内容正文:
1.古代两河流域文明的主要构成要素大多在苏美尔文明早期就已形成,这体现在:农业的产生和定居生活的开始;城市的出现与社会组织日益复杂化;国家的形成;文字的发明等方面。这表明苏美尔文明( D )
A.深受自然环境的影响
B.影响范围不断扩大
C.体现出多元一体特征
D.具有鲜明的原生性
解析:据所学可知,原生文明指的是完全自主、没有受到其他文明影响而发展起来的文明,结合“农业的产生和定居生活的开始”“城市的出现与社会组织日益复杂化”等内容可知,题干所述表明苏美尔文明具有鲜明的原生性,故选D项;据所学可知,苏美尔文明中的“农业的产生和定居生活的开始”这一要素受到自然环境的影响,但是“城市的出现与社会组织日益复杂化”“国家的形成”等内容与自然环境无关,排除A项;题干仅是述及苏美尔文明的一些构成要素,并没有述及其“影响”,排除B项;题干仅述及了苏美尔文明的一些构成要素,并没有述及这些构成要素的“来源”,排除C项。
2.下图体现了古代世界文明之交流。对此解读正确的是( A )
A.交流互鉴是推动人类文明进步的重要动力
B.文字记载的主观性限定解读历史的边界
C.历史文化记忆的传承性塑造族群身份认同
D.历史资料的多元性推动历史认知的进步
解析:图示体现了希腊罗马文明与中亚西亚诸文明之间、中亚西亚诸文明与中华文明之间、西亚中亚诸文明与印度文明之间的相互交流,这是文明之间的交流互鉴,是推动人类文明进步的重要动力,故选A项;图示体现不出文字记载,所以没法得出文字记载的主观性限定解读历史边界的结论,排除B项;题干体现的是不同文明之间的相互交流,与历史文化记忆的传承性无关,排除C项;题干体现的是古代文明的多元性及其互鉴交流,而不是历史资料的多元性,排除D项。
3.下图所示的象钟是中世纪阿拉伯发明家加扎利撰写的《精巧机械装置的知识之书》中介绍的一种装置。此装置上的大象让人想到印度和非洲,龙让人想到中国,不死鸟让人想到古埃及。这反映了阿拉伯( C )
A.科技成就领先于世界
B.建立起地跨亚非欧的大帝国
C.文化具有多元融合性
D.成为东西方文化交流的桥梁
解析:据题干“大象让人想到印度和非洲”“龙让人想到中国”“不死鸟让人想到古埃及”可知阿拉伯文化融合了世界多地文化,体现了文化的多元融合性,故选C项;题干并没有将阿拉伯文化与世界其他文明进行比较,也就无法得出“领先于世界”的结论,排除A项;图片述及的是阿拉伯文化的融合了世界各地文明,即文化特点,与“政治”无关,排除B项;“桥梁”作用述及的是阿拉伯文化沟通了东西方文明,但是图片内容体现的是阿拉伯文化“多元融合性”特点,与“桥梁”作用无关,排除D项。
4.有学者认为,非洲和美洲古代文明虽然独立发展,但它们都经历了农业的产生和发展,社会分工引起的社会分化和统治阶级的产生,以及国家制度的建立等过程。这意在( D )
A.强调文明发展的独立性
B.表达古代文明的多元特点
C.突出区域文明同源特征
D.说明文明发展具有规律性
解析:据材料“他们都经历了农业的产生和发展,社会分工引起的社会分化和统治阶级的产生,以及国家制度的建立”可知,非洲和美洲都经历了农业的产生和发展,并建立国家制度,说明非洲和美洲的古代文明都经历了一些相似的发展过程,说明文明的发展具有规律性,故选D项;文明发展的独立性指的是各个文明在其发展过程中,基于其特定的地理、环境、历史和社会条件,形成了独特的发展路径和特点,而材料侧重于描述文明发展的相似性,两者不是同一范畴,排除A项;材料强调是文明发展过程的相似性,古代文明的多元特点强调文明之间的差异性,选项与材料相反,排除B项;古代文明并不同源,古代区域文明呈现多元的特点,排除C项。
5.下图是某学者著作《世界通史》目录(部分),空缺处最适合填写( D )
第一章 人类的起源和进化
第二章
第三章 古埃及文明
第四章 印度河畔的黎明
第五章 希腊——西方文明的摇篮
A.辉煌的古罗马文明
B.好为征战的波斯帝国
C.神秘的古玛雅文明
D.更迭频仍的西亚文明
解析:最初的文明分别出现于西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域,以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区,根据目录中“古埃及文明”“印度河畔的黎明”“希腊——西方文明的摇篮”可知,第二章的文明应与后三章并列,因此应该是更迭频仍的西亚文明,故选D项;古罗马文明始于公元前8世纪末,不属于最初人类文明出现的地点,排除A项;波斯帝国兴起于公元前6世纪,不属于最初人类文明出现的地点,排除B项;古玛雅文明产生于公元前1500年,不属于最初人类文明出现的地点,排除C项。
6.在早期基督教兴起与传播的过程中,罗马帝国的统治者始终以一种政治的标准和实用的态度裁决基督教,由最初的漠视,到将其视为一种非法的宗教加以迫害,再到承认其合法性,终将基督教提升为国家宗教,完全取代了原有的多神教信仰。这一变化( B )
A.取决于基督教在帝国境内广泛传播
B.使基督教成为维护统治的工具
C.是迫于教会伦理对人民的精神控制
D.说明统治者意志影响基督教的命运
解析:据材料可知,罗马帝国统治者认识到基督教于加强专制统治有利,最终承认基督教的合法性,“终将基督教提升为国家宗教”,故选B项;“取决于”因果倒置,应为“推动了”,排除A项;“是迫于”不合题意,罗马统治者改变策略是因为其认识到教会伦理可以控制人民的精神,排除C项;“影响”不合逻辑,应为“统治者意志影响基督教的发展”,排除D项。
7.蒙田(1533—1592年)是法国的教育家,他反对一些教师只是一味地教学生希腊拉丁语和诗词散文,而忽略了学生的思想和品德教育,他主张教育“追求的是自我认知的升华以及对动态的转瞬即逝的自然本质的探究”。这一主张( B )
A.打破了罗马教会神权统治
B.有利于人文主义思想深入发展
C.反映了民主平等的教育观
D.体现了民族意识对教育的影响
解析:据材料“追求的是自我认知的升华以及对动态的转瞬即逝的自然本质的探究”并结合所学可知,人文主义倾向于对人的个性的关怀,强调维护人的尊严,提倡宽容的世俗文化,反对暴力与歧视,主张自由平等和自我价值,蒙田主张升华自我认知,有利于人文主义思想深入发展,故选B项;16世纪的宗教改革打破了罗马教会的神权统治,该主张并未打破罗马教会的神权统治,排除A项;材料信息是蒙田对教育内容的看法,没有关于教育观的描述,“民主平等教育观”与材料主旨不符,排除C项;蒙田主张教育“追求的是自我认知的升华”,没有关于民族意识对教育的影响的信息,此项与材料主张不符,排除D项。
8.伏尔泰等启蒙思想家相信上帝的存在,但他们又强调上帝无兴致参与到具体的事务中来,并且认为,这个世界可以按照上帝创造的理性与自然法则运行。这一主张( B )
A.反映了无神论的观点
B.源于理性精神的进步
C.引领了科学革命方向
D.体现了未来社会蓝图
解析:据材料“伏尔泰等启蒙思想家相信上帝的存在”、“这个世界可以按照上帝创造的理性与自然法则运行”并结合所学可知,伏尔泰等启蒙思想家认为世界按照理性和自然法则运行,虽然还没真正突破有神论,但这是理性精神不断进步的结果,故选B项;据材料“伏尔泰等启蒙思想家相信上帝的存在”可知,还没真正突破有神论,不是“无神论”,排除A项;科学革命,即由科学的新发现和崭新的科学基本概念与理论的确立,而导致的科学知识体系的根本变革,材料不涉及科学革命及其方向,排除C项;伏尔泰等欧洲启蒙思想家设计了未来社会蓝图——资产阶级“理性王国”,但材料中没有涉及,不符合题意,排除D项。
9.下图是“14—17世纪欧洲大事时间轴”,以下解读正确的是( D )
A.宗教改革发生于16世纪初的意大利
B.文艺复兴是新航路开辟的主要原因
C.哥白尼的“日心说”讽刺教会的腐朽
D.近代科学兴起之前思想已初步解放
解析:据材料“14—17世纪欧洲大事时间轴”并结合所学可知,伽利略创立自由落体定律,标志着物理学的真正开端,为经典力学的创立奠定了基础,而牛顿力学体系的建立标志近代科学的形成,在这之前,文艺复兴、宗教改革已经出现,这说明近代科学兴起之前思想已经初步解放,故选D项;宗教改革发生在德意志,而不是在意大利,排除A项;欧洲资本主义萌芽和商品经济的发展是新航路开辟的主要原因,而不是文艺复兴,排除B项;哥白尼的“日心说”,否定天主教会宣扬的“地心说”,建立起一种新的宇宙观,但并未讽刺教会的腐朽,排除C项。
10.有学者指出:无论是哥白尼的日心说、开普勒的行星定律、伽利略的运动定律、牛顿的力学体系,还是培根和笛卡尔的科学方法论,都促使人们开始理智地看待古代权威,从对古代权威的反思发展到对古代权威进行理智地批判。其意在说明,近代科学革命( B )
A.推翻了教会的神圣地位
B.改变了人们的传统观念
C.促进了启蒙运动的兴起
D.加快了资本主义的发展
解析:据材料近代科学“促使人们开始理智地看待古代权威”“对古代权威进行理智地批判”可知,近代科学革命改变了人们的传统观念,故选B项;“推翻了”不合史实,应为“冲击了”,排除A项;“促进了启蒙运动的兴起”不合题意,与材料近代科学革命“促使人们开始理智地看待古代权威”相悖,排除C项;“加快了资本主义的发展”不合题意,与材料侧重近代科学革命对古代权威的影响相悖,排除D项。
11.阅读材料,完成下列要求。
材料 文艺复兴时期人文主义精神之精髓所在,就是在尊崇基督教精神并将基督教伦理视为合理道德规范的基础上确立的新时代的人生观、价值观,赋予“人”新的内涵。文艺复兴时期人文主义把人的内涵最终定义在高贵人、意志自由人、世俗人和全面发展人的范围之内,赋予了“人”新的内涵。
——摘编自张国臣《论文艺复兴时期人文主义关于人的内涵》
结合所学世界近现代史的相关知识,就材料整体或其中任意一点拟定一个论题,并予以阐述。(要求:论题明确,史实准确,史论结合。)
解析:据材料“文艺复兴时期人文主义精神之精髓所在”,结合其对欧洲近代社会的影响分析,得出论题:文艺复兴推动了近代西欧社会的转型。
阐述:说明文艺复兴发生的背景、内容、成就以及影响即可。从西欧资本主义萌芽,商品经济的发展的推动,文艺复兴运动在意大利兴起,并扩展到欧洲其他地方。说明文艺复兴时期,人文主义的内涵,得出核心是人文主义,主张以人为中心,肯定人的价值和尊严。文艺复兴时期的思想家们提倡追求自由、幸福和物质享受,重视现世生活。列举文艺复兴在文学艺术领域,在史学、政治学和自然科学、教育等方面的成就即可。最后从影响角度分析,得出越来越多的人从封建愚昧中解放出来,冲击了基督教神学的统治,促进了人们日常行为方式的文明化。
总结,从文艺复兴对近代社会转型的关系分析,得出文艺复兴反映了新兴资产阶级的价值追求,人们以各种方式宣扬人性的力量,抨击教会的虚伪,进一步解放了人们的思想,促进了西欧向近代社会的转型。
答案:示例:
论题:文艺复兴推动了近代西欧社会的转型。
阐述:14世纪以后,随着资本主义的萌芽及不断成长,文艺复兴运动在意大利兴起,并扩展到欧洲其他地方。文艺复兴的核心是人文主义,主张以人为中心,肯定人的价值和尊严。文艺复兴时期的思想家们提倡追求自由、幸福和物质享受,重视现世生活。文艺复兴的成就不仅表现在文学艺术领域,在史学、政治学和自然科学、教育等方面也有突出的贡献,越来越多的人从封建愚昧中解放出来,冲击了基督教神学的统治,促进了人们日常行为方式的文明化。
总之,文艺复兴反映了新兴资产阶级的价值追求,人们以各种方式宣扬人性的力量,抨击教会的虚伪,进一步解放了人们的思想,促进了西欧向近代社会的转型。
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