第三单元主题阅读：山川之美（课外阅读六阶集训）八年级语文上学期（统编版·新教材）

第三单元主题阅读：山川之美 ●整体感知 ●考点梳理 考点一：积累文言词汇，学会翻译句子。 阅读文言文，只有先疏通文意，才能把握文章的核心内容和作者的思想感情，而疏通文意的一条有效途径就是学会翻译文言语句。翻译文言语句，可运用以下六种方法： （1）留字法：古今意义相同的词、专有名词（国号、年号、庙号、官名、地名、人名、器物名、书名等），保留不译。例如：“自三峡七百里中”，“三峡”为地名，保留不译。 （2）对译法：将文言文中的单音节词改为双音节词，对译出来。可在原来单音节词的基础上加一个同义或近义语素，组成一个双音节词；也可把原来的单音节词换成一个新的双音节词。例如：“虽乘奔御风”，将“虽”译为双音节词“即使”。 （3）拆字法：文言文中连用的两个单音节词，有时恰好是现代汉语中第一个双音节词，翻译时要把这两个单音节词拆开翻译，不可直接翻译为现代汉语中的双音节词。例如：“尔辈不能究物理”（《河中石兽》），“物理”为两个单音节词，“物”译为“事物”，“理”译为“道理”“规律”，翻译时应拆开。 （4）增补法：增补文言句子中省略的成分或词语活用后新增的内容。例如：“清荣峻茂”，翻译时应补充省略的主语，即（水）清（树）荣（山）峻(草)茂。 （5）删字法：文言文中没有实际意义的虚词，有的是语气助词，有的表示停顿或补足音节，有的起连接作用，翻译时可删除。例如：“久之，目似暝”（《狼》），其中的“之”补足音节，无实际意义，不译。 例如：“问女何所思”（《木兰诗》）为宾语前置句，正常语序应为“问女所思何”，译为“问木兰在想什么”。 考点二：抓住景物特征，感受诗文意境，分析文章情感。 一、抓住景物特征 作者观察和描写景物，经常抓住不同时间和地点的景物的形态、色彩、声音等方面的特点迸行描写，季节不同，景物就会有丕同的特点，季节相同的不同区域，景物的特点也大有差别。 写山，突出其连绵不断、遮天蔽日的特点。如“重岩叠嶂，隐天蔽日”，山的连绵、高峻可见一斑。 写水，则根据不同季节的不同特点进行描写。如写夏水，“夏水襄陵，沿溯阻绝”，写出了江水暴涨、水势浩大的特点；“虽乘奔御风，不以疾也”，以夸张的手法写出了水流迅猛、湍急的特点。 正是因为《三峡》作者抓住了三峡景物最主要的特征，才使七百里三峡的万千气象尽收眼底，给读者以深刻的印象。 作者描绘庭院的月景，富有特色。“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”全句无一字写“月”，而又无一字不在写“月”。月光临照，“庭下如积水空明”，可以推见月色之明；“水中藻、荇交横”，可以推见月光之清。月光透过竹叶柏枝，投影在地上，才会形成如此奇妙的景象。《记承天诗夜游》作者抓住月光的空明澄澈，描绘了一幅美妙的月夜之景。 那么我们如何分析景物的特点呢？ （一）抓关键词句 1.找到文中概括景物特点的词句 （1）《与朱元思书》：奇山异水，天下独绝。“奇”“异”二字直接概括了山水的独特之处，是全文景物描写的总纲。 （2）《答谢中书书》：山川之美，古来共谈。“美”字，概括了所有景物的特点。 2.找到文中具体描绘景物的词句 《答谢中书书》：高峰入云，清流见底。以“入云”写山之高峻，“见底”写水之清澈，具体勾勒出山川的壮丽与澄澈。 3.找到文中用的妙的词语 （1）动词-《钱塘湖春行》：几处早莺争暖树。“争”字赋予黄莺人的情态，生动写出早莺抢占向阳树枝的活泼场景，凸显春日的生机。 （2）形容词-《使至塞上》：大漠孤烟直，长河落日圆。“直”写出孤烟的挺拔坚毅，“圆”描绘落日的饱满柔和，以极简的形容词勾勒出大漠雄浑苍茫的意境。 （3）叠词-《黄鹤楼》：晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。“历历”“萋萋”分别写出树木清晰可辨、芳草茂盛的样子，既增强了语言的韵律感，又让景物画面更鲜明生动，充满层次感。 （二）赏诗文手法 1.修辞手法 （1）比喻、夸张：《与朱元思书》“急湍甚箭，猛浪若奔”，将湍急的水流比作“箭”，凶猛的浪涛比作“奔马”，既用比喻写出水流之快，又以夸张强化动感，凸显江水的迅猛奔放。 （2）拟人：《渡荆门送别》“仍怜故乡水，万里送行舟”，赋予“故乡水”人的情感——“怜”“送行”，仿佛流水也恋恋不舍，实则暗含诗人对故乡的眷恋，让景物成为情感的载体。 2.表现手法 （1）动静结合：《答谢中书书》“高峰入云，清流见底”是静态的山川澄澈；“晓雾将歇，猿鸟乱鸣，夕日欲颓，沉鳞竞跃”是动态的生物活动，静景与动景交织，让山川既有静谧之美，又有生机之趣。 （2）虚实结合：《黄鹤楼》“昔人已乘黄鹤去”是虚写传说，“此地空余黄鹤楼”“白云千载空悠悠”是实写眼前景，虚实相衬，既添神秘感，又突出黄鹤楼的沧桑与空旷。 3.描写手法 （1）正侧面结合：《与朱元思书》“水皆缥碧，千丈见底”是正面写水的清澈；“游鱼细石，直视无碍”是侧面烘托，通过鱼石可见进一步凸显水的透明，多角度强化特点。 （2）白描：《梁甫行》“柴门何萧条，狐兔翔我宇”，以极简的笔墨勾勒出边海民的居住环境——柴门破败、狐兔出没，不加修饰却尽显荒凉，让疾苦之景直击人心。 （三）明写景角度 1.时间角度 （1）早晚：《答谢中书书》“晓雾将歇”“夕日欲颓”，分别写清晨雾散、傍晚日落的景象，展现山川在不同时段的光影变化，丰富画面层次。 （2）四季：《三峡》“夏水襄陵”写夏季水势汹涌，“春冬之时”写素湍绿潭的清幽，“晴初霜旦”写秋景的凄清，通过四季对比，凸显三峡景色随季节的鲜明变化。 2.空间角度 （1）远眺与近看：《野望》“树树皆秋色，山山唯落晖”是远眺山林的整体秋景；“牧人驱犊返，猎马带禽归”是近看人的活动，远近结合，让秋景既有苍茫感，又有人情味。 （2）仰视与俯视：《答谢中书书》“高峰入云”是仰视山之高，“清流见底”是俯视水之深，俯仰之间，尽显山川的立体之美。 3.游览角度 （1）定点观察：《小石潭记》“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见”，固定于潭边向西南眺望，细致描写溪水的曲折形态，聚焦局部，刻画入微。 （2）移步换景：《渡荆门送别》“山随平野尽，江入大荒流”，随船行移动视角，写出山逐渐消失、江融入原野的过程，展现空间转换中的壮阔景象。 4.感官角度 ◎视觉：《三峡》“素湍绿潭，回清倒影”，“素”“绿”写水色，“回清”“倒影”写水态，视觉上呈现江水的色彩与动态美。 ◎嗅觉：《梅花》“遥知不是雪，为有暗香来”，通过“暗香”的嗅觉感知，侧面写出梅花的淡雅芬芳，避实就虚，更显韵味。 ◎听觉：《三峡》“高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”，以猿啼的凄厉回声，渲染三峡秋景的肃杀悲凉，声音让画面更具感染力。 ◎触觉：《绝句·古木阴中系短篷》“吹面不寒杨柳风”，从触觉写春风的温暖柔和，让春风的“软”可感可知。 ◎味觉：《闲居初夏午睡起·其一》“梅子流酸溅齿牙”，以“酸”的味觉写梅子的青涩，让初夏景物有了鲜明的感官记忆点。 二、体会诗文情景交融的意境 情景交融的写法既表达作者的情感，又描写景物，二者相互烘托，几乎合为一体。 如《记承天寺夜游》一文中，作者见“月色入户”，便“欣然起行”，欢欣之情，溢于言表；在月光下，作者与友人“相与步于中庭”，信步漫游，其恬适的心绪就寄托在这相携同步的轻快节奏中；“庭下如积水空明，水藻、荇交横，盖竹柏影也。”作者用奇特的想象力、新奇有趣的比喻，对澄澈透明的月色做了生动形象的描绘，透露出作者虽然被贬谪，但是又随缘自适、自我排遣的特殊心境。 三、拨云见日，分析诗文的主旨 1.抓住主要内容：作者的思想感情，主要是通过文章内容表现出来的，因而抓住了文章的主要内容，就能体会到作者的思想感情。如《答谢中书书》一文，主要内容是描写山川美景，通过写景可体会出作者沉醉于山水的愉悦之情，与古今知音共赏美景的得意自豪。 2.把握感情基调：有些文章往往在开头就定下感情基调，因此通过分析开头，可帮助我们把握作者的思想感情。如《答谢中书书》开头一句“山川之美，古来共谈”，就奠定了作者歌咏山川之美的感情基调。 3.关注议论、抒情句：文中的一些议论、抒情句往往蕴含着作者的态度或情感，阅读时要细细体会其中的深刻意蕴，进而把握作者的思想感情。如《答谢中书书》中“实是欲界之仙都”一句，从“仙都”一词的评价，可体会到作者对所描绘的山川美景的热爱之情。 4.了解写作背景：作者的思想感情往往和自身的处境，以及时代背景有着极为密切的关系。因此，只有知人论世，即了解作者的生活境况和写作的时代背景才能客观准确地把握作者的思想感情。如《记承天寺夜游》，可通过了解作者被贬黄州的写作背景进而体会作者赏月的复杂心情。 阅读下面文言文，完成下面的小题。 （甲） 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自《苏轼文集》，中华书局出版社，2016年版） （乙） 游白水①书付过 苏轼 绍圣元年十月十二日，与幼子过②游白水佛迹院，浴于汤池热甚其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者缒③石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。 暮归倒行，观山烧火，甚俛仰，度数谷，至江山月出，击汰中流，掬弄珠璧。到家二鼓，复与过饮酒，食余甘煮菜。顾影颓然，不复甚寐。书以付过。东坡翁。 （选自《东坡志林》，中华书局出版社，2022年版） （丙） 东坡④ 苏轼 雨洗东坡月色清，市人行尽野人行， 莫嫌荦确⑤坡头路，自爱铿然曳杖声。 （选自《宋诗鉴赏词典》，上海古籍出版社，2015年版） [注]①白水：山名，在今广东博罗县，苏轼及官惠州时所游。②过：苏轼的第三子苏过。③缒：用绳头系着石头向下。④东坡，在长州东门外，又效白居易忠州东坡之名，诗人以之作为自己的别号。⑤荦确：指险峻不平的山石。 1．下面对乙文画波浪线的句子断句正确的一项是（   ） A．浴于汤/池热甚其源/殆可熟物 B．浴于汤池/热甚其源/殆可熟物 C．浴于汤池/热甚/其源殆可熟物 D．浴于汤/池热甚/其源殆可熟物 2．请根据表中提示方法解释加点字。 文言字词 方法 示例 释义 月色入户 查找字源 《说文解字》： （1） 怀民亦未寝 成语推断 寝食难安。 （2） 循山而东 查阅字典 ①沿着，顺看；②缠绕，坏绝；③遵循，遵守；④子，求；⑤查看，省察。（填序号） （3） 顾影颓然 关联课内 元方入门不顾。 （4） 3．用现代汉语翻译下列句子。 ①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 ②雪溅雷怒，可喜可畏。 4．甲文体现了作者怎样复杂而微妙的“闲人”心境？乙文和丙诗又体现了怎样更深层次的“闲人”心境？ 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】 登大雷岸与妹书（节选） 鲍照 吾自发寒雨，全行日少。栈石星饭①，结荷水宿②。旅客贫辛，波路壮阔。始以今日食时，仅及大雷③。涂④登千里，日逾十晨。严霜惨节，悲风断肌。去亲为客，如何如何！ 夕景欲沉晓雾将合孤鹤寒啸，游鸿远吟，樵苏⑤一叹，舟子再泣。诚足悲忧，不可说也。寒暑难适，汝专自慎，夙夜戒护，勿我为念。恐欲知之，聊书所睹。临涂草蹙⑥，辞意不周。 （有删改） 【注释】①栈石星饭：坐在石栈道上，头顶星光吃饭。②结荷水宿：晚上歇宿在水边。③大雷：地名，在今安徽省望江县。④涂：同“途”，道路。⑤樵苏：樵夫。⑥草蹙（cù）：仓促，匆忙。 5．请用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句，限断两处。 夕 景 欲 沉 晓 雾 将 合 孤 鹤 寒 啸 6．下列各组句子中加点词含义相同的一项是（    ） A．夕日欲颓    实是欲界之仙都 B．自康乐以来   自非亭午夜分 C．去亲为客    太丘舍去 D．恐欲知之     春冬之时 7．下列对【甲】、【乙】两文的理解分析，有误的一项是（    ） A．【甲】文开头一赞，结尾一叹，中间分静、动两个层次写山川美景，使赞有据，叹有源。 B．【甲】文借称赞谢灵运直抒胸臆，既有追慕前贤之意，也含蓄表达自己期与谢公比肩之意。 C．【乙】文第一段叙述作者离家远游途中的情景，旅途艰辛劳顿，更增加了对亲人的思念。 D．【乙】文“栈石星饭，结荷水宿”“夕景欲沉，晓雾将合”两句都体现了作者旅途的艰辛。 8．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）两岸石壁，五色交辉。 （2）诚足悲忧，不可说也。 9．【甲】文在句式和节奏上有什么特点？请简要概括。 10．【甲】、【乙】两文在写景时都描写了夕阳、晓雾和鸟儿，但表达的情感却有所不同，请结合文章内容简要分析。 阅读下面文言文，完成下面的小题。 【甲】 与朱元思书 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （选自《吴均集校注》） 【乙】 游牛首山记 癸卯三月，在金陵与客游牛首山。先一日，宿山下僧舍，凌晨相与摄衣而上，逮午始至最高处。客曰：“吾闻桂林之山名天下，其岩洞丘壑奇异，吾恨未及见，子盍为我言之？”余曰：“未暇也。客且为吾言兹山之胜。”客曰：“然。兹山者，……或晴雨之殊观，朝暮之异态。日月寒暑之不同其时，则莫不有其奇秀、明洁、峻邃之胜以应之。……虽吾亦不能尽言之也。” 余曰：“观止乎？”客曰：“如是。” 余曰：“吾无以告子。凡吾桂之山，其接于目者，皆如是也。……且是山幸而生于兹，使其不幸而生于粤①，则虽欲独以名称②，岂可得哉！” （选自谢良琦③《游牛首山记》，有删改） 【注】①粤：此指桂林。②名称：此指名声显赫。③谢良琦：明末清初广西全州人。 11．下列各组句子中加点词含义不相同的一项是（   ） A．千丈见底    见其发矢十中八九（《卖油翁》） B．猿则百叫无绝    哀转久绝（《三峡》） C．吾闻桂林之山名天下    有仙则名（《陋室铭》） D．皆如是也    实是欲界之仙都（《答谢中书书》） 12．下列对甲、乙两文的理解和分析，正确的一项是（   ） A．甲文首段描写富阳至桐庐的山水，与下文构成先分后总的结构。 B．甲文情景交融，借景物描写表达作者积极入世、建功立业的志向。 C．乙文作者与金陵客相约登牛首山，清晨已到达山顶，欣赏美景。 D．乙文作者认为牛首山幸好在金陵，如果在桂林，它就不会出名。 13．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）风烟俱净，天山共色。 （2）虽吾亦不能尽言之也。 14．观察景物的角度多种多样。陶弘景《答谢中书书》中“两岸石壁，五色交晖”采用了平视的观察角度；甲文“游鱼细石，直视无碍”的观察角度是① ，“争高直指，千百成峰”的观察角度是② 。 15．仁者乐山，智者乐水。山水美景，我心向往。请你为富阳一带的山、金陵的牛首山分别拟一则宣传语。要求：体现山中景色的主要特点，每则20字以内。 【示例】奔流千里，木秀林密，三峡美景，天下无双！（仅供参考，句式不限） 小文想进一步探究古代描摹山水风光的散文，他搜集了下列文章，邀请你参与完成任务。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元《三峡》） 【乙】 此石经始①禹凿，河中漱广②，夹岸崇深③，倾崖返捍④，巨石临危，若坠复倚。古之人有言，水非石凿，而能入石，信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。其水崩浪万寻⑤，悬流千丈，浑洪赑怒⑥，鼓若山腾⑦，浚波⑧颓叠，迄于下口。方知慎子⑨下龙门，流浮竹，非驷马之追也。 （节选自郦道元《水经注》，有删改） 【注】①经始：开始。②广：此处指加宽。③崇深：高深。④捍：捍卫。⑤寻：古代八尺为一寻。⑥浑洪：浑浊的洪流。赑（bì）怒：盛怒。⑦鼓：鼓荡。山腾：像山一样腾起。⑧浚波：疾驰的波涛。⑨慎子：书名。战国时慎到著，说：“河下龙门，其流，驶如竹箭，驷马追之不及。” 16．请你依据“襄”字意义的演变图，帮小文选出“至于夏水襄陵”中的“襄”的正确解释（   ） 襄 本义为解衣耕地（A） 引申为冲上 （B） 引申为除去 （C） 引申为成就 （D） A．A B．B C．C D．D 17．下面是小文对甲、乙两文的理解，不正确的一项是（   ） A．“沿溯阻绝”“哀转久绝”中的“绝”含义不相同，前者是“隔断”，后者是“停止”的意思。 B．甲文引用渔人歌谣，表达了景物带给人们的感伤情绪，突出了秋天的凄凉冷落。 C．“信哉！”一句语气强烈，写出了作者对河水穿透岩石、具有非凡力量的惊叹。 D．乙文画波浪线的句子运用夸张、对比等手法，表现河水凌空泻落、奔腾向前的气势。 18．请你帮助小文翻译文中画单横线的句子。 （1）虽乘奔御风，不以疾也。 （2）巨石临危，若坠复倚。 19．小文发现两文中的水有共同特征，请你说说它们的共同特征是什么。为了突出水的特征，两个文段在写水时都注重运用侧面描写，请从两文中各找一例，并分析其作用。 20．以上两文成功入选校刊，你觉得最有可能被选入的栏目是下列哪一项？请说明理由。 A．《国家宝藏》    B．《地理·中国》    C．《远方的家》    D．《舌尖上的中国》 第四小组的同学参与了“文言文阅读”活动，请你和他们一起完成下面小题。 初至天目双清庄①记 [明]袁宏道② ①数日阴雨，苦甚。至双清庄，天稍霁。 ②庄在山脚，诸僧留宿庄中，僧房甚精。溪流激石作声，彻夜到枕上。石篑梦中误以为雨，愁极，遂不能寐。 ③次早，山僧供茗糜③，邀石篑起。石篑叹曰：“暴雨如此，将安归乎？有卧游耳！”僧曰：“天已晴风日甚美响者乃溪声非雨声也。” ④石篑大笑，急披衣起，啜茗数碗，即同行。 注：①天目山：在浙江临安县西北，双清庄亦应在此处。②袁宏道：字中郎，又字无学，号石公，湖北公安人，明代文学家。和下文的石篑是好朋友。③茗糜：即“茗粥”，指的是烧煮的浓茶。 21．根据提示，解释句中加点词语的意思， 字词 方法 释义 溪流激石作声 联系课文：“泉水激石，泠泠作响” （1） 遂不能寐 成语印证：“梦寐以求” （2） 啜茗数碗 借助词典：①饮，吃；②哭泣时抽噎的样子；③哄骗；④姓，读chuài。 （3） （填序号） 22．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．天已晴/风日甚美/响者乃/溪声非雨声也。 B．天已晴/风日甚美/响者乃溪声/非雨声也。 C．天已晴风日/甚美/响者乃溪声/非雨声也。 D．天已晴风日/甚美/响者乃/溪声非雨声也。 23．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）石篑梦中误以为雨，愁极，遂不能寐。 （2）暴雨如此，将安归乎？有卧游耳！ 24．在《记承天寺夜游》中苏轼曾把“月光”误认为“积水”，《初至天目双清庄记》中石篑也有相似的错觉，请结合两文中的相关语句分析错觉描写的妙处。 知识卡片 所谓错觉，是指人的感觉器官在特定的情境中产生的某种误差。错觉描写是以艺术的手法再现人们日常生活中具有审美意味的错觉，以达到“因错出奇，无理而妙”的审美效应。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 南二里，过第二峡之南，有村当大道之右，曰波罗村。其西山麓有蛱蝶泉之异，余闻之已久，从村南西向望山麓而驰。半里，有流泉淙淙，溯之又西，半里，抵山麓。有树大合抱，倚崖而耸立，下有泉，东向漱根窍而出，清冽可鉴。稍东，其下又有一小树，仍有一小泉，亦漱根而出。二泉汇为方丈之沼，即所溯之上流也。泉上大树当四月初即发花如蛱蝶须翅栩然，与生蝶无异。又有真蝶千万，连须钩足，自树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。 游人俱从此月，群而观之，过五月乃已。询土人，或言蛱蝶即其花所变，或言以花形相似，故引类而来，未知孰是。 （节选自《徐霞客游记·滇游日记八》） 25．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．泉上/大树当四月初即发花/如蛱蝶须翅栩然 B．泉上大树/当四月初即发花如/蛱蝶须翅栩然 C．泉上大树/当四月初即发花如蛱蝶/须翅栩然 D．泉上/大树当四月初即/发花如蛱蝶须翅栩然 26．根据提示，解释下列加点词。 加点词 方法提示 词义 溯之又西 联系课文解释词义 沿溯阻绝。（《三峡》） （1）溯： 或言以花形相似 查阅词典选择义项 或：①或者，也许。②有时。③ 有的人。（《古代汉语词典》） （2）或： 未知孰是 参考成语解释词义 明辨是非 （3）是： 27．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）稍东，其下又有一小树，仍有一小泉，亦漱根而出。 （2）游人俱从此月，群而观之，过五月乃已。 28．文中所写的蝴蝶泉有什么特点？全文表达了作者怎样的感情？ 阅读下面的文言文，完成下面小题 极乐寺纪游 【明】 袁宗道 高梁桥水①，从西山②深涧中来，道此入玉河。白练③千匹，微风行水上，若罗纹纸。堤在水中，两波相夹，绿杨四行。树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈余。 岸北佛庐道院甚众，朱门绀④殿，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田。西山如螺髻⑤，出于林水之间。 极乐寺去桥可三里，路径亦佳。马行绿荫中，若张盖⑥。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄，斑剥若大鱼鳞，大可七八围许。 暇日，曾与黄思立诸公游此。予弟中郎⑦云：“此地小似钱塘、苏堤。”思立亦以为然。予因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠⑧，作六桥下客子，了此山水一段情障乎？是日分韵，各赋一诗而别。 【注释】①高梁桥水：北京西直门外高梁桥下的河水。②西山：北京西郊名胜，是太行山支脉，众山连接，山名很多，总名为西山，又名小清凉山。③练：白色的熟绢。④绀（gàn）：天青色，深青透红之色。⑤螺髻：螺壳形的发髻。⑥盖：车盖。古时为车上遮阳挡雨之具。⑦中郎：袁宏道，字中郎。明公安人，与兄袁宗道、弟中道并称“三袁”，是公安派最有成就的作家。⑧挂进贤冠：挂：摘掉。进贤冠：古代儒者所戴的缁布冠，这里指官帽或乌纱帽。 29．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．道此入玉河             道：道路 B．极乐寺去桥可三里       去：距离 C．大可七八围许          许：表示约数 D．思立亦以为然          然：这样 30．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。 （2）西山如螺髻，出于林水之间。 31．《与朱元思书》和本文都是写景之作，描写对象各不相同，但两位作者却流露出相似的思想感情。请简要归纳出他们在文本中流露出的相似的思想感情。 阅读以下文言文，完成下面小题。 游天台山 徐霞客 癸丑之三月晦，自宁海出西门。云散日朗，人意山光，俱有喜态。三十里，至梁隍山。闻此於菟①夹道，月伤数十人，遂止宿。 四月初一日早雨。行十五里，路有歧，马首西向台山，天色渐霁②。又十里，抵松门岭，山峻路滑，舍骑步行。自奉化来，虽越岭数重，皆循山麓；至此迂回临陟③，俱在山脊。而雨后新霁，泉声山色，往复创变，翠丛中山鹃④映发，令人攀历忘苦。又十五里，饭于筋竹庵，适有国清僧云峰同饭。从筋竹岭南行，则向国清大路。行五里，过筋竹岭。岭旁多短松，老干屈曲，根叶苍秀。又三十余里，抵弥陀庵。上下高岭，深山荒寂，恐藏虎，故草木俱焚去。泉轰风动，路绝旅人。 （节选自《徐霞客游记》） 【注释】①於菟（wū tú）：老虎的别称。②霁（jì）：雨止天晴。③临陟（zhì）：攀登。④山鹃：指山岭上盛开的杜鹃花，又称映山红。 32．解释下列加点词的意思。 （1）闻（ ）        （2）舍（ ）        （3）适（ ） 33．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）云散日朗，人意山光，俱有喜态。 （2）自奉化来，虽越岭数重，皆循山麓。 34．本文采用了哪种观察景物的方法，请结合具体语句简要分析。 阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 太姥山 薛令之① 扬舲②穷海岛，选胜访神山。 鬼斧巧开凿，仙踪常往还。 东瓯③冥漠外，南越④渺茫间。 为问容成子⑤，刀圭⑥乞驻颜。 【注】①薛令之（683-756）：福建长溪西乡石矶津（今福安）人。唐神龙二年（706年）进士。因李林甫冷落东宫，赋诗讽谏唐玄宗，引起玄宗不满，遂托病辞官归乡。②舲：有窗户的小船。③东瓯：古代王国，又叫瓯越或东越。④南越：南越国，公元前111年为汉武帝所灭。⑤容成子：古代传说中的仙人，曾栖太姥山炼药，寿二百岁。