第一部分 任务群一 任务一 题点二 图文信息转换(教师用书Word)-【高考领航】2026年高考语文大一轮复习学案
2025-09-19
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 教案-讲义 |
| 知识点 | 论述类文本 |
| 使用场景 | 高考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 525 KB |
| 发布时间 | 2025-09-19 |
| 更新时间 | 2025-09-19 |
| 作者 | 山东中联翰元教育科技有限公司 |
| 品牌系列 | 高考领航·高考一轮复习 |
| 审核时间 | 2025-09-19 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/53943724.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
题点二 图文信息转换
图文信息转换题在信息类文本阅读考查中成为命题焦点。一般有三种形式:一是文字转图示,二是图示转文字,三是引入文外图表信息。这类题考查的重点就是获取筛选、加工信息,因此,要注意抓住图示特点,紧扣文本信息,准确判定选项正误。
一 文字转图示信息
文字信息的图示表述,主要考查将材料中事件的发展过程、材料的重点内容以及材料的结构转换成图示的能力,概述不准多为材料中事件发展环节的缺失、材料内容的错误解读、文章思路的错误概括等。
[微方法] (1)分清图示类型。关系图一般为材料中事物之间的关系或材料的结构层次;流程图一般为材料所述事件的发展过程及趋势。
(2)锁定信息区间。涉及整则材料的,要逐段进行切分,圈出重点信息;涉及某则材料中个别段落的,要对整段文字进行切片,圈出对应选项的语句。
(3)找出设误角度。关系图经常在材料要素遗漏或材料内容不对应上设错,流程图除了关系图中的设错角度外,还会通过将事件发展的顺序颠倒来命题。
16.下列对文中画横线语句的图解,排序恰当的一项是( )
在中国建筑演变中,斗拱的变化极为显著,能代表各时期建筑技艺的程度及趋向。辽宋元明清斗拱比较,即可见其(一)由大而小,(二)由简而繁,(三)由雄壮而纤巧,(四)由结构的而装饰的,(五)由真结构的而成假刻的部分如昂部,(六)分布由疏朗而繁密。跟着时代看斗拱演变的步骤,以至清代,可以定清式斗拱在结构和美术上的地位。
(摘编自林徽因《〈清式营造则例〉绪论》)
A.③①②⑤④ B.①⑤④②③
C.③④①⑤② D.④②③①⑤
解析:选C。画横线句描述斗拱由大而小对应图③,由简而繁对应图④,然后是由雄壮而纤巧对应图①,由真结构的而成假刻的部分对应图⑤,分布由疏朗而繁密对应图②,顺序为③④①⑤②。
(2024·新课标Ⅱ卷,节选)阅读下面的文字,完成后面的题目。
材料一:
当地球被甩到身后,就是船箭分离的时候:第三级火箭前端打开,哥伦比亚号从顶端弹出。鹰号(登月舱)在火箭顶端继续待命,这艘小飞船外形奇特,像一只蜷缩着的蜘蛛。哥伦比亚号的驾驶员柯林斯,让飞船慢慢转身。“哥伦比亚”与“鹰”对接成功。宇航员告别土星5号的最后一级火箭,乘坐合成一体的两艘小飞船继续飞行。
17.下列对材料一中画横线语句的图解,排序恰当的一项是( )
A.⑥②④①⑤③ B.②④①⑥③⑤
C.⑥④①②⑤③ D.②⑥①④③⑤
解析:选B。材料一画横线句首先阐述了“船箭分离”的过程:“第三级火箭前端打开,哥伦比亚号从顶端弹出”。而图解中,②展现的是第三级火箭一开始的全貌,④则体现了“弹出”的过程,故②④应位于最前面。然后,作者进一步介绍了在火箭顶端继续待命的“鹰号(登月舱)”的样貌特点“这艘小飞船外形奇特,像一只蜷缩着的蜘蛛”;接下来,则是“飞船慢慢转身”“‘哥伦比亚’与‘鹰’对接成功”的过程。而观察图解,我们能很明显地看到,①中哥伦比亚号方向与④有明显不同,体现了“转身”的过程,⑥中两者接触则体现了“对接成功”的过程,所以紧接着是①⑥。最后,材料描述了宇航员们告别土星5号的最后一级火箭,乘坐合成一体的两艘小飞船继续飞行的过程。图解中,③体现了合体后的“哥伦比亚”与“鹰”离开火箭的过程,到⑤时,它们已成为单独的飞行体。因此最后是③⑤。
二 图表转文字信息
信息类文本阅读中出现的图表主要有数字表格、柱状图、曲线图和饼状图等。获取文本中的图表信息,主要考查对图表中数据变化趋势的分析。这类题目有利于考查考生的观察分析能力、筛选整合能力。
[微方法] (1)要读懂文本中的图示信息。①关注表头、图例等,明确比较分析的对象和内容;②注意图表中相关数值的变化趋势;③注意图表中不同对象之间的差别。
(2)注意选项中描述图表信息的关键词语。主要有上升、下降、峰值、低谷、回升、回落、反弹、负增长、失衡、平稳、稳中有升、持续上涨、遥遥领先等。
(3)正确判断对图表信息的推断内容。这一类题主要是根据图表信息判断其发展趋势,解题时,考生要注意两点,第一要关注选项表述程度的词,第二要注意和试题中其他材料中的信息相互印证。
(2025·辽宁鞍山联考,节选)阅读下面的文字,完成后面的题目。
材料二:
记者在郑万高铁重庆段采访获悉,这条令人期待的高铁线路年内即将开通运营。
郑万高铁是我国“八纵八横”高速铁路网建设规划的重要组成部分,起于河南省郑州市,纵贯豫、鄂、渝三省市,止于重庆市万州区。它将是西南地区快速通达华北、华东、华中地区的高速通道。
地区跨度大,为郑万高铁带来了地形多样、地质条件复杂的难题。重庆段穿越连绵起伏的群峰,沿线多为岩溶、滑坡、岩堆、顺层等不良地质,堪称“地质博物馆”。中铁十一局迎难而上,修长隧,立高墩,建大跨桥梁,在复杂艰险的山区修筑高铁。吊轨过程中,传统作业方式是32台龙门吊同时将长500米、重30吨的钢轨吊起。建设团队自主研发了智能群吊技术,一人指挥、三人配合就可完成吊装。同时,综合指挥调度管理系统在长大隧道内实现了通讯定位和调度命令智能筛选,实时监控长轨装卸情况,为钢轨运输和施工安全“加码”。
总工程师王永太告诉记者,郑万高铁建设团队创新施工技术,研发新型装备,通过高质量建设桥梁、隧道实现了复杂地形条件下线路的贯通,重庆段桥隧比达到了98.3%,全国罕见。
桥隧比指公路和铁路建设中,桥梁和隧道占总里程的比例。它是公路和铁路工程设计中最重要的设计参数。记者了解到,随着高速公路、铁路建设范围从城市逐渐向山区推进,其所面临的地形地质条件更加复杂,设计方案中的桥隧比必然增大。在路网加密的过程中,为节省土地资源,减少对良田的征占,也要求提高桥隧比。近年来,我国道路建设标准和建设水平不断提高,桥隧比的增大也成了国家发展的重要标志。以某省为例,其高速公路建设各个阶段桥隧比的统计情况详见下表,发展成就一目了然。
某省高速公路各时期桥隧比均值及造价平均概算统计
日 期
起止时间
平原地区
山 区
桥隧比均
值(%)
造价平均
概算(万
元/公里)
桥隧
比均
值(%)
造价平均
概算(万
元/公里)
“九五”
1996~
2000年
3.48
2947.67
0
0
“十五”
2001~
2005年
19.94
4417.05
1.1
5121.36
“十一五”
2006~
2010年
25.97
7096.23
1.8
8441.42
“十二五”
2011~
2015年
27.19
9312.84
30.4
9979.65
“十三五”
2016~
2020年
32.47
10 512.31
49.47
16 658.51
从封闭堵塞到四通八达,蜀道难,但挡不住中国跨度“敢教日月换新天”。茫茫荒漠之中,G7京新高速公路宛如一条黑色巨龙,穿行而过;雪域高原上,正在修建的拉林铁路,沿雅鲁藏布江伸向远方。
一条高质量跨越式发展之路就在脚下。
(取材于杨永芹、雍黎、王磊的相关文章)
18.下列根据材料二中的表格得出的结论,不正确的一项是( )
A.自“九五”时期以来,该省高速公路建设的桥隧比均值呈现逐期增长的态势。
B.“十五”时期以后,该省山区高速公路单位里程的桥隧工程造价高于平原地区。
C.该省“十三五”期间平原地区高速公路建设桥隧比均值是“九五”期间的近10倍。
D.该省山区高速公路建设起步晚,但发展速度迅猛,总建设里程远远超出平原地区。
解析:选D。“总建设里程远远超出平原地区”错误。材料二的图表是“高速公路各时期桥隧比均值及造价平均概算”,看不出“总建设里程”。
三 引入文外图表信息
2024年“九省联考”信息类文本阅读第4题是图文对比的选择题,命题人巧妙地引入图表情境,要求考生根据原材料内容,分析对图表解读的正误。该类题型强化的是考生信息类文本阅读筛选和辨识的能力。
[微方法] (1)研读原文内容。所给材料内容是解读此类题的关键,因此,认真研读原文内容至关重要。要注意梳理文中关键信息,标出信息源。
(2)分析图表情境。所给图表情境往往直观简明、信息量大,能综合检测考生捕捉信息、分析信息、评价信息的能力。在分析时,要注意由图到文的转换,一般来说流程如下:源信息(图表)→观察认读→分析理解→归纳概括→文字表达。
(3)甄别正确选项。在分析图表情境的基础上,结合原文内容,逐项进行分析,标出相关比对信息,把握命题意图,找出正确选项。
(2025·江西抚州模拟,节选)阅读下面的文字,完成后面的题目。
材料一:
为进一步发挥新时代科普在我国创新发展中的作用,迫切需要构建具有前沿性和科学性的高质量科普体系。新时代高质量科普的框架体系具有“全周期、多主体、强支撑”的特点,从时间、主体、环境三个维度发力,侧重生态文化、人才、成果转化等方面的支撑和相关目标实现。
在时间维度上强调终身科普。法国成人教育学家保罗·郎格郎指出,“教育和训练的过程并不随学校学习的结束而结束,而是应贯穿于生命的全过程”。根据科普的分阶段特性,结合终身教育理念,可将终身科普体系概括为三个子系统,即校园科普、社会科普和网络科普。网络科普是随着信息技术的发展而诞生,并且逐渐成为主流的一种科普方式,是终身科普体系中最重要、最广泛、最多样的方式。通过构建终身科普体系,保证公众科普的常态化和终身供给。
在主体维度上,强调跨学科、多主体、广覆盖、融产业的特征。就多主体特征而言,新时代科普需要构建政府、企业、个人协同运营的体系。事实上,政府在坚持科普社会公益事业属性的同时,也要看到其他主体在科普方面的重要作用。如鼓励企业出资建设科技场馆、展厅设施等,在宣传展示企业科技实力和企业文化的同时,参与和支持科学技术知识的教育与普及工作。对于个人主体则要调动行业专家和科技工作者的科普能动性,鼓励个人在科普领域自由创作、形成影响。
在环境营造上,需全面完善生态体系,营造文化氛围,储备人才队伍,完善成果转化体系。生态体系上,科普作为科技创新生态的重要组成部分,直接服务于信息的传导,并通过改变人的认识层面,促进科技创新。文化氛围上,科普已经成为促进社会主义文化建设的重要措施。有专家认为,科普在形式上是一种社会教育活动,具有社会性、群众性和持续性,这也赋予了科普文化活动的属性。科普工作要针对这种属性,不失时机地广泛渗透到各种社会活动中,才能形成规模宏大、富有生机、社会化的大科普。人才队伍上,科研人员是科普链条的前端,也是整个链条里的关键。广大科技工作者应积极投身科普写作、科普讲座、科普评选等科普活动之中。成果转化上,科技成果科普化可以将科技资源转化为科普资源,还可以提高公众对科技成果的接受度,使科技成果获得更多技术转移的市场机会。
(摘编自刘润达、胡睿《新时代高质量科普发展体系探讨》)
19.根据材料一内容,下列选项对下面这幅图表的解读不恰当的一项是( )
新时代科普高质量发展框架
A.图表中主体维度和时间维度纵横交织构成内圈,环境营造构成外圈,内外结合,共同构成了新时代科普高质量发展体系。
B.从主体维度可以看出,政府、企业、个人等多主体需要全过程的合作,并且这些主体都要进行终身科普的跨学科探索。
C.时间维度指向知识的迭代更新,实现从在校学习到踏入社会的全过程科普,保证公众科普的常态化和终身供给。
D.科普生态系统构建、科普文化氛围营造、科普成果转化推进、科普人才体系完善四个方面,构成支撑科普良性发展的整体环境。
解析:选B。“这些主体都要进行终身科普的跨学科探索”错误,材料一只是强调新时代科普在主体维度上具有跨学科、多主体、广覆盖、融产业的特征,以及在“时间维度上”强调终身科普,但并没有说这些主体都要进行终身科普的跨学科探索。
限时规范训练(一)
(建议用时:40分钟 分值:37分)
一、阅读下面的文字,完成1~5题。(19分)
材料一:
一个民族要走在时代前列,就一刻不能没有理论思维,一刻不能没有正确思想指引。①中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是因为马克思主义行。马克思主义之所以行,就在于党不断推进马克思主义中国化时代化并用以指导实践。
……党之所以能够领导人民在一次次求索、一次次挫折、一次次开拓中完成中国其他各种政治力量不可能完成的艰巨任务,根本在于坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,坚持实践是检验真理的唯一标准,坚持一切从实际出发,及时回答时代之问、人民之问,不断推进马克思主义中国化时代化。注重分析研究和总结党在百年奋斗历程中对马克思主义的中国化时代化,是贯穿全会决议的一个重要内容,我们一定要深入学习、全面领会。
我们必须认识到,马克思主义为人类社会发展进步指明了方向,是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器。在人类思想史上,没有一种思想理论像马克思主义那样对人类产生了如此广泛而深刻的影响。从《共产党宣言》发表到今天,无论时代如何变迁、科学如何进步,马克思主义依然占据着真理和道义的制高点。所以我们说,马克思主义是我们立党立国的根本指导思想,是党的灵魂和旗帜。同时,我们必须认识到,马克思主义理论不是教条,而是行动指南,必须随着实践的变化而发展。马克思主义能不能在实践中发挥作用,关键在于能否把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征结合起来。
……在讲到中国共产党百年奋斗的历史意义时,全会决议强调,马克思主义中国化时代化不断取得成功,使马克思主义以崭新形象展现在世界上,使世界范围内社会主义和资本主义两种意识形态、两种社会制度的历史演进及其较量发生了有利于社会主义的重大转变。
实践发展永无止境,我们推进马克思主义中国化时代化也永无止境。对待马克思主义,不能采取教条主义的态度,也不能采取实用主义的态度,而是应该以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理。
我们要准确把握时代大势,勇于站在人类发展前沿,聆听人民心声,回应现实需要,坚持解放思想、实事求是、守正创新,更好把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来,②坚持用马克思主义之“矢”去射新时代中国之“的”,继续推进马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,同中华优秀传统文化相结合,使马克思主义呈现出更多中国特色、中国风格、中国气派,续写马克思主义中国化时代化新篇章。
(摘自习近平《更好把握和运用党的百年奋斗历史经验》)
材料二:
马克思主义是不断发展的、开放的理论,实践发展永无止境,理论创新就永无止境。恩格斯强调:“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。”19世纪中叶,随着资本主义社会化大生产不断发展,工人阶级作为独立政治力量登上历史舞台。马克思、恩格斯深入考察资本主义经济、政治、社会状况,在批判继承德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国空想社会主义合理成分的基础上,创立了唯物史观和剩余价值学说,使社会主义实现了从空想到科学的伟大飞跃。马克思主义源于那个时代又超越了那个时代,既是那个时代精神的精华又是整个人类精神的精华,深刻揭示了资本主义产生、发展、灭亡和共产主义取代资本主义的历史必然性,对未来社会主义社会的发展过程、发展方向、一般特征作了科学预测和设想,科学回答了资本主义向何处去、人类社会向何处去的历史根本问题。
马克思主义诞生170多年来,时代变化的广度和深度虽然已远远超出了马克思主义经典作家当时的想象,但马克思主义作为具有强大生命力的科学真理,其影响跨越时空。习近平总书记指出:“马克思主义是随着时代、实践、科学发展而不断发展的开放的理论体系,它并没有结束真理,而是开辟了通向真理的道路。”一部马克思主义发展史就是马克思、恩格斯以及他们的后继者们不断根据时代、实践、认识发展而发展的历史,是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史。马克思主义之所以能够永葆其美妙之青春,就在于不断探索时代发展提出的新课题、回应人类社会面临的新挑战。
马克思主义传入中国后,因其科学社会主义的主张同中华民族几千年传承的优秀历史文化和中国人民日用而不觉的价值观念相融通、同中华民族近代以来的救亡图存愿望和伟大复兴梦想相呼应,在中国落地生根,开花结果,成为我们立党立国、兴党强国的根本指导思想。我们党百年奋斗的历史,就是一部不断推进马克思主义中国化时代化的历史,就是一部不断推进理论创新、进行理论创造的历史,为党和人民事业提供了既一脉相承又与时俱进的科学理论指导。马克思主义的开放性和时代性始终贯穿于中国革命、建设、改革各个历史时期,其理论的生命力在于创新。习近平总书记指出:“面对快速变化的世界和中国,如果墨守成规、思想僵化,没有理论创新的勇气,不能科学回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问,不仅党和国家事业无法继续前进,马克思主义也会失去生命力、说服力。马克思主义深刻改变了中国,中国也极大丰富了马克思主义。”实践发展永无止境,我们推进马克思主义中国化时代化也永无止境。
(摘编自《求是》《马克思主义的开放性和
时代性在中国得到充分彰显》)
★1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( )
A.一个民族要走在时代前列,就要有理论思维,就要有正确思想的指引。中国共产党不断推进马克思主义在中国的发展。
B.自《共产党宣言》发表以来,随着时代的变迁、科学的进步,马克思主义逐渐占据了真理和道义的制高点,并在实践中发挥作用。
C.无论时代如何变迁,无论是否墨守成规,马克思主义都会具有强大的生命力和说服力,马克思主义仍会继续改变中国。
D.马克思、恩格斯创立了唯物史观和剩余价值学说,科学回答了人类社会向何处去等根本问题,使社会主义变成了现实。
解析:选A。B.“逐渐占据了真理和道义的制高点”说法错误。从材料一第三段“无论时代如何变迁、科学如何进步,马克思主义依然占据着真理和道义的制高点”可知,选项曲解文意。C.“无论是否墨守成规”说法错误。从材料“如果墨守成规……马克思主义也会失去生命力、说服力”可知。D.“使社会主义变成了现实”说法错误。从材料二第一段“使社会主义实现了从空想到科学的伟大飞跃”可知,这只是解决了社会主义的理论问题,要使社会主义变成现实还要经历许多阶段。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.中国共产党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,完成了中国其他各种政治力量不可能完成的艰巨任务。
B.马克思主义是我们认识世界、把握规律、改造世界的强大思想武器,要把坚持和发展马克思主义相统一,呈现更多中国特色。
C.马克思主义的影响跨越时空,马克思主义经典作家可能也想象不到马克思主义诞生170多年以来时代变化的广度和深度。
D.马克思主义成为我们立党立国、兴党强国的指导思想,根本原因是其科学社会主义的主张同中国人民的价值观念相融通。
解析:选D。“根本原因是其科学社会主义的主张同中国人民的价值观念相融通”说法错误。从材料二最后一段“马克思主义传入中国后,因其科学社会主义的主张同中华民族几千年传承的优秀历史文化和中国人民日用而不觉的价值观念相融通、同中华民族近代以来的救亡图存愿望和伟大复兴梦想相呼应,在中国落地生根,开花结果,成为我们立党立国、兴党强国的根本指导思想”可知,“科学社会主义的主张同中国人民的价值观念相融通”是原因之一,但并非根本原因。
3.下列选项中,不适合作为论据来支撑材料二主要观点的一项是(3分)( )
A.中国以马克思主义为指导思想,从自身实际出发,坚持走中国特色社会主义道路。
B.毛泽东同志创造性地运用并发展了马克思主义,领导中国人民取得了革命的成功。
C.马克思主义呈现出更多中国风格、中国气派,续写马克思主义中国化时代化的新篇章。
D.在人类思想史上,没有一种思想理论像马克思主义那样产生了如此广泛而深刻的影响。
解析:选D。材料二的论点是“马克思主义是不断发展的、开放的理论,实践发展永无止境,理论创新就永无止境”。A、B、C三项都是马克思主义与中国实践相结合的例子,它在中国的成功表明马克思主义是不断发展的、开放的理论。故这三项都可以作为论据来支持材料二的论点。D.强调马克思主义本身的意义影响,并没有突出马克思主义在中国的发展性和开放性。
4.习近平总书记的讲话善于创造性地运用语言,请结合文中两处画横线句简要分析其表达效果。(4分)
答:__________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
解析:第①句中,“能”“好”“行”都是口语,且“行”回答了为什么“能”、为什么“好”。此处引入口语表达观点,使语言鲜活灵动,通俗明白,且读来有节奏感,朗朗上口,振奋人心;同时理清了前两者和后者的联系。第②句,坚持用马克思主义之“矢”去射新时代中国之“的”,化用成语“有的放矢”说明做法,即运用马克思主义普遍真理解决中国问题,使语言形象贴切,增强了表现力。
答案:第①句引入口语“能”“好”“行”表达观点,理清联系,使语言鲜活灵动,通俗明白;第②句化用成语“有的放矢”说明做法,使语言形象贴切,增强表现力。
5.恩格斯强调:“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。”请结合两则材料谈谈你对这句话的理解。(6分)
答:__________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
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答案:①对待马克思主义,不能生搬硬套,而是要活学活用,与当地的具体情况相结合,找到适应当地情况的理论思想。②对待马克思主义,要与时代特点相结合,要把握时代的脉搏,产生符合时代特点的理论思想。③对待马克思主义,要有科学的态度,不能以实用主义态度和教条主义态度来对待马克思主义。
二、阅读下面的文字,完成6~10题。(18分)
材料一:
汉服分为古代汉服和现代汉服两个历史阶段。古代汉服源自黄帝创制衣裳,至清初行“剃发易服”政策而消亡,是自成一体的服饰文化体系;现代汉服是现代继承古代汉服基本内容而建构的民族传统服饰体系。之所以划分为古代和现代两个部分,是因为历史造成的中断,不仅有民族服装属性的消失,还有现代化进程导致的传统断裂,双重断裂导致很多人对“汉服”这一概念产生误读,特别是在民族性和传统性两个方面。
一方面,社会风俗习惯的力量远远大于历史记忆,汉服在现实和历史记忆中都消失已久,与其他民族服装的一脉相承形成鲜明对比,使很多人认为只有其他民族才有民族服装。在多民族的中国社会里,民族服装是其他民族最重要和醒目的标识之一,往往可以成为少数民族的身份标识和民族认同的象征,这是汉族所不具有的。
清初的“剃发易服”政令,“衣冠皆宜遵本朝之制”,消解了黄帝以来的“衣冠之治”,也中断了汉服作为汉族唯一服饰的属性。汉族服饰从生活世界中消失,更不再作为国家公服、仪式礼服,只是在特定人群和场合中保留了部分结构和元素。与此同时,承载汉服记忆的穿着群体发生了变化,汉服由“汉民族服饰”解构为“古人的服装”。这也导致汉服的样式对当代人来说显得陌生,甚至被当作戏服、和尚服等特定群体的着装,而近日一些韩国网友竟认为“汉服源于韩服”。
另一方面,工业革命后社会向现代转型,非西方文明国家的传统服饰都经历了应用场景的转换。日本和服与韩国韩服尽管不再是本民族的唯一服饰,但可以应用在仪式、节日等重要场景。而汉服在三百余年前的消失,导致它错过了现代演化的可能历程,一些人视之为被现代化、全球化淘汰的前工业时代产物。
(摘编自杨娜《现代汉服:在重构中传承》)
材料二:
汉服的全称是汉民族传统服饰体系。现代汉服是现代人继承古代汉服基本特征而建构的民族传统服饰体系,主流典型特征可以概括为“平中交右、宽褖合缨”八个字,它不仅是对外观的描述,更蕴含了与中华文化息息相关的内涵,充分体现中华服饰崇尚含蓄内敛、端庄稳重的气质与美感。
第一个“平”字:指汉服运用平面对折剪裁的方式制作而成,前后衣身裁片肩线相连呈平面结构,整件衣服平铺时呈现出中线对折的形态,不论服饰的款式如何变化,都坚守“平裁对折”这一制衣理念。
第二个“中”字:指汉服的衣身前后均有中缝,体现了左右均分、守正执中的民族身姿和文明形态。保持中缝对称的剪裁习惯,与其他民族服饰形成结构性差异。又因前后中缝与地面垂直,被赋予“刚正、公平、正直”的含义。
第三个“交”字:指汉服穿着时通过“相交”完成闭合,如交领是左右襟交叠,裙腰是左右围合,裤腰是两片重叠等。衣裳叠穿、衣身前后闭合,也被赋予天地交泰、阴阳相合的含义。
第四个“右”字:指左衣襟向右闭合固定后的外观形态和习俗,这一原则扩展到下装也是向右侧交叠闭合固定。“右”作为汉服的本质特征之一,蕴含了文明有序的观念。衣襟向右掩视为阳,表示在世的人;衣襟向左掩视为阴,表示故去的人。孔子说:“微管仲,吾其被发左衽矣。”反映的正是当时汉民族服饰“右衽”的特点。
第五个“宽”字:汉服的用料远大于覆盖人体的需要,形成“松袼宽摆”的特征,袖根宽松使腋下能自由运肘,裳或裙摆是腰围的两倍以上,形成文质彬彬、君子之服的形象,蕴含天人合一的哲学气韵。
第六个“褖”字,读作tuàn,字意为衣服缘边,是一种包边工艺。古人认为衣领若不加缘边则为粗陋之服,称之为“褴”;如又加以缝补,则称“褛”,成语“衣衫褴褛”形容生活困苦。现代汉服礼服传承《周礼》之制,保持“续衽钩边”的结构,即前衣襟加接一幅和缘边,遮掩交叠之处有传承礼义之邦的含义。
第七个“合”字,即“腹手合袖”,约束袖长和仪态。特别是礼服,根据《玉藻》和《深衣》篇的记载,“袂之长短反诎之及肘”,指袖长遮住手外能反折至肘部,双手合拢时袖子褶皱堆积,袖口左右相合,阴阳互补,蕴含“和合共生”的含义。
第八个“缨”字,字意泛指用于固定的带状部件或穗状饰物,也是衣襟的固定方式,不同于西式服装的单纽式或拉链固定式,而是采用衣带或佩绶等部件收束和装饰,若用纽扣则隐藏于不起眼处,形成隐扣系带、佩绶结缨的衣冠风貌。
总而言之,汉服与西式服饰的差别,在于汉服几乎所有部件和结构都有相应的中华传统文化内涵,即在自然之中寻找规律,进而赋予文化的解释。制衣理念的差异,表现为审美趣味的不同。从结构上看汉服是平面的,但是穿在人的身上,就会随之呈现不同的曲线,其行云流水般的外形,给人以随风而动、潇洒飘逸的感觉。这一点与崇尚开放性感、强调人体曲线审美的西方服饰,形成两种截然不同的服饰类别,表现出中西方文化的认识差异。
(摘编自杨娜《现代汉服的文化密码》)
★6.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( )
A.民族服装属性的消失和现代化进程导致的传统断裂,会使一些人对汉服产生误读,认为汉族没有民族服饰。
B.因为清初的“剃发易服”政令消解了黄帝以来的“衣冠之治”,所以中断了汉服作为汉族唯一服饰的属性。
C.现代汉服呈现“平中交右、宽褖合缨”的典型特征,其中外观上的“松袼宽摆”特征,蕴含了“阴阳互补”的文化内涵。
D.汉服崇尚含蓄内敛、端庄稳重、潇洒飘逸的美感,所有部件和结构都能在自然之中寻找规律,进而赋予文化解释。
解析:选A。B.强加因果。材料一原文“清初的‘剃发易服’政令,‘衣冠皆宜遵本朝之制’,消解了黄帝以来的‘衣冠之治’,也中断了汉服作为汉族唯一服饰的属性”是并列关系。C.张冠李戴,外观上的“松袼宽摆”特征没有蕴含“阴阳互补”的文化内涵。D.扩大概念范围,原文为“几乎所有”。
7.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.汉服不仅能彰显服饰与礼仪之美,在黄帝时期它还是治理国家的工具之一。
B.古代汉服起源于黄帝,经周朝建制,形成了完备的冠服体系,于清初消亡。
C.旗袍、中山装、新唐装等服装虽也具有传统元素,但其本质上都不是汉服。
D.汉服与西式服饰表现出不同的审美趣味,这与双方制衣理念的差异有关。
解析:选B。由材料二“传承《周礼》之制”可知,周朝建立了冠服制度,但认为其制度“完备”,于文无据。
8.下列选项,不适合作为论据来证明“汉服被误读”的一项是(3分)( )
A.某大学拍摄“民族大团结”合影照,其他民族的学生都穿着本民族的传统服装,汉族学生却身着T恤和长裤出场。
B.中国自古就被称为“衣冠上国”“礼仪之邦”。黄帝创制衣裳之后,周公制周礼而天下治,汉服成为礼仪的载体。
C.今天有些人认为汉人穿的衣服就是汉服,有些人认为汉服的款式一直在变化,还有些人甚至认为“汉服”这一概念不存在。
D.中国画手在外网公布了几张古风画作,韩国人认为画中的明制帽子使用了韩服元素,并在网上发表言论认为汉服起源于韩服。
解析:选B。材料一的观点是双重断裂导致人们在民族性和传统性两个方面对汉服概念的误读。B.阐述的是汉服的形成及汉服的礼仪文化内涵。
★9.根据材料二内容,下列选项最符合现代汉服主流典型特征的一项是(3分)( )
解析:选C。现代汉服主流典型特征可以概括为“平中交右、宽褖合缨”八个字。C.除了“中”这个特征不明显,其他都符合;A.不能很好地体现“褖”“右”的特征;B.不能很好地体现“中”“交”“右”“宽”“缨”的特征;D.不能很好地体现“中”“交”“右”“宽”的特征。
10.现代汉服如何“在重构中传承”?请结合材料一谈谈你的建议。(6分)
答:__________________________________________________________
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解析:①结合材料二“汉服与西式服饰的差别,在于汉服几乎所有部件和结构都有相应的中华传统文化内涵”“从结构上看汉服是平面的,但是穿在人的身上,就会随之呈现不同的曲线,其行云流水般的外形,给人以随风而动、潇洒飘逸的感觉”可知,深入挖掘中国传统服饰的制衣理念和共性,对汉服进行现代化的改造,使之成为现代社会中可以正常穿着的衣物;②结合材料一“汉服作为汉族唯一服饰的属性”“汉族服饰从生活世界中消失,更不再作为国家公服、仪式礼服,只是在特定人群和场合中保留了部分结构和元素”“日本和服与韩国韩服尽管不再是本民族的唯一服饰,但可以应用在仪式、节日等重要场景”可知,将汉服应用在仪式、节日等重要场景,将其升华为汉族乃至中华民族的一种文化符号;③结合材料二“汉服的全称是汉民族传统服饰体系。现代汉服是现代人继承古代汉服基本特征而建构的民族传统服饰体系”“蕴含了与中华文化息息相关的内涵,充分体现中华服饰崇尚含蓄内敛、端庄稳重的气质与美感”可知,在公众心中重构“汉服是现代中国人传统民族服饰”的集体记忆,并且获得主流文化和舆论的接受与认可。
答案:①深入挖掘中国传统服饰的制衣理念和共性,对汉服进行现代化的改造,使之成为现代社会中可以正常穿着的衣物;②将汉服应用在仪式、节日等重要场景,将其升华为汉族乃至中华民族的一种文化符号;③在公众心中重构“汉服是现代中国人传统民族服饰”的集体记忆,并且获得主流文化和舆论的接受与认可。
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