人教版高中政治必修四 第二课 百舸争流的思想 课件(共24张PPT)

2016-06-26
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普通

资源信息

学段 高中
学科 思想政治
教材版本 -
年级 高二
章节 第二课 百舸争流的思想
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2016-2017
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPT
文件大小 5.16 MB
发布时间 2016-06-26
更新时间 2016-06-26
作者 紫霞仙子
品牌系列 -
审核时间 2016-06-26
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/5404040.html
价格 0.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

形——物质存在的东西。 神——意识思维的东西。 天人之辩、名实之辩、有无之辩、理气之辩、心物之辩等。 形神之辩 形神之辩 南北朝时期,齐朝宰相肖子良的府内,名流云集,高僧满座。他们迷信佛教,大谈因果报应,宣扬人死后精神不亡。范缜挺身而出,指出:“形存则神存,形谢则神灭”。他把肖子良等一帮王公名流驳得哑口无言。 只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖 在梦中把不存在的东西感觉为存在的东西,证明我们的感觉是很不可靠的. 那么在醒时所感觉到的我们及周围世界也很可能是个错觉,一种像梦一样的假象. 事物是不可认识的 庄子梦蝶 庄子有一次梦见自己变成一只蝴蝶,醒来后,提出了一个著名的问题:“究竟是刚才庄子梦见自己变成蝴蝶呢,还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄子?” 庄子和朋友惠施在濠水的一座桥梁上散步。 庄子看着水里的苍条鱼说:“苍条鱼在水里悠然自得,这是鱼的快乐啊。” 惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?” 庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?” 惠子说:“我不是你,固然不知道你;你不是鱼,无疑也没法儿知道鱼是不是快乐。” 不是鱼,就不知道鱼的快乐, 那么不是物,就不知道物的道理, 推论下去, 我们能够认识世界的事物吗? 康德一方面承认意识之外的客观世界是独立存在的,即所谓“自在之物”,并认为 自在之物是一切感觉的源泉,这是典型的唯物主义态度。另一方面,他又强调自在之物是不可认识的,是作用于人的感官而产生的感觉或现象,但这个感觉和现象却不是自在之物的真实反映。 马克思:“世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物”! 承认思维能正确反映存在(可知论者) 哲学的基本问题 思维和存 在的关系 何者 第一性 存在决定思维 有无 同一性 思维决定存在 思维能够正确反映存在 思维不能正确反映存在 可知论 不可知论 唯物主义 唯心主义 在实际生活中,我们都会面对这样的问题 学生: 教师: 学校: 农民: 工人: 医生: 处方与病情的关系 学习计划与学习实际之间的关系 教学计划与教学实际之间的关系 学校治学模式与学生的实际之间的关系 耕作收获的计划与耕作收获的实际之间的关系 做工的方法、步骤与做工的实际的关系 学生学习计划 身体,学习基础,学校条件等 思维 客观情况 傻 儿 子 如果客人问你咱们家的桃树怎么没了 ——你就说‘让

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