精品解析：湖南长沙市雅礼中学2026-2027学年高三上学期月考三语文试题

高三语文三 本试卷满分150分，考试用时150分钟。 一、阅读（74分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 在AI浪潮奔涌的当下，费力费心的“手搓”还有必要吗？工匠精神还有价值吗？ 回答是，无论AI怎么发展，也无法替代人的“手搓”。“AI时代，大模型还是需要学习人的经验，尤其是我们劳模工匠长期在一线实践所积累的技能”，正如全国劳动模范、大国工匠竺士杰所说，AI有学习的能力，但是无法代替经验的来源，那些精妙感知、判断和操作，只有人类在日复一日的操作与调整、沉淀与思考中才能获取。 AI时代，工匠精神不仅不会黯淡，反而会更加闪亮。全国劳动模范、大国工匠高凤林称：“一切科技的发展都是以人为本、由人创造的，一切设备都是人的能力的延伸，机器人的能力也是人赋予的，而且离不开人的创造性思维。”AI可以通过学习，高效批量生产出标准化的产品，可行业要发展，社会要前进，创造力是第一要义。一个画面该怎么设计，一场手术该怎么开展，一堂课该怎么上，一款设备该怎么研发，甚至AI的发展该向何处去，都由人决定。AI越是发达，越是需要执着专注、一丝不苟的劳模精神，越是需要勇于创新、追求卓越的“手搓”匠人。 肯定工匠精神，绝非固守老旧模式、排斥智能科技，更不是要与人工智能对立割裂。新时代的“手搓”，早已不是单纯的手工劳作、闭门造车，而是兼容创新、拥抱变革的实干智慧。通过AI赋能，“手搓”可以有更多的创造和创新。 （摘编自张悦《AI时代，工匠精神永不过时》） 材料二： 9月23日，第48届世界技能大赛在国家会展中心（上海）正式开赛。1385名来自全球68个国家和地区的选手，围绕64个赛项展开巅峰对决。与往届不同，这届大赛被媒体称为“AI味”最浓的一届：赛场上，有人调试模型、校验算法，与AI协同解题；赛场外，围绕人工智能、技能与劳动力市场的讨论同样热烈。 在AI几乎“无所不能”的当下，一个绕不开的问题摆在年轻人面前：学技能，还有出路吗？通过这次世界技能大赛，我们或许可以得出一个令人心安的答案：技能不会被取代，它正在与AI共舞中迭代升级。 这届世赛的赛题，就是最生动的注脚。在首次亮相的智慧安防技术项目中，选手既要亲手安装监控、消防设备，更要弄懂算法逻辑、优化大模型输出的研判结果——硬件操作与软件应用兼修。而后者权重高得惊人：硬件安装只占评分的15%，软件配置、运行维护和优化调试则占了85%。在口腔修复工艺技术项目里，“手工做牙”的传统印象被彻底刷新，选手需要在数字化口腔采集、诊断设计、义齿制作之间从容切换，成为数字化、人工智能与医工交叉背景下的复合型人才。 AI擅长模式识别与重复执行，而复杂情境的判断、跨领域的创新、临场的应变，依然要人来承担。换言之，AI时代不是不需要技能人才，而是对技能人才的需求发生了结构性改变。世界经济论坛预测，到2030年，AI与自动化虽将替代全球约9200万个岗位，却也会新创约1.7亿个，就业岗位净增约7800万个。真正的风险，从不是技能没人要，而是不会新技能的人可能被落下；应对之策，不是回避技术，而是让“就业创造”跑赢“就业破坏”。 （摘编自胡欣红《“AI味”最浓的世界技能大赛，技能不会“失业”》） 材料三： 当前高职院校课程设置普遍存在一个突出问题：传统工艺课程与数字技术课程相互割裂。 在基础技能层面，应当保留并强化传统工艺课程的教学价值。通过模块化教学设计将传统技艺的核心要素（如材料认知、工具使用、工艺流程等）转化为可迁移的能力基础。例如，木工专业可保留手工榫卯制作课程，在训练学生空间思维和手感精度的同时，嵌入现代工程制图标准教学，为后续数字化课程埋下衔接点。这种“技艺筑基”的教学模式，既传承了匠人“毫厘不差”的作业标准，又为技术迭代保留了工艺基因库。 在数字技术层面，需要重点加强智能装备操作、工业软件应用等课程建设。但要注意，这些课程不能简单停留在技术操作的层面，而应该注重培养学生的数字化思维和人机协同意识。例如，在数控编程课程中，除了教授代码编写技能外，还应该引导学生思考如何通过程序优化提升加工精度和效率，这种思维训练是新时代工匠精神的重要体现。在创新应用层面，可以开设跨学科的项目化课程。这类课程应该以真实生产问题为导向，学生需综合运用传统工艺知识和现代数字技术来解决实际问题。 此外，现代学徒制的数字化转型尤为重要。传统的师徒传承模式受限于时空因素，难以大规模推广。通过引入5G、AR等新技术，可以实现企业师傅对学生的远程实时指导。这种模式不仅解决了师傅资源不足的问题，更重要的是保留了传统师徒制中“言传身教”的精髓，这种即时反馈和精准指导对工匠精神的培育至关重要。人工智能时代的工匠需要具备跨界协作能力，而这种能力的培养离不开实践中的互动与交流。 高职院校还应特别注重真实项目对工匠精神培育的促进作用。与企业合作开展的真实项目实践，能够让学生切实感受到质量标准和工艺要求的重要性。这种真实情境下的质量意识和责任担当，正是工匠精神的核心要义。 （摘编自张贵馨、袁秀利《AI赋能与匠魂重塑：高职学生数字工匠精神的培育路径研究》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为AI无法替代人类的“手搓”，缘于人类长期实践沉淀的经验与创造性思维难以被AI复制。 B. 材料二借助第48届世界技能大赛的案例，意在证明AI技术普及将会造成传统技能岗位大幅缩减。 C. 材料三指出若推行“技艺筑基”模式，既可承袭工匠高标准的作业准则，也有益于后续数字化课程学习。 D. 三则材料共同表明，身处AI时代，人类应当主动学习升级技能，以此来应对就业市场发生的变化。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一、二都聚焦“技能”，但前者主要论述工匠精神的时代价值，后者依托世赛案例，剖析技能人才需求的转变。 B. 世赛智慧安防技术项目大幅提高软件应用方面的权重，预示未来技能人才培养要强化算法应用而弱化硬件安装相关的基础能力。 C. 材料三建议高职院校依托5G、AR等新技术推动现代学徒制转型，此举主要是为了降低人才培养的整体教学运营成本。 D. 三则材料均由社会质疑或现实弊病引出议题，都主张在工匠培养中优先保全传统技艺，审慎吸纳各类新兴的数字技术。 3. 下列发言，最适合作为材料二论据的一项是（ ） A. 服装设计高级讲师：“AI可以快速出图，但真正给服装注入灵魂的是人。服装设计师研究面料肌理、琢磨走线弧度、反复打版修改，可以让衣服千人千面。” B. 工程实训中心主任：“顶尖选手之间的较量，比拼的不只是操作速度，更是系统思维、临场应变能力，以及高压之下稳定发挥的强大心理素质。” C. 重型车辆维修赛项裁判：“既要做到排除故障‘一眼准’，又要熟练运用人工智能辅助工具与系统，这是未来选手乃至广大技能人才需要适应的全新工作模式。” D. 护理与健康管理学院专家：“手上有技术，脑中有思想，心中有温度。技术是谁都能练的，但最难的是后两点，实际上都归口到人文这里。” 4. 有观点认为，AI与数字工具可独立传授技艺，工匠培养不再需要师傅。请结合材料，写出两条反驳理由。 5. 某高职院校“家装设计专业”现行课程安排如下表。请结合材料，针对该课程方案存在的主要问题，提出优化课程设计的建议。 学段 开设课程 课程说明 考核要求 第一学年 手绘效果图、木工工艺、装饰材料识别 训练家装手绘方案表达、基础工艺操作与建材辨识能力 以手绘作品、工艺实操测试为主，考核手工技法熟练度 第二学年 CAD基础、3DMAX软件操作 学习数字化设计软件，掌握软件各项功能 以软件操作上机考试为主，考核命令使用与模型建立能力 第三学年 课程综合实训 完成整套家装方案设计训练 选用往届题库中的固定户型任务，完成设计图纸并提交成果 贯穿三年 现代学徒制 企业师傅入校开展阶段性实训指导 线下现场实操考评，定期提交实训记录 【答案】1. B 2. A 3. C 4. （1）AI只能完成标准化作业，无法传递师傅长期实操沉淀的隐性经验、工艺直觉，这类能力离不开师傅的言传身教。（2）工匠精神包含的责任担当、精益求精等内在品格，需要师傅示范熏陶，无法仅依靠数字工具培育。（3）5G、AR等数字化手段只是拓展师徒指导渠道的辅助工具，载体本身并不能替代师傅的个性化点拨。（4）面对复杂多变的真实工况，师傅能够结合现场情况给出针对性工艺取舍指导，AI难以完成这类临场判断教学。 5. （1）课程融合化：改变传统工艺课程与数字技术课程相互割裂的现状，构建"技艺筑基"课程体系，在夯实手工、材料辨识等基础能力的同时，同步培养数字化思维与人机协同意识。（2）项目真实化：采用固定题库户型开展实训，缺少真实家装项目情境，应联动家装企业，引入老房改造、智能家装等真实项目，让学生在复杂现场情境中解决实际问题，培育质量意识与责任担当。（3）学徒制数字化：依托5G、AR等新技术打破时空限制，实现企业师傅远程实时指导。通过AR标注工艺细节、直播工地现场，弥补师傅资源短板，保留师徒言传身教、即时反馈的培育模式。 【解析】 【导语】这组非连续性文本紧扣AI时代工匠精神与技能迭代的现实议题，三则材料从价值阐释、世赛实证到高职培育路径逐层落地，贴合产业热点与职教痛点，兼顾思想深度与现实指向，兼具思辨性与实践参考性。 