精品解析：山西省临汾市第一中学2025-2026学年高一上学期暑期综合测试语文试题

2025级新生暑期综合测试卷（语文） 试卷说明： 1.考试内容：初升高暑期内容； 2.试卷分值：150分；建议时长：90分钟； 3.请将答案正确填写到相应的答题区域。 一、课内文言知识考查（本题共14小题，共40分） （一）文言字词考查（本题共6小题，共24分） 1. 下列词语中加点字的读音全正确的一项是（　　） A. 桂棹（zhào）　　殷岩泉（yīn）　　吾尝跂而望矣（qǐ）　　酾酒临江（lī） B. 愀然（qiǔ）　　嫠妇（lí）　　水澹澹（dàn）　　横槊赋诗（shuò） C. 舳舻（zhú）　　訇然（hōnɡ）　　冯虚御风（píng）　　不积跬步（kuǐ） D. 枕藉（jì）　　剡溪（tán）　　山川相缪（liáo）　　扣舷（xián） 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 A.“殷岩泉”的“殷”读作“yǐn”，“酾酒临江”的“酾”读作“shī”； B.“愀然”的“愀”读作“qiǎo”； D.“枕藉”的“藉”读作“jiè”，“剡溪”中的“剡”读作“shàn”。 故选C。 2. 下列加点词语的解释，错误的一组是（　　） ①木直中绳　符合　　②虽有槁暴　晒 ③师道之不传　从师的风尚　　④则耻师焉　羞耻 ⑤固一世之雄也　本来　　⑥正襟危坐而问客曰　端正 ⑦渌水荡漾清猿啼　清澈　　⑧须行即骑访名山　等到 A. ②④⑥ B. ①③⑦ C. ④⑥⑦ D. ④⑤⑧ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 ①正确。句意：木材笔直，符合墨线（的标准）。 ②正确。句意：即使又被晒干。 ③正确。句意：从师学习的风尚没有流传下来。 ④错误，耻：以……为耻。句意：却以跟从老师学习为可耻。 ⑤正确。句意：本来是当世的一位英雄人物。 ⑥错误，正：使动用法，“使……正”，意译为“整理”。句意：（他）整理好衣襟端正地坐着向客人问道。 ⑦错误，清：凄清。句意：溪水清澈荡漾，猿猴叫声凄清。 ⑧正确。句意：等到要出发的时候，就骑上（它）去寻访名山大川。 综上：④⑥⑦解释错误。 故选C。 3. 下列句中的加点词语，古今意义相同的一项是（　　） ①君子博学而日参省乎己　　②巫医乐师百工之人，君子不齿 ③师不必贤于弟子　　④今之众人，其下圣人也亦远矣 ⑤古之学者必有师　　⑥不如须臾之所学也 ⑦小学而大遗　　⑧非蛇鳝之穴无可寄托者 A. ①③ B. ②⑥ C. ④⑧ D. ⑤⑦ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 ①“博学”：古义，广博地学习；今义，知识、学识的渊博。句意：君子广泛地学习并且每天检查反省自己。 ②“不齿”：古今含义相同，不与同列，意思是看不起。句意：巫医、乐师、百工等这些人，是读书人所看不起的。 ③“不必”：古义，指不一定；今义，指表示事理上或情理上不需要。句意：老师不一定比学生贤能。 ④“众人”：古义，一般人；今义，许多人。句意：现在的一般人，他们的（才智）远低于圣人。 ⑤“学者”：古义，求学的人；今义，指专门从事某种学术体系研究的人。句意：古代求学的人一定有老师。 ⑥“须臾”：古今含义相同，很短的时间，片刻。句意：（整日思考所得）比不上片刻所学的。 ⑦“小学”：古义，小的方面学习；今义，对学龄儿童实施初等教育的学校。句意：小的方面要学习，大的方面却放弃了。 ⑧“寄托”：古义，托身、安身；今义，寄理想、情感于某人或某事物上。句意：没有蛇或鳝的巢穴就无法托身（的原因）。 ②⑥古今意义相同。 故选B。 4. 下列句中加点字的意义及用法与其他三句不同的一项是（　　） A. 苏子愀然 B. 凌万顷之茫然 C. 其声呜呜然 D. 何为其然也 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.形容词词尾，“……的样子”。句意：苏轼的神色也愁惨起来 B.形容词词尾，“……的样子”。句意：越过浩瀚无垠的江面。 C.形容词词尾，“……的样子”。句意：洞箫的声音呜呜咽咽。 D.代词，这样，如此。句意：箫声为什么这样哀怨呢？ 故选D。 5. 下列句子中加点的词语运用不恰当的一项是( ) A. 习近平总书记在全国金融工作会议上的重要讲话，对当前和今后一个时期的金融工作做出了全面部署。 B. 在当前形势下，以正确的理论、正确的思路、正确的规划来引领资本市场改革，尤为重要。 C. 在“互联网＋”大潮奔涌而至的今天，教育工作者不能隔岸观火，而应切实培养下一代国民的信息技术应用能力。 D. 用一贤人则群贤毕至，见贤思齐就蔚然成风；选什么人就是风向标，就有什么样的干部作风，乃至就有什么样的党风。 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。 A.部署：指安排，布置；处理；料理。由语境“金融工作”可知，“部署”使用恰当。 B.形势：指人事上的强弱盛衰之势；事物的发展状况。根据语境，可知此处表达的是当前事物发展状况，故“形势”使用恰当。 C.隔岸观火：比喻置身事外，对别人的危难不去救助，采取袖手旁观的态度。根据语境，表达的是在当前形势下不可袖手旁观，但下一代并非出于危难中，故“隔岸观火”使用不恰当。 D.蔚然成风：事物盛极一时，成为风气。由语境“选什么人就是风向标，就有什么样的干部作风，乃至就有什么样的党风”可知选什么人就会形成什么风气，故“蔚然成风”使用恰当。 故选C。 6. 下列各句中加点成语的使用，不正确的一项是（　　） A. 钟扬用身体力行的引领、春风化雨的关爱、心系祖国的情怀，殚精竭虑地履行着为师之责。 B. 从“两弹元勋”，到以黄大年、钟扬为代表的当代科研工作者，一代代中国知识分子在各自领域为国家强盛、民族振兴拼搏奉献，建立了彪炳史册的功勋。 C. 只有与国家和人民休戚相关，把个人荣辱置之度外的人才会得到人民的口碑，得到人民的拥戴。 D. 植物学家钟扬的一生，光风霁月，树起了知识分子的精神标杆。“打破专业壁垒，胸怀家国，浩然正气”，这个评价无疑最为中肯和恰如其分。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。 A.殚精竭虑：形容用尽精力、费尽心思。句中强调钟扬履行为师之责时的用心，使用正确。 B.彪炳史册：形容伟大的业绩或成就流传千秋万代。句中用来修饰一代代科研工作者的功勋，使用正确。 C.休戚相关：指忧喜、福祸彼此相关联，形容关系密切，利害相关。此处强调个人与国家、人民共同承担祸福，应用“休戚与共”，“休戚相关”仅侧重关联，使用不当。 D.光风霁月：比喻开阔的胸襟和心地。句中形容钟扬的一生具有开阔的胸襟，使用正确。 故选C。 （二）古诗词情景默写（本题共8小题，共16分） 7. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）《沁园春·长沙》中，运用对偶的手法描写动态景物的两句诗是：__________，__________。 （2）曹操在《短歌行》中化用《诗经·小雅·鹿鸣》中的诗句，表达了作者欢迎贤才的心情的诗句是：_____________，_____________。 （3）《短歌行》中诗人运用借代手法写解除忧愁的唯有美酒的诗句是：__________，__________。 （4）《归园田居》（其一）用比喻和双关手法表达厌恶官场，感叹回归田园后的喜悦心情的诗句是：__________，__________。 （5）曹操的《观沧海》，逼真地展现出秋风中，大海那波澜壮阔的气势的句子是：__________，__________。 （6）《梦游天姥吟留别》中表现李白敢于向权贵挑战的高贵品格的句子是：__________，__________？ （7）《梦游天姥吟留别》中表现作者由梦境转入现实后颇感失落的句子是：__________，__________。 （8）杜甫在《登高》中以落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是：__________，__________。 【答案】 ①. 鹰击长空 ②. 鱼翔浅底 ③. 呦呦鹿鸣 ④. 食野之苹 ⑤. 何以解忧 ⑥. 唯有杜康 ⑦. 久樊笼里 ⑧. 复得返自然 ⑨. 秋风萧瑟 ⑩. 洪波涌起 ⑪. 安能摧眉折腰事权贵 ⑫. 使我不得开心颜 ⑬. 惟觉时之枕席 ⑭. 失向来之烟霞 ⑮. 无边落木萧萧下 ⑯. 不尽长江滚滚来 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字词：鹰、翔、呦、野、唯、樊笼、萧瑟、摧、惟、霞、萧、滚。 二、现代文阅读（本题共2小题，共14分） 阅读文段，完成下面小题。 街亭（节选） 马伯庸 一阵清凉的山风吹过，马谡拍了拍胯下的坐骑，下意识地屏住了呼吸。对于习惯蜀中温湿气候的他来说，这种陌生的气候虽然感觉很惬意，但仍会让他的身体产生一丝微妙的不适。这种不适既是生理上的，也是心理上的。 湛蓝色的天空没有一点云彩，阳光十分耀眼。从山岭的这个高度回头望去，远方是绵延逶迤的秦岭山脉，起伏不定的山脊仿佛一条藏青色的巨龙横卧在这雍凉大地上。 在马谡的身后，是两万一千名蜀军士兵，他们三人或四人一排，排成一条长长的纵队穿行于狭窄的山路之间。士兵们各自扛着手中的武器或旗帜低头急行，比起指挥官的踌躇满志，他们似乎更加专注于脚下的道路。以这种速度在崎岖山地急行军却仍旧可以保持队列的整齐划一，足以显示出这支部队良好的素质。 在队伍的前头飘扬着两面大旗，一面写着大大的“汉”字，一面写着大大的“马”字；两面旗帜迎风飞舞，金线绣成的穗尖在阳光下闪闪发光。 忽然，一骑斥候出现在队列的正前方，负责前哨的禆将李盛迎上前去问了几句，立刻策马来到马谡身边，对他汇报道：“马参军，前面斥候回报，已经看到断山了。” 马谡“唔”了一声，点了点头，做了一个满意的手势：“照目前的速度，日落之前就可以抵达街亭，很好，按现在的速度继续前进。” “是，那么斥候还是在队伍前三里的范围内活动？” “把巡逻范围扩大到五里。要接近街亭了，守军数量还不清楚，谨慎点比较好。” 李盛说了一声“得令”，刚拨马要走，又被马谡叫住。 “前军多打起几面旗帜，我要叫他们早早发现我军的存在，然后望风而逃。” 说到这里，马谡的嘴角微微上翘起来。他尽量不动声色地下着指示，想使自己看起来更加镇定自若，来掩盖他澎湃的内心，一想到即将到达的街亭，他的白净脸色就有些微微泛红，双手习惯性地攥紧了缰绳。 马谡的激动不是没有理由的。长久以来，虽然他一直受到诸葛丞相的格外青睐，但始终不曾单独指挥过一支一线部队。这个缺憾令马谡在蜀汉军界总无法获得与其他将领一样的尊敬。很多人视其为只会对着地图与文书高谈阔论的高级文官，这让以“智将”自居的马谡耿耿于怀。 军队与庙堂不同，它有着自己的一套独特哲学与道德评判。这是个经常要跨越生死的团体，务实的思维模式使得军人们在评价一个人的时候，只会看那个人做过什么，而不是他说过什么。这种评价未必会见诸正式公文，但其无形的力量在军队中比天子赐予的符节更有影响力。一名没有实绩的军官或许可以在朝廷获得褒奖，但绝不会得到同僚与下层士兵发自内心的尊敬与信赖，而这种信赖在战争中是至关重要的。 马谡对这一点了解得很清楚，也正因为如此，他变得格外的敏感。别人的眼色与窃窃私语总令马谡如芒在背，先主去世前一句“马谡言过其实，不可大用”给他带来的心理阴影甚至抵消了诸葛丞相的褒奖。马谡是如此迫切地渴望出战的机会，他太需要一次胜利来证明自己的存在了。 终于，他得到了这个机会，因为蜀汉的北伐开始了。 8. 下面对文章内容及艺术手法的分析，不正确的一项是（ ） A. “两面旗帜迎风飞舞，金线绣成的穗尖在阳光下闪闪发光”，这从侧面体现出马谡的踌躇满志。 B. “很好，按现在的速度继续前进”，正面体现了马谡的自信。 C. 李盛说了一声“得令”，这从侧面体现了马谡对下属管制严苛。 D. “白净脸色就有些微微泛红，双手习惯性地攥紧了缰绳”，通过正面的神态和动作描写，体现了马谡内心的激动。 9. 小说是如何塑造马谡这一形象的？你如何评价马谡这一形象？请结合你自身经历简要谈谈。 【答案】8. C 9. 正侧结合。①通过正面的语言、动作、神态等描写，如“把巡逻范围扩大到五里。要接近街亭了，守军数量还不清楚，谨慎点比较好”“白净脸色就有些微微泛红，双手习惯性地攥紧了缰绳”，均体现了马谡在带兵行军过程中既小心谨慎又自信满怀、按捺不住激动的心理特点；②小说还通过大量的心理描写，展现了马谡隐忍、执着、敏感、自信的形象特点；③小说还善用侧面描写，如环境烘托、物象衬托以及士兵形象的对比衬托等，侧面突出马谡紧张、兴奋、小心等心理特点。 评价：历史中马谡固然有刚愎自用的一面，但其性格形成或许也有一定的外部因素，与其经历起伏有关；看到他急于证明自己时，我仿佛看到了我们自己努力想要自我证明的时候，由此，我现在对马谡又多了一些理解。 【解析】 【8题详解】 本题考查学生对文章内容及艺术手法的分析的能力。 C．“这从侧面体现了马谡对下属管制严苛”错误。李盛的“得令”只是常规的应答，并不能看出马谡的“严苛”，只能体现出蜀汉军队的管理有序。 故选C。 【9题详解】 本题考查学生赏析人物塑造手法及评价人物形象的能力。 人物塑造方法分正面描写和侧面描写。正面描写具体有语言、动作、肖像、心理、细节等，侧面描写一般为人物、物象或者环境的侧面烘托。结合具体内容分析即可。 本文通过正侧结合的方法塑造了马谡形象。 ①“把巡逻范围扩大到五里。要接近街亭了，守军数量还不清楚，谨慎点比较好”“前军多打起几面旗帜，我要叫他们早早发现我军的存在，然后望风而逃” 等为语言描写，“谨慎”及要让敌人“望风而逃”体现了马谡在带兵行军过程中既小心谨慎又自信满怀的心理状态；“白净脸色就有些微微泛红，双手习惯性地攥紧了缰绳”为神态和动作描写，脸“泛红”“攥紧了缰绳”生动刻画出马谡按捺不住激动的心理特点； ②小说还有大量的心理描写，如“澎湃的内心”“耿耿于怀”“格外的敏感”“别人的眼色与窃窃私语总令马谡如芒在背”“马谡是如此迫切地渴望出战的机会，他太需要一次胜利来证明自己的存在”，展现了马谡隐忍、执着、敏感、自信的形象特点； ③小说还善用侧面描写，“两面大旗，一面写着大大的‘汉’字，一面写着大大的‘马’字”“两面旗帜迎风飞舞，金线绣的穗尖在阳光下闪闪发光”“是两万一千名蜀军士兵，他们三人或四人一排，排成一条长长的纵队穿行于狭窄的山路之间。士兵们各自扛着手中的武器或旗帜低头急行，比起指挥官的踌躇满志，他们似乎更加专注于脚下的道路”用壮丽的环境和军旗这一物象及士兵等的对比衬托马谡紧张、兴奋、小心又踌躇满志的形象。 评价。评价马谡这一人物要结合历史和本文内容综合分析，既要把握历史中的马谡自以为是、刚愎自用的性格，又要抓住文中呈现的马谡性格形成的外部因素——先主的遗言，将士们的猜疑，不得重用的悲哀……所以不能一味批评马谡，因为他的身上有我们每个想极力证明自己的人的影子，多一些理解更好。其他评价言之成理并能联系自身经历即可。 三、古代诗文阅读（本题共6小题，共46分） （一）文言文阅读（本题共4小题，共32分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （节选自《劝学》） 材料二： 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 （节选自《师说》） 10. 下列加点词语的解释，错误的一组是（　　） A. 学不可以已　停止　　木直中绳　符合 B. 锲而不舍　舍弃　　而绝江河　横渡 C. 则耻师焉　羞耻　　师道之不传也久矣　从师的风尚 D. 而闻者彰　清楚　　君子不齿　不与同列，意思是看不起 11. 下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是（　　） A. 师道之不传也久矣　　欲人之无惑也难矣 B 非能水也，而绝江河　　犹且从师而问焉 C. 余嘉其能行古道　　𫐓以为轮，其曲中规 D. 于其身也，则耻师焉　　而耻学于师 12. 下面对课文的理解分析不正确的一项是（　　） A. 《劝学》先以“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”来说明任何人通过发愤学习都能进步，今日之我可以胜过昨日之我，学生也可以超过老师，这是举例论证。 B. 《师说》中，作者运用三组对比，批判“士大夫之族”“耻学于师”的态度。尤其是第三组对比，揭示了尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪现象，发人深思。 C. 荀子发展了儒家的“劝学”传统，认为礼义道德和系统知识，只有靠后天学习才能获得，把学习的重要性提到一个新的高度。 D. 韩愈的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮。宋代文学家苏轼曾誉他“文起八代之衰”“匹夫而为百世师”。后世尊他为唐宋八大家之首。 13. 请翻译文中画横线的句子。 （1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 （2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 （3）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗。 （4）不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 【答案】10. C 11. A 12. A 13. （1）君子广泛地学习而且每天对自己省察反省，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。 （2）蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。 （3）不明句读，不了解疑惑，有的（指不知句读）向老师学习，有的（指不解惑）不向老师学习，小的方面要学习，大的方面却放弃了。 （4）（李氏子蟠）不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人从师之道，写这篇《师说》来赠送他。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料选取了《劝学》和《师说》的经典片段，展现了古代教育思想的核心。《劝学》强调后天学习的重要性，运用比喻论证层层递进；《师说》则通过对比手法批判耻学于师的社会现象。两文都体现了儒家重视教育、尊师重道的传统，语言精炼，说理透彻，是古代论说文的典范之作。 【10题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：学习是不可以停止的。/木材直得符合拉直的墨线。 B.正确。句意：如果不停地刻下去。/却可以横渡江河。 C.耻：意动用法，以……为耻。句意：却以跟从老师学习为可耻。/古代从师的传统不流传已经很久了。 D.正确。句意：可是听人在远处也能听得很清楚。/君子不屑一提。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.两个“之”都位于主谓之间，取消句子的独立性。句意：古代从师的传统不流传已经很久了。/想要人没有疑惑太难了！ B.连词，表转折/连词，表顺承。句意：并不善于游泳，却可以横渡江河。/尚且要跟从老师请教。 C.代词，他，指李蟠/代词，它的，作定语。句意：我赞许他能够遵行古人从师的途径。/用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。 D.介词，对于/介词，向。句意：但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻。/却以向老师学习为耻。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生对文章内容的理解的能力。 A.“这是举例论证”错，“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”是比喻论证。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“博”，广泛；“日”，名词作状语，每天；“参省”，省察、反省；“知”，通“智”，智慧。 （2）“爪牙之利，筋骨之强”，定语后置，正确语序为“利之爪牙，强之筋骨”；“上、下”，名词作状语，向上、向下；“黄泉”，地下的泉水。 （3）“句读之不知，惑之不解”，宾语前置句，正常语序为“不知句读，不解惑”；“或”，有的；“小”“大”，形容词活用名词，小的方面，大的方面。 （4）“不拘于时”，被动句，“于”表被动；“学于余”，状语后置句，正常语序为“于余学”；“嘉”，赞许；“贻”，赠送。 参考译文： 材料一： 君子说：学习是不可以停止的。　　 靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经斧锯加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习而且每天对自己省察反省，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。 我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。 堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。 材料二： 唉！古代从师的传统不流传已经很久了，想要人没有疑惑太难了！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且要跟从老师请教；现在的普通人，他们才智不及圣人也很远，却以向老师学习为耻。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人成为圣人的原因，愚人成为愚人的原因，大概就是出于这个缘故吧？爱自己的孩子，选择老师来教他。但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！那些教小孩子的（启蒙）老师，教他读书，学习书中的文句的停顿，并不是我所说的传授道理，解答疑难问题的老师。不明句读，不了解疑惑，有的（指不知句读）向老师学习，有的（指不解惑）不向老师学习，小的方面要学习，大的方面却放弃了，我没有看到他的明达。巫医、乐师、各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这一类人，听到称“老师”称“弟子”的人，就聚在一起嘲笑他们。问他们，就说：“他和他年龄差不多，懂得的道理也差不多。（以）地位低（的人为师），就觉得羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚了。”哎！求师的风尚难以恢复由此可以知道了！巫医、乐师、各种工匠这些人，君子不屑一提，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了，这真是奇怪啊！　　 圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。孔子说：“几个人一起走，其中一定有可以当我的老师的人。”因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。　　 李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，（李氏子蟠）不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人从师之道，写这篇《师说》来赠送他。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，共14分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 归园田居（其二） 陶渊明 野外罕人事①，穷巷寡轮鞅②。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲③中，披④草共来往。 相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。 【注】①人事：指与人结交来往。②鞅：马驾车时颈上的皮带，代指车马。这句是说居处僻陋，车马稀少。③墟曲：犹乡野。墟，隐僻之地。④披：拨开。 14. 下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 这首诗语言质朴，语调悠然，叙述了乡居生活的日常片段，在一片“静”的境界中，飘荡着一种古朴淳厚的情味。 B. 开头四句从正面写“静”，用“野外”“穷巷”“荆扉”“虚室”来反复强调乡居生活的清贫，暗示自己抱贫守志的高洁之心。 C. 中间四句是以外在的“动”来写乡居生活内在的“静”，写出作者往来于田间，打理桑麻，虽孤独但也快乐的隐居生活。 D. 本诗中的“野外罕人事”与《归园田居（其一）》中的“户庭无尘杂”，一外一内，有异曲同工之妙，都写出了诗人摆脱官场和世俗束缚后轻松愉悦的心情。 15. 陶渊明的乡居生活总体说是镇静安静的，但是他的心情也会有喜有忧，结合诗句加以分析。 【答案】14. C 15. ①喜乡间生活宁静，没有俗事俗人打扰。“野外罕人事，穷巷寡轮鞅”就表现了乡居的宁静，“虚室绝尘想”暗含摆脱时俗束缚的喜悦。②喜乡邻关系友好淳厚。 “相见无杂言，但道桑麻长”，与乡邻一起谈论桑麻生长的情况，令人喜悦。③忧自己的庄稼毁于一旦。“常恐霜霰至，零落同草莽”，诗人生怕自己辛勤劳动的成果毁于一旦，心怀恐惧。一喜一忧，反映出经历过乡居劳作的洗涤，诗人的心灵变得明澈了，感情变得淳朴了。 【解析】 【14题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容，评价诗歌中作者的思想情感的能力。 C.“孤独”理解错误，这四句写的是诗人时常沿着野草丛生的田间小路，和乡邻们来来往往，共话桑麻，并不“孤独”。 故选C。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌内容及作者情感的能力。 作答本题要抓住题干中关键句“但是他的心情也会有喜有忧”，然后分析喜在何处，忧在哪里。 （1）喜乡间生活宁静和乡邻关系友好淳厚。 “野外罕人事，穷巷寡轮鞅”，住在郊野很少与人结交往来，偏僻的里巷少有车马来往。诗人“久在樊笼”之后，终于回归田园，他摆脱了仕宦生活，极少有世俗的交际应酬，也极少有车马贵客——官场中人造访的情景，他总算获得了属于自己的宁静。诗人透露出对宁静的乡居生活的喜悦。 “白日掩荆扉，虚室绝尘想”，在“白日”大好的时光，可以自由地掩起柴门，把自己关在虚空安静的居室里，让那些往昔曾萦绕于心间令人烦恼的尘俗杂念，彻底断绝。 “虚室绝尘想”暗含摆脱时俗束缚的喜悦。“相见无杂言，但道桑麻长”是说遇到淳朴的农人，大家谈论的没有其它，只是说说桑麻的长势情况，绝不同于官场应酬，不是他所厌恶的“杂言”。与虚伪的官场相比，诗人与邻里的关系是是清澄明净的，大家的谈论是愉快的，轻松的，诗人内心充满自由与喜悦。 “桑麻日已长，我土日已广”，桑麻渐渐长高，诗人开垦的土地也越来越广，令人喜悦。 （2）忧自己的庄稼毁于一旦。当然乡村生活也有他的喜惧。 “常恐霜霰至，零落同草莽”又流露出诗人的担忧，诗人怕霜雪突然来临，把自己辛苦种植的庄稼给毁于一旦，就像衰草那样零落了，这是所有种庄稼的人的担忧，这是诗人忧之所在。 四、微写作（本题共1小题，共50分） 16. 微写作。 运用对比论证法写一段简短的议论性的语段。要求：①以“能屈能伸”或“善用人才”为话题；②以某个古代人物为素材；③300字左右。 【答案】不是谁都能在巨大的困境中或屈辱面前忍辱负重、委曲求全的！当年项羽率四十万大军兵临城下，刘邦深知实力悬殊，放下身段赴鸿门请罪，席间谨小慎微藏锋芒，只为暂避锋芒、积蓄力量，待他日东山再起；可当项羽陷入四面楚歌的绝境时，却困于“江东子弟今虽在，肯与君王卷土来”的执念，认定“天亡我也”，不 肯忍一时之辱寻退路，最终自刎乌江，让霸业成空。刘邦的“屈”，是审时度势的清醒，为后续崛起留足余地；项羽的“刚”，是缺乏韧性的执拗，将生路逼成绝路。后人叹“包羞忍耻是男儿”，正是在惋惜项羽不懂屈伸之智。孰赢孰输，不言而喻！可见，大丈夫成事，既要能“伸”展锋芒，更要会“屈”藏锐气，能屈能伸，方为真英雄。 【解析】 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：议论类微写作。 审题：题目要求以“能屈能伸”或“善用人才”为中心论点，运用对比论证法，并且以某个古代人物为素材，写一段300字左右的论证性文字。能屈能伸：意思是能弯曲也能伸直。指人能适应各种境遇，在失意时能忍耐，在得志时能施展抱负。“善用人才”的核心意思是善于发现、合理配置并充分发挥人才的优势与潜能，让人才在合适的岗位上创造最大价值，本质是对“人才”这一资源的高效、科学运用，而非单纯“使用人才”。对比论证，也称比较法，是把两种事物加以对照、比较后，推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出的论证方法。举正反两例，能屈能伸者最终取得成功，而不能忍受屈辱，单凭意气用事者则会功败垂成。比如刘邦和项羽，一能忍，一不能忍，结局则截然相反。或者把忍辱负重的勾践和为关羽报仇的刘备进行对比，通过二人结局的分析得出若想成就大事，必须能屈能伸的观点。刘邦和项羽对人才的态度是典型对比素材，刘邦善用人才，项羽不善用，二者结局反差大，善用人才者得天下，不善用者失天下，人才的合理任用是事业成功的核心要素。 写作指导：首先可以在段首明确提出观点：要想成就大事，必须“能屈能伸”。然后寻求适当对比材料，比如反例有三国时期的刘备，因东吴杀了自己的二弟，就一赌气率领七十五万大军进攻东吴，结果被陆逊火烧连营八百里，且烧得片甲不留。那一仗，关系到蜀国的命运，自此后，蜀国就开始走了下坡路。正例有卧薪尝胆的勾践，忍一时之辱，最终三千越甲吞掉了吴，成就一世美名。要简洁叙事，对比之后要进行适当的分析议论，把蕴含其中的事理简明扼要地揭示出来，即只有能屈能伸，忍辱负重，才能取得想要的结果，才能成就大事。其中比是基础，议是升华。因此，对比后要旗帜鲜明地作出评价或得出结论，不能含糊其词、模棱两可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025级新生暑期综合测试卷（语文） 试卷说明： 1.考试内容：初升高暑期内容； 2.试卷分值：150分；建议时长：90分钟； 3.请将答案正确填写到相应的答题区域。 一、课内文言知识考查（本题共14小题，共40分） （一）文言字词考查（本题共6小题，共24分） 1. 下列词语中加点字的读音全正确的一项是（　　） A. 桂棹（zhào）　　殷岩泉（yīn）　　吾尝跂而望矣（qǐ）　　酾酒临江（lī） B. 愀然（qiǔ）　　嫠妇（lí）　　水澹澹（dàn）　　横槊赋诗（shuò） C. 舳舻（zhú）　　訇然（hōnɡ）　　冯虚御风（píng）　　不积跬步（kuǐ） D 枕藉（jì）　　剡溪（tán）　　山川相缪（liáo）　　扣舷（xián） 2. 下列加点词语的解释，错误的一组是（　　） ①木直中绳　符合　　②虽有槁暴　晒 ③师道之不传　从师的风尚　　④则耻师焉　羞耻 ⑤固一世之雄也　本来　　⑥正襟危坐而问客曰　端正 ⑦渌水荡漾清猿啼　清澈　　⑧须行即骑访名山　等到 A. ②④⑥ B. ①③⑦ C. ④⑥⑦ D. ④⑤⑧ 3. 下列句中的加点词语，古今意义相同的一项是（　　） ①君子博学而日参省乎己　　②巫医乐师百工之人，君子不齿 ③师不必贤于弟子　　④今之众人，其下圣人也亦远矣 ⑤古之学者必有师　　⑥不如须臾之所学也 ⑦小学而大遗　　⑧非蛇鳝之穴无可寄托者 A. ①③ B. ②⑥ C. ④⑧ D. ⑤⑦ 4. 下列句中加点字意义及用法与其他三句不同的一项是（　　） A. 苏子愀然 B. 凌万顷之茫然 C. 其声呜呜然 D. 何为其然也 5. 下列句子中加点的词语运用不恰当的一项是( ) A. 习近平总书记在全国金融工作会议上的重要讲话，对当前和今后一个时期的金融工作做出了全面部署。 B. 在当前形势下，以正确的理论、正确的思路、正确的规划来引领资本市场改革，尤为重要。 C. 在“互联网＋”大潮奔涌而至的今天，教育工作者不能隔岸观火，而应切实培养下一代国民的信息技术应用能力。 D. 用一贤人则群贤毕至，见贤思齐就蔚然成风；选什么人就是风向标，就有什么样的干部作风，乃至就有什么样的党风。 6. 下列各句中加点成语的使用，不正确的一项是（　　） A. 钟扬用身体力行的引领、春风化雨的关爱、心系祖国的情怀，殚精竭虑地履行着为师之责。 B. 从“两弹元勋”，到以黄大年、钟扬为代表的当代科研工作者，一代代中国知识分子在各自领域为国家强盛、民族振兴拼搏奉献，建立了彪炳史册的功勋。 C. 只有与国家和人民休戚相关，把个人荣辱置之度外的人才会得到人民的口碑，得到人民的拥戴。 D. 植物学家钟扬的一生，光风霁月，树起了知识分子的精神标杆。“打破专业壁垒，胸怀家国，浩然正气”，这个评价无疑最为中肯和恰如其分。 （二）古诗词情景默写（本题共8小题，共16分） 7. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）《沁园春·长沙》中，运用对偶的手法描写动态景物的两句诗是：__________，__________。 （2）曹操在《短歌行》中化用《诗经·小雅·鹿鸣》中的诗句，表达了作者欢迎贤才的心情的诗句是：_____________，_____________。 （3）《短歌行》中诗人运用借代手法写解除忧愁唯有美酒的诗句是：__________，__________。 （4）《归园田居》（其一）用比喻和双关手法表达厌恶官场，感叹回归田园后的喜悦心情的诗句是：__________，__________。 （5）曹操《观沧海》，逼真地展现出秋风中，大海那波澜壮阔的气势的句子是：__________，__________。 （6）《梦游天姥吟留别》中表现李白敢于向权贵挑战的高贵品格的句子是：__________，__________？ （7）《梦游天姥吟留别》中表现作者由梦境转入现实后颇感失落的句子是：__________，__________。 （8）杜甫在《登高》中以落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是：__________，__________。 二、现代文阅读（本题共2小题，共14分） 阅读文段，完成下面小题。 街亭（节选） 马伯庸 一阵清凉的山风吹过，马谡拍了拍胯下的坐骑，下意识地屏住了呼吸。对于习惯蜀中温湿气候的他来说，这种陌生的气候虽然感觉很惬意，但仍会让他的身体产生一丝微妙的不适。这种不适既是生理上的，也是心理上的。 湛蓝色的天空没有一点云彩，阳光十分耀眼。从山岭的这个高度回头望去，远方是绵延逶迤的秦岭山脉，起伏不定的山脊仿佛一条藏青色的巨龙横卧在这雍凉大地上。 在马谡的身后，是两万一千名蜀军士兵，他们三人或四人一排，排成一条长长的纵队穿行于狭窄的山路之间。士兵们各自扛着手中的武器或旗帜低头急行，比起指挥官的踌躇满志，他们似乎更加专注于脚下的道路。以这种速度在崎岖山地急行军却仍旧可以保持队列的整齐划一，足以显示出这支部队良好的素质。 在队伍的前头飘扬着两面大旗，一面写着大大的“汉”字，一面写着大大的“马”字；两面旗帜迎风飞舞，金线绣成的穗尖在阳光下闪闪发光。 忽然，一骑斥候出现在队列的正前方，负责前哨的禆将李盛迎上前去问了几句，立刻策马来到马谡身边，对他汇报道：“马参军，前面斥候回报，已经看到断山了。” 马谡“唔”了一声，点了点头，做了一个满意的手势：“照目前的速度，日落之前就可以抵达街亭，很好，按现在的速度继续前进。” “是，那么斥候还是在队伍前三里的范围内活动？” “把巡逻范围扩大到五里。要接近街亭了，守军数量还不清楚，谨慎点比较好。” 李盛说了一声“得令”，刚拨马要走，又被马谡叫住。 “前军多打起几面旗帜，我要叫他们早早发现我军的存在，然后望风而逃。” 说到这里，马谡的嘴角微微上翘起来。他尽量不动声色地下着指示，想使自己看起来更加镇定自若，来掩盖他澎湃的内心，一想到即将到达的街亭，他的白净脸色就有些微微泛红，双手习惯性地攥紧了缰绳。 马谡的激动不是没有理由的。长久以来，虽然他一直受到诸葛丞相的格外青睐，但始终不曾单独指挥过一支一线部队。这个缺憾令马谡在蜀汉军界总无法获得与其他将领一样的尊敬。很多人视其为只会对着地图与文书高谈阔论的高级文官，这让以“智将”自居的马谡耿耿于怀。 军队与庙堂不同，它有着自己的一套独特哲学与道德评判。这是个经常要跨越生死的团体，务实的思维模式使得军人们在评价一个人的时候，只会看那个人做过什么，而不是他说过什么。这种评价未必会见诸正式公文，但其无形的力量在军队中比天子赐予的符节更有影响力。一名没有实绩的军官或许可以在朝廷获得褒奖，但绝不会得到同僚与下层士兵发自内心的尊敬与信赖，而这种信赖在战争中是至关重要的。 马谡对这一点了解得很清楚，也正因为如此，他变得格外的敏感。别人的眼色与窃窃私语总令马谡如芒在背，先主去世前一句“马谡言过其实，不可大用”给他带来的心理阴影甚至抵消了诸葛丞相的褒奖。马谡是如此迫切地渴望出战的机会，他太需要一次胜利来证明自己的存在了。 终于，他得到了这个机会，因为蜀汉的北伐开始了。 8. 下面对文章内容及艺术手法的分析，不正确的一项是（ ） A. “两面旗帜迎风飞舞，金线绣成的穗尖在阳光下闪闪发光”，这从侧面体现出马谡的踌躇满志。 B. “很好，按现在的速度继续前进”，正面体现了马谡的自信。 C. 李盛说了一声“得令”，这从侧面体现了马谡对下属管制严苛。 D. “白净脸色就有些微微泛红，双手习惯性地攥紧了缰绳”，通过正面的神态和动作描写，体现了马谡内心的激动。 9. 小说是如何塑造马谡这一形象的？你如何评价马谡这一形象？请结合你自身经历简要谈谈。 三、古代诗文阅读（本题共6小题，共46分） （一）文言文阅读（本题共4小题，共32分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （节选自《劝学》） 材料二： 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 （节选自《师说》） 10. 下列加点词语的解释，错误的一组是（　　） A. 学不可以已　停止　　木直中绳　符合 B. 锲而不舍　舍弃　　而绝江河　横渡 C. 则耻师焉　羞耻　　师道之不传也久矣　从师的风尚 D. 而闻者彰　清楚　　君子不齿　不与同列，意思是看不起 11. 下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是（　　） A. 师道之不传也久矣　　欲人之无惑也难矣 B. 非能水也，而绝江河　　犹且从师而问焉 C. 余嘉其能行古道　　𫐓以为轮，其曲中规 D. 于其身也，则耻师焉　　而耻学于师 12. 下面对课文的理解分析不正确的一项是（　　） A. 《劝学》先以“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”来说明任何人通过发愤学习都能进步，今日之我可以胜过昨日之我，学生也可以超过老师，这是举例论证。 B. 《师说》中，作者运用三组对比，批判“士大夫之族”的“耻学于师”的态度。尤其是第三组对比，揭示了尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪现象，发人深思。 C. 荀子发展了儒家的“劝学”传统，认为礼义道德和系统知识，只有靠后天学习才能获得，把学习的重要性提到一个新的高度。 D. 韩愈的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮。宋代文学家苏轼曾誉他“文起八代之衰”“匹夫而为百世师”。后世尊他为唐宋八大家之首。 13. 请翻译文中画横线的句子。 （1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 （2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 （3）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗。 （4）不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，共14分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 归园田居（其二） 陶渊明 野外罕人事①，穷巷寡轮鞅②。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲③中，披④草共来往。 相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。 【注】①人事：指与人结交来往。②鞅：马驾车时颈上的皮带，代指车马。这句是说居处僻陋，车马稀少。③墟曲：犹乡野。墟，隐僻之地。④披：拨开。 14. 下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 这首诗语言质朴，语调悠然，叙述了乡居生活的日常片段，在一片“静”的境界中，飘荡着一种古朴淳厚的情味。 B. 开头四句从正面写“静”，用“野外”“穷巷”“荆扉”“虚室”来反复强调乡居生活的清贫，暗示自己抱贫守志的高洁之心。 C. 中间四句是以外在的“动”来写乡居生活内在的“静”，写出作者往来于田间，打理桑麻，虽孤独但也快乐的隐居生活。 D. 本诗中的“野外罕人事”与《归园田居（其一）》中的“户庭无尘杂”，一外一内，有异曲同工之妙，都写出了诗人摆脱官场和世俗束缚后轻松愉悦的心情。 15. 陶渊明的乡居生活总体说是镇静安静的，但是他的心情也会有喜有忧，结合诗句加以分析。 四、微写作（本题共1小题，共50分） 16. 微写作。 运用对比论证法写一段简短议论性的语段。要求：①以“能屈能伸”或“善用人才”为话题；②以某个古代人物为素材；③300字左右。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $