名校模拟重组练卷(四)-【高考领航】2026年高考语文总复习四测通关卷

名校模拟重组练卷(四) (时间：150分钟　分值：150分) 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 我在1985年，共写了五部中篇和十几个短篇小说。它们在思想上和艺术手法上无疑都受到了外国文学的极大的影响。其中对我影响最大的两部著作是加西亚·马尔克斯的《百年孤独》和福克纳的《喧哗与骚动》。 我认为，《百年孤独》这部标志着拉美文学高峰的巨著，具有惊世骇俗的艺术力量和思想力量。它最初使我震惊的是那些颠倒时空秩序、交叉生命世界、极度渲染夸张的艺术手法，但经过认真思索之后，才发现，艺术上的东西，总是表层。《百年孤独》提供给我的，值得借鉴的、给我的视野以拓展的，是加西亚·马尔克斯的哲学思想，是他独特的认识世界、认识人类的方式。他之所以能如此潇洒地叙述，与他哲学上的深思密不可分。我认为他在用一颗悲怆的心灵，去寻找拉美迷失的温暖的精神的家园。他认为世界是一个轮回，在广阔无垠的宇宙中，人的位置十分渺小。他无疑受了相对论的影响，他站在一个非常的高峰，充满同情地鸟瞰着纷纷攘攘的人类世界。 而《喧哗与骚动》这部同样伟大的著作，最初让我注意的也是艺术上的特色，这些委实是雕虫小技。后来，我才醒悟，应该通过作品去理解福克纳这颗病态的心灵，在这颗落寞而又骚动的灵魂里，始终回响着一个忧愁的无可奈何而又充满希望的主调：过去的历史与现在的世界密切相连，历史的血在当代人的血脉中重复流淌着。 去年一年，在基于上述认识的基础上，我认为我的作品中对外国文学的借鉴，既有比较高级的化境，又有属于外部摹写的不化境。 现在我想，加西亚·马尔克斯和福克纳无疑是两座灼热的高炉，而我是冰块。因此，我对自己说，逃离这两个高炉，去开辟自己的世界！ 福克纳对邮票大的故乡小镇，他的杰弗生镇，加西亚·马尔克斯之于马孔多镇，都是立足一点，深入核心，然后获得通向世界的证件，获得聆听宇宙音乐的耳朵。一个作家如果想在作品中包罗万象，势必浮浅。地区主义在空间上是有限的，在时间上则是无限的；地方主义在时间上是有限的，在空间上则是无限的。加西亚·马尔克斯和福克纳都是地区主义，因此都生动地体现了人类灵魂家园的草创和毁弃的历史，都显示了人类社会发展的螺旋状轨道。因此，他们是大家气象，是恢宏的哲学风度的著作家，而不是浅薄、猎奇的、通俗的小说匠。 (摘编自莫言《两座灼热的高炉—— 加西亚·马尔克斯和福克纳》) 材料二： 我认为，文学是否有原创性，与作家是否受到西方文学影响并无直接关系。蒲松龄、曹雪芹大概是没有受到外国文学影响的，据目前的资料所示，这两个人似乎也不懂外语，曹雪芹肯定懂满语，但那时已经是满族人在做皇帝，满语能不能算外语还值得研究。但鲁迅他们这一代作家，大都是懂得外语且明显地受过外国作家影响的。鲁迅的早期小说，有几篇分明地可以看出他借鉴的外国小说，但我们似乎不能以此为理由来否定鲁迅小说的原创性，即便是有明显借鉴痕迹的篇章，如《狂人日记》等，也不能说没有一点原创性吧？因此，我们不必那么惧怕外国文学的影响，也没有必要把受到了外国文学影响当成一件不光彩的事情。 当然，认识到这一点，对我本人来说，也有一个过程，八十年代后期，我也是很忌讳别人说自己受到了外国作家影响的，我当时在《世界文学》上发表过一篇文章，提出要逃离马尔克斯和福克纳这两座灼热的高炉，我说他们是灼热的高炉，而我自己是冰块，靠得太近，自己就会被融化蒸发。近年来我的想法有了变化，我觉得没有必要这样焦虑。马尔克斯和福克纳之所以成为名家，自然是因为他们写出了具有鲜明个性的、具有原创性的作品，但他们之所以能写出这样的作品，与他们广泛地、大胆地向同行学习、借鉴是分不开的。马尔克斯多次讲过卡夫卡和福克纳对他的影响，他奉福克纳为自己的导师，他在巴黎的阁楼上读到卡夫卡的《变形记》拍案而起的故事，早已被各国的作家们所熟知。 可见，受不受外国作家影响，似乎不应该成为判定一个作家水平高低的标准，在当今的情况下，如果要写出有个性、有原创性的作品，最好尽可能多地阅读外国作家的作品，最好尽可能详尽地掌握和了解世界文学的动态。当然，这也不是绝对的，我们也不排除出现一个新时代的蒲松龄的可能性。 高明的作家，是能够在外国文学里进出自如。只有进去，才能够摒弃皮毛，得到精髓；只有跳出来，才能够发挥自己的特长，利用自己掌握的具有个性的创作素材，施展自己独特的才能。写出具有原创性的作品。受到影响而没在自己的作品里留下痕迹，这就是高手。 而为什么有人受到影响留下了痕迹，而有人受到影响却没有留下痕迹呢？我想这就是摆在我们面前急需解决的一个问题。我认为，高明的作家之所以能受到外国文学或者本国同行的影响而不留痕迹，就在于他们有一个强大的“本我”而时刻注意用这个“本我”去覆盖学习的对象。这个“本我”除了作家的个性和禀赋之外，还包含作家自己的人生体验和感悟。他们的创作灵感尽管是被同行的作品所启发，但这道灵光照亮的是他自己的生活。这归根结底还是从自己的生活出发的创作，是被生活感动了自己然后写出来的。 汪曾祺先生在一篇关于京剧的文章中写道：“文学史上有一条规律，凡是一种文学形式衰退了的时候，挽救它的只有两种东西，一是民间的东西，一是外来的东西。”文学艺术的趋同化，也可以理解成为一种衰退，我们应对衰退的，也只能是这两件法宝。关于向外国文学学习，我已经大概地表述了自己的看法，那就是要更加自觉、更加大胆地“拿来”，但“拿来”之后，要认真地研究分析。我们要学习和借鉴的是属于艺术的共同性的东西，那就是盯着人写，贴着人写，深入人心里去写；我们要赋予的，是属于艺术个性的东西，那就是我们自己的风格。什么是我们的风格？我想那就是由我们的民族习惯、民族心理、民族语言、民族历史、民族情感所构成的我们自己的丰富生活，以及用自己的独特感受表现和反映这生活的作品。 (摘编自莫言《影响的焦虑》) 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　) A．在学习马尔克斯和福克纳的作品时，莫言经历了从关注作品的艺术手法到深入理解作家心灵的进阶。 B．在《百年孤独》中，颠倒时空秩序、交叉生命世界等叙述艺术的形成，受到了马尔克斯哲学思想的影响。 C．高明的作家在外国文学中进出自如，进是摒弃皮毛，得到精髓；出是发挥特长，写出具有原创性的作品。 D．高明的作家受外国文学或本国同行影响却不留痕迹，归根结底是他们能从自己的生活出发进行创作。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)(　　) A．莫言将马尔克斯和福克纳视为两座“灼热的高炉”，形象地写出二人作品的高知名度带给他的巨大焦虑。 B．评判文学作品是否具有原创性，不应看作家是否受过西方文学影响，而应看作品是否具有艺术个性。 C．马尔克斯和福克纳之所以能成为极具影响力的作家，与他们广泛地学习和借鉴同行的作品密不可分。 D．追求艺术共同性的东西是我们学习和借鉴外国文学的重要内容，在文学艺术趋同的时代更应该如此。 3．下列选项中，最适合作为论据支撑材料二第四段观点的一项是(3分)(　　) A．老舍在《谈读书》中说：“我极喜读狄更斯的作品。初习写作也有些效仿他。他的伟大究竟在哪里？我不知道。我只学来些故意逗笑等‘窍门’。” B．贾平凹在谈及拉美文学时说：“我首先震惊的是拉美作家在玩熟了欧洲的那些现代派的东西后，又回到他们的拉美，创造了他们伟大的艺术。” C．鲁迅在《我怎么做起小说来》中谈及自己写小说的准备，认为“所仰仗的全在先前看过的百来篇外国作品和一点医学上的知识”。 D．沈从文的小说创作受到中国古典诗词的极大影响，他说：“对诗的认识，将使一个小说作者对于文字性能具有特殊敏感。” 4．材料二两次提到蒲松龄分别有什么用意？请结合材料简要分析。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 5．请结合两则材料的相关论述，谈谈下面内容印证了材料中的哪些观点。(6分) 2024年10月，韩国作家韩江获得诺贝尔文学奖。多年来，她的作品被广泛翻译，尤其出名的是她笔下饱受自我异化和痛苦折磨的人物。有评论家认为，其作品借人物的痛苦经历，深刻揭露了韩国守旧传统对人的压迫，反映了现代人的普遍状况，其变形感和荒诞感与卡夫卡的《变形记》接续。在谈到自己的小说创作时，韩江也说：“我很爱看书，各种韩国的文学作品、翻译成韩语的外国文学，我都读了很多，它们给予了我创作的灵感。” 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6～9题。 去灯影 张　炜 那个村庄离林子至少有十里路，当年却是一片野地，可见那时候多么荒凉啊。学校离村子不远，我和壮壮以前见过。现在还能记得高高的门楼上有两个不认识的字：灯影。 除了我和壮壮，一路上三个大人都是喜气洋洋的。老爷爷毫不在乎我和壮壮的心情，说：“有老师管住他们，咱们就省心了。”妈妈小声答应着。外祖母没说话，我知道她心里舍不得我。她高兴的样子是装出来的，到了晚上一个人时肯定会抹眼泪。 三个大人叮嘱我和壮壮一会儿，就要离开了。外祖母咕哝：“这么小就一个人睡在外面，孩子啊……大口吃饭，天黑就睡，回家我要看见大胖孩儿！”我咬着嘴唇不吭一声，在心里给自己鼓劲儿：我什么都不怕，我也不是好惹的。 一个白生生的女老师扎了一根长辫子，鼻尖上挂着几颗汗粒，拉住我的手按住书上一个字符：“你说‘啊’！”我说：“啊！”比柳莺的声音还小。老师对妈妈说：“他害怕。不要紧，习惯了就好。”我最恨别人说我害怕。 我们每天都要学拼音。老师让人看着课本，然后用一根木条敲打黑板，嘴里“鹅鹅鹅”地叫。女老师搽了香粉，大辫子又粗又长。她叫一个同学起立，读黑板上的拼音。我的心怦怦跳。其实我对这些奇形怪状的字母并不害怕，只看几眼就把它们当成了不同的鸟：鹌鹑、小黄雀、画眉和百灵。不过老师一叫我的名字，那些小鸟全吓飞了。我鼻子里发出了“吭吭”声，脸憋得通红。同学们大笑。老师说什么我听不清。我坐下后有人还在笑。 对我来说，上课可是糟透了。好不容易熬到了星期天，我恨不得一下就飞回那个茅屋。我终于回家了。我埋怨外祖母：你平时只教我识字，就没有教一个拼音！她说：“当年不时兴拼音，字就是字。” 我去林子里大声喊着拼音，一个个字母滑溜溜地蹿出来。我马上明白，自己变得笨嘴笨舌的，就因为离开了林子！想想看，一只鸟，它本来在林子里过得好好的，突然被人送到了灯影，那还会有什么好事？ 夜里我拱在外祖母的怀里说：“我不回灯影了。”她拍打、安慰着：“还记得那只老呆宝吗？它在我们家过得不错，可最后还是要回到群里。”我知道自己天生就是一只离群的雁，现在要跟一群大雁飞回北方了。 大约在灯影里待了两个星期之后，老师渐渐有了吃惊的发现：我是全班识字最多的一个！她惊讶地看着我，两只眼睛离得稍近。我笑了。她说：“笑了。适应了。” 老师在黑板上写字，字的一旁是拼音。我一下高兴了，这些字我全都认得。我还认得比这多十倍的字。我根本不需要听老师讲，对这些字早就熟悉了。整整一个秋天和冬天，我都没有好好听课。烦人的是老师总要时不时地把我从座位上叫起来，眉开眼笑地看着我，因为我是识字最多的，她对全班炫耀自己的一件宝贝似的：“来，你读读这一段……”我读了，声音照例很小。她说：“不怕，大声！大声！” 再次回家，我最得意的是这次归来的新收获：逮到了一只“痴大眼”！这是一种鸟儿，眼睛大大的，黄绿两色，翅膀是紫蓝色的，一对爪子是豇豆红。说它痴，是指它大大咧咧，不像麻雀那么小心眼儿，一逮到总是气鼓鼓的连饭都不吃。它开始的时候惊慌，和它说说话、拉拉家常，也就不再乱窜了。如果喂它一点小虫，它很快就会安静下来。外祖母说这是一种“鹨鸟”，“我们这儿有许多鹨鸟。”外祖母认识的鸟儿真多。 我把鸟儿装在那个有小孔的木盒中，上课时就放在桌洞里。无论外面多么热闹，它都不吭一声。我伸手抚摸它滑滑的羽毛，像没事人一样抬头听课。黑板上写满了字，我大多认识，三两天里才能遇到一个生字。上学不过是这么回事：大家一起坐着，喊“啊我鹅”。小鸟在下边偷偷啄我的手指，我笑了。 “你笑什么？”老师大声问。我站起，重复了一遍黑板上的字。老师说：“坐下！”她的眼睛扫了一下教室，有些严厉，“注意力要集中！” 她的话刚刚落地，一件可怕的事发生了：我的鸟从桌子下扑棱棱飞了出来！原来我急急站起时没有关好木盒……它在屋里旋转，在木梁上停了一瞬，然后又冲向讲台。我喊叫，伸出手，想让它听话。可是它受惊了，说什么、做什么全都没用。 好几个同学跳起来捉鸟，老师也参加进来。鸟儿太机灵了，毫不费力地躲人，贴着屋梁飞。屋里乱成了一团。老师命令打开所有窗户，把鸟儿轰出去！窗户全开，大家喊，跺脚，鸟儿总算飞走了。大家失望地看着窗外，好不容易安静下来。 老师踱到我的桌前。所有目光全投到我这儿。 我的心咚咚地跳，牙齿突然胀得发疼。我说：“我……”老师问：“你怎么了？”我无法回答。我心里明白，这儿不是林子，在这儿放飞一只鸟儿真是犯了大错。或许还远不止一个大错。老师声音不太大，说：“你给我等着。” 我等着，再也无心听课。下课了，从上午到下午，我一直都在等着。我对壮壮说：“完了。”壮壮也替我担心，说：“如果你被开除了，我也回林子。”我相信他会的。宿舍里的一个同学说：“听说连校长都知道了。”我更害怕了。 我继续等着。两天后，老师来到了宿舍。这儿没有其他人。她看着低头不语的我，说：“我们灯影从来没发生过这样的事！”我的嘴唇动着，那句话终于没有吐出来。我想说的是：“我要离开灯影……” 她说：“告诉我，再也不犯这样的大错了！” “再也不犯了。” “大声些！” 我大声喊道：“再也不犯了！” 老师喘了一口粗气，可能原谅了我。 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分)(　　) A．女老师辫子又粗又长，搽了香粉，在“我”眼里，她是一个爱打扮的老师，让“我”产生亲切感。 B．“我恨不得一下就飞回那个茅屋”，运用心理描写表现出“我”的归家心切及对学校生活的不适应。 C．鹨鸟从木盒子里出人意料地飞了出来，导致课堂一片混乱，老师和同学们对“我”很失望。 D．“可能原谅了我”中的“可能”写出“我”当时忐忑的心态，老师原谅了“我”，“我”也原谅了自己。 7．文中多次出现“鸟”，下列说法不正确的一项是(3分)(　　) A．初到灯影，“我”读“啊”时“比柳莺的声音还小”，这句话意在表现“我”的害怕心理。 B．老师一叫“我”名字，“那些小鸟全吓飞了”，形象地写出“我”被突然点名时的紧张害怕。 C．“一只鸟，它本来在林子里过得好好的”，以鸟作比，意在表现自己对鸟的喜爱之情。 D．文中对“痴大眼”描写生动细腻，浓墨重彩，为下文写“我”偷偷将鸟带进教室作铺垫。 8．文中画横线的句子中说“我要离开灯影……”，你认为这是“我”的真实想法吗？请简要说明理由。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 9．张炜说：“我一直在寻找一种更永恒更重要的支持，比如……旧式乡情的温暖。”请谈谈“旧式乡情的温暖”在文中的体现。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作。及纣之身，天下大乱，周公相武王，三年讨其君，天下大悦。世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之，孔子惧，作《春秋》。《春秋》，天子之事也，是故孔子曰：“知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！”圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不归杨则归墨。杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。公明仪曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。”杨墨之道不息孔子之道不著是邪说诬民充塞仁义也，则率兽食人，人将相食，吾为此惧。闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说者不得作。作于其心，害于其事；作于其事，害于其政。圣人复起，不易吾言矣。昔者禹抑洪水，而天下平；周公兼夷狄，而百姓宁；孔子成《春秋》，而乱臣贼子惧。我亦欲正人心，息邪说，距诐行，放淫辞，以承三圣者。能言距杨墨者，圣人之徒也。 (节选自《孟子·滕文公下》) 材料二： 文王之时，纣为天子，赋敛无度，杀戮无止，作为炮烙之刑，刳谏者，剔孕妇，天下同心而苦之。文王欲以卑弱制强暴，以为天下去残除贼而成王道，故太公之谋生焉。武王继文王之业，躬擐甲胄，伐无道而讨不义，誓师牧野，以践天子之位。周公继文王之业，持天子之政，以股肱周室，辅翼成王，宁静王室，镇抚诸侯。成王既壮，能从政事，周公受封于鲁，以此移风易俗。孔子修成康之道，述周公之训，以教七十子，使服其衣冠，修其篇籍，故儒者之学生焉。墨子学儒者之业，受孔子之术，以为其礼烦扰而不说，厚葬靡财而贫民，久服伤生而害事，故背周道而用夏政。禹之时，天下大水，禹身执蔂垂，以为民先。剔河而道九岐，凿江而通九路，辟五湖而定东海。当此之时，烧不暇撌，濡不给扢，死陵者葬陵，死泽者葬泽，故节财、薄葬、闲服[注]生焉。 (节选自《淮南子·要略》) 【注】　闲服：简服，指守丧三月。 10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请写出相应位置的答案标号。(3分)(　　) 杨墨之道A不息B孔子之道C不著D是E邪说F诬民G充塞H仁义也 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　) A．相，指辅佐，与《答司马谏议书》“游处相好”中的“相”词义不同。 B．“躬擐甲胄”中的“躬”是亲身、亲自的意思，与“禹身执蔂垂”中的“身”用法相同。 C．宁静，安定的意思，与《诫子书》“非宁静无以致远”中的“宁静”意思不同。 D．道，疏通的意思，与《离骚》(节选)“来吾道夫先路”中的“道”意义相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)(　　) A．周公随武王讨伐纣王，又继承文王的事业，辅佐成王，成就了周朝功业。 B．孟子认为自己的主张是正确的，即便圣人再次出现，也会认同他说的话。 C．周文王想推翻纣王的暴政，实现王道统治，而太公擅长谋略，适逢其时。 D．孔子教授七十弟子周朝制度，让他们有衣穿，有书读，形成了儒家学派。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)伐无道而讨不义，誓师牧野，以践天子之位。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 14．如果《淮南子》的作者读到材料一，他是否会赞同孟子对墨子学说的否定？请结合材料二说明理由。(3分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 送山伯、良佐东归 吕本中 荆棘生良心，米盐入尘务。 芬芳老不达，岂不以此故。 人生锥处囊，颖末要立露。 玉壶近青蝇，没没①自点污。 刳②心万物表，却立看脱兔。 【注】　①没没：糊里糊涂地，不自觉地。②刳：清洗，洗除。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　) A．本诗是在送别山伯、良佐时所写，字里行间流露出诗人对这两人的殷切叮嘱与期盼。 B．本诗多用比喻、象征等手法，如“荆棘”“米盐”“芬芳”等词语即指人的各种品性。 C．本诗化用“脱颖而出”这一典故，意在提醒山伯、良佐要抓住机会，尽早展示才华。 D．诗人认为要摒弃各种私心杂念，并后退一步，置身事外，方能看清世事的迅疾变化。 16．诗人是从哪几个方面论述环境对人的影响的？请结合诗句简要分析。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (三)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17．补写出下列句子中的空缺部分。 (1)小慧想参加学校举办的演讲比赛，却顾虑重重，同学用《答司马谏议书》中的“　　　　　　　　，　　　　　　　　”两句，鼓励她事情合理就坚决采取行动，认为正确就没有什么可以后悔的。 (2)《赤壁赋》中，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”两句描写了泛舟水上的景象，与张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“　　　　　　　　，　　　　　　　　”两句相似。 (3)古人常借古讽今，针砭时弊，如“　　　　　　　　，　　　　　　　　”，就是告诫当朝统治者切勿重蹈覆辙。 三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字，完成18～22题。 中国的切脍不知始于何时。《论语》：“食不厌精，脍不厌细。”孔子以“食”“脍”对举，可见当时是相当普遍的。北魏贾思勰《齐民要术》提到切脍。唐人特重切脍，杜甫诗累见。宋代切脍之风亦盛，《东京梦华录》：“多垂钓之士，必于池苑所买牌子，方许捕鱼。游人得鱼，倍其价买之。临水斫脍，以荐芳樽，乃一时佳味也。”元代，关汉卿曾写过“望江亭中秋切脍”。明代切脍，也还是有的，但《金瓶梅》中未提及，很奇怪。《红楼梦》也没有提到。到了近代，很多人对切脍是怎么回事，都茫然了。 ①____？杜诗邵注：“鲙，即今之鱼生、肉生。”脍更多指鱼生，脍的繁体字是“鲙”，可知。 杜甫《阌乡姜七少府设脍戏赠长歌》对切脍有较详细的描写。脍要切得极细，“脍不厌细”，杜诗亦云：“(　　　)。” 与切脍有关联的，是“生吃螃蟹活吃虾”。生螃蟹我未吃过，想来一定非常好吃。活虾我可吃得多了。前几年回乡，家乡人知道我爱吃“呛虾”，于是餐餐有呛虾。我们家乡的呛虾是用酒把白虾(青虾不宜生吃)“醉”死了的。中华人民共和国成立前杭州楼外楼呛虾，是酒醉而不待其死，用活虾盛于大盘中，虾蹦得满桌，客人食而捉之。用广东话说，这才真是“生猛”。听说楼外楼现在也不卖呛虾了，惜哉！ 我以为醉蟹是天下第一美味。家乡人贻我醉蟹一小坛。有天津客人来，特地为他剁了几只。他吃了一小块，问：“是生的？”就不敢再吃。 “生的”，为什么就不敢吃呢？我以为“切脍”之风，可以恢复。如果觉得这不卫生，可以仿照纽约南海岸的办法：用“远红外”或什么东西处理一下，这样既不失本味，____②____。如果这样还觉得“硌应”，吞不下，吞下要反出来，那完全是观念上的问题。当然，我也不主张普遍推广，可以满足少数老饕的欲望，“内部发行”。 18．将下列诗句填入文中括号内，恰当的一项是(3分)(　　) A．落砧何曾白纸湿　　B．有骨已剁觜春葱 C．无声细下飞碎雪 D．清觞异味情屡极 19．下列对文中引号作用的理解与分析，不正确的一项是(3分)(　　) A．“食不厌精，脍不厌细”的引号表示直接引用。 B．“把白虾(青虾不宜生吃)‘醉’死了的”中“醉”的引号表示特殊含义。 C．“切脍”的引号表示特定称谓，此处是专业术语。 D．“内部发行”在本文中的含义与原义不同，其引号表示反语。 20．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 21．文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 22．如果你是一名美食主播，为了让大家乐于品尝“切脍”，你会怎么介绍呢？请根据文中“切脍”的特点，写一段推荐文字，要求至少使用一种修辞手法，语言流畅，不超过60个字。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 四、写作(60分) 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 2024年10月17日，习近平总书记在安徽省合肥市滨湖科学城，察看安徽省重大科技创新成果集中展示，同现场科研人员亲切交流，习近平总书记指出，科研工作者是推进中国式现代化的骨干，要拿出“人生能有几回搏”的劲头，放开手脚创新创造，为建设科技强国奉献才智、写下精彩篇章。 材料二： 2024年10月16日，习近平总书记给中国国际大学生创新大赛参赛学生代表的回信中写道“你们以大赛为平台，用在课堂和实验室学到的知识解决实际问题，在创新实践中增本领、长才干，在互学互鉴中增进中外青年的友谊，这很有意义”。 上述两则材料让你对青年的成长成才有怎样的感悟或思考？请结合材料写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $ 名校模拟重组练卷(四) 1．C　C.“进是摒弃皮毛，得到精髓；出是发挥特长，写出具有原创性的作品”曲解文意。根据材料二“只有进去，才能够摒弃皮毛，得到精髓；只有跳出来，才能够发挥自己的特长”可知，“摒弃皮毛”“发挥特长”都是作家进入外国文学后达到的结果，而非“进出”的含义。 2．A　A.“形象地写出二人作品的高知名度带给他的巨大焦虑”张冠李戴。根据材料一“我是冰块”“我对自己说，逃离这两个高炉，去开辟自己的世界”和材料二“八十年代后期，我也是很忌讳别人说自己受到了外国作家影响的”可知，“高炉”形象写出二人作品的巨大力量，莫言的焦虑源于担忧自己在学习借鉴二人作品时难以创造自己的风格，而非二人作品的高知名度。 3．B　材料二第四段观点为“高明的作家能够在外国文学里进出自如，受外国文学影响而不留痕迹”。A.老舍效仿狄更斯，属于“进”。B.拉美作家既吸收欧洲现代派的东西，又创造了具有自己地域特点的作品，属于“进出自如”。C.鲁迅读过的外国作品为其小说写作提供了参照，属于“进”。D.沈从文从本国文学中汲取创作力量，不属于在外国文学中“进出自如”。 4．①第一次提及蒲松龄是将其作为事实论据佐证观点：文学是否有原创性，与作家是否受到西方文学影响并无直接关系。②第二次提及蒲松龄是补充说明中国也可能产生不受外国作家影响的优秀作家，使论证更加严谨。 5．①地区主义作家能够立足一点，深入核心，以小见大地展现人类社会：韩江立足韩国社会，创作出反映现代人普遍状况的作品。②作家写出具有鲜明个性的作品，与他们广泛学习同行作品密不可分：韩江在文学创作上的成功与广泛阅读本国和外国作家的作品相关。③高明的作家能够在外国文学里进出自如：韩江在写作上既受到外国作家的影响，又创作出了反映韩国社会的作品。 6．B　A.“让‘我’产生亲切感”错。根据原文“我的心怦怦跳”“我鼻子里发出了‘吭吭’声，脸憋得通红”可知，老师的提问让“我”感到上课很紧张，很糟糕。C.“对‘我’很失望”错。根据原文“大家失望地看着窗外，好不容易安静下来”可知，大家对鸟儿飞走了感到失望。D.“‘我’也原谅了自己”错。根据原文“我大声喊道：‘再也不犯了！’”可知，“我”的保证让老师原谅了“我”，但不能说明“我”也原谅了自己。 7．C　C.“意在表现自己对鸟的喜爱之情”错，此处意在表现自己对无拘无束的自由的追求。 8．(示例一)不是。①“我”刚到学校有些害怕，但已慢慢适应了学校的学习生活；②“我”认识很多字，得到老师的肯定和喜欢；③外祖母告诉“我”，人像大雁一样，总要离开家走向远方；④这是“我”知道自己犯了大错，一定会受到惩罚的无奈选择。 (示例二)是。①“我”刚到学校有些害怕，还没有完全适应学校生活；②学习过程中，受到同学们嘲笑，“我”内心受挫；③前文写过“我”向外祖母表达不想回学校的想法；④认为自己犯的错会受到严厉的惩罚，因此想主动离开。 9．①亲情带给的温暖。外祖母对“我”关爱、安慰和鼓励。②友情带给的温暖。壮壮和“我”一起上学，当“我”犯错时，安慰“我”要一起回林子。③老师带给的温暖。老师对“我”的每次进步感到高兴，对“我”的错误宽容对待。④乡野生活带给的温暖。“我”在林子里自由自在，林中的鸟也带给“我”生活的乐趣。 10．BDG　“杨墨之道”名词短语作主语，“息”动词作谓语，所以B处断开；“孔子之道不著”和上句结构相同，所以D处断开；“邪说”名词作主语，“诬民”是谓语和宾语，句子完整，所以在G处断开。 11．D　A.正确。辅佐；互相。B.正确。均为亲自，作状语。C.正确。安定；安静，集中精神。D.错误。疏通；同“导”，引导。 12．D　D.“让他们有衣穿，有书读”错，从材料中“使服其衣冠，修其篇籍”可知，孔子使他们穿戴起周朝的衣冠，研究遗留下来的典籍，而不是有衣服穿，有书来读。 13．(1)尧舜逝世之后，圣人的大道衰微，残暴的君王递相出现。 (2)讨伐不合道义的昏君，在牧野誓师，最终登上了天子之位。 14．《淮南子》的作者不会赞同：①儒道并非没有缺点，墨子学习过儒家学说后针对其不足提出自己的主张。②墨子主张薄葬、闲服等产生于大禹治水时代，而孟子赞赏“禹抑洪水，而天下平”。思想学说各有它兴起的时代背景和时代需要。 [参考译文] 材料一： 尧舜逝世之后，圣人的大道衰微，残暴的君王递相出现。到商纣的时候，天下又大乱起来，周公辅佐武王讨伐纣王，与暴君打了三年，天下百姓都非常高兴。时世衰落，道义微茫，邪恶的言论和残暴的行为又随之兴起，有臣子犯上杀掉君王的，有儿子不孝杀掉父亲的，孔子对此很忧虑，就写了《春秋》。《春秋》，说的是关于天子的事情，因而孔子说：“了解我的大概是只凭《春秋》！怪罪我的大概也是只凭《春秋》啊！”圣明的国君没有出现，诸侯肆无忌惮，处士到处乱说，杨朱、墨翟的言论充斥天下。天下的学说不归杨朱一派，就属墨翟一派。杨朱提倡为我，这是目无国君；墨翟主张兼爱，这是目无父母。目无父母和君主的人就是禽兽。公明仪说：“厨房里有肥肉，马圈里有肥马，但百姓面有饥色，野外有饿死的人，这是带领野兽吃人啊。”杨朱、墨翟的学说不停止(传播)，孔子的学说不发扬光大，这样邪恶的言论就会蒙蔽百姓，阻塞仁义的道路，那么这就是放任野兽去吃人，人们也将互相残食，我对此很忧虑。捍卫先圣之道，反对杨朱、墨翟的学说，批判荒唐的言论，使那些邪恶的言论无法兴起。(邪恶的言论)从内心产生，就会有害于其行事；对行事有害，就会扰乱政治。即使圣人再次降生，也不会改变我的观点。从前大禹治水，天下太平；周公兼并夷狄，而百姓安宁；孔子著成《春秋》，乱臣贼子感到害怕。我也是想使人心端正，消除邪恶的言论，反对偏激不正当的行为，批判荒唐的言论，来继承大禹、周公、孔子三位圣人的事业。能够用言论反对杨朱、墨翟的，就是圣人一类人。 材料二： 周文王的时候，商纣王是天子，搜刮民赋没有限度，杀戮无辜不能停止，制造了炮烙之刑，挖掉劝谏的贤才的心，剖开孕妇的肚子，天下一心痛恨他。周文王要以卑下弱小的地位战胜强暴的纣王，来为天下百姓除去凶残之君，以便成就王道，所以姜太公的谋略便产生了。周武王继承了周文王的大业，亲自穿上铠甲，讨伐不合道义的昏君，在牧野誓师，最终登上了天子之位。周公继承文王的事业，掌握了天子的权力，来辅助周王室，并辅佐护佑成王，安定周王室，镇压安抚天下诸侯。成王长大以后，能够处理政事，周公便受封到鲁国，用这个办法改变风气转变习俗。孔子修治成王、康王的治国之道，遵循周公的教训，用来教导七十多个学生，使他们穿戴起周朝的衣冠，研究遗留下来的典籍，于是儒学便产生了。墨子学习儒家的学说，接受孔子的思想，认为他的礼节烦琐而感到不高兴，丰厚的葬礼耗费了资财，而使百姓贫困，长久服丧，伤害生命而妨碍政事，所以背离周朝的法规而使用夏朝的法令。夏禹的时候，天下发了大水，禹亲自拿着畚箕和锹，给百姓作出表率。疏通黄河而分成九个支流，凿通江而沟通众多的河流，开通五湖而注入东海。在这个时候，烧火的余烬来不及排除，衣服沾湿了来不及擦拭，死在山陵葬在山陵，死在湖泽葬在湖泽，因此节省财物，简易的葬礼，简单的服饰便产生了。 15．B　B.“‘荆棘’‘米盐’‘芬芳’等词语即指人的各种品行”错误。“荆棘”指世俗环境，“米盐”指繁杂琐碎的生活，“芬芳”指人的美好品性。 16．①世俗环境会阻碍人良好品性的养成。“米盐”类繁杂琐碎的生活会让人沉溺于世俗的事物，良好品性会“老不达”。②良好品性会被不良环境沾染。一个品行高洁的人如果整日与那些“青蝇”在一起，自己就会不知不觉变得品行不端。 17．(1)度义而后动　是而不见可悔故也　(2)玉鉴琼田三万顷　着我扁舟一叶　(3)后人哀之而不鉴之　亦使后人而复哀后人也(①下而从六国破亡之故事　是又在六国下矣　②商女不知亡国恨　隔江犹唱后庭花) 18．C　根据“脍不厌细”可知，语境强调的是脍要切得极细。A.指切脍的鱼不能洗。B.指切脍一般加葱。C.指脍要切得极细，与前文照应。D.指美酒佳肴，感情深厚。 19．D　D.“其引号表示反语”错误，“内部发行”的引号表示特殊含义。 20．①脍是什么　②又显得卫生 21．(将)活虾盛于大盘中，虾蹦得满桌，客人捉而食之。 22．(示例)经切脍的鱼片薄如蝉翼，白似玉雕，肥美鲜香，存鱼本味，只需品尝一口，美味即刻在舌尖绽放。 23．[写作提示]　本题是一道结合时事材料的议论文写作题。材料主体部分，提供了两则习近平总书记对青年成长成才寄语的时事材料。第一则材料通过习近平总书记视察安徽省合肥市滨湖科学城时对现场科研人员的寄语，强调了青年应为实现中华民族伟大复兴贡献聪明才智，突出青春的价值在于拼搏和奉献。第二则材料借助习近平总书记给中国国际大学生创新大赛参赛学生代表的回信，鼓励学以致用、力求创新，同时还要保持开放心态，积极互学互鉴，增进中外青年的友谊，这体现了青春的实践性和开放性。 对此，试题要求考生结合材料，对青年的成长成才进行思考，并写一篇不少于800字的议论文。 比如，若选择青春与拼搏奋斗这一主题，首先可以结合材料强调青春是追梦和圆梦的季节，我们都该为梦想勇往直前、矢志不渝。行文中穿插一些在青春时期努力拼搏的正面案例加以说明，或结合一些当代青年“佛系”“躺平”等的反面案例，通过对比与批判表达自己对青春的态度。若是选择青春与奉献、担当这一主题，则可以先表明态度——青年应为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量，然后再结合材料第二段内容，说明我们应该如何积蓄力量，如将所学知识应用于实践，通过创新实践增长本领和才干等。最后进一步总结强调，青春不仅是享受美好的时光，更是承担责任的时期。青年应勇于担当社会责任，为国家和民族的未来贡献力量，呼吁广大青年以青春之名，书写无愧于时代的篇章。 立意：①青春不迷茫，奋斗有方向。②实现中国梦，青春勇担当。③奋斗与奉献，展现青春之美。④以青春之我，创造人生价值。⑤以青春之我，勇担责任。 学科网（北京）股份有限公司 $