天津市武清区天和城实验中学2024-2025学年高一下学期3月月考语文试题

高一语文试卷 本试卷满分120分。考试时间120分钟。 第Ⅰ卷 阅读下面一段文字，完成下面小题。 两千多年前，孔子站在黄河边上，面对涛涛东去的流水，发出这样的感慨：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时光如流水，不分白天黑夜，永远奔流不息，没有任何力量能使之停顿。孔子关于时间的议论，只有九个字，简洁却有力量，给人深远辽阔的联想。 ， ， ， 。“逝者如斯夫，不舍昼夜”，在孔子的言论中，的确属于抒情意味很浓的文字了。 庄子是诗人哲学家，他也对时光（ ）过类似的感慨，那就是另外一种风格了：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”人生旅途看似漫长，在天地之间，其实只是一个瞬间，犹如骏马越过一条小小的缝隙。还有一种说法，“白驹过隙”中的“白驹”，并非指马，而是指日光，“白驹过隙”，意为日光迅速移动，掠过有阴影的缝隙，那是眨眼的（ ）。 无论是将日光比作流水，还是比作飞奔的白马或日光，都是诗人的（ ），都是有想象力的创造。 1. 依次填入文中括号处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 阐释 工夫 突发奇想 B. 阐释 功夫 奇思妙想 C. 阐发 工夫 奇思妙想 D. 阐发 功夫 突发奇想 2. 在选文横线处填入句子，表述最恰当的一项是（ ） A. 孔子总用简洁有力的语言阐述他的思想，很少抒情，他是哲学家，一生都在思索人生之道。 B. 孔子是哲学家，一生都在思索人生之道，他总用简洁有力的语言阐述他的思想，很少抒情。 C. 孔子是哲学家，都在思索一生的人生之道，他总用简洁有力的语言阐述他的思想，很少抒情。 D. 孔子总用简洁有力的语言阐述他的思想，他是哲学家，很少抒情，都在思索一生的人生之道。 二、（6分）（每题2分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①鲁迅先生曾说：“《红楼梦》的要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好、坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是‘真’的人物。”据此创作原则观察，红楼女子们构成了一个真实的“美”的世界。其显著特征有三—— ②美，是散落的，不追求集大成。《红楼梦》女性美是不偏不倚地散落在多数女子特别是少女少妇身上的。每个年轻女子都拥有某种单向优势，却没有全能冠军，是一种各美其美、美美与共的态势。 ③美，又是有分寸的、适度的，不追求绝伦超群。就像作者借石头之口所宣告的，他书中的女子没有班姑、蔡女之类的女性样板，而是各有一份智慧，一份善良，一份真性情，是古往今来凡身心健康之女子人人拥有的普泛的基础的美。 ④红楼女子的美，又是有个别性、互补性的。小才，微善，真性情。单以真性情而论，可谓千姿百态，呈现出中国文化人所喜爱的种种文化人格。有些女子，在不同程度上以不同方式展示着任情之美，而另一些女子则在不同程度上以不同方式展示着中和之美。少有重合，少有雷同。 ⑤任情美的性格核心是较多地推重个性和自我。这种女子或活得洒脱，或心智锐敏，或性格刚烈，是古已有之的“不谄”“不趋”“不惕”的人文精神的自觉承传与任意流淌。中和美的性格核心是尊重自己、体恤他人。这种女子大都活得安详，待人谦和，且品行坚韧，是古已有之的“不矜不伐”“不卑不亢”的人文精神的自觉承传与清醒高扬。 （取材于刘敬圻《〈红楼梦〉的女性观与男性观》） 材料二： ①薛宝钗是一位“冷人”。