2024年福建省南安市中考二模考试语文试题

2024年福建省泉州市南安市中考语文二模试卷 一、读万卷书，汇成功之流（23分） 1．（8分）根据课文内容，补写出以下句子的空缺部分。 （1）老骥伏枥，①　 　 。（曹操《龟虽寿》） （2）感时花溅泪，②　 　 。（杜甫《春望》） （3）③　 　 ，静影沉璧。（范仲淹《岳阳楼记》） （4）④　 　 ，望峰息心。（吴均《与朱元思书》） （5）唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失”，由此我们可以联想到《＜论语＞十二章》中孔子的话：“⑤　 　 ，⑥　 　 。” （6）学校开展“经典诗文诵读”主题的语文兴趣活动，小南对描绘傍晚时分美丽景色的古诗文名句情有独钟，情不自禁吟诵：“⑦　 　 ，⑧　 　 。” 2．（9分）阅读下面《作家笔下的南安》的征文稿，按要求作答。 武荣古郡，历史（　　）；海丝南安，文化深厚。南安市与宝岛台湾隔海相望，是“海上丝绸之路”起点，是民族英雄郑成功的故乡，素有“海丝源头成功故里”“石材之城”“冠军之城”“千亿之城”“慈善之城”，是镶① （qiàn）在中国东南沿海的一颗璀② （càn）明珠。千百年来，欧阳詹、李贽等众多文人墨客在这里（　　），留下许多传世思想或经典文章，为千年古郡、现代南安留下了深刻的哲思和不朽的名篇。 在建市30周年之际，南安市文联、南安市作协以“作家笔下的南安”为征文主题，面向社会，征集原创文学作品，礼赞南安！希望广大作家和文友用如橡大笔（　　）南安，③ （ōu）歌南安，为建市30周年献礼！ （1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字（正楷字或行楷字）。（3分） （2）依次填入文中括号内的词语，全部恰当的一项是 　 　 （3分） A.悠久 驻足 书写 B.幽久 滞留 书写 C.悠久 驻足 抒写 D.幽久 滞留 抒写 （3）文中画横线的句子有语病，请把修改后的句子抄写在横线上。（3分） 原句：素有“海丝源头成功故里”“石材之城”“冠军之城”“千亿之城”“慈善之城”。 修改句：　 　 。 3．（6分）名著阅读交流。 “直面磨砺，方能悦纳成功”。请从以下名著中选择一部，围绕“磨砺”与“成功”这两个关键词，结合作品具体情节阐述你的观点。 A.《红星照耀中国》 B.《钢铁是怎样炼成的》 C.《简•爱》 D.《西游记》 二、行万里路，仰成功之颠（67分） 4．（7分）景致悠远诗言成功。 阅读回答问题。 南安道中 （宋）朱熹① 晓涧淙流急，秋山寒气深。高蝉多远韵，茂树有馀②阴。 烟火居民少，荒蹊③草露侵。悠悠禾稼晚，寥落岁寒心④。 【注】①朱熹：南宋理学家，时任泉州同安县主簿，与永春名儒陈知柔是知心好友，两人志趣相投，游山玩水。诗作是主簿任期满后的朱熹独自前往南安五台乐（yào）山时所吟诵的，此时好友陈知柔因不满官场阿谀之风，愤而辞官归隐。②馀（yú）：同“余”。③蹊（xī）：小路。④岁寒心：比喻坚贞的节操。《论语•子罕》：“岁寒然后知松柏之后凋也。” （1）颔联“高蝉多远韵，茂树有馀阴”描绘了一幅什么样的画面？（3分） （2）这首诗中的“悠悠”一词与《登幽州台歌》的“悠悠”各抒发了什么情感？（4分） 5．（16分）勤学经典文承成功。 阅读回答问题。 邴原泣学 （明）李贽 邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤贫者易感夫书者凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心①伤感，故泣耳。”师恻然②曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。 【注】①中心：内心里。②恻然：怜悯，同情。 （1）文中画波浪线的部分有三处需要断句。（3分） 孤者A易伤B贫者C易感D夫书者E凡得学者，有亲也 （2）根据提示，解释下列加点词。（3分） 加点词 方法提示 词义 过书舍而泣 课内迁移法 同舍生皆被绮绣。（《送东阳马生序》） A 　 　 一则愿其不孤 成语关联法 鳏寡孤独 B 　 　 于是遂就书 查阅字典法 ①凑近，靠近。②从事，开始进入。③副词，立刻。④完成。 C 　 　 （填序号） （3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） ①师恻然曰：“欲书可耳！”（3分） ②童子苟有志，吾徒相教，不求资也。（3分） （4）《送东阳马生序》的宋濂和邴原在求学上的做法有何不同？请简要分析。（4分） 6．（20分）多元文化点缀成功。 阅读回答问题。 坐拥多元文化的山 ①海拔超过500米谓山。 ②九日山最高峰只有110米，通常只能称为丘陵；然而，多元文化的交融互鉴，使得它拥有许多高山没有的丰富内涵。在甚多人的眼里，它被列为名山不容置喙。 ③九日山所在的南安丰州镇，先秦时期闵越族人在这里繁衍生息，凝生出一种独特的文化。听说二十多年前，从九日山西行二里的庙下村发现旧石器时代刮削器，一万年前原始人类已在这片土地留迹。 ④中原文化与古闽越文化在这块土地相融相生，应该是在三国与西晋之交。此期间，中原汉人小规模往东安县挪移。1982年，从九日山东南麓出土的西晋太康五年（284）的墓砖和一些精美、带有明显中原文化特征的青瓷器，墓主人是中原迁入的士大夫，为中原汉人开发古代泉州提交佐证。迨至公元307年至311年的西晋“永嘉之乱”，中原战火纷飞，大批“衣冠南渡”的晋人沿晋安江（今名晋江）两岸栖居，给这片土地带来先进文化。历经长时间的磨合，中原文化与古闽越文化糅合成新的闽南文化。 ⑤九日山得名便与南迁晋人大有关联，他们逃离烽火连天的中原后，生活刚刚安定，思乡的愁绪总是肝肠寸断，每年重阳节，相约登上晋安江金溪段畔的一座山顶，高瞻遥望中原，对饮高歌，寄托思乡情结。为纪念晋人九月九日怀乡登高望远，这座山定名九日山。 ⑥泉州最早的梵宇（佛寺），就在九日山——西晋太康九年（288），开泉州寺庙先河的建造寺（今名延福寺）在九日山下迤西的庙下村拔地而起。初唐末期坍圮，大历三年（768）移建九日山西峰下今址。 ⑦一位外国人的到来，为九日山又创下一个第一。南朝陈武帝永定二年（558），印度高僧拘那罗陀来到梁安郡。他为什么选择在庙下建造寺译经？因为丰州是梁安郡的郡治，安定的社会环境给予这位高僧很大的归属感；而九日山海拔虽然不高，但峰峦叠翠宛若世外桃源，给予他翻译大乘《金刚经》的动力。在山下的建造寺讲经之后，拘那罗陀常常登上西峰，趺坐“翻经石”上翻译经书。拘那罗陀以生命的执著，在建造寺和“翻经石”上演绎着一种文化、一种精神。三年的时光悄悄溜走，他在九日山“因取梵文、译正了义”的《金刚经》，是世界上最早的梵译汉版本。 ⑧暮秋的风儿，轻轻拂过西峰上的“翻经石”，将这位史载旅居泉州第一位外国人的事迹传扬。 ⑨泉州是海上丝绸之路的起点，而丰州是重要源头之一。昭惠庙与摩崖上的那10方宋代航海祈风石刻，还有3方与海交有关的留名石刻，让人惊叹海丝文化的博大精深。 ⑩现存的祈风石刻分布在东、西峰，记录了从1174年至1266年长达92年的祈风盛典。古泉州人民依海为生，出海和回航都需要顺应季风规律，泉州夏季偏南风，船舶从南部海域回航，冬季偏北风，船舶从泉州出海。因此每年夏四月，东十月，百姓会在九日山下的昭惠庙向海神祈求风信顺利，保佑航行平安，这就是泉州古老的祈风传统。 ⑪昭惠庙、通远王祠在石刻中频频提及，原因在于昭惠庙主祀泉州第一代海神通远王，亦称通远王祠。在船队出海和返航的时间里，宋朝泉州知州事或提举市舶主要官员以及皇室成员、僚属等在昭惠庙设祭坛、摆供品，然后沐手焚香，奏唱迎神曲，并诵读《祈风文》，隆重地为海外贸易商舶祈风。祭祀后，有心的主祭者，还把祈风时间、地点和主要官员名字刻在摩崖上。那一方方现存唯一记录中国古代地方政府航海祭典的石刻，真实展示泉州“海丝”活动，可以说是石头上的史书。1991年2月16日，九日山迎来30多位来自非洲、美洲、欧洲和亚洲的联合国投科文组织海上丝绸之路考察队员，他们盛赞之余，在山上留下目前唯一的一方英文石刻，为南安对外友好交往续写了新篇。 ⑫抬眼俯瞰，金溪两岸欣欣向荣。此时，我油然想起家乡水头的突飞猛进，想起了外婆家乡石井的蒸蒸日上，想起了家乡南安撤县建市三十周年的非凡巨变…… ⑬蜿蜒东流的金溪，恰似我的纷扬思绪。 （选自《南安作家》2023.11.25，有修改） （1）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是 　 　 （3分）A.人们在九日山西行二里的庙下村发现二十多年前的旧石器时代原始人类的刮削器。 B.闽南文化多元，闽越文化、中原文化、海丝文化等文化交融互鉴使它有丰富内涵。 C.“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，九日山得名也有这样的内在的文化意蕴。 D.文章的最后两段，作者忆古思今，为现代南安欣欣向荣迅猛发展的现状感到骄傲。 （2）文章第①②段有什么作用？请简要分析。（3分） （3）同学们正在筹划海上丝绸之路艺术节活动，大型情景剧中出场多位誉满天下的泉州历史人物形象，拘那罗陀位列其中，请你结合第⑦⑧段内容，简要概括原因。（5分） （4）请从写法角度，说说第⑧段画线句的表达效果。（3分） （5）九日山于2021年7月列入《世界遗产名录》，祈风石刻记载的祈风庆典是代表性遗产要素之一，请结合文本内容及链接材料，简要分析祈风石刻的不朽价值。（6分） 【链接材料】由于海外贸易对国家财政的巨大贡献，宋代官方极为重视海外贸易的发展，10世纪末开始对海外贸易大力扶持，在沿海重要港口设立管理海上对外贸易的机构——市舶司（现海关），1087年在泉州开始设立市舶司，规定职能包括出海许可审查、货物检验、税收、以及主持祈风祭海。 7．（12分）地域画卷阅历成功。 阅读回答问题。 世遗泉州遗产点：安平桥 ①安平桥始建于1138年，建成于1152年，由僧侣、商人、政府官员和当地民众等合力建造。桥体为东西走向，桥长约2255米，桥面宽2.9﹣4米，条石铺就，两侧护以花岗岩栏杆。 ②安平桥的建造吸取了洛阳桥的建桥方法，又有所创新。首先，桥墩基础采取“睡木沉基”法，即在打入海底的木桩之上再横卧一层木桩，其上再砌筑石桥墩。这一做法既可加固地基，又可使地基平整。相较于洛阳桥使用的抛石为基的筏型基础，这一做法既节省石料又节约人力。其次，在桥墩的设计上，由于桥跨越多个港道，港道有深有浅、水流有缓有急，设计者非常注意港道地质的变化，根据海潮洪水的流速、流向和地质条件的不同，在不同位置分别设置长方形、单尖船形和双尖船形三种桥墩，因地制宜。这是海洋贸易带动的泉州大量桥梁建造实践中积累、发展出的先进技术。 ③桥头建有瑞光塔，桥中有水心亭，桥尾有海潮庵。桥身中段水中还筑有4座方形小石塔，均起到护佑商旅平安的作用。 ④白塔，又称“西塔”“瑞光塔”“文明塔”，位于安海西畔安平桥头超然亭的东北侧。塔始建于南宋绍兴二十二年（1152年），系安平桥建成之年，乡人以造桥余资建造，作为安海港航标塔，建成后有“金标涌地，映荫海市万家”之誉。明、清间多次重修，明万历三十四年（1606年）重修后曾易名“文峰塔”，白塔由航标塔赋予文峰塔功能，古代曾有“白塔点灯，金榜题名”的佳话广为流传。 ⑤桥中段处的憩亭称水心亭，俗称“中亭”，因早期奉祀泗洲佛，也称“泗洲亭”。 ⑥中亭是碑刻最为集中的地方，可称其为小“碑林”。这里有历代修桥的碑刻，共有十几方。现存最早的石碑是明代天顺三年（1459年）的《重修安平桥记》，距今已有500多年的历史，这是修建安平桥现存最早的石碑。有明万历庚子年（1600年）所立的《水心亭碑记》、崇祯十一年（1638年）所立的《水心亭记》、清雍正五年（1727年）所立《重修安平桥记》和《重修安平西桥碑记》以及清乾隆、嘉庆、道光、咸丰、光绪年间所立诸碑，均说的修桥之事，从工程技术、人文艺术、文物考古都有非常重要的史料价值。 ⑦中亭前埕有一石塔，塔身八角形，高三层，塔檐层层收分，节形塔刹，通高5.8米，底层八面各雕莲花图案，二、三层各雕8尊佛像，其中三层有一龛祀泗洲佛。 ⑧海潮庵位于水头旧街口南侧，为安平桥的桥尾终点，占地160多平方米，坐东朝西，祀“三世尊佛”。 ⑨安平桥作为中古时代世界最长的跨海梁式石桥，为研究我国的桥梁史提供了珍贵的实物资料。 （资料摘编：“闽南网”，2022.6） （1）下列对材料的理解和分析，不正确的一项是 　 　 （3分） A.第①段画线句采用列数字的说明方法，用具体数字说明安平桥的桥长、桥面宽度。 B.第③段画线句不能随意调换顺序，因为该句与下文说明的对象、内容呈一一照应的关系。 C.安平桥上有十几方明清时期建桥的碑刻，主要记载安平桥建造者、建造时间等相关情况。 D.文章结尾高度评价了安平桥的历史地位及历史价值，字里行间流露着一股自豪之气。 （2）安平桥作为中古时代世界最长的跨海梁式石桥，有很多中国石桥的共性，结合文本及链接材料简要概括安平桥的特点。（3分） 【链接材料】石拱桥在世界桥梁史上出现得比较早。这种桥不但形式优美，而且结构坚固，能几十年几百年甚至上千年雄跨在江河之上，在交通方面发挥作用。 （节选自《中国石拱桥》） （3）著名桥梁专家茅以升在《安平桥》文中赞叹道：“这在世界古桥中，恐怕是唯一的”，结合本文探究安平桥建造如此成功的原因。（6分） 8．（12分）时代风貌弘扬成功。 阅读回答问题。 乡村振兴活动策划 一、活动目的：为提高南安市农村生活品质，提升农村发展的活力、创新力和竞争力，实现乡村振兴目标，促进城乡融合发展，具体目标如下： 1.加强对农村发展的政策宣传和推广，提高农民对乡村振兴的认知和积极性。 2.促进农村产业结构调整和优化，围绕乡村产业发展开展系列活动，促进农业、旅游、文化等产业融合发展。 3. 二、活动准备 1.南安市某镇基本情况调查 某镇地处郊区，距离闹市区仅20公里，自然环境优美，至今比较完好地保存许多明清时期的古厝，受经济基础等方面因素影响和制约，农村基础配套设施比较薄弱，农村文化生活、文化活动较少。 2.制定某镇乡村振兴发展方案 推动乡村产业振兴，认清区位优势十分重要，要科学把握差异性，注重地域特色，深入挖掘资源禀赋，因地制宜制定发展方案。 三、活动方案 1.建设美丽乡村新动线 某镇拟打造的“美丽动线”途经5个节点，以“串点连线成片”创建格局，打造了一条温馨而又美丽的动线。通过环境综合整治，依据地形修建党建公园，铺设塑胶球场、置换运动器村，改造后的村篮球小广场安全舒适，吸引众多村民前来活动健身。建设溪小公园，美化、亮化休闲健身动线。建设荷花亭、木栈道，让村民茶余饭后漫步休闲。 2.促进产业融合发展 某镇蕴藏着丰富的自然景观与人文景观资源，以乡村文化根脉的挖掘、保护、发展为重点，发展乡村文化产业。注重价值链拓展传承，培育乡土特色产业，围绕传承乡土文化，留住乡村味道，因地制宜将古厝打造成“乡村记忆馆”。将“古色资源”转化为旅游资源，发展乡村旅游，带动特色餐饮、民宿等服务行业，为乡村振兴注入新活力。 3.建设“百姓书房”，建立志愿者服务体系 某镇拟建立覆盖属地乡镇的新型农村公共图书馆服务体系，不断吸收热心读者和会员参与农家书屋的日常管理，集智聚力推动优质阅读资源惠及乡村角落。升级某镇农家书屋，满足基层的文化需求，将资源通过民众认可的优质平台进行推广与传播，让阅读成了习惯，以书香持续助力乡村振兴。发挥志愿者在公益图书室管理中的重要力量，发动兴农镇学生、本村和周边的村民等积极加入“百姓书房”的志愿者队伍。 四、预期目标 1. 2.拓宽乡村发展渠道，增加乡村经济收入。 3. （1）下列对材料的理解和分析，不正确的一项是 　 　 （3分） A.目前，某镇已经建立起覆盖属地乡镇的新型农村公共图书馆及相关服务体系。 B.活动策划方案一般包括“活动目的”“活动准备”“活动方案”“预期目标”等部分。 C.乡村振兴不仅要加大基础设施建设的投入，更要关注文化振兴、产业振兴才能持续发展。 D.推动乡村产业振兴，认清区位优势十分重要，要立足现实，因地制宜制定发展方案。 （2）请根据活动实施方案中“建设百姓书房”的相关内容，将“活动目的”第三点补充完整。（3分） （3）小语在拟写“预期目标”遇到了困难，请教好朋友小文，小文告诉他：“预期目标要紧扣前期活动目的和活动实施方案的具体内容来拟写，切记不能脱离活动策划方案，任意发挥。”请你帮助小语把“预期目标”拟写完整。（6分） 三、妙笔生花，固成功之本（60分） 9．（60分）阅读下面的材料，按要求写作。 “今天，我们站在时间的交汇点上，挥手告别师友；明天，我们走向未来的分岔路口，奔赴下一个站点——” 有人说：告别今天，才能迎接明天。 有人说：抓住今天，才能不丢失明天。 读了上面材料，你有哪些联想与思考？请以《今天•明天》为题，写一篇文章。 要求：自选角度；自选文体；自定立意；不要套作、抄袭；不要泄露个人信息；不少于600字。 参考答案 一、读万卷书，汇成功之流（23分） 1． （1）志在千里 （2）恨别鸟惊心 （3）浮光跃金 （4）鸢飞戾天者（重点字：鸢、戾） （5）三人行 必有我师焉（重点字：焉） （6）山气日夕佳 飞鸟相与还 2． （1）①嵌 ②璨 ③讴 （2）C （3）素有“海丝源头成功故里”“石材之城”“冠军之城”“千亿之城”“慈善之城”的美誉。 3． 示例：保尔自幼家境贫寒，饱尝生活艰辛。在战场上，他多次受伤，甚至险些失去生命。后来又身患重病，全身瘫痪、双目失明，但这些磨砺都没有将他打倒。他凭借顽强的毅力进行文学创作，最终获得成功，写成了《暴风雨所诞生的》。他的经历充分体现了只有经历重重磨砺，才能迎来最终的成功。 二、行万里路，仰成功之颠（67分） 4． （1）颔联描绘了一幅秋山树林中，高处的蝉鸣声悠远动听，树木枝繁叶茂，树荫浓密、清凉爽快的画面。 （2）本诗中的“悠悠”一词抒发了诗人对时光流逝、年华老去、功业未成的感慨，以及对人生迟暮的感伤。《登幽州台歌》中“悠悠”表达了作者孤独悲苦（怀才不遇）的心绪。 译文： 清晨，山涧的溪水淙淙流淌，水流急促；秋天的山里，寒气逼人，格外清冷。高处的蝉鸣声悠扬动听，传得很远；茂密的树木枝繁叶茂，树荫浓密，给人带来清凉的感觉。沿途的居民很少，烟火气息稀薄；小路荒凉，杂草丛生，露水浸湿了路面。农作物长得缓慢，还未成熟，让人感叹时光悠悠；我内心的孤独和凄凉，就像岁寒时节的松柏一样，显得寂寥而坚定。 5． （1）孤者易伤/贫者易感/夫书者/凡得学者，必然都是有亲人（的孩子）。 （2）A屋舍 B年少丧父 C③ （3）①塾师悲伤地说：“（你）想要读书，就去读吧！“ ②你如果立志读书，我愿意白教你，不收（你）学费。 （4）宋濂目的性明确，主动借书抄录阅读，拜访名师，虚心求教。而邴原是被动地等待机会，只有遇到富有同情心的教师，才能得到学习的机会。 6． （1）A （2）①运用说明方法，明确九日山的山的类别，引出说明对象； ②运用举例子、列数字的说明方法，具体准确地突出九日山虽海拔不高，但内涵丰富； ③与下文九日山丰富的文化形成呼应，照应标题。 （3）拘那罗陀是印度高僧，在泉州翻译了世界上最早的梵译汉版本的《金刚经》，在建造寺和“翻经石”上演绎着一种文化、一种精神，在九日山留下了历史印记。 （4）①运用拟人的修辞手法，将暮秋的风人格化，形象生动； ②以风儿轻轻拂过“翻经石”，传达九日山的历史故事，寄托作者对这位史载旅泉第一位外国人的敬仰之情。 （5）泉州是海上丝绸之路的起点，九日山摩崖上的祈风石刻是海丝文化的重要史证； 九日山祈风石刻记录了泉州古代地方政府组织的祈风盛典，真实地展示了泉州海丝活动的状况； 九日山祈风石刻是研究我国宋代海外贸易的珍贵资料，具有不朽的价值。 7． （1）C （2）①历史悠久。安平桥始建于1138年，建成于1152年，至今已有800多年的历史。 ②结构坚固。安平桥桥体为东西走向，桥长约2255米，桥面宽2.9﹣4米，条石铺就，两侧护以花岗岩栏杆。桥墩基础采取“睡木沉基”法，设计者根据港道地质的变化，在不同位置分别设置长方形、单尖船形和双尖船形三种桥墩。 ③形式优美。安平桥桥头建有瑞光塔，桥中有水心亭，桥尾有海潮庵。桥身中段水中还筑有4座方形小石塔，这些都增添了安平桥的美观。 ④在交通方面发挥作用。安平桥作为跨海梁式石桥，沟通了海陆交通，促进了当地的经济发展和文化交流。 （3）①技术创新。安平桥在建造过程中吸取了洛阳桥的建桥方法，并在此基础上进行创新。例如，桥墩基础采取“睡木沉基”法，设计者根据港道地质的变化，在不同位置分别设置长方形、单尖船形和双尖船形三种桥墩。 ②团结协作。安平桥的建造是由僧侣、商人、政府官员和当地民众等合力完成的，这种团结协作的精神为安平桥的成功建造提供了坚实的基础。 ③重视碑刻记录。安平桥上有许多碑刻，记录了历代修桥的情况，这些碑刻不仅具有史料价值，还有助于后人了解安平桥的建造过程和历史背景。 ④地理优势。安平桥位于泉州，这里地理环境优越，海洋贸易发达，为安平桥的建造提供了良好的经济基础和建筑材料。 8． （1）A （2）示例：建立覆盖属地乡镇的新型农村公共图书馆服务体系，升级各镇农家书屋，满足基层的文化需求，将资源通过民众认可的优质平台进行推广与传播。 （3）示例：1.建设溪小公园，美化、亮化休闲健身动线，为村民茶余饭后漫步休闲提供处所。 3.建立覆盖属地乡镇的新型农村公共图书馆服务体系，满足基层的文化需求。 三、妙笔生花，固成功之本（60分） 9． 今天•明天 时间的车轮滚滚向前，我们每一个人都站在今天与明天的交汇点上。有人说，告别今天，才能迎接明天；有人说，抓住今天，才能不丢失明天。这两种观点看似矛盾，实则相辅相成，因为今天与明天，是紧密相连、不可分割的。 回首往昔，那些在历史长河中留下浓墨重彩一笔的伟人，他们无一不是既珍视今天，又勇敢迎接明天的代表。伟大科学家爱因斯坦的一生都在不断地探索与发现中度过。他珍视每一个今天的科研时光，致力于解决物理学中的种种难题。正是因为他对今天的执着与追求，才使得他能够不断地在科研道路上取得突破，最终提出了相对论这一颠覆性的理论。然而，爱因斯坦并没有因此而停止前进的脚步。他深知，只有告别今天的成就，才能更好地迎接明天的挑战。正是这种不断进取的精神，使得他能够不断超越自我，成为科学史上的传奇人物。 同样，我们也不能忽视那些勇于抓住今天、不丢失明天的人。乔布斯的一生充满了对创新的追求和执着。他珍视每一个今天，将每一个细节都做到极致。正是因为他对今天的坚持与执着，才使得他能够打造出苹果这样一家伟大的公司。然而，乔布斯并没有因此而满足。他深知，只有不断地创新，才能保持公司的竞争力。因此，他不断地推出新产品、新技术，使得苹果始终站在科技的前沿。这种对今天的珍视和对明天的追求，使得乔布斯成为了一位伟大的企业家和创新者。 今天与明天，是我们人生旅途中不可或缺的两个部分。珍视今天，意味着我们要充分利用好现在的每一分每一秒，不断地学习和成长；而迎接明天，则意味着我们要有勇气和信心去面对未来的挑战和机遇。只有同时珍视今天和迎接明天，我们才能在人生的道路上走得更远、更稳。 因此，让我们以更加坚定的步伐走向未来，既珍视今天的时光，又勇敢地迎接明天的挑战。只有这样，我们才能在人生的道路上不断前行、不断超越自我。 第1页（共1页） 学科网（北京）股份有限公司 $