2025届高考写作备考教考衔接:选择性必修中册单元主题梳理与作文范例
2025高考作文备考教考衔接之
单元主题梳理与作文范例
(选择性必修中册)
教材 | 单元主题 | 教考衔接 |
选必中 | 第一单元 理论的力量 对“自古以来”、“书上说”、“专家表示”等常见短语的思考 对互联网理性思考 | 2023全国甲卷:阅读下面的材料,根据要求写作。 人们因技术发展得以更好地掌控时间,但也有人因此成了时间的仆人。 这句话引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 |
第二单元 红色精神 革命传统 英雄人物 革命故事 | 2023年新高考1卷现代文阅读已涉及文学短评 2024年作文备考应重视驳论文的训练 | |
第三单元 历史的评说 驳论文 | ||
第四单元 申论“文化走出去” 一个故事胜过一打道理
| 2023新高考一卷“故事的力量” |
教材单元作文题梳理
第一单元 理论的力量
是舍生取义?还是屈服“不义”?
——苏格拉底拒绝越狱逃跑之论
一、【教材母题】理性思考:
苏格拉底拒绝越狱逃跑是否符合正义
【教材】单元学习任务二P35
2.苏格拉底拒绝越狱逃跑的态度及其所体现的精神历来广受赞赏,但也有人认为,雅典法庭判处苏格拉底死刑的罪名是“不敬神明”,这种判决是不正义的,苏格拉底欣然接受不正义的判决,这种态度不值得赞赏。你怎样看?为什么?可以根据不同观点组成两个小组展开辩论。
【思路点拨】
本题考查对某一问题发表独立见解的能力。无论是赞成还是反对,都要做到观点明确,有理有据地
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阐述。
①选择阵营,明确观点。题目已经告诉我们两个需要辩论的观点,因此答题时首先应点明自己的观点,是赞同还是对,是选择正方阵营还是反方阵营。
②思路清晰,论证有力。要使自己的辩论有力,首先要做到思路清晰,不妨按照“是什么——为什么——怎么样态度进行深入挖掘,点明其精神实质,论述其重大意义及影响等;如果选择反方,可用驳论点、驳论据的方式,紧紧抓其罪名的荒谬或苏格拉底坚守的错误展开反驳,让人心服口服。
【立意思考】
苏格拉底拒绝越狱逃跑:这一态度体现的舍生取义的精神。越狱逃跑是一种犯罪行为,哪怕有机会,也不能去做,这是做人的原则。一个人能够坚守他自认为的做人的底线,是可敬的;不管在别人看来他所坚守的底线是不是正确。相对于那些做人毫无原则、没有底线的人来说,像苏格拉底这样的人,能够用生命和困难作不妥协的斗争,宁可牺牲自己,也要守住自己做人的底线,确实难能可贵。人们站在自己的立场上来要求苏格拉底,甚至反对苏格拉底的“殉道”,这本身就是荒谬的。
苏格拉底应该越狱逃跑,因为雅典法庭判处苏格拉底死罪名是不正义的,苏格拉底本身没罪,他应该为维护自己的生命做出反抗,越狱逃跑是坚持正义的一种方式。面对不正义的审判,按照苏格拉底的原则——人应当坚持正义,他就应该坚持他是对的这一“正义”,不屈不挠,誓与敌人斗争到底,永不妥协。这种做法,才是维护正义的举动。有越狱逃跑的机会却不逃跑而,是向“不正义”低头,恰是不正义的表现。苏格拉底从自身原则出发,遵从自己内心的召唤,似乎是舍生取义的“大义”之举,殊不知,他没有看到雅典法庭的“不义”,不懂得对抗“不义”是为“义”的辩证法,慷慨赴死,死得无意义无价值,死不得所,岂不悲哉!
【例文引路】
坚持正义,为理想献身(正方示例)
——苏格拉底值得赞赏
尊敬的老师、主持人、各位同学们:
大家好!我是正方一辩。我方观点:苏格拉底坚持正义为理想献身的做法值得赞赏
首先,他这样做维护了希腊法律的权威。越狱固然延长了其生命的长度,可坦然面对法律的审判却能够维护雅典法律的权威,这对苏格拉底这样一个注重公民责任、热爱雅典民主的哲学家来说,深化了其生命的深度。苏格拉底没有选择越狱而是选择服从法律的审判,在当时的雅典社会倡导了一种公民遵法、守法的法治精神。
其次,这是他对自身高贵灵魂的坚守。苏格拉底将灵魂的高贵、品行的高洁看得重过生死存亡。他认为,不公正的审判和是否服从法律的审判是两码事。他自始至终都没有正面承认其“不敬神明”
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和“败坏青年”两项罪名。服从不公正的审判并不等于认罪,而他一旦越狱,那便是“畏罪潜逃”,畏罪潜逃不仅使自己在审判中的言论主张毫无意义,更相当于直接承认了自己的罪名。
再次,这样做可以给雅典民主以反思或警示。苏格拉底是一个信仰民主政治的理想主义者,他对雅典民主有诸多意见和批判,但他一直推崇和维护的也是雅典民主。他发现了雅典民主政体的漏洞,甚至预测到了多数人的暴政对雅典城邦带来的危害,可现实是民众却没有清醒。既然思想言论毫无效力,那么他就以生命证实雅典民主的漏洞,由此可以换来雅典社会对民主政体的反思和警示。
可见,不越狱而坦然赴死,并不是他生命的凋零,而是其生命的升华。他是为理想献身,绝不越狱的选择实现了其个人价值和社会价值的完美统一。
清醒面对现实,不做政治斗争的牺牲品(反方示例)
——苏格拉底不值得赞赏
尊敬的主席、评委、对方辩友:
大家好!我是反方一辩。我方观点:清醒面对现实,不做政治斗争的牺牲品,苏格拉底的做法不值得赞赏
苏格拉底只是卷入政治斗争的无辜受害者。众所周知,陪审法庭给苏格拉底冠以“不敬神明”和“败坏青年”的罪名纯粹是子虚乌有,苏格拉底只是在使用其思想言论自由的权利。况且雅典民主存在极大的漏洞:以绝大多数人的意向来决定一个人是否有罪和量刑轻重,而不注重讲究事实证据。这就极其容易造成多数人的暴政,这是对人权的随意践踏,这样的法律并不具有维护其权威的意义;以法律的名义侵犯人权,这样的法律并不值得遵循。不越狱而选择服从不公正的审判,是其理想对现实的妥协。这种妥协是在助纣为虐,为虎作伥,助长了雅典民主暴政的嚣张气焰,而这正与苏格拉底的出发点南辕北辙。
【范文荐读2】
光洁之花也要扎根污秽土壤
苏格拉底宁愿接受法庭不义判决,也不接受戈黎班的越狱安排,坚守正义的精神令人敬佩。但不作抗争的服从,助长不义的错判,让正义智慧之躯如流星般早逝,又怎能如明月般照亮黑暗中摸索的人类!因此我以为苏格拉底的选择值得商榷。
正义与不义正如矛与盾,但矛与盾未必就不能同时服务于同一个人。一方面,正义、理想的原则必须坚守,这是毫无疑义的。但另一方面,正义的原则、实质绝不是教科书上的教条框框,死守教条反而扼杀正义真理。光明的日月必须经历黑夜的地平线方能升起;原则的鲜花,也要有污浊肥沃的土壤滋养。“道”的原则性只有与“术”的灵活性相结合,方能化作巨力,行稳致远。
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