曹雪芹写宝钗的冷性格，最为精彩的是写她有一种莫名的病症，需要服食一种名为“冷香丸”的药。 ②从第七回制药用药的叙述中可以看出，宝钗的天性并非真冷，她从娘胎里带出来的是热毒。她放不下世俗功名，总是劝宝玉走仕途经济之路，让宝玉觉得她也入了国贼禄蠹之流，这正是热的表现。“好风凭借力，送我上青云”，这分明也是热毒。但她为人处事却端庄大方，竭力掩盖自己内心深处对荣华富贵的追求与迷恋，这样就形成内热外冷的分裂，变得十分世故。“冷香丸”的意义，是解热毒的意义，也是治疗内外分裂的意义。 ③这种解释虽能自圆其说，但近乎苛评。我倒很欣赏胡菊人先生的另一种见解。他的立场有所不同，对宝钗有一种理解之同情。 ④他说：“这药丸可非同小可，是全书大悲剧的象征。”薛宝钗是个才、德、貌三全的人物，但她毕竟是个青春少女。她和林黛玉等少女一样，有生命激情，有爱恋向往，但她接受了一套儒家的道德规范，竭力掩盖、压抑自己的内热，以至用“冷香丸”来化解自己的内热。在传统道德观的威慑下，她竟然把自己的生命激情视为一种病，需要药治。林黛玉的悲剧固然是悲剧，但她毕竟把自己的情感毫无掩饰地率性表露过、宣泄过，任自己的眼泪挥洒过、畅流过，而薛宝钗则把一切真情实感深深地压在心底，然后装出一副冷清的面孔去对付那个虚假的缺乏真情真性的世界。她是真正的传统道德的点缀品、牺牲品，她的心性表面上是被冷香丸化解掉的，实际上是被传统道德专制理念埋葬掉的。薛宝钗的悲剧是对青春热情自我压抑、自我消灭的悲剧，是自己屈服于外部社会规范而牺牲自身心性的结果。这种自我压抑、自我消灭的悲剧，是更深刻的悲剧，所以胡菊人先生称之为“大悲剧”。 ⑤以往的评“红”者站在批判者的立场上，太过强调薛宝钗是传统尊卑关系的维护者，而忽视了她是传统道德规范、道德理念的牺牲者。而胡菊人先生则站在同情者的立场上，发现宝钗是一个不得不用冷香丸来冰冻青春热情，又不得不带着“冷人”面具去面对邪恶社会的人。 （取材于刘再复《红楼人三十种解读》） 材料三： ①薛宝钗多年来蒙冤最甚的便是说她“奸”。直到20世纪80年代还有人以此相诟，其实这说法有可商榷之处。 ②比如，说她破坏宝黛爱情，觊觎宝二奶奶的位置，甚至还为此耍了阴谋——移祸黛玉。我承认，宝钗是有缺点的。但读者如果不存先入之见，实事求是地分析此事的前因后果，则不难发现，指斥其“奸”过于严苛。那日正值芒种，宝钗与凤、纨、迎、探、惜等在园中玩耍，因独不见黛玉，故去潇湘馆找她。由于忽见宝玉进去怕自己也去“一则宝玉不便，二则黛玉嫌疑”，她便抽身回来。这恰好证明她心地纯正，不存妒忌之念。接着见一玉色蝴蝶，十分有趣，遂追扑起来，又证明她当时并无醋意与不快。这时听见亭内红玉与坠儿说话，宝钗认为“奸淫狗盗”，固然反映了她的传统正统观念，实不足取，但她装着追寻黛玉，却是彼时彼境合乎实情之言。人们情急之下做出的反应往往与当时正在进行的事有关。宝钗当时就是为找黛玉而来，因此，说寻黛玉实在是最正常不过的。毕竟，处境窘急，脱口而出，情有可原。 ③比如，在金钏自杀的问题上，宝钗说她“纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜”，确实是无情到了冷酷的程度。但说她将自己两套新衣拿来给金钏装裹，是为了对照贬损黛玉，实在有失偏颇。因为黛玉“素日是个有心的”之类的话是王夫人所说，且宝钗历来心胸宽大，从不计较琐事，连庭院花木、房间布置、衣服首饰等都不大讲究，所以在姨妈精神上承受巨大压力这一情境之下，她主动提出此议是十分自然的。她在宽慰王夫人时说的一席话，除了表现其惊人的无情外，确实有讨好巴结之嫌，但也仅仅是嫌疑而已。因为人们为了安慰亲人、朋友，有时会说一些减轻其责任的话，这并不能完全代表她心中真实的判断，只能说有讨好之嫌。断言其“奸”，并无铁证。 ④曹雪芹正是这样以严重缺点、微妙处境和几处嫌疑的模糊手法使宝钗形象复杂化，从而增加了对人物释读与评价的多种可能性，拓宽了审美的艺术空间。 （取材于周思源《探秘集》） 3. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 红楼女子之美是各美其美，美得适度，体现了一些古已有之的人文精神。 B. 红楼女子的美是在不同程度上以不同方式展示着的任情之美与中和之美。 C. 材料二中胡菊人认为能治疗宝钗“热毒”的“冷香丸”，折射了宝钗的悲剧。 D. 材料三通过对宝钗诸多细节的分析，推断出曹雪芹模糊手法使宝钗更立体，增加了读者对宝钗的多种解读。 4. 下列说法，不能作为理由阐释胡菊人先生认为薛宝钗是大悲剧人物的一项是（ ） A. 把生命激情视为疾病。 B. 只能用假面对付虚假的世界。 C. 不曾像黛玉那样率性。 D. 内热外冷的分裂，使其世故。 5. 下列说法中，证明宝钗不“奸”的理由，与文意不符的一项是（ ） A. 去潇湘馆寻黛玉，因见宝玉进去怕有不便，便没有前往，可见她不存妒忌。 B. 认为金钏死不足惜，是特定情境下的话语，目的是安慰人，而不是讨好人。 C. 担心红玉与坠儿怀疑自己，便假装是在追黛玉，这是情急之下的正常反应。 D. 提出拿自己的新衣给金钏装裹，是为了给王夫人减压，不是为了贬损黛玉。 三、课内基础 6. 下列加点的词的解释有误的一项是（ ） A. 摄乎大国之间 摄：夹，迫近 比及三年 比：比较 B 舍瑟而作 舍：放下 如五六十 如：或者 C. 吾与点也 与：赞成 宗庙会同 会：诸侯相见 D. 其言不让 让：谦让 孰能为之大 孰：谁 7. 对下列句子中加点虚词的意义和用法的解释，不正确的一项是（ ） A. 以吾一日长乎尔 乎：语气词，相当于“吗” B. 方六七十，如五六十 如：连词，或者 C. 子路率尔而对曰 而：连词，表修饰 D. 因之以饥馑 以：介词，用、拿 8. 从句式的角度分析，下列归类正确的一项是（ ） ①今急而求子，是寡人之过也 ②客何为者 ③技经肯綮之未尝 ④具告以事 ⑤竖子不足与谋 ⑥异乎三子者之撰 ⑦吾属今为之虏矣 ⑧臣之所好者道也，进乎技矣 ⑨失其所与，不知⑩夫晋，何厌之有 A. ①⑧⑨/②③④⑥/⑤⑩/⑦ B. ①⑧⑨/②③⑩/④⑤⑥/⑦ C. ①⑧⑨/②③⑩/④⑥/⑤/⑦ D. ①⑧/②③④⑥/⑤⑩/⑦⑨ 9. 下列加点词的解释不正确的一项是 ( ) A. 嘻，善哉！技盖至此乎　　盖：大概 B. 批大郤，导大窾 批：劈、击 C. 吾见其难为，怵然为戒 怵然：警惕的样子 D. 善刀而藏之 善：拭擦 10. 下列文学常识表述有误的一项是（ ） A. 《论语》是一部语录体散文集，共20篇，它是孔子的门人和再传弟子所辑录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的最重要著作。宋儒（宋-朱熹）把《大学》《中庸》《孟子》《论语》合称为“四书”。 B. 庄子，战国时期著名的思想家、文学家，道家学派的代表人物。名周，宋国蒙（今河南商丘）人。《庄子》一书，是庄周和他的门人以及后学者的著作，因庄子曾隐居南华山，所以又称《南华经》。 C. 《左传》是我国第一部详细完整的编年体历史著作，相传是战国时期鲁国的史官左丘明所著。因为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是为解说《春秋》而作，所以它们又被称作“春秋三传”，《左传》又名《春秋左氏传》《左氏春秋》。 D. 司马迁：字子长，西汉夏阳人、西汉史学家、文学家、思想家。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。 11. 下列文化常识表述有误的一项是（ ） A. 千乘：春秋后期，千乘之国是中等国家；战国时期，诸侯国小者称“千乘”，大者称“万乘”。乘，古时一车四马为一乘。春秋时期，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。 B. 端章甫：穿着礼服，戴着礼帽。这是做小相时的穿戴。端，古代的一种礼服。章甫，古代的一种礼帽。相：诸侯祭祀或会盟、朝见天子时，主持赞礼和司仪的官。 C. 侯、伯：公、侯、伯、子、男五等爵位是中国古代社会的政治等级制度之一。先秦封爵制度，与世袭的宗法、分封等制度互为表里，爵位往往就是政治权力的标志。执事：办事的官员，文中代指对方（秦穆公），表示恭敬。 D. 关中：函谷关（在今河南灵宝东北）以西，今陕西一带。文中泛指战国末期秦之故地。山东：太行山以东，泛指东方六国之地。崤山，位于河南西部，是秦岭山脉东段的支脉。古代将其与函谷关并称为“崤函之塞”，因地势险要，这里自春秋时期就发生过多次重大战役，如崤之战。 四、文言文阅读（13分） 阅读下面的文言文，完成文后题目。 （甲） 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸未告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。 （节选自《鸿门宴》） （乙） 沛公之从雒阳①南出轩辕，良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人去秦峣下军，良说曰：“秦兵尚强，未可轻。臣闻其将屠者子。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其②持重宝啖秦将。”秦将果畔，欲联和俱西袭咸阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲畔耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其懈击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。 张良多病，未尝特将也。常为画策臣，时时从汉王。汉四年，韩信破齐而欲自立为齐王，汉王怒。张良说汉王，汉王使良授齐王信印。汉六年正月，封功臣。高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳与上会留此天以臣授陛下用臣计幸而时中臣愿封留足矣不敢当三万户。”乃封张良为留侯。高帝崩，后八年卒，谥为文成侯。 （选自《史记·留侯世家》，有删改） 【注】①雒阳：洛阳。②郦食其：人名。 12. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 始臣起下邳/与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当/三万户 B. 始臣起下邳与上/会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当/三万户 C. 始臣起下邳/与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣/计幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户 D. 始臣起下邳/与上会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户 13. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 侯，古代爵位名，为春秋时期五等爵的第二等，比“伯”高一等。 B. 为寿，祝颂之辞。向尊长敬酒或馈赠财物，以祈祝健康长寿。 C. 崩，古代称帝王或王后死为“崩”，称诸侯死为“薨”，称大夫死为“卒”。 D. “沛公奉卮酒为寿，约为婚姻”，这句话中“婚姻”与现代汉语的“婚姻”含义相同，是要结成一种重要的关系。 14. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 刘邦虚心纳谏。当听到项羽要攻打他时，他能虚心向张良请教，并且采封纳张良的建议。 B. 刘邦能言善辩。面对危情，他能快速将错误推到别人头上，又能低声下气地拉拢项伯。 C. 张良为人精明。他洞悉人心，在权衡利弊后献计刘邦，没费一兵一卒，一举拿下秦之咸阳。 D. 张良胸有韬略。面对故人报信，他处变不惊，从容应对；他劝告汉王授印于韩信，解除危难。 15. 把课本与文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？ （2）此独其将欲畔耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其懈击之。 第Ⅱ卷 五、古代诗歌鉴赏及默写。 古代诗歌鉴赏。（7分） 阅读诗歌，完成下面小题。 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。 16. 下列对《登岳阳楼》的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 首联今昔对照，虚实交错，用“昔闻”“今上”蓄势，为下文描写酝酿气氛。 B. 颔联描绘洞庭湖分断吴楚、吐纳日月的恢宏气象，可以想见诗人胸襟之博大。 C. 后四句诗人转向写自己孤舟老病、颠簸困顿的处境，充满了自哀自怜的情感。 D. 本诗以自叙和抒情为主，感情真挚动人，虽悲伤却不消沉，虽沉郁却不压抑。 17. 本诗表达了诗人哪些情感？请简要概括。 18. 默写 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“……居则曰：‘_______________。’如或知尔，_______________？” （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路认为，如果由他来治理夹在大国中间、有军队来攻打、又有饥荒的千乘之国，等到三年，便会“_____________，_____________”。 （3）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙一再追问孔子，孔子才说出对子路“哂之”的原因：“_______________，____________。” 阅读下面的文字，完成下面小题。 花 草 柬 聂鑫森 古城湘潭有许多条古香古色的巷子，巷子里讲究的人家，院门两旁放置着花草，门楣上攀爬着藤本植物，还会摆上石凳或椅子，让前来叩访者稍坐，等待主人开门迎客。或者，经过此处的陌生人，走累了，也可以坐下来，歇歇脚。有的主人很风趣，还会在门上贴一条窄长红纸，上写“花草陪人请小坐”。这个红纸条，人们称之为“花草柬”。 曲曲巷中的高家宅院，就是这种格局。 男主人叫高振宇，快七十岁了。除了他，还有一个比他小一岁的妻子柳鹂。儿子一家在外地，只有春节时才回来与他们团聚。他们喜欢安静，退休前和退休后一个样，院门常关。但只要他们一出门，见着街坊邻居，总会主动打招呼，客客气气的。他们不去串门，也不邀请别人来家里。但院门两旁的花事常新，花缸按照时令换进换出，春天的山茶花、夏天的荷花、秋天的木芙蓉、冬天的绿梅或白梅。他们在院子里养了许多缸花草，轮流着让花草出来陪人。他们不孤芳自赏，而是让大家赏心悦目，这份心意就很难得。 更有意思的是，他们在院内靠门两侧的墙根下，栽了许多藤本植物，比如迎春花、紫藤花、牵牛花、爬壁虎之类，再用细麻绳拴在院门顶端和扶持植物的竹竿之间，让柔藤顺着绳子爬到门楣上，变成一座花草牌楼，好看。春有金黄的迎春花，和粉紫相融的紫藤花；夏秋的牵牛花，有红有白有紫，像一支支仰天而吹的小喇叭，仿佛铿然有声。 退休前，高振宇是本市京剧团的名角，谭派老生。柳鹂先是唱梅派旦角的，后来身体不好，改行成了后台的检箱（收检戏服）人。在职时，早晨要吊嗓、练身段，然后是琢磨戏文；下午得好好休息，晚上要演出。柳鹂五十五岁就退休了，高振宇一直唱到六十五岁，红了好几十年，然后在声誉最隆的时候，急流勇退，息影林泉。 人们很奇怪，高振宇一身的好本事，怎么不带徒弟？他饰《碰碑》中的杨老令公、《打渔杀家》中的萧恩、《空城计》中的诸葛亮……一亮相一叫板必是“碰头彩”。可他的儿子却坚决不学戏，他想的是好好读书，将来去造飞机造火箭。儿子被他骂过打过，但倔强如故，有几句话就最让他伤心：“爹，成一个角比成一个科学家还难，嗓子好身材好是爹妈给的‘饭碗’，还得有悟性，能吃大苦。您是成功了，妈就没成。我不是学戏的料，普天下也没几个是！您不要轻易带徒弟，别害了人家。” 现在儿子在大西北的一个特殊单位工作，已经是总工程师了。 高振宇真的没有带过徒弟，也不接待上门来求教的同行和戏迷。自己走上了这条路，就好好走下去吧。可心里老觉得对不起人，就让院门两旁的花草表示歉意吧，让人看看花，听听他在院里吊嗓子，或者酣畅淋漓地唱上一段，聊作补偿。到真正退了休，高振宇早晨起床后的大事，是和老妻一起去侍弄花草，一边干活一边轻声哼几句而已。 处暑后，天气变凉了。 高家院门两旁，分放着一缸雁来红、一缸白菊花。门上爬满了青翠的藤叶，一朵朵直立的牵牛花，红红紫紫，还有白色的，开得很热闹。巷子里的人，发现天刚亮，就有一个穿西装的中年汉子，安静地坐在高家花缸边的绿色木靠椅上，上身直直的，两手平放在膝盖上，尖起耳朵听院里的声响。这个人没有谁认识。 院里传来录音机播出的京胡声，高振宇唱道：“恼恨那吕子秋行事可恶，恨不得插双翅飞过江河。船行到半江中儿要掌稳了舵。我的儿为什么撒了篷索？”接着，高振宇变了哭腔：“啊桂英儿啊！” 有老戏迷明白，这是《打渔杀家》中萧恩的唱段，“快板”后是“哭头”，而这“哭头”是高振宇的绝活，“儿”字下行腔，将喉音愈落愈低，透出苍老凄怆之音！有人正要喊“好”，中年汉子忙站起来，摆摆手，又深鞠一躬，然后再坐下听。 高振宇反复唱了三遍，才停住。 中年汉子站起来，朝挤在巷道里的几个人拱了拱手，然后飘然而去。 第二天早晨，中年汉子又来了。 高振宇唱的是《碰碑》中杨老令公与六郎离别后，先唱“二黄导板”再唱“哭头”：“我的儿呀！”声腔极为凄惨悲凉，也是唱了三遍。 第三天早晨，巷子里的人，早早地聚集在高家门口，就为听高振宇的“哭头”。那个中年汉子没有来。高振宇也没有打开录音机，没有唱“哭头”。 又过了些日子，外地的一个京剧团来湘潭演出，主角是谭派老生传人、年方四十的景金石，戏码是《打渔杀家》《碰碑》《四郎探母》。海报上还贴了照片，景金石就是那两个早晨来听戏的中年汉子！ 巷子里立马欢腾起来。 “景老板肯定是来请教‘哭头’唱法的。” “那么，高老板怎么不开门迎客？” “你想啊，高老板多少年都不点拨人了，再为一个外地人支招，别人会怎么说！”“对呀。我猜想有高老板的师兄弟用电话引荐，定好了时间，他在里面唱，景老板也是谭派传人，一听就明白诀窍在哪里。” “高老板并不失礼，门上有花草柬，门边有花草陪客。” “买票去！听景老板的‘哭头’，等于是听高老板的‘哭头’！” （有删改） 19. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “花草柬”体现了当地百姓的热情好客、亲近自然的生活品格，也暗示主人公高振宇的秉性是诞生在当地土壤之中的。 B. 小说对景金石听戏时“上身直直的”“两手平放在膝盖上”“摆摆手”“深鞠一躬”等描写，表现了其谦逊、认真的性格特点。 C. 高振宇的绝活是“哭头”，他唱“哭头”，是为了表达他对儿子拒绝学习京剧、京剧艺术后继乏人的伤感心情。 D. 高振宇唱“哭头”两天，景金石过来听了两天，第三天景金石没有来，高振宇也没唱，暗示他们之间心有灵犀的特殊关系。 20. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说前半部分大量描写环境，情节主线迟迟不出，但读者并不感到头重脚轻，因为前半部分含有不少对后面情节的铺垫。 B. “高振宇一身的好本事，怎么不带徒弟？”一句在结构上至关重要，既承接上文，解释高振宇种花养草的原因，又引出下文景金石学艺的情节。 C. 小说详细描述了高振宇唱“哭头”的情形，对景金石如何与高振宇取得联系、演出的状况并未做具体交代，给读者留下了想象的空间。 D. 小说最后人们的议论，照应了开头对“花草柬”的介绍，对高振宇不开门迎客作了补充说明，使故事的情节更加完整。 21. 小说是如何塑造高振宇这一人物形象的？请结合小说内容简要分析。 22. 小说开头对湘潭巷子环境的描写有何作用？请简要说明。 23. 阅读下面一段文字，按要求答题。 微笑，通常是指嘴角上扬、眼睛轻微眯起的面部表情，能够表达出喜悦、友善或满意等积极情感。从生物学的角度来看，微笑时大脑会释放出内啡肽和多巴胺等化学物质，①这些化学物质能够让我们感到放松和快乐，同时也能够解决紧张、焦虑等负面情绪。研究表明，笑能使免疫细胞数量增多、变得更为活跃，②笑5分钟甚至相当于45分钟的有氧锻炼！③生活尽管总有不如意，但不妨从此刻开始，关注自己的情绪状态，④尝试用微笑来传递情感，让身体感受到积极正向的力量。 （1）为文段拟写一个标题，不超过10个字。 （2）文中画线句子有两处语病，请指明其序号并修改。 七、写作（50分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 俗话说：“吃得苦中苦，方为人上人。”大多数人认为，“吃苦教育”是孩子成长的必修课，对孩子的发展具有深远的影响。但也有人认为，教育的目的是要让孩子成为一个快乐的人，而孩子在快乐的时候，学习知识更加容易。 关于教育是需要“吃苦”还是需要“快乐”，你有怎样的看法？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 高一语文试卷 本试卷满分120分。考试时间120分钟。 第Ⅰ卷 【1~2题答案】 【答案】1 C 2. B 二、（6分）（每题2分） 【3~5题答案】 【答案】3. B 4. D 5. B 三、课内基础 【6题答案】 【答案】A 【7题答案】 【答案】A 【8题答案】 【答案】C 【9题答案】 【答案】A 【10题答案】 【答案】C 【11题答案】 【答案】D 四、文言文阅读（13分） 【12~15题答案】 【答案】12. D 13. D 14. C 15. （1）越过别的国家而把远地当作边邑，您知道这是很难的，为什么灭掉郑国而给邻国增加土地呢？ （2）这只是他们的将领想反叛罢了，恐怕士兵们不会听从。如不听从就一定会有危险，不如趁他们懈怠时去袭击他们。 第Ⅱ卷 五、古代诗歌鉴赏及默写。 古代诗歌鉴赏。（7分） 【16~17题答案】 【答案】16. C 17. ①首联表达了诗人对岳阳楼的向往之情； ②颔联表达了诗人对洞庭湖壮观景象的惊叹与赞美之情； ③颈联表达了诗人孤身漂泊之感与万里乡关之思； ④尾联表达了诗人对国家命运的忧虑与无可奈何的悲愤之情。 【18题答案】 【答案】 ①. 不吾知也 ②. 则何以哉 ③. 可使有勇 ④. 且知方也 ⑤. 为国以礼 ⑥. 其言不让 【19~22题答案】 【答案】19 C 20. B 21. ①正面描写：通过对高振宇退休后的生活描写，如与妻子一起侍弄花草、吊嗓子、唱京剧等，展现他对京剧艺术的热爱和对生活的热爱。②侧面描写：通过他人的反应来塑造高振宇的形象，如老戏迷对他“哭头”唱法的赞赏，以及景金石前来学艺等，侧面表现他京剧技艺的高超。③语言描写：文中高振宇与妻子的对话，以及他唱京剧时的唱词，体现他的性格特点和艺术追求。④对比衬托：将高振宇的儿子坚决不学戏与高振宇对京剧的热爱形成对比，更加突出高振宇对京剧艺术的执着。 22. ①营造氛围：描绘出古城湘潭巷子的古香古色和充满生活气息的氛围，为故事的发生提供了一个富有地域特色的背景。②引出人物：为高振宇这一人物的出场做铺垫，暗示他的性格特点与当地文化氛围的关联，他的热情好客、与邻里和谐相处的品质在这样的环境中得以体现。③情节铺垫：“花草柬”这一独特的环境元素为后文景金石前来学艺以及高振宇通过唱京剧展示艺术等情节埋下伏笔，使情节发展更加自然合理。④主题暗示：体现了当地百姓的生活态度和文化传统，暗示小说关于艺术传承、人与人之间和谐相处等主题。 【23题答案】 【答案】（1）微笑对身体有积极作用。 （2）①“解决……情绪”改为“缓解……情绪” ③“生活尽管总有不如意”改为“尽管生活总有不如意” 七、写作（50分） 【24题答案】 【答案】例文： 苦乐相济，教育的本手之道 教育如弈棋，苦乐相济方为本手。执拗于“头悬梁锥刺股”的吃苦教育，或沉迷于“寓教于乐”的快乐至上，皆是俗手。真正的教育智慧，在于苦乐调和的中庸之道，如盐入水，若风过松，润物无声却力透纸背。 吃苦教育的内核是锻造精神硬度。当少年叶问在木人桩前日复日地打磨拳意，当谷爱凌在滑雪场上无数次与冰面亲密接触，那些滴落的汗水正在淬炼意志的钢火。心理学家安吉尔研究发现，具备“坚毅品质”的个体，其大脑前额叶皮层的神经可塑性更强。这种在苦痛中生长的神经突触，恰似破土的竹笋，承受着泥土的重压才能拔节而起。 快乐教育的要义是激活学习本能。儿童大脑中的多巴胺系统在愉悦体验中会被激活，这种神经递质的涌动，恰似春日解冻的溪流，让知识的养分在神经元间奔涌。芬兰基础教育的“无压力课堂”，将数学知识嵌入积木搭建的游戏，把物理原理藏在拆装机器人中。那些在玩乐中构建认知的孩子，眼神里跳跃着苏格拉底式的惊奇。当编程课程变成操控虚拟宠物的冒险，当文言文学习化作解密古代密函的闯关，知识不再是压在背篓里的砖石，而是点亮好奇心的火种。 真正教育智慧，在于构建苦乐共生的生态系统。日本的“生存教育”课程，让孩子们在模拟地震中学习自救，惊恐与成就感交织；美国的“野外探险学校”，在荒野求生的艰辛里，孩子们收获团队协作的温暖。这种苦乐交织的体验，如同淬火与回火的金属工艺，让意志与情感交替生长。 教育的终极目标不是培养考试机器，亦非制造娱乐至死的庸众。那些在苦乐边界上游走的生命，往往能触及人性的极致：宇航员在失重的寂寥中感受宇宙的壮美，登山家在缺氧的痛苦里体悟生命的崇高，哲学家在思辨的焦灼中洞见存在的真相。教育的真谛，是让孩子学会在苦痛中品咂甜蜜，在快乐时保持清醒，如茶道中的“和敬清寂”，在矛盾中抵达和谐。 当我们在教育棋局中落子，需明白：苦是黑子，乐是白子，阴阳相生才能演绎出生命的满盘星月。那些在苦乐交织中成长的生命，终将在时光的纹路里，长成能承受风雨的大树，又不失感知露珠滚落的敏感。教育的最高境界，是让每个灵魂都成为独特的乐器，在苦乐的共鸣箱中，奏出属于自己的生命交响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $