江西省南昌市2025-2026学年高三上学期开学考试语文试题

2025年高三年级九月测试 语文 一、阅读(72分) (一)阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： “少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰”，唐人贺知章的诗句众口相传。此君浙江人，为官后 长居长安，晚年回到故乡，写下《回乡偶书二首》。在朝当官，必须说唐代的国语（雅言），这 跟自小熟悉的吴越方言有很大差别。几十年后回去，还能“乡音未改”吗？在外谋生者，游走 四方时，必须跟使用国语或各地方言的人打交道，不知不觉中，乡音就改了。前些年我在港中 大教书，某次参加香港潮州商会雅集，恰好汕头电视台来录节目，希望大家都为家乡说几句。 在场的人要不粤语，要不普通话，只有我自告奋勇，用自认为标准的潮州话侃侃而谈。可很快 地，我就意识到自己语言笨拙乏味，都是简单的判断句，像初中生一样。事后反省，口音没变， 语法没问题，但我离开家乡四十年，这四十年中涌现的大量新词及新的表达方式，我都必须在 脑海里翻译一遍，才能磕磕巴巴说出来。这不太流畅的“乡音”，还能说“未改”吗？当然，贺 知章生活的时代，语言变化没有今天这么大，但长期在外生活的，说话不可能不受周围环境的 影响，“乡音”其实很难保持纯粹。 这种尴尬局面，是方言区长大的人所必须面对的。我在《作为学科的文学史一文学教育 的方法、途径与境界》一书中，专门讨论为何上一世纪二三十年代的北大课堂一定要发放讲义， 主要原因是教授们方音很重，北方学生听不懂。等到八十年代我在北大教书，沟通没有问题， 但南方口音依旧是个遗憾。可我没有自卑感，甚至半开玩笑说，北方朋友太可惜了，他们缺少 方言与国语之间的巨大张力，语言敏感度不够。 八九十年代中国电影里的中共领袖，为何选择讲方言而不是普通话？中央文史研究馆开会， 我提出这个问题，有知情人回答：当时电影主管部门曾召集各地影院负责人征求意见，问银幕 上的毛泽东、周恩来、邓小平，到底该怎么讲话。百分之八十以上的人认为，毛泽东应该讲湖 南话、邓小平应该讲四川话，因为此前的电视新闻或纪录片已做了大量铺垫，大家对他们的声 音有记忆，让他们在银幕上改讲字正腔圆的普通话，不好接受。于是有关方面规定，历史影片 中，中共政治局委员以上讲方言，以下说普通话。当然，考虑到接受度，讲的都是改良过的方 言或方言腔的普通话。正是在这种大背景下，大学老师上讲台，不用测试普通话，学生能听得 懂就行。 最近这些年，常有年轻的潮籍朋友来访，若不特别说明，单从口音已经分辨不出来了。这 让我既喜又忧。喜的是家乡普通话推广得很好，忧的是方言逐渐丧失。在大一统国家，因政治、 经济、文化等因素，方言及地方文化日渐衰微，是个大趋势。幼教提前，影视发达，与此相应 的是童谣消失，戏曲没落，这实在很遗憾。梁文道在筹划用方言讲述历史文化，就选了粤语与 上海话两种。其实，在我看来，因政治体制及文化传统，目前只有珠三角尤其是香港的学者能 用粤语开学术研讨会。这里说的不是日常沟通，也不是方言学会议，而是天上地下古今中外文 史哲等，都能用方言来讨论，这大概只有香港能做得到。 五十年代我们的任务是推广普通话，如今则反过来，必须有意识地保护方言。以广东为例， 广府、潮汕与客家三大方言区，其实兼及文化、经济与政治。若编地方文化读本，我不看好笼 而统之的“岭南文化”，而主张按方言区来编。 与“乡音未改鬓毛衰”的上一辈乃至上几辈人相反，而今走出家乡的大学生，普遍乡音不 明显。一方面是学校推广普通话，已经取得绝大成绩；另一方面，为了日后闯荡世界，方言区 的孩子们也都自觉不自觉地远离方言。以致到了今天，谈及如何保护文化的多样性，必须从方 一高三语文第1页（共8页）一 言、童谣及地方戏曲入手。推广普通话与保护方言，二者如车之双轮，最好能并驾齐驱，因其 背后的思路是国际化与地方性、国家与乡土、经济与文化。考虑到当下中国，方言及其代表的 区域文化处弱势地位，需着力扶持。 (摘编自陈平原《如何谈论“故乡”》，有删改) 材料二： 在面对面社群里，连语言本身都是不得已而采取的工具。语言本是用声音来表达的象征体 系。象征是附着意义的事物或动作。我说“附着”是因为“意义”是靠联想作用加上去的，并 不是事物或动作本身具有的性质。这是社会的产物，因为只有在人和人需要配合行为的时候， 个人才需要有所表达；而且表达的结果必须使对方明白所要表达的意义。所以象征是包括多数 人共认的意义，也就是这一事物或动作会在多数人中引起相同的反应。因之，我们绝不能有个 人的语言，只能有社会的语言。要使多数人能对同一象征具有同一意义，他们必须有着相同的 经历，就是说在相似的环境中接触和使用同一象征，因而在象征上附着了同一意义。因此在每 个特殊的生活团体中，必有他们特殊的语言，有许多别种语言所无法翻译的字句。 语言只能在一个社群所有相同经验的一层上发生。群体愈大，包括的人所有的经验愈繁杂， 发生语言的一层共同基础也必然愈有限，于是语言也愈趋于简单化。 (摘编自费孝通《乡土中国》第二章《文字下乡》) 1.下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A.作者认为贺知章说“乡音未改”不符合语言变迁规律。唐代官员必须使用雅言，长期离乡 者其语言习惯必然改变。 B.个人语言能力受环境制约，人们离开故乡后即便乡音犹存，其方言表达也会退化，并丧失 对地方文化的认同。 C.20世纪八九十年代人们习惯影视作品中的领袖人物说方言，是因为观众有这方面的历史记 忆，听来熟悉亲切。 D作者反对编写笼统的“岭南文化读本”，而主张按三大方言区来编，他认定方言才是地域文 化的核心载体。 2.根据两则材料的内容，下列说法不正确的一项是（3分) A.语言是用声音来表达意义的象征体系，传达和理解这些意义需要人的联想，并且需要大多 数人的共同认可。 B.普通话和方言都是社会语言，用它们进行交际，除了相通的语言体系，彼此还须具有一定 层次上的相同经验。 C.对于某种方言，不属于此方言区的人很可能听不懂，影视剧中的领袖人物要讲改良过的方 言，原因也正出于此。 D.珠三角和香港的学者能用粤方言召开研讨会，讨论文史哲等学术问题，这是因为他们具有 独特的地理区位优势。 3.下列选项中，与材料二核心观点（划线句）最为吻合的一项是(3分) A.孔子曰：“言之无文，行而不远。” B.萨丕尔提出：“语言的背后是有东西的，语言不能离开文化而存在。” C.《周易》云：“鼓天下之动者存乎辞。” D.谚语说：“十里不同音，百里不同俗。” 4.“材料一”和“材料二”都讨论了语言问题，但其论述方式却有很大区别，请简要说明。(4分) 5.“材料一”的末段说“推广普通话与保护方言，二者如车之双轮，最好能并驾齐驱”。请依据 材料，简述作者提出这一主张的理由。(6分) 一高三语文第2页（共8页）一 (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 家（节选）》 巴金 请愿并没有结果，因此各校学生在两天后就实行罢课。 差不多每天都发生兵士跟学生的小冲突，闹得全城居民惊惶不安，好像又要发生兵祸一样。 然而学生也不是容易被人制服的。他们很勇敢地进行这个所谓“保持学生尊严的自卫运动”。 一天下午觉慧在学生联合会开过会回家，在大厅上碰见女佣钱嫂。钱嫂说：“三少爷，老太 爷喊你。你快去。”他就跟着钱嫂到了祖父的房里。 早过了六十岁的祖父躺在床前一把藤椅上，身子显得很长。长脸上带了一层暗黄色。嘴唇 上有两撇花白的八字胡。头顶光秃，只有少许花白头发。两只眼睛闭着，鼻孔里微微发出一点 声息。 