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第23练叙事艺术一一叙事人称/叙述方式
(时间:30分钟分值:32分)
考向一叙事人称
阅读下面的文字,完成下面小题。(16分)
与周瑜相遇
迟子建
一个司空见惯、平谈无奇的夜晚,我枕着一片芦苇见到了周瑜。那个纵马驰
骋、英气逼人的三国时的周瑜。
因为月色很好,又是在旷野上,空气的透明度很高,所以即使是夜晚,我还
是一眼认出了他。当时我穿着一件白色的睡袍,乌发披垂,赤着并不秀气的双足,
正漫无目的地行走在河岸上。凉而湿的水气朝我袭来,我不知怎的闻到了一股烧
艾草的气息,接着是鼓角相闻,我便离开河岸,寻着艾草的味儿和凛凛的鼓角声
而去,结果我见到了一片荒凉旷野,那里的帐篷像蘑菇一样四处皆是,帐篷前篝
火点点,军马安闲地垂头吃着夜草,隐隐的鼾声在大地上沉浮。就在这种时刻,
我见到了独自立在旷野上的周瑜。
我没有小乔的美貌,周瑜能注意到我,完全是因为在这旷野上,只有两个人
睁着眼睛,而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的两个人,一个是我,
一个就是周瑜了。
因为见到了我最想见到的一个男性,所以那一瞬间我说不出话来,我见到亲
密的人时往往都是那个表情。
周瑜身披铠甲,剑眉如飞,双目炯炯,一股逼人的英气令我颤抖不已。“战事
还未起来,你为何而发抖?”周瑜说。
我想告诉他,他的英气令我发抖,只有人的不可抗拒的魅力才令我发抖,可
我说不出话来。
我不知道又有什么战事要发生。这么大规模的安营扎寨,这么使周瑜彻夜难
眠的战事,一定非同一般。短兵相接,战前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹。尽
有刀染了血迹,战争才算结束。多少人的血淤积在刀上,又有多少把这样的刀被
遗弃在黄土里,生起厚厚的锈来。
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周瑜并没有在意我的发抖,而是将一把艾草丢进篝火里,我便明白了艾草味
的由来。可是先前所闻的鼓角声呢?
周瑜转身走向帐篷时我见到了支在地上的一面鼓,号角则挂在帐篷上。他拿
起鼓槌,抑扬顿挫地敲了起来,然后又吹起了号角。他陶醉着:为这战争之音而
沉迷,他身上的铠甲闪闪发光。
我说:“这鼓角声令我心烦。”
周瑜笑了起来,他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和号角,朝我走来。
他说:“什么声音不令你心烦。”
我说:“流水声、鸟声、孩子的吵闹声、女人的洗衣声、男人的饮酒声。”
周瑜又一次笑了起来。我见月光照亮了他的牙齿。
我说:“我还不喜欢你身被的铠甲,你穿布衣会更英俊。”
周瑜说:“我不披铠甲,怎有英雄气概?”
我说:“你不被铠甲,才是真正的英雄。”
我们不再对话了。月亮缓缓西行,篝火微明,艾草味由浓而淡,晚风将帐篷
前的军旗刮得飘扬起来。我坐在旷野上,周瑜也盘腿而坐。
我们相对着。
他说:“你来自何方?为何在我出征前出现?”
我说:“我是一个村妇,我收割完芦苇后到河岸散步,闻到艾草和鼓角的气息,
才来到这里,没想到与你相遇。”
“你不希望与我相遇?”
“与你相遇,是我最大的心愿。”我说。“难道你不愿意与诸葛孔明相遇?”
“不。”我说,“诸葛孔明是神,我不与神交往,我只与人交往。”“你说诸葛
孔明是神,分明是嘲笑我英雄气短。”周瑜激动了。“英雄气短有何不好?”我说,
“我喜欢气短的英雄,我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。”
周瑜不再发笑了,他又将一把艾草丢进篝火里。我见月亮微微泛白,奶乳般
的光泽使旷野显得格外柔和安详。
我说:“我该回去了,天快明了,该回去奶孩子了,猪和鸡也需要喂食了。”
周瑜动也不动,他看着我。
我站了起来,重复了一遍刚才说过的话,然后慢慢转身,恋恋不舍地离开周
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瑜。走前打着哆嗦,我在离开亲密的人时会有这种举动。
我走了很久,不敢回头,我怕再看见月光下周瑜的影子。快走到河岸的时候,
却忍不住还是回了一下头,我突然发现周瑜不再身披铠甲,他穿着一件白粗布的
长袍,他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上,刀刃上跳跃着银白的月光。战马仍然
安闲地吃着夜草,不再有鼓角声,只有淡淡的艾草味飘来。一个存活了无数世纪
的最令我倾心的人的影子就这样烙印在我的记忆深处。
我想抓住他的手,无奈那距离太遥远了,我抓到的只是旷野上拂动的风。一
个司空见惯、平淡无奇的夜晚,我枕着一片芦苇见到了周瑜。那片芦苇已被我泪
水打湿。
(选自《中国当代小小说精品库》)
1.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是()3分)
A.小说写“这鼓角声令我心烦”“我还不喜欢你身披的铠甲”描述了一个村妇的
内心世界,表现了厌恶战争、喜爱安宁而淳朴的生活这一主题。
B.小说中周瑜开始时身穿铠甲,后来穿白粗布长袍,人物前后穿着的对比暗示了
他心理的变化。
C周瑜“笑了起来”“又一次笑了起来”“不再发笑了”,体现了周瑜心理的转
变,对“我”的言论由一开始的不以为然到内心产生了触动。
D.“我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。”作者认为真正的英雄应不惧失败。
哪怕失败,哪怕在战场倒下去了,仍是响当当的英雄。
2.以下对这篇小说艺术特点的剖析和鉴赏,正确的一项是()3分)
A.文章第二段的景物描写突出了梦幻的清亮、素雅、荒芜、寂静、宽阔等特点,
创造了一种紧张的气氛,为下面的情节发展和刻画周瑜这一形象作了铺垫
B文章以“与周瑜相遇”为主线,运用了虚实结合的写法。如写艾草味、鼓角声
便是实写。
C文章的最后一段照应了开头,首尾呼应,使文章结构完整,使主题升华。
D.文中塑造的周瑜形象与《念奴娇·赤壁怀古》中苏轼心目中的周瑜形象完全一
致。
3.请解释文中画线句子的含义。(4分)
(1)只有刀染了血迹,战争才算结束。
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(2)你不披铠甲,才是真正的英雄。
4.(叙述人称)小说运用了怎样的叙述人称?有什么样的表达效果?(6分)
答
考向二叙述方式
阅读下面的文字,完成下面小题。(16分)
汤祷
郑振铎
一片的大平原,黄色的干土,晒在残酷的太阳光下,裂开了无数的小口,在
喘着气:远远地望过去,有极细的土尘,高高地飞扬在空中,仿佛是绵绵不断的
春雨织成的帘子。小河沟都干枯得见了底,成了天然的人马及大车行走的大道:
桥梁剩了几块石条,光光地支撑在路面的高处,有若枯骸的暴露,非常地不顺眼,
除了使人回忆到这桥下曾经有过碧澄澄的腻滑的水流,安闲舒适地从那里流过。
许多树木在河床边上,如幽灵似的站立着,绿叶早已焦黄萎落了。稻田里的青青
禾黍,都现出枯黄色,且有了黑斑点。这里农民们恃为主要的生产业的桑林,原
是总总林林地遍田遍野地丛生着,那奇丑的矮树,主干老是虬结着的,其茸茸的
细叶也枯卷在枝干上,论理这时是该肥肥的浓绿蔽满了枝头的。他们吁天祷神、
祀祖求卜,家家都已用尽了可能的努力。然而“旱魃”仍是报冤的鬼似的,任怎
样禳祷也不肯去。农民们的蚕事是无望的了,假如不再下几阵倾盆的大雨,连食
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粮也都成了严重的问题。
没有下田的男妇,都愁闷地聚集在村口,窃窃私语着。人心惶惶然,有些激
动。左近好几十村都是如此。村长们都已到了城里去。
该是那位汤有什么逆天的事吧?所以天帝降下了那么大的责罚。人心骚动着。
来了,来了,村长们从城里拥了那位汤出来了。还有祭师们随之而来。人们
骚然地立刻包围上了,密匝匝如蜜蜂归巢似的。人人眼睛里都有些不平常的诡异
的凶光在闪露着。
看那位汤穿着素服,被散了发,容色是戚戚的,如罩上了一层乌云,眼光有
些惶惑。
太阳蒸得个个人气喘不定。天帝似在要求着牺牲的血。
要雨,我们要的是雨。要设法下几阵雨!
祷告!祷告!要设法使天帝满足!
该有什么逆天的事吧?该负责设法挽回!
农民们骚然地在吵着喊着,空气异然的不稳。
天帝要牺牲,要人的栖牲!我们要将他满足,要使他满足!—仿佛有人狂
喊着。
要使他满足!一如雷似的呼声四应。
那位汤抬眼望了望,个个人眼中似都闪着诡异的凶光。他额际阵阵地滴落着
豆大的黄汗。他的斑白的鬓边,还津津地在集聚汗珠。
诸位—他要开始喊叫,但没有一个听他。
抬祭桌一一人唱,千人和。立刻把该预备的东西都预备好了。
堆柴一又是一声绝叫。高高的柴堆不久便竖立在这大平原的地面上了。
那位汤要喊叫,但没有一个人理会他。他已重重密密地被包围在铁桶似的人
城之中。额际及鬓上的汗珠尽往下滴。他眼光惶然地似注在空洞的空气中,活像
一只待屠的羊。
他机械地服从着,被村长们领到祭桌之前,又机械地匍匐在地。有人取了剪
刀来。剪去了他的发,剪去了他的手指甲。发和指甲都抛在祭盆里烧着,一股腥
焦的气味。
四边祈祷的密语,如雨点似的淅沥着。村长们、祭师们的咒语,高颂着。空
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气益发紧张了。人人眼中都闪着诡异的凶光。
黄澄澄的太阳光,睁开了大眼瞧望着这一幕活剧的进行。还是一点雨意也没
有。但最远的东北角的地平线上,已有些乌云在聚集。
祈祷咒诵的声音营营地在杂响着。那位汤耳朵里嗡嗡的,一句话也听不进。
他匍匐在那里,所见的只是祭桌的腿,燔盘的腿,以及臻臻密密的无数的人腿。
他明白这幕活剧要进行到什么地步,他无法抵抗。无穷尽的祷语在念诵着,无数
的礼仪节目在进行着。燔盘里的火焰高高地升在半空,发和指甲的焦味儿还未全
散。他额际和鬓边的汗珠还不断地在集合。
村长们、祭师们,护掖他立起身来。群众密围着他向大柴堆而进。他如牵去
屠杀的羊儿似的别从着。
东北风吹着,乌云渐向天空漫布开来。人人脸上有些喜意。那位汤也有了一
丝的自慰。但那幕活剧还在进行。人们拥了那位汤上了柴堆。他孤零零地跪于高
高的柴堆之上。祭师们、村长们又在演奏着种种的仪式。他也跪祷着,头仰向天:
他只盼望着乌云聚集得更多,他只祷求雨点早些下来,以挽回这个不可救的局面。
风更大了,吹拂得他身上有些凉起来。
祭师们、村长们又向燔火那边移动了。那位汤心上一冷。他知道他们第二步
要做什么。他彷徨地想跳下柴堆来逃走。但望了望,那密密匝匝的紧围着的人们,
个个眼睛都露着诡异的凶光,他又不禁倒抽了一口冷气,他知道逃脱是不可能的。
他只是盼望着雨,点立刻落下来,好救他出这个危局。
祭师们、村长们又从燔火那边缓缓地走过来了,一个祭师的领袖手里执着一
根火光熊熊的木柴。那位汤知道他的命运了,反而闭了眼,不敢向下看。
乌云布满了天空,有豆大的雨点从云罅里落了下来。人人仰首望天。一阵的
欢呼!连严肃的祭师们也忘形地仰抬了头。冰冷的水点,接续地滴落在他们的颊
上、眉间。那位汤听见了欢呼,吓得机械地张开了眼。他觉得有湿漉漉的粗点,
洒在他新被剪去了发的头皮上。他几乎也要欢呼起来,勉强地抑制了自己。
空气完全不同了,充满了清新可喜的泥土气息。个个人都跪倒在湿泥地上祷
谢天帝。祭师领袖手上烧着的木柴也被淋熄了,燔火也熄了。
万岁!万岁!一他们是用尽了腔膛里的肺量欢呼着。
那位汤又在万目睽睽之下,被村长们、祭师们护掖着下了柴堆。他从心底松
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了一口气,暗暗地叫着惭愧。人们此刻是那么热烈地拥护着他!他立刻又恢复了
庄严的自信的容色,大跨步向城走去。人们紧围着走。
那位汤也许当真地以为天帝是的确站在他的一边了。
大雨如天河决了口似的还在落下,聚成了一道河流,在桥下奔驰东去。小池
塘也渐渐地积上了土黄色的浑水。树林野草似乎也都舒适地吐了一口长气。桑林
的枯萎的茸茸的细叶,似乎立刻便有了怒长的生气。
只有那柴准还傲然地直立在大雨当中,为这幕活剧的唯一存在的证人。
(有删改)
5.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(
)3分)
A农人们遭遇旱情,吁天祷神、祀祖求卜,实在无法驱走“旱魃”,才将汤请出
祷雨,说明他们对汤还是非常尊重的。
B.从“天帝似在要求着牺牲的血”到“天帝要牺牲,要人的牺牲”,表明人们逐
渐明白祭祀天帝求得降雨就要牺牲汤。
C汤慢慢地知道了他在这场仪式中的结局,但是他并不认命,想过逃走,盼望得
救,但为了守护百姓,他最终选择了担当。
D.小说最后大雨倾盆,旱情解决,祷告的人们尽情欢呼,汤也恢复自信;从表面
上看,这次祷雨活动达到了最初的目的。
6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()3分)
A.小说既有对干裂的土地、暴露的石梁等眼前旱景的描写,也有对碧水流淌的回
忆,以虚衬实,更显出旱情的严酷。
B作者运用反复的手法,先后四次描写农人眼中闪露着“诡异的凶光”,渲染了紧
张的祷雨氛围,使情节更加曲折。
C.作者善用比喻,“密匝匝如蜜蜂归巢似的”生动地写出了人们包围汤的情景:
“如牵去屠杀的羊儿似的”写出了汤的无奈。
D.选文属于现代历史小说,在“商汤祷雨”历史传说的基础上进行大胆想象和艺
术虚构,蕴含着“古史新辩”的思想。
7.(叙事效果)小说首段不避其繁,末段不避其简,这样安排有何作用?(4分)
答:
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8.(叙事效果)小说叙事的内视角,按照人物地位可分为主角视角和配角视角。本文
在叙述汤祷情节时,先使用配角视角,后转为主角视角,请结合文本谈谈这样叙
事的好处。(6分)
答:
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1.DD项,“作者认为真正的英雄应不惧怕失败”“哪怕在战场倒下去了,仍是
响当当的英雄”错。文中有一句话,“你不披铠甲,才是真正的英雄”,可以看出,
作者认为真正的英雄并非要在战场上,在血腥的搏杀里,脱下铠甲,成为一个布
衣,成为和平的守卫者,更是作者心中的大英雄。故选D。]
2.C[A项,“创造了一种紧张的气氛”理解错误,第二段光景描绘创造的是安静
悠闲的气氛。B项,“虚实结合”“写艾草味、鼓角声便是实写”均不正确。本文
是一个关于英豪的梦,又是一个关于和平的梦,运用的是梦幻再现的虚写法,写
艾草味、鼓角声都是虚写。D项,《念奴娇·赤壁怀古》由“小乔初嫁”“羽扇纶
巾”“谈笑间樯橹灰飞烟灭”等句子可归纳出,周瑜年轻有为,文采风流,江山
佳人兼得,春风喜悦,且有儒将风采,指挥若定,胆略非凡,气派豪放。本文作
者笔下的周瑜,初见时“身披铠甲,剑眉如飞,双目炯炯,一股逼人的英气”,沉
醉于军号声,“为这战争之音而沉浸”,可见此时的周瑜是一个沉浸于战争的英豪:
当“我”走开时,“周瑜不再身披铠甲,他衣着一件白粗布的长袍”,扔下了战刀,
他的四周“不再有鼓角声”,表示周瑜已经放弃战争,甘做平民的英豪了。故选C。]
3解析内涵较为丰富的承载着作者的思想感情或哲思的语句,可从句子表层含
义和深层含义两方面进行分析,分析深层含义时要结合上下文内容,并联系文章
主旨、作者的写作意图等综合考虑。
第一句“只有刀染了血迹,战争才算结束”,暗示“我”对战争的看法,战争要流
血,要付出生命的代价,由此引出希望友爱和平的愿望。由此可分析出,“战争有
时靠战争制止,和平有时需要流血来换取”“暗示‘我’对战争的看法和对和平的
追求”。
第二句“你不披铠甲,才是真正的英雄”,说明不参与战争一样也可成为和平的英
雄。通过村妇钟意于和平的生活、平凡的人生,表达友爱、家庭和睦的主旨。由
此可分析出,“脱下了铠甲的周瑜才不是遥不可及的‘历史英雄’,而是村妇心中
英气逼人的偶像”“村妇钟意于和平的生活、平凡的人生”。
答案(1)①战争有时靠战争制止,和平有时需要流血来换取。②暗示“我”对战
争的看法和对和平的追求。(2)①脱下了铠甲的周瑜才不是遥不可及的“历史英
雄”,而是村妇心中英气逼人的偶像。②村妇钟意于和平的生活、平凡的人生。
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4解析小说显然采用第一人称来叙述。①文中以“我”作为叙述人称,同时也
参与故事情节,与文中“周瑜”见面交流,显得真切自然,让读者读起来感到亲
切。如见到周瑜对其外貌的描写,“周瑜身披铠甲,剑眉如飞,双目炯炯,一股逼
人的英气令我颤抖不已”。据此分析出,第一人称是一种直接表达的方式,能使读
者产生一种真实、亲切的感觉,拉近作者与读者的情感。②文中从“我”的叙述
视角出发,进行了大量的心理描写,如“我不知道又有什么战事要发生。这么大
规模的安营扎寨,这么使周瑜彻夜难眠的战事,一定非同一般。短兵相接,战前
被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹。只有刀染了血迹,战争才算结束。多少人的血
淤积在刀上,又有多少把这样的刀被遗弃在黄土里,生起厚厚的锈来”。据此分析
出,便于进行心理描写,抒发情感,将一个村妇的内心世界的变化描写得淋漓尽
致,更能表现“我”厌恶战争,喜爱安宁而淳朴的生活这一主题。③文中“我”
从梦境中见到周瑜,到与其对话进行观点和思想上的交流,到最后走出梦境回到
现实,自始至终贯穿文章的故事情节。据此分析出,“我”也成为故事叙述的线索,
便于推动情节的发展。
答案(1)小说采用第一人称来叙述。(2)①第一人称是一种直接表达的方式,能使
读者产生一种真实、亲切的感觉,拉近作者与读者的情感。②便于进行心理描写,
抒发情感,将一个村妇的内心世界的变化描写得淋漓尽致,更能表现“我”厌恶
战争,喜爱安宁而淳朴的生活这一主题。③“我”也成为故事叙述的线索,便于
推动情节的发展。
5.DA项,“说明他们对汤还是非常尊重的”于文无据。由“该是那位汤有什么
逆天的事吧”“人人眼睛里都有些不平常的诡异的凶光在闪露着”可知,没有体
现非常尊重之意。B项,“表明人们逐渐明白祭祀天帝求得降雨就要牺牲汤”错。
由“该是那位汤有什么逆天的事吧?所以天帝降下了那么大的责罚。人心骚动着”
“人人眼睛里都有些不平常的诡异的凶光在闪露着”可知,目的从开始就很明确,
就是以汤为牺牲来祭祀。C项,“但为了守护百姓,他最终选择了担当”错。原文
没有体现他“为了守护百姓”选择担当,由“他彷徨地想跳下柴堆来逃走…好
救他出这个危局”可知,汤并不认命,想过逃走,盼望得救,最终没有逃走是因
为根本逃脱不了。]
6BB项,“先后四次描写农人眼中闪露着‘诡异的凶光’…使情节更加曲折
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”错。对“诡异的凶光”的描写不能使情节更加曲折,应是渲染了紧张的氛围。]
7解析①首段“黄色的干土…且有了黑斑点”,以繁笔描绘春季干旱的自然
环境,凸显了灾情的严重,为下文祭天祷雨作了铺垫。②末段“只有那柴堆还傲
然地直立在大雨当中,为这幕活剧的唯一存在的证人”,以简笔描写大雨中唯余
柴堆的情景,戛然而止,言简旨远,引人深思。③开头的繁笔描绘与结尾的简洁
形成巨大的反差,收放自如;繁笔作足铺垫,简笔戛然而止,结构富有张力,增
强了小说的可读性。
答案①首段以繁笔描绘春季干旱的自然环境,凸显了灾情的严重,为下文祭天
祷雨作了铺垫;②末段以简笔描写大雨中唯余柴堆的情景,戛然而止,言简旨远,
引人深思;③小说开头、结尾繁简反差巨大,收放自如,使小说结构富有张力,
增强了小说的可读性。
8解析①“该是那位汤有什么逆天的事吧…人心骚动着”“人们骚然地立刻
包围上了…人人眼睛里都有些不平常的诡异的凶光在闪露着”“该有什么逆天
的事吧…如雷似的呼声四应”,先使用配角视角叙事,从农人的角度写他们想
要牺牲汤祷雨的急切心理,渲染了紧张的氛围,推动了情节的发展。②“那位汤
抬眼望了望…还津津地在集聚汗珠”“那位汤要喊叫…又机械地匍匐在地“他
只盼望着乌云聚集得更多,他只祷求雨点早些下来,以挽回这个不可救的局面”
“那位汤心上一冷…好救他出这个危局”,后转为主角视角叙事,从汤的角度写
他面对生死的真实感受和复杂的心理活动,使人物形象更加真实。③“村长们、
祭师们的咒语,高颂着。空气益发紧张了。人人眼中都闪着诡异的凶光”“他知道
逃脱是不可能的。他只是盼望着雨点立刻落下来,好救他出这个危局”“那位汤知
道他的命运了,反而闭了眼,不敢向下看”,视角转换使用,产生了对比衬托的效
果,使人物形象更加立体,使作品更具感染力。
答案①先使用配角视角叙事,从农人的角度写他们想要牺牲汤祷雨的急切心理,
渲染了紧张的氛围,推动了情节的发展;②后转为主角视角叙事,从汤的角度写
他面对生死的真实感受和复杂的心理活动,使人物形象更加真实;③视角转换使
用,产生了对比衬托的效果,使人物形象更加立体,使作品更具感染力。
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