专题01 古诗文复习（期中复习讲义）六年级语文上学期新教材统编版五四学制

专题01 古诗文复习（期中复习讲义） 课标原文 诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位，背诵优秀诗文。阅读表现人与自然的优秀文学作品，包括古诗文名篇，体会作者通过语言和形象构建的艺术世界，借鉴其中的写作手法，表达自己对自然的观察和思考，抒发自己的情感。 课标解读 需要学生在记诵文学常识的基础上，理解诗歌写了些什么？概括其要点，领悟作者在诗词中的情感。读了诗词后的感受或启发。 读一首好诗，不仅仅是为了获得一时的美感和享受，更为重要的是要获得一种人生的启示，从而不断完善自己的人格。 考点01 课内古诗 一、背景介绍 《宿建德江》 孟浩然（689—740），唐代诗人。本名浩，字浩然。襄州襄阳人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又被称为孟山人。早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山，生六子。诗与王维并称“王孟”。其诗清淡，长于写景，多反映山水田园和隐逸、行旅等内容，绝大部分为五言短篇，在艺术上有独特的造诣。有《孟浩然集》三卷，今编诗二卷。 《六月二十七日望湖楼醉书》 苏轼（1037—1101），宋代文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。苏洵长子。嘉祐二年（1057）进士。累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、颍州等。元丰三年（1080）以谤新法贬谪黄州。 后又贬谪惠州、儋州。宋徽宗立，赦还。卒于常州。追谥文忠。博学多才，善文，工诗词，书画俱佳。于词“豪放，不喜剪裁以就声律”，题材丰富，意境开阔，突破晚唐五代和宋初以来“词为艳科”的传统樊篱，以诗为词，开创豪放清旷一派，对后世产生巨大影响。有《东坡七集》《东坡词》等。 《西江月·夜行黄沙道中》 辛弃疾（1140—1207），南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生坚决主张抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱。但提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到打击，曾长期落职闲居于江西上饶、铅山一带。 韩侂胄当政时一度起用，不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》 《浪淘沙》 永贞元年，刘禹锡被贬连州刺史，行至江陵，再贬朗州司马。一度奉诏后还京后，他又因《游玄都观》触怒当朝权贵而被贬连州刺史，后历任和州刺史。他没有沉沦，而是以积极乐观的态度面对世事的变迁。这首诗正是表达了他的这种情感。 这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。 《江南春》 杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权、牛李党争，一点点的侵蚀着这个巨人的身体。这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅，描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《江南春》。 《书湖阴先生壁》 王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗，是他在金陵郊外的半山园居住期间创作的。这首诗是元丰前期的作品，描绘了杨德逢的邻居和朋友的生活情景。王安石晚年号半山老人，园亦因此得名。 二、主题归纳 《宿建德江》 “《宿建德江》表达了诗人夜泊他乡、羁旅的惆怅与思乡之情。出自唐代诗人孟浩然。原文：移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。译文：把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁，日落时新愁又涌上了心头。原野无边无际，远处的天空比近处的树林还要低；江水清清，明月仿似更与人相亲。 《六月二十七日望湖楼醉书》 “《六月二十七日望湖楼醉书》表达了诗人游览西湖时对大自然的喜爱之情，同时也表达了诗人对自身状况的不满，希望自己以后能够重获重用的心情。 《西江月·夜行黄沙道中》 “《西江月·夜行黄沙道中》表达了诗人对丰收之年的喜悦和对农村生活恬静的向往之情。 《浪淘沙》 这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。 唐代大诗人刘禹锡一阕《浪淘沙》，生动形象地写出了滔滔黄河的来龙去脉和雄伟气势。其中，还诗情画意地联想到随着层层波浪，去美丽传说中的天仙佳侣之家做客。 《江南春》 这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。首句“千里莺啼绿映红”，一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼，无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌，临水有村庄，依山有城郭，在春天的和风中，酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊！ 《书湖阴先生壁》 这首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的。前两句写他家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅。后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用“护田”与“排闼”两个典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。诗中虽然没有正面写人，但写山水就是写人，景与人处处照应，句句关合，融化无痕。诗人用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解；而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。讲了湖阴先生的无私教师育人的品质，赞颂了他的善施教化。 三、诗文赏析 【原诗】 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 【古今对碰】 原 诗 注 释 译 文 宿【建德江】 【建德江】指新安江流经建德（今属浙江）西部的一段江水。 【移舟】【泊】【烟渚】， 【移舟】划动小船。【泊】停船靠岸。【烟渚（zhǔ）】指江中雾气笼罩的小沙洲。烟：一作“幽”。【渚】水中小块陆地。《尔雅·释水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。” 把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁， 日暮【客】【愁】新。 【客】指作者自己。【愁】为思乡而忧思不堪。 日暮时分新愁又涌上客子心头。 【野】【旷】【天低树】， 【野】原野。【旷】空阔远大。【天低树】天幕低垂，好像和树木相连。 旷野中远处的天空比近处的树林还要低， 江清【月近人】。 【月近人】倒映在水中的月亮好像来靠近人。 江水清清明月仿似更与人相亲。 【作品赏析】 这是一首刻画秋江暮色的诗，是唐人五绝中的写景名篇。作者把小船停靠在烟雾迷蒙的江边想起了以往的事情，因而以舟泊暮宿作为自己的抒发感情的归宿，写出了作者羁旅之思。此诗先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字，却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致，然野旷江清，秋色历历在目。 【原诗】 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。 【古今对碰】 原 诗 注 释 译 文 【六月二十七日】望湖楼【醉书】 【六月二十七日】指宋神宗熙宁五年（1072）六月二十七日。【望湖楼】古建筑名，又叫看经楼。位于杭州西湖畔，五代时吴越王钱弘俶（又名钱弘）所建。【醉书】饮酒醉时写下的作品。 黑云【翻墨】未【遮】山 【翻墨】打翻的黑墨水，形容云层很黑。【遮】遮盖，遮挡。 云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，明丽清新 【白雨】【跳珠】乱入船 【白雨】指夏日阵雨的特殊景观，因雨点大而猛，在湖光山色的衬托下，显得白而透明。【跳珠】跳动的水珠（珍珠），用“跳珠”形容雨点，说明雨点大，杂乱无序。 大雨激起的水花如白珠碎石，飞溅入船 【卷地风来】【忽】吹散 【卷地风来】指狂风席地卷来。又如，韩退之《双鸟》诗：“春风卷地起，百鸟皆飘浮。”【忽】突然。 忽然间狂风卷地而来，吹散了满天的乌云 望湖楼下【水如天】 【水如天】形容湖面像天空一般开阔而且平静。 而那西湖的湖水碧波如镜，明媚温柔 【作品赏析】 诗人苏轼先在船中，后在楼头，迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物：云翻、雨泻、风卷、天晴，写得有远有近，有动有静，有声有色，有景有情，令人读来油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨，又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。诗用“翻墨”写出云的来势，用“跳珠”描绘雨的特点，说明是骤雨而不是久雨。“未遮山”是骤雨才有的景象；“卷地风”说明雨过得快的原因，都是如实描写，却分插在第一、第三句中，彼此呼应，烘托得好。最后用“水如天”写一场骤雨的结束，又有悠然不尽的情致。句中又用“白雨”和“黑云”映衬，用“水如天”和“卷地风”对照，用“乱入船“与“未遮山”比较，都显出作者构思时的用心。 【原词】 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 【古今对碰】 原 词 注 释 译 文 【西江月】·夜行【黄沙】道中 【西江月】词牌名。【黄沙】黄沙岭，在江西上饶的西面。 明月【别枝惊鹊】，清风半夜【鸣蝉】 【别枝惊鹊】惊动喜鹊飞离树枝。【鸣蝉】蝉叫声。 皎洁的月光从树枝间掠过，惊飞了枝头喜鹊，清凉的晚风吹来仿佛听见了远处的蝉叫声 稻花香里说丰年，听取蛙声一片 在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来阵阵青蛙的叫声 七八个星天外，两三点雨山前 天空乌云密布，星星闪烁，忽明忽暗，山前下起了淅淅沥沥的小雨 【旧时】【茅店】【社林】边 【旧时】往日。【茅店】茅草盖的乡村客店。【社林】土地庙附近的树林。社，土地神庙。古时，村有社树，为祀神处，故曰社林。 往日的小茅草屋还在土地庙的树林旁 路转溪桥忽【见】 【见】同“现”，显现，出现。 道路转过溪水的源头，它便忽然出现在眼前 【作品赏析】 从表面上看，这首词的题材内容不过是一些看来极其平凡的景物，语言没有任何雕饰，没有用一个典故，层次安排也完全是平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。在这里，读者也可以领略到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境界。 【原诗】 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去，同到牵牛织女家。 【古今对碰】 原 诗 注 释 译 文 【浪淘沙】（其一） 【浪淘沙】唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。 【九曲】黄河【万里沙】 【九曲】自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。【万里沙】黄河在流经各地时挟带大量泥沙。 万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙 【浪淘风簸】【自天涯】 【浪淘风簸】黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。浪淘：波浪淘洗。簸：吹荡。【自天涯】来自天边。 波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯 如今直上银河去 如今好像要直飞上高空的银河 同到【牵牛织女】家 【牵牛织女】银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚相会一次。牵牛：即传说中的牛郎。 一起去寻访牛郎织女的家 【作品赏析】 这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。 【原诗】 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 【古今对碰】 原 诗 注 释 译 文 千里【莺啼】绿映红， 【莺啼】即莺啼燕语 辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映 水村山【郭】【酒旗】风。 【郭】外城，此处指城镇。【酒旗】一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。 水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动 【南朝】【四百八十寺】 【南朝】指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。【四百八十寺】南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。这里说四百八十寺，是虚数。 南朝遗留下的四百八十多座古寺 多少【楼台】【烟雨】中 【楼台】楼阁亭台，此处指寺院建筑。【烟雨】细雨蒙蒙，如烟如雾。 如今有多少笼罩在这蒙蒙的烟雨之中 【作品赏析】 杜牧特别擅长于在寥寥四句二十八字中，描绘一幅幅绚丽动人的图画，呈现一种深邃幽美的意境，表达一缕缕含蓄深蕴的情思，给人以美的享受和思的启迪。《江南春》反映了中国诗歌与绘画中的审美是超越时空的、淡泊洒脱的、有着儒释道与禅宗“顿悟”的思想，而它们所表现的多为思旧怀远、归隐、写意的诗情。 【原诗】 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 【古今对碰】 原 诗 注 释 译 文 【书】【湖阴先生】壁（其一） 【书】书写，题诗。【湖阴先生】本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵（今江苏南京）紫金山时的邻居。 【茅檐】长扫净【无苔】 【茅檐】茅屋檐下，这里指庭院。【无苔】没有青苔。 茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔 花木【成畦】手自栽 【成畦（qí ）】成垄成行。畦，经过修整的一块块田地。 花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种 一水【护田】将绿绕 【护田】这里指护卫环绕着园田。 庭院外一条小河保护着农田，将绿苗紧紧环绕 两山【排闼】【送青来】 【排闼（tà）】开门。闼：小门。【送青来】送来绿色。 两座青山打开门来为人们送去绿色 考点02 课内古文 一、背景介绍 《管鲍之交》 课文选自《史记·管晏列传》。《管晏列传》中的管晏，指春秋时期齐国的两位贤相管仲和晏婴。管仲辅佐齐桓公称霸，晏婴辅佐齐景公治国。课文节选的即是传中写管仲的主要内容中的一个小故事“管鲍之交”。 《史记》最初没有固定书名，称为《太史公》或《太史公记》、《太史记》《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。 司马迁（前145年-不可考），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。 人物背景 春秋初期，齐国渐渐强大，但由于发生内乱，齐襄公被杀，公子小白在鲍叔牙的辅佐下逃跑到莒国，公子纠在管仲的辅佐下逃跑到鲁国，以躲避本国的政治斗争。齐国内部安定后，一时没有国君，于是两位公子都急于回国做齐国国君。管仲和鲍叔牙本是很要好的朋友，但是现在都很想辅佐他们各自的主人夺得齐国国君的位子。双方发生矛盾，管仲率鲁国军队阻拦鲍叔牙和公子小白，暗暗拿出了箭射向小白，只射中了衣带钩。小白假装中箭身亡，扑倒在车上。管仲以为小白死了，立即送信给公子纠。正急匆匆奔向齐都的公子纠听后，觉得没有人再和自己争位了，也就不慌不忙地走着，结果公子小白迅速赶到临淄。当上国君，就是后来的齐桓公，他立即发兵迎击公子纠，鲁国迫于齐国压力，杀死公于纠，把管仲囚押起来，送回齐国治罪。齐桓公本来恨透了管仲，一定要亲手杀死他才解恨。但鲍叔牙劝他说：“管仲才华横溢，国士无双，您要想称霸诸侯，非管仲不可。如果重用他，他一定能为齐国成就一番大事业。”齐桓公听从了他。管仲在鲁国，听到齐国叫鲁国把他押回去，而没有象公子纠那样被杀，心想大概是的叔牙在齐桓公面前推荐了他。果然，刚进齐境，鲍叔牙就来迎接。到了临淄，齐桓公拜他为相国，地位还在鲍叔牙之上。管仲感叹说：“生我者父母，知我者鲍子也。” 管仲，春秋初齐国人。名夷吾，字仲，颖上（今属安徽）人。春秋初期的政治家齐桓公即位后，任管仲为相，主持政务，并尊之为“仲父”。管仲辅佐齐桓公，提出“尊王攘夷”的口号，使桓公成为五霸之首。管仲被后世认为是法家的创始人。 鲍叔牙（？-前644）春秋时齐国政治家，颍上（今安徽）人，亦称“鲍叔”“鲍子”，以善于知人著称，相传为夏禹后人，杞国（春秋中期在山东新泰）公子敬叔之子，敬叔仕齐，采邑于鲍，故为鲍氏。 《刘柳情谊》 刘禹锡和柳宗元于唐德宗贞元九年（793年）春一起中进士，在两年前两人就已经结识，因年纪相仿，且志趣相投，成为了好友。 之后两人同在御史台任职。 唐顺宗永贞元年（805年），两人参与了王叔文、王伾主导的“永贞革新”，革新失败后，两人同一天被贬，柳宗元被贬为永州司马，刘禹锡被贬为朗州司马。唐宪宗元和九年（815年），刘、柳二人被召回京城。刘禹锡“性格刚毅，好讽刺”，写了一首《戏赠看花诸君子》，宪宗知道后大怒，欲将刘禹锡贬到播州，将柳宗元贬到柳州。柳宗元念及刘禹锡母亲年事已高，遂上奏，请求自己代替刘禹锡贬去播州。后在裴度请求下，刘禹锡改贬至连州。 刘禹锡（772－842），字梦得 ，汉族，唐朝彭城人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。 柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，河东（现在运城）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东” “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。 《两小儿辩日》 选自《列子·汤问》。《列子》，旧题为列御寇著。据后人考证，可能是晋代人的作品。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇，相传是战国时的道家人物，郑国人。 孔子，名丘，字仲尼，生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。中国著名的思想家、教育家、政治家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。是我国儒家学派的创始人。与孟子并称为“孔孟”。 二、主题归纳 《管鲍之交》 管鲍之交”这个典故告诉人们：管鲍之间的深情厚谊不是凭空练就的，而是建立在两人长期的相互了解、相互信任、相互坦诚和相互谅解的基础之上的。 正是由于鲍叔牙的无私大度以及彼此的信任、相知、理解、感恩以及默默的付出，才浇灌出了一朵最馨香而持久的友谊之花，并造就了一段令人津津乐道的千古美谈。 美好的友情令人向往，管鲍之交却告诉人们：朋友需要选择，更需要惺惺相惜。 友谊之花需要细心呵护，用心浇灌。 《刘柳情谊》 《刘柳情谊》展示了柳宗元为友人刘禹锡着想的深厚情谊和高尚人格，他自愿调任偏远地区以成全刘禹锡与母亲团聚。两文分别从诚信与友谊方面揭示了交友之道，传达了人际交往中信任和真诚的重要性。 柳宗元为朋友着想，无私帮助朋友。告诉我们：真正的朋友应相互帮助、患难与共。 《两小儿辩日》 《两小儿辩日》通过记述了孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题,而孔子不能做决断之事,说明了知识无穷、学无止境的道理。同时也赞扬了孔子实事求是、敢于承认自己学识不足的精神,以及古代人民敢于探求客观真理,并能独立思考、大胆质疑的精神。 三、【作品赏析】 整个诗写的是清新、娴静的生活。将一个“扫”字重新解释，让它成为“描画”，成为富有动感与美感的比喻，较之扫院子，诗的张力就大多了。 【原文】 管鲍之交 （管仲）少时常与鲍叔牙游①，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺②鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事③齐公子小白④，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚⑤焉。鲍叔遂进⑥管仲。管仲既用，任政于齐。齐桓公以霸，九⑦合诸侯，一匡天下⑧，管仲之谋也。 【注释】 ①管仲（前723-前645）：名夷吾，字仲，春秋时的政治家，颍上（颍水之滨）人。游：交往。 ②欺：这里是钱物不平均分而多占的意思。 ③事：侍奉。 ④小白：齐襄公的弟弟，姓姜，名小白。公元前685年，齐襄公被杀，他与另一个兄弟公子纠争夺君位。公子纠被杀，公子小白即位为齐桓公。 ⑤囚：被拘禁。 ⑥进：荐进，推举。 ⑦九：古汉语中“三”和“九”往往指多，非实指。下文中的“三仕而三见逐”中的“三”也指“多次” ⑧匡：纠正，扶正。 【参考译文】 管仲青年时经常与鲍叔牙交往，鲍叔知道他有贤才。管仲家境贫困，常常占用鲍叔的一部分财产，鲍叔却一直待他很好，不因这而生怨言。后来鲍叔服侍齐国的公子小白，管仲服侍公子纠。到了小白立为桓公的时候，公子纠被杀死，管仲也被囚禁。鲍叔就向桓公保荐管仲。管仲被录用以后，在齐国掌理政事，齐桓公因此而称霸，多次召集诸侯会盟，匡正天下，都是管仲的谋略。 【原文】 刘柳情谊 元和十年，（柳宗元①）例移②（按例调任）为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州③刺史，制书（皇帝的命令）下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行？如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友（志同道合的朋友），胡忍见其若是？”即草章奏，请以柳州授禹锡，自往播州)。会裴度亦奏其事，禹锡终易连州。 【注释】 ①柳宗元：字子厚，其先盖河东人。从曾祖奭为中书令，得罪武后，死高宗时。父镇，天宝末遇乱，奉母引王屋山，常间行求养，后徙于吴。肃宗平贼，镇上书言事，擢左卫率府兵曹参军。佐郭子仪朔方府，三迁殿中侍御史。以事触窦参，贬夔州司马。还，终侍御史。 ②例移：古代官员按惯例调任。 ③播州：今贵州遵义，当时为偏远荒凉的地方。 【参考译文】 元和十年（815），（柳宗元）按旧例被移作柳州（今属广西）刺史。那时朗州司马刘禹锡被移作播州刺史，诏书下达时，柳宗元同自己亲近的人说：“刘禹锡有老母，年龄已大，如今他要到蛮方远郡去做刺史，在西南绝域的地方，来回有上万里的路程，哪能让他和老母一起去。如果（母亲不去，）母子各在一方，这便成永别。我和禹锡是好朋友，我哪能忍心看他母子这样呢？”于是立刻起草奏章，请求把柳州授给刘禹锡，自己却到播州上任。恰巧裴度也奏请照顾刘禹锡母子，所以刘禹锡最终改授连州（今广东连县）刺史。 【原文】 两小儿辩日 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰:“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。” 一儿曰:“日初出大如车盖，及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 一儿日:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?” 【注释】 1.辩斗:争辩,争论。 2.其:代词，他们，指两小儿。 3.故:原因,缘故。 4.以:认为。 5.去:距离。 6.日中:正午。 7.车盖:古代车上遮雨蔽日的篷,多为圆形。 8.及:到，到了。 9.则:就。 10.盘盂:盛物的器皿,圆的为盘,方的为盂。 11.为:是。 12.沧沧凉凉:形容清凉的感觉。 13.探汤:把手伸到热水里去。这里指天气很热。 14.汤，热水、开水。 15.决：分辨，判断。 16.孰:谁。 17.为:同“谓”,认为。 18.汝:你。 19.知，同“智”,智慧。 【参考译文】 孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。有一个小孩儿说:“我认为太阳刚升起来时离人近,而到中午时离人远。”另一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近”一个小孩儿说:“太阳刚升起时大得像一个车盖,到了中午时小得像一个盘孟，这不是远小近大的道理吗?”另一个小孩儿说:“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热,这不是近热远凉的道理吗？”。孔子听了,不能判定他们谁对谁错。两个小孩笑着说:“谁说你知识渊博呢?” 考点03 课外文言文 古文阅读 1.概览全文，整体把握。 （1）先抓住标题：一般讲，如果有标题的寓言故事，我们要特别注意标题对我们的启示作用。 （2）了解记叙的是什么事；弄清所记之事的起因、经过和结果； 看看哪一部分比较特殊，就尽量抓住展开，通常来说，起因很重要，因为有因才有果，有时候过程也非常重要。 （3）简析所记之事涉及什么人，他们之间有没有主次之分，关系如何； （4）查看记叙中作者有没有议论，议论什么； （5）留心叙事方法上有什么特点； 2.解题方法： 利用文章本身的语境、命题的题目、文章中的原话、注解及文章的主旨来解答相关试题，对症下药——对于不同的题目类型则采用不同的解题方法。 方法一：逆推思维法，即用倒推法思考，从结果出发，并一步一步得出关键词。 方法二：这一过程称为正反思维法，即从正反两个方面思考。 方法三：这一过程称为角色思维法，即从各个角色、各个角度来加以思考。（如《黔之驴》可以从老虎和驴子的角色得出不同的结论。） 3.答题注意事项 （1）引用原文句子回答；（2）摘录原文关键的词语回答；（3）用自己的话组织文字回答。 三种方法，采用第一、二种方法回答准确率较高。解答这类题时要注意情节及主要人物，抓住评论性语句从多角度、多侧面思考作答。局部理解命题主要围绕原因、结果、表现，一般是要求用文中语句回答，注意不要多答也不要少答。 4.文言文翻译方法统称为“六字法”，具体如下： （1）留 “留”，就是保留。 凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名等，翻译时可保留不变。年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名、器物名、度量衡单位等专有名词保留原样，不用翻译。 例如：“太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南”太行、王屋、冀州是地名，七百里是度量衡，可以保留。翻译：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边。 “庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡”中，“庆历”是年号、“滕子京”是人名、“巴陵郡”是地名，可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守。 （2）删 “删”，就是删除。 删掉无须译出的文言虚词。比如有的文章在句子的结尾会有一些语气词，它的作用是增强语气，这样的词语我们就可以不翻译。句子中没有实际意义的词还包括:发语词、凑足音节的助词、结构倒装的标志性词语、句中表停顿的词、个别连词等。 如：“夫战，勇气也。” “夫”是语气助词，用在句首，引起议论。“也”也是语气助词，用于句末，表判断。可把这个句子译为：作战，是靠勇气的。” 比如“何陋之有”－－之，不译。 （3）补 “补”，就是增补。 加字组词法解词 ①变单音词为双音词 例如:“中通外直，不蔓不枝”中，“中”为“中间 ”、“通”为“贯通”、“外”为“外形”、“直”为“挺直”解释为“（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节”。 ②数词后面增加量词 例如“撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺如故。” 这句话译为：撤去围幕一看里面，一个人、一张桌子、一把扇子、一块醒木像以前一样。 补出省略句中的省略成分或语句。（注意：补出省略的成分或语句要加括号） 例如：“曰：‘独乐乐，与人乐乐，孰乐？’曰：‘不若与人。’” 这个句子既有省略主语，又有省略宾语，翻译时都应补足。这句可以译为：（孟子）问：“一个人欣赏音乐快乐，和别人一起欣赏音乐也快乐，哪一种更快乐呢？”（齐宣王）回答说：“不如同别人（一起欣赏音乐快乐）。” 一鼓作气，再（鼓）而（气）衰，三而竭。  （4）换 “换”，即换字法解词。用现代汉语词汇替代文言词汇、术语、惯用语等；词类活用词换成活用后的词；通假字换成本字等。 例如“吾、余、予”等换成“我”；“尔、汝”等换成“你”。 “岁赋其二”中的“岁”换成“年”。 “予谓菊”中的“予”换成“我”。 （5）调 “调”就是调整。 把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。 例如：“甚矣，汝之不惠！” 这句话属主谓倒装句，正确语序为“汝之不惠，甚矣！”可把这个句子译为：你的不聪明也太严重。 又如“古之人不余欺也！” 这句话属于宾语前置，可以把这个句子译为：古代的人不会欺骗我。  （6）变（贯） “变”就是变通，“贯”指根据上下文语境，灵活贯通地翻译。在忠实于原文的基础上，活泽有关文字，这就是所谓的“意译”。 （1）使用比喻、借代、互文、用典等修辞手法，宜用意译。 例如“无丝竹之乱耳。”中的丝竹为借代 可译为：没有奏乐的声音扰乱双耳 （2）紧缩复句或言简意丰的句子，需分开翻译或补充。 例如：“兵革非不坚利也” 按照字面翻译：兵器不是不锋利，铠甲不是不坚固。也可以翻译为：武器装备也并不是不精良 （3）为了增强语势而用繁笔、渲染、铺陈手法的句子，译时要凝缩。 例如：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。” 可译为：（秦）有吞并天下，统一四海的雄心。  如“波澜不惊”，可活译成“（湖面）风平浪静”。 【典例1】（2024六年级上·上海市松江区期中） 阅读下面的诗歌，完成各题 西江月·夜行黄沙道中 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 （1）本词选自《稼轩词编年笺注》，稼轩是 （姓名）的号。 （2）下列对本词理解不恰当的一项是（ ） A. “明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”写出了夜行中所遇热闹欢腾的场景。 B. “稻花香里说丰年，听取蛙声一片”从嗅觉和听觉角度表现了丰收在望的喜悦。 C. “七八个星天外，两三点雨山前”用数量词和名词描摹出途中遇雨的场景。 D. 词中描摹了一幅江南山村盛夏夜景图，表现出词人平静、欢愉的心情。 【典例2】（2024六年级上·上海市松江区期中） 阅读下面两篇文言文，完成各题 （甲） 元和十年，宗元为柳州刺史。时朗州司马刘禹锡得播州刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡为执友，胡忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播州。会裴度亦奏其事，禹锡终易连州。 （乙） 柳州土俗①，以男女质②钱，过期则没③入钱主，宗元革其乡法。其已没者，乃出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者④，不远千里随宗元师⑤法；凡经其门，必为名士。元和十四年十月五日宗元卒⑥，时年四十七。观察使裴行立为营护⑦其丧及妻子还于京师，时人义之。 【注释】①土俗：当地的习俗。②质:抵押。③没:没收。④江岭间为进士者：长江至岭南之间，凡是想考进士的人。⑤师：学习。⑥卒：去世。⑦营护：料理，护送。 （1）解释下列加点词的意思。 ①宗元谓所亲曰 _______ ②必为名士 _______ （2）下列对乙文中画横线的句子翻译正确的一项是（ ） A. 柳宗元竟私自出钱将他们赎回，归还给他们的父母。 B. 柳宗元就自己出钱将他们赎回，归还给他们的父母。 C. 柳宗元就自己出钱将他们赎回，让他们的父母回去。 D. 柳宗元竟私自出钱将他们赎回，让他们的父母回去。 （3）甲乙两文表现了柳宗元为友，为官，为师方面的特点，试用自己的话概括。 为友：___________________________； 为官：___________________________； 为师：声名远播，指导有方，成效卓著。 【典例3】（24-25六年级上·上海市长宁区·期中） 文言文阅读 草书大王 张丞相好草书而不工。当时流辈①，皆讥笑之。丞相自若也。一日得句，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。使侄录之。当波险②处，侄罔然而止。执所书问曰：“此何字也？”丞相熟视久之，亦不自识。诟其侄曰：“汝胡不早问，致余忘之。” 注释：①流辈：同流的人，此指草书爱好者们，即同行们。②波险：指笔画曲折怪僻。 （1）解释加点字： ①张丞相好草书而不工 _____________②索笔疾书 ______________ （2）翻译下列语句 丞相熟视久之，亦不自识。 （3）这则故事中该责备的人是谁？为什么？ 基础通关练（测试时间：10分钟） 1.（24-25六年级上·上海市长宁区·期中）古诗鉴赏 西江月∙夜行黄沙道中 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 （1）这首词的作者是宋代的_________（人名），“西江月”是词的__________，“夜行黄沙道中”是词的题目。 （2）这首词中“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”一句，作者由____________联想到即将到来的__________景象。 （3）下列对这首诗描述不正确的一项是（ ） A. 这首词描绘了一幅山村秋季月夜图，充满了清幽的乡土气息。 B. 上阕中的惊鹊、鸣蝉、蛙声以动写静，突出了月夜乡村的恬静。 C. 词的上片写晴，下片写雨，表现了夜行乡间的乐趣。 D. 这首词写了词人夜行黄沙道中的所见所感，表现了对乡村生活的喜爱之情。 2.（24-25六年级上·上海市闵行区·期中）阅读下列古诗，完成下面小题 书湖阴先生壁（其一） 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 （1）本诗作者是宋朝的______：“排闼”在文中的意思是______ （2）下面诗歌分析，不恰当的一项是（ ） A. 前两句突出湖阴先生居住环境干净清幽，侧面烘托了主人的高洁形象。 B. 后两句写山水“护田”“送青”，实则表达作者对湖阴先生的赞美之情。 C. 全诗景物描写极具层次，由远及近，既是对主人的赞叹，又写出了山水的情态。 D. 诗中虽然没有正面写人，但写山水就是侧面写人，景与人处处照应，句句关合。 3. （24-25六年级上·上海市长宁区西延安中学·期中）阅读下文，完成小题 【甲】 江南春 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 【乙】 西江月·夜行黄沙道中 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 （1）【甲】诗的作者是唐代的_____，【乙】词的作者是____代的辛弃疾。【甲】诗中“山郭”的意思是________。 （2）下列对两首诗词赏析不正确的一项是（ ） A. 【甲】诗的体裁为七言绝句，属于近体诗；【乙】词标题中“西江月”为词牌名，整首词可分为上下两片。 B. 【甲】诗和【乙】词都选取具有地域与时节特点的景物，从视觉、听觉、嗅觉来描绘，且动静相宜，写景生动优美。 C. 【甲】诗中“四百八十”是虚指，强调庙宇之多；【乙】词中“七八个”“两三点”也是虚指，体现星之疏、雨之微。 D. 【甲】诗表达了作者对江南春天的喜爱，同时寄托对历史的反思；【乙】词表达了作者对乡村生活的热爱与迎接丰收的喜悦。 （3）此两首皆为写景抒情的诗词作品，其中都描绘了雨景。着眼不同地域和季节的雨，作者营造的意境也有所不同。“多少楼台烟雨中”烘托出江南春雨___________的意境；而“七八个星天外，两三点雨山前”则呈现了__________恬静、清新的意境。 重难突破练（测试时间：10分钟） 1. （24-25六年级上·上海市文来中学·期中）阅读课内古文，完成各题 两小儿辩日 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿曰：“我以日出初远，而日中时近也。” 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉。及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” （1）本文提到的孔子是______________家学派创始人。本文作者相传是战国时期的______________（姓名）。 （2）用现代汉语翻译划线句： （3）两小儿辩论一天中太阳离人远近的变化，一个从视觉角度出发，另一个从______________角度出发，故得出相反的结论。从两小儿能对这个复杂的自然现象提出疑问，我们获得的启示是______________。 2. （24-25六年级上·上海市文来中学·期中）阅读课外古文，完成各题 文征明①临写《千字文》，日以十本为率②，书遂大进。平生于书，未尝苟且③，或答人简札④，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。 ——选自《书林记事》 【注释】①文征明：明朝著名书法家。②率（lǜ）：标准。③苟且：随随便便，马虎。④简札：书信。 （1）解释文中的加点字 ①为：______________②益：______________ （2）下列对划线句翻译最恰当的一项是（ ） A. 稍微有点不称心，必定反复改动而不感到厌烦。 B. 稍微有点不称心，必定修改三次而不感到厌烦。 C. 小时候不称心，必定修改三次而不感到厌烦。 D. 小时候不称心，必定修改三次而不感到厌烦。 （3）以下对文征明书法“愈益精妙”的原因分析，不恰当的一项是（ ） A. 严于律己 B. 一丝不苟 C. 持之以恒 D. 谦虚有礼 综合拓展练（测试时间：15分钟） 1.（24-25六年级上·上海市闵行区·期中）阅读下列古文，完成下面小题 赵禹功九岁，父游学归，大雪不能举火，出古画一幅，命禹功诣①友所易米，不得，家人怅然。禹功闭户乃吟诗曰：吾家有古画，其价重连城。不易街头米，归来雪满罂②。父闻之笑曰：“有子如此，饥亦何憾？” 【注释】①诣：到……去②罂：盛水、酒的器皿，这里用于盛米。 （1）小语对文中“不易街头米”中加点字“易”不理解，查阅了字典，请你帮她选择正确的义项（ ） A. 容易 B. 改变 C. 交换 D. 轻视 （2）文中父亲“命禹功诣友所易米”的原因是“________________________”（用文中句子回答） （3）短文结尾处“父闻之笑曰”，你觉得父“笑”的原因是________________________ 2. （24-25六年级上·上海市奉贤区·期中）阅读下文，完成下面小题 虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽①，今子食我，是逆②天帝命也。子以我为不信，吾为子先，子随我后，观百兽之见我而敢不走③乎？”虎以为然，故④遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。 【注释】①长（zhǎng）百兽：掌管百兽。②逆：违背。③走：跑。④故：所以。 （1）解释句中加点的字。 ①子无敢食我也_______ ②故遂与之行___________ （2）用现代汉语翻译下列句子。 虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。 （3）这个故事，我们可以用成语___________概括。 3.（24-25六年级上·上海市黄浦区·期中）阅读下面文言文，完成小题。 董遇读书 董遇字季直，性质讷而好学。兴平①中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。采稆②负贩、而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而遇不改。人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。” （节选自《三国志》，有改动） 【注释】①兴平：汉献帝年号。 ②稆：野生的禾。 （1）解释下列句子中的加点字。 ①而常挟持经书_________ ②或问“三余”之意_________ （2）对画线句理解正确的一项是（ ） A. 听从他的学者说：“苦于时间不足。” B. 跟从他学习的人说：“苦于时间不足。” C. 跟从他的学者说：“苦于连喝水的时间都没有。” D. 听从他并向他学习的人说：“苦于没有时间喝水。” （3）董遇的读书经历告诉我们学习既要通过“_____________”明白大意，也要_________________。 4.古诗文阅读 【甲】西江月・夜行黄沙道中 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 【乙】伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锤子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 【丙】相见甚欢 王阮亭宦①广陵，一夕雪甚，漏且三十下，风籁②窈窕，街鼓寂然。灯下简箧中故书，得吴宾贤诗，且读且叹，遂泚笔③为序。明日，走急足④驰二百里寄之。吴感其意，为刺舟⑤来郡城，相见甚欢。 [注释]①宦：做官。②风籁：风声。③泚笔：以笔蘸墨。④急足：指快速传送文书、书信的人。⑤刺舟：撑船。 （1）甲词中“西江月”是    ，乙文选自《     》一书。 （2）解释文中的加点词。 ①伯牙破琴绝弦（    ）     ②灯下简箧中故书（     ） （3）用现代汉语翻译下面的句子。 