精品解析:广东省普宁市勤建学校2025-2026学年七年级上学期第一次月考语文试题
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内容正文:
2025--2026学年度第一学期广东省普宁市勤建学校七上语文第一次月考训练卷
一、积累运用(24分)
请你参与班级开展的“时空哲思主题”综合性学习活动,完成下面小题。
【活动一:抚书页晤永恒谊 】
同学们分组梳理了诗文中表达志向的句子,制成下面表格。
组别
内容
第一组
时,藏自然更迭。王湾《次北固山下》中(1)“________, ”写新旧交替,李商隐《夜雨寄北》中(2)“________,却话巴山夜雨时”拓未来时空。
第二组
空,凝瞬间永恒。李白《峨眉山月歌》以(3)“ ,________”勾连千里行踪,马致远《天净沙·秋思》用(4)“枯藤老树昏鸦,________”浓缩苍茫天地。
第三组
思,启生命领悟。杜甫《江南逢李龟年》中(5)“ ,________”暗含盛衰无常,《论语》中(6)“________,________”(《为政》)谈到学习与思考的辩证关系。
【小结】时空之叹,终归于《论语》那句( )的清醒。
1. 补充表格诗文。
2 小结括号内应填( )
A. 三军可夺帅也 B. 不舍昼夜 C. 切问而近思 D. 必有我师焉
【活动二: 】
书海里的情感,常藏在最朴素的文字里。就像《秋天的怀念》里“好好儿”活着的叮嘱,却裹着母亲藏了又藏的牵挂;也像《散步》中“ fēn qí”时的驻足,看似是走哪条路的犹豫,实则藏着一家人不愿将就的疼惜。这些文字里的情感,不刻意张扬,并且能让每个读到的人,想起自己生命里那些相似的温暖yī shà间。
3. 根据拼音写词语。
(1) fēn qí( ) (2) yī shà ( )
4. 仿活动一,给活动二拟写名称。
5. 文中画线句子是病句,写出修改方案。
6. 若演讲需强调“底层人物的善良”,阿长的事例是否比无常更合适?请说明。
7. 请结合阿长或父亲(《五猖会》),论述“人性善恶具有复杂性”。
二、阅读(46分)
(一)(16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
【甲】
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(节选自《世说新语·方正》)
【乙】
范式字巨卿,山阳金乡人也。少游太学,与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰:“后二年当还,将过拜尊亲,见孺子焉。”乃共克期日。后期方至,元伯具以白母,请设馔以候之。母曰:“二年之别,千里结言,尔何相信之审邪?”对曰:“巨卿信士,必不乖违。”母曰:“若然,当为尔酝酒。”至其日巨卿果到升堂拜饮尽欢而别。
(节选自《后汉书·范式列传》)
【丙】
生死同。一诺千斤重。
(节选自宋·贺铸《六州歌头·少年侠气》)
8. 下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “过”,拜访,与【甲】文“过中不至”的“过”(超过)意思不相同。
B. “克”,约定,与【甲】文“陈太丘与友期行”的“期”意思相同。
C. “审”,确实,与现代汉语“审时度势”的“审”意思不相同。
D. “违”,违背,与【甲】文“相委而去”的“委”意思相同。
9. 【乙】文画波浪线部分有三处需断句,正确的三处是( )
至其日A巨卿果到B升堂拜饮C尽欢D而别
10. 请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。
(1)日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
(2)巨卿信士,必不乖违。
11. 【甲】【乙】两文都与“约定”相关,请分别概括两文中“约定”结果。
12. 【甲】【乙】【丙】三篇诗文中都体现了“诚信”这一品质。请结合三篇诗文的具体内容简要分析。
(二)(14分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
【材料一】
①“在智能时代,培养孩子有计划、有目的地使用手机,比单纯禁止更重要。”这一观点得到了93.35%的家长认同——沙龙现场发布的问卷调查数据,揭示了当代家长对手机管理的基本共识。
②数据显示,手机引发的亲子冲突已成为普遍现象:10%的家庭“经常发生冲突”,32%“偶尔发生”,仅16%“从未发生”。而冲突的核心诱因集中在四个方面:超时使用(占比最高)、耽误学习、禁止时段使用、沟通错位。
③对于“家庭手机公约”的价值,家长们认知清晰:87.77%认为其核心是“培养自律”,78.54%认为能“减少冲突”,77.25%强调可“将手机转化为工具”。在制定公约的有效措施上,68.67%的家长认为“合理划分使用时段”最关键,65.43%提到“用丰富的线下活动替代手机依赖”,63.52%强调“家长以身作则”的重要性。
④“数据背后是家长们的清醒认知:手机管理不是‘堵’,而是‘疏’;不是单方面管控,而是全家协同。”东莞市厚街镇新塘小学德育副主任薛锦浩强调。
【材料二】
①“手机给出去容易,收回来难。”这是多数家庭的痛点。沙龙中,东莞市厚街湖景中学初二学生家长曾洁玲分享的经验,打破了“强制管控”的误区。
②“孩子沉迷手机时,我曾气得发抖。”曾洁玲坦言,最初面对这种情况,她也曾想过强行夺手机,但很快发现“越强制,反抗越激烈”。
③曾洁玲的转变始于一次反思:“我曾看过一个心理短剧,剧中家长强行收手机,孩子喊‘双标’,称‘家长能刷手机,为什么我不能?’这其实暴露了孩子的核心诉求:平等与尊重。”
④如今,曾女士的家庭形成了一套“冷静+协商”机制:当孩子沉迷手机时,她会先深呼吸,默念“123,亲生的”来平复情绪,再用平等的语气沟通;与孩子共同制定《手机使用公约》,明确“完成作业后可使用30分钟”“睡前1小时禁机”等规则,并约定“表现好可延长10分钟,超时则扣除次日时长”;甚至将手机转化为“工具”——让孩子负责规划家庭旅行攻略,用App整理照片、制作视频,既满足了孩子的自主需求,又提升了实用技能。
⑤“孩子需要的不是‘被管理’,而是‘被信任’。”曾女士强调,她的孩子可以用手机完成线上作业、与同学讨论问题,“如果一味禁止,反而会影响他的学习和社交”。
【材料三】
《朝花夕拾》节选:
“给我读熟。背不出,就不准去看会。”他说完,便站起来,走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。……我忽然似乎已经很有把握,便即站了起来,拿书走进父亲的书房,一气背将下去,梦似的就背完了。“不错。去罢。”父亲点着头,说。大家同时活动起来……我却并没有他们那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。
13. 【信息辨析】下列对材料的理解与分析,正确的一项是( )
A. 【材料一】显示,超时使用手机是亲子冲突的唯一诱因。
B. 【材料二】中曾女士通过强制没收手机解决了孩子沉迷问题。
C. 《五猖会》中父亲用背书作为惩罚手段,导致鲁迅失去游玩兴致。
D. 三则材料共同反映:教育需要尊重儿童心理,避免单方面压制。
14. 【思路梳理】请补充材料二行文脉络。
曾女士最初因孩子沉迷手机感到愤怒,试图(1)______,但发现适得其反;后通过心理短剧反思到孩子核心诉求是(2)______;最终建立“(3)______+协商”机制,将手机转化为学习工具。
15. 【内容理解】【材料三】中鲁迅为何对五猖会“没有他们那么高兴”?请结合文本分析。 _______
16. 【学以致用】材料三中父亲的教育方式与材料一、二倡导的理念有何不同?请结合三则材料说明当代教育应如何避免《五猖会》中的问题。
(三)(16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
烟火萍乡
马小淘
①抵达萍乡已是夜晚,天空深沉,街道两旁是各色小吃的招牌。许是幻觉,寒风中仿佛能吸嗅到隐隐约约的辛辣气息。说不清到底是害怕还是期待,我早早睡下,准备迎接第二天的美食之旅。作为外地人,先要见识一下的肯定是莲花血鸭。可能比较不求甚解,但我每到新的目的地,总想先试试当地的美食代表作。
②目睹了莲花血鸭的制作过程,当时兴致勃勃想要看出点门道,留意了步骤,现在只记得用的是鸭子和米酒了,至于如何精准调配,怎样掌握火候,还是一片空白。当血鸭以成品的形式被端上饭桌,深红的鸭血包裹着鲜嫩的鸭肉,姜片、蒜片、青椒、红椒掺杂其中,单看外表就判断得出它惊心动魄的刺激。饭桌上每个人都交代底细般报备着自己的吃辣能力,但当血鸭转到跟前时,大家都无差别地夹菜。可见,无论到底能否接纳辣,都抵挡不了馋,克服不了好奇。
③血鸭的肉不是绵软的,经过血和辣椒的浇灌、侵袭,它依然紧致。加之切碎的血鸭还带着细小的鸭骨,辅以霸道的辣,一口下去,觉得血鸭赢了,我输了。它赢在不驯服的口感,需要细心啃噬甄别骨头的吃法,我输在好像驾驭不了,却忍不住一吃再吃。碟子里堆了一小撮鸭骨,杯子里解辣的饮料一加再加,一道颇具挑战的菜,一个“人菜瘾大”的食客,吃饭吃出了知其不可为而为之的悲壮,同时也有种强扭瓜也甜的意外之喜。
④除了血鸭,萍乡还有许多美食,小炒肉、炒粉、烟熏肉……到了饭点儿,街头挂着褪色招牌的小店人头攒动,没有鲍翅肚参,朴实家常的食材,辣味汹涌,咸鲜酣畅。人们热火朝天地说着萍乡方言,我虽然听不懂,却感受到一种热气腾腾的生命力,一种温暖真切的烟火气。
⑤夜幕降临,萍乡切换到梦幻模式——烟花表演即将开始,巨大的场馆人声鼎沸。随着音乐响起,天空中怒放奇异的花朵。表演将烟花与舞蹈、歌曲、乐器融化在一起,天上地下交相辉映。夜空变成了一个无边的舞台,承载着各种具体和抽象的色彩,一会儿雍容华贵,一会儿奇思妙想。有飞向观众席的金灿灿的凤凰,也有神秘降临的飞碟,还有身着古装的小家伙点着鞭炮……目睹色彩与形态的奇妙组合,大家都一惊一乍,是严格意义上的叹为观止。
⑥盛大的烟火仿佛填满了整个夜空,这壮观的画面自由而无私,它无法被独占,见者有份。
⑦来到这座邻近湘赣边界的小城,才得知萍乡的烟花制造历史悠久。细想简直不可思议。在科技不发达的过去,摆弄这些危险品,还摆弄出了审美的花样,把幻觉处理成现实,算得上是天才的理想主义。从当年匠人们的绞尽脑汁,到现在用编程操控的精准复杂的图案,萍乡的烟花融合了传统与现代,带着想象力和创造力,奔赴世界各地的天空。
⑧从餐桌前的热烈体验,到夜晚经历的绮丽斑斓,辣椒和硫黄,缤纷与绚丽,让我领会到萍乡热力四射的灵魂。萍乡像辣椒一样,活泼、明丽,小小的体量,大大的能量。萍乡人在自己的生存空间里,早已悄然领会了生活和心理的需求,最深层的基因在这古老的土地上悄然繁衍。萍乡人在这神奇火辣的土地上,经历命运的欢喜与悲愁,养成特别的习惯和口味。他们做菜、做烟花,以独到品味和精湛技艺,操控着辣椒和火药,并巧妙自然地将这一切融进精神的空间。
⑨味蕾、视觉的狂欢,让萍乡时刻充满着烟火气。锅灶上的煎炒烹炸,夜空中的炫目燃烧,既家长里短,又浪漫飘逸。
(选自2025年07月21日的《人民日报》)
17. 【梳理内容】请根据选文内容完成下表,填写萍乡“烟火气”的具体体现。
类别
具体内容
饮食方面
(1) _______
节庆方面
(2) _______
人文方面
(3) ______
18. 【品味语言】请从修辞手法的角度赏析第③段画横线的句子。
它赢在不驯服的口感,需要细心啃噬甄别骨头的吃法,我输在好像驾驭不了,却忍不住一吃再吃。
19. 【赏析写法】请分析选文以“锅灶上的煎炒烹炸,夜空中的炫目燃烧,既家长里短,又浪漫飘逸”结尾的妙处。
20. 【文化参与】萍乡市计划制作“城市名片”宣传册,“莲花血鸭”被列为代表性美食。请结合选文内容和知识卡片,为“莲花血鸭”撰写一段介绍文字。要求:突出美食特点与文化内涵,语言生动、有吸引力。
知识卡片
宣传文字需突出事物特色,结合其背后的文化意义,语言简洁且富有感染力,能引发受众的兴趣。
三、作文(50分)
21. 阅读下面的文字,按要求作文。
开学时你在课桌抽屉里发现一张便签,上面用铅笔写着:“这道数学题的辅助线可以从顶点画哦——后座的小林”。后来每次遇到难题,抽屉里总会出现类似的便签。期末考前,你在小林的抽屉里放了本笔记本,里面抄满了英语重点句型。
请结合材料,以“抽屉里的小秘密”为题目,写一篇记叙文。要求:有细节描写,写出情感变化,不少于500字。
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2025--2026学年度第一学期广东省普宁市勤建学校七上语文第一次月考训练卷
一、积累运用(24分)
请你参与班级开展的“时空哲思主题”综合性学习活动,完成下面小题。
【活动一:抚书页晤永恒谊 】
同学们分组梳理了诗文中表达志向的句子,制成下面表格。
组别
内容
第一组
时,藏自然更迭。王湾《次北固山下》中(1)“________, ”写新旧交替,李商隐《夜雨寄北》中(2)“________,却话巴山夜雨时”拓未来时空。
第二组
空,凝瞬间永恒。李白《峨眉山月歌》以(3)“ ,________”勾连千里行踪,马致远《天净沙·秋思》用(4)“枯藤老树昏鸦,________”浓缩苍茫天地。
第三组
思,启生命领悟。杜甫《江南逢李龟年》中(5)“ ,________”暗含盛衰无常,《论语》中(6)“________,________”(《为政》)谈到学习与思考的辩证关系。
【小结】时空之叹,终归于《论语》那句( )的清醒。
1. 补充表格诗文。
2. 小结括号内应填( )
A. 三军可夺帅也 B. 不舍昼夜 C. 切问而近思 D. 必有我师焉
【活动二: 】
书海里的情感,常藏在最朴素的文字里。就像《秋天的怀念》里“好好儿”活着的叮嘱,却裹着母亲藏了又藏的牵挂;也像《散步》中“ fēn qí”时的驻足,看似是走哪条路的犹豫,实则藏着一家人不愿将就的疼惜。这些文字里的情感,不刻意张扬,并且能让每个读到的人,想起自己生命里那些相似的温暖yī shà间。
3. 根据拼音写词语。
(1) fēn qí( ) (2) yī shà ( )
4. 仿活动一,给活动二拟写名称。
5. 文中画线句子是病句,写出修改方案。
【答案】1. (1)海日生残夜 江春入旧年
(2)何当共剪西窗烛
(3)夜发清溪向三峡 思君不见下渝州
(4)小桥流水人家
(5)岐王宅里寻常见 崔九堂前几度闻
(6)学而不思则罔 思而不学则殆。 2. B
3. ①. 分歧 ②. 一霎
4. 示例:阅课文品书海情。
5. 改“并且”为“却”。
【解析】
【1题详解】
本题考查古诗文默写。
解题时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错别字。本题的“残、渝州、岐、罔、殆”等字词容易写错。
【2题详解】
本题考查对诗歌理解。
A.三军可夺帅也:指普通人军队的首领可以被改变,但是男子汉(有志气的人)的志向是不能被改变的。形容了一个人志气的重要;
B.不舍昼夜:时光像河水一样流去,日夜不停;
C.切问而近思:恳切地提问,多思考眼前的事;
D.必有我师焉:几个人一起走,其中一定有能当我老师的人;
“时空之叹”核心是对时间流逝的感慨,《论语》中“不舍昼夜”,以流水比喻时间不停息,恰能呼应“时空之叹”的主题。
故选B。
【3题详解】
本题考查看拼音写汉字。
分歧(fēn qí):因意愿、观点等不一致而产生的对立。
一霎(yī shà):一会儿;短时间。
【4题详解】
本题考查拟写活动名称。
活动一“抚书页晤永恒谊”,围绕“时空”与诗文的关联。活动二聚焦“书海里的情感”“文字里的温暖”,需体现“情感”与“文字、诗文”的核心,仿照活动一的句式,用“三字动宾短语+单字动词+三字偏正短语”的形式来拟写,合理即可。
示例:品字句见日常情。
【5题详解】
本题考查病句修改。
画线句关联词语运用不当,“不刻意张扬”和“能让每个读到的人,想起自己生命里那些相似的温暖yī shà间”时转折关系,这是个转折关系的复句,应该把“并且”改为“却”“但”等。
6. 若演讲需强调“底层人物的善良”,阿长的事例是否比无常更合适?请说明。
【答案】是。理由:阿长是真实底层劳动者(保姆),其买《山海经》体现劳动人民的质朴善良;无常属文学虚构形象,用于论证“人性”易偏离现实主题。
【解析】
【详解】本题考查名著人物形象。首先明确题目核心,是要判断阿长和无常哪个事例更合适强调“底层人物的善良”,需从人物身份和事例体现的善良特质两方面分析。对于阿长,她作为鲁迅笔下真实的底层劳动者,身份是保姆,是现实中实实在在存在的群体代表。她为“我”买《山海经》这一具体事例,生动展现出劳动人民虽文化程度不高,但内心质朴善良的特点,贴合现实主题。而无常是文学虚构形象,其形象塑造更多是为了表达对公平、正义等的思考,用其论证“底层人物的善良”,容易脱离现实,偏离以真实底层人物善良为主题的论述方向。所以综合比较,阿长的事例比无常更合适。
示例:是。理由:阿长是鲁迅生活中真实接触到的底层保姆,她大字不识、迷信唠叨,却记挂着“我”对《山海经》的渴盼,千方百计买来,这一行为真切地反映出底层劳动者内心深处的善良与对晚辈的关爱。而无常是阴间的勾魂使者,是文学创作中的虚构形象,他虽有人情味的一面,但毕竟是超现实的设定。在强调“底层人物的善良”这一主题时,阿长以真实可感的形象和具体事例,更能引发人们对现实中底层群体善良品质的共鸣;而无常的虚构性会削弱主题与现实的紧密联系,使论证缺乏脚踏实地的真实感。所以阿长事例更合适。
7. 请结合阿长或父亲(《五猖会》),论述“人性善恶具有复杂性”。
【答案】示例:阿长
善的表现:买《山海经》满足鲁迅渴望,展现无私关爱。
恶的表现:踩死隐鼠、传播迷信(如“长毛”谣言),体现愚昧麻木。
复杂性:鲁迅既批判其陋习,又感念其真诚,体现人性非二元对立。
【解析】
【详解】本题考查名著人物的理解与分析。
阿长:
善的表现分析:阿长虽然不识字,且有着诸多小缺点,但她却把鲁迅渴望得到《山海经》这件事放在心上。要知道,《山海经》在当时并不是容易获取的书籍,阿长可能需要多方打听、奔走,才为鲁迅买到了这本书。这一行为完全是出于对鲁迅的关爱,没有任何功利目的,是一种纯粹的、无私的善意表达,满足了鲁迅对奇幻书籍的强烈渴望,也温暖了童年鲁迅的心灵。
恶的表现分析:阿长踩死隐鼠,这一行为体现出她在生活细节上的粗糙与随意,对小生命缺乏足够的珍视。而她传播“长毛”谣言等迷信内容,则反映出她深受当时社会环境和文化的影响,思想上存在愚昧、麻木的一面,被封建迷信思想所束缚,没有科学的认知观念。
复杂性分析:鲁迅在回忆阿长时,清晰地认识到她身上的陋习,比如那些迷信的言行和生活中的小毛病,所以会对这些方面进行批判。但同时,阿长为他买《山海经》的真诚举动,又让鲁迅深切感受到她的关爱,内心充满了对阿长的感念。这种既批判又感念的情感,正表明人性不是非黑即白的二元对立,而是善与恶等多种特质复杂地融合在一个人身上。
父亲(《五猖会》):
善的表现分析:父亲要求鲁迅背诵《鉴略》,从传统的家庭教育观念来看,他是希望鲁迅能够学习知识、熟悉经典,认为这对鲁迅的成长和未来是有益的,这种对孩子学业和前途的关心,有着善意的出发点,是基于他对“教育”和“成长”的理解。
恶的表现分析:在鲁迅满心欢喜、迫不及待想要去看五猖会的时候,父亲却强行让他停下来背诵《鉴略》,丝毫不顾及鲁迅当时的兴奋与期待,用一种专制、强硬的方式打断了孩子的快乐,严重伤害了孩子的情感,体现出他在教育方式上的刻板、冷漠,以及对孩子内心世界的忽视。
复杂性分析:鲁迅对父亲的情感是复杂的。一方面,父亲的这种行为让他感到痛苦和无奈,对父亲对父亲的教育方式有不满情绪;另一方面,他也能理解父亲是受当时社会传统观念和教育模式的影响,作为一位传统的家长,父亲的行为有着时代的局限性。这种既有不满又有理解的情感,也反映出人性的复杂性,不能简单地将父亲的行为归为“善”或者“恶”,而是多种因素交织下的体现。
示例:父亲(《五猖会》)
善的表现:作为父亲,他对孩子的成长或许存在一定的期望,希望孩子能通过学习获取知识、走向更好的未来,这种对孩子前途的关切,有其善意的出发点。
恶的表现:在“我”满心期待去看五猖会时,他却强迫“我”背诵《鉴略》,完全不顾及孩子的心理感受与对快乐的渴望,用一种专制、刻板的方式对待孩子,伤害了孩子的情感。
复杂性:鲁迅对父亲的情感是复杂的,既有因被强迫背书而产生的不满与无奈,也有着对父亲作为传统家长,受时代和观念局限的理解,体现出人性并非简单的“善”或“恶”,而是有着复杂的交织。
二、阅读(46分)
(一)(16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
【甲】
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(节选自《世说新语·方正》)
【乙】
范式字巨卿,山阳金乡人也。少游太学,与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰:“后二年当还,将过拜尊亲,见孺子焉。”乃共克期日。后期方至,元伯具以白母,请设馔以候之。母曰:“二年之别,千里结言,尔何相信之审邪?”对曰:“巨卿信士,必不乖违。”母曰:“若然,当为尔酝酒。”至其日巨卿果到升堂拜饮尽欢而别。
(节选自《后汉书·范式列传》)
【丙】
生死同。一诺千斤重。
(节选自宋·贺铸《六州歌头·少年侠气》)
8. 下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “过”,拜访,与【甲】文“过中不至”的“过”(超过)意思不相同。
B. “克”,约定,与【甲】文“陈太丘与友期行”的“期”意思相同。
C. “审”,确实,与现代汉语“审时度势”的“审”意思不相同。
D. “违”,违背,与【甲】文“相委而去”的“委”意思相同。
9. 【乙】文画波浪线部分有三处需断句,正确的三处是( )
至其日A巨卿果到B升堂拜饮C尽欢D而别。
10. 请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。
(1)日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
(2)巨卿信士,必不乖违
11. 【甲】【乙】两文都与“约定”相关,请分别概括两文中“约定”的结果。
12. 【甲】【乙】【丙】三篇诗文中都体现了“诚信”这一品质。请结合三篇诗文的具体内容简要分析。
【答案】8. D 9. ABC
10. (1)正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂他的父亲,就是没有礼貌。(2)巨卿是讲信用的人,一定不会违背约定。
11. 甲文:陈太丘与友人约定正午同行,友人过中不至,最终失约;乙文:范式与张劭约定两年后相见,范式如期而至,遵守了约定。
12. 甲文中元方指责友人“日中不至则无信”,体现了对“诚信”的坚守;乙文中范式践行两年之约,张劭坚信他会赴约,两人都以行动诠释诚信;丙诗“一诺千金重”直接点明诚信的珍贵,与前两文的人物行为相呼应,三者共同体现了“诚信”是为人处世的重要品质。
【解析】
【导语】这篇阅读材料通过三则文言选段,从不同角度诠释了“诚信”这一传统美德。【甲】文以“期行”事件展现诚信与礼节的冲突,七岁元方的辩驳彰显道德判断力;【乙】文以范式千里赴约的典故,体现“一诺千金”的君子之风;【丙】文则以词句凝练升华主题。三则材料形成递进:从失信批判到守信礼赞,再到精神提炼,构成完整的道德叙事链。选文兼顾思想性与艺术性,既有生动的对话描写,又有简洁的叙事笔法,展现了文言文寓教于事的典型特征。
【8题详解】
本题考查内容理解和文言实词。
D.在“必不乖违”中,“违”是违背的意思,说明张劭认为范式是个守信用的人,一定不会违背约定。“相委而去”意思是却丢下别人先离开了,“委”是舍弃的意思。
故选D。
【9题详解】
本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据,一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。
句意:到约定的那天,巨卿果然来到,到堂上拜见、喝酒,尽情欢乐而别。“至其日”从时间上加以强调,之后已断开;“巨卿果到”交代主语“巨卿”,这是一个完整的主谓句,“升堂拜饮”“尽欢而别”是“巨卿”的行为,“巨卿果到”“升堂拜饮”“尽欢而别”,应断开;
正确划分为:至其日/巨卿果到/升堂拜饮/尽欢而别。故选ABC。
【10题详解】
本题考查文言句子翻译。注意重点词语:
(1)日中:正午时分。至:到来。无信:不讲信用。无礼:没有礼貌。
(2)信士:讲信用的人。必:一定。乖违:违背约定。
【11题详解】
本题考查内容理解和概括。
【甲】文中,陈太丘与友人约定正午同行,但友人过了中午还未到,最终失约。原文中描述“过中不至,太丘舍去”,说明友人没有遵守约定时间,导致陈太丘离开,友人最终未能如约与陈太丘同行。
【乙】文中,范式与张劭(元伯)约定两年后相见,范式如期而至,遵守了约定。原文中提到“至其日巨卿果到升堂拜饮尽欢而别”,说明范式按照约定的时间准时到达,与张劭相见并共饮尽欢,体现了范式的守信和重诺。
【12题详解】
本题考查内容理解和概括。
【甲】文中,元方在面对友人的失约和无礼时,直言不讳地指出“日中不至,则是无信”,强调了诚信在人际交往中的重要性,体现了对“诚信”原则的坚守与捍卫,即使面对成人世界的失范,也毫不妥协。
【乙】文中,范式与张劭之间“乃共克期日”,并约定两年后相见,范式“至其日巨卿果到”,如期而至,践行了诺言;张劭则坚信“巨卿信士,必不乖违”,对朋友的诚信充满信任。两人以实际行动诠释了诚信的深刻内涵,展现了诚信在友情中的基石作用。
【丙】诗中,“一诺千金重”(全诗)直接点明了诚信的无比珍贵,将承诺的价值比作千金之重,强调了诚信在人生中的崇高地位。这一表述与【甲】【乙】两文中的人物行为相呼应,无论是元方对诚信的捍卫,还是范式与张劭对诚信的践行,都共同体现了“诚信”是为人处世不可或缺的重要品质,是构建和谐社会、深厚人际关系的基石。
【点睛】参考译文:
甲
陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午还没到,陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约出行,却丢下别人自己走。”元方说:“您与我父亲约在正午。您没到,这是不讲信用(的表现);对孩子骂他父亲,这是没礼貌(的表现)。”朋友惭愧,下车去拉元方,元方头也不回地走进了大门。
乙
范式字巨卿,是山阳金乡人。他年轻时在太学游学,和汝南人张劭结为好友。张劭字元伯。两人一起告假回到家乡。范式对元伯说:“两年后我会回来,将要去拜访您的父母,见见您的孩子。”于是两人一起约定了见面的日期。后来约定的日期快到了,元伯把这件事详细告诉了母亲,请求准备饭菜来等候范式。母亲说:“分别两年了,又在千里之外许下的诺言,你为什么这么确实地相信他呢?”元伯回答说:“巨卿是讲信用的人,一定不会违背约定。”母亲说:“如果是这样,我会为你酿酒。”到了约定的那天,范式果然来了,他走进厅堂拜见元伯的父母,一起饮酒,尽兴后才分别。
丙
生死与共。许下的诺言有千金的价值。
(二)(14分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
【材料一】
①“在智能时代,培养孩子有计划、有目的地使用手机,比单纯禁止更重要。”这一观点得到了93.35%的家长认同——沙龙现场发布的问卷调查数据,揭示了当代家长对手机管理的基本共识。
②数据显示,手机引发的亲子冲突已成为普遍现象:10%的家庭“经常发生冲突”,32%“偶尔发生”,仅16%“从未发生”。而冲突的核心诱因集中在四个方面:超时使用(占比最高)、耽误学习、禁止时段使用、沟通错位。
③对于“家庭手机公约”的价值,家长们认知清晰:87.77%认为其核心是“培养自律”,78.54%认为能“减少冲突”,77.25%强调可“将手机转化为工具”。在制定公约的有效措施上,68.67%的家长认为“合理划分使用时段”最关键,65.43%提到“用丰富的线下活动替代手机依赖”,63.52%强调“家长以身作则”的重要性。
④“数据背后是家长们的清醒认知:手机管理不是‘堵’,而是‘疏’;不是单方面管控,而是全家协同。”东莞市厚街镇新塘小学德育副主任薛锦浩强调。
【材料二】
①“手机给出去容易,收回来难。”这是多数家庭的痛点。沙龙中,东莞市厚街湖景中学初二学生家长曾洁玲分享的经验,打破了“强制管控”的误区。
②“孩子沉迷手机时,我曾气得发抖。”曾洁玲坦言,最初面对这种情况,她也曾想过强行夺手机,但很快发现“越强制,反抗越激烈”。
③曾洁玲的转变始于一次反思:“我曾看过一个心理短剧,剧中家长强行收手机,孩子喊‘双标’,称‘家长能刷手机,为什么我不能?’这其实暴露了孩子的核心诉求:平等与尊重。”
④如今,曾女士的家庭形成了一套“冷静+协商”机制:当孩子沉迷手机时,她会先深呼吸,默念“123,亲生的”来平复情绪,再用平等的语气沟通;与孩子共同制定《手机使用公约》,明确“完成作业后可使用30分钟”“睡前1小时禁机”等规则,并约定“表现好可延长10分钟,超时则扣除次日时长”;甚至将手机转化为“工具”——让孩子负责规划家庭旅行攻略,用App整理照片、制作视频,既满足了孩子的自主需求,又提升了实用技能。
⑤“孩子需要的不是‘被管理’,而是‘被信任’。”曾女士强调,她的孩子可以用手机完成线上作业、与同学讨论问题,“如果一味禁止,反而会影响他的学习和社交”。
【材料三】
《朝花夕拾》节选:
“给我读熟。背不出,就不准去看会。”他说完,便站起来,走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。……我忽然似乎已经很有把握,便即站了起来,拿书走进父亲的书房,一气背将下去,梦似的就背完了。“不错。去罢。”父亲点着头,说。大家同时活动起来……我却并没有他们那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。
13. 【信息辨析】下列对材料的理解与分析,正确的一项是( )
A. 【材料一】显示,超时使用手机是亲子冲突唯一诱因。
B. 【材料二】中曾女士通过强制没收手机解决了孩子沉迷问题。
C. 《五猖会》中父亲用背书作为惩罚手段,导致鲁迅失去游玩兴致。
D. 三则材料共同反映:教育需要尊重儿童心理,避免单方面压制。
14. 【思路梳理】请补充材料二的行文脉络。
曾女士最初因孩子沉迷手机感到愤怒,试图(1)______,但发现适得其反;后通过心理短剧反思到孩子的核心诉求是(2)______;最终建立“(3)______+协商”机制,将手机转化为学习工具。
15. 【内容理解】【材料三】中鲁迅为何对五猖会“没有他们那么高兴”?请结合文本分析。 _______
16. 【学以致用】材料三中父亲的教育方式与材料一、二倡导的理念有何不同?请结合三则材料说明当代教育应如何避免《五猖会》中的问题。
【答案】13. D 14. ①. 强制管控强行夺手机 ②. 平等与尊重 ③. 冷静
15. 被父亲强制背书浇灭游玩期待;机械背诵消解了游玩本身的乐趣;父亲用权威压制自主意愿,使热闹场景失去意义。
16. 材料三中的父亲用背书作为去看会的交换条件,单方面强制,忽视儿童心理需求。材料一、二亲子制定公约,倡导平等协商,将手机转化为工具,疏导信任,尊重儿童自主性。
当代教育避免《五猖会》中的问题,可采取的措施:变压制为引导,如材料二用《公约》替代强制命令;重视心理体验,避免如鲁迅般因外部压力丧失内在兴趣;家长以身作则,践行材料一中“全家协同”原则,破除“双标”。
【解析】
【导语】这篇阅读材料聚焦智能时代的家庭教育问题,通过三则不同维度的文本形成鲜明对比。材料一以数据调研展现现代家长对手机管理的理性认知;材料二通过个案呈现从强制到协商的转变过程;材料三则以经典文本反衬传统教育的弊端。三则材料形成“现状——方法——警示”的递进结构,共同指向“尊重儿童心理”的教育内核。
【13题详解】
本题考查对材料内容理解。
A.结合材料一第②段“数据显示,手机引发的亲子冲突已成为普遍现象”可知,手机是引发亲子冲突的普遍原因,但并非唯一原因,因此本项“超时使用手机是亲子冲突的唯一诱因”说法错误;
B.结合材料二第②段“‘孩子沉迷手机时,我曾气得发抖。’曾洁玲坦言,最初面对这种情况,她也曾想过强行夺手机,但很快发现‘越强制,反抗越激烈’”、第④段“如今,曾女士的家庭形成了一套‘冷静+协商’机制……甚至将手机转化为‘工具’”可知,曾女士通过强制没收手机没有解决孩子沉迷问题,而是通过平等协商的方法解决了问题。因此本项说法错误;
C.结合材料三“给我读熟。背不出,就不准去看会”可知,父亲让鲁迅背书,是为了让他学习知识,并非为了处罚他。因此本项中“父亲用背书作为惩罚手段”说法错误;
故选D。
【14题详解】
本题考查材料内容概括。
第一空,结合材料二第②段“‘孩子沉迷手机时,我曾气得发抖。’曾洁玲坦言,最初面对这种情况,她也曾想过强行夺手机,但很快发现‘越强制,反抗越激烈’”可知,第一空曾女士曾经试图采取的措施,应填“强制管控强行夺手机”;
第二空,结合材料二第③段“曾洁玲的转变始于一次反思:‘我曾看过一个心理短剧,剧中家长强行收手机,孩子喊‘双标’,称‘家长能刷手机,为什么我不能?’’这其实暴露了孩子的核心诉求:平等与尊重”可知,曾女士通过心理短剧反思到孩子的核心诉求,应填“平等与尊重”;
第三空,结合第④段“如今,曾女士的家庭形成了一套‘冷静+协商’机制”可知,最终建立的是“冷静+协商”机制,第三空填“冷静”。
【15题详解】
本题考查分析人物心理。
结合材料三“‘给我读熟。背不出,就不准去看会。’他说完,便站起来,走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水”可知,“我”正兴高采烈地准备去看五猖会,结果却被父亲强制背书,这就像从头上浇了一盆冷水,浇灭了“我”的游玩期待。
结合“但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来”可知,“我”不得不痛苦地读着背着,机械地背诵消解了游玩本身的乐趣。
结合“‘给我读熟。背不出,就不准去看会。’他说完,便站起来,走进房里去了”可知,父亲凭借权威,在孩子渴望看五猖会时,要求背诵《鉴略》,以此“胜利”阻止孩子当下的快乐。这种“胜”是用家长权威压制孩子,没顾及孩子期待与心理。父亲用权威压制“我”的自主意愿,使五猖会的热闹场景失去意义。
【16题详解】
本题考查材料内容概括和运用。
第一问:材料三中父亲的教育方式与材料一、二倡导的理念的不同之处。
结合材料三“‘给我读熟。背不出,就不准去看会。’他说完,便站起来,走进房里去了”可知,父亲采用强制命令式教育,以背书作为交换条件,导致鲁迅即使完成要求后也失去游玩兴致,体现了单方面压制和忽视儿童心理需求。
结合材料一第①段“在智能时代,培养孩子有计划、有目的地使用手机,比单纯禁止更重要”、第③段“对于‘家庭手机公约’的价值,家长们认知清晰”,材料二第④段“如今,曾女士的家庭形成了一套‘冷静+协商’机制”、第⑤段“孩子需要的不是‘被管理’,而是‘被信任’”可知,材料一、二制定家庭手机公约、通过“冷静+协商”机制满足孩子“平等与尊重”的诉求,强调疏导而非禁止,注重将手机转化为学习工具,倡导平等协商和尊重自律。
第二问:当代教育如何避免《五猖会》中的问题。
结合材料第⑤段“‘孩子需要的不是“被管理”,而是“被信任”。’曾女士强调,她的孩子可以用手机完成线上作业、与同学讨论问题,‘如果一味禁止,反而会影响他的学习和社交’”可知,应倾听孩子诉求,承认其“被信任”的需求,避免单方面的强制,变压制为引导。
结合材料一第③段“对于‘家庭手机公约’的价值,家长们认知清晰”、材料二第④段“如今,曾女士的家庭形成了一套‘冷静+协商’机制”可知,通过家庭公约或“冷静+协商”明确规则,建立协商机制,让孩子参与决策,增强自主性和责任感,避免如鲁迅般因外部压力丧失内在兴趣。
结合材料一第③段“63.52%强调‘家长以身作则’的重要性”、材料二第③段“家长强行收手机,孩子喊‘双标’,称‘家长能刷手机,为什么我不能?’这其实暴露了孩子的核心诉求:平等与尊重”可知,家长要“以身作则”,避免自己刷手机却禁止孩子的“双标”问题,即注重教育方式的情感影响。
(三)(16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
烟火萍乡
马小淘
①抵达萍乡已是夜晚,天空深沉,街道两旁是各色小吃的招牌。许是幻觉,寒风中仿佛能吸嗅到隐隐约约的辛辣气息。说不清到底是害怕还是期待,我早早睡下,准备迎接第二天的美食之旅。作为外地人,先要见识一下的肯定是莲花血鸭。可能比较不求甚解,但我每到新的目的地,总想先试试当地的美食代表作。
②目睹了莲花血鸭的制作过程,当时兴致勃勃想要看出点门道,留意了步骤,现在只记得用的是鸭子和米酒了,至于如何精准调配,怎样掌握火候,还是一片空白。当血鸭以成品的形式被端上饭桌,深红的鸭血包裹着鲜嫩的鸭肉,姜片、蒜片、青椒、红椒掺杂其中,单看外表就判断得出它惊心动魄的刺激。饭桌上每个人都交代底细般报备着自己的吃辣能力,但当血鸭转到跟前时,大家都无差别地夹菜。可见,无论到底能否接纳辣,都抵挡不了馋,克服不了好奇。
③血鸭的肉不是绵软的,经过血和辣椒的浇灌、侵袭,它依然紧致。加之切碎的血鸭还带着细小的鸭骨,辅以霸道的辣,一口下去,觉得血鸭赢了,我输了。它赢在不驯服的口感,需要细心啃噬甄别骨头的吃法,我输在好像驾驭不了,却忍不住一吃再吃。碟子里堆了一小撮鸭骨,杯子里解辣的饮料一加再加,一道颇具挑战的菜,一个“人菜瘾大”的食客,吃饭吃出了知其不可为而为之的悲壮,同时也有种强扭瓜也甜的意外之喜。
④除了血鸭,萍乡还有许多美食,小炒肉、炒粉、烟熏肉……到了饭点儿,街头挂着褪色招牌的小店人头攒动,没有鲍翅肚参,朴实家常的食材,辣味汹涌,咸鲜酣畅。人们热火朝天地说着萍乡方言,我虽然听不懂,却感受到一种热气腾腾的生命力,一种温暖真切的烟火气。
⑤夜幕降临,萍乡切换到梦幻模式——烟花表演即将开始,巨大的场馆人声鼎沸。随着音乐响起,天空中怒放奇异的花朵。表演将烟花与舞蹈、歌曲、乐器融化在一起,天上地下交相辉映。夜空变成了一个无边的舞台,承载着各种具体和抽象的色彩,一会儿雍容华贵,一会儿奇思妙想。有飞向观众席的金灿灿的凤凰,也有神秘降临的飞碟,还有身着古装的小家伙点着鞭炮……目睹色彩与形态的奇妙组合,大家都一惊一乍,是严格意义上的叹为观止。
⑥盛大的烟火仿佛填满了整个夜空,这壮观的画面自由而无私,它无法被独占,见者有份。
⑦来到这座邻近湘赣边界的小城,才得知萍乡的烟花制造历史悠久。细想简直不可思议。在科技不发达的过去,摆弄这些危险品,还摆弄出了审美的花样,把幻觉处理成现实,算得上是天才的理想主义。从当年匠人们的绞尽脑汁,到现在用编程操控的精准复杂的图案,萍乡的烟花融合了传统与现代,带着想象力和创造力,奔赴世界各地的天空。
⑧从餐桌前的热烈体验,到夜晚经历的绮丽斑斓,辣椒和硫黄,缤纷与绚丽,让我领会到萍乡热力四射的灵魂。萍乡像辣椒一样,活泼、明丽,小小的体量,大大的能量。萍乡人在自己的生存空间里,早已悄然领会了生活和心理的需求,最深层的基因在这古老的土地上悄然繁衍。萍乡人在这神奇火辣的土地上,经历命运的欢喜与悲愁,养成特别的习惯和口味。他们做菜、做烟花,以独到品味和精湛技艺,操控着辣椒和火药,并巧妙自然地将这一切融进精神的空间。
⑨味蕾、视觉的狂欢,让萍乡时刻充满着烟火气。锅灶上的煎炒烹炸,夜空中的炫目燃烧,既家长里短,又浪漫飘逸。
(选自2025年07月21日的《人民日报》)
17. 【梳理内容】请根据选文内容完成下表,填写萍乡“烟火气”的具体体现。
类别
具体内容
饮食方面
(1) _______
节庆方面
(2) _______
人文方面
(3) ______
18. 【品味语言】请从修辞手法的角度赏析第③段画横线的句子。
它赢在不驯服的口感,需要细心啃噬甄别骨头的吃法,我输在好像驾驭不了,却忍不住一吃再吃。
19. 【赏析写法】请分析选文以“锅灶上的煎炒烹炸,夜空中的炫目燃烧,既家长里短,又浪漫飘逸”结尾的妙处。
20. 【文化参与】萍乡市计划制作“城市名片”宣传册,“莲花血鸭”被列为代表性美食。请结合选文内容和知识卡片,为“莲花血鸭”撰写一段介绍文字。要求:突出美食特点与文化内涵,语言生动、有吸引力。
知识卡片
宣传文字需突出事物特色,结合其背后的文化意义,语言简洁且富有感染力,能引发受众的兴趣。
【答案】17. ①. 莲花血鸭、小炒肉、炒粉等家常菜,以辣味为特色,充满烟火气。 ②. 烟花表演融合舞蹈、歌曲等,绚丽壮观。 ③. 街头小店的热闹氛围,萍乡人用方言交流的生命力,以及对饮食、烟花的匠心
18. 该句运用了拟人的修辞手法,将莲花血鸭的口感拟人化为“不驯服”,把“我”与血鸭的互动比作“输赢”生动形象地写出了血鸭紧致有嚼劲、需细嚼慢咽的特点,以及“我”明知辣却忍不住继续吃的矛盾心理,既体现了血鸭的独特魅力,也暗含了对这道美食的喜爱
19. ①结构上,“锅灶上煎炒烹炸”呼应前文饮食相关内容,“夜空中的炫目燃烧”呼应烟花表演,总结全文内容,使结构完整;②内容上,“家长里短”体现萍乡饮食的烟火气与生活气息,“浪漫飘逸”体现烟花的绚丽与城市的浪漫,两者结合既概括了萍乡的核心特色,又升华了“烟火气”的内涵——既有生活的实在,又有精神的诗意。
20. 示例:来萍乡,怎能错过莲花血鸭?这道让食客“又怕又爱”的美食,是萍乡烟火气的灵魂担当。深红的鸭血裹着紧致的鸭肉,辣椒与米酒的香气在舌尖炸开,连细小的鸭骨都浸满滋味——要细嚼慢咽才能品出其中妙处,越吃越停不下来。它不止是一道菜,更是萍乡人性格的缩影:像辣椒一样热烈,像匠心一样扎实。一口血鸭,尝的是烟火,品的是萍乡。
【解析】
【导语】文章通过对萍乡莲花血鸭等美食的品尝体验,以及夜晚烟花表演的观赏等内容的描写,展现了萍乡充满烟火气的生活。既体现出萍乡美食的独特风味与萍乡人对饮食的匠心,又呈现出萍乡烟花表演的绚丽壮观及其背后融合传统与现代的创造力;同时,传达出作者对萍乡热烈、鲜活且富有烟火气的城市灵魂的喜爱与赞美,以及对萍乡人在生活中展现出的活力、智慧和对生活热爱的欣赏。
【17题详解】
本题考查内容理解概括。
(1)饮食方面。结合第①段“作为外地人,先要见识一下的肯定是莲花血鸭”、第④段“除了血鸭,萍乡还有许多美食,小炒肉、炒粉、烟熏肉”“朴实家常的食材,辣味汹涌,咸鲜酣畅。人们热火朝天地说着萍乡方言,我虽然听不懂,却感受到一种热气腾腾的生命力,一种温暖真切的烟火气”可知,萍乡的美食有莲花血鸭、小炒肉、炒粉等家常菜,它们以辣味为显著特色,街头小店人头攒动,食材朴实家常,满是生活的烟火气,很好地体现了萍乡饮食领域的烟火气。可概括为:莲花血鸭、小炒肉、炒粉等家常菜,以辣味为特色,充满烟火气。
(2)节庆方面。结合第⑤段“夜幕降临,萍乡切换到梦幻模式——烟花表演即将开始,巨大的场馆人声鼎沸。随着音乐响起,天空中怒放奇异的花朵。表演将烟花与舞蹈、歌曲、乐器融化在一起,天上地下交相辉映。夜空变成了一个无边的舞台,承载着各种具体和抽象的色彩,一会儿雍容华贵,一会儿奇思妙想。有飞向观众席的金灿灿的凤凰,也有神秘降临的飞碟,还有身着古装的小家伙点着鞭炮……目睹色彩与形态的奇妙组合”可知,夜幕下的烟花表演,将烟花与舞蹈、歌曲、乐器等艺术形式融合,夜空化作无边舞台,呈现出雍容华贵又奇思妙想的色彩与形态,绚丽壮观,是萍乡节庆时烟火气的集中体现。可概括为:烟花表演融合舞蹈、歌曲等,绚丽壮观。
(3)人文方面。结合第④段“到了饭点儿,街头挂着褪色招牌的小店人头攒动,没有鲍翅肚参,朴实家常的食材,辣味汹涌,咸鲜酣畅。人们热火朝天地说着萍乡方言,我虽然听不懂,却感受到一种热气腾腾的生命力,一种温暖真切的烟火气”、第⑦段“从当年匠人们的绞尽脑汁,到现在用编程操控的精准复杂的图案,萍乡的烟花融合了传统与现代,带着想象力和创造力,奔赴世界各地的天空”可知,街头挂着褪色招牌的小店,一到饭点就人头攒动,虽没有名贵食材,但充满生活气息;萍乡人说着方言交流,传递出热气腾腾的生命力;而且萍乡人在做菜、制作烟花时,凭借独到品味和精湛技艺,将生活与精神融合,体现出对饮食、烟花的匠心,这些都展现了萍乡人文领域的烟火气。可概括为:街头小店的热闹氛围,萍乡人用方言交流的生命力,以及对饮食、烟花的匠心。
【18题详解】
本题考查句子赏析。
第③段“它赢在不驯服的口感,需要细心啃噬甄别骨头的吃法,我输在好像驾驭不了,却忍不住一吃再吃”,写莲花血鸭的口感。这句话运用了拟人的修辞手法,把莲花血鸭当作有“脾气”“不驯服”的人来写。“不驯服的口感”赋予血鸭以人的性格特点,生动形象地展现出了莲花血鸭口感独特、吃起来颇具挑战性的特质;“我输在好像驾驭不了,却忍不住一吃再吃”,通过“输”字,以一种诙谐的口吻,体现出作者被莲花血鸭独特风味吸引,即便觉得吃起来有难度,却仍抵挡不住诱惑、忍不住多次品尝的状态,这种明知辣却忍不住继续吃的矛盾心理,淋漓尽致地表达出对莲花血鸭的喜爱之情。
【19题详解】
本题考查句段赏析。
结尾句“锅灶上的煎炒烹炸,夜空中的炫目燃烧,既家长里短,又浪漫飘逸”,总括了萍乡的美食和烟火的特点。
结构上。“锅灶上的煎炒烹炸”指代萍乡的美食,像莲花血鸭等佳肴在锅灶间烹制,充满生活的烟火气;“夜空中的炫目燃烧”指代萍乡的烟花表演,烟花在夜空绽放,绚烂夺目。作为结尾句,收束全文,让文章结构完整、首尾呼应,使读者对萍乡的烟火气有一个清晰且完整的认知。
内容上。这句话精准涵盖了萍乡最具代表性的烟火气元素,既体现出萍乡日常饮食里的“家长里短”,即生活的平凡与温馨;又展现出烟花表演的“浪漫飘逸”,即艺术的绚丽与梦幻。“既……又……”的句式,简洁有力地概括出萍乡烟火气兼具生活质感与浪漫色彩的双重特质,既有生活的实在,又有精神的诗意,增强了文章的感染力,给读者留下深刻印象。
【20题详解】
本题考查开放探究。
结合第②段“当血鸭以成品的形式被端上饭桌,深红的鸭血包裹着鲜嫩的鸭肉,姜片、蒜片、青椒、红椒掺杂其中,单看外表就判断得出它惊心动魄的刺激。饭桌上每个人都交代底细般报备着自己的吃辣能力,但当血鸭转到跟前时,大家都无差别地夹菜”、第③段“血鸭的肉不是绵软的,经过血和辣椒的浇灌、侵袭,它依然紧致。加之切碎的血鸭还带着细小的鸭骨,辅以霸道的辣,一口下去,觉得血鸭赢了,我输了。它赢在不驯服的口感,需要细心啃噬甄别骨头的吃法,我输在好像驾驭不了,却忍不住一吃再吃”对莲花血鸭的描写,根据要求,突出美食特点与文化内涵,组织合理的语言回答即可。
示例:莲花血鸭,是萍乡烟火气里的“麻辣精灵”!它以鲜嫩鸭血与鸭肉共烹,色泽红亮诱人。吃起来,那“不驯服”的口感,得细心啃噬甄别骨头,却让人忍不住一吃再吃。这道菜不仅承载着萍乡人对辣味的独到追求,更凝聚着他们在饮食上的匠心,是萍乡火辣灵魂与生活智慧在餐桌上的精彩绽放,一口便能尝出这座小城的热烈与深情。
三、作文(50分)
21. 阅读下面的文字,按要求作文。
开学时你在课桌抽屉里发现一张便签,上面用铅笔写着:“这道数学题的辅助线可以从顶点画哦——后座的小林”。后来每次遇到难题,抽屉里总会出现类似的便签。期末考前,你在小林的抽屉里放了本笔记本,里面抄满了英语重点句型。
请结合材料,以“抽屉里的小秘密”为题目,写一篇记叙文。要求:有细节描写,写出情感变化,不少于500字。
【答案】例文:
抽屉里的小秘密
第一次在抽屉里看见便签时,数学卷子上的最后一道大题正像只拦路虎。便签是从作业本上撕下来的,边缘毛毛糙糙,铅笔字歪歪扭扭:“辅助线从顶点画!我试了三次才做出来——后座的小林”。
我扭头往后看,后座的男生正趴在桌上假装睡觉,耳朵尖却红扑扑的。那天放学,我把做对的卷子放在他桌上,上面画了个咧嘴笑的小人。
之后的抽屉像藏了个小魔术师。我卡在语文古诗默写时,便签会写着“‘春风又绿江南岸’的‘绿’是动词哦”;英语单词总记混时,便签上会画个小表格,把易混词标成不同颜色。有次我故意在抽屉里放了颗橘子糖,第二天糖不见了,便签换成了“橘子糖好甜!下次给你带我妈妈做的饼干”。
小林其实不太爱说话。他总穿着件洗得发白的校服,课间要么刷题,要么望着窗外的榕树发呆。直到有天我看见他帮同学捡掉在地上的笔,手指关节处有块小小的茧——想来是总握铅笔才磨出来的。
期末考前的晚上,我把抄了一周的英语重点句型塞进他抽屉。笔记本的最后一页画了只举着铅笔的小熊,旁边写着:“谢谢你的便签,这次我们一起考进前二十呀!”
今早收作业时,抽屉里多了块饼干,用油纸包着,还冒着点热气。便签上的字比之前工整多了:“我妈妈说饼干配牛奶最好,你的笔记本我抄了两份,这份给你——以后我们可以一起讨论题啦!”
阳光从窗户溜进来,落在便签上。我捏着那块还温热的饼干,突然觉得,抽屉里藏着的哪里是秘密,是两个慢慢靠近的影子,在题海里互相递着光呢。
【解析】
【详解】本题考查全命题作文。
第一,审题。“抽屉里的小秘密”是题目,“秘密”是题眼,要聚焦抽屉这一特定空间里,两人之间不公开却充满善意的互动。材料给出“便签传解法—笔记本送重点”的核心情境,明确了“学习互助”“隐性交流”两个关键要素,写作需围绕这一基础框架展开,不能脱离“抽屉传递物品/信息”的核心载体,要求写记叙文,需具备完整的叙事链条;“有细节描写”“写出情感变化”是硬性要求,意味着不能只堆砌情节,要通过细节支撑情感,展现情感的动态发展。
第二,立意。可以通过抽屉里互动,展现同学间单纯的互助情谊,体现学习生活中的温暖;也可在此基础上延伸,比如将“秘密”升华为“无声的理解与支持”,体现青春期含蓄的善意;或通过互动中两人的变化(如从陌生到熟悉、从被动接受帮助到主动付出),凸显“共同成长”的主题;也可挖掘“抽屉”的象征意义——它是隔阂(前后座的距离)与连接(心灵的靠近)的结合体,体现“距离之外的温暖”。
第三,选材。结合学习中的具体场景(如解数学题、记英语单词、背古诗),围绕“抽屉传递”选取具体载体,材料中的“便签”“笔记本”是基础,可在此基础上拓展符合学生生活的素材,如:辅助类物品:易错知识点卡片、修正带、考前鼓励的小纸条、缓解压力的小零食(如例文里的橘子糖、饼干)。还要关注细节,比如:便签上的特殊标记(如小表情、专属符号)、物品的专属特征(如笔记本的封面图案、便签的来源——从作业本撕下的毛边纸),这些细节能让“秘密”更真实可感。通过小物品、小互动折射大情感,以“抽屉里的小事”展现“人心间的大事”。
第四,构思。可以按“开端(遇困得助)—发展(多次互动)—高潮(双向付出)—结局(升华主题)”梳理叙事顺序。也可以按情感线设计,让情感变化有迹可循。初始阶段:意外(突然发现便签)→好奇(对“后座小林”产生关注)→感激(因得到帮助而心生暖意);发展阶段:习惯(期待抽屉里的互动)→亲近(通过小物品交流,距离感淡化)→在意(开始留意对方的细节,想回馈善意);高潮与结局:真诚(主动准备礼物,传递心意)→感动(收到回应,感受到双向的温暖)→释然(明白“秘密”的本质是情谊)。
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