内容正文:
训练(二十) 时代精神的精华
(建议用时:25分钟 满分:30分)
选择题:每小题3分。
1.恩格斯说:“推动哲学家前进的,绝不像他们所想象的那样,只是纯粹思想的力量。恰恰相反,真正推动他们前进的,主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步。”“随着自然科学领域中每一个划时代的发现,唯物主义也必然要改变自己的形式。”对此理解正确的是( )
①追问与反思是哲学自身发展的特有属性
②离开具体科学知识,哲学就会干涸和枯萎
③有什么样的世界观就有什么样的方法论
④哲学会随着时代和社会实践的发展而发展
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
2.哲学的基本问题是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的,也是一切哲学必须回答的问题。下列选项中,能体现哲学基本问题两重内涵各自内部对立的是( )
①“我们的知觉是我们的唯一对象”与“世界是自我创造的非我” ②“世界是一团永恒燃烧的活火”与“精神生于道,形本生于精” ③“世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物”与“子非鱼,安知鱼之乐?” ④“道生一,一生二,二生三,三生万物”与“有理而后有象,有象而后有数”
A.①② B.②③
C.①④ D.③④
3.(2025·云南阶段练习)人工智能是当下的社会热点词汇之一,也是哲学研究的一大热门主题。人工智能所表现出的超强拟人性(深度学习和模仿能力)让人们开始忧思自身的主体地位,机器人能否等同于人、电脑能否等同于人脑、人工智能能否等同于人类智能等问题引发人们的关注和讨论。这说明( )
①人们在生活实践中的思考常常会触及一些具有哲学性质的问题 ②对思维和存在关系问题的不同回答决定着哲学的基本性质和方向 ③哲学是追求智慧的学问,致力于从总体上把握人与世界的关系 ④具体科学的进步深刻影响着人们对人与外部世界关系的认识
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
4.王阳明在《传习录》中提到:“盖天地万物与人原是一体,其发窍之最精处,是人心一点灵明。”柳宗元在《天对》中提到:“从蒙昧混沌到天地形成,皆为元气之作用,故元气才是宇宙之本源。”对此认识正确的是( )
①王阳明把人的客观精神理解为世界的本原
②二者分别属于唯心主义的两种基本形态
③柳宗元的观点带有明显的朴素和直观色彩
④二者对世界本原问题的认识是根本对立的
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
5.中国古代哲学家王守仁曾就路边的花和朋友说:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”这一观点( )
①属于古代朴素唯物主义思想 ②夸大了人的主观精神的作用 ③否认了思维和存在的同一性 ④认为人的心灵是世界的本原
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
6.习近平总书记曾指出,马克思主义基本原理具有普遍适用性,只有同各国实际相结合才能显示出强大的真理力量。中国共产党不断推进马克思主义中国化时代化,领导中国人民彻底改变了自己的命运和国家的面貌。由此可知( )
①革命的理论产生于革命的实践,哲学源于人的实践活动 ②中国特色社会主义理论体系是马克思主义理论在中国的创造性运用和发展 ③马克思主义理论只有与中国实际相结合才能发挥强大作用 ④中国共产党把握历史主动的成功之道在于与时俱进发展马克思主义
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
7.2024年6月7日,解放军报发表《把马克思主义哲学作为看家本领 贯通源流根脉掌握新时代党的创新理论的世界观和方法论》文章,强调马克思主义哲学是“指导我们共产党人前进的强大思想武器”,要求“把马克思主义哲学作为自己的看家本领”。把马克思主义哲学作为看家本领是因为( )
①马克思主义哲学是科学的世界观和方法论的统一 ②马克思主义哲学可以为现代化建设提供具体方案 ③真正的哲学可以使我们更好地认识和改造世界 ④马克思主义哲学是“科学之科学”,可以取代具体科学的作用
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
8.2024年6月,中国社会科学报发表文章《马克思主义哲学实现了哲学变革》指出:马克思主义哲学使哲学从神圣殿堂走向民间,从思辨走向实践,从小众走向大众,从单纯解释世界走向同时改变世界,创造了一种真正为人民服务、为实践服务的哲学。由此可推断,马克思主义哲学( )
①以变革世界为目的,在大众实践中能转化为物质力量 ②是开放发展的理论,将随着时代的发展不断丰富升华 ③重新定义了哲学的研究对象,是哲学史上的伟大变革 ④坚持人民的立场,为人民大众改变世界提供具体方法
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
9.马克思主义产生于19世纪自由资本主义时代。170余年来,无论时代如何变迁,社会如何发展,科学如何进步,马克思主义依然占据着真理和道义的制高点,至今仍然是我们认识世界、改造世界的锐利思想武器和引领人类前行的科学理论。这是因为马克思主义( )
①全部理论来自实践,又经过实践的反复检验
②具有与时俱进的理论品质,能够不断自我完善
③具有自身产生的自然科学前提和社会科学前提
④为人类认识世界和改造世界提供了方法论指导
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
10.西方媒体曾经在互联网经过反复评选,最终选定马克思为千年最伟大、最有影响的思想家。马克思排在第一位,排名高于爱因斯坦和牛顿。人们之所以崇拜马克思、崇拜马克思主义哲学,是因为( )
①马克思主义哲学克服了以往一切旧哲学的缺陷,而使自身变得完美无瑕 ②马克思主义哲学揭示了万事万物发展的普遍规律,是人类思想智慧的结晶 ③马克思主义哲学实现了科学性、革命性的统一,是哲学发展的最高形式 ④马克思主义哲学是一个不断发展的理论体系,具有与时俱进的理论品质
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
答案与精析
训练(二十) 时代精神的精华
1.C 追问与反思是哲学的重要思维品质,但不是特有属性,①表述错误。材料中恩格斯强调的是具体科学和时代的变化发展会推动哲学的发展,未涉及世界观与方法论的关系,③与题意不符。
2.B 哲学的基本问题是思维与存在的关系问题,包括思维与存在何者是本原,思维与存在是否具有同一性。“世界是一团永恒燃烧的活火”认为世界的本原是火,存在是本原,“精神生于道,形本生于精”认为世界的本原是“道”,思维是本原,体现思维与存在本原的对立,②正确。“世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物”认为思维与存在具有同一性,属于可知论,“子非鱼,安知鱼之乐?”认为思维不能认识存在,属于不可知论,体现了思维与存在同一性的对立,③正确。“我们的知觉是我们的唯一对象”与“世界是自我创造的非我”都是主观唯心主义观点,①与题意不符。“道生一,一生二,二生三,三生万物”认为世界的本原是“道”,属于客观唯心主义,“有理而后有象,有象而后有数”认为世界的本原是“理”,也属于客观唯心主义,④排除。
3.B 人工智能所表现出的超强拟人性(深度学习和模仿能力)让人们开始忧思自身的主体地位,机器人能否等同于人、电脑能否等同于人脑、人工智能能否等同于人类智能等问题引发人们的关注和讨论。这说明具体科学的进步深刻影响着人们对人与外部世界关系的认识,人们在生活实践中的思考常常会触及一些具有哲学性质的问题,①④符合题意。材料反映了人们在生活实践中的思考常常会触及具有哲学性质的问题,没有涉及思维和存在的关系问题,也没有体现哲学致力于从总体上把握人与世界的关系,②③不符合题意。
4.D 王阳明把人的主观精神理解为世界的本原,①表述错误。王阳明的观点属于主观唯心主义,而柳宗元的观点属于古代朴素唯物主义,②表述错误。
5.D “你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外”,这一观点把花的开与闭看作是由人的意识决定的,是主观唯心主义观点,①排除,④符合题意。题干观点属于主观唯心主义,夸大了人的主观精神的作用,并未否认思维和存在的同一性,②符合题意,③排除。
6.D 材料主要是强调革命理论具有指导革命实践的重要作用,即理论对实践具有反作用,而①是强调革命理论的产生、哲学的产生,排除。中国共产党不断推进马克思主义中国化时代化,形成了中国特色社会主义理论体系,是马克思主义理论在中国的创造性运用和发展,②正确。马克思主义基本原理具有普遍适用性,与其他国家实际相结合也能显示出强大的真理力量,不能认为只有与中国实际相结合才能发挥强大作用,③说法太绝对,排除。中国共产党不断推进马克思主义中国化时代化,领导中国人民彻底改变了自己的命运和国家的面貌,说明中国共产党把握历史主动的成功之道在于与时俱进发展马克思主义,④正确。
7.A 马克思主义哲学提供的是科学的世界观和方法论的指导,而不能提供具体方案,②错误。不能把哲学看作凌驾于一切具体科学之上的“科学之科学”,认为其“可以取代具体科学”是错误的,④排除。
8.A 马克思主义哲学的研究对象与其他哲学一样是整个世界以及人与世界的关系,并没有重新定义,③推断错误。马克思主义哲学为人民提供科学的世界观和方法论指导,并非具体方法,④推断错误。材料中提到马克思主义哲学为人民服务、为实践服务,可推断出经大众实践能转化为变革世界的物质力量,并在实践中不断被丰富与发展,①②符合题意。
9.A 材料强调马克思主义依然占据着真理和道义的制高点的原因,并没有涉及它的产生,③不符合题意。马克思主义为人类认识世界和改造世界提供了正确的方法论指导,④排除。
10.D 马克思主义哲学并非完美无瑕,将随着实践的发展不断发展,马克思主义哲学并不是哲学发展的最高形式,①③说法错误。
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