第12课《短文二篇：记承天寺夜游》思维导图+知识点梳理+课后题 2025—2026学年统编版语文八年级上册

《记承天寺夜游》 部编教材八年级上 第12课 【第12课】《记承天寺夜游》（苏轼） 思维导图 文学常识 1.作者作品 苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书画家，位列“唐宋八大家”。代表作有《水调歌头・明月几时有》《赤壁赋》《江城子・密州出猎》等。其文语言自然流畅，善用比喻（如本文以“积水空明”写月色）、情景交融；风格豁达超脱，常于平凡景事中融入哲理与人生况味。 《记承天寺夜游》选自《苏轼文集》（中华书局版收录于卷七十一）。该文集涵盖苏轼诗词、散文、书信等，全面展现其文学造诣与思想境界，是研究宋代文学、苏轼生平的核心文献。 2.写作背景 元丰二年（1079年），苏轼因“乌台诗案”遭弹劾，被贬为黄州团练副使（闲职，无实权）。元丰六年（1083年）十月十二日夜，苏轼谪居黄州，仕途失意、心境孤寂，却因“月色入户”触动闲情，寻友人张怀民夜游承天寺，借景抒情，写下此文。既透被贬的落寞，也藏超然自适的生活态度。 记 (jì) 承 (chénɡ) 天 (tiān) 寺 (sì) 夜 (yè) 游 (yóu) 苏 (sū) 轼 (shì) 元 (yuán)丰 (fēnɡ)六 (liù)年 (nián)十 (shí)月 (yuè)十 (shí)二 (èr)日 (rì)夜 (yè)，解 (jiě)衣 (yī)欲 (yù)睡 (shuì)，月 (yuè)色 (sè)入 (rù)户 (hù)，欣 (xīn)然 (rán)起 (qǐ)行 (xínɡ)。念 (niàn)无 (wú)与 (yǔ)为 (wéi)乐 (lè)者 (zhě)，遂 (suí)至 (zhì)承 (chénɡ)天 (tiān)寺 (sì)寻 (xún)张 (zhānɡ)怀 (huái)民 (mín)。怀 (huái)民 (mín)亦 (yì)未 (wèi)寝 (qǐn)，相 (xiānɡ)与 (yǔ) 步 (bù)于 (yú)中 (zhōnɡ)庭 (tínɡ)。庭 (tínɡ)下 (xià)如 (rú)积 (jī)水 (shuǐ)空 (kōnɡ)明 (mínɡ)，水 (shuǐ)中 (zhōnɡ)藻 (zǎo)、荇 (xìnɡ)交 (jiāo)横 (hénɡ)，盖 (ɡài)竹 (zhú)柏 (bǎi)影 (yǐnɡ)也 (yě)。何 (hé)夜 (yè)无 (wú)月 (yuè)？何 (hé)处 (chù)无 (wú)竹 (zhú)柏 (bǎi)？但 (dàn)少 (shǎo)闲 (xián)人 (rén)如 (rú)吾 (wú)两 (liǎnɡ)人 (rén)者 (zhě)耳 (ěr)。 基础知识 1.默写易错字 ⑴寝（≠侵）：“怀民亦未寝”中“寝”指睡觉，从“宀”（与房屋、休息相关）；“侵”从“亻”（表侵犯，如“侵犯”）。 ⑵荇（≠行）：“水中藻、荇交横”中“荇”是水生植物，从“艹”；“行”表行走（如“行动”）。 ⑶闲（≠闭）：“但少闲人如吾两人者耳”中“闲”指清闲，门字框内为“木”；“闭”门字框内为“才”（表关闭，如“闭门”）。 ⑷盖（≠益）：“盖竹柏影也”中“盖”为发语词（表推测），上下结构；“益”表益处、增加（如“利益”）。 2.重点字词解释 字词 诗句出处 教材注释/语境解析 解 解衣欲睡 脱下（语境：脱衣准备睡觉） 欲 解衣欲睡 将要（表动作趋向，“想要、准备”） 户 月色入户 门（古指单扇门，语境：月光照进门内） 欣然 欣然起行 高兴的样子（“欣”表喜悦，“然”为助词） 念 念无与为乐者 考虑，想到（注释③：“考虑，想到”） 遂 遂至承天寺寻张怀民 于是，就（表顺承，连接“念”与行动） 寝 怀民亦未寝 睡觉（同“寝”本义，注释⑤关联） 相与 相与步于中庭 共同，一起（注释⑤：“共同，一起”） 空明 庭下如积水空明 形容水的澄澈（注释⑦：“形容水的澄澈”） 藻、荇 水中藻、荇交横 均为水生植物（注释⑧：“均为水生植物”） 盖 盖竹柏影也 大概是（注释⑨：“大概是”，表推测） 但 但少闲人如吾两人者耳 只是（注释⑩：“只是”，表转折） 耳 但少闲人如吾两人者耳 语气词，相当于“罢了”（注释⑪） 3.重点句子翻译 ⑴元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 译：元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉，恰好月光照进门里，（于是我）高兴地起身出门。 ⑵念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 译：想到没有可以共同游乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。 ⑶怀民亦未寝，相与步于中庭。 译：张怀民也还没有睡觉，（我们）一起在院子里散步。 ⑷庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 译：庭院中的月光如积水般澄澈透明，水中仿佛有藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。 ⑸何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 译：哪一个夜晚没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 4.字词拓展 ⑴一词多义 字词 句子（篇目） 释义 盖 水中藻、荇交横，盖竹柏影也 连词，表推测，可译为“大概是” 乃悟前狼假寐，盖以诱敌（《狼》） 表解释原因，可译为“原来是” 尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云（《核舟记》） 表推测，可译为“大概是” 但 但少闲人如吾两人者耳 副词，“只，只是” 但当涉猎，见往事耳（《孙权劝学》） 只，只是 无他，但手熟尔（《卖油翁》） 只，只是 于 相与步于中庭 一起 至于夏水襄陵（《三峡》） 与“至”组成固定结构“至于”，表提起另一件事 故天将降大任于是人也（《生于忧患，死于安乐》） 给 万钟于我何加焉（《鱼我所欲也》） 对、对于 与 怀民亦未寝，相与步于中庭 一同 陈太丘与友期行 和、跟 所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》） 通“欤”，为语气助词，译为“吗” 耳 但少闲人如吾两人者耳 语气助词，可译为“罢了” 禽兽之变诈几何哉？止增笑耳（《狼》） 语气助词，可译为“罢了” ⑵古今异义 字词 句子（篇目） 古义 今义 户 月色入户 门 窗户 念 念无与为乐者 考虑、想到 想念；念头、想法 但 但少闲人如吾两人者耳 只、只是 表转折的连词（“但是”） 耳 但少闲人如吾两人者耳 只、只是（表限定） 表转折的连词（“但是”） ⑷字类活用 字词 句子（篇目） 释义 空明 庭下如积水空明 形容词作名词，空明的积水 步 相与步于中庭 名词作动词，散步、步行 文章主旨 本文通过记述元丰六年夜游承天寺、与张怀民共赏月色的小事，借澄澈月光与闲适心境，既流露被贬黄州的孤寂落寞，更展现作者于逆境中发现生活诗意、随遇而安的豁达襟怀。 写作特色 1.叙事极简，脉络清晰 全文以“夜游”为线索，用寥寥数笔勾勒事件：从“解衣欲睡”到“月色入户”触发游兴，再到“寻张怀民”“相与步于中庭”，最后以赏月感慨作结。如“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”，仅13字便交代了寻友的缘由与行动，无半句冗余，尽显叙事的凝练。 2.写景精妙，善用比喻 写月色不直接言“亮”，而以“庭下如积水空明”喻月光的澄澈，又以“水中藻、荇交横”喻竹柏影子的交错，虚实相生。看似写“水”与“藻荇”，实则句句写月，既写出月光的皎洁，又暗含环境的清幽，画面感极强。 3.情景交融，寓情于景 月色的“空明”既是眼前景，也是作者心境的投射——澄澈闲适；竹柏影的“交横”暗合夜游的静谧。结尾“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，将赏月的闲适与贬谪的孤寂、超然的豁达融入景中，景与情浑然一体，余味悠长。 4.语言凝练，节奏明快 全文仅84字，多为短句，如“月色入户，欣然起行”“怀民亦未寝，相与步于中庭”，语言质朴自然，无华丽辞藻，却以极简的文字承载丰富情感，读来节奏轻快，朗朗上口，尽显文言的精炼之美。 学习重点 （一）整体结构把握 1.本文围绕“夜游承天寺”展开，依次写了哪些内容？请用简洁的语言概括。 依次写了夜游缘起（月色入户，欣然起行，寻张怀民）、夜游过程（怀民未寝，相与步于中庭）、庭中赏月（月色如积水，竹柏影如藻荇）、议论抒情（叹“闲人”之少）。 2.全文以“夜游”为线索，叙事、写景、抒情结合紧密，这种结构有何妙处？ 以“夜游”为线索，先叙事交代背景与行动，再写景展现核心场景，最后抒情点明主旨，层层递进。叙事为写景铺垫，写景为抒情蓄势，三者融合，使文章虽短却层次清晰，情感自然流露，余味悠长。 （二）重点句子赏析 1.赏析“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”一句的妙处。 运用比喻修辞，将月光比作“积水”，写出月光的澄澈透明；将竹柏影子比作“水中藻、荇”，写出影子的交错灵动。虚实结合，既写活了月色的皎洁，又暗含环境的清幽，不用“月”字却句句写月，画面感极强，尽显写景的精妙。 2.“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”中，“闲人”一词有何含义？ “闲人”既指二人身份的清闲（苏轼被贬黄州任闲职，张怀民亦为贬谪之人），也指心境的闲适（能于深夜赏月，发现平凡中的诗意）；还暗含贬谪的孤寂与自嘲，以及超脱世俗的豁达——虽处境失意，却能从自然中寻得慰藉，体现复杂而深刻的心境。 3.“月色入户，欣然起行”中，“欣然”一词有何表达效果？ “欣然”是“高兴的样子”，写出作者被月色吸引时的愉悦心情。这一词语既呼应了月色的美好，也暗示了作者即使身处逆境，仍能被自然之美打动的生活态度，为后文“赏景”“抒情”埋下伏笔。 （三）内容分析 1.作者夜游承天寺时，表达了怎样的复杂情感？请结合文本分析。 ①赏月的闲适：“欣然起行”“相与步于中庭”，体现与友共赏月色的轻松愉悦；②贬谪的孤寂：“念无与为乐者”暗含无人共赏的落寞，“闲人”一词藏着失意的自嘲；③豁达的超脱：“何夜无月？何处无竹柏？”以反问释怀，虽处境困顿，却能从自然中寻得慰藉，展现随遇而安的襟怀。 2.文末“但少闲人如吾两人者耳”一句，在文中有何作用？ ①点明主旨：以“闲人”收束全文，将赏月的闲情与人生的境遇结合，揭示文章核心情感；②深化情感：既叹知音难觅，又显对世俗忙碌的超脱，暗含贬谪中的豁达，使情感从写景的清幽上升到人生的哲思，余味悠长。 （四）人物形象分析 1.文中的苏轼是一个怎样的人？请结合内容分析。 ①善于发现美的生活家：“月色入户，欣然起行”，能被寻常月色打动，于平凡中捕捉诗意；②豁达超脱的失意者：虽被贬黄州（“闲人”暗示处境），却不沉溺孤寂，以“何夜无月？何处无竹柏？”释怀，体现逆境中的乐观；③重情的知己：“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”，可见他渴望与知己共赏美景，珍视精神共鸣。 2.文中对张怀民的描写仅“怀民亦未寝”一句，这一细节有何深意？ “亦未寝”三字虽简，却暗示张怀民与苏轼处境相似（同为贬谪之人）、心境相通（深夜未眠，或许也在感怀境遇或欣赏月色）。这一细节既解释了“寻”的合理性，也凸显了二人“闲人”的共鸣，体现知己无需多言的默契，侧面烘托苏轼对知音的珍视。 课后题 一、朗读并背诵课文。比较《答谢中书书》《记承天寺夜游》在句式、节奏等方面的不同之处，说说它们分别带给你什么样的美感。 ⑴《答谢中书书》的句子大多是四字短语，比如“高峰入云，清流见底”，句式整齐，读起来节奏明快，像踩着轻快的步子，既有规律又灵动，让人觉得山水景色特别有活力；《记承天寺夜游》的句子长短交错，比如“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”，节奏更舒缓，读起来像在轻轻讲故事，带着一种安静、清新的感觉。 ⑵《答谢中书书》的美是“热闹又整齐”的，山山水水的色彩、声音都很丰富，读着像看到一幅色彩鲜艳的画；《记承天寺夜游》的美是“安静又亲切”的，月光和影子淡淡的，像和朋友在夜里慢慢聊天，很舒服。 三、细读《记承天寺夜游》，体会作者的心境。结合写作背景和你对苏轼生平、思想的认识，谈谈对“闲人”的理解。 作者的心境是复杂的：有看到月色时的开心，有和张怀民一起赏月的闲适，也有被贬后的一点点孤单。 结合背景（苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，没什么实权，很清闲）和他的生平（苏轼总是很乐观，再难也能找到生活的乐趣），“闲人”不只是说“没事做的人”：一方面指他们身份清闲（不用忙公务），能半夜出来赏月；另一方面指他们有闲适的心境，能从平凡的月色中找到快乐；还有一点点自嘲——虽然处境不好，但能这样“闲”着看月亮，也是一种豁达呀。 五、发挥想象，将《记承天寺夜游》改写成一篇白话散文。 元丰六年十月十二日的晚上，我刚脱下衣服准备睡觉，就看见月光悄悄从门缝里钻了进来，亮闪闪的。我一下子高兴起来，起身就往外走。 心里想着，这么好的月色，要是没人一起看就太可惜了。于是我就往承天寺走，想找找张怀民。到了寺里，才知道怀民也没睡着，正坐着呢。我们俩笑着，一起在院子里慢慢走。 院子里的月光白花花的，像地上积了一层清澈的水，亮亮的能照见人影。月光里，还有些“水草”横七竖八地飘着，仔细一看，原来是院子里竹子和柏树的影子呀。 我望着月亮想：哪一夜没有月亮呢？哪地方没有竹子和柏树呢？只是像我们俩这样，能半夜出来安安静静看月亮的“闲人”，实在太少啦。 理解性默写 1.《记承天寺夜游》中，交代夜游的时间和起因，写出作者被月色吸引的句子是：__________________，____________，____________，____________。（元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。） 2.苏轼在《记承天寺夜游》中，写自己因无人共赏月色而决定寻友的句子是：______________，_________________。（念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。） 3.《记承天寺夜游》中，表现张怀民与作者心意相通，二人随即一同夜游的句子是：____________，____________。（怀民亦未寝，相与步于中庭。） 4.《记承天寺夜游》中，以生动比喻描写庭院中月色皎洁、竹柏影灵动的句子是：__________________，_______________，_____________。（庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。） 5.假如你在夜晚漫步，看到月光澄澈、树影斑驳，会想起《记承天寺夜游》中描绘这一景象的句子：____________，____________，_____________。（庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。） 6.《记承天寺夜游》中，苏轼以反问起笔，点明主旨，抒发复杂心境的句子是：____________，____________？_____________。（何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。） 学科网（北京）股份有限公司 $