2026届高三议论文序列训练：议论要有针对性

议论文序列训练 高三议论文序列训练：议论要有针对性 5 学科网（北京）股份有限公司 白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”（《与元九书》），强调诗文创作要关注时代、有针对性。写议论文更应当遵循这一原则，不空发议论，不自说自话，这样文章才能有内涵、有价值，也容易被人接受。 写议论文，要有现实针对性。人们发表议论，往往是针对现实生活中的某个问题，古往今来的论说名篇大多如此:《师说》论述师道的内涵，针对的是当时士大夫“耻学于师”的风气;《反对党八股》的批评矛头，则指向当时广泛存在于党内的主观主义、宗派主义倾向。当然，针对性不等于批判性，而是指议论文讨论的问题要有现实基础和现实意义，《劝学》中对学习的意义、态度、方法的论述就是很好的例子。我们写议论文也应该如此，可以从最近发生的新闻事件、值得关注的社会现象、人们关心的某些问题、存在争议的某个说法中发掘议论的对象，对其进行分析论证，启发人们深入思考，以作出正确的判断。 需要说明的是，强调议论的现实针对性，不等于只能把议论局限于某时某事。事实上，好的议论文大多能从对具体问题的讨论中得出具有普遍意义的结论。《拿来主义》有感于《大晚报》的报道，却并不局限于评论“发扬国光”的“送去主义”，所论的“拿来主义”更具有超越一时一事的认识价值。我们平时要多阅读，多思考，深化自己的认识，写作时才能把个别之事与一般之理结合起来。 写议论文，还要有读者意识，这也是一种针对性。人们发表议论，都希望读者能理解自己的思想，接受自己的观点，因此，根据读者的情况选择内容、调整表达方法，就很有必要。毛泽东所说的党八股的罪状之一就是“无的放矢，不看对象”，我们在写议论文时要避免出现这样的问题。写作前可仔细思考:我的文章是为哪些读者写的?他们的年龄、知识层次、阅读能力和阅读喜好如何?他们最关心哪些问题?设想讨论哪些问题会引起读者的兴趣，怎样表达更容易让读者信服，这样才能使议论达到预期效果。 【高考作文审题立意实战范例】 一、2023年全国甲卷作文题 ▶️ 材料：“人·技术·时间”为主题，提及人们因技术发展得以更好地掌控时间，但也有人因此成了时间的仆人。 ×缺乏针对性的开篇：“科技发展日新月异，从工业革命到信息时代，人类不断进步。时间管理对每个人都很重要...” （空泛，偏离“技术与人”的核心矛盾） ✅具有针对性的开篇：“当算法推荐不断蚕食我们的专注力，当996的‘福报’将时间异化为绩效指标，我们不得不问：在技术赋权的时代，如何才能真正成为时间的主人，而非奴隶？这不仅是效率问题，更是关乎人的主体性的时代之问。” ✅ 针对性分析：直指现代人“手机成瘾”“工作内卷”的真实困境，从“时间管理”上升到“人的主体性”层面。 二、2022年新高考I卷作文题 ▶️ 材料：“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语，启示我们要夯实基础、追求创新。 ×缺乏针对性的开篇： “学习就像下棋，打好基础很重要。古人说，不积跬步无以至千里...” （老生常谈，脱离现实） ✅具有针对性的开篇：“在“秒杀”“速成”大行其道的今天，“妙手”的诱惑前所未有；但当我们目睹某些“网红建筑”因基础不牢而坍塌，某些“金融创新”因脱离实体而暴雷，才惊觉“本手”的珍贵——它不仅是棋理，更是这个浮躁时代最稀缺的定力。” ✅针对性分析：联系“网红经济”“金融泡沫”等社会现象，将古老棋理与当代社会的浮躁心态对接，具有强烈的现实关怀。 ▶️ 方法论总结 1. 审题精准 = 切中命题内核 方法论：剥离材料的现象描述，抓住其设定的核心矛盾或价值辩题。审题不是寻找关键词，是进行“矛盾分析”。 验证例证：（全国甲卷：人·技术·时间）未停留在泛论“科技利弊”，而是精准抓住“时间支配权”这一题眼，论述技术在赋予人掌控感的同时，如何异化为一种新的支配力量。 2. 立意具体 = 小切口深挖 方法论：将命题的宏大概念转化为一个具体的现实情境、现象或争议。立意不怕小，怕的是空。用“显微镜”而非“广角镜”。 验证例证：（新高考Ⅰ卷：本手、妙手、俗手）未空谈“基础与创新”，而是将“妙手”具体化为“追逐流量的文化快餐”，将“本手”定义为“沉寂坚守的深度创作”，从而对流量时代的文化生产进行深刻批判。 3. 立意独特 = 个人视角 + 时代洞察 方法论：在“具体”的基础上，注入个人的知识结构和时代关怀。将哲学、社会学、历史等学科视角作为“思维工具”，对公共议题进行再解读，而非复述公共观点。 【作文训练】 《劝学》是两千多年前荀子对学习问题的朴素认识,《师说》是一千多年前韩愈对“耻学于师”的批评。随着社会的发展变化，我们今天在学习中又遇到了新的难题。针对当下学习中的某些问题，以《“劝学”新说》为题，写一篇不少于800字的文章。 议论文序列训练 题目： 1 学科网（北京）股份有限公司 100 200 300 400 500 600 700 800 $高三议论文序列训练：议论要有针对性（解析版） 学科网（北京）股份有限公司 【原题回放】 《劝学》是两千多年前荀子对学习问题的朴素认识,《师说》是一千多年前韩愈对“耻学于师”的批评。随着社会的发展变化，我们今天在学习中又遇到了新的难题。针对当下学习中的某些问题，以《“劝学”新说》为题，写一篇不少于800字的文章。 【题目解析】 这是一道任务驱动型材料+命题作文题。 材料以《劝学》和《师说》为例，指出古人对学习的认知。根据已学的课文可知，《劝学》主张：学不可已、积累、坚持、专心。《师说》主张：道之所存，师之所存也；虚心请教。由此可知，古人对于学习的态度，总体上以积极求教求知、持续的积累与坚持学习的总体态度。 综合两则材料可知，本次作文的主题应该是“对学习的认识”。根据任务要求，以“‘劝学’新说”为标题，考生要突出“新说”之意，尽量避开课文中的传统观点，另辟新意。可以联系时代发展，结合遇到的新问题，谈谈如何学习，谈谈终身学习的重要性等；也可以发表自己对学习的看法，如勇于质疑、坚持原则、实事求是、从兴趣出发、勇于创新等等均可。本题具有很大的开放性，切忌单纯泛泛而谈对学习的认识。 【素材积累】 1.学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。 ——毛泽东 2.学习是文明传承之途、人生成长之梯、政党巩固之基、国家兴盛之要。 ——习近平 3.在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。 ——华罗庚  4.人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。 ——席慕蓉 5.学向勤中得，萤窗万卷书。 ——汪洙 6.夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮 7.王阳明读书讲究四点：背诵经典、以无心之心读书、养不动心、发明本心。这四点对应了读书的三个阶段：第一个是背诵阶段，这一阶段是打基础的阶段，一定要背诵经典，将重要的经典默记于心；第二阶段是用心揣摩，争取将看到的内容全部理解；第三阶段是自得于心，“夫学贵得之心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎！”这句话就是说：学习贵在内心的体验，若是所学有违于自己的内心，即便是孔子的学说，也不敢认为是正确的，更何况那些不及孔子的人的学说呢。读书的目的是丰盈自己的精神与内心。如果我们读书后，不能发现内心、明辨是非、懂得道理，那么我们将无法丰盈精神与内心，更不用说提高自己了。 8.纵观董宇辉的崛起之路，读书和勤奋确实能给一个人带来深刻的改变。他人生的第一个积累：从陕西农村考入西安外国语大学；第二个沉淀：8年的英语教师经历，持续地精进业务能力，并孜孜不倦地阅读；第三个爆发：凭借东方甄选的火爆出圈，更是见证了他厚积薄发、韬光养晦的才能。董宇辉，在人生的前30年里，很好地积蓄了自己的力量，他心无旁骛，没有走弯路，没有懈怠。他从小在爸妈的影响下热爱书籍，饱读诗书；毕业后，听从爸爸的教诲，选择能改变和成就人的工作，为职业道路奠基。他曾说：痛苦是对的，焦虑也是对的。痛苦的本质，来源于你对现状的不满，焦虑的本质，来源于你成长速度太慢。也许我们开始的太晚，或者浪费了太多。但是，在往后的日子里，尽力去做，人生一定是往上走的。他也曾说：世间所有美好的事物都值得用心等待，而唯有努力才能抵达你心中的诗与远方。努力的意义是为了看到更大的世界。是为了可以有自由选择人生的机会。是为了以后可以不向讨厌的人低头。是为了能够在自己喜欢的人出现的时候，不至于自卑得抬不起头，而是充满自信。他告诉我们所有人：当你背单词时，阿拉斯加的鳕鱼正跃出水面；当你算数学时，南太平洋的海鸥正掠过海岸；当你晚自习时，地球的极圈正五彩斑斓；但少年，梦要你亲自实现，世界你要亲去看；未来可期，拼尽全力！当你为未来付出踏踏实实努力的时候，那些你觉得看不到的人和遇不到的风景都终将 在你生命里出现！ 【范例与升格】 劝学“新说” 昔者荀子有云：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”的确，学习的路上，必须要拥有精诚所至，金石为开的坚定意志，才能够有所收获。然而，身处在当下这个快节奏的信息时代的我们，要如何坚持本心，雕刻出属于自己的“金石”？当今学子，正面临着一场关于学习专注力的严峻考验。 显然，专注力的丧失，已经成为了新时代学生群体中一个不可小觑的现象。便捷的人工智能工具，有趣的短视频APP，随处可见的电子设备无时不刻不在吸引着学生们的目光。可大量信息流充斥着我们的生活之后，很少有人会再次用一下午去阅读一本书籍。我们紧紧跟随社会的大流，希望自己如骐骥一般一跃十步，却渐渐失去了专注学习以提升自我的能力。仔细回想一下，“速成”的往往都是妄言，而“逆袭”则更需要我们一步一个脚印的专注。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。若仍一心追寻结果而忽视了过程中的专注与积累，那又与寄于蛇鳝之穴的蟹有何差异？ 与渴望不劳而获的人相反，真正取得成功的人，恰恰在于他们拥有着“用心一也”的专注力。年轻的网球选手郑钦文，通过数年的训练和几个月日夜的挥拍挥动，终于在奥运赛场上一显身手，再写中国网球女单的历史新篇；出身于困难家庭的庞众望，不知专注于已翻阅得泛黄的书卷中多少时光，才登上了前往最高学府的阶梯；保定学院支教群体的老师们扎根南疆且末县二十余年，以坚定的信念在黄沙深处培育出千余个学生，让桃李于大漠上盛开……他们在各自的领域上写下华章，也更印证了专注力所拥有的难以估量的作用，那正是：锲而不舍，金石可镂。 今日愿以荀子《劝学》篇之微言，再次与新时代的诸位学子们共勉。我们虽身处在日新月异，信息爆炸的网络“快”时代，却一定不能迷失在花红柳绿，渴求“速成”的浮躁氛围之中。我们或许并非“骐骥”，但有了专注，作为“驽马”的我们也终有一日会到达梦中的千里之外。当你静心钻研，专注于学海之中时，窗外之花也为你而绽放。 专注而坚定地砥砺前行，是我们每个学子学习的必行之道。立于洪流，则更要提升定力，岿然不动，才能成为新时代的中流砥柱。锲而不舍，金石可镂，专注地打磨，才能刻画出学习乃至人生的有为诗篇。 点评： 1.本文亮点： 本文立意精准，紧扣时代学习困境，以“专注力”为新说内核，古为今用，构思巧妙。论据鲜活，事例典型，语言文白融合，既有传统韵味又具现实感召力。 2. 主要建议：可适当深化辩证思考，叙例部分增强和“劝学”的联系，如承认高效学习与专注力的共生关系；个别语句可进一步精炼，比喻衔接可更自然。 综合评分：51分 作文升格 “劝学”新说 荀子言“锲而不舍，金石可镂”，揭示了为学需专注持守的永恒真理。然今人身处信息奔涌之时代，知识获取易如反掌，专注持守却难如登天。当万千诱惑纷至沓来，今日“劝学”之新义，在于引导学子穿透信息迷雾，重返深度学习的本真境界——此乃新时代的“深界学习”。 “深界学习”之难，在于认知边界的消弭与重建。人工智能触手可及，短视频如浪花翻涌，设备便捷反而使专注成为奢侈。我们追逐“骐骥一跃”的速成神话，却忽略了“驽马十驾”的积累之功。当知识如碎星散落指尖，真正的学习不再是信息的堆砌，而是认知的重构。昔者荀子喻“不积小流，无以成江海”，今人当知：若每道溪流皆浅尝辄止，终难汇成智慧深渊。速成者如筑沙堡，潮汐过后痕迹无存；专注者若雕金石，时光流逝而光芒愈显。 “深界学习”之要，在于专业精神的淬炼与升华。郑钦文每一个精准的发球，背后是数万次枯燥重复；庞众望每一页泛黄的书卷，记录着寒窗苦读的孤寂时光。王濛在短道速滑赛场上的精准判断，源于对每个技术细节的千次复盘；黄大年团队攻克地球探测难题，依靠的是数年如一日的持续攻关。这些成就背后，是抗拒即时满足的定力，是“板凳要坐十年冷”的坚守。真正的深度学习，是在专业领域向下深耕，直至听见知识泉涌的声音。 “深界学习”之成，在于知识生态的融合与创生。当代学习绝非闭门造车，而是要在开放中保持专注，在汲取中不忘深耕。保定学院的教师们二十余年扎根边疆，将教育理想化为大漠桃李；敦煌学者们一面运用数字化技术保存文物，一面沉心解读千年卷帙。他们既拥抱时代新技术，更坚守学术本真性。这种“开放中的专注”，正是新时代所需的学习智慧——让技术成为深潜的助推器，而非浅尝的诱惑源。 荀子“锲而不舍”的古训，在今日焕发新意：我们不仅要抗拒外在干扰，更要主动构建深度认知的“深界”。这是一个知识工作者最珍贵的品质，也是一个民族创新发展的根基。当万千信息如洪流奔涌，唯有着眼长远、专注本源，方能在这片知识的海洋中，找到属于自己的航道，抵达那真理的彼岸。 【范例与升格】 “劝学”新说 随着时代更迭，社会发展日新月异，世界正以多极化发展引领潮流，国际竞争实质是以科技、经济实力为基础的综合国力的较量，所以“学”于中国而言是必要的，如何“学”则是中国发展的必修课。 “学”不是只欲而不作为，更不是盲目自信，自以为是。《劝学》中说道“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，意思是说整天苦苦思索而空想，并不如片刻的学习收获的大。思固然重要，但远不及实践中学，若只空想而不学，结果则适得其反，若在思中践行学，则必将把空想转变为现实；忆往昔，我国清朝的最终衰败，那是一场血淋淋的历史教训。“闭关锁国”政策无疑是让清朝固步自封，活在自己的主观臆想当中。自以为本国之力强盛则无忧无虑，不曾去“学”，必将国家置于兵败国亡的境地，灭亡则是必然后果。有了历史的前车之鉴，当代中国则更应倡导“学”而致远的理念。 有了学的理念加持，如何学也是一门必修之课。 学就要勤学，善学，慎学。中国的发展要立足于中国的实际国情，固步自封行不通，那就打开国门“谈新”，对外交流促进各国的友好交往，增强与各国间的联系，中国在对外交往中学习，积极吸取他国的文化及经验，交流互鉴，在综合分析中国国情基础上要善于学习，谨慎学习，做到去其糟粕，取其精华。 回望华夏民族的峥嵘岁月，历史的画面重现眼前。兵戎相见的阶级斗争，炮火纷飞的抗战时期……一幕幕，一帧帧都建立在血水之上；立足当今繁荣之盛世，科技蓬勃发展，中国稳步扎根于世界之林，成为世界和平的维护者。今时之就归功于“学”，中国在对外交流中学习，找到适合中国国情的发展道路。 现代社会要求中国持续“学”，不学则落后，当今国际形势严峻，“非学无以广才”，要想稳立于世界之林，必须有过硬的国家实力。坚持对外开放，走中国特色社会主义道路，打开国门学知识，充实本国国力，要在实践中学，虚心求鉴，所学须符合中国国情，立足于自身，才能使国力更上一层楼。 虚心于学，于学中发展，他日东方雄狮必将雄踞于世界! 点评： 本文亮点 （1）立意高远，紧扣时代：文章从“国际竞争”和“综合国力”的大背景切入，将“学”的重要性提升到国家战略高度，格局宏大，富有时代气息，完全契合“新说”的要求。 （2）历史与现实结合：巧妙运用清朝“闭关锁国”的历史教训与当今中国开放发展的成就进行正反对比，论证了“学”与“不学”的必然结果，增强了说服力。 （3）结构清晰完整：文章遵循“为何学”—“如何学”—“总结展望”的逻辑链条，层层递进，首尾呼应，结尾“东方雄狮”的比喻铿锵有力，收束圆满。 2.主要建议 （1）论证可更具体深入：提出了“勤学、善学、慎学”三个维度，这是很好的框架，但阐释略显笼统。若能分别辅以更具体的例证（如科技领域如何“善学”、文化领域如何“慎学”），说理会更扎实。 （2）语言可更精炼精准：部分语句有重复（如多次强调“打开国门”），可适当精简。个别表述如“兵戎相见的阶级斗争”略显空泛，可替换为更贴切的历史概括。 （3）可增加个人视角：全文侧重于国家层面宏大叙事，若能适度关联青年个体的学习责任与现实困境，文章会更接地气，富有感染力和针对性。 综合评分：49分 “劝学”新说 时代更迭如江河流转，社会发展日新月异。当今世界正以多极化格局演进，国际竞争的本质愈发体现为以科技与经济实力为基础的综合国力的较量。于中国而言，“学”不仅是个人进步的阶梯，更是民族复兴的必由之路。如何“学”，遂成为当代中国发展的核心命题。 然而，在“学”之路上，新时代亦遭遇新困境。信息爆炸时代，知识获取易而选择难，易陷碎片浅尝之困；功利思潮下，学习常为工具所用，而非修养之本；浮于表面、急于求成，深度思考与系统学习更为稀缺。这些新困境，不仅关乎个人成长，更关乎国家如何在复杂国际环境中保持定力、持续进步。 直面这些新挑战，“学”非止于欲念而不付诸实践，亦非盲目自信、固步自封。《劝学》有云：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”此言揭示空想之局限与实践之重要。思考固然可贵，然若脱离实践与学习，则易流于虚妄。清代“闭关锁国”之痛，恰是沉痛历史教训——活于天朝上国的幻梦，拒斥向外学习，终致国家陷于危亡。前事不忘，后事之师。当代中国，尤须秉持“学以致远”之理念，以学促变，以学自强。 既有向学之志，如何学亦为关键。今之学者，贵在勤学、善学与慎学并重。当今中国，既坚持立足国情、自主发展，亦敞开大门交流互鉴。学习他国文化与经验，须以我为主、辩证取舍，去芜存菁，化外来成果为中国所用。此非简单模仿，而是批判性吸收、创造性转化，使所学真正服务于本国发展。 回望峥嵘岁月，从硝烟弥漫的革命年代至艰苦卓绝的建设时期，中华民族以血与泪谱写奋斗史诗。而今科技腾飞、国力增强，中国已稳步屹立于世界民族之林。此间成就，离不开持续之“学”——学他人之长，补己之短；学历史智慧，明未来方向。正是在不断学习与反思中，中国探索出适合自身的发展道路。 当今国际形势复杂严峻，惟有持续学习，方能避免落后。“非学无以广才”，国家亦然。坚持对外开放，沿中国特色社会主义道路坚定前行，于交流中学习，于实践中创新，所学必以国情为基，以自强为本。如此，国力方可日益增强，发展更上层楼。 虚心向学，以学促兴。他日东方雄狮，不仅雄踞于世界，更将以智慧与包容贡献人类文明。 亮点分析 1.立意深刻，紧扣时代：文章精准抓住“碎片化”与“功利化”两大现代学习困境，问题意识鲜明，具有强烈的现实针对性，完全符合“新说”的要求。 2.结构严谨，思辨性强：采用“破局-立观”的平行结构，层层推进，论证扎实。第四段引入让步分析（“或许有人说”），使论证更全面、辩证，体现了思维的深度。 3.融古入今，文采斐然：对荀子、韩愈名言的化用自然贴切，不显生硬。语言表达上，如“错把‘接触信息’当成‘获取知识’”、“将信息的‘碎片’，拼接成‘知识’的版图”等表述，精当而富有形象性。结尾处“照亮人生旅途的永恒光芒”的比喻，升华了主题，富有感染力。拟评52分. $