巍巍乎若太山。                      （4）从下列选项中为丙文“窈窕”的注释选择最合适的一项是（    ）。 A.文静美好的样子 B.妖娆的样子     C.美女     D.幽深的样子 （5）甲词丙文都写了夜景，从甲词中     、稻香、蛙声和丙文中“一夕雪甚”看出，甲词丙文的季节不同，甲词是     季，丙文是冬季；甲词写景表达了作者        之情，丙文写景营造了王阮亭读书的氛围。 （6）锺子期死后，伯牙“终身不复鼓琴”的具体原因是          （用自己的话回答），伯牙的做法和丙文中吴宾贤“为刺舟来郡城”的举动都表达了          的情感。 12 / 22 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 古诗文复习（期中复习讲义） 课标原文 诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位，背诵优秀诗文。阅读表现人与自然的优秀文学作品，包括古诗文名篇，体会作者通过语言和形象构建的艺术世界，借鉴其中的写作手法，表达自己对自然的观察和思考，抒发自己的情感。 课标解读 需要学生在记诵文学常识的基础上，理解诗歌写了些什么？概括其要点，领悟作者在诗词中的情感。读了诗词后的感受或启发。 读一首好诗，不仅仅是为了获得一时的美感和享受，更为重要的是要获得一种人生的启示，从而不断完善自己的人格。 考点01 课内古诗 一、背景介绍 《宿建德江》 孟浩然（689—740），唐代诗人。本名浩，字浩然。襄州襄阳人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又被称为孟山人。早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山，生六子。诗与王维并称“王孟”。其诗清淡，长于写景，多反映山水田园和隐逸、行旅等内容，绝大部分为五言短篇，在艺术上有独特的造诣。有《孟浩然集》三卷，今编诗二卷。 《六月二十七日望湖楼醉书》 苏轼（1037—1101），宋代文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。苏洵长子。嘉祐二年（1057）进士。累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、颍州等。元丰三年（1080）以谤新法贬谪黄州。 后又贬谪惠州、儋州。宋徽宗立，赦还。卒于常州。追谥文忠。博学多才，善文，工诗词，书画俱佳。于词“豪放，不喜剪裁以就声律”，题材丰富，意境开阔，突破晚唐五代和宋初以来“词为艳科”的传统樊篱，以诗为词，开创豪放清旷一派，对后世产生巨大影响。有《东坡七集》《东坡词》等。 《西江月·夜行黄沙道中》 辛弃疾（1140—1207），南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生坚决主张抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱。但提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到打击，曾长期落职闲居于江西上饶、铅山一带。 韩侂胄当政时一度起用，不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》 《浪淘沙》 永贞元年，刘禹锡被贬连州刺史，行至江陵，再贬朗州司马。一度奉诏后还京后，他又因《游玄都观》触怒当朝权贵而被贬连州刺史，后历任和州刺史。他没有沉沦，而是以积极乐观的态度面对世事的变迁。这首诗正是表达了他的这种情感。 这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。 《江南春》 杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权、牛李党争，一点点的侵蚀着这个巨人的身体。这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅，描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《江南春》。 《书湖阴先生壁》 王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗，是他在金陵郊外的半山园居住期间创作的。这首诗是元丰前期的作品，描绘了杨德逢的邻居和朋友的生活情景。王安石晚年号半山老人，园亦因此得名。 二、主题归纳 《宿建德江》 “《宿建德江》表达了诗人夜泊他乡、羁旅的惆怅与思乡之情。出自唐代诗人孟浩然。原文：移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。译文：把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁，日落时新愁又涌上了心头。原野无边无际，远处的天空比近处的树林还要低；江水清清，明月仿似更与人相亲。 《六月二十七日望湖楼醉书》 “《六月二十七日望湖楼醉书》表达了诗人游览西湖时对大自然的喜爱之情，同时也表达了诗人对自身状况的不满，希望自己以后能够重获重用的心情。 《西江月·夜行黄沙道中》 “《西江月·夜行黄沙道中》表达了诗人对丰收之年的喜悦和对农村生活恬静的向往之情。 《浪淘沙》 这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。 唐代大诗人刘禹锡一阕《浪淘沙》，生动形象地写出了滔滔黄河的来龙去脉和雄伟气势。其中，还诗情画意地联想到随着层层波浪，去美丽传说中的天仙佳侣之家做客。 《江南春》 这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。首句“千里莺啼绿映红”，一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼，无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌，临水有村庄，依山有城郭，在春天的和风中，酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊！ 《书湖阴先生壁》 这首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的。前两句写他家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅。后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用“护田”与“排闼”两个典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。诗中虽然没有正面写人，但写山水就是写人，景与人处处照应，句句关合，融化无痕。诗人用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解；而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。讲了湖阴先生的无私教师育人的品质，赞颂了他的善施教化。 三、诗文赏析 【原诗】 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 【古今对碰】 原 诗 注 释 译 文 宿【建德江】 【建德江】指新安江流经建德（今属浙江）西部的一段江水。 【移舟】【泊】【烟渚】， 【移舟】划动小船。【泊】停船靠岸。【烟渚（zhǔ）】指江中雾气笼罩的小沙洲。烟：一作“幽”。【渚】水中小块陆地。《尔雅·释水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。” 把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁， 日暮【客】【愁】新。 【客】指作者自己。【愁】为思乡而忧思不堪。 日暮时分新愁又涌上客子心头。 【野】【旷】【天低树】， 【野】原野。【旷】空阔远大。【天低树】天幕低垂，好像和树木相连。 旷野中远处的天空比近处的树林还要低， 江清【月近人】。 【月近人】倒映在水中的月亮好像来靠近人。 江水清清明月仿似更与人相亲。 【作品赏析】 这是一首刻画秋江暮色的诗，是唐人五绝中的写景名篇。作者把小船停靠在烟雾迷蒙的江边想起了以往的事情，因而以舟泊暮宿作为自己的抒发感情的归宿，写出了作者羁旅之思。此诗先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字，却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致，然野旷江清，秋色历历在目。 【原诗】 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。 【古今对碰】 原 诗 注 释 译 文 【六月二十七日】望湖楼【醉书】 【六月二十七日】指宋神宗熙宁五年（1072）六月二十七日。【望湖楼】古建筑名，又叫看经楼。位于杭州西湖畔，五代时吴越王钱弘俶（又名钱弘）所建。【醉书】饮酒醉时写下的作品。 黑云【翻墨】未【遮】山 【翻墨】打翻的黑墨水，形容云层很黑。【遮】遮盖，遮挡。 云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，明丽清新 【白雨】【跳珠】乱入船 【白雨】指夏日阵雨的特殊景观，因雨点大而猛，在湖光山色的衬托下，显得白而透明。【跳珠】跳动的水珠（珍珠），用“跳珠”形容雨点，说明雨点大，杂乱无序。 大雨激起的水花如白珠碎石，飞溅入船 【卷地风来】【忽】吹散 【卷地风来】指狂风席地卷来。又如，韩退之《双鸟》诗：“春风卷地起，百鸟皆飘浮。”【忽】突然。 忽然间狂风卷地而来，吹散了满天的乌云 望湖楼下【水如天】 【水如天】形容湖面像天空一般开阔而且平静。 而那西湖的湖水碧波如镜，明媚温柔 【作品赏析】 诗人苏轼先在船中，后在楼头，迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物：云翻、雨泻、风卷、天晴，写得有远有近，有动有静，有声有色，有景有情，令人读来油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨，又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。诗用“翻墨”写出云的来势，用“跳珠”描绘雨的特点，说明是骤雨而不是久雨。“未遮山”是骤雨才有的景象；“卷地风”说明雨过得快的原因，都是如实描写，却分插在第一、第三句中，彼此呼应，烘托得好。最后用“水如天”写一场骤雨的结束，又有悠然不尽的情致。句中又用“白雨”和“黑云”映衬，用“水如天”和“卷地风”对照，用“乱入船“与“未遮山”比较，都显出作者构思时的用心。 【原词】 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 【古今对碰】 原 词 注 释 译 文 【西江月】·夜行【黄沙】道中 【西江月】词牌名。【黄沙】黄沙岭，在江西上饶的西面。 明月【别枝惊鹊】，清风半夜【鸣蝉】 【别枝惊鹊】惊动喜鹊飞离树枝。【鸣蝉】蝉叫声。 皎洁的月光从树枝间掠过，惊飞了枝头喜鹊，清凉的晚风吹来仿佛听见了远处的蝉叫声 稻花香里说丰年，听取蛙声一片 在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来阵阵青蛙的叫声 七八个星天外，两三点雨山前 天空乌云密布，星星闪烁，忽明忽暗，山前下起了淅淅沥沥的小雨 【旧时】【茅店】【社林】边 【旧时】往日。【茅店】茅草盖的乡村客店。【社林】土地庙附近的树林。社，土地神庙。古时，村有社树，为祀神处，故曰社林。 往日的小茅草屋还在土地庙的树林旁 路转溪桥忽【见】 【见】同“现”，显现，出现。 道路转过溪水的源头，它便忽然出现在眼前 【作品赏析】 从表面上看，这首词的题材内容不过是一些看来极其平凡的景物，语言没有任何雕饰，没有用一个典故，层次安排也完全是平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。在这里，读者也可以领略到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境界。 【原诗】 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去，同到牵牛织女家。 【古今对碰】 原 诗 注 释 译 文 【浪淘沙】（其一） 【浪淘沙】唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。 【九曲】黄河【万里沙】 【九曲】自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。【万里沙】黄河在流经各地时挟带大量泥沙。 万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙 【浪淘风簸】【自天涯】 【浪淘风簸】黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。浪淘：波浪淘洗。簸：吹荡。【自天涯】来自天边。 波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯 如今直上银河去 如今好像要直飞上高空的银河 同到【牵牛织女】家 【牵牛织女】银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚相会一次。牵牛：即传说中的牛郎。 一起去寻访牛郎织女的家 【作品赏析】 这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。 【原诗】 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 【古今对碰】 原 诗 注 释 译 文 千里【莺啼】绿映红， 【莺啼】即莺啼燕语 辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映 水村山【郭】【酒旗】风。 【郭】外城，此处指城镇。【酒旗】一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。 水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动 【南朝】【四百八十寺】 【南朝】指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。【四百八十寺】南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。这里说四百八十寺，是虚数。 南朝遗留下的四百八十多座古寺 多少【楼台】【烟雨】中 【楼台】楼阁亭台，此处指寺院建筑。【烟雨】细雨蒙蒙，如烟如雾。 如今有多少笼罩在这蒙蒙的烟雨之中 【作品赏析】 杜牧特别擅长于在寥寥四句二十八字中，描绘一幅幅绚丽动人的图画，呈现一种深邃幽美的意境，表达一缕缕含蓄深蕴的情思，给人以美的享受和思的启迪。《江南春》反映了中国诗歌与绘画中的审美是超越时空的、淡泊洒脱的、有着儒释道与禅宗“顿悟”的思想，而它们所表现的多为思旧怀远、归隐、写意的诗情。 【原诗】 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 【古今对碰】 原 诗 注 释 译 文 【书】【湖阴先生】壁（其一） 【书】书写，题诗。【湖阴先生】本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵（今江苏南京）紫金山时的邻居。 【茅檐】长扫净【无苔】 【茅檐】茅屋檐下，这里指庭院。【无苔】没有青苔。 茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔 花木【成畦】手自栽 【成畦（qí ）】成垄成行。畦，经过修整的一块块田地。 花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种 一水【护田】将绿绕 【护田】这里指护卫环绕着园田。 庭院外一条小河保护着农田，将绿苗紧紧环绕 两山【排闼】【送青来】 【排闼（tà）】开门。闼：小门。【送青来】送来绿色。 两座青山打开门来为人们送去绿色 考点02 课内古文 一、背景介绍 《管鲍之交》 课文选自《史记·管晏列传》。《管晏列传》中的管晏，指春秋时期齐国的两位贤相管仲和晏婴。管仲辅佐齐桓公称霸，晏婴辅佐齐景公治国。课文节选的即是传中写管仲的主要内容中的一个小故事“管鲍之交”。 《史记》最初没有固定书名，称为《太史公》或《太史公记》、《太史记》《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。 司马迁（前145年-不可考），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。 人物背景 春秋初期，齐国渐渐强大，但由于发生内乱，齐襄公被杀，公子小白在鲍叔牙的辅佐下逃跑到莒国，公子纠在管仲的辅佐下逃跑到鲁国，以躲避本国的政治斗争。齐国内部安定后，一时没有国君，于是两位公子都急于回国做齐国国君。管仲和鲍叔牙本是很要好的朋友，但是现在都很想辅佐他们各自的主人夺得齐国国君的位子。双方发生矛盾，管仲率鲁国军队阻拦鲍叔牙和公子小白，暗暗拿出了箭射向小白，只射中了衣带钩。小白假装中箭身亡，扑倒在车上。管仲以为小白死了，立即送信给公子纠。正急匆匆奔向齐都的公子纠听后，觉得没有人再和自己争位了，也就不慌不忙地走着，结果公子小白迅速赶到临淄。当上国君，就是后来的齐桓公，他立即发兵迎击公子纠，鲁国迫于齐国压力，杀死公于纠，把管仲囚押起来，送回齐国治罪。齐桓公本来恨透了管仲，一定要亲手杀死他才解恨。但鲍叔牙劝他说：“管仲才华横溢，国士无双，您要想称霸诸侯，非管仲不可。如果重用他，他一定能为齐国成就一番大事业。”齐桓公听从了他。管仲在鲁国，听到齐国叫鲁国把他押回去，而没有象公子纠那样被杀，心想大概是的叔牙在齐桓公面前推荐了他。果然，刚进齐境，鲍叔牙就来迎接。到了临淄，齐桓公拜他为相国，地位还在鲍叔牙之上。管仲感叹说：“生我者父母，知我者鲍子也。” 管仲，春秋初齐国人。名夷吾，字仲，颖上（今属安徽）人。春秋初期的政治家齐桓公即位后，任管仲为相，主持政务，并尊之为“仲父”。管仲辅佐齐桓公，提出“尊王攘夷”的口号，使桓公成为五霸之首。管仲被后世认为是法家的创始人。 鲍叔牙（？-前644）春秋时齐国政治家，颍上（今安徽）人，亦称“鲍叔”“鲍子”，以善于知人著称，相传为夏禹后人，杞国（春秋中期在山东新泰）公子敬叔之子，敬叔仕齐，采邑于鲍，故为鲍氏。 《刘柳情谊》 刘禹锡和柳宗元于唐德宗贞元九年（793年）春一起中进士，在两年前两人就已经结识，因年纪相仿，且志趣相投，成为了好友。 之后两人同在御史台任职。 唐顺宗永贞元年（805年），两人参与了王叔文、王伾主导的“永贞革新”，革新失败后，两人同一天被贬，柳宗元被贬为永州司马，刘禹锡被贬为朗州司马。唐宪宗元和九年（815年），刘、柳二人被召回京城。刘禹锡“性格刚毅，好讽刺”，写了一首《戏赠看花诸君子》，宪宗知道后大怒，欲将刘禹锡贬到播州，将柳宗元贬到柳州。柳宗元念及刘禹锡母亲年事已高，遂上奏，请求自己代替刘禹锡贬去播州。后在裴度请求下，刘禹锡改贬至连州。 刘禹锡（772－842），字梦得 ，汉族，唐朝彭城人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。 柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，河东（现在运城）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东” “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。 《两小儿辩日》 选自《列子·汤问》。《列子》，旧题为列御寇著。据后人考证，可能是晋代人的作品。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇，相传是战国时的道家人物，郑国人。 孔子，名丘，字仲尼，生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。中国著名的思想家、教育家、政治家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。是我国儒家学派的创始人。与孟子并称为“孔孟”。 二、主题归纳 《管鲍之交》 管鲍之交”这个典故告诉人们：管鲍之间的深情厚谊不是凭空练就的，而是建立在两人长期的相互了解、相互信任、相互坦诚和相互谅解的基础之上的。 正是由于鲍叔牙的无私大度以及彼此的信任、相知、理解、感恩以及默默的付出，才浇灌出了一朵最馨香而持久的友谊之花，并造就了一段令人津津乐道的千古美谈。 美好的友情令人向往，管鲍之交却告诉人们：朋友需要选择，更需要惺惺相惜。 友谊之花需要细心呵护，用心浇灌。 《刘柳情谊》 《刘柳情谊》展示了柳宗元为友人刘禹锡着想的深厚情谊和高尚人格，他自愿调任偏远地区以成全刘禹锡与母亲团聚。两文分别从诚信与友谊方面揭示了交友之道，传达了人际交往中信任和真诚的重要性。 柳宗元为朋友着想，无私帮助朋友。告诉我们：真正的朋友应相互帮助、患难与共。 《两小儿辩日》 《两小儿辩日》通过记述了孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题,而孔子不能做决断之事,说明了知识无穷、学无止境的道理。同时也赞扬了孔子实事求是、敢于承认自己学识不足的精神,以及古代人民敢于探求客观真理,并能独立思考、大胆质疑的精神。 三、【作品赏析】 整个诗写的是清新、娴静的生活。将一个“扫”字重新解释，让它成为“描画”，成为富有动感与美感的比喻，较之扫院子，诗的张力就大多了。 【原文】 管鲍之交 （管仲）少时常与鲍（bào）叔牙游①，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺②鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事③齐公子小白④，管仲事公子纠。及小白立为桓（huán）公，公子纠死，管仲囚⑤焉。鲍叔遂进⑥管仲。管仲既用，任政于齐。齐桓公以霸，九⑦合诸侯，一匡天下⑧，管仲之谋也。 【注释】 ①管仲（前723-前645）：名夷吾，字仲，春秋时的政治家，颍上（颍水之滨）人。游：交往。 ②欺：这里是钱物不平均分而多占的意思。 ③事：侍奉。 ④小白：齐襄公的弟弟，姓姜，名小白。公元前685年，齐襄公被杀，他与另一个兄弟公子纠争夺君位。公子纠被杀，公子小白即位为齐桓公。 ⑤囚：被拘禁。 ⑥进：荐进，推举。 ⑦九：古汉语中“三”和“九”往往指多，非实指。下文中的“三仕而三见逐”中的“三”也指“多次” ⑧匡：纠正，扶正。 【参考译文】 管仲青年时经常与鲍叔牙交往，鲍叔知道他有贤才。管仲家境贫困，常常占用鲍叔的一部分财产，鲍叔却一直待他很好，不因这而生怨言。后来鲍叔服侍齐国的公子小白，管仲服侍公子纠。到了小白立为桓公的时候，公子纠被杀死，管仲也被囚禁。鲍叔就向桓公保荐管仲。管仲被录用以后，在齐国掌理政事，齐桓公因此而称霸，多次召集诸侯会盟，匡正天下，都是管仲的谋略。 【原文】 刘柳情谊 元和十年，（柳宗元①）例移②（按例调任）为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州③刺史，制书（皇帝的命令）下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行？如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友（志同道合的朋友），胡忍见其若是？”即草章奏，请以柳州授禹锡，自往播州)。会裴度亦奏其事，禹锡终易连州。 【注释】 ①柳宗元：字子厚，其先盖河东人。从曾祖奭为中书令，得罪武后，死高宗时。父镇，天宝末遇乱，奉母引王屋山，常间行求养，后徙于吴。肃宗平贼，镇上书言事，擢左卫率府兵曹参军。佐郭子仪朔方府，三迁殿中侍御史。以事触窦参，贬夔州司马。还，终侍御史。 ②例移：古代官员按惯例调任。 ③播州：今贵州遵义，当时为偏远荒凉的地方。 【参考译文】 元和十年（815），（柳宗元）按旧例被移作柳州（今属广西）刺史。那时朗州司马刘禹锡被移作播州刺史，诏书下达时，柳宗元同自己亲近的人说：“刘禹锡有老母，年龄已大，如今他要到蛮方远郡去做刺史，在西南绝域的地方，来回有上万里的路程，哪能让他和老母一起去。如果（母亲不去，）母子各在一方，这便成永别。我和禹锡是好朋友，我哪能忍心看他母子这样呢？”于是立刻起草奏章，请求把柳州授给刘禹锡，自己却到播州上任。恰巧裴度也奏请照顾刘禹锡母子，所以刘禹锡最终改授连州（今广东连县）刺史。 【原文】 两小儿辩日 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰:“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。” 一儿曰:“日初出大如车盖，及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 一儿日:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?” 【注释】 1.辩斗:争辩,争论。 2.其:代词，他们，指两小儿。 3.故:原因,缘故。 4.以:认为。 5.去:距离。 6.日中:正午。 7.车盖:古代车上遮雨蔽日的篷,多为圆形。 8.及:到，到了。 9.则:就。 10.盘盂:盛物的器皿,圆的为盘,方的为盂。 11.为:是。 12.沧沧凉凉:形容清凉的感觉。 13.探汤:把手伸到热水里去。这里指天气很热。 14.汤，热水、开水。 15.决：分辨，判断。 16.孰:谁。 17.为:同“谓”,认为。 18.汝:你。 19.知，同“智”,智慧。 【参考译文】 孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。有一个小孩儿说:“我认为太阳刚升起来时离人近,而到中午时离人远。”另一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近”一个小孩儿说:“太阳刚升起时大得像一个车盖,到了中午时小得像一个盘孟，这不是远小近大的道理吗?”另一个小孩儿说:“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热,这不是近热远凉的道理吗？”。孔子听了,不能判定他们谁对谁错。两个小孩笑着说:“谁说你知识渊博呢?” 考点03 课外文言文 古文阅读 1.概览全文，整体把握。 （1）先抓住标题：一般讲，如果有标题的寓言故事，我们要特别注意标题对我们的启示作用。 （2）了解记叙的是什么事；弄清所记之事的起因、经过和结果； 看看哪一部分比较特殊，就尽量抓住展开，通常来说，起因很重要，因为有因才有果，有时候过程也非常重要。 （3）简析所记之事涉及什么人，他们之间有没有主次之分，关系如何； （4）查看记叙中作者有没有议论，议论什么； （5）留心叙事方法上有什么特点； 2.解题方法： 利用文章本身的语境、命题的题目、文章中的原话、注解及文章的主旨来解答相关试题，对症下药——对于不同的题目类型则采用不同的解题方法。 方法一：逆推思维法，即用倒推法思考，从结果出发，并一步一步得出关键词。 方法二：这一过程称为正反思维法，即从正反两个方面思考。 方法三：这一过程称为角色思维法，即从各个角色、各个角度来加以思考。（如《黔之驴》可以从老虎和驴子的角色得出不同的结论。） 3.答题注意事项 （1）引用原文句子回答；（2）摘录原文关键的词语回答；（3）用自己的话组织文字回答。 三种方法，采用第一、二种方法回答准确率较高。解答这类题时要注意情节及主要人物，抓住评论性语句从多角度、多侧面思考作答。局部理解命题主要围绕原因、结果、表现，一般是要求用文中语句回答，注意不要多答也不要少答。 4.文言文翻译方法统称为“六字法”，具体如下： （1）留 “留”，就是保留。 凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名等，翻译时可保留不变。年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名、器物名、度量衡单位等专有名词保留原样，不用翻译。 例如：“太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南”太行、王屋、冀州是地名，七百里是度量衡，可以保留。翻译：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边。 “庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡”中，“庆历”是年号、“滕子京”是人名、“巴陵郡”是地名，可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守。 （2）删 “删”，就是删除。 删掉无须译出的文言虚词。比如有的文章在句子的结尾会有一些语气词，它的作用是增强语气，这样的词语我们就可以不翻译。句子中没有实际意义的词还包括:发语词、凑足音节的助词、结构倒装的标志性词语、句中表停顿的词、个别连词等。 如：“夫战，勇气也。” “夫”是语气助词，用在句首，引起议论。“也”也是语气助词，用于句末，表判断。可把这个句子译为：作战，是靠勇气的。” 比如“何陋之有”－－之，不译。 （3）补 “补”，就是增补。 加字组词法解词 ①变单音词为双音词 例如:“中通外直，不蔓不枝”中，“中”为“中间 ”、“通”为“贯通”、“外”为“外形”、“直”为“挺直”解释为“（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节”。 ②数词后面增加量词 例如“撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺如故。” 这句话译为：撤去围幕一看里面，一个人、一张桌子、一把扇子、一块醒木像以前一样。 补出省略句中的省略成分或语句。（注意：补出省略的成分或语句要加括号） 例如：“曰：‘独乐乐，与人乐乐，孰乐？’曰：‘不若与人。’” 这个句子既有省略主语，又有省略宾语，翻译时都应补足。这句可以译为：（孟子）问：“一个人欣赏音乐快乐，和别人一起欣赏音乐也快乐，哪一种更快乐呢？”（齐宣王）回答说：“不如同别人（一起欣赏音乐快乐）。” 一鼓作气，再（鼓）而（气）衰，三而竭。  （4）换 “换”，即换字法解词。用现代汉语词汇替代文言词汇、术语、惯用语等；词类活用词换成活用后的词；通假字换成本字等。 例如“吾、余、予”等换成“我”；“尔、汝”等换成“你”。 “岁赋其二”中的“岁”换成“年”。 “予谓菊”中的“予”换成“我”。 （5）调 “调”就是调整。 把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。 例如：“甚矣，汝之不惠！” 这句话属主谓倒装句，正确语序为“汝之不惠，甚矣！”可把这个句子译为：你的不聪明也太严重。 又如“古之人不余欺也！” 这句话属于宾语前置，可以把这个句子译为：古代的人不会欺骗我。  （6）变（贯） “变”就是变通，“贯”指根据上下文语境，灵活贯通地翻译。在忠实于原文的基础上，活泽有关文字，这就是所谓的“意译”。 （1）使用比喻、借代、互文、用典等修辞手法，宜用意译。 例如“无丝竹之乱耳。”中的丝竹为借代 可译为：没有奏乐的声音扰乱双耳 （2）紧缩复句或言简意丰的句子，需分开翻译或补充。 例如：“兵革非不坚利也” 按照字面翻译：兵器不是不锋利，铠甲不是不坚固。也可以翻译为：武器装备也并不是不精良 （3）为了增强语势而用繁笔、渲染、铺陈手法的句子，译时要凝缩。 例如：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。” 可译为：（秦）有吞并天下，统一四海的雄心。  如“波澜不惊”，可活译成“（湖面）风平浪静”。 【典例1】（2024六年级上·上海市松江区期中） 阅读下面的诗歌，完成各题 西江月·夜行黄沙道中 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 （1）本词选自《稼轩词编年笺注》，稼轩是 （姓名）的号。 （2）下列对本词理解不恰当的一项是（ ） A. “明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”写出了夜行中所遇热闹欢腾的场景。 B. “稻花香里说丰年，听取蛙声一片”从嗅觉和听觉角度表现了丰收在望的喜悦。 C. “七八个星天外，两三点雨山前”用数量词和名词描摹出途中遇雨的场景。 D. 词中描摹了一幅江南山村盛夏夜景图，表现出词人平静、欢愉的心情。 【答案】 （1）辛弃疾 （2）A 【解析】 【导语】这首词通过描绘夜行黄沙道中的自然景象，展现了江南乡村的宁静与丰收的喜悦。诗人以明月、清风、稻花、蛙声等意象，营造出一幅生动的夏夜图景，表达了对田园生活的热爱和内心的平和欢愉。 （1）本题考查作家作品。 辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。 （2）本题考查诗词赏析。 A．“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”写出的并非热闹欢腾的场景。明月升起，惊飞了栖息在枝头的喜鹊，半夜里清风徐来，蝉鸣声阵阵。这里更多的是一种清幽、静谧的氛围，以动衬静，通过鹊惊、蝉鸣来烘托出乡村夜晚的宁静，本项“夜行中所遇热闹欢腾的场景”有误。故选A。 【典例2】（2024六年级上·上海市松江区期中） 阅读下面两篇文言文，完成各题 （甲） 元和十年，宗元为柳州刺史。时朗州司马刘禹锡得播州刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡为执友，胡忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播州。会裴度亦奏其事，禹锡终易连州。 （乙） 柳州土俗①，以男女质②钱，过期则没③入钱主，宗元革其乡法。其已没者，乃出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者④，不远千里随宗元师⑤法；凡经其门，必为名士。元和十四年十月五日宗元卒⑥，时年四十七。观察使裴行立为营护⑦其丧及妻子还于京师，时人义之。 【注释】①土俗：当地的习俗。②质:抵押。③没:没收。④江岭间为进士者：长江至岭南之间，凡是想考进士的人。⑤师：学习。⑥卒：去世。⑦营护：料理，护送。 （1）解释下列加点词的意思。 ①宗元谓所亲曰 _______ ②必为名士 _______ （2）下列对乙文中画横线的句子翻译正确的一项是（ ） A. 柳宗元竟私自出钱将他们赎回，归还给他们的父母。 B. 柳宗元就自己出钱将他们赎回，归还给他们的父母。 C. 柳宗元就自己出钱将他们赎回，让他们的父母回去。 D. 柳宗元竟私自出钱将他们赎回，让他们的父母回去。 （3）甲乙两文表现了柳宗元为友，为官，为师方面的特点，试用自己的话概括。 为友：___________________________； 为官：___________________________； 为师：声名远播，指导有方，成效卓著。 【答案】 （1）①. 告诉，对……说 ②. 成为 （2）B （3）为友：多为朋友着想，无私帮助朋友/设身处地为朋友着想，甘愿赴偏远之地 为官：为老百姓着想，替老百姓办实事/移风易俗，慷慨解囊救助百姓（意对即可） 【解析】 【导语】这两篇文言文展现了柳宗元的高尚品德和卓越才能。甲文中，他为友人刘禹锡着想，愿意自请调任艰苦之地，体现了他重情重义的品格。乙文则展示了他在柳州革除陋习、关心百姓的作为，表现出他为官清廉、仁爱民众的形象。此外，他在教育方面的成就也被提及，吸引众多学子前来求学，显示出他在学术上的影响力和指导能力。整体而言，柳宗元是一位有情有义、为民着想、学识渊博的贤能之士。 （1）本题考查重点文言词语在文中的含义。 解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意：柳宗元同自己亲近的人说。谓，告诉，对……说。 ②句意：一定会成为名士。为，成为。 （2）本题考查译句。 重点词语：乃，就。出私钱，自己出钱。归，归还。其，他们的。故译为：柳宗元就自己出钱将他们赎回，归还给他们的父母。故选B。 （3）本题考查分析人物形象。 第一空：在（甲）文中，“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡为执友，胡忍见其若是”这句话表明，当刘禹锡被任命为播州刺史时，柳宗元考虑到播州地处偏远，而刘禹锡母亲年事已高，若前往播州，母子可能永别。他作为刘禹锡的挚友，不忍心看到这种情况，于是“即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播州”，这体现出他能设身处地为朋友着想，甚至愿意牺牲自己前往更偏远的播州，这种对朋友的无私帮助，充分展现了他为友的高尚品质。 第二空：在（乙）文中，“柳州土俗，以男女质钱，过期则没入钱主，宗元革其乡法。其已没者，乃出私钱赎之，归其父母”，柳州当地有以男女抵押借钱，如果超过期限没有还钱话，这些人就会成为钱主的私人财产的土俗，柳宗元到任后改革这种乡法，并且自己出钱赎回那些已经被没收的人并归还其父母。这表明他为官时，关注百姓疾苦，积极改变不良习俗，还慷慨解囊救助百姓，真正做到了为老百姓着想，为百姓办实事。 【参考译文】 甲：元和十年（815年），（柳宗元）担任柳州（今属广西）刺史。那时朗州司马刘禹锡被移作播州刺史，诏书下达时，柳宗元同自己亲近的人说：“刘禹锡有老母，年龄已大，如今他要到蛮方远郡去做刺史，在西南绝域的地方，来回有上万里的路程，哪能让他和老母一起去。如果（母亲不去，）母子各在一方，这便成永别。我和禹锡是好朋友，我哪能忍心看他母子这样呢？”于是立刻起草奏章，请求把柳州授给刘禹锡，自己却到播州上任。恰巧裴度也奏请照顾刘禹锡母子，所以刘禹锡最终改授连州（今广东连县）刺史。 乙：柳州风俗，用男或女作为抵押去借钱；如果过期没还钱，人质便被钱主所没收。柳宗元便改革掉这种风俗。对那些已经被钱主没收的男女，柳宗元自己出私钱将他们赎回，归还给他们的父母。长江至岭南之间，凡是想考进士的人，不远千里都来跟随柳宗元，拜他为师；凡是经柳宗元指点过的人，一定会成为名士。元和十四年（819年）十月五日去世，终年四十七岁。观察使裴行立帮柳宗元办理丧事，并护送他的妻子和儿女返回京师，当时的人都赞扬他很有义气。 【典例3】（24-25六年级上·上海市长宁区·期中） 文言文阅读 草书大王 张丞相好草书而不工。当时流辈①，皆讥笑之。丞相自若也。一日得句，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。使侄录之。当波险②处，侄罔然而止。执所书问曰：“此何字也？”丞相熟视久之，亦不自识。诟其侄曰：“汝胡不早问，致余忘之。” 注释：①流辈：同流的人，此指草书爱好者们，即同行们。②波险：指笔画曲折怪僻。 （1）解释加点字： ①张丞相好草书而不工 _____________②索笔疾书 ______________ （2）翻译下列语句 丞相熟视久之，亦不自识。 （3）这则故事中该责备的人是谁？为什么？ 【答案】 （1）①. 喜爱 ②. 写 （2）张丞相仔细看了很久，自己也不认识。 （3）张丞相 原因：自己书写习惯不好，还不听劝告，加以改正；自己书写潦草，还埋怨侄儿不早问。 【解析】 【导语】这则故事通过张丞相对草书的热爱与不精通，揭示了对艺术追求的盲目与自负。张丞相虽然热衷于草书，但技艺不佳，甚至连自己写的字都无法辨认，反而责怪侄子没有及时询问。这反映了他对自身能力的过高估计和对他人责任的推卸。故事以幽默的方式讽刺了那些不切实际的自信和缺乏自知之明的人，提醒人们在追求艺术或其他领域时应保持谦逊和自省。 （1）本题考查词语解释。 ①句意：张丞相喜欢书写草书（草体字），但是很不工整。好：喜爱。 ②句意：要来笔快速地书写。书：写。 （2）本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 熟视：仔细地看；久之：很长时间；亦：也。 （3）本题考查内容理解。 文中提到“张丞相好草书而不工。当时流辈，皆讥笑之。丞相自若也”，这句话表明张丞相虽然草书写得不好，但是他并不在意别人的看法，依然我行我素，没有意识到自己书写习惯不好的问题，也没有想过要加以改正。如果他能听取别人的意见，努力提高自己的书法水平，就不会出现后面的尴尬局面。 “丞相熟视久之，亦不自识。诟其侄曰：‘汝胡不早问，致余忘之’”，这句话中，张丞相自己写的字连自己都不认识，却责怪侄儿不早问，把责任推到侄儿身上。他没有认识到是自己书写潦草才导致别人不认识，这种行为是不负责任的表现。如果他在书写时能够认真一些，注意字体的规范和清晰，就不会出现这样的问题。 故该责备的人是张丞相，一是不停他人劝告，对自己的问题不加以改正；二是自己书写潦草，却把责任推卸到别人身上。 参考译文： 张丞相喜欢书写草书（草体字），但是很不工整。人们都讥笑（嘲讽）他，他却不以为然。一次，（他）偶然得到佳句，赶忙索要笔墨奋笔疾书，龙飞凤舞写了一纸。他让侄儿把诗句抄录下来。侄儿抄到笔画怪异的地方，感到迷惑不解，便停下笔来，拿着纸问张丞相：“这是什么字呢？”张丞相仔细看了很久，自己也不认识，于是就责骂侄儿说：“你为什么不早一点儿问我，以至于我也忘了写的是什么了。” 基础通关练（测试时间：10分钟） 1.（24-25六年级上·上海市长宁区·期中）古诗鉴赏 西江月∙夜行黄沙道中 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 （1）这首词的作者是宋代的_________（人名），“西江月”是词的__________，“夜行黄沙道中”是词的题目。 （2）这首词中“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”一句，作者由____________联想到即将到来的__________景象。 （3）下列对这首诗描述不正确的一项是（ ） A. 这首词描绘了一幅山村秋季月夜图，充满了清幽的乡土气息。 B. 上阕中的惊鹊、鸣蝉、蛙声以动写静，突出了月夜乡村的恬静。 C. 词的上片写晴，下片写雨，表现了夜行乡间的乐趣。 D. 这首词写了词人夜行黄沙道中的所见所感，表现了对乡村生活的喜爱之情。 【答案】 （1） 辛弃疾；词牌名 （2）稻花的香气；丰收 （3） A 【解析】 【导语】这首词由辛弃疾创作，通过描绘夜行乡村的景象，展现了自然的宁静与丰收的喜悦。上片以动静结合的手法，描绘月夜乡村的恬静；下片则通过细腻的景物描写，表现出夜行的乐趣和对乡村生活的热爱。 （1）本题考查文学常识。 《西江月·夜行黄沙道中》是南宋人辛弃疾创作的一首吟咏田园风光的词。“西江月”是词牌名，“夜行黄沙道中”是词题。这首词是辛弃疾被贬官闲居江西时的作品。描写黄沙岭夜里明月清风、疏星稀雨、鹊惊蝉鸣、稻花飘香、蛙声一片的情景。从视觉、听觉和嗅觉三方面描写，写出夏夜的山村风光，表达了诗人对丰收之年的喜悦和对农村生活的热爱。 （2）本题考查诗歌内容理解。 “稻花香里说丰年，听取蛙声一片”意为：在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。从“稻花香”可以看出稻花盛开，香气四溢。稻花飘香通常意味着稻谷长势良好，而稻谷的丰收与稻花的状态密切相关，所以由稻花的香气自然能联想到丰收。蛙声一片在稻花的氛围中更烘托出一种欢快的氛围，因为青蛙多，说明这里的生态环境适宜，也从侧面反映出稻田的生机，而这种生机往往预示着稻谷丰收的年景，表达了词人对丰收的期待与喜悦之情。 （3）本题考查诗歌内容理解辨析。 A.有误，这首词描绘的是夏季的景象，而不是秋季。从“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”可以推断出来。在夏季，稻谷开花，才会有稻花香，而且蛙声阵阵也是夏季的典型特征。故选A。 2.（24-25六年级上·上海市闵行区·期中）阅读下列古诗，完成下面小题 书湖阴先生壁（其一） 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 （1）本诗作者是宋朝的______：“排闼”在文中的意思是______ （2）下面诗歌分析，不恰当的一项是（ ） A. 前两句突出湖阴先生居住环境干净清幽，侧面烘托了主人的高洁形象。 B. 后两句写山水“护田”“送青”，实则表达作者对湖阴先生的赞美之情。 C. 全诗景物描写极具层次，由远及近，既是对主人的赞叹，又写出了山水的情态。 D. 诗中虽然没有正面写人，但写山水就是侧面写人，景与人处处照应，句句关合。 【答案】（1）王安石；推门 （2） C 【解析】 【导语】这首诗清新自然。前两句展现湖阴先生居所的整洁与主人的勤劳。后两句“护田”“送青”赋予山水以灵性，生动地描绘出优美的田园风光，表达了诗人对湖阴先生生活情趣的赞美之情。 （1）本题考查文学常识及词语解释。 第一空，《书湖阴先生壁（其一）》是北宋文学家、政治家王安石创作的七言绝句。诗前两句写他家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅；后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。全诗既赞美了主人朴实勤劳，又表达了诗人退休闲居的恬淡心境，从田园山水和与平民交往中领略到无穷的乐趣。 第二空，“两山排闼送青来”句意：两座青山推开门，送来青翠的山色。“排闼”意思是“推开门”，“闼”是宫中小门。 （2）本题考查对内容的理解与分析。 C.这首诗的景物描写是由近及远，而不是由远及近。前两句写的是眼前的茅檐、花木，是近景；后两句写的是远处的水和山。 故选C。 3. （24-25六年级上·上海市长宁区西延安中学·期中）阅读下文，完成小题 【甲】 江南春 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 【乙】 西江月·夜行黄沙道中 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 （1）【甲】诗的作者是唐代的_____，【乙】词的作者是____代的辛弃疾。【甲】诗中“山郭”的意思是________。 （2）下列对两首诗词赏析不正确的一项是（ ） A. 【甲】诗的体裁为七言绝句，属于近体诗；【乙】词标题中“西江月”为词牌名，整首词可分为上下两片。 B. 【甲】诗和【乙】词都选取具有地域与时节特点的景物，从视觉、听觉、嗅觉来描绘，且动静相宜，写景生动优美。 C. 【甲】诗中“四百八十”是虚指，强调庙宇之多；【乙】词中“七八个”“两三点”也是虚指，体现星之疏、雨之微。 D. 【甲】诗表达了作者对江南春天的喜爱，同时寄托对历史的反思；【乙】词表达了作者对乡村生活的热爱与迎接丰收的喜悦。 （3）此两首皆为写景抒情的诗词作品，其中都描绘了雨景。着眼不同地域和季节的雨，作者营造的意境也有所不同。“多少楼台烟雨中”烘托出江南春雨___________的意境；而“七八个星天外，两三点雨山前”则呈现了__________恬静、清新的意境。 【答案】（1）杜牧；宋；山城 （2）B （3）朦胧（或迷离、深邃、幽邃）；黄沙道（或江西、乡村、农村）夏雨 【解析】 【导语】这两首诗词描绘了江南春景和夏夜乡村的风情。杜牧的《江南春》以“千里莺啼”“绿映红”的色彩和声音描写，以及“南朝四百八十寺”寄托对历史的感慨，表现出春日的繁华与历史的沧桑感。辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》中，自然风物如鸣蝉、稻香、蛙声勾勒出丰年之景，雨中景色则表现出乡村夜晚的宁静与安详。两者皆通过细腻的感官描写营造出特有诗意，抒发对自然与生活的热爱和思考。 （1）本题考查文学常识和词语释义。 【甲】诗《江南春》的作者是唐代的杜牧。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，其诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。 【乙】词《西江月·夜行黄沙道中》的作者是宋代的辛弃疾。辛弃疾是南宋豪放派词人，他的词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。 “山郭”在诗中的意思是依山的城郭，即山城。这里描绘了江南地区山水相依，城郭与自然景色相融合的景象，展现出江南独特的地形风貌。 （2）本题考查诗词赏析。 B．诗中“绿映红”描绘了绿树红花相互映衬的画面，“水村山郭”展现了临水的村庄和依山的城郭，“楼台”也是视觉可及的景象，这些都是视觉描写。“千里莺啼”中“莺啼”是听觉描写，能听到黄莺欢快的啼叫声。诗中没有明显的嗅觉描写内容。【乙】词“明月别枝惊鹊，七八个星天外”中明月、惊鹊、星星都是视觉上的景象。“清风半夜鸣蝉，听取蛙声一片”中蝉鸣、蛙声都是听觉描写。“稻花香里说丰年”中“稻花香”是嗅觉描写。故【甲】诗并没有从嗅觉角度进行描绘，而【乙】词有嗅觉描写，所以说“【甲】诗和【乙】词都选取具有地域与时节特点的景物，从视觉、听觉、嗅觉来描绘”是不正确的。故选B。 （3）本题考查词句赏析。 第一空：在“多少楼台烟雨中”这句诗中，诗人描绘了众多的南朝寺庙建筑在春雨的笼罩之下的景象。“烟雨中”三字将春雨描绘得如同烟雾一般，使得整个画面有一种朦胧感。那些金碧辉煌的楼台殿宇在细雨的笼罩下，若隐若现，看不真切，给人一种深邃、迷离的感觉。这种意境的营造不仅仅是对眼前雨景的描绘，更带有一种对历史和世事的感慨。寺庙在古代是一种宗教和文化的象征，而如今在春雨中呈现出一种沧桑的美，让人联想到南朝时期的繁华与如今的变迁，增添了这种意境的幽深感。“烟雨”这个词本身就具有一种朦胧的美感。烟是一种缥缈、模糊的物质，而雨与烟相结合，就描绘出了春雨细密、轻柔且弥漫的特点。与诗中的“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”所描绘的明媚春景形成对比，春雨中的楼台像是被一层薄纱所覆盖，将江南的春色烘托得更加神秘、幽邃。 第二空：“七八个星天外，两三点雨山前”描绘的是乡村夏夜的雨景。从诗句中可以看到，天空中只有稀疏的几颗星星，预示着即将有雨到来。而此时的雨是“两三点”，是一种稀疏的、刚刚开始下的状态。这种描写是非常细致且符合夏雨的特点的，夏雨往往是来得突然，开始的时候雨点比较稀疏。诗人行走在黄沙道上，周围是乡村的田野和树林，在这样的环境下，这两三点雨落在山前，给整个乡村的夜晚增添了一份恬静和清新的感觉。周围有明月、惊鹊、鸣蝉、稻花、蛙声等乡村特有的元素，夏雨的到来并没有打破这种宁静，反而像是给这个宁静的夏夜增添了一抹灵动的色彩。“七八个”和“两三点”用词非常精妙。用数量词来形容星和雨，将夏夜天空的疏朗和夏雨初来的稀疏感生动地表现了出来。这种用词上的简洁和精准，与整个乡村的宁静环境相契合，没有过多的渲染，却能让读者感受到那种恬静、清新的氛围。与《江南春》中春雨的意境相比，这里没有那种深邃和迷离，更多的是一种乡村夏夜的清新与宁静。 重难突破练（测试时间：10分钟） 1. （24-25六年级上·上海市文来中学·期中）阅读课内古文，完成各题 两小儿辩日 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿曰：“我以日出初远，而日中时近也。” 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉。及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” （1）本文提到的孔子是______________家学派创始人。本文作者相传是战国时期的______________（姓名）。 （2）用现代汉语翻译划线句： （3）两小儿辩论一天中太阳离人远近的变化，一个从视觉角度出发，另一个从______________角度出发，故得出相反的结论。从两小儿能对这个复杂的自然现象提出疑问，我们获得的启示是______________。 【答案】（1）儒；列子 （2）两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？” （3）感觉；善于观察，勤于思考 【解析】 【导语】《两小儿辩日》是一篇寓言故事，通过孔子与两小儿的对话，展现了对自然现象的不同观察和思考。两小儿分别从视觉和体感角度出发，提出了关于太阳远近的不同看法，体现了儿童的好奇心和质疑精神。孔子无法判断谁对谁错，反映出对自然现象的理解需要多角度的思考。故事启示我们要保持开放的思维，鼓励质疑和探索，尊重不同的观点和思考方式。 （1）本题考查文学常识。 孔子，名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。他的一生言行被他的学生编成《论语》一书，留传于世。 本文选自《列子·汤问》。《列子》相传为战国时郑国人列御寇所著，其中保存了许多先秦时代优秀的寓言故事、民间故事。列御寇指列子，战国前期道家代表人物。 （2）本题考查学生对句子翻译能力。 翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：孰，谁；为，说；汝，你；知，同“智”，智慧。 （3）本题考查对文章的理解和分析。 第一空，结合对文章的翻译，文中一儿认为“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎”从视觉近大远小的角度出发，用“如车盖”和“如盘盂”的比喻，生动形象的写出了太阳形状的大小；另一儿认为“日初出沧沧凉凉。及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎”从触觉角度出发，用“如探汤”的比喻生动形象的写出了太阳在中午时的灼热，他通过感受太阳温度凉和热来判断太阳离人的远近，故是从触觉角度进行辩论。 第二空，从两小儿能对这个复杂的自然现象提出疑问并对自己的观点进行分析，我们获得的启示是：要善于观察，敢于独立思考、大胆质疑，保持对事物的好奇心和求知欲。两小儿在面对太阳离人远近这个自然现象时，没有盲目接受既有的观点，而是一个认为“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎”，一个认为“日初出沧沧凉凉。及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎”，他们通过自己的观察和感受提出疑问并进行辩论。这启示我们在学习和生活中，也应该像两小儿一样，善于观察，积极思考，勇于提出自己的观点和疑问，这样才能不断探索新知识，追求真理。 参考译文： 孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。 一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。” 另一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起的时候，距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。” 一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了正午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？” 孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。 两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？” 2. （24-25六年级上·上海市文来中学·期中）阅读课外古文，完成各题 文征明①临写《千字文》，日以十本为率②，书遂大进。平生于书，未尝苟且③，或答人简札④，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。 ——选自《书林记事》 【注释】①文征明：明朝著名书法家。②率（lǜ）：标准。③苟且：随随便便，马虎。④简札：书信。 （1）解释文中的加点字 ①为：______________②益：______________ （2）下列对划线句翻译最恰当的一项是（ ） A. 稍微有点不称心，必定反复改动而不感到厌烦。 B. 稍微有点不称心，必定修改三次而不感到厌烦。 C. 小时候不称心，必定修改三次而不感到厌烦。 D. 小时候不称心，必定修改三次而不感到厌烦。 （3）以下对文征明书法“愈益精妙”的原因分析，不恰当的一项是（ ） A. 严于律己 B. 一丝不苟 C. 持之以恒 D. 谦虚有礼 【答案（1） ①. 作为 ②. 更加 （2） A （3） D 【解析】 【导语】这段文字描述了明代著名书法家文征明在书法上的严谨态度和精益求精的精神。文征明通过每天临摹《千字文》十本，书法技艺大有长进。他在书写时从不马虎，即使是简单的书信，也要反复修改，直到满意为止。这种不懈追求完美的态度，使他的书法愈加精妙。文章通过具体事例，展现了文征明在书法艺术上的执着和严谨，为后人提供了学习的榜样。 （1）本题考查重点文言词语在文中的含义。 解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意：每天以写十本作为标准。为：作为。 ②句意：因此，他年纪越大，他的书法也更加精妙。益：更加。 （2）本题考查学生对句子翻译能力。 翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点词有：少，通“稍”，稍微；当意，称心；再三，反复多次；易，改换，更换；不厌，不嫌烦，不感到厌烦；厌，嫌麻烦而讨厌。 故选A。 （3）本题考查文章内容的理解。 A.严于律己方面：文中提到“或答人简札，少不当意，必再三易之不厌”，这体现了文征明对自己要求严格。即使是回复别人的书信，只要有一点不满意，就会多次修改，不会轻易放过自己的瑕疵，这种严格要求自己的态度有助于他书法水平的提高；体现了他严于律己的精神； B.