⑥刀圭：指医术。 【乙】 太姥山记 林嵩① 山旧无寺②，乾符③间，僧师侍④始筑居于此，乃图其秀拔⑤二十二峰。 游太姥者，东南入自金峰庵，东入石龙庵，即叠石庵。又山外小径，自北折而东，亦入自石龙庵。西入自国兴寺，寺西有塔。北入自玉湖庵，庵之东为圆潭庵。国兴寺东有岩洞，奇石万状：曰玉笋牙签，曰九鲤朝天，曰石楼（楼下有隐泉），曰观音洞，曰仙童玉女，曰半云洞，曰一线天（石壁夹一小径如委巷，石罅⑥中天光漏而入仅容一人行长可半里）。蹑登而上，路中曰牛背石，石下曰万丈崖，崖上为望仙桥。桥西曰白龙潭，有龙伏焉。雷轰电掣之时，洞中韸韸⑦如鼓声，天旱祷雨辄应。潭之西曰曝龙石，峰上曰白云庵，又上曰摩尼宫。室后有顶天石，石有巨人迹二，可长二尺。此摩霄顶，太姥山巅也。山高风寒，夏月犹挟纩⑧。山木无过四尺者，石皆皲瘃⑨。秋霁⑩望远，可尽四五百里，虽浙水亦在目中。 【注】①林嵩：福建长溪赤岸（今霞浦）人。曾在灵山（今福鼎市太姥山西脉，后名草堂山）筑草堂。②寺：指的是国兴寺。③乾符：唐僖宗年间（874—879）。④师侍：和尚法号。⑤秀拔：秀丽挺拔。⑥罅（xià）：裂缝。⑦韸韸（péng）：拟声词。⑧挟纩（kuàng）：披着棉衣。⑨皲瘃（jūn zhú）：皲，皮肤因寒冷或干燥而破裂；瘃，冻疮。⑩霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。 35．下列对甲、乙两篇诗文的理解和分析不正确的一项是（   ） A．甲诗的韵脚分别是“山”“还”“间”“颜”，压的是“an”韵。 B．甲诗尾联对仗工整，表达了作者访仙求道，祈求长生不老的愿望。 C．乙文记录登太姥山的游踪，“秀拔”二字点出了太姥山峰的特点。 D．乙文连续用方位词，表现出了作者探寻太姥山奥秘的兴奋与期待。 36．下列对乙文中划波浪线的句子断句正确的一项是（   ） A．石罅中/天光漏而入/仅容一人行/长可半里 B．石罅中天光/漏而入/仅容一人行/长可半里 C．石罅中/天光漏/而入仅容一人/行长可半里 D．石罅中天光/漏而入/仅容一人/行长可半里 37．根据提示解释加点词。 文言词句 方法 解释 乃图其秀拔二十二峰 结合语境 （1） 石壁夹一小径如委巷 查阅字典：①同“萎”，枯萎，衰败；②舍弃，丢弃；③积蓄，累积；④弯曲，曲折。 （2） （填序号） 虽浙水亦在目中 关联课内：虽乘奔御风，不以疾也。 （3） 38．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）又山外小径，自北折而东，亦入自石龙庵。 （2）山高风寒，夏月犹挟纩。 39．甲诗薛令之称太姥山为“神山”，请结合甲、乙两篇诗文，说说其依据。 ( 1 / 17 ) 学科网（北京）股份有限公司 $ 第三单元主题阅读：山川之美 ●整体感知 ●考点梳理 考点一：积累文言词汇，学会翻译句子。 阅读文言文，只有先疏通文意，才能把握文章的核心内容和作者的思想感情，而疏通文意的一条有效途径就是学会翻译文言语句。翻译文言语句，可运用以下六种方法： （1）留字法：古今意义相同的词、专有名词（国号、年号、庙号、官名、地名、人名、器物名、书名等），保留不译。例如：“自三峡七百里中”，“三峡”为地名，保留不译。 （2）对译法：将文言文中的单音节词改为双音节词，对译出来。可在原来单音节词的基础上加一个同义或近义语素，组成一个双音节词；也可把原来的单音节词换成一个新的双音节词。例如：“虽乘奔御风”，将“虽”译为双音节词“即使”。 （3）拆字法：文言文中连用的两个单音节词，有时恰好是现代汉语中第一个双音节词，翻译时要把这两个单音节词拆开翻译，不可直接翻译为现代汉语中的双音节词。例如：“尔辈不能究物理”（《河中石兽》），“物理”为两个单音节词，“物”译为“事物”，“理”译为“道理”“规律”，翻译时应拆开。 （4）增补法：增补文言句子中省略的成分或词语活用后新增的内容。例如：“清荣峻茂”，翻译时应补充省略的主语，即（水）清（树）荣（山）峻(草)茂。 （5）删字法：文言文中没有实际意义的虚词，有的是语气助词，有的表示停顿或补足音节，有的起连接作用，翻译时可删除。例如：“久之，目似暝”（《狼》），其中的“之”补足音节，无实际意义，不译。 例如：“问女何所思”（《木兰诗》）为宾语前置句，正常语序应为“问女所思何”，译为“问木兰在想什么”。 考点二：抓住景物特征，感受诗文意境，分析文章情感。 一、抓住景物特征 作者观察和描写景物，经常抓住不同时间和地点的景物的形态、色彩、声音等方面的特点迸行描写，季节不同，景物就会有丕同的特点，季节相同的不同区域，景物的特点也大有差别。 写山，突出其连绵不断、遮天蔽日的特点。如“重岩叠嶂，隐天蔽日”，山的连绵、高峻可见一斑。 写水，则根据不同季节的不同特点进行描写。如写夏水，“夏水襄陵，沿溯阻绝”，写出了江水暴涨、水势浩大的特点；“虽乘奔御风，不以疾也”，以夸张的手法写出了水流迅猛、湍急的特点。 正是因为《三峡》作者抓住了三峡景物最主要的特征，才使七百里三峡的万千气象尽收眼底，给读者以深刻的印象。 作者描绘庭院的月景，富有特色。“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”全句无一字写“月”，而又无一字不在写“月”。月光临照，“庭下如积水空明”，可以推见月色之明；“水中藻、荇交横”，可以推见月光之清。月光透过竹叶柏枝，投影在地上，才会形成如此奇妙的景象。《记承天诗夜游》作者抓住月光的空明澄澈，描绘了一幅美妙的月夜之景。 那么我们如何分析景物的特点呢？ （一）抓关键词句 1.找到文中概括景物特点的词句 （1）《与朱元思书》：奇山异水，天下独绝。“奇”“异”二字直接概括了山水的独特之处，是全文景物描写的总纲。 （2）《答谢中书书》：山川之美，古来共谈。“美”字，概括了所有景物的特点。 2.找到文中具体描绘景物的词句 《答谢中书书》：高峰入云，清流见底。以“入云”写山之高峻，“见底”写水之清澈，具体勾勒出山川的壮丽与澄澈。 3.找到文中用的妙的词语 （1）动词-《钱塘湖春行》：几处早莺争暖树。“争”字赋予黄莺人的情态，生动写出早莺抢占向阳树枝的活泼场景，凸显春日的生机。 （2）形容词-《使至塞上》：大漠孤烟直，长河落日圆。“直”写出孤烟的挺拔坚毅，“圆”描绘落日的饱满柔和，以极简的形容词勾勒出大漠雄浑苍茫的意境。 （3）叠词-《黄鹤楼》：晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。“历历”“萋萋”分别写出树木清晰可辨、芳草茂盛的样子，既增强了语言的韵律感，又让景物画面更鲜明生动，充满层次感。 （二）赏诗文手法 1.修辞手法 （1）比喻、夸张：《与朱元思书》“急湍甚箭，猛浪若奔”，将湍急的水流比作“箭”，凶猛的浪涛比作“奔马”，既用比喻写出水流之快，又以夸张强化动感，凸显江水的迅猛奔放。 （2）拟人：《渡荆门送别》“仍怜故乡水，万里送行舟”，赋予“故乡水”人的情感——“怜”“送行”，仿佛流水也恋恋不舍，实则暗含诗人对故乡的眷恋，让景物成为情感的载体。 2.表现手法 （1）动静结合：《答谢中书书》“高峰入云，清流见底”是静态的山川澄澈；“晓雾将歇，猿鸟乱鸣，夕日欲颓，沉鳞竞跃”是动态的生物活动，静景与动景交织，让山川既有静谧之美，又有生机之趣。 （2）虚实结合：《黄鹤楼》“昔人已乘黄鹤去”是虚写传说，“此地空余黄鹤楼”“白云千载空悠悠”是实写眼前景，虚实相衬，既添神秘感，又突出黄鹤楼的沧桑与空旷。 3.描写手法 （1）正侧面结合：《与朱元思书》“水皆缥碧，千丈见底”是正面写水的清澈；“游鱼细石，直视无碍”是侧面烘托，通过鱼石可见进一步凸显水的透明，多角度强化特点。 （2）白描：《梁甫行》“柴门何萧条，狐兔翔我宇”，以极简的笔墨勾勒出边海民的居住环境——柴门破败、狐兔出没，不加修饰却尽显荒凉，让疾苦之景直击人心。 （三）明写景角度 1.时间角度 （1）早晚：《答谢中书书》“晓雾将歇”“夕日欲颓”，分别写清晨雾散、傍晚日落的景象，展现山川在不同时段的光影变化，丰富画面层次。 （2）四季：《三峡》“夏水襄陵”写夏季水势汹涌，“春冬之时”写素湍绿潭的清幽，“晴初霜旦”写秋景的凄清，通过四季对比，凸显三峡景色随季节的鲜明变化。 2.空间角度 （1）远眺与近看：《野望》“树树皆秋色，山山唯落晖”是远眺山林的整体秋景；“牧人驱犊返，猎马带禽归”是近看人的活动，远近结合，让秋景既有苍茫感，又有人情味。 （2）仰视与俯视：《答谢中书书》“高峰入云”是仰视山之高，“清流见底”是俯视水之深，俯仰之间，尽显山川的立体之美。 3.游览角度 （1）定点观察：《小石潭记》“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见”，固定于潭边向西南眺望，细致描写溪水的曲折形态，聚焦局部，刻画入微。 （2）移步换景：《渡荆门送别》“山随平野尽，江入大荒流”，随船行移动视角，写出山逐渐消失、江融入原野的过程，展现空间转换中的壮阔景象。 4.感官角度 ◎视觉：《三峡》“素湍绿潭，回清倒影”，“素”“绿”写水色，“回清”“倒影”写水态，视觉上呈现江水的色彩与动态美。 ◎嗅觉：《梅花》“遥知不是雪，为有暗香来”，通过“暗香”的嗅觉感知，侧面写出梅花的淡雅芬芳，避实就虚，更显韵味。 ◎听觉：《三峡》“高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”，以猿啼的凄厉回声，渲染三峡秋景的肃杀悲凉，声音让画面更具感染力。 ◎触觉：《绝句·古木阴中系短篷》“吹面不寒杨柳风”，从触觉写春风的温暖柔和，让春风的“软”可感可知。 ◎味觉：《闲居初夏午睡起·其一》“梅子流酸溅齿牙”，以“酸”的味觉写梅子的青涩，让初夏景物有了鲜明的感官记忆点。 二、体会诗文情景交融的意境 情景交融的写法既表达作者的情感，又描写景物，二者相互烘托，几乎合为一体。 如《记承天寺夜游》一文中，作者见“月色入户”，便“欣然起行”，欢欣之情，溢于言表；在月光下，作者与友人“相与步于中庭”，信步漫游，其恬适的心绪就寄托在这相携同步的轻快节奏中；“庭下如积水空明，水藻、荇交横，盖竹柏影也。”作者用奇特的想象力、新奇有趣的比喻，对澄澈透明的月色做了生动形象的描绘，透露出作者虽然被贬谪，但是又随缘自适、自我排遣的特殊心境。 三、拨云见日，分析诗文的主旨 1.抓住主要内容：作者的思想感情，主要是通过文章内容表现出来的，因而抓住了文章的主要内容，就能体会到作者的思想感情。如《答谢中书书》一文，主要内容是描写山川美景，通过写景可体会出作者沉醉于山水的愉悦之情，与古今知音共赏美景的得意自豪。 2.把握感情基调：有些文章往往在开头就定下感情基调，因此通过分析开头，可帮助我们把握作者的思想感情。如《答谢中书书》开头一句“山川之美，古来共谈”，就奠定了作者歌咏山川之美的感情基调。 3.关注议论、抒情句：文中的一些议论、抒情句往往蕴含着作者的态度或情感，阅读时要细细体会其中的深刻意蕴，进而把握作者的思想感情。如《答谢中书书》中“实是欲界之仙都”一句，从“仙都”一词的评价，可体会到作者对所描绘的山川美景的热爱之情。 4.了解写作背景：作者的思想感情往往和自身的处境，以及时代背景有着极为密切的关系。因此，只有知人论世，即了解作者的生活境况和写作的时代背景才能客观准确地把握作者的思想感情。如《记承天寺夜游》，可通过了解作者被贬黄州的写作背景进而体会作者赏月的复杂心情。 阅读下面文言文，完成下面的小题。 （甲） 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自《苏轼文集》，中华书局出版社，2016年版） （乙） 游白水①书付过 苏轼 绍圣元年十月十二日，与幼子过②游白水佛迹院，浴于汤池热甚其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者缒③石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。 暮归倒行，观山烧火，甚俛仰，度数谷，至江山月出，击汰中流，掬弄珠璧。到家二鼓，复与过饮酒，食余甘煮菜。顾影颓然，不复甚寐。书以付过。东坡翁。 （选自《东坡志林》，中华书局出版社，2022年版） （丙） 东坡④ 苏轼 雨洗东坡月色清，市人行尽野人行， 莫嫌荦确⑤坡头路，自爱铿然曳杖声。 （选自《宋诗鉴赏词典》，上海古籍出版社，2015年版） [注]①白水：山名，在今广东博罗县，苏轼及官惠州时所游。②过：苏轼的第三子苏过。③缒：用绳头系着石头向下。④东坡，在长州东门外，又效白居易忠州东坡之名，诗人以之作为自己的别号。⑤荦确：指险峻不平的山石。 1．下面对乙文画波浪线的句子断句正确的一项是（   ） A．