高考预测练(2) 诸侯纷争与变法运动-【名师大课堂】2026年高考历史艺术生总复习必备（word课时作业）

高考预测练(二)　诸侯纷争与变法运动 1．春秋初年，楚、吴均因文化落后被称为蛮夷之国，但到鲁宣公十二年(前597年)及鲁定公四年(前506年)却被《春秋》改称为“楚子”“吴子”；杞君(夏之后裔)朝鲁君时用夷礼被贬称为夷，后改用周礼则又得称为“诸夏”。上述称呼变化印证了，当时(　B　) A．列国纷争的现实 B．华夏认同的观念 C．夷夏关系的对立 D．儒家思想的传播 解析：华夏认同的观念基于的是周礼、文化发展程度、礼仪等，其中包含了对“文明”和“野蛮”的划分。透过楚、吴以及杞君的称呼变化就可以看出他们从“野蛮”到“文明”的过程，即从夷变夏的过程，故选B项；材料中并没有明确体现出列国纷争对楚、吴以及杞君的称呼有直接影响，A项不符合题意，排除A项；夷夏关系对立在材料中并不明显，材料揭示的是由夷变为夏，排除C项；春秋末期的孔子(前551年—前479年)是儒家思想创始人，材料中鲁宣公十二年(前597年)，孔子还没有出生，D项不符合史实和题意，排除D项。 2．西周时期，周王在政治场合对臣下的称名方式以私名和官名为主；春秋时期的王命多用“伯父”“叔父”来称同姓诸侯国，用“伯舅”“舅氏”来称异姓诸侯国。这一转变旨在(　C　) A．协调诸侯纷争 B．增强华夏认同 C．构建新的统治秩序 D．稳定宗法血缘关系 解析：时间：西周时期→春秋时期。变化：周王对臣下称名方式以私名和官名为主，说明西周时期更加强调君臣关系→王命多用亲属称谓称诸侯国，说明春秋时期借强调亲属关系加强与诸侯国之间的联系。选项分析：春秋时期，周王室权威受到挑战，试图通过改变称呼的方式加强与诸侯国之间的联系，以构建新的统治秩序，C项正确；周王在春秋时期用亲属称呼称诸侯国的目的之一是争取诸侯国的支持，而不是协调诸侯纷争，材料也没有提到诸侯纷争的信息，A项不选；采用亲属称谓称诸侯国是在强调周人内部团结的同时，将周边民族和华夏区分开来，实际上不利于增强华夏认同，B项错误；材料提到的既有同姓诸侯国，也有异姓诸侯国，宗法血缘只适用于同姓诸侯，D项以偏概全。 3．商鞅变法以军功赏爵，以爵赐田，爵位愈高，赐田愈多。秦国有功将领，都可以请赐田宅为子孙计。嬴政派名将王翦伐荆，王翦即一再请赐美田。他说这是为了使嬴政信之不疑，才“多请田宅为子孙业以自坚”。这反映了当时(　D　) A．土地买卖现象已经出现 B．传统分封制仍然存在 C．封建小农经济正在形成 D．土地私有制得到认同 解析：A、C两项本身均符合史实，但均与材料主旨不相符。赏赐土地制度无疑源于西周授民授疆土的分封制度，但它又不同于分封制度，二者的历史条件不同，并表现于赏赐土地不一定和赏赐劳动人手结合在一起，受赐者对得到的土地享有所有权并且可以世袭，B项错误。根据“秦国有功将领，都可以请赐田宅为子孙计”“多请田宅为子孙业以自坚”，说明土地私有制得到认同，故D项正确。 4．阅读以下材料，回答问题。 材料一　欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周之制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制；并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。……其旨则在纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民，以成一道德之团体。周公制作之本意实在于此。 ——王国维《殷周制度论》 材料二　春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣；……春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣；春秋时犹宴会赋诗，而七国则不闻矣；春秋时犹有赴告策书，而七国则无有矣。邦无定交，士无定主，此皆变于一百三十三年之间，史之阙文，而后人可以意推者也，不待始皇之并天下，而文、武之道尽矣。 ——《日知录》 材料三　周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。 ——《史记·秦始皇本纪》 材料四　郡县制取代分封制的必然结果就是贵族制让位于官僚制。官僚制是顺应中央集权和皇权制的需要而产生的一种新的组织形式和管理体制。……在官僚制时代，不管是旧贵族、新贵族，还是新兴的士人阶层，都必须通过任命，转化为官僚，才能成为政体的直接参与者。从这个意义上说，贵族从分封制下的社会政治阶层转化成了郡县制下的社会阶层。成为官僚的贵族便不再具有封地主人和天子臣属的双重身份，而仅仅只有天子臣属的一种身份。 ——《文史纵横》2009年第3期 (1)据材料一，“封建子弟之制”指什么？该制度有哪些特征？ (2)据材料二、三，概括指出战国时期“诸侯更相诛伐”的原因，秦朝是如何破解这一困局的？ (3)据材料四，指出分封制转型为郡县制所反映的政治制度变化的本质特征是什么？ 解析：(1)第一小问制度：根据材料一“并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制”可知，材料制度指的是分封制。 第二小问特点：根据材料一“周之制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制”得出分封制与宗法制互为表里。 (2)第一小问原因：根据材料二“春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣”得出王室的衰落；根据材料二“春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣”得出宗法制遭到破坏；根据材料二“春秋时犹有赴告策书……而文、武之道尽矣”得出礼崩乐坏；根据材料三“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远”得出血缘关系逐渐疏远。 第二小问破解：根据材料三“今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县”可知，秦朝为破解“诸侯更相诛伐”这一困局而统一国家，推行郡县制。 (3)第一小问变化：根据材料四“郡县制取代分封制的必然结果就是贵族制让位于官僚制”得出从贵族体制到官僚体制；根据材料四“在官僚制时代，不管是旧贵族、新贵族，还是新兴的士人阶层，都必须通过任命”得出从世袭到任命；根据材料四“贵族从分封制下的社会政治阶层转化成了郡县制下的社会阶层……而仅仅只有天子臣属的一种身份”得出从地方分权到集权。 答案：(1)制度：分封制。 特征：与宗法制互为表里(血缘与国家政治制度相结合)。 (2)原因：王室的衰落；宗法制遭到破坏；礼崩乐坏；血缘关系逐渐疏远。 破解：统一国家，推行郡县制。 (3)变化：从贵族体制到官僚体制；从世袭到任命；从地方分权到集权(加强中央集权)。 学科网（北京）股份有限公司 $