精品解析：辽宁省七校协作体2024-2025学年高一下学期期中联考语文试题

2024——2025学年度（下）七校协作体 5月高一联考 语文试题 考试时间：150分钟 满分：150分 一、现代文阅读（35 分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 刘勰以《烛之武退秦师》为例，认为好的说辞或纵或擒，要看情势的需要。他还说，“凡说之枢要，必使时利而义贞”“披肝胆以献主，飞文敏以济辞”，即认为说辞的关键，要对当时有利，意义正确，忠于为君，敏于成事。这些话，对烛之武劝秦穆公退兵，完全是切合的。 烛之武说秦穆公。先退一步，说：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。”肯定秦晋围城一定胜利。然后反过来说，用了四层转折。一层是郑亡以后，秦国得不到郑国，对秦国无利，所谓“越国以鄙远，君知其难也”。二层是灭亡了郑国有利于晋国，即“亡郑以陪邻”。三层是加强了晋国就削弱了秦国，即“邻之厚，君之薄也”。这三转就说明了灭亡郑国对秦国的不利。四层是放过郑国，对秦国有利，即“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困”。这些是就当前的情势说的，用的是一纵一擒，一放一收。说到这里好像话已说完了，但烛之武还要进一步说。因为以上讲的灭亡郑国以后，对秦国无利而有害，都是推测，推测的话还没有得到证明，所以还得举出事实来做证，证明这种推测是正确的。 烛之武再引过去的事实做证。说秦穆公曾经帮助晋惠公，送他回国即位。晋惠公愿把焦、瑕两邑送给秦穆公作报酬，可是他早上渡过黄河，晚上就筑防御工事拒绝秦国，说明晋君是背恩的。从而证明秦军帮晋军灭亡郑国以后，晋国也会背恩抛弃秦国，使秦国不利。因此再作进一步推论，晋国占领了郑国，又会向西侵占秦国。说到此，才算把秦穆公说服了。这就是刘勰说的“言资悦怿”“动言中务，顺情入机”。 （摘编自周振甫《〈烛之武退秦师〉赏析》） 材料二： 对于军事斗争来说，光是雄辩的口才并不够，大凡战场上得不到的东西，要想凭外交口才得到是不现实的，主要还是凭实力。然而，郑国没有相当的实力。烛之武面临的艰巨任务是：缺乏实力的后盾，要在谈判中以口才战胜实力。 谈判实际上就是辩论。对立的双方利害关系相反，没有共同语言，必须有一个双方认可的前提，才能把辩论转化为对话。烛之武必须找到一个秦穆公认可的前提。他的杰出在于，抓住了一个关键词“益”，回避了眼前郑国和秦国利害关系相反的难点，以于对方有益作为前提。这就把论题转移了：第一，不是对秦国和郑国有没有益，而是对秦国和晋国有没有益；第二，不是眼下对秦国有没有益，而是未来对秦国有没有益。 为了回避与秦对抗，烛之武坦然放低姿态：退一万步说，“郑既知亡矣”，郑亡如果真对秦国有益（“有益于君”），那就听便。但是，他反过来指出，郑亡实际上并不有益于秦，相反有害于秦。有益转化为无益，条件有二。第一，灭了郑国，郑国成了秦国遥远的边地，可当中隔着晋国，秦国鞭长莫及，要向晋国借道，管理却受制于晋，对秦国有什么益处呢？第二，郑国灭亡，实际上是增加了晋国的疆土，对于晋国有益，那就意味着对秦国是无益的（“邻之厚，君之薄也”）。这是从反面讲。从正面讲，如果不灭亡郑国，把郑国作为东方大道上的朋友（“东道主”），秦国有什么外交使节，郑国可以提供食宿的方便，这对秦国有什么害处呢？ 说到这里，从逻辑上来说，是够雄辩的了。但是，烛之武不像先秦的一般游说之士，满足于逻辑的推断，他的厉害之处还在于，进一步用历史的事实来实证。晋国的野心是很难满足的。秦国曾经有恩于晋惠公，武装护送他归国，惠公承诺割让焦、瑕二地，可是很快背约，早上渡过黄河，晚上就在黄河边筑起工事，防备秦国进入黄河以东的焦、瑕二地。在此基础上，他进一步推断，晋灭亡了郑国，扩张了东边的领土，再要扩张，也就只能向西，除了攻打秦国，还有什么地方可去呢？ 本来，秦穆公纠结于眼前战事，烛之武从战略上着眼，以长远眼光彻底唤醒了秦穆公。秦国不但退兵，且与郑国结盟，驻兵于郑，为郑协防。 从这里可以看出，烛之武与先秦游说之士不同。先秦游说之士仅仅是以现场应对的敏捷取胜，如刘勰在《文心雕龙·论说》中所说，“喻巧理至”“飞文敏以济辞”。以巧言妙喻取胜是暂时的，如《战国策》之《唐雎不辱使命》，唐雎作为外交使者，居然与秦王以在咫尺之间血拼相威胁，这不但是匹夫之勇，而且后患无穷。又如晏子使楚，将楚国这个大国比作狗国，也只是逞一时口舌之快。外交不讲究实力是空的。烛之武的雄辩，完全着眼于实力在战略上的利害转化：晋长必然导致秦消。 烛之武在策略和战略上有全面的考量。在两路大军压境的危急关头，策略上，第一，不是分兵抵抗，而是谈判；第二，先争取利害关系不太密切的一方，瓦解其同盟关系，另外一方自然退兵。战略上，不但扭转眼前的危局，而且从长远看，化晋秦同盟为郑秦同盟。有了这样着眼于实力转化的大视野，口才、逻辑的胜利才有坚实的基础。 （摘编自孙绍振《〈烛之武退秦师〉和春秋笔法》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 烛之武说秦穆公采用了一纵一擒、一放一收的方法，而在“擒”“收”的基础上又引用事实进一步推论。 B. 烛之武引过去的事实做证，其目的是劝说秦穆公认清晋国的本来面目，进一步佐证自己的推测是正确的。 C. 烛之武认识到郑国没有相当的实力，只着眼于郑国与秦国的关系难以说服秦穆公，所以他认为可以用口才战胜实力。 D. 烛之武的说辞，从逻辑上看具有雄辩的色彩，但烛之武认识到，只停留在口才上还不够，还得靠事实说话。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 两则材料均引用了《烛之武退秦师》中的原话，其作用是一样的，都体现了材料作者对历史史实的主观认识。 B. 烛之武站在秦国一方思考问题，没有逞一时之勇，图口舌之快，这是他在敌强我弱的情势下的正确选择。 C. 烛之武选择秦国而不是晋国作为谈判对手，是因为郑国与秦国利害关系密切，能形成郑秦同盟。 D. 外交谈判要善于抓住问题要害，要有战略眼光，比如，努力在谈判中瓦解对方与他国结成的政治同盟。 3. 结合材料内容，下列选项中最能支持材料一中第一段刘勰观点的一项是（ ） A. 韩愈《师说》阐述人们如何对待老师。 B. 孟子对齐宣王谈如何施行王道。 C. 庄子在《庖丁解牛》中强调依乎天理。 D. 《邹忌讽齐王纳谏》中用比喻论证的方式告诫君王。 4. 请简要分析材料二的论证思路。 5. 请结合两则材料的观点，对下面一则外交事件进行评价。 1919年1月28日，一战结束后，27个战胜国代表在巴黎凡尔赛宫召开战后协约会议，中国作为战胜国，想借此次会议收回山东的主权。中国代表之一的顾维钧在大会上发言：“山东是中国的，无论从经济方面，还是战略上，还有宗教文化上，中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷。”顾维钧的发言在西方引起强烈反响，当时的美国国务卿蓝辛评价说：“顾氏堂堂正正之演说，实使日本委员垂头丧气，哑口无言。”但遗憾的是，会议的最后，中国也没有收回对山东的主权，西方列强反而将德国在山东的权利全部转给日本。于是，中国代表团拒绝在这份屈辱的和约上签字。这是中国外交史上第一次说“不”。 【答案】1. C 2. B 3. D 4. ①开篇指出“对于军事斗争来说，光是雄辩的口才并不够……主要还是凭实力”，以此提出烛之武是在缺乏实力后盾的条件下，要在谈判中以口才战胜实力。 ②接着阐释了烛之武的谈判技巧：策略上回避了眼前郑国和秦国利害关系相反的难点，以于对方有益作为前提，以长远眼光彻底唤醒秦穆公，着眼于实力在战略上的利害转化。 ③最后再次总结：烛之武在策略和战略上有全面的考量。 5. ①顾维钧的发言，对当时有利、立场正义、以国家利益为重、有理有据。 ②弱国无外交，在战场上得不到的东西，仅凭外交口才得到也是很难得的，虽然顾维钧的发言引起很大反响，但是仍然无法收回对山东的主权。 ③当时的中国贫困落后，在缺乏实力的情况下，顾维钧的发言和中国代表团的拒签在外交上维护了国家尊严。 【解析】 【导语】在《左传》名篇《烛之武退秦师》中，烛之武临危受命，凭借卓越口才化解郑国危机。围绕这一经典事件，材料一从传统文学赏析角度，依刘勰观点剖析其说辞艺术；材料二则着眼军事与外交，探究烛之武如何以口才弥补实力短板，在谈判中扭转乾坤。两篇材料各有侧重，为我们解读这一历史故事带来全新视角。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C．“所以他认为可以用口才战胜实力”错，材料二是说“烛之武面临的艰巨任务是：缺乏实力的后盾，要在谈判中以口才战胜实力”，“用口才战胜实力”是烛之武面临的艰巨任务，而不是他认为。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据文章内容进行推理、判断的能力。 A.“都体现了材料作者对历史实的主观认识”错误。引用了《烛之武退秦师》中的原话是为了给自己的主观认识寻找客观依据。 C.“是因为郑国与秦国利害关系密切，能形成郑秦同盟”错误。烛之武选择秦国而不是晋国作为谈判对手是因为晋国与郑国相邻，灭亡了郑国，对晋国有利，但秦国并不能得到实际的好处。 D.“要有战略眼光，比如，努力在谈判中瓦解对方与他国结成的政治同盟”错误，“努力在谈判中瓦解对方与他国结成的政治同盟”是策略而非战略。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 依据材料一第一段可知，刘勰的观点认为说辞的关键，要“对当时有利，意义正确，忠于为君，敏于成事”。 A.“阐述人们如何对待老师”，不属于“说辞”，且不属于“忠于为君”。 B.“孟子对齐宣王谈如何施行王道”只是谈论如何施行王道，不符合“敏于成事”的特点。 C.《庖丁解牛》中“依乎天理”是强调顺应自然，物我合一，并非针对时弊的说辞，且不符合“忠于为君”的特点。 D.《邹忌讽齐王纳谏》是邹忌向齐威王劝谏的文章，意在劝谏齐威王广开言路、虚心纳谏避免被蒙蔽。完全符合“对当时有利，意义正确，忠于为君，敏于成事”的特点。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析文章论证思路的能力。 ①材料二第一段首先说“对于军事斗争来说，光是雄辩的口才并不够……主要还是凭实力”，以此提出烛之武面临的艰巨任务是：缺乏实力的后盾，要在谈判中以口才战胜实力。 ②接着阐述烛之武的谈判技巧：第二、三段是说烛之武讲究策略，“抓住了一个关键词‘益’，回避了眼前郑国和秦国利害关系相反的难点，以于对方有益作为前提”，指出“郑亡实际上并不有益于秦，相反有害于秦。有益转化为无益”；第四、五、六段是说，烛之武与先秦游说之士不同，不仅讲究策略，更讲究战略；“烛之武的雄辩，完全着眼于实力在战略上的利害转化：晋长必然导致秦消”。 ③结合最后一段关键句“烛之武在策略和战略上有全面的考量”可知，再次总结阐述：烛之武在策略和战略上有全面的考量。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①结合题干材料“山东是中国的，无论从经济方面，还是战略上，还有宗教文化上，中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷”,材料一“即认为说辞的关键，要对当时有利，意义正确，忠于为君，敏于成事”可知，顾维钧的发言，对当时有利、立场正义、以国家利益为重、有理有据。 ②材料中说“对于军事斗争来说，光是雄辩的口才并不够，大凡战场上得不到的东西，要想凭外交口才得到是不现实的，主要还是凭实力”，弱国无外交，在战场上得不到的东西，仅凭外交口才得到也是很难得的，虽然顾维钧的发言引起很大反响，但是“中国也没有收回对山东的主权，西方列强反而将德国在山东的权利全部转给日本”，仍然无法收回对山东的主权。 ③结合题干材料“1919年1月28日”“中国代表团拒绝在这份屈辱的和约上签字。这是中国外交史上第一次说‘不’”，当时的中国贫困落后，在缺乏实力的情况下，顾维钧的发言和中国代表团的拒签在外交上维护了国家尊严。 （二）现代文阅读Ⅰ（本题共 4 小题，16 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 卧龙岗上的理想 贾梦玮 世人对诸葛亮的南阳生活和南阳之前的经历其实没什么兴趣，但对于我们理解诸葛亮的生命历程，这是不可或缺的。他不是一夜立志、偶然成才。他生于汉灵帝光和四年（公元181年），幼年父母双亡，跟随叔父诸葛玄先到豫章（今江西南昌），再投奔荆州刘表，未受礼遇，流落他乡。不久，诸葛玄卒，诸葛亮和弟弟诸葛均定居南阳，过起了耕读生活。是年，诸葛亮十七岁。天下大乱，群雄并起，男儿建功立业的理想气氛弥漫四方。 当年的南阳居南北交通要冲，从京城洛阳经南阳可至襄阳、江陵，会通南北。不仅如此，从历史资料和现在的历史遗迹可以知道，当年的南阳是冶炼重镇、水利修浚的大郡，地震学、医学研究的中心，医圣张仲景、发明地震仪的张衡都是南阳人。在这样的地方，秀才才可能即使不出门，也知天下事。换在闭塞之地，再博学的秀才也无以知天下。诸葛亮好学而博闻强记，阅读了大量地理、历史、天文、政治、经济、军事方面的书籍。此地和周边有一批饱学之士，如徐庶、司马徽、庞统、庞德公、孟建等。①这些良师益友，与诸葛亮“晨夜相从”，对其学识胸襟也有着巨大的帮助。诸葛亮志向高远，以天下为己任，“每自比于管仲、乐毅”，世人认为他轻狂，而知道他“底细”的徐庶等挚友则“谓为信然”。他不仅有此抱负，而且有实现抱负的底气。在南阳，诸葛亮娶了当地名士黄承彦的女儿黄月英为妻。据说黄月英是位丑女，黄头发，黑皮肤，但她的父亲、诸葛亮的岳父认为她与诸葛亮“才堪相配”。当时的南阳人以此为谈资，流传力一谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”但此丑女确实有才，有人甚至认为诸葛亮观天象、制作木牛流马、布设八卦阵，多得力于黄月英。“色”，是男女关系的功利，诸葛亮与黄月英的夫妇之义，超越了这样的功利。 诸葛亮在南阳，虽是不求闻达，但理想一直在，“自比于管仲、乐毅”就是明证，他有治世之志。 如今卧龙岗的诸葛草庐，修于元代，有蒙古包的风味。“忠义”二字，不仅是汉人看重，中国文化里有“陋室”的情结，不仅有诸葛亮的“诸葛草庐”，还有刘禹锡的“陋室”、陶渊明的“田园居”、杜甫的“草堂”、归有光的“项脊轩”、张溥的“七录斋”等。其实西方人对奢华的东西也有警惕，如歌德就认为，豪华繁复的家居陈设不利于思想。苦其心志，也是实现理想的必备阶梯。卧龙岗的生活虽不富庶，但并不都是苦行僧式的，也有安闲的田园牧歌。至少，《三国演义》有这样的描写。诸葛草庐，既有励志的一面，也有其日常安闲的一面。 卧龙岗武侯祠内有两组蜡像给我留下了深刻的印象，两组蜡像对比鲜明，深深震撼了我。一组位于卧龙岗宁远楼，反映的是诸葛亮一家在卧龙岗耕读时的日常生活场景：诸葛亮手握锄抬头远望，弟弟诸葛均坐着，身后站着均妻林氏；站着的小孩是诸葛均和林氏的儿子诸葛望，而诸葛亮的妻子黄月英则蹲在诸葛望的身边，似在和小朋友交流着什么。诸葛亮和黄月英的儿子在诸葛亮离开卧龙岗后才出生。这是一幅家庭和乐图，一派田园的闲适。明宣宗朱瞻基绘有《武侯高卧图》：衣衫宽松的诸葛亮悠闲地卧于丛竹之下。这是人生的理想境界，也是传统政治家、士子、士大夫经天纬地，安社稷，醇风俗，所要达成的理想社会。 站在丽日高照的卧龙岗上，我想象：功成身退的诸葛亮又回到了往日的高岗，光影静谧，春睡迟迟，课子读书，含饴弄孙……而为了实现天下饱足安闲的理想，这样的场景在诸葛亮以后的生命历程中却再也没有出现过。 卧龙岗另一组塑像有着强大的悲剧力量、颇具崇高之美。这组塑像位于南阳武侯祠的主体建筑大拜殿内。正中是诸葛亮塑像，两边分别是其子诸葛瞻、其孙诸葛尚（诸葛瞻长子），诸葛家三代共祀一殿。②诸葛亮出师未捷身先死，病逝于五丈原，享年54岁。蜀汉景耀六年（公元263年），诸葛瞻与诸葛尚父子同时在绵阳战役中为蜀汉政权捐躯，父龄不足四十，子龄尚不足二十。诸葛瞻拒绝了魏军劝降许诺的高官厚禄，先是斩了来使，然后毅然出战，死于阵前。③《华阳国志》以白描笔法写诸葛尚慷慨赴死——“尚叹曰：父子荷国重恩，不早斩黄皓，以致倾败，用生何为！’乃驰赴魏军而死。”何等亮烈！祖孙三代，几乎是诸葛家的全部，这是诸葛亮家为蜀汉，为历史付出的巨大“成本”。 篡汉自代的曹家父子，残害曹家后人、灭魏立晋的司马父子，在诸葛亮祖孙三代面前，应是抬不起头的吧。如今的天下人，所佩服于诸葛亮者，乃因其智，而且不是大智，乃是“智谋”，是用计。诸葛亮遗留给后人的，岂止是计谋？如果说要计算历史的“利润”，那就是“义”吧。诸葛三代，倾其所有，以高昂的成本，带给中国历史如此丰厚的利润！这样的历史利润泽被后人，后人享用着其恩泽而不自知。④中国经历多次劫难而不亡，不也是多多得益于这付出了巨大成本的利润么？ （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 诸葛亮的南阳生活及南阳之前的经历对理解其生命历程有着不可或缺的重要作用，也承载着诸葛亮的人生理想。 B. 文本介绍了当年南阳的地理位置、历史风物、当地的贤能人士，特别是诸葛亮的妻子黄月英等，这些是诸葛亮抱负实现的前提。 C. 文本将“陋室”“田园居”“草堂”“项脊轩”“七录斋”等与“诸葛草庐”并举，最终说明中国文化中有“陋室”情结。 D. 文本作者通过在卧龙岗上对诸葛亮功成身退后生活的想象，表明了对诸葛亮“出师未捷身先死”的深深遗憾和伤感。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①用了多处引语，使所表达的语言简洁凝练，增强了文本的表达效果和感染力，突出了诸葛亮的志向。 B. 句子②用了多个数据，具体确切地交代了诸葛家三代人为蜀汉政权捐躯的壮举，抒发了作者赞美和伤感之情。 C. 句子③引用，丰富了文章内容，增强了文章的真实性、趣味性、典雅性和文学性，利于激发读者的阅读兴趣。 D. 句子④由诸葛三代想到更多为了国家付出生命的人，反问语气强烈，引人深思，升华了文章主旨。 8. 谈到人生理想，曾皙说道：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”本文中，诸葛亮的理想与曾皙有着相似之处，请结合文本加以分析。 9. 学校“水龙吟”文学社要为此文写一则有关卧龙岗的文学短评。经社长甄选，提出两组关键词。第一组关键词：悠闲，治世；第二组关键词：忠义，“利润”。请任选一组，围绕关键词写出你的短评思路。 【答案】6. C 7. C 8. ①曾皙的人生理想是在社会安定、国家自主、经济稳定、天下太平基础上的身心自由。②诸葛亮的人生的理想境界是安社稷、醇风俗，达致理想社会。③两者都能体现对太平治世的追求和对安适生活的向往。 9. 甲组答案示例：①文本充分体现了诸葛亮对饱足安闲的生活理想的追求。卧龙岗武侯祠内日常生活场景的蜡像以及《武侯高卧图》都可以体现这一点。②文本体现了诸葛亮治世志向，诸葛亮常“自比于管仲、乐毅”，证明了他志向高远。③悠闲的生活和治世之志两者相得益彰。只有在治世下，悠闲的自然生活才能成为可能。文本借助洗练的语言，娓娓将其道来，吸引了读者的阅读兴趣。乙组答案示例：①文本充分体现了诸葛亮治世之志，及诸葛家族的家国情怀。文本第二组塑像所展示的诸葛家三代人为蜀汉尽忠尽义，扣人心弦。②诸葛家族忠于蜀汉的初心、为国牺牲的大义，产生了深远的影响，为后世带来了丰厚的“利润”，增强了民族凝聚力。③文本借助反衬，引用等手法，突出了诸葛家的忠义，丰富了文本内涵，升华了文章的主题，增强了文本的震撼力。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 C.“最终说明中国文化中有‘陋室’情结”错误。文本列举“陋室”“田园居”“草堂”“项脊轩”“七录斋”“诸葛草庐”，是为了说明“苦其心志，也是实现理想的必备阶梯”这一观点。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 C.“增强了文章的真实性、趣味性、典雅性和文学性”错误。此处引用，并不能体现“趣味性”。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 ①“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”在沂水洗澡，又在舞雩下乘凉，最后唱着歌回到书院，曾皙所描述的其实就是一个礼乐文明的社会理想，是孔子从精神上追求的最高境界。可见，曾皙的人生理想是在社会安定、国家自主、经济稳定、天下太平基础上的身心自由。 ②结合“这是人生的理想境界，也是传统政治家、士子、士大夫经天纬地，安社稷，醇风俗，所要达成的理想社会”可知，诸葛亮的人生的理想境界是安社稷、醇风俗，达致理想社会。 ③两者都能体现对太平治世的追求和对安适生活的向往。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读、拟写文学短评的能力。 第一组关键词：悠闲，治世 ①文本充分体现了诸葛亮对饱足安闲的生活理想的追求。“一组位于卧龙岗宁远楼，反映的是诸葛亮一家在卧龙岗耕读时的日常生活场景……这是一幅家庭和乐图，一派田园的闲适”“明宣宗朱瞻基绘有《武侯高卧图》：衣衫宽松的诸葛亮悠闲地卧于丛竹之下”卧龙岗武侯祠内日常生活场景的蜡像以及《武侯高卧图》都可以体现这是诸葛亮人生的理想境界。 ②文本体现了诸葛亮治世志向，“葛亮志向高远，以天下为己任，‘每自比于管仲、乐毅’”诸葛亮常“自比于管仲、乐毅”，以天下为己任，证明了他志向高远。 ③悠闲的生活和治世之志两者相得益彰。“悠闲”与“治世”正是诸葛亮生活的理解境界，饱足安闲的人生理想，只有在治世下才能成为可能。 第二组关键词：忠义，“利润”。 ①文本充分体现了诸葛亮治世之志，及诸葛家族的家国情怀。“正中是诸葛亮塑像，两边分别是其子诸葛瞻、其孙诸葛尚（诸葛瞻长子），诸葛家三代共祀一殿”文本第二组塑像所展示的诸葛家三代人为蜀汉尽忠尽义。诸葛亮出师未捷身先死，病逝于五丈原，诸葛瞻与诸葛尚父子同时在绵阳战役中为蜀汉政权捐躯，塑像有着强大的悲剧力量、颇具崇高之美。 ②“祖孙三代，几乎是诸葛家的全部，这是诸葛亮家为蜀汉，为历史付出的巨大‘成本’”“诸葛三代，倾其所有，以高昂的成本，带给中国历史如此丰厚的利润！这样的历史利润泽被后人”“中国经历多次劫难而不亡，不也是多多得益于这付出了巨大成本的利润么？”从“成本”和“利润”角度分析阐释诸葛家族产生的深远的影响，他们忠于蜀汉的初心、为国牺牲的大义，为后世带来了丰厚的“利润”，增强了民族凝聚力。 ③“篡汉自代的曹家父子，残害曹家后人、灭魏立晋的司马父子，在诸葛亮祖孙三代面前，应是抬不起头的吧”用曹家父子、司马父子反衬诸葛父子，“《华阳国志》以白描笔法写诸葛尚慷慨赴死……”引用《华阳国志》的文句，突出了诸葛家的忠义，丰富了文本内涵，升华了文章的主题，增强了文本的震撼力。 二、古代诗文阅读（39 分） （一）文言文阅读（本题共 5 小题，22 分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 左右以为广名将也，于是广以上郡太守为未央卫尉，而程不识亦为长乐卫尉，程不识故与李广俱以边太守将军屯。及出击胡，而广行无部伍行陈，就善水草屯，舍止，人人自便，不击刁斗以自卫幕府省约文书籍事然亦远斥候未尝遇害。程不识正部曲行伍营陈，击刁斗，士吏治军簿至明，军不得休息，然亦未尝遇害。不识曰：“李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也；而其士卒亦佚乐，咸乐为之死。我军虽烦扰，然虏亦不得犯我。”是时汉边郡李广、程不识皆为名将，然匈奴畏李广之略，士卒亦多乐从李广而苦程不识。 （节选自《资治通鉴·汉纪》） 材料二： 太史公言：“匈奴畏李广之略，士卒亦乐从广而苦程不识。”司马温公①则曰：“效不识，虽无功犹不败：效李广，鲜不覆亡。”二者皆一偏之论也。以武定天下者，有将兵，有将将。为将者，有攻有守，有将众，有将寡。不识之正行伍，击刁斗，治军簿，守兵之将也。广之简易，人人自便，攻兵之将也。束伍严整，斥候详密，将众之道也。刁斗不警，文书省约，将寡之道也。严谨以攻，则敌窥见其进止而无功。简易以守，则敌乘其罅隙而相薄。将众以简易，则指臂不相使而易溃。将寡以严谨，则拘牵自困而取败。故广与不识，各得其一长，而存乎将将者尔。将兵者不一水，将将者兼用之，非可一律论也。人主，将将者也。大将者，将兵而兼将将者也。 三代而下，农不可为兵，则所将之兵，类非孝子顺孙，苟非简以驭之，使之乐从，则固无以制其死命。则治军虽严，而必简易以为之本。非春秋、列国驰骤不出于畛轨，追奔不逾于疆域，赋农以充卒，夕解甲而旦相往来，可以准绳相纠，而但无疏漏即可固圉。故严于守而简于攻，闲其纵而去其苦，有微权焉，岂可奉一法以为衡而固执之哉？ 班超以简，而制三十六国之命，子勇用之而威亦立。诸葛孔明以严，而司马懿不敢攻，姜维师之而终以败。古今异术，攻守异势，邻国与夷狄盗贼异敌。太史公之右广而左不识，为汉之出塞击匈奴也。温公之论，其犹坐堂皇、持文墨以遥制闻外之见与！ （节选自王夫之《读通鉴论》卷一） 【注】①司马温公，即司马光。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 不击刁斗A以自卫B幕府C省约文书D籍事E然亦远F斥候G未尝遇害。 11. 下列对材料中的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 就，靠近，与《劝学》“金就砺则利”的“就”意思相同。 B. 卒，最终、终究，与《赤壁赋》“卒莫消长也”的“卒”意思相同。 C. 相，代词，偏指一方。与《师说》中“不耻相师”的“相”意思不同。 D. 而，表顺承，与《谏太宗十思疏》“德不厚而思国之治”的“而”用法不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李广是汉朝名将，匈奴人害怕李广的谋略，士兵也大多愿意跟随李广，但程不识在总体上并不认同他的治军做法。 B. 程不识严格治军，尽管士兵辛苦，但不曾遇到危险。王夫之认为程不识治军做法更适合统率大部队，且用于防守。 C. 王夫之认为，由于夏、商、周三代以后的农民不能当兵打仗，所统率的士兵大多不是孝子贤孙，因此治军必须严格。 D. 王夫之认为司马迁、司马光对李广、程不识治军的看法，都与各自所处的特定时代背景有关，都带有很强的目的性。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）司马温公则曰：“效不识，虽无功犹不败；效李广，鲜不覆亡。” （2）苟非简以驭之，使之乐从，固无以制其死命。 14. 对于行兵治军之道，司马迁、司马光、王夫之看法不一，请根据材料分析概括。 【答案】10. BEG 11. B 12. C 13. （1）司马光则说：“效仿程不识，即使没有战功也还不至于失败；效仿李广，很少有不覆灭败亡的。” （2）如果不采用简便的方式来驾驭他们，使他们乐于听从指挥，本来就没有用来让他们效死命的办法。 14. ①司马迁尊崇李广的宽简治军方式。 ②司马光推崇程不识的严谨治军，认为其方法虽无大功但稳妥；批评李广的宽简治军风险大，易导致败亡。 ③王夫之则辩证分析二者优劣，强调用兵需因时制宜，灵活变通，并强调宽简为治军之本。 【解析】 【导语】两则材料围绕李广与程不识的治军风格展开对比讨论。材料一出自《资治通鉴》，通过对比两人治军方式：李广简易宽松，士兵乐从；程不识严谨规范，军纪严明。材料二出自王夫之《读通鉴论》，批评司马迁和司马光观点偏颇，提出治军应因时、因地、因势制宜，认为将兵之道需灵活运用严与简，强调“将将者”需兼采众长。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句能力。 句意：不敲击刁斗来保卫自己（营地），幕府里简化了文书簿册等公事，然而（他）也远远地布置了侦察兵，（所以）不曾遭遇危险。 “以”是连词，连接“自卫”和“击刁斗”，表目的关系，其后B处应断； “文书籍事”作“省约”的宾语，且后面“然”是转折连词，所以E处应断； “未尝遇害”是“远斥候”的结果，中间应断开，即G处应断。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言字词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：靠近水草丰美的地方驻扎下来。/金属刀具在磨刀石上磨过就会变得锋利。 B.错误。突然/最终、终究。句意：然而敌人突然进犯他们。/但它终究也没有增减。 C.正确。代词，偏指一方/互相。句意：那么敌人就会趁着漏洞来进攻他。/不以互相学习为耻。 D.正确。表顺承/表转折。句意：晚上脱下铠甲，早晨又相互往来。/道德不深厚却想国家安定。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 C.“因此治军必须严格”错误。由材料二“三代而下，农不可为兵，则所将之兵，类非孝子顺孙，抑非简以驭之，使之乐从，固无以制其死命。则治军虽严，而必简易以为之本”可知，王夫之认为三代以后农民不能当兵，所统率的士兵大多不是孝子顺孙，所以如果不采用简便的方式来驾驭他们，使他们乐于听从指挥，就无法让他们效死命。这里强调的是在这种情况下，治军虽然要严格，但一定要以简便作为根本，重点在于“必简易以为之本”，而不是因为士兵大多不是孝子顺孙所以治军必须严格。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“效”，效仿；“虽”，即使；“鲜”，很少。 （2）“苟”，如果；“固”，本来；“无以”，没有用来……的办法。 【14题详解】 本题考查学生分析信息并归纳要点的能力。 ①司马迁：原文“匈奴畏李广之略，士卒亦多乐从李广而苦程不识”，直接体现其尊崇李广宽简治军，认为其得匈奴忌惮与士卒拥护。 ②司马光：原文“效不识，虽无功犹不败；效李广，鲜不覆亡”，明确推崇程不识严谨治军的稳妥，批评李广宽简治军易致败亡。 ③王夫之：原文“广与不识，各得其一长”“治军虽严，而必简易以为之本”，辩证指出二人各有优势，且强调宽简是治军根本，体现其因时制宜的观点。 参考译文： 材料一： 皇帝身边的近臣都认为李广是名将，于是李广由上郡太守调任为未央宫卫尉，而程不识也担任了长乐宫卫尉。程不识从前与李广都以边郡太守的身份率领军队屯驻（边疆）。等到出击匈奴的时候，李广行军没有严格的编制和行列阵势，靠近水草丰美的地方驻扎下来，住宿休息时，人人都可以自便行事，不敲击刁斗来保卫自己（的营地），幕府里简化了文书簿册等公事，然而（他）也远远地布置了侦察兵，（所以）不曾遭遇危险。程不识严格地整顿军队的编制、行列和营阵，敲击刁斗（来警戒），军中的官吏处理军中的文书簿册等事务非常清楚明白，军队得不到休息，然而也不曾遭遇危险。程不识说：“李广的军队治理非常简便易行，然而敌人突然进犯他们，（他们）就没有办法来加以制止了；可是他的士兵们也安逸快乐，都愿意为他拼死效力。我的军队虽然（管理）繁琐杂乱，然而敌人也不能侵犯我。”这时，汉朝边郡的李广、程不识都是名将，然而匈奴人畏惧李广的谋略，士兵们也大多愿意跟随李广而以跟随程不识为苦。 材料二： 太史公说：“匈奴人畏惧李广的谋略，士兵们也愿意跟随李广而以跟随程不识为苦。”司马光则说：“效仿程不识，即使没有战功也还不至于失败；效仿李广，很少有不覆灭败亡的。”这两种说法都是片面的言论。凭借武力平定天下的人，有的是统率士兵的将领，有的是统率将领的统帅。作为将领，有的擅长进攻，有的擅长防守，有的能统率众多士兵，有的能统率少量士兵。程不识严格地整顿军队的编制、行列和营阵，敲击刁斗（来警戒），处理军中的文书簿册等事务，（他）是防守型的将领。李广的军队治理简便易行，人人都可以自便行事，（他）是进攻型的将领。约束队伍严谨整齐，侦察兵安排得详细周密，这是统率众多士兵的方法。不敲击刁斗来警戒，简化文书簿册等公事，这是统率少量士兵的方法。用严谨的方式去进攻，那么敌人就能窥探到他的行动而（使他）没有战功。用简便的方式去防守，那么敌人就会趁着他的漏洞来进攻。用简便的方式统率众多士兵，那么就像手指和臂膀不能相互使唤（协调）一样而容易溃败。用严谨的方式统率少量士兵，那么就会受到拘束而自己陷入困境从而导致失败。所以李广和程不识，各自有他们的一项长处，而关键在于统率将领的人（如何使用他们）罢了。统率士兵的方法不是单一的，统率将领的人应该同时运用这些方法，不可以用同一种标准来评论。君主，是统率将领的人。大将，是既统率士兵又统率将领的人。 夏、商、周三代以后，农民不可以充当士兵，那么所统率的士兵，大多不是孝子顺孙（那样听话的人），如果不采用简便的方式来驾驭他们，使他们乐于听从指挥，本来就没有办法让他们效死命。所以治理军队虽然要严格，但一定要以简便作为根本。这不是像春秋时期、各诸侯国（作战时）奔驰不超出一定的范围，追击逃跑的敌人不越过本国的疆域，征发农民来充当士兵，晚上脱下铠甲而早晨又相互往来，可以用一定的准则来相互约束，只要没有疏漏就可以巩固边防的情况相比。所以防守要严格而进攻要简便，让士兵们悠闲自在而去除他们的劳苦，（这其中）是有微妙的权变的，这怎么可以奉行一种方法作为标准而固执地坚持呢？ 班超采用简便的方法，从而控制了三十六国的命运，班勇采用这种方法而威望也得以树立。诸葛亮采用严格的方法，司马懿不敢进攻（他），姜维效仿他最终却失败了。古代和现代（的军事方法）不同，进攻和防守的形势不同，邻国与少数民族、盗贼是不同的敌人。太史公推崇李广而轻视程不识，是针对汉朝出塞攻打匈奴（这种情况）而言的。司马光的言论，大概还是像坐在朝堂上、拿着文书来远远地控制边疆事务的见解吧！ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 行宿泗间见徐州张天骥次旧韵① 苏轼 二年三蹑过淮舟，款段还逢马少游②。 无事不妨长好饮，著书自要且穷愁。 孤松早偃元非病，倦鸟虽还岂是休。 更欲河边几来往，只今霜雪已蒙头。 【注】①此诗作于元祐七年（1092年）九月初诗人离扬州赴汴京途中。次旧韵，指次《次韵送张山人归彭城》之韵。张山人即张天骥，彭城云龙山的一位隐士。②《后汉书·马援传》记马援对官属说：“吾从弟少游常哀吾慷慨多大志，曰‘士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马，为郡掾史，守坟墓，乡里称善人，斯可矣。致求盈余，但自苦耳’。” 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中的“马少游”代指张天骥，“款段”原指马行缓慢，此处是戏称张天骥从容洒脱。 B. 颔联写诗人无事时以饮酒遣怀，且坚持著书，体现其面对人生困境时的一种旷达态度。 C. 颈联中诗人以“倦鸟”自指，“孤松”暗用“白首卧松云”意，赞许张天骥超然世外的态度。 D. 尾联中诗人表示将来还想多渡几次河，只是头发已白，机会不多了，戏谑中有苦涩之味。 16. 苏轼创作此诗时，由扬州知州奉调还朝，又于他乡遇故知（张天骥）。这些本是高兴之事，此诗却写得颇为沉郁，请结合全诗分析其沉郁具体体现在哪些方面。 【答案】15. C 16. ①宦海浮沉、奔波不休的疲倦。两年中三次渡淮，调动频繁，不知道什么时候能休止。 ②仕途不顺、书酒自遣的苦涩。虽然无事正好饮酒，“穷愁”有助于著书，但毕竟不是本意。 ③年华老去、前途未卜的茫然。大好年华都在奔波中耗费，不知道等待自己的还有多少奔波。 【解析】 【导语】这首羁旅诗以含蓄笔触展露苏轼晚年心境。首联以“三蹑淮舟”暗喻宦海浮沉，“款段马”典故反衬自身奔波；颔联“无事饮酒”的旷达下藏着“著书穷愁”的无奈；颈联“孤松”“倦鸟”对举，既是赞隐者高洁，更是自伤疲惫；尾联霜雪蒙头之叹，将人生迟暮的苍凉揉进戏谑语调。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“‘孤松’暗用‘白首卧松云’意，赞许张天骥超然世外的态度”错误。“孤松”是诗人自指，早偃却非因病害，暗示自己虽历经坎坷、人生偃蹇，但并非自身有过错，而是外界环境等因素所致。诗人借“孤松”形象，抒发自己在官场沉浮、人生波折中的独特心境与对自身境遇的看法，展现出一种坚韧与无奈交织的复杂情感。 故选C。 【16题详解】 本题考查考生对诗歌情感意蕴的理解能力。 ①首联“二年三蹑过淮舟，款段还逢马少游”，诗人两年内三次渡过淮河，频繁奔波于仕途，“款段”一词戏谑中透着无奈，展现出宦海漂泊的疲倦，这种频繁调动让诗人身心俱疲，不知何时才能安定，奠定了沉郁基调。 ②颔联“无事不妨长好饮，著书自要且穷愁”，表面上看诗人以豁达的态度面对无事可做时饮酒、著书的生活，可“穷愁”二字却泄露了内心的苦涩，仕途不顺才只能以酒遣怀、在穷愁中著书，并非诗人真正追求的理想状态，透露出无奈与沉郁。 ③尾联“更欲河边几来往，只今霜雪已蒙头”，诗人感慨还想在这河边多有几次往来，可如今头发已被霜雪覆盖，年华老去，而前途依然未卜，不知道未来还有多少这样的奔波等待自己，既有对时光流逝的伤感，又有对前途的迷茫，使全诗的沉郁之情更浓。 （三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《答司马谏议书》中，针对司马光认为新法“生事”的指责，王安石指出新法的理论根据是“_______”，根本目的是“_______”。 （2）《平“语”近人——习近平总书记用典》引用了“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”这两句话，与《谏太宗十思疏》中“_______，_______”一样，都表达了人民的重要性。 （3）小刚采集梅花花瓣制作了一枚书签，打算在上面题两句诗后赠予朋友。他略作思忖后，觉得“_______，_______”这两句咏梅花的诗就很合适。 【答案】 ①. 举先王之政 ②. 以兴利除弊 ③. 载舟覆舟 ④. 所宜深慎 ⑤. 遥知不是雪 ⑥. 为有暗香来(墙角数枝梅，凌寒独自开/不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香/梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香/疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏/宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意以下字的书写：弊、覆、慎、番、须、砺。 三、语言文字运用（本题共 5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我国第三代自主超导量子计算机“本源悟空”上线运行，并向全球用户限时免费开放。取名“悟空”， ① ，寓含着其拥有孙悟空“72变”的强大算力的意思。超导量子计算机作为一项具有革命性的前沿技术，正逐渐走进人们的视野，为未来的计算领域带来了无限的可能。 量子计算机是一种基于量子力学原理进行计算的新形计算机，它利用量子比特来存储和处理信息，具有强大的并行计算能力和独特的计算特性。“本源悟空”搭载了多个中国首个量子计算技术系统，它搭载的72位超导量子芯片“悟空芯”是其核心技术之一。该芯片在中国首条量子芯片生产线上制造。除了芯片和硬件，“本源悟空”还搭载了我国首个量子计算机操做系统——本源司南3.0版本。作为管理量子计算机软硬件的“大管家”，它不但能够支持量超协同计算，还可高效调度量子计算资源，大辐提升量子计算机整机运行效率。 “本源悟空”的硬件、芯片、系统及应用软件均实现自主可控，国产化率超过80%，这标志着我国超导量子计算机产业链基本成型，实现了 ② 。目前，“本源悟空”已与多个国家级超算中心以及金融、通信、电力、航空、航天等部门和单位展开合作，助力我国向着制造强国迈进。 18. 下列词语与文中加点的“悟空”构词方式最接近的一项是（ ） A. 72变 B. 走进 C. 司南 D. 制造 19. 文中第二段有多处错别字，请找出两处并加以改正。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 21. 文中画波浪线的“大管家”指什么？为什么要加引号？ 22. 请根据材料内容，以“本源悟空”为描述对象，运用两种修辞手法写一段话，表达对我国科技成就的赞美之情，不少于40个字。 【答案】18. C 19. “新形”的“形”改为“型”； “操做”的“做”改为“作”； “大辐”的“辐”改为“幅”。 20. ①顾名思义 ②自给自足/独立自主 21. ①“大管家”指我国首个量子计算机操作系统——本源司南3.0版本。 ②加引号的原因：引号表特殊含义，运用了比喻的手法，表明其在管理量子计算机软硬件上起着重要的统筹管理作用；用生活化的语言解释复杂原理，使其具体形象，通俗易懂。 22. 示例：自信的“本源悟空”拥有 72变的本领，它的亮相好比一盏明灯，依靠自主创新照亮科研前路；恰似一座丰碑，见证了国产效率，彰显科技实力。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生理解并掌握词语的构词方式的能力。 “悟空”是动宾结构。 A.“72变”是偏正结构。 B.“走进”是动补结构，“进”补充说明“走”的方向或结果。 C.“司南”是动宾结构。 D.“制造”是并列结构。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生识记现代汉语常用字字形的能力。 “新形”应写作“新型”，“型”有类型、样式的意思，“新型”指新的类型。 “操做”应写作“操作”，“作”有从事某种活动的意思，“操作”表示按照一定的程序和技术要求进行活动。 “大辐”应写作“大幅”，“幅”在这里表示幅度，“大幅”指范围大、数量多。 【20题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 ①处，文本前文提到我国第三代自主超导量子计算机“取名‘悟空’” ，明确指出了计算机的名字是“悟空”，后文紧接着解释“寓含着其拥有孙悟空‘72变’的强大算力的意思”，即从“悟空”这个名字就能联想到它所蕴含的意义，与孙悟空的“72变”强大算力相关，故可填“顾名思义”。顾名思义：看到一个事物的名称就能想到它所包含的意义 ②处，根据前文“‘本源悟空’的硬件、芯片、系统及应用软件均实现自主可控，国产化率超过80%，这标志着我国超导量子计算机产业链基本成型”可知，我国在超导量子计算机领域实现了“自主可控”，自己能够满足自身需求，可填“自给自足”或“独立自主”。自给自足：依靠自己的生产，满足自己的需要。独立自主：国家、民族或政党等不受外来力量控制、支配，自己行使主权。 【21题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 第一问：结合文中“除了芯片和硬件，‘本源悟空’还搭载了我国首个量子计算机操作系统——本源司南3.0版本。作为管理量子计算机软硬件的‘大管家’”可知，“大管家”明确指向的就是我国首个量子计算机操作系统——本源司南3.0版本。在“本源悟空”这一量子计算机系统中，本源司南3.0版承担着管理软硬件的关键职责，就如同生活中管家管理各项事务的管家一样，所以被形象地称为 “大管家”。 第二问：“大管家” 并非我们日常生活中真实的管家角色，在这里它是对量子计算机操作系统功能的一种形象化表述，具有特殊的指代意义，所以需要加引号来表示特殊含义。运用了比喻的修辞手法，将本源司南3.0版本比作“大管家”，生动地说明了本源司南3.0版本在管理量子计算机软硬件方面的重要统筹管理作用。通过这种比喻，将复杂的计算机操作系统功能与人们熟悉的生活概念相联系，使读者更容易理解和想象其功能特点。使用引号和比喻的手法，采用生活化的语言来解释原本复杂的科学原理，把抽象的计算机操作系统的功能变得具体形象、通俗易懂，降低了读者理解的难度，使文本更具亲和力和可读性。 【22题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 该题的解题思路如下： 明确“本源悟空”是我国第三代自主超导量子计算机，了解其取名寓意为拥有强大算力，掌握它搭载的量子计算技术系统、核心芯片“悟空芯”、操作系统“本源司南3.0版本”等关键信息，以及硬件自主可控、国产化率高和助力国家发展等内容，这些是创作的基础。 基于对“本源悟空”的认识和赞美我国科技成就的目的，选取合适的修辞手法。例如拟人，可赋予“本源悟空”“坚毅”“进取”“自信”等人类的品质，使其形象更生动；比喻的话，将“本源悟空”比作“科技巨轮”“一盏明灯”“一座丰碑”，突出其在科技领域的引领地位，或者比作“智慧宝库”，体现其丰富的技术内涵。 按照一定逻辑，把“本源悟空”的特点和修辞手法结合起来。先描述它在计算能力、技术创新等方面的优势，再通过修辞手法进一步强化其对我国科技发展的重要意义，如照亮科研前路、彰显科技实力、推动科技进步、增强国际竞争力等，同时融入赞美情感，且保证字数符合不少于40字的要求。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的漫画材料，根据要求写作。 读了以上漫画材料，你有什么样的联想与思考？请写一篇不少于800字的文章。 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。 【答案】例文： 凭己之能，行稳致远 攀在树枝上的人胆战心惊，唯恐树枝断裂而摔落；站在枝上的鸟儿却怡然自得，毫无顾虑，这是因为纵然枝断，它仍可凭翅飞翔。漫画内容发人深思：人担忧，是因为树枝是其唯一的倚仗；鸟怡然，是因为它有自己的翅膀可依凭。 由此观之，倚仗外物之力非长久之计，依凭自我能力方能行稳致远。 一味倚仗外物，必然受制于人。因为倚仗外物、有求于人，便不得不应下许多不平等条件以换得自己存活；一旦他人的援助、外物的支撑被切断，自己便会一下子陷入极其困窘乃至灭顶的境况。这般光景，岂不是任人拿捏、受制于人？中兴事件足以发人深省，一味倚仗美国芯片的中兴受制于美国，彻头彻尾地失去自主权；而建国初的新中国亦曾举国面临此般屈辱之境遇，受苏联科技封锁，被迫在窘迫中艰难起步。以此为鉴，一味倚仗外物绝非长久之计，只会落得处处受制于人的光景。 依凭自我能力，方可行稳致远。“万贯家财不如一技傍身。”自己有能力，哪怕一贫如洗，也可白手起家，为自己打拼一方天下。自己的能力，是无人可以抽掉的底牌，是一个人永远的支撑。小到个人，大到国家民族，如若自己有了能力，那无异于建构出说话的底气。唯如此，个人与国家才能获得行稳致远的最初动力；也唯如此，人的生命、国家民族的存续才有了价值与尊严。无论是周立平火药“微雕”、潘际銮焊接创新，还是中国航天科技、量子技术领跑世界，都昭示了一个颠扑不破的真理：依凭自己的能力，方能行稳致远。 然而我们说“不一味倚仗外物而要依凭自我”，并不代表可以完全不借助外力。“君子生非异也，善假于物也。”恰当地借助外力反而有利。中国社会经济的迅猛发展离不开向国外汲取的经验；中国科技的弯道超车更不是闭门造车的结果。我们所避忌的，应是将所有的希望寄托于外在，全然依赖外物。 大江流日夜，慷慨歌未央。如今中国发展之担已移交我辈青年肩上，我们应如漫画中的鸟儿一般提升自己的能力。如此，方能使国家拥有核心竞争力，拥有国际话语权，不受制于人，如此方可行稳致远。 倚仗外物非长久之计，依凭自我方行稳致远。愿华夏青年皆发展自我之能，圆中华龙腾之梦！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道漫画类材料作文题。 本题漫画由树、鸟、人三部分和说明性文字构成。画面中的鸟与人形成对比：鸟不害怕树枝断裂，是因为它有翅膀，无需依赖外物；而人却惧怕树枝断裂，是因为他依赖着树枝。文字中说的是鸟，但映射的却是人，考生的思维必须由鸟及人，谈对人生的思考。“树枝”喻指可以凭借的外在条件，可以是职位、名气、荣誉、平台等，而“翅膀”喻指自己的能力、实力、本领、潜力等。不相信树枝，而是相信自己的翅膀，可以理解为做事不能完全依靠外力或别人，不能坐享其成，要通过自己的艰苦奋斗才能取得成功。命运要掌握在自己手中，不能过分依赖别人。 考生写作时可从相信自己的必要性、只凭借外在条件的危害性等角度加以阐释。行文中可在分析纯粹依靠“树枝”会带来怎样的危害的基础上，指出“翅膀”的重要性，关键时刻只有靠自己才能摆脱困境，所以“求物”不如“求己”。结合新时代背景思考，可以论述新时代青年要有昂扬的自信，当然，自信不是盲目的自大，而是要建立在过硬的自身条件的基础上；能够成为自己的坚实依靠的“翅膀”必须经过长时间的锻炼和成长，才会有强大的支撑性力量。所以青年人应努力学好科学文化知识，不断提升自己的能力。只有这样，才会在“树枝”的依托下，依靠自己扎实的本领取得事业的成功，获得人生的圆满。 立意： 1.能力使人不畏艰难(挑战)。 2.自信源于自强(实力)。 3.自己才是最强大的依靠。 4.与其依靠外物，不如强大自身。 5.求物不如求己。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024——2025学年度（下）七校协作体 5月高一联考 语文试题 考试时间：150分钟 满分：150分 一、现代文阅读（35 分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 刘勰以《烛之武退秦师》为例，认为好的说辞或纵或擒，要看情势的需要。他还说，“凡说之枢要，必使时利而义贞”“披肝胆以献主，飞文敏以济辞”，即认为说辞的关键，要对当时有利，意义正确，忠于为君，敏于成事。这些话，对烛之武劝秦穆公退兵，完全是切合的。 烛之武说秦穆公。先退一步，说：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。”肯定秦晋围城一定胜利。然后反过来说，用了四层转折。一层是郑亡以后，秦国得不到郑国，对秦国无利，所谓“越国以鄙远，君知其难也”。二层是灭亡了郑国有利于晋国，即“亡郑以陪邻”。三层是加强了晋国就削弱了秦国，即“邻之厚，君之薄也”。这三转就说明了灭亡郑国对秦国的不利。四层是放过郑国，对秦国有利，即“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困”。这些是就当前的情势说的，用的是一纵一擒，一放一收。说到这里好像话已说完了，但烛之武还要进一步说。因为以上讲的灭亡郑国以后，对秦国无利而有害，都是推测，推测的话还没有得到证明，所以还得举出事实来做证，证明这种推测是正确的。 烛之武再引过去的事实做证。说秦穆公曾经帮助晋惠公，送他回国即位。晋惠公愿把焦、瑕两邑送给秦穆公作报酬，可是他早上渡过黄河，晚上就筑防御工事拒绝秦国，说明晋君是背恩的。从而证明秦军帮晋军灭亡郑国以后，晋国也会背恩抛弃秦国，使秦国不利。因此再作进一步推论，晋国占领了郑国，又会向西侵占秦国。说到此，才算把秦穆公说服了。这就是刘勰说的“言资悦怿”“动言中务，顺情入机”。 （摘编自周振甫《〈烛之武退秦师〉赏析》） 材料二： 对于军事斗争来说，光是雄辩的口才并不够，大凡战场上得不到的东西，要想凭外交口才得到是不现实的，主要还是凭实力。然而，郑国没有相当的实力。烛之武面临的艰巨任务是：缺乏实力的后盾，要在谈判中以口才战胜实力。 谈判实际上就是辩论。对立的双方利害关系相反，没有共同语言，必须有一个双方认可的前提，才能把辩论转化为对话。烛之武必须找到一个秦穆公认可的前提。他的杰出在于，抓住了一个关键词“益”，回避了眼前郑国和秦国利害关系相反的难点，以于对方有益作为前提。这就把论题转移了：第一，不是对秦国和郑国有没有益，而是对秦国和晋国有没有益；第二，不是眼下对秦国有没有益，而是未来对秦国有没有益。 为了回避与秦对抗，烛之武坦然放低姿态：退一万步说，“郑既知亡矣”，郑亡如果真对秦国有益（“有益于君”），那就听便。但是，他反过来指出，郑亡实际上并不有益于秦，相反有害于秦。有益转化为无益，条件有二。第一，灭了郑国，郑国成了秦国遥远的边地，可当中隔着晋国，秦国鞭长莫及，要向晋国借道，管理却受制于晋，对秦国有什么益处呢？第二，郑国灭亡，实际上是增加了晋国的疆土，对于晋国有益，那就意味着对秦国是无益的（“邻之厚，君之薄也”）。这是从反面讲。从正面讲，如果不灭亡郑国，把郑国作为东方大道上的朋友（“东道主”），秦国有什么外交使节，郑国可以提供食宿的方便，这对秦国有什么害处呢？ 说到这里，从逻辑上来说，是够雄辩的了。但是，烛之武不像先秦的一般游说之士，满足于逻辑的推断，他的厉害之处还在于，进一步用历史的事实来实证。晋国的野心是很难满足的。秦国曾经有恩于晋惠公，武装护送他归国，惠公承诺割让焦、瑕二地，可是很快背约，早上渡过黄河，晚上就在黄河边筑起工事，防备秦国进入黄河以东的焦、瑕二地。在此基础上，他进一步推断，晋灭亡了郑国，扩张了东边的领土，再要扩张，也就只能向西，除了攻打秦国，还有什么地方可去呢？ 本来，秦穆公纠结于眼前战事，烛之武从战略上着眼，以长远眼光彻底唤醒了秦穆公。秦国不但退兵，且与郑国结盟，驻兵于郑，为郑协防。 从这里可以看出，烛之武与先秦游说之士不同。先秦游说之士仅仅是以现场应对的敏捷取胜，如刘勰在《文心雕龙·论说》中所说，“喻巧理至”“飞文敏以济辞”。以巧言妙喻取胜是暂时的，如《战国策》之《唐雎不辱使命》，唐雎作为外交使者，居然与秦王以在咫尺之间血拼相威胁，这不但是匹夫之勇，而且后患无穷。又如晏子使楚，将楚国这个大国比作狗国，也只是逞一时口舌之快。外交不讲究实力是空的。烛之武的雄辩，完全着眼于实力在战略上的利害转化：晋长必然导致秦消。 烛之武在策略和战略上有全面的考量。在两路大军压境的危急关头，策略上，第一，不是分兵抵抗，而是谈判；第二，先争取利害关系不太密切的一方，瓦解其同盟关系，另外一方自然退兵。战略上，不但扭转眼前的危局，而且从长远看，化晋秦同盟为郑秦同盟。有了这样着眼于实力转化的大视野，口才、逻辑的胜利才有坚实的基础。 （摘编自孙绍振《〈烛之武退秦师〉和春秋笔法》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 烛之武说秦穆公采用了一纵一擒、一放一收的方法，而在“擒”“收”的基础上又引用事实进一步推论。 B. 烛之武引过去的事实做证，其目的是劝说秦穆公认清晋国的本来面目，进一步佐证自己的推测是正确的。 C. 烛之武认识到郑国没有相当的实力，只着眼于郑国与秦国的关系难以说服秦穆公，所以他认为可以用口才战胜实力。 D. 烛之武的说辞，从逻辑上看具有雄辩的色彩，但烛之武认识到，只停留在口才上还不够，还得靠事实说话。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 两则材料均引用了《烛之武退秦师》中的原话，其作用是一样的，都体现了材料作者对历史史实的主观认识。 B. 烛之武站在秦国一方思考问题，没有逞一时之勇，图口舌之快，这是他在敌强我弱的情势下的正确选择。 C. 烛之武选择秦国而不是晋国作为谈判对手，是因为郑国与秦国利害关系密切，能形成郑秦同盟。 D. 外交谈判要善于抓住问题的要害，要有战略眼光，比如，努力在谈判中瓦解对方与他国结成的政治同盟。 3. 结合材料内容，下列选项中最能支持材料一中第一段刘勰观点的一项是（ ） A. 韩愈《师说》阐述人们如何对待老师。 B. 孟子对齐宣王谈如何施行王道。 C. 庄子《庖丁解牛》中强调依乎天理。 D. 《邹忌讽齐王纳谏》中用比喻论证的方式告诫君王。 4. 请简要分析材料二的论证思路。 5. 请结合两则材料观点，对下面一则外交事件进行评价。 1919年1月28日，一战结束后，27个战胜国代表在巴黎凡尔赛宫召开战后协约会议，中国作为战胜国，想借此次会议收回山东的主权。中国代表之一的顾维钧在大会上发言：“山东是中国的，无论从经济方面，还是战略上，还有宗教文化上，中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷。”顾维钧的发言在西方引起强烈反响，当时的美国国务卿蓝辛评价说：“顾氏堂堂正正之演说，实使日本委员垂头丧气，哑口无言。”但遗憾的是，会议的最后，中国也没有收回对山东的主权，西方列强反而将德国在山东的权利全部转给日本。于是，中国代表团拒绝在这份屈辱的和约上签字。这是中国外交史上第一次说“不”。 （二）现代文阅读Ⅰ（本题共 4 小题，16 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 卧龙岗上的理想 贾梦玮 世人对诸葛亮的南阳生活和南阳之前的经历其实没什么兴趣，但对于我们理解诸葛亮的生命历程，这是不可或缺的。他不是一夜立志、偶然成才。他生于汉灵帝光和四年（公元181年），幼年父母双亡，跟随叔父诸葛玄先到豫章（今江西南昌），再投奔荆州刘表，未受礼遇，流落他乡。不久，诸葛玄卒，诸葛亮和弟弟诸葛均定居南阳，过起了耕读生活。是年，诸葛亮十七岁。天下大乱，群雄并起，男儿建功立业的理想气氛弥漫四方。 当年的南阳居南北交通要冲，从京城洛阳经南阳可至襄阳、江陵，会通南北。不仅如此，从历史资料和现在的历史遗迹可以知道，当年的南阳是冶炼重镇、水利修浚的大郡，地震学、医学研究的中心，医圣张仲景、发明地震仪的张衡都是南阳人。在这样的地方，秀才才可能即使不出门，也知天下事。换在闭塞之地，再博学的秀才也无以知天下。诸葛亮好学而博闻强记，阅读了大量地理、历史、天文、政治、经济、军事方面的书籍。此地和周边有一批饱学之士，如徐庶、司马徽、庞统、庞德公、孟建等。①这些良师益友，与诸葛亮“晨夜相从”，对其学识胸襟也有着巨大的帮助。诸葛亮志向高远，以天下为己任，“每自比于管仲、乐毅”，世人认为他轻狂，而知道他“底细”的徐庶等挚友则“谓为信然”。他不仅有此抱负，而且有实现抱负的底气。在南阳，诸葛亮娶了当地名士黄承彦的女儿黄月英为妻。据说黄月英是位丑女，黄头发，黑皮肤，但她的父亲、诸葛亮的岳父认为她与诸葛亮“才堪相配”。当时的南阳人以此为谈资，流传力一谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”但此丑女确实有才，有人甚至认为诸葛亮观天象、制作木牛流马、布设八卦阵，多得力于黄月英。“色”，是男女关系的功利，诸葛亮与黄月英的夫妇之义，超越了这样的功利。 诸葛亮在南阳，虽是不求闻达，但理想一直在，“自比于管仲、乐毅”就是明证，他有治世之志。 如今卧龙岗的诸葛草庐，修于元代，有蒙古包的风味。“忠义”二字，不仅是汉人看重，中国文化里有“陋室”的情结，不仅有诸葛亮的“诸葛草庐”，还有刘禹锡的“陋室”、陶渊明的“田园居”、杜甫的“草堂”、归有光的“项脊轩”、张溥的“七录斋”等。其实西方人对奢华的东西也有警惕，如歌德就认为，豪华繁复的家居陈设不利于思想。苦其心志，也是实现理想的必备阶梯。卧龙岗的生活虽不富庶，但并不都是苦行僧式的，也有安闲的田园牧歌。至少，《三国演义》有这样的描写。诸葛草庐，既有励志的一面，也有其日常安闲的一面。 卧龙岗武侯祠内有两组蜡像给我留下了深刻的印象，两组蜡像对比鲜明，深深震撼了我。一组位于卧龙岗宁远楼，反映的是诸葛亮一家在卧龙岗耕读时的日常生活场景：诸葛亮手握锄抬头远望，弟弟诸葛均坐着，身后站着均妻林氏；站着的小孩是诸葛均和林氏的儿子诸葛望，而诸葛亮的妻子黄月英则蹲在诸葛望的身边，似在和小朋友交流着什么。诸葛亮和黄月英的儿子在诸葛亮离开卧龙岗后才出生。这是一幅家庭和乐图，一派田园的闲适。明宣宗朱瞻基绘有《武侯高卧图》：衣衫宽松的诸葛亮悠闲地卧于丛竹之下。这是人生的理想境界，也是传统政治家、士子、士大夫经天纬地，安社稷，醇风俗，所要达成的理想社会。 站在丽日高照的卧龙岗上，我想象：功成身退的诸葛亮又回到了往日的高岗，光影静谧，春睡迟迟，课子读书，含饴弄孙……而为了实现天下饱足安闲的理想，这样的场景在诸葛亮以后的生命历程中却再也没有出现过。 卧龙岗另一组塑像有着强大的悲剧力量、颇具崇高之美。这组塑像位于南阳武侯祠的主体建筑大拜殿内。正中是诸葛亮塑像，两边分别是其子诸葛瞻、其孙诸葛尚（诸葛瞻长子），诸葛家三代共祀一殿。②诸葛亮出师未捷身先死，病逝于五丈原，享年54岁。蜀汉景耀六年（公元263年），诸葛瞻与诸葛尚父子同时在绵阳战役中为蜀汉政权捐躯，父龄不足四十，子龄尚不足二十。诸葛瞻拒绝了魏军劝降许诺的高官厚禄，先是斩了来使，然后毅然出战，死于阵前。③《华阳国志》以白描笔法写诸葛尚慷慨赴死——“尚叹曰：父子荷国重恩，不早斩黄皓，以致倾败，用生何为！’乃驰赴魏军而死。”何等亮烈！祖孙三代，几乎是诸葛家的全部，这是诸葛亮家为蜀汉，为历史付出的巨大“成本”。 篡汉自代的曹家父子，残害曹家后人、灭魏立晋的司马父子，在诸葛亮祖孙三代面前，应是抬不起头的吧。如今的天下人，所佩服于诸葛亮者，乃因其智，而且不是大智，乃是“智谋”，是用计。诸葛亮遗留给后人的，岂止是计谋？如果说要计算历史的“利润”，那就是“义”吧。诸葛三代，倾其所有，以高昂的成本，带给中国历史如此丰厚的利润！这样的历史利润泽被后人，后人享用着其恩泽而不自知。④中国经历多次劫难而不亡，不也是多多得益于这付出了巨大成本的利润么？ （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 诸葛亮的南阳生活及南阳之前的经历对理解其生命历程有着不可或缺的重要作用，也承载着诸葛亮的人生理想。 B. 文本介绍了当年南阳的地理位置、历史风物、当地的贤能人士，特别是诸葛亮的妻子黄月英等，这些是诸葛亮抱负实现的前提。 C. 文本将“陋室”“田园居”“草堂”“项脊轩”“七录斋”等与“诸葛草庐”并举，最终说明中国文化中有“陋室”情结 D. 文本作者通过在卧龙岗上对诸葛亮功成身退后生活的想象，表明了对诸葛亮“出师未捷身先死”的深深遗憾和伤感。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①用了多处引语，使所表达的语言简洁凝练，增强了文本的表达效果和感染力，突出了诸葛亮的志向。 B. 句子②用了多个数据，具体确切地交代了诸葛家三代人为蜀汉政权捐躯的壮举，抒发了作者赞美和伤感之情。 C. 句子③引用，丰富了文章内容，增强了文章的真实性、趣味性、典雅性和文学性，利于激发读者的阅读兴趣。 D. 句子④由诸葛三代想到更多为了国家付出生命的人，反问语气强烈，引人深思，升华了文章主旨。 8. 谈到人生理想，曾皙说道：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”本文中，诸葛亮的理想与曾皙有着相似之处，请结合文本加以分析。 9. 学校“水龙吟”文学社要为此文写一则有关卧龙岗的文学短评。经社长甄选，提出两组关键词。第一组关键词：悠闲，治世；第二组关键词：忠义，“利润”。请任选一组，围绕关键词写出你的短评思路。 二、古代诗文阅读（39 分） （一）文言文阅读（本题共 5 小题，22 分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 左右以为广名将也，于是广以上郡太守为未央卫尉，而程不识亦为长乐卫尉，程不识故与李广俱以边太守将军屯。及出击胡，而广行无部伍行陈，就善水草屯，舍止，人人自便，不击刁斗以自卫幕府省约文书籍事然亦远斥候未尝遇害。程不识正部曲行伍营陈，击刁斗，士吏治军簿至明，军不得休息，然亦未尝遇害。不识曰：“李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也；而其士卒亦佚乐，咸乐为之死。我军虽烦扰，然虏亦不得犯我。”是时汉边郡李广、程不识皆为名将，然匈奴畏李广之略，士卒亦多乐从李广而苦程不识。 （节选自《资治通鉴·汉纪》） 材料二： 太史公言：“匈奴畏李广之略，士卒亦乐从广而苦程不识。”司马温公①则曰：“效不识，虽无功犹不败：效李广，鲜不覆亡。”二者皆一偏之论也。以武定天下者，有将兵，有将将。为将者，有攻有守，有将众，有将寡。不识之正行伍，击刁斗，治军簿，守兵之将也。广之简易，人人自便，攻兵之将也。束伍严整，斥候详密，将众之道也。刁斗不警，文书省约，将寡之道也。严谨以攻，则敌窥见其进止而无功。简易以守，则敌乘其罅隙而相薄。将众以简易，则指臂不相使而易溃。将寡以严谨，则拘牵自困而取败。故广与不识，各得其一长，而存乎将将者尔。将兵者不一水，将将者兼用之，非可一律论也。人主，将将者也。大将者，将兵而兼将将者也。 三代而下，农不可为兵，则所将之兵，类非孝子顺孙，苟非简以驭之，使之乐从，则固无以制其死命。则治军虽严，而必简易以为之本。非春秋、列国驰骤不出于畛轨，追奔不逾于疆域，赋农以充卒，夕解甲而旦相往来，可以准绳相纠，而但无疏漏即可固圉。故严于守而简于攻，闲其纵而去其苦，有微权焉，岂可奉一法以为衡而固执之哉？ 班超以简，而制三十六国之命，子勇用之而威亦立。诸葛孔明以严，而司马懿不敢攻，姜维师之而终以败。古今异术，攻守异势，邻国与夷狄盗贼异敌。太史公之右广而左不识，为汉之出塞击匈奴也。温公之论，其犹坐堂皇、持文墨以遥制闻外之见与！ （节选自王夫之《读通鉴论》卷一） 【注】①司马温公，即司马光。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 不击刁斗A以自卫B幕府C省约文书D籍事E然亦远F斥候G未尝遇害。 11. 下列对材料中的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 就，靠近，与《劝学》“金就砺则利”的“就”意思相同。 B. 卒，最终、终究，与《赤壁赋》“卒莫消长也”的“卒”意思相同。 C. 相，代词，偏指一方。与《师说》中“不耻相师”的“相”意思不同。 D. 而，表顺承，与《谏太宗十思疏》“德不厚而思国之治”的“而”用法不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李广是汉朝名将，匈奴人害怕李广的谋略，士兵也大多愿意跟随李广，但程不识在总体上并不认同他的治军做法。 B. 程不识严格治军，尽管士兵辛苦，但不曾遇到危险。王夫之认为程不识治军做法更适合统率大部队，且用于防守。 C. 王夫之认为，由于夏、商、周三代以后的农民不能当兵打仗，所统率的士兵大多不是孝子贤孙，因此治军必须严格。 D. 王夫之认为司马迁、司马光对李广、程不识治军的看法，都与各自所处的特定时代背景有关，都带有很强的目的性。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）司马温公则曰：“效不识，虽无功犹不败；效李广，鲜不覆亡。” （2）苟非简以驭之，使之乐从，固无以制其死命。 14. 对于行兵治军之道，司马迁、司马光、王夫之看法不一，请根据材料分析概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 行宿泗间见徐州张天骥次旧韵① 苏轼 二年三蹑过淮舟，款段还逢马少游②。 无事不妨长好饮，著书自要且穷愁。 孤松早偃元非病，倦鸟虽还岂是休。 更欲河边几来往，只今霜雪已蒙头。 【注】①此诗作于元祐七年（1092年）九月初诗人离扬州赴汴京途中。次旧韵，指次《次韵送张山人归彭城》之韵。张山人即张天骥，彭城云龙山的一位隐士。②《后汉书·马援传》记马援对官属说：“吾从弟少游常哀吾慷慨多大志，曰‘士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马，为郡掾史，守坟墓，乡里称善人，斯可矣。致求盈余，但自苦耳’。” 15. 下列对这首诗理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中的“马少游”代指张天骥，“款段”原指马行缓慢，此处是戏称张天骥从容洒脱。 B. 颔联写诗人无事时以饮酒遣怀，且坚持著书，体现其面对人生困境时的一种旷达态度。 C. 颈联中诗人以“倦鸟”自指，“孤松”暗用“白首卧松云”意，赞许张天骥超然世外的态度。 D. 尾联中诗人表示将来还想多渡几次河，只是头发已白，机会不多了，戏谑中有苦涩之味。 16. 苏轼创作此诗时，由扬州知州奉调还朝，又于他乡遇故知（张天骥）。这些本是高兴之事，此诗却写得颇为沉郁，请结合全诗分析其沉郁具体体现在哪些方面。 （三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《答司马谏议书》中，针对司马光认为新法“生事”的指责，王安石指出新法的理论根据是“_______”，根本目的是“_______”。 （2）《平“语”近人——习近平总书记用典》引用了“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”这两句话，与《谏太宗十思疏》中“_______，_______”一样，都表达了人民的重要性。 （3）小刚采集梅花花瓣制作了一枚书签，打算在上面题两句诗后赠予朋友。他略作思忖后，觉得“_______，_______”这两句咏梅花的诗就很合适。 三、语言文字运用（本题共 5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我国第三代自主超导量子计算机“本源悟空”上线运行，并向全球用户限时免费开放。取名“悟空”， ① ，寓含着其拥有孙悟空“72变”的强大算力的意思。超导量子计算机作为一项具有革命性的前沿技术，正逐渐走进人们的视野，为未来的计算领域带来了无限的可能。 量子计算机是一种基于量子力学原理进行计算的新形计算机，它利用量子比特来存储和处理信息，具有强大的并行计算能力和独特的计算特性。“本源悟空”搭载了多个中国首个量子计算技术系统，它搭载的72位超导量子芯片“悟空芯”是其核心技术之一。该芯片在中国首条量子芯片生产线上制造。除了芯片和硬件，“本源悟空”还搭载了我国首个量子计算机操做系统——本源司南3.0版本。作为管理量子计算机软硬件的“大管家”，它不但能够支持量超协同计算，还可高效调度量子计算资源，大辐提升量子计算机整机运行效率。 “本源悟空”的硬件、芯片、系统及应用软件均实现自主可控，国产化率超过80%，这标志着我国超导量子计算机产业链基本成型，实现了 ② 。目前，“本源悟空”已与多个国家级超算中心以及金融、通信、电力、航空、航天等部门和单位展开合作，助力我国向着制造强国迈进。 18. 下列词语与文中加点的“悟空”构词方式最接近的一项是（ ） A. 72变 B. 走进 C. 司南 D. 制造 19. 文中第二段有多处错别字，请找出两处并加以改正。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 21. 文中画波浪线的“大管家”指什么？为什么要加引号？ 22. 请根据材料内容，以“本源悟空”为描述对象，运用两种修辞手法写一段话，表达对我国科技成就的赞美之情，不少于40个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的漫画材料，根据要求写作。 读了以上漫画材料，你有什么样联想与思考？请写一篇不少于800字的文章。 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $