（核心考点必练）第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡（期中专项训练）中国历史第一册新教材统编版五四学制

第二单元 夏商周时期： 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡（4-8课） 核心考点01__夏商西周王朝的更替 1．（24-25七年级上·河南郑州·期中）《史记》记载：“禹于是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。”这一史实说明（   ） A．封建社会开始 B．世袭制取代禅让制 C．中国王朝产生 D．礼乐制度形成 【答案】C 【解析】根据题干“禹于是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。”信息可知，材料反映的是大禹建立了夏朝，标志着中国王朝的产生，C项正确；中国封建社会从战国时代开始，排除A项；启继承禹的王位，标志世袭制度的确立，排除B项；材料反映的是大禹建立了夏朝，没有涉及礼乐制度形成的有关情况，排除D项。故选C项。 2．（2025·吉林长春·中考真题）下图文物曾深埋于二里头村的泥土中。对其研究，有助于了解（　　） A．远古的人类活动 B．夏朝的文明进程 C．商朝的铸造技术 D．西周的等级制度 【答案】B 【解析】根据题干“二里头村的泥土中镶嵌绿松石的铜牌”和结合所学知识可知，图中文物出自二里头村泥土，二里头文化是研究夏朝文明的关键素材，对其研究能助力了解夏朝在城市建设、手工业（如青铜器）等文明进程，B项正确；远古人类活动主要是旧石器时代、新石器时代早期人类的狩猎、采集、简单群居等，二里头文化属于夏商时期，是较为成熟的早期国家阶段，该文物和远古人类活动关联小，排除A项；虽然商朝青铜铸造技术发达，但该文物出自二里头（夏朝相关遗址），主要体现的是夏朝相关文明，并非重点体现商朝铸造技术，排除C项；西周等级制度体现在分封制、宗法制、礼乐制度等，通过诸侯、卿大夫等阶层划分和礼仪规范体现，该文物与西周等级制度无直接关联，排除D项。故选B项。 3．（2025·江苏徐州·中考真题）青铜器大盂鼎的铭文记载，盂（人名，战功显赫的重臣）受命继承祖先南公的职务，“受民受疆土”，王还赏赐酒、衣饰、车马、旌旗与臣仆。该铭文可以用于研究（   ） A．禅让制 B．分封制 C．郡县制 D．行省制 【答案】B 【解析】根据题干可知，孟因战功显赫，继承祖先职务还获土地、臣民等赏赐，契合西周分封制特点。分封制下，周天子将土地、人民分封给诸侯等，诸侯获封后享有权力也需尽义务，所以该史料可用于研究分封制，B项正确；禅让制是原始社会末期部落联盟首领更替方式，以贤能为标准，通过推举产生，与题干中“受命继承祖先南公的职务”的内容无关，排除A项；郡县制是秦朝及后世中央管理地方的制度，地方官员由中央任命，并非世袭获封，和题干情境不符，排除C项；行省制是元朝开始实行的地方行政制度，地方官员由中央选派，与题干中基于战功继承、获封的情况不同，排除D项。故选B项。 4．（24-25七年级上·山西太原·期中）某历史兴趣小组开展读书分享活动，下面是他们列出的阅读提纲，据此判断他们分享的主题是（   ） 主题：_ 第一篇 第二篇 第三篇 ▲从“禅让”到传子 ▲夏有乱政，而作禹刑 ▲时日曷丧，予及汝皆亡 玄鸟生商、成汤灭夏盘庚迁殷、武丁中兴商纣暴虐、鼎迁于周 武王伐纣、周公东征 ▲普天之下、莫非王土 ▲赫赫宗周、褒姒灭之 A．奴隶制王朝的兴衰更替 B．动荡变化的春秋时期 C．封建制度的确立与发展 D．战国时期的社会变革 【答案】A 【解析】根据材料“从'禅让’到传子”“成汤灭夏”“武王伐纣”并结合所学知识可知，材料涉及商灭夏、周武王灭商，建立西周等，而“赫赫宗周、褒姒灭之”并结合所学知识可知，曾经光辉显赫的西周王朝，最终是被褒姒所灭亡，体现了西周灭亡，因此材料内容主要体现了夏商周时期奴隶制王朝的兴衰更替，A项正确；动荡变化的春秋时期涉及诸侯争霸、民族交融等，与材料信息无关，排除B项；“封建制度的确立与发展”则体现了经过春秋战国时期的变革，封建制度逐渐确立起来，不符合题意，排除C项；战国时期的社会变革与七雄争霸等有关，与材料信息无关，排除D项。故选A项。 5．（24-25七年级上·江苏淮安·期中）夏、商、西周时期是我国早期国家产生和发展的重要时期。阅读材料，完成下列探究活动。 【王朝更替我知道】 材料一  夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最长久。 ——摘自《三字经》 （1）依据材料一和所学知识，完成下列表格。 朝代 建立时间 开国君主 都城 亡国君主 夏 约前2070年 ① 阳城 桀 商 约公元前1600年 汤 亳、殷 ② 西周 公元前1046年 ③ 镐京 周幽王 【制度变革分析】 材料二 （2）上图介绍的是什么制度？是哪朝开创的？实行这一制度的目的是什么？ 【治乱兴衰我感悟】 材料三 （3）依据材料三中的三幅图片，谈谈夏、商、西周三朝的灭亡给后人留下了什么启示。 【答案】（1）①禹  ②纣  ③周武王 （2）分封制；西周；为稳定周初的政治形势。 （3）得民心者得天下、失民心者失天下。 【解析】（1）填空：根据材料“约前2070年”“亡国君主”“公元前1046年”和所学知识可知，约公元前2070年，禹建立起我国历史上第一个奴隶制王朝--夏朝。①为禹。末代商王纣继位后，军事上连年征伐，耗费国力，经济上横征暴敛，政治上施行严刑峻法，导致民不聊生。所以，②为纣。周武王继位后，于公元前1046年统率各路联军，在牧野与商军展开决战，大获全胜。周军乘胜占领商都朝歌，商朝灭亡。周武王建立周朝，定都镐京，史称西周。所以，③为周武王。 （2）制度、朝代、目的：根据材料“天子、诸侯、卿大夫、士”和所学知识可知，为稳定周初的政治形势，西周王室根据血缘关系远近和功劳大小，实行分封制，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和民众的权力，建立诸侯国，以巩固周王朝对地方的控制，扩大统治范围。周朝的贵族等级分为天子、诸侯、卿大夫、士。分封制确立了周朝内部严格的等级结构和统治秩序。所以，上图介绍的是分封制。是西周开创的。实行这一制度的目的是为稳定周初的政治形势。 （3）启示：根据材料“桀架人车、炮烙之刑、烽火戏诸侯”和所学知识可知，末代君主夏桀穷奢极欲，残暴无道，导致民怨沸腾。其中，桀架人车体现的是桀的残暴统治；炮烙之刑极其残忍，反映了商纣王的暴虐无道；烽火戏诸侯是西周末年周幽王为博褒姒一笑而做出的荒唐行为，体现的是周幽王昏庸无道。因此，夏、商、西周三朝的灭亡给后人留下的启示为得民心者得天下、失民心者失天下。 核心考点02__动荡变化中的春秋时期 6．（2025·山东济宁·中考真题）西周时期以王畿一带周王室所用的方言为标准音，即“雅言”。及至战国时期，雅言的标准音地位丧失，各诸侯国“言语异声”。这一变化反映了（   ） A．分封制度确立 B．经济发展不平衡 C．诸侯势力衰落 D．周王室地位下降 【答案】D 【解析】据题干“西周时期以王畿一带周王室所用的方言为标准音；战国时期，雅言的标准音地位丧失”和所学知识可知，西周雅言作为标准音，到战国时被各地方言取代，这一变化反映了周王室权威衰落。西周分封制下，周王室为天下共主，雅言统一；战国时诸侯争霸，周王室地位下降，无力维持统一标准，导致“言语异声”，D项正确；分封制确立于西周初期，与题干时间不符，排除A项；题干中仅仅阐述了语言标准音的变化情况，并没有任何关于经济发展状况的描述，无法从语言变化得出经济发展不平衡的结论，排除B项；战国诸侯势力增强而非衰落，排除C项。故选D项。 7．（24-25七年级上·河北石家庄·期中）根据规定，诸侯国国君每五年就要朝见周天子一次。据鲁史《春秋》记载，二百四十二年间，鲁国国君朝见周天子只有三次。这反映了春秋时期（   ） A．周王室地位衰微 B．中央集权加强 C．儒学居主导地位 D．社会和平稳定 【答案】A 【解析】根据题干可知，鲁国国君本应每五年朝见周天子一次，但二百四十二年间仅朝见三次，说明诸侯国不再遵循周王室的规定。这直接反映了周天子权威下降，诸侯不尊王命，周王室地位衰微，A项正确；春秋时期，周王室衰微，诸侯势力崛起，中央对地方的控制减弱，并非中央集权加强，排除B项；儒学成为主导思想是在西汉汉武帝尊崇儒术之后，春秋时期儒学尚未处于主导地位，排除C项；春秋时期，周王室衰微，诸侯争霸战争频繁，社会动荡不安，并非和平稳定，排除D项。故选A项。 8．（24-25七年级上·甘肃张掖·期中）他对内整顿朝政，对外“尊王攘夷”，终于九合诸侯，一匡天下，成为春秋时期第一个霸主。这里的“他”指的是（    ） A．齐桓公 B．晋文公 C．楚庄王 D．越王勾践 【答案】A 【解析】由题干中“尊王攘夷”“九合诸侯，一匡天下”并结合所学可知，春秋时期，齐桓公任用管仲为相，推行政治、经济、军事改革，使齐国实力大增，他以“尊王攘夷”（尊崇周室、抵御外族）为号召，联合诸侯共同对抗周边少数民族侵扰，公元前651年，齐桓公在葵丘会盟上召集诸侯，周天子派代表参加，正式确立其霸主地位，齐桓公成为春秋时期第一个霸主，A项正确；晋文公虽为霸主，但时间上晚于齐桓公，且以城濮之战闻名，排除B项；楚庄王以“问鼎中原”著称，但时间上晚于齐桓公，排除C项；越王勾践属春秋末期霸主，与题干“第一个霸主”不符，排除D项。故选A项。 9．（24-25七年级上·江苏苏州·期中）西周时期，楚国国君熊渠自称蛮夷。战国时期，楚国王室贵族屈原却在《离骚》中自称是黄帝的后人。这一变化表明（   ） A．不同治国思想的斗争 B．王室衰微局面的出现 C．华夏认同观念的增强 D．各民族间差异的消失 【答案】C 【解析】依据题干信息可知，西周时期，楚国国君熊渠自称蛮夷，战国时期，楚国王室贵族屈原称自己是黄帝的后人，这一变化表明楚国华夏认同观念增强，C项正确；材料没有涉及治国思想，排除A项；春秋时期出现王室衰微局面，材料与王室衰微无关，排除B项；“各民族间差异的消失”表述太绝对，排除D项。故选C项。 10．（24-25七年级上·福建福州·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料  春秋以来，诸侯不尊周天子，互相征伐，争做霸主。仅记载《鲁史》的242年里，列国发生的战争就有483次。春秋时期弑君三十六，亡国三十二，不得保其社稷者，不可胜数。故而孟子说：“春秋无义战”。 ——摘编自邹复《想起了“春秋无义战”》 （1）根据材料并结合所学知识，写出春秋时期的第一个霸主。 （2）你是否同意孟子的观点？请结合材料和所学知识，简要说明理由。 【答案】（1）霸主：齐桓公。 （2）示例一：判断：同意。理由：春秋时期各诸侯发动战争为了追逐自身的利益，经常从事结盟和军事征伐等活动，这不仅给社会带来巨大的经济冲击，也给人民带来了伤亡和深重的灾难。所以我同意孟子春秋无义战的观点。 示例二：判断：不同意。理由：春秋时期的诸侯争霸，导致许多小诸侯国被灭，少数大诸侯国的疆域不断扩展，利于国家的局部统一（国家出现统一的趋势） 。当时的中原的“诸夏”与周边的“戎”“狄”等长期交往，为民族交融创造了契机，在频繁往来和密切联系中，这些民族产生了华夏认同感。所以我不同意孟子春秋无义战的观点。 示例三：不同意。理由：春秋诸侯争霸战争是给人民带来了伤亡和深重的灾难，但是争霸战争中小诸侯被灭， 大诸侯国拓展疆域，也加快了统一全国的步伐，客观上推动了历史的发展进程。所以我们要辩证地、一分为二的看待春秋争霸战争。 【解析】（1）根据所学可知，春秋时期的第一个霸主是齐桓公‌。齐桓公，姜姓，吕氏，名小白，是齐僖公的第三子，母为卫姬。他在公元前685年至前643年间担任齐国国君，是春秋五霸之首‌。 齐桓公在位期间，通过一系列政治和军事改革，使齐国逐渐强盛。他任用管仲为相，推行“尊王攘夷”政策，即尊崇周王室，讨伐周边戎狄，保护中原文明。这一政策使得齐桓公在诸侯中树立了威信，成为中原地区的霸。 （2）本小题为开放性试题，可以同意作者的观点，也可以不同意，重点是说明理由，言之有理。如果选择同意材料观点，阐述理由时从争霸战争的消极影响方面入手，如：春秋时期的争霸战争，战乱不断，给人们带来的灾难，对社会经济产生了破坏作用，这不利于社会的发展。也可以不同意孟子的观点，若对此观点持完全否定的态度，则可以从争霸战争的积极一面阐述理由，如：春秋时期诸侯争霸战争实现了区域性的局部统一，有利于以后的统一；战争促进了民族交融，为华夏族的形成奠定了基础；战争还推动了社会变革，加快了社会转型，具有进步作用。还可以从辩证的角度说明孟子的观点太片面，进而否定，阐述理由时需要客观评价争霸战争，既要看到争霸战争的消极影响，但也不可忽视争霸战争的积极影响，如：春秋时期的争霸战争，战乱不断，给人们带来的灾难，但春秋时期诸侯争霸战争实现了区域性的局部统一，有利于以后的统一；我们应一分为二地看待历史事件。 核心考点03__战国时期的社会变革 11．（2025·广东·中考真题）战国时期，越来越多诸侯国的城墙加宽增高，城墙和护城壕沟之间的距离变宽，城防体系由简单变复杂，这反映了该时期（   ） A．社会等级分明 B．兼并战争加剧 C．边疆治理强化 D．社会风气开放 【答案】B 【解析】根据题干信息“战国时期，越来越多诸侯国的城墙加宽增高，城墙和护城壕沟之间的距离变宽，城防体系由简单变复杂”可知，战国时期诸侯国间兼并战争频繁，各国为加强防御而升级城防设施，因此这反映了战争加剧的现实需求，B项正确；“社会等级分明”主要体现在政治制度、礼仪规范等方面，与城防体系的变化无直接关联，排除A项；“边疆治理强化”侧重对国家边疆地区的管理，而题干中城防建设并非特指边疆，排除C项；“社会风气开放”通常指思想、文化、社会交往等方面的包容状态，与城防建设的防御性特征不符，排除D项。故选B项。 12．（2025·四川凉山·中考真题）据《华阳国志·蜀志》记载：“水旱从人，不知饥馑。时无荒年，天下谓之‘天府’也”。描述了一项在历史上极具影响力的水利成就。这项成就是（   ） A．灵渠 B．都江堰 C．永济渠 D．江南河 【答案】B 【解析】根据材料“在历史上极具影响力的水利成就”可知，材料反映的是水利工程发挥的作用，免受水旱灾害。结合所学知识可知，都江堰由李冰父子修建于战国时期，位于四川，兼具防洪灌溉功能，使成都平原成为富饶之地，B项正确；灵渠为秦朝时沟通长江与珠江水系的运河，与蜀地无关，排除A项；永济渠和江南河都属隋朝大运河的部分，主要用于运输而非农业灌溉，排除C项和D项。故选B项。 13．（24-25七年级上·甘肃张掖·期中）战国时期有这样一户人家：老大因作战有功获得了爵位，老二在家勤于耕作免除了徭役。据此判断这户人家最有可能生活在（    ） A．管仲改革之时的齐国 B．吴起变法之后的楚国 C．商鞅变法之后的秦国 D．李悝变法之后的魏国 【答案】C 【解析】材料“老大因作战有功获爵位”对应军功授爵制，“老二勤耕免除徭役”对应奖励耕织政策。结合所学可知，商鞅变法明确规定：按军功授爵，打破贵族世袭；生产粮食布帛多者可免除徭役，与材料信息相符，C项正确；管仲改革在春秋时期，未涉及军功授爵，排除A项；吴起变法侧重整顿吏治，削弱贵族，排除B项；李悝变法以发展农业为主，但未系统推行军功授爵，排除D项。故选C项。 14．（24-25七年级上·甘肃张掖·期中）以下是某同学制作的朝代更替表的一部分，空框中应填的是（    ） A．西周、春秋 B．春秋、战国 C．西周、东周 D．东周、战国 【答案】C 【解析】据题干“以下是某同学制作的朝代更替表的一部分”和所学知识可知，正确的朝代序列为夏→商→西周→东周→秦→汉。西周灭亡后，周平王东迁洛邑，史称东周，东周又分为春秋和战国时期，但题干空框处需填的是西周之后、秦之前的统一朝代名称，即西周和东周，C项正确；春秋是东周的一部分，不能与西周并列作为独立朝代，排除A项；春秋和战国均属于东周时期，并非商之后的独立朝代，排除B项；东周之后才是战国，且战国不是独立朝代，顺序和名称均不正确，排除D项。故选C项。 15．（24-25七年级上·河北石家庄·期中）春秋战国时期，我国的政治、经济发生了一系列重大变革，对后世产生了深远影响。阅读材料，回答问题。 材料一： 图一                                      图二 材料二：有军功者，各以率受上爵。……勠力本业耕织，致粟帛多者复其身（免除其徭役）。事末利（工商业）及怠惰而致贫者，举以为孥（奴隶）。宗室非有军功者，不得为属籍（享受特权）。 ——《史记·商君列传》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出这一时期经济变革最重要的表现。 （2）根据材料二，概括商鞅变法的措施。结合所学知识，分析商鞅变法的影响。 （3）综合上述材料，谈谈经济发展和政治变革的关系。 【答案】（1）表现：铁制农具和牛耕的使用及推广。 （2）措施：奖励军功；鼓励耕织；重农抑商； 废除世卿世禄制。 影响：使秦国一跃成为战国后期最富强的诸侯国，为后来秦国统一全国奠定了坚实的基础。 （3）关系：相互影响、相互作用。 【解析】（1）表现：根据材料一的农具和牛耕相关图像，以及所学知识可知，春秋战国时期经济变革最重要的表现是铁制农具和牛耕的使用及推广。铁制农具相比之前的木器、石器等，更加坚硬、耐用，便于深耕；牛耕的出现，改变了以往人力耕作的方式，大大提高了农业生产效率，促进了农业的发展，为这一时期的经济变革奠定了重要基础。 （2）措施：根据材料二“有军功者，各以率受上爵。……勠力本业耕织，致粟帛多者复其身（免除其徭役）。事末利（工商业）及怠惰而致贫者，举以为孥（奴隶）。宗室非有军功者，不得为属籍（享受特权）” 和所学知识可知： 商鞅变法奖励军功，对有军功的人，按照规定授予上等爵位，这打破了贵族世袭特权，激发了士兵作战的积极性；鼓励耕织。努力从事农业生产，生产粮食、布帛多的人，可免除徭役，这有利于促进农业发展，增加国家的粮食和布帛储备；抑制商业与惩罚怠惰。从事工商业以及因怠惰而导致贫困的人，要被收为奴隶，以此引导民众重视农业生产。废除世卿世禄制，宗室成员如果没有军功，就不能列入家族的名册，无法享受特权，进一步削弱了旧贵族的势力。 影响：根据所学知识可知，商鞅变法使秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，一跃成为战国后期最富强的诸侯国，为后来秦国统一全国奠定了坚实的基础。同时，变法也推动了秦国社会的转型，逐步确立了封建制度。 （3）关系：本题为开放性试题，答案言之成理即可。根据材料和所学知识可知，经济发展和政治变革相互影响、相互作用。 经济发展是政治变革的基础，春秋战国时期，铁制农具和牛耕的推广促进了农业经济的发展，使得社会生产力水平提高，旧的生产关系（如井田制）逐渐不适应生产力发展的需求，这就为政治变革提供了物质基础和内在动力，推动了政治制度的变革以适应新的经济形势。 政治变革对经济发展有反作用，商鞅变法通过一系列措施，如奖励耕织、抑制商业等，调整了生产关系，保护和促进了农业经济的发展，进一步推动了经济的进步，同时也巩固了新兴地主阶级的统治，使得经济发展与政治变革形成良性互动，共同推动社会向前发展。若其他角度也言之有理也可。 核心考点04__百家争鸣 16．（24-25七年级上·河北石家庄·期中）“光盘行动”是一项倡导节约粮食，鼓励节俭，反对浪费的社会活动。在春秋战国时期的诸子百家中，提倡节俭，批判贵族奢侈浪费的思想家是（   ） A．庄子 B．墨子 C．孟子 D．荀子 【答案】B 【解析】据题干“提倡节俭，批判贵族奢侈浪费”和所学知识可知，墨子是墨家的创始人，他主张“兼爱”“非攻”，同时提倡节俭，反对奢侈浪费，尤其批判贵族的奢侈生活，认为这种奢侈行为造成了社会资源的浪费和不公平，与题干中提倡节俭、批判贵族奢侈浪费的描述相符，B项正确；庄子是道家学派的代表人物，他追求精神上的自由，主张顺应自然，其思想核心在于对道的领悟和追求个体的逍遥自在，并没有提倡节俭、批判贵族奢侈浪费的相关主张，排除A项；孟子继承和发展了孔子的思想，是儒家学派的重要代表人物，他主张实行“仁政”，关注民生，强调统治者要以民为本，但在节俭和批判贵族奢侈浪费方面并非其思想重点，排除C项；荀子是战国时期儒家学派的代表人物，他主张性恶论，强调通过后天的教育和礼法来规范人的行为，其思想重点在于礼治和人性论等方面，并非提倡节俭、批判贵族奢侈浪费，排除D项。故选B项。 17．（24-25七年级上·河北石家庄·期中）如图，石家庄27中的校训“博学、笃志”源自“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”这一名句。此名句出自（   ） A．B． C． D． 【答案】B 【解析】根据材料和所学知识可知，“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”出自《论语·子张》，是儒家经典名句，B项正确；A项未明确显示儒家核心经典特征，A项体现了法家思想有关，排除A项；《道德经》是道家老子著作，主张“道法自然”，题干中的名句体现的是儒家思想，排除C项；《孙子兵法》是兵家孙武的军事著作，内容为军事策略，排除D项。故选B项。 18．（2025·山东菏泽·中考真题）某同学在学习“百家争鸣”时，利用DeepSeek进行搜索，重点关注了“君主”“权术”“中央集权”等关键词。据此推断，该同学想进一步了解（    ）。 A．儒家思想 B．道家理论 C．法家学说 D．墨家主张 【答案】C 【解析】题干中的关键词“君主”“权术”“中央集权”指向法家学说。法家主张以法治国，强调君主应通过严刑峻法、权术手段强化中央集权统治（如韩非子提出“法、术、势”结合），C项正确；儒家主张仁政和礼治，排除A项；道家提倡无为而治和顺应自然，排除B项；墨家关注兼爱、非攻、尚贤和节俭，排除D项。故选C项。 19．（2025·四川资阳·中考真题）某同学在整理《百家争鸣》的学习笔记时，发现有几处缺失。以下缺失处对应正确的是（   ） 一、①的无为而治 二、②的克己复礼与仁政思想 三、墨家的自律与格物实验 四、③的冷峻与严明的律令 五、百家争鸣及影响 A．①道家  ②儒家  ③法家 B．①儒家  ②道家  ③法家 C．①法家  ②儒家  ③道家 D．①道家  ②法家  ③儒家 【答案】A 【解析】根据材料和所学知识可知，道家学派创始人老子主张顺应自然，政治上提倡“无为而治”，所以①处应是道家。儒家创始人孔子提倡“仁”，主张“克己复礼”，战国时期儒家代表人物孟子主张“仁政”，所以②处是儒家。法家反对空谈仁义，强调以法治国，主张建立中央集权专制统治，其思想体现出冷峻与严明律令的特点，所以③处是法家，A项正确；儒家的核心思想是“仁”，主张“以德治国”等，并不主张“无为而治”，所以①处不是儒家；道家主张顺应自然、追求精神自由等，不主张“克己复礼”与“仁政”，所以②处不是道家，排除B项；法家强调以法治国，建立中央集权，与“无为而治”不符，所以①处不是法家；道家主张顺应自然、“无为而治”，与“冷峻与严明的律令”无关，所以③处不是道家，排除C项；法家主张以法治国，强调严刑峻法，不主张“克己复礼”与“仁政”，所以②处不是法家；儒家倡导“仁”“礼”等，与“冷峻与严明的律令”不相符，所以③处不是儒家，排除D项。故选A项。 20．（24-25七年级上·云南昆明·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一 材料二  战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。此时“学在官府”格局被打破，私学勃兴，诸子百家纷纷涌现，学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派。其中，儒家、墨家、道家、法家等学派的影响最大。当时，各家学派的代表人物聚众讲学，著书立说。他们提出各种政治主张，希望用自己的学说解决社会问题。 ——统编教材《中国历史》七上正文 材料三  这一时期形成了中国古代历史上文化繁荣的局面，诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。 （1）文化类创新节目《典籍里的中国》聚焦典籍中的经典名篇，立足弘扬中华优秀传统文化。材料一中的经典名句选自先秦典籍，请将①②③④处的典籍名称补充完整。 （2）根据材料二并结合所学知识，任选“诸子百家”中的一个学派，对画线部分进行简要说明。 （3）根据材料三并结合所学知识，概括百家争鸣的影响。 【答案】（1）①：《老子》（或《道德经》）；②：《论语》；③：《墨子》；④：《韩非子》 （2）【示例1】学派：墨家。 说明：墨子创立墨家学派，主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并，提出要选贤能的人治理国家，并提倡节俭。 【示例2】学派：道家。 说明：老子创立道家学派，政治上主张“无为而治”。庄子发展了老子的思想，强调治国要顺应自然和民心。 【示例3】学派：法家。 说明：韩非是法家学说的集大成者，他反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。 （3）影响：百家争鸣促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。 【解析】（1）补充：根据材料的内容，结合所学可知，“难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”体现了老子朴素辩证法思想，他认为世间事物都有其对立面，如难和易、长和短、前和后，对立的双方可以相互转化，老子的思想集中在《老子》一书中；“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉”体现了孔子“仁”的思想主张，他的思想集中在《论语》一书中；“国家勿夺侵凌，则语之兼爱、非攻”是墨子提出的“兼爱”、“非攻”思想，这一思想集中在《墨子》一书中；“而严刑重罚之可以治国也”体现了法家以法治国的思想，相关著作是《韩非子》。故①是《老子》，②是《论语》，③是《墨子》，④是《韩非子》。 （2）说明：本题是开放型试题，学生可依据材料的内容结合所学关于百家争鸣的相关知识，选择学派，结合所选学派的主张进行说明，例如：依据材料二“其中，儒家、墨家、道家、法家等学派的影响最大”、“他们提出各种政治主张，希望用自己的学说解决社会问题”的信息可知，选择学派：墨家：依据所学可知，墨子创立墨家学派，主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并，提出要选贤能的人治理国家，并提倡节俭；选择学派：道家：依据所学可知，老子创立道家学派，政治上主张“无为而治”，庄子发展了老子的思想，强调治国要顺应自然和民心；选择学派：法家：依据所学可知，韩非是法家学说的集大成者，他反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。 （3）影响：依据材料三“这一时期形成了中国古代历史上文化繁荣的局面，诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作”的信息，结合所学可知，百家争鸣促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。 核心考点05__夏商周时期的科技与文化 21．（24-25七年级上·河北石家庄·期中）下列关于夏商周时期科技发展的表述正确的是（   ） A．夏朝甲骨文里有许多关于日食、月食的记载 B．商朝历法逐渐完备，已经开始出现干支纪日 C．春秋时期人们已经把一年分为二十四节气 D．战国时期问世的《黄帝内经》发明切脉诊法 【答案】B 【解析】结合所学可知，商朝时，一年分为12个月，闰年增加一个月，甲骨文中已经开始出现干支纪日，B项正确；甲骨文是商朝而非夏朝的文字，夏朝尚未发现成熟文字系统，排除A项；二十四节气在战国至秦汉逐渐形成，春秋时仅出现部分节气，排除C项；《黄帝内经》成书于战国至西汉，切脉诊法由扁鹊首创，非该书发明，排除D项。故选B项。 22．（24-25七年级上·江苏连云港·期中）四诊法（望、闻、问、切）是中医诊病的基本方法。对四诊法的形成与确立，曾做出巨大贡献的是（   ） A．神农 B．扁鹊 C．管仲 D．屈原 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，扁鹊是春秋战国之际的名医，他总结出的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用，B项正确；传说神农氏即炎帝，教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜，排除A项；管仲辅佐齐桓公，进行改革，成就霸业，排除C项；屈原是战国时期楚国诗人、政治家，不是名医，排除D项。故选B项。 23．（24-25七年级上·河北石家庄·期中）夏商西周时期是中国早期国家产生和发展的重要时期，创造了灿烂的文明。以下文物中，能反映当时灿烂的文明的有（   ） A．①② B．②③ C．①③ D．①④ 【答案】C 【解析】由题干“夏商西周时期……创造了灿烂的文明”并结合所学可知，①甲骨文是商朝时期刻在龟甲和兽骨上的文字，是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，属于夏商西周时期；③司母戊鼎是商朝时期的青铜器，是迄今世界上出土的最重的青铜器，属于夏商西周时期；因此，能反映当时灿烂文明的是①③，C项正确；②鱼纹彩陶盆是半坡原始居民的代表性陶器，属于新石器时代，早于夏商西周时期；④钻孔石斧是原始农耕时代的工具，属于新石器时代，早于夏商西周时期。排除含有②或④的ABD项。故选C项。 24．（2025·江苏宿迁·中考真题）汉字不仅是一种表情达意的工具，还是联结和维系中华民族的纽带。中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字是（   ） A．甲骨文 B．小篆 C．金文 D．隶书 【答案】A 【解析】根据材料和所学知识可知，甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，它已经具备了汉字的基本结构，很多字体至今仍在使用，是汉字形成与发展的重要阶段，对中国文字的形成与发展有深远的影响，A项正确；小篆的出现是为了适应秦朝统一后文化交流和行政管理的需要，其年代晚于甲骨文，并非中国最早的、体系完整的文字，排除B项；金文的年代虽然与甲骨文有部分重叠，但从整体上看，它是在甲骨文之后进一步发展演变而来的文字形式，不是最早的体系完整的文字，排除C项；隶书起源于战国后期的秦国，在秦朝时期得到进一步发展，到汉代逐渐成熟，排除D项。故选A项。 25．（24-25七年级上·广东梅州·期中）阅读材料，回答问题。 材料一  下图 图一                   图二 材料二  战国时期，新旧时代交替，为了适应时代发展及在复杂的斗争中生存下去，各国都在一定的程度上实行变法。商鞅变法重视“耕战”……使原来比较落后的秦国一跃成为战国时代最先进的强国，为日后统一六国打下了基础。 材料三  春秋战国时期，鲁国尚儒学，是儒学的发展基地；齐地学术较为复杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达；楚地道学与辞赋最具特色；三晋之地则以法家与游说之士为盛；秦国之地主要接受……的学术。 ——摘自邹逸麟《中国历史地理概述》 （1）图一的文字碎片出土于殷墟，请写出它的名称。观察图一、图二，任选其中一个，你能获得哪些历史信息？ （2）依据材料二，概括战国时期各国实行变法的原因。结合所学知识，指出商鞅变法中关于农业、军事方面的内容。 （3）根据材料二谈谈你对变法的认识。 （4）根据材料三并结合所学，材料反映当时思想学术领域的什么局面？这一局面有何意义？ 【答案】（1）图一文字碎片是甲骨文。历史信息：【图一】商朝已使用文字，文字刻在龟甲或兽骨上。或【图二】商朝青铜铸造技术高超，反映当时的祭祀文化。 （2）原因：为了适应时代发展及在复杂的斗争中生存下去。内容：（农业）鼓励耕织；（军事）奖励军功（对有军功者授予爵位并赏赐土地。） （3）认识：改革是推动社会进步和发展的重要动力，改革要顺应历史的发展潮流。 （4）局面：百家争鸣。意义：促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。 【解析】（1）名称：据题干“图一的文字碎片出土于殷墟”并结合所学可知，甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字。1899年，清朝人王懿荣首次发现甲骨文，此后在河南安阳殷墟、陕西、山东等地出土了大量商周时代甲骨，图一文字碎片是甲骨文。 历史信息：据图一甲骨文可知，商朝已使用文字，文字刻在龟甲或兽骨上。或图二司母戊鼎可知，司母戊鼎，是迄今世界上出土的最重的青铜器，重达832．84千克。铸造这样硕大的器物，工艺十分复杂，需要很多人协同合作才能完成。可知，商朝青铜铸造技术高超，反映当时的祭祀文化。 （2）原因：据材料二“为了适应时代发展及在复杂的斗争中生存下去，各国都在一定的程度上实行变法。”可知，原因是为了适应时代发展及在复杂的斗争中生存下去。 内容：据材料二“商鞅变法重视‘耕战’”并结合所学可知，农业上，鼓励耕织；军事上，奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地。 （3）认识：据材料二“使原来比较落后的秦国一跃成为战国时代最先进的强国，为日后统一六国打下了基础。”可知，改革是推动社会进步和发展的重要动力，改革要顺应历史的发展潮流。 （4）局面：据材料三“春秋战国时期，……的学术。”并结合所学可知，春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说，发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。材料反映当时思想学术领域的百家争鸣局面。 意义：据所学百家争鸣的意义可知，促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。 1．（新考点-礼乐制）周初已有射箭、摔跤、御车等体育竞赛。但比赛不看重竞技成绩，而是看重参赛者在比赛过程中能不能将礼仪规范进行很好的展现。这表明周初（   ） A．礼制影响广泛 B．儒家思想正统 C．皇权专制确立 D．人的全面发展 【答案】A 【解析】题干指出周初体育竞赛注重礼仪规范而非竞技成绩，说明礼制已渗透到社会活动中，“礼制影响广泛”，A项正确；“儒家思想正统”错误，因儒家思想形成于春秋时期，周初尚未成为正统，排除B项；“皇权专制确立”与西周分封制不符，排除C项；“人的全面发展”在材料中未体现，题干强调礼仪而非个人能力，排除D项。故选A项。 2．（核心素养-史料实证）《史记》曾载，周天子封燕。1986年在位于北京西南的一处西周墓葬里，出土了如图所示的青铜器——西周克罍（léi），器盖及口沿内部刻有铭文，记载西周初年周成王册封燕侯，以及授民授疆土的史实。由此可知（   ） A．周天子加强对北燕地区的管理 B．分封制推动了西周社会的发展 C．周朝的政治统治中心发生转移 D．考古发掘与文献记载相互印证 【答案】D 【解析】根据材料可知，题干中《史记》记载周天子封燕，而西周克罍的铭文也证实了周成王册封燕侯及授民授疆土的史实，这体现了考古发现与文献记载相互印证，D项正确；“加强对北燕地区的管理”是分封制的作用之一，但题干重点是两者的印证关系，排除A项；“推动西周社会发展”指的是促进农业等发展，在材料中未体现，排除B项；“政治统治中心转移”指的是都城的变化，材料未体现，排除C项。故选D项。 3．（核心素养-史料实证）下图为馆藏于中国国家博物馆的青铜器宜侯夨（cè）簋及其铭文，该铭文记录了（   ） A．西周实行分封制 B．周王室的衰微 C．诸侯国争霸混战 D．郡县制的推行 【答案】A 【解析】根据题干图片铭文“我（周康王）命令你迁往宜地，做那里的诸侯，并赐予你以下物品”并结合所学知识可知，这一铭文记载的是西周时期的分封制。分封制强调周王分给诸侯土地和人口，A项正确；周王室衰微发生在西周末期，与周康王时期不符，排除B项；诸侯国争霸混战是春秋时期的现象，周康王是西周的第三位君主，排除C项；秦朝实行郡县制，有利于加强中央集权，与西周无关，排除D项。故选A项。 4．（新情境）如图反映了春秋时期主要国家的国君非正常死亡率与该国贵族势力强度的关系，导致这一现象出现的根源是（    ） A．分封制强化了等级结构和统治秩序 B．铁器牛耕的出现逐步瓦解了旧制度 C．百家争鸣局面的形成促进思想解放 D．社会变革进一步强化中央集权制度 【答案】B 【解析】根据图示可知，春秋时期主要国家国君非正常死亡率与该国贵族势力强度的关系，贵族势力强度越高，国君非正常死亡率越高。铁器牛耕的出现，推动生产力发展，逐步瓦解井田制等旧制度，贵族势力与新兴地主阶级等矛盾加剧，影响政治格局，导致国君非正常死亡情况与贵族势力强度相关，是根源，B项正确；分封制强化等级秩序，无法解释贵族势力与国君非正常死亡的关联，且春秋时期分封制走向瓦解，排除A项；百家争鸣是思想层面的解放，虽影响社会，但不是国君非正常死亡与贵族势力关系的根源，排除C项；春秋时期中央集权制度尚未强化，反而分封制下的权力结构在瓦解，该选项不符合史实，排除D项。故选B项。 5．（核心素养-历史解释）春秋时期，为了消除边患，晋国与周边的戎狄订立盟约。双方和睦相处，晋国还购买戎狄的土地和牛羊。战国中期，赵武灵王学习北方游牧民族，组建骑兵部队，并且命部下穿着上衣下裤的胡服，以便骑乘，这就是著名的胡服骑射。这些史事（   ） A．推动了分封制的瓦解 B．创造了民族交融的契机 C．加快了大一统的趋势 D．增强了各诸侯国的实力 【答案】B 【解析】题干中晋国与戎狄的盟约、经济交流，以及赵武灵王主动学习胡人文化，均体现了民族交融，符合题意，B项正确；分封制瓦解的主要原因是诸侯国实力增强、周王室衰微，题干未直接涉及分封制的内容，材料是民族交往，排除A项；大一统趋势的加快主要源于战国后期兼并战争和中央集权制度的形成，题干中的事件并未直接推动统一进程，排除C项；“胡服骑射”确实增强了赵国军事实力，但题干中晋国与戎狄的互动更多是消除边患，未明确提到实力增强，且“各诸侯国”范围过大，排除D项。故选B项。 6．（新难点-华夏认同）春秋时期，中原各国和周边民族在频繁往来和密切交往中，“华夏”作为文化、政治实体，得到了周边民族的认同。材料所述体现了当时（   ） A．华夏认同观念产生 B．民族矛盾彻底消除 C．社会经济得到发展 D．兼并战争日益剧烈 【答案】A 【解析】根据所学可知，春秋时期也是我国历史上民族关系发展的重要阶段，当时中原的“诸夏”与周边的“戎”“狄”“蛮”“夷”等长期交往，为民族交融创造了契机，在频繁往来和密切联系中，这些民族产生了华夏认同观念，A项正确；民族矛盾彻底消除说法过于绝对，不符合史实，排除B项；题干材料没有涉及社会经济发展，比如铁农具牛耕等，排除C项；题干主要强调民族关系，没有提到兼并战争，比如各诸侯国之间的相互战争，排除D项。故选A项。 7．（核心素养-历史解释）有国外学者认为：商鞅推广县制，是秦国国力日强，并最终打败群雄，建立中华一统国家的根本原因。该学者如此评价，主要原因在于县制（   ） A．强化了诸侯义务 B．规范了选官标准 C．增强了军事实力 D．加强了中央集权 【答案】D 【解析】根据材料和所学知识可知，商鞅变法推行县制，将全国划分为若干县，县的长官（县令、县丞等）由国君直接任命，取代了以往分封制下的贵族世袭统治。这一措施使地方行政权直接受控于中央，削弱了地方割据势力，强化了中央对地方的垂直管理，从而加强了中央集权，中央集权的强化为秦国集中全国资源进行战争、推行统一政策奠定了制度基础，因此是秦国崛起的根本原因之一，D项正确；商鞅变法推广的县制属于地方行政制度改革，此时秦国已废除分封制，不存在 “诸侯” 阶层，排除A项；县制的核心是将地方权力收归中央，并未直接涉及选官标准的规范，排除B项；县制作为地方行政制度，其作用在于加强对地方的管理，而非直接提高军队战斗力，排除C项。故选D项。 8．（核心素养-唯物史观）纵观春秋战国时期楚地所出铁锄，可分为凹口形锄、六角形锄等，往往在同一地点有多种类型的铁制农具出土，如纪南城出土了锄、镰、斧等。据此可知，春秋战国时期（   ） A．诸侯争霸社会动荡 B．农业生产深耕细作 C．人地矛盾日益突出 D．土地私有开始出现 【答案】B 【解析】根据题干信息“纵观春秋战国时期楚地所出铁锄，可分为凹口形锄、六角形锄等，往往在同一地点有多种类型的铁制农具出土”和所学知识可知，春秋战国楚地出土多种铁制农具，铁农具多样反映农业生产中耕种、收割等环节工具配套，利于精细化操作，体现农业生产深耕细作，B项正确；题干重点围绕楚地出土多种铁制农具，体现的是农业生产工具的情况，与政治层面的“诸侯争霸、社会动荡”无直接关联，排除A项；“人地矛盾日益突出”通常表现为人口增长与土地资源有限之间的冲突，比如土地开垦接近极限、人均耕地减少等，材料没有涉及，排除C项；“土地私有开始出现”主要涉及土地制度的变革，如春秋时期鲁国“初税亩”等政策标志土地私有逐步合法化，材料没有涉及，排除D项。故选B项。 9．（新情境-时事热点）国产动画电影《哪吒之魔童闹海》以传统文化创新表达与现代技术突破为核心，实现了票房与口碑的双重突破。其“我命由我不由天”的呐喊与“我偏要踏出一条自己的路”的宣言，直击观众内心。下列人物的思想与之最接近的是（   ） A．孔子 B．庄子 C．墨子 D．韩非子 【答案】C 【解析】根据题干“我命由我不由天”的呐喊与“我偏要踏出一条自己的路”的宣言和结合所学知识可知，墨子提倡“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”等主张，他出身平民，代表小生产者利益，具有积极进取、敢于打破传统的精神。墨子强调通过自身努力和实践来改变社会，这种积极主动、勇于抗争的精神与题干所体现的挑战命运、自主奋斗的思想较为接近，C项正确；孔子其思想核心是“仁”和“礼”，倡导“克己复礼”，强调遵循传统的社会秩序与道德规范，主张通过自我约束来实现社会和谐 ，并非强调挑战命运、自主创造，所以与电影中表达的思想不符，排除A项；庄子主张“道法自然”“逍遥游”，追求顺应自然、在精神上超脱尘世的自由境界，侧重于顺应自然规律，而非积极主动地去打破命运、开辟新路 ，排除B项；韩非子作为法家代表，主张以法治国，强调君主集权和严刑峻法，重点在于建立和维护统治秩序，与题干中这种凸显个人精神、挑战命运的思想关联不大，排除D项。故选C项。 10．（新情境-最新考古发现）近年来，河南安阳殷墟考古发掘工作持续推进，殷墟外围区域有多项新发现，辛店铸铜遗址发现商代晚期铸铜作坊7处，房址10余处、墓葬近百座，出土“戈”字铭文器物。这里的“器物”属于（   ） A．石器 B．骨器 C．青铜器 D．铁器 【答案】C 【解析】根据材料信息“河南安阳殷墟考古发掘工作持续推进，殷墟外围区域有多项新发现，辛店铸铜遗址发现商代晚期铸铜作坊7处，房址10余处、墓葬近百座，出土‘戈’字铭文器物。”，结合所学知识可知，这是商朝都城殷墟的考古发现，商朝是青铜器灿烂时代，推断出这里的“器物”属于青铜器，C项正确；石器是远古人类使用的工具，包括旧石器时代和新石器时代，排除A项；骨器工具于旧石器时代开始少量出现、到陶器时代普及，排除B项；铁器开始用于农业生产是在春秋时期，排除D项。故选C项。 11．（跨学科-语文）《诗经》中“国风”多采自民间，涉及生产、婚姻、劳动等场景；“雅”反映贵族活动；“颂”记录宗庙祭祀仪式。这说明《诗经》（   ） A．奠定浪漫主义文学源头 B．体现了社会的贫富分化 C．反映了不同阶层的生活 D．批判了统治者剥削压迫 【答案】C 【解析】根据题干可知，“国风”反映民间生活，“雅”描述贵族活动，“颂”记录宗庙祭祀，说明《诗经》涵盖了不同社会阶层的生活场景，C项正确；《诗经》是现实主义源头，浪漫主义源头为《楚辞》，排除A项；题干未直接体现“贫富分化”，仅强调阶层差异而非经济差距，排除B项；“批判剥削”在材料中无依据，材料内容主要概括了《诗经》对不同阶层生活的全面反映，排除D项。故选C项。 12．（新情境-最新考古发现）某校通过楚国文物考古，研究如何跨学科与考古结合。阅读材料，完成下列要求。 证据一：武王墩一号墓 武王墩一号墓位于安徽省淮南市，距楚国晚期都城寿春15千米。武王墩一号墓是目前国内首次见到的、结构清晰明确的九室楚墓，为楚最高等级的丧葬礼制。下列为部分出土文物及简介。 墓中出土的鼎是目前发现最大的楚国大鼎，口径超过88厘米，通高111．5厘米。此墓还出土许多青铜礼器，如两组九鼎八簋的国王级别的礼器组合。 墓中出土的铜簠（读fǔ，盛放稻粟的食器）及铜簠口沿上的铭文：楚王酓（读yǎn）前作铸金簠以供岁尝。（古文字研究者认为“酓前”是楚考烈王的名字） 证据二：据《史记·楚世家》记载：楚考烈王（公元前263年—前238年在位），名完（或元），楚国君主。战国后期随着秦国对江汉地区的咄咄进逼，楚国政治中心逐渐东移。楚考烈王二十二年（前241年），都城迁至寿春（今安徽淮南市寿县一带）。 研究结论一：此墓为楚考烈王之墓。 （1）依据证据列举支持结论一观点的相关史实。 研究结论二：王室衰微，分封制瓦解，诸侯崛起。 （2）设计一项跨学科研究方案验证研究结论二。（方案包括：主题、目标、具体学科、流程、结论、资料等） 研究方案示例主题：此墓为楚考烈王之墓。目标：解析铭文等史料证明史实。 具体学科；历史与语文、历史学与社会学、历史与数学。 流程：①查询史料，解读铭文。 ②分析：测绘鼎的尺寸。 ③统计：陪葬品类别及数量。 结论：通过文字解读及陪葬品数量证明此墓为楚考烈王之墓。 【答案】（1）史实：武王墩一号墓出土了国王级别的礼器组合，符合楚考烈王的身份；墓中铜簠口沿铭文提到“楚王含前”，古文字研究者认为“含前”是楚考烈王的名字；武王墩一号墓距楚国晚期都城寿春15千米，与楚考烈王时期楚国政治中心东移，都城迁至寿春相符合。 （2）主题：从楚国墓葬看王室衰微、分封制瓦解、诸侯崛起。 目标：通过对武王墩一号墓的研究，验证王室衰微、分封制瓦解、诸侯崛起的观点。 具体学科：历史、考古学、社会学。 流程：考古发掘，研究墓葬规格、陪葬品等；分析陪葬品中礼器的使用是否符合分封制下的等级规范；结合历史文献，探讨当时楚国的政治局势和社会变革。 结论：若墓葬中出现不符合分封制等级规范的现象，且结合历史文献能证明当时楚国政治格局的变化，可验证王室衰微、分封制瓦解、诸侯崛起的观点。 资料：武王墩一号墓的考古发掘报告、《史记·楚世家》等相关历史文献。 【解析】（1）史实：本题需要从证据一、二中的相关史实佐证结论一，根据证据一中武王墩一号墓出土了国王级别的礼器组合，符合楚考烈王的身份；根据材料“古文字研究者认为“酓前”是楚考烈王的名字”分析可知墓中铜簠口沿铭文提到“楚王含前”，古文字研究者认为“含前”是楚考烈王的名字；根据证据二“楚考烈王二十二年（前241年），都城迁至寿春（今安徽淮南市寿县一带）”结合证据一“武王墩一号墓位于安徽省淮南市，距楚国晚期都城寿春15千米”分析可知武王墩一号墓距楚国晚期都城寿春15千米，与楚考烈王时期楚国政治中心东移，都城迁至寿春相符合。 （2）研究方案：本题属于开放性试题，需要运用历史、考古等学科的知识设计春秋战国时期“王室衰微，分封制瓦解，诸侯崛起”的相关信息，根据题干信息可知需要包括主题、目标、具体学科、流程、结论、资料等。根据结论二可以知晓主题围绕从楚国墓葬看王室衰微、分封制瓦解、诸侯崛起；目标是通过出土的文物和《史记》等文献资料验证王室衰微、分封制瓦解、诸侯崛起的观点；出土的文物研究涉及考古学、社会学和历史学；具体的流程为通过考古发掘，研究墓葬规格、陪葬品等，分析陪葬品中礼器的使用是否符合分封制下的等级规范，结合历史文献，探讨当时楚国的政治局势和社会变革；结论需要根据出土的文物和史料进行双重比对，若墓葬中出现不符合分封制等级规范的现象，且结合历史文献能证明当时楚国政治格局的变化，可验证王室衰微、分封制瓦解、诸侯崛起的观点；需要运用武王墩一号墓的考古发掘报告、《史记·楚世家》等相关历史文献。具体的格式如下： 主题：从楚国墓葬看王室衰微、分封制瓦解、诸侯崛起。 目标：通过对武王墩一号墓的研究，验证王室衰微、分封制瓦解、诸侯崛起的观点。 具体学科：历史、考古学、社会学。 流程：考古发掘，研究墓葬规格、陪葬品等；分析陪葬品中礼器的使用是否符合分封制下的等级规范；结合历史文献，探讨当时楚国的政治局势和社会变革。 结论：若墓葬中出现不符合分封制等级规范的现象，且结合历史文献能证明当时楚国政治格局的变化，可验证王室衰微、分封制瓦解、诸侯崛起的观点。 资料：武王墩一号墓的考古发掘报告、《史记·楚世家》等相关历史文献。 13．（核心素养-史料实证）华夏文明，大美青铜。吉金珍品，举世推崇。阅读下列材料，回答问题。 【浇铸成型】 材料一  商周时期的青铜器不仅种类丰富，数量众多，而且制作工艺高超。……铸造技术采用……包括制模、雕刻纹饰、翻制泥范、高温焙烧、浇注液态金属、加工修整等工序。到商代后期……能够铸造出……迄今世界上出土的最重的青铜器，重达832．84千克。 【妙至化境】 材料二  商周青铜艺术非常发达，许多青铜器造型美观，形态生动，数量增多，种类逐渐丰富，功能也由食器等发展到礼器，不仅是礼器、食用器，更是上等的艺术品。传世的商周青铜器有许多艺术精品，如湖南宁乡出土的“★”，四角附着四只外伸的羊头和前肢，羊角蜷曲，肩部有四条龙盘缠，工艺精巧，别具匠心。 ——摘编自中国社会科学院历史研究所《简明中国历史读本》 【国之重宝】 材料三  礼祭，天子九鼎，诸侯七，卿大夫五，元士三也。 ——摘自《春秋公羊传注疏》 【贵在多铭】 材料四  1974年，“伯矩”甗出土于今辽宁省喀左县，周王室封召公于燕，召公在此进一步封伯，伯矩家族即为召公在燕地所封的地方伯，该器物即为其所用的礼器。 ——摘编自辽宁省博物馆网站 “伯矩”甗 【九州认同】 材料五  二里头文化作为中华文明总进程的核心与引领者，直接影响了三星堆的文明发展模式和进程……而三星堆遗址考古成果，也充分体现了古蜀文明、长江文化对中华文明的重要贡献。三星堆祭祀坑出土的文物中，镶嵌绿松石铜牌饰与二里头出土的颇为相似。……二里头的铜牌镶嵌绿松石，工艺难度显然更高。这些也再次印证，夏人礼仪曾在古蜀文明中流淌。 ——摘编自《三星堆和二里头为何有这么多“同款”文物》                                          三星堆遗址出土的嵌绿松石铜牌饰      二里头遗址出土的嵌绿松石铜牌饰 （1）依据材料一，指出商周时期使用什么方法制造青铜器。写出“迄今世界上出土的最重的青铜器”是什么。 （2）写出材料二中“★”所指青铜器的名称。材料二反映了商周时期青铜器呈现怎样的特点？ （写出两点即可） （3）材料三所述的鼎代表什么？ （4）通过“伯矩”甗我们可以了解西周是如何加强对地方的管辖的？ （5）材料五中的二里头遗址为研究哪个朝代提供了考古学依据？ 依据材料五，说明二里头文化与三星堆文化之间的关系。 【答案】（1）泥范铸造法。司母戊鼎。 （2）四羊方尊。造型美观，数量多，种类丰富，等等。 （3）等级（地位）的象征，政权（权力）的象征，等等。 （4）分封制。 （5）夏朝。二里头文化是中华文明总进程的核心与引领者，间接影响了三星堆的文明发展模式和进程。 【解析】（1）方法：根据材料一“……铸造技术采用……包括制模、雕刻纹饰、翻制泥范、高温焙烧、浇注液态金属、加工修整等工序。”结合所学可知，商周时期使用泥范铸造法铸造青铜器。 青铜器：结合所学可知，司母戊鼎铸造于商代，是迄今已知世界上最重的青铜器，是商朝青铜器的代表作。 （2）青铜器：根据材料二“四角附着四只外伸的羊头和前肢，羊角蜷曲，肩部有四条龙盘缠，工艺精巧，别具匠心。”可知，材料描述的是四羊方尊。 特点：根据材料二“许多青铜器造型美观，形态生动，数量增多，种类逐渐丰富，功能也由食器等发展到礼器，不仅是礼器、食用器，更是上等的艺术品。”可知，商周时期的青铜器具有造型美观，数量多，种类丰富等特点。 （3）代表：根据材料三“天子九鼎，诸侯七，卿大夫五，元士三也”可知，不同等级的人使用的鼎的数量不同，天子最多。说明鼎是地位和权力的象征。 （4）措施：根据材料四“周王室封召公于燕，召公在此进一步封伯，伯矩家族即为召公在燕地所封的地方伯，该器物即为其所用的礼器。”可知，材料反映了西周的分封制。西周时期，通过分封制加强了对地方的管辖。 （5）朝代：结合所学可知，二里头遗址发现于河南偃师二里头，是夏朝后期的一座都城遗址。 关系：根据材料五“二里头文化作为中华文明总进程的核心与引领者，直接影响了三星堆的文明发展模式和进程……而三星堆遗址考古成果，也充分体现了古蜀文明、长江文化对中华文明的重要贡献。”可知，二里头文化是中华文明总进程的核心与引领者，间接影响了三星堆的文明发展模式和进程。 3 / 23 学科网（北京）股份有限公司 $ 第二单元 夏商周时期： 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡（4-8课） 核心考点01__夏商西周王朝的更替 1．（24-25七年级上·河南郑州·期中）《史记》记载：“禹于是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。”这一史实说明（   ） A．封建社会开始 B．世袭制取代禅让制 C．中国王朝产生 D．礼乐制度形成 2．（2025·吉林长春·中考真题）下图文物曾深埋于二里头村的泥土中。对其研究，有助于了解（　　） A．远古的人类活动 B．夏朝的文明进程 C．商朝的铸造技术 D．西周的等级制度 3．（2025·江苏徐州·中考真题）青铜器大盂鼎的铭文记载，盂（人名，战功显赫的重臣）受命继承祖先南公的职务，“受民受疆土”，王还赏赐酒、衣饰、车马、旌旗与臣仆。该铭文可以用于研究（   ） A．禅让制 B．分封制 C．郡县制 D．行省制 4．（24-25七年级上·山西太原·期中）某历史兴趣小组开展读书分享活动，下面是他们列出的阅读提纲，据此判断他们分享的主题是（   ） 主题：_ 第一篇 第二篇 第三篇 ▲从“禅让”到传子 ▲夏有乱政，而作禹刑 ▲时日曷丧，予及汝皆亡 玄鸟生商、成汤灭夏盘庚迁殷、武丁中兴商纣暴虐、鼎迁于周 武王伐纣、周公东征 ▲普天之下、莫非王土 ▲赫赫宗周、褒姒灭之 A．奴隶制王朝的兴衰更替 B．动荡变化的春秋时期 C．封建制度的确立与发展 D．战国时期的社会变革 5．（24-25七年级上·江苏淮安·期中）夏、商、西周时期是我国早期国家产生和发展的重要时期。阅读材料，完成下列探究活动。 【王朝更替我知道】 材料一  夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最长久。 ——摘自《三字经》 （1）依据材料一和所学知识，完成下列表格。 朝代 建立时间 开国君主 都城 亡国君主 夏 约前2070年 ① 阳城 桀 商 约公元前1600年 汤 亳、殷 ② 西周 公元前1046年 ③ 镐京 周幽王 【制度变革分析】 材料二 （2）上图介绍的是什么制度？是哪朝开创的？实行这一制度的目的是什么？ 【治乱兴衰我感悟】 材料三 （3）依据材料三中的三幅图片，谈谈夏、商、西周三朝的灭亡给后人留下了什么启示。 核心考点02__动荡变化中的春秋时期 6．（2025·山东济宁·中考真题）西周时期以王畿一带周王室所用的方言为标准音，即“雅言”。及至战国时期，雅言的标准音地位丧失，各诸侯国“言语异声”。这一变化反映了（   ） A．分封制度确立 B．经济发展不平衡 C．诸侯势力衰落 D．周王室地位下降 7．（24-25七年级上·河北石家庄·期中）根据规定，诸侯国国君每五年就要朝见周天子一次。据鲁史《春秋》记载，二百四十二年间，鲁国国君朝见周天子只有三次。这反映了春秋时期（   ） A．周王室地位衰微 B．中央集权加强 C．儒学居主导地位 D．社会和平稳定 8．（24-25七年级上·甘肃张掖·期中）他对内整顿朝政，对外“尊王攘夷”，终于九合诸侯，一匡天下，成为春秋时期第一个霸主。这里的“他”指的是（    ） A．齐桓公 B．晋文公 C．楚庄王 D．越王勾践 9．（24-25七年级上·江苏苏州·期中）西周时期，楚国国君熊渠自称蛮夷。战国时期，楚国王室贵族屈原却在《离骚》中自称是黄帝的后人。这一变化表明（   ） A．不同治国思想的斗争 B．王室衰微局面的出现 C．华夏认同观念的增强 D．各民族间差异的消失 10．（24-25七年级上·福建福州·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料  春秋以来，诸侯不尊周天子，互相征伐，争做霸主。仅记载《鲁史》的242年里，列国发生的战争就有483次。春秋时期弑君三十六，亡国三十二，不得保其社稷者，不可胜数。故而孟子说：“春秋无义战”。 ——摘编自邹复《想起了“春秋无义战”》 （1）根据材料并结合所学知识，写出春秋时期的第一个霸主。 （2）你是否同意孟子的观点？请结合材料和所学知识，简要说明理由。 核心考点03__战国时期的社会变革 11．（2025·广东·中考真题）战国时期，越来越多诸侯国的城墙加宽增高，城墙和护城壕沟之间的距离变宽，城防体系由简单变复杂，这反映了该时期（   ） A．社会等级分明 B．兼并战争加剧 C．边疆治理强化 D．社会风气开放 12．（2025·四川凉山·中考真题）据《华阳国志·蜀志》记载：“水旱从人，不知饥馑。时无荒年，天下谓之‘天府’也”。描述了一项在历史上极具影响力的水利成就。这项成就是（   ） A．灵渠 B．都江堰 C．永济渠 D．江南河 13．（24-25七年级上·甘肃张掖·期中）战国时期有这样一户人家：老大因作战有功获得了爵位，老二在家勤于耕作免除了徭役。据此判断这户人家最有可能生活在（    ） A．管仲改革之时的齐国 B．吴起变法之后的楚国 C．商鞅变法之后的秦国 D．李悝变法之后的魏国 14．（24-25七年级上·甘肃张掖·期中）以下是某同学制作的朝代更替表的一部分，空框中应填的是（    ） A．西周、春秋 B．春秋、战国 C．西周、东周 D．东周、战国 15．（24-25七年级上·河北石家庄·期中）春秋战国时期，我国的政治、经济发生了一系列重大变革，对后世产生了深远影响。阅读材料，回答问题。 材料一： 图一                                      图二 材料二：有军功者，各以率受上爵。……勠力本业耕织，致粟帛多者复其身（免除其徭役）。事末利（工商业）及怠惰而致贫者，举以为孥（奴隶）。宗室非有军功者，不得为属籍（享受特权）。 ——《史记·商君列传》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出这一时期经济变革最重要的表现。 （2）根据材料二，概括商鞅变法的措施。结合所学知识，分析商鞅变法的影响。 （3）综合上述材料，谈谈经济发展和政治变革的关系。 核心考点04__百家争鸣 16．（24-25七年级上·河北石家庄·期中）“光盘行动”是一项倡导节约粮食，鼓励节俭，反对浪费的社会活动。在春秋战国时期的诸子百家中，提倡节俭，批判贵族奢侈浪费的思想家是（   ） A．庄子 B．墨子 C．孟子 D．荀子 17．（24-25七年级上·河北石家庄·期中）如图，石家庄27中的校训“博学、笃志”源自“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”这一名句。此名句出自（   ） A．B． C． D． 18．（2025·山东菏泽·中考真题）某同学在学习“百家争鸣”时，利用DeepSeek进行搜索，重点关注了“君主”“权术”“中央集权”等关键词。据此推断，该同学想进一步了解（    ）。 A．儒家思想 B．道家理论 C．法家学说 D．墨家主张 19．（2025·四川资阳·中考真题）某同学在整理《百家争鸣》的学习笔记时，发现有几处缺失。以下缺失处对应正确的是（   ） 一、①的无为而治 二、②的克己复礼与仁政思想 三、墨家的自律与格物实验 四、③的冷峻与严明的律令 五、百家争鸣及影响 A．①道家  ②儒家  ③法家 B．①儒家  ②道家  ③法家 C．①法家  ②儒家  ③道家 D．①道家  ②法家  ③儒家 20．（24-25七年级上·云南昆明·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一 材料二  战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。此时“学在官府”格局被打破，私学勃兴，诸子百家纷纷涌现，学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派。其中，儒家、墨家、道家、法家等学派的影响最大。当时，各家学派的代表人物聚众讲学，著书立说。他们提出各种政治主张，希望用自己的学说解决社会问题。 ——统编教材《中国历史》七上正文 材料三  这一时期形成了中国古代历史上文化繁荣的局面，诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。 （1）文化类创新节目《典籍里的中国》聚焦典籍中的经典名篇，立足弘扬中华优秀传统文化。材料一中的经典名句选自先秦典籍，请将①②③④处的典籍名称补充完整。 （2）根据材料二并结合所学知识，任选“诸子百家”中的一个学派，对画线部分进行简要说明。 （3）根据材料三并结合所学知识，概括百家争鸣的影响。 核心考点05__夏商周时期的科技与文化 21．（24-25七年级上·河北石家庄·期中）下列关于夏商周时期科技发展的表述正确的是（   ） A．夏朝甲骨文里有许多关于日食、月食的记载 B．商朝历法逐渐完备，已经开始出现干支纪日 C．春秋时期人们已经把一年分为二十四节气 D．战国时期问世的《黄帝内经》发明切脉诊法 22．（24-25七年级上·江苏连云港·期中）四诊法（望、闻、问、切）是中医诊病的基本方法。对四诊法的形成与确立，曾做出巨大贡献的是（   ） A．神农 B．扁鹊 C．管仲 D．屈原 23．（24-25七年级上·河北石家庄·期中）夏商西周时期是中国早期国家产生和发展的重要时期，创造了灿烂的文明。以下文物中，能反映当时灿烂的文明的有（   ） A．①② B．②③ C．①③ D．①④ 24．（2025·江苏宿迁·中考真题）汉字不仅是一种表情达意的工具，还是联结和维系中华民族的纽带。中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字是（   ） A．甲骨文 B．小篆 C．金文 D．隶书 25．（24-25七年级上·广东梅州·期中）阅读材料，回答问题。 材料一  下图 图一                   图二 材料二  战国时期，新旧时代交替，为了适应时代发展及在复杂的斗争中生存下去，各国都在一定的程度上实行变法。商鞅变法重视“耕战”……使原来比较落后的秦国一跃成为战国时代最先进的强国，为日后统一六国打下了基础。 材料三  春秋战国时期，鲁国尚儒学，是儒学的发展基地；齐地学术较为复杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达；楚地道学与辞赋最具特色；三晋之地则以法家与游说之士为盛；秦国之地主要接受……的学术。 ——摘自邹逸麟《中国历史地理概述》 （1）图一的文字碎片出土于殷墟，请写出它的名称。观察图一、图二，任选其中一个，你能获得哪些历史信息？ （2）依据材料二，概括战国时期各国实行变法的原因。结合所学知识，指出商鞅变法中关于农业、军事方面的内容。 （3）根据材料二谈谈你对变法的认识。 （4）根据材料三并结合所学，材料反映当时思想学术领域的什么局面？这一局面有何意义？ 1．（新考点-礼乐制）周初已有射箭、摔跤、御车等体育竞赛。但比赛不看重竞技成绩，而是看重参赛者在比赛过程中能不能将礼仪规范进行很好的展现。这表明周初（   ） A．礼制影响广泛 B．儒家思想正统 C．皇权专制确立 D．人的全面发展 2．（核心素养-史料实证）《史记》曾载，周天子封燕。1986年在位于北京西南的一处西周墓葬里，出土了如图所示的青铜器——西周克罍（léi），器盖及口沿内部刻有铭文，记载西周初年周成王册封燕侯，以及授民授疆土的史实。由此可知（   ） A．周天子加强对北燕地区的管理 B．分封制推动了西周社会的发展 C．周朝的政治统治中心发生转移 D．考古发掘与文献记载相互印证 3．（核心素养-史料实证）下图为馆藏于中国国家博物馆的青铜器宜侯夨（cè）簋及其铭文，该铭文记录了（   ） A．西周实行分封制 B．周王室的衰微 C．诸侯国争霸混战 D．郡县制的推行 4．（新情境）如图反映了春秋时期主要国家的国君非正常死亡率与该国贵族势力强度的关系，导致这一现象出现的根源是（    ） A．分封制强化了等级结构和统治秩序 B．铁器牛耕的出现逐步瓦解了旧制度 C．百家争鸣局面的形成促进思想解放 D．社会变革进一步强化中央集权制度 5．（核心素养-历史解释）春秋时期，为了消除边患，晋国与周边的戎狄订立盟约。双方和睦相处，晋国还购买戎狄的土地和牛羊。战国中期，赵武灵王学习北方游牧民族，组建骑兵部队，并且命部下穿着上衣下裤的胡服，以便骑乘，这就是著名的胡服骑射。这些史事（   ） A．推动了分封制的瓦解 B．创造了民族交融的契机 C．加快了大一统的趋势 D．增强了各诸侯国的实力 6．（新难点-华夏认同）春秋时期，中原各国和周边民族在频繁往来和密切交往中，“华夏”作为文化、政治实体，得到了周边民族的认同。材料所述体现了当时（   ） A．华夏认同观念产生 B．民族矛盾彻底消除 C．社会经济得到发展 D．兼并战争日益剧烈 7．（核心素养-历史解释）有国外学者认为：商鞅推广县制，是秦国国力日强，并最终打败群雄，建立中华一统国家的根本原因。该学者如此评价，主要原因在于县制（   ） A．强化了诸侯义务 B．规范了选官标准 C．增强了军事实力 D．加强了中央集权 8．（核心素养-唯物史观）纵观春秋战国时期楚地所出铁锄，可分为凹口形锄、六角形锄等，往往在同一地点有多种类型的铁制农具出土，如纪南城出土了锄、镰、斧等。据此可知，春秋战国时期（   ） A．诸侯争霸社会动荡 B．农业生产深耕细作 C．人地矛盾日益突出 D．土地私有开始出现 9．（新情境-时事热点）国产动画电影《哪吒之魔童闹海》以传统文化创新表达与现代技术突破为核心，实现了票房与口碑的双重突破。其“我命由我不由天”的呐喊与“我偏要踏出一条自己的路”的宣言，直击观众内心。下列人物的思想与之最接近的是（   ） A．孔子 B．庄子 C．墨子 D．韩非子 10．（新情境-最新考古发现）近年来，河南安阳殷墟考古发掘工作持续推进，殷墟外围区域有多项新发现，辛店铸铜遗址发现商代晚期铸铜作坊7处，房址10余处、墓葬近百座，出土“戈”字铭文器物。这里的“器物”属于（   ） A．石器 B．骨器 C．青铜器 D．铁器 11．（跨学科-语文）《诗经》中“国风”多采自民间，涉及生产、婚姻、劳动等场景；“雅”反映贵族活动；“颂”记录宗庙祭祀仪式。这说明《诗经》（   ） A．奠定浪漫主义文学源头 B．体现了社会的贫富分化 C．反映了不同阶层的生活 D．批判了统治者剥削压迫 12．（新情境-最新考古发现）某校通过楚国文物考古，研究如何跨学科与考古结合。阅读材料，完成下列要求。 证据一：武王墩一号墓 武王墩一号墓位于安徽省淮南市，距楚国晚期都城寿春15千米。武王墩一号墓是目前国内首次见到的、结构清晰明确的九室楚墓，为楚最高等级的丧葬礼制。下列为部分出土文物及简介。 墓中出土的鼎是目前发现最大的楚国大鼎，口径超过88厘米，通高111．5厘米。此墓还出土许多青铜礼器，如两组九鼎八簋的国王级别的礼器组合。 墓中出土的铜簠（读fǔ，盛放稻粟的食器）及铜簠口沿上的铭文：楚王酓（读yǎn）前作铸金簠以供岁尝。（古文字研究者认为“酓前”是楚考烈王的名字） 证据二：据《史记·楚世家》记载：楚考烈王（公元前263年—前238年在位），名完（或元），楚国君主。战国后期随着秦国对江汉地区的咄咄进逼，楚国政治中心逐渐东移。楚考烈王二十二年（前241年），都城迁至寿春（今安徽淮南市寿县一带）。 研究结论一：此墓为楚考烈王之墓。 （1）依据证据列举支持结论一观点的相关史实。 研究结论二：王室衰微，分封制瓦解，诸侯崛起。 （2）设计一项跨学科研究方案验证研究结论二。（方案包括：主题、目标、具体学科、流程、结论、资料等） 研究方案示例主题：此墓为楚考烈王之墓。目标：解析铭文等史料证明史实。 具体学科；历史与语文、历史学与社会学、历史与数学。 流程：①查询史料，解读铭文。 ②分析：测绘鼎的尺寸。 ③统计：陪葬品类别及数量。 结论：通过文字解读及陪葬品数量证明此墓为楚考烈王之墓。 13．（核心素养-史料实证）华夏文明，大美青铜。吉金珍品，举世推崇。阅读下列材料，回答问题。 【浇铸成型】 材料一  商周时期的青铜器不仅种类丰富，数量众多，而且制作工艺高超。……铸造技术采用……包括制模、雕刻纹饰、翻制泥范、高温焙烧、浇注液态金属、加工修整等工序。到商代后期……能够铸造出……迄今世界上出土的最重的青铜器，重达832．84千克。 【妙至化境】 材料二  商周青铜艺术非常发达，许多青铜器造型美观，形态生动，数量增多，种类逐渐丰富，功能也由食器等发展到礼器，不仅是礼器、食用器，更是上等的艺术品。传世的商周青铜器有许多艺术精品，如湖南宁乡出土的“★”，四角附着四只外伸的羊头和前肢，羊角蜷曲，肩部有四条龙盘缠，工艺精巧，别具匠心。 ——摘编自中国社会科学院历史研究所《简明中国历史读本》 【国之重宝】 材料三  礼祭，天子九鼎，诸侯七，卿大夫五，元士三也。 ——摘自《春秋公羊传注疏》 【贵在多铭】 材料四  1974年，“伯矩”甗出土于今辽宁省喀左县，周王室封召公于燕，召公在此进一步封伯，伯矩家族即为召公在燕地所封的地方伯，该器物即为其所用的礼器。 ——摘编自辽宁省博物馆网站 “伯矩”甗 【九州认同】 材料五  二里头文化作为中华文明总进程的核心与引领者，直接影响了三星堆的文明发展模式和进程……而三星堆遗址考古成果，也充分体现了古蜀文明、长江文化对中华文明的重要贡献。三星堆祭祀坑出土的文物中，镶嵌绿松石铜牌饰与二里头出土的颇为相似。……二里头的铜牌镶嵌绿松石，工艺难度显然更高。这些也再次印证，夏人礼仪曾在古蜀文明中流淌。 ——摘编自《三星堆和二里头为何有这么多“同款”文物》                                          三星堆遗址出土的嵌绿松石铜牌饰      二里头遗址出土的嵌绿松石铜牌饰 （1）依据材料一，指出商周时期使用什么方法制造青铜器。写出“迄今世界上出土的最重的青铜器”是什么。 （2）写出材料二中“★”所指青铜器的名称。材料二反映了商周时期青铜器呈现怎样的特点？ （写出两点即可） （3）材料三所述的鼎代表什么？ （4）通过“伯矩”甗我们可以了解西周是如何加强对地方的管辖的？ （5）材料五中的二里头遗址为研究哪个朝代提供了考古学依据？ 依据材料五，说明二里头文化与三星堆文化之间的关系。 12 / 12 学科网（北京）股份有限公司 $