高考预测练9-【名师大课堂】2026年高考语文艺术生总复习必备（word课时作业）

高考预测练(九) 阅读下面的文字，完成1～4题。 奔流不息 侯怡文 在白河峡谷，总有众多隐秘的溪流在无数沟谷里流淌，旱季常断流干涸，雨季则喧哗欢畅。它们无足轻重，只有经过千沟万壑后，才终于在峡谷里汹涌成奔腾不息的白河。河水奔涌而去，一切喧嚣终将归于沉寂的河底。白河峡谷曲折幽长，站在河边，人们看到的是一整条河流，却未曾注意，每一滴水都曾跋山涉水，跌跌撞撞。 父亲就是这样，很多古旧的东西也是这样。 父亲是一个席匠！他编的席细密厚实，纹路好看，可是费工夫，出席慢。编席技艺传到了他这儿，他已是王家格纹席的代表人物。他编的席太耐用了，有些族人就说老王家的席卖不过老李家、老张家的，都是因为太实惠，一张席能用几十年，谁还买？父亲不屑，他有一把刀，专门用来割烂老王家族人编得不合格的苇席，他说糊弄别人，就是糊弄自己。这样，每逢他到家族里各门户串门，常有人见他来了，赶紧把院门关紧。他也不恼，站在门外督促族人记住结实美观是王家格纹席的特点，慢工出细活儿，费工费时才出匠人！ 十里八乡都不富裕，耐用最好！ 但编席不是踩得动百家门头的行当。随着乡间日子越来越好，后来人们用塑料革代替苇席，再后来不盘炕，连塑料革都不用了。从我上小学到中学，那些年发生了翻天覆地的变化。 当最后一张席都卖不出去的时候，父亲终于承认，啥好东西都有过气的时候，编席也一样，悄无声息地就成了可有可无的行当！ 编席人都没了营生，半塔村一下陷入了困顿。有其他手艺的、有力气的、机灵的去城里打工，剩下的只能叹息。几经辗转，为了维持生计，父亲经同村人介绍去清河一家毛纺厂当了一名工人，每月把微薄的工资交给母亲，只留几个烟酒钱。 后来父亲发现逛夜市的游人多喜欢买些手工编织的小工艺品，尤其是那些喜爱中国文化的外国人。这给了他启发，半塔村随便一个粗手粗脚的妇女都比这编得好。他回乡搜罗了些女人闲时编织的苇编物件，果然抢手。他立刻到新华书店买回几本编织构图画册，回宿舍开始照着图片学造型。他在宿舍编织，引来不满，厂长找他谈了几次话，他就找一间废弃房屋，拉严窗帘，遮住灯光，偷着学。当他把自己琢磨编织出来的苇编手工艺品放到货商面前时，南方商人说有多少要多少。 父亲脸上的光彩回来了，他开始办厂，这次是干他最为熟悉的苇编。十几个人来找父亲入伙，然后是几十人，后来全村老少都跟着父亲干。苇编行业又开始兴盛起来，给半塔村民增加了副业收入。编织厂生意好，其他几个村也找到父亲，央求说，席匠，就给我们也带上吧！ 就这样，父亲联合附近几个传统编席村子成立了苇编社，小作坊入社，只管编，不管卖，由他的编织厂统收统销，消除了村民的后顾之忧。那时候，白河沿岸八百亩苇塘周围的村庄是最有活气儿的。 父亲爱编席，他把编席当作顶重要的事情来做。苇席卖不出去的时候，村里人都收了篾刀，该干啥干啥，只有他还坚持。一次和父亲去县城，我亲眼看见一个人把父亲送他的苇席扔进垃圾堆，我使劲拽父亲，他都没反应，等到我们从县城出来时，父亲骑车拐个弯，从垃圾堆里翻出那块小苇席，坐在地上用衣襟仔细擦拭干净，卷上带了回来。一路上我们父子俩谁都没有说话，快到村口时，父亲忽然唱起歌来，声嘶力竭的，我有些害怕。 有了编织厂，深秋之后，父亲第一个走进河湾苇塘割苇，好像此时此刻他等了许多年。他身后跟着母亲，母亲负责把挑选好的芦苇捆起来。我能想象那时候的光景，父亲挥舞镰刀，母亲一边捆一边低唱，整个八百亩苇塘只有他们两个人，他们的身影在白色的苇花里时隐时现。 后来，白河的水浅了，八百亩苇塘变成了五百亩，变成了两百亩，现在还剩一片洼地。 苇荡没有了，父亲的编织厂也就萧条下来，前些年终于关门停业。 放寒假了，我带着儿子回乡探望父亲。看着爷爷编织的工艺品，儿子赞不绝口。父亲很兴奋，立刻带我们去洼地割苇，要亲自给孙子编一张苇席。爷爷编席，孙子打下手，爷孙俩忙得不亦乐乎。可是，父亲的手脚已经不听使唤了，他很气恼，又不好在孙子面前表露。这时候，区文化部门带着市里的专家找到父亲，告诉他半塔村的苇编技艺被列入北京市非物质文化遗产名录，他本人也成了非物质文化遗产传承人。文化部门还给他颁发了证书。 那天晚上，父亲很激动，拿出存了多年的老酒，非让我陪他喝几杯。他喝醉了，比画着唱起来：“穿林海，跨雪原，气冲霄汉……”他把自己当成智取威虎山的杨子荣了！然后，借着酒劲，他略显神秘地找出他曾经使用过的一套家伙什儿，说，这套最好，我一直藏着，现如今淘换不着了。这叫木汆子、破篾刀、缲刀、拨席刀和五尺杆……他一边小心地在孙子面前摆开，一边郑重地说，你要记住，编席少不了前后五道工序，投苇子、破篾子、洇蔑子、轧篾子，还有编织，哦——编织全在心里，全在心里！ (有删改) 1．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(　A　) A．父亲编席技艺十分高超，他编的席子细密厚实、纹路好看，但因为出席慢、费工夫，所以销量不佳，被族人们埋怨。 B．随着生活水平提高，人们使用塑料革代替苇席，编席产业逐渐衰落，这表现出现代化进程对传统手工技艺的冲击。 C．父亲从夜市中受到启发，回乡搜罗苇编物件售卖，并自学编织，带动了当地苇编行业，展现了他敏锐的洞察力。 D．父亲年纪大了，心里仍惦记着编席，带着孙子割苇编席，还收藏着以前的编席工具，体现了他对传统技艺的坚守。 解析：“但因为出席慢、费工夫，所以销量不佳”错误，原文第3段说的是“他编的席太耐用了，有些族人就说老王家的席卖不过老李家、老张家的，都是因为太实惠，一张席能用几十年，谁还买？”，可见父亲编的席子销量不佳并不是因为费工夫、出席慢，而是因为席子太耐用。 2．下列对小说艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是(　C　) A．文章以第一人称“我”的视角叙事，既呈现了父亲的起伏人生，又自然流露对父亲的仰慕之情，感情真挚而动人。 B．之前族人的“关门拒见”与后来村民们“纷纷合伙入厂”形成对比，其中也暗含对父亲不计前嫌带村民致富的赞美。 C．“我”想象的父亲和母亲在苇塘割苇的场景颇具浪漫主义色彩，苇塘“只有他们两个人”表明当时苇编行业已经没落。 D．结尾对父亲酒醉后纵情歌唱的场景进行描写，以豪迈唱词表现出父亲对曾经意气风发干编织事业的怀念。 解析：“苇塘‘只有他们两个人’表明当时苇编行业已经没落”错误，根据倒数第三、四段的内容可知，“我”想象的是编织厂成立之后父亲和母亲割苇的场景，苇塘“只有他们两个人”展现的是二人割苇时的沉醉，苇编行业没落是后来的事。 3．文章其他部分已能表现出父亲对编席的重视，为什么要叙写父亲捡回别人扔掉他送的苇席一事？请简要分析。 __①别人与父亲对苇席的不同态度形成对比，更突出父亲对苇席的坚守，强化人物形象。②被丢弃的苇席象征传统技艺的衰落，父亲拾回的行为隐喻其对抗时代洪流的孤勇，深化了文章主题。__ 解析：解答此题，需要注意题干中的“其他部分已能表现出父亲对编席的重视”，这提示考生分析时不能局限于此。前半部分叙写时代变化，人们不再需要编席，父亲为了生计当工人，找到新的商机后办苇编厂，后面写编织厂的没落，都是比较温和的矛盾，而别人扔掉父亲送的苇席，父亲后来又去捡回一事则将双方态度进行对比，强化了父亲的形象。此外，父亲捡回苇席不仅是因为无法忍受心血被践踏，更是出于对传统手艺的珍惜，这一举动说明手艺不仅是谋生手段，更是值得尊重的文化传承，因此这一情节可以深化主题，被扔掉的苇席象征着没落的传统技艺，父亲捡回表明其对传统技艺的坚守。 4．文章标题“奔流不息”意蕴丰富，请简要赏析。 __①“奔流不息”指白河峡谷中奔腾不息的溪流，时而干涸，时而奔流，循环往复，顽强不息；②“奔流不息”还喻指父亲的匠人精神，他执着于苇编技艺，面对行业衰落不轻言放弃，通过创新为之谋得新路；③“奔流不息”更象征着文化根脉的永恒流淌，像苇编这样的传统技艺会如滔滔溪流般不断传承发扬。__ 解析：探究文章标题“奔流不息”的意蕴，需要回到原文中，深入分析其在文章中的表层意思和象征意义。从表层意思上看，根据文章开篇提到的景象，“奔流不息”直接描述了白河峡谷中溪流的奔腾状态，溪流时而干涸、时而奔流，体现了生命力的顽强和持续不断。再联系文章表现的主题，文章叙述了父亲对苇编技艺的坚守，父亲作为一个席匠，面对市场的变化和行业的衰落，他没有放弃，而是不断寻找新的出路，将传统技艺与现代需求相结合，使苇编技艺得以传承和发扬。这种匠人精神就像白河峡谷中的溪流一样，奔流不息，永不停歇。最后，文章还借“奔流不息”的溪流这一意象传达了对传统手工艺在当今社会中的生存状态和发展趋势的思考，寄寓着作者对传统手工艺在当下不断传承发扬的期望，因此其象征着文化根脉的流淌。 学科网（北京）股份有限公司 $