一丝不苟方面：从“平生于书，未尝苟且”可以看出，他在书法创作上从不马虎，态度认真严谨。每一次书写都认真对待，这种一丝不苟的精神使得他在书法技艺上不断进步； C.持之以恒方面： “日以十本为率”表明他每天坚持以写十本《千字文》为标准，长期坚持练习书法。这种持之以恒的练习让他的书法基本功不断扎实，书写能力也不断提升，从而使书法“愈益精妙”； D.整个文段没有提到文征明在与人交往或者学习书法过程中谦虚待人的内容，所以“谦虚有礼”不是他书法“愈益精妙”的原因； 故选D。 【点睛】参考译文： 文征明临摹《千字文》，每天以写十本为标准，书法水平进步很快。他一生对于写字，从来没有马虎。有时给人回复书信，稍微有一点不满意，必定再三改动而不感到厌烦。因此，他的书法越到老年，越发精湛绝妙。 综合拓展练（测试时间：15分钟） 1.（24-25六年级上·上海市闵行区·期中）阅读下列古文，完成下面小题 赵禹功九岁，父游学归，大雪不能举火，出古画一幅，命禹功诣①友所易米，不得，家人怅然。禹功闭户乃吟诗曰：吾家有古画，其价重连城。不易街头米，归来雪满罂②。父闻之笑曰：“有子如此，饥亦何憾？” 【注释】①诣：到……去②罂：盛水、酒的器皿，这里用于盛米。 （1）小语对文中“不易街头米”中加点字“易”不理解，查阅了字典，请你帮她选择正确的义项（ ） A. 容易 B. 改变 C. 交换 D. 轻视 （2）文中父亲“命禹功诣友所易米”的原因是“________________________”（用文中句子回答） （3）短文结尾处“父闻之笑曰”，你觉得父“笑”的原因是________________________ 【答案】 （1） C （2）大雪不能举火 （3）父亲为儿子能吟出如此好诗感到欣慰和骄傲 【解析】 【导语】这篇短文通过描述赵禹功九岁时在困境中的表现，表现出了其才智和品德。小赵禹功虽年幼却展现了不凡的诗才，他在无法易得米的时候，通过吟诗表达出宁愿保持气节而不轻易对待艺术品的心态。他父亲的笑，既是对儿子才华的欣赏，也是对其在困境中能保持自尊和智慧的满意。文章通过这一故事，突出了古代教育中对品行与才学的重视。 （1）本题考查文言词语解释。 “不易街头米”句意：（我）不能用它去换街头那点米。易：交换。 故选C。 （2）本题考查对内容的理解与概括。 根据文中“大雪不能举火”可知，（当时）下大雪，（家中穷得）不能生火做饭，当时的环境状况极为艰难，在这种困境下，父亲为了解决一家人的温饱问题，才会拿出古画，命禹功到朋友那里去换米。 （3）本题考查对内容的理解与概括。 根据“吾家有古画，其价重连城。不易街头米，归来雪满罂”可知，九岁的禹功在面对未能换到米的困境时，没有抱怨和沮丧，而是以诗言志，展现出了一种不随波逐流、坚守古画价值的气节。父亲看到儿子小小年纪就有如此的才情和品格，深感欣慰和骄傲，所以才会笑。这种笑既是对儿子才华的赞赏，也是对儿子在困境中表现出的精神的肯定。 参考译文： 赵禹功九岁的时候，父亲外出求学归来，（当时）下大雪，（家中穷得）不能生火做饭，（父亲）拿出一幅古画，让赵禹功到朋友那里换米，（但）没有换到，家里人很失望。赵禹功关上门就吟诗道：“我家有一幅古画，它的价值比好几座城还贵重。（我）不能用它去换街头那点米，（我）回来的时候（装米的）罂已经被雪堆满了（意思是没换到米）。”父亲听到后笑着说：“有这样的儿子，挨饿又有什么遗憾呢？” 2. （24-25六年级上·上海市奉贤区·期中）阅读下文，完成下面小题 虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽①，今子食我，是逆②天帝命也。子以我为不信，吾为子先，子随我后，观百兽之见我而敢不走③乎？”虎以为然，故④遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。 【注释】①长（zhǎng）百兽：掌管百兽。②逆：违背。③走：跑。④故：所以。 （1）解释句中加点的字。 ①子无敢食我也_______ ②故遂与之行___________ （2）用现代汉语翻译下列句子。 虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。 （3）这个故事，我们可以用成语___________概括。 【答案】（1） ①吃； ②走，行走 （2）老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，却认为是害怕狐狸。 （3）狐假虎威 【解析】 【导语】这则寓言故事通过狐狸和老虎的对话以及老虎的行动，生动地展示了一种“狐假虎威”的现象。狐狸巧妙地利用老虎的力量唬住其他野兽，让自以为是的老虎误认为百兽畏惧的是狐狸而非自身。故事通过这种戏剧性的反转，揭示了某些看似强大的力量只是借势而已，揭露了盲目自信和被假象蒙蔽的盲点，讽刺了依仗权势不自知的人生哲理。 （1）本题考查文言词语解释。 ①句意：你不敢吃我。食：动词，吃。 ②句意：所以老虎就跟着狐狸走。行：动词，走、行走。 （2）本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：知，知道；畏，害怕；走，逃跑；以为，认为。 （3）本题考查对内容的理解与成语积累。 根据“虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也”可知，狐狸借助老虎的威风，让百兽看到它们同行就逃跑了，老虎却误以为百兽是害怕狐狸，所以这个故事可用成语“狐假虎威”来概括，该成语正是形容依仗别人的势力来吓唬、欺压人，与故事中狐狸借助老虎的威风吓退百兽的情节相符。 参考译文： 老虎寻找各种野兽来吃，抓到了一只狐狸。狐狸说：“你不敢吃我！天帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你要吃我，这是违背天帝的命令。你如果认为我的话不可信，我可以在你前面走，你跟在我后面，看看各种野兽见到我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话有道理，所以就和它一起走。野兽们看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是因为害怕自己而逃跑的，还以为是害怕狐狸呢。 3.（24-25六年级上·上海市黄浦区·期中）阅读下面文言文，完成小题。 董遇读书 董遇字季直，性质讷而好学。兴平①中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。采稆②负贩、而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而遇不改。人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。” （节选自《三国志》，有改动） 【注释】①兴平：汉献帝年号。 ②稆：野生的禾。 （1）解释下列句子中的加点字。 ①而常挟持经书_________ ②或问“三余”之意_________ （2）对画线句理解正确的一项是（ ） A. 听从他的学者说：“苦于时间不足。” B. 跟从他学习的人说：“苦于时间不足。” C. 跟从他的学者说：“苦于连喝水的时间都没有。” D. 听从他并向他学习的人说：“苦于没有时间喝水。” （3）董遇的读书经历告诉我们学习既要通过“_____________”明白大意，也要_________________。 【答案】（1）①. 拿着 ②. 有的人 （2）B （3）①. 先读百遍/读书百遍；善于利用一切空余时间 【解析】 【导语】文章通过董遇的读书经验和对从学者的建议，展现了“积累”和“坚持”在学习中的关键作用。他“不肯教”而强调自学百遍，表明他坚信自己领会的过程胜于依赖他人，而“三余”则是对时间管理的精妙阐释，整体传达了古人朴实而有效的学习观念。 （1）本题考查文言词语的理解。作答本题，重点在于文言词语的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。 ①句意：总是带着书本。持：拿着。 ②句意：有人问“三余”的意思。或：有的人。 （2）本题考查译句。重点词语：从，跟从。学者，学习的人。苦渴，苦于。无日，时间不足。故译为：跟从他学习的人说：“苦于时间不足。”故选B。 （3）本题考查内容理解。 第一空：董遇提出“必当先读百遍”，言“读书百遍，其义自见”。这表明在他的读书理念中，书需要反复诵读，读的次数多了，书中的意义自然就能够显现出来。例如他自己在采稆负贩这种艰苦的生活状态下，依然常常挟持经书，投闲习读，即使他哥哥笑他，他也不改。他深知读书不能浅尝辄止，只有反复阅读，才能深入理解书中的内涵，这是领会书籍大意的重要途径。故可填：先读百遍/读书百遍。 第二空：董遇提到“三余”，即“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也”。当有从学者说“苦渴无日”，也就是苦于没有时间读书的时候，董遇便指出了这些可以利用的空余时间。这告诉我们学习不能因为没有整块的时间就放弃，而是要善于发现并利用日常生活中的零碎时间。就像董遇自己，他在和哥哥采稆负贩维持生计的过程中，仍然能够在冬天没有农活的时候、夜间不能下地劳作的时候、阴雨天无法出门干活的时候读书，这充分体现了他善于利用一切空余时间读书学习的态度。 【点睛】参考译文：董遇，字季直，为人朴实敦厚，从小喜欢学习。汉献帝兴平年间，关中李榷等人作乱，董遇和他哥哥便投朋友段煨处。董遇和他哥哥入山打柴，背回来卖几个钱（维持生活），每次去打柴董遇总是带着书本，一有空闲，就拿出来诵读，他哥哥讥笑他，但他还是照样读他的书。附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“应该先自己把书读百遍。”说：“把书读上一百遍，它的意思自然就明白了。”请教的人说：“只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时间。”有人问“三余”是什么？董遇说：“冬天是一年里的空闲时间，夜间是一天里的空闲时间，雨天是一种空闲时间。” 4.古诗文阅读 【甲】西江月・夜行黄沙道中 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 【乙】伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锤子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 【丙】相见甚欢 王阮亭宦①广陵，一夕雪甚，漏且三十下，风籁②窈窕，街鼓寂然。灯下简箧中故书，得吴宾贤诗，且读且叹，遂泚笔③为序。明日，走急足④驰二百里寄之。吴感其意，为刺舟⑤来郡城，相见甚欢。 [注释]①宦：做官。②风籁：风声。③泚笔：以笔蘸墨。④急足：指快速传送文书、书信的人。⑤刺舟：撑船。 （1）甲词中“西江月”是    ，乙文选自《     》一书。 （2）解释文中的加点词。 ①伯牙破琴绝弦（    ）     ②灯下简箧中故书（     ） （3）用现代汉语翻译下面的句子。 巍巍乎若太山。                      （4）从下列选项中为丙文“窈窕”的注释选择最合适的一项是（    ）。 A.文静美好的样子 B.妖娆的样子     C.美女     D.幽深的样子 （5）甲词丙文都写了夜景，从甲词中     、稻香、蛙声和丙文中“一夕雪甚”看出，甲词丙文的季节不同，甲词是     季，丙文是冬季；甲词写景表达了作者        之情，丙文写景营造了王阮亭读书的氛围。 （6）锺子期死后，伯牙“终身不复鼓琴”的具体原因是          （用自己的话回答），伯牙的做法和丙文中吴宾贤“为刺舟来郡城”的举动都表达了          的情感。 【答案】 （1）词牌名 吕氏春秋 （2）①断 ②挑选 （3）像大山一样高峻 （4）D （5）鸣蝉 夏 喜悦（丰收之年的喜悦和对乡村生活的热爱） （6）世上再也没有一个人能像锺子期那样理解自己了，琴弹得再美妙，没有人懂，又有什么意义？ 珍惜纯真、深挚友情（珍惜知音、珍惜友情） 【解析】 （1）本小题考察文学常识。西江月，唐教坊曲名，后用为词牌名；吕不韦（前292年—前235年），战国末年商人、政治家、思想家，秦国丞相。主持编纂《吕氏春秋》（又名《吕览》），包含八览、六论、十二纪，汇合了先秦诸子各派学说，史称“杂家”。 （2）本小题考察文言词语的理解，注意结合具体的语境。 ①句意：伯牙摔琴断弦。绝：断； 绝：①断②与世隔绝的③极④尽⑤独一无二 ②句意：他在灯下挑选书箱里的旧书。简：挑选。 简：挑选，选拔 （3）本题考查文言语句的翻译。在对语句进行翻译时，要注意具体字词的含义，尤其是古今异义的字词，不要混淆。 注意“巍巍”是“高”的意思，“若”是“像”的意思，“太山” 泛指大山。高山。一说指东岳泰山。整个画线句的意思为“像大山一样高峻”。 （4）本小题考察文言词语的理解，注意结合具体的语境，选用代入法找出答案。 风籁窈窕：风声幽幽。主语是风声，结合上下文，一天夜里雪下得很大，深更时分，风声幽幽，万籁俱寂。符合题意的只有D。 （5）本题考查文章内容的理解与概括。 第①空：抓住关键词“季节不同”，“稻香、蛙声”属于夏天，然后在诗歌中选择夏天的典型景物、意象，可以得出是“鸣蝉”； 第②空：“稻香、蛙声、蝉鸣”属于夏天； 第③空：明月清风，疏星稀雨，鹊惊蝉鸣，稻花飘香，蛙声一片。它围绕着夜行的特点，展现出夏夜乡村田野的幽美景色及作者对丰收年景的由衷喜悦。故此可以写“喜悦（丰收之年的喜悦和对乡村生活的热爱）” （6）本文考察文章主旨内涵的理解。 第①空：由乙文“以为世无足复为鼓琴者”可知，他认为世上再没有值得他为之弹琴的人了，琴弹得再美妙，知音不在，又有什么意义； 第②空：由乙文“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者”和丙文“明日，走急足驰二百里寄之。吴感其意，为刺舟来郡城，相见甚欢”可知，两者都与知音有关，情感是真挚的、值得珍惜的。 【参考译文】 【乙】伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，像大山一样高峻。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了，知音不在，。 【丙】王阮亭在扬州府做官时，一天夜里雪下得很大，深更时分，风声幽幽，万籁俱寂，他在灯下挑选书箱里的旧书，发现了吴宾贤的诗集，边阅读边赞叹，就提笔蘸墨替他写了序。第二天，遣人催马飞奔二百里将序文送给吴宾贤，吴宾贤被王阮亭写序所感动，撑船来到扬州城，两人相见极为欢悦。 12 / 22 学科网（北京）股份有限公司 $