【1题详解】 B.“意在证明AI技术普及将会造成传统技能岗位大幅缩减”错误。材料二用世赛案例，是为了证明技能不会被取代，技能在和AI共舞中迭代升级，不是证明传统岗位大幅缩减。 故选B。 【2题详解】 B.“弱化硬件安装相关的基础能力”错。提高软件权重，不是弱化硬件基础，是二者兼修。 C.“主要是为了降低人才培养的整体教学运营成本”错。数字化学徒制，主要目的是保留言传身教、解决师傅资源不足，不是降低运营成本。 D.“都主张在工匠培养中优先保全传统技艺，审慎吸纳各类新兴的数字技术”错。三则材料没有说优先保全传统、审慎吸纳数字技术，而是主张二者融合、拥抱 AI。 故选A。 【3题详解】 材料二核心观点：技能和AI协同，人机配合是新方向。 C.说既要会故障判断，又会用AI辅助工具，完美贴合“人与 AI 共舞、人机协同”。 A.侧重人赋予作品灵魂；B.侧重选手心理素质；D.侧重人文温度，都不是材料二重点。 故选C。 【4题详解】 第一步，审题。要反驳的观点：AI与数字工具可独立传授技艺，工匠培养不再需要师傅。要求结合材料，写出两条理由。核心是找出AI做不到、只有师傅才能完成的事，依据材料三内容。 第二步，回原文定位关键信息。材料三提到师徒传承的价值：师傅言传身教、即时精准反馈，传递工艺里的隐性经验；工匠精神、质量意识、责任担当需要在互动熏陶中培育；5G、AR只是辅助手段，不能替代师傅。 第三步，找准矛盾点。AI擅长标准化内容，但是没法传递只在实操里沉淀的直觉、隐性经验；工匠精神、品格熏陶，依靠人与人的示范影响；复杂场景下个性化、临场化的指导，AI 无法实现。 第四步，筛选两条，组织语言，每条都扣住“AI不能替代师傅”。 【5题详解】 第一步，审题。结合材料三，针对家装设计专业现有课程方案提优化建议。先看清题干表格里课程安排的问题，再对照原文观点。 第二步，梳理原有课程存在的问题：1.传统工艺课、手绘课和数字软件课是分开排的，相互割裂，不符合材料所说“技艺筑基、两类课程衔接融合”；2.第三学年实训用固定题库户型，属于虚拟任务，不是企业真实项目，缺少真实生产情境；3.现代学徒制只有线下阶段性指导，受时空限制，没有数字化转型。 第三步，回扣材料三的对应要点：①传统工艺课程要做技艺筑基，嵌入数字化内容；数字课程不只教操作，还要培养数字化思维、人机协同；②开设项目化课程，依托企业真实项目，在真实任务里培育质量意识、工匠精神；③推动现代学徒制数字化转型，用5G、AR远程指导，保留师徒言传身教、即时反馈。 第四步，组织答案，遵循“点明问题+优化建议”的思路，贴合家装设计专业。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成各题。 文本一： 鲨 【意】迪诺·布扎蒂 史蒂凡诺·罗伊过12岁生日时，向拥有一艘神气帆船的船长父亲要求的礼物是带他出海。“我长大以后，”他说，“要跟你一样遨游四海，指挥比你旗下的船只还要威风的大船。” 正好，那天父亲的船要出海，便将儿子带在身边。晴空万里，风平浪静。第一次乘船出海的史蒂凡诺兴奋地在甲板上走来走去，他走到船尾，停了下来，好奇地盯着离船两三百米、追着尾波、不时露出海面的一个东西看。帆船在煦煦和风吹拂下破浪飞驶，那个东西始终紧随在后。 父亲不见史蒂凡诺的踪影，就走出驾驶舱找他。“史蒂凡诺，你站在那里干吗？”他站在船尾，正对着海浪发呆：“爸爸，你来看。”父亲顺着儿子指的方向望去，什么也没看到。 “有一个黑黑的东西，偶尔会浮上来，”他说，“跟着我们。” “我虽然四十多岁了，”父亲说，“视力倒还不差，可是我什么都没看到啊。” 在儿子的坚持下，他用望远镜再对着尾波定睛细瞧。史蒂凡诺看到父亲脸色发白：“怎么啦？爸爸，你的脸色好难看哟。” “天啊，怎么会这样！”父亲大惊失色，“这下我真替你担心。你看到那个浮出海面跟着我们的，不是一个东西，是一条鲨。它是全世界水手闻之丧胆的鲨鱼，神秘、凶猛，比人类还要狡猾。没有人知道为什么，它会选择自己的目标，一旦选定，可以紧追不舍长达数年，甚至一辈子，直到猎物到口为止。奇怪的是除了猎物本身和他的家人以外，其他人都看不到它。” “不，虽然我从未亲眼看见，可是听过所有对它的描述，我一眼就认出来了。野牛般的鼻子，不断张合的大嘴，和那可怕的利齿。没错，史蒂凡诺，恐怕那条鲨鱼已经选中了你，只要你在海上一天，它就不会放过你。你听好，现在我们马上调头上岸，不管什么理由，你再也不准出海。你要答应我。儿子，陆地上一样可以闯出一番事业。” 说到做到，父亲立即下令返航入港，以身体突然不适为由让儿子下船，然后重新扬帆出发。 少年深受打击，直到风帆桅杆完全消失在地平线尽头，他仍呆立岸边。港口防波堤外的大海不见半点儿船影，可是史蒂凡诺定神一看，发现海面上隔着一阵子就露出一尖黑影：①浮浮沉沉，痴心等着他的，是“他的”鲨。 自此，大家千方百计浇熄少年对海的欲望。父亲将他送到数百公里外的内陆城市念书。不过，等到放暑假回家，他刚有空闲的第一件事，就是赶到防波堤底端去看。过了这么久，那条鲨想必已放弃守候。 但史蒂凡诺愣住了，心怦怦乱跳。距离防波堤两三百公里处的大海上，那邪恶的鲨缓缓浮沉，偶尔还从海面抬起脸望向陆地，仿佛想看看史蒂凡诺到底来了没有。于是，那日夜等候他的敌人成了史蒂凡诺挥之不去的魅影。即便身处遥远的城市，他也会在半夜惊醒。 史蒂凡诺继续认真念书，一出学校就在城里的商场找到一份待遇不错的工作。但是那条鲨宛如致命又神秘的幻影，时时浮现脑海，而且日复一日，不但未见消散，反而更为鲜明。 于是，才22岁的史蒂凡诺跟城里的朋友告别，辞去工作，回到老家继承父业。史蒂凡诺开始了他的海上生涯，考验自己的水手能耐、体力极限和无畏精神。每一次出航，不分昼夜，不管风平浪静或狂风暴雨，那条鲨永远跟在船尾，奋力划水。他知道那是他的诅咒，他的命，但或许正因为如此，他找不到离开的勇气。船上没有人发现鲨的存在，除了他。 人们告诉他鲨会记仇，它要是跟着他们这条船，表示他们其中有一个人死定了。可是史蒂凡诺不信邪。如影随形的威胁激怒了他，反而让他对海的狂热、他的意志力、面对艰难和危险的勇气大增。 他用父亲留下来的那笔财产跟人合资买了一艘货船，之后变成唯一的股东，并在几次航运皆顺利的情况下，买下了一座船厂，继续拓展他的事业。只是成功、财富都没办法让他抛开心里不曾稍歇的焦虑；但他也从来没有想过把船卖掉，重返陆地另闯天地。直到有一天，史蒂凡诺突然察觉自己老了，而且不快乐，因为他的一生都耗在大海中疯狂地奔波，以躲避他的死神。②相较于安稳舒适的日子，地狱显然更具诱惑力。 一天晚上，史蒂凡诺那雄伟的船在家乡港口停泊。他自觉死期已近，叫来一向信任的大副，要求他不可对自己将要采取的行动有任何异议。大副以信誉担保。得到承诺，史蒂凡诺向错愕的大副诉说了鲨的故事，近五十年来一直在追逐自己。 “它跟我走遍了全世界，”他说，“就是最真诚的朋友也做不到。现在我快要死了，想必它也一样，又老又累。我不能背弃它。”说完，他向大副告别，放一艘小船下海，让人找了一副鱼枪给他，然后上了船。“现在换我去找它，”他说，“我不能让它失望。我会用我最后的力量，奋战到底。” 他费力地划着桨，远离船边。副官和水手看着他消失在平静的海面上，为黑夜笼罩。天上有一弯月亮。史蒂凡诺没有划多远，鲨骇人的嘴脸突然出现在小船边。 “我来了，”史蒂凡诺说，“终于，一了百了！”他使出仅存的力气，举起鱼枪。 “喔，”鲨哀声道，“我游了这么远才找到你。我也快累死了。你害我游个没完。你一直跑，一直跑，你根本没搞懂！” “怎么说？”史蒂凡诺问，鱼枪指着鲨鱼的鼻子。 “我跟你走遍全世界，不是像你以为的是为了吃你。只是因为海神要我把这个交给你。”鲨伸出舌头，将一粒闪闪发光的小球递给他。史蒂凡诺看着手中的小球。那是一颗大小异于平常的珍珠。他认出那是著名的海珍珠，谁拥有它，便拥有财富、权力、爱情与心灵的平静。太迟了。 “唉！”他悲伤地摇了摇头，“一步错，步步错。我折腾自己折腾了一辈子，还毁了你的一生。” ③“永别了，可怜人。”鲨说完，便沉入海底，不再出现。 两个月之后，在海浪的推拂下，一艘小船搁浅的陡峭的礁石上，被几个钓鱼人发现。在好奇心驱使下，他们靠近去看。④船上，一具骷髅还保持着坐姿，细细的指骨间紧握着一粒小圆石。 （有删改） 文本二： 布扎蒂平常喜欢读有关巫术、心灵感应和不明飞行物的书。他擅长于把日常的事情写得充满悬念，并认为：“幻想应尽可能接近新闻。”这种对于现场感和真实性的倚重，使得他的作品无论拥有怎样幻想性的框架，却始终令人信服和容易获取共鸣。在平凡中书写不凡、在故事里蕴藏深深的孤独和荒诞，是他的惯常所为，也可以说是他性格的某种展现。 （摘编自《没有一个意大利作家像他那样，在缥缈山顶抓住现实的隐藏维度》，《文学报》） 6. 下列对文本一中“鲨”的象征意义的理解，不正确的一项是（ ） A. “鲨”象征了命运中无法规避的死亡阴影与人生威胁。史蒂凡诺·罗伊此后一生都在“躲避他的死神”，因为鲨是恐惧与死亡的化身。 B. “鲨”象征了人们心中错误的判断标准。史蒂凡诺·罗伊对“鲨”的认知，是他人给予的错误标准，而这带给他一生的遗憾。 C. “鲨”象征了人类内心自我囚禁的恐惧与心魔。“鲨”是史蒂凡诺·罗伊内心恐惧的外化投射，他的一生都在被自己脑中的鲨追赶。 D. “鲨”象征了人生的机遇与命运的恩典。史蒂凡诺·罗伊一生都在寻求幸福，却不知他之前一直在逃离的其实正是幸福本身。 7. 下列对文本一画横线句子的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 第①处，“是‘他的’鲨”用引号强调了鲨与史蒂凡诺·罗伊之间存在宿命般的绑定关系，预示着史蒂凡诺·罗伊终其一生也无法摆脱鲨，终究要面对鲨的情节。 B. 第②处，史蒂凡诺·罗伊之所以选择走向“地狱”，是因为被鲨追猎反而给了他拼搏的斗志与存在的意义，这一行为凸显了史蒂凡诺与鲨斗争的海上硬汉形象。 C. 第③处，鲨称史蒂凡诺·罗伊“可怜人”，是因为它以旁观者视角看透了他悲剧性的一生，语气中充满了对他的同情与怜悯，也有对他盲目恐惧的嘲讽。 D. 第④处，史蒂凡诺·罗伊的眼中“闪闪发光”的海珍珠，此时只是钓鱼人眼中的“一粒小圆石”，这寓示着人与人之间的隔膜，你眼中的宝贝于别人毫无价值。 8. 请结合文本一，分析画波浪线处说“太迟了”的原因。 9. 文本二中作者迪诺·布扎蒂主张“幻想应尽可能接近新闻”。请结合相关内容，分析文本一是如何体现这一主张的。 【答案】6. A 7. A 8. ①“美好”太迟：珍珠所带来的财富、权力、心灵的平静与爱情，对于生命已到尽头的史蒂凡诺而言已经无法再拥有。 ②“真相”太迟：史蒂凡诺的一生都因恐惧而选择逃避鲨鱼，而此时却得知鲨鱼是带来恩赐的使者，他耗费一生在恐惧中奔波的人生已成定局，没有重来的可能。 ③“补救”太迟：鲨鱼并非要捕食他，只是奉命送珍珠，却因为误解跟他漂泊数十年，两人一生的消耗都已成定局，无法弥补彼此被耽误的一生。 9. ①“幻想应尽可能接近新闻”，即用真实感包裹幻想，让荒诞故事可信，引发读者共鸣。 ②文章中的人物经历、故事背景真实。主角从少年求学、务工到经营船队，人生轨迹贴近现实逻辑，把奇幻设定置于真实的航海生活背景中。 ③叙事冷静纪实，不刻意渲染奇幻色彩。文章按时间顺序记录史蒂凡诺数十年的人生经历，客观交代事件发展，细节真实具体。 ④主题扎根真实人性。借奇幻故事写人被恐惧与执念困住、误解命运馈赠的悲剧，揭示真实的心灵困境而获得读者共鸣。 【解析】 【导语】这篇布扎蒂的短篇以追猎半生的鲨鱼为核心意象，把荒诞幻想落地为极具真实感的人生寓言：少年时误将传递馈赠的使者当索命死神，一辈子在自我囚禁的恐惧里疲于奔命，耗尽所有光阴后才发现梦寐以求的幸福近在咫尺，留白的结局满是对人性心魔的叹惋，荒诞外壳下戳中了多数人被执念裹挟的人生困境。 【6题详解】 A.“因为鲨是恐惧与死亡的化身”错误。小说结尾揭示，鲨并非要取史蒂凡诺性命的死亡威胁，反而是受海神所托、为他送来代表财富、权力、爱情与心灵平静的海珍珠的使者，并非“恐惧与死亡的化身”，史蒂凡诺此前将鲨视作死神完全是自己的误解。 故选A。 【7题详解】 B.“是因为被鲨追猎反而给了他拼搏的斗志与存在的意义，这一行为凸显了史蒂凡诺与鲨斗争的海上硬汉形象”错误。原文“相较于安稳舒适的日子，地狱显然更具诱惑力”，他走向地狱，根源是内心被恐惧裹挟、逃不开这份宿命般的纠缠，并非主动选择斗争来获取存在意义，也不是为凸显硬汉形象。 C.“也有对他盲目恐惧的嘲讽”错误。原文鲨说“你害我游个没完。你一直跑，一直跑，你根本没搞懂”“永别了，可怜人”，鲨只有同情悲悯，没有嘲讽。 D.“这寓示着人与人之间的隔膜，你眼中的宝贝于别人毫无价值”错误。原文珍珠是“谁拥有它，便拥有财富、权力、爱情与心灵的平静”，他至死紧握却已经太迟，寓意他一生误解、追逐恐惧，错失了幸福，不是写人与人之间的隔膜。 故选A。 【8题详解】 本题属于小说句意理解题，要紧扣关键词“太迟了”，梳理人物、鲨鱼、珍珠三者的矛盾，从所得之物、知晓真相、人生遗憾三个层次拆解，立足情节结局，由表层到深层，贴合原文情节，条理分层作答。 第一步，定位句子语境。找到“太迟了”在鲨交付海珍珠之后，史蒂凡诺知晓真相的位置。 第二步，抓物品内涵。联系原文“谁拥有它，便拥有财富、权力、爱情与心灵的平静”，明确珍珠的价值，看清他生命将尽，无法享用这份馈赠。 第三步，梳理认知错位。回顾前文他一辈子认定鲨鱼是索命威胁，此刻才得知鲨鱼是送恩赐的使者，真相知晓太晚。 第四步，审视双方命运。梳理二者数十年互相追逐消耗的经历，误解已经造成，逝去的岁月无法挽回。 第五步，整合要点，分点规整表述，贴合文本原意。 【9题详解】 本题为创作理念分析题，先读懂“幻想应尽可能接近新闻”的内涵：幻想外壳搭配纪实感，让荒诞故事真实可感。答题要分层，从理念内涵、故事背景、叙事笔法、人性主题四个角度，结合小说情节落实分析，做到观点+文本支撑，逻辑逐层推进。 第一步，定位理念。结合文本二，明确这句话核心是幻想故事要具备新闻般的真实感，易于共鸣。 第二步，关照故事背景。梳理史蒂凡诺求学、务工、经营航海事业的人生线，看奇幻设定依托现实的航海生活框架。 第三步，分析叙事方式。把握文本按时间顺序、冷静客观记述数十年经历的纪实式写法，少夸张煽情。 第四步，挖掘内核。透过鲨鱼的奇幻设定，落到人被执念恐惧裹挟这一共通的人性困境。 第五步，整合逻辑，有序组织要点，紧扣主张收束作答。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 邹忌子以鼓琴见威王，威王悦而舍之右室。王鼓琴，邹忌子推户入曰：“善哉鼓琴！”王勃然不悦，曰：“夫子见容未察，何以知其善也？”邹忌子曰：“夫大弦浊以春温，小弦廉折以清；攫之深，释之愉；钧谐以鸣，大小相益，回邪而不相害。吾是以知其善也。”王曰：“善语音。”邹忌子曰：“何独语音，夫治国家而弭人民皆在其中。”王又勃然不说曰：“若夫语五音之纪，信未有如夫子者也。若夫治国家而弭人民，又何为乎丝桐之间？”邹忌子曰：“夫大弦浊以春温者，君也；小弦廉折以清者，相也；攫之深而舍之愉者，政令也；钧谐以鸣，大小相益，回邪而不相害者，四时也。夫复而不乱者，所以治昌也；连而径者，所以存亡也。故曰琴音调而天下治。”王曰：“善。” （节选自《史记·田敬仲完世家》） 材料二： 齐威王游于瑶台，成侯卿①来奏事，从车罗绮甚众。王望之谓左右曰：“国至贫也，何出之盛也？”左右曰：“与人者有以责之也，受人者有以易之也，王试问其说。”成侯卿至，上谒曰：“忌也。”王不应。又曰：“忌也。”王不应。又曰：“忌也。”王曰：“国至贫也，何出之盛也？”成侯卿曰：“赦其死罪，使臣得言其说。”王曰：“诺。”对曰：“忌举田居子为西河，而秦、梁弱；忌举田解子为南城，而楚人抱罗绮而朝；忌举北郭刁勃子为大士，而九族益亲，民益富。举此数良人者，王枕而卧耳，何患国之贫哉？” （节选自《说苑·臣术》） 材料三： 昔者，邹忌以鼓琴见齐王，为王言琴之象政状及霸王之事，王大悦，与语三日，遂拜以为相。邹忌既为齐相稷下淳于髡之属七十二人皆轻忌以谓设以辞邹忌不能及。乃相与俱往见邹忌。淳于髡之徒礼倨，邹忌之礼卑。淳于髡等曰：“狐白之裘，补之以弊羊皮，何如？”邹忌曰：“敬诺，请不敢杂贤以不肖。”淳于髡等曰：“方内而员釭②，如何？”邹忌曰：“敬诺，请谨门内，不敢留宾客。”淳于髡等曰：“三人共牧一羊，羊不得食，人亦不得息，何如？”邹忌曰：“敬诺，减吏省员，使无扰民也。”淳于髡等三称，邹忌三知之，如应响，淳于髡等辞屈而去。邹忌之礼倨，淳于髡等之礼卑。 （节选自《新序·杂事二》） 【注】①成侯卿：邹忌封号。②内（ruì）：同“枘”，指榫头。员：同“圆”。釭（gāng）：车毂中穿轴的圆形孔洞。枘和釭为配合使用的车毂部件。 10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，涂黑不超过三处。 邹忌既为齐相A稷下B淳于髡之属C七十二人D皆轻忌E以谓F设以辞G邹忌H不能及 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 舍，安置，与《烛之武退秦师》中“若舍郑以为东道主”的“舍”含义和用法相同。 B. 语，谈论，与《齐桓晋文之事》中“语人曰：‘我不能。’”的“语”含义和用法相同。 C. 何，为什么，与《邹忌讽齐王纳谏》中“徐公何能及君也”的“何”含义和用法不同。 D. 为，作为，与《过秦论》中“然后以六合为家，崤函为宫”的“为”含义和用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 邹忌提出乐理和政理有相通的地方，齐威王一开始并不相信，但他在听完邹忌的详细阐释后表达了认可。 B. 邹忌的作风过于奢侈，引起了齐威王的不满，但邹忌最终凭借自己的应对，让齐宣王赦免了自己的死罪。 C. 淳于髡等人原本看不起邹忌，准备用言辞刁难他，但他们在见识到邹忌的才能后，态度产生了巨大转变。 D. 三则材料均展现了邹忌于困境中从容应对的能力，也体现了其深刻的政治理解和优秀的治国理政的能力。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫复而不乱者，所以治昌也；连而径者，所以存亡也。 （2）淳于髡等三称，邹忌三知之，如应响，淳于髡等辞屈而去。 14. 邹忌在历史上一向以“善言辞”著称，请结合三则材料的相关内容具体阐述他的这一特点。 【答案】10. AEG 11. C 12. B 13. （1）乐音繁复而不混乱，（就像）用来治理盛世（的政令）；乐音连贯而顺畅，（就像）用来存续危亡（的政令）。 （2）淳于髡等人三次发问，邹忌三次都马上明白谜语的含义，而且像回声那样对答如流。淳于髡等人无话可说，只好离开了。 14. ①巧妙类比：邹忌巧妙地以乐理类比，生动地向国君说明治国之理。②精当举例：面对齐王的不满，邹忌用实例向君主证明自己为国家所作的贡献。③机智应对：邹忌迅速理解淳于髡等人谜语中的用意，采取合理的态度作出应答。 【解析】 【导语】这组文言选段均围绕邹忌叙事，跳出《邹忌讽齐王纳谏》的单一文本维度，以鼓琴喻政、自陈举贤、应对稷下名士三个差异化场景，多面勾勒出邹忌的智臣形象，选篇互文互补，用浅近的先秦叙事贴合考情，兼具知识性与趣味性。 【10题详解】 句意：邹忌担任齐相之后，稷下的淳于髡等七十二名士人都轻视邹忌，打算用言辞来诘难他，认为邹忌应答不上。 “邹忌既为齐相”主谓宾结构完整，其后A处断开； “稷下淳于髡之属七十二人”是主语，“皆轻”是谓语，“忌”是宾语，宾语后E处断开； “以谓”是动词，“设以辞邹忌不能及”是宾语，且“设以辞”与“邹忌不能及”是假设复句，中间G处断开。 故选AEG。 【11题详解】 A.错误。动词，安置/动词，放弃，舍弃。句意：威王很高兴，把他安置在右边的屋舍里。/如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上(招待过客)的主人。 B.错误。动词，谈论/动词，告诉。句意：你很善于谈论音律。/告诉别人说：“我不能。” C.正确。疑问代词，为什么/副词，怎么。句意：他出行的排场为什么这么盛大？/徐公怎么能比得上您呢？ D.错误。动词，治理/动词，作为。句意：我举荐田居子治理西河。/然后将天下作为自家产业，用崤山和函谷关作为宫殿。 故选C。 【12题详解】 B.“邹忌的作风过于奢侈”错误，由原文“从车罗绮甚众”可知，邹忌只是随从车马盛大，并不是真的作风奢侈；“邹忌最终凭借自己的应对，让齐宣王赦免了自己的死罪”错误，由原文“成侯卿曰：‘赦其死罪，使臣得言其说。’王曰：‘诺’”可知，是齐威王先答应赦免了邹忌的死罪，邹忌才说明的缘由，时间先后搞反了。 故选B。 【13题详解】 （1）“所以”，用来……的东西；“径”，顺畅；“存亡”，存续危亡、使危亡的国家存续。 （2）“称”，发问；“如应响”，像回声一样流利/能够马上回答；“辞屈”，无话可说。 【14题详解】 第一步，审题。题干要求结合三则材料，阐述邹忌“善言辞”的特点，要扣住文本，分点概括，每一点都对应材料里的事例。 第二步，回到三则材料定位对应的事件：材料一：邹忌借弹琴的乐理类比治国，把大弦、小弦、音律调和对应君、相、政令、四时，用类比说理，委婉讲清治国道理，说服齐威王。材料二：齐威王质疑他出行排场盛大，邹忌不辩解自己奢侈，而是列举自己举荐贤才、让敌国受挫、百姓富足的事例，用事实说理，打消君王疑虑。材料三：淳于髡等人用隐语（谜语）刁难试探他，邹忌立刻读懂隐语背后的政治问题，快速精准回应，应答如回声，机智化解诘难。 第三步，梳理角度，每个角度先点明说理方式，再结合原文事例，点明效果。 【参考译文】 材料一： 邹忌凭着弹琴的技艺拜见齐威王，威王很高兴，把他安置在右边的屋舍里。威王弹琴，邹忌推门进来说：“琴弹得真好啊！”威王勃然大怒，说：“你还没有仔细观察，凭什么知道我弹得好？”邹忌说：“那大弦声音浑厚而温和，小弦声音清亮而急促；拨动的时候深沉有力，放开的时候舒缓柔和；音调和谐共鸣，大小琴弦互相增益，回旋曲折却互不干扰。我凭这些知道弹得好。”威王说：“你很善于谈论音律。”邹忌说：“何止是音律，治理国家、安抚百姓的道理，也都在这琴声里面。”威王又勃然不高兴，说：“要说音律的规则，确实没人比得上您。可是治理国家、安抚百姓，和弹琴又有什么关系呢？”邹忌说：“大弦浑厚温和，好比君主；小弦清亮急促，好比大臣；拨动深沉、放开舒缓，好比政令；音调和谐共鸣，大小弦相辅相成，回旋而不相妨害，好比四季。乐音繁复而不混乱，（就像）用来治理盛世（的政令）；乐音连贯而顺畅，（就像）用来存续危亡（的政令）。所以说：琴音调和，天下就能安定。”威王说：“说得好。” 材料二： 齐威王在瑶台游玩，成侯卿（邹忌）前来上奏事务，跟随的车马装饰着华丽丝绸，数量很多。威王远远看见，对身边侍从说：“国家已经很贫困了，他出行的排场为什么这么盛大？”侍从说：“给别人恩惠的人，有理由要求别人；接受恩惠的人，有理由被人责问。大王不妨问问他其中的缘由。”邹忌上前拜见，说：“臣邹忌。” 威王没有应声。邹忌又说：“臣邹忌。”威王还是不应声。邹忌再一次说：“臣邹忌。”威王说：“国家已经很贫困了，你出行的排场为什么这么盛大？”邹忌说：“请赦免我的死罪，让我能够说明缘由。”威王说：“可以。”邹忌答道：“我举荐田居子治理西河，秦国、大梁的势力就被削弱；我举荐田解子镇守南城，楚国人就带着丝绸珍宝前来朝见；我举荐北郭刁勃子担任大士，宗族更加和睦，百姓更加富足。我举荐了这几位贤良之人，大王就可以高枕无忧，哪里还用担心国家贫穷呢？” 材料三： 从前，邹忌靠着弹琴拜见齐威王，给威王讲琴声象征治国的道理以及称霸称王的大事，威王十分高兴，和他一连谈了三天，于是任命他做相国。邹忌担任齐相之后，稷下的淳于髡等七十二名士人都轻视邹忌，打算用言辞来诘难他，认为邹忌应答不上。于是他们一同前去拜见邹忌。淳于髡一行人态度傲慢，邹忌态度谦卑。淳于髡等人说：“用破旧的羊皮去补狐白裘，会怎么样？”邹忌说：“谨受指教，请允许我不把贤才和不肖之人混杂在一起。”淳于髡等人说：“榫头是方的，却要放进圆形的车毂孔里，会怎么样？”邹忌说：“谨受指教，请让我谨慎管好门下，不随意收留宾客。”淳于髡等人说：“三个人一起放一只羊，羊吃不饱，人也得不到休息，这是为什么？”邹忌说：“谨受指教，裁减官吏、精简人员，不让官吏侵扰百姓。”淳于髡等人三次发问，邹忌三次都马上明白谜语的含义，而且像回声那样对答如流。淳于髡等人无话可说，只好离开了。（离开时）邹忌的态度变得庄重，淳于髡等人态度谦卑。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首宋诗，完成各题。 游西湖（其二）① 朱熹 越王城下水融融，此乐从今与众同。 满眼芰荷方永日，转头禾黍便西风。 湖光尽处天容阔，潮信来时海气通。 酬唱不夸风物好，一心忧国愿年丰。 【注】①亦作《伏承侍郎使君垂示所与少傅国公唱酬西湖佳句，谨次高韵，聊发一笑》，“西湖”指福州西湖，为赵汝愚主持开浚，用以灌溉农田。使君即赵汝愚。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人在诗词开篇使用“融融”这一叠词表现出福州西湖湖水荡漾的样子。 B. “芰荷”在诗词中指菱叶与荷叶。满眼的荷花盛开，呈现出一片欣欣向荣之景。 C. 转眼秋风将至，庄稼就要成熟，诗人运用虚实结合的手法表现出时节流转之快。 D. 南宋理学家朱熹的这首七言律诗写景富有层次，由远及近，极具空间纵深感。 16. 《论语·泰伯》篇中说到“仁以为己任”，即要求士人充满仁爱之心，担负起自己的社会责任。朱熹作为儒家士子，完全落实了这一要求。请结合全诗分析之。 【答案】15. D 16. ①首联写越王城下湖水荡漾，西湖疏浚完工，这份湖山之乐可以与百姓共享。诗人见到西湖美景想到与众同乐，体现士人为百姓着想的仁心。 ②颔联由眼前夏日盛放的芰荷，一转想到秋风将至、禾黍成熟。诗人由湖上风光联想到农田秋收，心系百姓生计，心怀仁爱。 ③颈联写湖光尽头天容开阔，潮信到来时水源充足，暗合西湖灌溉农田的功能，暗含诗人对农事丰收有保障的欣慰，同时寄寓了对国运通达、国泰民安的祈愿，彰显了儒者的家国担当，是其仁爱之心的体现。 ④尾联直抒胸臆，诗人一心忧念国事，期盼五谷丰登。不流连风物之美，以忧国、盼丰年为己任，直接体现士大夫厚重的社会责任感。 【解析】 【导语】这首朱熹的西湖游作跳脱一般登临风物诗的闲逸窠臼，开篇以融和湖景起笔，由眼前芰荷盛景转笔及对秋来禾熟的期许，拓开湖光天阔的旷远意境，最终收束到忧国愿年丰的素志，将湖山游赏之乐与士人本心的民生关切相融，格致清明，尽显儒者不以风物赏玩为要、以生民忧乐为己任的襟怀。 【15题详解】 D. “由远及近”错误。诗歌先写眼前湖中的芰荷（近景），再写湖尽头的长空、潮来海气（远景），写景顺序为由近及远。 故选D。 【16题详解】 本题属于诗歌情感主旨题，紧扣“仁以为己任”的儒家使命，要跳出单纯赏景，把景物、诗人情怀和儒家士人的社会责任绑定。先梳理诗歌内容，区分写景句与抒情句，抓住西湖水利的背景，分析景中寄寓的民生关切，落脚到忧国、愿丰年的仁心担当，做到观点和诗句一一对应。 第一步，审题干，锁定核心：紧扣“仁以为己任”，明确要分析朱熹的士者担当。 第二步，梳理诗意与注释，抓住西湖可灌溉农田这一关键背景，区分写景、抒情句。 第三步，分析中间写景联：西湖风光不只是游玩景致，关联农田收成，暗含对农事的关注。 第四步，聚焦尾联抒情句，对比一般酬唱诗夸赞风物的写法，提炼诗人不慕风光、心系民生的情怀。 第五步，回扣题干，总结：诗人以民生农事为重，心怀家国，践行儒家以仁为己任的追求。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）古时行军打仗，常常通过敲击金属器具来传递信息，高适的《燕歌行》对此即有体现：出征路上，士兵们“______________________”；身陷重围后，晚上所闻却是“______________________”。 （2）辩论赛上，正反双方因观点不同而引发激烈争论，你发言时化用了《答司马谏议书》中的句子，先用“______________________”强调过往情谊，营造缓和的气氛；再用“______________________”点明彼此只是主张不同，巧妙地将情绪对立转化为“就事论事”的理性探讨。 （3）面对着滚滚向前的流水，光阴转换、岁月沧桑之感油然而生，小刚情不自禁地吟诵出古人的名句：“____________________，______________________。” 【答案】 ①. 𪭢金伐鼓下榆关 ②. 寒声一夜传刁斗 ③. 窃以为与君实游处相好之日久 ④. 所操之术多异故也 ⑤. 不知江月待何人 ⑥. 但见长江送流水（世间行乐亦如此，古来万事东流水/君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回/逝者如斯夫，不舍昼夜） 二、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 色彩，是中式美学最温柔的语言。古典诗词里，藏着独属于中国人的五色浪漫。“春来江水绿如蓝”，是青色的生机；“朱门酒肉臭”，是赤色的华贵；“黑云翻墨未遮山”，是玄黑的辽阔；“皎皎兮似轻云之蔽月”，是素白的澄澈；“满城尽带黄金甲”，是土黄的繁盛。这些诗意色彩并非随性描摹，而是源自华夏古老的审美内核——五色观，沉淀千年，自成东方意境与智慧。 不同于现代美术的三原色逻辑，①古人建立了专属的色彩秩序，将青、赤、黄、白、黑定为“五色正色”，②是世间万千色彩的本源。③正色相互调和衍生出的杂色，则被称为“间色”。④对古人而言，⑤五色不只是视觉美感的来源，而是融合自然规律、阴阳哲学与社会礼制的完整体系。 五色体系在先秦时期已然成形，《周礼·考工记》记载：“画缋之事，杂五色。东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄。”古人将五色与五行、五方、四季一一对应，构筑起天人合一的色彩宇宙：青属木，主东方春季，象征生发；赤属火，主南方夏季，象征繁盛；黄属土，主中央长夏，象征包容厚德；白属金，主西方秋季，象征收敛澄澈；黑属水，主北方冬季，象征蜇伏归藏。五行徇环相生，五色扭转不息，呼应着四时更叠的自然规律。 同时，五色也是古代重要的礼制符号，严格区分尊卑等级。先秦以玄黑为尊，天子礼服多用玄色，象征天地肃穆；隋唐以后，居中属土的黄色成为皇权专属，代表正统归一。正色庄重尊贵，多为皇室、礼制所用，平民服饰器物多使用间色，色彩悄然成为古代无声的礼法秩序。 18. 文中第三段有多个含错别字的词语，请找出其中三处并改正。 19. 下列对文中修辞手法的分析，不正确的一项是（ ） A. “色彩，是中式美学最温柔的语言”一句，运用比喻，将“色彩”比作“语言”，生动形象地突出了色彩在表达中式美学时温婉细腻的审美特质。 B. 诗句“黑云翻墨未遮山”运用拟人的修辞手法，生动地展现了乌云急速翻卷的动态。 C. 第一段引用诗句，构成排比，将抽象的“五色”概念与具体的古典意境相结合，化抽象为具象。 D. 第三段写“青属木，主东方春季……黑属水，主北方冬季”，运用排比，凸显了五色与五行、五方、四季的严密对应关系。 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 （1）序号：________，修改：__________________________________________________ （2）序号：________，修改：__________________________________________________ 21. 某学校举办的“中国传统色彩文化展”正在招募学生讲解员，来负责“五色正色”展区的讲解。请从“青、赤、黄、白、黑”五色中任选一色，结合文中的相关内容写一段讲解词。要求：准确诠释这一颜色的文化内涵；60～80字。 【答案】18. “己然”改为“已然”；“蜇伏”改为“蛰伏”；“徇环”改为“循环”；“扭转”改为“流转”；“更叠”改为“更迭” 19. B 20. ①. 序号：② ②. 修改：认为它们是世间万千色彩的本源。 ③. 序号：⑤ ④. 修改：五色不只是视觉美感的来源，更是融合自然规律、阴阳哲学与社会礼制的完整体系。 21. 示例一（选“青”）：各位观众，请看东方正色——青。它五行属木，对应春季，象征万物生发。青山春水皆是此色，藏着天地苏醒的蓬勃生机，构筑中式美学清新灵动的底色。示例二（选“赤”）：各位观众，请看南方正色——赤。它五行属火，对应夏季，象征热烈兴旺。赤色代表赤诚祥瑞，朱门丹墙多用此色，承载古人对热忱与昌盛的美好祈愿。示例三（选“黄”）：各位观众，请看中央正色——黄。它五行属土，对应长夏，象征厚德包容。黄色位居五色正中，是大地之色，后世成为皇权专属，承载华夏千年厚重底蕴。示例四（选“黑”/“玄”）：各位观众，请看北方正色——玄黑。它五行属水，对应冬季，象征蛰伏归藏。先秦以玄为尊，天子礼服多用玄色，暗含天地肃穆与古老的礼制秩序。示例五（选“白”）：各位观众，请看西方正色——白。它五行属金，对应秋季，象征收敛澄澈。素白淡雅清正，可喻霜雪明月，寄托着古人纯净肃穆的精神追求。 【解析】 【18题详解】 己然→已然。己：自己；已：已经。已然，已经这样。 蜇伏→蛰伏。蜇：蜇伤（虫刺人）；蛰：动物藏起来。蛰伏，潜藏、隐居。 徇环→循环。徇：依从、徇私；循：顺着。循环，往复轮转。 更叠→更迭。叠：重叠；迭：轮流、替换。更迭，交替更换。 扭转不息→流转不息。扭转：转动、改变方向；流转：流动运转，适合形容色彩、四时循环。 【19题详解】 B.“拟人”错误。“黑云翻墨未遮山”比喻，把黑云比作打翻的墨汁，不是拟人。 故选B。 【20题详解】 ②句：主语残缺。前面分句主语是“古人”，本句主语本该是“五色正色”，直接承接造成主语混乱。可在句首加“认为它们”。 ⑤句：关联词搭配不当。“不只是”是递进关联词，要搭配“更是”；“而是”用于并列（不是……而是）。语境中是递进关系，所以将“而是”改为“更是”。 【21题详解】 第一步：审题，抓清全部要求。身份：展区讲解员；任务：任选一色（青、赤、黄、白、黑）；依据：原文内容；内容：诠释文化内涵；字数：60–80字；语体：讲解口吻。 第二步：回原文定位信息，固定必写要点：颜色+五行+五方+季节+象征意义。 第三步：组织语言，开头用讲解员称呼，连贯柔和，控制字数。 三、写作 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “选择”是一个永恒的话题。阅读Ⅰ中传统工匠选择顺应与拥抱AI时代潮流；阅读Ⅱ中史蒂凡诺·罗伊罔顾父亲的告诫选择遵从内心，回归大海。 面对人生的重要选择，处理好“自守”与“趋时”的关系，对当代青年而言尤为重要。 对此，你有怎样的体验、感悟与思考？请联系实际，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解：材料先以两个具体选择场景锚定核心概念，传统工匠选择拥抱AI潮流，指向趋时，即顺应时代发展大势，主动接纳新事物、借势成长；史蒂凡诺拒绝父亲的安排回归大海，指向自守，即遵从内心意愿，坚守个人热爱、原则与初心。引导句明确写作指向，当代青年面临人生重要选择时，核心要处理好“自守”与“趋时”的关系，二者并非对立的二选一命题，而是选择过程中需要平衡的两个维度。 核心辩证关系：趋时不是无底线的随波逐流，而是在尊重时代规律的前提下寻找发展机遇；自守也不是僵化的故步自封，是在外界诱惑与噪音中守住人生的基本盘。二者是互补统一的关系，没有自守的趋时容易迷失方向，没有趋时的自守容易陷入局限。 写作核心任务：结合当代青年的身份与现实选择场景，阐释“自守”与“趋时”的辩证关系，给出可落地的选择方法论。 【误区提示】 误区1.割裂辩证关系，片面单写一方，错误本质是无视材料明确的二元关系要求，要么通篇只谈“要坚守本心不为外界干扰”，完全否定顺应时代的价值；要么只写“要紧跟潮流不能守旧”，把自守等同于顽固落后。 误区2.概念理解偏差，错解核心内涵，错误本质是对概念的窄化/异化，比如把“趋时”等同于盲目跟风转热门专业、扎堆考公的从众行为，把“自守”等同于拒绝新事物、不肯变通的保守行为，完全违背材料的正向价值指向。 误区3.脱离青年身份，空泛堆砌素材，错误本质是没有回应引导句的“当代青年”语境，通篇堆砌陶渊明、鲁迅等古人事例，完全不涉及当下青年择业、兴趣发展、人生规划等现实场景，说理悬浮无代入感。 【分层立意】 基础立意：人生重要选择中，自守与趋时缺一不可，既要守住本心、原则的底线，也要顺应时代大势主动求新。 进阶立意：当代青年的选择要以自守为锚、以趋时为帆，在个人热爱与时代需求的契合点上，实现个人价值与社会价值的统一。 高阶立意：打破“守”与“趋”的二元对立，自守是动态的持守，不是固守旧经验；趋时是主动的选择，不是被动迎合潮流，在二者的动态平衡中构建当代青年专属的选择坐标系。 【行文思路】 议论文： 开篇：以毕业季青年的普遍困惑切入，“选热门的AI行业还是坚持学了多年的传统美术？”结合材料中的两个选择案例，点出自守与趋时的平衡是每个青年都要回答的选择题，引出中心论点。 主体第一层：论证自守是选择的根基。分论点“自守是守住人生的基本盘，避免在时代浪潮中迷航”。论据可以用非遗传承人雁鸿，拒绝了快钱的网红带货邀约，守住传统首饰制作的工艺底线，靠专业内容获得大众认可；青年初雯雯放弃互联网大厂，坚守野生动物保护的初心，扎根新疆推动阿勒泰地区的河狸保护工作。 主体第二层：论证趋时是选择的路径。分论点“趋时是主动借时代的力量拓展边界，避免陷入自我封闭的局限”。论据可用传统苏绣匠人结合AI生成纹样优化设计，把刺绣的生产效率提升3倍，同时保留了手工绣的核心质感；故宫文创团队顺应数字时代潮流，推出数字故宫、VR逛展等新形式，让传统文化触达上亿年轻人。 主体第三层：论证二者的辩证统一关系。分论点“最好的选择是‘守正而趋新’，在守住核心的前提下主动拥抱时代机遇”。论据可用新农人李娟守住扎根乡村助力家乡发展的初心，同时用直播带货等新技术，销售家乡水果，带动村民增收。 辩证补充：明确两种错误选择的边界，为了趋时丢了底线、为了自守拒绝所有新事物，都是不可取的。 结尾：落地当代青年的具体实践，选专业时既考虑芯片、新能源、乡村振兴等时代需要的领域，也遵从自己的热爱与特长；做职业规划时既紧跟行业的技术迭代趋势，也守住职业伦理的底线，把个人的小选择融入时代发展的大格局。 记叙文： 可选择的素材方向，参与校园非遗社团的经历——一开始纠结是做符合流量的爆款低门槛文创，还是守住传统工艺的内核，最终找到平衡：用短视频记录工艺过程、用年轻人喜欢的包装做产品，既守住了工艺的核心，也让更多人了解到非遗的魅力，最后点明对自守与趋时关系的感悟。 【优秀文题】 1.《以自守为锚，趁时代之风》 2.《守本心之正，趋时代之新》 3.《在潮头守住自己的岸》 4.《逐浪不迷航，守心不封步》 5.《选择里的守与进》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高三语文三 本试卷满分150分，考试用时150分钟。 一、阅读（74分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 在AI浪潮奔涌的当下，费力费心的“手搓”还有必要吗？工匠精神还有价值吗？ 回答是，无论AI怎么发展，也无法替代人的“手搓”。“AI时代，大模型还是需要学习人的经验，尤其是我们劳模工匠长期在一线实践所积累的技能”，正如全国劳动模范、大国工匠竺士杰所说，AI有学习的能力，但是无法代替经验的来源，那些精妙感知、判断和操作，只有人类在日复一日的操作与调整、沉淀与思考中才能获取。 AI时代，工匠精神不仅不会黯淡，反而会更加闪亮。全国劳动模范、大国工匠高凤林称：“一切科技的发展都是以人为本、由人创造的，一切设备都是人的能力的延伸，机器人的能力也是人赋予的，而且离不开人的创造性思维。”AI可以通过学习，高效批量生产出标准化的产品，可行业要发展，社会要前进，创造力是第一要义。一个画面该怎么设计，一场手术该怎么开展，一堂课该怎么上，一款设备该怎么研发，甚至AI的发展该向何处去，都由人决定。AI越是发达，越是需要执着专注、一丝不苟的劳模精神，越是需要勇于创新、追求卓越的“手搓”匠人。 肯定工匠精神，绝非固守老旧模式、排斥智能科技，更不是要与人工智能对立割裂。新时代的“手搓”，早已不是单纯的手工劳作、闭门造车，而是兼容创新、拥抱变革的实干智慧。通过AI赋能，“手搓”可以有更多的创造和创新。 （摘编自张悦《AI时代，工匠精神永不过时》） 材料二： 9月23日，第48届世界技能大赛在国家会展中心（上海）正式开赛。1385名来自全球68个国家和地区的选手，围绕64个赛项展开巅峰对决。与往届不同，这届大赛被媒体称为“AI味”最浓的一届：赛场上，有人调试模型、校验算法，与AI协同解题；赛场外，围绕人工智能、技能与劳动力市场的讨论同样热烈。 在AI几乎“无所不能”的当下，一个绕不开的问题摆在年轻人面前：学技能，还有出路吗？通过这次世界技能大赛，我们或许可以得出一个令人心安的答案：技能不会被取代，它正在与AI共舞中迭代升级。 这届世赛的赛题，就是最生动的注脚。在首次亮相的智慧安防技术项目中，选手既要亲手安装监控、消防设备，更要弄懂算法逻辑、优化大模型输出的研判结果——硬件操作与软件应用兼修。而后者权重高得惊人：硬件安装只占评分的15%，软件配置、运行维护和优化调试则占了85%。在口腔修复工艺技术项目里，“手工做牙”的传统印象被彻底刷新，选手需要在数字化口腔采集、诊断设计、义齿制作之间从容切换，成为数字化、人工智能与医工交叉背景下的复合型人才。 AI擅长模式识别与重复执行，而复杂情境的判断、跨领域的创新、临场的应变，依然要人来承担。换言之，AI时代不是不需要技能人才，而是对技能人才的需求发生了结构性改变。世界经济论坛预测，到2030年，AI与自动化虽将替代全球约9200万个岗位，却也会新创约1.7亿个，就业岗位净增约7800万个。真正的风险，从不是技能没人要，而是不会新技能的人可能被落下；应对之策，不是回避技术，而是让“就业创造”跑赢“就业破坏”。 （摘编自胡欣红《“AI味”最浓的世界技能大赛，技能不会“失业”》） 材料三： 当前高职院校课程设置普遍存在一个突出问题：传统工艺课程与数字技术课程相互割裂。 在基础技能层面，应当保留并强化传统工艺课程的教学价值。通过模块化教学设计将传统技艺的核心要素（如材料认知、工具使用、工艺流程等）转化为可迁移的能力基础。例如，木工专业可保留手工榫卯制作课程，在训练学生空间思维和手感精度的同时，嵌入现代工程制图标准教学，为后续数字化课程埋下衔接点。这种“技艺筑基”的教学模式，既传承了匠人“毫厘不差”的作业标准，又为技术迭代保留了工艺基因库。 在数字技术层面，需要重点加强智能装备操作、工业软件应用等课程建设。但要注意，这些课程不能简单停留在技术操作的层面，而应该注重培养学生的数字化思维和人机协同意识。例如，在数控编程课程中，除了教授代码编写技能外，还应该引导学生思考如何通过程序优化提升加工精度和效率，这种思维训练是新时代工匠精神的重要体现。在创新应用层面，可以开设跨学科的项目化课程。这类课程应该以真实生产问题为导向，学生需综合运用传统工艺知识和现代数字技术来解决实际问题。 此外，现代学徒制的数字化转型尤为重要。传统的师徒传承模式受限于时空因素，难以大规模推广。通过引入5G、AR等新技术，可以实现企业师傅对学生的远程实时指导。这种模式不仅解决了师傅资源不足的问题，更重要的是保留了传统师徒制中“言传身教”的精髓，这种即时反馈和精准指导对工匠精神的培育至关重要。人工智能时代的工匠需要具备跨界协作能力，而这种能力的培养离不开实践中的互动与交流。 高职院校还应特别注重真实项目对工匠精神培育的促进作用。与企业合作开展的真实项目实践，能够让学生切实感受到质量标准和工艺要求的重要性。这种真实情境下的质量意识和责任担当，正是工匠精神的核心要义。 （摘编自张贵馨、袁秀利《AI赋能与匠魂重塑：高职学生数字工匠精神的培育路径研究》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为AI无法替代人类的“手搓”，缘于人类长期实践沉淀的经验与创造性思维难以被AI复制。 B. 材料二借助第48届世界技能大赛的案例，意在证明AI技术普及将会造成传统技能岗位大幅缩减。 C. 材料三指出若推行“技艺筑基”模式，既可承袭工匠高标准的作业准则，也有益于后续数字化课程学习。 D. 三则材料共同表明，身处AI时代，人类应当主动学习升级技能，以此来应对就业市场发生的变化。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一、二都聚焦“技能”，但前者主要论述工匠精神的时代价值，后者依托世赛案例，剖析技能人才需求的转变。 B. 世赛智慧安防技术项目大幅提高软件应用方面的权重，预示未来技能人才培养要强化算法应用而弱化硬件安装相关的基础能力。 C. 材料三建议高职院校依托5G、AR等新技术推动现代学徒制转型，此举主要是为了降低人才培养的整体教学运营成本。 D. 三则材料均由社会质疑或现实弊病引出议题，都主张在工匠培养中优先保全传统技艺，审慎吸纳各类新兴的数字技术。 3. 下列发言，最适合作为材料二论据的一项是（ ） A. 服装设计高级讲师：“AI可以快速出图，但真正给服装注入灵魂的是人。服装设计师研究面料肌理、琢磨走线弧度、反复打版修改，可以让衣服千人千面。” B. 工程实训中心主任：“顶尖选手之间的较量，比拼的不只是操作速度，更是系统思维、临场应变能力，以及高压之下稳定发挥的强大心理素质。” C. 重型车辆维修赛项裁判：“既要做到排除故障‘一眼准’，又要熟练运用人工智能辅助工具与系统，这是未来选手乃至广大技能人才需要适应的全新工作模式。” D. 护理与健康管理学院专家：“手上有技术，脑中有思想，心中有温度。技术是谁都能练的，但最难的是后两点，实际上都归口到人文这里。” 4. 有观点认为，AI与数字工具可独立传授技艺，工匠培养不再需要师傅。请结合材料，写出两条反驳理由。 5. 某高职院校“家装设计专业”现行课程安排如下表。请结合材料，针对该课程方案存在的主要问题，提出优化课程设计的建议。 学段 开设课程 课程说明 考核要求 第一学年 手绘效果图、木工工艺、装饰材料识别 训练家装手绘方案表达、基础工艺操作与建材辨识能力 以手绘作品、工艺实操测试为主，考核手工技法熟练度 第二学年 CAD基础、3DMAX软件操作 学习数字化设计软件，掌握软件各项功能 以软件操作上机考试为主，考核命令使用与模型建立能力 第三学年 课程综合实训 完成整套家装方案设计训练 选用往届题库中的固定户型任务，完成设计图纸并提交成果 贯穿三年 现代学徒制 企业师傅入校开展阶段性实训指导 线下现场实操考评，定期提交实训记录 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成各题。 文本一： 鲨 【意】迪诺·布扎蒂 史蒂凡诺·罗伊过12岁生日时，向拥有一艘神气帆船的船长父亲要求的礼物是带他出海。“我长大以后，”他说，“要跟你一样遨游四海，指挥比你旗下的船只还要威风的大船。” 正好，那天父亲的船要出海，便将儿子带在身边。晴空万里，风平浪静。第一次乘船出海的史蒂凡诺兴奋地在甲板上走来走去，他走到船尾，停了下来，好奇地盯着离船两三百米、追着尾波、不时露出海面的一个东西看。帆船在煦煦和风吹拂下破浪飞驶，那个东西始终紧随在后。 父亲不见史蒂凡诺的踪影，就走出驾驶舱找他。“史蒂凡诺，你站在那里干吗？”他站在船尾，正对着海浪发呆：“爸爸，你来看。”父亲顺着儿子指的方向望去，什么也没看到。 “有一个黑黑的东西，偶尔会浮上来，”他说，“跟着我们。” “我虽然四十多岁了，”父亲说，“视力倒还不差，可是我什么都没看到啊。” 在儿子的坚持下，他用望远镜再对着尾波定睛细瞧。史蒂凡诺看到父亲脸色发白：“怎么啦？爸爸，你的脸色好难看哟。” “天啊，怎么会这样！”父亲大惊失色，“这下我真替你担心。你看到那个浮出海面跟着我们的，不是一个东西，是一条鲨。它是全世界水手闻之丧胆的鲨鱼，神秘、凶猛，比人类还要狡猾。没有人知道为什么，它会选择自己的目标，一旦选定，可以紧追不舍长达数年，甚至一辈子，直到猎物到口为止。奇怪的是除了猎物本身和他的家人以外，其他人都看不到它。” “不，虽然我从未亲眼看见，可是听过所有对它的描述，我一眼就认出来了。野牛般的鼻子，不断张合的大嘴，和那可怕的利齿。没错，史蒂凡诺，恐怕那条鲨鱼已经选中了你，只要你在海上一天，它就不会放过你。你听好，现在我们马上调头上岸，不管什么理由，你再也不准出海。你要答应我。儿子，陆地上一样可以闯出一番事业。” 说到做到，父亲立即下令返航入港，以身体突然不适为由让儿子下船，然后重新扬帆出发。 少年深受打击，直到风帆桅杆完全消失在地平线尽头，他仍呆立岸边。港口防波堤外的大海不见半点儿船影，可是史蒂凡诺定神一看，发现海面上隔着一阵子就露出一尖黑影：①浮浮沉沉，痴心等着他的，是“他的”鲨。 自此，大家千方百计浇熄少年对海的欲望。父亲将他送到数百公里外的内陆城市念书。不过，等到放暑假回家，他刚有空闲的第一件事，就是赶到防波堤底端去看。过了这么久，那条鲨想必已放弃守候。 但史蒂凡诺愣住了，心怦怦乱跳。距离防波堤两三百公里处的大海上，那邪恶的鲨缓缓浮沉，偶尔还从海面抬起脸望向陆地，仿佛想看看史蒂凡诺到底来了没有。于是，那日夜等候他的敌人成了史蒂凡诺挥之不去的魅影。即便身处遥远的城市，他也会在半夜惊醒。 史蒂凡诺继续认真念书，一出学校就在城里的商场找到一份待遇不错的工作。但是那条鲨宛如致命又神秘的幻影，时时浮现脑海，而且日复一日，不但未见消散，反而更为鲜明。 于是，才22岁的史蒂凡诺跟城里的朋友告别，辞去工作，回到老家继承父业。史蒂凡诺开始了他的海上生涯，考验自己的水手能耐、体力极限和无畏精神。每一次出航，不分昼夜，不管风平浪静或狂风暴雨，那条鲨永远跟在船尾，奋力划水。他知道那是他的诅咒，他的命，但或许正因为如此，他找不到离开的勇气。船上没有人发现鲨的存在，除了他。 人们告诉他鲨会记仇，它要是跟着他们这条船，表示他们其中有一个人死定了。可是史蒂凡诺不信邪。如影随形的威胁激怒了他，反而让他对海的狂热、他的意志力、面对艰难和危险的勇气大增。 他用父亲留下来的那笔财产跟人合资买了一艘货船，之后变成唯一的股东，并在几次航运皆顺利的情况下，买下了一座船厂，继续拓展他的事业。只是成功、财富都没办法让他抛开心里不曾稍歇的焦虑；但他也从来没有想过把船卖掉，重返陆地另闯天地。直到有一天，史蒂凡诺突然察觉自己老了，而且不快乐，因为他的一生都耗在大海中疯狂地奔波，以躲避他的死神。②相较于安稳舒适的日子，地狱显然更具诱惑力。 一天晚上，史蒂凡诺那雄伟的船在家乡港口停泊。他自觉死期已近，叫来一向信任的大副，要求他不可对自己将要采取的行动有任何异议。大副以信誉担保。得到承诺，史蒂凡诺向错愕的大副诉说了鲨的故事，近五十年来一直在追逐自己。 “它跟我走遍了全世界，”他说，“就是最真诚的朋友也做不到。现在我快要死了，想必它也一样，又老又累。我不能背弃它。”说完，他向大副告别，放一艘小船下海，让人找了一副鱼枪给他，然后上了船。“现在换我去找它，”他说，“我不能让它失望。我会用我最后的力量，奋战到底。” 他费力地划着桨，远离船边。副官和水手看着他消失在平静的海面上，为黑夜笼罩。天上有一弯月亮。史蒂凡诺没有划多远，鲨骇人的嘴脸突然出现在小船边。 “我来了，”史蒂凡诺说，“终于，一了百了！”他使出仅存的力气，举起鱼枪。 “喔，”鲨哀声道，“我游了这么远才找到你。我也快累死了。你害我游个没完。你一直跑，一直跑，你根本没搞懂！” “怎么说？”史蒂凡诺问，鱼枪指着鲨鱼的鼻子。 “我跟你走遍全世界，不是像你以为的是为了吃你。只是因为海神要我把这个交给你。”鲨伸出舌头，将一粒闪闪发光的小球递给他。史蒂凡诺看着手中的小球。那是一颗大小异于平常的珍珠。他认出那是著名的海珍珠，谁拥有它，便拥有财富、权力、爱情与心灵的平静。太迟了。 “唉！”他悲伤地摇了摇头，“一步错，步步错。我折腾自己折腾了一辈子，还毁了你的一生。” ③“永别了，可怜人。”鲨说完，便沉入海底，不再出现。 两个月之后，在海浪的推拂下，一艘小船搁浅的陡峭的礁石上，被几个钓鱼人发现。在好奇心驱使下，他们靠近去看。④船上，一具骷髅还保持着坐姿，细细的指骨间紧握着一粒小圆石。 （有删改） 文本二： 布扎蒂平常喜欢读有关巫术、心灵感应和不明飞行物的书。他擅长于把日常的事情写得充满悬念，并认为：“幻想应尽可能接近新闻。”这种对于现场感和真实性的倚重，使得他的作品无论拥有怎样幻想性的框架，却始终令人信服和容易获取共鸣。在平凡中书写不凡、在故事里蕴藏深深的孤独和荒诞，是他的惯常所为，也可以说是他性格的某种展现。 （摘编自《没有一个意大利作家像他那样，在缥缈山顶抓住现实的隐藏维度》，《文学报》） 6. 下列对文本一中“鲨”的象征意义的理解，不正确的一项是（ ） A. “鲨”象征了命运中无法规避的死亡阴影与人生威胁。史蒂凡诺·罗伊此后一生都在“躲避他的死神”，因为鲨是恐惧与死亡的化身。 B. “鲨”象征了人们心中错误的判断标准。史蒂凡诺·罗伊对“鲨”的认知，是他人给予的错误标准，而这带给他一生的遗憾。 C. “鲨”象征了人类内心自我囚禁的恐惧与心魔。“鲨”是史蒂凡诺·罗伊内心恐惧的外化投射，他的一生都在被自己脑中的鲨追赶。 D. “鲨”象征了人生的机遇与命运的恩典。史蒂凡诺·罗伊一生都在寻求幸福，却不知他之前一直在逃离的其实正是幸福本身。 7. 下列对文本一画横线句子的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 第①处，“是‘他的’鲨”用引号强调了鲨与史蒂凡诺·罗伊之间存在宿命般的绑定关系，预示着史蒂凡诺·罗伊终其一生也无法摆脱鲨，终究要面对鲨的情节。 B. 第②处，史蒂凡诺·罗伊之所以选择走向“地狱”，是因为被鲨追猎反而给了他拼搏的斗志与存在的意义，这一行为凸显了史蒂凡诺与鲨斗争的海上硬汉形象。 C. 第③处，鲨称史蒂凡诺·罗伊“可怜人”，是因为它以旁观者视角看透了他悲剧性的一生，语气中充满了对他的同情与怜悯，也有对他盲目恐惧的嘲讽。 D. 第④处，史蒂凡诺·罗伊的眼中“闪闪发光”的海珍珠，此时只是钓鱼人眼中的“一粒小圆石”，这寓示着人与人之间的隔膜，你眼中的宝贝于别人毫无价值。 8. 请结合文本一，分析画波浪线处说“太迟了”的原因。 9. 文本二中作者迪诺·布扎蒂主张“幻想应尽可能接近新闻”。请结合相关内容，分析文本一是如何体现这一主张的。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 邹忌子以鼓琴见威王，威王悦而舍之右室。王鼓琴，邹忌子推户入曰：“善哉鼓琴！”王勃然不悦，曰：“夫子见容未察，何以知其善也？”邹忌子曰：“夫大弦浊以春温，小弦廉折以清；攫之深，释之愉；钧谐以鸣，大小相益，回邪而不相害。吾是以知其善也。”王曰：“善语音。”邹忌子曰：“何独语音，夫治国家而弭人民皆在其中。”王又勃然不说曰：“若夫语五音之纪，信未有如夫子者也。若夫治国家而弭人民，又何为乎丝桐之间？”邹忌子曰：“夫大弦浊以春温者，君也；小弦廉折以清者，相也；攫之深而舍之愉者，政令也；钧谐以鸣，大小相益，回邪而不相害者，四时也。夫复而不乱者，所以治昌也；连而径者，所以存亡也。故曰琴音调而天下治。”王曰：“善。” （节选自《史记·田敬仲完世家》） 材料二： 齐威王游于瑶台，成侯卿①来奏事，从车罗绮甚众。王望之谓左右曰：“国至贫也，何出之盛也？”左右曰：“与人者有以责之也，受人者有以易之也，王试问其说。”成侯卿至，上谒曰：“忌也。”王不应。又曰：“忌也。”王不应。又曰：“忌也。”王曰：“国至贫也，何出之盛也？”成侯卿曰：“赦其死罪，使臣得言其说。”王曰：“诺。”对曰：“忌举田居子为西河，而秦、梁弱；忌举田解子为南城，而楚人抱罗绮而朝；忌举北郭刁勃子为大士，而九族益亲，民益富。举此数良人者，王枕而卧耳，何患国之贫哉？” （节选自《说苑·臣术》） 材料三： 昔者，邹忌以鼓琴见齐王，为王言琴之象政状及霸王之事，王大悦，与语三日，遂拜以为相。邹忌既为齐相稷下淳于髡之属七十二人皆轻忌以谓设以辞邹忌不能及。乃相与俱往见邹忌。淳于髡之徒礼倨，邹忌之礼卑。淳于髡等曰：“狐白之裘，补之以弊羊皮，何如？”邹忌曰：“敬诺，请不敢杂贤以不肖。”淳于髡等曰：“方内而员釭②，如何？”邹忌曰：“敬诺，请谨门内，不敢留宾客。”淳于髡等曰：“三人共牧一羊，羊不得食，人亦不得息，何如？”邹忌曰：“敬诺，减吏省员，使无扰民也。”淳于髡等三称，邹忌三知之，如应响，淳于髡等辞屈而去。邹忌之礼倨，淳于髡等之礼卑。 （节选自《新序·杂事二》） 【注】①成侯卿：邹忌封号。②内（ruì）：同“枘”，指榫头。员：同“圆”。釭（gāng）：车毂中穿轴的圆形孔洞。枘和釭为配合使用的车毂部件。 10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，涂黑不超过三处。 邹忌既为齐相A稷下B淳于髡之属C七十二人D皆轻忌E以谓F设以辞G邹忌H不能及 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 舍，安置，与《烛之武退秦师》中“若舍郑以为东道主”的“舍”含义和用法相同。 B. 语，谈论，与《齐桓晋文之事》中“语人曰：‘我不能。’”的“语”含义和用法相同。 C. 何，为什么，与《邹忌讽齐王纳谏》中“徐公何能及君也”的“何”含义和用法不同。 D. 为，作为，与《过秦论》中“然后以六合为家，崤函为宫”的“为”含义和用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 邹忌提出乐理和政理有相通的地方，齐威王一开始并不相信，但他在听完邹忌的详细阐释后表达了认可。 B. 邹忌的作风过于奢侈，引起了齐威王的不满，但邹忌最终凭借自己的应对，让齐宣王赦免了自己的死罪。 C. 淳于髡等人原本看不起邹忌，准备用言辞刁难他，但他们在见识到邹忌的才能后，态度产生了巨大转变。 D. 三则材料均展现了邹忌于困境中从容应对的能力，也体现了其深刻的政治理解和优秀的治国理政的能力。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫复而不乱者，所以治昌也；连而径者，所以存亡也。 （2）淳于髡等三称，邹忌三知之，如应响，淳于髡等辞屈而去。 14. 邹忌在历史上一向以“善言辞”著称，请结合三则材料的相关内容具体阐述他的这一特点。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首宋诗，完成各题。 游西湖（其二）① 朱熹 越王城下水融融，此乐从今与众同。 满眼芰荷方永日，转头禾黍便西风。 湖光尽处天容阔，潮信来时海气通。 酬唱不夸风物好，一心忧国愿年丰。 【注】①亦作《伏承侍郎使君垂示所与少傅国公唱酬西湖佳句，谨次高韵，聊发一笑》，“西湖”指福州西湖，为赵汝愚主持开浚，用以灌溉农田。使君即赵汝愚。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人在诗词开篇使用“融融”这一叠词表现出福州西湖湖水荡漾的样子。 B. “芰荷”在诗词中指菱叶与荷叶。满眼的荷花盛开，呈现出一片欣欣向荣之景。 C. 转眼秋风将至，庄稼就要成熟，诗人运用虚实结合的手法表现出时节流转之快。 D. 南宋理学家朱熹的这首七言律诗写景富有层次，由远及近，极具空间纵深感。 16. 《论语·泰伯》篇中说到“仁以为己任”，即要求士人充满仁爱之心，担负起自己的社会责任。朱熹作为儒家士子，完全落实了这一要求。请结合全诗分析之。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）古时行军打仗，常常通过敲击金属器具来传递信息，高适的《燕歌行》对此即有体现：出征路上，士兵们“______________________”；身陷重围后，晚上所闻却是“______________________”。 （2）辩论赛上，正反双方因观点不同而引发激烈争论，你发言时化用了《答司马谏议书》中的句子，先用“______________________”强调过往情谊，营造缓和的气氛；再用“______________________”点明彼此只是主张不同，巧妙地将情绪对立转化为“就事论事”的理性探讨。 （3）面对着滚滚向前的流水，光阴转换、岁月沧桑之感油然而生，小刚情不自禁地吟诵出古人的名句：“____________________，______________________。” 二、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 色彩，是中式美学最温柔的语言。古典诗词里，藏着独属于中国人的五色浪漫。“春来江水绿如蓝”，是青色的生机；“朱门酒肉臭”，是赤色的华贵；“黑云翻墨未遮山”，是玄黑的辽阔；“皎皎兮似轻云之蔽月”，是素白的澄澈；“满城尽带黄金甲”，是土黄的繁盛。这些诗意色彩并非随性描摹，而是源自华夏古老的审美内核——五色观，沉淀千年，自成东方意境与智慧。 不同于现代美术的三原色逻辑，①古人建立了专属的色彩秩序，将青、赤、黄、白、黑定为“五色正色”，②是世间万千色彩的本源。③正色相互调和衍生出的杂色，则被称为“间色”。④对古人而言，⑤五色不只是视觉美感的来源，而是融合自然规律、阴阳哲学与社会礼制的完整体系。 五色体系在先秦时期已然成形，《周礼·考工记》记载：“画缋之事，杂五色。东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄。”古人将五色与五行、五方、四季一一对应，构筑起天人合一的色彩宇宙：青属木，主东方春季，象征生发；赤属火，主南方夏季，象征繁盛；黄属土，主中央长夏，象征包容厚德；白属金，主西方秋季，象征收敛澄澈；黑属水，主北方冬季，象征蜇伏归藏。五行徇环相生，五色扭转不息，呼应着四时更叠的自然规律。 同时，五色也是古代重要的礼制符号，严格区分尊卑等级。先秦以玄黑为尊，天子礼服多用玄色，象征天地肃穆；隋唐以后，居中属土的黄色成为皇权专属，代表正统归一。正色庄重尊贵，多为皇室、礼制所用，平民服饰器物多使用间色，色彩悄然成为古代无声的礼法秩序。 18. 文中第三段有多个含错别字的词语，请找出其中三处并改正。 19. 下列对文中修辞手法的分析，不正确的一项是（ ） A. “色彩，是中式美学最温柔的语言”一句，运用比喻，将“色彩”比作“语言”，生动形象地突出了色彩在表达中式美学时温婉细腻的审美特质。 B. 诗句“黑云翻墨未遮山”运用拟人的修辞手法，生动地展现了乌云急速翻卷的动态。 C. 第一段引用诗句，构成排比，将抽象的“五色”概念与具体的古典意境相结合，化抽象为具象。 D. 第三段写“青属木，主东方春季……黑属水，主北方冬季”，运用排比，凸显了五色与五行、五方、四季的严密对应关系。 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 （1）序号：________，修改：__________________________________________________ （2）序号：________，修改：__________________________________________________ 21. 某学校举办的“中国传统色彩文化展”正在招募学生讲解员，来负责“五色正色”展区的讲解。请从“青、赤、黄、白、黑”五色中任选一色，结合文中的相关内容写一段讲解词。要求：准确诠释这一颜色的文化内涵；60～80字。 三、写作 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “选择”是一个永恒的话题。阅读Ⅰ中传统工匠选择顺应与拥抱AI时代潮流；阅读Ⅱ中史蒂凡诺·罗伊罔顾父亲的告诫选择遵从内心，回归大海。 面对人生的重要选择，处理好“自守”与“趋时”的关系，对当代青年而言尤为重要。 对此，你有怎样的体验、感悟与思考？请联系实际，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $