精品解析：江西省乐平市乐平中学2025-2026学年高三9月月考语文试题

江西省乐平市乐平中学2025-2026学年高三9月月考语文试题 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 古籍是中华文明的瑰宝，是中华民族的宝贵精神财富。习近平总书记指出，“深入挖掘古籍蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。”做好新时代古籍工作，对赓续中华文脉、弘扬民族精神、增强国家文化软实力、建设社会主义文化强国具有重要意义。 古籍蕴含古文奥义，加之排版、文字、语法不同于今天的白话文，对于普通大众而言，存在一定的阅读门槛和理解难度。因此，推进古籍活化，成为新时代古籍工作的重中之重。《关于推进新时代古籍工作的意见》明确，要完善古籍工作体系、提升古籍工作质量。古籍活化让古籍走出学术“象牙塔”，走入千家万户，实现古籍服务大众、服务社会的目标。 随着数字技术的发展，许多图书馆、博物馆、出版社和古籍存藏机构等依托馆藏资源，通过建设数字化平台、举办展览、开展竞赛、开设课程讲座等多种方式活化古籍资源。不久前，国家图书馆（国家古籍保护中心）组织联合发布了第八次古籍数字资源。古籍数字资源的在线发布与共建共享，让广大专业研究者与历史文化爱好者可以足不出户阅览古籍资料，推动古籍资源的深度开发、利用与传播。 在新媒体主导的“图像时代”，中华优秀传统文化的传承和发展正经历一场视觉转向。《典籍里的中国》《古书复活记》等文化类节目的创作与播出，体现了用影像激活文化典籍、以当代受众喜闻乐见的形式传承和传播传统文化的有益探索。这些蕴藏在中华古籍中丰富而深邃的思想，以影像创作的方式提炼、呈现出来，对人们增进民族文化认同、提升民族文化自信、塑造正确的人生观和价值观具有积极作用。 国家图书馆推出“妙手匠心——修复互动体验套装”系列文创，让大众在修复体验中学习除尘、补缺、溜口、折页等古籍修复步骤，引发对古籍修复事业的关注。此外，还有一些传统文化爱好者以古籍记载为依据，复原传统服饰、再现古书中的餐饮、利用古籍中的字体打造艺术字。古籍中精深微妙的思想，只有人们亲身阅读、走入古籍，方能领略其中的奥妙和真意。因此，多样化的古籍创新表达方式是“引”，更重要的还是由此引发大众广泛的阅读兴趣，引导人们真正投入古籍文本的阅读活动中。 卷帙浩繁的中华文化典籍，犹如中华文明的源头活水，百川汇聚、奔涌不息。进一步推动古籍的活化利用工作，让书写在古籍里的文字活起来，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，必将为实现中华民族伟大复兴提供强大精神力量。 （摘编自曾宇昕《活化利用古籍重光》） 材料二： 党的十八大以来，我国在古籍数字化保护与数字文化方面颁布和实施了一系列重要政策，取得了丰硕成果。2017年《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》明确提出要持续推进古籍数字化进程，确立了古籍数字化在新时代古籍工作中的重要地位。《关于推动数字文化产业创新发展的指导意见》提出建设数字文化产业创新生态体系。随着人工智能产业的迅猛发展，2022年国家发布了《关于推进新时代古籍工作的意见》《2021—2035年国家古籍工作规划》《关于推进实施国家文化数字化战略的意见》等文件，进一步完善了古籍保护的顶层设计，明确以数字化和智能化加速推动古籍整理利用转型升级，使古籍传承从“纸质工程”逐步迈向“数字基建”和“数字化产业”的新阶段。 古籍数字化基础设施建设初具规模。我国已经建成了古籍影像库、全文库和知识库3个层面的诸多数据库，形成了产学研的良好生态。国内诸多馆藏机构对珍本、善本古籍展开了大规模图像采集工作，形成了包含数万种古籍的影像库。高校与企业合作，建设了多种高质量图文对照的全文库与数字化检索平台，大大方便了大众阅读古籍。 AI等先进技术驱动的“数字古文”技术大放异彩。我国在古籍的数字化、智能化方面的技术开发与应用也蓬勃展开。面向影像库建设的图像扫描与修复技术，面向全文库建设的文字识别技术、人机交互校勘技术、繁简转换、古籍自动断句与标点技术，面向知识库建设的古籍分词、命名实体识别、实体链接、机器翻译等技术都有众多代表性成果。我国还有许多古籍尚未经整理和出版，目前智能辅助校勘技术取得突破，通过这些技术手段将大量的古籍文献以众包的方式让专家与古籍爱好者在线校勘，一年时间就可以完成数亿字古籍的图文校对工作，大大提高了古籍整理的效率。 AI改变着古籍出版与使用形态，让古籍以新的形态走近年轻人，走出国门。传统的古籍出版主要采取影印本、标点本的形式，四大名著、唐诗、宋词等文学经典始终畅销，而《十三经》《二十四史》等大部头文献受众相对较小，《四库全书》等大型类书则以馆藏为主。而数字化检索平台的出现不仅可以解决纸质图书出版周期长、出版费用与定价高的难题，还可以通过全文检索和统计，让用户快速地获取需要的条目，让类书成为新技术条件下的“百科全书”。 大语言模型的蓬勃发展，也给古籍活化利用带来了诸多新机遇。基于古籍的大模型开发，可以让古籍文献的内容不再生涩难读，逐字句地解读古籍，调取古代各种语言文化知识，翻译为现代汉语、英语，根据读者需求随时解答问题，大大降低了阅读门槛，有利于中小学古文教育与中国文化的对外传播。同时，集成了中国古代典籍知识文化与智慧的大模型更符合中国人的思维与使用习惯，也是国产大模型实现差异化发展的特色。 在数字中文建设的大潮中，以人工智能赋能古籍，用智能校勘技术加快庞大古籍资料的系统整理，开发高质量古代典籍知识库，推动大模型与机器翻译技术应用，必将让千年文脉在智能时代焕发新生。 （摘编自李斌《让古籍在智能时代焕发新生》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 古籍犹如中华文明的源头活水，其所蕴含的丰富的哲学思想、人文精神、价值理念和道德规范尚未被开发，亟待我们深入挖掘。 B. 我国古籍资料卷帙浩繁，仅依靠传统方式进行整理既耗时又费力，而运用智能校勘技术则能够大大提高古籍整理的效率。 C. 新时代我国古籍工作重点转向推进古籍活化，古籍活化是为了让古籍走出学术“象牙塔”，实现古籍走近更多年轻人的目标。 D. 面对新的时代发展特点，我国古籍工作需要与时俱进，而只有以人工智能赋能古籍，才能让古籍在新时代焕发新的生机和活力。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 我国古籍数字化基础设施建设初具规模，已建成古籍影像库、全文库和知识库等层面的诸多数据库，这得益于国家出台的相关政策。 B. 现代读者阅读年代久远、生涩难懂的古籍很有难度，而基于古代典籍文化知识与智慧的大语言模型可以为人们提供切实的帮助。 C. 要改变《十三经》《二十四史》等大部头文献受众相对较小的局面，可以将其整合成数字资源，利用数字化检索平台让大众共享。 D. 推进新时代古籍工作，需要发挥相关专家的专业特长和能力，更重要的是必须充分调动广大古籍爱好者的能动性和创造性。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 数字化是解决古籍保护与利用矛盾的技术手段之一，但当前我国古籍数字化程度还不高。_______，中华文化典籍才能以另一种形态得到长期保存和传承。加快把浩如烟海的历史典籍数字化，要做好人机协同，挖掘这两方面的潜力。在整理古籍方面，人工智能正变得越来越“聪明”，可以进行_______，准确率非常高。在此基础上，_______，就能提高古籍整理的效率和质量。 4. 请简要分析材料一和材料二的论述侧重点。 5. 请结合两则材料，分析推动古籍的活化利用工作可以从哪些方面发力。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 截肢和输血 周而复 白求恩大夫到第一所没三天，就接到三五九旅王震旅长从雁北打来的电报，告诉他前线的情况。①他兴奋得一夜没睡好，拂晓就出发了。 十一月天，在崇山峻岭的雁北更觉得冷了。②山岭蒙上一层绒毡似的厚雪，天空还在下着。黄昏时候，白求恩大夫披着一身雪花到了雁北灵丘河浙村。三五九旅后方卫生部的人们在村外河滩上排成两行，高呼口号欢迎。半里外白求恩大夫就下了马，和卫生部顾部长一道进了村。他脱了雨衣，扑扑皮帽子上的雪花，急忙忙地问：“病房在哪儿？” “不远。”顾部长说，“待会儿，吃完饭再去看吧。” “吃饭还有多久？” “还有二十分钟。”卫生部政治委员潘同志说。 “那太久了，可以先去看病房。” 潘同志想到他冒着雪，饿着肚子，一天走了八十里山路，太辛苦了，就劝他：“休息一会儿再去吧。” “我是来工作的，不是来休息的。” 他一口气检查了三十多个伤病员，其中有五个要立刻做手术。 “二十分钟后能做手术吗？”他问医疗队的王大夫。 王大夫担任检查每个单位的手术室的工作，今天刚到，没来得及去看，就抱歉地说：“我还没有到手术室……” 顾部长接过来说：“二十分钟后可以做手术，叫他们去准备了。你先去吃饭，待会儿好动手术。” “我也要去参加准备工作，没有时间吃饭。” 准备工作很快地完成了。手术室里谁也没有讲话，只有明亮的汽灯在嘶嘶地响着。 一个青年伤员躺到石制的手术台上。他脸色苍白，左下腿向内翻着，上面捆着满是脓血的绷带，绷带缝里露出一根犬牙般的长骨。这是因为物质条件困难，夹板不够用，所以长成畸形的。 白求恩大夫把手里的器械扔在桌子上，对顾部长说： “这是谁负责的？” “郑医生。” “为什么不上夹板？——中国共产党交给八路军的不是什么精良的武器，而是经过二万五千里长征锻炼的干部啊！因为不上夹板，就必须离断。” 麻醉师给伤员上了药。麻醉的深酣还要等待一会儿，白求恩大夫就利用这片刻的时间给医务人员讲离断术的历史。 手术开始了，锯骨的声音嘶嘶地响着，那十多个人一声不响地注视着。直到半夜才把五个手术做完。顾部长请白求恩大夫去吃饭，可是白求恩大夫回到自己屋子里，脱下衣服，又跑到病房里去了。他一一去看刚才做过手术的伤员，用生硬的中国话直接问：“好不好？” 伤员们都说：“好。” 他乐得简直要跳起来。他对潘同志说：“只要伤员告诉我一声好，那我就不知道该怎么快乐了。” 白求恩大夫从三五九旅回到杨庄的第一所，急于要完成特种外科医院的建设。第一所里当时收容了三百多个伤员。③他每天除了监督筹备特种外科医院，还要给十个以上的伤员做手术。 一个股骨折断的伤员，经白求恩大夫检查，必须做离断手术。可是这伤员受伤的时候流血过多，已经到了严重的贫血状态。要是不立即做手术，这伤员很快就会死亡；要是做手术而不输血，那也还是难免死亡。 “要输血。”白求恩大夫翘着胡子的嘴角上浮起微笑，快活地说，“我是O型，万能输血者，我可以输。准备手术吧。” 区卫生部叶部长考虑到他的年龄和疲弱的身体，劝他说：“还是另外找一个人来输吧。” “用不着。我输不是一样吗？前方将士为国家民族打仗，可以流血牺牲；我们在后方的工作人员取出一点血液补充他们，难道有什么不应该吗？况且对身体并无妨碍呀。别耽搁时间，救伤员要紧！” 白求恩大夫和伤员的肘窝经过严格的消毒，用输血管插到静脉里。④加拿大共产党员300CC的血液静静地流到中国人民的八路军战士的身上。 由于得到新鲜的血液，伤员饮食增加了，体温正常了。三个星期以后，这个垂死的伤员就完全恢复健康了。 （摘编自《诺尔曼·白求恩断片》） 文本二： 谈报告文学 ——序《周立波、周而复报告文学集》 周而复 报告文学属于叙述真人真事的散文作品，适于迅速地反映具有重大社会意义的生活题材，具有战斗性和群众性，洋溢着时代的气息。报告文学可以集中叙述有重要社会意义的事件，也可以叙述某些人物的生平或者一段生活，当然，这不可能截然分开，事件中一定有人物，人物活动中也有某些事件；为了感染读者和提高文艺的效果，必要的环境描绘和气氛的渲染，也是可以的，甚至夹叙夹议，也未可厚非。报告文学必须是真人真事。真实是报告文学的生命。虚构是报告文学的致命伤。因此，报告文学具有新闻性。我们不妨把报告文学比作新闻与文学结合的产儿。 从1939年到1942年，我与晋察冀边区子弟兵和人民群众一道过着战斗的生活，他们用血肉在创造历史，我用笔记下他们惊天动地的英雄史绩。回到延安以后，晋察冀边区军民的英雄形象，特别是白求恩大夫的英雄事业，不断在我的脑海里出现。为了纪念这位国际共产主义战士逝世5周年，我写了《诺尔曼·白求恩断片》，在延安《解放日报》发表。 后来由于时局的变化，1946年夏天我从上海到香港。当时位于海边的英皇道十分安静，工作也不算繁忙，遇有空闲的时候，我坐在斗室里，仰望窗外的晴空，浮想联翩。晋察冀战地生活景象纷至沓来，各种人物的生活形象不断在我的脑海里出现，于是酝酿、构思、创作小说，首先写出《白求恩大夫》这部小说。1944年所写的《诺尔曼·白求恩断片》报告文学，完全是真人真事，不允许展开幻想的翅膀。但小说不同，作者可以概括集中，甚至在现实生活的基础上允许有合理的虚构，幻想的翅膀可以飞翔了。当然，关于白求恩同志本人的事迹，基本上是如实写来。 1980年12月3日 （有删改） 【注】诺尔曼·白求恩，加拿大著名胸外科专家。1938年初率医疗队来到中国，1939年11月因手术时受感染，在河北省唐县逝世。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 白求恩在中国救治伤员的同时，还积极地筹建特种外科医院，并向身边医务人员普及医疗知识。 B. “嘴角上浮起微笑”“快活地说”等描写，表现了白求恩大夫乐观积极态度，突显了他乐于救死扶伤的精神品质。 C. 《诺尔曼•白求恩断片》是为了纪念白求恩逝世5周年而创作，作者对这位国际战士怀有深厚的感情。 D. 为创作小说《白求恩大夫》，周而复移居香港。这说明当时内地的动荡时局对其文学创作产生了不利的影响。 7. 下列对文本一中画线句子的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①中，接到王震旅长的电报后，白求恩的兴奋表现，为后文写他在工作中的行为作铺垫，人物形象跃然纸上。 B. 句子②中，雁北“绒毡似的厚雪”勾勒出严寒艰苦的战地环境，白求恩大夫的“一身雪花”更强调了其纯洁无瑕的品质。 C. 句子③以“除了……还要……”的句式，既表明白求恩工作的繁重与紧张，也侧面反映出当时医疗所专业医务人员的紧缺。 D. 句子④以“加拿大共产党员”“中国人民的八路军战士”代替“白求恩大夫”和“伤员”，体现出白求恩输血举动的重要意义。 8. 白求恩大夫坚持“先去看病房”，并追问“二十分钟后能做手术吗”“没有时间吃饭”，这些言行体现了他怎样的精神品质？ 9. 文本二中，作者认为报告文学不允许展开“幻想的翅膀”。请结合文本一谈谈虚构会对文章造成怎样的危害。 （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 建安元年，献帝自河东还洛阳，操议欲奉迎车驾，徙都于许，众多以未可卒制。彧乃劝操曰：“昔晋文公纳周襄王，而诸侯景从；汉高祖为义帝缟素，而天下归心，自天子蒙尘，将军首唱义兵，徒以山东扰乱，未遑远赴，虽御难于外，乃心无不在王室。因此时奉主上以从人望，秉至公以服天下，扶弘义以致英俊。”操从之。 十七年，董昭等欲共进操爵国公，九锡①备物，密以访彧。彧曰：“曹公本兴义兵，以匡振汉朝，虽勋庸崇著，犹秉忠贞之节、君子爱人以德，不宜如此。”事遂寝。操心不能平。会南征孙权，表请彧劳军于谯，帝从之。至濡须，彧病留寿春，操馈之食，发视，乃空器也，于是饮药而卒。帝哀惜之，祖日②为之废乐。谥曰敬侯。 （节选自《后汉书》） 材料二： 荀彧字文若，颍川颍阴人也。彧年少时，南阳何颙异之，曰：“王佐才也。”永汉元年，举孝廉，拜守宫令。董卓之乱，求出补吏。除亢父令，遂弃官归，谓父老曰，“颍川，四战之地也，天下有变，常为兵冲，宜亟去之，无久留。”乡人多怀土犹豫。会冀州牧同郡韩馥遗骑迎之，莫有随者，彧独将宗族至冀州。而袁绍已夺馥位，待彧以上宾之礼。彧度袁绍终不能成大事，时太祖（曹操）为奋武将军，在东郡，初平二年，彧去袁绍从太祖。太祖大悦，以为司马，时年二十九。 （节选自《三国志》） 材料三： 董昭建九锡之议，文若不欲曹公心不能平以致其死君子惜之。或以为文若先知之未究，或以为文若欲终致节于汉氏。二者皆非文若之心也，文若始从曹公于东郡，致其算略，以摧灭群雄，固以帝王之业许之矣，岂其晚节复疑而不予哉！方是时，中原略定，中外之望属于曹公矣，虽不加九锡，天下不归曹氏而将安往？文若之意，以为劫而取之，则我有力争之嫌，人怀不忍之志；徐而俟之，我则无嫌而人亦无憾。要之，必得而免争夺之累，此文若之本心也。惜乎曹公志于速得，不忍数年之顷，以致文若之死。九锡虽至。而禅代之事，至于乃遂，此则曹公之陋，而非文若之过也。 （节选自苏辙《历代论》） [注]①九锡：古代帝王对大臣的九种赏赐，有车马、衣服、乐器、武士、弓矢等，是对大臣的最高礼遇。②祖日：祭祀祖先神之日。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 文若A不欲B曹公C心不能D平E以致F其G死H君子I惜之 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 卒，最终，与《赤壁赋》“盈虚者如彼，而卒莫消长也”“卒’意思相同。 B. 将，带领，与《过秦论》“将数百之众，转而攻秦”的“将”意思相同。 C. 去，离开，与《岳阳楼记》“则有去国怀乡，忧谗畏讥”的“去”意思相同。 D. 致，献上，与《屈原列传》“一篇之中，三致志焉”的“致”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 董昭等人提议曹操进爵国公、受九锡之礼，并征询荀彧的意见，荀彧明确反对，曹操对此不满，借南征孙权之机让其到前线劳军。 B. 荀彧认为颍川是四战之地，在董卓之乱时很容易受到哉争的危害，恰好韩馥亲自前来迎接他们，但乡人多恋故土，不愿跟随他走。 C. 虽然袁绍对荀彧非常好，但荀彧预料袁绍最终不会成就大业，于是离开袁绍追随曹操，曹操非常高兴，任命荀彧为司马。 D. 曹操急于求成，并因此导致了荀彧的死亡，虽然得到了九锡之礼，最终自己也没能实现帝王之业。这是曹操短视之所在。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）因此时奉主上以从人望，秉至公以服天下，扶弘义以致英俊。 （2）中原略定，中外之望属于曹公矣，虽不加九锡，天下不归曹氏而将安往？ 14. 对于荀彧不同意曹操“加九锡”的本心，人们都抱有什么观点？苏辙又是什么看法？请依据材料三简要概括。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送子婿崔真父归长城 刘长卿 送君卮酒不成欢，幼女辞家事伯鸾①。 桃叶宜人诚可咏，柳花如雪若为看。 心怜稚齿鸣环去，身愧衰颜对玉②难。 惆怅暮帆何处落，青山无限水漫漫。 ［注］①伯鸾：汉时隐士梁鸿的字。相传梁鸿与妻孟氏共同隐居，孟氏举案齐眉，遂成婚姻佳话，后亦以伯鸾借指贤夫。②对玉：出自《世说新语》，此用以比喻女婿的品行高洁。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌首联以“幼女辞家”点出女儿嫁作人妇的成长，同时又暗含对女婿的托付。 B. 颔联巧用桃叶、柳花的典故与意象，既赞新婚和美，又借柳絮纷飞喻难舍之情。 C. “稚齿鸣环”“衰颜对玉”形成对照，既欣慰子女活力，又担心他们将年老体衰。 D. 全诗从情感结构看，叙事起兴→隐喻抒情→直抒胸臆→景语收情，符合律诗章法。 16. 此诗是晚年刘长卿为送别女婿崔真父而作，表达了中国式亲情中喜悦与感伤并存的复杂心理。请具体分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）苏轼在《石钟山记》中明确指出“_______，_______”是错误的做法，强调调查研究时应注重求实精神。 （2）在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼认为，想保全树木的天性，须做到“_______，_______”，表达了“呵护和放手都是爱”的观点。 （3）古诗词中常出现“梦”字，或营造一种梦幻瑰丽的意境，或给人一种恍然若梦的感觉，都给人一种如梦如幻的审美感受，比如“_______，_______”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 2025年第十二届世界运动会于8月7日至17日在四川成都举办。①即使不像奥运会已有百年的荣光，②但世界运动会也已经有了44年的历史。③由于成为奥运项目的门槛太高的缘故，④在上世纪70年代，⑤一些国际单项体育组织决定另辟蹊径自己“搭台”。1981年，第一届世运会应运而生，在莫斯科夏季奥运会之后一年举办。和奥运会一样，世运会周期也是4年，于每次奥运会一年后举办，截至目前共举办了11届，是非奥项目最高水平的国际综合性运动会。 __________。它像体育界的创新实验室，为那些（ ）的小众项目提供了舞台。在这里，人们能看到体育舞蹈的优雅转身、棍网球划出的凌厉弧线，能见证桑搏比赛中的顽强拼搏、荷球场上的青春飞扬……世运会项目或许不为大众熟知，但精彩纷呈，颇具观赏性与趣味性。值得一提的是，武术和龙舟这两个极具中国特色的项目将亮相成都世运会，向世界展现中国传统体育的魅力。简而言之，世运会是各类非奥和小众项目的大舞台，也是多元文化碰撞与交流的大平台。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 如果说奥运会是“宝藏”，那么世运会就是“顶流” B. 如果说世运会是“顶流”，那么奥运会就是“宝藏” C. 如果说奥运会是“顶流”，那么世运会就是“宝藏” D. 如果说世运会是“宝藏”，那么奥运会就是“顶流” 20. 填入文中第二段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 独具特色 B. 无人问津 C. 鲜为人知 D. 别具一格 21. 下图是2025年成都世运会吉祥物“蜀宝、锦仔”。请结合图注，说明其设计理念。 注：大熊猫的内耳采用成都芙蓉花瓣造型，服饰纹样结合蜀锦工艺与绿水青山意象；川金丝猴耳朵灵感源自三星堆文物，太阳神鸟纹饰点缀服饰文化图案。 22. 论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出两个问句，作为本文的写作提纲。 三、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 2025年9月3日，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵式在北京天安门广场举行。阅兵按照阅兵式、分列式两个步骤进行，时长约70分钟，编设45个方（梯）队。阅兵展示的武器装备都是国产现役主战装备，体现了我国国防科技工业的最新成就。 阅兵主题是“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”。组织首都天安门阅兵，是国家重大纪念日阅兵的制度化安排，是纪念活动的重要组成部分，具有重大的政治意义和深远的历史意义。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请以“光荣与梦想”为题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 江西省乐平市乐平中学2025-2026学年高三9月月考语文试题 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 古籍是中华文明的瑰宝，是中华民族的宝贵精神财富。习近平总书记指出，“深入挖掘古籍蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。”做好新时代古籍工作，对赓续中华文脉、弘扬民族精神、增强国家文化软实力、建设社会主义文化强国具有重要意义。 古籍蕴含古文奥义，加之排版、文字、语法不同于今天的白话文，对于普通大众而言，存在一定的阅读门槛和理解难度。因此，推进古籍活化，成为新时代古籍工作的重中之重。《关于推进新时代古籍工作的意见》明确，要完善古籍工作体系、提升古籍工作质量。古籍活化让古籍走出学术“象牙塔”，走入千家万户，实现古籍服务大众、服务社会的目标。 随着数字技术的发展，许多图书馆、博物馆、出版社和古籍存藏机构等依托馆藏资源，通过建设数字化平台、举办展览、开展竞赛、开设课程讲座等多种方式活化古籍资源。不久前，国家图书馆（国家古籍保护中心）组织联合发布了第八次古籍数字资源。古籍数字资源的在线发布与共建共享，让广大专业研究者与历史文化爱好者可以足不出户阅览古籍资料，推动古籍资源的深度开发、利用与传播。 在新媒体主导的“图像时代”，中华优秀传统文化的传承和发展正经历一场视觉转向。《典籍里的中国》《古书复活记》等文化类节目的创作与播出，体现了用影像激活文化典籍、以当代受众喜闻乐见的形式传承和传播传统文化的有益探索。这些蕴藏在中华古籍中丰富而深邃的思想，以影像创作的方式提炼、呈现出来，对人们增进民族文化认同、提升民族文化自信、塑造正确的人生观和价值观具有积极作用。 国家图书馆推出“妙手匠心——修复互动体验套装”系列文创，让大众在修复体验中学习除尘、补缺、溜口、折页等古籍修复步骤，引发对古籍修复事业的关注。此外，还有一些传统文化爱好者以古籍记载为依据，复原传统服饰、再现古书中的餐饮、利用古籍中的字体打造艺术字。古籍中精深微妙的思想，只有人们亲身阅读、走入古籍，方能领略其中的奥妙和真意。因此，多样化的古籍创新表达方式是“引”，更重要的还是由此引发大众广泛的阅读兴趣，引导人们真正投入古籍文本的阅读活动中。 卷帙浩繁的中华文化典籍，犹如中华文明的源头活水，百川汇聚、奔涌不息。进一步推动古籍的活化利用工作，让书写在古籍里的文字活起来，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，必将为实现中华民族伟大复兴提供强大精神力量。 （摘编自曾宇昕《活化利用古籍重光》） 材料二： 党的十八大以来，我国在古籍数字化保护与数字文化方面颁布和实施了一系列重要政策，取得了丰硕成果。2017年《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》明确提出要持续推进古籍数字化进程，确立了古籍数字化在新时代古籍工作中的重要地位。《关于推动数字文化产业创新发展的指导意见》提出建设数字文化产业创新生态体系。随着人工智能产业的迅猛发展，2022年国家发布了《关于推进新时代古籍工作的意见》《2021—2035年国家古籍工作规划》《关于推进实施国家文化数字化战略的意见》等文件，进一步完善了古籍保护的顶层设计，明确以数字化和智能化加速推动古籍整理利用转型升级，使古籍传承从“纸质工程”逐步迈向“数字基建”和“数字化产业”的新阶段。 古籍数字化基础设施建设初具规模。我国已经建成了古籍影像库、全文库和知识库3个层面的诸多数据库，形成了产学研的良好生态。国内诸多馆藏机构对珍本、善本古籍展开了大规模图像采集工作，形成了包含数万种古籍的影像库。高校与企业合作，建设了多种高质量图文对照的全文库与数字化检索平台，大大方便了大众阅读古籍。 AI等先进技术驱动的“数字古文”技术大放异彩。我国在古籍的数字化、智能化方面的技术开发与应用也蓬勃展开。面向影像库建设的图像扫描与修复技术，面向全文库建设的文字识别技术、人机交互校勘技术、繁简转换、古籍自动断句与标点技术，面向知识库建设的古籍分词、命名实体识别、实体链接、机器翻译等技术都有众多代表性成果。我国还有许多古籍尚未经整理和出版，目前智能辅助校勘技术取得突破，通过这些技术手段将大量的古籍文献以众包的方式让专家与古籍爱好者在线校勘，一年时间就可以完成数亿字古籍的图文校对工作，大大提高了古籍整理的效率。 AI改变着古籍出版与使用形态，让古籍以新的形态走近年轻人，走出国门。传统的古籍出版主要采取影印本、标点本的形式，四大名著、唐诗、宋词等文学经典始终畅销，而《十三经》《二十四史》等大部头文献受众相对较小，《四库全书》等大型类书则以馆藏为主。而数字化检索平台的出现不仅可以解决纸质图书出版周期长、出版费用与定价高的难题，还可以通过全文检索和统计，让用户快速地获取需要的条目，让类书成为新技术条件下的“百科全书”。 大语言模型的蓬勃发展，也给古籍活化利用带来了诸多新机遇。基于古籍的大模型开发，可以让古籍文献的内容不再生涩难读，逐字句地解读古籍，调取古代各种语言文化知识，翻译为现代汉语、英语，根据读者需求随时解答问题，大大降低了阅读门槛，有利于中小学古文教育与中国文化的对外传播。同时，集成了中国古代典籍知识文化与智慧的大模型更符合中国人的思维与使用习惯，也是国产大模型实现差异化发展的特色。 在数字中文建设的大潮中，以人工智能赋能古籍，用智能校勘技术加快庞大古籍资料的系统整理，开发高质量古代典籍知识库，推动大模型与机器翻译技术应用，必将让千年文脉在智能时代焕发新生。 （摘编自李斌《让古籍在智能时代焕发新生》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 古籍犹如中华文明的源头活水，其所蕴含的丰富的哲学思想、人文精神、价值理念和道德规范尚未被开发，亟待我们深入挖掘。 B. 我国古籍资料卷帙浩繁，仅依靠传统方式进行整理既耗时又费力，而运用智能校勘技术则能够大大提高古籍整理的效率。 C. 新时代我国古籍工作重点转向推进古籍活化，古籍活化是为了让古籍走出学术“象牙塔”，实现古籍走近更多年轻人的目标。 D. 面对新时代发展特点，我国古籍工作需要与时俱进，而只有以人工智能赋能古籍，才能让古籍在新时代焕发新的生机和活力。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 我国古籍数字化基础设施建设初具规模，已建成古籍影像库、全文库和知识库等层面的诸多数据库，这得益于国家出台的相关政策。 B. 现代读者阅读年代久远、生涩难懂的古籍很有难度，而基于古代典籍文化知识与智慧的大语言模型可以为人们提供切实的帮助。 C. 要改变《十三经》《二十四史》等大部头文献受众相对较小的局面，可以将其整合成数字资源，利用数字化检索平台让大众共享。 D. 推进新时代的古籍工作，需要发挥相关专家的专业特长和能力，更重要的是必须充分调动广大古籍爱好者的能动性和创造性。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 数字化是解决古籍保护与利用矛盾的技术手段之一，但当前我国古籍数字化程度还不高。_______，中华文化典籍才能以另一种形态得到长期保存和传承。加快把浩如烟海的历史典籍数字化，要做好人机协同，挖掘这两方面的潜力。在整理古籍方面，人工智能正变得越来越“聪明”，可以进行_______，准确率非常高。在此基础上，_______，就能提高古籍整理的效率和质量。 4. 请简要分析材料一和材料二的论述侧重点。 5. 请结合两则材料，分析推动古籍的活化利用工作可以从哪些方面发力。 【答案】1. B 2. D 3. ①. 只有持续推进数字化 ②. 识别、排序、校对等 ③. 进行人工核校 4. ①材料一围绕“古籍活化”的话题，论述了新时代做好古籍工作的重要意义、新时代古籍工作的重点是推动古籍活化以及如何推动古籍活化。 ②材料二围绕“古籍数字化”的话题，论述了我国在古籍数字化方面已出台的相关政策以及已取得的丰硕成果。 5. ①政策方面：加强政策引领，为古籍保护和发展提供坚实的后盾。 ②技术方面：充分发挥数字化技术的力量，利用数字化技术加快古籍资料的系统整理，开发高质量的古代典籍知识库，推动大模型与机器翻译技术应用。 ③人才方面：发展壮大古籍工作人才队伍，除培养专业人才外，还可以充分发挥古籍爱好者的能动性。 ④形式方面：探索类型多样、形式活泼的古籍活化方式，用影像激活文化典籍、开发系列文创产品、复原传统服饰、再现古书中的餐饮等当代受众喜闻乐见的形式传承和传播传统文化。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕古籍活化利用，从文化传承和技术赋能两个维度论述。材料一侧重古籍活化的文化价值与实践路径，指出通过数字化等方式降低阅读门槛；材料二聚焦技术驱动，分析数字技术在古籍整理等方面的应用。二者互补，共同指向中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展这一核心。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 A.“其所蕴含的丰富的哲学思想、人文精神、价值理念和道德规范尚未被开发”错误。无中生有，由材料一第一段“深入挖掘古籍蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”可知，原文没有提到古籍中蕴含的哲学思想等还没有被开发。 C.“实现古籍走近更多年轻人的目标”错误。缩小范围，由材料一第二段“古籍活化让古籍走出学术“象牙塔”，走入千家万户，实现古籍服务大众、服务社会的目标”可知，应是实现古籍服务大众、服务社会的目标。 D.“只有以人工智能赋能古籍，才能让古籍在新时代焕发新的生机和活力”错误。表述过于绝对，由材料二最后一段“以人工智能赋能古籍……必将让千年文脉在智能时代焕发新生”，可见“以人工智能赋能古籍”是让古籍焕发新生的重要方式，但不是“只有……才……”的唯一条件关系。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 D.“更重要的是必须充分调动广大古籍爱好者的能动性和创造性”错误。由材料二第三段“我国还有许多古籍尚未经整理和出版，目前智能辅助校勘技术取得突破，通过这些技术手段将大量的古籍文献以众包的方式让专家与古籍爱好者在线校勘”可知，原文并没有强调广大古籍爱好者的能动性和创造性更为重要。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 第一空：结合后文“中华文化典籍才能以另一种形态得到长期保存和传承”以及前文“数字化是解决古籍保护与利用矛盾的技术手段之一，但当前我国古籍数字化程度还不高”，可知此处应填“只有持续推进数字化”，这样才能让典籍以数字化形态长期保存传承。 第二空：根据原文“面向全文库建设的文字识别技术、人机交互校勘技术、繁简转换、古籍自动断句与标点技术”等，可知人工智能在整理古籍时可以进行“识别、排序、校对等”工作，且准确率高。 第三空：前文说人工智能能做很多工作，结合“做好人机协同”，此处应填“进行人工核校”，人机配合才能提高古籍整理的效率和质量。 【4题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 ①材料一围绕“古籍活化”展开论述。首先指出古籍的重要性以及做好新时代古籍工作的意义；接着说明古籍存在阅读门槛，推进古籍活化是工作重中之重，并阐述古籍活化的目标；然后从数字技术应用、文化类节目创作、文创产品开发等方面，具体说明如何推动古籍活化；最后强调推动古籍活化利用的重要作用。 ②材料二围绕“古籍数字化”展开论述。先介绍党的十八大以来我国在古籍数字化保护与数字文化方面颁布的政策，以及这些政策使古籍传承进入新阶段；再从古籍数字化基础设施建设、“数字古文”技术应用、AI对古籍出版与使用形态的改变、大语言模型带来的新机遇等方面，论述我国在古籍数字化领域取得的丰硕成果。 【5题详解】 本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。 ①根据材料二提到我国颁布实施一系列古籍数字化和保护的重要政策等可知，加强政策引领，完善古籍保护顶层设计，为古籍保护和发展提供坚实后盾，明确古籍工作的方向与重点。 ②根据材料一提到的建设数字化平台，材料二提及的古籍影像库、全文库、知识库建设，以及智能校勘、大语言模型等技术等可知，充分发挥数字化技术力量，利用数字化技术加快古籍资料系统整理，开发高质量古代典籍知识库，推动大模型与机器翻译技术应用。 ③根据材料二提到智能辅助校勘技术可让专家与古籍爱好者在线校勘等可知，发展壮大古籍工作人才队伍，除培养专业人才外，还充分发挥古籍爱好者的能动性。 ④根据材料一举例《典籍里的中国》等文化类节目、古籍修复文创、复原传统服饰等可知，吸引大众关注古籍。探索类型多样、形式活泼的古籍活化方式。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 截肢和输血 周而复 白求恩大夫到第一所没三天，就接到三五九旅王震旅长从雁北打来的电报，告诉他前线的情况。①他兴奋得一夜没睡好，拂晓就出发了。 十一月天，在崇山峻岭的雁北更觉得冷了。②山岭蒙上一层绒毡似的厚雪，天空还在下着。黄昏时候，白求恩大夫披着一身雪花到了雁北灵丘河浙村。三五九旅后方卫生部的人们在村外河滩上排成两行，高呼口号欢迎。半里外白求恩大夫就下了马，和卫生部顾部长一道进了村。他脱了雨衣，扑扑皮帽子上的雪花，急忙忙地问：“病房在哪儿？” “不远。”顾部长说，“待会儿，吃完饭再去看吧。” “吃饭还有多久？” “还有二十分钟。”卫生部政治委员潘同志说。 “那太久了，可以先去看病房。” 潘同志想到他冒着雪，饿着肚子，一天走了八十里山路，太辛苦了，就劝他：“休息一会儿再去吧。” “我是来工作的，不是来休息的。” 他一口气检查了三十多个伤病员，其中有五个要立刻做手术。 “二十分钟后能做手术吗？”他问医疗队的王大夫。 王大夫担任检查每个单位的手术室的工作，今天刚到，没来得及去看，就抱歉地说：“我还没有到手术室……” 顾部长接过来说：“二十分钟后可以做手术，叫他们去准备了。你先去吃饭，待会儿好动手术。” “我也要去参加准备工作，没有时间吃饭。” 准备工作很快地完成了。手术室里谁也没有讲话，只有明亮的汽灯在嘶嘶地响着。 一个青年伤员躺到石制的手术台上。他脸色苍白，左下腿向内翻着，上面捆着满是脓血的绷带，绷带缝里露出一根犬牙般的长骨。这是因为物质条件困难，夹板不够用，所以长成畸形的。 白求恩大夫把手里的器械扔在桌子上，对顾部长说： “这是谁负责的？” “郑医生。” “为什么不上夹板？——中国共产党交给八路军的不是什么精良的武器，而是经过二万五千里长征锻炼的干部啊！因为不上夹板，就必须离断。” 麻醉师给伤员上了药。麻醉的深酣还要等待一会儿，白求恩大夫就利用这片刻的时间给医务人员讲离断术的历史。 手术开始了，锯骨的声音嘶嘶地响着，那十多个人一声不响地注视着。直到半夜才把五个手术做完。顾部长请白求恩大夫去吃饭，可是白求恩大夫回到自己屋子里，脱下衣服，又跑到病房里去了。他一一去看刚才做过手术的伤员，用生硬的中国话直接问：“好不好？” 伤员们都说：“好。” 他乐得简直要跳起来。他对潘同志说：“只要伤员告诉我一声好，那我就不知道该怎么快乐了。” 白求恩大夫从三五九旅回到杨庄的第一所，急于要完成特种外科医院的建设。第一所里当时收容了三百多个伤员。③他每天除了监督筹备特种外科医院，还要给十个以上的伤员做手术。 一个股骨折断的伤员，经白求恩大夫检查，必须做离断手术。可是这伤员受伤的时候流血过多，已经到了严重的贫血状态。要是不立即做手术，这伤员很快就会死亡；要是做手术而不输血，那也还是难免死亡。 “要输血。”白求恩大夫翘着胡子的嘴角上浮起微笑，快活地说，“我是O型，万能输血者，我可以输。准备手术吧。” 区卫生部叶部长考虑到他的年龄和疲弱的身体，劝他说：“还是另外找一个人来输吧。” “用不着。我输不是一样吗？前方将士为国家民族打仗，可以流血牺牲；我们在后方的工作人员取出一点血液补充他们，难道有什么不应该吗？况且对身体并无妨碍呀。别耽搁时间，救伤员要紧！” 白求恩大夫和伤员的肘窝经过严格的消毒，用输血管插到静脉里。④加拿大共产党员300CC的血液静静地流到中国人民的八路军战士的身上。 由于得到新鲜的血液，伤员饮食增加了，体温正常了。三个星期以后，这个垂死的伤员就完全恢复健康了。 （摘编自《诺尔曼·白求恩断片》） 文本二： 谈报告文学 ——序《周立波、周而复报告文学集》 周而复 报告文学属于叙述真人真事的散文作品，适于迅速地反映具有重大社会意义的生活题材，具有战斗性和群众性，洋溢着时代的气息。报告文学可以集中叙述有重要社会意义的事件，也可以叙述某些人物的生平或者一段生活，当然，这不可能截然分开，事件中一定有人物，人物活动中也有某些事件；为了感染读者和提高文艺的效果，必要的环境描绘和气氛的渲染，也是可以的，甚至夹叙夹议，也未可厚非。报告文学必须是真人真事。真实是报告文学的生命。虚构是报告文学的致命伤。因此，报告文学具有新闻性。我们不妨把报告文学比作新闻与文学结合的产儿。 从1939年到1942年，我与晋察冀边区子弟兵和人民群众一道过着战斗的生活，他们用血肉在创造历史，我用笔记下他们惊天动地的英雄史绩。回到延安以后，晋察冀边区军民的英雄形象，特别是白求恩大夫的英雄事业，不断在我的脑海里出现。为了纪念这位国际共产主义战士逝世5周年，我写了《诺尔曼·白求恩断片》，在延安《解放日报》发表。 后来由于时局的变化，1946年夏天我从上海到香港。当时位于海边的英皇道十分安静，工作也不算繁忙，遇有空闲的时候，我坐在斗室里，仰望窗外的晴空，浮想联翩。晋察冀战地生活景象纷至沓来，各种人物的生活形象不断在我的脑海里出现，于是酝酿、构思、创作小说，首先写出《白求恩大夫》这部小说。1944年所写的《诺尔曼·白求恩断片》报告文学，完全是真人真事，不允许展开幻想的翅膀。但小说不同，作者可以概括集中，甚至在现实生活的基础上允许有合理的虚构，幻想的翅膀可以飞翔了。当然，关于白求恩同志本人的事迹，基本上是如实写来。 1980年12月3日 （有删改） 【注】诺尔曼·白求恩，加拿大著名胸外科专家。1938年初率医疗队来到中国，1939年11月因手术时受感染，在河北省唐县逝世。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 白求恩在中国救治伤员的同时，还积极地筹建特种外科医院，并向身边医务人员普及医疗知识。 B. “嘴角上浮起微笑”“快活地说”等描写，表现了白求恩大夫乐观积极的态度，突显了他乐于救死扶伤的精神品质。 C. 《诺尔曼•白求恩断片》是为了纪念白求恩逝世5周年而创作，作者对这位国际战士怀有深厚的感情。 D. 为创作小说《白求恩大夫》，周而复移居香港。这说明当时内地的动荡时局对其文学创作产生了不利的影响。 7. 下列对文本一中画线句子的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①中，接到王震旅长的电报后，白求恩的兴奋表现，为后文写他在工作中的行为作铺垫，人物形象跃然纸上。 B. 句子②中，雁北“绒毡似的厚雪”勾勒出严寒艰苦的战地环境，白求恩大夫的“一身雪花”更强调了其纯洁无瑕的品质。 C. 句子③以“除了……还要……”句式，既表明白求恩工作的繁重与紧张，也侧面反映出当时医疗所专业医务人员的紧缺。 D. 句子④以“加拿大共产党员”“中国人民的八路军战士”代替“白求恩大夫”和“伤员”，体现出白求恩输血举动的重要意义。 8. 白求恩大夫坚持“先去看病房”，并追问“二十分钟后能做手术吗”“没有时间吃饭”，这些言行体现了他怎样的精神品质？ 9. 文本二中，作者认为报告文学不允许展开“幻想的翅膀”。请结合文本一谈谈虚构会对文章造成怎样的危害。 【答案】6. D 7. B 8. ①医生高度的职业责任感。 ②先人后己的忘我奉献精神。 ③务实果决行事风格。 9. ①破坏真实性。报告文学的生命在于真实，文本一中白求恩大夫的事迹因真实而震撼人心，虚构会削弱其新闻性和可信度。 ②削弱时代性。报告文学需迅速反映重大社会题材，虚构可能导致内容失真，无法准确传递时代精神。如文本一通过白求恩的真实事迹展现国际共产主义精神，若虚构细节，会模糊其历史意义和现实教育作用。 ③弱化人物感染力。文本一白求恩拒绝休息、看望伤员等言行真实展现其品格，虚构易使形象符号化，削弱现实感召力。 【解析】 【导语】文本一围绕白求恩大夫抗战前线救死扶伤事迹，借冒雪赶路等典型场景与“犬牙般的长骨”等细节描写，成功塑造其国际主义战士形象。文本二理论阐述与文本一创作实践互文，凸显报告文学“真实是生命”特质。其中，环境描写与人物言行相互映衬，又以白求恩“乐得要跳起来”等细节，让人物形象鲜活立体。 【6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 D.“这说明当时内地的动荡时局对其文学创作产生了不利的影响”错误。文本二仅说明“由于时局的变化，1946年夏天我从上海到香港”，并在香港“酝酿、构思、创作小说”，但并未明确“移居香港是为了创作小说”，也不能直接推断“内地动荡对其创作产生不利影响”，属于过度解读，表述错误。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 B.“更强调了其纯洁无瑕的品质”错误。句子②中，“绒毡似的厚雪”确实勾勒出严寒艰苦的战地环境，而白求恩大夫“披着一身雪花”主要体现的是他冒雪赶路、急于投入工作的敬业精神，而非“强调其纯洁无瑕的品质”。此处对环境和人物状态的描写，更侧重突出白求恩不顾恶劣条件、一心为工作的形象，而非象征意义上的“纯洁无瑕”。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①由文本一“他脱了雨衣，扑扑皮帽子上的雪花，急忙忙地问：‘病房在哪儿？’”“一口气检查了三十多个伤病员”可知，白求恩不顾风雪劳顿，抵达后第一时间关注伤员情况，体现了医生高度的职业责任感，将救治伤员视为首要使命。​ ②由文本一“那太久了，可以先去看病房”“我也要去参加准备工作，没有时间吃饭”可知，他拒绝先休息、先吃饭，坚持优先投入工作，无暇顾及自身需求，展现了先人后己的忘我奉献精神。​ ③由文本一“二十分钟后能做手术吗？”的急切追问，以及不等吃饭就参与准备工作的行动可知，他目标明确，行事高效，不拖延、不迟疑，体现了务实果决的行事风格，以最快速度推进救治工作。​ 【9题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 ①由文本一“他脱了雨衣……急忙忙地问：‘病房在哪儿？’”“我是来工作的，不是来休息的”等真实细节可知，报告文学的生命在于真实。若虚构这些场景，会破坏白求恩急于救治伤员的真实形象，削弱文章的新闻性与可信度，使其失去震撼人心的力量。​ ②由文本一中白求恩冒雪行军、手术救人、主动输血等真实事迹可知，这些内容承载着国际主义精神与时代使命。若虚构情节，可能扭曲历史场景，无法准确传递抗战时期的奉献精神，进而削弱作品反映重大社会题材的时代性。​ ③由文本一“乐得简直要跳起来”等真实言行可知，这些细节让白求恩的形象鲜活可感。若虚构其言行，易使其沦为符号化的英雄，失去真实品格的温度，从而弱化人物对读者的现实感召 （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 建安元年，献帝自河东还洛阳，操议欲奉迎车驾，徙都于许，众多以未可卒制。彧乃劝操曰：“昔晋文公纳周襄王，而诸侯景从；汉高祖为义帝缟素，而天下归心，自天子蒙尘，将军首唱义兵，徒以山东扰乱，未遑远赴，虽御难于外，乃心无不在王室。因此时奉主上以从人望，秉至公以服天下，扶弘义以致英俊。”操从之。 十七年，董昭等欲共进操爵国公，九锡①备物，密以访彧。彧曰：“曹公本兴义兵，以匡振汉朝，虽勋庸崇著，犹秉忠贞之节、君子爱人以德，不宜如此。”事遂寝。操心不能平。会南征孙权，表请彧劳军于谯，帝从之。至濡须，彧病留寿春，操馈之食，发视，乃空器也，于是饮药而卒。帝哀惜之，祖日②为之废乐。谥曰敬侯。 （节选自《后汉书》） 材料二： 荀彧字文若，颍川颍阴人也。彧年少时，南阳何颙异之，曰：“王佐才也。”永汉元年，举孝廉，拜守宫令。董卓之乱，求出补吏。除亢父令，遂弃官归，谓父老曰，“颍川，四战之地也，天下有变，常为兵冲，宜亟去之，无久留。”乡人多怀土犹豫。会冀州牧同郡韩馥遗骑迎之，莫有随者，彧独将宗族至冀州。而袁绍已夺馥位，待彧以上宾之礼。彧度袁绍终不能成大事，时太祖（曹操）为奋武将军，在东郡，初平二年，彧去袁绍从太祖。太祖大悦，以为司马，时年二十九。 （节选自《三国志》） 材料三： 董昭建九锡之议，文若不欲曹公心不能平以致其死君子惜之。或以为文若先知之未究，或以为文若欲终致节于汉氏。二者皆非文若之心也，文若始从曹公于东郡，致其算略，以摧灭群雄，固以帝王之业许之矣，岂其晚节复疑而不予哉！方是时，中原略定，中外之望属于曹公矣，虽不加九锡，天下不归曹氏而将安往？文若之意，以为劫而取之，则我有力争之嫌，人怀不忍之志；徐而俟之，我则无嫌而人亦无憾。要之，必得而免争夺之累，此文若之本心也。惜乎曹公志于速得，不忍数年之顷，以致文若之死。九锡虽至。而禅代之事，至于乃遂，此则曹公之陋，而非文若之过也。 （节选自苏辙《历代论》） [注]①九锡：古代帝王对大臣的九种赏赐，有车马、衣服、乐器、武士、弓矢等，是对大臣的最高礼遇。②祖日：祭祀祖先神之日。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 文若A不欲B曹公C心不能D平E以致F其G死H君子I惜之。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 卒，最终，与《赤壁赋》“盈虚者如彼，而卒莫消长也”的“卒’意思相同。 B. 将，带领，与《过秦论》“将数百之众，转而攻秦”的“将”意思相同。 C. 去，离开，与《岳阳楼记》“则有去国怀乡，忧谗畏讥”的“去”意思相同。 D. 致，献上，与《屈原列传》“一篇之中，三致志焉”的“致”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 董昭等人提议曹操进爵国公、受九锡之礼，并征询荀彧的意见，荀彧明确反对，曹操对此不满，借南征孙权之机让其到前线劳军。 B. 荀彧认为颍川是四战之地，在董卓之乱时很容易受到哉争的危害，恰好韩馥亲自前来迎接他们，但乡人多恋故土，不愿跟随他走。 C. 虽然袁绍对荀彧非常好，但荀彧预料袁绍最终不会成就大业，于是离开袁绍追随曹操，曹操非常高兴，任命荀彧为司马。 D. 曹操急于求成，并因此导致了荀彧的死亡，虽然得到了九锡之礼，最终自己也没能实现帝王之业。这是曹操短视之所在。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）因此时奉主上以从人望，秉至公以服天下，扶弘义以致英俊。 （2）中原略定，中外之望属于曹公矣，虽不加九锡，天下不归曹氏而将安往？ 14. 对于荀彧不同意曹操“加九锡”的本心，人们都抱有什么观点？苏辙又是什么看法？请依据材料三简要概括。 【答案】10. BEH 11. A 12. B 13. （1）趁此时机奉迎天子以顺应万民心愿，秉持最大的公正来使天下信服，扶持大义来招揽英才。 （2）中原大致平定，朝廷内外的期望都寄托在曹操身上，即使不加九锡，天下不归曹氏又能归谁呢？ 14. ①有人认为，荀彧未能预见事情的发展。 ②也有人认为荀彧想为汉室尽忠效节。 ③苏辙则认为荀彧期望曹操应当慢慢等待有利时机，以避免强行夺取的嫌疑和众人的怨恨。 【解析】 【导语】三则材料皆围绕荀彧展开。材料一述其劝曹操迎献帝、反对进爵九锡，终因曹操不满饮药卒；材料二记其年少被赞王佐才，董卓乱时预见颍川危险携宗族避乱，后弃袁绍从曹操；材料三苏辙评其反对九锡非因忠于汉室，实为主张徐图天下免争夺之累，曹操急于求成致其悲剧。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。句意：荀彧不同意，曹操心中不满，最终导致荀彧身亡，君子们都为此感到惋惜。 “文若”作主语，“不欲”作谓语，构成主谓结构，单独成句，在B处断开； “曹公心”作主语，“平”作“不能”的宾语，主谓宾结构完整，单独成句，在E处断开； “以致”连接前因后果，“其死”表结果，后文出现新主语，在H处断开。 故选BEH。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法以及一词多义现象的能力。 A.“意思相同”错误。“卒”同“猝”，仓促/最终、终究。句意：众人大多认为不可仓促行事。/月亮时满时缺，但它最终也没有增减。 B.正确。句意：只有荀彧独自带领宗族迁到冀州。/带领着数百人的队伍，掉转头来进攻秦国。 C.正确。句意：荀彧离开袁绍追随太祖。/就会产生离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕批评指责的感觉。 D.正确。献上/表达。句意：荀彧最初东郡追随曹操，献上谋略。/在一篇作品中，多次表达出这种志愿。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“恰好韩馥亲自前来迎接他们”错误。原文“会冀州牧同郡韩馥遗骑迎之”，即韩馥派骑兵迎接，而非“亲自前来迎接他们”。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“奉”，奉迎；“从”，顺应；“服”，使动用法，使……信服；“致”，招揽。 （2）“略”，大致；“中外”，朝廷内外；“属”，寄托；“安往”，宾语前置，正常语序为“往安”，归谁。 【14题详解】 本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。 ①由材料三“或以为文若先知之未究”可知，有人认为荀彧未能透彻预见事情的最终发展； ②由“或以为文若欲终致节于汉氏”可知，也有人认为荀彧想始终为汉室尽忠效节； ③由“文若之意……徐而俟之，我则无嫌而人亦无憾”可知，苏辙认为荀彧的本心是希望曹操不要急于通过加九锡强行获取权位，而是慢慢等待有利时机，这样既能避免争夺的嫌疑，也能让众人没有怨恨。 参考译文： 材料一： 建安元年，献帝从河东返回洛阳，曹操打算迎接圣驾，迁都到许昌，众人大多认为不可仓促行事。荀彧于是规劝曹操说：“从前晋文公接纳周襄王，而使得诸侯们如影随形地跟从；汉高祖为义帝戴孝，而使得天下人心尽归。自从天子遭难，将军首举义兵，只是因为山东纷扰混乱，没有顾得上远赴河东迎驾，虽然在外平定祸乱，但心里无时无刻不在挂念着王室。趁此时机奉迎天子以顺应万民心愿，秉持最大的公正来使天下信服，扶持大义来招揽英才。”曹操听从了他的意见。 建安十七年，董昭等人要共同拥戴曹操晋封国公，赐予九锡之礼的器物，秘密地征询荀彧的意见。荀彧说：“曹公本是发动义兵，以匡扶振兴汉朝，虽然功勋卓著，仍保持忠贞之节，君子爱人要合乎道德，不应该这样做。”此事就搁置下来了。曹操心中不满。恰逢南征孙权，曹操上表请求派遣荀彧到谯郡劳军，皇帝答应了他。到了濡须，荀彧患病留在寿春，曹操送给他食物，他打开一看，竟然是个空盒，于是服毒而死。皇帝为他感到难过痛惜，在祭祀的时候，为此而不奏乐。谥号为敬侯。 材料二： 荀彧字文若，颍川郡颍阴县人。荀彧年轻时，南阳何顺认为他是一个非同寻常的人，说：“这是辅佐帝王的良才啊。”永汉元年，荀彧被举为孝廉，授予守官令，董卓作乱时，他请求出任地方官，被授予亢父县令的官职，随即弃官回乡，对父老们说：“颍川，是四面受敌的地方，天下一旦有变，这里常常是用兵的要地，大家应该赶快离开，不要长久停留。”乡里很多人留恋故土，犹豫不决。适逢冀州牧同郡人韩馥派骑兵来迎接荀彧，乡人中没有谁愿意跟荀彧走，只有荀彧独自带领宗族迁到冀州。此时袁绍已夺了韩馥的官位，以上宾之礼对待荀彧。荀彧预料袁绍最终不会成就大业，当时魏太祖曹操任奋武将军，驻扎在东郡。初平二年，荀彧离开袁绍追随太祖，太祖很高兴，任命他为司马，这时荀彧二十九岁。 材料三： 董昭提出给曹操加九锡的建议时，荀彧不同意，曹操心中不满，最终导致荀彧身亡，君子们都为此感到惋惜。有人认为荀彧未能预见事情的发展，也有人认为荀彧想为汉室尽忠效节。这两种看法都不符合荀彧的本心。荀彧最初在东郡追随曹操，献上谋略，来帮助曹操消灭群雄，本就认为曹操能成就帝王之业而跟随他，难道他的晚年节操反被怀疑而不给予认可吗？当时，中原大致平定，朝廷内外的期望都寄托在曹操身上，即使不加九锡，天下不归曹氏又能归谁呢？荀彧的意思，认为如果强行夺取，自己就会有极力争权之嫌，让人心怀不满；如果慢慢地等待，自己就不会有争权的嫌疑，别人也不会怨恨了。总之，最终必然能够避免争夺的麻烦，这才是荀彧的本意。可惜曹操急于求成，不愿等待短短几年的时间，致使荀彧身亡。虽然得到了九锡之礼，但禅让之事到他的儿子才实现。这是曹操的短视，而不是荀彧的过错。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送子婿崔真父归长城 刘长卿 送君卮酒不成欢，幼女辞家事伯鸾①。 桃叶宜人诚可咏，柳花如雪若为看。 心怜稚齿鸣环去，身愧衰颜对玉②难。 惆怅暮帆何处落，青山无限水漫漫。 ［注］①伯鸾：汉时隐士梁鸿的字。相传梁鸿与妻孟氏共同隐居，孟氏举案齐眉，遂成婚姻佳话，后亦以伯鸾借指贤夫。②对玉：出自《世说新语》，此用以比喻女婿的品行高洁。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌首联以“幼女辞家”点出女儿嫁作人妇的成长，同时又暗含对女婿的托付。 B. 颔联巧用桃叶、柳花的典故与意象，既赞新婚和美，又借柳絮纷飞喻难舍之情。 C. “稚齿鸣环”“衰颜对玉”形成对照，既欣慰子女活力，又担心他们将年老体衰。 D. 全诗从情感结构看，叙事起兴→隐喻抒情→直抒胸臆→景语收情，符合律诗章法。 16. 此诗是晚年刘长卿为送别女婿崔真父而作，表达了中国式亲情中喜悦与感伤并存的复杂心理。请具体分析。 【答案】15. C 16. （1）喜悦：对女儿外貌姣好的自豪、女婿品行高洁的满意。 （2）伤感：女儿女婿离别的不舍、远行路途艰辛的担忧； （3）并存：既有为女儿女婿幸福婚姻而感到的喜悦，又有女儿女婿从自己身边远离的惆怅。 【解析】 【导语】这首诗以送别女婿为契机，展现了刘长卿晚年复杂的情感世界。诗中既有对女儿成婚的欣慰，又有对离别的惆怅。通过“桃叶”“柳花”等意象的巧妙运用，将喜悦与感伤交织在一起，体现了中国式亲情特有的含蓄深沉。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧、内容结构和情感的能力。 C．“又担心他们将年老体衰”错误。应该是自伤年老体衰。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌内容和情感的能力 （1）喜悦的表现：“桃叶宜人诚可咏，柳花如雪若为看”，诗人用晋代王献之“桃叶”典故，借“桃叶”之美称赞女儿面容姣好，父亲为女儿的美貌而自豪。“身愧衰颜对玉难”句用典，“对玉”比喻女婿的品行高洁，刘长卿以“对玉”自谦“衰颜”，正显出他对女婿品行的由衷满意。 （2）伤感的流露：“送君卮酒不成欢”，把酒饯行却“不成欢”，直接点出离别的黯然。“心怜稚齿鸣环去”中，“稚齿”写女儿尚年幼，“鸣环”写环珮叮当地离去，怜爱中透出不舍。“惆怅暮帆何处落，青山无限水漫漫”，借景结情，暮色中孤帆远影，前路山水无际，写出对女儿女婿旅途艰辛的深切担忧。 （3）喜悦与伤感并存：“幼女辞家事伯鸾”句，因女儿得配“伯鸾”般的贤婿，过着幸福生活而欣慰，又女儿女婿因“辞家”远离而伤感。两种情感交织，构成中国亲情中“儿女成婚喜，父母离别悲”的典型心理。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）苏轼在《石钟山记》中明确指出“_______，_______”是错误的做法，强调调查研究时应注重求实精神。 （2）在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼认为，想保全树木的天性，须做到“_______，_______”，表达了“呵护和放手都是爱”的观点。 （3）古诗词中常出现“梦”字，或营造一种梦幻瑰丽的意境，或给人一种恍然若梦的感觉，都给人一种如梦如幻的审美感受，比如“_______，_______”。 【答案】 ①. 事不目见耳闻 ②. 而臆断其有无 ③. 其莳也若子 ④. 其置也若弃 ⑤. 梦入神山教神妪 ⑥. 老鱼跳波瘦蛟舞(人生如梦，一尊还酹江月/我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月/柔情似水，佳期如梦) 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意以下字的书写：臆、莳、妪、蛟、尊、酹、度。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 2025年第十二届世界运动会于8月7日至17日在四川成都举办。①即使不像奥运会已有百年的荣光，②但世界运动会也已经有了44年的历史。③由于成为奥运项目的门槛太高的缘故，④在上世纪70年代，⑤一些国际单项体育组织决定另辟蹊径自己“搭台”。1981年，第一届世运会应运而生，在莫斯科夏季奥运会之后一年举办。和奥运会一样，世运会周期也是4年，于每次奥运会一年后举办，截至目前共举办了11届，是非奥项目最高水平的国际综合性运动会。 __________。它像体育界的创新实验室，为那些（ ）的小众项目提供了舞台。在这里，人们能看到体育舞蹈的优雅转身、棍网球划出的凌厉弧线，能见证桑搏比赛中的顽强拼搏、荷球场上的青春飞扬……世运会项目或许不为大众熟知，但精彩纷呈，颇具观赏性与趣味性。值得一提的是，武术和龙舟这两个极具中国特色的项目将亮相成都世运会，向世界展现中国传统体育的魅力。简而言之，世运会是各类非奥和小众项目的大舞台，也是多元文化碰撞与交流的大平台。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 如果说奥运会是“宝藏”，那么世运会就是“顶流” B. 如果说世运会是“顶流”，那么奥运会就是“宝藏” C. 如果说奥运会是“顶流”，那么世运会就是“宝藏” D. 如果说世运会是“宝藏”，那么奥运会就是“顶流” 20. 填入文中第二段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 独具特色 B. 无人问津 C. 鲜为人知 D. 别具一格 21. 下图是2025年成都世运会吉祥物“蜀宝、锦仔”。请结合图注，说明其设计理念。 注：大熊猫的内耳采用成都芙蓉花瓣造型，服饰纹样结合蜀锦工艺与绿水青山意象；川金丝猴耳朵灵感源自三星堆文物，太阳神鸟纹饰点缀服饰文化图案。 22. 论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出两个问句，作为本文的写作提纲。 【答案】18. ①句修改为：虽然不像奥运会已有百年的荣光。（或“②句修改为：世界运动会也已经有了44年的历史。”）③句修改为：由于成为奥运项目的门槛太高。 19. C 20. B 21. 示例：“蜀宝”以大熊猫为原型，体现憨厚朴实的气质；“锦仔”以川金丝猴为原型，象征机灵勇敢的活力。吉祥物以大熊猫、川金丝猴为原型，以“双宝”为文化载体，展现了成都生态宜居、热情友好、历史文化悠久的城市形象。 22. ①世界运动会是一个什么样的运动会？（或“世界运动会与奥运会有何不同？”） ②世界运动会有哪些比赛项目和特色？ 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①句，“即使……但”搭配不当，可把“即使”改为“虽然”；或把②句中的“但”删掉。 ③句，“由于……的缘故”句式杂糅，可删掉“的缘故”。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 由文段可知，奥运会项目的门槛较高，而世运会的比赛项目多元而小众，所以说奥运会是“顶流”，世运会 是“宝藏”，排除AB两项。 从句子衔接的角度考虑，画线处之后的“它”指的是世运会，故需填入的句子应先说奥运会，后说世运会，排除D项。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.“独具特色”指某事物或人特别具有的、其他事物或人所不具备的独特风格或特征， B.“无人问 津”比喻没有人来探问、尝试或购买。 C.“鲜为人知”意思是很少有人知道。 D.“别具一格”比喻另有 一种独特的风格。 结合文段可知，世运会的比赛项目大多是小众项目，且兼具观赏性和趣味性，故ACD 三项都恰当。 世运会项目虽是小众项目，但不是毫无人知，故B项“无人问津”不恰当。 故选B。 【21题详解】 本题考查学生图文转换之分析说明设计理念的能力。 首先选择“蜀宝、锦仔”的理由：大熊猫是四川乃至中国的标志性动物，在全球知名度极高。它外表憨厚朴实可爱，代表着和平、友好，这与体育赛事所倡导的和平、友谊等精神高度契合。川金丝猴是中国特有的珍稀灵长类动物，主要分布在四川等地。金丝猴活泼灵动勇敢的形象同样具有很强的亲和力，它的可爱模样能够给人带来愉悦感 其次，芙蓉是成都的市花，“蜀宝”内耳采用成都芙蓉花瓣造型紧扣成都地域特色，彰显城市文化标识；蜀锦是成都极具代表性的传统工艺，代表着成都悠久的历史文化，绿水青山则体现出成都生态宜居的城市环境。“锦仔”耳朵灵感源自三星堆文物，三星堆是古蜀文明的重要代表，蕴含着成都深厚的历史文化底蕴；服饰点缀太阳神鸟纹饰，太阳神鸟是古蜀文化的经典符号，进一步凸显成都历史文化的悠久与独特。 以大熊猫、川金丝猴为原型，展现出成都生态宜居、热情友好、历史文化悠久的城市形象。 【22题详解】 本题考查学生语段压缩之概括要点能力。 第一个问句“世界运动会是一个什么样的运动会？（或‘世界运动会与奥运会有何不同？’）”：从文本来看，文段先将世运会与奥运会对比，提及世运会的历史、举办周期等，还说明它是非奥项目最高水平的国际综合性运动会。所以围绕世运会的基本属性、与奥运会的区别来提问，能引导探究世运会的整体定位与特点。 第二个问句“世界运动会有哪些比赛项目和特色？”：文中详细介绍了世运会像创新实验室，有体育舞蹈、棍网球等小众项目，还有武术、龙舟等中国特色项目，强调其项目的精彩纷呈与文化多元性。因此该问句能聚焦世运会的核心内容——比赛项目及独特之处，推动对世运会具体内容的深入探讨。 三、作文（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 2025年9月3日，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵式在北京天安门广场举行。阅兵按照阅兵式、分列式两个步骤进行，时长约70分钟，编设45个方（梯）队。阅兵展示的武器装备都是国产现役主战装备，体现了我国国防科技工业的最新成就。 阅兵主题是“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”。组织首都天安门阅兵，是国家重大纪念日阅兵的制度化安排，是纪念活动的重要组成部分，具有重大的政治意义和深远的历史意义。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请以“光荣与梦想”为题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 光荣与梦想  八十年前，卢沟桥上的枪声划破长夜，中华儿女以血肉之躯筑起长城；八十年后，天安门广场的方阵步履铿锵，国产主战装备列阵如虹。纪念抗战胜利80周年阅兵，既是对光荣历史的深情回望，更是对复兴梦想的庄严宣誓。光荣与梦想，如历史长河中辉映的双星，照亮民族前行的道路。  光荣，是民族在烽火中铸就的精神丰碑。王禹偁笔下的先民“齐力斫孱颜”开辟畲田，是农耕文明的生存荣光；抗日军民“一寸山河一寸血”抵御外侮，是救亡图存的民族脊梁。阅兵式上，那些镌刻着功勋的战旗，那些承载着记忆的装备，无不诉说着“捐躯赴国难”的壮阔史诗。杨靖宇在冰天雪地中腹中尽是草根树皮，却坚守着“中国人都投降了还有中国吗”的信念；白求恩跨越重洋，将生命奉献给异国的解放事业。这份光荣，不是喧嚣的赞歌，而是危难中挺身而出的勇气，是绝境中坚守不屈的气节，成为融入民族血脉的精神基因。 梦想，是继往开来的坚定航向。抗战先辈的梦想，是“愿得人间皆似我，也应四海少荒田”的安宁，是“四海之内无战乱”的太平；今日中国的梦想，是“科技自立自强”的突破，是“民族复兴”的壮阔征程。阅兵展示的国产现役主战装备，是“上九天揽月，下五洋捉鳖”的科技梦想照进现实；45个方队的铿锵步伐，是“强国有我”的青春梦想汇聚成河。从“两弹一星”的惊天壮举到“神舟”飞天的浩瀚征途，从脱贫攻坚的全面胜利到乡村振兴的蓬勃生机，梦想始终是驱动民族前行的不竭动力。“少年志则国志，少年强则国强”，一代一代人的梦想接力，让民族复兴的曙光愈发璀璨。  光荣与梦想，从来不是孤立的存在。光荣是梦想的根基，没有先辈用热血铸就的荣光，便没有今日逐梦的底气；梦想是光荣的延续，唯有以梦想为帆，才能让先辈的荣光在新时代焕发新的光芒。阅兵式上，“铭记历史、缅怀先烈”是对光荣的致敬，“珍爱和平、开创未来”是对梦想的承诺。当我们回望抗战历史，不是为了延续仇恨，而是要从光荣中汲取力量；当我们奔赴复兴征程，不是为了孤芳自赏，而是要让和平的阳光照亮更多角落。  “道阻且长，行则将至；行而不辍，未来可期。”八十年的风雨兼程，中华民族从苦难走向辉煌；新征程的使命在肩，我们更需以光荣为翼，以梦想为灯。让我们以先辈的荣光激励我们勇毅前行，以时代的梦想指引我们砥砺奋进，在民族复兴的道路上，书写属于这一代人的光荣与梦想新篇章！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道命题作文题。 材料以2025年抗战胜利80周年阅兵为切入点，展现了当代中国在国防建设与历史传承方面的双重成就。阅兵式既是军事力量的展示窗口，更是民族精神的具象化表达，其中蕴含着“光荣”与“梦想”的辩证关系。 从表层看，材料突出了三个关键信息：一是国产主战装备展示科技实力，这是当代国防建设的“光荣”结晶；二是“铭记历史”的主题定位，这是对先烈牺牲精神的传承；三是制度化阅兵体现的国家意志，这指向民族复兴的“梦想”。这三者构成递进关系——今天的科技成就是建立在历史积淀之上的，而制度化纪念则确保光荣传统能持续滋养未来。 深入分析会发现，材料暗含“历史—现实—未来”的时空轴线。受阅方队整齐划一的步伐，既是对抗战英烈正步的接续，也是向现代化强军目标迈进的足音。这种承前启后的仪式感，恰是“光荣与梦想”最生动的诠释：光荣不仅来自过往的牺牲奉献，更在于将这种精神转化为现实动能；梦想不仅是未来蓝图，更需要立足当下的坚实步履。 材料中“国产现役主战装备”的细节值得玩味。从当年“小米加步枪”到今日自主研发现代化装备，这条装备自主化之路，正是中华民族从救亡图存到自立自强的缩影，构成了“光荣与梦想”最深厚的现实基础。 写作时，开头可从阅兵式的壮观场面切入，引出对历史与未来的思考，引出“光荣与梦想”的主题。中间部分可分三层：一是通过抗战历史说明光荣的来之不易，体现民族精神；二是结合阅兵展示的国防成就，展现从光荣历史到现实强盛的奋斗历程；三是从珍爱和平的角度，阐述如何将光荣历史转化为开创未来的力量。结尾强调在铭记中传承，在传承中创新，实现民族复兴的梦想。 立意： 1.从历史荣光中汲取奋进力量。 2.以历史为坐标描绘发展蓝图。 3.光荣属于过去，梦想照亮前路。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $