安徽省蚌埠市第二中学2024-2025学年高三上学期11月检测语文试题

1.【审题指导】 材料比较简单，只有一句话。这句话首先分别指出了人们立身处世的三种不同的倾向：“我愿意”“我能够”“我应当”。最后以问句的形式拓展考生思路，启发考生思考和联想。 材料中这三种倾向，实际上代表了三种不同的生活态度和价值观。 “我愿意”：这种倾向强调的是个人的意愿和喜好，它体现的是人的自由意志和选择权。在生活中，“我愿意”代表了一种积极、主动的生活态度，人们根据自己的兴趣和愿望去选择和行动。 “我能够”：这种倾向强调的是个人的能力和可能性，它体现的是人的自我认知和实践能力。在生活中，“我能够”代表了一种实干、进取的生活态度，人们根据自己的能力和条件去争取和实现。 “我应当”：这种倾向强调的是个人的责任和义务，它体现的是人的道德意识和社会责任感。在生活中，“我应当”代表了一种责任、担当的生活态度，人们根据自己的角色和使命去履行使命和贡献力量。 这三者各有侧重，代表着人们立身处世的不同层次和角度，它们并非孤立存在，而是相互影响、相互制约的。一个成熟的人应能够在追求自我实现的同时，考虑到社会的期望和需求，在个人意愿、能力和社会责任之间找到平衡点。 从“思考和联想”可知，文体是记叙文或议论文。若写记叙文，写人叙事中，可以运用对比衬托、细节描写、心理刻画等多种手法，来凸显人物在现实生活中是如何做到“我愿意”“我能够”“我应当”三者的完美融合的，并通过人物之口点明三者的辩证关系。若写议论文，考生立意时可以选择三者中的一个或两个，循序渐进阐述其内涵和意义，也可以立足三者，运用层进式结构，逐层深入阐述这三者在我们立身处事中的重要性。 【立意方向】 1、自我意愿的重要性：强调“我愿意”作为行动的内在驱动力是个人实现自我价值和追求幸福的基础。但同时也要指出，单纯的自我意愿可能导致盲目和自私。 2、能力的边界与拓展：阐述“我能够”不仅是对自我能力的认知，也是个人成长和进步的起点。认识到自己的局限性，才能有针对性地提升和拓展能力。 3、社会责任与担当：突出“我应当”作为社会成员应有的责任感和使命感。个人的行为选择不仅关乎自身，也影响着他人和社会，因此，在立身处世中应考虑到社会的整体利益， 4、三者的平衡与融合：探讨如何在个人意愿、能力和社会责任之间找到平衡点。强调这三者并非孤立存在，而是相互影响、相互制约的。一个成熟的人应能够在追求自我实现的同时，考虑到社会的期望和需求。 为了进一步深化文章的立意，可以从以下几个方面进行思考 1、不同人生阶段的侧重点：随着人生的发展，个人可能会在不同的阶段侧重于“我愿意”、“我能够”或“我应当”。分析这种变化的原因和影响，可以使文章更具深度。 2、社会环境与个人选择：社会环境对个人立身处世的态度有着重要影响。分析不同社会环境下个人如何在“我愿意”、“我能够”和“我应当”之间做出选择，可以增加文章的现实意义。 3、道德伦理与人生智慧：从道德伦理的角度探讨“我愿意”“我能够”和“我应当”之间的关系，强调在立身处世中应遵循的道德原则和人生智慧。 【立意】： 1.千金难买“我愿意”。 2.我能故我在。 3.立身处世，“我应当”成为这样的人。 4.“我愿意”做“我能够”做的事，更愿意成为“我应当”成为的人。 【范文】 我愿意，我能够，我应当 ——生活中的三重奏 生活，宛如一首跌宕起伏的交响乐，而我们每个人，都是这首交响乐中的独奏者，用“我愿意”“我能够”和“我应当”的琴键，演奏着自己独特的人生旋律。 “我愿意”，是乐章的起始音符，它代表着我们的主观意愿和内心追求。它源于内心深处的共鸣和认同，是我们行动的原动力。当乔布斯站在斯坦福大学的讲台上，分享自己辍学、选择字体设计和最终创办苹果公司的经历时，他的一生就是对“我愿意”最好的诠释。他不愿随波逐流，选择了自己热爱的字体设计；他不满足于现状，创办了改变世界的苹果公司。正是这些“我愿意”，推动他不断前行,成为科技界的传奇人物。 然而，仅有“我愿意”是不够的，还需要“我能够”的实力去实现它。这种实力来源于我们的才华、努力和机遇，它是我们实现梦想的基石。当贝多芬面对失聪的困境时，他并没有放弃对音乐的热爱和追求。他用自己的才华和努力，创作了《第九交响曲》等不朽之作，用音乐的力量感动了世界。他的“我能够”，不仅是对自身才华的肯定，更是对努力和坚持的赞美。这种“我能够”的精神，激励着我们不断挖掘自己的潜力，勇敢追求自己的梦想。 而“我应当”，则是乐章中的庄重低吟，它提醒我们承担起社会责任和道德规范。当马丁·路德·金站在华盛顿的演讲台上，发表那篇著名的《I Have a Dream》演讲时，他不仅表达了自己对自由和平等的渴望，更呼吁整个社会共同承担起实现这个梦想的责任。他的“我应当”，是对社会公正和道德良知的呼唤，它激发了我们内心的责任感和使命感。在我们的生活中，无论是关注环保、参与公益还是遵守法律，都是对“我应当”的践行和体现。 “我愿意”“我能够”和“我应当”，这三重奏相互交织、相互辉映，构成了我们生活的独特旋律。它们分别代表着我们的主观意愿、客观实力和社会责任，共同推动着我们在生活的舞台上不断前行、不断成长。正如一位哲人所说：“人生的意义在于追求、实现和担当。”让我们在生活的乐章中，用“我愿意”去追求梦想，用“我能够”去实现目标，用“我应当”去担当责任，共同演奏出更加精彩的人生旋律。 从心所欲而不逾矩 立身行事注重的是“我应当”，而人们往往倾向于选择“我愿意”。当面临二者的选择时，我们究竟该“听天命”还是“顺人心”呢？ 立身行事注重的是“我应当”，是因为在当今世道，为人处世皆有一些规则，人们行事被这些规则无形地约束着，每个人承担着不同的社会责任。那么在立身行事时便会思考：处于这个环境或身份下，我应当做什么，并会考虑到自己的行为对他人是否会有影响，暗含自我形象的树立。“我应当”是需要权衡利弊的，是需要顺应规则的。 但既然强调立身处世注重的是“我应当”，为什么人们往往倾向于选择“我愿意”呢？ 每个人的思想都是不同的，一套固有的规则固然不能令所有人满意。人的本能当然更倾向于利己的抉择。人们在做自己想做的事时，是由自身的主观能动性驱动的，随心而为自然会使人轻松愉悦。因此，何乐而不为呢?而做自己该做的事就像完成任务，不由自己主观驱动，而是不得已而为之。动力相比我愿意做的事就大大减少。 当“我应当”恰好与“我愿意”相适应时，我们自然可以做我们心中所想。但当二者发生冲突时，我们便要思考选择何者。在我看来，在不违背社会规则的前提下，又能充分发挥自己的主观能动性，以“我应当”为基础，再行“我愿意”才是正确之举。 孔子有言“从心所欲而不逾矩。”既然要“从心”，那为何还要遵守规矩呢？一味的任由自己想做什么就做什么，视为任性，并不可取。既要立身行事，便要顺应社会规则。但刻板的循规蹈矩容易让人失去自我，降低主观能动性的作用。 立身行事，既不可任性自由，亦不可失去自我。在面对“我应当”还是“我愿意”的抉择中，我们应当随心所欲又不逾矩，将二者有机结合。在顺应固有规则的前提下，活出自我。同时，我们应培养自己的责任感，明确自己的价值观，以正确的价值导向成为一个有道德，有责任感亦有个性的人。 克已才能顺意 立身行事注重的是“我应当”，而人们往往倾向于选择“我愿意”。这句话表明了为人处事中原则与意愿之间的矛盾，而我认为人们应当将“我应当”于“我愿意”前考虑。 “我应当”是指人们立身行事中的价值观，这是约束人们行为的准则:“我愿意”则是人们的理想与意愿。诚然，个人意愿决定了立身行事的驱动力与成效，但立身行事决不是为所欲为，毫不约束的。 立身行事中倾向选择“我愿意”合乎人之本性，即趋利避害。选择“我愿意”的原因一方面是利己主义的驱使，另一方面是任性使然。“我愿意”也时常是个人面对无法依自己所愿结果的开脱，在面对不合乎心意的结局时，选择说“我愿意故我承担”而非“我应当故承担”更能达到自我安慰的效果。因而“愿意”的动机出自于心，而“应当”的约束来源外界与环境，同时内心。 同时，约束个人行为的“应当”要先于个人期望的“愿意”。正如人是群居性动物环境与个人行为密不可分，当个人意愿与约束条件相符合时，这代表着个人将符合社会整体价值观，这样的正向力量将会更大程度促成我们的成功。故在“我应当”中选取“我愿意”是立身行事的根基与重要原则。 然而，当个人理想的“我愿意”与约束行为的“应当”相反时，我们须更加重视。这代表了个人行为违背普遍认同的价值观，于是乎需要进行反思。当普遍认同的价值观是落后时代，不合乎发展的时候，应选择“我愿意”而非“我应当”，例如，现在仍有存在封建思想如女性应当顾家而非在外打拼等，违背开放平等的社会价值观，则应当弃而非遵守因而，在面对“我愿意”与“我应当”的矛盾时，积极反思，判断是否合乎时代发展潮流，进行调整与改变才是上上策。 退一步说，忽略“我应当”之事，仅做“我愿意”之事一定能够获得成功取得发展吗?其实不然，违背规矩而特例(立)独行，不但会远离社会时代发展的道路，而且会盲目自大，自傲自负，终导致严重后果。 反观当下，在开放包容的社会之中，人们往往选择自我意愿以满足一己私利，不计日后果，不虑前提，却最后发现自己陷入危险后悔境地。 因此，立身行事前将“我应当”的规则与价值观内化于心，将个人志向与社会整体紧密联系，践行社会主义核心价值观，克已才能顺意，从而实现发展。 2.CDF，原文标点为：吞舟漏网而不敢再触梁笱，何也？法定于一王，狱吏无能移也。“何也”是一个问句，其前其后都需要停顿。“法定于一王”是一个完整的表述，表示法律是由统一的王权制定的，其后需要断句。 3.A，“倾”和“斗”的用法相同，都是动词的使动用法。 Ｂ项，两个“微”都意为“没有”。Ｃ项，“见疾于民”中的“见”表被动；“君既若见录”中的“见”表示对自己怎么样。Ｄ项，三个“喻”都意为“明白，知晓”。 4.D，材料三最后一段中的“宽斯严”不能理解为“宽严相济”，应理解为“法令宽缓就便于严格执行”。 5.（1）这样却始终不觉悟（的原因），是喜欢他们的话好听并对自己有利，却忘了祸殃的残酷猛烈啊。（“悟”１分，觉悟，醒悟；“乐”１分，喜欢，感到快乐，享受；“美便”１分，好听并对自己有利，或译为“美妙，便利”；句意１分） （2）如果是一个没有忘记安逸享乐之情的人，怎能不把这（商鞅的法术）当作两全其美的方法呢！（“苟”１分，如果；“逸豫”１分，安乐；“恶”１分，怎么；句意１分） 6．（1）“学者耻言商鞅”的原因：①商鞅法令的施行破坏了旧有的制度，致使社会秩序失范，贫富悬殊；②商鞅法令的施行致使王权旁落，贿赂风行，官吏相互勾结、贪赃枉法。（答出一点２分，两点３分；意思对即可。其他答案言之成理也可酌情给分） （２）“世主独甘心焉”的原因：国君可以借此一劳永逸，消除歧见，挣脱束缚，专事享乐。（2分，意思对即可。其他答案言之成理也可酌情给分） 【解析】（1）①由材料一“然王制遂灭，僭差亡度。庶人之富者累巨万，而贫者食糟糠；有国强者兼州域，而弱者丧社稷”概括得出；②由材料三第二段“法愈密，吏权愈重；死刑愈繁，贿赂愈章。涂饰以免罪罟，而天子之权，倒持于掾史”和材料三第三段“设大辟于此，设薄刑于彼，细极于牛毛，而东西可以相窜。见知故纵，蔓延相逮，而上下相倚以匿奸”概括得出。 （2）由材料三第一段“无他，商鞅者，乍劳长逸之术也。用此而谏争绝，桎梏脱，则虽目劳于刑名文籍之中，而耽酒嗜色、佚游骄乐，可晏享而不辍。苟未忘逸豫之情者，恶能不以此为两得之术哉”概括得出。 【参考译文】 材料一： 等到秦孝公任用商鞅，破坏井田，开辟田间的通道，以耕田和作战的赏赐作为急迫的事情，即使不是古代的方法，但仍以致力于农业根本的缘故，使邻国倾覆而雄霸诸侯。但周王朝的制度便不复存在，诸侯国超越等级没有了节制。百姓中富有的人积累了大量的财富，而贫苦的人却以糟糠为食；强大的国家兼吞州县，而弱小的丧失了社稷。 材料二： 商鞅被秦国重用，变更旧法，制定新令，推行了十年，秦国的百姓非常喜悦，路上掉的东西没有人捡，山林中没有盗贼，百姓富足，勇于为国家作战，怯于为个人争斗；秦国富强，周天子把祭肉赐给秦孝公，诸侯都来祝贺。 苏子说：这都是战国时期到处游说的策士们的邪说诡论，而司马迁不明大道，拿过来作为史实。从汉代以来，学者都以谈论商鞅为耻，而唯独当国君的人觉得称心如意，他们都表面回避提及他的名号，而暗地里采纳他的做法，严重的则表面和实质都尊崇效法，希望能够成功，这是司马迁的罪过。 秦国本来就是天下的强国，而且秦孝公也是有远大志向的君主，修治他的政教刑律十年，不被音乐、美女、田猎、游乐一类的事情败坏。即使没有商鞅，有不富强的道理吗！秦国富强的原因，是秦孝公注重农业生产、尽力耕作的结果，而不是商鞅严刑峻法的功效。秦国后来被百姓痛恨，像看待豺虎毒药一样，最后一个人带头造反，而子孙荡灭无遗的原因，其实是商鞅使它那样的。 尧、舜、禹、汤，好比是当国君之人的前辈老师；直言规劝以匡正国君过失的臣下，好比是医药和石针；恭敬慈爱节俭，勤恳劳苦，忧心国事，懂得敬畏，是国君的行为规范。现在让国君每天面对老师、亲近医药和石针，行动遵守规范，不是他们所喜欢的事。所以推行商鞅法术的人，一定先鄙视尧，嘲笑舜，认为禹浅陋，说：“所说的贤明君主，只不过专门让天下适合自己罢了。”这是世上当国君的人称心快意而不觉悟的原因。 用商鞅的法术使国家破败、家族灭亡的人，都是这样。这样却始终不觉悟（的原因），是喜欢他们的话好听并对自己有利，却忘了祸殃的残酷猛烈啊。 材料三： 每个人都有怜悯体恤的善良心地，而众怒不能违犯，众怨不能听之任之，也是容易明白的了。商鞅的言论，为什么到今天仍然没有销声匿迹呢？没有别的，商鞅的法术，是一种一劳永逸的方法。因此君王就可以消除不同的意见建议，摆脱束缚，那么即使眼睛会因阅览法律条文、典章制度而受累，但沉溺于酒色、纵情玩乐，可以长久安享而不断绝。如果是一个没有忘记安逸享乐之情的人，怎能不把这（商鞅的法术）当作两全其美的方法呢！ 谁说秦的严密法令，能够宰制天下呢？法令越严密，官吏的权力就越大；被法令处死的人越多，贿赂就越发畅行。人们想方设法来掩饰罪行以避免落入法网，而天子的权力，就旁落到属官手中了。 在这方面设置死刑，在那方面设置轻刑，法令比牛毛还要细密而繁多，并且不同地方、不同类别的法令还可以相互衔接补充。罪行被察觉却网开一面，渐成风气，以致上下相互倚仗勾结来隐瞒奸情。非正统的国君，由于窃取了不应得的地位而睡卧不安，借这来控制天下，结果被天下人控制，本来应该这样啊。承受天的旨意，正大光明地治理天下，品德足够立威天下而心无愧疚的君王，不要效仿这样的作为啊。法令宽缓就便于严格执行，法令简便就能安定天下。人们如同吞舟漏网的鱼不敢再触碰捕鱼的工具，为什么呢？是因为法令由君王一人制定，而司法官吏不能改变。 7.（1）选贤与能 简能而任之 （2）舅夺母志 门衰祚薄 （3）既自以心为形役，奚惆怅而独悲 8. ①泾渭分明 ②啧啧称奇 ③魂牵梦萦 （其他答案，合乎语境亦可得分。） 第一空，“泾渭分明”原指泾河的水流入渭河时，清浊不混。比喻界限清楚、是非分明。语境中强调菜肉刚下锅时候各自独立，与后文“你侬我侬”形成照应。引号的使用，提示了这两处成语都使用了比喻义，故填“泾渭分明”。 第二空，“啧啧称奇”，指咂着嘴称赞它的奇妙。从语境“它竟散成千丝万缕的细条状，像极了鱼翅，既好看又清口”看，侧重强调鱼翅瓜的奇妙，故填“啧啧称奇”； 第三空，“魂牵梦萦”，形容万分思念。语境强调女儿对鱼翅瓜汤强烈的思念，故填“魂牵梦萦”。 9.①错落有致 ②独具匠心 ③相映成趣 第一空，错落有致：形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。根据前面对永丰村的地形介绍及“由西北的高地向东南的低地依次而建”，永丰村的古宅是极富情趣的，故填“错落有致”。 第二空， 独具匠心：指具有与众不同的巧妙的构思。 语境是说台阶、石栏“依山而建，依势而构”，设计独特巧妙，故填“独具匠心”； 第三空，相映成趣：互相衬托、映照而显得很有趣。“相映成趣”突出趣味，与主语“古宅、古河、古道、古桥”搭配恰当，故填“相映成趣”。、 10.①不胜枚举/比比皆是　②势不两立/你死我活 ③化干戈为玉帛 第一空，语境强调“植物与植食者斗智斗勇的现象”很多，“不胜枚举”或者“比比皆是”皆可。“屡见不鲜”含有不奇怪不新鲜的意思，稍欠一点。 第二空，语境转折，强调植物与植食者之间的矛盾看似不可调和，可以填“势不两立”或者“你死我活”。 第三空，根据语境填“双方做出的让步”带来的结果，根据后文“实现和睦相处”，故填“化干戈为玉帛”。 11.①微乎其微　②不堪设想　③后来居上 第一空，说可燃冰的开采量非常少，应填“微乎其微”。 第二空，根据横线前“后果”一词，应填“不堪设想”。不堪设想：事情的结果不能想象，指会发展到很坏或很危险的地步。 第三空，根据横线前后语境，应填“后来居上”。后来居上：指后起的超过了先前的。 学科网（北京）股份有限公司 $ 蚌埠二中2024-2025学年第一学期11月回顾 高三语文学科试题 考试内容：写作 文言文阅读 理解性默写 语言文字应用 命题人： 审题人： 时长：90 分钟 分值：100 分 一、写作（60分） 1.阅读下面的材料，根据要求写作。　　 立身处世有人倾向于“我愿意”，有人思考的是“我能够”，有人注重的是“我应当”。　　 你对此有怎样的思考和联想？请结合自己学习与生活的体验，写一篇文章。　　 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。　　 二、古诗文阅读（28分） （一）文言文阅读（本题共1小题，22分） 材料一： 及秦孝公用商鞅，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭，僭差亡度。庶人之富者累巨万，而贫者食糟糠；有国强者兼州城，而弱者丧社稷。 （节选自班固《汉书·食货志》） 材料二： 商鞅用于秦，变法定令，行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足，民勇于公战，怯于私斗；秦人富强，天子致胙于孝公，诸侯毕贺。 苏子曰：此皆战国之游士邪说诡论，而司马迁暗于大道，取以为史。自汉以来，学者耻言商鞅，而世主独甘心焉，皆阳讳其名，而阴用其实，甚者则名实皆宗之，庶几其成功，此司马迁之罪也。 秦固天下之强国，而孝公亦有志之君也，修其政刑十年，不为声色畋游之所败。虽微商鞅，有不富强乎！秦之所以富强者，孝公敦本力穑之效，非鞅流血刻骨之功也。而秦之所以见疾于民，如豺虎毒药，一夫作难，而子孙无遗种，则鞅实使之。 夫尧、舜、禹、汤，世主之父师也；谏臣弼士，世主之药石也；恭敬慈俭，勤劳忧畏，世主之绳约也。今使世主日临父师而亲药石，履绳约，非其所乐也。故为商鞅之术者，必先鄙尧笑舜而陋禹也，曰：“所谓贤主者，专以天下适已而已。”此世主所以人人甘心而不悟也。 用商鞅之术破国亡宗者，皆是也。然而终不悟者，乐其言之美便，而忘其祸之惨烈也。 （节选自苏轼《论商鞅》） 材料三： 人皆有不忍人之心，而众怒之不可犯，众怨之不可任，亦易喻矣。商鞅之言，何为至今而不绝邪？无他，商鞅者，乍劳长逸之术也。用此而谏争绝，桎梏脱，则虽目劳于刑名文籍之中，而耽酒嗜色、佚游骄乐，可晏享而不辍。苟未忘逸豫之情者，恶能不以此为两得之术哉！ 孰谓秦之法密，能胜天下也？法愈密，吏权愈重；死刑愈繁，贿赂愈章。涂饰以免罪苦，而天子之权，倒持于掾史。 设大辟于此，设薄刑于彼，细极于牛毛，而东西可以相窜。见知故纵，蔓延相逮，而上下相倚以匿奸。闰位之主，窃非分而寐寝不安，籍是以箝天下，而为天下之所箝，固其宜也。受天命，正万邦，德足以威而无疚媿者，勿效尔为也。宽斯严，简斯定。吞舟漏网而不敢再触梁笱何也法定于一王狱吏无能移也。 （节选自王夫之《读通鉴论》） 2．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 吞舟漏网而不敢再触梁笱何也法定于一王狱吏无能移也。 3．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．倾，使……倾覆，与《过秦论》“外连衡而斗诸侯”中的“斗”用法不相同。 B．微，没有，与《烛之武退秦师》“微夫人之力不及此”中的“微”意思相同。 C．“见疾于民”与《孔雀东南飞》“君既若见录”中的“见”意思和用法不相同。 D．“喻”意为“明白”，与成语“家喻户晓”“不言而喻”中的“喻”意思相同。 4．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．班固认为，秦孝公任用商鞅变更法令，改变土地制度，仍坚持以农业为根本，秦国实力得以增强。 B．苏轼认为，秦国富强得益于商鞅变法、周天子把祭肉赐给秦孝公、诸侯都来祝贺等说法，并不可信。 C．苏轼指出，圣君明主应师法尧、舜、禹、汤，察纳谏言，做到恭敬慈爱，节俭勤恳、忧心国事，懂得敬畏。 D．王夫之相信人性本善，众怒难犯，反对法律条文巨细靡遗，认为在法律执行过程中要宽严相济。 5．请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然而终不悟者，乐其言之美便，而忘其祸之惨烈也。（4分） （2）苟未忘逸豫之情者，恶能不以此为两得之术哉！（4分） 6．苏轼认为，“自汉以来，学者耻言商鞅，而世主独甘心焉”。“学者耻言商鞅”和“世主独甘心焉”的原因分别是什么？请结合材料一和材料三简要概括。（5分） （二）古代诗歌理解性默写（3小题，6分） 7. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）“及时把那些愿干事、真干事、干成事的干部发现出来、任用起来。”这是习近平总书记对新时期我国人才培养提出的要求。这和古代选用人才的标准相吻合，如《礼运》中提出的“ ”，魏征在《谏太宗十思疏》中建议的“ ”。 （2）《陈情表》中李密用“ ”委婉地说出母亲改嫁的事实；而“ ”则直接表现了他家门衰微、福分浅薄的事实。 （3）《归去来兮辞并序》中陶渊明责备自己，为了免于饥寒，违背心意做了官，却一直悲愁失意的两句是：“ ， ？”这恰好与小序中的“皆口腹自役”相照应。 三、语言文字运用（4小题，共12分） 8.在下面文段中画横线处填入恰当的成语。(3分) 曾有一个时期，新上市的慢锅成为主妇的新宠。把要煮的东西一股脑儿地丢进去，不管三七二十一煮它一个天翻地覆，完完全全不用守候看火，非常省事。对职场女性来说，慢锅当然是时代的恩赐:上班之前，锅子里，肉是肉，菜是菜， “ ① ”;下班回来，掀开锅盖，肉和菜，早已“你侬我侬”地融进汤里了。 我家孩子百喝不厌的是鱼翅瓜熬汤。鱼翅瓜，看起来活脱脱就像是冬瓜的雏形，然而让人 ② 的是，这瓜在汤里煮熟后，用汤匙压它，它竟散成千丝万缕的细条状，像极了鱼翅，既好看又清口。我常用老母鸡、干贝、红枣、枸杞、墨鱼干和鱼翅瓜同煮。熬好的汤，那种鲜味啊，会化成千万只馋虫，直往你心里钻! 女儿负笈英伦之后，对鱼翅瓜汤 ③ 。有一回，在大雪纷飞的冬天，她竟然拨来长途电话，苦苦央求我给她寄一钵好汤，我回应着:“好，好，明天就用快邮寄出。”汤的味道就是家的味道，我以汤的味道去浸润孩子的成长岁月。孩子长大后，离家万里，汤的浓香，如同一根细细长长、柔柔韧韧的线，一生一世牵动着游子的心。 9.在下面文段画横线处填入恰当的成语。(4分) 永丰村三面环山，南面水口，形成天然圈椅，洙溪河蜿蜒穿村而过。村中的古宅由西北的高地向东南的低地依次而建， ① 。整个村落古宅群村西多而集中，村东少而分散。村中古道均为青红两种石板铺成，纷繁有序，由南向北缓缓上升，台阶、石栏依山而建，依势而构，设计 ② 。目前，永丰村所有古建筑一律不再拆除及易地迁移；已经划定古村落的功能分区与建设控制带，不得在古建筑中心区域建新房。如此一来，永丰村古宅、古河、古道、古桥 ③ ，浑然天成，可谓处处小桥流水人家。路边一片花海，迈步进入，总会惊起群群飞鸟。天一黑，灯光渐渐熄了，取而代之的是漫天星光和蛙声一片。闫峰放弃在上海从事的设计工作，在这里建设了融合民宿、染坊、酿酒、陶艺等功能的“山里研工社传统手艺研习基地”。他说，永丰村有一种潜藏的美丽，这里的文化底蕴、淳朴民风、山水风光都深深吸引着他，这里有设计的源泉。 10.阅读下面的文字，在横线上填写恰当的成语。(4分) “红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯”，春风拂过，大地万紫千红、绿意盎然。然而，春风唤醒的不仅是红花绿叶，还有一群饥肠辘辘的植食者。在漫长的进化过程中，植物与植食者之间早已充满了错综复杂的爱恨情仇。植物与植食者斗智斗勇的现象 ① ，然而，它们之间并非只有 ② 的仇恨。有的植食者在满足自身存活的必要需求下，不会对植物赶尽杀绝，而是懂得“收敛”，也给自己留了一条后路；既然植食者做出让步，植物也懂得“妥协”，往往不再斤斤计较，而是愿意做出一部分牺牲来作为回馈。双方做出的让步可以 ③ ，实现和睦相处，甚至双方还能不计前嫌，建立起互利共生的合作关系。 11.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 可燃冰可以看成是高度压缩的固态天然气，遇火即可燃烧。同等条件下，它燃烧产生的能量比煤、石油、天然气要多出数十倍，而且燃烧后几乎不产生任何污染物质，这让科学家们如获至宝，把它称作“属于未来的能源”。可燃冰是迄今为止海底最具价值的矿产资源，它在海底分布的范围约占海洋总面积的10%，足够人类使用1 000年。然而可燃冰的形成条件极为苛刻，温度不能太高，压力不能太大，一般在浅海底层沉积物、深海大陆斜坡沉积地层才具备这种条件，因此开采极为困难。尽管人类想尽办法努力寻求最好的开采方式，但开采量还是 ① 。而且如果可燃冰在开采中发生泄漏，分解出来的甲烷气体从海水释放到大气层，将使全球温室效应问题更趋严重，后果 ② 。可见，可燃冰带给人类的不仅是新的希望，还有新的挑战，只有合理地、科学地开发和利用，可燃冰才会真正地为人类造福。我国对可燃冰的试开采起步较晚，却 ③ ，曾在南海海域进行的可燃冰试开采中，连续产气22天，从而成为全球海域可燃冰试开采连续产气时间最长的国家。 学科网（北京）股份有限公司 $