核心考点05 图表文结合（讲义）（全国通用）2026年高考语文一轮复习高效培优系列

考点05 图表文结合（讲义） 1、 考点分布 年份 卷别 提问方式 考查角度 命题特点 2024 新课标Ⅱ卷 下列对材料一中画横线语句的图解，排序恰当的一项是（3分） 图表文结合 信息类文本阅读中，图文、表文并举是一个显著特点。材料中，“读图能力”与“读文能力 ”同等重要，图像和文字是一种相互补充、相互协调的关系。 2022 新课标Ⅱ卷 下列对材料相关内容的梳理，正确的一项是（3分） 二、命题规律 1.形式上，类型有：选择题、填空题和简答题。 2.特点分析，表格、图片等是形象化的语言，直观简明、信息量大，能综合检测考生捕捉信息、分析信息、评价信息的能力。考生可以通过图文转化，全面了解材料中的栏目、类别、数据等信息。例如由图到文的转换，一般来说流程如下：源信息（图表）→观察认读→分析理解→归纳概括→文字表达。 三、备考策略 1.注意审题，明确题型考什么。本题是概括内容和图表相结合的题目，要求学生在理解材料基础上对三则材料简单概括，筛选整合，并简单概括的能力。 2.联系语境，解决实际问题。 3.整理信息，形成规范答案。注意观点要鲜明，观点要有论据，语言要简洁，表述要清晰、概括性强，论据要丰富、充分。 四、命题预测 本试题的形式较为新颖。考生在阅读本试题材料和作答的过程中，可以获得直觉思维、形象思维和逻辑思维能力的提升，促进敏捷性、灵活性和独创性等思维品质的进一步提高。 一、常见图表类型 1.柱状图：柱状图是一种常见且简洁直观的图表类型，适用于展示数据的数量或变化趋势。柱状图通常由垂直或水平的柱形表示数据，并根据高度或长度表示数值大小。它能够清晰地比较不同类别或时间段的数据。 2.折线图：折线图以折线的形式展示数据的变化趋势，是观察数据随时间、类别或其他变量而变化的有效工具。折线图可以帮助人们快速发现和理解数据的趋势、周期性以及可能的异常情况。 3.饼图：饼图是一种以扇形展示各部分相对比例的图表类型，适用于展示数据的相对比例和组成部分的占比关系。饼图直观地呈现了各部分数据之间的相对比例，方便人们快速理解整体和各部分之间的关系。 二、图表作用 1. 直观展示数据：图表能够以直观的方式展示数据，使得复杂的数据集易于理解。通过图形、颜色、大小等视觉元素，图表可以清晰地展示数据的分布、趋势和关系，帮助用户更快地获取数据的主要特征。 2. 辅助决策分析：在商业、科研、教育等领域，图表常被用来辅助决策分析。通过对图表中数据的观察和分析，用户可以发现数据中的规律、异常值和潜在问题，从而做出更明智的决策。 3. 提高沟通效率：相较于纯文字描述，图表在沟通中更具优势。通过图表，人们可以更快速地理解数据和信息，减少沟通中的误解和歧义。同时，图表也使得数据报告和演示更加生动和有趣，提高观众的参与度和理解度。 4. 发现数据关系：图表能够揭示数据之间的关系，包括正相关、负相关、因果关系等。这种关系的发现有助于人们更深入地理解数据的本质和背后的规律。 三、突破方法 第一步：整体阅读，定位找区间 通读材料，定位选项图示所涉及的文字信息区间。 第二步：对照阅读图示与文字 这是此类题目中最为重要的一步。转化的具体方法是，以选项的第一个文本框中的关键词为陈述对象，用箭头处的动词短语串联后面文本框中的各个关键词，使之成为一个用文字表述的完整的语句。 第三步：比对细节，判断转述正误 1.按照选项图示顺序，依次比对选项的内容信息点与原文文字信息表述是否一致。 2.由材料中的图表信息转换为文字信息（指材料中的图表信息解读） ①掌握各类图表转换方法 ②注意数字信息的表述 在对象、数据、趋势、结论等方面仔细比对图表与文字对应信息是否吻合。 （2024新课标Ⅱ卷）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 土星5号火箭升空了！ 它一点一点上升，庞大的身躯稳健有力。 阿姆斯特朗、柯林斯和奥尔德林被巨大的推力紧紧摁在座位上。火箭在他们身下持续上升，各级火箭按照预定程序点火，第一级火箭、逃逸塔、第二级火箭一一分离。绕地球轨道飞行一周后，宇航员检查了火箭和飞船状况。第三级火箭再次点火，把飞船推向更远的高空。 当地球被甩到身后，就是船箭分离的时候：第三级火箭前端打开，哥伦比亚号从顶端弹出。鹰号（登月舱）在火箭顶端继续待命，这艘小飞船外形奇特，像一只蜷缩着的蜘蛛。哥伦比亚号的驾驶员柯林斯，让飞船慢慢转身。“哥伦比亚”与“鹰”对接成功。宇航员告别土星5号的最后一级火箭，乘坐合成一体的两艘小飞船继续飞行。 终于抵达月球上空。阿姆斯特朗和奥尔德林驾驶鹰号离开，向着月球越飞越近。柯林斯驾驶着哥伦比亚号孤独地环绕月球飞行。此时此刻，那些远在地球上的人，不管是朋友还是陌生人，都时刻关注着、期待着…… 预定着陆区在哪儿？宇航员们全力搜寻。但是意外忽然发生：当他们发现着陆区，鹰号已经飞过了头！数英里一闪而过，舷窗外的月球变得崎岖不平。家园远在万里之外，更无法奢望什么援手。此时此刻，他们能做的，只有保持镇定，平稳驾驶，继续飞行。 看到了，就在不远处，那里平整而干净！鹰号慢慢减速、缓缓下降。登月舱越来越低、越来越低……直到平稳落地！此时此刻，在遥远的地球，人们鸦雀无声、屏息聆听。 一个声音从遥远的太空传来，那是阿姆斯特朗从月球发出的声音：“这里是静海基地，‘鹰’着陆成功。”他异常平静，地球上的人们却爆发出欢呼的声音。随后，阿姆斯特朗和奥尔德林沿着舷梯爬下登月舱。 陌生、寂静、壮丽的月球从此有了生命。 （摘编自布莱恩·弗洛卡《登月》，袁玮译） 材料二： 今年6月，联合国外层空间事务办公室举行会议，中国科学家介绍了“嫦娥四号”探月任务，表示将于2018年底前将中继卫星发射至月球背面上空一个引力稳定的位置，即地-月L2点，这颗中继卫星将执行为期三年的任务。新华社的报道没有透露“嫦娥四号”发射的具体时间，只是说将在2020年之前发射。自1976年苏联的“月球24号”抵达月球之后，中国的“嫦娥三号”首次于2013年在月球实现软着陆。它搭载的“玉兔一号”月球车共有6个轮子，在任务结束前共行驶了约114米。中国科学家在《科学》杂志上发表的研究结果显示，“玉兔一号”的探地雷达探测到其着陆点下方有9个明显不同的地下层，表明该地区有着复杂的地质史，这与“阿波罗号”宇航员探索地区的情况有所不同。根据今年6月在联合国会议上发布的信息，“嫦娥四号”任务的主要工程目标包括进行月球背面着陆和深空数据中继。中国方面已邀请国际社会围绕“嫦娥四号”探月任务建立合作关系。 （摘译自斯蒂芬·克拉克《中国计划在2020年前登上月球背面》，2015年9月22日，英国“当今天文学”网） 材料三： 从古至今，人类举头望月，传颂动人神话，谱写优美诗篇，却很少有人意识到，亿万年来，月亮的“图案”从未变化。月球绕地球一圈的公转周期完全等于月球自转周期，所以人们只能看到它固定朝向地球的一面，我们把月球背向地球的一面称为“月背”。2019年1月11日，在北京航天飞行控制中心大厅里，科技人员见证了“嫦娥四号”和“玉兔二号”顺利完成“两器互拍”，这标志着“嫦娥四号”任务取得圆满成功，我国成为世界上首个成功实施在月球背面软着陆并巡视探测的国家。人类开启了探索月球背面的新纪元！ 这是一次前无古人的科学探险。月背探测是中国航天的首个世界第一，它具有巨大的科学和工程意义，是人类航天史上的重大突破。“玉兔二号”凝聚着中国航天人的勇气和智慧，像一位孤胆英雄，面对未知的风险与挑战，勇敢进发，努力探索。得益于驾驶员团队的悉心照料与陪伴，“玉兔二号”已经创造了人类月面巡视器生存时间最长的世界纪录。“玉兔二号”探测到了冯·卡门撞击坑的地下结构以及月球背面的最低温度等，取得了一系列科学成果，为人类揭开了月背的神秘面纱。 本书完稿之际，我国首个火星探测器“天问一号”已飞离地球，中国航天人的目光又随之投向深空。我由衷期盼这本书能引领读者走近探月、走近航天，滋润心中科学的幼苗，点燃胸中追梦的火焰，更希望年轻人能够沿着这一代航天人的足迹，不惧孤寂，保持好奇，去探索火星，去探索木星，不断追逐心中的星辰大海。 （摘编自吴伟仁《<月背征途>推荐序》） 1．下列对材料一中画横线语句的图解，排序恰当的一项是（   ） A．⑥②④①⑤③ B．②④①⑥③⑤ C．⑥④①②⑤③ D．②⑥①④③⑤ 【答案】1．B 【解析】1．本题考查学生准确理解并运用图表信息的能力。 材料一画线句首先阐述了“船箭分离”的过程：“第三级火箭前端打开，哥伦比亚号从顶端弹出”。而图解中，②展现的是第三级火箭一开始的全貌，④则体现了“弹出”的过程，故②④应位于最前面。 然后，作者进一步介绍了在火箭顶端继续待命的“鹰号（登月舱）”的样貌特点“这艘小飞船外形奇特，像一只蜷缩着的蜘蛛”；接下来，则是“飞船慢慢转身”“‘哥伦比亚’与‘鹰’对接成功”的过程。而观察图解，我们能很明显地看到，①中哥伦比亚号方向与④有明显不同，体现了“转身”的过程，⑥中两者接触则体现了“对接成功”的过程，所以紧接着是①⑥。 最后，材料描述了宇航员们告别土星5号的最后一级火箭，乘坐合成一体的两艘小飞船继续飞行的过程。图解中，③体现了合体后的“哥伦比亚”与“鹰”离开火箭的过程，到⑤时，它们已成为单独的飞行体。因此最后是③⑤。 所以排序恰当的一项是：②④①⑥③⑤。 故选B。 （2022新课标Ⅱ卷）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国学者进入典籍英译领域时间相对较晚，据现有汉学书目统计，中国典籍译本绝大多数是由西方汉学家或独立、或在中国合作者帮助下完成的。传教士以来的西方译者为中国典籍的异域传播做出了不可磨灭的贡献，但以往的西方译者翻译中国文化典籍时，大多采取迎合译语读者的翻译策略，翻译过程中曲解、误译中国文化之处比比皆是。此外，中国古代经典文本的语言具有语义的浑圆性、语法的意合性和修辞的空灵性这三大特点，使得绝大多数外国学习者难以在较短的时间内触及中华文化的内核。然而，典籍英译的主要目的，是向西方世界介绍真正的中国传统文化，促进中西文化交流和发展，让西方了解真正的中国。我们应当客观、公正地看待中国典籍翻译实践和接受之间的窘况与差距，从典籍翻译大家身上汲取翻译的智慧，获取前行的指导和力量。在这方面，对杨宪益、戴乃迭（英国籍）合译的与英国人霍克斯翻译的《红楼梦》译本的比较，是一个值得我们静下心来认真思考的课题。这两个译本于20世纪70年代出版，三位译者皆因此获得巨大声誉，也同时掀起了翻译界此后对两种译本经久不息的对比研究热潮。在这过程中，我们应深入了解中国典籍的外译事实，客观分析两种译本的优长与不足，将中国的本土经验和理论与西方翻译理论相结合，取其精华，让中国的翻译研究与实践在传承和发展的良性循环中获得升华，在实践中不断培养和提高我们讲述中国故事、构建中国话语体系的时代能力。 （摘编自辛红娟《中国典籍“谁来译”》） 材料二： 翻译思想是决定译者翻译行为和翻译结果的主因，只有通过其翻译思想，读者才能理解其翻译过程中所采取的种种策略，也才能对这些策略所产生的译文进行更客观的评价。从霍克思的译本中可见，他对原文采取了大多时候“忠实不渝”、间或背信弃“意”的态度。为证此言，举个背信弃“意”的例子。《红楼梦》第一回中，曹雪芹用了一个较长的段落交代自己的写作目的，并说明选用“甄士隐”和“贾雨村”作为人物姓名的缘由，为读者理解整部小说进行铺垫。霍克思在其译本中大胆地省却了这段文字的翻译，直接从“列位看官：你道此书从何而来？”译起。霍克思的省译，显然不是漏译或者不能译，最有可能的原因，是霍克思对其译本艺术性的考量。为了实现译本与原著在艺术性方面的等值或者说最大程度的接近，霍克思将“忠实”的对象定位于篇章层面。杨宪益的翻译可以称之为“临摹式翻译”。“临摹”是初学书画之法，就是照着一幅书法或者绘画描其形而逮其神，最终达到与原作的惟妙惟肖。临摹者往往会将忠实原作视为自己对艺术的全部追求，杨宪益翻译的《红楼梦》正是这样一件艺术性高超的临摹作品。 （摘编自党争胜《霍克思与杨宪益的翻译思想刍议》） 材料三： 从当下国际学界关于两百年《红楼梦》翻译史及诸种译本的研究来看，大多数学者对杨译本和霍译本给予了充分的认可，学界就这两种译本的翻译技术性问题有着相当细致的讨论。然而我所感兴趣的不是翻译的技术性问题，而是这两位译家及两种译本的语言修辞、文化身份、翻译立场与翻译策略的差异性等问题。杨宪益译本的翻译立场与翻译策略更注重推动英语贴着汉语文化观念的地面行走，所以杨译本不可遏制地透露出把中国文化传统及其风俗观念直输给西方读者的翻译立场，这也是杨译本失去西方英语读者的重要原因之一。不同于杨译本，霍译本的翻译立场与翻译策略超越了汉语《红楼梦》的字面意义，而旨在探求汉英双语背后两种异质文化观念之间相互理解与解释的适应性。他使用西方本土读者谙熟且可以接受的地道的英语及其文化、风俗等观念，以此来创造性、补充性与生成性地重构《石头记》，从而完成了两种异质文化观念之间的转换生成。 （摘编自杨乃乔《（红楼梦）与The Story of the Stone——谈异质文化观念的不可通约性及其翻译的创造性》） 2．下列对材料相关内容的梳理，正确的一项是（    ） A． B． C． D． 【答案】2．A 【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“迎合读者”错，材料二是说“霍克思在其译本中大胆地省却了这段文字的翻译……最有可能的原因，是霍克思对其译本艺术性的考量”。 C.“杨宪益译本”“具有语义的浑圆性、语法得到意合性等特点”错误，材料一“中国古代经典文本的语言具有语义的浑圆性、语法的意合性和修辞的空灵性这三大特点”是说中国古代经典文本的语言特点，不是杨宪益译本的特点。选项张冠李戴。 D.“增强译作的思想深度”错误，由材料二“是霍克思对其译本艺术性的考量。为了实现译本与原著在艺术性方面的等值或者说最大程度的接近”和材料三“旨在探求汉英双语背后两种异质文化观念之间相互理解与解释的适应性”可知，霍克思译本追求艺术性和探求两种异质文化观念，没有谈及思想深度。 故选A。 （2025·安徽省全省高三·模拟预测）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 游牧地带是游牧生活与草原环境相互结合的产物。中国境内属于游牧地带的范围很广，除了位于大兴安岭以东的西辽河流域外，几乎北纬40°以北、大兴安岭以西的草原地带也都可以成为游牧民族的家园。草原游牧地带经蒙古高原、天山南北、青藏高原一直伸向欧亚大陆的腹地，成为世界上最广远的绿色长廊。 地学研究成果指出，推动畜牧业从原始农业分离出来的动力是气候变迁。距今3500～3000年欧亚大陆气候转入冷期，正是冷期的出现，使得畜牧业在对气候变化最敏感的地方从原始农业中分离出来，并在草原环境下发展为游牧方式。 成熟的游牧业依托的环境为广袤的草原，而它的萌生地却在农牧交错带。农耕区与畜牧区是依人类经济生活方式而划分的基本区域，介于两者之间的则为农牧交错带。中国北方农牧交错带在环境上具有敏感特征，每当全球或地区出现环境波动时，气温、降水等要素的改变首先发生在自然带的边缘，这些要素又会引起植被、土壤等相应变化，进而推动整个地区从一种自然带属性向另一种自然带属性转变。由于农、牧业生产依托的环境不同，农牧交错带的敏感特征也会影响史前人类的经济生活方式，促使人们从一种生产类型转向另一种生产类型。随着这一地区自然带属性的更移，人类首先打破原始农业“一统天下”的局面，在原始农业基础上萌生了畜牧业，然后渐次形成独立于农耕业的畜牧业。 萌生于原始农业的畜牧业，并不具备迁移特征，属于放养型畜牧业，游牧型畜牧业（游牧业）则晚于放养型畜牧业。只有游牧业出现，畜牧业才真正从原始农业中分离出来，形成独立的生产部门。迁移是游牧生活的基本特征，因此驯化马匹，发明控制牲畜行动、适应频繁迁徙的用具，是摆脱定居农业，迈向游牧生涯的关键。马具是推动牧人与畜群走向草原的物质依托，从人们跃上马背的那一刻起，广袤的草原就成为他们的舞台。 全新世温暖期结束之后，气候转冷、转干的地区不只限于中国北方。目前已有研究证明，在气候变迁的大背景下，欧亚草原的人们不约而同地作出了选择：放弃原始农业，融入逐水草而居的游牧生活。 （摘编自韩茂莉《中国历史地理十五讲》） 材料二： 马的驯化赋予人们从不曾拥有的流动能力，人们利用资源的范围一下子扩大了许多。狩猎采集者步行的活动范围大多在两小时步行圈内，一旦人群的规模超过了这个范围内资源的承载力，就会导致饥荒，这也是为什么依赖步行的狩猎采集者很难形成大的社会群体。不过，海岸地带则拥有季节规律不同于陆生资源的水生资源，且有舟楫之便，有条件聚集大量人口，能够形成如北美西北海岸印第安人那样的复杂社会。 马的驯化还让人类第一次真正有可能全面利用草原环境，此前草原因为单位面积的初级生产力（植物生长）比较低，所能支持的次级生产力（动物生长）也比较低，和沙漠、高原、极地等并列为狩猎采集的边缘环境。这个地带的资源密度小，动物群的流动性非常大，狩猎采集者依赖步行是很难维持生计的，这是草原地区石器时代遗存较少的原因之一。马的驯化可以让人类拥有更大的生态空间，这也是草原地带青铜文化在马驯化后兴盛的主要原因。 游牧业的建立意味着人们进一步依赖驯化动物。牛羊的驯化本来就是游牧业的必要基础。牛一般只吃嫩草，而羊则什么都吃，它们之间构成很好的共生关系。牛羊除提供肉食之外，还能提供大量的奶制品，仅仅依赖肉食，游牧是不能满足生计需要的。马与很早就驯化的狗则为大范围流动放牧提供了条件。 畜牧意味着社会中进行农耕和负责放牧的劳动力的分化，游牧则意味着人们彻底放弃了农耕。但游牧并不是一种完全自给自足的生计方式，而是需要通过交换从农耕者那里获得金属工具、纺织品、粮食等必需生活资料。燕山—长城南北地区生计方式的分化不仅表现为农牧并重的经济与游牧业的产生，还表现为旱作农业系统的真正建立。这一地区种植的作物以黍、粟为主，尤以黍为重，因为黍比粟更适应干旱与寒冷的环境。构成旱作农业系统的另一种农作物是大豆，它是蛋白质和脂肪的重要来源，而且种植大豆与其他豆类都有养地的作用。有研究认为，大豆的驯化始于公元前1100年左右，燕山—长城南北地区则可能是最早驯化、种植大豆的地区之一，正因为有大豆的种植，传统的旱作农业系统得以完成。 （摘编自陈胜前《燕山—长城南北地区史前文化的适应变迁》） 1．根据材料二内容，下列选项对下面这幅图表的解读不恰当的一项是（   ） A．文化I存续期内大部分时间里气温偏暖。 B．文化I存续期内传统的旱作农业系统尚未完成。 C．文化Ⅱ存续期内存在着劳动力的分化。 D．文化Ⅱ存续期内人们主要利用草原环境维持生计。 【答案】1．D 【解析】1．本题考查学生分析图表的能力。 D.“主要利用草原环境维持生计”错，根据图表信息可知，文化Ⅱ存续期内气温偏冷，而从时间上看，此时是公元前1000年以内，材料二“大豆的驯化始于公元前1100年左右，燕山-长城南北地区则可能是最早驯化、种植大豆的地区之一。正因为有大豆的种植，传统的旱作农业系统得以完成”，可见此时旱作农业系统已经完成，因此人们维持生计的方式应该是农牧兼有，选项所说“主要利用草原环境维持生计”说法错误。 故选D。 （2025·湖北十堰·三模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 梅雨作为一种天气和气候事件，其持续时间可以长达半个月到一个月。我们把雨带停留的这个时间段称为“梅雨季节”，或叫“梅雨期”，并将梅雨季节开始的那一天称为“入梅”日，将梅雨季节结束的那一天称为“出梅”日。一般而言，我国江淮地区在6月上旬到中旬入梅，在7月上旬到中旬出梅，出梅后即进入盛夏季节。 我国古代的历法规定：黄梅雨季从芒种后的第一个丙日算起，是为“入梅”；在小暑后的第一个末日结束，是为“出梅”。不过，这种规定过于武断，因为虽然梅雨出现的时间段相对固定，但出现的日期并不是完全固定的，甚至有可能出现“空梅”。 那么，我们常说的气象概念上的“入梅”和“出梅”又是怎样界定的呢？ 在气象学里，对什么是梅雨给出了较为严苛的标准。在各省、市的天气预报业务中，入梅、出梅日期主要是通过当地的雨日、雨量、气温以及副热带高压的位置来确定的，若符合各自所制定的标准，就意味着入梅或出梅了。 浙江是典型的受梅雨影响的省份之一。该省气象局有关人士这样表述本省的入梅标准：夏季风暴发生后，西北太平洋副热带高压脊线活动范围大于或等于北纬18°，小于北纬25°，连续5日平均气温超过22℃；梅雨带的中心稳定在浙江中北部，包括浙北地区、浙中的金华衢州地区以及台州西北、丽水北部等地区共49个国家基本气象站中，三分之一以上站点测得5天中4天有降水。 由上述标准可以看出，某地是否处于梅雨季节，不仅要看气温、降水等气象要素，而且要看天气形势和天气系统是否达标。这种判断方法更为科学严谨。相应地，“出梅”也有严格的气象要素指标。 除了正常的梅雨，江淮地区还可能有在5月底或6月初突然到来的“早梅雨”以及姗姗来迟的“迟梅雨”，甚或有梅雨期超长的“特长梅雨”。1954年，长江中下游从6月初就“入梅”，直到8月初才“出梅”，整个梅雨季持续两个月以上，极为罕见。当然，江淮地区也可能会出现来去匆匆的“短梅”，或出现“黄梅时节燥松松”的“空梅”和“小暑一声雷，黄梅倒转来”的“倒黄梅”。 曾经在很长一段时间内，气象部门一直依据长江中下游的上海、南京、芜湖、九江和汉口这5个气象站的逐日降水量资料开展梅雨监测预报。2000年后，长江中下游的梅雨情况逐渐发生改变，主雨带集中在淮河流域，导致5—7月江淮流域虽然出现持续性强降雨天气过程，却又达不到梅雨划分标准所规定的降雨量。梅雨季的预报和判定陷入窘境。 2017年，随着《梅雨监测指标》国家标准的正式颁布，梅雨的监测标准得到统一。国家标准中，梅雨区在上海、江苏、安徽、浙江、湖北的基础上，增加了江西和湖南两省，并将梅雨监测区域划分为江南区、长江中游区、长江下游区和江淮区。在后来的实践中，根据实际需求，又把长江中游区和长江下游区合并为长江中下游区，并进行梅雨监测。如今，梅雨共分为3个区域进行监测，即江南区（Ⅰ）、长江中下游区（Ⅱ）、江淮区（Ⅲ），各分区的梅雨监测区域代表站分别为江南区65站、长江中下游区157站、江淮区55站。 总体而言，《梅雨监测指标》对入梅及出梅的时间和梅雨强度等有了详细表述和客观规定。其中副热带高压脊线位置、日平均气温条件和梅雨期间的降雨日数判识这三个指标十分重要。 （摘编自王元红《“梅黄雨细”里的气象万千》） 材料二： 梅雨是雨区农作物生长的关键因素，梅雨的迟早、降水量的多少很重要，它关系着农业的丰歉。对梅雨与农业关系的记载较早的是汉代崔寔所编的《农家谚》，其中有“雨打梅头，无水饮牛”的说法，“雨打梅头”就是我们今天的气象学术语“早梅雨”，“无水饮牛”就是旱灾。不难看出，古农谚具有通俗形象的特点。这一谚语是说早梅雨常常会引起旱灾。在唐代，民间还有“雨不梅，无米炊”的谚语。“谚语多沿俗，歌谣尽入时”，有关梅雨的谣谚是民俗风习的流传，可见，梅雨对农业生产的重要性成为历代人们的共识。 不仅如此，梅雨还是农事的信号，提醒人们耕稼，宋代赵师秀就这样写道：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”梅雨初到，蛙声伴着雨声，农家知道，一年最忙的时候开始了。在江南，梅雨来临时正是农家最忙的时候，春蚕结茧、大麦上场、小麦黄熟，一场梅雨过后，水稻秧苗顿时疯长。所以，忙完麦场就要抢时间插秧，杜甫《初夏怀故山》“梅雨晴时插秧鼓，萍风生处采菱歌”描写的就是这种紧张而欢快的劳作场景。明末徐光启《农政全书》卷三十五“蚕桑广类·木棉”又言：“谚曰‘锄花要趁黄梅信，锄头落地长三寸’。”由“黄梅信”这一表述不难看出，黄梅雨在古代是被作为农事之“信”的，人们根据黄梅的时间去锄花，这样才能使花木长得旺盛。 在长期的农业生产中，人们还积累了一些在梅雨季节种植的经验。黄梅时节，被初降的雨水滋润的土地特别适合移栽花木。宋代史铸《百菊集谱》卷三“种艺”：“梅雨时，收菊丛边小株分种，验其茂，则摘去心苗，欲其成小丛也。”这是说梅雨时适合移栽菊花。元代鲁明善《农桑衣食撮要》卷上“移栀子”：“带花移易活，梅雨时插嫩枝，易生根，要锄净。”这是说梅雨时适宜移栽栀子花。 在古代闽中地区，人们以梅雨的多少来预测一年的丰歉。宋代福建人刘爚《云庄集》卷二《三城隍谢雨》云：“惟闽之俗，以梅雨多寡而占岁之丰俭。”元代方回《梅雨连日五首》“若无梅子雨，焉得稻花风”的描述，说明了梅雨对水稻种植的重要性。 适量适时的梅雨固然有利于农业生产，然而，非正常的梅雨却严重影响农业生产。气象学所说的非正常梅雨指“早梅雨”“迟梅雨”“空梅”“长梅雨”等，古代对此均有记载或反映。如关于“早梅雨”，徐光启《农政全书》卷十一“农事·占候”：“立梅日早雨谓之‘迎梅雨’，一云主旱。”关于“长梅雨”，宋代薛师石《梅雨》“梅雨润兼荀，暑月不知夏。……难愿方丈食，互市物踊价”和袁说友《梅雨逾越月始晴甫两日复大雨》“泽国几成壑，田家未半犁”写出了梅雨雨量过大而造成农田被淹、物价上涨的状况。可见，这些非正常的梅雨对中国古代的农业生产影响也是很大的。这种现象古代如此，当今也是如此。 （摘编自渠红岩《论梅雨的气候特征、社会影响和文化意义》） 2．结合下列图表及材料内容，以下说法不正确的一项是（   ） A．在1954年，我国长江中下游发生强降水，其在梅雨季的降水量有800毫米左右。 B．从1990年至2000年，长江中下游区域极端降水事件频发，梅雨季降水量波动较大。 C．在1965年和1991年，长江中下游梅雨季降水量均不足100毫米，可能出现了“空梅”。 D．如果梅雨季节持续时间过长、降水量过大，就会导致农田被淹没、物价快速上涨。 【答案】2．D 【解析】这篇阅读文章通过两则材料，详细介绍了梅雨的气候特征、社会影响及其文化意义。材料一从气象学的角度，阐述了梅雨的定义、入梅和出梅的标准，以及梅雨监测的历史演变，强调了科学监测的重要性。材料二则从农业和文化的角度，探讨了梅雨对农业生产的影响，引用了大量古诗、谚语，展现了梅雨在民俗文化中的重要地位。 2．本题考查学生分析图表、理解文章内容的能力。 D.“就会导致农田被淹没、物价快速上涨”错误，根据材料二“这些非正常的梅雨对中国古代的农业生产影响也是很大的。这种现象古代如此，当今也是如此”可知，梅雨季节持续时间过长、降水量过大确实可能导致农田被淹没和物价上涨，但选项说“就会导致”表述过于绝对。 给选D。 （2025·河南开封·三模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 中国式现代化，深深植根于中华优秀传统文化，体现科学社会主义的先进本质，借鉴吸收一切人类优秀文明成果，代表人类文明进步的发展方向，展现了不同于西方现代化模式的新图景，是一种全新的人类文明形态。中国式现代化作为科学社会主义的最新重大成果，在国际上引起广泛关注。 中国式现代化为全球提供了一种全新的现代化模式。由于世界现代化进程是从西方资本主义国家开始的，当今世界的发达国家也主要是欧美国家和深受西方文明影响的资本主义国家。这就给人们一种错觉，似乎现代化就是西方化、西方文明就是现代文明。实际上，世界文明是多样的，世界上既不存在定于一尊的现代化模式，也不存在放之四海而皆准的现代化标准。中国式现代化，打破了“现代化=西方化”的迷思，展现了现代化的另一幅图景，拓展了发展中国家走向现代化的路径选择，为人类对更好社会制度的探索提供了中国方案。 中国式现代化是对西方式现代化理论和实践的重大超越。资本主义文明是建立在资本主义剥削制度基础上的，它无法克服和消除文明下的野蛮本性。从根本上讲，生产资料私有制和社会化大生产之间的矛盾，是资本主义制度无法克服的固有矛盾，尽管资本主义制度和西方现代化模式也在不断演变，但其骨子里的资本至上、弱肉强食、两极分化、霸道强权的本性没有任何改变，其弊端愈益明显。中国式现代化中蕴含的独特世界观、价值观、历史观、文明观、民主观、生态观等及其伟大实践，是对世界现代化理论和实践的重大创新。 中国式现代化为广大发展中国家提供了全新选择。实现现代化是世界各国人民的权利和必然选择，关键是找到符合国情、符合人类社会发展规律的发展道路。第二次世界大战结束到上世纪90年代初期，一些发展中国家不顾国情和历史条件，全盘照搬西方模式，结果水土不服，绝大多数陷入经济长期停滞、社会政治动荡的困境。“道路选择”困扰着许多发展中国家。中国式现代化的初步成功实践和取得的显著成就，新时代以来“东升西降”“中治西乱”的鲜明对比，使广大发展中国家看到了新的希望，有了新的选择。中国式现代化，是我们为如何唤醒“睡狮”、实现民族复兴这个重大历史课题所给出的答案，是选择自己的道路、做自己的事情。我们无意也没有输出中国式现代化、“中国模式”，但中国式现代化为广大发展中国家独立自主迈向现代化树立了典范，必然会为一些发展中国家所借鉴。 （摘自习近平《以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业》） 材料二： 近代以来，西方国家率先走上现代化道路，那是一种经济垄断式现代化。西方国家以暴力开路、以工业化为杠杆，在很短时间内将资本主义组织体系拓展到全世界，形成资本主义“现代世界体系”，有力保障了垄断利益。根据《21世纪资本论》作者皮凯蒂的研究，上个世纪80年代以来，富裕国家假装支持公平开放的市场、全民发展等，但实际上，金融市场的组织和监管方式导致巨额收入从“全球南方”国家转移到西方国家，而且年复一年增长；西方国家还利用其先发的工业化优势攫取垄断利润，充满着不平等的掠夺性。西方国家主导的世界体系不但具有经济性质，还是一种政治体系，即通过先发工业化而拥有的经济优势催生出文化优越论，并最终形成维护垄断利益的等级式国际制度。 党的十八大以来，我们党推动全面深化改革，不断完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化，2024年我国经济总量已经达到134万亿元以上，近5年来对世界经济增长的贡献率平均在30%左右，为中国式现代化提供了更为完善的制度保证、更为坚实的物质基础、更为主动的精神力量。可以说，中国式现代化改写了传统的自由主义全球化叙事，是对西方式现代化理论和实践的重大超越。 西方式现代化伴随着掠夺、剥削、压迫以及等级特性。以这一体系为出发点，判断“进步”或“倒退”的标准在于世界秩序的发展是否符合西方逻辑，源于根深蒂固的“西方中心主义”认知偏误。持有“西方中心主义”的学者将西方世界的兴起归因于制度、文化乃至人种方面的优越性，这使得它们的阴暗面被刻意掩盖。西方式现代化的发展模式造成了全球财富分配严重失衡，使许多发展中国家陷入“依附性发展”困境。 如果站在非西方的立场，我们见证的则是新型经济全球化的不断推进。一方面是资本主义世界体系持续震荡，西方主导的全球扩张遭遇“逆全球化”困局；另一方面则是在构建人类命运共同体和共建“一带一路”倡议下，越来越多的国家在平等、公正的交互网络中寻求合作，中国式现代化引领的经济全球化不断壮大。不同于西方崛起带给世界的秩序，中国式现代化创造的人类文明新形态将会是共享发展而非以邻为壑、共同安全而非安全悖论、文明互鉴而非文明冲突。 （摘编自杨光斌《中国式现代化的世界意义》） 3．某中学高二语文学习小组计划围绕两则材料开展“中国式现代化的意义”专题阅读活动，下列书籍（文献）的内容最不符合材料的一项是（   ） 书籍（文献）名称、作者 摘要（内容提要） A．《中国式现代化与新哈萨克斯坦战略对接》张宁、卞德智 中哈关系基于深厚友谊和牢固互信，拥有共同目标和任务。自“一带一路”倡议提出以来，中哈两国各领域合作不断深入发展，呈现出政治互信加深、贸易规模增长、产业融合发展、投资顺畅广泛、人文交往热络的良好局面。 B．《中国式现代化的哲学透视》赵剑英 全书围绕“中国式现代化与马克思主义哲学中国化时代化新境界”这一主题，从哲学视角理解中国式现代化的特色、本质要求以及开创人类文明新形态的伟大意义，对于推动中国式现代化伟大实践和中国哲学创新具有启示意义。 C．《伟大复兴：中国式现代化的国情研究》胡鞍钢、周绍杰、谢宜泽 全书通过对全面建成小康社会、百年未有之变局、新型举国体制、绿色现代化、科技现代化、社会主义新阶段、2035共同富裕等专题的深入研究，总结中国式经济、科技、教育等现代化的基本特点和伟大意义。 D．《比较视野下中国式现代化的人类文明新形态价值研究》孙帅 中国式现代化以人类命运共同体为价值追求，尊重世界文明多样性，致力于建构共建共享、合作共赢、交流互鉴、绿色低碳的全球发展格局，创造了人类文明新形态，为全球发展贡献了中国样本。 A．A B．B C．C D．D 【答案】3．C 【解析】这两篇阅读材料围绕"中国式现代化"这一主题，从理论内涵、实践成果和世界意义三个维度展开论述。材料一以宏观视角阐述中国式现代化的文明特质，突出其打破西方现代化迷思的创新价值；材料二则通过具体数据和历史分析，揭示西方现代化的掠夺本质，彰显中国式现代化的超越意义。两则材料形成互补，既呈现理论深度又具现实关照，语言风格庄重严谨，论证逻辑严密，通过对比手法强化了观点表达，充分展现了中国式现代化作为人类文明新形态的独特价值。 3．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 材料一和材料二主要讲述的是中国式现代化的世界意义，包括对全球的影响、与西方式现代化的对比以及在国际上的作用等。 A.涉及中哈合作，体现了中国式现代化在国际合作中的作用； B.从哲学视角探讨中国式现代化的特色及意义，有一定的世界性； C. 该书籍核心内容是“中国式现代化对我国各领域的重要影响”，侧重于国内国情研究，没有突出中国式现代化的世界意义，与材料主题不符； D.明确提到中国式现代化为全球发展贡献中国样本，突出了世界意义。 故选C。 （2025·四川成都·三模）阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一 科普事业的发展，是一场与时代共进的征程。把科普这一“翼”做强做优，在全社会形成崇尚科学、追求创新的良好风尚，就能更好助力科技创新的腾飞。 科普是国家创新的基石，是科技强国建设的底色，与科技创新共同构成实现创新发展的“两翼”。近年来，在国家系列政策的推动下，我国科普事业取得长足进步。我们看到，科普活动在一些地方蓬勃开展，热门科技节假日一票难求，火出圈的科学家越来越多，不少科普博主成为流量大V。科普事业的快速发展，带动了全民科学素质的提升。2024年，我国公民具备科学素质的比例达15.37%，比2020年提高4.81个百分点。 同时也要看到，与近些年势头强劲的科技创新相比，科普这一“翼”仍相对较弱：高质量的科普供给相对匮乏，科普人才队伍薄弱，科普主体单一……在加快建设科技强国的进程中，我们要以更大力度加快补齐科普工作的短板，为实现高水平科技自立自强奠定坚实基础。 科普工作，内容为王。在丰富高质量科普内容供给方面，尤其要做好针对大学生、青年科研工作者等科研队伍后备军的科普。这一群体是未来科技创新的“种子选手”，他们需要的不是传统的通识教育，不是浅层的知识启蒙，而是对学科前沿、交叉领域、颠覆性技术的系统性认识，是能够穿透学科壁垒、衔接研究热点的“认知导航”。特别是在人工智能、量子计算、脑机接口等前沿技术加速涌现的当下，做好面向科研后备军的科普更显重要而紧迫。未来，我们仍要重点研究怎样更好地将前沿高阶科普深度嵌入科研人才培养链条，让知识传播与学术创新形成共振。 高质量科普需要高水平科普人才。现在，我国科普人员总量仍然偏少，特别是高层次的科普创作人才短缺。根据2023年度数据，我国科普专、兼职人员共216万人，其中科普专职人员仅29万人。为加快科普人才培养，可通过设立科学教育等专业、试点培养相关硕士专业学位研究生等，提高人才培养的专业化、制度化水平。 对科普人员的激励措施也有待进一步完善。在这方面，中国科协从2023年开始，面向中央单位试点开展自然科学研究系列科普专业职称评审工作。两年来，145人通过评审取得科普职称，很好地调动了科普人员的工作积极性。下一步，要积极扩大试点范围，带动更多地方设立科普职称，畅通科普人才职业发展通道。 科普不是某个部门的“独角戏”，是全社会的共同事业。这些年，我国一直在推动构建全社会共同参与的大科普格局，也取得了积极成效，但从总体看，我国科普的主角仍是科协、科研机构等。虽然一些重要科普活动的参与单位很多，但有的只是图一时热闹，没有建立科普常态化机制，有的甚至是为了应付差事，搞“挂名式参与”。 新修订的科普法着重强化了全社会的科普责任。要以此为契机，加强对科普法实施效果的监督，推动科普工作由“软任务”变成“硬约束”。同时，要从完善评价考核机制、税收减免优惠等方面入手，激励高校院所、协会、企业、社会力量等积极主动参与科普，推动唱响科普工作“大合唱”。 （摘编自操秀英《以强劲科普之翼助力创新腾飞》） 材料二 “抗病毒药物玛巴洛沙韦可以预防流感？草莓空心是打了膨大剂，食用对身体有害？1月的这些谣言别相信！”日前，一则科学领域的辟谣博文登上微博热搜榜。 这则微博用海报的形式，图文并茂地对上月传播较广的谣言进行了科学细致的辟谣，还列出了辟谣专家名单，证明辟谣内容的权威性和可靠性。有网友在评论区留言：“太需要这样的好内容了！” 长期以来，不少伪科学和虚假错误信息在网络上广泛流传，危害不可小觑。近年来，有关部门高度重视网络科普的规范和管理，开展了“清朗·网络科普生态专项治理行动”等工作，整治网络传播中以科普名义欺骗群众、扰乱社会的行为，取得明显成效。尽管如此，网络科普良莠不齐的现象依然存在。与辟谣相比，管理虚假错误科普信息的源头更加困难。网络平台要对科普内容进行全面管理，目前只能通过人工审核的方式。即使请专家来审核，个人的专业储备也很难覆盖所有与科学有关的领域。这样一来，判断网络科普内容是否存在虚假信息、是否符合科普规范的界限就会变得模糊。 2002年，我国颁布实施世界首部科普法。时隔20余年，2024年12月25日，新修订的科普法颁布。修订后的科普法明确，对传播范围广、社会危害大的虚假错误信息，科学技术或者有关主管部门应当按照职责分工及时予以澄清和纠正；网络服务提供者一旦发现用户传播虚假错误信息，应当立即采取处置措施，防止信息扩散。 （摘编自沈唯《营造清朗网络科普生态——科普法热点解读之四》） 4．从下面表格中，你看出十年来中国科普创作发生了哪些变化？请结合材料简要分析。 科技部全国优秀科普作品评选 年份 参评数量 入选数量 代表作品 2014 238 50 《十万个为什么（第六版）》《芝麻的科学书——科学真好玩》《写给小学生看的相对论》《睁大眼睛看地球——少儿科普环保系列丛书》《时间科普知识必读丛书》《自然的魔法》《贪玩的人类2——穿越百年的中国科学》《3D打印打印未来》《中国高速铁路》《渐行渐远的南极——寻找大陆漂移的证据》 2024 359 98 《中国动物：很高兴认识你》《图文中国古代科学技术史系列·少年版》《博物馆里的奇妙中国（第二辑）》《长大以后探索前沿科技》《人工智能简史》《含泪远去的海岛：碳中和的故事》《带你玩转核技术》《数学与艺术》《当诗词遇上科学》《科学方法与美学》《“院士解锁中国科技”丛书》《名医与您谈疾病丛书》 【答案】4．①优秀科普作品的数量大幅增加； ②跨学科、前沿学科的内容增多（更加关注交叉领域、学科前沿）； ③有院士、名医领衔编写，更能满足大众对科普内容的权威性的需求。 【解析】这两篇材料围绕科普事业展开互补性论述：材料一立足宏观发展视角，系统分析了我国科普工作的现状、短板及改进路径，强调“两翼理论”下科普与科技创新的协同关系；材料二聚焦网络科普生态，通过典型案例揭示伪科学传播的危害，凸显新修订科普法的规范作用。 4．本题考查学生理解并分析图表的能力。 ①数量上，参评作品从238部增至359部，入选作品从50部增至98部，说明优秀科普作品的数量大幅增加。 ②内容上，2014年多为《十万个为什么》等基础通识，2024年涉及人工智能、碳中和、核技术等前沿领域，且包含《数学与艺术》等跨学科内容，体现了：跨学科、前沿学科的内容增多（更加关注交叉领域、学科前沿）。 ③2024年新增的《“院士解锁中国科技”丛书》《名医与您谈疾病丛书》，出现院士、名医参与的丛书，体现了权威性与专业性，更能满足大众对科普内容的权威性的需求。 （2025·湖北黄冈·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 唐诗五律中有一类特殊的作品，仅第三联对仗，其他部分均是散句，宋人将其命名为“蜂腰格”。蜂腰格在五律初步定型后逐渐增多，在盛唐五律中属于有代表性的变格，中唐以后的作品中虽然也时有这种形式，但在艺术特征上不似盛唐时期突出。此类作品的特殊性，不仅在于对典型五律中二联对仗形式的改变，更重要的是意义层次乃至艺术风格相对于典型五律的变化。 从体裁属性上看，盛唐的蜂腰格是五律的变格，而非齐梁体的孑遗或未成形的五律。盛唐蜂腰格的律诗属性比较稳定。一方面，大多数作品在声律上具有典型五律的习惯性特征；另一方面，蜂腰格在第三联往往有较为稳定的对仗，前两联的散句结构在第三联的位置得到“收束”，对仗上稳住了律诗的整齐性。而盛唐蜂腰格的变格性质又可以从诗歌史中察见。在齐梁陈隋时期，五言诗存在中间部分对仗的趋势，而前四句用散句的写法与此不同，仅偶有所见。初唐五律的蜂腰格数量稍有增加，但依旧有限。盛唐的五律中，蜂腰格的创作明显增多，并且五言诗的创作越丰富的诗人，其作品中的蜂腰格的数量越多。 从体式特征上看，盛唐蜂腰格最突出的是前半用散句，部分作品有特殊的声律形式。这样的特征与五古有重要关联。有的作品直接用汉魏诗歌的情景营造、情感抒发方式，或用汉乐府的复沓顶针、自问自答等作法，前半部分与五古风格基本一致。有的蜂腰格效仿五古中常见的主客体呈现法，在前四句中用“我”“汝”“尔”“君”等人称代词，具有强烈的主体性和率直的感染力。还有的蜂腰格借鉴了五古抒情的整体性和浓厚性，往往起法“陡峭”，有一种情感骤然而出的艺术冲击力。 与之相伴随的是声律的多样变化。例如，王维的《至滑州隔河望黎阳忆丁三寓》颔联“望望行渐远，孤峰没云烟”对句是“平平仄平平”，含有特殊句式。这样的单句或联式与表意的自然不拘有关，往往是诗人创作时“以意为主”的反映。 盛唐蜂腰格基于特殊的体式，在表意功能上有不同于典型五律的特征。 首先，蜂腰格相对于中二联对仗的五律有减缓意义节奏的特点。中二联对仗的五律往往只用首联铺垫，从对仗的颔联开始就存在层次的跃动转接，但蜂腰格可以有更长的铺叙。举孟浩然的《闲园怀苏子》为例。此诗前四句是逐渐深入的铺垫，与典型五律的作法明显不同。（直观对照见表例） 孟浩然《闲园怀苏子》与同主题五律的作法对比表 孟浩然《闲园怀苏子》的意义结构 同主题五律的常见意义结构 林园虽少事，幽独自多违 向夕开帘坐，庭阴落影微 向夕开帘坐，庭阴落影微 鸟过烟树宿，萤傍水轩飞 鸟过烟树宿，萤傍水轩飞 林园虽少事，幽独自多违 感念同怀子，京华去不归 感念同怀子，京华去不归 孟浩然这首诗将铺叙减缓、延长，中间没有明显的承转之感，而是一联接一联推进。表右所拟的常见结构存在一种起承转合的章法，意义的跨度更大。孟诗减缓节奏的表达方式可以看作对五律表意结构的探索，同时又契合了诗作本身幽独的意境。盛唐的蜂腰格有不少具有孟诗所示的减缓叙述节奏的特征，反映出诗人对律体诗联间意义跨度的灵活认识。 其次，蜂腰格还具有一种减弱形式感、突出情思的艺术效果。蜂腰格前半部分较为集中的散句不受偶对形式的限制，甚至还有声律的变化，能够自由地叙述或抒情。 在这一点上，盛唐不同诗人的作品各有具体的表现，比较突出的是杜甫。杜甫的蜂腰格长于“提炼古意”。蜂腰格的五律如果直接用五古常见的语言开头，往往古意较浓，在风格上与五律的区别会比较明显。但如果稍稍变化表达的方式，保留五古自然流畅或浑厚深切的艺术感，而语言用近体的习惯稍加提炼，则蜂腰格能够在突出五律特征的同时实现形式感的弱化。杜甫《月夜》前两联“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安”包含着一种情景的对比，但诗人没有使用联间排比，而是用散句错落地表达，两联之间存在一种情景、联想的切换，契合五律的联间转换，但情意、语言又有古诗的自然流畅。 还有的弱化形式感的作法是通过形式和内容的不对称来实现的。有的蜂腰格第二联虽然严格来讲不对仗，但却有对仗的感觉。例如，“春晚群木秀，关关黄鸟歌”（孟浩然《春晚题永上人南亭》），“群木秀”“黄鸟歌”是对仗的，“春晚”“关关”不对仗，是一种在对仗的基础上稍加疏散的变化。这样一来，诗作格调、语言都是近体的，表达上又更为自由，偶对的感觉明显淡化。还有的蜂腰格的首联有半对之感，例如，“林卧愁春尽，开轩览物华”（孟浩然《清明日宴梅道士房》），语言在对仗与不对仗之间，表达自然。 减缓意义节奏、减弱形式感的作法，使作品更加浑成流畅，也即许学夷所说的“浑圆”。这往往是在诗人比较熟练地掌握律诗基本习惯的基础上实现的，其艺术探索的意味比较突出。并且，蜂腰格由于表意功能的变化幅度较大，在盛唐是很受诗人青睐的一种五律变格。与蜂腰格同时还有一种后来宋人所称的偷春格五律，第一、三联对仗而二、四联用散句。从齐梁以来，偷春格数量就比蜂腰格少，而到初盛唐两者在数量上的区别更加明显。偷春格容易形成“偶十散”为一层而通篇双层的结构，对五律的意脉虽然有所变化，但由于首联对仗，诗作依旧具有明显的偶对意味。而蜂腰格由于开头部分连续的散叙，往往整体结构与典型的中二联对仗的五律有更远的距离，能够形成更明显的艺术变化。 （选自杨照《盛唐五律的蜂腰格》） 5．下面表格右列例举了将王维《山居秋暝》改动后的蜂腰格五律。请结合材料简要说明改动的思路和改后的艺术效果。 典型五律 蜂腰格五律 王维《山居秋暝》 王维《山居秋暝》（改） 空山新雨后，天气晚来秋。 空山新雨后，秋意晚来稠。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，渔舟动莲洲。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 明月松间照，清泉石上流。 随意春芳歇，王孙自可留。 王孙应忘返，此处足淹留。 【答案】5．（1）改写思路：①将原诗的颔联和颈联顺序调换，原颔联作为对仗的第三联。 ②将原诗颈联整句变为颔联散句，保留原意。 （2）艺术效果：①意义节奏减缓：前两联散句的使用，使诗歌的叙述节奏变慢，有更长的铺叙空间。如“空山新雨后，秋意晚来稠”，更舒缓地描绘出雨后秋山的氛围；“竹喧归浣女，渔舟动莲洲”以散句慢慢道来人物活动场景，不像原典型五律从颔联就开始节奏跃动转接，整体推进更为平缓。 ②形式感减弱，情思突出：前半部分散句不受偶对形式限制，自由地写景叙事，情感表达更自然。改后的诗句更强调了诗人对山居生活的喜爱与眷恋之情，如“王孙应忘返，此处足淹留”直白地表达出这种情感，而不像原诗相对含蓄，形式感减弱的同时，情思更加突出。 【解析】本文以“蜂腰格”五律为研究对象，从体裁属性、体式特征、表意功能三个维度展开论述。作者通过对比典型五律、偷春格和五古，揭示了蜂腰格在声律、对仗、节奏等方面的独特艺术价值。文章结构严谨，例证丰富，既考察了蜂腰格的历史流变，又深入分析了其减缓节奏、弱化形式感等艺术特征。 5．本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 （1）分析改写思路：①原诗是典型的五律，中二联（颔联和颈联）是对仗的。而蜂腰格五律的特点是仅第三联对仗，其他部分为散句。为了符合蜂腰格的要求，将原诗的颔联和颈联顺序调换，使“竹喧归浣女，莲动下渔舟”变为颔联，这样颔联就不再是严格对仗的句子，而“明月松间照，清泉石上流”作为第三联，保持对仗，符合蜂腰格的体式特征。 ②原诗颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”在改写后变为颔联散句“竹喧归浣女，渔舟动莲洲”，虽然保留了原意，但句子结构和对仗形式发生了变化。这种改变使得诗歌的前两联都是散句，进一步符合蜂腰格前半部分用散句的特征。 （2）分析艺术效果： ①原诗《山居秋暝》作为典型五律，从颔联开始就进入对仗部分，节奏较为紧凑。颔联和颈联之间存在明显的层次跃动转接，这种结构使得诗歌的意义推进较快。改写后的蜂腰格五律，前两联“空山新雨后，秋意晚来稠”和“竹喧归浣女，渔舟动莲洲”都是散句，叙述节奏变慢。如，“空山新雨后，秋意晚来稠”更舒缓地描绘出雨后秋山的氛围，没有像原诗那样在颔联就开始进入对仗的紧凑节奏。“竹喧归浣女，渔舟动莲洲”以散句慢慢道来人物活动场景，整体推进更为平缓，符合蜂腰格减缓意义节奏的特点。 ②原诗中二联对仗，形式感较强，且情感表达相对含蓄。如“随意春芳歇，王孙自可留”是一种比较含蓄的表达，通过对自然景象的描写和王孙的意象，暗示诗人对山居生活的喜爱。改写后的蜂腰格五律，前半部分散句不受偶对形式限制，自由地写景叙事。如，“竹喧归浣女，渔舟动莲洲”以散句形式描写人物活动，情感表达更自然。改后的尾联“王孙应忘返，此处足淹留”，不像原诗相对含蓄，而是直白地表达出诗人对山居生活的喜爱与眷恋。改句形式感减弱的同时，情思更加突出，这恰恰符合蜂腰格减弱形式感、突出情思的艺术效果。 （2025·广东省揭阳市惠来县一中·三模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 人类的祖先古猿在树上生活的时候，就有机会遇到树栖的蛇。后来森林逐渐稀疏衰落，古猿被迫下地，遇到蛇或接触蛇的机会就更多了。原始人类在与各种动物的斗争中，蛇必然也是一个重要的对手。他们捕捉蛇作为食物，或者被蛇咬而发生伤亡。后一情况，在《韩非子》五蠹篇中就有所记述，认为“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇”。在中国猿人化石的产地，曾经发现了蛇的遗骸，这也表明当时猿人与蛇有着密切的关系。这种生活和生产斗争的实践，势必会在原始人类的头脑中留下深刻的印象，很可能由此产生对蛇的畏惧和崇敬的心情。 当原始人类从古人进化为新人的时期，便脱离了原始群居的乱婚状态，进入血族群婚的阶段，这就产生了初期的母系氏族社会。氏族是原始共产社会的基本单位，在其形成的过程中，往往采用一种和他们最有利害关系的自然物作为本氏族的名称或标志，这就是图腾。图腾不仅是氏族的徽号，也包含着原始宗教的内容。氏族成员甚至认为他们的祖先就是从图腾的那种自然物变来的，因而把这种自然物看作是保护本氏族的神灵，是神圣不可侵犯的，这就形成了图腾崇拜。图腾起着维护氏族内部团结统一的作用。在某些部落中，氏族成员坚决不吃作为本氏族图腾的那种动物，其所以如此，显然也是受到图腾崇拜观念的影响。 在原始部落中，以蛇作为图腾的氏族也很普遍。据摩尔根《古代社会》中的记载，在美洲印第安人里面，就有9个部落中有蛇氏族，有的甚至以响尾蛇作为氏族的图腾。在澳洲的一些原始部落中也是这样，特别是华伦姆格人，还要举行一种蛇图腾崇拜的仪式。参加这种仪式的人，用各种颜料涂抹全身，打扮成蛇的样子，模仿蛇的活动姿态扭动身体，且歌且舞，歌唱蛇的历史和威力，以祈求蛇神赐福保佑。可以说，在一切动物崇拜里面，对蛇的崇拜是最广泛的，在大多数原始氏族的宗教信仰中，蛇曾经占据一个突出的地位。 （摘编自周兵《中国的蛇文化》） 材料二： 我们在汉画像中看到了大量的蛇身人面刻画，其中多数是伏羲女娲的艺术画像。在史前人类社会，人类所崇拜和创造的众神，主要来自具有威势与灵性的动物，它们有人类自身所不具备的能力。蛇，正因为此进入到人们的信仰体系之中和神话中，以及绘画与雕塑艺术中。伏羲女娲在汉画像中频繁以对偶神的形象出现，他们一般都是蛇身人面，分别手执规矩，一阳一阴，相拥交尾，寓意阴阳谐和，子孙蕃昌。 人面蛇身的神形在古代神话传说中还有更多例证，《山海经》《淮南子》《史记》《天中记》《玄中记》《神异经》等文献中均有记述。人面蛇身之神主要有伏羲、女娲、烛龙、共工等，其中又以伏羲女娲最是著名。传说伏羲是雷神的儿子，是母亲华胥氏踩踏了雷神留下的“大迹”所孕生。《山海经·海内东经》说“雷泽中有雷神，龙身而人头”，龙身古时常混同蛇身，伏羲因此就遗传蛇身了。而女娲的形体，在《楚辞·天问》中问出“女娲有体，孰制匠之”这样的话，王逸注说“传言女娲人头蛇身，一日七十化”，王延寿的《鲁灵光殿赋》说“伏羲鳞身，女娲蛇躯”，说明伏羲女娲人面蛇身在东汉时是很流行的传说。由此，我们就有了这样一个深刻印象：创世时代的众神都是人面蛇身，蛇身是他们共有的“密码”。 许多抽象的几何构图，其实也都是由写实图形转化过来的。人面蛇身的众神，也是这样被创造出来的。艺术基因有传承，蛇身就自然成了创作众神像的艺术选项。 （摘编自王仁湘《从汉画像看蛇形象》） 材料三： 蛇从生活形象逐步演变为具有象征意义的图腾，进而成为艺术表达的重要符号，表达了人类对自然的敬畏、对生命的思考以及对美与哲理的不懈追求。 比如在见证中国古代灿烂文明的青铜器上，蛇纹和蛇造型都有非常特殊的表现形式和文化内涵。商代青铜器中，蛇纹头部宽大，弓身卷尾，常作为主体花纹的点缀；西周时期，蛇纹逐渐淡出，而春秋战国时期，蟠纹、兽衔蛇纹等装饰样式又焕发新生，纹样形式更加多样化。蛇纹还广泛应用于官服制作，明代蟒纹即出现在蟒衣、斗牛服和飞鱼服上。到了清代，蟒袍被广泛用于朝服，等级差异通过蟒纹数量与形式得到体现。 蛇形曲线刚柔相济的特质，在中国书法中也是大放异彩。古人还通过观“蛇斗”体悟草书曲线的变化。为了表现书法生命的灵动与文化深意，唐代书法家孙过庭在《书谱》中以“鸾舞蛇惊”比喻其线条。 到了明清时期，蛇的形象逐渐展现出人性的复杂与情感深度，《白蛇传》正是这一转变的典型代表。白蛇和青蛇的故事在民间都有着较高的接受度。 此外，蛇在中国剪纸艺术中也有非常丰富的寓意。作为春节窗花，生肖蛇剪纸以朴拙的造型与鲜艳的色彩，为节日增添喜庆与吉祥气氛。在南京大学文化与自然遗产研究所主办的“灵蛇献瑞剪纸作品展”中，一幅幅精美的剪纸作品，凭借其独有的纹样符号和精妙的剪纸语言，巧妙地传递着美好寓意与诚挚祝福：“银蛇劲舞”展现出蛇的灵动与活力，“灵蛇献瑞”传递着祥瑞的气息，“福娃喜迎蛇年”又充满了童真趣味。 （摘编自王峰《探寻蛇图腾在中华文明中的演变》） 6．当代文创常将蛇形象萌化，如下图的“小狗蛇”。请根据材料，谈谈应如何看待传统文化符号在现代的“变形”。 【答案】6．①传统文化符号具有历史演变特性：蛇图腾从原始崇拜到艺术符号的演变，说明其形态随时代发展而调整，现代的“变形”是这一特性的延续。 ②适应现代审美与传播需求：萌化的蛇形象符合当代审美(如剪纸的童真趣味)，增强文化亲和力，“变形”推动传统符号融入现代生活。 ③创新需保留核心文化价值：蛇形象虽萌化，但应避免完全背离其文化本源，“变形”要兼顾符号的历史意义。 【解析】这篇文章通过对蛇在人类文化中的演变进行多角度探讨，展现了蛇从自然生物到图腾崇拜、艺术符号的转变过程。材料一从原始人类与蛇的互动出发，揭示了蛇在早期社会中的重要性及其对图腾崇拜的影响；材料二通过汉画像和神话传说，分析了蛇身人面形象在艺术和宗教中的象征意义；材料三则进一步探讨了蛇在青铜器、书法、剪纸等艺术形式中的多样化表现及其文化内涵。整体上，文章揭示了蛇作为文化符号的丰富性和多样性，反映了人类对自然的敬畏与艺术创造的智慧。 5．本题考查学生分析概括作者的观点态度，探究问题、提出见解的能力。 ①从材料一可知，原始人类因与蛇的密切接触，蛇逐渐成为图腾；材料三表明，蛇从图腾进一步成为艺术表达的重要符号，在青铜器、书法、剪纸等艺术形式中不断演变。当代文创中蛇形象的萌化，正是这种历史演变特性的延续，是传统文化符号在现代的一种发展变化。 ②根据材料三，中国剪纸艺术中生肖蛇剪纸以朴拙的造型与鲜艳的色彩，体现出童真趣味，为节日增添喜庆与吉祥气氛。当代文创中蛇形象萌化为“小狗蛇”，这种萌化的形象符合当代人追求可爱、有趣的审美倾向，能够增强文化亲和力。这种“变形”，传统符号能够更好地融入现代生活，被更多人接受和喜爱，从而实现传统文化的传播与传承。 ③材料二表明，当代文创中蛇形象的萌化，虽然外观发生了变化，但不能完全背离其文化本源。文中“小狗蛇”在萌化的同时，也应保留蛇形象所具有的祥瑞、灵动等核心文化意义，兼顾符号的历史意义，这样才能让传统文化符号在现代“变形”中保持其独特的文化价值。 （2025·辽宁沈阳·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我国数字经济发展成效显著，核心产业规模快速增长，已成为推动高质量发展的重要力量。 数字经济可以推动各类资源要素快捷流动、各类经营主体加速融合，帮助经营主体重构组织模式，打破时空限制，实现跨界发展，在提升资源要素配置效率方面具有独特优势。比如，海量数据的收集、处理与分析，能够充分揭示市场信息，促进资源精准配置和动态调整，进而提高利用效率、降低资源消耗和环境污染；又如，随着平台经济发展壮大，不同经营主体通过平台可以更加便捷地获取和使用资源，在实现资源共享和循环利用、提升社会效益的同时，也能降低经营成本，提高经济运行效率。着眼于提升资源要素配置效率，要建设和运营国家数据基础设施，促进数据共享；加快建立数据产权归属认定、市场交易、权益分配、利益保护制度，提升数据安全治理监管能力，建立高效便利安全的数据跨境流动机制；促进平台经济创新发展，健全平台经济常态化监管制度。 数字经济具有高创新性、强渗透性、广覆盖性，可以成为构建现代化产业体系的重要引擎。数字经济的发展，能够推动传统产业实现生产流程智能化、管理模式信息化、产品服务个性化转型，提高传统产业的生产效率和产品质量，推动传统产业转型升级；能够催生新产业、新业态，如电子商务、数字金融、在线教育、远程医疗等，大大丰富实体经济业态和商业模式，推动经济结构迈向多元化和高级化；能够推动产业链向网络化、平台化方向发展，帮助企业加强与上下游企业紧密合作和协同创新，提高产业链整体运行效率和竞争力。为此，要发挥数字技术对实体经济发展的放大、叠加、倍增作用，培育壮大先进制造业集群，建设一批行业共性技术平台，加快产业模式和企业组织形态变革，健全提升优势产业领先地位体制机制，加快构建现代化产业体系。 实施创新驱动发展战略，是加快转变经济发展方式、提高我国综合国力和国际竞争力的必然要求和战略举措。数字经济的快速发展，不仅催生了大量新业态、新模式，而且使创新不再局限于某个领域或行业，呈现出跨界融合、协同创新的趋势，进一步增强了创新的整体效能。把发展数字经济作为重要抓手，牵住数字关键核心技术自主创新这个“牛鼻子”，有利于尽快实现高水平科技自立自强，构筑国家竞争新优势。新征程上，我们要着力提高信息技术基础研发能力，打好关键核心技术攻坚战，加快新一代信息技术全方位全链条普及应用，抢占未来发展制高点。同时，加强基础研究，为数字经济发展提供更为坚实的基础理论支撑和技术源头供给。 （摘编自《人民日报》） 材料二： 实体经济向高质量方向发展现已成为维持经济健康和持续性发展的关键，数字经济以其数字化、网络化特征为实体经济实现数字化转型提供强大支撑。若想促使实体经济向高端化、多元化领域发展，实现新产品、新产业、新业态、新模式的“四新”发展变革，需在促进实体经济和数字经济深度融合上下功夫。对数实融合的发展机理进行系统剖析（见图1），则要以数字经济的基本性质为切入点。 首先，数字经济是以网络为载体，利用信息与通信技术对数据这一生产要素进行有效使用来实现效率提升和结构优化的新型经济形态。它凭借对数据要素的依赖和网络虚拟化共享的特性，使企业对海量数据的潜在价值进行挖掘和使用，以此来促进边际效益提升，使企业进一步了解当前业务现状，为后续制定发展目标指引方向，提供原动力。 其次，数字经济是以人工智能、大数据等为核心技术发展的经济模式。数字技术的快速流通性能使企业及时把握市场动态，以生产出满足市场需求的产品及提供个性化定制服务来获得市场发展优势。同时，数字技术不受时空限制，企业能借助互联网技术实现平台化合作，有效降低企业交易成本及业务流程复杂性，通过平台共享进行供需信息对接，实现资源的有效配置，解决供需匹配的结构性问题。 最后，数字经济具有的高技术和高融合性可以有效促进企业效率提升和产业有机整合。数字技术在产品生产、加工、销售等环节的参与，使企业对产品的质量得以把控，对人力、资金等资源进行合理调度，促进企业运营效率提升和业务精准开展。同时，数字产业向其他产业融合渗透形成的新产业、新模式，加快实现了产业的纵横向整合，有助于规模及范围经济的形成，使实体企业业务范围得以拓展，产业业态更加丰富。 随着实体经济数字化转型的不断推进，产业发展对数字技术提出的要求将会更高，这有利于促进数字技术的优化，为数字经济发展奠定良好的基础，同时数字经济的发展动力会随之增强。中国信息通信研究院发布的数据显示，目前数字经济的内部结构已出现倾斜，产业数字化占比已连续两年超过80%，由于产业数字化是体现传统产业通过数字技术赋能获得效益提升的部分，因而，实体经济实现数字化转型是促进数字经济发展的压舱石，能使产业数字化的地位更稳固，在转型过程中催生出新业态、新模式，将为数字经济提供有力支撑，更利于促进其快速发展。 （摘编自《数字经济与实体经济融合发展测度及差异研究》，作者王杨孟秋、章迪平） 1．下列对材料二中图1空缺部分的补充，依数字顺序正确的一项是（   ） A．数字经济 实体经济 实现供需匹配 促进技术优化 B．数字经济 实体经济 促进技术优化 实现供需匹配 C．实体经济 数字经济 实现供需匹配 促进技术优化 D．实体经济 数字经济 促进技术优化 实现供需匹配 【答案】1．A 【解析】这篇文章讨论了数字经济对实体经济的推动作用与发展方向。材料一强调数字经济在提升资源配置效率、促进传统产业升级和推动创新中的重要性；材料二分析数字经济与实体经济的融合机制，指出数字化转型能刺激新业态和模式的发展。全文通过具体例证和数据支撑，阐述数字经济作为现代化产业体系构建引擎的重要性，为决策者提供了理论依据和策略建议。文章结构严谨，论证充分，对数字经济发展的未来具有前瞻性指导意义。 1．本题考查学生理解和分析图表的能力。 由材料二第一段“实体经济向高质量方向发展现已成为维持经济健康和持续性发展的关键，数字经济以其数字化、网络化特征为实体经济实现数字化转型提供强大支撑。若想促使实体经济向高端化、多元化领域发展，实现新产品、新产业、新业态、新模式的‘四新’发展变革，需在促进实体经济和数字经济深度融合上下功夫”可知，数字经济是通过技术创新来推动实体经济的发展，因此①处应该填入“数字经济”；由“需在促进实体经济和数字经济深度融合上下功夫”可知，②处应该填入“实体经济”。 由材料二第三至四段可提炼出“解决供需匹配的结构性问题”“促进企业运营效率提升和业务精准开展”“有助于规模及范围经济的形成，使实体企业业务范围得以拓展”等技术融合渗透效果的信息，排除“运营效率”“发展空间”，因此③处应该填入“实现供需匹配”。 由材料二第五段“随着实体经济数字化转型的不断推进，产业发展对数字技术提出的要求将会更高，这有利于促进数字技术的优化，为数字经济发展奠定良好的基础，同时数字经济的发展动力会随之增强”可知，数字经济可以为实体经济的发展提供动力，因此④处应该填入“促进技术优化”。 故选A。 （2025·山西临汾·一模）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 经济发展离不开科学技术的突破。科学技术的每一次突破，都是推动旧生产力体系逐步瓦解和新生产力体系逐步形成的重要力量。当今世界，新一轮科技革命和产业变革深入发展，全球进入创新密集时代。哪个国家率先在关键性颠覆性技术方面取得突破，形成新质生产力，哪个国家就能够塑造未来发展新优势，赢得全球新一轮发展的战略主动权。历史的教训、现实的趋势都启示我们，在强国建设、民族复兴的新征程上，必须坚定不移推动高质量发展，提高自主创新能力，尽快形成新质生产力。 第一，高质量发展是注重科技创新的发展，要求以科技进步引领更高质量的发展。经济高质量发展由以资源消耗、劳动力投入以及资本投入驱动的“粗放式”增长转为以提质增效、结构升级和创新驱动的“集约式”增长，将科技创新视为实现高质量发展的内在动力。改革开放以来，我国在科技领域取得了巨大成就，科技整体能力持续提升，为经济的持续健康发展提供了强大动能。但同时也应当看到，当前我国“发展不平衡不充分问题仍然突出，推进高质量发展还有许多卡点瓶颈，科技创新能力还不强”。可见，新时代推进高质量发展对科技创新能力提出了新的更高要求，需要通过科技进步不断突破经济发展瓶颈。新质生产力是以科技创新为主导、实现关键性颠覆性技术突破而产生的生产力。之所以强调高质量发展要求的生产力必须是新质生产力，是因为新质生产力内含的关键性颠覆性技术突破能够促进传统产业转型升级以及战略性新兴产业、未来产业的形成和发展，突破技术“卡脖子”环节，补齐产业“短板”，从而提高生产效率，优化产品和服务质量，实现经济增长模式由“粗放式”向“集约式”的转变，顺应高质量发展的目标要求。 第二，高质量发展是人的全面发展、要求满足人民物质丰富和精神充盈的美好生活需要，建设高素质劳动大军。一方面，人的全面发展是建立在生产力高度发展的基础上的。达到能够实现人的全面发展的生产力水平，需要以更高的生产效率产出种类丰富、质量优良的物质生活资料，能实现这一目标的只有基于关键性颠覆性技术突破所形成的新质生产力。另一方面，人的全面发展还是人不断发展着的精神需要得到充分满足的过程。人的全面发展不是追求片面的物质满足，而是物质丰富和精神充盈的统一。随着新质生产力取代传统生产力，关键性颠覆性技术创新包含的新知识、新方法和新理念逐渐被劳动者所掌握，劳动者的知识储备、文化素质、劳动技能进一步提高，同时也为高质量发展提供更加高素质的劳动者。 （摘编自周文、许凌云《论新质生产力：内涵特征与重要着力点》） 材料二： 发挥新质生产力的新动能新优势，有利于深化教育、科技、人才体制机制改革，强化资源合理配置，丰富劳动资料与劳动对象形态，使得掌握新型劳动资料并作用于新型劳动对象的“新质人才”，即“时代新人”不断涌现。“时代新人”以更加完备的状态探索新时代教育发展规律，推动教育高质量发展，并为原创性、颠覆性科技创新提供强有力的智力支持，促进科技创新成果转化，实现人才对教育与科技的双重助力，最终在科教交叉互融的基础上将二者成果回归应用至人本身，有利于形成教育、科技、人才之间相互支撑、彼此互动的良性循环新局面。 随着我国科技跨越式发展、产业优化式升级以及经济社会高质量发展，我们实现了生产力效能的整体性跃升，新型劳动者随之而生，打破了人力产值的固定水平，从根本上重塑知识生产与思维模式的内在逻辑，打造出高素质“时代新人”培养的新高度。 “器化”生产力为体能型新人提供新发展级。“器化”生产力最直接的物化表现就是创新生产工具以实现对人身体能力和极限的延伸。如在农业、建造等诸多领域的技术革命性创新与深度应用，能够大幅提升劳动过程的效度和精度，甚至一些人工智能具备意识属性能够自主进行生产活动，这大大减少了劳动时间和精力的投资占比。当然，器化工具的折叠性和不透明性使其易存魔化风险，对于从事体力劳动和一些相对简单的脑力劳动者而言，需要即时提升自我科学素质与技术应用能力，稳固“人-机”关系的主体地位。 “智化”生产力为脑力型新人提供新增长点。纵观人类劳动实践发展脉络，以知识、信息、数字为主要载体的产品研发和服务供给催生出智能、科技、虚拟等新型劳动形态。不同于体力劳动以“物”为主的实践核心，新型劳动形态注重创新性、数字性和审美性，强调思维、理智、算力等“脑”的作用力，对劳动者素质提出新的挑战和要求，使其由单极线性发展向多维变迁。新质生产力时代以数智生态为支撑，在“时代新人”的培育活动中打造“人脑+类人脑”的生产空间，注入“脑力+算力”等融合性生产要素，继而以数据投喂、算法训练、知识生产的超自然生产方式实现数据处理与分析基础上的优质内容创造。这种更加强大、高效、智慧的生产实践塑造了“时代新人”强大的探索力、想象力、创造力及发展潜力，为其成长和教育带来巨大增长空间，帮助他们从容应对实践对象指向的极限性拓展，且还借此反哺，自我升级为具有适应能力又懂得超越的“时代新人”。 （摘编自栾淳钰、杜葳《新质生产力赋能“时代新人铸魂工程”的机理、价值、策略》） 2．根据材料二第一段内容，图表序号处应填入的内容最恰当的一项是（   ） A．①有利于“时代新人”不断涌现；②探索教育发展规律，为科技创新提供智力支持；③回归助力人才 B．①有利于深化教育、科技、人才体制机制改革；②探索教育发展规律，为科技创新提供智力支持；③形成良性循环 C．①有利于“时代新人”不断涌现；②实现对教育与科技的双重助力；③形成良性循环 D．①有利于深化教育、科技、人才体制机制改革；②实现对教育与科技的双重助力；③回归助力人才 【答案】2．A 【解析】这篇阅读文章围绕“新质生产力”展开，深入探讨了科技创新对经济发展和人才培养的重要性。材料一强调科技创新是高质量发展的核心动力，推动经济从“粗放式”向“集约式”转变，并指出新质生产力对传统产业升级和新兴产业发展的关键作用。材料二则从教育、科技、人才三者互动的角度，阐述了新质生产力对“时代新人”培养的深远影响，特别是“器化”和“智化”生产力对劳动者素质的新要求。文章结构清晰，论述有力，具有强烈的现实指导意义。 2．本题考查学生对文章内容的分析和概括、图文转换的能力。 ①处，根据材料二第一段“发挥新质生产力的新动能新优势，有利于深化教育、科技、人才体制机制改革，强化资源合理配置，丰富劳动资料与劳动对象形态，使得掌握新型劳动资料并作用于新型劳动对象的‘新质人才’，即‘时代新人’不断涌现”可知，“发挥新质生产力的新动能新优势”对“人才”的作用是“有利于‘时代新人’不断涌现”，所以此处应填写：“有利于‘时代新人’不断涌现”。 ②处，根据材料二第一段“‘时代新人’以更加完备的状态探索新时代教育发展规律，推动教育高质量发展，并为原创性、颠覆性科技创新提供强有力的智力支持，促进科技创新成果转化，实现人才对教育与科技的双重助力”可知，人才对“教育”“科技”的作用是“探索教育发展规律，为科技创新提供智力支持”，所以此处应填写：探索教育发展规律，为科技创新提供智力支持。 ③处，根据材料二第一段“最终在科教交叉互融的基础上将二者成果回归应用至人本身，有利于形成教育、科技、人才之间相互支撑、彼此互动的良性循环新局面”可知，“教育”“科技”对“人才”的作用是“回归助力人才”，所以此处应该填写：回归助力人才。 故选A。 （2025·广东佛山·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在生态学中，边缘效应指的是在两个或两个以上不同性质的生态系统交接重合的边缘地带，由于物质、能量、信息、时机或地域等生态因子或系统属性的差异和协同作用而引起系统某些组分及行为的较大变化。这样的生态边缘地带具有不同于其它地方的显著特点：异质性强、自由度高、信息量大，多种应力在这里交互作用。这些特点为物种群体或个体的生存发展提供了更宽阔的选择余地和空间，并且生态系统中的生物物种潜藏着一种要从自己所处实际生态位向更优生态位逐渐靠拢逼近的趋势，而上述生态边缘地带的环境特征又客观上为实现这种趋势提供了较大的可能性。一般来说，边缘效应带的生产力相对较高。例如，在森林与草原交接、镶嵌的生态边缘地带，其动物、植物、微生物的类别与品种丰富多样，远远胜于森林和草原这两种生态系统各自的中心地带；在河流、陆地、海洋三种不同生态系统交接、重合的生态边缘地带，土地肥沃、物产丰富，特别是水生动植物的群落多种多样，水产品的品种和产量远远大于深海远洋和水流湍急的江河段落。 边缘效应在自然生态系统中广泛存在，在人类生态系统中也如此，城市发展中也有此效应。环顾全球，繁荣的大城市等各个社会生活的中心地区，几乎都处于生态学意义上的边缘地带——河流生态系统与陆地生态系统、湖泊生态系统与陆地生态系统、海洋生态系统与陆地生态系统交接重合之地；其中特别优越的是海洋、平原与河流三种生态系统交接重合之地。如纽约、伦敦、圣彼得堡、上海、香港、广州……更重要的是，在这些城市，生态边缘效应带来的人文边缘效应——一种开放、包容、创新的城市精神和氛围，使城市处于不断发展中。 以上海为例，生态边缘效应带来的城市人文边缘效应尤其引人深思。近代上海快速发展，“海纳百川”是对其城市特质的总结。“海纳百川”至少包含两层含义：一是高度开放，二是移民社会。1949年以前，上海居民中85%来自全国各省区；另有大量外国侨民，最多时有15万，涉及40多个国家和地区。移民带来了各种异地技术、理念、资本、管理经验、学术思想等，他们在谋求自身发展的同时，也强有力地推进着上海这座城市的发展与繁荣。由于大量外来经济、文化等汇集和影响，上海这座城市逐渐形成了一些与传统社会不太一样的思维观念和行为模式。如在长期大规模的国际交往中，上海逐渐形成了开阔的世界眼光和国际意识，重视追求效率和速度，对外来事物以及新鲜事物比较敏感，不墨守成规、敢为天下先、开风气之先等。简言之，城市地理位置带来的生态边缘效应，使得城市较之乡村、小城镇或不是处在生态边缘的城市而言，更具开放、包容、创新的活力，可以形成人文边缘效应。 问题的另一面是，处在具有地理生态边缘效应位置的城市不一定永远具有人文边缘效应。改革开放前后沿海城市的变化就是例证。虽然形成开放、包容、创新的城市精神和氛围与城市的地理位置有一定关系，但是由生态边缘效应过渡到人文边缘效应更重要。人文边缘效应可以巩固和扩大生态边缘效应，如果没有人为的积极融入、缺乏对城市发展规律的把握，再好的地理位置也只能带来短期效应。 所以，重要的是利用或创造类似地理边缘生态效应的那种环境，培养开放、包容、创新等城市精神特质，使其内化为思维观念，体现、落实在市政管理与规划中。一个具体有效的做法是完善和扩大城市公共空间，丰富和扩展市民的公共生活。在多种多样的人和多种多样的生活中才有可能形成开放、包容、创新的氛围，通过扩大城市公共空间达到城市生态和人文边缘效应，给城市发展提供精神财富和持久动力，这是建设宜居城市的一条可取途径。 （摘编自吴琳《增大宜居城市人文边缘效应》） 材料二： 边缘区指的是相邻地域间具有一定空间范围且直接受到边缘效应作用的边缘过渡区，尤其是自然地理单元与行政地理单元的耦合地带（如位于海陆交接带的国家或地区）。相较于内陆地区，我国沿海地区处于亚欧大陆与太平洋两种异质地理单元间的交接地带，该区域是我国与其他国家间物资贸易和人员往来的桥头堡与中转地，海路运输、陆路运输、内河航运、航空运输等交通信息通道相互衔接，路网密度很大，边缘区位优势明显，利于形成边缘效应。改革开放前后沿海地区城市的发展情况充分说明了主观能动性影响边缘效应的发挥。建国后的30年中，沿海城市在大起大落中向前发展，发展速度低于内陆地区，在全国的地位相对下降，这是人为作用而形成的边缘屏蔽阶段；1978年以来，沿海城市与内陆城市相比，发展状况有了显著变化（见下表）。众所周知，改革开放后，我国实施开放政策，设立经济特区、开放沿海口岸城市等，积极疏导作用通道，拓展有益边缘区，增殖边缘效应，使沿海地区的边缘区位优势和人文资源优势得到充分发挥，经济体制改革政策的实施更是强化了边缘效应的作用程度。 1949-2000年中国城市发展状况表 年份 城市数量 城市市区人口% 城市人口密度人/km2 总计 沿海地区 内陆地区 总计 沿海地区 内陆地区 总计 沿海地区 内陆地区 1949 132 69 63 100 68.7 31.3 167.8 217.2 103.9 1978 193 69 124 100 48.3 51.7 214.3 531.3 156.2 1989 450 172 278 100 48.4 51.6 270.5 685.6 172.6 2000 663 295 368 100 51.3 47.9 647.8 1014.5 489.1 （摘编自郭荣朝《“边缘效应”与城镇发展空间组合研究》） 3．请根据材料二的表格信息，概括1978年以来我国沿海城市发展状况的变化。 【答案】3．①沿海城市数量开始大幅攀升，尽管数量尚低于内陆地区，但增幅高于内陆地区。 ②沿海城市市区人口比例开始上升，至2000年沿海地区城市人口比例高于内陆地区。 ③沿海城市人口密度持续上升，与内陆地区的人口密度差距进一步拉大，人口高度集中。 20． ①发挥边缘效应带生产力相对较高、物质资源相对丰富的特点，找准城市的发展定位。 ②重视城市人文边缘效应建设，培养开放、包容、创新等城市精神特质。 ③制定政策，拓展有益边缘区，增殖边缘效应，使城市的边缘区位优势和人文资源优势得到充分发挥。 【解析】本文探讨边缘效应在自然、人文与城市发展中的作用。材料一强调生态边缘效应如何推动城市开放精神、吸引多样文化，尤其在地理优势下如何助力经济社会发展。材料二使用数据解析了改革开放后我国沿海城市的变化，突出边缘区位与政策的结合如何显著促进城市扩展。 3．本题考查学生分析图表信息，归纳概括内容要点的能力。 ①根据表格，“城市数量”一栏中，可知1978年沿海城市数量为69个，1989年增加到172个，2000年进一步增加到 295个，增长幅度较大。可概括为：沿海城市数量开始大幅攀升，尽管数量尚低于内陆地区，但增幅高于内陆地区。   ②根据表格，“城市市区人口”一栏中的百分比，可知1978年城市市区人口沿海地区占比为48.3%，1989年为48.4%，2000年上升到51.3%，并超过内陆地区，呈现出上升趋势。可概括为：沿海城市市区人口比例开始上升，至2000年沿海地区城市人口比例高于内陆地区。   ③根据表格，“人口密度”一栏中，可知1978年沿海地区城市人口密度为531.3人/km²，1989年为685.6人/km²，2000年达到1014.5人/km²，人口密度不断增大，且与内陆地区人口密度差距越来越大。可概括为：沿海城市人口密度持续上升，与内陆地区的人口密度差距进一步拉大，人口高度集中。 （2025·广东珠海·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 自然是人类赖以生存和发展的基本条件，人与自然和谐共生的现代化，是实现人类社会永续发展的根本前提。作为原创性概念，“生态文明”并非纯粹理性思辨的产物，而是建立在丰富的实践基础之上。它既是中国共产党领导人民长期以来生态建设的内生性承继，又是中国共产党领导人民破解全球生态危机和生态治理困境的条件下出现的必然结果，具有深厚的实践根基和严密的叙事逻辑。从叙事逻辑来看，中国生态文明叙事超越了西方文明狭隘的人类中心主义逻辑，摒弃了西方现代化“先污染后治理”的老路，重构了“人与自然和谐共生”的价值意蕴和叙事方式，与中华民族的优良传统与生态智慧相契合，是对中华优秀传统生态文化的创造性转化和创新性发展，彰显了中国式现代化的独特生态观，实现了中国由全球环境治理参与者到引领者的重大转变。 资本主义文明是一种以资本逻辑主导的商品生产和市场经济为特征的文明形态。资本主义现代化的巨大功绩就在于创造了现代性文明，实现了人类社会形态的历史变革。但不可否认，这种以资本增殖为中心展开的现代化内在地生成“人对自然的征服剥夺”，即生成以人类中心主义逻辑为主导的生态观，必然会导致人与自然关系的恶化，最终造成环境的普遍恶化和严重的生态危机。 事实上，中国生态文明叙事展开的是与西方现代化所践行的“人对自然的征服剥夺”完全不同的新逻辑，这就是“人与自然和谐共生”的叙事逻辑。 首先，就文化传统而言，_______。基于独特的生存环境和历史轨迹，中国人民和中华民族很早就认识到敬畏和顺应自然对人类生存和发展的重要性，所提出的“天人合一”“和合共生”“道法自然”等生态智慧，使中华文明具有显著的文明自觉。 其次，_______，中国生态文明叙事是对马克思主义自然观、生态观的继承和创新。自觉的实践行动是以自觉的理论认识为指导的。作为一种彻底的历史科学，马克思主义对资本主义现代化批判的一大深层旨趣，就在于揭示了资本主义的生产方式与生态危机之间的内在关联，阐明了生态问题的本质并非技术性的，而是关乎根本性制度的问题。 最后，就实践基础而言，_______。践行生态文明理念，加强生态文明建设，牢牢把握人与自然和谐共生的实践要求，一直以来是中国共产党人治国理政的重要内容。中国生态文明叙事生成于中国共产党领导人民推进中国式现代化生态文明建设的伟大实践之中，是对中国共产党长期以来生态文明建设的内生性承继。 作为中国生态文明叙事的具体实践形式，中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化。比较而言，西方现代化所蕴含的“人对自然的征服剥夺”叙事逻辑，在现实生活中表现为人“控制自然、征服自然、剥夺自然”和“先污染后治理、边污染边治理、污染物外移”。而中国式现代化所蕴含的“人与自然和谐共生”的叙事逻辑，在现实生活中则表现为人类“尊重自然、顺应自然、保护自然”和“协同推进降碳、减污、扩绿、增长”。可见，这是两种完全不同的叙事逻辑。中国式现代化不仅化解了现代化和生态化之间的矛盾，而且破解了西方现代化难以克服的经济发展和环境保护的二元悖论，走出了一条在经济社会发展和生态平衡协调中实现人与自然和谐共生的生态文明之路，这是中国对世界作出的原创性贡献。 （摘编自张艳涛、王婧薇《人类生态文明的中国叙事——兼论中国式现代化蕴含的独特生态观》） 材料二： 我们全面加强生态文明建设，系统谋划生态文明体制改革，一体治理山水林田湖草沙，开展了一系列根本性、开创性、长远性工作，决心之大、力度之大、成效之大前所未有，生态文明建设从认识到实践都发生了历史性、转折性、全局性的变化。我先后就甘肃祁连山生态破坏、陕西秦岭北麓违建别墅、青海木里矿区非法开采等典型案例作出指示批示，有关地方和部门严肃查处和追责了一批失职渎职的人员。9年来，蓝天白云重新展现，绿色版图不断扩展，绿色经济加快发展，能耗物耗不断降低，浓烟重霾有效抑制，黑臭水体明显减少，城乡环境更加宜居，美丽中国建设迈出坚实步伐，绿水青山就是金山银山的理念成为全党全社会的共识和行动。根据美国航天局卫星数据，2000年至2017年间，全球新增绿化面积中约四分之一来自中国。我国引领全球气候变化谈判进程，积极推动《巴黎协定》的签署、生效、实施，宣布2030年前实现二氧化碳排放达到峰值、2060年前实现碳中和。我国生态文明建设取得的成就，也得到了国际社会广泛肯定。 实践表明，生态环境保护和经济发展是辩证统一、相辅相成的，建设生态文明、推动绿色低碳循环发展，不仅可以满足人民日益增长的优美生态环境需要，而且可以推动实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续、更为安全的发展，走出一条生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。 生态环境修复和改善，是一个需要付出长期艰苦努力的过程，不可能一蹴而就，必须坚持不懈、奋发有为。当前，我国生态文明建设仍然面临诸多矛盾和挑战，生态环境稳中向好的基础还不稳固，从量变到质变的拐点还没有到来，生态环境质量同人民群众对美好生活的期盼相比，同建设美丽中国的目标相比，同构建新发展格局、推动高质量发展、全面建设社会主义现代化国家的要求相比，都还有较大差距。 （摘编自习近平《习近平谈治国理政·努力建设人与自然和谐共生的现代化》第四卷） 4．有同学根据材料一第四、五、六段的相关内容，制作成下面的表格，请你填写①—④处，帮他将表格补充完整。 段落 ④ 观点 第四段 就文化传统而言 ① 第五段 ② 中国生态文明叙事是对马克思主义自然观、生态观的继承和创新 第六段 就实践基础而言 ③ 【答案】4．①中国生态文明叙事是对中华优秀传统生态文化的创造性转化和创新性发展； ②就理论根基而言； ③中国生态文明叙事是对中国共产党长期以来建设生态文明的内生性承继； ④分段角度或分段标准。 【解析】本文通过两则材料展现了人与自然和谐共生的重要性及中国对生态文明建设的贡献。材料一从理论层面阐释了中国生态文明叙事的独特逻辑，强调其文化、理论和实践基础；材料二从实践层面探讨了生态文明建设的成效与挑战，彰显中国式现代化的生态观。从理论到实践层层递进，论证严密，突出了中国在全球生态治理中的引领作用和原创性贡献。 4．本题考查学生帅选、概括信息的能力和语言表达之情境补写的能力。 ①材料第四段围绕文化传统论述，中国有着优秀传统生态文化。第一段总述“是对中华优秀传统生态文化的创造性转化和创新性发展”，再结合第五段分论点句式特点，所以①处可填“中国生态文明叙事是对中华优秀传统生态文化的创造性转化和创新性发展。” ②第五段从理论基础角度进行阐述，马克思主义理论是中国生态文明叙事的重要理论来源。所以②处可填“就理论基础而言。” ③由“中国生态文明叙事生成于中国共产党领导人民推进中国式现代化生态文明建设的伟大实践之中，是对中国共产党长期以来生态文明建设的内生性承继”可知，③处应填“中国生态文明叙事是对中国共产党长期以来建设生态文明的内生性承继。” ④综合表格前三行，分别从“文化传统”“理论基础”“实践基础”阐述观点，这几方面都属于中国生态文明叙事的不同角度，也是行文的分段标准。所以④处可填“分段角度”或“分段标准”。 （2025·广东佛山·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 达尔文进化论从本质上改变了我们对地球生命现象的理解，它围绕生物多样性的起源与发展，引导人们探索各种生物之间的亲缘关系（或称进化谱系）。然而，学术界对达尔文进化论的理论体系和科学本质的讨论一直争议颇多，持续至今。值得一提的是，有“20世纪达尔文”之誉的恩斯特·迈尔在长达80年的跨世纪研究生涯中，除发表了有关动物进化方面的重要论著外，还特别厘清了达尔文进化论的逻辑架构，将其划分为五个既可分割又有联系的组成部分，即物种可变理论、共同祖先理论、渐变理论、物种增殖理论以及自然选择理论。其中，自然选择理论占据了最为重要的地位，堪称进化论的灵魂。迈尔杰出的生物学哲学思想为我们全面掌握进化论的理论体系提供了一种有效的途径。 在达尔文进化论中，具有有益性状的生物存在差异的繁殖优势被称为自然选择，因为是自然来“选择”提高生物生存与繁殖能力的性状。如果生物的突变性状降低其生存与繁殖能力的话，自然选择就会减少这些性状在生物群体中的扩散。事实上，人工选择也是一种类似的过程，但在这种情况下是人而不是自然环境使生物交配以选择理想的性状。最常见的例子莫过于农牧业和园艺栽培，它们都是通过人工选择方式来获得人们所需的家畜品系和园艺植物品种的。 达尔文进化论为进化生物学研究提供了比较分析途径，它基于以下原理：现存生物在结构复杂性及与之相关的功能完善程度上的差异是进化过程中不同进化单位的不同变异速率和程度所致；倘若各进化分支的进化速率相同（恒定），各类群之间相关性状的差异程度就是该性状分异时间（进化时间）的函数，因而可以作为衡量类群之间亲缘关系的尺度；从连续地层中发现属于同一类群的化石类型在相关器官或性状上若呈渐变序列，则可据此推断这些化石所代表类群的进化历史。 迄今为止，支持进化论的证据层出不穷。从中华龙鸟化石的发现到酵母实验进化的分析，寻找可填补进化缺失环节的关键证据以及确定不同生物类群进化速率的工作不胜枚举。近年来，比较突出的例子有加拿大北部“大淡水鱼”化石的发现。科学家们首先根据上述进化比较原理和已有化石分析预测出浅水鱼类向陆地过渡阶段的大致时间，随后将目光投向加拿大北部努维特地区的埃尔斯米尔岛，那里有大约三千七百万年前的沉积岩。通过四年的艰苦努力，科学家们终于从岛上岩层中发掘出命名为“Tiktaalik”（因纽特人的语言中意为“大淡水鱼”）的生物化石，它既具有许多鱼类特征（如鳃、鳞片和鳍等），又具有早期四足动物的典型特征，它有简单的肺，鳍包含骨骼，可形成类似于有肢动物的肢体，用来移动和支撑躯体，适应离水生活。“大淡水鱼”的发现具有很高的科学研究价值，它证实了科学家们基于进化论的预测。反过来，对于进化论预测的证实也提高了达尔文理论的可信度。这一重大发现再次说明，每一门科学理论本质上都要具备对尚未观察到的自然事件或现象作出预测的能力。 （摘编自钟扬《达尔文进化论的科学本质与贡献》） 材料二： 从达尔文主义的发展历程来看，生物进化理论经历了从经典达尔文主义到现代达尔文主义的转变，理论逐渐趋于成熟、完善。达尔文所代表的经典达尔文主义存在明显的理论缺陷，所揭示的生物进化规律并不完备。例如，该理论过分强调物种的渐变过程，以至于它无法解释一些生物进化过程中的“跃变”现象，如寒武纪时期的“生命大爆发”；该理论过于强调自然选择在生物进化中的作用，而忽视了生物体对环境的适应性行为所发挥的作用。现代达尔文主义者在这些方面均做出了改善，他们提出，生物体的适应行为也可以在一定程度上产生新的自然选择压力，导致生物体表型的逐渐变化，并最终通过基因型的作用形成新的性状。现代综合进化论的集大成者恩斯特·迈尔提出，主体的行为在主体的进化中起着重要作用，劳动在人类进化中所起的作用为生物进化论奠定了坚实的基础。 此外，需要注意的是，包括达尔文在内的许多科学家都指出，自然选择不是导致生物进化的唯一因素，许多其他的进化机制尚未得到探索。达尔文本人就曾经在《物种起源》绪论的结尾处写道：“我深信自然选择是变异的主要途径，虽然并非是唯一途径。”可见，达尔文对生物进化机制持开放态度，他并不认为他所论证的自然选择机制是生物进化的唯一途径。不少现代科学家也持这一观点。迈尔就明确指出经典达尔文主义“有些还不完备，而且过于简单”，他认为传统的由基因型决定表现型的发育程序过于简单，并不是所有的发育程序都由遗传因素决定。生物学家瓦格纳也批评经典达尔文主义“抛弃了生物体本身和表现型，一味执着于对基因型的研究”。虽然主流的生物进化论能对大多数进化现象提供有力的解释，但生物进化的全景图并未被科学家完全探明，以此为依据简单否定劳动在人类起源过程中的作用是不可取的。 （摘编自李珍《“劳动创造了人本身”新论》） 5．下图为某自然博物馆2022年悬挂的“鸟类演化史简图”。2025年2月13日，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所和福建省地质调查研究院在《自然》发表最新研究成果称，2023年11月在福建省最新发现的“政和六闽鸟”是目前全球唯一的、确切的侏罗纪鸟类。请结合文本内容及“鸟类演化史简图”向参观者说明发现“政和六闽鸟”化石的重要意义。 【答案】5．①填补了侏罗纪鸟类化石的空白，作为全球唯一的、确切的侏罗纪鸟类化石，“政和六闽鸟”填补了鸟类演化史中侏罗纪时期的空白，为研究鸟类的早期演化提供了关键证据。 ②验证了鸟类演化理论，通过“政和六闽鸟”化石的研究，可以进一步验证鸟类从恐龙演化而来的理论，支持达尔文进化论中关于物种起源和演化的观点。 ③丰富了鸟类演化史的研究，该化石的发现为鸟类演化史的研究提供了新的视角和材料，有助于科学家更全面地理解鸟类的演化过程。 ④提高了进化论的可信度，正如“大淡水鱼”化石的发现提高了达尔文理论的可信度，“政和六闽鸟”的发现也进一步证明了进化论的科学性和预测能力。 【解析】这篇阅读文章通过两则材料，深入探讨了达尔文进化论的科学本质及其发展历程。材料一详细介绍了达尔文进化论的核心理论及其在生物学研究中的应用，强调了自然选择的重要性，并通过“大淡水鱼”化石的发现，展示了进化论预测能力的科学价值。材料二则从经典达尔文主义到现代达尔文主义的转变，指出了经典理论的局限性，并强调了生物体适应行为在进化中的作用。整体上，文章结构清晰，论据充分，既展示了进化论的科学贡献，也揭示了其理论发展的复杂性和开放性。 5．本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 ①填补了侏罗纪鸟类化石的空白：材料一中提到“寻找可填补进化缺失环节的关键证据以及确定不同生物类群进化速率的工作不胜枚举”，“政和六闽鸟”是目前全球唯一的、确切的侏罗纪鸟类化石。从“鸟类演化史简图”来看，侏罗纪时期鸟类化石的缺乏是研究中的空白，“政和六闽鸟”的出现填补了这一空白，正如文中所说的各种关键证据对研究的重要性一样，它为研究鸟类的早期演化提供了关键证据，让我们对鸟类在侏罗纪时期的存在形态等有更直观的认识。 ②验证了鸟类演化理论：材料一提到“达尔文进化论从本质上改变了我们对地球生命现象的理解，它围绕生物多样性的起源与发展，引导人们探索各种生物之间的亲缘关系”，“鸟类演化史简图”呈现了鸟类从恐龙演化而来的大致脉络。通过对“政和六闽鸟”化石的研究，其特征能与恐龙和鸟类演化的理论相互印证，进一步验证了鸟类从恐龙演化而来的理论，有力地支持了达尔文进化论中关于物种起源和演化的观点，让我们对生物进化的亲缘关系有更清晰的认识。 ③丰富了鸟类演化史的研究：材料一指出“达尔文进化论为进化生物学研究提供了比较分析途径，它基于以下原理：现存生物在结构复杂性及与之相关的功能完善程度上的差异是进化过程中不同进化单位的不同变异速率和程度所致”，“政和六闽鸟”化石的发现为鸟类演化史的研究提供了新的视角和材料。在“鸟类演化史简图”基础上，科学家可以依据新化石从结构复杂性和功能完善程度等方面深入分析，更全面地理解鸟类在进化过程中不同变异速率和程度，从而完善对鸟类演化过程的认知。 ④提高了进化论的可信度：文中说“‘大淡水鱼’的发现具有很高的科学研究价值，它证实了科学家们基于进化论的预测。反过来，对于进化论预测的证实也提高了达尔文理论的可信度”，“政和六闽鸟”的发现与之类似，它是基于科学研究和探索发现的。从“鸟类演化史简图”和研究成果来看，这一发现进一步证明了进化论的科学性和预测能力，如同“大淡水鱼”化石一样，让人们对达尔文进化论的可靠性有了更多信心，推动着进化理论的发展与完善。 （2025·福建莆田·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：智能社会是继农业社会、工业社会以及信息社会后的社会新形态。这既是人类社会演进的必然历史规律，也是以智能革命为关键驱动力的一次社会变迁。人类社会正朝万物智能互联的方向迈进，科技和教育并存于这一纷繁复杂的生态之中。唯有置于智能社会框架下对人工智能的教育价值属性作深入考察，才能理解人工智能融入教育的丰富意蕴。 马克斯·韦伯在分析技术社会的时代特征时，把人类“理性”分为工具理性和价值理性。作为复杂社会系统中的教育，从不单纯根据技术需要而变革。在其先导性、基础性、全局性作用引领下，教育在大变局中面临着新的价值转型。然而，人工智能融入万物时都自嵌了“黑箱”基因，其系统内部运行方式常不为人所见。人类可以输入数据并得到输出结果，但却无法检查系统产生结果的逻辑。控制论创始人诺伯特·维纳认为，黑箱是“放弃对于复杂系统运行原理的探究，转而使用建模方式来模拟人脑的输入与输出”，他所构想的自动化类人机器并不需要我们理解人脑的组成。换言之，从工具理性视角，人脑与机器若输入输出相同，则“人脑”与“机芯”的内部机制对用户而言无本质区别。海德格尔认为，超越工具的价值理性方能使人从“遮蔽”走向“解蔽”状态，迷信数量分析的“算术狂”终将丧失设想整体性和根本性的能力。马克思主义理论认为，人的本质是一切社会关系的总和，教育目标的价值取向是要发现人和解放人，培养具有主体意识和本体地位的全面发展的人。因此，应对人工智能融入教育过程中“人类算法化”的黑箱现象，要高度重视智能社会中教育实验的可解释性和干预性，以塑造科技向善和增进人类福祉的价值理性。 将“教育”置于智能社会大框架下考量，其系统性变革包括了不止于人工智能技术的复杂动态变量群（如图1所示）。这一变量群的核心自变量为新一代人工智能关键技术，自变量则包括了智能社会系统中教育、科技、人才、社会文化、经济水平、制度惯性等诸多要素，因变量则为教育能否得到高质量发展。更进一步，将智能社会框架下的教育变革置于两个大变局的全球时空坐标系中，在国际比较的横向范围，其所追求的高质量指向是助推建设教育强国：在时代发展的纵向范围，其所追求的高质量指向是助力实现中国式教育现代化；在社会时空交汇的当下坐标点，其所追求的高质量指向则是“办好智能时代人民满意的教育”。 图1  人工智能融入并影响教育的黑箱现象 （摘编自胡小勇等《人工智能融入教育：全球态势与中国路向》） 材料二：智能教育造成的优绩现象，其本质反映的是人与智能技术的关系错位。马克思通过对资本主义的批判性考察后深刻指出，近代以来人类虽摒弃了神圣性的异化目的，却转而又将某种世俗性的对象当作了目的本身，于是现代人类仍然经受着自我目的丧失和异化的磨难。现代人让自己的整个世界观受到实证科学的支配，科学的危机表现为科学丧失了生活意义，价值理性被工具理性遮蔽、取代，最终导致人生真正的价值追求被遗忘。从原始社会的“刀耕火种”到农业革命的“耕种畜牧”，再到工业时期的“蒸汽纺织”和信息时代的“计算互联”，技术独立于人自身之外的对象性关系愈加模糊，而人工智能技术的出现又加剧了这一局面。智能技术的“拟人性”能引发人类的沟通动机与情感互动，从而决定其教育角色必然从“教育工具”向“教育行动者”转化。智能教育所营造的具身参与感与沉浸式环境重塑着人与技术的存在结构，技术与人的学习生命活动的界限逐渐模糊，智能技术成为一种“内环境”，甚至成为一种“组织成分”开始融入人的生命与学习活动之中。智能技术对人的“越位”正步入尼尔·波兹曼所描述的“技术统治”和“技术垄断”的社会发展阶段，技术“凌驾”于一切意义和价值之上。 进而言之，智能教育目标偏倚的内源性问题正是以技术为目的去规训人，而非以人的目的去应用技术。智能教育目标需要回归并坚守“人是目的”的基本原则。马克思主义哲学作为时代精神精华的首要前提就在于其敏锐地把握住了现代人类以人自身为目的的基本精神，并将其内化为自身思想理论的一个基本主张和重要前提——人自身就是最高的价值目的。自然中任何东西都可以成为人的手段和工具，而没有任何东西可以将人当作手段，以达到一种真正人道的自由状态。在这里，人是“非特定化”的自然结构。而马克思主义语境中的“人是目的”观并非对人自由存在的绝对“浪漫主义”，而是一种立足于人与动物、人与物质生产以及人与社会的关系。作为根本目的的“人”，不是任何抽象意义上的纯粹自我、理性或精神实体，而是生活在现实世界中的理性与感性交织的现实个人。以现实个人为目的，即要以个人在其现实生活中真正作为人而存在为目的。面向未来的智能教育，人与技术的复杂交涉关系已不可避免，但始终须秉持人在其中作为自主意识存在者的地位不动摇。学习者在此关系中应有所警惕，不要被动陷于技术的安排与规划之中，而应发挥以人为目的驱动的自在动力场影响，在对智能学习潜在的可能性的充分理解和深刻认知的基础之上，追求生命自觉学习状态的复归。 （摘编自孙立会《智能教育优绩主义倾向纠偏》） 6．材料一提供的图示有什么作用？ 【答案】6．①直观展示人工智能影响教育的“黑箱现象”； ②帮助读者理解智能社会框架下教育变革的复杂性及其所追求的高质量发展目标。 【解析】这篇阅读材料探讨了人工智能融入教育的社会背景、理论依据及潜在风险。材料一从智能社会框架出发，强调教育在技术变革中的价值转型，指出“黑箱”现象对教育可解释性的挑战。材料二聚焦智能教育的优绩主义倾向，批判技术目的化对“人是目的”原则的背离，呼吁回归以人为核心的教育目标。两则材料均强调在技术发展中保持人的主体性，倡导科技向善，促进教育高质量发展。 6．本题考查学生理解并分析图表的能力。 ①图示是“人工智能融入并影响教育的黑箱现象”的展示，有助于直观展示“黑箱现象”，展示人工智能影响教育的情况，便于理解。 ②后文提到“这一变量群的核心自变量为新一代人工智能关键技术，……其所追求的高质量指向则是‘办好智能时代人民满意的教育’”，图示可以帮助我们理解抽象的概念和其中的各种联系，比如智能社会框架下教育变革的复杂性及其所追求的高质量发展目标。 （2024·全国甲卷·高考真题）阅读下列文字，完成下面小题。 “偷梁换柱”多指以假代真，用欺骗的手段改变事物的性质，然而在古建筑工程领域，“偷梁换柱”却属于一种科学实用的修缮加固方法。 梁是截面形状一般为长方形的木料，且木料的长度尺寸远大于截面尺寸。梁为水平放置，两端的底部有支撑构件。梁主要用于承担建筑上部构件及屋顶的全部重量，并把这些重量向下传给支撑构件。柱为梁的支撑构件。柱子截面形状一般为圆形，长度尺寸远大于截面直径。柱子为竖向放置，主要用于承担上部梁传来的重量，并向下传递给下部的梁或直接传至地面。梁与柱采用榫卯形式连接，形成稳固的大木结构体系。位于屋架内的若干梁在竖向被层层往上“抬”，上下梁之间由短柱支撑，底部的梁由立于地面的立柱支撑。梁、柱均为中国木结构古建筑的核心受力、传力构件，缺一不可。 对于古建筑而言，立于地面的立柱，或因长期承受上部结构传来的重量而产生开裂残损，或因柱底部位长期受到地面潮气影响而出现糟朽残损，这导致木柱强度下降，无法正常支撑梁。此时可采用“偷梁换柱”的加固方法。“偷梁换柱”实际就是“托梁换柱”。其基本做法为：首先将“假柱”（即临时的竖向支撑构件）安装在梁底部、原柱（原有立柱）旁边；再抽去原柱，使梁传来的重量暂时由“假柱”承担；然后安装新柱，新柱的材料、尺寸及安装位置与原有立柱相同；最后将“假柱”移去。 完善的“偷梁换柱”加固方法具有科学性，其原理主要包括三个方面：其一，从梁的角度而言，它是水平受力构件，并把外力向下传给立柱。梁只有保持水平稳定状态，才能保证整个大木结构的稳定。在加固古建筑的过程中，梁始终受到支托，因而能一直保持水平稳定状态。其二，从柱的角度而言，它是竖向支撑构件，并最终把上部构件的重量传给地基。只有立柱具有充足的承载力，且与梁有可靠连接时，才能有效承担梁传来的作用力。加固过程中，技术人员虽然将原柱抽去，但是预先将“假柱”设置于原柱附近，让“假柱”代替原柱发挥支撑作用，因而换柱过程对结构整体的稳定基本无影响。换柱完成后，新柱与原柱有着同样的材料、尺寸，且与梁有着相同的可靠连接方式，它完全能够代替原柱发挥支撑作用。其三，从梁、柱整体结构角度而言，“偷梁换柱”方法对整体结构干扰小，且能达到良好的加固效果：原柱被新柱原位替换，新柱不仅有很好的支撑作用，而且与梁仍有可靠连接；“假柱”仅用于加固过程的临时支撑，且在原柱撤去后新柱安装前，能够与梁临时组成稳定的结构体系。因此，在“偷梁换柱”过程中，梁、柱结构整体始终处于稳定状态。 中国古建筑大木构架剖面示意图 1．请根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的词语。 工程实例：故宫太和殿是我国最大的木构大殿，明清两代帝王即位或节日庆典都在此举行。2004年，技术人员在对太和殿进行勘查时，发现有一根立柱下部三分之一的位置出现了严重糟朽，于是采取了“偷梁换柱”的方法对该立柱进行加固。具体过程如下：先使用“假柱”托住原柱上部的梁。“假柱”为完好的木料，被安装在 附近，用于临时支撑梁。再把柱子底部糟朽部分抽去，以便用 代替。原柱糟朽部分去掉后，剩余的部分做成巴掌形，与新柱搭接。新柱与被抽去的糟朽部分同材料、同形状、同尺寸，且顶部亦做成巴掌榫形状。最后再把 拆除，即完成了原有立柱的加固。 【答案】1． 原柱 新柱 “假柱” 【解析】1．本题考查学生筛选整合信息、根据文本信息进行判断推理和情境补写的能力。 试题以故宫太和殿的修缮工程实例为题面，要求学生在理解“偷梁换柱”全过程，尤其是原柱、“假柱”、新柱三者关系的基础上，补写空缺内容。 题干中“具体过程如下”可对应材料第三段的“其基本做法为……”。 第①处，“被安装在……附近”，对应材料的“首先将‘假柱’（即临时的竖向支撑构件）安装在梁底部、原柱（原有立柱）旁边”或第四段“预先将‘假柱’设置于原柱附近”，“附近”与“旁边”意思相近，故填“原柱”。 第②处，“以便用……代替”，对应“使梁传来的重量暂时由‘假柱’承担；然后安装新柱，新柱的材料、尺寸及安装位置与原有立柱相同”或第四段“原柱被新柱原位替换”，“假柱”只是代替原柱发挥支撑作用，真正用于替换的应该是“新柱”，故填“新柱”。 第③处，“最后再把……拆除”，对应“最后将‘假柱’移去”，“假柱”的引号不能删除，因为表示特定称谓，故填“‘假柱’”。 （2022·全国甲卷·高考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 利用杂种优势以大幅度提高农作物产量，是现代农业科学技术的突出成就之一，植物雄性不育性的发现和利用，使不少两性花植物，如高粱、向日葵、甜菜等作物的杂种优势能广泛应用于生产。近年来，我国的杂交水稻已取得了重大突破，为大幅度提高水稻产量开创了一条有效的途径。 （摘编自袁隆平《杂交水稻培育的实践和理论》） 材料二： 遗传育种学界对水稻这一严格自花授粉作物具有杂种优势现象普遍持否定或怀疑态度，袁隆平根据自己对水稻的长期观察，经过与玉米等作物杂种优势利用现象的比较后，对水稻无杂种优势的观念提出了质疑。袁隆平于1964年正式开始水稻杂种优势利用的探索，两年后终于发现水稻具有杂种优势。根据高粱、玉米杂种优势利用的成功经验，他将这种杂交思路用于水稻物种上，由此提出了“三系法”籼稻杂交路线。所谓三系杂交水稻是指雄性不育系、保持系和恢复系三系配套育种。不育系为生产大量杂交种子提供了可能性，借助保持系来繁殖不育系，用恢复系给不育系授粉来生产育性恢复且有优势的杂交稻。从“三系法”的操作程序上讲，成功的关键首先是要找到合适的不育系材料。在认真总结多年来的研究工作的基础上，袁隆平终于认识到，后代不育性状的不理想是亲本的亲缘关系太近造成的。后代产生变异的可能性与亲本的亲缘关系呈正相关，即亲本的亲缘关系越远，后代产生变异的可能性就越大，不育性状就越明显。于是一切都变得清晰了：下一步的工作即是寻找地理远缘或遗传远缘的稻株，而在这些稻株中，野生稻或野生稻中的不育株作为亲本则是最为理想的，它极有可能突破此前不育系选育的难关。“远缘杂交”技术路线的确立，是袁隆平“三系法”杂交水稻迈向成功的关键性一步。随着雄性不育野生稻（野败）在海南的发现，“远缘杂交”的技术路线得到证明，它不仅正确而且完全可以实现。 （摘编自雷毅《科学研究中的创造性思维与方法——以袁隆平“三系”法杂交水稻为例》） 材料三： 由于杂交水稻不同熟期组合的出现，全国各地涌现出各种与杂交水稻种植相配套的新型种植模式。湖南、浙江、广东、广西、江苏、湖北等省区以种植杂交水稻为主，发展麦类与一季杂交稻、双季杂交稻、玉米与杂交稻等多种模式。这些新型模式不仅提高了土地复种指数，促进了粮食、食用油和多种经济作物的经营发展，而且培育了地力，提高了土地经济效益与生态效益。推广杂交水稻，还促使中低产稻田的面貌发生根本性变化，同时改变了农民对中低产稻田的种植评估观念。杂交水稻分蘖力强，根系发达，吸收力好，秆粗叶茂，株型好，光能转化效率高，这使中低产稻田能够获得较高的产量，与高产稻田产量的差距大大缩小。 （摘编自李晏军《中国杂交水稻技术发展研究（1964～2010）》） 2．下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（   ） A． B． C． D． 【答案】2．C 【解析】2．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 C.“突破”“亲本亲缘关系过远的难关”错。材料二说的是“袁隆平终于认识到，后代不育性状的不理想是亲本的亲缘关系太近造成的”，可见“野败的发现”突破的是亲本的亲缘关系过近的难关。 故选C。 （2022·全国乙卷·高考真题）阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 雪花是六瓣的这一事实是什么人最先在文献上发表的呢？是中国人。西汉人韩婴在《韩诗外传》中就指出“凡草木花多五出，雪花独六出”。这比西方早了1000多年。可是在其后的古文献中，却没有人去研究雪花为何是六瓣的。开普勒出于对几何、对称的兴趣，写了一本小书专门来研究雪花为何是六瓣的，尽管他当时所掌握的知识是不足以解释其成因的，但是，他这个方向是很有意思的。 （摘编自杨振宁《对称与物理》） 材料二： 17世纪初，雪花吸引了德国天文学家开普勒的眼光。当穿过布拉格的一座大桥时，他注意到落在衣服上的一片雪花，并因此思考它六角形的几何形状。开普勒认为雪花呈六角形的原因不能通过“材质”寻找，因为水汽是无形且流动的，原因只能存在于某种机制中。进而，他猜想这个机制可能是冰“球”的有序堆积过程。显微镜发明之后，雪花成了大受欢迎的观察对象。英国物理学家罗伯特•胡克在1665年出版的《显微术》一书中，展现了他借助显微镜画出的雪花图片，并对雪花晶体结构进行了阐述，这被看作是人类首次具体记录雪花的形态。 （摘编自尹传红《由雪引发的科学实验》） 材料三： 雪晶会根据其形成的云层中的温度和过饱和度的不同而生成不同的形状，在一些温度范围内雪晶呈柱状，在另一些温度范围内则呈板状。随着过饱和度的升高，雪晶变得越来越大，形状也越来越复杂。雪晶的基本形状主要取决于温度：在-2℃左右时呈板状，在-5℃左右时呈柱状，在-15℃左右时又呈板状，在低于-25℃时呈柱状或板状。雪晶的结构更多地取决于过饱和度，即取决于生成速度：当湿度高时，快速生成的柱状晶体会变成轻软的针状晶体，而六角形板状晶体会变成星状的枝蔓晶体。随着温度的下降，雪晶的形状会在板状和柱状之间来回变化好几次，而且变化很大：在几度温差范围内，雪晶会从又细又长的针状晶体（-5℃）变为薄而平的板状晶体（-15℃）。                    实心板状    实心棱柱状          薄板状          针状         枝蔓状     雪晶形态图 （摘编自肯尼思•利布雷希特《冰的形态发生：雪晶中的物理学》） 3．下列图解，最符合材料三相关内容的一项是（   ） A． B． C． D． 【答案】3．B 【解析】3．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 材料三相关表述是“在-2℃左右时呈板状，在-5℃左右时呈柱状，在-15℃左右时又呈板状，在低于-25℃时呈柱状或板状”“当湿度高时，快速生成的柱状晶体会变成轻软的针状晶体，而六角形板状晶体会变成星状的枝蔓晶体。随着温度的下降，雪晶的形状会在板状和柱状之间来回变化好几次，而且变化很大：在几度温差范围内，雪晶会从又细又长的针状晶体（-5℃）变为薄而平的板状晶体（-15℃）”。 雪晶的形状“在-15℃左右时……呈板状”；过饱和度湿度高时，“六角形板状晶体会变成星状的枝蔓晶体”，而AD项六角形板状晶体在上 ，星状的枝蔓晶体在下，正好相反，可排除AD； 雪晶的形状“在-2℃左右时呈板状”；过饱和度湿度高时“快速生成的柱状晶体会变成轻软的针状晶体”，而C项是由实心板状晶体变成的针状晶体，可排除C。 故选B。 2 / 9 学科网（北京）股份有限公司 $ 考点05 图表文结合（讲义） 1、 考点分布 年份 卷别 提问方式 考查角度 命题特点 2024 新课标Ⅱ卷 下列对材料一中画横线语句的图解，排序恰当的一项是（3分） 图表文结合 信息类文本阅读中，图文、表文并举是一个显著特点。材料中，“读图能力”与“读文能力 ”同等重要，图像和文字是一种相互补充、相互协调的关系。 2022 新课标Ⅱ卷 下列对材料相关内容的梳理，正确的一项是（3分） 二、命题规律 1.形式上，类型有：选择题、填空题和简答题。 2.特点分析，表格、图片等是形象化的语言，直观简明、信息量大，能综合检测考生捕捉信息、分析信息、评价信息的能力。考生可以通过图文转化，全面了解材料中的栏目、类别、数据等信息。例如由图到文的转换，一般来说流程如下：源信息（图表）→观察认读→分析理解→归纳概括→文字表达。 三、备考策略 1.注意审题，明确题型考什么。本题是概括内容和图表相结合的题目，要求学生在理解材料基础上对三则材料简单概括，筛选整合，并简单概括的能力。 2.联系语境，解决实际问题。 3.整理信息，形成规范答案。注意观点要鲜明，观点要有论据，语言要简洁，表述要清晰、概括性强，论据要丰富、充分。 四、命题预测 本试题的形式较为新颖。考生在阅读本试题材料和作答的过程中，可以获得直觉思维、形象思维和逻辑思维能力的提升，促进敏捷性、灵活性和独创性等思维品质的进一步提高。 一、常见图表类型 1.柱状图：柱状图是一种常见且简洁直观的图表类型，适用于展示数据的数量或变化趋势。柱状图通常由垂直或水平的柱形表示数据，并根据高度或长度表示数值大小。它能够清晰地比较不同类别或时间段的数据。 2.折线图：折线图以折线的形式展示数据的变化趋势，是观察数据随时间、类别或其他变量而变化的有效工具。折线图可以帮助人们快速发现和理解数据的趋势、周期性以及可能的异常情况。 3.饼图：饼图是一种以扇形展示各部分相对比例的图表类型，适用于展示数据的相对比例和组成部分的占比关系。饼图直观地呈现了各部分数据之间的相对比例，方便人们快速理解整体和各部分之间的关系。 二、图表作用 1. 直观展示数据：图表能够以直观的方式展示数据，使得复杂的数据集易于理解。通过图形、颜色、大小等视觉元素，图表可以清晰地展示数据的分布、趋势和关系，帮助用户更快地获取数据的主要特征。 2. 辅助决策分析：在商业、科研、教育等领域，图表常被用来辅助决策分析。通过对图表中数据的观察和分析，用户可以发现数据中的规律、异常值和潜在问题，从而做出更明智的决策。 3. 提高沟通效率：相较于纯文字描述，图表在沟通中更具优势。通过图表，人们可以更快速地理解数据和信息，减少沟通中的误解和歧义。同时，图表也使得数据报告和演示更加生动和有趣，提高观众的参与度和理解度。 4. 发现数据关系：图表能够揭示数据之间的关系，包括正相关、负相关、因果关系等。这种关系的发现有助于人们更深入地理解数据的本质和背后的规律。 三、突破方法 第一步：整体阅读，定位找区间 通读材料，定位选项图示所涉及的文字信息区间。 第二步：对照阅读图示与文字 这是此类题目中最为重要的一步。转化的具体方法是，以选项的第一个文本框中的关键词为陈述对象，用箭头处的动词短语串联后面文本框中的各个关键词，使之成为一个用文字表述的完整的语句。 第三步：比对细节，判断转述正误 1.按照选项图示顺序，依次比对选项的内容信息点与原文文字信息表述是否一致。 2.由材料中的图表信息转换为文字信息（指材料中的图表信息解读） ①掌握各类图表转换方法 ②注意数字信息的表述 在对象、数据、趋势、结论等方面仔细比对图表与文字对应信息是否吻合。 （2024新课标Ⅱ卷）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 土星5号火箭升空了！ 它一点一点上升，庞大的身躯稳健有力。 阿姆斯特朗、柯林斯和奥尔德林被巨大的推力紧紧摁在座位上。火箭在他们身下持续上升，各级火箭按照预定程序点火，第一级火箭、逃逸塔、第二级火箭一一分离。绕地球轨道飞行一周后，宇航员检查了火箭和飞船状况。第三级火箭再次点火，把飞船推向更远的高空。 当地球被甩到身后，就是船箭分离的时候：第三级火箭前端打开，哥伦比亚号从顶端弹出。鹰号（登月舱）在火箭顶端继续待命，这艘小飞船外形奇特，像一只蜷缩着的蜘蛛。哥伦比亚号的驾驶员柯林斯，让飞船慢慢转身。“哥伦比亚”与“鹰”对接成功。宇航员告别土星5号的最后一级火箭，乘坐合成一体的两艘小飞船继续飞行。 终于抵达月球上空。阿姆斯特朗和奥尔德林驾驶鹰号离开，向着月球越飞越近。柯林斯驾驶着哥伦比亚号孤独地环绕月球飞行。此时此刻，那些远在地球上的人，不管是朋友还是陌生人，都时刻关注着、期待着…… 预定着陆区在哪儿？宇航员们全力搜寻。但是意外忽然发生：当他们发现着陆区，鹰号已经飞过了头！数英里一闪而过，舷窗外的月球变得崎岖不平。家园远在万里之外，更无法奢望什么援手。此时此刻，他们能做的，只有保持镇定，平稳驾驶，继续飞行。 看到了，就在不远处，那里平整而干净！鹰号慢慢减速、缓缓下降。登月舱越来越低、越来越低……直到平稳落地！此时此刻，在遥远的地球，人们鸦雀无声、屏息聆听。 一个声音从遥远的太空传来，那是阿姆斯特朗从月球发出的声音：“这里是静海基地，‘鹰’着陆成功。”他异常平静，地球上的人们却爆发出欢呼的声音。随后，阿姆斯特朗和奥尔德林沿着舷梯爬下登月舱。 陌生、寂静、壮丽的月球从此有了生命。 （摘编自布莱恩·弗洛卡《登月》，袁玮译） 材料二： 今年6月，联合国外层空间事务办公室举行会议，中国科学家介绍了“嫦娥四号”探月任务，表示将于2018年底前将中继卫星发射至月球背面上空一个引力稳定的位置，即地-月L2点，这颗中继卫星将执行为期三年的任务。新华社的报道没有透露“嫦娥四号”发射的具体时间，只是说将在2020年之前发射。自1976年苏联的“月球24号”抵达月球之后，中国的“嫦娥三号”首次于2013年在月球实现软着陆。它搭载的“玉兔一号”月球车共有6个轮子，在任务结束前共行驶了约114米。中国科学家在《科学》杂志上发表的研究结果显示，“玉兔一号”的探地雷达探测到其着陆点下方有9个明显不同的地下层，表明该地区有着复杂的地质史，这与“阿波罗号”宇航员探索地区的情况有所不同。根据今年6月在联合国会议上发布的信息，“嫦娥四号”任务的主要工程目标包括进行月球背面着陆和深空数据中继。中国方面已邀请国际社会围绕“嫦娥四号”探月任务建立合作关系。 （摘译自斯蒂芬·克拉克《中国计划在2020年前登上月球背面》，2015年9月22日，英国“当今天文学”网） 材料三： 从古至今，人类举头望月，传颂动人神话，谱写优美诗篇，却很少有人意识到，亿万年来，月亮的“图案”从未变化。月球绕地球一圈的公转周期完全等于月球自转周期，所以人们只能看到它固定朝向地球的一面，我们把月球背向地球的一面称为“月背”。2019年1月11日，在北京航天飞行控制中心大厅里，科技人员见证了“嫦娥四号”和“玉兔二号”顺利完成“两器互拍”，这标志着“嫦娥四号”任务取得圆满成功，我国成为世界上首个成功实施在月球背面软着陆并巡视探测的国家。人类开启了探索月球背面的新纪元！ 这是一次前无古人的科学探险。月背探测是中国航天的首个世界第一，它具有巨大的科学和工程意义，是人类航天史上的重大突破。“玉兔二号”凝聚着中国航天人的勇气和智慧，像一位孤胆英雄，面对未知的风险与挑战，勇敢进发，努力探索。得益于驾驶员团队的悉心照料与陪伴，“玉兔二号”已经创造了人类月面巡视器生存时间最长的世界纪录。“玉兔二号”探测到了冯·卡门撞击坑的地下结构以及月球背面的最低温度等，取得了一系列科学成果，为人类揭开了月背的神秘面纱。 本书完稿之际，我国首个火星探测器“天问一号”已飞离地球，中国航天人的目光又随之投向深空。我由衷期盼这本书能引领读者走近探月、走近航天，滋润心中科学的幼苗，点燃胸中追梦的火焰，更希望年轻人能够沿着这一代航天人的足迹，不惧孤寂，保持好奇，去探索火星，去探索木星，不断追逐心中的星辰大海。 （摘编自吴伟仁《<月背征途>推荐序》） 1．下列对材料一中画横线语句的图解，排序恰当的一项是（   ） A． ⑥②④①⑤③ B．②④①⑥③⑤ C．⑥④①②⑤③ D．②⑥①④③⑤ （2022新课标Ⅱ卷）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国学者进入典籍英译领域时间相对较晚，据现有汉学书目统计，中国典籍译本绝大多数是由西方汉学家或独立、或在中国合作者帮助下完成的。传教士以来的西方译者为中国典籍的异域传播做出了不可磨灭的贡献，但以往的西方译者翻译中国文化典籍时，大多采取迎合译语读者的翻译策略，翻译过程中曲解、误译中国文化之处比比皆是。此外，中国古代经典文本的语言具有语义的浑圆性、语法的意合性和修辞的空灵性这三大特点，使得绝大多数外国学习者难以在较短的时间内触及中华文化的内核。然而，典籍英译的主要目的，是向西方世界介绍真正的中国传统文化，促进中西文化交流和发展，让西方了解真正的中国。我们应当客观、公正地看待中国典籍翻译实践和接受之间的窘况与差距，从典籍翻译大家身上汲取翻译的智慧，获取前行的指导和力量。在这方面，对杨宪益、戴乃迭（英国籍）合译的与英国人霍克斯翻译的《红楼梦》译本的比较，是一个值得我们静下心来认真思考的课题。这两个译本于20世纪70年代出版，三位译者皆因此获得巨大声誉，也同时掀起了翻译界此后对两种译本经久不息的对比研究热潮。在这过程中，我们应深入了解中国典籍的外译事实，客观分析两种译本的优长与不足，将中国的本土经验和理论与西方翻译理论相结合，取其精华，让中国的翻译研究与实践在传承和发展的良性循环中获得升华，在实践中不断培养和提高我们讲述中国故事、构建中国话语体系的时代能力。 （摘编自辛红娟《中国典籍“谁来译”》） 材料二： 翻译思想是决定译者翻译行为和翻译结果的主因，只有通过其翻译思想，读者才能理解其翻译过程中所采取的种种策略，也才能对这些策略所产生的译文进行更客观的评价。从霍克思的译本中可见，他对原文采取了大多时候“忠实不渝”、间或背信弃“意”的态度。为证此言，举个背信弃“意”的例子。《红楼梦》第一回中，曹雪芹用了一个较长的段落交代自己的写作目的，并说明选用“甄士隐”和“贾雨村”作为人物姓名的缘由，为读者理解整部小说进行铺垫。霍克思在其译本中大胆地省却了这段文字的翻译，直接从“列位看官：你道此书从何而来？”译起。霍克思的省译，显然不是漏译或者不能译，最有可能的原因，是霍克思对其译本艺术性的考量。为了实现译本与原著在艺术性方面的等值或者说最大程度的接近，霍克思将“忠实”的对象定位于篇章层面。杨宪益的翻译可以称之为“临摹式翻译”。“临摹”是初学书画之法，就是照着一幅书法或者绘画描其形而逮其神，最终达到与原作的惟妙惟肖。临摹者往往会将忠实原作视为自己对艺术的全部追求，杨宪益翻译的《红楼梦》正是这样一件艺术性高超的临摹作品。 （摘编自党争胜《霍克思与杨宪益的翻译思想刍议》） 材料三： 从当下国际学界关于两百年《红楼梦》翻译史及诸种译本的研究来看，大多数学者对杨译本和霍译本给予了充分的认可，学界就这两种译本的翻译技术性问题有着相当细致的讨论。然而我所感兴趣的不是翻译的技术性问题，而是这两位译家及两种译本的语言修辞、文化身份、翻译立场与翻译策略的差异性等问题。杨宪益译本的翻译立场与翻译策略更注重推动英语贴着汉语文化观念的地面行走，所以杨译本不可遏制地透露出把中国文化传统及其风俗观念直输给西方读者的翻译立场，这也是杨译本失去西方英语读者的重要原因之一。不同于杨译本，霍译本的翻译立场与翻译策略超越了汉语《红楼梦》的字面意义，而旨在探求汉英双语背后两种异质文化观念之间相互理解与解释的适应性。他使用西方本土读者谙熟且可以接受的地道的英语及其文化、风俗等观念，以此来创造性、补充性与生成性地重构《石头记》，从而完成了两种异质文化观念之间的转换生成。 （摘编自杨乃乔《（红楼梦）与The Story of the Stone——谈异质文化观念的不可通约性及其翻译的创造性》） 2．下列对材料相关内容的梳理，正确的一项是（    ） A． B． C． D． （2025·安徽省全省高三·模拟预测）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 游牧地带是游牧生活与草原环境相互结合的产物。中国境内属于游牧地带的范围很广，除了位于大兴安岭以东的西辽河流域外，几乎北纬40°以北、大兴安岭以西的草原地带也都可以成为游牧民族的家园。草原游牧地带经蒙古高原、天山南北、青藏高原一直伸向欧亚大陆的腹地，成为世界上最广远的绿色长廊。 地学研究成果指出，推动畜牧业从原始农业分离出来的动力是气候变迁。距今3500～3000年欧亚大陆气候转入冷期，正是冷期的出现，使得畜牧业在对气候变化最敏感的地方从原始农业中分离出来，并在草原环境下发展为游牧方式。 成熟的游牧业依托的环境为广袤的草原，而它的萌生地却在农牧交错带。农耕区与畜牧区是依人类经济生活方式而划分的基本区域，介于两者之间的则为农牧交错带。中国北方农牧交错带在环境上具有敏感特征，每当全球或地区出现环境波动时，气温、降水等要素的改变首先发生在自然带的边缘，这些要素又会引起植被、土壤等相应变化，进而推动整个地区从一种自然带属性向另一种自然带属性转变。由于农、牧业生产依托的环境不同，农牧交错带的敏感特征也会影响史前人类的经济生活方式，促使人们从一种生产类型转向另一种生产类型。随着这一地区自然带属性的更移，人类首先打破原始农业“一统天下”的局面，在原始农业基础上萌生了畜牧业，然后渐次形成独立于农耕业的畜牧业。 萌生于原始农业的畜牧业，并不具备迁移特征，属于放养型畜牧业，游牧型畜牧业（游牧业）则晚于放养型畜牧业。只有游牧业出现，畜牧业才真正从原始农业中分离出来，形成独立的生产部门。迁移是游牧生活的基本特征，因此驯化马匹，发明控制牲畜行动、适应频繁迁徙的用具，是摆脱定居农业，迈向游牧生涯的关键。马具是推动牧人与畜群走向草原的物质依托，从人们跃上马背的那一刻起，广袤的草原就成为他们的舞台。 全新世温暖期结束之后，气候转冷、转干的地区不只限于中国北方。目前已有研究证明，在气候变迁的大背景下，欧亚草原的人们不约而同地作出了选择：放弃原始农业，融入逐水草而居的游牧生活。 （摘编自韩茂莉《中国历史地理十五讲》） 材料二： 马的驯化赋予人们从不曾拥有的流动能力，人们利用资源的范围一下子扩大了许多。狩猎采集者步行的活动范围大多在两小时步行圈内，一旦人群的规模超过了这个范围内资源的承载力，就会导致饥荒，这也是为什么依赖步行的狩猎采集者很难形成大的社会群体。不过，海岸地带则拥有季节规律不同于陆生资源的水生资源，且有舟楫之便，有条件聚集大量人口，能够形成如北美西北海岸印第安人那样的复杂社会。 马的驯化还让人类第一次真正有可能全面利用草原环境，此前草原因为单位面积的初级生产力（植物生长）比较低，所能支持的次级生产力（动物生长）也比较低，和沙漠、高原、极地等并列为狩猎采集的边缘环境。这个地带的资源密度小，动物群的流动性非常大，狩猎采集者依赖步行是很难维持生计的，这是草原地区石器时代遗存较少的原因之一。马的驯化可以让人类拥有更大的生态空间，这也是草原地带青铜文化在马驯化后兴盛的主要原因。 游牧业的建立意味着人们进一步依赖驯化动物。牛羊的驯化本来就是游牧业的必要基础。牛一般只吃嫩草，而羊则什么都吃，它们之间构成很好的共生关系。牛羊除提供肉食之外，还能提供大量的奶制品，仅仅依赖肉食，游牧是不能满足生计需要的。马与很早就驯化的狗则为大范围流动放牧提供了条件。 畜牧意味着社会中进行农耕和负责放牧的劳动力的分化，游牧则意味着人们彻底放弃了农耕。但游牧并不是一种完全自给自足的生计方式，而是需要通过交换从农耕者那里获得金属工具、纺织品、粮食等必需生活资料。燕山—长城南北地区生计方式的分化不仅表现为农牧并重的经济与游牧业的产生，还表现为旱作农业系统的真正建立。这一地区种植的作物以黍、粟为主，尤以黍为重，因为黍比粟更适应干旱与寒冷的环境。构成旱作农业系统的另一种农作物是大豆，它是蛋白质和脂肪的重要来源，而且种植大豆与其他豆类都有养地的作用。有研究认为，大豆的驯化始于公元前1100年左右，燕山—长城南北地区则可能是最早驯化、种植大豆的地区之一，正因为有大豆的种植，传统的旱作农业系统得以完成。 （摘编自陈胜前《燕山—长城南北地区史前文化的适应变迁》） 1．根据材料二内容，下列选项对下面这幅图表的解读不恰当的一项是（   ） A．文化I存续期内大部分时间里气温偏暖。 B．文化I存续期内传统的旱作农业系统尚未完成。 C．文化Ⅱ存续期内存在着劳动力的分化。 D．文化Ⅱ存续期内人们主要利用草原环境维持生计。 （2025·湖北十堰·三模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 梅雨作为一种天气和气候事件，其持续时间可以长达半个月到一个月。我们把雨带停留的这个时间段称为“梅雨季节”，或叫“梅雨期”，并将梅雨季节开始的那一天称为“入梅”日，将梅雨季节结束的那一天称为“出梅”日。一般而言，我国江淮地区在6月上旬到中旬入梅，在7月上旬到中旬出梅，出梅后即进入盛夏季节。 我国古代的历法规定：黄梅雨季从芒种后的第一个丙日算起，是为“入梅”；在小暑后的第一个末日结束，是为“出梅”。不过，这种规定过于武断，因为虽然梅雨出现的时间段相对固定，但出现的日期并不是完全固定的，甚至有可能出现“空梅”。 那么，我们常说的气象概念上的“入梅”和“出梅”又是怎样界定的呢？ 在气象学里，对什么是梅雨给出了较为严苛的标准。在各省、市的天气预报业务中，入梅、出梅日期主要是通过当地的雨日、雨量、气温以及副热带高压的位置来确定的，若符合各自所制定的标准，就意味着入梅或出梅了。 浙江是典型的受梅雨影响的省份之一。该省气象局有关人士这样表述本省的入梅标准：夏季风暴发生后，西北太平洋副热带高压脊线活动范围大于或等于北纬18°，小于北纬25°，连续5日平均气温超过22℃；梅雨带的中心稳定在浙江中北部，包括浙北地区、浙中的金华衢州地区以及台州西北、丽水北部等地区共49个国家基本气象站中，三分之一以上站点测得5天中4天有降水。 由上述标准可以看出，某地是否处于梅雨季节，不仅要看气温、降水等气象要素，而且要看天气形势和天气系统是否达标。这种判断方法更为科学严谨。相应地，“出梅”也有严格的气象要素指标。 除了正常的梅雨，江淮地区还可能有在5月底或6月初突然到来的“早梅雨”以及姗姗来迟的“迟梅雨”，甚或有梅雨期超长的“特长梅雨”。1954年，长江中下游从6月初就“入梅”，直到8月初才“出梅”，整个梅雨季持续两个月以上，极为罕见。当然，江淮地区也可能会出现来去匆匆的“短梅”，或出现“黄梅时节燥松松”的“空梅”和“小暑一声雷，黄梅倒转来”的“倒黄梅”。 曾经在很长一段时间内，气象部门一直依据长江中下游的上海、南京、芜湖、九江和汉口这5个气象站的逐日降水量资料开展梅雨监测预报。2000年后，长江中下游的梅雨情况逐渐发生改变，主雨带集中在淮河流域，导致5—7月江淮流域虽然出现持续性强降雨天气过程，却又达不到梅雨划分标准所规定的降雨量。梅雨季的预报和判定陷入窘境。 2017年，随着《梅雨监测指标》国家标准的正式颁布，梅雨的监测标准得到统一。国家标准中，梅雨区在上海、江苏、安徽、浙江、湖北的基础上，增加了江西和湖南两省，并将梅雨监测区域划分为江南区、长江中游区、长江下游区和江淮区。在后来的实践中，根据实际需求，又把长江中游区和长江下游区合并为长江中下游区，并进行梅雨监测。如今，梅雨共分为3个区域进行监测，即江南区（Ⅰ）、长江中下游区（Ⅱ）、江淮区（Ⅲ），各分区的梅雨监测区域代表站分别为江南区65站、长江中下游区157站、江淮区55站。 总体而言，《梅雨监测指标》对入梅及出梅的时间和梅雨强度等有了详细表述和客观规定。其中副热带高压脊线位置、日平均气温条件和梅雨期间的降雨日数判识这三个指标十分重要。 （摘编自王元红《“梅黄雨细”里的气象万千》） 材料二： 梅雨是雨区农作物生长的关键因素，梅雨的迟早、降水量的多少很重要，它关系着农业的丰歉。对梅雨与农业关系的记载较早的是汉代崔寔所编的《农家谚》，其中有“雨打梅头，无水饮牛”的说法，“雨打梅头”就是我们今天的气象学术语“早梅雨”，“无水饮牛”就是旱灾。不难看出，古农谚具有通俗形象的特点。这一谚语是说早梅雨常常会引起旱灾。在唐代，民间还有“雨不梅，无米炊”的谚语。“谚语多沿俗，歌谣尽入时”，有关梅雨的谣谚是民俗风习的流传，可见，梅雨对农业生产的重要性成为历代人们的共识。 不仅如此，梅雨还是农事的信号，提醒人们耕稼，宋代赵师秀就这样写道：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”梅雨初到，蛙声伴着雨声，农家知道，一年最忙的时候开始了。在江南，梅雨来临时正是农家最忙的时候，春蚕结茧、大麦上场、小麦黄熟，一场梅雨过后，水稻秧苗顿时疯长。所以，忙完麦场就要抢时间插秧，杜甫《初夏怀故山》“梅雨晴时插秧鼓，萍风生处采菱歌”描写的就是这种紧张而欢快的劳作场景。明末徐光启《农政全书》卷三十五“蚕桑广类·木棉”又言：“谚曰‘锄花要趁黄梅信，锄头落地长三寸’。”由“黄梅信”这一表述不难看出，黄梅雨在古代是被作为农事之“信”的，人们根据黄梅的时间去锄花，这样才能使花木长得旺盛。 在长期的农业生产中，人们还积累了一些在梅雨季节种植的经验。黄梅时节，被初降的雨水滋润的土地特别适合移栽花木。宋代史铸《百菊集谱》卷三“种艺”：“梅雨时，收菊丛边小株分种，验其茂，则摘去心苗，欲其成小丛也。”这是说梅雨时适合移栽菊花。元代鲁明善《农桑衣食撮要》卷上“移栀子”：“带花移易活，梅雨时插嫩枝，易生根，要锄净。”这是说梅雨时适宜移栽栀子花。 在古代闽中地区，人们以梅雨的多少来预测一年的丰歉。宋代福建人刘爚《云庄集》卷二《三城隍谢雨》云：“惟闽之俗，以梅雨多寡而占岁之丰俭。”元代方回《梅雨连日五首》“若无梅子雨，焉得稻花风”的描述，说明了梅雨对水稻种植的重要性。 适量适时的梅雨固然有利于农业生产，然而，非正常的梅雨却严重影响农业生产。气象学所说的非正常梅雨指“早梅雨”“迟梅雨”“空梅”“长梅雨”等，古代对此均有记载或反映。如关于“早梅雨”，徐光启《农政全书》卷十一“农事·占候”：“立梅日早雨谓之‘迎梅雨’，一云主旱。”关于“长梅雨”，宋代薛师石《梅雨》“梅雨润兼荀，暑月不知夏。……难愿方丈食，互市物踊价”和袁说友《梅雨逾越月始晴甫两日复大雨》“泽国几成壑，田家未半犁”写出了梅雨雨量过大而造成农田被淹、物价上涨的状况。可见，这些非正常的梅雨对中国古代的农业生产影响也是很大的。这种现象古代如此，当今也是如此。 （摘编自渠红岩《论梅雨的气候特征、社会影响和文化意义》） 2．结合下列图表及材料内容，以下说法不正确的一项是（   ） A．在1954年，我国长江中下游发生强降水，其在梅雨季的降水量有800毫米左右。 B．从1990年至2000年，长江中下游区域极端降水事件频发，梅雨季降水量波动较大。 C．在1965年和1991年，长江中下游梅雨季降水量均不足100毫米，可能出现了“空梅”。 D．如果梅雨季节持续时间过长、降水量过大，就会导致农田被淹没、物价快速上涨。 （2025·河南开封·三模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 中国式现代化，深深植根于中华优秀传统文化，体现科学社会主义的先进本质，借鉴吸收一切人类优秀文明成果，代表人类文明进步的发展方向，展现了不同于西方现代化模式的新图景，是一种全新的人类文明形态。中国式现代化作为科学社会主义的最新重大成果，在国际上引起广泛关注。 中国式现代化为全球提供了一种全新的现代化模式。由于世界现代化进程是从西方资本主义国家开始的，当今世界的发达国家也主要是欧美国家和深受西方文明影响的资本主义国家。这就给人们一种错觉，似乎现代化就是西方化、西方文明就是现代文明。实际上，世界文明是多样的，世界上既不存在定于一尊的现代化模式，也不存在放之四海而皆准的现代化标准。中国式现代化，打破了“现代化=西方化”的迷思，展现了现代化的另一幅图景，拓展了发展中国家走向现代化的路径选择，为人类对更好社会制度的探索提供了中国方案。 中国式现代化是对西方式现代化理论和实践的重大超越。资本主义文明是建立在资本主义剥削制度基础上的，它无法克服和消除文明下的野蛮本性。从根本上讲，生产资料私有制和社会化大生产之间的矛盾，是资本主义制度无法克服的固有矛盾，尽管资本主义制度和西方现代化模式也在不断演变，但其骨子里的资本至上、弱肉强食、两极分化、霸道强权的本性没有任何改变，其弊端愈益明显。中国式现代化中蕴含的独特世界观、价值观、历史观、文明观、民主观、生态观等及其伟大实践，是对世界现代化理论和实践的重大创新。 中国式现代化为广大发展中国家提供了全新选择。实现现代化是世界各国人民的权利和必然选择，关键是找到符合国情、符合人类社会发展规律的发展道路。第二次世界大战结束到上世纪90年代初期，一些发展中国家不顾国情和历史条件，全盘照搬西方模式，结果水土不服，绝大多数陷入经济长期停滞、社会政治动荡的困境。“道路选择”困扰着许多发展中国家。中国式现代化的初步成功实践和取得的显著成就，新时代以来“东升西降”“中治西乱”的鲜明对比，使广大发展中国家看到了新的希望，有了新的选择。中国式现代化，是我们为如何唤醒“睡狮”、实现民族复兴这个重大历史课题所给出的答案，是选择自己的道路、做自己的事情。我们无意也没有输出中国式现代化、“中国模式”，但中国式现代化为广大发展中国家独立自主迈向现代化树立了典范，必然会为一些发展中国家所借鉴。 （摘自习近平《以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业》） 材料二： 近代以来，西方国家率先走上现代化道路，那是一种经济垄断式现代化。西方国家以暴力开路、以工业化为杠杆，在很短时间内将资本主义组织体系拓展到全世界，形成资本主义“现代世界体系”，有力保障了垄断利益。根据《21世纪资本论》作者皮凯蒂的研究，上个世纪80年代以来，富裕国家假装支持公平开放的市场、全民发展等，但实际上，金融市场的组织和监管方式导致巨额收入从“全球南方”国家转移到西方国家，而且年复一年增长；西方国家还利用其先发的工业化优势攫取垄断利润，充满着不平等的掠夺性。西方国家主导的世界体系不但具有经济性质，还是一种政治体系，即通过先发工业化而拥有的经济优势催生出文化优越论，并最终形成维护垄断利益的等级式国际制度。 党的十八大以来，我们党推动全面深化改革，不断完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化，2024年我国经济总量已经达到134万亿元以上，近5年来对世界经济增长的贡献率平均在30%左右，为中国式现代化提供了更为完善的制度保证、更为坚实的物质基础、更为主动的精神力量。可以说，中国式现代化改写了传统的自由主义全球化叙事，是对西方式现代化理论和实践的重大超越。 西方式现代化伴随着掠夺、剥削、压迫以及等级特性。以这一体系为出发点，判断“进步”或“倒退”的标准在于世界秩序的发展是否符合西方逻辑，源于根深蒂固的“西方中心主义”认知偏误。持有“西方中心主义”的学者将西方世界的兴起归因于制度、文化乃至人种方面的优越性，这使得它们的阴暗面被刻意掩盖。西方式现代化的发展模式造成了全球财富分配严重失衡，使许多发展中国家陷入“依附性发展”困境。 如果站在非西方的立场，我们见证的则是新型经济全球化的不断推进。一方面是资本主义世界体系持续震荡，西方主导的全球扩张遭遇“逆全球化”困局；另一方面则是在构建人类命运共同体和共建“一带一路”倡议下，越来越多的国家在平等、公正的交互网络中寻求合作，中国式现代化引领的经济全球化不断壮大。不同于西方崛起带给世界的秩序，中国式现代化创造的人类文明新形态将会是共享发展而非以邻为壑、共同安全而非安全悖论、文明互鉴而非文明冲突。 （摘编自杨光斌《中国式现代化的世界意义》） 3．某中学高二语文学习小组计划围绕两则材料开展“中国式现代化的意义”专题阅读活动，下列书籍（文献）的内容最不符合材料的一项是（   ） 书籍（文献）名称、作者 摘要（内容提要） A．《中国式现代化与新哈萨克斯坦战略对接》张宁、卞德智 中哈关系基于深厚友谊和牢固互信，拥有共同目标和任务。自“一带一路”倡议提出以来，中哈两国各领域合作不断深入发展，呈现出政治互信加深、贸易规模增长、产业融合发展、投资顺畅广泛、人文交往热络的良好局面。 B．《中国式现代化的哲学透视》赵剑英 全书围绕“中国式现代化与马克思主义哲学中国化时代化新境界”这一主题，从哲学视角理解中国式现代化的特色、本质要求以及开创人类文明新形态的伟大意义，对于推动中国式现代化伟大实践和中国哲学创新具有启示意义。 C．《伟大复兴：中国式现代化的国情研究》胡鞍钢、周绍杰、谢宜泽 全书通过对全面建成小康社会、百年未有之变局、新型举国体制、绿色现代化、科技现代化、社会主义新阶段、2035共同富裕等专题的深入研究，总结中国式经济、科技、教育等现代化的基本特点和伟大意义。 D．《比较视野下中国式现代化的人类文明新形态价值研究》孙帅 中国式现代化以人类命运共同体为价值追求，尊重世界文明多样性，致力于建构共建共享、合作共赢、交流互鉴、绿色低碳的全球发展格局，创造了人类文明新形态，为全球发展贡献了中国样本。 A．A B．B C．C D．D （2025·四川成都·三模）阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一 科普事业的发展，是一场与时代共进的征程。把科普这一“翼”做强做优，在全社会形成崇尚科学、追求创新的良好风尚，就能更好助力科技创新的腾飞。 科普是国家创新的基石，是科技强国建设的底色，与科技创新共同构成实现创新发展的“两翼”。近年来，在国家系列政策的推动下，我国科普事业取得长足进步。我们看到，科普活动在一些地方蓬勃开展，热门科技节假日一票难求，火出圈的科学家越来越多，不少科普博主成为流量大V。科普事业的快速发展，带动了全民科学素质的提升。2024年，我国公民具备科学素质的比例达15.37%，比2020年提高4.81个百分点。 同时也要看到，与近些年势头强劲的科技创新相比，科普这一“翼”仍相对较弱：高质量的科普供给相对匮乏，科普人才队伍薄弱，科普主体单一……在加快建设科技强国的进程中，我们要以更大力度加快补齐科普工作的短板，为实现高水平科技自立自强奠定坚实基础。 科普工作，内容为王。在丰富高质量科普内容供给方面，尤其要做好针对大学生、青年科研工作者等科研队伍后备军的科普。这一群体是未来科技创新的“种子选手”，他们需要的不是传统的通识教育，不是浅层的知识启蒙，而是对学科前沿、交叉领域、颠覆性技术的系统性认识，是能够穿透学科壁垒、衔接研究热点的“认知导航”。特别是在人工智能、量子计算、脑机接口等前沿技术加速涌现的当下，做好面向科研后备军的科普更显重要而紧迫。未来，我们仍要重点研究怎样更好地将前沿高阶科普深度嵌入科研人才培养链条，让知识传播与学术创新形成共振。 高质量科普需要高水平科普人才。现在，我国科普人员总量仍然偏少，特别是高层次的科普创作人才短缺。根据2023年度数据，我国科普专、兼职人员共216万人，其中科普专职人员仅29万人。为加快科普人才培养，可通过设立科学教育等专业、试点培养相关硕士专业学位研究生等，提高人才培养的专业化、制度化水平。 对科普人员的激励措施也有待进一步完善。在这方面，中国科协从2023年开始，面向中央单位试点开展自然科学研究系列科普专业职称评审工作。两年来，145人通过评审取得科普职称，很好地调动了科普人员的工作积极性。下一步，要积极扩大试点范围，带动更多地方设立科普职称，畅通科普人才职业发展通道。 科普不是某个部门的“独角戏”，是全社会的共同事业。这些年，我国一直在推动构建全社会共同参与的大科普格局，也取得了积极成效，但从总体看，我国科普的主角仍是科协、科研机构等。虽然一些重要科普活动的参与单位很多，但有的只是图一时热闹，没有建立科普常态化机制，有的甚至是为了应付差事，搞“挂名式参与”。 新修订的科普法着重强化了全社会的科普责任。要以此为契机，加强对科普法实施效果的监督，推动科普工作由“软任务”变成“硬约束”。同时，要从完善评价考核机制、税收减免优惠等方面入手，激励高校院所、协会、企业、社会力量等积极主动参与科普，推动唱响科普工作“大合唱”。 （摘编自操秀英《以强劲科普之翼助力创新腾飞》） 材料二 “抗病毒药物玛巴洛沙韦可以预防流感？草莓空心是打了膨大剂，食用对身体有害？1月的这些谣言别相信！”日前，一则科学领域的辟谣博文登上微博热搜榜。 这则微博用海报的形式，图文并茂地对上月传播较广的谣言进行了科学细致的辟谣，还列出了辟谣专家名单，证明辟谣内容的权威性和可靠性。有网友在评论区留言：“太需要这样的好内容了！” 长期以来，不少伪科学和虚假错误信息在网络上广泛流传，危害不可小觑。近年来，有关部门高度重视网络科普的规范和管理，开展了“清朗·网络科普生态专项治理行动”等工作，整治网络传播中以科普名义欺骗群众、扰乱社会的行为，取得明显成效。尽管如此，网络科普良莠不齐的现象依然存在。与辟谣相比，管理虚假错误科普信息的源头更加困难。网络平台要对科普内容进行全面管理，目前只能通过人工审核的方式。即使请专家来审核，个人的专业储备也很难覆盖所有与科学有关的领域。这样一来，判断网络科普内容是否存在虚假信息、是否符合科普规范的界限就会变得模糊。 2002年，我国颁布实施世界首部科普法。时隔20余年，2024年12月25日，新修订的科普法颁布。修订后的科普法明确，对传播范围广、社会危害大的虚假错误信息，科学技术或者有关主管部门应当按照职责分工及时予以澄清和纠正；网络服务提供者一旦发现用户传播虚假错误信息，应当立即采取处置措施，防止信息扩散。 （摘编自沈唯《营造清朗网络科普生态——科普法热点解读之四》） 4．从下面表格中，你看出十年来中国科普创作发生了哪些变化？请结合材料简要分析。 科技部全国优秀科普作品评选 年份 参评数量 入选数量 代表作品 2014 238 50 《十万个为什么（第六版）》《芝麻的科学书——科学真好玩》《写给小学生看的相对论》《睁大眼睛看地球——少儿科普环保系列丛书》《时间科普知识必读丛书》《自然的魔法》《贪玩的人类2——穿越百年的中国科学》《3D打印打印未来》《中国高速铁路》《渐行渐远的南极——寻找大陆漂移的证据》 2024 359 98 《中国动物：很高兴认识你》《图文中国古代科学技术史系列·少年版》《博物馆里的奇妙中国（第二辑）》《长大以后探索前沿科技》《人工智能简史》《含泪远去的海岛：碳中和的故事》《带你玩转核技术》《数学与艺术》《当诗词遇上科学》《科学方法与美学》《“院士解锁中国科技”丛书》《名医与您谈疾病丛书》 （2025·湖北黄冈·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 唐诗五律中有一类特殊的作品，仅第三联对仗，其他部分均是散句，宋人将其命名为“蜂腰格”。蜂腰格在五律初步定型后逐渐增多，在盛唐五律中属于有代表性的变格，中唐以后的作品中虽然也时有这种形式，但在艺术特征上不似盛唐时期突出。此类作品的特殊性，不仅在于对典型五律中二联对仗形式的改变，更重要的是意义层次乃至艺术风格相对于典型五律的变化。 从体裁属性上看，盛唐的蜂腰格是五律的变格，而非齐梁体的孑遗或未成形的五律。盛唐蜂腰格的律诗属性比较稳定。一方面，大多数作品在声律上具有典型五律的习惯性特征；另一方面，蜂腰格在第三联往往有较为稳定的对仗，前两联的散句结构在第三联的位置得到“收束”，对仗上稳住了律诗的整齐性。而盛唐蜂腰格的变格性质又可以从诗歌史中察见。在齐梁陈隋时期，五言诗存在中间部分对仗的趋势，而前四句用散句的写法与此不同，仅偶有所见。初唐五律的蜂腰格数量稍有增加，但依旧有限。盛唐的五律中，蜂腰格的创作明显增多，并且五言诗的创作越丰富的诗人，其作品中的蜂腰格的数量越多。 从体式特征上看，盛唐蜂腰格最突出的是前半用散句，部分作品有特殊的声律形式。这样的特征与五古有重要关联。有的作品直接用汉魏诗歌的情景营造、情感抒发方式，或用汉乐府的复沓顶针、自问自答等作法，前半部分与五古风格基本一致。有的蜂腰格效仿五古中常见的主客体呈现法，在前四句中用“我”“汝”“尔”“君”等人称代词，具有强烈的主体性和率直的感染力。还有的蜂腰格借鉴了五古抒情的整体性和浓厚性，往往起法“陡峭”，有一种情感骤然而出的艺术冲击力。 与之相伴随的是声律的多样变化。例如，王维的《至滑州隔河望黎阳忆丁三寓》颔联“望望行渐远，孤峰没云烟”对句是“平平仄平平”，含有特殊句式。这样的单句或联式与表意的自然不拘有关，往往是诗人创作时“以意为主”的反映。 盛唐蜂腰格基于特殊的体式，在表意功能上有不同于典型五律的特征。 首先，蜂腰格相对于中二联对仗的五律有减缓意义节奏的特点。中二联对仗的五律往往只用首联铺垫，从对仗的颔联开始就存在层次的跃动转接，但蜂腰格可以有更长的铺叙。举孟浩然的《闲园怀苏子》为例。此诗前四句是逐渐深入的铺垫，与典型五律的作法明显不同。（直观对照见表例） 孟浩然《闲园怀苏子》与同主题五律的作法对比表 孟浩然《闲园怀苏子》的意义结构 同主题五律的常见意义结构 林园虽少事，幽独自多违 向夕开帘坐，庭阴落影微 向夕开帘坐，庭阴落影微 鸟过烟树宿，萤傍水轩飞 鸟过烟树宿，萤傍水轩飞 林园虽少事，幽独自多违 感念同怀子，京华去不归 感念同怀子，京华去不归 孟浩然这首诗将铺叙减缓、延长，中间没有明显的承转之感，而是一联接一联推进。表右所拟的常见结构存在一种起承转合的章法，意义的跨度更大。孟诗减缓节奏的表达方式可以看作对五律表意结构的探索，同时又契合了诗作本身幽独的意境。盛唐的蜂腰格有不少具有孟诗所示的减缓叙述节奏的特征，反映出诗人对律体诗联间意义跨度的灵活认识。 其次，蜂腰格还具有一种减弱形式感、突出情思的艺术效果。蜂腰格前半部分较为集中的散句不受偶对形式的限制，甚至还有声律的变化，能够自由地叙述或抒情。 在这一点上，盛唐不同诗人的作品各有具体的表现，比较突出的是杜甫。杜甫的蜂腰格长于“提炼古意”。蜂腰格的五律如果直接用五古常见的语言开头，往往古意较浓，在风格上与五律的区别会比较明显。但如果稍稍变化表达的方式，保留五古自然流畅或浑厚深切的艺术感，而语言用近体的习惯稍加提炼，则蜂腰格能够在突出五律特征的同时实现形式感的弱化。杜甫《月夜》前两联“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安”包含着一种情景的对比，但诗人没有使用联间排比，而是用散句错落地表达，两联之间存在一种情景、联想的切换，契合五律的联间转换，但情意、语言又有古诗的自然流畅。 还有的弱化形式感的作法是通过形式和内容的不对称来实现的。有的蜂腰格第二联虽然严格来讲不对仗，但却有对仗的感觉。例如，“春晚群木秀，关关黄鸟歌”（孟浩然《春晚题永上人南亭》），“群木秀”“黄鸟歌”是对仗的，“春晚”“关关”不对仗，是一种在对仗的基础上稍加疏散的变化。这样一来，诗作格调、语言都是近体的，表达上又更为自由，偶对的感觉明显淡化。还有的蜂腰格的首联有半对之感，例如，“林卧愁春尽，开轩览物华”（孟浩然《清明日宴梅道士房》），语言在对仗与不对仗之间，表达自然。 减缓意义节奏、减弱形式感的作法，使作品更加浑成流畅，也即许学夷所说的“浑圆”。这往往是在诗人比较熟练地掌握律诗基本习惯的基础上实现的，其艺术探索的意味比较突出。并且，蜂腰格由于表意功能的变化幅度较大，在盛唐是很受诗人青睐的一种五律变格。与蜂腰格同时还有一种后来宋人所称的偷春格五律，第一、三联对仗而二、四联用散句。从齐梁以来，偷春格数量就比蜂腰格少，而到初盛唐两者在数量上的区别更加明显。偷春格容易形成“偶十散”为一层而通篇双层的结构，对五律的意脉虽然有所变化，但由于首联对仗，诗作依旧具有明显的偶对意味。而蜂腰格由于开头部分连续的散叙，往往整体结构与典型的中二联对仗的五律有更远的距离，能够形成更明显的艺术变化。 （选自杨照《盛唐五律的蜂腰格》） 5．下面表格右列例举了将王维《山居秋暝》改动后的蜂腰格五律。请结合材料简要说明改动的思路和改后的艺术效果。 典型五律 蜂腰格五律 王维《山居秋暝》 王维《山居秋暝》（改） 空山新雨后，天气晚来秋。 空山新雨后，秋意晚来稠。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，渔舟动莲洲。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 明月松间照，清泉石上流。 随意春芳歇，王孙自可留。 王孙应忘返，此处足淹留。 （2025·广东省揭阳市惠来县一中·三模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 人类的祖先古猿在树上生活的时候，就有机会遇到树栖的蛇。后来森林逐渐稀疏衰落，古猿被迫下地，遇到蛇或接触蛇的机会就更多了。原始人类在与各种动物的斗争中，蛇必然也是一个重要的对手。他们捕捉蛇作为食物，或者被蛇咬而发生伤亡。后一情况，在《韩非子》五蠹篇中就有所记述，认为“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇”。在中国猿人化石的产地，曾经发现了蛇的遗骸，这也表明当时猿人与蛇有着密切的关系。这种生活和生产斗争的实践，势必会在原始人类的头脑中留下深刻的印象，很可能由此产生对蛇的畏惧和崇敬的心情。 当原始人类从古人进化为新人的时期，便脱离了原始群居的乱婚状态，进入血族群婚的阶段，这就产生了初期的母系氏族社会。氏族是原始共产社会的基本单位，在其形成的过程中，往往采用一种和他们最有利害关系的自然物作为本氏族的名称或标志，这就是图腾。图腾不仅是氏族的徽号，也包含着原始宗教的内容。氏族成员甚至认为他们的祖先就是从图腾的那种自然物变来的，因而把这种自然物看作是保护本氏族的神灵，是神圣不可侵犯的，这就形成了图腾崇拜。图腾起着维护氏族内部团结统一的作用。在某些部落中，氏族成员坚决不吃作为本氏族图腾的那种动物，其所以如此，显然也是受到图腾崇拜观念的影响。 在原始部落中，以蛇作为图腾的氏族也很普遍。据摩尔根《古代社会》中的记载，在美洲印第安人里面，就有9个部落中有蛇氏族，有的甚至以响尾蛇作为氏族的图腾。在澳洲的一些原始部落中也是这样，特别是华伦姆格人，还要举行一种蛇图腾崇拜的仪式。参加这种仪式的人，用各种颜料涂抹全身，打扮成蛇的样子，模仿蛇的活动姿态扭动身体，且歌且舞，歌唱蛇的历史和威力，以祈求蛇神赐福保佑。可以说，在一切动物崇拜里面，对蛇的崇拜是最广泛的，在大多数原始氏族的宗教信仰中，蛇曾经占据一个突出的地位。 （摘编自周兵《中国的蛇文化》） 材料二： 我们在汉画像中看到了大量的蛇身人面刻画，其中多数是伏羲女娲的艺术画像。在史前人类社会，人类所崇拜和创造的众神，主要来自具有威势与灵性的动物，它们有人类自身所不具备的能力。蛇，正因为此进入到人们的信仰体系之中和神话中，以及绘画与雕塑艺术中。伏羲女娲在汉画像中频繁以对偶神的形象出现，他们一般都是蛇身人面，分别手执规矩，一阳一阴，相拥交尾，寓意阴阳谐和，子孙蕃昌。 人面蛇身的神形在古代神话传说中还有更多例证，《山海经》《淮南子》《史记》《天中记》《玄中记》《神异经》等文献中均有记述。人面蛇身之神主要有伏羲、女娲、烛龙、共工等，其中又以伏羲女娲最是著名。传说伏羲是雷神的儿子，是母亲华胥氏踩踏了雷神留下的“大迹”所孕生。《山海经·海内东经》说“雷泽中有雷神，龙身而人头”，龙身古时常混同蛇身，伏羲因此就遗传蛇身了。而女娲的形体，在《楚辞·天问》中问出“女娲有体，孰制匠之”这样的话，王逸注说“传言女娲人头蛇身，一日七十化”，王延寿的《鲁灵光殿赋》说“伏羲鳞身，女娲蛇躯”，说明伏羲女娲人面蛇身在东汉时是很流行的传说。由此，我们就有了这样一个深刻印象：创世时代的众神都是人面蛇身，蛇身是他们共有的“密码”。 许多抽象的几何构图，其实也都是由写实图形转化过来的。人面蛇身的众神，也是这样被创造出来的。艺术基因有传承，蛇身就自然成了创作众神像的艺术选项。 （摘编自王仁湘《从汉画像看蛇形象》） 材料三： 蛇从生活形象逐步演变为具有象征意义的图腾，进而成为艺术表达的重要符号，表达了人类对自然的敬畏、对生命的思考以及对美与哲理的不懈追求。 比如在见证中国古代灿烂文明的青铜器上，蛇纹和蛇造型都有非常特殊的表现形式和文化内涵。商代青铜器中，蛇纹头部宽大，弓身卷尾，常作为主体花纹的点缀；西周时期，蛇纹逐渐淡出，而春秋战国时期，蟠纹、兽衔蛇纹等装饰样式又焕发新生，纹样形式更加多样化。蛇纹还广泛应用于官服制作，明代蟒纹即出现在蟒衣、斗牛服和飞鱼服上。到了清代，蟒袍被广泛用于朝服，等级差异通过蟒纹数量与形式得到体现。 蛇形曲线刚柔相济的特质，在中国书法中也是大放异彩。古人还通过观“蛇斗”体悟草书曲线的变化。为了表现书法生命的灵动与文化深意，唐代书法家孙过庭在《书谱》中以“鸾舞蛇惊”比喻其线条。 到了明清时期，蛇的形象逐渐展现出人性的复杂与情感深度，《白蛇传》正是这一转变的典型代表。白蛇和青蛇的故事在民间都有着较高的接受度。 此外，蛇在中国剪纸艺术中也有非常丰富的寓意。作为春节窗花，生肖蛇剪纸以朴拙的造型与鲜艳的色彩，为节日增添喜庆与吉祥气氛。在南京大学文化与自然遗产研究所主办的“灵蛇献瑞剪纸作品展”中，一幅幅精美的剪纸作品，凭借其独有的纹样符号和精妙的剪纸语言，巧妙地传递着美好寓意与诚挚祝福：“银蛇劲舞”展现出蛇的灵动与活力，“灵蛇献瑞”传递着祥瑞的气息，“福娃喜迎蛇年”又充满了童真趣味。 （摘编自王峰《探寻蛇图腾在中华文明中的演变》） 6．当代文创常将蛇形象萌化，如下图的“小狗蛇”。请根据材料，谈谈应如何看待传统文化符号在现代的“变形”。 （2025·辽宁沈阳·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我国数字经济发展成效显著，核心产业规模快速增长，已成为推动高质量发展的重要力量。 数字经济可以推动各类资源要素快捷流动、各类经营主体加速融合，帮助经营主体重构组织模式，打破时空限制，实现跨界发展，在提升资源要素配置效率方面具有独特优势。比如，海量数据的收集、处理与分析，能够充分揭示市场信息，促进资源精准配置和动态调整，进而提高利用效率、降低资源消耗和环境污染；又如，随着平台经济发展壮大，不同经营主体通过平台可以更加便捷地获取和使用资源，在实现资源共享和循环利用、提升社会效益的同时，也能降低经营成本，提高经济运行效率。着眼于提升资源要素配置效率，要建设和运营国家数据基础设施，促进数据共享；加快建立数据产权归属认定、市场交易、权益分配、利益保护制度，提升数据安全治理监管能力，建立高效便利安全的数据跨境流动机制；促进平台经济创新发展，健全平台经济常态化监管制度。 数字经济具有高创新性、强渗透性、广覆盖性，可以成为构建现代化产业体系的重要引擎。数字经济的发展，能够推动传统产业实现生产流程智能化、管理模式信息化、产品服务个性化转型，提高传统产业的生产效率和产品质量，推动传统产业转型升级；能够催生新产业、新业态，如电子商务、数字金融、在线教育、远程医疗等，大大丰富实体经济业态和商业模式，推动经济结构迈向多元化和高级化；能够推动产业链向网络化、平台化方向发展，帮助企业加强与上下游企业紧密合作和协同创新，提高产业链整体运行效率和竞争力。为此，要发挥数字技术对实体经济发展的放大、叠加、倍增作用，培育壮大先进制造业集群，建设一批行业共性技术平台，加快产业模式和企业组织形态变革，健全提升优势产业领先地位体制机制，加快构建现代化产业体系。 实施创新驱动发展战略，是加快转变经济发展方式、提高我国综合国力和国际竞争力的必然要求和战略举措。数字经济的快速发展，不仅催生了大量新业态、新模式，而且使创新不再局限于某个领域或行业，呈现出跨界融合、协同创新的趋势，进一步增强了创新的整体效能。把发展数字经济作为重要抓手，牵住数字关键核心技术自主创新这个“牛鼻子”，有利于尽快实现高水平科技自立自强，构筑国家竞争新优势。新征程上，我们要着力提高信息技术基础研发能力，打好关键核心技术攻坚战，加快新一代信息技术全方位全链条普及应用，抢占未来发展制高点。同时，加强基础研究，为数字经济发展提供更为坚实的基础理论支撑和技术源头供给。 （摘编自《人民日报》） 材料二： 实体经济向高质量方向发展现已成为维持经济健康和持续性发展的关键，数字经济以其数字化、网络化特征为实体经济实现数字化转型提供强大支撑。若想促使实体经济向高端化、多元化领域发展，实现新产品、新产业、新业态、新模式的“四新”发展变革，需在促进实体经济和数字经济深度融合上下功夫。对数实融合的发展机理进行系统剖析（见图1），则要以数字经济的基本性质为切入点。 首先，数字经济是以网络为载体，利用信息与通信技术对数据这一生产要素进行有效使用来实现效率提升和结构优化的新型经济形态。它凭借对数据要素的依赖和网络虚拟化共享的特性，使企业对海量数据的潜在价值进行挖掘和使用，以此来促进边际效益提升，使企业进一步了解当前业务现状，为后续制定发展目标指引方向，提供原动力。 其次，数字经济是以人工智能、大数据等为核心技术发展的经济模式。数字技术的快速流通性能使企业及时把握市场动态，以生产出满足市场需求的产品及提供个性化定制服务来获得市场发展优势。同时，数字技术不受时空限制，企业能借助互联网技术实现平台化合作，有效降低企业交易成本及业务流程复杂性，通过平台共享进行供需信息对接，实现资源的有效配置，解决供需匹配的结构性问题。 最后，数字经济具有的高技术和高融合性可以有效促进企业效率提升和产业有机整合。数字技术在产品生产、加工、销售等环节的参与，使企业对产品的质量得以把控，对人力、资金等资源进行合理调度，促进企业运营效率提升和业务精准开展。同时，数字产业向其他产业融合渗透形成的新产业、新模式，加快实现了产业的纵横向整合，有助于规模及范围经济的形成，使实体企业业务范围得以拓展，产业业态更加丰富。 随着实体经济数字化转型的不断推进，产业发展对数字技术提出的要求将会更高，这有利于促进数字技术的优化，为数字经济发展奠定良好的基础，同时数字经济的发展动力会随之增强。中国信息通信研究院发布的数据显示，目前数字经济的内部结构已出现倾斜，产业数字化占比已连续两年超过80%，由于产业数字化是体现传统产业通过数字技术赋能获得效益提升的部分，因而，实体经济实现数字化转型是促进数字经济发展的压舱石，能使产业数字化的地位更稳固，在转型过程中催生出新业态、新模式，将为数字经济提供有力支撑，更利于促进其快速发展。 （摘编自《数字经济与实体经济融合发展测度及差异研究》，作者王杨孟秋、章迪平） 1．下列对材料二中图1空缺部分的补充，依数字顺序正确的一项是（   ） A．数字经济 实体经济 实现供需匹配 促进技术优化 B．数字经济 实体经济 促进技术优化 实现供需匹配 C．实体经济 数字经济 实现供需匹配 促进技术优化 D．实体经济 数字经济 促进技术优化 实现供需匹配 （2025·山西临汾·一模）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 经济发展离不开科学技术的突破。科学技术的每一次突破，都是推动旧生产力体系逐步瓦解和新生产力体系逐步形成的重要力量。当今世界，新一轮科技革命和产业变革深入发展，全球进入创新密集时代。哪个国家率先在关键性颠覆性技术方面取得突破，形成新质生产力，哪个国家就能够塑造未来发展新优势，赢得全球新一轮发展的战略主动权。历史的教训、现实的趋势都启示我们，在强国建设、民族复兴的新征程上，必须坚定不移推动高质量发展，提高自主创新能力，尽快形成新质生产力。 第一，高质量发展是注重科技创新的发展，要求以科技进步引领更高质量的发展。经济高质量发展由以资源消耗、劳动力投入以及资本投入驱动的“粗放式”增长转为以提质增效、结构升级和创新驱动的“集约式”增长，将科技创新视为实现高质量发展的内在动力。改革开放以来，我国在科技领域取得了巨大成就，科技整体能力持续提升，为经济的持续健康发展提供了强大动能。但同时也应当看到，当前我国“发展不平衡不充分问题仍然突出，推进高质量发展还有许多卡点瓶颈，科技创新能力还不强”。可见，新时代推进高质量发展对科技创新能力提出了新的更高要求，需要通过科技进步不断突破经济发展瓶颈。新质生产力是以科技创新为主导、实现关键性颠覆性技术突破而产生的生产力。之所以强调高质量发展要求的生产力必须是新质生产力，是因为新质生产力内含的关键性颠覆性技术突破能够促进传统产业转型升级以及战略性新兴产业、未来产业的形成和发展，突破技术“卡脖子”环节，补齐产业“短板”，从而提高生产效率，优化产品和服务质量，实现经济增长模式由“粗放式”向“集约式”的转变，顺应高质量发展的目标要求。 第二，高质量发展是人的全面发展、要求满足人民物质丰富和精神充盈的美好生活需要，建设高素质劳动大军。一方面，人的全面发展是建立在生产力高度发展的基础上的。达到能够实现人的全面发展的生产力水平，需要以更高的生产效率产出种类丰富、质量优良的物质生活资料，能实现这一目标的只有基于关键性颠覆性技术突破所形成的新质生产力。另一方面，人的全面发展还是人不断发展着的精神需要得到充分满足的过程。人的全面发展不是追求片面的物质满足，而是物质丰富和精神充盈的统一。随着新质生产力取代传统生产力，关键性颠覆性技术创新包含的新知识、新方法和新理念逐渐被劳动者所掌握，劳动者的知识储备、文化素质、劳动技能进一步提高，同时也为高质量发展提供更加高素质的劳动者。 （摘编自周文、许凌云《论新质生产力：内涵特征与重要着力点》） 材料二： 发挥新质生产力的新动能新优势，有利于深化教育、科技、人才体制机制改革，强化资源合理配置，丰富劳动资料与劳动对象形态，使得掌握新型劳动资料并作用于新型劳动对象的“新质人才”，即“时代新人”不断涌现。“时代新人”以更加完备的状态探索新时代教育发展规律，推动教育高质量发展，并为原创性、颠覆性科技创新提供强有力的智力支持，促进科技创新成果转化，实现人才对教育与科技的双重助力，最终在科教交叉互融的基础上将二者成果回归应用至人本身，有利于形成教育、科技、人才之间相互支撑、彼此互动的良性循环新局面。 随着我国科技跨越式发展、产业优化式升级以及经济社会高质量发展，我们实现了生产力效能的整体性跃升，新型劳动者随之而生，打破了人力产值的固定水平，从根本上重塑知识生产与思维模式的内在逻辑，打造出高素质“时代新人”培养的新高度。 “器化”生产力为体能型新人提供新发展级。“器化”生产力最直接的物化表现就是创新生产工具以实现对人身体能力和极限的延伸。如在农业、建造等诸多领域的技术革命性创新与深度应用，能够大幅提升劳动过程的效度和精度，甚至一些人工智能具备意识属性能够自主进行生产活动，这大大减少了劳动时间和精力的投资占比。当然，器化工具的折叠性和不透明性使其易存魔化风险，对于从事体力劳动和一些相对简单的脑力劳动者而言，需要即时提升自我科学素质与技术应用能力，稳固“人-机”关系的主体地位。 “智化”生产力为脑力型新人提供新增长点。纵观人类劳动实践发展脉络，以知识、信息、数字为主要载体的产品研发和服务供给催生出智能、科技、虚拟等新型劳动形态。不同于体力劳动以“物”为主的实践核心，新型劳动形态注重创新性、数字性和审美性，强调思维、理智、算力等“脑”的作用力，对劳动者素质提出新的挑战和要求，使其由单极线性发展向多维变迁。新质生产力时代以数智生态为支撑，在“时代新人”的培育活动中打造“人脑+类人脑”的生产空间，注入“脑力+算力”等融合性生产要素，继而以数据投喂、算法训练、知识生产的超自然生产方式实现数据处理与分析基础上的优质内容创造。这种更加强大、高效、智慧的生产实践塑造了“时代新人”强大的探索力、想象力、创造力及发展潜力，为其成长和教育带来巨大增长空间，帮助他们从容应对实践对象指向的极限性拓展，且还借此反哺，自我升级为具有适应能力又懂得超越的“时代新人”。 （摘编自栾淳钰、杜葳《新质生产力赋能“时代新人铸魂工程”的机理、价值、策略》） 2．根据材料二第一段内容，图表序号处应填入的内容最恰当的一项是（   ） A．①有利于“时代新人”不断涌现；②探索教育发展规律，为科技创新提供智力支持；③回归助力人才 B．①有利于深化教育、科技、人才体制机制改革；②探索教育发展规律，为科技创新提供智力支持；③形成良性循环 C．①有利于“时代新人”不断涌现；②实现对教育与科技的双重助力；③形成良性循环 D．①有利于深化教育、科技、人才体制机制改革；②实现对教育与科技的双重助力；③回归助力人才 （2025·广东佛山·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在生态学中，边缘效应指的是在两个或两个以上不同性质的生态系统交接重合的边缘地带，由于物质、能量、信息、时机或地域等生态因子或系统属性的差异和协同作用而引起系统某些组分及行为的较大变化。这样的生态边缘地带具有不同于其它地方的显著特点：异质性强、自由度高、信息量大，多种应力在这里交互作用。这些特点为物种群体或个体的生存发展提供了更宽阔的选择余地和空间，并且生态系统中的生物物种潜藏着一种要从自己所处实际生态位向更优生态位逐渐靠拢逼近的趋势，而上述生态边缘地带的环境特征又客观上为实现这种趋势提供了较大的可能性。一般来说，边缘效应带的生产力相对较高。例如，在森林与草原交接、镶嵌的生态边缘地带，其动物、植物、微生物的类别与品种丰富多样，远远胜于森林和草原这两种生态系统各自的中心地带；在河流、陆地、海洋三种不同生态系统交接、重合的生态边缘地带，土地肥沃、物产丰富，特别是水生动植物的群落多种多样，水产品的品种和产量远远大于深海远洋和水流湍急的江河段落。 边缘效应在自然生态系统中广泛存在，在人类生态系统中也如此，城市发展中也有此效应。环顾全球，繁荣的大城市等各个社会生活的中心地区，几乎都处于生态学意义上的边缘地带——河流生态系统与陆地生态系统、湖泊生态系统与陆地生态系统、海洋生态系统与陆地生态系统交接重合之地；其中特别优越的是海洋、平原与河流三种生态系统交接重合之地。如纽约、伦敦、圣彼得堡、上海、香港、广州……更重要的是，在这些城市，生态边缘效应带来的人文边缘效应——一种开放、包容、创新的城市精神和氛围，使城市处于不断发展中。 以上海为例，生态边缘效应带来的城市人文边缘效应尤其引人深思。近代上海快速发展，“海纳百川”是对其城市特质的总结。“海纳百川”至少包含两层含义：一是高度开放，二是移民社会。1949年以前，上海居民中85%来自全国各省区；另有大量外国侨民，最多时有15万，涉及40多个国家和地区。移民带来了各种异地技术、理念、资本、管理经验、学术思想等，他们在谋求自身发展的同时，也强有力地推进着上海这座城市的发展与繁荣。由于大量外来经济、文化等汇集和影响，上海这座城市逐渐形成了一些与传统社会不太一样的思维观念和行为模式。如在长期大规模的国际交往中，上海逐渐形成了开阔的世界眼光和国际意识，重视追求效率和速度，对外来事物以及新鲜事物比较敏感，不墨守成规、敢为天下先、开风气之先等。简言之，城市地理位置带来的生态边缘效应，使得城市较之乡村、小城镇或不是处在生态边缘的城市而言，更具开放、包容、创新的活力，可以形成人文边缘效应。 问题的另一面是，处在具有地理生态边缘效应位置的城市不一定永远具有人文边缘效应。改革开放前后沿海城市的变化就是例证。虽然形成开放、包容、创新的城市精神和氛围与城市的地理位置有一定关系，但是由生态边缘效应过渡到人文边缘效应更重要。人文边缘效应可以巩固和扩大生态边缘效应，如果没有人为的积极融入、缺乏对城市发展规律的把握，再好的地理位置也只能带来短期效应。 所以，重要的是利用或创造类似地理边缘生态效应的那种环境，培养开放、包容、创新等城市精神特质，使其内化为思维观念，体现、落实在市政管理与规划中。一个具体有效的做法是完善和扩大城市公共空间，丰富和扩展市民的公共生活。在多种多样的人和多种多样的生活中才有可能形成开放、包容、创新的氛围，通过扩大城市公共空间达到城市生态和人文边缘效应，给城市发展提供精神财富和持久动力，这是建设宜居城市的一条可取途径。 （摘编自吴琳《增大宜居城市人文边缘效应》） 材料二： 边缘区指的是相邻地域间具有一定空间范围且直接受到边缘效应作用的边缘过渡区，尤其是自然地理单元与行政地理单元的耦合地带（如位于海陆交接带的国家或地区）。相较于内陆地区，我国沿海地区处于亚欧大陆与太平洋两种异质地理单元间的交接地带，该区域是我国与其他国家间物资贸易和人员往来的桥头堡与中转地，海路运输、陆路运输、内河航运、航空运输等交通信息通道相互衔接，路网密度很大，边缘区位优势明显，利于形成边缘效应。改革开放前后沿海地区城市的发展情况充分说明了主观能动性影响边缘效应的发挥。建国后的30年中，沿海城市在大起大落中向前发展，发展速度低于内陆地区，在全国的地位相对下降，这是人为作用而形成的边缘屏蔽阶段；1978年以来，沿海城市与内陆城市相比，发展状况有了显著变化（见下表）。众所周知，改革开放后，我国实施开放政策，设立经济特区、开放沿海口岸城市等，积极疏导作用通道，拓展有益边缘区，增殖边缘效应，使沿海地区的边缘区位优势和人文资源优势得到充分发挥，经济体制改革政策的实施更是强化了边缘效应的作用程度。 1949-2000年中国城市发展状况表 年份 城市数量 城市市区人口% 城市人口密度人/km2 总计 沿海地区 内陆地区 总计 沿海地区 内陆地区 总计 沿海地区 内陆地区 1949 132 69 63 100 68.7 31.3 167.8 217.2 103.9 1978 193 69 124 100 48.3 51.7 214.3 531.3 156.2 1989 450 172 278 100 48.4 51.6 270.5 685.6 172.6 2000 663 295 368 100 51.3 47.9 647.8 1014.5 489.1 （摘编自郭荣朝《“边缘效应”与城镇发展空间组合研究》） 3．请根据材料二的表格信息，概括1978年以来我国沿海城市发展状况的变化。 （2025·广东珠海·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 自然是人类赖以生存和发展的基本条件，人与自然和谐共生的现代化，是实现人类社会永续发展的根本前提。作为原创性概念，“生态文明”并非纯粹理性思辨的产物，而是建立在丰富的实践基础之上。它既是中国共产党领导人民长期以来生态建设的内生性承继，又是中国共产党领导人民破解全球生态危机和生态治理困境的条件下出现的必然结果，具有深厚的实践根基和严密的叙事逻辑。从叙事逻辑来看，中国生态文明叙事超越了西方文明狭隘的人类中心主义逻辑，摒弃了西方现代化“先污染后治理”的老路，重构了“人与自然和谐共生”的价值意蕴和叙事方式，与中华民族的优良传统与生态智慧相契合，是对中华优秀传统生态文化的创造性转化和创新性发展，彰显了中国式现代化的独特生态观，实现了中国由全球环境治理参与者到引领者的重大转变。 资本主义文明是一种以资本逻辑主导的商品生产和市场经济为特征的文明形态。资本主义现代化的巨大功绩就在于创造了现代性文明，实现了人类社会形态的历史变革。但不可否认，这种以资本增殖为中心展开的现代化内在地生成“人对自然的征服剥夺”，即生成以人类中心主义逻辑为主导的生态观，必然会导致人与自然关系的恶化，最终造成环境的普遍恶化和严重的生态危机。 事实上，中国生态文明叙事展开的是与西方现代化所践行的“人对自然的征服剥夺”完全不同的新逻辑，这就是“人与自然和谐共生”的叙事逻辑。 首先，就文化传统而言，_______。基于独特的生存环境和历史轨迹，中国人民和中华民族很早就认识到敬畏和顺应自然对人类生存和发展的重要性，所提出的“天人合一”“和合共生”“道法自然”等生态智慧，使中华文明具有显著的文明自觉。 其次，_______，中国生态文明叙事是对马克思主义自然观、生态观的继承和创新。自觉的实践行动是以自觉的理论认识为指导的。作为一种彻底的历史科学，马克思主义对资本主义现代化批判的一大深层旨趣，就在于揭示了资本主义的生产方式与生态危机之间的内在关联，阐明了生态问题的本质并非技术性的，而是关乎根本性制度的问题。 最后，就实践基础而言，_______。践行生态文明理念，加强生态文明建设，牢牢把握人与自然和谐共生的实践要求，一直以来是中国共产党人治国理政的重要内容。中国生态文明叙事生成于中国共产党领导人民推进中国式现代化生态文明建设的伟大实践之中，是对中国共产党长期以来生态文明建设的内生性承继。 作为中国生态文明叙事的具体实践形式，中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化。比较而言，西方现代化所蕴含的“人对自然的征服剥夺”叙事逻辑，在现实生活中表现为人“控制自然、征服自然、剥夺自然”和“先污染后治理、边污染边治理、污染物外移”。而中国式现代化所蕴含的“人与自然和谐共生”的叙事逻辑，在现实生活中则表现为人类“尊重自然、顺应自然、保护自然”和“协同推进降碳、减污、扩绿、增长”。可见，这是两种完全不同的叙事逻辑。中国式现代化不仅化解了现代化和生态化之间的矛盾，而且破解了西方现代化难以克服的经济发展和环境保护的二元悖论，走出了一条在经济社会发展和生态平衡协调中实现人与自然和谐共生的生态文明之路，这是中国对世界作出的原创性贡献。 （摘编自张艳涛、王婧薇《人类生态文明的中国叙事——兼论中国式现代化蕴含的独特生态观》） 材料二： 我们全面加强生态文明建设，系统谋划生态文明体制改革，一体治理山水林田湖草沙，开展了一系列根本性、开创性、长远性工作，决心之大、力度之大、成效之大前所未有，生态文明建设从认识到实践都发生了历史性、转折性、全局性的变化。我先后就甘肃祁连山生态破坏、陕西秦岭北麓违建别墅、青海木里矿区非法开采等典型案例作出指示批示，有关地方和部门严肃查处和追责了一批失职渎职的人员。9年来，蓝天白云重新展现，绿色版图不断扩展，绿色经济加快发展，能耗物耗不断降低，浓烟重霾有效抑制，黑臭水体明显减少，城乡环境更加宜居，美丽中国建设迈出坚实步伐，绿水青山就是金山银山的理念成为全党全社会的共识和行动。根据美国航天局卫星数据，2000年至2017年间，全球新增绿化面积中约四分之一来自中国。我国引领全球气候变化谈判进程，积极推动《巴黎协定》的签署、生效、实施，宣布2030年前实现二氧化碳排放达到峰值、2060年前实现碳中和。我国生态文明建设取得的成就，也得到了国际社会广泛肯定。 实践表明，生态环境保护和经济发展是辩证统一、相辅相成的，建设生态文明、推动绿色低碳循环发展，不仅可以满足人民日益增长的优美生态环境需要，而且可以推动实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续、更为安全的发展，走出一条生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。 生态环境修复和改善，是一个需要付出长期艰苦努力的过程，不可能一蹴而就，必须坚持不懈、奋发有为。当前，我国生态文明建设仍然面临诸多矛盾和挑战，生态环境稳中向好的基础还不稳固，从量变到质变的拐点还没有到来，生态环境质量同人民群众对美好生活的期盼相比，同建设美丽中国的目标相比，同构建新发展格局、推动高质量发展、全面建设社会主义现代化国家的要求相比，都还有较大差距。 （摘编自习近平《习近平谈治国理政·努力建设人与自然和谐共生的现代化》第四卷） 4．有同学根据材料一第四、五、六段的相关内容，制作成下面的表格，请你填写①—④处，帮他将表格补充完整。 段落 ④ 观点 第四段 就文化传统而言 ① 第五段 ② 中国生态文明叙事是对马克思主义自然观、生态观的继承和创新 第六段 就实践基础而言 ③ （2025·广东佛山·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 达尔文进化论从本质上改变了我们对地球生命现象的理解，它围绕生物多样性的起源与发展，引导人们探索各种生物之间的亲缘关系（或称进化谱系）。然而，学术界对达尔文进化论的理论体系和科学本质的讨论一直争议颇多，持续至今。值得一提的是，有“20世纪达尔文”之誉的恩斯特·迈尔在长达80年的跨世纪研究生涯中，除发表了有关动物进化方面的重要论著外，还特别厘清了达尔文进化论的逻辑架构，将其划分为五个既可分割又有联系的组成部分，即物种可变理论、共同祖先理论、渐变理论、物种增殖理论以及自然选择理论。其中，自然选择理论占据了最为重要的地位，堪称进化论的灵魂。迈尔杰出的生物学哲学思想为我们全面掌握进化论的理论体系提供了一种有效的途径。 在达尔文进化论中，具有有益性状的生物存在差异的繁殖优势被称为自然选择，因为是自然来“选择”提高生物生存与繁殖能力的性状。如果生物的突变性状降低其生存与繁殖能力的话，自然选择就会减少这些性状在生物群体中的扩散。事实上，人工选择也是一种类似的过程，但在这种情况下是人而不是自然环境使生物交配以选择理想的性状。最常见的例子莫过于农牧业和园艺栽培，它们都是通过人工选择方式来获得人们所需的家畜品系和园艺植物品种的。 达尔文进化论为进化生物学研究提供了比较分析途径，它基于以下原理：现存生物在结构复杂性及与之相关的功能完善程度上的差异是进化过程中不同进化单位的不同变异速率和程度所致；倘若各进化分支的进化速率相同（恒定），各类群之间相关性状的差异程度就是该性状分异时间（进化时间）的函数，因而可以作为衡量类群之间亲缘关系的尺度；从连续地层中发现属于同一类群的化石类型在相关器官或性状上若呈渐变序列，则可据此推断这些化石所代表类群的进化历史。 迄今为止，支持进化论的证据层出不穷。从中华龙鸟化石的发现到酵母实验进化的分析，寻找可填补进化缺失环节的关键证据以及确定不同生物类群进化速率的工作不胜枚举。近年来，比较突出的例子有加拿大北部“大淡水鱼”化石的发现。科学家们首先根据上述进化比较原理和已有化石分析预测出浅水鱼类向陆地过渡阶段的大致时间，随后将目光投向加拿大北部努维特地区的埃尔斯米尔岛，那里有大约三千七百万年前的沉积岩。通过四年的艰苦努力，科学家们终于从岛上岩层中发掘出命名为“Tiktaalik”（因纽特人的语言中意为“大淡水鱼”）的生物化石，它既具有许多鱼类特征（如鳃、鳞片和鳍等），又具有早期四足动物的典型特征，它有简单的肺，鳍包含骨骼，可形成类似于有肢动物的肢体，用来移动和支撑躯体，适应离水生活。“大淡水鱼”的发现具有很高的科学研究价值，它证实了科学家们基于进化论的预测。反过来，对于进化论预测的证实也提高了达尔文理论的可信度。这一重大发现再次说明，每一门科学理论本质上都要具备对尚未观察到的自然事件或现象作出预测的能力。 （摘编自钟扬《达尔文进化论的科学本质与贡献》） 材料二： 从达尔文主义的发展历程来看，生物进化理论经历了从经典达尔文主义到现代达尔文主义的转变，理论逐渐趋于成熟、完善。达尔文所代表的经典达尔文主义存在明显的理论缺陷，所揭示的生物进化规律并不完备。例如，该理论过分强调物种的渐变过程，以至于它无法解释一些生物进化过程中的“跃变”现象，如寒武纪时期的“生命大爆发”；该理论过于强调自然选择在生物进化中的作用，而忽视了生物体对环境的适应性行为所发挥的作用。现代达尔文主义者在这些方面均做出了改善，他们提出，生物体的适应行为也可以在一定程度上产生新的自然选择压力，导致生物体表型的逐渐变化，并最终通过基因型的作用形成新的性状。现代综合进化论的集大成者恩斯特·迈尔提出，主体的行为在主体的进化中起着重要作用，劳动在人类进化中所起的作用为生物进化论奠定了坚实的基础。 此外，需要注意的是，包括达尔文在内的许多科学家都指出，自然选择不是导致生物进化的唯一因素，许多其他的进化机制尚未得到探索。达尔文本人就曾经在《物种起源》绪论的结尾处写道：“我深信自然选择是变异的主要途径，虽然并非是唯一途径。”可见，达尔文对生物进化机制持开放态度，他并不认为他所论证的自然选择机制是生物进化的唯一途径。不少现代科学家也持这一观点。迈尔就明确指出经典达尔文主义“有些还不完备，而且过于简单”，他认为传统的由基因型决定表现型的发育程序过于简单，并不是所有的发育程序都由遗传因素决定。生物学家瓦格纳也批评经典达尔文主义“抛弃了生物体本身和表现型，一味执着于对基因型的研究”。虽然主流的生物进化论能对大多数进化现象提供有力的解释，但生物进化的全景图并未被科学家完全探明，以此为依据简单否定劳动在人类起源过程中的作用是不可取的。 （摘编自李珍《“劳动创造了人本身”新论》） 5．下图为某自然博物馆2022年悬挂的“鸟类演化史简图”。2025年2月13日，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所和福建省地质调查研究院在《自然》发表最新研究成果称，2023年11月在福建省最新发现的“政和六闽鸟”是目前全球唯一的、确切的侏罗纪鸟类。请结合文本内容及“鸟类演化史简图”向参观者说明发现“政和六闽鸟”化石的重要意义。 （2025·福建莆田·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：智能社会是继农业社会、工业社会以及信息社会后的社会新形态。这既是人类社会演进的必然历史规律，也是以智能革命为关键驱动力的一次社会变迁。人类社会正朝万物智能互联的方向迈进，科技和教育并存于这一纷繁复杂的生态之中。唯有置于智能社会框架下对人工智能的教育价值属性作深入考察，才能理解人工智能融入教育的丰富意蕴。 马克斯·韦伯在分析技术社会的时代特征时，把人类“理性”分为工具理性和价值理性。作为复杂社会系统中的教育，从不单纯根据技术需要而变革。在其先导性、基础性、全局性作用引领下，教育在大变局中面临着新的价值转型。然而，人工智能融入万物时都自嵌了“黑箱”基因，其系统内部运行方式常不为人所见。人类可以输入数据并得到输出结果，但却无法检查系统产生结果的逻辑。控制论创始人诺伯特·维纳认为，黑箱是“放弃对于复杂系统运行原理的探究，转而使用建模方式来模拟人脑的输入与输出”，他所构想的自动化类人机器并不需要我们理解人脑的组成。换言之，从工具理性视角，人脑与机器若输入输出相同，则“人脑”与“机芯”的内部机制对用户而言无本质区别。海德格尔认为，超越工具的价值理性方能使人从“遮蔽”走向“解蔽”状态，迷信数量分析的“算术狂”终将丧失设想整体性和根本性的能力。马克思主义理论认为，人的本质是一切社会关系的总和，教育目标的价值取向是要发现人和解放人，培养具有主体意识和本体地位的全面发展的人。因此，应对人工智能融入教育过程中“人类算法化”的黑箱现象，要高度重视智能社会中教育实验的可解释性和干预性，以塑造科技向善和增进人类福祉的价值理性。 将“教育”置于智能社会大框架下考量，其系统性变革包括了不止于人工智能技术的复杂动态变量群（如图1所示）。这一变量群的核心自变量为新一代人工智能关键技术，自变量则包括了智能社会系统中教育、科技、人才、社会文化、经济水平、制度惯性等诸多要素，因变量则为教育能否得到高质量发展。更进一步，将智能社会框架下的教育变革置于两个大变局的全球时空坐标系中，在国际比较的横向范围，其所追求的高质量指向是助推建设教育强国：在时代发展的纵向范围，其所追求的高质量指向是助力实现中国式教育现代化；在社会时空交汇的当下坐标点，其所追求的高质量指向则是“办好智能时代人民满意的教育”。 图1  人工智能融入并影响教育的黑箱现象 （摘编自胡小勇等《人工智能融入教育：全球态势与中国路向》） 材料二：智能教育造成的优绩现象，其本质反映的是人与智能技术的关系错位。马克思通过对资本主义的批判性考察后深刻指出，近代以来人类虽摒弃了神圣性的异化目的，却转而又将某种世俗性的对象当作了目的本身，于是现代人类仍然经受着自我目的丧失和异化的磨难。现代人让自己的整个世界观受到实证科学的支配，科学的危机表现为科学丧失了生活意义，价值理性被工具理性遮蔽、取代，最终导致人生真正的价值追求被遗忘。从原始社会的“刀耕火种”到农业革命的“耕种畜牧”，再到工业时期的“蒸汽纺织”和信息时代的“计算互联”，技术独立于人自身之外的对象性关系愈加模糊，而人工智能技术的出现又加剧了这一局面。智能技术的“拟人性”能引发人类的沟通动机与情感互动，从而决定其教育角色必然从“教育工具”向“教育行动者”转化。智能教育所营造的具身参与感与沉浸式环境重塑着人与技术的存在结构，技术与人的学习生命活动的界限逐渐模糊，智能技术成为一种“内环境”，甚至成为一种“组织成分”开始融入人的生命与学习活动之中。智能技术对人的“越位”正步入尼尔·波兹曼所描述的“技术统治”和“技术垄断”的社会发展阶段，技术“凌驾”于一切意义和价值之上。 进而言之，智能教育目标偏倚的内源性问题正是以技术为目的去规训人，而非以人的目的去应用技术。智能教育目标需要回归并坚守“人是目的”的基本原则。马克思主义哲学作为时代精神精华的首要前提就在于其敏锐地把握住了现代人类以人自身为目的的基本精神，并将其内化为自身思想理论的一个基本主张和重要前提——人自身就是最高的价值目的。自然中任何东西都可以成为人的手段和工具，而没有任何东西可以将人当作手段，以达到一种真正人道的自由状态。在这里，人是“非特定化”的自然结构。而马克思主义语境中的“人是目的”观并非对人自由存在的绝对“浪漫主义”，而是一种立足于人与动物、人与物质生产以及人与社会的关系。作为根本目的的“人”，不是任何抽象意义上的纯粹自我、理性或精神实体，而是生活在现实世界中的理性与感性交织的现实个人。以现实个人为目的，即要以个人在其现实生活中真正作为人而存在为目的。面向未来的智能教育，人与技术的复杂交涉关系已不可避免，但始终须秉持人在其中作为自主意识存在者的地位不动摇。学习者在此关系中应有所警惕，不要被动陷于技术的安排与规划之中，而应发挥以人为目的驱动的自在动力场影响，在对智能学习潜在的可能性的充分理解和深刻认知的基础之上，追求生命自觉学习状态的复归。 （摘编自孙立会《智能教育优绩主义倾向纠偏》） 6．材料一提供的图示有什么作用？ （2024·全国甲卷·高考真题）阅读下列文字，完成下面小题。 “偷梁换柱”多指以假代真，用欺骗的手段改变事物的性质，然而在古建筑工程领域，“偷梁换柱”却属于一种科学实用的修缮加固方法。 梁是截面形状一般为长方形的木料，且木料的长度尺寸远大于截面尺寸。梁为水平放置，两端的底部有支撑构件。梁主要用于承担建筑上部构件及屋顶的全部重量，并把这些重量向下传给支撑构件。柱为梁的支撑构件。柱子截面形状一般为圆形，长度尺寸远大于截面直径。柱子为竖向放置，主要用于承担上部梁传来的重量，并向下传递给下部的梁或直接传至地面。梁与柱采用榫卯形式连接，形成稳固的大木结构体系。位于屋架内的若干梁在竖向被层层往上“抬”，上下梁之间由短柱支撑，底部的梁由立于地面的立柱支撑。梁、柱均为中国木结构古建筑的核心受力、传力构件，缺一不可。 对于古建筑而言，立于地面的立柱，或因长期承受上部结构传来的重量而产生开裂残损，或因柱底部位长期受到地面潮气影响而出现糟朽残损，这导致木柱强度下降，无法正常支撑梁。此时可采用“偷梁换柱”的加固方法。“偷梁换柱”实际就是“托梁换柱”。其基本做法为：首先将“假柱”（即临时的竖向支撑构件）安装在梁底部、原柱（原有立柱）旁边；再抽去原柱，使梁传来的重量暂时由“假柱”承担；然后安装新柱，新柱的材料、尺寸及安装位置与原有立柱相同；最后将“假柱”移去。 完善的“偷梁换柱”加固方法具有科学性，其原理主要包括三个方面：其一，从梁的角度而言，它是水平受力构件，并把外力向下传给立柱。梁只有保持水平稳定状态，才能保证整个大木结构的稳定。在加固古建筑的过程中，梁始终受到支托，因而能一直保持水平稳定状态。其二，从柱的角度而言，它是竖向支撑构件，并最终把上部构件的重量传给地基。只有立柱具有充足的承载力，且与梁有可靠连接时，才能有效承担梁传来的作用力。加固过程中，技术人员虽然将原柱抽去，但是预先将“假柱”设置于原柱附近，让“假柱”代替原柱发挥支撑作用，因而换柱过程对结构整体的稳定基本无影响。换柱完成后，新柱与原柱有着同样的材料、尺寸，且与梁有着相同的可靠连接方式，它完全能够代替原柱发挥支撑作用。其三，从梁、柱整体结构角度而言，“偷梁换柱”方法对整体结构干扰小，且能达到良好的加固效果：原柱被新柱原位替换，新柱不仅有很好的支撑作用，而且与梁仍有可靠连接；“假柱”仅用于加固过程的临时支撑，且在原柱撤去后新柱安装前，能够与梁临时组成稳定的结构体系。因此，在“偷梁换柱”过程中，梁、柱结构整体始终处于稳定状态。 中国古建筑大木构架剖面示意图 1．请根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的词语。 工程实例：故宫太和殿是我国最大的木构大殿，明清两代帝王即位或节日庆典都在此举行。2004年，技术人员在对太和殿进行勘查时，发现有一根立柱下部三分之一的位置出现了严重糟朽，于是采取了“偷梁换柱”的方法对该立柱进行加固。具体过程如下：先使用“假柱”托住原柱上部的梁。“假柱”为完好的木料，被安装在 附近，用于临时支撑梁。再把柱子底部糟朽部分抽去，以便用 代替。原柱糟朽部分去掉后，剩余的部分做成巴掌形，与新柱搭接。新柱与被抽去的糟朽部分同材料、同形状、同尺寸，且顶部亦做成巴掌榫形状。最后再把 拆除，即完成了原有立柱的加固。 （2022·全国甲卷·高考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 利用杂种优势以大幅度提高农作物产量，是现代农业科学技术的突出成就之一，植物雄性不育性的发现和利用，使不少两性花植物，如高粱、向日葵、甜菜等作物的杂种优势能广泛应用于生产。近年来，我国的杂交水稻已取得了重大突破，为大幅度提高水稻产量开创了一条有效的途径。 （摘编自袁隆平《杂交水稻培育的实践和理论》） 材料二： 遗传育种学界对水稻这一严格自花授粉作物具有杂种优势现象普遍持否定或怀疑态度，袁隆平根据自己对水稻的长期观察，经过与玉米等作物杂种优势利用现象的比较后，对水稻无杂种优势的观念提出了质疑。袁隆平于1964年正式开始水稻杂种优势利用的探索，两年后终于发现水稻具有杂种优势。根据高粱、玉米杂种优势利用的成功经验，他将这种杂交思路用于水稻物种上，由此提出了“三系法”籼稻杂交路线。所谓三系杂交水稻是指雄性不育系、保持系和恢复系三系配套育种。不育系为生产大量杂交种子提供了可能性，借助保持系来繁殖不育系，用恢复系给不育系授粉来生产育性恢复且有优势的杂交稻。从“三系法”的操作程序上讲，成功的关键首先是要找到合适的不育系材料。在认真总结多年来的研究工作的基础上，袁隆平终于认识到，后代不育性状的不理想是亲本的亲缘关系太近造成的。后代产生变异的可能性与亲本的亲缘关系呈正相关，即亲本的亲缘关系越远，后代产生变异的可能性就越大，不育性状就越明显。于是一切都变得清晰了：下一步的工作即是寻找地理远缘或遗传远缘的稻株，而在这些稻株中，野生稻或野生稻中的不育株作为亲本则是最为理想的，它极有可能突破此前不育系选育的难关。“远缘杂交”技术路线的确立，是袁隆平“三系法”杂交水稻迈向成功的关键性一步。随着雄性不育野生稻（野败）在海南的发现，“远缘杂交”的技术路线得到证明，它不仅正确而且完全可以实现。 （摘编自雷毅《科学研究中的创造性思维与方法——以袁隆平“三系”法杂交水稻为例》） 材料三： 由于杂交水稻不同熟期组合的出现，全国各地涌现出各种与杂交水稻种植相配套的新型种植模式。湖南、浙江、广东、广西、江苏、湖北等省区以种植杂交水稻为主，发展麦类与一季杂交稻、双季杂交稻、玉米与杂交稻等多种模式。这些新型模式不仅提高了土地复种指数，促进了粮食、食用油和多种经济作物的经营发展，而且培育了地力，提高了土地经济效益与生态效益。推广杂交水稻，还促使中低产稻田的面貌发生根本性变化，同时改变了农民对中低产稻田的种植评估观念。杂交水稻分蘖力强，根系发达，吸收力好，秆粗叶茂，株型好，光能转化效率高，这使中低产稻田能够获得较高的产量，与高产稻田产量的差距大大缩小。 （摘编自李晏军《中国杂交水稻技术发展研究（1964～2010）》） 2．下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（   ） A． B． C． D． （2022·全国乙卷·高考真题）阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 雪花是六瓣的这一事实是什么人最先在文献上发表的呢？是中国人。西汉人韩婴在《韩诗外传》中就指出“凡草木花多五出，雪花独六出”。这比西方早了1000多年。可是在其后的古文献中，却没有人去研究雪花为何是六瓣的。开普勒出于对几何、对称的兴趣，写了一本小书专门来研究雪花为何是六瓣的，尽管他当时所掌握的知识是不足以解释其成因的，但是，他这个方向是很有意思的。 （摘编自杨振宁《对称与物理》） 材料二： 17世纪初，雪花吸引了德国天文学家开普勒的眼光。当穿过布拉格的一座大桥时，他注意到落在衣服上的一片雪花，并因此思考它六角形的几何形状。开普勒认为雪花呈六角形的原因不能通过“材质”寻找，因为水汽是无形且流动的，原因只能存在于某种机制中。进而，他猜想这个机制可能是冰“球”的有序堆积过程。显微镜发明之后，雪花成了大受欢迎的观察对象。英国物理学家罗伯特•胡克在1665年出版的《显微术》一书中，展现了他借助显微镜画出的雪花图片，并对雪花晶体结构进行了阐述，这被看作是人类首次具体记录雪花的形态。 （摘编自尹传红《由雪引发的科学实验》） 材料三： 雪晶会根据其形成的云层中的温度和过饱和度的不同而生成不同的形状，在一些温度范围内雪晶呈柱状，在另一些温度范围内则呈板状。随着过饱和度的升高，雪晶变得越来越大，形状也越来越复杂。雪晶的基本形状主要取决于温度：在-2℃左右时呈板状，在-5℃左右时呈柱状，在-15℃左右时又呈板状，在低于-25℃时呈柱状或板状。雪晶的结构更多地取决于过饱和度，即取决于生成速度：当湿度高时，快速生成的柱状晶体会变成轻软的针状晶体，而六角形板状晶体会变成星状的枝蔓晶体。随着温度的下降，雪晶的形状会在板状和柱状之间来回变化好几次，而且变化很大：在几度温差范围内，雪晶会从又细又长的针状晶体（-5℃）变为薄而平的板状晶体（-15℃）。                    实心板状    实心棱柱状          薄板状          针状         枝蔓状     雪晶形态图 （摘编自肯尼思•利布雷希特《冰的形态发生：雪晶中的物理学》） 3．下列图解，最符合材料三相关内容的一项是（   ） A． B． C． D． 2 / 9 学科网（北京）股份有限公司 $