公胜对石乞说:“申鸣是天下的勇士,如今用兵巴围我,我该怎么办呢?”石乞说:“申鸣是天下的大孝子,去用武力劫持他的父亲,申鸣听到这件事必然前来,你趁机与他谈判。”白公胜说:“好。”于是就去捉拿了他的父亲,用武力控制,告诉申鸣说,“你援助我,我和你瓜分楚国。你不援助我,你的父亲就会死。”申鸣流着眼泪回答他说:“当初我是父亲的孝子,如今我是君王的忠臣。我听说,吃谁的饭就要为谁的事去牺牲,接受谁的俸禄就要竭尽所能为他做事。如今我已不可能做父亲的孝子了,而是君王的忠臣,我怎能保全自身呢?”申鸣拿起鼓槌击鼓,最终杀了白公胜,他的父亲也因此而死,楚王赏赐他百斤黄金。申鸣说:“吃君王的饭,躲避君王的祸难,不是忠臣。安定您的国家,杀死我的父亲,不是孝子。名声不能够同时树立,品行不能够同时保全,像这样活着,有什么颜面在天下立足呢?”于是自尽。
15.D【解析】尾联应该是说结绮临春如今已经无处寻觅,只留一片荒草,年年对着人发愁
16.【答案】(1)颈联表达了对陈国灭亡,盛衰更替的感叹,同时暗含发展不歇,新事物必将取代旧事物的哲理。(2)尾联表达作者对世事变迁无常的慨叹,对后主奢靡的批判讽刺,同时以陈的惨痛历史揭示了“逸豫可以亡身”的道理,为国者不能骄奢淫逸。【每点3分,情感1分,哲理2分,分答情与理,每联都答情理均可。只答移情于景、拟人、借景抒情、用典等手法,或者只转述翻译诗句,不分析情理的不得分】
【翻译】登上了金陵凤凰高台,已经看不见凤凰游的盛景了,只见浩浩长江汹涌澎湃,入海东流。那一批粉黛青蛾也都被掳离故国,唯有当年弃下的白骨,依旧掩埋在长江边野草丛中的古墓中。傍晚起风了,风助浪势,不断地催送着那些船,湖水拥来的新沙,便改换了故洲,如今只能见新洲了。临春、结绮两阁已经找不到了,荒草年年发,清风徐来时,随风飘动,如同在诉说着不尽的愁意。
17. (1)南声函胡,北音清越(2)其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!
(3)遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人;此去经年,应是良辰好景虚设;相顾无言,惟有泪千行;小轩窗,正梳妆;何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时;谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?……
18. D【解析】“走马观花”“浅尝辄止”“蜻蜓点水”“浮光掠影” 均表示对事物观察或体验不深入,符合语境中青年反对浅层游览的态度。
19.【答案】①甲:都有青年分享的古建游信息 ②乙:还会被古建中的建筑美学折服
20. 【答案】
序号③,搭配不当。“满足”与“古代生活”动宾搭配不当,可改为“体验”“古代生活”或者“满足”“对古代生活的想象”,修改为:让青年在寻访古建的过程中体验想象中的古代生活。或:让青年在寻访古建的过程中满足对古代生活的想象。
序号⑤,用词不当。前句是“有了……”,这里没有转折意思,而是并列,把“反而”改为“也”,修改为:动漫中的虚拟场景也有了现实对照。
21.【答案】寻访古建的兴趣被点燃了,便会在青年群体中蔓延开去,这将为了解、保护和利用古建增添更多青春色彩。
22.【答案】【评分:分析2分,仿写2分,其他兼用比喻比拟的例句,合理恰当的均可得分】
分析:比喻、比拟兼用,描摹生动形象。(2分,答出1个给1分)
示例1:拨开重重迷雾,真相自可浮出水面。文学创作日益繁荣,可谓百花齐放。
示例2:这幅书法作品龙飞凤舞 ,每一笔都带着生命的律动。(无语病、修辞准确2分,有语病及修辞不准酌情扣分)
23.【命题意图】
(1)不限文体意味着:议论文,散文,记叙经历故事、刻画人物的记叙文,虚构有意味的故事,书信、演讲稿、倡议书、日记等。
(2)参考立意:①勇为“先行”,不耻“后来”。②“先行”为勇,“后发”为智。③不争先后,干在实处。④勇于先行创新,敢于后来超越。
(3)评分参照群文件《高三月考模考作文评价细则》
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$西安中学2026届高三质量检测考试(一)
语文试题
时间:150分钟满分:150分
同学们,这是大家进入高三复习备考阶段的第一次质量检测考试,认真答题,
更会让你有收获。请大家规划好时间,高效作答。祝大家考试顺利。
一、阅读(72分)
(一)阅读】(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5题。
①有一位资深的美国国会议员曾说,他在国会里作过无数次辩论演说,但只说
服过一个人,那就是他自己。这位国会议员能这样自我调侃,是因为他很明白辩论
自身的局限。
②在论辩说理中,很少有人能直接说服对立一方。这并不表示他论证乏力,而
是因为,一般来说,论辩式说理起到的是强化自己一方、而非软化对立一方的作用。
因此,对立的双方就有可能在辩论中越说越僵。从微博叫骂发展到约架,便是辩论
越说越僵的极端表现。
③极端的越说越僵,这种情况在说理文化良好的社会中较少发生。这是因为,
辩论者知道,在辩论中,理是说给“第三者”而不是说给对立方听的,论理不需要
以压倒对立方为目的。
④以第三者为说服对象,并由此来确定说理的主要构成要素,这便是英国哲学
家和教育家图尔敏对公共说理的一大贡献。在图尔敏之前,对说理结构的理解和分
析是以形式逻辑为着眼点的。
⑤然而,图尔敏提出的说理分析模式却着眼于听众。具体而言,是那些立场中
立,具有独立思考和判断能力的第三者听众。例如,在法庭上,有争执的双方各自
陈述自己的立场和理由,同时还就对方陈述中的具体环节和细节提出质疑,各方在
这么做的时候,是为了说服中立的法官或陪审员。
⑥听众是谁,这是公共说理首先需要确定的,因为这会影响到实际的说理策略、
方式,并使得说理具有说服或宣传的不同性质,例如,20世纪90年代曾经有过一
场影响深远的“人文精神大讨论”,其实双方的发声都不是为了说服对方,而是为
了表达自已的思想,引起关注者的理解和思考。在整个一年多的讨论过程中,发表
了几百篇文章,不少文章写得相当激烈尖锐,笔战的刀光剑影引人注目,然而,各
方的争论不是为了达成任何共识或妥协,而是以一种强烈的方式,把关于人文精神
价值的思考,提到了公众的眼前。
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依据
语气
主张
(论证命题的
(大部分、
(你所要论
事实、理由)
可能等)
证的命题)
因为
前提
除非
(用来连接依据和
主张之间的普遍
反驳
性原则)
(反例说明)
根据
支持
(表明前提为
真的理由)
图1-图尔敏论证模式分析操作图
⑦图尔敏论证模式所关注的是那种能够达成某种共识,至少是达成某种妥协的
争论。它需要在争论的过程中充分考虑到对方的主张和理由。简略而言,图尔敏论
证模式包括六个要素:主张(claim)、前提(warrant)、依据(grounds)、支持
(backing)、语气(moda|ity)和反驳(rebuttal)(见图1)。它具有两个基本的
认知特征,第一,说理中所有的主张、依据、前提、支持等,都是可以由对方诘问
和质疑的。第二,决定说理一方是否有理的是中立的第三者(法官和陪审员),不
是自己一方或反对一方的“粉丝”。在这两,点上,图尔敏模式都不相同于形式逻辑
论证。
⑧形式逻辑论证是以它本身的说理结构为准的,对谁是说理的具体听众,那些
听众会提出什么质疑等并不关心。例如,打篮球的人个子都很高,张三打篮球,所
以他个子一定很高。从形式逻辑的论证来看,这个说法是可靠的。但是,实际上张
三个子不一定很高。为什么呢?因为这个论证的大前提(打篮球的人个子都很高)
本身并不可靠。这样的说理有它的理性(它自己说得通),但却没有公共理性(别
人无法接受它的前提)。形式逻辑,只是公共说理的最表层部分。
⑨图尔敏论证模式着眼于权威的第三方,要求辩论者站在第三者的立场仔细检
查自己论证的每一个部分,并尽量事先估计到对立一方可能提出的反对理由。法官
和陪审员是典型的第三者听众,但是,在公共说理中,第三者是公众。公众往往并
不像法官和陪审员那样拥有裁决的权威,公众所起的第三者作用是形成舆论,公众
越是具备理性思考的素养,他们的舆论机制就会对争论说理的双方提出越高的文明
礼仪要求。谁在争论中穷凶极恶、出口伤人,不管他说得多么头头是道,都已经先
在第三者眼里成了不值得尊敬、不值得信任的人。
⑩总之,在公共辩论和争论中,避免对立双方越说越僵的机制是普遍具有教养
的公众所发出的舆论,他们以理性、客观和冷静的第三者身份来进行仲裁,而不是
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如情绪化的“粉丝”那样狂热地崇拜和偏袒一方。“粉丝”以“哄客”的面目出现
在网络的公共空间,他们习惯于用暴力的酷语、色语和秽语来武断地表现自己的立
场。在哄客成群的地方,论争者失去了必不可少的第三者听众,双方直接顶牛,越
说越僵,最终变成仇寇。
一选自徐贲《到底谁有理,问问第三方》
1.下面对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)
A.在说理文化良好的社会中,素养良好的公众的舆论会影响公共说理的方式,避免
双方越说越僵。
B.如果论辩式说理中一方总是强化自己观点而非软化对立一方,就会导致越说越僵
的极端结局。
C.图尔敏论证模式和形式逻辑论证是两种不同的说理方式,前者注重听众,后者重
视自身说理结构。
D.在公共说理中,以第三者为说服对象,说理结果的输赢不成为衡量说理成功与否
的标准。
2.下列对材料的理解和分析,不正确的一项是()(3分)
A.图尔敏模式中,说理一方要做好被对方质疑的准备,同时也可以质疑诘问对方,
以此说服第三方。
B.可以用“恩格斯在马克思墓前的讲话,全世界无产者听闻后深受感染”这一例
子来支撑第6段的观点。
C.第9段中,比较法庭上的法官与作为第三方的公众,目的在于强调后者同等重要
的地位。
D.改善微博等平台的叫骂、网暴等不良风气需要提高微博用户的独立思考和判断能
力。
3.根据文意,以下情况符合良好“公共说理”特征的是()(3分)
A.网络上对立双方给对方的观点贴上标签,以获得公众舆论支持,争论转化为“道
德优越感”的争夺。
B.《烛之武退秦师》郑伯对烛之武的说理,将烛之武置于平等对话位置,追求“说
服烛之武出山”的共识。
C.某地公共场所收费争议中,收费方以“市场化运作”为由淡化责任,而民众则以
“抢劫式收费”抨击。
D.某环保组织与工业企业的争论中,双方均以“质疑对方立场”为争论输赢的突
破口,争论趋向激烈。
4.若将以下段落插入原文中,穿插在哪两段之间最恰当?为什么?(4分)
单纯的形式逻辑的论证,无论它本身如何严密,都不能保证能说服第三方,更
不要说对方了。在充满分歧的政治世界中,公民简单说出自己觉得有说服力的论据
并不足够,而是要找出其他人也能够共享的理由。群体内部说理的“公共理性”不
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是一套寻找真理的哲学,而是处理不同意见的对话模式。罗尔斯视之为“公民相互
合作,才能成就的共同事业”。然而,即便如此,由于各方不愿或无法放弃各自的
利益,仍然会无法说服对方。由于说服或争论不可能无限继续下去,说理需要有“到
此为止,做一了结”(或暂时做一了结)的机制,法庭判决或委员会表决便是这一
机制中最为典型的。
穿插在:
a.④和⑤段之间b.⑥和⑦段之间c.⑦和⑧段之间d.⑧和⑨段之间
理由:
5.请根据你对“图尔敏论证模式”中六个要素的理解,对《陈情表》的说理进行评
析。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
鸟叫
刘亮程
①我听到过一只鸟在半夜的叫声。
我睡在牛圈棚顶的草垛上。在夏末秋初的闷热夜晚,草棚顶上是绝好的凉快处,
从夜空吹下来的风,丝丝缕缕,轻拂着草垛顶部。这个季节的风吹刮在高空里,可
以看到云堆飘移,却不见树叶摇动。
那个晚上我不是让鸟叫醒的。我刚好在那个时候,睡醒了。
这时一只鸟叫了。
“呱。”
独独的一声。停了片刻,又“呱”的一声。是一只很大的鸟,声音粗哑,却很
有穿透力。停了会儿,又“呱”、“呱”两声。
整个村子静静的、黑黑的,只有一只鸟在叫。
我有点怕,从没听过这样大声的鸟叫。
过了一阵,鸟叫又突然从西边响起,离得很近,听声音好像就在斜对面韩三家
的房顶上。鸟叫的时候,整个村子回荡着鸟声,不叫时便啥声音都没有了,连空气
都没有了。
我在第七声鸟叫之后,悄悄地爬下草垛。我不敢再听下一声,好像每一声鸟叫
都刺进我的身体里,浑身的每块肉每根骨头都被鸟叫惊醒。我更担心鸟飞过来落到
草垛上。
我顺着草垛轻轻滑落到棚沿上,抱着一根伸出来的椽头吊了下来。我顺着墙根
摸到家,房子里什么也看不见,却什么都清清楚楚。我脱掉衣服,在顶西边的炕角
上悄悄睡下。
这时鸟又叫了一声。像从我们屋前的树上叫的,声音刺破窗户,整个地撞进屋
子里。我赶紧蒙住头。
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没有一个人被惊醒。
之后鸟再没叫,可能飞走了。过了好大一阵,我掀开蒙在头上的被子,房子里
突然亮了一些。月亮出来了,月光透过窗户斜照进来。我侧过身,清晰地看见枕在
炕沿上的一排人头。有的侧着,有的仰着,全都熟睡着。
我突然孤独害怕起来,觉得我不认识他们。
第二天中午,我说,昨晚上一只鸟叫得声音很大,太吓人了。家里人都望着我
一家人的嘴忙着嚼东西,没人吭声。只有母亲说了句:你又做梦了吧。我说不是梦,
我确实听见了,鸟总共叫了八声。最后飞走了。我没有把话说出来,只是端着碗发
呆。
不知太平渠还有谁在那个晚上听到鸟叫了。
那只是一只鸟的叫声。我想。那只鸟或许睡不着,独自在黑暗的天空中漫飞,
后来飞到太平渠上空,叫了几声。
②它把孤独和寂寞叫出来了。我一声没吭。
更多的鸟在更多的地方,在树上,在屋顶,在天空下,它们不住地叫。尽管鸟
不住地叫,听到鸟叫的人,还是极少的。鸟叫的时候,有人在睡觉,有人不在了,
有人在听人说话…很少有人停下来专心听一只鸟叫。人不懂鸟在叫什么。
那年秋天,鸟在天空聚会,黑压压一片,不知有几千几万只。鸟群的影子遮挡
住阳光,整个村子笼罩在阴暗中。鸟粪像雨,点一样洒落下来,打在人的脸上、身上,
打在树木和屋顶上。到处是斑斑驳驳的白点。人有些慌了,以为要出啥事。许多人
聚到一起,胡乱地猜测着。后来全村人聚到一起,谁也不敢单独呆在家里。鸟在天
上乱叫,人在地下胡说。谁也听不懂谁。
这样持续了约摸一小时,鸟群散去,阳光重又照进村子。人抬头看天,一只鸟
也没有了。鸟不知散落到了哪里,天空腾空了。人看了半天,看见一只鸟从西边天
空孤孤地飞过来,在刚才鸟群盘旋的地方转了几圈,叫了几声,又朝西边飞走了。
可能是只来迟了没赶上聚会的鸟。
还有一次,一群乌鸦聚到村东头开会,至少有几十只,大部分落在路边的老榆
树上,树上落不下的,黑黑地站在地上、埂子上和路上。人都知道乌鸦一开会,村
里就会死人,但谁都不知道谁家人会死。整个西边的村庄空掉了,人都拥到了村东
边,人和乌鸦离得很近,顶多有一条马路宽的距离。那边,乌鸦黑乎乎地站了一树
一地;这边,人群黑压压地站了一渠一路。乌鸦呱呱地乱叫,人群一声不吭,像极
有教养的旁听者,似乎要从乌鸦聚会中听到有关自家的秘密和内容。
只有王占从人群中走出来,举着个枝条,喊叫着朝乌鸦群走过去。老榆树旁是
他家的麦地。他怕鸟鸦踩坏麦子。他挥着枝条边走边“啊啊”地喊,听上去像是另
一只乌鸦在叫,都快走到跟前了,却没有一只鸟鸦飞起来,好像乌鸦没看见似的。
王占害怕了,树条举在手里,愣愣地站了半天,掉头跑回到人群里。
正在这时,“咔嚓”一声,老榆树的一个横枝被压断了,③几百只乌鸦齐齐摔
下来,机灵点的掉到半空飞起来,更多的掉在地上,或在半空乌鸦碰着乌鸦,惹得
人群一阵哄笑。还有一只摔断了翅膀,鸦群飞走后那只乌鸦孤零零地站在树下,望
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望天空,又望望人群。
全村人朝那只乌鸦围了过去。
那年村里没有死人。那棵老榆树死掉了。乌鸦飞走后树上光秃秃的,所有树叶
都被乌鸦踏落了。第二年春天,也没再长出叶子。“你听见那天晚上有只鸟叫了?
是只很大的鸟,一共叫了八声。”
以后很长时间,我都想找到一个在那天晚上听到鸟叫的人。
我最终没有找到另一个听见鸟叫的人。以后许多年,我忙于长大自己,已经淡
忘了那只鸟的事。它像童年经历的许多事情一样被推远了。可是,在我快40岁的
时候,不知怎的,又突然想起那几声鸟叫来。有时我会情不自禁地张几下嘴,想叫
出那种声音,又觉得那不是鸟叫。也许我记错了。也许,只是一个梦,根本没有那
个夜晚,没有草垛上独睡的我,没有那几声鸟叫。
现在,这一切了无凭据。那个牛圈不在了。高出树梢屋顶的那垛草早被牛吃掉,
圈棚倒塌,曾经把一个人举到高处的那些东西消失了。④再没有人从这个高度,经
历他所经历的一切。
(选自刘亮程散文集《一个人的村庄》,略有删改)
注:刘亮程(1962-),乡土作家,大多写自己生活多年的一个村子,文字朴素而旷远。作家一
直十分重视对精神故乡的寻找,曾说:“故乡是心灵最后的归宿。”
6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是()(3分)
A.我听到鸟叫无法入睡,而全家人正熟睡,我因月色昏暗心里害怕,就觉得不认识
他们。
B.文中的“我”和“鸟”有相似之处,两者精神上都是孤独的,人们听不懂鸟,也
无法理解我。
C.文中两次写群鸟集会是对上文“人不懂鸟在叫什么”的解说,同时又揭示了人们
的无知和愚味。
D.最后作者想起那些把“我”举到高处的东西已了无踪迹,透露出浓郁的怀念和对
现代生活的审视。
7.对文中划线句子的分析和鉴赏,不正确的一项是()(3分)
A.①句直接点题,同时“鸟叫”贯穿全文,成为全文的行文线索,也是作者思想情
感的凝聚点。
B.②鸟的叫和我的一声不吭在形式和内涵上形成双重对比,这有助于引发读者思索
作品深意。
C.③面对乌鸦的窘状人群哄笑,与前文人群“一声不吭”形成反差,都反映了人与
鸟之间的隔膜。
D.④中的高度颇具文学意象色彩,既是村庄里草棚顶的高度,也是作者思考世界的
精神高度。
8.请分析文中画波浪线部分作者的心理变化。(6分)
9.本文是刘亮程散文集《一个人的村庄》中的一篇,请你结合文本内容谈谈本文入
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选的可能原因。(6分)
(三)阅读皿(本题共5小题。20分)
阅读下面的文言文,完成10-14题。
材料一:
骊姬谮世子申生于晋献公,公将杀之。公子重耳谓之曰:“子盍言子之志于公
乎?”世子曰:“不可,君安骊姬,是我伤公之心也。”曰:“然则盖行乎?”世子
曰:“不可!君谓我欲弑君也,天下岂有无父之国哉!吾何行如之?”使人锌于狐
突曰:“申生有罪,不念伯氏之言也,以至于死,申生不敢爱其死;虽然,吾君老
矣,子少,国家多难,伯氏不出而图吾君。伯氏苟出而图吾君,申生受赐而死。”
再拜稽首,乃卒。是以为“恭世子”也。
(节选自《礼记·檀弓上》)
注:骊姬:晋献公宠妃。
材料二:
楚有士申鸣者,在家而养其父,孝闻于楚国。王欲授之相,申鸣辞不受。其父
曰:“王欲相汝,汝何不受乎?”申鸣对曰:“舍父之孝子而为王之忠臣,何也?”
其父曰:“使有禄于国,立义于庭,汝乐吾无忧矣。吾欲汝之相也。”申鸣曰:“诺。”
遂入朝,楚王因授之相。居三年,白公胜为乱,杀司马子期,申鸣将往死之。父止
之曰:“弃父而死,其可乎?”申鸣曰:“闻夫仕者身归于君而禄归于亲今既去父事
君得无死其难乎?”遂辞而往,因以兵围之。白公胜谓石乞曰:“申鸣者,天下之
勇士也,今以兵围我,吾为之奈何?”石乞曰:“申鸣者,天下之孝子也,往劫其
父以兵,申鸣闻之必来,因与之语。”白公胜曰:“善。”则往取其父,持之以兵,
告申鸣曰:“子与吾,吾与子分楚国,子不与吾,子父则死矣。”申鸣流涕而应之曰:
“始吾父之孝子也,今吾君之忠臣也。吾闻之也,食其食者死其事,受其禄者毕其
能。今吾已不得为父之孝子矣,乃君之忠臣也,吾何得以全身?”援桴鼓之,遂杀
白公胜,其父亦死,王赏之金百斤。申鸣曰:“食君之食,避君之难,非忠臣也。
定君之国,杀臣之父,非孝子也。名不可两立,行不可两全也,如是而生,何面目
立于天下?”遂自杀也。
(节选自《说苑·立节》)
10.文中画波浪线处有三处需加句读,请用2B铅笔把答题卡相应位置的答案涂黑。
(3分)
高三年级语文试题第7页共10页
闻夫A仕者身B归于君C而禄归于亲D今既去E父事君E得G无回死其难乎
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)
A.“子盍言子之志于公乎”中的“盍”与《齐桓晋文之事》中“盖亦反其本矣”的
“盖”意思相同。
B.“伯氏不出而图吾君”中的“图”与《烛之武退秦师》中“阙秦以利晋,唯君图
之”的“图”意思相同。
C.“王欲相汝”中“相”的用法与《师说》中“则耻学于师”的“耻”字用法不同。
D.“居三年”中的“居”与《子路、曾皙、冉有、公西华待坐》中“居则曰”的“居”
意思不同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)
A.在骊姬的诽谤之下,晋献公想杀申生。重耳劝申生向父亲说明情况,申生坚持不
这样做。
B.申生觉得晋献公年事已高,儿子又很少,国家正处于多事之秋,如果伯氏愿意出
山,申生甘愿自杀。
C.申鸣想在家里侍养父亲,于是拒绝了楚王的授任,但父亲却认为申鸣应该入朝为
官。
D.面对白公胜的诡计,申鸣陷入了忠孝两难的境地,但最终申鸣选择了忠,他的父
亲也因此被杀死。
13,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)往劫其父以兵,申鸣闻之必来,因与之语。(4分)
(2)吾闻之也,食其食者死其事,受其禄者毕其能。(4分)
14.请结合文本分析申生和申鸣心中对“孝”的理解。(3分)
(四)阅读V(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成15~16题。
凤凰台次李太白韵①
【宋】郭祥正
高台不见凤凰游,浩浩长江入海流。
舞罢青蛾同去国,战残白骨尚盈丘。
风摇落日催行棹,湖拥新沙换故洲。
结绮临春②无处觅,年年荒草向人愁。
注:①李白曾写诗《登金陵凤凰台》结句“长安不见使人愁”。②《陈书·张贵妃传》:南朝陈
后主至德二年,于光昭殿前起临春、结绮、望仙三阁。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)
A.本诗遵循李白原诗韵脚顺序,既体现作者的文字功底,又仿得几分李白诗作神韵。
B.首联描绘眼前之景,“凤凰”指传说中的神鸟,“不见凤凰”暗示繁华盛世已然消
逝。
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C.领联借歌伎被掳和战遗白骨两件事,暗写陈灭国的故事,既留白也引人遐想。
D.尾联写陈后主华美精致的楼阁已无处可寻,如今只剩一片荒草,让人发愁。
16.诗歌缘情而生,重在抒情,但宋诗往往情中有理,请以此分析本诗颈联和尾联。
(6分)
(五)名篇名句默写
17.名篇名句默写(本题共1小题,6分)
(1)《石钟山记》中,李渤根据敲石头的声音听出“
推断石钟山命名的原因。
(2)李白《蜀道难》中“
”两句,以感叹的方式收束对
蜀道凶险的描写,转入后文对人事的关注。
(3)古诗文中常以想象描摹对方情态,来寄寓自己的深沉情感,如“
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
“古建”,顾名思义,就是古代建筑,指新中国成立前的富有历史文化意
义的民用建筑和公共建筑。近来,“古建游”在青年群体中流行开来。无论是
直播间,还是旅游网站,(甲)。数据显示,在某青年社交平台上,“古建游”
累计曝光峰值达1.3亿次,相关旅游笔记发布超2万篇。饱经岁月洗礼的古建
筑,为何会受到那么多青年的追捧?这股追捧古建的潮流能否为守护文化遗存
注入鲜活力量?
广布于华夏大地的古建如同一个个音符,谱写出了一部部展示中华文明的
恢弘交响曲。从北京的“古都之脊”,到晋中的院落民居,再到江南的水榭廊
桥,这些实体的文化瑰宝为展示中华民族的发展历程留下了生动印痕。如能亲
临其间观赏这些古朴典雅的建筑,人们不仅会感佩这些古建建筑者的魄力,
(乙)。古建本身就是一种空间载体,集合了多种艺术样式而呈现出直观的建
筑美学。无论是整体设计的构图之美,还是雕梁画栋的色彩之美,抑或书法篆
刻的线条之美,皆是集百工建筑美学造诣于一体的。
新时代成长起来的青年,在“古建游”中沉淀出了一份厚重的文化自信。
伴随着“国潮”“新中式”的热潮迭起,青年的探索欲得到大大激发。他们不
再满足于走马观花式的到此一游,而是希望在认知层面拓展深度和广度,对历
史文化既知其然,更知其所以然。①一些历史文化街区,②将高科技和古建筑
深度融合,③让青年在寻访古建的过程中满足想象中的古代生活。④比如穿汉
服有了逼真的活动空间,⑤动漫中的虚拟场景反而有了现实对照。在媒介平台
相关活动的助推下,一些小众景点中的古建也开始“走出深闺”。日前山西文
旅部门推出“探访守庙人”活动,让一个个原本鲜为人知的小众群体跃然网端,
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不少青年慕名前来。被点燃了便会在青年群体中蔓延开去的寻访古建的兴趣将
为了解、保护和利用古建增添更多青春色彩。
18.文中“走马观花”一词体现了青年对传统旅游方式的不满,下列选项中与“走
马观花”语义最接近的一项是()(3分)
A.浅尝辄止
B.蜻蜓点水C.浮光掠影
D.以上都是
19.请在文中括号内补写恰当的语句,使语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每
处不超过15个字。(4分)
20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准
确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)
21.文中第三段画波浪线处是个长句,请改成三个较短的语句。可以改变语序、少
量增删词语,但不得改变原意。(3分)
22.文中“一些小众景点中的古建也开始‘走出深闺’”一句中,“走出深闺”
用得巧妙。请联系你的语言积累简要分析这个词语的巧妙之处,并自选话题另选
词语再写一个与这个词语运用相近的句子。(4分)
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作文。(60分)
对于实现目标,有的人说,先行者走在前列,能够捷足先登;也有人说,后来
者具备后发优势,也能实现弯道超车。
以上材料引发了你怎样的感悟与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不得套作,不得抄袭:不
得泄露个人信息:不少于800字。
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