浴于汤/池热甚其源/殆可熟物 B．浴于汤池/热甚其源/殆可熟物 C．浴于汤池/热甚/其源殆可熟物 D．浴于汤/池热甚/其源殆可熟物 2．请根据表中提示方法解释加点字。 文言字词 方法 示例 释义 月色入户 查找字源 《说文解字》： （1） 怀民亦未寝 成语推断 寝食难安。 （2） 循山而东 查阅字典 ①沿着，顺看；②缠绕，坏绝；③遵循，遵守；④子，求；⑤查看，省察。（填序号） （3） 顾影颓然 关联课内 元方入门不顾。 （4） 3．用现代汉语翻译下列句子。 ①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 ②雪溅雷怒，可喜可畏。 4．甲文体现了作者怎样复杂而微妙的“闲人”心境？乙文和丙诗又体现了怎样更深层次的“闲人”心境？ 【答案】 1．C 2. 门； 睡觉； ①； 回头看 3．①庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水中的藻、荇纵横交错，大概是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。②（潭水）像雪花般飞溅，（声音）如雷鸣般轰响，令人又惊又喜。或：（瀑布泻入潭里溅起的水花）像雪在飞，（水声）像雷鸣，令人既喜又惊。 4．甲文中“闲人”包含着赏月的欣喜，漫步的悠闲，贬谪的悲凉，人生的感慨等复杂而微妙的情感。乙文展现了他们探险的兴致和对自然奇观的赞叹。这种在艰险中寻求乐趣的精神及乐观豁达的态度正是甲文中“闲人”心境的延续。丙诗显示了诗人幽独高洁的心性和履险如夷的人生态度。这种在困境中保持乐观、积极面对人生的精神风貌，正是甲文中“闲人”心境的进一步深化。（意思对即可） 【导语】（甲）文以“闲人”二字点睛，月色竹柏的清寂之景，藏着苏轼贬谪中的旷达，寥寥数语，景、情、理交融，余味悠长。（乙）文记与子游山玩水，温泉、飞瀑、佛迹皆鲜活，暮归赏月饮酒的闲适与颓然交织，尽显生活意趣与心境。（丙）诗雨洗月色、野路曳杖，“自爱”二字见真性情，险峻山路与铿然杖声，道尽苏轼安贫乐道的豁达。 1．本题考查文言句子断句。句意：在汤池里沐浴，水很热，它的源头大概能把东西煮熟。“浴于汤池”明确了动作和地点，句意完整，可断开；“热甚”单独成句能突出池水温度很高的特点；“其源殆可熟物”则说明温泉源头的热度（大概能煮熟东西）。三层意思层层递进，分别描述“沐浴的地点、池水的温度、源头的热力”。据此断句为：浴于汤池/热甚/其源殆可熟物；故选C。 2．本题考查文言词语解释。 （1）“户”在《说文解字》中本义为单扇的门，结合“月色入户”的语境，指月光照进门里，故释义为“门”。 （2）寝食难安：形容放心不下眼前的事，焦急到了极点，睡也睡不着，吃也吃不好。寝：睡觉。据此可推测出“怀民亦未寝”的意思：张怀民也还没有睡觉。寝：睡觉。 （3）循山而东：沿着山向东走，循：沿着，顺着。故选①。 （4）元方入门不顾：元方头也不回地进了家门。顾：回头看。据此可推测出“顾影颓然”的意思：看着自己的影子，我神情颓丧。顾：回头看。 3．本题考查文言句子翻译。重点词语有：①庭下：庭院中；空明：清澈透明；交横：纵横交错；盖：大概；竹柏影：竹子和松柏树枝的影子。②溅：飞溅；怒：轰响；畏：害怕。 4．本题考查对比阅读。由【甲】文“月色入户，欣然起行”“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”“但少闲人如吾两人者耳”可知，作者见月色便欣然起身，沉醉于庭中澄澈月色与竹柏疏影，尽显赏月的欣喜与漫步的悠闲；而“闲人”二字又暗藏被贬后无所事事的悲凉，暗含对人生境遇的感慨，心境复杂微妙。由【乙】文“浴于汤池，热甚，其源殆可熟物”“悬水百仞，山八九折……雪溅雷怒，可喜可畏”“击汰中流，掬弄珠璧”可知，作者与子共游白水，在热泉沐浴、观飞瀑轰鸣、于江心戏月，即便山路曲折，仍能在自然奇观中寻得乐趣；文末“顾影颓然，不复甚寐”的微叹后，仍以文字记录此行，可见其在贬谪困境中，以探险寻趣的方式消解愁绪，是甲文“闲人”豁达心境的延续。由【丙】诗中“雨洗东坡月色清，市人行尽野人行”“莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声”可知，雨后东坡月色清幽，诗人独行于无人野径，虽山路险峻，却偏爱杖击山石的铿然之声；“莫嫌”“自爱”二词直抒胸臆，展现出诗人不避困境、于清贫闲居中自得其乐的幽独高洁，将甲文“闲人”的豁达升华为履险如夷、积极安处的人生态度，心境更显深沉。 参考译文： （甲）文： 元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，（恰好看见）月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 （乙）文： 绍圣元年十月十二日，我和小儿子苏过游览白水山佛迹院，在温泉里沐浴，水很热，它的源头大概能把东西煮熟。沿着山向东走，稍微向北转，有一处百仞高的瀑布，山路曲折了八九次，每个曲折的地方就有一个水潭，最深的水潭用绳子系着石头往下探五丈，还没探到底。瀑布像雪花飞溅、像雷声轰鸣，既让人欢喜又让人畏惧。水边的山崖上有几十个巨大的脚印，这就是人们所说的佛迹。 傍晚回来时我们倒着走，观赏山间的野火，（火势）忽高忽低，走过几个山谷，到了江边，月亮出来了，我们在江心划船，用手捧起水中像珍珠美玉一样的月影玩耍。回到家时已经二更天了，我又和苏过喝了酒，吃了用余甘子煮的菜。看着自己的影子，我神情颓丧，再也难以入睡。就写下这篇文章交给苏过。东坡翁记。 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】 登大雷岸与妹书（节选） 鲍照 吾自发寒雨，全行日少。栈石星饭①，结荷水宿②。旅客贫辛，波路壮阔。始以今日食时，仅及大雷③。涂④登千里，日逾十晨。严霜惨节，悲风断肌。去亲为客，如何如何！ 夕景欲沉晓雾将合孤鹤寒啸，游鸿远吟，樵苏⑤一叹，舟子再泣。诚足悲忧，不可说也。寒暑难适，汝专自慎，夙夜戒护，勿我为念。恐欲知之，聊书所睹。临涂草蹙⑥，辞意不周。 （有删改） 【注释】①栈石星饭：坐在石栈道上，头顶星光吃饭。②结荷水宿：晚上歇宿在水边。③大雷：地名，在今安徽省望江县。④涂：同“途”，道路。⑤樵苏：樵夫。⑥草蹙（cù）：仓促，匆忙。 5．请用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句，限断两处。 夕 景 欲 沉 晓 雾 将 合 孤 鹤 寒 啸 6．下列各组句子中加点词含义相同的一项是（    ） A．夕日欲颓    实是欲界之仙都 B．自康乐以来   自非亭午夜分 C．去亲为客    太丘舍去 D．恐欲知之     春冬之时 7．下列对【甲】、【乙】两文的理解分析，有误的一项是（    ） A．【甲】文开头一赞，结尾一叹，中间分静、动两个层次写山川美景，使赞有据，叹有源。 B．【甲】文借称赞谢灵运直抒胸臆，既有追慕前贤之意，也含蓄表达自己期与谢公比肩之意。 C．【乙】文第一段叙述作者离家远游途中的情景，旅途艰辛劳顿，更增加了对亲人的思念。 D．【乙】文“栈石星饭，结荷水宿”“夕景欲沉，晓雾将合”两句都体现了作者旅途的艰辛。 8．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）两岸石壁，五色交辉。 （2）诚足悲忧，不可说也。 9．【甲】文在句式和节奏上有什么特点？请简要概括。 10．【甲】、【乙】两文在写景时都描写了夕阳、晓雾和鸟儿，但表达的情感却有所不同，请结合文章内容简要分析。 【答案】 5．夕景欲沉/晓雾将合/孤鹤寒啸 6．C 7．D 8．（1）两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。 （2）（游子的心）实在非常悲怆忧愁，非言语所能表达。 9．甲文多用四字句构成对偶，句式整齐，节奏感强；间用整句，参差错落，于整齐中有变化。 10．甲文借写晨雾将要消散、猿鸟此起彼伏地鸣叫、夕阳快要落山等景物，为画面增添了灵动感，传达出蓬勃的生命气息，表达了作者沉醉山水的愉悦之情。乙文通过“夕景”“晓雾”“孤鹤”“游鸿”等景象，渲染了一幅萧索的画面，烘托出作者在外漂泊的忧伤苦闷的心情。 【导语】这篇对比阅读选材精当，甲文以四言短句为主，骈散结合，节奏明快，通过“高峰入云”等意象群构建出空灵澄澈的山水意境，体现六朝文人“澄怀观道”的审美追求；乙文则以五言长句叙事，通过“栈石星饭”等细节白描，在寒雨孤鹤的萧瑟图景中渗透羁旅之悲。两文同写自然景物却形成鲜明反差：前者表现物我两忘的怡然，后者抒发去国怀乡的郁结。 5．本题考查文言文断句。句意：夕阳将要沉落，清晨的雾气即将聚合，孤独的鹤在寒风中长鸣。“夕景欲沉”描述夕阳将落的景象，语义完整，是独立的分句，其后应断开；“晓雾将合”刻画晨雾将聚的画面，与前一分句为并列的写景内容，语义独立，其后应断开；“孤鹤寒啸”描绘孤鹤在寒风中鸣叫的场景，是另一处独立景物描写。据此可断句为：夕景欲沉/晓雾将合/孤鹤寒啸。 6．本题考查一词多义。A.将要/欲望；B.自从/如果；C.两个“去”的意思都是离开；D.代指“我（鲍照）的近况”/助词，的；故选C。 7．本题考查理解分析文章内容。D.【乙】文“栈石星饭，结荷水宿”描绘了坐在石栈道上就着星光吃饭、在水边结荷而宿的场景，体现出旅途的艰辛；但“夕景欲沉，晓雾将合”仅客观描写傍晚夕阳将要沉落、清晨雾气将要聚合的自然景象，未涉及旅途艰辛的内容，该选项分析有误。故选D。 8．本题考查文言文翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释：（1）句重点词：交辉，交相辉映。（2）句重点词：诚，确实、实在；足，非常；说，诉说、表达。 9．本题考查分析文章句式及节奏特点。甲文中“高峰入云，清流见底”“两岸石壁，五色交辉”“青林翠竹，四时俱备”三组句子，均以四字构成对偶，“高峰”对“清流”，“入云”对“见底”，“两岸石壁”（偏正短语）与后文 “青林翠竹”（偏正短语）相对，“五色交辉”（主谓短语）与 “四时俱备”（主谓短语）相对，生动形象地描绘了静态景物，使读者仿佛身临其境，感受到山川的雄伟与秀丽。而“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”一句，则以两组对偶句展现昼夜交替的动态之景，前一组“晓雾”对“夕日”，“将歇”对“欲颓”，描绘不同景物在特定时刻的状态变化，后一组“猿鸟”对“沉鳞”，“乱鸣”对“竞跃”，聚焦“生命活动”，两组对偶前后呼应，让动态场景的描写节奏鲜明、富有韵律。据此可知，甲文多用四字句构成对偶，读起来句式整齐，富有节奏感。 同时，文中也穿插着不同句式，比如在“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”这类四字对偶整句后，又有“实是欲界之仙都”这样的五字句，以及“自康乐以来，未复有能与其奇者”这样的长句，整句与其他句式交错使用，显得参差错落，避免了单调，实现了“于整齐中有变化”的效果。 据此作答即可。 10．本题考查分析文章内容及所表达的情感。甲文写景时，以“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”细致刻画晨雾与夕阳、猿鸟与游鱼的互动：晨雾即将消散之际，猿猴与鸟儿的鸣叫此起彼伏，不是杂乱的喧闹，而是充满自然生机的和声；夕阳快要沉入山巅时，水中的游鱼争相跃出水面，灵动鲜活。这些景物描写将静态的山川转化为动态的画面，晨雾的“歇”、猿鸟的“鸣”、夕阳的“颓”、沉鳞的“跃”相互呼应，既让山水有了灵动感，更传递出万物蓬勃的生命气息。作者借这样充满活力的景致，直白地流露出自己沉醉于自然之美、享受山水乐趣的愉悦心境，字里行间满是对眼前风光的喜爱与赞叹。 乙文则以“夕景欲沉，晓雾将合，孤鹤寒啸，游鸿远吟”描绘景象：夕阳缓缓沉落，天色渐暗，清晨的雾气又即将聚拢，让环境更显朦胧冷清；孤独的鹤鸟在寒风中发出凄清的长鸣，远行的鸿雁朝着远方鸣叫，声音里满是漂泊的孤寂。“夕景”“晓雾”本就易营造萧瑟氛围，再加上“孤鹤”“游鸿”这两种自带孤寂意象的鸟类，以及“寒啸”“远吟”中透出的凄冷感，整个画面都笼罩着悲凉的基调。这样的景物描写，恰好烘托出作者离家远游、“去亲为客”的处境，将旅途的艰辛与对亲人的思念，都融入这萧索之景中，尽显内心的忧伤与苦闷。 据此作答即可， 参考译文： 甲： 山川的壮美，是自古以来人们共同谈论的话题。巍峨的山峰直插云霄，清澈的溪流能看见水底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的树林、翠绿的竹子，四季都常青不败。清晨的雾气将要消散时，猿猴和鸟儿此起彼伏地鸣叫；夕阳快要落山时，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能欣赏这奇丽的景色了。 乙： 我自从冒着寒雨出发，全程顺利行进的日子很少。（常常）坐在石栈道上，头顶星光吃饭；晚上在水边，靠着荷叶搭建住处歇宿。旅客的生活贫苦艰辛，水路行程辽阔艰险。直到今天午饭时分，才刚抵达大雷岸。一路上行走了千里路程，已经过了十多个清晨。凛冽的寒霜让季节显得凄惨，凄厉的寒风刺痛肌肤。离开亲人，在外漂泊，该是何等的无奈啊！ 夕阳将要沉落，清晨的雾气即将聚合，孤独的鹤鸟在寒风中长鸣，远方的鸿雁放声啼叫，樵夫发出一声叹息，船夫也一再落泪。（游子的心）实在非常悲怆忧愁，非言语所能表达。天气冷热难以适应，你要独自特别谨慎，日夜警惕防护，不要挂念我。恐怕你想知道我的近况，姑且写下我所见到的情景。在途中仓促写就，言辞意思不够周全。 阅读下面文言文，完成下面的小题。 【甲】 与朱元思书 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （选自《吴均集校注》） 【乙】 游牛首山记 癸卯三月，在金陵与客游牛首山。先一日，宿山下僧舍，凌晨相与摄衣而上，逮午始至最高处。客曰：“吾闻桂林之山名天下，其岩洞丘壑奇异，吾恨未及见，子盍为我言之？”余曰：“未暇也。客且为吾言兹山之胜。”客曰：“然。兹山者，……或晴雨之殊观，朝暮之异态。日月寒暑之不同其时，则莫不有其奇秀、明洁、峻邃之胜以应之。……虽吾亦不能尽言之也。” 余曰：“观止乎？”客曰：“如是。” 余曰：“吾无以告子。凡吾桂之山，其接于目者，皆如是也。……且是山幸而生于兹，使其不幸而生于粤①，则虽欲独以名称②，岂可得哉！” （选自谢良琦③《游牛首山记》，有删改） 【注】①粤：此指桂林。②名称：此指名声显赫。③谢良琦：明末清初广西全州人。 11．下列各组句子中加点词含义不相同的一项是（   ） A．千丈见底    见其发矢十中八九（《卖油翁》） B．猿则百叫无绝    哀转久绝（《三峡》） C．吾闻桂林之山名天下    有仙则名（《陋室铭》） D．皆如是也    实是欲界之仙都（《答谢中书书》） 12．下列对甲、乙两文的理解和分析，正确的一项是（   ） A．甲文首段描写富阳至桐庐的山水，与下文构成先分后总的结构。 B．甲文情景交融，借景物描写表达作者积极入世、建功立业的志向。 C．乙文作者与金陵客相约登牛首山，清晨已到达山顶，欣赏美景。 D．乙文作者认为牛首山幸好在金陵，如果在桂林，它就不会出名。 13．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）风烟俱净，天山共色。 （2）虽吾亦不能尽言之也。 14．观察景物的角度多种多样。陶弘景《答谢中书书》中“两岸石壁，五色交晖”采用了平视的观察角度；甲文“游鱼细石，直视无碍”的观察角度是① ，“争高直指，千百成峰”的观察角度是② 。 15．仁者乐山，智者乐水。山水美景，我心向往。请你为富阳一带的山、金陵的牛首山分别拟一则宣传语。要求：体现山中景色的主要特点，每则20字以内。 【示例】奔流千里，木秀林密，三峡美景，天下无双！（仅供参考，句式不限） 【答案】 11．D 12．D 13．（1）没有一丝儿风，烟雾也完全消散了，天空和群山是同样的颜色。 （2）即使是我也不能完全描述它的美。 14. 俯视/近察 仰视/远观 15．示例：①富阳一带的山：千峰竞秀，鸟鸣山幽，富阳奇山，天下独绝！②牛首山：牛首山色，晴雨殊观，朝暮异态，四时不同。 【导语】两篇山水小品风格迥异：甲文《与朱元思书》以骈散结合、清丽简淡的笔法，勾勒富春江“奇山异水”的灵动之美，通过“鸢飞戾天者望峰息心”的议论，暗含隐逸之思；乙文《游牛首山记》则以对话体展开，借客之口点染山色变幻，末段以“幸与不幸”的对比，流露对地域文化差异的思考。吴均写景如画，谢良琦叙议相生，均体现古代文人“以山水为知己”的审美情趣。 11．本题考查一词多义。A.意思都是“看见”；B.意思都是“停止、断绝”；C.意思都是“闻名、出名”；D.这样/是；故选D。 12．本题考查文言文内容的理解。A.根据甲文“自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝”及下文对山水的具体描写可知，甲文首段总写山水特点，下文分述，是先总后分的结构。本项“先分后总”有误；B.根据甲文“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”可知，作者借景物表达的是厌弃官场、向往自然的避世情怀。本项“表达作者积极入世、建功立业的志向”有误；C.根据乙文“凌晨相与摄衣而上，逮午始至最高处”可知，作者与客清晨出发，到中午才到达山顶。本项“清晨已到达山顶”有误；故选D。 13．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）俱，全、都；净，消散、散尽；共色，同样的颜色。 （2）虽，即使；吾，我；尽，完全、详尽；言，描述、说出。 14．本题考查文言文内容的理解。根据甲文“游鱼细石，直视无碍”可知，此句描写江水之下的游鱼和细石，需向下看才能观察到。故填：俯视（近察）。根据甲文“争高直指，千百成峰”可知，此句描写高山竞相向上、形成千峰万壑的景象，需向上看才能观察到。故填：仰视（远观）。 15．本题考查语言表达。针对富阳一带的山，联系甲文“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”“奇山异水，天下独绝”，提取其山峰竞相高耸、山间有鸟鸣猿啼、景色独特等关键特点，围绕这些特点构建宣传语框架；针对金陵的牛首山，联系乙文“或晴雨之殊观，朝暮之异态。日月寒暑之不同其时，则莫不有其奇秀、明洁、峻邃之胜以应之”，筛选其晴雨景色不同、早晚形态有别、四季风光各异等显著特征，以这些特征为核心组织宣传语内容；最后检查宣传语是否涵盖主要特点、字数是否合规，并确保语言简洁凝练，符合宣传语表达风格。 示例：①富阳一带的山：负势竞上成峰，禽鸣猿啼，富阳奇山！ ②牛首山：晴雨朝暮景异，四季皆秀，金陵牛首！ 参考译文： 【甲】 烟雾都消散尽净，天空和群山呈现出同样的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，任凭船随意向东或向西航行。从富阳到桐庐，大约一百里路程，奇异的山、灵异的水，是天下独一无二的。 江水都是青白色，千丈深的地方也能看见水底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，汹涌的巨浪就像奔腾的骏马。 江两岸的高山上，全都生长着耐寒的树，山峦凭借（高峻的）地势，争着向上，仿佛都在争着往高处和远处伸展，它们争着笔直地向上，形成了无数个山峰。泉水冲击着岩石，发出清脆悦耳的泠泠声响；美丽的鸟儿相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久不断地鸣叫，猿猴也不停地啼叫着。那些极力追求功名利禄的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心；那些治理政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条互相掩映，有时还能见到阳光。 【乙】 癸卯年三月，（我）在金陵和友人游览牛首山。前一天，（我们）在山下的僧舍住宿，清晨一同提起衣襟登山，到中午才到达最高处。友人说：“我听说桂林的山闻名天下，那里的岩洞、山丘、沟壑奇特异常，我遗憾没能亲眼见到，你为什么不跟我说说呢？”我说：“（我）没空闲说这个。你暂且跟我说说这座山的美景吧。”友人说：“好的。这座山，……有时晴天和雨天的景色不同，早晨和傍晚的形态各异。随着季节、寒暑的变化，它无不存在着奇秀、明洁、幽深险峻的美景来对应时节。……即使是我，也不能把它的美景完全描述出来。” 我说：“（这座山的美景）就这些了吗？”友人说：“是的。” 我说：“我没什么可告诉你的。凡是我们桂林的山，那些映入眼帘的，都像这座山（一样美）。……而且这座山幸运地生长在金陵，如果它不幸生长在桂林，那么即使想单独凭借（美景）让自己名声显赫，难道能做到吗！” 小文想进一步探究古代描摹山水风光的散文，他搜集了下列文章，邀请你参与完成任务。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元《三峡》） 【乙】 此石经始①禹凿，河中漱广②，夹岸崇深③，倾崖返捍④，巨石临危，若坠复倚。古之人有言，水非石凿，而能入石，信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。其水崩浪万寻⑤，悬流千丈，浑洪赑怒⑥，鼓若山腾⑦，浚波⑧颓叠，迄于下口。方知慎子⑨下龙门，流浮竹，非驷马之追也。 （节选自郦道元《水经注》，有删改） 【注】①经始：开始。②广：此处指加宽。③崇深：高深。④捍：捍卫。⑤寻：古代八尺为一寻。⑥浑洪：浑浊的洪流。赑（bì）怒：盛怒。⑦鼓：鼓荡。山腾：像山一样腾起。⑧浚波：疾驰的波涛。⑨慎子：书名。战国时慎到著，说：“河下龙门，其流，驶如竹箭，驷马追之不及。” 16．请你依据“襄”字意义的演变图，帮小文选出“至于夏水襄陵”中的“襄”的正确解释（   ） 襄 本义为解衣耕地（A） 引申为冲上 （B） 引申为除去 （C） 引申为成就 （D） A．A B．B C．C D．D 17．下面是小文对甲、乙两文的理解，不正确的一项是（   ） A．“沿溯阻绝”“哀转久绝”中的“绝”含义不相同，前者是“隔断”，后者是“停止”的意思。 B．甲文引用渔人歌谣，表达了景物带给人们的感伤情绪，突出了秋天的凄凉冷落。 C．“信哉！”一句语气强烈，写出了作者对河水穿透岩石、具有非凡力量的惊叹。 D．乙文画波浪线的句子运用夸张、对比等手法，表现河水凌空泻落、奔腾向前的气势。 18．请你帮助小文翻译文中画单横线的句子。 （1）虽乘奔御风，不以疾也。 （2）巨石临危，若坠复倚。 19．小文发现两文中的水有共同特征，请你说说它们的共同特征是什么。为了突出水的特征，两个文段在写水时都注重运用侧面描写，请从两文中各找一例，并分析其作用。 20．以上两文成功入选校刊，你觉得最有可能被选入的栏目是下列哪一项？请说明理由。 A．《国家宝藏》    B．《地理·中国》    C．《远方的家》    D．《舌尖上的中国》 【答案】 16．B 17．D 18．（1）即使骑着飞奔的马，乘风飞行，也没有这么快。 （2）巨石岌岌可危，好像就要坠落下来似的，（却）又互相倚靠而悬在危崖边缘。 19．共同特征：两文中的水都有急、大的特点。 示例：甲文“或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”作用：突出水的湍急。 示例：乙文“方知慎子下龙门，流浮竹，非驷马之追也。”作用：突出水的湍急。 20．B。甲文概括了长江三峡的整体风貌，又描绘了春夏秋冬的四季景象；乙文则描绘了龙门两岸的地势特点和河水奔流的雄伟景象。两文都出自郦道元的《水经注》，这是我国古代的一本地理名著，抒发了作者热爱祖国壮美河山的激情。因此，我觉得最有可能被选入《地理·中国》。（言之成理即可） 【导语】《三峡》以精炼笔触勾勒四季之变，山势之险峻、水流之疾缓、草木之荣枯，皆寓于动态描写之中。其文气磅礴而细节生动，借猿鸣渔歌点染人文悲情，自然与情感交织，尽显山水散文之境。乙篇则聚焦龙门湍流，以夸张比喻强化水势之猛，语言雄浑有力，突出自然伟力。两文皆展现郦道元描摹山水的雄奇笔法。 16．本题考查文言实词。结合“襄”字意义的演变图，根据“至于夏水襄陵”的语境，句中描述夏季江水上涨淹没山陵的景象，故“襄”理解为“冲上、漫上”。句意为：到了夏天，江水漫上山陵。故选B。 17．本题考查一词多义、内容理解和分析。D.乙文画波浪线句子“其水崩浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾”运用了夸张手法（如“万寻”“千丈”极言浪高流急）、比喻手法（如“鼓若山腾”将波涛奔涌比作山岳腾跃），生动描绘了黄河龙门段水流悬空泻落、奔腾咆哮的磅礴气势。并未使用对比手法（对比需将两种事物或情况并置比较），因此该项对修辞手法的判断有误；故选D。 18．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）虽：即使；乘奔：骑着飞奔的马；御风：乘风飞行；不以疾：没有这样快；（2）若：好像；坠：坠落；复倚：又倚靠。 19．本题考查文章内容理解分析和表现手法。 第一问：根据甲文第二段“至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”可知，三峡的水，夏天水量大，水流湍急；根据第三段“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影”可知，三峡的水在春冬天时十分清澈；根据乙文“其水崩浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓垒，迄于下口”可知，龙门的水很大，水流湍急，声响巨大。综上可知，两文中的水都有大、急的特点；第二问：侧面描写，又叫间接描写，是指在文学创作中，作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接的对描写的对象进行刻画描绘。本题答案不唯一，作答时可以从甲、乙两文中各找出一句侧面描写的语句分析其作用即可。 结合甲文第一段“自非亭午夜分，不见曦月”可知，这一语句通过写看不见太阳和月亮来突出三峡山的高峻、连绵的特点；结合甲文第二段“或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”可知，这一句通过写有时皇上的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间一千二百多里，即使骑着飞奔的马，驾着风，也不如船行的快来突出水流的湍急；结合甲文第四段“故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”可知，这一句通过渔夫唱的渔歌来突出三峡秋景的萧瑟、凄凉的特点；结合乙文“往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄”可知，这一句通过写在远处行走的人，好象是被雾气缠绕，往云雾的深处望去真有一种撼人心魄的感觉，来突出龙门的水流湍急，水雾大的特点；结合乙文“方知慎子下龙门，流浮竹，非驷马之追也”可知，这一句通过写四匹马拉的车也绝对追不上龙门的竹筏，来突出水流的湍急。 20．本题考查文章内容理解和分析。题干要求从四个栏目中选择最贴合甲、乙两文内容的选项，并说明理由。需结合两文具体内容，分析其共同主题——均以生动笔触描绘自然山水，突出地理特征与自然奇观，兼具科学性与文学性。 甲文：第①段“两岸连山，略无阙处”描写三峡山势连绵、峡谷狭窄的地貌特征；第②段“夏水襄陵，沿溯阻绝”通过水势暴涨展现河流水文变化；第③段“绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布”记录植被与瀑布等自然景观；第④段“林寒涧肃”“高猿长啸”从气候、生物角度补充三峡秋季环境。全文系统刻画三峡地形、水文、生态，具有地理考察性质。 乙文：开篇“此石经始禹凿”引用传说交代龙门成因，体现历史地理视角；“河中漱广，夹岸崇深”直接描述河道被水流冲刷加宽、两岸高深的地质特征；“水流交冲，素气云浮”科学解释水雾形成原理；“崩浪万寻，悬流千丈”以数据化语言（“万寻”“千丈”）夸张却真实地呈现水流落差与势能，符合地理纪录片对自然力量的解读方式。 两文均出自郦道元《水经注》，该书是中国古代地理名著，注重记录山川环境、水文特征与自然现象，兼具科学观察与文学描写，与《地理·中国》栏目“探索自然奇观、解读地质地貌”的定位高度契合。 A.《国家宝藏》侧重文物与历史文化遗产，两文未涉及人文宝藏；C.《远方的家》聚焦风土人情与旅行体验，两文仅写自然景观，未提及民居、民俗等；D.《舌尖上的中国》专注美食文化，与山水描写无关。 示例：两文均出自《水经注》，以精准的笔法描绘三峡与龙门的水文特征、地貌形态及自然奇观（如“悬流千丈”“素湍绿潭”），兼具科学性与文学性，与《地理·中国》栏目“探索自然地理、解读地质奥秘”的宗旨完全一致。 参考译文： 【甲】 在七百里长的三峡中，两岸群山连绵，完全没有中断的地方。层层叠叠的悬崖峭壁，遮蔽了天空和日光，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。 到了夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航路都被阻断。偶尔有皇帝的命令必须急速传达，有时早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间一千二百里的路程，即使骑着飞奔的马，驾着风，也没有这样快。 春冬季节，就有雪白的急流、碧绿的深潭，回旋的清波倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。水清树荣，山高草盛，实在有很多趣味。 每到天刚放晴或下霜的早晨，树林和山涧一片清寒肃杀，常常有高处的猿猴拉长声音啼叫，声音接连不断，凄惨悲凉。空旷的山谷中传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以渔人歌唱道：“巴东三峡中巫峡最长，猿猴鸣叫几声就令人泪湿衣裳。” 【乙】 龙门这座山最初是大禹开凿的，河道被水流冲刷而逐渐加宽，两岸山崖高深陡峻，倾斜的崖壁仿佛在互相捍卫（或：倾斜的崖壁险要如卫士捍守）。巨石高悬岌岌可危，好像就要坠落下来，却又互相倚靠而悬在边缘。古人曾说：“水不是凿石的工具，却能穿透岩石。”确实如此啊！河中水流交汇冲击，白色的水汽如云飘浮，往来远处观看的人，常常觉得仿佛被雾露沾湿，俯视深处更令人心惊魄动。河水激起万寻高的巨浪，悬空泻落千丈，浑浊的洪流如同发怒，鼓荡起来像山岳腾跃，疾驰的波涛层层叠叠奔涌，一直冲到下游出口。这才明白《慎子》中说的“龙门下水流湍急，漂流而下的竹箭，连四匹马拉的车也追不上”的道理。 第四小组的同学参与了“文言文阅读”活动，请你和他们一起完成下面小题。 初至天目双清庄①记 [明]袁宏道② ①数日阴雨，苦甚。至双清庄，天稍霁。 ②庄在山脚，诸僧留宿庄中，僧房甚精。溪流激石作声，彻夜到枕上。石篑梦中误以为雨，愁极，遂不能寐。 ③次早，山僧供茗糜③，邀石篑起。石篑叹曰：“暴雨如此，将安归乎？有卧游耳！”僧曰：“天已晴风日甚美响者乃溪声非雨声也。” ④石篑大笑，急披衣起，啜茗数碗，即同行。 注：①天目山：在浙江临安县西北，双清庄亦应在此处。②袁宏道：字中郎，又字无学，号石公，湖北公安人，明代文学家。和下文的石篑是好朋友。③茗糜：即“茗粥”，指的是烧煮的浓茶。 21．根据提示，解释句中加点词语的意思， 字词 方法 释义 溪流激石作声 联系课文：“泉水激石，泠泠作响” （1） 遂不能寐 成语印证：“梦寐以求” （2） 啜茗数碗 借助词典：①饮，吃；②哭泣时抽噎的样子；③哄骗；④姓，读chuài。 （3） （填序号） 22．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．天已晴/风日甚美/响者乃/溪声非雨声也。 B．天已晴/风日甚美/响者乃溪声/非雨声也。 C．天已晴风日/甚美/响者乃溪声/非雨声也。 D．天已晴风日/甚美/响者乃/溪声非雨声也。 23．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）石篑梦中误以为雨，愁极，遂不能寐。 （2）暴雨如此，将安归乎？有卧游耳！ 24．在《记承天寺夜游》中苏轼曾把“月光”误认为“积水”，《初至天目双清庄记》中石篑也有相似的错觉，请结合两文中的相关语句分析错觉描写的妙处。 知识卡片 所谓错觉，是指人的感觉器官在特定的情境中产生的某种误差。错觉描写是以艺术的手法再现人们日常生活中具有审美意味的错觉，以达到“因错出奇，无理而妙”的审美效应。 【答案】 21. 冲击（撞击） 睡着 ① 22．B 23．（1）石篑睡梦之中以为下雨了，愁闷至极，于是不能睡着。 （2）暴雨下得这么大，将怎么回去呢？只有躺着（想象）游览罢了！ 24．苏轼误将月色看作清澈的积水，足见月光的皎洁、柔美、清亮，流露出作者宁静、闲适、旷达之心境。石篑误将溪水声听成暴雨声，皆因泉声之密集有力，延续不断，衬托山庄之静谧，同时也表现出石篑渴盼天气转晴的急切心理。总之，两文运用错觉描写展现事物的特点与作者的情感，行文曲折激发读者的阅读兴趣，给人以美好的感受。 【导语】这篇《初至天目双清庄记》以简练笔墨勾勒出雨后山居的清新意境。袁宏道通过“溪声误雨”的错觉描写，巧妙展现友人石篑由愁转喜的情感变化，富有生活情趣。文中“激石作声”“啜茗数碗”等细节生动传神，将自然声响与人物活动融为一体，营造出闲适雅致的文人生活图景。全篇语言明快，叙事错落有致，体现了晚明小品文清新自然的风格特征。 21．本题考查文言词语。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。 （1）根据课内迁移法，课文“泉水激石，泠泠作响”中“激”是“冲击、撞击”的意思，指泉水撞击着石头。据此可知，本句中“激”理解为“冲击（撞击）”。“溪流激石作声”句意：溪水冲击着石头，发出声响。 （2）根据成语印证法，“梦寐以求”中“寐”是“睡着”的意思，指在睡梦中都在追求。据此推断本句中“寐”理解为“睡着”。“遂不能寐”句意：于是不能入睡。 （3）联系词典查阅法，确定选①，“啜茗数碗”译为：喝了几碗浓茶。“啜”：饮，吃。 22．本题考查断句。句意：天已经晴了，风和日丽，十分美好，发出声响的是溪水声，不是雨声啊。“天已晴”点明天气状况，是一个完整的分句；“风日甚美”承接前文，进一步描绘晴日里的宜人景象，与前一句构成并列的写景层次；“响者乃溪声”先指出声响的真实来源是溪水声，“非雨声也”再否定之前误以为是雨声的判断，二者构成判断与否定的逻辑关系。故断句为：天已晴/风日甚美/响者乃溪声/非雨声也。故选B。 23．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）遂：于是，就；寐：睡着，入睡；（2）如此：像这样，这样；安：怎么，如何；耳：罢了，而已；24．本题考查文章内容理解和分析。根据《记承天寺夜游》“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”的内容分析，苏轼在夜晚看到庭院中的月光，因月光皎洁澄澈、洒满庭院，竟错觉地将其视作“积水”，又将竹柏在月光下的影子误认成“水中藻、荇”。这一错觉描写，首先以“积水空明”直观展现出月光的清亮、柔和，让无形的月光变得可感可知；其次，从情感层面看，苏轼能细致捕捉到这一“月光如积水”的美妙景象，暗含他被贬后虽处境失意，却仍能在平凡夜景中寻得闲适与宁静的旷达心境，让情感表达更显含蓄深沉。根据本文第②段“溪流激石作声，彻夜到枕上。石篑梦中误以为雨，愁极，遂不能寐”的内容分析，石篑因前几日持续阴雨，心中本就因“苦甚”而盼晴，又因溪流冲击石头的声音彻夜不停、声响密集，在睡梦中竟将这溪声错觉为“雨声”。这一错觉，从环境角度看，以“溪声误作雨声”的听觉误差，反衬出双清庄所处环境的静谧——正因为环境安静，溪声才会格外清晰、引人注意；从人物情感角度看，“误以为雨”后“愁极，遂不能寐”的反应，直接凸显出石篑渴望天气转晴、方便归程的急切心理，让人物形象更鲜活；同时，也为后文第③段僧人道出“响者乃溪声非雨声也”、石篑“大笑”的转折做铺垫，让行文更有波澜。 两文的错觉描写均遵循“因错出奇”的审美效应，苏轼借“月光误作积水”，将抽象的月色转化为具体的视觉形象；石篑借“溪声误作雨声”，以听觉误差关联人物心境与环境特点。二者都未直接描写事物特征或人物情感，却通过错觉让读者间接感知，既突出了描写对象的独特之处（月光的澄澈、溪声的清晰、环境的静谧），又让情感表达更细腻自然，还能激发读者的阅读兴趣，达到“无理而妙”的艺术效果。 参考译文： 连日来阴雨绵绵，让人烦闷得很。我们到了双清庄时，天气稍稍转晴。 双清庄在天目山脚下，和尚们留我们住在双清庄上，他们的房间很讲究。溪水冲激到山石上，发出响声，整夜在枕边作响。石篑蒙眬中错把这种声音当作下雨声，烦透了，就怎么也睡不着。 第二天早上，和尚送来早茶、早饭，招呼石篑起床。石篑感叹说：“下着这么大的雨，将要怎么回去呢？只有躺在床上神游罢了！”和尚说：“天已经晴了，风和日丽，天气极好。那响声是溪流的声音，不是雨声。” 石篑大笑，急忙穿好衣服起床。我们喝了几杯茶，立刻一同出发（去游览天目山）。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 南二里，过第二峡之南，有村当大道之右，曰波罗村。其西山麓有蛱蝶泉之异，余闻之已久，从村南西向望山麓而驰。半里，有流泉淙淙，溯之又西，半里，抵山麓。有树大合抱，倚崖而耸立，下有泉，东向漱根窍而出，清冽可鉴。稍东，其下又有一小树，仍有一小泉，亦漱根而出。二泉汇为方丈之沼，即所溯之上流也。泉上大树当四月初即发花如蛱蝶须翅栩然，与生蝶无异。又有真蝶千万，连须钩足，自树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。 游人俱从此月，群而观之，过五月乃已。询土人，或言蛱蝶即其花所变，或言以花形相似，故引类而来，未知孰是。 （节选自《徐霞客游记·滇游日记八》） 25．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．泉上/大树当四月初即发花/如蛱蝶须翅栩然 B．泉上大树/当四月初即发花如/蛱蝶须翅栩然 C．泉上大树/当四月初即发花如蛱蝶/须翅栩然 D．泉上/大树当四月初即/发花如蛱蝶须翅栩然 26．根据提示，解释下列加点词。 加点词 方法提示 词义 溯之又西 联系课文解释词义 沿溯阻绝。（《三峡》） （1）溯： 或言以花形相似 查阅词典选择义项 或：①或者，也许。②有时。③ 有的人。（《古代汉语词典》） （2）或： 未知孰是 参考成语解释词义 明辨是非 （3）是： 27．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）稍东，其下又有一小树，仍有一小泉，亦漱根而出。 （2）游人俱从此月，群而观之，过五月乃已。 28．文中所写的蝴蝶泉有什么特点？全文表达了作者怎样的感情？ 【答案】 25．C 26．（1）逆流而上  （2）有的人  （3）正确 27．（1）稍稍向东，那棵树下又有一棵小树，树下也有一股清泉，也从树根处冲刷而出。 （2）游人都从这个月（四月）开始，成群结队地来观赏这些蝴蝶，过了五月才停止。 28．蝴蝶泉的特点：①有清澈的泉水；②泉边大树四月开花，花形如蝴蝶；③有千万只真蝶，连须钩足，从树巅倒悬至泉面，色彩缤纷。感情：表达了作者对蝴蝶泉奇异景色的赞美和对大自然的热爱之情 。 【导语】此文以游踪为线，记寻泉所见，笔触细腻且层次分明。先写循路觅泉之径，再绘泉之清冽、树之奇花、蝶之缤纷，“清冽可鉴”“须翅栩然”“五色焕然”等语，将自然之美具象化。末句引土人两说存疑，不强行定论，更显观察之实。全文无刻意抒情，却以“闻之已久”“望麓而驰”的急切，及对泉、花、蝶的精描，藏对奇景的惊叹与自然的热爱，质朴中见灵动，读之如亲临其境。 25．本题考查文言断句。句意：泉边的那棵大树，每逢四月初就会开花，花瓣像蛱蝶的触须和翅膀，栩栩如生。“泉上大树”点明描写对象，需断开；“当四月初即发花如蛱蝶”承接前文，说明树的开花时间与花的形态，表述完整需断开；“须翅栩然”进一步细化花的特征。因此断句：泉上大树/当四月初即发花如蛱蝶/须翅栩然；故选C。 26．本题考查文言词语理解。 （1）根据联系课文法，“沿溯阻绝”意为：船只上行和下行的道路都被阻断了。溯，逆流而上。“溯之又西”意为：沿着它往上朝西边走。 （2）根据查阅词典法可知，“或”字有三种解释，“或言以花形相似”意为：有的说因为花和蝴蝶相似。或，有的人。故选③。 （3）根据参考成语解释词义法，“明辨是非”指分清楚是和非、正确和错误。是，对，正确。“未知孰是”意为：不知道谁说的是对的。 27．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）稍：稍稍，稍微；东：方位名词作状语，向东；漱：冲刷，洗涤。 （2）俱：都；此月：这月；乃：才；已：停止。 28．本题考查内容及情感理解。 一空，结合文中第一段“下有泉，东向漱根窍而出，清冽可鉴”可知，泉眼从树根孔隙向东流出，泉水清澈冰凉且能照见人影，“清冽可鉴”直接点明泉水清澈的特点。结合“泉上大树当四月初即发花如蛱蝶须翅栩然，与生蝶无异”可知，泉边的大树在四月初就开花，花朵形状像蛱蝶的触须和翅膀，栩栩如生，和真蝴蝶没有差别。由此可知蝴蝶泉边大树有四月开花、花形如蝴蝶的特点。结合“又有真蝶千万，连须钩足，自树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然”可知，有千万只真蝴蝶须尾相衔、足脚相钩，从树顶倒挂到泉面，色彩繁多且接连不断、光彩鲜明。由此可知蝴蝶泉有千万只真蝶聚集、形态独特且色彩缤纷的特点。 二空，结合第一段“其西山麓有蛱蝶泉之异，余闻之已久，从村南西向望山麓而驰”可知，作者早就听闻蝴蝶泉的奇异，特意从村南向西朝着山麓快步赶去，“驰”字体现出作者急切前往观赏的心情；结合对泉水、花、蝴蝶的细致描写，如“清冽可鉴”“如蛱蝶须翅栩然”“缤纷络绎，五色焕然”，字里行间都流露出对蝴蝶泉景色的欣赏。由此可知，全文表达了作者对蝴蝶泉奇异景色的赞美和对大自然的热爱之情。 参考译文： 向南走二里路，经过第二道峡谷的南面，有一个村庄坐落在大路的右侧，名叫波罗村。村子西边的山脚下，有一处蛱蝶泉，景致奇特。我早就听说过这处景观，于是从村南往西朝着山脚下快步赶去。走了半里路，听到淙淙的流水声；顺着水流往西边再走半里，就到达了山脚下。那里有一棵粗壮的大树，树干要几个人合抱才能围住，靠着山崖高高耸立。树下有一眼泉水，向东从树根的孔隙中涌流而出，水质清澈冰凉，能照见人影。稍稍往东一点，那棵大树下方还有一棵小树，树下也有一眼小泉，同样从树根处涌流出来。两眼泉水汇聚成一方一丈见方的水潭，这就是刚才所循着水流找到的上游水源。泉边的那棵大树，每逢四月初就会开花，花瓣像蛱蝶的触须和翅膀，栩栩如生，和真的蝴蝶没有差别。这时还有成千上万只真蝴蝶，须尾相衔、足脚相钩，从树顶倒挂下来，一直垂到泉面，色彩缤纷、接连不断，光彩鲜明耀眼。 游客都在这个月份，成群结队来观赏这番景象，过了五月，蝴蝶才会散去。向当地人询问（蝴蝶聚集的原因），有人说这些蝴蝶是树上的花朵变成的，有人说因为花的形状和蝴蝶相似，所以吸引同类蝴蝶飞来。我也不知道哪种说法是正确的。 阅读下面的文言文，完成下面小题 极乐寺纪游 【明】 袁宗道 高梁桥水①，从西山②深涧中来，道此入玉河。白练③千匹，微风行水上，若罗纹纸。堤在水中，两波相夹，绿杨四行。树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈余。 岸北佛庐道院甚众，朱门绀④殿，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田。西山如螺髻⑤，出于林水之间。 极乐寺去桥可三里，路径亦佳。马行绿荫中，若张盖⑥。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄，斑剥若大鱼鳞，大可七八围许。 暇日，曾与黄思立诸公游此。予弟中郎⑦云：“此地小似钱塘、苏堤。”思立亦以为然。予因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠⑧，作六桥下客子，了此山水一段情障乎？是日分韵，各赋一诗而别。 【注释】①高梁桥水：北京西直门外高梁桥下的河水。②西山：北京西郊名胜，是太行山支脉，众山连接，山名很多，总名为西山，又名小清凉山。③练：白色的熟绢。④绀（gàn）：天青色，深青透红之色。⑤螺髻：螺壳形的发髻。⑥盖：车盖。古时为车上遮阳挡雨之具。⑦中郎：袁宏道，字中郎。明公安人，与兄袁宗道、弟中道并称“三袁”，是公安派最有成就的作家。⑧挂进贤冠：挂：摘掉。进贤冠：古代儒者所戴的缁布冠，这里指官帽或乌纱帽。 29．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．道此入玉河             道：道路 B．极乐寺去桥可三里       去：距离 C．大可七八围许          许：表示约数 D．思立亦以为然          然：这样 30．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。 （2）西山如螺髻，出于林水之间。 31．《与朱元思书》和本文都是写景之作，描写对象各不相同，但两位作者却流露出相似的思想感情。请简要归纳出他们在文本中流露出的相似的思想感情。 【答案】 29．A 30．（1）（河水如）千匹白色的熟绢，微风吹过水面，（漾起的波纹）就像罗纹纸一样。 （2）西山好像（人盘着的）螺壳形（或螺形）的发髻，耸立在树木和河水之间。 31．①都表达了对山水美景的喜爱、向往之情。②都流露出对官场生活的厌倦。 【导语】这篇《极乐寺纪游》以清新细腻的笔触描绘了高梁桥至极乐寺的山水胜景。作者通过“白练千匹”“螺髻西山”等意象，将自然景物与人文建筑巧妙融合，展现出一幅动静相宜的京城郊野画卷。文中对西湖的遥想，透露出作者对隐逸生活的向往，与《与朱元思书》中“鸢飞戾天者望峰息心”的出世情怀形成呼应。两文皆通过对自然景物的审美观照，表达了士大夫寄情山水、超脱尘俗的精神追求。 29．本题考查文言词语。A.有误，句意：经过此地流入河里。道，用作动词，意为经过；故选A。 30．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）白练，白色的熟绢；行，走，这里指风吹拂过；若，像。 （2）螺髻，螺壳形（或螺形）的发髻。出，指耸立；于：在。 31．本题考查内容理解和情感把握。在《与朱元思书》中，吴均用“风烟俱净，天山共色”“水皆缥碧，千丈见底”等语句，生动描绘出富春江山水之美，尽显对奇山异水的喜爱。面对如此美景，他发出“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”的感慨，意思是那些像鸢鸟一样极力追求功名利禄的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心；那些治理政务的人，看到这些幽美的山谷，也会流连忘返。这表明他已厌倦官场的追逐与纷扰，向往山水间的宁静自由。 《极乐寺纪游》里，袁宗道细致描写高梁桥水“白练千匹，微风行水上，若罗纹纸”，以及绿杨、佛庐道院、西山等美景，字里行间洋溢着对自然景色的喜爱。结尾处“予因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠，作六桥下客子，了此山水一段情障乎”，作者感叹向往西湖胜景已久，渴望早日摘掉官帽，去六桥下做客，尽情享受山水之乐。这直接抒发了他对官场生活的厌倦，对山水生活的向往。 综上分析可知，两篇文章都表达了对山水美景的喜爱、向往之情，也流露出对官场生活的厌倦。 参考译文： 高梁桥下的河水从西山深峡谷中流淌过来，经过此地流入河里。（河水如）千匹白色的熟绢，微风吹过水面，（漾起的波纹）就像罗纹纸一样。河堤筑在水中，被两条河夹着。堤上有四行绿色的杨树，树木古老枝叶繁盛，一棵大树的树荫，可以铺好几张席子，从叶子缝隙中垂下的柳条有一丈多长。 河岸北边寺庙道院非常多，红门大殿，绵延好几十里远。对面远处的树木，高矮成林，中间几处水田，西山好像人盘着螺旋状的头发，耸立在树林和河水之间。 极乐寺离桥大约三里路，道路的风景也很好，马在绿荫下前行，就像给马车做的车棚。佛殿前有几株“剔牙松”，松树躯干碧绿嫩黄，斑驳疏落就像大鱼的鱼鳞，松树大约有七八围（一人环抱的长度叫做围）粗。 空闲时节，我曾经和黄思立等先生一起来这里游玩。我的弟弟袁中郎说：“这个地方就像钱塘、苏堤”。黄思立也认为是。我于是感慨西湖美景，我梦到很多次了，什么时候能挂起进贤冠（挂进贤冠，意思是辞去官职，挂起官帽，让给贤能的人），充当西湖六桥底下的游客，了却我一段山水情缘？当天每人分别押一个韵，各自做了一首诗，然后道别。 阅读以下文言文，完成下面小题。 游天台山 徐霞客 癸丑之三月晦，自宁海出西门。云散日朗，人意山光，俱有喜态。三十里，至梁隍山。闻此於菟①夹道，月伤数十人，遂止宿。 四月初一日早雨。行十五里，路有歧，马首西向台山，天色渐霁②。又十里，抵松门岭，山峻路滑，舍骑步行。自奉化来，虽越岭数重，皆循山麓；至此迂回临陟③，俱在山脊。而雨后新霁，泉声山色，往复创变，翠丛中山鹃④映发，令人攀历忘苦。又十五里，饭于筋竹庵，适有国清僧云峰同饭。从筋竹岭南行，则向国清大路。行五里，过筋竹岭。岭旁多短松，老干屈曲，根叶苍秀。又三十余里，抵弥陀庵。上下高岭，深山荒寂，恐藏虎，故草木俱焚去。泉轰风动，路绝旅人。 （节选自《徐霞客游记》） 【注释】①於菟（wū tú）：老虎的别称。②霁（jì）：雨止天晴。③临陟（zhì）：攀登。④山鹃：指山岭上盛开的杜鹃花，又称映山红。 32．解释下列加点词的意思。 （1）闻（ ）        （2）舍（ ）        （3）适（ ） 33．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）云散日朗，人意山光，俱有喜态。 （2）自奉化来，虽越岭数重，皆循山麓。 34．本文采用了哪种观察景物的方法，请结合具体语句简要分析。 【答案】 32. 听说 舍弃 恰好 33．（1）这天阴云尽散，阳光明媚，人的心情、山中的景物，都有喜悦之态。 （2）从奉化来的道路，虽然经过数重山岭，但多数是顺着山脚走。 34．①移步换景 ②从宁海西门出发时，“云散日朗，人意山光，俱有喜态”，描绘了晴朗的天气和愉悦的心情所感受到的山光景色。 行至松门岭，“雨后新霁，泉声山色，往复创变，翠丛中山鹃映发”，写了雨后清新的自然景色，山鹃在翠丛中绽放，色彩斑斓，让作者忘却了攀登的辛苦。 从筋竹岭南行，看到 “岭旁多短松，老干屈曲，根叶苍秀，俱吾阊门盆中物也”，对筋竹岭旁的短松进行了细致描绘。 抵弥陀庵时，“上下高岭，深山荒寂，恐藏虎，故草木俱焚去。泉轰风动，路绝旅人”，描绘了高岭的荒寂之景以及泉水轰鸣、风声吹动的动态画面。 【导语】本文为徐霞客所作，描绘了他在游历天台山时的见闻和感受。文章刻画了旅行中的天气、地势、景色变化，以及沿途遇见的事物，通过丰富生动的描写，如“云散日朗，人意山光，俱有喜态”等，展现了自然景色的美丽和变化，表达了一种旅途中的愉悦心情。同时，文中对崎岖山路、雨后山景、壮丽的自然景观的细腻描绘，显现出作者对大自然的热爱和向往。通过第一人称视角，真实再现了当时的游历情景。 32．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：听说此地猛虎夹道。闻：听说。 （2）句意：舍弃骑马，步行前进。舍：舍弃。 （3）句意：恰好有国清寺僧人云峰同桌吃饭。适：恰好。 33．本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）朗，晴朗；意，心情；俱，都。 （2）自，从；虽，虽然；越，经过；皆，都；循，顺着。 34．本题考查写作方法。本文是一篇游记，作者叙述了游太台山的一路风光美景。 根据“癸丑之三月晦，自宁海出西门。云散日朗，人意山光，俱有喜态，三十里，至梁隍山”可知，作者从宁海西门出发，经过三十里路，到达梁隍山。当时“云散日朗，人意山光，俱有喜态”，天气晴朗，作者心情愉悦，感受到的美好的山光景色。 根据“四月初一日早雨。行十五里，路有歧，马首西向台山，天色渐霁。又十里，抵松门岭”“迂回临陟，俱在山脊。而雨后新霁，泉声山色，往复创变，翠丛中山鹃映发，令人攀历忘苦”可知，作者由梁隍山行至松门岭时，看到雨后“泉声山色，往复创变，翠丛中山鹃映发”的景色，色彩斑斓，让作者忘却了攀登的辛苦。 根据“行五里，过筋竹岭。岭旁多短松，老干屈曲，根叶苍秀，俱吾闾门盆中物也”可知，过筋竹岭时，作者看见的短松的形状是“老干屈曲，根叶苍秀”，对岭旁的短松进行了细致描绘。 根据“又三十余里，抵弥陀庵。上下高岭，深山荒寂，恐藏虎，故草木俱焚去。泉轰风动，路绝旅人”可知，在抵达弥陀庵的途中，作者感受到高岭的荒寂之景以及泉水轰鸣、风声吹动的动态之美。 参考译文： 癸丑年三月三十日，我从宁海县城西门出城。天空阴云尽散，阳光明媚，人的心情、山中的景物，都有喜悦之态。走过三十里路，到达梁煌山。听说此地猛虎夹道，一个月间就伤害数十行人。于是，只好停宿于旅舍。 四月初一日早上一直下雨。走了十五里，路旁有岔道，勒马从西面向天台山进发，天色逐渐转晴。又走了十里路，抵达松门岭，山高路滑，（只好）舍弃骑马，步行前进。从奉化来，虽然经过几重山岭，（但）都顺着山麓；到这里后，无论迂回、曲折或攀登，都在山脊上面。雨后天刚放晴，秀美的山色中叮咚的泉水声，随处都能听到，反复地变化出新的景观，与绿树丛中怒放的杜鹃花相互辉映，让人忘却了攀登跋涉的辛苦。再前行十五里路，在筋竹庵吃饭。恰好有国清寺僧人云峰同桌吃饭。从筋竹岭向南走，就是向国清寺的大道。走了五里路，翻过筋竹岭。山岭近旁有很多矮的松树，老的树干弯弯曲曲，树根松叶青绿秀丽。再走三十多里，抵达弥陀庵。在高峻的山岭里爬上爬下，深山里荒凉寂静，担心猛虎躲藏在草木中，所以（路边的）草木都被人放火烧掉了。泉水轰鸣，劲风吹动，路上没有其他旅行的人。 阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 太姥山 薛令之① 扬舲②穷海岛，选胜访神山。 鬼斧巧开凿，仙踪常往还。 东瓯③冥漠外，南越④渺茫间。 为问容成子⑤，刀圭⑥乞驻颜。 【注】①薛令之（683-756）：福建长溪西乡石矶津（今福安）人。唐神龙二年（706年）进士。因李林甫冷落东宫，赋诗讽谏唐玄宗，引起玄宗不满，遂托病辞官归乡。②舲：有窗户的小船。③东瓯：古代王国，又叫瓯越或东越。④南越：南越国，公元前111年为汉武帝所灭。⑤容成子：古代传说中的仙人，曾栖太姥山炼药，寿二百岁。⑥刀圭：指医术。 【乙】 太姥山记 林嵩① 山旧无寺②，乾符③间，僧师侍④始筑居于此，乃图其秀拔⑤二十二峰。 游太姥者，东南入自金峰庵，东入石龙庵，即叠石庵。又山外小径，自北折而东，亦入自石龙庵。西入自国兴寺，寺西有塔。北入自玉湖庵，庵之东为圆潭庵。国兴寺东有岩洞，奇石万状：曰玉笋牙签，曰九鲤朝天，曰石楼（楼下有隐泉），曰观音洞，曰仙童玉女，曰半云洞，曰一线天（石壁夹一小径如委巷，石罅⑥中天光漏而入仅容一人行长可半里）。蹑登而上，路中曰牛背石，石下曰万丈崖，崖上为望仙桥。桥西曰白龙潭，有龙伏焉。雷轰电掣之时，洞中韸韸⑦如鼓声，天旱祷雨辄应。潭之西曰曝龙石，峰上曰白云庵，又上曰摩尼宫。室后有顶天石，石有巨人迹二，可长二尺。此摩霄顶，太姥山巅也。山高风寒，夏月犹挟纩⑧。山木无过四尺者，石皆皲瘃⑨。秋霁⑩望远，可尽四五百里，虽浙水亦在目中。 【注】①林嵩：福建长溪赤岸（今霞浦）人。曾在灵山（今福鼎市太姥山西脉，后名草堂山）筑草堂。②寺：指的是国兴寺。③乾符：唐僖宗年间（874—879）。④师侍：和尚法号。⑤秀拔：秀丽挺拔。⑥罅（xià）：裂缝。⑦韸韸（péng）：拟声词。⑧挟纩（kuàng）：披着棉衣。⑨皲瘃（jūn zhú）：皲，皮肤因寒冷或干燥而破裂；瘃，冻疮。⑩霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。 35．下列对甲、乙两篇诗文的理解和分析不正确的一项是（   ） A．甲诗的韵脚分别是“山”“还”“间”“颜”，压的是“an”韵。 B．甲诗尾联对仗工整，表达了作者访仙求道，祈求长生不老的愿望。 C．乙文记录登太姥山的游踪，“秀拔”二字点出了太姥山峰的特点。 D．乙文连续用方位词，表现出了作者探寻太姥山奥秘的兴奋与期待。 36．下列对乙文中划波浪线的句子断句正确的一项是（   ） A．石罅中/天光漏而入/仅容一人行/长可半里 B．石罅中天光/漏而入/仅容一人行/长可半里 C．石罅中/天光漏/而入仅容一人/行长可半里 D．石罅中天光/漏而入/仅容一人/行长可半里 37．根据提示解释加点词。 文言词句 方法 解释 乃图其秀拔二十二峰 结合语境 （1） 石壁夹一小径如委巷 查阅字典：①同“萎”，枯萎，衰败；②舍弃，丢弃；③积蓄，累积；④弯曲，曲折。 （2） （填序号） 虽浙水亦在目中 关联课内：虽乘奔御风，不以疾也。 （3） 38．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）又山外小径，自北折而东，亦入自石龙庵。 （2）山高风寒，夏月犹挟纩。 39．甲诗薛令之称太姥山为“神山”，请结合甲、乙两篇诗文，说说其依据。 【答案】 35．B 36．A 37. 考虑、想到 ④ 即使 38．（1）还有一条山外的小路，从北面折返再向东（行走），也可以由石龙庵进入。 （2）山高风冷，夏天还需要披着棉衣（御寒）。 39．大自然鬼斧神工（或山势秀拔）；凡人求神修仙的好去处（或容成子曾居太姥山炼药）；寺庵众多；传说丰富（或有龙潜伏，祷雨辄应/有巨人迹）。 【导语】甲诗通过描绘船行探访太姥山的神奇景象，表现了作者对仙境的向往与不老之术的追求；其运用的“鬼斧”、“仙踪”等词汇增添了神秘感和超凡脱俗的特质。乙文以游记形式详细描绘太姥山各处风光，展示其地形复杂、景观奇特的特征。两篇作品皆突显了太姥山作为仙境的独特魅力，将自然山川的神秘与奇秀表现得淋漓尽致，令人神往。 35．本题考查内容理解和辨析。B.有误，“为问容成子，刀圭乞驻颜”意思是我想问一问那位长寿的容成子，是否能得到一些延年益寿的灵丹妙药呢？该句并非对仗句；故选B。 36．本题考查文言断句。句意：石缝中天光漏而入，仅能容一人行走，长约半里。 “石罅中”：描述的是光线从一个狭窄的缝隙（石罅）中透入。这是一个完整的描述，因此“石罅中”应作为一句。“天光漏而入”：紧接着上文，描述了光线是如何从石罅中透入的，即“漏而入”。这也是一个完整的动作描述，所以“天光漏而入”应作为一句。 “仅容一人行”：这里描述的是石缝的狭窄程度，即只能容纳一个人通过。这是一个独立的描述，因此“仅容一人行”应作为一句。 “长可半里”：最后，这里描述的是石缝的长度，即大约半里长。这也是一个独立的描述，所以“长可半里”应作为一句。 正确划分为：石罅中/天光漏而入/仅容一人行/长可半里；故选A。 37．本题考查文言词语释义。 （1）结合语境：“僧师侍始筑居于此，乃图其秀拔二十二峰”讲述了僧人师侍开始在这里建寺居住，就是考虑到这里有秀美的二十二座山峰。图：考虑、想到。 （2）根据查阅字典法：确定选④弯曲，曲折。句意：石壁夹着一条如弯弯曲曲小巷般的山路。 （3）关联课内法：“虽乘奔御风，不以疾也”意思是即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。虽：即使。据此，“虽浙水亦在目中”里的“虽”可理解为“即使”，句意：即使遥远的浙水也在视野之内。 38．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。注意重点词语： （1）又：还有。小径：小路。自：从。东：向东走。亦：也。 （2）夏月：夏天（的时候）。犹：还。挟纩：披着棉衣（御寒）。 39．本题考查内容理解和概括。 结合甲诗中“鬼斧巧开凿”可知，作者直接描绘了太姥山是由大自然这位神奇的工匠巧妙开凿而成的，强调了其山势的奇特与险峻。结合乙文中“图其秀拔二十二峰”，以及后续对山中奇石、岩洞、小径等的生动描绘，都充分展示了太姥山自然风光的鬼斧神工。 结合甲诗尾联“为问容成子，刀圭乞驻颜”可知，暗示了太姥山是凡人求神修仙的好去处。容成子是古代传说中的仙人，曾栖太姥山炼药，寿二百岁。这一传说为太姥山增添了神秘色彩，使其成为凡人向往的修仙圣地。 结合乙文中“游太姥者，东南入自金峰庵，东入石龙庵，即叠石庵……北入自玉湖庵，庵之东为圆潭庵”等可知，详细记录了太姥山周围寺庵的分布情况，说明太姥山不仅自然风光秀丽，而且宗教文化也十分繁荣，寺庵众多，进一步印证了其作为“神山”的地位。 结合乙文中“白龙潭，有龙伏焉。雷轰电掣之时，洞中韸韸如鼓声，天旱祷雨辄应”，以及“室后有顶天石，石有巨人迹二，可长二尺”等可知，文章还提到了太姥山的丰富传说，这些传说不仅增添了太姥山的神秘色彩，也使其更加具有“神山”的特质。 据此概括作答即可。 参考译文： 【甲】 乘船航行到遥远的海岛，寻找美景并拜访那些传说中的神仙。 这些海岛仿佛是鬼斧神工般开凿出来的，神仙们常常在这里出没。 它们位于东瓯那深邃、幽暗的地方，与南越那模糊、渺茫的边界相接。 我想问一问那位长寿的容成子，是否能得到一些延年益寿的灵丹妙药呢？ 【乙】 太姥山原本没有寺庙，乾符年间，僧人师侍开始在这里建寺居住，就是考虑到这里有秀美的二十二座山峰。 游览太姥山的人，从东南方向进入金峰庵，向东进入石龙庵，即叠石庵。另外，山外有小径，从北边折向东，也通往石龙庵。从西边进入国兴寺，寺西有塔。从北边进入玉湖庵，庵的东边是圜潭庵。国兴寺东有岩洞，奇石万状：有像玉笋牙签的，有像九鲤朝天的，有像石楼的（楼下有隐泉），还有观音洞、仙童玉女、半云洞和一线天（石壁夹着一条如弯弯曲曲小巷般的山路，石缝中天光漏而入，仅能容一人行走，长约半里）。沿着山路攀登而上，路中有一块石头叫牛背石，石下是万丈崖，崖上有望仙桥。桥西是白龙潭，有龙潜伏其中。雷轰电掣之时，洞中隆隆作响如鼓声，天旱时祈祷降雨总是灵验。潭的西边是曝龙石，峰上是白云庵，再往上是摩尼宫。摩尼宫后有顶天石，石头上有巨人足迹两处，长约二尺。这是摩背顶，太姥山的山顶。山高风冷，夏天还需要披着棉衣（御寒）。山上的树木不超过四尺高，石头都有裂痕。秋日晴朗时远眺，可以看到四五百里之远，即使遥远的浙水也在视野之内。 ( 1 / 17 ) 学科网（北京）股份有限公司 $