第二单元 华夏之声·文化根脉 第2课时《阿瓦尔古丽》教学设计-2025-2026学年湘艺版（2024）初中音乐八年级上册

湘艺版八年级上册音乐《阿瓦尔古丽》教学设计 一、教学内容来源 本教学设计依据湘艺版义务教育音乐教科书八年级上册，《阿瓦尔古丽》作为单元代表性维吾尔族民歌，源自新疆维吾尔族民间音乐，以悠扬旋律与真挚歌词展现维吾尔族人民对美好爱情、故乡家园的深情眷恋，教材包含歌曲简谱、维吾尔族民俗简介、音乐要素（木卡姆调式、节奏）分析提示及新疆风光与维吾尔族人物配图（如身着民族服饰的姑娘、天山风光）。 教学内容除教材核心素材外，补充多元辅助资源深化学生理解：一是音频视频资源，如《阿瓦尔古丽》原版演唱（维吾尔族民间歌手演绎，含都塔尔伴奏）、现代民族声乐版（如谭晶演唱）、维吾尔族十二木卡姆片段（《拉克木卡姆》选段）、新疆民俗纪录片片段（《新疆之春》中 “维吾尔族婚礼歌舞” 片段，时长约 4 分钟）；二是文字与实物素材，如维吾尔族民俗资料（十二木卡姆文化、服饰特点、饮食文化）、“阿瓦尔古丽” 名称释义（维吾尔语中 “美丽姑娘” 的象征）、维吾尔族乐器模型（都塔尔、弹布尔、手鼓）；三是跨学科资源，如地理课本中 “新疆地形与气候” 章节、语文课本中 “民族诗歌”（如艾青《新疆》选段），通过 “音 - 画 - 史 - 文 - 地” 多维度整合，帮助学生感受 “维吾尔族民歌与西域文化交融的魅力”，理解作品承载的 “民族情感与家园情怀”。 二、课时安排 本课程共设置 2 课时，各课时核心目标与内容分配如下： 第 1 课时：西域风情感知与歌曲基础学唱 聚焦 “走进维吾尔族语境，掌握演唱基础”，通过新疆风光影像、维吾尔族民俗情景，帮助学生了解《阿瓦尔古丽》的创作背景（维吾尔族民间文化、歌曲主题），掌握歌曲核心节奏型（切分节奏、附点节奏）与旋律框架，完成单声部初步演唱，建立对 “维吾尔族民歌” 的初步认知。 第 2 课时：文本细读与民族文化传承 侧重 “深挖民歌内涵，深化情感表达与文化理解”，通过歌词意象分析、旋律民族元素解读，引导学生理解作品 “悠扬深情、质朴真挚” 的情感特质；结合情景演唱、维吾尔族舞蹈互动、跨学科探究等活动，将对民族音乐之美与西域文化的感知转化为艺术表现力，全面落实五大核心素养。 三、教学目标（基于五大核心素养） （一）审美感知 学生能准确辨别《阿瓦尔古丽》的音乐体裁（维吾尔族民间歌曲・抒情民歌），感知歌曲 “悠扬深情、质朴真挚” 的整体风格，说出旋律中 “切分节奏（×× ×）”“附点节奏（×・×）” 的运用特点（如切分节奏营造的 “民族舞蹈感”），以及维吾尔族木卡姆调式（含增二度音程）与民族衬词（如 “啊”“哟”）融合的韵味。 通过对比不同版本《阿瓦尔古丽》（如原版的 “民间质朴感” 与合唱版的 “辽阔厚重感”），学生能分析演唱形式、伴奏乐器（都塔尔 vs 管弦乐）对情感表达的影响，归纳 “维吾尔族抒情民歌” 的审美特征（如旋律起伏如天山、衬词凸显民族风情、节奏贴合舞蹈）。 （二）艺术表现 学生能以 “悠扬稍慢的速度（♩= 66-72）”“深情饱满的力度（mp - mf）” 演唱《阿瓦尔古丽》，准确把握难点节奏（如 “阿瓦 尔古 丽” 中的 “×× × × × - ” 切分节奏、“走过 戈壁 来寻你” 中的 “×・× × × × - ” 附点节奏），做到咬字清晰、气息连贯，单声部演唱合格率达 90% 以上。 小组合作完成 “民族情景化演唱”，能结合 “维吾尔族青年寻友” 的场景需求，融入简单维吾尔族舞蹈动作（如移颈、拍手、踮脚），调整演唱的语气与力度：如 “阿瓦尔古丽” 句语气温柔（体现思念），“永伴你身旁” 句力度加强（体现坚定），展现歌曲的民族韵味与情感层次。 （三）文化理解 了解新疆维吾尔族的自然环境（天山、戈壁、绿洲）与民俗文化（十二木卡姆、民族舞蹈、服饰），明确《阿瓦尔古丽》作为 “维吾尔族情感载体” 的文化定位，说出歌词中 “阿瓦尔古丽”“天山”“戈壁” 等意象的象征意义（如 “阿瓦尔古丽” 象征美好与希望，“天山” 象征故乡圣洁）。 结合维吾尔族民间音乐发展史（如十二木卡姆的传承），理解作品 “以歌传情、以乐载文化” 的价值 —— 既展现维吾尔族人民的情感世界，又传递 “热爱故乡、珍视美好” 的民族精神，感受维吾尔族音乐文化的独特魅力与传承意义。 （四）创意实践 尝试对《阿瓦尔古丽》进行 “民族元素拓展”，如在 “啊 阿瓦尔古丽” 衬词部分加入手鼓节奏伴奏（节奏：×× × × ），或为歌曲设计 1-2 个标志性维吾尔族舞蹈动作（如 “移颈” 配合 “寻你” 句），增强民族韵味。 以 “家乡的美好” 为主题，小组合作创作 4-8 小节的旋律片段，借鉴《阿瓦尔古丽》“悠扬旋律、民族节奏” 的特点，结合家乡自然或人文景观（如河流、古桥）设计歌词，完成创意展示并说明创作思路。 （五）综合探究 跨学科整合地理、语文知识，探究 “《阿瓦尔古丽》的歌词意象与新疆自然环境的关联”“维吾尔族木卡姆调式与民族生活方式的关系”，形成简短的探究报告（文字或 PPT 形式，包含 2-3 个论据）。 对比分析《阿瓦尔古丽》与维吾尔族民间歌曲《达坂城的姑娘》的音乐要素（节奏、调式、衬词）与文化内涵，归纳 “维吾尔族民间歌曲的共同艺术特征”，提升综合分析与归纳能力。 四、教学重难点 （一）教学重点 掌握《阿瓦尔古丽》的核心节奏型（切分节奏、附点节奏）与木卡姆调式的旋律走向，能准确、有情感地完成单声部演唱，把握歌曲的 “维吾尔族民族韵味”。 深入理解歌词的情感与文化内涵（如 “寻你” 体现的思念、“永伴” 体现的坚守）与旋律要素（如音区起伏模拟天山、衬词凸显民族风情）的关联，感知 “以乐绘西域、以情传民族” 的艺术特点。 （二）教学难点 演唱中准确把握 “情感平衡”：既要体现 “思念故乡与友人” 的深情，避免演唱过于悲伤；又要传递 “对美好追求” 的真挚，避免情感过于平淡，实现 “深情中见热烈、质朴中显真挚” 的表达效果。 结合维吾尔族文化背景，理解 “民族调式与情感表达的融合”（如木卡姆增二度音程对 “悠扬感” 的塑造），并将这种文化认知转化为演唱中的 “民族韵味与情感表达”，实现 “知（文化）- 情（情感）- 行（艺术表现）” 的统一。 五、教学准备 （一）教师准备 多媒体设备：电脑、投影仪、音响，存储《阿瓦尔古丽》原版音频、维吾尔族十二木卡姆片段、纪录片《新疆之春》“民俗歌舞” 片段、新疆风光图片（天山、戈壁、绿洲）、维吾尔族服饰与乐器图片。 教学材料：《阿瓦尔古丽》简谱（分乐句标注节奏难点、力度记号与民族元素提示）、维吾尔族文化知识卡片（含民俗、乐器、调式）、跨学科探究任务单（地理与语文关联问题）。 教具：钢琴、节拍器、民族乐器模型（都塔尔、手鼓）、情景表演道具（维吾尔族头饰、丝巾、模拟 “天山” 的布景板）、维吾尔族舞蹈动作图解卡片。 （二）学生准备 预习教材，初步浏览《阿瓦尔古丽》的歌词与乐谱，标记不理解的内容（如 “阿瓦尔古丽” 等民族词汇、“木卡姆调式” 等音乐术语、“戈壁” 等自然意象）。 课前搜集 1 则与 “新疆维吾尔族” 相关的资料（如新疆美食、民族节日、民间故事），重点记录 “让你感兴趣的文化细节”，用于课堂分享；同时摘抄歌词中最喜欢的一句，尝试有感情地朗诵，准备课堂展示。 六、教学过程 第 1 课时：西域风情感知与歌曲基础学唱 环节一：影像绘西域，乐声唤深情 —— 个性化导入新课 创设沉浸式西域情景 教师操作：教室灯光调暗，投影仪循环播放新疆风光动态图片（从 “天山雪峰” 到 “戈壁绿洲” 再到 “维吾尔族村落”），同时播放都塔尔演奏的《阿瓦尔古丽》前奏片段（轻柔悠扬，时长 1 分钟）。待学生安静后，分发维吾尔族丝巾道具（让学生轻触感受丝绸质感），播放纪录片《新疆之春》“维吾尔族姑娘舞蹈” 无声片段（画面内容：姑娘身着艾德莱斯绸服饰，随音乐移颈、拍手，周围是葡萄架与手鼓伴奏者，时长约 2 分钟）。 分层提问，引发情感共鸣与探究欲 教师提问 1：“同学们，从图片、乐器声和无声画面中，你们感受到了新疆维吾尔族的哪些特点？‘西域风情’在你心中是怎样的画面？用 2-3 个词语描述。”（要求：结合感官体验，说出文化或自然特点，如 “辽阔、热情”） 预设学生回答 1：“新疆有很高的天山，还有绿色的绿洲，维吾尔族姑娘跳舞很好看，感觉很热情、很优美。” 预设学生回答 2：“都塔尔的声音很温柔，画面里有葡萄，感觉新疆是个很美好的地方，西域风情就是‘又美又热情’。” 教师提问 2：“如果用一段音乐表现‘在天山脚下，思念远方亲友’的画面，你们觉得音乐应该有怎样的特点？可以从‘速度、音色、情绪’三个方面说说理由。”（要求：结合西域场景，说明音乐特点与画面的契合度） 预设学生回答 1：“速度要慢一点，音色要柔和，用像都塔尔这样的民族乐器，因为思念的情绪很深情，慢节奏能体现出来。” 预设学生回答 2：“情绪应该是温柔又有点牵挂的，不能太快太欢快，乐器用手鼓轻轻伴奏，既有民族味，又不破坏思念的感觉。” 揭示课题，建立西域与音乐联结 教师总结：“同学们的感受精准抓住了‘西域风情’的‘辽阔与深情’—— 新疆的天山戈壁孕育了质朴的情感，维吾尔族人民用歌声传递这份美好。今天我们要学习的《阿瓦尔古丽》，正是一首用维吾尔族民歌旋律，唱出思念与热爱的歌曲。让我们一起走进这首歌，感受西域的辽阔，聆听民族的深情。”（板书课题：《阿瓦尔古丽》—— 西域草原的深情恋歌） 设计意图：通过 “多感官情景”（视觉风光、听觉乐器、触觉丝巾），降低学生对西域文化的陌生感，激发对民族音乐与自然的兴趣；分层提问引导学生从 “感知西域” 到 “联想民族音乐”，自然过渡到课题，为后续理解歌曲情感基调铺垫，初步落实 “文化理解” 与 “审美感知” 素养。 环节二：文脉寻西域，民族情韵融 —— 背景与文化溯源 学生分享，初步感知背景 教师引导：“课前大家搜集了新疆维吾尔族的资料，谁愿意带着自己的笔记，和大家分享一个让你感兴趣的细节？可以是自然景观，也可以是民俗文化。”（要求：分享时说明 “资料类型 + 核心细节 + 你的感受”，时间控制在 1 分钟内） 预设学生分享 1：“我查了新疆的葡萄沟，那里的葡萄又大又甜，维吾尔族同胞会在葡萄架下跳舞唱歌，感觉很幸福。” 预设学生分享 2：“我了解到维吾尔族有十二木卡姆，是很有名的民间音乐，有很多歌曲和舞蹈，《阿瓦尔古丽》可能和木卡姆有关。” 教师补充，深化背景认知 教师结合 “维吾尔族文化” 知识卡片，系统讲解： 自然与生活背景：《阿瓦尔古丽》源自新疆维吾尔族民间，“阿瓦尔古丽” 在维吾尔语中意为 “美丽的姑娘”，后成为 “美好事物” 的象征（可指人、故乡、理想）。歌曲讲述了维吾尔族青年穿越戈壁、翻越天山，寻找心中 “阿瓦尔古丽” 的故事，既表达对心上人的思念，也暗含对故乡家园的热爱 —— 天山、戈壁是新疆的标志性景观，也是民族情感的寄托。 音乐文化背景：歌曲融合维吾尔族民间音乐核心元素：一是 “木卡姆调式”—— 含独特的增二度音程（如 mi-fa、la-si 之间的半音扩展），让旋律自带 “悠扬婉转” 的西域韵味；二是 “民族衬词”（如 “啊”“哟”），衬词无具体含义，却能拉长旋律、强化情感，是维吾尔族民歌的 “灵魂”；三是 “切分节奏”，模拟维吾尔族舞蹈（如赛乃姆）的 “踏点 - 停顿” 节奏，体现民族活力。 作品定位：《阿瓦尔古丽》是 “维吾尔族民间音乐的活化石”—— 既保留了传统木卡姆的调式与节奏，又通过口语化歌词贴近生活，成为传递维吾尔族 “热爱生活、珍视情感” 精神的载体，也是各民族了解西域文化的重要窗口。 小组讨论，巩固背景理解 教师提问：“结合维吾尔族文化与自然背景，你们觉得《阿瓦尔古丽》的歌词和旋律可能会有怎样的关联？比如旋律会不会模拟天山的起伏，或者用衬词表现思念的深情？”（要求：小组讨论 3 分钟，推选代表发言，至少说出 1 个关联猜想） 预设小组回答：“歌词里可能会有‘天山’‘戈壁’‘阿瓦尔古丽’这些词，旋律的高低可能像天山一样有起伏；可能会有很多‘啊’这样的衬词，放在句尾，表达思念的深情。” 设计意图：通过 “学生分享 + 教师补充 + 小组讨论”，让学生从 “自然景观” 到 “民族文化”，逐步建立对作品的立体认知；引导学生主动猜想 “词乐关联”，为后续文本细读埋下伏笔，避免单向灌输，落实 “文化理解” 素养。 环节三：节奏奠民韵，旋律承西域 —— 歌曲基础学唱 听赏范唱，感知整体风格 教师操作：播放《阿瓦尔古丽》原版音频（维吾尔族民间歌手演唱，时长约 3 分 30 秒），要求学生：“闭上眼睛，认真听歌曲，感受音乐的速度、民族元素和情绪，听完后用一个比喻说说这首歌曲像什么（如‘像天山脚下的溪流’）。” 预设学生回答 1：“像维吾尔族青年在草原上唱歌，声音很温柔，有‘啊’的衬词，很有民族的味道，感觉自己好像在新疆。” 预设学生回答 2：“像风吹过天山，旋律很悠扬，一会儿高一会儿低，像雪山的起伏，很深情。” 教师补充：“这首歌曲是‘维吾尔族抒情民歌’，速度为‘稍慢的行板’（♩= 66-72），情绪‘悠扬深情、质朴真挚’，既有‘天山的辽阔’，又有‘民族的细腻’；木卡姆调式和衬词，让歌曲充满‘西域民族韵味’。” 节奏练习，突破难点节奏 （1）出示核心节奏谱（标注难点与对应歌词）： ① 切分节奏：×× × × × - （如“阿 瓦 尔 古 丽”） ② 附点节奏：×·× × × × - （如“走 过 戈 壁 来 - 寻 你”） ③ 衬词节奏：× - 啊 - （如“天 山 下 啊 -”） 教师操作： ①用手鼓示范节奏，强调切分节奏 “×× ×” 的 “重音转移”（如 “瓦 - 尔”，重音在 “瓦” 字，体现 “阿瓦尔古丽” 的名字强调）、附点节奏 “×・×” 的 “长 - 短” 关系（如 “走 - 过”，“走” 字稍长，凸显 “穿越戈壁的漫长”）； ②带领学生用 “呼” 模唱节奏，先慢速度（♩= 56）练习切分与附点，重点把握附点的 “长音收尾”（用手划延长线辅助），再逐步加快到行板速度（♩= 66）； ③开展 “民族节奏接龙” 游戏：教师播放歌曲中的节奏片段（如衬词 “啊” 的节奏），学生分组快速模仿拍出，正确率高的组获 “西域节奏组” 称号，并获得维吾尔族头饰作为奖励。 （2）师生互动，纠错巩固 教师提问：“在‘阿瓦尔古丽’的切分节奏中，为什么要在‘瓦’字设置重音？如果改成‘× × × ×’的均匀节奏，会有什么变化？”（要求：结合歌词意象与民族风格，分析节奏的表达效果） 预设学生回答 1：“重音在‘瓦’字，能突出‘阿瓦尔古丽’这个名字，让她更特别，均匀节奏就感觉不到她的重要了。” 预设学生回答 2：“切分节奏有维吾尔族舞蹈的感觉，像赛乃姆的踏点，均匀节奏太普通，没有民族味。” 教师纠正：“非常准确！切分节奏不仅突出‘阿瓦尔古丽’的意象，更模拟了维吾尔族舞蹈‘踏 - 顿 - 踏’的节奏，让歌曲自带‘民族活力’；如果节奏变缓变均匀，会失去‘西域的灵动’，大家再试着拍一拍，注意切分的‘重音与韵味’。” 旋律学唱，分乐句突破 （1）出示简谱，标注乐句与民族元素提示（共 5 个乐句，每句 8 小节）： 第 1 乐句：“阿瓦尔古丽，天山下的你”（木卡姆调式，音区中低，含切分，元素：人物与自然，情感：温柔、思念） 第 2 乐句：“走过戈壁来寻你，风沙挡不住”（附点为主，音区稍升，元素：寻友历程，情感：坚定、执着） 第 3 乐句：“啊 阿瓦尔古丽，笑容多美丽”（衬词，音区中高，旋律起伏，元素：情感抒发，情感：赞美、深情） 第 4 乐句：“草原歌声为你唱，琴声伴你旁”（节奏平缓，连音为主，元素：民族生活，情感：温暖、陪伴） 第 5 乐句：“永伴你身旁，永伴你身旁”（重复句，音区回落，元素：情感升华，情感：坚定、眷恋） （2）学唱步骤： ①教师用钢琴模拟都塔尔音色伴奏，逐乐句教唱，强调：第 1 乐句 “古丽” 的音准（避免偏低，体现 “温柔”）；第 2 乐句 “风沙挡不住” 的附点（“挡” 字稍长，体现 “坚定”）；第 3 乐句 “啊” 的衬词（气息绵长，体现 “深情”）；第 4 乐句 “琴声伴你旁” 的连音（连贯无间断，体现 “温暖”）；第 5 乐句 “永伴” 的重复（情感递进，体现 “眷恋”）； ②学生跟琴模唱，先唱旋律（用 “啊” 代替歌词），感受木卡姆调式的 “悠扬”，再填唱歌词，每乐句唱 2-3 遍；教师用 “西域手势” 辅助（如 “天山下” 用手划弧线模拟山脉，“寻你” 用手向前指），及时纠正音准问题（如发现学生 “阿瓦尔古丽” 的 “丽” 字拖拍，用节拍器强调 “× -” 的时值，同时提醒 “民族歌曲要‘字正腔圆’”）。 设计意图：遵循 “先感知民族风格 - 再突破节奏难点 - 后学唱旋律” 的规律，通过 “游戏化节奏练习”“民族手势辅助” 等方式降低民族歌曲的学习难度；针对切分节奏设计互动提问，帮助学生理解 “节奏为民族情感与西域场景服务” 的原理，为后续情感演唱奠定技能基础，落实 “艺术表现” 素养。 环节四：歌词入民韵，初唱传西域 —— 歌词学唱与初步情感表达 歌词朗诵，体会民族语气与情感 教师操作：出示歌词文本，播放都塔尔伴奏片段（《阿瓦尔古丽》间奏，时长 30 秒），带领学生有感情地朗诵，要求：“读歌词时，想象自己是维吾尔族青年，在天山脚下思念‘阿瓦尔古丽’，语气要‘悠扬深情、质朴真挚’，注意切分句子的‘重音突出’（如‘阿瓦尔古丽’）、衬词的‘绵长舒缓’（如‘啊’），像维吾尔族民歌念白一样有‘民族味’。” 教师示范朗诵第 1-2 句，强调 “阿瓦尔古丽” 的重音、“风沙挡不住” 的坚定，然后学生分组朗诵，每组朗诵 1 个乐句，教师点评：“第四组‘草原歌声为你唱’读得很好，‘为你唱’三个字温柔，像真的在为心上人唱歌，其他组可以借鉴这种‘民族化朗诵’的方法。” 结合歌词，调整演唱细节 教师提问：“‘永伴你身旁’这句歌词，‘永伴’体现了青年对‘阿瓦尔古丽’的什么情感？演唱时应该用怎样的语气和力度？”（要求：结合民族文化，说出情感倾向与演唱调整） 预设学生回答 1：“体现了永远陪伴的决心，演唱时要坚定，力度比前面强，不能软弱。” 预设学生回答 2：“‘永’字要重一点，‘旁’字稍延长，体现对‘阿瓦尔古丽’的珍惜，语气要温暖。” 教师引导：“没错！‘永伴’是维吾尔族青年对美好情感的‘郑重承诺’，演唱时气息要稳，‘永’字重音，‘旁’字带轻微拖腔（如‘旁 —’），体现‘坚定与深情’的结合，我们试着唱一唱这句。” 完整演唱，初步反馈 学生跟随钢琴完整演唱 1-2 遍，教师用 “五维评价表”（节奏准确性、音准正确性、咬字清晰度、民族韵味、情感初步表达）给予反馈，如：“大部分同学节奏和音准都达标了，‘啊’的衬词民族味也出来了；如果‘永伴你身旁’的‘永’字再重一点，‘旁’字拖腔再明显一点，就能更好地体现眷恋之情，下次我们继续改进！” 设计意图：通过 “民族乐器伴奏朗诵” 搭建 “歌词情感” 与 “民族韵味” 的桥梁，帮助学生理解歌词的西域与民族内涵；针对 “永伴你身旁” 句的提问，引导学生深度关联民族文化与演唱情感，避免演唱流于表面；“五维评价” 及时反馈，激发学生的改进意识，为第 2 课时的情感深化铺垫，落实 “审美感知” 与 “艺术表现” 素养。 环节五：课堂小结与作业布置 课堂小结 教师总结：“今天我们走进了《阿瓦尔古丽》的西域世界，了解了歌曲背后的维吾尔族文化与情感故事，掌握了切分、附点等难点节奏，还尝试用‘维吾尔族青年的语气’演唱了歌曲。下节课，我们会更深入地剖析歌词与旋律的‘西域密码’，让演唱更有情感与民族韵味，还要通过创意实践传承民族文化，期待大家的表现！” 作业布置 基础作业：回家后跟随教师上传至班级群的《阿瓦尔古丽》伴奏音频，完整演唱 2-3 遍，录制音频或视频（要求：节奏准确、咬字清晰，体现 “民族味与深情”），下节课分享； 拓展作业：观看维吾尔族赛乃姆舞蹈视频，学习 1-2 个简单动作（如移颈、拍手），思考 “赛乃姆动作与歌曲节奏如何配合”，下节课展示动作并说明配合思路。 设计意图：基础作业巩固本节课的演唱技能，拓展作业为下节课的 “民族舞蹈与演唱结合” 做准备，兼顾 “技能巩固” 与 “文化拓展”，落实 “综合探究” 素养的初步培养。 第 2 课时：文本细读与民族文化传承实践 环节一：复习回顾，衔接新知 作业反馈，巩固基础技能 教师操作：随机选取 4 名学生分享演唱音频 / 视频，其他学生进行 “互评”（从 “节奏、音准、民族韵味、情感” 四方面打分，满分 10 分），教师补充点评：“小张同学的‘切分节奏’很准确，‘阿瓦尔古丽’的重音突出，有西域的感觉；小李同学的音准很好，但‘啊’的衬词可以再绵长一点，民族味会更浓，大家可以互相学习。” 拓展分享，引入文本细读 教师引导：“大家学习了赛乃姆舞蹈动作，谁愿意展示并说说‘如何与歌曲节奏配合’？” 预设学生分享：“我学了移颈动作，‘阿瓦尔古丽’是切分节奏，我就在重音‘瓦’字时移颈，‘啊’的衬词时拍手，和节奏正好配上，很有民族的感觉。” 教师总结：“赛乃姆动作与歌曲节奏的配合，源于对‘文本内涵’的理解 —— 歌词的每一个意象、旋律的每一个音符，都藏着‘西域之美与民族之情’的密码。今天，我们通过‘文本细读’，解锁《阿瓦尔古丽》的深层魅力。” 设计意图：通过 “作业反馈 + 拓展分享”，复习上节课的演唱技能与民族文化知识，同时自然引入 “文本细读” 主题，让学生理解 “文本分析是民族韵味与情感表达的基础”，形成教学闭环，激发探究兴趣。 环节二：词中西域韵，字字含深情 —— 歌词文本细读 逐句逐段分析，挖掘自然意象与民族情感内涵 教师出示《阿瓦尔古丽》完整歌词，结合西域影像与维吾尔族民俗视频，分段落引导学生细读，通过情景创设、跨学科关联（地理自然环境、语文意象分析）与互动提问，挖掘歌词的西域之美与民族情怀： 歌词段落 教师活动 学生活动 预设学生回答 设计意图 第一段：“阿瓦尔古丽，天山下的你，走过戈壁来寻你，风沙挡不住。啊 阿瓦尔古丽，笑容多美丽，草原歌声为你唱，琴声伴你旁。” 1. 播放纪录片《新疆之春》“戈壁寻路” 片段（1 分钟），创设情景：“假设你是维吾尔族青年，穿越戈壁寻找‘阿瓦尔古丽’，途中会遇到什么困难？‘风沙挡不住’体现了你的什么决心？”2. 提问：“‘阿瓦尔古丽’‘天山’‘戈壁’‘草原’都是西域的核心意象，它们分别象征着什么？比如‘天山’在维吾尔族文化中是‘圣山’，这个意象有什么作用？”3. 跨学科关联（地理）：“‘戈壁’是新疆典型地貌，环境恶劣，歌词为什么要写‘走过戈壁’而不是‘走过草原’？这能体现青年的什么品质？” 1. 观看片段后，闭眼想象情景，同桌交流 2 分钟，分享困难与决心2. 结合维吾尔族文化，小组讨论 2 分钟，分析意象象征意义3. 结合地理所学 “新疆地貌”，归纳场景选择与人物品质 1. “会遇到风沙、缺水，‘风沙挡不住’体现我一定要找到阿瓦尔古丽的决心，不放弃。”2. “‘阿瓦尔古丽’象征美好与爱情，‘天山’象征圣洁与故乡，‘戈壁’象征考验，‘草原’象征幸福；写天山能体现故乡的神圣，让情感更真挚。”3. “戈壁环境差，更能体现青年的执着和勇敢，要是走草原很容易，就看不出他的决心了。” 1. 结合自然影像，帮助学生代入 “民族青年视角”，理解 “寻友决心”，落实 “文化理解”2. 意象分析，培养学生的审美能力，理解歌词 “以自然喻情感” 的特点3. 跨学科关联地理，拓宽文化视野，理解 “自然与人物品质的关联”，落实 “综合探究” 第二段：“阿瓦尔古丽，心中的你，翻越天山来见你，只为陪伴你。啊 阿瓦尔古丽，温柔又善良，一生一世守护你，永伴你身旁。永伴你身旁！” 1. 展示维吾尔族 “天山祭祀” 图片，提问：“‘翻越天山’在维吾尔族文化中有什么特殊意义？‘只为陪伴你’体现了青年对‘阿瓦尔古丽’的什么情感？”2. 创设情景：“如果‘阿瓦尔古丽’问你‘为什么愿意翻山越岭来找我’，你会用歌词中的哪句回应？结合‘守护你’，说说这份情感的珍贵之处。”3. 追问：“歌词结尾‘永伴你身旁’重复两次，重复的作用是什么？体现了维吾尔族人民对情感的什么态度？” 1. 观察图片，小组讨论 2 分钟，分析文化意义与情感深度2. 角色扮演 “青年回应”，分享歌词选择理由与情感珍贵性3. 结合歌词结构，分析重复的表达效果 1. “天山是圣山，翻越天山说明青年很真诚，把这份情感看得很神圣；‘只为陪伴你’体现了他对阿瓦尔古丽的深爱，不图别的。”2. “我会用‘一生一世守护你’回应，这份情感的珍贵在于愿意用一辈子去守护，很坚定，不轻易改变。”3. “重复能强调‘永远陪伴’的决心，体现维吾尔族人民对情感很执着、很珍惜，一旦认定就会坚守的态度。” 1. 结合民俗图片，让学生直观理解 “天山的神圣性”，落实 “审美感知”2. 角色扮演让学生直观体验 “情感的真挚”，为演唱铺垫情感3. 分析重复手法，挖掘歌词的 “情感坚守” 内涵，深化 “文化理解” 整体归纳，提炼核心主题与语言特色 教师提问：“结合逐句分析，你们觉得《阿瓦尔古丽》的核心主题是什么？歌词在语言表达上有什么特点（如自然意象、衬词、重复）？请用一句话概括，包含‘西域、民族、情感’三个关键词。”（要求：先独立思考 1 分钟，再小组交流完善） 预设学生回答：“《阿瓦尔古丽》的核心主题是通过‘天山、戈壁’等西域自然意象，结合维吾尔族‘啊’等衬词，表达维吾尔族青年对美好情感的执着追求与对故乡的热爱，语言特点是生动形象、充满民族风情。” 教师板书：核心主题 —— 西域山水寄深情，民族歌声传挚爱；守护美好终不悔，一生眷恋永相伴；语言特色 —— 意象绘西域，衬词显民韵，重复强深情。 设计意图：通过 “逐句情景互动 + 跨学科关联 + 整体归纳”，引导学生从 “意象细节” 到 “段落内涵” 再到 “核心主题”，层层深入理解歌词的西域之美与民族情感；每个提问都紧扣 “自然与文化”“情感与表达”，让学生不仅 “读懂歌词”，更 “读懂维吾尔族人民的情感世界”。 环节三：曲中民族魂，音声绘西域 —— 旋律文本细读 旋律要素分析：节奏、音区、民族元素与自然 / 情感的关联 教师结合简谱，用钢琴与都塔尔模型演示，引导学生从三个维度分析旋律与 “西域自然、民族情感” 的关联，理解 “旋律为自然意象与民族文化服务” 的规律： （1）节奏：回顾难点节奏与自然 / 民族的契合 教师操作：①用钢琴分别弹奏 “切分节奏乐句”（“阿瓦尔古丽”）与 “均匀节奏改编乐句”（将 “×× ×” 改为 “× × ×”），让学生对比：“哪种节奏更能体现‘西域民族风情’与‘青年的执着’？为什么？” 预设学生回答：“切分节奏更能体现，因为像赛乃姆舞蹈的踏点，有民族味；而且重音变化像青年走路的脚步，坚定又有活力，均匀节奏没有这种感觉。” 教师总结：“切分节奏的‘重音转移’，既模拟了‘西域风沙的不规则流动’，又贴合维吾尔族舞蹈的‘灵动节奏’，让旋律像‘民族青年的脚步’一样坚定；附点节奏则强化‘翻越天山、穿越戈壁’的‘漫长与执着’，两种节奏结合，让旋律既有‘自然的质感’，又有‘民族的活力’，这是‘以节奏绘西域’。” （2）音区：分析音区变化与情感层次 教师操作：①在简谱上标注各乐句的最高音与最低音（第 1 乐句最低音 la，第 2 乐句最高音 do，第 3 乐句最高音 re，第 4 乐句最低音 sol，第 5 乐句最高音 la）；②用都塔尔模型模拟演奏各乐句，引导学生用手比划音区变化（上行手势对应 “天山升高、情感上扬”，下行手势对应 “戈壁平缓、情感深沉”），并提问：“音区从‘低→中高→高→低→中高’的变化，如何对应西域自然与民族情感？” 预设学生回答 1：“第 1 乐句低音，对应‘天山下的阿瓦尔古丽’的温柔；第 2 乐句中高音，对应‘穿越戈壁’的坚定；第 3 乐句高音，对应‘赞美笑容’的深情；第 4 乐句低音，对应‘琴声陪伴’的温暖；第 5 乐句中高音，对应‘永伴身旁’的坚定。” 教师补充：“音区的‘起伏’完全贴合‘西域景观的起伏’（天山 - 戈壁 - 草原）与‘民族情感的起伏’（温柔 - 坚定 - 深情 - 温暖 - 坚守），这种‘音随景变、乐随情动’，正是‘民族音乐与自然情感融合’的精髓，这是‘以音区传情感’。” （3）民族元素：感知木卡姆调式与衬词的韵味 教师操作：①用古筝弹奏《阿瓦尔古丽》主旋律，再弹奏一段汉族民歌（如《茉莉花》片段），让学生对比：“《阿瓦尔古丽》的旋律为什么有‘维吾尔族味’？主要靠哪些元素体现？” 预设学生回答 1：“《阿瓦尔古丽》的旋律有一些‘特别的音’，不像《茉莉花》那么柔和，还有‘啊’的衬词，听起来很有新疆的感觉，《茉莉花》没有这种味道。” 教师讲解：“歌曲的‘维吾尔族味’主要来自两方面：一是‘木卡姆调式’—— 含独特的增二度音程（如 mi-fa 之间的音程扩展），这种音程让旋律自带‘悠扬婉转’的西域韵味，像天山的线条一样‘舒展又独特’；二是‘民族衬词’（啊、哟），衬词虽无具体含义，却能‘拉长情感、填补旋律空白’，比如‘啊’放在‘阿瓦尔古丽’后，既呼应了维吾尔族‘拖腔传情’的演唱习惯，又让思念之情更‘绵长’，这是‘以调式、衬词传民韵’。” 小组合作，完成 “旋律 - 自然 - 民族” 关联表 教师发放表格模板，要求：“小组讨论 5 分钟，结合刚才的分析，填写‘旋律要素 - 特点 - 自然意象 / 民族情感对应’关联表，每组推选 1 名代表展示成果。” 预设小组成果： 节奏 切分 + 附点，重音与绵长结合 切分对应舞蹈 / 风沙，附点对应执着 / 漫长 音区 低→中高→高→低→中高，起伏贴合景观 低音对应温柔 / 温暖，高音对应深情 / 坚定 民族元素 木卡姆调式（增二度）+ 民族衬词 木卡姆体现西域独特性，衬词体现情感绵长 设计意图：通过 “对比聆听 + 民族乐器模拟 + 小组归纳”，引导学生从专业音乐要素角度，理解 “旋律如何同时承载西域自然与民族文化”；“旋律 - 自然 - 民族” 关联表帮助学生梳理知识，培养逻辑分析能力，让 “审美感知” 从 “模糊感受” 转化为 “理性认知”，落实 “审美感知” 素养。 环节四：民韵融体验，演唱升情谊 —— 情感深化与演唱实践 民族情景表演，沉浸式体验西域与民韵 教师操作：①分发表演道具（维吾尔族头饰、丝巾、模拟 “天山” 的布景板），将学生分为 4 组，每组 7-8 人，创设 “维吾尔族青年寻友” 情景：2 人负责 “民族舞蹈”（跳赛乃姆，移颈 + 拍手），2 人负责 “乐器伴奏”（用手鼓模拟都塔尔节奏），3-4 人负责 “演唱”（头戴维吾尔族头饰，手持丝巾，演唱时配合舞蹈动作）；②播放《阿瓦尔古丽》民族伴奏音频（速度稍慢，♩= 62），要求：舞蹈组在 “切分节奏” 时移颈，在 “衬词” 时拍手；伴奏组全程配合节奏；演唱组在 “阿瓦尔古丽” 句语气温柔，在 “啊” 句气息绵长，在 “永伴你身旁” 句坚定有力。 师生互评，优化民族韵味与情感表达 教师提问：“观看了各组的民族情景演唱，你们觉得哪组的‘西域之美与民族之情’表达最到位？可以从‘舞蹈与节奏配合’‘衬词演唱’‘情感力度’三个方面评价，说明理由。”（要求：先学生互评，再教师点评，每组至少提 1 个优点和 1 个改进建议） 预设学生互评：“第二组很好，舞蹈的移颈正好踩在‘阿瓦尔古丽’的切分节奏上，很整齐；‘啊’的衬词唱得很长，很有深情；如果‘永伴你身旁’的力度再强一点，会更体现坚定的决心。” 教师点评：“第二组精准抓住了‘自然、民族、情感的融合’—— 舞蹈传递‘民族活力’，伴奏传递‘民韵节奏’，演唱传递‘西域深情’，三者合一。‘永伴你身旁’的力度建议很好，因为这是歌曲的‘情感核心’，需要通过力度强化‘坚守之情’，其他组可以借鉴‘多形式配合’的方法，让演唱更有‘西域民族感’。” 集体演唱，精神升华 教师引导：“现在，我们所有人都成为‘西域文化传承者’，头戴维吾尔族头饰（或手持丝巾），带着对天山戈壁的热爱、对维吾尔族文化的尊重，完整演唱《阿瓦尔古丽》。注意：切分节奏重音突出，衬词气息绵长，‘永伴你身旁’坚定有力，动作配合自然，让歌声成为‘自然与民族的共鸣’。” 学生站立演唱，教师用手势提示节奏与力度变化，演唱结束后，全体学生模仿维吾尔族 “右手抚胸礼”，向 “天山图片” 致敬，感受西域自然与民族文化的厚重。 设计意图：“民族情景表演” 让学生通过 “舞蹈 + 伴奏 + 演唱” 的多形式配合，沉浸式体验 “西域民族文化” 的魅力；“师生互评” 帮助学生发现 “民族韵味与情感表达” 的细节问题，提升艺术表现力；集体演唱与民族礼仪结合，将 “音乐演唱” 升华为 “文化传承与自然敬畏”，落实 “艺术表现” 与 “文化理解” 的融合。 环节五：跨科探民韵，创意传薪火 —— 综合探究与创意实践 跨学科探究：音乐与地理、语文的关联 教师操作：①展示地理课本中 “新疆地形与气候” 的文字介绍与图片，提问：“《阿瓦尔古丽》中‘天山’‘戈壁’的意象，与新疆‘三山夹两盆’的地形特点有什么关联？气候对‘戈壁景观’的形成有什么影响？”②展示语文课本中艾青《新疆》片段（“天山高，天山宽，天山的中间有雪莲”），提问：“《阿瓦尔古丽》中的‘天山’与《新疆》中的‘天山’，在‘自然意象与情感象征’上有什么相同之处？” 学生分组讨论 5 分钟，推选代表发言： 预设地理关联回答：“新疆有天山、昆仑山等山脉，中间是塔里木盆地，形成戈壁；新疆气候干燥少雨，所以戈壁很多，歌词写这些是因为它们是新疆最具代表性的景观，能体现地方特色。” 预设语文关联回答：“都把天山写得很高很神圣，《阿瓦尔古丽》用天山象征故乡，《新疆》用天山象征新疆的辽阔，都表达了对天山的热爱和赞美。” 创意实践：“家乡的美好之歌” 创作 教师引导：“《阿瓦尔古丽》用民族音乐赞美西域美好，今天的我们，也可以用同样的方式赞美家乡的美好。请小组合作，先创作 4 句‘家乡美好之歌’歌词（借鉴‘自然意象 + 情感’的特点，如‘家乡的河啊，绕村庄’），再为其中 2 句设计简单旋律（采用民族调式特点，借鉴《阿瓦尔古丽》的悠扬节奏）。” 学生创作 6 分钟，小组展示： 预设小组作品：歌词 “家乡的河啊，绕村庄，岸边柳树，随风扬；夕阳西下，炊烟起，家乡美景，永难忘。” 旋律：“家乡的河啊”（do re mi sol），“绕村庄”（sol la do re，“庄” 字稍延长）。 教师点评：“这个小组的作品很好，歌词用‘河、柳树’等家乡自然意象，贴合主题；旋律借鉴了《阿瓦尔古丽》的悠扬节奏与衬词感觉，民族味与家乡情结合，真正做到了‘传承中创新’。” 设计意图：跨学科探究帮助学生建立 “音乐与地理自然环境、语文自然意象” 的关联，拓宽文化视野，理解 “民族音乐与自然文化的共生关系”；创意实践让学生 “学以致用”，将对 “民族音乐与情感” 的理解转化为 “家乡文化的表达”，培养 “创意实践” 素养，实现 “民族文化与自然情怀的当代传承”。 环节六：总结凝民韵，传承永不停 —— 课堂总结与升华 课堂总结 教师总结：“今天我们通过文本细读，解锁了《阿瓦尔古丽》的‘西域民族密码’—— 歌词里藏着‘天山戈壁的壮美与民族情感的真挚’，旋律里藏着‘木卡姆的独特与民韵的绵长’；我们还通过民族表演、创意创作，让这份‘西域之美’与‘民族之情’有了新的表达。” 精神升华 教师出示 “各民族文化交融” 图片（如维吾尔族与汉族共跳舞蹈、共唱民歌），提问：“从《阿瓦尔古丽》的‘维吾尔族深情’到各民族文化交融，‘民族音乐’的形式在变，但核心没变，你们觉得不变的核心是什么？” 预设学生回答：“不变的核心是‘用音乐表达对家乡、对生活的热爱，传递美好情感，促进各民族互相理解’。” 教师升华：“没错！无论是‘阿瓦尔古丽’的西域深情，还是各民族共唱的欢歌，民族音乐始终是‘连接自然与情感、连接各民族心灵’的纽带。希望大家记住《阿瓦尔古丽》的西域韵味与民族深情，在新时代的‘文化传承路’上，做‘爱自然、懂民族、传文化’的青少年！” 设计意图：课堂总结梳理本节课的知识与技能，精神升华将 “民族歌曲学习” 与 “各民族文化交融” 结合，让学生理解民族音乐不是 “小众文化”，而是 “中华民族共同的文化财富”，落实 “文化理解” 的终极目标 ——“传承民族文化，守护自然之美，促进民族团结”。 七、教学评价 （一）过程性评价（占比 60%） 课堂参与度（20%）：包括情景讨论发言、节奏练习参与、民族情景表演投入度、跨学科探究贡献，采用 “学生自评（30%）+ 小组互评（30%）+ 教师评价（40%）”，如 “主动分享维吾尔族文化知识”“节奏接龙准确”“情景演唱民族味到位” 等可获得加分。 作业完成度（20%）：基础作业（演唱音频 / 视频）从 “节奏准确性（25%）、音准正确性（25%）、民族韵味（30%）、情感表达（20%）” 评分；拓展作业（赛乃姆舞蹈学习）从 “动作准确性（50%）、与节奏配合度（50%）” 评分。 探究与创意（20%）：跨学科探究发言的 “逻辑性（50%）、与文本的关联性（50%）”，创意实践作品的 “创新性（40%）、自然与情感的契合度（40%）、表达流畅度（20%）”，如 “能准确关联新疆地理特点”“原创歌曲体现家乡美好” 可获得高分。 （二）终结性评价（占比 40%） 演唱测试（25%）：学生以小组为单位（4-5 人）演唱《阿瓦尔古丽》，从 “节奏（5%）、音准（5%）、民族韵味（5%）、情感表达（5%）、舞蹈 / 伴奏配合（5%）” 五方面评分，85 分以上为优秀，60-84 分为合格，60 分以下需重新演唱。 知识测评（15%）：采用书面小测试（12 分钟），题型包括：①填空（《阿瓦尔古丽》民族元素、核心节奏型）；②选择（旋律要素对应的自然意象 / 民族情感）；③简答（结合歌词与民族元素，分析 “西域自然与民族文化的融合”），检验学生的文化理解与知识掌握情况。 八、板书设计 第 1 课时板书 《阿瓦尔古丽》——西域草原的深情恋歌 一、背景：新疆维吾尔族民间→ 抒情民歌（木卡姆调式） 二、节奏难点： 1. 切分：×× × × × - （阿瓦尔古丽） 2. 附点：×·× × × × - （走过戈壁） 3. 衬词：× - 啊 - （天山下啊） 三、旋律学唱：5乐句（低→中高→高→低→中高） 四、演唱要求：悠扬深情，有民族味（衬词、节奏） 第 2 课时板书 《阿瓦尔古丽》——文本细读与文化传承 一、歌词文本： 核心主题：西域山水寄深情，民族歌声传挚爱；守护美好终不悔，一生眷恋永相伴 关键词：阿瓦尔古丽（美好）、天山（圣洁）、戈壁（考验）、永伴（坚守） 二、旋律文本： 节奏：切分+附点→绘西域（风沙/天山）、传情感（坚定/深情） 音区：低→中高→高→低→中高→映景观、传情感 民族元素：木卡姆调式（增二度）+衬词→独特西域韵、绵长民族情 三、跨学科关联： 音乐↔地理（新疆地形）；音乐↔语文（自然意象） 四、精神传承： 文化传承=爱自然+懂民族+促团结 情感传承=守美好+传深情+共成长 板书设计意图：采用 “简洁明了、重点突出” 的原则，第 1 课时侧重 “基础知识点”（背景、节奏、旋律要求），帮助学生搭建 “民族音乐技能框架”；第 2 课时侧重 “深度分析”（文本内涵、跨学科关联、精神传承），引导学生从 “技能学习” 向 “文化理解” 提升；板书既是教学过程的 “可视化记录”，也是学生复习的 “核心提纲”，帮助学生系统梳理民族音乐知识与西域文化内涵。 学科网（北京）股份有限公司 $