6.2例文评析及修改23-26

2025-09-19
| 12页
| 76人阅读
| 3人下载
普通

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 素材
知识点 写作
使用场景 中考复习-一轮复习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 49 KB
发布时间 2025-09-19
更新时间 2025-09-19
作者 路漫漫,心茫然
品牌系列 -
审核时间 2025-09-19
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/54002031.html
价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

十大作文修改技法 例文评析及修改23 ◆修改方向:论据要恰当 ◆失误例文 原文呈现 名师批改 好,更好 仰青山承锦绣神州,望绿水续大好山河。 ——题记 泱泱华夏,大好河山,代代传承。江山如此多娇,有“日出江花红胜火”的秀丽;有“青山横北郭,白水绕东城”的明朗;也有“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨”的宁静。(妙用排比与引用,展现祖国大好山河,引出下文的论述。)此般美好的山河,当由吾辈继承其原有之美好,再续大好之山河,使华夏一草一木、一山一水在未来焕发出更好的生机。 续更好之山河,当始于足下。 不积跬步,无以至千里。建设更好的山水中国,要从身边做起。【明代地理学家徐霞客立志游遍祖国河山,探寻自然。他在见到滥伐森林、捕鱼无度的行为时,虽无力制止,但用文字加以犀利批判;见到植树造林、适当垦荒的行为时,他大力褒奖,鼓励世人效仿。在生活中,吾辈也应同徐霞客一般,为更好之山河贡献我们的力量。】① 续更好之山河,当接续奋斗。 人与自然和谐共生哪里是件容易事?人类社会的快速发展必然会对自然生态产生影响。正因如此,我们应接续奋斗,缓解人与自然之间的矛盾,尽力消除人类社会在发展过程中对自然造成的不利影响。【塞罕坝人用数十年如一日的奋斗,化沙漠为林场。】②我们也应秉持这种精神,接续奋斗,笃行不怠,传承先辈们的奋斗成果,续更好之山河。 续更好之山河,当心系未来。 我们只有心系未来,接续奋斗,把山河之美持续传承下去,未来的我们,甚至是我们的后代才能继续欣赏像“山光悦鸟性,潭影空人心”这样美丽的景色。建设生态文明,续更好之山河,为的是民族未来、人类未来。吾辈应存有种子学家钟扬“收集种子,只为未来的幸福”这般广阔的格局,为未来创造更好之山河。 正如徐霞客所言:“此身乃山川之身也。”人与自然和谐共生的理念,从古至今,代代传承。【把更好的山水、更美的风景传续给下一代是我们每一个华夏儿女义不容辞的责任。让山更绿,水更清,人与自然更加和谐,是我们不懈的追求。】③ 高山如父,江河如母。吾辈当心系家国未来,接续奋斗精神,绘就华夏更好山河!(巧用比喻,总结中心论点;发出号召,引发读者共鸣。) 待修改点①:论据要恰当。徐霞客只是对他人的行为加以批评或赞赏,他的事例不能证明“当始于足下”这个分论点。若能替换人物事例,论据会更典型。 待修改点②:论据要丰富。论据单一,缺乏力度。可补充道理论据或事实论据,如将几个同类事实论据用排比的句式组合起来,相互补充,会使论证更充分。 待修改点③:论述要合乎逻辑。调整“义不容辞的责任”与“追求”的先后顺序,层次会更清晰。 ◆升格佳作 好,更好 仰青山承锦绣神州,望绿水续大好山河。 ——题记 泱泱华夏,大好河山,代代传承。江山如此多娇,有“日出江花红胜火”的秀丽;有“青山横北郭,白水绕东城”的明朗;也有“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨”的宁静。此般美好的山河,当由吾辈继承其原有之美好,再续大好之山河,使华夏一草一木、一山一水在未来焕发出更好的生机。续更好之山河,当始于足下。 不积跬步,无以至千里。建设更好的山水中国,要从身边做起。柳宗元曾被唐宪宗贬为柳州刺史,他上任后十分注重市容美化,城郭道巷,处处栽树种草,并以诗文记咏。他还带领百姓,在柳江边及城周围广植柳树,数年后,柳州城绿柳成荫,风光无限,受到百姓称赞。在生活中,吾辈也应同柳宗元一般,为更好之山河贡献我们的力量。 续更好之山河,当接续奋斗。 人与自然和谐共生哪里是件容易事?人类社会的快速发展必然会对自然生态产生影响。正因如此,我们应接续奋斗,缓解人与自然之间的矛盾,尽力消除人类社会在发展过程中对自然造成的不利影响。塞罕坝人用数十年如一日的奋斗,化沙漠为林场;毛乌素沙地的治沙战士,用青春和汗水,让沙漠布满绿色;秦岭人持续落实整治政策,曾经的违规建筑不见踪迹,绿水青山成为群众共享的风景。我们也应秉持这种精神,接续奋斗,笃行不怠,传承先辈们的奋斗成果,续更好之山河。 续更好之山河,当心系未来。 我们只有心系未来,接续奋斗,把山河之美持续传承下去,未来的我们,甚至是我们的后代才能继续欣赏像“山光悦鸟性,潭影空人心”这样美丽的景色。建设生态文明,续更好之山河,为的是民族未来、人类未来。吾辈应存有种子学家钟扬“收集种子,只为未来的幸福”这般广阔的格局,为未来创造更好之山河。 人与自然和谐共生的理念,从古至今,代代传承。山更绿,水更清,人与自然更加和谐,是我们不懈的追求;把更好的山水、更美的风景传续给下一代是我们每一个华夏儿女义不容辞的责任。 高山如父,江河如母。吾辈当心系家国未来,接续奋斗精神,绘就华夏更好山河! 升格点拨 ①升格后的文章将徐霞客的事例替换为柳宗元带领柳州百姓广植柳树,使得柳州城绿柳成荫的故事,论据典型,充分论证了第一个分论点。②添加了毛乌素沙地的治沙战士、秦岭人持续落实整治政策等事例,三个事例互为补充,有力论证了第二个分论点,增强了文章的说服力。 名师点评 ①结构清晰,观点鲜明。文章采用并列式结构,设置三个分论点,思路清晰流畅,对中心论点的揭示水到渠成。 ②语言生动,论述有力。运用排比、引用、比喻的修辞手法,语言文采斐然,论述铿锵有力。 例文评析及修改24 ◆修改方向:论据要典型 ◆失误例文 原文呈现 名师批改 【走出沉浸,走进未来】① 生活中,常有人在“走进”后迷途忘返;也有人在“走出”后失去动力。我们要敢于“走进”,也要在“走进”的同时,学会“走出”。(开篇即点明本文的中心论点。) 【那一路诵着“事了拂衣去,深藏身与名”的李白,就是“走出”的最好证明。正所谓“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,他识官场险恶,见风气黑暗,于是双袖一挥,意气风发地走出朝廷,走出羁绊,颐养身心,陶冶性情。这何尝不是“走出”的绝佳体现?】② 【走进,需要付之以勇气,要向梦想而走。贝多芬一生都在走进音乐世界的殿堂,双耳失聪后,仍用指尖在维也纳金色大厅中一遍遍奏响着《第五交响曲》《月光奏鸣曲》等串串音符,携其厚重与英气,柔和而铿锵,深触心间。在我们的眼前,绘出一位勇敢而坚韧的贝多芬--而那正是“走进”所需要的。】③ 【走进,需要付之以奋斗,要向未来而走。杂交水稻之父袁隆平院士,几十年如一日,将自己浸在稻田里,辛勤地培育更加高产的稻米,让全中国乃至全世界的人民都能吃饱饭。直至逝世前几个月,他还在海南做“海水稻”的实验。如果没有袁老先生的鞠躬尽瘁、奋斗不息,我们国家还会有很多人因饥饿而丧生。】④ 【走出,不是抛弃正确的道路,而是跳出制度的束缚。周总理出生在一个封建官僚家庭,家境优越的他没有像其他公子哥一样安然享乐,而是不顾家里人劝阻,毅然决然地参加革命,积极改造当时的社会,努力建设民主的国家。正是那份走出安逸的决然,才造就了他的伟大思想与进取精神。 走出,不是怯懦无能的逃避,而是超越华丽的转变。达·芬奇不仅是天才的艺术家,同时也是现代机械的发明者,数个领域都留下了他的足迹。难道我们能说他怯懦逃避吗?不,并不是,正如《飞翔之梦》中“张开双翼,踏向星辰,是汝之抉择”所言,他每涉猎一处,都是在积累经验。】⑤ 走进,是追求卓越的梦想;走出,是摆脱固化的境界。然,这两者必须得割裂开吗?答案是否定的。只有将两者联合起来,既能“走进”也能“走出”,才会在通向未来的道路上行得更稳、更远。(结尾重申论点,中心明确,结构完整。) 待修改点①:文题要贴合。建议在题目中集中概括文中的分论点,这样会使中心重明确。 待修改点②:论据应紧跟论点。此处李白的事例是在论述“走出”,应调整至后文“走出”的段落中,论据更典型、恰当。 待修改点③:论证要充分。可在论据中添加“勇气”的意义;最后一句可围绕分论点做出总结,使论点与论据更契合。 待修改点④:论证要合乎逻辑,论点要明确。建议在“走进”与“走出”之间添加过渡段,使前后衔接更自然。同时,可将“走进”的分论点换成表意明确的词句,使论点更鲜明。 待修改点⑤:论据要典型。可将周总理、达·芬奇的人物事例替換成更加典型且能够支撑分论点的人物事例。同时,两段分论点的表述都过于局限,不具有代表性,应作调整。 ◆升格佳作 敢于“走进”,学会“走出” 生活中,常有人在“走进”后迷途忘返;也有人在“走出”后失去动力。我们要敢于“走进”,也要在“走进”的同时,学会“走出”。 走进,需要以勇气超越梦想。贝多芬一生都在走进音乐世界的殿堂,即使双耳失聪,仍勇于向命运发出挑战,用指尖在维也纳金色大厅中一遍遍奏响着《第五交响曲》《月光奏鸣曲》等串串音符,携其厚重与英气,柔和而铿锵,深触心间。正是他的勇敢和坚韧,促使他一次次超越梦想。我们是不是也应该拿起勇气的武器,去勇敢追梦呢? 走进,需要以奋斗成就未来。杂交水稻之父袁隆平院士,几十年如一日,将自己浸在稻田里,辛勤地培育更加高产的稻米,让全中国乃至全世界的人民都能吃饱饭。直至逝世前几个月,他还在海南做“海水稻”的实验。如果没有袁老先生的鞠躬尽瘁、奋斗不息,我们国家还会有很多人因饥饿而丧生。只要奋斗之火不熄,“走进”之路不止,那未来便近在咫尺。 “走进”彰显进取的勇气和奋斗的精神,“走出”又何尝不是一种放手的智慧? 走出,不是抛弃正确的道路,而是基于现实的探索。周树人面对黑暗的社会现实,发出了“学医救不了中国人”的喟叹,毅然决定弃医从文,化名“鲁迅”,用文字来唤醒麻木的中国人,于是诞生了《狂人日记》《呐喊》等一部部旷世佳作。他没有沉浸于“走进”,而是探索着“走出”。新时代的我们更应审时度势,积极“走出”。 走出,不是怯懦无能的逃避,而是洞悉一切的决然。那一路诵着“事了拂衣去,深藏身与名”的李白,就是“走出”的最好证明。正所谓“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,他识官场险恶,见风气黑暗,于是双袖一挥,意气风发地走出朝廷,走出羁绊,颐养身心,陶冶性情。这何尝不是洞悉一切后的决然洒脱?在发现当前道路走不通时,毅然选择另一条路,如此,便可“走出”。 走进,是追求卓越的梦想;走出,是摆脱固化的境界。然这两者必须得割裂开吗?答案是否定的。只有将两者联合起来,既能“走进”也能“走出”,才会在通向未来的道路上行得更稳、更远。 升格点拨 ①文题要对应。对中心论点进行概括后作为题目,中心更加明确。 ②将“走出”的两个分论点概括为“基于现实的探索”与“洞悉一切的决然”,更具有代表性。 ③论据要典型、恰当。“走出”的第一个分论点下,将周总理的事例替换成了鲁迅“弃医从文”的事例;“走出”的第二个分论点下,删去了达·芬奇的事例,将第二段李白的事例用在此处,能够有力支撑分论点。 名师点评 ①结构严谨,论证清晰。围绕“‘走进’的同时也要学会‘走出’”这一中心论点展开论述:先论述如何“走进”,再论述“走出”的内涵,结尾重申中心论点,首尾呼应,中心鲜明。 ②言简意赅,思想深刻。文章用凝练的语言表达深刻的思想,言辞恳切,引人深思。 例文评析及修改25 ◆修改方向:论据要丰富多样 ◆失误例文 原文呈现 名师批改 好奇,迈向真理的第一步 何谓好奇?好奇就是对未知事物的渴望与探索,是叩开智慧之门的金钥匙,是迈向真理的第一步。(设问开篇,照应标题,引出中心论点。) 好奇之路,需要不断地尝试与探索。对宇宙的无限好奇促使我们一步步走出地球,飞向太空。从嫦娥探月工程到祝融号登上火星,再到神舟十三号飞船对接空间站,我们向宇宙迈进了一步又一步。从第一台计算机到互联网,再到现在的5G智能科技,我们不断开拓未来科技的新领域。用气球演示火箭发射的原理,用塑料瓶加液氮解释第一宇宙速度……科普博主吴姥姥,通过视频讲解方式向粉丝科普深奥的物理知识。她希望借此激发孩子们的好奇心和探索欲。好奇心能让我们冲破眼前的束缚,燃起对新事物的热情。 好奇之路,需要将实践作为武器。【只有好奇心是远远不够的,实践恰好可以为“好奇”提供强有力的支撑。吃鱼时不想挑刺怎么办?华中农大团队给出了方案,博士毕业的高泽霞组建团队,选择用鳊鱼研究从有刺鱼变无刺鱼的课题,他们小心翼翼挑出鱼骨、提取RNA、进行基因表达等,不断提取研究无刺的主效基因进行培育。也许过不了多久,无刺鱼就会被端上寻常百姓家的餐桌了。】①实践,为好奇插上实现的翅膀,成就更多的“不可能”。 好奇之路,需要奋斗不止来披荆斩棘。(分论点句式整齐,层次分明,节奏感强。)【好奇不能只停留在短短一瞬,而是应该长久地坚持下去。早年间,我国在传染病学领域有很多空白需要填补,陈菊梅义无反顾地踏上了这条未知道路。面对乙肝难关,她把自己泡在中药房里,夜以继日地研究,经过八年艰苦卓绝地努力,她成功研制出了护肝新药,铸就了一面保卫人民生命健康的盾牌。正所谓:好奇之焰不熄,奋斗之路不止。】② 生活中从不缺少真理,只是缺少探索真理的好奇心。让我们点亮好奇之星,用好奇之心重新探索世界,让它引领我们在迈向真理的道路上大步前行! 待修改点①:论据形式要多样。可以在此段论述中增加有关实践的道理论据,与所列举的事实论据相结合,论证会更有力。 待修改点②:论据要丰富。此段只列举陈菊梅的事例,略显单一,若增加其他人物事例,并与陈菊梅的事例构成排比,可使论证更有力,同时可补充相关道理论据,增强语言的感染力。 ◆升格佳作 好奇,迈向真理的第一步 何谓好奇?好奇就是对未知事物的渴望与探索,是叩开智慧之门的金钥匙,是迈向真理的第一步。 好奇之路,需要不断地尝试与探索。对宇宙的无限好奇促使我们一步步走出地球,飞向太空。从嫦娥探月工程到祝融号登上火星,再到神舟十三号飞船对接空间站,我们向宇宙迈进了一步又一步。从第一台计算机到互联网,再到现在的5G智能科技,我们不断开拓未来科技的新领域。用气球演示火箭发射的原理,用塑料瓶加液氮解释第一宇宙速度……科普博主吴姥姥,通过视频讲解方式向粉丝科普深奥的物理知识,她希望借此激发孩子们的好奇心和探索欲。好奇心能让我们冲破眼前的束缚,燃起对新事物的热情。 好奇之路,需要将实践作为武器。正所谓“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,只有好奇心是远远不够的,实践恰好可以为“好奇”提供强有力的支撑。吃鱼时不想挑刺怎么办?华中农大团队给出了方案,博士毕业的高泽霞组建团队,选择用鳊鱼研究从有刺鱼向无刺鱼转变的课题,他们小心翼翼挑出鱼骨、提取RNA、进行基因表达等,不断提取研究无刺的主效基因进行培育。也许过不了多久,无刺鱼就会被端上寻常百姓家的餐桌了。实践,为好奇插上实现的翅膀,成就更多的“不可能”。 好奇之路,需要奋斗不止来披荆斩棘。屈原说:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”好奇不能只停留在短短一瞬,而是应该长久地坚持下去。正是有了屠呦呦的“义无反顾”,我国人民才能真正摆脱疟疾的折磨;正是有了黄家驷的“勤奋不息”,处于萌芽状态的生物医学工程学才能不断开拓;正是有了陈菊梅的“艰苦卓绝”,我国的乙肝研究才能突破难关。他们用自己的奋斗不止,铸就了一面保卫人民生命健康的盾牌。正所谓:好奇之焰不熄,奋斗之路不止。生活中从不缺少真理,只是缺少探索真理的好奇心。让我们点亮好奇之星,用好奇之心重新探索世界,让它引领我们在迈向真理的道路上大步前行! 升格点拨 ①事实论据与道理论据相结合。在论述第二个分论点时补充了道理论据,使观点更具说服力。 ②论据更丰富。在第三个分论点下补充屈原的名言作为道理论据,屠呦呦攻克疟疾难关和黄家驷开拓生物医学工程学的事例,与陈菊梅研制护肝新药的事例构成排比,使论证更有力。 名师点评 ①观点明确,结构清晰。文章采用“总一分一总”的结构,开篇用设问句引出中心论点:好奇是迈向真理的第一步;接着设置三个分论点,阐述从好奇心到抵达真理需要具备的条件:逐步探索,理论联系实践,坚持奋斗;最后总结好奇心的意义。层次清晰,结构完整。 ②引经据典,贯通古今。文章列举了宇宙探索、互联网科技创新、医学基因工程新成果等事实,引用了陆游、屈原的名言,有力论证了中心论点,丰富了文章内容。 例文评析及修改26 ◆修改方向:正反论据相结合 ◆失误例文 原文呈现 名师批改 【排除干扰需要自律】① 对我们青少年而言,成长过程中总会遇到各种困难和问题,比如我们要安排好自己的生活,但常常会受到外界的干扰,从而导致计划落空。这往往会归结为一个问题——不够自律,禁受不住外界的诱惑。(由日常生活现象引出论题,激发读者阅读兴趣。) 什么是自律?自律就是严于律己,它强调自我约束和自觉规范。当你受到外界干扰的时候,需要控制自己的内心,自觉抵制住外界的诱惑。 【光是了解还不够,要想真正做到自律,我们还需要做到更多。】② 首先,要能明辨是非,知道什么可为,什么不可为。【比如,自习课上,大家都在安静地做作业,突然有人开始讲话,你怎么办?是按照自己的节奏继续做作业,还是加入他们的谈话?这就考验你的自律了。作为一名学生,课堂上讲悄悄话是不对的,如果能认识到这一点,你就能排除同学的干扰,按照你的计划继续做作业。】③ 其次,要逼自己一把,养成良好习惯。【自律更强调我们个人的力量,需要拥有强大的勇气和毅力,如何培养毅力是我们青少年目前所面临的一大难题。有时不是我们不想好好学习,只是意志力不够坚定,难以抵制外界的干扰和诱惑。这个时候,我们就需要下定决心或寻求外援,比如可以让父母监督我们的日常行为。】④ 最后,要经常自省,进行自我批评和自我约束。(分论点明确,层次清晰,论证深入。)曾子曰:“吾日三省吾身”,哲学家海涅也说:“反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有改正的机会。”(引用名人名言,有力地突出了“自省”的重要性。)因此,我们要时刻提醒自己:该做什么,在做什么,做到什么程度?要达到什么效果?这样不停叩问自己,我们就能学会如何应对外界的干扰了。 我们应拿起自律的武器排除外界的干扰。【只有自律,才能稳步前行;只有自律,才能自立自强;只有自律,才能坚不可摧。自律,助我们走向灿烂的明天。】⑤ 待修改点①:题目要新颖。建议将标题改得更加生动形象,以吸引读者。 待修改点②:过渡要巧妙。过渡段要做到承上启下,还要能引起读者的思考和注意,可改为问句,增强语气。 待修改点③:正反论据要结合。此段在论述“什么可为,什么不可为”时列举了学生在自习课上讲话的事例,作为反面论据,可再增加一个正面论据,以丰富论据,增强说服力。 待修改点④:论据要恰当。此处的论点是“养成良好习惯”,后文的论据谈论的是“缺乏毅力的做法”,可更换论据,使论据和论点更匹配。 待修改点⑤:结尾要有号召力。可删除排比句,添加富有号召力的话语,使立意更深刻。 ◆升格佳作 拿起自律武器,阻挡干扰来袭 对我们青少年而言,成长过程中总会遇到各种困难和问题,比如我们要安排好自己的生活,但常常会受到外界的干扰,从而导致计划落空。这往往会归结为一个问题——不够自律,禁受不住外界的诱惑。 什么是自律?自律就是严于律己,它强调自我约束和自觉规范。当你受到外界干扰的时候,需要拿起自律武器,自觉抵制住外界的诱惑。 如何拿起自律武器,阻挡干扰来袭呢? 首先,要能明辨是非,知道什么可为,什么不可为。古人克己复礼,因此常能明辨是非。宋国有个乡民得到一块璞玉,打算献给大夫子罕。子罕不接受,说道:“我以不贪为宝,尔以玉为宝;若以与我,皆丧宝也。”子罕的可贵,不在于他鄙视璞玉,而在于他能够明辨是非。相反,唐玄宗早年励精图治,开创了“开元盛世”,晚年却被安逸享乐蒙蔽了双目,导致大好江山从此破碎。我们青少年在学习生活中也应做到明辨是非。比如自习课上大家都在安静地做作业,突然有人开始讲话,若能认识到课堂上讲话的行为不对,我们就会排除干扰,继续学习。人生漫漫,道阻且长,唯有坚持自律,明辨是非,方可一苇以航,渡向远方。 其次,要逼自己一把,养成良好习惯。自律不是要我做,而是我要做;不是偶尔为之,而是规律下的约束与克制。曾国藩坚持每日批注十页“二十三史”,将自律奉为圭臬;鲁迅在桌上刻下“早”字,从此再未迟到……“好的习惯愈多,则生活愈容易,抵抗诱惑的能力也愈强。”好习惯就是手中的长枪,舞动它,才能划破黑暗,抵达光明的远方。 最后,要经常自省,进行自我批评和约束。曾子曰:“吾日三省吾身”,哲学家海涅也说:“反省是一面镜子,它能够将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有改正的机会。”因此,我们要时刻提醒自己:该做什么,在做什么,做到什么程度?要达到什么效果?这样不停叩问自己,我们就能学会如何应对外界的干扰了。 我们应拿起自律的武器,阻挡干扰来袭。如今,你我风华正茂,唯有严于律己,向着心中的光明,披荆斩棘,砥砺前行,锐意进取,自律人生,玉汝于成。 升格点拨 ①正反论据相结合。在“明辨是非”的分论点下,精简了学生排除干扰继续学习的事例,加人“子罕弗受玉”的典故作为正面论据,用晚年的唐玄宗作为反面论据,论据丰富,论证逻辑严密。 ②论据要恰当。在“养成良好习惯”的分论点下,将原来与论点无联系的论述删去,新增曾国藩坚持每日批注十页“二十三史”、鲁迅在桌上刻字等事实论据,论据能够有力支撑分论点。 名师点评 ①论点鲜明,层次清晰。以日常生活现象入题,给“自律”下定义得出中心论点。用设问过渡引起下文三个分论点的论述,最后用富有感召力的话语,将“自律”与美好人生的追求紧密相连,在结尾升华为催人奋进的力量。 ②论据丰富,形式多样。论证各分论点时,采用了事实论据、道理论据,论据丰富;同时正反论据相结合,形式多样,论证充分、有力。 1 学科网(北京)股份有限公司 $

资源预览图

6.2例文评析及修改23-26
1
6.2例文评析及修改23-26
2
6.2例文评析及修改23-26
3
所属专辑
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。