内容正文:
南开大学附中25-26学年上学期第一次阶段检测
高三语文学科试卷
本试卷满分为150分,考试时间为150分钟。试卷分为两部分,第1卷为选择题,第川卷为非选择题。
第1卷选择题(36分)
一、
(12分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
清人沈德潜说,李白“笔阵纵横,如虬飞蠖动,起雷霆于指顾之间”,正因为如此,
“太白所以为仙才也”。李白的风格豪迈、奔放,充满着激情,所以他的奇是超俗的、变
化无穷的、豪放不羁的,
,令人目不暇接。诗中的历史神话传说富有悲剧的崇
高美,而描绘景色则用大幅度的跳跃手法,忽而山,忽而水,忽而峰巅,忽而深渊,犹如
一组组()的电影镜头拼接在一起,在我们的眼前快速掠过,读者的心为之震荡!李
白的奇,并不表现在用僻词冷字来做文章,而是一种压倒一切的气势,一种行气如虹、走
云连风的艺术境界。《蜀道难》这首诗遣词造句自然流畅,如同大江一泻千里。它有一种
感染力,使之和作者一起跳动,紧紧地攫住读煮的心,它控制着读者的情感脉搏。这样,
作者、作品和读者常常(),当我们欣赏这首诗的时候,似乎和诗人一同()了
蜀道的艰难,对于那些险峻的蜀地山川,竞会有身临其境之感。
1.依次填入文中括号内的词语,最恰当的一组是()
A.惊艳
融会贯通
体验
B.惊险
融为一体
体验
C.惊艳
融为一体
体悟
D.惊险
融会贯通
体悟
2.下列填入文中画线处的句子,最恰当的一项是()
A.通过天马行空似的驰骋想象、瑰丽的神话传说,诗人的笔下展现出了一连串奇丽峭
拔的蜀地风光
B.通过一连串奇丽峭拔的蜀地风光、瑰丽的神话传说,诗人的笔下展现出了天马行空
似的驰骋想象
C.通过瑰丽的神话传说、天马行空似的驰骋想象,诗人的笔下展现出了一连串奇丽峭
拔的蜀地风光
D.通过瑰丽的神话传说、一连串奇丽峭拔的蜀地风光,诗人的笔下展现出了天马行空
似的驰骋想象
3.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(
A.它有一种感染力,紧紧地攫住读者的心,它驾驭着读者的情感脉搏,使之和作者一
起跳动。
B.它有一种感染力,紧紧地攫住读者的心,它感动着读者的情感脉搏,使之和作者一
起跳动。
C.它有一种感染力,使之和作者一起跳动,紧紧地攫住读者的心,它驾驭着读者的情
感脉搏。
D.它感动着读者的情感脉搏,紧紧地攫住读者的心,它有一种感染力,使之和作者一
起跳动。
4.下列有关文学常识的表述不正确的一项是()
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,在内容上分为风、雅、颂三部分,《芣首》《氓》
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《插秧歌》均选自《诗经》。
B.《拿来主义》选自《且介亭杂文》,文章采用破立结合的写法,将不同现象进行归类,
善于运用比喻来证明观点,蕴含着强烈的批判力量。
C.老舍,原名舒庆春,获得“人民艺术家”称号,代表作有小说《骆驼样子》《四世同
堂》,话剧《茶馆》《龙须沟》。
D.司马迁在《屈原列传》中叙议结合、直抒胸臆,将屈原的生平事迹放在楚国日趋衰
亡的大背景下展现,揭示了屈原个人的身世浮沉与国家生死存亡的内在联系。
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成5~7题。
材料一:
提笔忘字、频写错别字现象,被称为汉字“失写症”。近年,诸如“账与帐很多人分
不清”这类与汉字“失写症”相关的话题屡屡引发众议。随着经济发展和社会进步,竞争
更加激烈,个人的文字应用能力愈显重要。对一个人而言,生活学习以及工作的方方面面
都离不开文字应用。事实证明,一个人倘若患上了汉字“失写症”,即使写个简短的工作
总结、工作计划也是错别字连篇,轻则会闹笑话,给个人形象减分,重则给事业带来损失,
错失人生发展机遇。所以,每个人都应当对此有足够的重视和警惕。
唐代诗人杜甫说过:“读书破万卷,下笔如有神。”汉字“失写”现象提醒我们,身
处信息时代,“快浏览”和“深阅读”不可偏废。一个人的学历再高,也不能忘记要常怀
“本领恐慌”,发扬“挤”和“钻”的精神,加强深度阅读,多读书、读好书,常学常新、
常学常悟,学以致用,并努力培养自己勤于动笔的好习惯,不断学习、不断实践、不断总
结,不断锤炼过硬本领,提升文字应用能力。
从全社会角度看,消除汉字“失写”现象,须深入推进全民阅读,加强书香社会建设。
这方面,北京的做法可图可点。通过多年不懈努力,如今北京已初步构建起以公共图书馆、
综合书城、特色书店、社区书店等为支撑的15分钟公共阅读服务体系,北京市居民阅读
总指数、成年居民综合阅读率、未成年人阅读率、数字阅读接触率四大指标均领跑全国。
各地都应当以更加积极的姿态构建书香社会,倡导全民阅读,并引导公众加强“深阅读”,
不断厚植城市文化底蕴,提什风,
(摘自《消除汉字“失写症”,呼唤加强“深阅读”》)
材料二:
当下“提笔忘字”已是普遍现象,一个重要原因是提笔写字的机会太少了。别说那些
日常与文字打交道不多的上班族,就连文字工作者,在写字时也经常“卡壳”。提笔忘字,
甚至有一个专业称呼,叫“失写症”。
为什么会“失写”?电脑和手机的广泛使用当然是重要原因。如今人们的“写字”,
基本是在电脑和手机的键盘上“敲字”。拼音输入法自带的联想字词功能等便捷操作,在
一定程度上取代了提笔书写的应用场景,弱化了人和文字的连接。随着电脑和手机在工作
生活中的广泛使用,人们需要写字的场合越来越少,就会对文字逐渐产生生疏感、模糊感。
久而久之,就容易提笔忘字。毕竞,写字是一桩实践性极强的事,只有反复训练,才能记
得牢固、持久、准确。
但也还有别的原因。比如,随着外来文化和碎片式阅读的侵袭,人们基于文字的表达,
常满足于简单的信息交流或猎奇八卦,所使用的文字越来越单一,人们也不会关注汉字本
身的结构之美和丰富的文化内涵。这就导致一些不常出现在指尖的常用字,逐渐沦为“生
僻字”;即便是常用的字,人们也会容易因缺乏深度的联想记忆而忘记。为了追求效率或
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交流的轻松感,很多人敲出错字也不会改正,而是将错就错,这会降低人们对文字正确与
否的敏感度。在刷络和自媒体空间,充斥着大量错别字、谐音梗、乱改成语等现象,干扰
人们对正确汉字的识记,尤其误导青少年。
(摘自汪灿《“我拿起笔不会写字了…”“失写症”盯上大学生?》)
材料三:
“书者,著也,以手执笔,着于竹帛。”曾几何时,写得一手好字是很多人的梦想,
在文明的薪火相传中,书法更作为一门艺术,成为中华文明的一大特色。而在互联网进入
人类世界前,中国人也曾有集体书写的民族记忆。然而在今天,无论是研墨润笔,或者拿
硬笔书写,在很多时候都已经可遇而不可求,相反,在健盘上敲打、在手机上按压,已经
成了大多数人的“常态”。
这种常态让纸上书写成为偶然的选择,凭借的是高效便捷的写作优势,更是即时沟通
的人类需求所致。然而,“失写症”成了“健盘族”不得不面对的问题:曾经有人对北京、
上海、广州等12个城市进行调查,发现几乎所有受访者(94.1%)都曾遇到提笔忘字的情
形。比“失写症”更可怕的,是人们对于汉字的态度趋向淡漠:打印技术甚至无纸办公,
让“一手好字”看上去越来越没价值;而网络语言不断更选,则让“新式表达”成为习见。
在追求更快节奏的社会氛围下,授下来读读书写写字,已经算得上难得之事了。
当人们习惯在键盘上“轻飘飘”地表达,有人怀念起纸上书写的那份厚重度、真挚感;
也有人说,时代变了,人们应该顺应历史向前看。的确,精心书写、鸿雁传信的时代,家
书被认为抵得上万金;但现今,电话、简讯早已让社会巨变,人们很难有耐心去体验“等
待的美好”。从进步的角度讲,键盘代替了一些书写是发展规律的必然,然而,文明的传
承和更新,也正需要不断回头,重拾历史精粹。在今天,书写虽然不断变换形态,但它从
来没有过时。
如何让汉字流行起来,让书法普及起来,关键要从两方面入手:从小学生教育开始,
从课文选择、书写教育切入;让孩子们体会汉字之美,避免文明断层的出现:对于全社会,
应该在传播引导上下功夫,提升汉字作为文化传承的重要地位,让大众来体味汉字之精妙
和重要。无论在哪个时代,想要写得一手好字,恐怕都要下番苦功夫。对于大多数中国人
来说,虽然没必要成为书法家,也不需要全部回到笔墨时代去,但依然都需要正视汉字的
价值。汉字独矗世界之林,可以说是世界上最为优美的文字;汉字让中华文化源远流长,
和中国人的血脉相依相生;而书写最能传递出汉字的美好,更是中国人所要传承的文化瑰
宝。
(摘自扶青《从“失写症”中重新认识汉字》)
5.下列对三则材料相关内容的理解分析,正确的一项是()
A.倘若患上了汉字的“失写症”,就会闹笑话,导致事业的损失,错失发展机遇。
B.那些日常与文字打交道的上班族,包括文字工作者,写字时也经常“卡壳”。
C.对北上广等12个城市的调查表明绝大部分受访者都曾遇到提笔忘字的情形。
D,在键盘上敲击的“轻飘飘”的表达,比不上在纸上书写那么有厚重度和真挚感。
6.根据材料二,下列对造成“失写症”原因的表述有误的一项是()
A.写字是实践性极强的事,人们不愿反复训练,记字不牢、不久、不准。
B。需要写字的场合越来越少,需要提笔写字的机会也越来越少。
C。电脑和手机被广泛使用,拼音输入法自带的联想字词功能等操作更便捷。
D.随着外来文化和碎片式阅读的侵袭,人们所使用的文字越来越单一。
7.为了消除汉字“失写”现象,下列做法不恰当的一项是()
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A.一个人的学历无论有多高,都要常怀“本领恐慌”,不断加强深度阅读。
B.努力培养自己勤于动笔的好习惯,不断实践与总结,提升文字应用能:,
C.城市构建书香社会,倡导全民阅读,不断厚植文化底蕴,提升城市品位。
D.在追求更快节奏的社会氛围中,逐渐倡导打印技术甚至是无纸办公方式。
三、(15分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成8~12题。
独乐园记
司马光
孟子曰:“独乐乐不如与人乐乐,与少乐乐不若与众乐乐。”此王公大人之乐,非贫
贱者所及也。孔子曰:“饭蔬(疏)食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”颜子“一
箪食,一瓢饮”“不改其乐”;此圣贤之乐,非愚者所及也。若夫“鸽鹅”巢林,不过一
枝:偃鼠饮河,不过满腹⑦”,各尽其分而安之。此乃迁叟之所乐也。
熙宁四年迁叟始家洛®,六年,买田二十亩于尊贤坊北关,以为园。其中为堂,聚书
出五千卷,命之曰读书堂。堂南有屋一区,引水北流,贯宇下。中央为沼,方深各三尺。
疏水为五派,注沼中,若虎爪;自沼北伏流出北阶,悬注庭中,若象鼻;自是分而为二渠,
绕庭四偶,会于西北而出,命之曰弄水轩。堂北为沼,中夹有岛,岛上植竹,圆若玉块,
围三文,揽结其抄,如渔人之庐,命之曰钓鱼庵。沼北横屋六楹,厚其墉茨,以御烈日。
开户东出,南北轩牖,以延凉爬。前后多植美竹,为消署之所,命之曰种竹斋。沼东治地
为百有二十畦,杂莳草药,辨其名物而揭之。畦北植竹,方若棋局,径一丈,屈其抄,交
相掩以为屋。植竹于其前,夹道如步廊,皆以蔓药覆之。四周植木药为藩援,命之曰采药
圆。圃南为六栏,芍药、牡丹、杂花,各居其二。每种止植二本,识其名状而已,不求多
也。栏北为亭,命之日浇花亭。洛城距山不远,而林薄茂密,常若不得见。乃于园中筑台,
构屋其上,以望万安、轩辕,至于太室,命之曰见山台。
迁叟平日多处堂中读书,上师圣人,下友群贤,窥仁义之源,探礼乐之绪,自未始有
形之前,暨四达无穷之外,事物之理,举集目前。所病者,学之未至,夫又何求于人,何
待于外哉!志倦体疲,则投竿取鱼,执经采药,决渠节,操斧伐竹,濯热盥手,临高
纵目,道遥相羊,惟意所造。明月时至,清风自来,行无所牵,止无所框,耳目肺肠,悉
为己有。踽踽焉,洋洋焉,不知天壤之间复有何乐可以代此也。因合而命之曰独乐园。
或咎迁叟曰:“吾闻君子之乐必与人共之,今吾子独取足于己不及人,其可乎?”迂
叟谢曰:“叟愚,何得比君子?自乐恐不足,安能及人?况惠所乐者薄陋鄙野皆世之所弃
也虽推以与人人且不取岂得强之乎?必也有人肯同此乐,则再拜而献之矣,安敢专之哉!”
【注】①鹏鹅(jiao ligo):一种鸟。②“若夫”四句:语出《庄子·逍遥游》。③迂叟:
作者自称。④熙宁四年(公元1071年),作者在政治上失意,便退居洛阳,全力编修《资
治通鉴》。⑤饪(rn):纺织。
8.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是(
)
A.杂莳草药
莳:种植,移植
B.各居其二,每种止植两本
居:占,占有
C.而林薄茂密
薄:靠近,迫近
D.逍遥相羊,惟意所适
相羊:同“徜徉”,漫游
9.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是()
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A.厚其城茨,以御烈日
臣以供养无主,辞不赴命
B.踽踽焉,洋萍将
盘盘焉,囷囷焉
C.因合而命之曰独乐园
因利乘便
D.今吾子独取足于己不及人,其可乎
其恕乎!己所不欲,勿施于人
10.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是()
A.况叟之所乐者薄陋鄙野/皆世之所弃也/虽推以与人/人且不取/岂得强之乎
B.况叟之所乐者薄陋/鄙野皆世之所弃也/虽推以与人人且不取/岂得强之乎
C.况叟之所乐者/薄陋鄙野/皆世之所/弃也虽推以与人V人且不取/岂得强之乎
D.况叟之所乐者/薄陋/鄙野皆世之所弃也/虽推以与人人/且不取/岂得强之乎
11.以下句子编为四组,全都能表现作者“独乐”情趣的一组是()
①鹪鹩巢林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹②开户东出,南北轩牖,以延凉飔
③志倦体疲,则投竿取鱼,执纴采药
④行无所牵,止无所框,耳目肺肠,悉为己有
⑤不知天壤之间复有何乐可以代此也
⑥今吾子独取足于己不及人,其可乎
A.①②⑤
B.①③⑥
C.②④⑥
D.③④⑤
12.下列对原文的理解和分析,不准确的一项是()
A.首段引用先贤关于乐趣的论述,通过与“王公大人之乐”“圣贤之乐”的对比,提出
自己“尽其分而安之”的“迂叟之乐”,进而引出下文对独乐园的描写。
B.作者精心具体地描绘了独乐园的布局及构筑,每一处都突出了他对独乐园的喜爱之
情,同时也写了作者置身其内莳花弄草、自得其乐的闲趣。
C.本文叙述详尽平朴,间有形象性的生动描绘;议论看似不经意,却蕴含发人深省的哲
理。叙议结合,衔接自然,以“独乐”贯穿,浑然一体。
D.本篇名为叙写居住于“独乐园”的种种乐趣,实则表达了作者政治上失意后,退居洛
阳的孤独寂寞、愤世嫉俗、心灰意冷,决定归隐不再出仕的情感。
第川卷非选择题(114分)
(21分)
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(7分)
(1)上师圣人,下友群贤,窥仁义之源,探礼乐之绪。(4分)
(2)所病者,学之未至,夫又何求于人,何待于外哉!(3分)
阅读下面这首唐诗,完成14~15题。(7分)
送梅龙图公仪①知杭州
[宋]欧阳修
万室东南富且繁,美君风力有余闲。
渔樵人乐江湖外,谈笑诗成樽俎间。
日暖梨花催美酒,天寒桂子⑦落空山。
邮筒不绝如飞翼,莫惜新篇屡往还。
【注】①梅龙图公仪:梅挚,字公仪,为人心志淡泊。嘉祐二年(1057)九月以龙图阁直
学士知杭州,欧阳修赋此诗送行。②传说杭州灵隐寺中桂树是月宫之种,中秋之夜月宫常
有桂子飘落,寺僧也能拾到。“桂子”遂成为杭州诗词中常见意象。
14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)()
A.首句与柳永《望海潮》“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华”意思相近。
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B.第三句“渔樵”代指隐居生活,写友人乐于“处江湖之远”,在地方上为官。
C.颈联对仗精工,清丽畅达,典型而传神地写出了杭州诗酒生活的闲雅之美。
D.尾联介绍了作者与友人虽然相隔两地,但是仍保持着频繁的信息交流的状况。
15.这首诗表达了诗人哪些情感?请简要分析。(4分)
16.补写下列名句名篇中的空缺部分(7分)
(1)杜甫在《登高》一诗中用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是:
。
(2)《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说,终日弹精竭虑思考,.却
”,踮起脚极目远望,也“
(3)苏轼在《赤壁赋》中以“
”两句,写出了婉转
悠长、延绵不尽的乐声之美。
(4)《六国论》结尾指出“苟以天下之大,
”,明确体现文章借
古讽今,告诫北宋统治者要汲取历史教训的主旨。
五、(21分)
阅读下面的文章,完成17~21题。
江州寻陶潜
钱红莉
我心里只有陶潜。
别人在陶潜的田园诗里读出了闲造恬淡,我读出的唯有困苦忧惧一年岁愈长,愈甚。
终于来到柴桑,是陶渊明纪念馆。解说大姐一身紫丝绒,脸盘丰盈,正大仙容的气质。
她大约不知眼前这班人皆操持文学这一行当,且大方自信地引领我们进进出出。
我像个游魂漠漠然四处晃荡。院中翠竹修篁,洒下浓荫一地。荷池干涸,莲蓬枯如青
铜。秋风羽羽,阴影处颇有塞意。最后一爿小屋内,玻璃长柜里陈列一颅陶潜山居图卷,
大姐热情招呼众人来看。①她指这黑,复指那黑,仿佛我们手持《根川集》去终南山寻访
王维遗踪那么珍重。末了,进入忘我之境的她,滔滔迭选大段背诵《归去来兮辞》,抑扬
顿挫,有音韵之美,令独自面墙而立审视陶潜一生行旅图的我忽然哽咽,泪水大颗大颗往
下滚…慌忙摸出墨镜,狼狈而窘迫,仿佛听闻别入,
,人荚非有病,室内戴墨镜?
此时此刻,我似与他心意相通,体恤着他精神上的困苦、愤激。这首词赋,也是他的精神
自况,千年之后的我们来读它,也是温习着他清洁的人格。故欧阳修才要说,《归去来兮
辞》是东晋唯一文章。诗赋文章向来是一个人的灵魂自传,映照出的,正是他的心性、骨
骼。
一直觉得,陶潜是天下文人中第一等真人,他守住了知识分子的个体尊严一岂止不
折腰?我最佩服的,是他的坦然自若,你看《归去来分锌》小序写得何等坦诚:
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余
为长吏,脱然有怀,求之靡途…
如此磊落坦荡,却无寒酸相,彻底超脱于主流俗世之外,大多文人,一贯擅长半遮半
掩,早早丢失掉安身立命的“趋真”精神。现实里,我给予一个人最坏的评价,无非是一一
文假,人更假。
时间之河顺流而下,一路至晋、隋、唐,到宋,有了一个苏轼,一贬再贬,何等困苦
受辱,怎么就不曾崩溃过?他蛰居黄州时,便早早找到了精神支柱陶潜啊。苏轼生命中的
这一段,虽说早前于史料中厘清过脉络,但直至真正伫立江畔眺望对岸黄冈,我方才恍然
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有悟:黄州、江州两地何等之近!黄州当地政府也曾辟了一片东坡荒地给苏轼,让他自耕
自食。东游西逛排遗苦闷的苏轼,日日饮酒迟归,时不时乘扁舟一叶,过江到访庐山东林
寺、西林寺,而此地正是陶潜故乡,苏轼一下抓住了灵魂知音。
日后,为了向这位东晋第一人致敬,他自黄州、惠州、儋州,一路书写“和陶诗”不
缀。
或许,苏轼不折不曲、随遇而安的性格,正是为陶潜精神所滋养着的。《赤壁赋》中
“寄烨辮于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,类长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月
而长终”的宇宙观,不正呼应着《归去来兮锌》中天地自然的和谐吗?二人性情迥异,陶
潜的困苦皆藏于诗文的肌理中,不深拓,看不见,苏轼外露些,但两人终究殊途同归了,
皆走向了“怀良辰以孤往”之境,也是“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”的向内求索。
一个文人岂能种好地?难免窘迫,内外交困。但看他的田园诗中丝毫不见怨尤,孜孜
白描天地自然之美。偶尔的一次低落情绪,见《乞食》诗。长期营养不良的他,大约服患
低血糖症吧。一日饿得心慌,他敲了陌生人家的门。人一看是大诗人,欣然开门纳客,恭
敬招待。末了,他又添愧疚,怅惘一声,我不能像韩信那样报答一饭之恩了。
何等自责啊。
世间官场,只要肯弯腰,周旋之,钻营之,何愁不可腾达飞黄?岂止报答不了陌生人
一饭之恩,甚或妻儿,也不会跟着受苦。你说一个人为了不违逆自己心性,执意溺陷于世
俗窘境之中,要付出多少弧勇?他的嗜酒成痣,正是排遣精神困苦的根源吧。人非神佛,
除了孤勇,矛盾想必也是有的。
高蹈出尘之余,该有多少困顿挣扎?一个有人格的人,也是千疮百孔的人。②主流俗
世的失败,正是他的勋章。
中国的诗歌史,三篇锌赋不能绕过去。屈原的《楚辞》,惯慨激烈。陶潜的《归去来
兮辞》,转为冲谈平和。苏轼的《赤壁赋》,彻底明心通透。这三人的诗文内核中,有一种
共通的东西,那就是知识分子的温暖心肠,以及不曾折曲的气节。近年,我读鲁迅古体诗,
也读出了屈陶苏的影子。
17.下列文中词语,字形和加点字的读音完全正确的一项是(3分)()
A.恬淡(tidn)
罹患(11)
体恤(xù)
抑扬顿挫(cuò)
B.崩溃(ku1)
蛰居(zhé)
愧疚(jiǔ)
伫立江畔(zhù)
C.孜孜(zi)
和谐(xié)
迥异(jiǒng)
“和陶诗”不缀(hè)
D.怨尤(yu)
一分(pan)
厘清(11)
千疮百孔(chuang)
18.下列对文本相关内容的理解,不正确的两项是(4分)()()
A.在陶渊明纪念馆“四处晃荡”时,作者探寻遗迹,渴望走近陶潜,院中景物的凉意
与其内心的“漠漠然”相契合。
B.解说大姐的着装、气质与陶潜纪念馆似有些格格不入,后来她声情并茂、抑扬顿挫
的朗诵让“我”激动得泪流满面。
C.精神的困苦愤激和人格的清洁都在《归去来兮辞》中得以体现,作者借欧阳修的评
价来表达对陶潜的软佩之情。
D.《江州寻陶潜》从陶渊明纪念馆“寻”起,又“寻”及陶潜的文学作品、仕宦遭际、
生活处境和他内在的精神思想。
E.文中O®两处画波浪线的句子都使用了比喻的修辞手法,前句表现讲解大姐的热情
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投入,后句表达作者对陶潜的高度赞美。
19.赏析文中画横线的句子。(4分)
20.作者在陶潜的作品里读出了哪些“困苦忧惧”?请结合文本分析。(4分)
21.本文着重写作者在江州寻访陶潜,却为何用大量篇幅写苏轼?请结合文本分析。(6分)
六、(12分)
阅读下面的材料,完成22~23题。(6分)
22.将下列编号的语句依次填入语段横线处,语意连贯的一项是(3分)()
古人以“奇怪”为美的赏石观念是一种关于石头审美欣赏的形式主义观念,它代表了
古人赏石的最浅层部分一只是外在地欣赏石头,只关注石头外在的形、色和声音等特征。
这是一种对石头的肤浅欣赏,尚未涉及石头所具有的内在特性。与此同时,赋予石头某种
其自身并不具有的人文价值,使石头具有某种深刻内涵。这种行为虽然丰富了石头的人文
意蕴,却并不符合石头自身的客观特性。于是,我们从中国古代赏石传统中发现了一对悖
论
①在此情形下,赏石活动蜕变为一种赏石者借石头以言说自我的行为,赏石者是在以自然
之酒杯浇自我之块垒。
②要么有深度地欣赏石头一“以石比德”“借石抒情”“点石成境”,可是又落入一种主
观地欣赏石头本身并无之物的荒诞之境。
③要么以“奇怪”为美,只是形式主义地欣赏石头的长相,但这属于肤浅地欣赏自然。
④作为自然审美的赏石一一欣赏石头自身之美便徒有虚名。
A.③④②①
B.②③①④
C.③②①④
D.②④③①
23.以上语段摘自某报纸,下列版面和标题与其最匹配的一项是(3分)()
A.文化版《浅谈中国传统赏石文化》
B.社会版《用赏石文化助推乡村旅游》
C.国学版《赏石是如何“道法自然”的》
D.教育版《赏石之美,直指人心》
24.阅读下面文字,按要求作答。(6分)
请从《祝福》《边城》《老人与海》中任选一个人物(要写出名字),以“你的形象深
深地打动了我”为开头,写一段文字,谈谈这个人物打动你的原因(至少两点)。要求:
符合人物特征,1一120字。
七、(60分)
25.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“我是一个敢于做梦,也愿意和大家分享梦想的人。”
“枝繁叶茂是你能看见的,但支撑枝繁叶茂的是它的根系。”
“我相信坚持做难而正确的事,时代不会享负长期主义者。”
以上经典名言出自当今知名企业家、著名演员,材料触发了你怎样的思考与感悟?请
据此写一篇文章。
要求:(1)自选角度,自拟标题;(2)文体不限(诗歌除外),文体特征明显;(3)不少
于800字;(4)不得抄袋,不得套作。
高三第一次阶段检测试卷
语文学科
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