觉慧定睛望着这个在假寐中的老人。他不敢叫醒祖父，自己又不敢走。他便注意地观察祖 父的暗黄色的脸和光秃的头顶。 自从他有记忆以来，他的脑子里就有一个相貌庄严的祖父的影子。祖父是全家所崇拜、敬 畏的人，常常带着凛然不可侵犯的神气。他跟祖父见面时很少谈过五句以上的话。无论在什么 地方，只要看见祖父走来，就设法躲开，因为有祖父在场，他感觉拘束。祖父似乎是一个完全 不亲切的人。 现在祖父在他的眼前显得非常衰弱，身子软弱无力地躺在那里，从微微张开的嘴里断续地 流出口水来，把领下的衣服打湿了一团。“爷爷不见得生来就是古板不近人情的罢。”他心里这 样想。祖父原也是名士，印过两卷《遁斋诗集》送朋友，又喜欢收藏书画。近年来，祖父偶尔 也跟唱小旦的戏子往来，还有过一次祖父和四叔把一个出名的小旦叫到家里来化装照相，他曾 亲眼看见那个小旦在客厅里梳头擦粉。“但是风雅的事叉怎么能够同卫道的精神并存不悖呢？” 这就是他的年轻的心所不了解的了。 “人就是这样矛盾的罢，”他想着，觉得更不了解祖父了。 祖父忽然睁开了眼睛，看了他一下，露出惊讶的眼光，好像不认识他似的，挥着手叫他出 去。他刚走到门口，又听见了祖父的声音： “老三，你回来，我有话问你。”他应了一声，便转身走到祖父的面前。 “你到哪儿去了？先前喊你好久都找不到你！”口气很严厉，祖父已经坐起来了。 祖父的严厉的眼光射在他的脸上。他红着脸，迟疑了一会儿，才说出一句：“我去看一个同 学去了。” 祖父冷笑了一声，威严的眼光在他的脸上扫来扫去，然后说：“你不要扯谎，我都晓得了。 他们都对我说了，这几天学生跟军人闹事，你也混在里头胡闹。…本来学生就太嚣张了，今 天要检查日货，明天又捉商人游街，简直目无法纪。你为什么也跟着他们胡闹？看把你这条小 命闹掉！”祖父骂了几句，又停下咳几声嗽，说到最后，终于发出了一阵咳嗽。 “并不是我们爱闹事，我们本来在学堂里头好好地读书，我们也不过是自卫的运动。我们无 缘无故地挨了打，当然不肯随便了结…”觉慧忍住气和平地分辩道。 一高三语文第3页（共8页） “你还要强辩！我说你，你居然不听！从今天起我不准你再出去闹事。”祖父颤巍巍地吩咐， “把他大哥喊来！”又大声咳嗽，吐了几口痰在地上。他的老年的模糊的眼光无目的地向四处移 动，后来他把眼睛闭上了。 觉慧把祖父的瘦长的身子注意地看了好几眼，忽然一个奇怪的思想来到他的脑子里：他觉 得躺在他面前的并不是他的祖父，他只是整整一代人的一个代表。他奇怪在这个瘦长的身体里 面究竞藏着什么东西，会使他们在一处谈话不像祖父和孙儿，而像两个敌人。 这时他的大哥进来了。他们弟兄交换了一瞥不愉快的眼光。觉新马上知道觉慧处在什么样 的境地里面，便平静地走到祖父面前去。 祖父听见脚步声，睁开了眼睛，他看见觉新站在他面前，便吩咐觉新道：“我把你三弟交给 你，你好好管他，不要放他出去。倘若他跑出去了，我就问你要人。”祖父的声音仍然严厉，但 是比先前温和些了。 觉新唯唯应着，做出很恭顺的样子，一面偷偷地看觉慧，给他做眼色，叫他不要开口。 “好，你带他出去罢，我给他闹够了，”祖父有气无力地说了一句，又把眼睛闭上了。 觉新依旧唯唯地应着，一面向觉慧做了一个手势，于是两个人悄悄地走了出来。 他们走出祖父的房门，穿过堂屋，走下了天井。觉慧深深地吐了一口气。觉新看了他一眼。 他忽然正经地问觉新道：“大哥，究竟怎样办？” “这有什么办法呢？既然他老人家要你这样，”觉新平静地说。他对于任何大事小事差不多 都是以平静的态度处之的。 “好，你的‘无抵抗主义’又来了。我想你还不如规规矩矩地去做一个基督徒。人家打你左 脸，就马上把右脸也送上去。”觉慧愤愤地骂起来，好像要把他在祖父那里受到的气向觉新发 泄。 “我一定要跑出去！我马上就跑出去！看他把我怎样！”觉慧激动地自语道，一面不住地顿 脚。 “结果不过是我多挨几顿骂，”觉新回答了一句，他的声音开始变得忧郁了。 觉慧抬起头看了哥哥一眼便不作声了。他望着天空中飞驰的几片乌云，几种矛盾的思想在 他的脑子里斗争。但是最后他决定了。他温和地对觉新说：“我决定这几天不出去。不过我并不 是听爷爷的吩咐，这只是为了免得给你带来更大的麻烦。” 觉新的脸上现出了欣慰的颜色。他满意地微笑道：“多谢你。其实凭良心讲，爷爷不要你出 去，还是为你好。” 看着觉新走开了，觉慧没精打采地走到花盆旁边。红梅枝上正开着花，他伸手折了短短的 一小枝，拿在手里用力折成了几段，把小枝上的花摘下来放在手掌心上，然后用力一捏，把花 瓣捏成了润湿的一小团。他并不知道自己在做什么。可是他满足了，因为他毁坏了什么东西。 他想有一天如果这只手变大起来，能够把旧的制度像这样地毁掉，那是多么痛快的事。 但是过了一些时候，他又忧郁起来，因为他明白自己现在不能够出去参加学生运动了。 “矛盾，矛盾…”他口里不住地念着，他知道不仅祖父是矛盾的，不仅大哥是矛盾的，现 在连他自己也是矛盾的了。 (有删改) 一高三语文第4页（共8页)一 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.开篇提及“学生请愿”的社会事件，揭示家庭冲突的社会背景，将高公馆内部的矛盾置于 时代洪流之中，成为那个时代新旧冲突的缩影。 B.文中对高老太爷“暗黄色的脸”“光秃的头顶”“断续流出口水”的描写，不仅表现了个体 生命的衰弱，也暗示了封建势力正走向末路。 C.文章多处以觉慧的视角展开叙述，对祖父从崇拜敬畏到理性审视，到最后彼此“像两个敌 人”，写出了觉慧不断变化的心路历程。 D.结尾写觉慧用力折毁梅花，看似是无意识的动作，实则是他情绪的宣泄，表明了他决心用 暴力“痛快”毁掉“旧的制度”的坚定与决绝。 7.关于觉新这个人物，下列说法不正确的一项是(3分) A.觉新奉行“无抵抗主义”和“作揖主义”的人生哲学，源于他对封建礼教的盲目顺从，体 现了他性格中的懦弱与麻木。 B.面对祖父的吩咐，觉新始终“唯唯应着”；面对觉慧的指责，他却未加反驳。他用委曲求全 的方式缓和着家族中的矛盾。 C.觉新知道和高老太爷争论的后果是“一点好处也没有”，于是劝说觉慧暂时先别出去，说明 他是一个清醒的“懦弱者”。 D.觉新的“平静”和觉慧的“急性子”形成极具张力的对比，代表两类年轻人不同人生困境和 成长选择，从而加深读者对时代的理解。 8.文中关于高老太爷的多处描述意味深长，揭示了人物的心理。请分别就高老太爷“矛盾的处 事行为”和“‘眼光’变化”的相关内容，给出简单的评析。（4分) 9.长篇小说《家》展现了封建家族制度下青年人的觉醒与反抗，代表人物觉慧最终选择离家出 走，成为封建家庭的“叛逃者”。请结合节选部分，分析觉慧作出这一选择的原因。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 材料一： 晋王（李存勖)命周德威、李嗣源分兵为二道，填堑烧寨，鼓噪而入。梁兵大溃，南走。 (梁)帝闻夹寨不守，大惊，既而叹曰：“生子当如李亚子，克用为不亡矣！”晋王归晋阳，休兵 行赏，命州县举贤才，黜贪残，宽租赋，抚孤穷，伸冤滥，禁奸盗，境内大治。秋七月，晋人 夜袭澶州，陷之。晋王劳军于魏县，因帅百余骑循河而上，觇刘郡营。会天阴晦，那伏兵五千 于河曲丛林间，围王数重。王跃马大呼，帅骑驰突，所向披靡。 (节选自袁枢《通鉴纪事本末·后唐灭梁》) 材料二： 史臣曰：庄宗以雄图而起河、汾，以力战而平汴、洛，家仇既雪，国祚中兴，虽少康之嗣 夏配天，光武之膺图受命，亦无以加也。然得之孔劳，失之何速？岂不以骄于骤胜，逸于居安， 忘栉沐之艰难，徇色禽之荒乐。外则伶人乱政，内则牝鸡司晨。靳苍货财激六师之愤怨征搜奥 一高三语文第5页（共8页)一 赋竭万姓之脂膏。大臣无罪以获诛，众口吞声而避祸。夫有一于此，未或不亡，矧咸有之，不 亡何待！静而思之，足以为万代之炯诫也。 (节选自薛居正《旧五代史·后唐·庄宗纪》) 材料三： 项羽不足以持败，一摧于垓下，遂愤恚失守而自到，量不足以胜之也。藉令戢悻悻之怒， 渡江东以为后图，韩、彭、英布非不可移易而必忠于汉者，收余众，间群雄，更起而角死力， 汉亦疲矣。而羽不能者，量止于一胜之威，败出于意外而弗能自固也。羽可以居胜而不可以持 败，故败则必亡；存勖可以忍败，而不足以处胜，故胜则必倾，一也。李嗣源定入汴之策，既 灭朱友贞，一入汴而以头触嗣源曰：“天下与尔共之。”卒为嗣源所迫，身死国亡，量不足以受 之也。藉令忍沾沾之喜，以从容论功而行赏，人且喻于君臣之义，虽有大勋，亦分谊所当尽， 嗣源虽挟不轨之心，无有为之效命者，自敛雄心以俯听。而存助不能者，量尽于争战之中，胜 出于意外而弗能自抑也。 (节选自王夫之《读通鉴论·五代上》) 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑，每 涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分)】 靳吝囚货财回激G六师之愤D怨回征搜奥赋G竭叵万姓之脂膏 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.走，逃跑，与《阿房宫赋》“直走咸阳”的“走”意义不同，但都属古今异义。 B.何，多么，表示感叹，与《观沧海》“水何澹澹”的“何”意义相同。 C.易，改变，与《六国论》“当与秦相较，或未易量”中的“易”意义不同。 D间，离间，与《曹刿论战》“肉食者谋之，又何间焉”意义相同。 12.下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分) A.李存勖在军事上亲临战阵、身先士卒，在治理上注重休养生息、整顿吏治，展现出卓越的 才能和出色的胆识。 B.薛居正认为李存勖的功绩不亚于古之贤君，但随后指出其失国之速值得后世警诫，这体现 了史臣的辩证评价。 C.王夫之认为项羽亡在无法应对失败，李存勖败于无法安处胜利。最终，前者自刎，后者被 杀，结局凄惨。 D.王夫之认为如果李存勖能克制自己的喜悦，从容论功行赏，李嗣源就找不到为其出力之 人，就不会有非分之想。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)晋王劳军于魏县，因帅百余骑循河而上，觇刘那营。 (2)卒为嗣源所迫，身死国亡，量不足以受之也。 14.王夫之在材料三中指出李存勖“不足以处胜”，请结合材料，列举出支撑这一观点的依据， 并谈谈从这一历史教训中获得的启示。(5分) 一高三语文第6页（共8页）一 (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋诗，完成15~16题。 次韵唐公三首（其一东阳道中）】 王安石 山蔽吴天密，江蟠①楚地深。 浮云堆白玉，落日泻黄金。 渺渺随行旅，纷纷换岁阴。 强将诗咏物，收拾济时心。 [注]①蟠：盘曲，环绕。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.首联描绘出吴楚大地群山高耸连绵、江水曲折环绕的壮阔景象。 B.颈联通过“渺渺”“纷纷”等叠词，写旅途遥远，叹时光易逝。 C.尾联表明放弃政治理想，专注诗歌创作，超然自得的人生态度。 D.全诗境界阔大，含蓄深沉，展现诗人开阔的胸襟和深厚的情怀。 16.本诗额联“浮云堆白玉，落日泻黄金”取得了很好的艺术效果，请简要分析其妙处。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)在主题班会上，王老师引用苏轼《赤壁赋》中的“ 两句，借月亮圆缺蕴含的哲理，鼓励同学们坦然面对学习和生活中的变化。 (2)小明同学运用AI绘图软件，输入《客至》中的“ ”两 句，绘制出了下图所示画面。 (3)尊重劳动，热爱劳动，是中华民族世代相传的美德，古诗文中富含对劳动场景的描写， 如“ 二、语言文字运用（本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成18~22题。 当第一个符号咬破龟甲时，汉字便开始了比文明更古老的流浪。 甲骨文是隐喻的天机、暗藏的心迹，是一枚大道至简的书签，是一阕洪荒苍凉的印记。一 个简单的符号或线条，记录着天地间的秘密，记录着部族的兴衰或者蓝图。龟甲兽骨，修竹拓 木， 小篆是一场绵延的战火，焚烧了六国的城池，焚烧了宝座和虎符。小篆以它的美统一了天 下文字，令那些粗陋的文字()，在岁月里逐渐削去了犄角，隐匿了音信。小篆横平竖直， 践行着人立于世间的刚直秉性，却又圆劲均匀。笔画以圆为主，圆起圆收，方中寓圆，圆中有 方，表达了人们对方正做人、圆满做事的期盼。 一高三语文第7页（共8页）一 ①隶书是小篆的近侍，②辅佐着传承的文字，③最终以绝对优势取代了小篆。④隶书虽然 起源于一统疆域的秦朝，⑤因为更多地浸染了太汉朝雍容华贵的气度之美⑤所以被称为汉隶。 隶书虽是扶正的侧室，却没有小人得势的狂妄。它具有母仪天下的气度，书写起来略微宽扁， 体现了一种宽厚和包容。它蚕头雁尾，起笔凝重，结笔轻疾，坦荡地接纳曾经的卑微，光华却 辉耀了千秋万代。 汉字从萌芽到襁褓，历经甲骨文的青涩童年，钟鼎文的执着印记，小篆的开枝散叶，隶书 的花团锦簇，草书的狂放不羁，楷书的修行坚守，行书的洒脱通透，留下了芳香的足迹和动人 的故事。 天道皆藏于字中，一笔一画都体现了教化和传承，一字一乾坤，一语一经典。孤单时，汉 字是一首宋元小令，一字千金，映照出四季枯荣、人生跌宕：热闹时，汉字是一篇汉唐大赋 洋洋洒洒，展现出殿宇华屋、市井陋室。 18.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是(3分) A.因为承载着历史而成就了不朽的价值，因为镌刻着有意义的线条而有了灵魂 B.因为镌刻着有意义的线条而有了灵魂，因为承载着历史而成就了不朽的价值 C.因为有了灵魂而镌刻着有意义的线条，因为成就了不朽的价值而承载着历史 D.因为成就了不朽的价值而承载着历史，因为有了灵魂而镌刻着有意义的线条 19.填入文中第三段括号内的词语，不恰当的一项是(3分) A.灰飞烟灭 B.俯首称臣 C.改头换面 D.甘拜下风 20.文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑 严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分) 21.汉字书写的变化，蕴藏了丰富的内容。请观察下面的图片，结合材料内容，简要概括“比” 字的书写特点和变化趋势，不超过90字。（4分)》 甲骨文 小篆 隶书 个瓜比 22.请仿照文中第六段画横线句子，另选一个意象，写一段文字。要求通过联想与想象，揭示意 象的特点；句式相仿，修辞一致，语言流畅；字数可适度增删。(4分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 马克思与恩格斯四十年坚持共同的信仰，在“思想共振”中铸就了《资本论》的辉煌；司 马光与王安石一世政见相左，却能保持“求同存异”的尊重，在“差异互鉴”中完善各自的思 想。择伴同行，有人追求“志同道合”的精神默契，有人珍视“和而不同”的智慧激荡… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人 信息；不少于800字。 一高三语文第8页（共8页）一