附录优秀诗文背诵推荐篇目原文呈现 (7-9年级)-【中考123·中考必备】2026年辽宁地区专用语文试题精编

◆ 名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替： ◆ 爷征。 附录 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长 ◆ 鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻 优秀诗文背诵推荐篇目原文呈现 黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘 (7一9年级) 唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 [注：原文中的黑体字为易写错的字，画线句为常考名句] ◆ 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁 ◆ (一)古诗词曲39首 衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千 1观沧海曹操 强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。 还故乡。 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红 日月之行，若出其中：星汉灿烂，若出其里。 妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我 幸甚至哉，歌以咏志。 ◆ 西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜 帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知 2闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白 木兰是女郎。 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 ◆ 雄免脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辩我 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 是雄雌？ ◆ 3次北固山下王湾 7登幽州台歌陈子昂 客路青山外，行舟绿水前。 ◆ 前不见古人，后不见来者。 ◆ 潮平两岸阔，风正一帆悬。 ◆ 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 ◆ 8望岳杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 4天净沙·秋思马致远 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 阳西下，断肠人在天涯。 ◆ 会当凌绝顶，一览众山小。 5夜雨寄北李商隐 ◆ 9登飞来峰王安石 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 ◆ 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 ◆ ◆ 6木兰诗《乐府诗集》 10游山西村陆游 ◆ 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女 ◆ 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 叹息。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷· 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 11己亥杂诗（其五）龚自珍 18雁门太守行李贺 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 12泊秦淮杜牧 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 19赤壁杜牧 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 13黄鹤楼崔颢 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠 20渔家傲李清照 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句。九万里风鹏 14使至塞上王维 正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 21浣溪沙晏殊 大漠孤烟直，长河落日圆。 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几 萧关逢候骑，都护在燕然。 时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独 15钱塘湖春行白居易 徘徊。 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 22关雎《诗经·周南》 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 16饮酒（其五）陶渊明 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 结庐在人境，而无车马喧。 参差荇莱，左右芼之。窃窕淑女，钟鼓乐之。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 23蒹葭《诗经·秦风》 山气日夕佳，飞鸟相与还。 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 此中有真意，欲辨已忘言。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 17春望杜甫 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 国破山河在，城春草木深。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 24送杜少府之任蜀州王勃 29水调歌头苏轼 城阙辅三秦，风烟望五津。 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 与君离别意，同是宦游人。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕 海内存知己，天涯若比邻。 是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 无为在歧路，儿女共沾巾。 起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别 25茅屋为秋风所破歌杜甫 时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒 愿人长久，千里共婵娟。 江郊，高者挂胃长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱 30无题李商隐 茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 ◆ 相见时难别亦难，东风无力百花残。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷 似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始千。 断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 动安如山。鸣呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受 冻死亦足！ 31渔家傲·秋思范仲淹 ◆ 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连 26卖炭翁白居易 角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜 苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可 满地，人不寐，将军白发征夫泪。 怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓 驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 32江城子·密州出猎苏轼 翻翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑 称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜 卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 酒酣胸胆尚开张。姜微霜，又何妨！持节云中，何 日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 27行路难（其一）李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 33破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙， 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事， 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 赢得生前身后名。可怜白发生！ 28酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡 34满江红秋瑾 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 强派作蛾眉，殊未屑！ 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因 人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘 (二)文言文21篇 何处觅知音？青衫湿！ 1《论语》十二章 35十五从军征《乐府诗集》 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不 十五从军征，八十始得归。 亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》) 道逢乡里人：“家中有阿谁？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋 “遥看是君家，松柏冢累累。” 友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》) 兔从狗窦入，雉从梁上飞。 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不 中庭生旅谷，井上生旅葵。 惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾 春谷持作饭，采葵持作羹。 矩。”(《为政》) 羹饭一时熟，不知饴阿谁。 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》) 出门东向看，泪落沾我衣。 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》) 36白雪歌送武判官归京岑参 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(《雍也》) 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 散入珠帘湿罗幕，孤裘不暖锦衾薄。 (《雍也》)》 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 瀚海阑千百丈冰，愁云惨淡万里凝。 不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》) 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其 ◆ 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 不善者而改之。”(《述而》)》 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》) 山回路转不见君，雪上空留马行处。 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《子罕》) 37南乡子·登京口北固亭有怀辛弃疾 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少 (《子张》) 事？悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？ 2陋室铭刘禹锡 曹刘。生子当如孙仲谋。 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是 陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿 38过零丁洋文天祥 儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 云：何陋之有？ 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 3爱莲说周敦颐 39山坡羊·潼关怀古张养浩 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都， 自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染， 意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百 濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净 姓苦；亡，百姓苦。 植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲 8生于忧患，死于安乐《孟子》 花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于 予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于 市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋 4三峡郦道元 骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠 性，曾益其所不能。 嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发 色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外 白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝幟多生怪柏， 悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 9桃花源记陶渊明 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远 异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌日：“巴东三峡巫峡 近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落 长，猿鸣三声泪沾裳。” 英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便 5答谢中书书陶弘景 舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸 朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡 石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿 陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外 鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康 人。黄发垂髫，并怡然自乐。 乐以来，未复有能与其奇者。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家， 设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世 6记承天寺夜游苏轼 避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣 间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一 然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民 为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。 亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇 停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣 人如吾两人者耳。 太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不 复得路。 7得道多助，失道寡助《孟子》 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之 病终。后遂无问津者。 郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣， 然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不 10小石潭记柳宗元 深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮 利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山 环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以 溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡 为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树 助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天 翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂 下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影 布石上。怡然不动，椒尔远逝，往来翕忽，似与游 14岳阳楼记范仲淹 者相乐。 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差 和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗 ◆ 互，不可知其源。 赋于其上，属予作文以记之。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江， 幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏 ◆ 之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘， 二小生，曰恕己，曰奉壹。 迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日 11北冥有鱼《庄子·逍遥游》 星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也； 啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧 化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而 然，感极而悲者矣。 飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙 冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰： 鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一 “鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里， 空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何 去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹 极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其 也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视 喜洋洋者矣。 下也，亦若是则已矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不 12虽有嘉肴《礼记》 以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不 其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先 知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足， 天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁 然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长 与归？时六年九月十五日。 也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 15醉翁亭记欧阳修 13马说韩愈 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不 而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻 常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥 出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉 ◆ 之间，不以千里称也。 上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能 ◆ 谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年 千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足， 又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水 才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者， 意，执策而临之，曰：“天下无马！”鸣呼！其真无马邪？ 山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高 其真不知马也！ 洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四 时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛 之，行道之人弗受：蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则 偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而 不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾 鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈 之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室 者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜， 之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为 觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然 身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以 已乎？此之谓失其本心。 乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树 18送东阳马生序宋濂 林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏 林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太 书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不 守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 太守谓谁？庐陵欧阳修也。 可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人 多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之 16湖心亭看雪张岱 道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟 经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞 声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往 ◆ 色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱 湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白， 咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中 请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 人两三粒而已。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见 风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不 余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮 能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主 三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟 ◆ 人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨 子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” ◆ 宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神 人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者， 17鱼我所欲也《孟子》 不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼， 老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公 舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也：义，亦我所欲也。 卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过 二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有 于余者乎？ 甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死 者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可 19曹刿论战《左传》 以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人 以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可 曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能 以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚 远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢 于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能 专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰： 勿丧耳。 “牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与！弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰： “忠之属也。可以一战。战则请从。” 自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。” ◆ 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有 齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿 作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平 曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐 明之理，不宜偏私，使内外异法也。 齐师。 侍中、侍郎郭攸之、费袆、董允等，此皆良实，志虑 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作 忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无 气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测 大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝 称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以 20邹忌讽齐王纳谏《战国策》 咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 邹忌修八尺有余，而形貌跌丽。朝服衣冠，窥镜， 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤 谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐 臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未 公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自 ◆ 尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此 信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能 悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计 及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐 日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻 公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰 视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而 达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐 思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我 之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。 也；客之美我者，欲有求于我也。” 后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二 于是入朝见威王，日：“臣诚知不如徐公美。臣之 ◆ 十有一年矣。 妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来， 公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝 夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深 廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之， 入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中 王之蔽甚矣。” 原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所 以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过 ◆ 言，则攸之、袆、允之任也。 者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻 愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪， 寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市：数 ◆ 以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之 月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表 涕零，不知所言。 21出师表诸葛亮 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲 弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志 之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。 诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄：