精品解析：吉林省白城市一中2025-2026学年高三上学期开学检测语文试题

白城一中2025级高三开学考 语文试卷 一、现代文阅读 （一）现代文阅读I 阅读下面的文字，完成文后的题目。 材料一： 知识付费目前主要指知识的接收者为所阅览知识付出资金的现象。知识付费让知识的获得者间接向知识的传播者与筛选者给予报酬，而不是让参与知识传播链条的人通过流量或广告等其他方式获得收益。知识付费的本质，就是把知识变成产品或服务，以实现商业价值。知识付费有利于人们高效筛选信息，付费的同时也激励优质内容的生产。某种意义上，正是糟糕的免费内容太多、太杂乱，反而增强了人们对精品内容付费的意愿。 知识付费让知识的接收者为所获得的知识付出金钱，有利于补偿知识传播与筛选的成本，并给予知识产生——筛选——传播链条的参与者以经济报偿，有利于让更多的人参与到知识的传播过程中。选择太多，用户自己选择的时间成本增加，愿意通过付费来代替个人搜寻选择，这使知识付费成为可能。你没看过《欢乐颂》，但是看过几篇有关《欢乐颂》的文章，你就有了和别人聊天谈话的话语权；你没读过《必然》，但是你买了，遇到这个话题时你就可以插嘴聊两句；你没看过《大鱼海棠》，但是看了别人的影评，你就敢像看过一样说这是一部好片。用户愿意为内容买单，内容实际有效与否并不重要，重要的是马云、柳传志、雷军推荐了，你看了就会有成功人士的感觉，你和别人聊天就会有话题。 （摘编自“百度百科”《知识付费时代，你为你的智商交了多少钱？》） 材料二： 大数据分析报告指出，超过五成的网民有过不同形式的知识付费行为。一些人在报刊上撰文疾呼，“不管你是否接受，知识付费时代已经到来”。 实际上，知识付费时代的到来是一个伪命题。将为获得知识而付出费用视为一种新的现象，显然是经不起考量的。人们为获得知识而付出费用，有着悠久的历史与传统。《论语·述而》曾这样记载：“子曰：‘自行束脩以上，吾未尝无诲焉。’”如果有主动送给孔子十条干肉的，他就愿意收作学生。这里的干肉就可以视为弟子为获得知识而向孔子支付的费用。至于在现实生活中，为了获得知识而上学，参加培训、课程、讲座，以及购买图书、报刊资料、音像制品等等，无不属于知识付费的范畴。因此，付费下载论文，付费参加线下和线上培训，只不过是现实生活中的知识消费的网络延续而已。忽视了这一基本事实，将现实生活中长期存在的知识付费实践当作新媒体兴起之后的新事物，显然有悖于历史真相与现实经验。 在新媒体崭露头角的时代，它们为了在眼球经济时代分一杯羹，往往不惜为了获得关注而制造噱头、迎合受众，甚至不惜为了吸引注意力而制造新闻。新媒体新闻的报道者、信息的提供者如只为付费受众提供正确的资讯，显然是违背新闻专业主义这一媒体从业人员最基本的职业规范，是对新闻媒体所承担的报道与传播信息责任的背弃。一旦这样，那么媒体的职业伦理与公众的知情权将轰然崩塌。在这股对于知识付费现象的讨论中，最为卖力、最有热情的是新媒体这一群体，它们对于话题的炒作与持续推动有着更为内在的利益诉求。 新媒体技术背后的媒介公司有着自身的经济和社会利益，它们善于利用自身的辐射力影响民众的感知与思考方式，并通过发现或打造各类现象、话题引导公众接受媒介代表的观念。在新媒体蓬勃发展的今天，媒介的裹挟力与诱导力也逐渐引起有识之士的警惕。媒介通过制造“社会需要什么”“公众在想什么”的幻觉，引导公众在这一假设的背景下步入其设置后的营销景观。一旦人们缺乏辨析地一味相信媒介充当我们的大脑，实质上公众就将自己的思考、理性与政治、经济权利无偿交付给媒介，而这一点正是值得社会深刻警惕与反思的。 （摘编自《“知识付费”命题背后的营销焦虑》，原载《光明日报》） 材料三： 获得知识，从不付费到付费是一个历史性进步。但从知识付费到知识产品免费，又代表着更高阶段发展的必然。中国的特殊性在于，这两个历史阶段在时间上叠合在一起，造成了收费与不收费的两难。 首先，知识付费是经济发展到一定阶段的必然结果。知识收费兴起，反映了人们收入结构改变的现实。这个过程刚刚开始，从这个意义上说，知识付费的空间还会不断增加。 其次，免费经济兴起，知识服务化正成为潮流。知识免费作为一种商业模式，不是不收费，而是知识不按产品来收费，而按服务使用来收费。本质上，是将知识的业态从产品业态升级到服务业态。这说明，知识产品收费只是初级业态，相当于知识制造业；知识产品不收费而知识服务收费是更高级的业态，相当于知识服务业。在我国，知识的产品业态还没发育好，又迎来了服务升级。这就是当前知识付费面临的实际情况。更特殊之处在于，知识产品不收费是初级业态之前的不发达状态形成的习惯。因落后而不收费与因先进而不收费，叠合在一起。 在两次浪潮合成一股的特殊国情条件下，知识付费会向哪个方向发展？ 一方面，知识产品业还要大发展。知识的“制造”业要从以自我为中心转向以用户为中心，要更有针对性地提供用户所需的知识。 另一方面，知识服务业后浪推前浪，不断以创新业态帮助用户解决问题。举例来说，下载商业研究报告，不付费是不对的。但只靠版权收费，收的是小钱。如果通过服务附加价值，比如以用户要解决的问题为主线，根据用户不同阶段的不同需求，持续地提供每一步的研究线索和信息，甚至与咨询服务结合起来，可以收到比版权费更多的服务费。从续订产品升级为续订服务，要做的事情很多。完善知识服务平台功能，让在线支付手段更便捷，通过自媒体与社交网络增加交互，开发针对效果付费的打赏制度等，都可以使知识服务发展得更好。 （摘编自《知识该付费还是免费》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 知识付费指知识的接收者为阅览知识和接受服务付出资金的现象，它客观上有利于知识的传播。 B. 早在孔子时代，获取知识就必须付出费用，因此，今天说“知识付费时代到来”是一个伪命题。 C. 民众面对新媒体营造的舆论环境，逐渐失去感知与思考的理性，最终沦为媒介公司的赚钱工具。 D. 当前知识付费和知识免费同时存在，但最终将会趋向知识完全免费，这是由其本质特点决定的。 2. 根据材料，下列说法不正确的一项是（ ） A. 知识付费现象的出现，部分原因是当下互联网免费内容多而杂乱，人们更愿意为精品内容付费。 B. 有些新媒体混淆概念，将知识付费实践当作新事物来宣传，可见他们没有历史知识和现实经验。 C. 如果公众付费购买的信息真的更加可靠，那么媒体从业人员就有可能违背了最基本的职业规范。 D. “靠软件卖钱，赚的钱越来越少；软件不收钱靠服务收钱，赚的钱越来越多”可作材料三的论据。 3. 下列对材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 针对“知识付费时代已经到来”这一命题，文章从历史和现实角度进行了反驳，有理有据，让人信服。 B. 文章先破后立，在分析了知识付费的历史和现实后尖锐地指出，所谓“新趋势”不过是新媒体的营销策略。 C. 文章引用《论语》中孔子的话，说明知识付费这一现象在我国有着悠久的历史，并非新媒体时代的产物。 D. 文章注重论述的严谨性，如第三段在探讨相关问题时，采用了假设论证的方法和“往往”等限制性词语。 4. 下面是几篇流行于某些新媒体的文章：《我如何通过朋友圈月入5万》《从小镇青年到月入10万》《普通人如何用3个月时间逆袭》《快速读懂一本书》。结合材料二内容，指出这类文章的错误与危害。 5. 知识付费时代，个人怎样做才能健康、良性地发展？请综合三则材料简要回答 （二）现代文阅读Ⅱ 阅读下面的文字，完成下面小题。 文家大院（节选） 于坚 文家大院以前是状元文翰雨家的。粉墙黛瓦，飞檐斗拱，雕梁画栋。风水好，坐北朝南。石头好，院子的基础用的是象山上采来的花岗岩，花园里有灵璧石、太湖石、建水石、北溪石。材料好，全是紫安山的柚木。树好，桂花树、李子树、梅花树、樱花树……花好，牡丹、月季、茶花、绣球花、昙花……工好，晚清名匠高应美带着一班徒弟为他家雕刻了二十多道门，圆雕、高浮雕、低浮雕、阴刻、透雕、走兽飞禽、奇花异草、八仙过海、岳母刺字、鹿鹤同春……①井水好，一口甜，另一口也甜井水好，一口甜，另一口也甜。文家在大院里住了五代，到文小豪这一代，大门拆掉，拖拉机开了进来，拉坛坛罐罐、家具。外人纷纷涌进来住。 辜正厷说：“旧房子嘛！你看看这些木头，都开裂了，咋个会值1800万。” 中介文小豪说：“辜总，现在时兴投资老房子。用法国哲学家布迪厄的话来说，老房子是一种文化资本，它与商品房不同，不取决于市场，它会随着传统文化的复兴而增值。”小豪眼睛亮堂堂，热情洋溢。“这个大院以前有个叫苏轼的诗人都写诗赞美过呢：转朱阁，低绮户，照无眠。” 辜正厷不知道诗人是什么人，他周围没有这种人，也不明白文小豪朗朗念出的这一串声音是什么意思，又耻于下问，怕失了自己的面子，姑且不懂装懂，只是若有所思地点头。 小豪接着说：“这几年的大拆迁后，这种院子存量越来越少，增值空间相当大，远远超过商品房。” “哪个说呢？” “法国的布迪厄。” “哦，不敌饿，我听说过这个人，是不是魏村的？” “倒也不是，他住在法国。” 辜正厷听到法国人都说文家大院要涨价，就动了心。辜正厷是个聪明人，小豪绕来绕去花言巧语说了这么一大堆，他听起来无非一个意思，这个院子要涨价。 “来看房子的可不只是您一位呀，看看站在假山旁边的那位，也是来看房子的呢！” 辜正厷是第一次进来，文家大院的门槛与别的房子不同，高高低低，过花厅前面那条门廊时，抬脚没抬到位，绊了一下，小豪一个箭步抢上来扶着。 “1800万太便宜了，一块缅甸手镯的价么，一年就赚回来了。”辜正厷说。 ②墙上有个洞窗，有人隔墙冷笑道：“君子喻于义，小人喻于利。”墙上有个洞窗，有人隔墙冷笑道：“君子喻于义，小人喻于利。” 辜正厷听不懂这话，问小豪：“那是谁？” “子贡。也是来看房子的。” 闲逛间，忽听得有人叫了一声：“美屋呵！” 辜正厷听成“美国的屋”，不解其意。 子贡随声从花厅出来，与辜正厷差点儿撞个满怀。点个头。辜正厷看不上此人。子贡，瘦，戴着眼镜。子贡也不注意他，径直对小豪说：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？” 小豪说：“正是！ 正是。付全款的话，可以打七折。” 小豪是文翰雨的后人之一，小时候曾经在大院里玩过，逮鸟掐花，逗狗摸鸡。文家人早已不住这个大院，小豪回来玩，说一声“这个院子本来是我家的”，住户们也就放他进去了。后来在云南大学读了古代文学专业博士，毕业后在新世纪房地产中介服务公司上班。经理知道他这个背景，专门派他来为辜正厷介绍文家大院。 辜正厷听见子贡说话，问小豪：“他是不是外国人？ 怎么一口外国话？” 小豪说：“他是山东来的，也是来看房子。” “山东话我也不是完全听得懂呢。” 子贡又说了一句：“贫而无谄，富而无骄，何如？” 辜正厷听不懂他说什么，暗暗骂了一句，有病！ 扭头对小豪说：“他买得起呵？” 小豪说：“这个就不知道了。” 子贡给辜正厷让路，说：“您先走。” 这句辜正厷听懂了，也不客气，将子贡抛在身后，大步流星进了中院。走了几步就被迫慢下来，文家大院必须慢悠悠地走，它不像指头县普遍的钢筋水泥框架建筑，基本是直线构成，前进起来速度很快。文家大院是土木结构，手工打造，处处曲径通幽，五步一个拐角，七步一个弯，移步换景。 小豪介绍道：“这就是拐弯抹角这个成语的来历，它本来是一种处理建筑空间的手段。勾心斗角也是，你看那些斗拱的结构，就是勾心斗角，当然，心是木头心，角是木头角。四平八稳也是。”又指着一条大梁说：“你看上面那行字，光绪四十八年正月。” 经过回廊，墙上有扇面形的窗子，窗子与窗子之间，镶嵌着一块块刻着文字的石碑；《兰亭序》《醉翁亭记》《颜氏家训》《项脊轩志》等，字体有楷书、篆书、隶书。有一块刻着曲园居士俞樾的《留园记》：“出阁门外三里而近，有刘氏寒碧庄焉。而问寒碧庄无知者，问有刘园乎，则皆曰有。盖是园也，在嘉庆初为刘君蓉峰所有，故即以其姓姓其园而曰刘园也。咸丰中，其泉石之胜，花木之美，亭榭之幽深，诚足为吴下名园之冠……”经过回廊，墙上有扇面形的窗子，窗子与窗子之间，镶嵌着一块块刻着文字的石碑；《兰亭序》《醉翁亭记》《颜氏家训》《项脊轩志》等，字体有楷书、篆书、隶书。有一块刻着曲园居士俞樾的《留园记》：“出阁门外三里而近，有刘氏寒碧庄焉。而问寒碧庄无知者，问有刘园乎，则皆曰有。盖是园也，在嘉庆初为刘君蓉峰所有，故即以其姓姓其园而曰刘园也。咸丰中，其泉石之胜，花木之美，亭榭之幽深，诚足为吴下名园之冠……” 小豪才说了两句，辜正厷已经扭头走了，蝇头小楷令他头晕。走着，厚实的脊背被风贴了一个花瓣。③一朵玉兰正开得狂妄，看见辜正厷肥头大耳，很不顺眼，一拳就打过去，正中脑门。一朵玉兰正开得狂妄，看见辜正厷肥头大耳，很不顺眼，一拳就打过去，正中脑门。辜正厷揩了揩说：“舒服。” 小豪说：“文家大院一旦拥有，在指头县就没有人能和您比了。古之君子为己，今之君子为人。为人，就是要活给别人看，让他们服你。” 辜正厷这辈子最在乎的事情就是“第一”。他是个和颜悦色的人，一大把怨气藏在骨子里，占了他92公斤体重的五分之一。他的怨气相当抽象，总是觉得自己不被他人爱，被他人认可。所以他一生都在做各种事要让他人“瞧瞧”。瞧瞧，谁才是指头县的老大！ 辜正厷回到售楼部，一屁股坐定，抿了口普洱。 ④“这个大院我拿下！”豪气冲天，就像一位司令。 （有删改） [导读]材料以文家大院为背景，通过中介文小豪与商人辜正厷的对话，展现了传统文化与现代商业观念的碰撞。文家大院作为历史悠久的古建筑，凝聚了精妙的建筑工艺和文化典故，却被后人当作商品推销。文小豪以“文化资本增值”为卖点，引用苏轼诗句和法国哲学家理论，试图打动商人辜正厷。而辜正厷虽对建筑文化价值无感，却被“稀缺性”和“面子竞争”吸引，最终决定购买。文中穿插子贡等人物引经据典的对话，与辜正厷的功利心态形成鲜明对比，既揭示出传统建筑在商业社会中的尴尬处境，也暗含对文化功利化现象的讽刺。整体风格幽默讽刺，发人深省。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头描写文家大院的石料、树木、花草等景观，突显了大院的审美价值和文化价值，为后文其高昂的价格埋下伏笔。 B. 小说中辜正厷和子贡的对话犹如鸡同鸭讲，笑料百出，表面上是人与人之间的冲突，实质上暗示了文化与资本的冲突。 C. 辜正厷买下了文家大院，一方面是因为古宅在城市化进程中具备稀缺性与增值性，另一方面也是为了向他人证明自己。 D. 小说用“文家大院”这座极具历史和文化寓意的古典住宅勾连起故事中的各色人物，为读者展示了一个微缩版的社会。 7. 关于文中修辞手法的分析与鉴赏，下列说法正确的一项是（ ） A. 句子①中的两个短句“一口甜，另一口也甜”，运用排比的修辞突出强调了井水的甜，增强了读者对这一信息的印象。 B. 句子②引用“君子喻于义，小人喻于利”作为子贡的出场词，突出子贡的形象特点，有未见其人先闻其声的表达效果。 C. 句子③中“狂妄”“肥头大耳”和“打过去”等词用拟人手法，形象地展现了辜正厷与“玉兰”等大院风物的格格不入。 D. 句子④中“就像一位司令”运用比喻手法，不仅形象地刻画了辜正厷趾高气扬的傲慢神态，也突出了他内心的怯懦自卑。 8. 作者给人物起名时，往往大有深意。作者用“子贡”这个名字用意是什么？请简要分析。 9. 有人认为文中画波浪线的段落与主线无关，属于闲笔，可以删去，你是否赞同？请简要分析。 二、古代诗文阅读 （一）文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 昔禹以夏王，而桀以夏亡；汤以殷王，而纣以殷亡；阖闾以吴战胜无敌，而夫差以之见禽于越；文公以晋伯，而厉公以见杀于匠丽之宫；威王以齐强于天下，而简公以杀于檀台；穆公以秦显名尊号，而二世以劫于望夷之宫。其所以君王同而功迹不等者，所任异也。 故成王处襁褓之中朝诸侯，周公用事也。武灵王五十而弑于沙丘，任李兑也。齐桓公得管仲，九合诸侯，一匡天下，称为义主；失管仲，任竖刁，而身死不葬，为天下笑。一人之身荣辱具施焉者，在所任也。故魏有公子无忌而削地复；赵任蔺相如而秦兵不敢出，安陵任周瞻而国独立，楚有中包胥而昭王复反，齐有陈单而襄王得其国。由此观之，无贤佐俊士，能成功立名、安危继绝者，未之有也。是以国不务大而务得民心，佐不务多而务得贤者。得民心而民往之，得贤者而贤者归之。 纣杀王子比干，而箕子被发而佯狂。陈灵公杀泄冶，而邓元去陈以族徙。自是之后，殷并于周，陈亡于楚，以其杀比干与泄治而失箕子与邓元也。燕昭王得郭隗，而邹衍、乐毅自齐、魏至，于是举兵而攻齐，栖闵王于莒。燕度地计众，不与齐均也，然而，所以能信意至于此者，由得士故也。故无常安之国，无宜治之民，得贤者显昌，失贤者危亡。自古及今，未有不然者也。 明鉴所以照形也，往古所以知今也。夫知恶古之所以危亡，不务袭迹于其所安存，则未有异于却走而求及前人也。太公知之，故国微子之后，而封比干之墓。夫圣人之于圣者之死，尚如此其厚也，况当世存者乎！其弗失可知矣。 （节选自贾谊《新书·胎教》） 材料二： 有乱君，无乱国；有治人①，无治法②。羿之法非亡也而羿不世中禹之法犹存而夏不世王。故法不能独立，类③不能自行。得其人则存，失其人则亡。法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子则法虽省，足以遍矣；无君子则法虽具，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。不知法之义而正法之数者，虽博，临事必乱。故明主急得其人，而暗主急得其势。急得其人，则身佚而国治，功大而名美，上可以王，下可以霸；不急得其人，而急得其势，则身劳而国乱，功度而名辱，社稷必危。故君人者，劳于索之，而休于使之。 （节选自《荀子·君道》） 【注】①治人：使国家安定的人。②治法：使国家安定的法。③类：指法令、制度。 【材料简介】两则材料均围绕“治国与用人”展开论述。材料一节选自贾谊《新书·胎教》，以夏商周及春秋战国多国兴亡为例（如齐桓公得管仲而霸、失管仲而亡），论证“得贤者显昌，失贤者危亡”的观点，强调民心与贤才对国家存亡的关键作用，主张“国不务大而务得民心，佐不务多而务得贤者”。材料二节选自《荀子・君道》。提出“有治人，无治法”，认为法令需依赖君子（贤才）实施，君子是“法之原”。对比明主“急得其人”与暗主“急得其势”的不同结果，强调贤才是治国根本，“得其人则存，失其人则亡”。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 羿之法A非亡也B而羿不世C中D禹之法E犹存F而夏不世G王 11. 下列对文中加下划线的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　） A. 朝，使……朝见，与《琵琶行》“暮去朝来颜色故”的“朝”意思不同。 B. 如，像，与韩愈《师说》“是故弟子不必不如师”的“如”意思相同。 C. 具，指详尽，与孟浩然《过故人庄》“故人具鸡黍”的“具”意思不同。 D. 之，结构助词“的”，与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的“之”用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（　　） A. 同为吴王，阖闾治理时，吴国天下无敌；夫差治理时，自己却成为越国的俘虏。贾谊认为，同为君王，他们的功绩却不相同，是因为他们任用的人不同。 B. 陈灵公杀害了泄冶后，邓元也因为整个家族迁徙而无奈离开了陈国，在失去了两位贤士之后，陈国被楚国灭亡了。 C. 贾谊以类比的方式指出，一个人如果知道古代导致国家灭亡的原因，却不致力于遵循安定生存的方法，这与倒着行走却希望追赶上前面的人本质上一样。 D. 在荀子看来，法制是治理的开端，但是法制施行是否有效的关键在于人。如果能够得到合适的人，那么法制就存在；而一旦失去了合适的人，法制就消亡了。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）无贤佐俊士，能成功立名、安危继绝者，未之有也。 （2）回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。（《登泰山记》） 14. 两则材料均论述了人才的重要性，侧重点有何不同？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读 阅读下面这首宋诗，完成各题。 送张卿致仕 王安石 子房筹策汉时功，身退超然慕赤松【注】。 余烈尚能开后世，高材今复继前踪。 执鞭始负平生愿，操几何知此地逢？ 窃食一官惭未艾，绪言方赖赐从容。 【注】赤松：赤松子，中国神话传说中的上古仙人，是前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏万世基业的中华帝师。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的首联以史开篇，赞美留侯张良功成身退，不慕荣华，一心追随赤松子的超然达观。 B. “高材”既指诗人，也指张卿，“继前踪”表现二人继张良之踪，期待建功立业的愿望。 C. 颈联中“执鞭”代指为官，诗人与辞官的张卿相逢，二人感叹为官并非平生所愿。 D. 全诗以议论为主，诗人将对历史与现实的深刻感受融于一体，借以抒写胸怀，言近旨远。 16. 诗尾联富有深意，结合本诗主题，谈谈你对这两句诗的理解。 （三）名篇名句默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）民为邦本。魏征意识到民众的力量，他在《谏太宗十思疏》中指出，人民对统治者的怨恨不在于大小，“ ________”。杜牧认为人民是国家稳固的根基，他在《阿房宫赋》中感叹，“________”，就完全可以与秦国相抗衡。 （2）主题班会上，老师引用《劝学》中的“________，________”，教导学生既要尽可能学习，又要在自我反省中不断精进。 （3）用明朗的、通常令人愉快的景物来反衬哀愁的手法，在杜甫诗中有许多运用，如“_______，________”。 三、语言文字运用 （一）语言文字运用Ⅰ 阅读下面文字，完成后面的题目。 “没病没灾，未老先衰。”这是很多人的自我调侃。年龄不大，心脏已经老了；皱纹不多，头发已经白了；还没发福，骨头已经脆了……这种“早衰”现象不仅体现在生理上，更在心理和精神层面留下了深刻的印记。其实，催人老的何止岁月，（甲）！ 情绪是心理健康的一个重要指标，也是人们心理健康状态最直观、最即时的反映。我们经常会简单粗暴地将情绪二元分类，例如积极情绪、消极情绪或正面情绪、负面情绪。但是，（乙），即消极、负面的情绪就是不好的，会损害健康的，因此要尽量避免或努力压抑。事实上，情绪是一种信号，情绪也是一种能量，就如愤怒，在面对__A___的人时，可能会让你失去理智、口无遮拦；然而，在面临暴徒威胁时，它也能成为你内心的动力，让你发挥潜能，勇敢地奋起反抗。总的来说，无论是积极情绪还是消极情绪，①都具有外显信号性、体内功能性、情境适应性和行为动力性等特点，②帮助我们在不同情境中做出决策和反应。③不过，相对于积极情绪，④消极情绪更容易带来负面行为，⑤因而伤身也伤心。因此，大多数人都对“负面情绪”避之不及，但又常常感到对其无能为力。 不过需要注意的是，心理状态良好的人，很少被烦恼绊倒，自然无需在意眼角皱纹、发白鬓角；然而，对于心理状态欠佳的人，却可能陷入___B___的境地。 一些研究表明，身体衰老与心理之间的联系并不是单向的，心理状态欠佳的人会加速衰老，而衰老速度快的人也更可能在晚年出现心理问题。半年叠加半年，小小的数字不起眼，叠加起来却很伤身，心理状态和衰老速度之间形成了一个消极漩涡，会无情地裹挟着我们，使我们难以逃脱。心理状态和衰老速度之间形成了一个消极漩涡，会无情地裹挟着我们，使我们难以逃脱。 18. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 文中画波浪线的句子在修辞上很有特色，请简要分析。 22. 小强阅读上述材料后，绘制了一幅思维导图，请用四字短语帮他补充完整。 （二）语言文字运用Ⅱ 阅读下面的文字，完成下面小题。 心理学研究发现，人们在睡着、淋浴或其他精神放松时会产生顿悟。这是因为此时大脑的右半球比左半球更加活跃。我们大脑的右半球参与了粗略的语义编码， ,会激活对平时不容易直接想到的抽象解决方案的搜索，而这种搜索有利于解决复杂的问题，特别是需要顿悟的创造性任务。许多研究报告指出，放松时大脑右半球更活跃，这个过程可以说是顿悟发生的前期准备工作，进而在这种轻松的状态下，我们产生了 。 相信大家都会有这样的体验；我们在一个问题上( )时，有的时候先做别的事情，分散一下注意力， 。其实沐浴也算是起到了“换换脑子”的作用。有研究指出，沐浴的过程让我们能够在有限的环境中进行思维漫游，这种思维漫游的过程，能够让我们处于一个集中的线性思考和无限制的随机联想之间的平衡状态，有利于创造性想法的生成。( ),这种平衡状态就是处于“完全集中在单一问题的思考上”与“完全发散思维”的中间态，在这个状态之中，我们会产生许多还未被思维定势束缚的想法，又不至于太过（ ） 23. 将下列成语依次填入文中括号内，恰当的一项是 （ ） A. 刚愎自用 言简意赅 无拘无束 B. 钻牛角尖 简而言之 天马行空 C. 一意孤行 长话短说 挥酒自如 D. 独断专行 总而言之 游刃有余 24. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 四、作文（60分） 25. 阅读下面材料，根据要求写作。 毛泽东在《论联合政府》中引用《吕氏春秋》的名言“流水不腐，户枢不蠹”提示我们，水流和门轴在不停运动中才能避免外来生物的腐蚀，保持活力；水的流动始终有方向，门轴要精准安插在门臼中才能转动畅顺。爱因斯坦曾在给儿子的信中说：“生活就像骑自行车，为了保持平衡，就要不断运动。”骑自行车必须不停地向前蹬，一旦停下来，就容易摔倒。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体， 自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 白城一中2025级高三开学考 语文试卷 一、现代文阅读 （一）现代文阅读I 阅读下面的文字，完成文后的题目。 材料一： 知识付费目前主要指知识的接收者为所阅览知识付出资金的现象。知识付费让知识的获得者间接向知识的传播者与筛选者给予报酬，而不是让参与知识传播链条的人通过流量或广告等其他方式获得收益。知识付费的本质，就是把知识变成产品或服务，以实现商业价值。知识付费有利于人们高效筛选信息，付费的同时也激励优质内容的生产。某种意义上，正是糟糕的免费内容太多、太杂乱，反而增强了人们对精品内容付费的意愿。 知识付费让知识的接收者为所获得的知识付出金钱，有利于补偿知识传播与筛选的成本，并给予知识产生——筛选——传播链条的参与者以经济报偿，有利于让更多的人参与到知识的传播过程中。选择太多，用户自己选择的时间成本增加，愿意通过付费来代替个人搜寻选择，这使知识付费成为可能。你没看过《欢乐颂》，但是看过几篇有关《欢乐颂》的文章，你就有了和别人聊天谈话的话语权；你没读过《必然》，但是你买了，遇到这个话题时你就可以插嘴聊两句；你没看过《大鱼海棠》，但是看了别人的影评，你就敢像看过一样说这是一部好片。用户愿意为内容买单，内容实际有效与否并不重要，重要的是马云、柳传志、雷军推荐了，你看了就会有成功人士的感觉，你和别人聊天就会有话题。 （摘编自“百度百科”《知识付费时代，你为你的智商交了多少钱？》） 材料二： 大数据分析报告指出，超过五成的网民有过不同形式的知识付费行为。一些人在报刊上撰文疾呼，“不管你是否接受，知识付费时代已经到来”。 实际上，知识付费时代的到来是一个伪命题。将为获得知识而付出费用视为一种新的现象，显然是经不起考量的。人们为获得知识而付出费用，有着悠久的历史与传统。《论语·述而》曾这样记载：“子曰：‘自行束脩以上，吾未尝无诲焉。’”如果有主动送给孔子十条干肉的，他就愿意收作学生。这里的干肉就可以视为弟子为获得知识而向孔子支付的费用。至于在现实生活中，为了获得知识而上学，参加培训、课程、讲座，以及购买图书、报刊资料、音像制品等等，无不属于知识付费的范畴。因此，付费下载论文，付费参加线下和线上培训，只不过是现实生活中的知识消费的网络延续而已。忽视了这一基本事实，将现实生活中长期存在的知识付费实践当作新媒体兴起之后的新事物，显然有悖于历史真相与现实经验。 在新媒体崭露头角的时代，它们为了在眼球经济时代分一杯羹，往往不惜为了获得关注而制造噱头、迎合受众，甚至不惜为了吸引注意力而制造新闻。新媒体新闻的报道者、信息的提供者如只为付费受众提供正确的资讯，显然是违背新闻专业主义这一媒体从业人员最基本的职业规范，是对新闻媒体所承担的报道与传播信息责任的背弃。一旦这样，那么媒体的职业伦理与公众的知情权将轰然崩塌。在这股对于知识付费现象的讨论中，最为卖力、最有热情的是新媒体这一群体，它们对于话题的炒作与持续推动有着更为内在的利益诉求。 新媒体技术背后的媒介公司有着自身的经济和社会利益，它们善于利用自身的辐射力影响民众的感知与思考方式，并通过发现或打造各类现象、话题引导公众接受媒介代表的观念。在新媒体蓬勃发展的今天，媒介的裹挟力与诱导力也逐渐引起有识之士的警惕。媒介通过制造“社会需要什么”“公众在想什么”的幻觉，引导公众在这一假设的背景下步入其设置后的营销景观。一旦人们缺乏辨析地一味相信媒介充当我们的大脑，实质上公众就将自己的思考、理性与政治、经济权利无偿交付给媒介，而这一点正是值得社会深刻警惕与反思的。 （摘编自《“知识付费”命题背后的营销焦虑》，原载《光明日报》） 材料三： 获得知识，从不付费到付费是一个历史性进步。但从知识付费到知识产品免费，又代表着更高阶段发展的必然。中国的特殊性在于，这两个历史阶段在时间上叠合在一起，造成了收费与不收费的两难。 首先，知识付费是经济发展到一定阶段的必然结果。知识收费兴起，反映了人们收入结构改变的现实。这个过程刚刚开始，从这个意义上说，知识付费的空间还会不断增加。 其次，免费经济兴起，知识服务化正成为潮流。知识免费作为一种商业模式，不是不收费，而是知识不按产品来收费，而按服务使用来收费。本质上，是将知识的业态从产品业态升级到服务业态。这说明，知识产品收费只是初级业态，相当于知识制造业；知识产品不收费而知识服务收费是更高级的业态，相当于知识服务业。在我国，知识的产品业态还没发育好，又迎来了服务升级。这就是当前知识付费面临的实际情况。更特殊之处在于，知识产品不收费是初级业态之前的不发达状态形成的习惯。因落后而不收费与因先进而不收费，叠合在一起。 在两次浪潮合成一股的特殊国情条件下，知识付费会向哪个方向发展？ 一方面，知识产品业还要大发展。知识的“制造”业要从以自我为中心转向以用户为中心，要更有针对性地提供用户所需的知识。 另一方面，知识服务业后浪推前浪，不断以创新业态帮助用户解决问题。举例来说，下载商业研究报告，不付费是不对的。但只靠版权收费，收的是小钱。如果通过服务附加价值，比如以用户要解决的问题为主线，根据用户不同阶段的不同需求，持续地提供每一步的研究线索和信息，甚至与咨询服务结合起来，可以收到比版权费更多的服务费。从续订产品升级为续订服务，要做的事情很多。完善知识服务平台功能，让在线支付手段更便捷，通过自媒体与社交网络增加交互，开发针对效果付费的打赏制度等，都可以使知识服务发展得更好。 （摘编自《知识该付费还是免费》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 知识付费指知识的接收者为阅览知识和接受服务付出资金的现象，它客观上有利于知识的传播。 B. 早在孔子时代，获取知识就必须付出费用，因此，今天说“知识付费时代到来”是一个伪命题。 C. 民众面对新媒体营造的舆论环境，逐渐失去感知与思考的理性，最终沦为媒介公司的赚钱工具。 D. 当前知识付费和知识免费同时存在，但最终将会趋向知识完全免费，这是由其本质特点决定的。 2. 根据材料，下列说法不正确的一项是（ ） A. 知识付费现象的出现，部分原因是当下互联网免费内容多而杂乱，人们更愿意为精品内容付费。 B. 有些新媒体混淆概念，将知识付费实践当作新事物来宣传，可见他们没有历史知识和现实经验。 C. 如果公众付费购买的信息真的更加可靠，那么媒体从业人员就有可能违背了最基本的职业规范。 D. “靠软件卖钱，赚的钱越来越少；软件不收钱靠服务收钱，赚的钱越来越多”可作材料三的论据。 3. 下列对材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 针对“知识付费时代已经到来”这一命题，文章从历史和现实角度进行了反驳，有理有据，让人信服。 B. 文章先破后立，在分析了知识付费的历史和现实后尖锐地指出，所谓“新趋势”不过是新媒体的营销策略。 C. 文章引用《论语》中孔子的话，说明知识付费这一现象在我国有着悠久的历史，并非新媒体时代的产物。 D. 文章注重论述的严谨性，如第三段在探讨相关问题时，采用了假设论证的方法和“往往”等限制性词语。 4. 下面是几篇流行于某些新媒体的文章：《我如何通过朋友圈月入5万》《从小镇青年到月入10万》《普通人如何用3个月时间逆袭》《快速读懂一本书》。结合材料二内容，指出这类文章的错误与危害。 5. 知识付费时代，个人怎样做才能健康、良性地发展？请综合三则材料简要回答。 【答案】1. A 2. B 3. B 4. ①这类文章故意用噱头来吸引受众，博取关注，违背了基本的职业规范。 ②这类文章充斥网络，助推了浮躁、急功近利的社会氛围的形成。 ③这类文章会诱导缺乏理性与思考意识的受众形成错误的成功观、人生观。 5. ①认清社会发展方向，认可知识付费的必然性和合理性。 ②培养独立思考意识，理性对待媒介提供的资讯。 ③不跟风，不盲从，不为肤浅的所谓“话语权”而焦虑。 ④充分利用知识免费与付费的优势，利用知识，享受服务。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕“知识付费”展开多维探讨：材料一肯定其商业价值与信息筛选功能；材料二批判新媒体炒作概念，警示媒介操控风险；材料三辩证分析付费与免费的业态演进。三则材料形成递进式思辨——从现象描述到历史解构，再到发展预判，完整呈现了知识经济时代的矛盾与机遇。文本兼具现实针对性与理论深度，对读者理解信息消费本质具有启发意义。 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 B.“获取知识就必须付出费用”错误，原文是“如果有主动送给孔子十条干肉的，他就愿意收作学生”，并非强制，选项“必须付出费用”表述过于绝对。 C.“最终沦为媒介公司的赚钱工具”错误，材料原文为“一旦人们缺乏辨析地一味相信媒介充当我们的大脑，实质上公众就将自己的思考、理性与政治、经济权利无偿交付给媒介”，强调的是特殊现象，而并非普遍情况，选项表述过于绝对化。 D.“最终将会趋向知识完全免费”错误，根据材料“知识付费的空间还会不断增加”“知识不按产品来收费，而按服务使用来收费”可知，并非“完全免费”。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生对材料相关内容的推断和辨析的能力。 B.“可见他们没有历史知识和现实经验”错误，材料二指出新媒体“忽视了这一基本事实，将现实生活中长期存在的知识付费实践当作新媒体兴起之后的新事物”，原因是“为了获得关注而制造噱头、迎合受众，甚至不惜为了吸引注意力而制造新闻”，而非“没有历史知识和现实经验”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 B.“先破后立”错误，材料二的论证结构是“先破后析”，“破”批判“知识付费是新事物”的错误观点，“析”的是新媒体炒作的利益诉求与危害，并未提出自己的“新观点”，所以并非“先破后立”。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析运用文本信息的能力。 ①材料二指出新媒体“为了获得关注而制造噱头、迎合受众，甚至不惜为了吸引注意力而制造新闻”，这类文章用“月入5万”“3个月逆袭”这种极端化、功利化的噱头标题吸引眼球，符合“制造噱头博关注”的特征，违背了新闻专业主义职业规范。 ②材料二提到“媒介通过制造‘社会需要什么’‘公众在想什么’的幻觉，引导公众在这一假设的背景下步入其设置后的营销景观”，文章内容聚焦“快速赚钱”“快速逆袭”，传递急功近利的价值观，会加剧社会浮躁心态。 ③材料二警示“一旦人们缺乏辨析地一味相信媒介充当我们的大脑，实质上公众就将自己的思考、理性与政治、经济权利无偿交付给媒介”，这类文章针对缺乏理性的受众，易诱导其形成错误成功观、人生观，违背客观现实。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 ①材料一指出“知识付费有利于人们高效筛选信息，付费的同时也激励优质内容的生产”，故个人要认清社会发展方向，认可知识付费的必然性和合理性。 ②材料二指出“它们为了在眼球经济时代分一杯羹……而制造新闻”“引导公众接受媒介代表的观念”，故对于个人而言，要培养独立思考意识，理性对待媒介提供的资讯。 ③材料一提到“用户愿意为内容买单……你和别人聊天就会有话题”，个人需避免为了和别人聊天有话题而盲目付费，不跟风、不焦虑于肤浅的“话语权”。 ④材料三指出“知识产品业还要大发展……要更有针对性地提供用户所需的知识”“知识服务业后浪推前浪，不断以创新业态帮助用户解决问题”，作为个人，要充分利用知识免费与付费的优势，利用知识，享受服务。 （二）现代文阅读Ⅱ 阅读下面的文字，完成下面小题。 文家大院（节选） 于坚 文家大院以前是状元文翰雨家的。粉墙黛瓦，飞檐斗拱，雕梁画栋。风水好，坐北朝南。石头好，院子的基础用的是象山上采来的花岗岩，花园里有灵璧石、太湖石、建水石、北溪石。材料好，全是紫安山的柚木。树好，桂花树、李子树、梅花树、樱花树……花好，牡丹、月季、茶花、绣球花、昙花……工好，晚清名匠高应美带着一班徒弟为他家雕刻了二十多道门，圆雕、高浮雕、低浮雕、阴刻、透雕、走兽飞禽、奇花异草、八仙过海、岳母刺字、鹿鹤同春……①井水好，一口甜，另一口也甜井水好，一口甜，另一口也甜。文家在大院里住了五代，到文小豪这一代，大门拆掉，拖拉机开了进来，拉坛坛罐罐、家具。外人纷纷涌进来住。 辜正厷说：“旧房子嘛！你看看这些木头，都开裂了，咋个会值1800万。” 中介文小豪说：“辜总，现在时兴投资老房子。用法国哲学家布迪厄的话来说，老房子是一种文化资本，它与商品房不同，不取决于市场，它会随着传统文化的复兴而增值。”小豪眼睛亮堂堂，热情洋溢。“这个大院以前有个叫苏轼的诗人都写诗赞美过呢：转朱阁，低绮户，照无眠。” 辜正厷不知道诗人是什么人，他周围没有这种人，也不明白文小豪朗朗念出的这一串声音是什么意思，又耻于下问，怕失了自己的面子，姑且不懂装懂，只是若有所思地点头。 小豪接着说：“这几年的大拆迁后，这种院子存量越来越少，增值空间相当大，远远超过商品房。” “哪个说呢？” “法国的布迪厄。” “哦，不敌饿，我听说过这个人，是不是魏村的？” “倒也不是，他住在法国。” 辜正厷听到法国人都说文家大院要涨价，就动了心。辜正厷是个聪明人，小豪绕来绕去花言巧语说了这么一大堆，他听起来无非一个意思，这个院子要涨价。 “来看房子的可不只是您一位呀，看看站在假山旁边的那位，也是来看房子的呢！” 辜正厷是第一次进来，文家大院的门槛与别的房子不同，高高低低，过花厅前面那条门廊时，抬脚没抬到位，绊了一下，小豪一个箭步抢上来扶着。 “1800万太便宜了，一块缅甸手镯的价么，一年就赚回来了。”辜正厷说。 ②墙上有个洞窗，有人隔墙冷笑道：“君子喻于义，小人喻于利。”墙上有个洞窗，有人隔墙冷笑道：“君子喻于义，小人喻于利。” 辜正厷听不懂这话，问小豪：“那是谁？” “子贡。也是来看房子的。” 闲逛间，忽听得有人叫了一声：“美屋呵！” 辜正厷听成“美国的屋”，不解其意。 子贡随声从花厅出来，与辜正厷差点儿撞个满怀。点个头。辜正厷看不上此人。子贡，瘦，戴着眼镜。子贡也不注意他，径直对小豪说：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？” 小豪说：“正是！ 正是。付全款的话，可以打七折。” 小豪是文翰雨的后人之一，小时候曾经在大院里玩过，逮鸟掐花，逗狗摸鸡。文家人早已不住这个大院，小豪回来玩，说一声“这个院子本来是我家的”，住户们也就放他进去了。后来在云南大学读了古代文学专业博士，毕业后在新世纪房地产中介服务公司上班。经理知道他这个背景，专门派他来为辜正厷介绍文家大院。 辜正厷听见子贡说话，问小豪：“他是不是外国人？ 怎么一口外国话？” 小豪说：“他是山东来的，也是来看房子。” “山东话我也不是完全听得懂呢。” 子贡又说了一句：“贫而无谄，富而无骄，何如？” 辜正厷听不懂他说什么，暗暗骂了一句，有病！ 扭头对小豪说：“他买得起呵？” 小豪说：“这个就不知道了。” 子贡给辜正厷让路，说：“您先走。” 这句辜正厷听懂了，也不客气，将子贡抛在身后，大步流星进了中院。走了几步就被迫慢下来，文家大院必须慢悠悠地走，它不像指头县普遍的钢筋水泥框架建筑，基本是直线构成，前进起来速度很快。文家大院是土木结构，手工打造，处处曲径通幽，五步一个拐角，七步一个弯，移步换景。 小豪介绍道：“这就是拐弯抹角这个成语的来历，它本来是一种处理建筑空间的手段。勾心斗角也是，你看那些斗拱的结构，就是勾心斗角，当然，心是木头心，角是木头角。四平八稳也是。”又指着一条大梁说：“你看上面那行字，光绪四十八年正月。” 经过回廊，墙上有扇面形的窗子，窗子与窗子之间，镶嵌着一块块刻着文字的石碑；《兰亭序》《醉翁亭记》《颜氏家训》《项脊轩志》等，字体有楷书、篆书、隶书。有一块刻着曲园居士俞樾的《留园记》：“出阁门外三里而近，有刘氏寒碧庄焉。而问寒碧庄无知者，问有刘园乎，则皆曰有。盖是园也，在嘉庆初为刘君蓉峰所有，故即以其姓姓其园而曰刘园也。咸丰中，其泉石之胜，花木之美，亭榭之幽深，诚足为吴下名园之冠……”经过回廊，墙上有扇面形的窗子，窗子与窗子之间，镶嵌着一块块刻着文字的石碑；《兰亭序》《醉翁亭记》《颜氏家训》《项脊轩志》等，字体有楷书、篆书、隶书。有一块刻着曲园居士俞樾的《留园记》：“出阁门外三里而近，有刘氏寒碧庄焉。而问寒碧庄无知者，问有刘园乎，则皆曰有。盖是园也，在嘉庆初为刘君蓉峰所有，故即以其姓姓其园而曰刘园也。咸丰中，其泉石之胜，花木之美，亭榭之幽深，诚足为吴下名园之冠……” 小豪才说了两句，辜正厷已经扭头走了，蝇头小楷令他头晕。走着，厚实的脊背被风贴了一个花瓣。③一朵玉兰正开得狂妄，看见辜正厷肥头大耳，很不顺眼，一拳就打过去，正中脑门。一朵玉兰正开得狂妄，看见辜正厷肥头大耳，很不顺眼，一拳就打过去，正中脑门。辜正厷揩了揩说：“舒服。” 小豪说：“文家大院一旦拥有，在指头县就没有人能和您比了。古之君子为己，今之君子为人。为人，就是要活给别人看，让他们服你。” 辜正厷这辈子最在乎的事情就是“第一”。他是个和颜悦色的人，一大把怨气藏在骨子里，占了他92公斤体重的五分之一。他的怨气相当抽象，总是觉得自己不被他人爱，被他人认可。所以他一生都在做各种事要让他人“瞧瞧”。瞧瞧，谁才是指头县的老大！ 辜正厷回到售楼部，一屁股坐定，抿了口普洱。 ④“这个大院我拿下！”豪气冲天，就像一位司令。 （有删改） [导读]材料以文家大院为背景，通过中介文小豪与商人辜正厷的对话，展现了传统文化与现代商业观念的碰撞。文家大院作为历史悠久的古建筑，凝聚了精妙的建筑工艺和文化典故，却被后人当作商品推销。文小豪以“文化资本增值”为卖点，引用苏轼诗句和法国哲学家理论，试图打动商人辜正厷。而辜正厷虽对建筑文化价值无感，却被“稀缺性”和“面子竞争”吸引，最终决定购买。文中穿插子贡等人物引经据典的对话，与辜正厷的功利心态形成鲜明对比，既揭示出传统建筑在商业社会中的尴尬处境，也暗含对文化功利化现象的讽刺。整体风格幽默讽刺，发人深省。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头描写文家大院的石料、树木、花草等景观，突显了大院的审美价值和文化价值，为后文其高昂的价格埋下伏笔。 B. 小说中辜正厷和子贡的对话犹如鸡同鸭讲，笑料百出，表面上是人与人之间的冲突，实质上暗示了文化与资本的冲突。 C. 辜正厷买下了文家大院，一方面是因为古宅在城市化进程中具备稀缺性与增值性，另一方面也是为了向他人证明自己。 D. 小说用“文家大院”这座极具历史和文化寓意的古典住宅勾连起故事中的各色人物，为读者展示了一个微缩版的社会。 7. 关于文中修辞手法的分析与鉴赏，下列说法正确的一项是（ ） A. 句子①中的两个短句“一口甜，另一口也甜”，运用排比的修辞突出强调了井水的甜，增强了读者对这一信息的印象。 B. 句子②引用“君子喻于义，小人喻于利”作为子贡的出场词，突出子贡的形象特点，有未见其人先闻其声的表达效果。 C. 句子③中“狂妄”“肥头大耳”和“打过去”等词用拟人手法，形象地展现了辜正厷与“玉兰”等大院风物的格格不入。 D. 句子④中“就像一位司令”运用比喻手法，不仅形象地刻画了辜正厷趾高气扬的傲慢神态，也突出了他内心的怯懦自卑。 8. 作者给人物起名时，往往大有深意。作者用“子贡”这个名字的用意是什么？请简要分析。 9. 有人认为文中画波浪线的段落与主线无关，属于闲笔，可以删去，你是否赞同？请简要分析。 【答案】6. A 7. B 8. ①“子贡”原本是孔子弟子的名字，作者用“子贡”这个名字突显他好用古文、援引经典的知识分子形象，反衬辜正厷的浅薄无知。 ②从小说主旨上看，作者能更加自如地借“子贡”之口表达对文化与资本冲突的担忧。 9. 示例1：不可以删去。 ①这段内容用石碑勾连兰亭、醉翁亭、项脊轩、留园等历史名院，凸显出文家大院的文化价值与审美价值，营造了古色古香的环境氛围。 ②舒缓了情节节奏，照应前文“文家大院必须慢悠悠地走”，慢慢欣赏，与后文辜正厷扭头就走的情节形成反差，使叙述张弛有度。 ③转移读者的视线，使读者在思考情节的同时，进一步思考辜正厷与文家大院之间不可调和的矛盾，认识到文化与资本的冲突。 ④突出作者对辜正厷浅薄无知，无视文家大院文化价值这一行为的讽刺。 示例2：可以删去。 ①删去后情节更加紧凑，“小豪介绍”与“小豪才说了两句”衔接紧密，与后文辜正厷扭头就走的情节照应。 ②人物形象更加鲜明，凸显出辜正厷对文家大院文化价值与审美价值的漠视。 ③降低阅读难度，使读者能更加直观地理解小说的主旨。 【解析】 【导语】这篇小说以文家大院为叙事载体，通过房产交易这一现代商业行为，巧妙展现了传统文化与功利主义的碰撞。作者运用反讽手法，将历史底蕴深厚的建筑置于商业语境中，通过辜正厷与子贡的错位对话，揭示文化认知的鸿沟。文中对建筑细节的铺陈与人物言行的夸张描写形成张力，既呈现了传统建筑之美，又暗讽了当代社会对文化的功利化消费。 【6题详解】 本题考查学生对文章内容和艺术特色分析鉴赏的能力。 A.“为后文其高昂的价格埋下伏笔”错，文中这段是对文家大院的环境描写，通过详细展现建筑的用料讲究、工艺精湛等特点，已经能够比较明显地看出这座大院价值不菲，这种写法实际上是在为后文1800万的高价做“铺垫”，而不是“埋下伏笔”。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对修辞手法的分析与鉴赏的能力。 A.“运用排比的修辞突出强调了井水的甜”错，“一口甜，另一口也甜”使用的是反复手法，不是排比。 C.“句子③中‘狂妄’‘肥头大耳’和‘打过去’等词用拟人手法”错，“肥头大耳”是直接描写辜正厷的外貌特征，不是拟人。 D.“运用比喻手法”错，句子④中“就像一位司令”使用的是比较的表达方式，不是比喻。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象的作用的能力。 ①从人物形象来看，“子贡”本是孔子著名弟子的名字，学识渊博，精通儒家经典。文中多次让这个角色引用儒家名言，如“君子喻于义，小人喻于利”等，塑造出一个满口古语、崇尚经典的知识分子形象。而辜正厷完全听不懂，甚至误以为他是外国人，这种反差更凸显辜正厷的文化浅薄。 ②从小说主旨来看，子贡引用的儒家名言，如“贫而无谄，富而无骄”，体现了传统文化中正直、重义的价值观。这些话暗中讽刺了辜正厷的唯利是图和文小豪的谄媚逢迎，也反映了作者对商业社会中文化价值被轻视的忧虑。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 不可以删去。 ①石碑刻有《兰亭序》等经典，勾连历史名园，凸显文家大院文化与审美价值，营造古雅氛围。 ②呼应前文“文家大院需慢悠悠走”，放缓节奏，与辜正厷“扭头就走”形成反差，让叙述张弛有度。 ③借大院文化价值，引出辜正厷与大院的矛盾，凸显文化与资本的冲突。 ④反衬辜正厷无视文化浅薄，强化对其行为的讽刺，深化主旨。 可以删去。 ①删后小豪介绍建筑术语与“才说两句”衔接自然，聚焦“推销-漠视”主线，情节更紧凑，与辜正厷扭头走的反应呼应更直接。 ②无需石碑内容铺垫，辜正厷因“蝇头小楷头晕”扭头就走，更凸显其无视大院文化价值的功利形象。 ③去掉复杂诗文引用，减少阅读障碍，让读者更快抓住“商人逐利轻文化”的主旨。 二、古代诗文阅读 （一）文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 昔禹以夏王，而桀以夏亡；汤以殷王，而纣以殷亡；阖闾以吴战胜无敌，而夫差以之见禽于越；文公以晋伯，而厉公以见杀于匠丽之宫；威王以齐强于天下，而简公以杀于檀台；穆公以秦显名尊号，而二世以劫于望夷之宫。其所以君王同而功迹不等者，所任异也。 故成王处襁褓之中朝诸侯，周公用事也。武灵王五十而弑于沙丘，任李兑也。齐桓公得管仲，九合诸侯，一匡天下，称为义主；失管仲，任竖刁，而身死不葬，为天下笑。一人之身荣辱具施焉者，在所任也。故魏有公子无忌而削地复；赵任蔺相如而秦兵不敢出，安陵任周瞻而国独立，楚有中包胥而昭王复反，齐有陈单而襄王得其国。由此观之，无贤佐俊士，能成功立名、安危继绝者，未之有也。是以国不务大而务得民心，佐不务多而务得贤者。得民心而民往之，得贤者而贤者归之。 纣杀王子比干，而箕子被发而佯狂。陈灵公杀泄冶，而邓元去陈以族徙。自是之后，殷并于周，陈亡于楚，以其杀比干与泄治而失箕子与邓元也。燕昭王得郭隗，而邹衍、乐毅自齐、魏至，于是举兵而攻齐，栖闵王于莒。燕度地计众，不与齐均也，然而，所以能信意至于此者，由得士故也。故无常安之国，无宜治之民，得贤者显昌，失贤者危亡。自古及今，未有不然者也。 明鉴所以照形也，往古所以知今也。夫知恶古之所以危亡，不务袭迹于其所安存，则未有异于却走而求及前人也。太公知之，故国微子之后，而封比干之墓。夫圣人之于圣者之死，尚如此其厚也，况当世存者乎！其弗失可知矣。 （节选自贾谊《新书·胎教》） 材料二： 有乱君，无乱国；有治人①，无治法②。羿之法非亡也而羿不世中禹之法犹存而夏不世王。故法不能独立，类③不能自行。得其人则存，失其人则亡。法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子则法虽省，足以遍矣；无君子则法虽具，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。不知法之义而正法之数者，虽博，临事必乱。故明主急得其人，而暗主急得其势。急得其人，则身佚而国治，功大而名美，上可以王，下可以霸；不急得其人，而急得其势，则身劳而国乱，功度而名辱，社稷必危。故君人者，劳于索之，而休于使之。 （节选自《荀子·君道》） 【注】①治人：使国家安定的人。②治法：使国家安定的法。③类：指法令、制度。 【材料简介】两则材料均围绕“治国与用人”展开论述。材料一节选自贾谊《新书·胎教》，以夏商周及春秋战国多国兴亡为例（如齐桓公得管仲而霸、失管仲而亡），论证“得贤者显昌，失贤者危亡”的观点，强调民心与贤才对国家存亡的关键作用，主张“国不务大而务得民心，佐不务多而务得贤者”。材料二节选自《荀子・君道》。提出“有治人，无治法”，认为法令需依赖君子（贤才）实施，君子是“法之原”。对比明主“急得其人”与暗主“急得其势”的不同结果，强调贤才是治国根本，“得其人则存，失其人则亡”。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 羿之法A非亡也B而羿不世C中D禹之法E犹存F而夏不世G王 11. 下列对文中加下划线的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　） A. 朝，使……朝见，与《琵琶行》“暮去朝来颜色故”的“朝”意思不同。 B. 如，像，与韩愈《师说》“是故弟子不必不如师”的“如”意思相同。 C. 具，指详尽，与孟浩然《过故人庄》“故人具鸡黍”的“具”意思不同。 D. 之，结构助词“的”，与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的“之”用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（　　） A. 同为吴王，阖闾治理时，吴国天下无敌；夫差治理时，自己却成为越国的俘虏。贾谊认为，同为君王，他们的功绩却不相同，是因为他们任用的人不同。 B. 陈灵公杀害了泄冶后，邓元也因为整个家族迁徙而无奈离开了陈国，在失去了两位贤士之后，陈国被楚国灭亡了。 C. 贾谊以类比的方式指出，一个人如果知道古代导致国家灭亡的原因，却不致力于遵循安定生存的方法，这与倒着行走却希望追赶上前面的人本质上一样。 D. 在荀子看来，法制是治理的开端，但是法制施行是否有效的关键在于人。如果能够得到合适的人，那么法制就存在；而一旦失去了合适的人，法制就消亡了。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）无贤佐俊士，能成功立名、安危继绝者，未之有也。 （2）回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。（《登泰山记》） 14. 两则材料均论述了人才的重要性，侧重点有何不同？请简要概括。 【答案】10. BDF 11. B 12. B 13. （1）没有贤能辅佐和杰出的人才，能够成功立名、安定危局、延续绝续的，从未有过。 （2）回过头来看日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背的样子。 14. 材料一：侧重“得贤者昌，失贤者亡”，通过历史案例强调贤才直接决定国家兴亡。 材料二：强调“人治重于法治”，认为法制需依赖人才才能有效施行，人才是法治的根本。 【解析】 【导语】材料一以史为鉴，通过夏商周至春秋战国的兴衰案例，强调“得贤者昌，失贤者亡”的历史规律，突出贤才的个体价值；材料二则从法理角度，提出“有治人无治法”的命题，强调贤才是法制的根本。二者共同指向“治国之本在于得人”，但材料一重历史实证，材料二重法理辨析，形成互补。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：羿的射箭之法并没有消失，但羿的后代不再有射箭的高手；禹的治国之法仍然存在，但夏朝的后代不再称王。 “羿之法非亡也”与“禹之法犹存”并列，是主谓结构。“羿之法”“禹之法”是主语，“非亡”“犹存”是谓语，“也”是句末语气词。两句结构完整，后面可断开，在B、F处断开； “而羿不世中”与“而夏不世王”并列，都转折分句，“而”字表转折，两句结构一致，后面可断开，在D处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。使……朝见/早晨。句意：所以，周成王在襁褓中时，诸侯来朝见。/时光日复一日地流逝，我容貌逐渐衰老。 B.错误。意思不同。像/比得上。句意：圣人对于圣人的死尚且像这样厚待。/因此学生不一定比不上老师。 C.正确。详尽/准备。句意：没有君子，法即使详尽。/老朋友准备丰盛的饭菜。 D.正确。结构助词“的”/定语后置标志。句意：无法应对事情的变化。/蚯蚓没有锋利的爪牙和强健的筋骨。‌‌‌‌‌ 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“因为整个家族迁徙”错误。根据材料一“陈灵公杀泄冶，而邓元去陈以族徙”可知，邓元因陈灵公杀害泄冶，主动带领家族迁徙离开陈国，而非被动因家族迁徙而离开。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“佐”，辅佐；“安危”，安定危局；“未之有”，宾语前置，正确语序为“未有之”。 （2）“或”，有的；“绛”，大红；“皓”，白；“驳”，杂；“偻”，脊背弯曲的样子。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 材料一通过一系列历史案例（如禹、桀、汤、纣、阖闾、夫差等）对比，强调“得贤者显昌，失贤者危亡”的观点。突出贤才的直接作用，认为国家的兴衰成败取决于是否任用贤能之人，“佐不务多而务得贤者”，如周公、管仲、蔺相如等贤佐俊士对国家存亡的关键影响。 材料二提出“有治人，无治法”的观点，认为法治的实施依赖于人才，法是治理的开端，而君子（贤才）是法的根本，“法者，治之端也；君子者，法之原也”。强调法制不能独立发挥作用，必须依靠人才来执行和适应变化，否则即使法律完备也会导致混乱，“足以乱矣”。对比明主与暗主的区别，明主“急得其人”，而暗主“不急得其人，而急得其势”，进一步说明人才是法治有效施行的关键。 参考译文： 材料一： 从前，大禹凭借夏朝称王，而夏桀却使夏朝灭亡；商汤凭借殷商称王，而纣王却使殷商灭亡；阖闾凭借吴国战胜天下无敌，而夫差却因此被越国俘虏；晋文公凭借晋国称霸，而晋厉公却在匠丽之宫被杀；齐威王凭借齐国强盛于天下，而齐简公却在檀台被杀；秦穆公凭借秦国显赫的名声和尊贵的称号，而秦二世却在望夷宫被劫持。他们之所以同样是君王，但功绩却不相同，是因为他们任用的人不同。 所以，周成王在襁褓中时，诸侯来朝见，是因为周公在执政。赵武灵王五十岁时在沙丘被杀，是因为他任用了李兑。齐桓公得到管仲，九次会合诸侯，匡正天下，被称为义主；失去管仲后，任用了竖刁，最终身死不葬，被天下人嘲笑。一个人的荣辱，取决于他所任用的人。因此，魏国有公子无忌，失地得以恢复；赵国任用了蔺相如，秦国的军队不敢出兵；安陵任用了周瞻，国家得以独立；楚国有了中包胥，昭王得以复位；齐国有了陈单，襄王得以重掌国政。由此可见，没有贤能的辅佐和杰出的人才，能够成功立名、安定危局、延续绝续的，从未有过。因此，国家不在于大小，而在于得民心；辅佐不在于多少，而在于得贤才。得民心，百姓就会归附；得贤才，贤人就会归顺。 纣王杀了王子比干，箕子披发装疯。陈灵公杀了泄冶，邓元离开陈国，带着家族迁徙。从此之后，殷商被周朝吞并，陈国被楚国灭亡，因为他们杀了比干和泄冶，失去了箕子和邓元。燕昭王得到郭隗，邹衍、乐毅从齐国、魏国前来，于是举兵攻打齐国，将齐闵王困在莒地。燕国的土地和人口并不比齐国多，然而能够实现这样的意图，是因为得到了贤士。所以，没有永远安定的国家，也没有永远适合治理的百姓，得到贤才的国家显赫昌盛，失去贤才的国家危亡。从古至今，没有不是这样的。 明镜用来照见形貌，历史用来了解现在。如果知道古代导致危亡的原因，却不致力于遵循安定生存的方法，这与倒着行走却希望追赶上前面的人没有区别。姜太公明白这一点，所以封微子的后代，并重修比干的坟墓。圣人对于圣人的死尚且像这样厚待，何况对于当世活着的人呢！其重要性不言而喻。 材料二： 有昏乱的君主，没有昏乱的国家；有使国家安定的人，没有使国家安定的法。羿的射箭之法并没有消失，但羿的后代不再有射箭的高手；禹的治国之法仍然存在，但夏朝的后代不再称王。所以，法不能独立存在，制度不能自行施行。得到合适的人，法就存在；失去合适的人，法就消亡。法制是治理的开端，君子是法制的根本。所以，有君子，法即使简略，也足以遍行天下；没有君子，法即使详尽，失去了先后的施行，无法应对事情的变化，足以导致混乱。不知道法的意义而只注重法的条文，即使博学，面对事情也一定会混乱。所以，明智的君主急于得到合适的人，而昏庸的君主急于得到权势。急于得到合适的人，君主自身安逸而国家安定，功绩大而名声美，上可以称王，下可以称霸；不急于得到合适的人，而急于得到权势，君主自身劳累而国家混乱，功绩小且名声受辱，国家必然危亡。所以，作为君主，应当劳于寻找人才，而安于使用人才。 （二）古代诗歌阅读 阅读下面这首宋诗，完成各题。 送张卿致仕 王安石 子房筹策汉时功，身退超然慕赤松【注】。 余烈尚能开后世，高材今复继前踪。 执鞭始负平生愿，操几何知此地逢？ 窃食一官惭未艾，绪言方赖赐从容。 【注】赤松：赤松子，中国神话传说中的上古仙人，是前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏万世基业的中华帝师。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的首联以史开篇，赞美留侯张良功成身退，不慕荣华，一心追随赤松子的超然达观。 B. “高材”既指诗人，也指张卿，“继前踪”表现二人继张良之踪，期待建功立业的愿望。 C. 颈联中“执鞭”代指为官，诗人与辞官的张卿相逢，二人感叹为官并非平生所愿。 D. 全诗以议论为主，诗人将对历史与现实的深刻感受融于一体，借以抒写胸怀，言近旨远。 16. 诗的尾联富有深意，结合本诗主题，谈谈你对这两句诗的理解。 【答案】15. B 16. ①尾联中诗人表面说自己为官没有作为，只是窃食俸禄，因此深感惭愧，连抒发议论也不能从容，实则只是自谦。②诗人借此表达对张卿辞官的宽慰与勉励，也表达对官场不如意的感慨。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的内容、手法和情感的能力。 B．“期待建功立业的愿望”错，“继前踪”表现二人继张良之踪，身退官场。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 尾联“窃食一官惭未艾，绪言方赖赐从容”，意为：任官而无作为，诗人心里惭愧不尽，连已发而未尽的言论都没有充裕的时间。“窃食”，意为窃取俸禄，谓任官而无作为，常用作自谦之词。“未艾”，未尽，未止。这两句是诗人的自谦之语。前句是说自己做官却没有作为，只是白拿朝廷的俸禄，为此心里感到非常惭愧；后句是说自己做官时，即使想抒发些议论，也不能从容抒发，抒发了自己在官场不如意的感慨。虽然诗人感叹自己官场不如意，但是当与辞官的张卿相逢时，还是表达了他对张卿的宽慰与勉励之情。 （三）名篇名句默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）民为邦本。魏征意识到民众的力量，他在《谏太宗十思疏》中指出，人民对统治者的怨恨不在于大小，“ ________”。杜牧认为人民是国家稳固的根基，他在《阿房宫赋》中感叹，“________”，就完全可以与秦国相抗衡。 （2）主题班会上，老师引用《劝学》中的“________，________”，教导学生既要尽可能学习，又要在自我反省中不断精进。 （3）用明朗的、通常令人愉快的景物来反衬哀愁的手法，在杜甫诗中有许多运用，如“_______，________”。 【答案】 ①. 可畏惟人 ②. 使六国各爱其人 ③. 君子博学而日参省乎己 ④. 则知明而行无过矣 ⑤. 映阶碧草自春色 ⑥. 隔叶黄鹂空好音（江碧鸟逾白 山青花欲燃/感时花溅泪 恨别鸟惊心） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：“惟”“博”“知”“碧”“鹂”“逾”“燃”“溅”。 三、语言文字运用 （一）语言文字运用Ⅰ 阅读下面的文字，完成后面的题目。 “没病没灾，未老先衰。”这是很多人的自我调侃。年龄不大，心脏已经老了；皱纹不多，头发已经白了；还没发福，骨头已经脆了……这种“早衰”现象不仅体现在生理上，更在心理和精神层面留下了深刻的印记。其实，催人老的何止岁月，（甲）！ 情绪是心理健康的一个重要指标，也是人们心理健康状态最直观、最即时的反映。我们经常会简单粗暴地将情绪二元分类，例如积极情绪、消极情绪或正面情绪、负面情绪。但是，（乙），即消极、负面的情绪就是不好的，会损害健康的，因此要尽量避免或努力压抑。事实上，情绪是一种信号，情绪也是一种能量，就如愤怒，在面对__A___的人时，可能会让你失去理智、口无遮拦；然而，在面临暴徒威胁时，它也能成为你内心的动力，让你发挥潜能，勇敢地奋起反抗。总的来说，无论是积极情绪还是消极情绪，①都具有外显信号性、体内功能性、情境适应性和行为动力性等特点，②帮助我们在不同情境中做出决策和反应。③不过，相对于积极情绪，④消极情绪更容易带来负面行为，⑤因而伤身也伤心。因此，大多数人都对“负面情绪”避之不及，但又常常感到对其无能为力。 不过需要注意的是，心理状态良好的人，很少被烦恼绊倒，自然无需在意眼角皱纹、发白鬓角；然而，对于心理状态欠佳的人，却可能陷入___B___的境地。 一些研究表明，身体衰老与心理之间的联系并不是单向的，心理状态欠佳的人会加速衰老，而衰老速度快的人也更可能在晚年出现心理问题。半年叠加半年，小小的数字不起眼，叠加起来却很伤身，心理状态和衰老速度之间形成了一个消极漩涡，会无情地裹挟着我们，使我们难以逃脱。心理状态和衰老速度之间形成了一个消极漩涡，会无情地裹挟着我们，使我们难以逃脱。 18. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 文中画波浪线的句子在修辞上很有特色，请简要分析。 22. 小强阅读上述材料后，绘制了一幅思维导图，请用四字短语帮他补充完整。 【答案】18. 甲：还有情绪 乙：这容易造成误解 19. A.不可理喻（蛮不讲理） B.截然不同（一蹶不振） 20. ②处，修改为 “帮助我们在不同情境中做出反应和决策”； ⑤处，修改为 “伤身也伤心”或“进而伤身也伤心”。 21. “消极漩涡”使用了比喻，“裹挟”使用了比拟，生动形象地说明了负面情绪对人的影响之大，可以加速人的衰老。 22. ①消极情绪 ②减少烦恼 ③成为动力 ④加速衰老 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处：由前文“这种‘早衰’现象不仅体现在生理上，更在心理和精神层面留下了深刻的印记”“其实，催人老的何止岁月”可知，除了岁月之外，还有其他因素导致人早衰；再由后文“情绪是心理健康的一个重要指标”可知，这里要填的内容与情绪有关。故可填“还有情绪”。 乙处：前文提到“我们经常会简单粗暴地将情绪二元分类”，随后用“但是”进行转折，说明这种分类方式存在问题；后文“即消极、负面的情绪就是不好的，会损害健康的”是对这种错误分类的具体解释，这里需要填的是指出这种分类方式可能导致误解或误导，故可填“这容易造成误解”。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处：由后文“可能会让你失去理智、口无遮拦”可知，这里需要一个形容对方固执或蛮横，无法与其讲道理的成语，可用“不可理喻”或“蛮不讲理”。不可理喻：不能用道理使他明白；形容态度强横，丝毫不讲道理。蛮不讲理：态度粗暴，不讲道理。 B处：由前文“心理状态良好的人，很少被烦恼绊倒”“对于心理状态欠佳的人，却可能陷入……”可知，这里需要一个形容人陷入某种不良状态且难以自救的成语，可用“截然不同”或“一蹶不振”。截然不同：事物之间，界限分明，全然不一样。一蹶不振：一跌倒就再也爬不起来，比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 第②处，“做出决策和反应”语序不当，应当是先有“反应”，再进一步做出“决策”，故将“决策和反应”改成“反应和决策”； 第⑤处，“因而伤身也伤心”不合逻辑，“因而”关联词使用不恰当，前后文不是因果关系，是递进关系，故将“因而”去掉，或者把“因而”改成“进而”。 【21题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 句子中的“消极漩涡”是一个典型的比喻，生动地描绘了心理状态不佳如何像漩涡一样，将人们卷入其中，使得衰老速度加快，难以自拔；“裹挟”一词则运用了比拟的手法。将“消极漩涡”赋予人的特性，生动地表现出它对人们的强大影响力和不可抗拒性。两种修辞手法的使用，让读者能够直观地感受到负面情绪对人的巨大影响。 【22题详解】 本题考查学生归纳内容要点的能力。 材料中提到情绪分为积极情绪和消极情绪，并且分别探讨了它们对人的身心健康的影响。思维导图中展示了情绪的两个主要分支及其后续影响。 ①第一空：位于“情绪”下方的一个分支，考虑到材料的主题是关于情绪的分类和影响，这里是指与“积极情绪”相对的另一种情绪类型，可填入“消极情绪”。 ②第二空：连接到“积极情绪”之后，根据材料中提到的积极情绪有助于“延缓衰老”，这里应是指积极情绪带来的好处，可填入“减少烦恼”。 ③第三空：位于“消极情绪”之后，考虑到消极情绪有时也可以转化为动力，可填入“成为动力”。 ④第四空：连接到“伤身也伤心”之后，根据材料中提到的消极情绪可能导致加速衰老，可填入“加速衰老”。 （二）语言文字运用Ⅱ 阅读下面的文字，完成下面小题。 心理学研究发现，人们在睡着、淋浴或其他精神放松时会产生顿悟。这是因为此时大脑的右半球比左半球更加活跃。我们大脑的右半球参与了粗略的语义编码， ,会激活对平时不容易直接想到的抽象解决方案的搜索，而这种搜索有利于解决复杂的问题，特别是需要顿悟的创造性任务。许多研究报告指出，放松时大脑右半球更活跃，这个过程可以说是顿悟发生的前期准备工作，进而在这种轻松的状态下，我们产生了 。 相信大家都会有这样的体验；我们在一个问题上( )时，有的时候先做别的事情，分散一下注意力， 。其实沐浴也算是起到了“换换脑子”的作用。有研究指出，沐浴的过程让我们能够在有限的环境中进行思维漫游，这种思维漫游的过程，能够让我们处于一个集中的线性思考和无限制的随机联想之间的平衡状态，有利于创造性想法的生成。( ),这种平衡状态就是处于“完全集中在单一问题的思考上”与“完全发散思维”的中间态，在这个状态之中，我们会产生许多还未被思维定势束缚的想法，又不至于太过（ ） 23. 将下列成语依次填入文中括号内，恰当的一项是 （ ） A. 刚愎自用 言简意赅 无拘无束 B. 钻牛角尖 简而言之 天马行空 C. 一意孤行 长话短说 挥酒自如 D. 独断专行 总而言之 游刃有余 24. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 【答案】23. B 24. ①当它活跃时 ②许多富有创造力的想法 ③反而会利于问题的解决 【解析】 【23题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 钻牛角尖：是指一个人死脑筋，遇事不灵活。刚愎自用：指倔强固执，自以为是；形容十分固执己见，不考虑别人意见。一意孤行：不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。独断专行：行事专断，单独决断并照着实行，不考虑别人的意见。也指自己独来独往，任意行事。结合后文“换换脑子”可知，语境指脑筋不灵活时，应选用“钻牛角尖”。 简而言之：简单来说，简括地说。言简意赅：言语简明而意思完备，形容说话写文章简明扼要。长话短说：只用扼要的几句话表明主要意思。总而言之：总地说起来。结合“就是处于”可知，语境是对“平衡状态”的简单的直接阐释，应选用“简而言之”。 天马行空：形容才华横溢，气势豪放，不受约束。无拘无束：自由自在，没有限制，不受约束。挥洒自如：写文章、写字或绘画得心应手，随意运笔，不受拘束。游刃有余：形容技艺熟练，做事轻松利落。语境被“太过”修饰，表示一点不受约束，应选用“天马行空”。 故选B。 【24题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①前文说“大脑的右半球比左半球更加活跃”，后文“会激活”则应该是在大脑右半球活跃时，应填“当它活跃时”。 ②此处是前文的结果，结合“顿悟发生的前期准备工作，进而在这种轻松的状态下，我们产生了”可知，是顿悟产生的结果，应填“许多富有创造力的想法”。 ③前文说在问题不能很好解决的时候，应分散一下注意力，后文的阐释“我们会产生许多还未被思维定势束缚的想法”表明由此可以利于问题解决，应填“反而会利于问题的解决”。 四、作文（60分） 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 毛泽东在《论联合政府》中引用《吕氏春秋》的名言“流水不腐，户枢不蠹”提示我们，水流和门轴在不停运动中才能避免外来生物的腐蚀，保持活力；水的流动始终有方向，门轴要精准安插在门臼中才能转动畅顺。爱因斯坦曾在给儿子的信中说：“生活就像骑自行车，为了保持平衡，就要不断运动。”骑自行车必须不停地向前蹬，一旦停下来，就容易摔倒。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体， 自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力 审题： 本题为引语式材料作文题。 材料选取了毛泽东援引《吕氏春秋》的名言和爱因斯坦给儿子的信中的一段话作为导引材料，“流水不腐，户枢不蠹”意指常流的水不会发臭，常转的门轴不容易遭虫蛀。比喻经常运动，生命力才能持久，才有旺盛的活力。这句话强调保持运动的重要性。物质和人体的良好状态，要靠“流动”、“活动”、“运动”、“劳动”。“水的流动始终有方向，门轴要精准安插在门臼中才能转动畅顺”，这说明除了保持运动的姿态之外，还要注意运动的方向。对于新时代青年来说，一个人如果没有目标，就不知道朝哪个方向努力，无论做什么都是徒劳。“插在门臼中”比喻找对、找准位置，运动才能生效。爱因斯坦的话也是强调运动对人的重要意义，运动才能保持平衡，保持不断前进。如果生活失去了运动，只能止步不前，甚至遭遇滑铁卢。 综上，材料强调“运动”的重大意义，生命的意义在于运动，这里的“运动”不仅仅指的是物理层面的多动手、多实践、多锻炼，也包括思想观念层面的多思考，接受新的观念，运用新的方法，葆有一种敢想敢作、自我革新的精神。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，可以并列式展开，论述“运动”的价值和意义，也可以纵向深挖，立足古今探讨为什么要保持“运动”，接着从青少年成长的角度讨论如何保持“运动”的姿态（比如终身学习、敢于接受他人批评、学会自省等等），让自己成为高速发展的“飞轮”。 立意： 1.更新求变，与时俱进。 2.生命在于运动，人生贵在向前。 3.流水不腐，保持运动是一种人生智慧。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $