第16练 论证分析——论证语言论证严密性-【百强名校168优化组合卷】2026年高考语文高三二轮复习卷

第16练　论证分析——论证语言/论证严密性　 (时间：40分钟　分值：38分) 考向一　论证语言 阅读下面的文字，完成下面小题。(19分) 材料一： 自然文学是源于17世纪，奠基于19世纪，形成于当代的一种具有美国特色的文学流派。从形式上来看，自然文学属于非小说的散文体，主要以散文、日记等形式出现。从内容上来看，它主要思索人类与自然的关系。简言之，自然文学最典型的表达方式是以第一人称为主，以写实的方式来描述作者由文明世界走进自然环境那种身体和精神的体验。自然文学的主题，由最初研究自然与人的思想行为的关系，到如今探讨自然与整个人类及其文明和文化的关系，经历了一个漫长的历程。而这一主题也是当今人类所面临的不容回避和必须解决的问题，它不仅是某一个国家的问题，而且是一个全球性的问题。从自然文学的发展过程中，我们也看到了西方自然文学作家对东方古老文化的兴趣，看到了多种文化的相遇。无论是在爱默生的《论自然》还是梭罗的《瓦尔登湖》中，我们都能看到东方思想的影响。当代自然文学作家苏珊·兹温格在其著述中对老子的思想极为推崇，称老子的《道德经》充满人生智慧，教诲人们如何贴近土地，过一种平静、简朴、知足的生活。令美国自然文学作家感兴趣的不仅有中国的儒学、道学，而且还有文学作品。他们将《诗经》视为“诗歌之母”，将谢灵运、王维、李白等中国诗人的诗作称为“中国的荒野诗歌”，并以“山野家园”为名翻译出版。因为这些诗人将自然与心灵深切地融进了内在的荒野，所以才引起了当代美国自然文学作家的关注。 (摘编自程虹《荒野情结》) 材料二： 自然写作应该呈现三个方面：首先是要呈现对这个事物研究观察的过程、研究的结果，要梳理并吸收当前知识界对这个事物的已有研究成果。其次，在写作的过程中，一定要有一个主人公，这个是非常重要的。是谁在观察，是谁在思考？中国有一句话，叫天人感应，我认为这一点在真正的自然观察中是可以建立起来的，我们姑且称为“感于自然”。这是一种了然于胸的微妙的感觉。最后，我们不必考虑具体的文体定义，如它是科普还是报告文学。我觉得好的文章是不断突破旧有成规的。如果今天的科普写作一定要坚持一种状态，那是狭隘的，文体是在不断变化的，非虚构的写作也在不断写出新的样式。我认为科普写作不要急于命名，急于定标准，有时候最有魅力的地方刚好是溢出标准的地方，这种文体得到新的生长空间，探索了新的写作路径。苏东坡说的文无定法，是就创作本质而言的。 自然写作中，知识性的内容一定要有，但这不是唯一要追求的，我们过去的科普写作过于追求知识而忽略了其他。 作者在写作过程中，知识的部分可以自己学，在习得后一定要有深化。这深化包括两个方面，一个是对生命的感受，你面对的是生命体，不是一部冰冷的手机，它是自然演化的奇迹，这个生命体中包含了一些我们可以语言化的内涵，比如你与它发生的某种共振的感应。另外，这种纯粹的美来源于我们观测的对象本身。我想强调的是，在中国的美学中，精神层面的东西通过我们语言的工具来承载，但现在我们对语言的处理不够尊重，对它的美学内涵挖掘得不够。西方博物学家洛克在云南丽江住过很多年，他还写过一本关于丽江历史文化的书；徐霞客也到过丽江，也写过关于周围地理的书。与洛克所写的丽江相比，徐霞客的文字显得细节太少。但是，为什么徐霞客的书写我们今天还愿意读？一个非常重要的方面是文字。在描述景物时，他的文字非常优美，这是中国一直以来的抒情写景的传统。很多时候知识会过时，但好的文字永远不会过时。 (摘编自阿来《中国传统文化中的自然与书写》) 材料三： 何谓自然文学？在我看来，把自然作为书写对象的文学作品皆可称之为自然文学。自然文学不是不关注人，而是与人相比，对自然的关注更多一些。文学是人学，但自然文学是人与自然、人与万物的关系学。在自然文学中，人不一定是主角，但自然一定是主角。 自然文学的功能是什么？ 首先是慰藉的功能。当一个人失意甚至落魄的时候，自然文学能使他的心灵得到慰藉。唐代诗僧寒山三次科举不第，家人、朋友对他冷眼相待，他被迫出走，栖身天台山的寒岩里，才创作了那么多书写自然的白话诗。美国自然文学作家缪尔，跟父亲的关系闹僵，双目一度失明，陷入人生低谷。双目重见光明后，他决心要用自己的眼睛去看世界上最美的东西——自然。于是，他到美国西部的森林和荒野中寻找慰藉。 自然文学还有科普的功能。《徐霞客游记》是自然文学经典之作。徐霞客是一位奇人，他在没有任何官方资助的背景下，用了四十余年的时间，上千次游历，踏访过无数山峦河流，写出了260万字的旅行日记。他的日记涉及地质、地貌、山脉、水系、火山、温泉、植物、动物、气候、宗教、风俗等博物学知识，还纠正了前人许多错误的结论和认识。《徐霞客游记》是一部地理著作，一部科学著作，更是一部自然科普著作。 自然文学还有完善人格的功能。这里必须说说苏东坡。有人说，苏东坡一生不得志，遭受了种种磨难。遭受了种种磨难是事实，但一生不得志却未必。他曾官至三品，举朝能匹者，不过尔尔。才华成就了他，也几乎毁了他。然而，他仍旧活得通透，洒脱，其乐陶陶。“宁可食无肉，不可居无竹。”竹，是苏东坡自然文学作品中的主角。人该如何对待外物？人该舍弃什么？苏东坡说：“君子可以寓意于物，而不可留意于物。”此话何解？也许，对外物的欲望会占据人的内心。因为，欲望是无边的，人会在无边的欲望中迷失自己。 (摘编自李青松《自然文学垫高人的精神世界》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　)(3分) A.西方文学史上的自然文学是形成于当代的一种具有美国特色的文学流派，但其发展过程受到东方思想的影响。 B.尽管洛克写丽江比徐霞客多了一些具体的内容，但徐霞客的文字体现中国抒情写景的传统，是至今仍被喜欢的重要原因。 C.《徐霞客游记》是一部地理科学著作，更是一部自然科普著作，作者以此为例证明自然文学更关注的是科学普及。 D.材料三在阐述“自然文学的功能”时提到的寒山等人的作品，属于材料一中美国自然文学作家感兴趣的东方文学作品。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(　　)(3分) A.人只要用心地观察自然，就能建立起天人感应。这种属于主人公的微妙感觉，是应该在自然写作时呈现出来的。 B.科普写作不应急于定出标准，就创作的本质而言，这与苏东坡“文无定法”意思相符。 C.自然文学更多的是关注自然，自然取代人而成为作品的主角，可见“文学即人学”的观点并不适于自然文学。 D.自然文学的主题由研究自然与人的思想行为的关系，到如今探讨自然与人类及其文明和文化的关系，是因为当今这是个全球性的问题。 3.根据材料内容，下列各项不属于自然文学功能的一项是(　　)(3分) A.鲁迅的《朝花夕拾》让广大读者感受到了他率直背后的温情。 B.苏联作家维塔利·瓦连季诺维奇的《森林报》帮助儿童了解动物的生活习性。 C.宗璞的《紫藤罗瀑布》这篇课文通过描绘紫藤罗瀑布的壮丽景象，引发出对生命的深刻思考，深刻阐述了生命的意义和价值。 D.王维的山水诗以自然美体现自己对人格修养的追求。 4.(论证语言)材料三的论证语言有哪些特点？请结合文本简要分析。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 5.假如你计划创作一部自然文学作品，你会如何逐步构思这部作品的各个环节？请结合三则材料加以说明。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 考向二　论证严密性 阅读下面的文字，完成下面小题。(19分) 材料一： 自三星堆六个新发现的“祭祀坑”破土发掘以来，世人对三星堆文明的各种猜测和解释让人眼花缭乱。人们之所以对三星堆感到神秘，正因为我们过去太习惯于用传统的眼光和思维方式去观察它，用我们已知的“知识图谱”去对照这个未知的世界。比如说，凡高度发达的文明就应当有文字，殷商有甲骨文、金文这样的文字，三星堆为何没有？如果没有发现文字，那特色鲜明的三星堆文明还属于中华文明体系吗？因此，用什么样的眼光去看待已经出土和即将出土的各种考古遗物和遗迹现象，在当前至关重要。 研究三星堆的古发掘，有三个重要的维度。 第一个重要维度，从古蜀文明的发展脉络看，三星堆并非无源之水、无根之木。从考古发现而论，在成都平原的宝墩文化，长江上中游地区的史前新石器时代文化当中，都可以找到和三星堆早期文化相似的因素，它们有可能是三星堆文化的源头之一。而在文献典籍当中，同样可以看到两个和三星堆文明关系密切的古代书写系统。一个是中原文化系统，西周时就有“蜀”的记载，《尚书·牧誓》记载周武王伐纣，“西土八国”之中就有蜀人参战。另一个是巴蜀文化系统，《蜀王本纪》记载古蜀时期先后经历了蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明各世代。蜀各世数王虽然远离中原王朝，但也自成一系，若隐若现地始终保持着与中原王朝之间的联系，既非天外来客，也非域外异族。 第二个重要维度，是三星堆文明和中原殷周文明之间的关系，这也是目前关注度极高的问题之一。三星堆“祭祀坑”中先后发现的高大的青铜神像，造型奇特的青铜面具和头像，黄金制作的金面罩、金杖等器物，让人感到震撼和费解，用人们过去对殷周青铜文化的“常识”无法加以解释。事实上，这正是古蜀人独具匠心的创造。他们基于中华文明的母体，采用浪漫的艺术形式，表达“神人之间”的沟通，为中国青铜时代增添了丰富的内容。 三星堆所接受的文化因素可能是多方面的，其中最多的是来自中原地区，有些则可能通过长江中下游地区、川西北地区、云南和两广等地区传入四川盆地。其中三星堆青铜器的造型、纹饰，尤其是龙、虎、鸟、大眼兽面等神秘动物图像，和我国南方青铜器系统(如湖南)也有密切的关系。 第三个维度，是世界古代文明视野下的三星堆。三星堆究竟是不是外来文明？这也是当前最吸引眼球的议题之一。如果把三星堆文明整体性地认定为外来文明的产物，是缺乏科学根据的。除了以上已经论述的三星堆与中原殷商文明的密切关系等考古事实之外，还需指出的是，不同文明之间，在大体相同的文化水准、生态环境以及社会发展程度等条件之下，各自独立地产生出某些相似的文化现象并不足为奇。例如，对神秘的大眼睛、神树、太阳神等的崇拜现象，在世界各古代文明中都有存在，不能将三星堆出现的这类考古现象都归结于外来文明。 如果从中外文化交流的宏大视野上看，三星堆所处的中国青铜时代与域外文明产生交流已具备充分条件。汉武帝时派遣张骞“凿空”西域，开拓出丝绸之路，其动因之一就是因为在中亚、南亚发现了从蜀地输出的蜀布、枸酱、邛竹杖等特产，方知其间必有民间的商贸通道可资利用。事实上，早在年代更为久远的史前时代，已有若干物证表明中西文化之间有了不同程度的接触、交流。此次三星堆四号坑灰烬层中采用酶联免疫技术检测出蚕丝蛋白，很可能也是丝绸的残痕。这也证明早在三星堆时代，蜀地已能生产并利用丝绸作为高级贵重物品。秦汉以后，丝绸成为国家对外贸易交流的主要产品，古蜀早在青铜时代便已经奠定了这个基础。所以，若说在三星堆文明中包含有某些来自更为遥远的域外文明影响和交流、互动的因素，客观上不能排除这种可能。 (摘编自霍巍《三星堆神秘面纱的三个观察维度》) 材料二： 近些年来，中华文明探源工程及其取得的成果是中国考古学实现其肩负重大使命的典型例证。浙江良渚、山西陶寺、陕西石昴、河南二里头等一系列都邑性遗址的发掘和多学科综合研究，把中华文明形成的时间由距今4000年左右的夏王朝提早到距今5000多年，向前延伸了一千多年。“中华文明五千年”从传说被论证为可信的历史，中华文明探源工程追溯出中华文明起源与发展的过程，为增强中华民族的文化自信提供了历史滋养和学理支撑。 中华文明探源工程摆脱了判断进入文明社会的“三要素”即文字、青铜器和城市的束缚，以社会严重阶层分化、出现凌驾于社会之上的王权和国家作为判断进入文明社会的根本标志，列举了辨识的王权和国家的物化标志，即都城或其他大型公共设施的兴建、高等级的建筑、随葬品丰富且有彰显墓主人尊贵身份的器具等。正是按照这一标准，中华文明探源工程论证了中华文明具有五千多年悠久历史。文明“三要素”并不是世界上所有文明不可或缺的要素，如中美洲的玛雅文明就没有制造和使用金属器，没有出现冶金术。因此，我们提出的判断进入文明社会的新标准也符合世界其他一些原生文明，具有普遍意义，是中国考古学对世界文明研究作出的理论贡献。 (节选自王巍《关于中国考古学发展的回顾与思考》) 6.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(　　)(3分) A.如果用传统的眼光和思维方式去观察考古发掘，用已知的“知识图谱”去对照未知的世界，就不会有新的发现。 B.从考古发现和文献典籍记载两个角度分析，都可以找到中原文明与三星堆文化的联系，明确三星堆文化的源头。 C.古蜀人独具匠心的创造、浪漫夸张的艺术想象，为中国青铜时代增添了丰富的内容，为中华文明作出了独特贡献。 D.在汉武帝派张骞“凿空”西域，开拓出丝绸之路后，中亚、南亚发现了从蜀地输出的蜀布、枸酱、邛竹杖等特产。 7.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(　　)(3分) A.《蜀王本纪》中有关于各世数王的记载，可以证明李白的《蜀道难》中关于蜀国开国的诗句有着现实的依据。 B.世界各古代文明中都有对神秘的大眼睛、神树、太阳神的崇拜现象，反映了三星堆文化与世界文明之间的实际联系。 C.现代科学技术在考古中具有重要作用，如果没有酶联免疫技术，三星堆四号坑灰烬层中可能不会检测出蚕丝蛋白。 D.文字、青铜器和城市“三要素”，不具有普遍的适用性，以之作为判断是否进入文明社会标准很可能忽略一些文明。 8.下列说法中，不能用来支撑材料一中第二个维度的观点的一项是(　　)(3分) A.三星堆青铜神树上的鸟和缠绕于树干上的龙纹，都是中国传统文化神话体系中常见的母题。 B.在三星堆三号“祭祀坑”中发现了类似殷商以青铜鼎、簋等容器相配合来表达社会等级、身份的“礼器”。 C.三星堆“祭祀坑”出土的用于祭祀的玉璋、玉璧、玉琼，与殷墟出土的玉器在造型和功能上十分接近。 D.在丝绸之路沿线的中国西北地区，曾经出土过与三星堆出土的金杖类似的“权杖”。 9.(论证严密性)材料一是怎样体现论证的严密性的？结合文本，从论据使用和语言表达角度加以分析。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 10.要想获得更多的考古发现，考古工作者应具备怎样的态度与精神？请结合文本加以分析。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 学科网（北京）股份有限公司 $色学科网书城四 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 第16练论证分析一论证语言/论证严密性 1.C[C项，“作者以此为例证明自然文学更关注的是科学普及”是错误的。《徐 霞客游记》的例子证明的是“自然文学还有科普的功能”。故选C。] 2B[A项，“人只要用心地观察自然，就能建立起天人感应”是错误的。由材料 二原文“中国有一句话，叫天人感应，我认为这一点在真正的自然观察中是可以 建立起来的”可知，“只要…就”说法过于绝对。C项，“‘文学即人学’的观 点并不适于自然文学”推断错误。材料三原文是“文学是人学，但自然文学是人 与自然、人与万物的关系学”；“自然取代人而成为作品的主角”不准确，原文是 “在自然文学中，人不一定是主角”。D项，“因为这是个全球性的问题”是错误 的。由材料一原文“自然文学的主题，由最初研究自然与人的思想行为的关系， 到如今探讨自然与整个人类及其文明和文化的关系，经历了一个漫长的历程。而 这一主题也是当今人类所面临的不容回避和必须解决的问题”可知，选项属于强 加因果。故选B。] 3.AA项，《朝花夕拾》属于回忆性叙事散文，不是把自然作为书写对象的自然 文学。故选A。] 4解析本则材料语言上使用了很多口语化的语言，如“自然文学还有…的功 能”“这里必须说说苏东坡”“不过尔尔”等等，这些口语化的语言使文章更让 读者觉得亲切自然，使语言浅显易懂，易于接受。作为论述性的材料，要求语言 准确严谨。如“《徐霞客游记》是一部地理著作，一部科学著作，更是一部自然科 普著作”。“更”虚词的运用强调了《徐霞客游记》作为一部自然文学的科普功能， 表达严密。“在我看来”“几乎”“也许”等词语的运用，体现了作者追求语言的准 确严谨。 答案①语言通俗易懂。如“自然文学还有…的功能”“这里必须说说苏东坡” 等口语化语言的运用自然亲切，使语言浅显易懂。②语言准确严谨。如“《徐霞客 游记》是一部地理著作，一部科学著作，更是一部自然科普著作”。“更”虚词的 运用强调了《徐霞客游记》作为一部自然文学的科普功能，表达严密。 5.解析由材料一原文“自然文学的主题，由最初研究自然与人的思想行为的关 系，到如今探讨自然与整个人类及其文明和文化的关系，经历了一个漫长的历程。 而这一主题也是当今人类所面临的不容回避和必须解决的问题，它不仅是某一个 ·独家授权侵权必究· 色学科网书城四 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxXk.com○ 您身边的互联网+教辅专家 国家的问题，而且是一个全球性的问题”可知，创作一部自然文学作品，所先要 确定写作的主题和对象，作品的主题可以探讨自然与整个人类及其文明和文化的 关系。由材料一原文“从形式上来看，自然文学属于非小说的散文体，主要以散 文、日记等形式出现”可知，自然文学作品的文体形式包括很多种，所以要确定 作品体例形式，可选取散文（包括游记）、日记、科普、报告文学或诗歌等形式。 由材料二原文“首先是要呈现对这个事物研究观察的过程、研究的结果，要梳理 并吸收当前知识界对这个事物的己有研究成果。其次，在写作的过程中，一定要 有一个主人公，这个是非常重要的。是谁在观察，是谁在思考”可知，写作内容 呈现对自然事物研究观察的过程、结果；要确定一个主人公，可用第一人称写实 的方式描述个人走进自然环境的体验。由材料二原文“作者在写作过程中，知识 的部分可以自己学，在习得后一定要有深化”“这个生命体中包含了一些我们可以 语言化的内涵，比如你与它发生的某种共振的感应。另外，这种纯粹的美来源于 我们观测的对象本身。我想强调的是，在中国的美学中，精神层面的东西通过我 们语言的工具来承载，但现在我们对语言的处理不够尊重，对它的美学内涵挖掘 得不够”可知，在写作的过程中要对已习得的知识进行深化，挖掘自然对象的美 学内涵，并用优美的语言表现。文中说到自然文学的三个功能，一是慰藉功能， 一是科普功能，一是完善人格的功能，注意在写作过程中要突出作品功能 答案(1)确定写作对象与主题。思考自然与人类及其文明和文化的关系。(2)确定 作品体例形式。选取散文（包括游记）、日记、科普、报告文学或诗歌等形式。(3) 确定写作内容。写作内容呈现对自然事物研究观察的过程、结果；要确定一个主 人公，可用第一人称写实的方式描述个人走进自然环境的体验。(4)写作中对已习 得的知识进行深化。挖掘自然对象的美学内涵，并用优美的语言表现。（⑤）突出作 品功能。或者慰藉，或者科普，或者完善人格。 6C[A项，“如果…就不会…”表述绝对。材料一原文是“人们之所以对三 星堆感到神秘，正因为我们过去太习惯于用传统的眼光和思维方式去观察它，用 我们已知的‘知识图谱’去对照这个未知的世界”，但不能由此认为用传统的眼光 和思维方式去观察考古发掘，用已知的“知识图谱”去对照未知的世界，就不会 有新的发现；B项，“明确三星堆文化的源头”分析错误。材料一原文是“都可以 找到和三星堆早期文化相似的因素，它们有可能是三星堆文化的源头之一”，考 ·独家授权侵权必究· 色学科网书城四 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxXk.com○ 您身边的互联网+教辅专家 古发掘只是找到了“和三星堆早期文化相似的因素”，“三星堆文化的源头”并 未确定；D项，颠倒了先后顺序。材料一原文是“汉武帝时派遣张骞‘凿空’西 域，开拓出丝绸之路，其动因之一就是因为在中亚、南亚发现了从蜀地输出的蜀 布、枸酱、邛竹杖等特产，方知其间必有民间的商贸通道可资利用”。故选C。] 7BB项，“三星堆文化与世界文明之间的现实联系”错误，这一判断缺乏依 据。材料一原文是“不同文明之间，在大体相同的文化水准、生态环境以及社会 发展程度等条件之下，各自独立地产生出某些相似的文化现象并不足为奇”“对 神秘的大眼睛、神树、太阳神等的崇拜现象，在世界各古代文明中都有存在，不 能将三星堆出现的这类考古现象都归结于外来文明”，可见这只是说明三星堆文化 与世界其他文化有相似之处，不能认为找到了“三星堆文化与世界文明之间的现 实联系”。故选B。] 8D[第二个维度的观点是三星堆文明和中原殷周文明之间有关系。D项，说明 “三星堆文明中包含有某些来自更为遥远的域外文明影响和交流、互动的因素”， 是用来支撑第三个维度的。A、B、C三项都能说明三星堆文明和中原殷周文明之 间的关系。故选D。] 9.解析题目要求从“论据使用和语言表达角度”说明材料一“论证的严密性”。 从“论据使用”角度论证严密性，应当从论据的充分、权威等角度分析。如材料 一第三段，论证三星堆第一个维度的时候，运用文献资料论证，“《尚书·牧誓》 记载周武王伐纣，‘西土八国’之中就有蜀人参战”“《蜀王本纪》记载古蜀时期先 后经历了蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明各世代”，证明三星堆文明的源头和发展 脉络。论证第三个维度的时候，用“三星堆四号坑灰烬层中采用酶联免疫技术检 测出蚕丝蛋白，很可能也是丝绸的残痕”，来证明“早在三星堆时代，蜀地己能生 产并利用丝绸作为高级贵重物品”，为“丝绸成为国家对外贸易交流的主要产品” 奠定了基础。总之，材料一观点有据，每个观点都有实证材料支撑。从“语言表 达”角度看，文中对于不确定的结论，大量使用“可能”等词语，使表达更严密， 如“它们有可能是三星堆文化的源头之一”中的“有可能”；“有些则可能通过长 江中下游地区、川西北地区、云南和两广等地区传入四川盆地”中的“可能”。还 有就是通过增加修饰语，使表述内容更符合事实。如“若隐若现地始终保持着” “客观上不能排除”等，这些词句使表达客观严密。 ·独家授权侵权必究 色学科网书城四 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxXk.com○ 您身边的互联网+教辅专家 答案①观点有据，每个观点都有实证材料支撑。如论证第一个维度时，运用《尚 书》和《蜀王本纪》的记载来证明三星堆文明的源头和发展脉络。②语言客观。 对于未确定的结论，用“可能”表示只是推测；加入修饰限定成分，使表述内容 更符合事实。如“若隐若现地始终保持着”“客观上不能排除”等，这些词句使表 达客观严密。 10解析题目要求分析要想获得更多的考古发现，考古工作者应具备怎样的态度 与精神。考生要抓住“态度”与“精神”两个词语分析。作为考古工作者，“严谨 求实”的态度应当是最重要的，比如材料一中对于三星堆中的每一个发现，考古 工作者都通过实物、文献等多方佐证，以期得到最准确的结论。如针对三星堆是 外来文明的说法，考古工作者通过“三星堆四号坑灰烬层中采用酶联免疫技术检 测出蚕丝蛋白，很可能也是丝绸的残痕”，分析三星堆时代蜀地已能生产并利用丝 绸作为高级贵重物品用于“外交”，这很可能意味着三星堆文化是受域外文明的影 响，从而推论三星堆文明并非天外文明。还有论述第一维度时参考文献资料等， 这体现了考古工作者尊重考古发现事实的严谨态度；其次，考古工作者还应当有 使命担当，如材料二中有“中华文明探源工程及其取得的成果是中国考古学实现 其肩负重大使命的典型例证“中华文明探源工程追溯出中华文明起源与发展的过 程，为增强中华民族的文化自信提供了历史滋养和学理支撑”。中国考古工作者肩 负重大使命，进行中华文明探源，增强民族自信，由此可见，考古工作者应当有 使命担当；中华文明探源工程之所以取得重大成就，还因为他们善于打破思维定 式，材料二有“中华文明探源工程摆脱了判断进入文明社会的‘三要素’即文字、 青铜器和城市的束缚，以社会严重阶层分化、出现凌驾于社会之上的王权和国家 作为判断进入文明社会的根本标志”。不拘泥于传统的眼光和思维方式，探寻新的 解读角度，可见考古工作者应当敢于打破思维定式；中国考古工作者还为世界考 古做出了贡献，材料二中有“正是按照这一标准，中华文明探源工程论证了中华 文明具有五千多年悠久历史“我们提出的判断进入文明社会的新标准也符合世界 其他一些原生文明，具有普遍意义，是中国考古学对世界文明研究作出的理论贡 献”。创新性提出判断进入文明社会的新标准，对世界文明研究做出理论贡献，可 见考古工作者还应勇于创新。 答案①善于打破思维定式。不拘泥于传统的眼光和思维方式，探寻新的解读角 ·独家授权侵权必究 色学科网书城四 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxXk.com○ 您身边的互联网+教辅专家 度。②勇于创新。创新性提出判断进入文明社会的新标准，对世界文明研究做出 理论贡献。③使命担当。中国考古工作者肩负重大使命，进行中华文明探源，增 强民族自信。④态度严谨。尊重考古发现事实，参考文献典籍，解读三星堆文明。 ·独家授权侵权必究