2026届重庆市育才中学、西南大学附属中学高三上学期8月开学考试语文试卷

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2025-09-10
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-开学
学年 2025-2026
地区(省份) 重庆市
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 274 KB
发布时间 2025-09-10
更新时间 2025-09-10
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-09-09
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来源 学科网

内容正文:

重庆市育才中学2026届2025~2026学年高三入学考试语文试题 (本试卷共 150分,考试时间150分钟) 注意事项: 1、答卷前,请考生先在答题卡上准确工整地填写本人姓名、准考证号; 2、选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0、5mm黑色签字笔答题; 3、请在答题卡中题号对应的区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效; 4、请保持答题卡卡面清洁,不要折叠、损毁;考试结束后,将答题卡交回。 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ (本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 随着等级社会的崩塌,人们的消费行为也被重塑了。神圣的等级制度不再用于指导消费,市场机制影响着商品传播的方式。这是一套流动的体系,人的消费活动不再取决于他生来优越与否,只取决于他拥有什么。贵族感不再是天定的,而成为一种阶级标志,可以被购买、被获得。这种转变表示着现代资产阶级对权力的夺取。这种新的社会模式下,阶级地位关系不是一成不变的,人们的地位依附于市场,随时可能升级或降级。社会地位和社会关系全都取决于别人的眼光。埃德蒙·戈布罗写道:"这个社会中的等级只是组织和阶级,不再是一种正式的、法定的等级制度,它不依靠法律,只依靠人们的看法。它仍是现实的,只是不固定也不绝对。"当下,所谓的成功就是"在别人的眼中显得成功"。在各种竞争中,地位的高低都取决于他人的看法,而他人的看法则取决于这个人的表象。所以资产阶级必须努力证明自己的财富,还要通过各种方式来向他人展示。因此,商品和消费就显得愈发重要了。 让·鲍德里亚的"符号物"三部曲很好地介绍了商品的符号功能及其在我们社会中的作用。在众所周知的商品的使用价值和交换价值之后,又出现了商品的符号价值这一新的概念。通过很多例子我们都可以发现,消费行为不能被简单地看作购买一件功能物品的行为,而是要看到其在社会化方面的作用,购买的物品当然具备一些功能,但同时也可以使它的主人进入某种角色。消费构成了一种"通用代码",一种"定位系统",展示了人在社会中的位置。因此,鲍德里亚意识到在资本主义生产体系中消费对象的特征与拜物主义间的相似之处:"在商品背后隐含着的是生产关系的不透明性和劳动分工的现实性。不透明性使得人们无法掌握符号物真实的价值,于是只好由象征意义来决定它的交换逻辑。"在这种符号价值经济中,优势阶级控制了符号化的过程。因此,看似是人们选择着商品,商品给人们带来愉悦,但实际上这一切都服从着一种集体的社会逻辑,人并不是真的因为内在需求而消费,他们是被符号牵着鼻子走。为了维持自己的地位,为了守住他所属的阶级,他必须遵守这门消费的法则。 符号价值经济也是建立在歧视上的,但这种歧视不是由固有的自然等级造成的,而是与个体在社会中的地位相关,这种地位是暂时的,也是可变的。意识形态革命让人们相信,统治不是由上帝赋予的,那不过是被美化和合法化的功勋罢了。与贵族制的封闭不同,资产阶级的行列是开放的,社会地位的提升,看的是一个人的能力、才华和工作,每个人都可以因此成为资产阶级。但这也是一把双刃剑,如果一个资产阶级懒散、无能或冒失,他就可能随时被市场抛弃。按照凡勃伦的说法,在资产阶级的自由神话中,财富就是"功绩本身":这是一个自然而流动的社会体系,每个人的地位都是靠价值换来的。 在这种社会秩序下,每个人都有权通过"自我证明"来实现地位的提升。没有人天生优于其他人,所以人们要互相竞争、争取财产,这种通过竞争来实现平等的意识形态也在不断刺激着符号之战的爆发,而符号物就是正在孕育中的消费社会的引擎。在阶级社会中,物质文化按照"同与不同"的双重机制发展。资产阶级为了维持自己的地位,必须抵抗来自阶级以外的压力,因此他们通过炫耀和展示一些难以模仿、难以接近的独特符号,把风格语法掌握在自己手里,为底层阶级设置障碍。 ([法]安东尼·加卢佐《制造消费者:消费主义全球史》,有删改) 材料二: 泡泡玛特的崛起本质上是代际消费价值观变迁的一个缩影。作为数字原住民的Z世代(1995——2009年出生群体),在物质丰裕环境中成长的他们更倾向为"治愈感""陪伴感"这样的情感价值买单。调研显示,58.7%的消费者将潮玩视为个性化表达载体。例如,LABUBU 系列通过绒毛材质与"包挂化"设计,满足了年轻人"随时摸到、看到就安心"的即时治愈需求。 泡泡玛特的产品还演变成为年轻人社交活动的新载体。用户在朋友圈、社群中分享开箱过程,通过闲鱼等闲置物品交易社区建立兴趣社交网络。企业还将传统集邮文化转化为现代潮玩收藏体系,运用星座、节气等主题化设计与隐藏款机制,有效激活用户的收集欲望。数据显示,2024年泡泡玛特注册会员中,消费超2万元的核心用户已突破20万人规模。 我国消费升级趋势与文化产业政策为泡泡玛特的爆发奠定了发展沃土。潮流玩具作为融合艺术设计与流行文化的收藏品,其目标客群已突破传统儿童玩具的年龄限制。数据显示,2023年国内潮流玩具产业规模突破600亿大关,占据全球市场份额约五分之一,预计2026年将实现1100亿元市场规模,年复合增长率保持在20%以上。伴随中产阶层扩容与城镇化深化,"轻奢消费"理念的普及使潮玩产品成为Z世代触手可及的"文化轻奢品"。国家政策规范的推出也促进了盲盒经济的发展,《盲盒经营行为规范指引》的出台强化了隐藏款概率公示与未成年人保护机制,促使行业向规范化转型。泡泡玛特也通过打击盗版、构建防伪认证体系与区块链溯源技术,有效维护了市场秩序,提升了整体竞争力。 泡泡玛特的全球化进程彰显了中国潮玩产业正实现从产品输出到文化赋能的战略升级。据泡泡玛特2024年度财报,公司的海外营收飙升至50、7亿元,同比激增375、2%,占总营收比重攀升至38.9%,成为公司的核心增长极。这种跨越式发展源于文化融合、供应链优化与合规管理的协同效应。在文化融合层面,企业创新性地融合了各国的本土文化元素,如与泰国艺术家联名打造的 CRYBABY 系列精准捕捉到东南亚用户的情感诉求,面向欧洲市场开发的SKULLPANDA 暗黑美学则深度契合青年亚文化圈层。泡泡玛特在国外的实体店铺设计更注重在地化表达,巴黎卢浮宫概念店以"艺术盲盒"重构经典艺术,曼谷旗舰店则通过"热带雨林"主题强化地域文化符号。从合规运营与风险管控的角度看,泡泡玛特严格遵循欧盟《不公平商业行为指令》等法规,通过透明化概率机制平衡商业利益与消费者权益。这种全球化实践不仅塑造了新消费领域的标杆案例,更推动国内玩具产业向集群化、高端化转型。作为港股"潮玩第一股",市值突破3000亿港元,持续吸引国际资本关注中国文化消费市场。 泡泡玛特的国际化进程,折射出中国由制造大国向创意强国转型的时代轨迹。其发展历程揭示:文化影响力的构建不仅需要依托历史积淀,更可以通过生活美学革新与情感共鸣机制,向世界展现当代中国创新活力与文化自觉。这种创新范式正在重构21世纪全球文化竞争的新图景。泡泡玛特品牌的海外突破不仅标志着商业版图的拓展,更成为中国提升文化软实力的重要里程碑。 (摘编自汤敏《泡泡玛特现象:中国潮玩崛起的全球启示》) 1、下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是 (3分) A、在现代市场机制下,社会地位取决于他人的看法,这就使得通过消费来"证明"财富、展示成功变得日益重要。 B、鲍德里亚认为,商品的符号价值已取代其使用价值与交换价值,成为消费社会中决定商品交换逻辑的唯一因素。 C、泡泡玛特的产品因融入情感慰藉与社交功能而成功,这标志着Z世代的消费已经脱离了对商品使用价值的追求。 D、泡泡玛特海外营收的激增,主要得益于其严格遵循了欧盟的指令,成功地保障了运营的合规性与风险的管控力。 2、根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分) A、如果一个人的消费行为仅仅是为了满足使用和交换的功能需求,那么他的消费行为就完全未被符号价值经济的逻辑渗透。 B、为避免在符号化的消费竞争中跌落阶层,资产阶级必须持续通过消费来展示其难以被模仿的独特符号,以维护其社会地位。 C、《盲盒经营行为规范指引》的出台强化了概率公示机制,这使得泡泡玛特等企业的潮玩产品对Z世代的吸引力大幅提升。 D、只要消费者将潮玩视为情感寄托与社交载体,而非单纯的功能性玩具,泡泡玛特这类品牌就能实现市场价值的高速增长。 3、以下现象,最能直接体现材料一中"商品的符号价值"及其作为"定位系统"作用的一项是(3分) A、 LABUBU 隐藏款抽中概率仅为0.69%,在二手市场溢价数十倍,从99元炒至3000元。 B、泡泡玛特会员体系(4600万用户)通过积分等级、限定品兑换权,构建"玩家段位"。 C、蕾哈娜、Lisa等明星展示LABUBU 挂饰,用户分享拆盒过程,视频播放量超10亿次。 D、89、2%的Z 世代消费者将潮玩视为"精神陪伴品",通过触觉体验获得即时情绪安抚。 4、材料一与材料二都涉及"消费"现象,但论述重心和写作目的有所不同,请结合文本简要分析。(4分) 5、材料二中泡泡玛特通过"隐藏款机制""会员体系""与艺术家联名"等举措成功打造了新消费领域的标杆案例。请选择其中的两种举措,运用材料一的相关理论,简要分析其有效驱动消费的原因。(6分) (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 文本一: 八千岁 汪曾祺 他是靠八千钱起家的,所以大家背后叫他八千岁。如果他不是一年到头穿了那样一身衣裳,也许大家就不会叫他八千岁了。他总是一身老蓝布,年复一年。有些地方已经洗得露了白色,打了许多补丁。长度一律离脚面一尺。八千岁有八千岁的道理,衣取蔽体,下面的一截没有用处,要那么长干什么? 八千岁开米店。店堂里一块竖匾:"食为民天"。竖匾两侧,贴着两个字条, "僧道无缘,概不做保"。和尚来化缘,一看"僧道无缘"四个字,也就很知趣地走开了。不但僧道无缘,连叫花子也"概不打发"。叫花子知道不管怎样软磨硬泡,也不能从八千岁身上拔下一根毛来,也就都"别处发财"。 八千岁米店的门面虽然极不起眼, "后身"可是很大。这后身本是夏家祠堂。夏家原是望族,败落之后,就把祠堂租给了八千岁。起初逢清明,夏家的子孙还来祭祖,这几年来都不来了,那些刻字涂金的牌位东倒西歪,上面落了好多鸽子粪。好在这房屋高大,正好当做积放稻子的仓廒,天井正好翻晒稻子。 八千岁每天的生活非常单调。量米、看稻样,没什么事的时候,他就到后面看碾坊。这年头大部分米店都已经不用碾子,改用机器轧米了,八千岁却还用这种古典的方法生产。他舍不得这副碾子,舍不得这五匹大骡子。八千岁的食谱非常简单。他家开米店,放着高尖米不吃,顿顿都是头糙红米饭。菜是一成不变的熬青菜,有时放两块豆腐。稻仓里有许多麻雀,宋侉子有时拿扫帚拦空一扑,能扑下十几只,说这是下酒的好东西。八千岁可不吃这种东西,有什么吃头!八千岁的米店的左邻右舍都是制造食品的。左边是一家厨房,人称赵厨房,专门包办酒席;右边是一家烧饼店,专做"草炉烧饼"。八千岁和赵厨房从来不打交道,和烧饼店每天打交道。他这辈子吃了多少草炉烧饼,真是难以计数了。他不看戏,不打牌,不抽烟,不喝酒。喝茶,但是从来不买"雨前""雀舌",泡了慢慢地品啜。他的账桌上有一个"茶壶桶",里面焐着一壶茶叶棒子泡的颜色混浊的酽茶。吃了烧饼,渴了,就用一个特大的茶缸子,倒出一缸,骨嘟骨嘟一口气喝了下去,然后打一个很响的饱嗝。 八千岁那样有钱,又那样俭省,这使许多人很生气。 八千岁万万没有想到,他会碰上一个八舅太爷。 八舅太爷是个无赖浪子。初中毕业后,上了一年美专,都没上完。后来混进了军队,在军队中很"兜得转"。抗战军兴,军事第一,他到了哪里就成了这地方的最高军政长官,只要他一拍桌子,骂一声"汉奸",就可以拉出去枪毙,没人敢惹他。他还很风雅。谁家有好字画古董,有借无还。他也不白要你的,会送一张他自己画的画跟你换。宋侉子的踢雪乌骓马就是这样被换走的。宋侉子拿了这张画,到八千岁米店里坐下,说不出话来。八千岁劝他:"算了,看开一点。"宋侉子只好苦笑。 没想到,过了两天,八舅太爷派兵把八千岁"请"去了。八千岁只来得及跟儿子说一句:"赶快找宋大伯去要主意!" 宋侉子一了解,案情相当严重,是"资敌"。八千岁有几船稻子,运到仙女庙去卖,被八舅太爷的部下查获了。仙女庙是敌占区,别的粮商都是事前打通关节,八千岁没有花这笔钱。宋侉子知道这是非花钱不能了事的,就转弯抹角地问。"至少得罚一千块现大洋。"宋侉子说:"他拿不出。你看看他穿的这身!""包子有肉,不在褶儿了。看你的面子,少要他二百!他能花八百块钱买两匹骡子,还不能花八百块钱买一条命吗!" 宋侉子劝八千岁不要舍命不舍财。八千岁说:"你作主吧。我一辈子就你这么个信得过的朋友!"说着就落了两滴眼泪。宋侉子心里也酸酸的。 宋侉子请八千岁的两个同行出面做保,叫八千岁儿子带了八百块现大洋,把八千岁保了出来,劝他:"算了,不就是八百块钱吗?看开一点。"八千岁心想,毕竟少花了两百,又觉得有些欣慰,好像他凭空捡到两百块钱似的。 八舅太爷接到命令要调防。他要办一桌满汉全席,在荷花亭子里吃它一整天!消息传遍全城,大家都很感兴趣,因为这是多年没有的事了。赵厨房到八千岁的米店买米,八千岁就问:"有多少道菜?""一百二十道。""啊?!""你没事过来瞧瞧。" 八千岁真还过去看了:烧乳猪、叉子烤鸭、八宝鱼翅、鸽蛋燕窝……八千岁真是开了眼了,一面看,一面又掉了几滴泪:这是吃我哪! 八千岁回家就用一盆水把"僧道无缘""概不做保"的字条刮下来。做了一身长袍,长短与常人相同,把老蓝布换了下来。吃晚茶的时候,儿子又给他拿了两个草炉烧饼来,八千岁往账桌上一拍,大声说:"给我去叫一碗三鲜面!" (有删改) 文本二: 那一日早上,严监生吃过药,听着萧萧落叶打得窗子响,自觉得心里虚怯,长叹了一口气,把脸朝床里面睡下。赵氏从房外同两位舅爷进来问病,就辞别了到省城里乡试去。严监生叫丫鬟扶起来勉强坐着。王德、王仁道:"好几日不曾看妹丈,原来又瘦了些——喜得精神还好。"严监生请他坐下,说了些恭喜的话,留在房里吃点心,就讲到除夕晚里这一番话,叫赵氏拿出几封银子来,指着赵氏说道:"这到是她的意思,说姐姐留下来的一点东西,送与二位老舅添着做恭喜的盘费。我这病势沉重,我死之后,恳请二位老舅照顾你外甥长大,教他读读书,挣着进个学,免得像我一生,终日受大房①里的气!"二位接了银子,谢了又谢,又说了许多的安慰的话,作别去了。 自此,严监生的病,一日重似一日,再不回头。诸亲六眷都来问候。五个侄子穿梭地过来陪郎中弄药。到中秋以后,医生都不下药了。把管庄的家人都从乡里叫了上来。病重得一连三天不能说话。晚间挤了一屋的人,桌上点着一盏灯。严监生喉咙里痰响得一进一出,一声不倒一声的,总不得断气,还把手从被单里拿出来,伸着两个指头。大侄子上前来问道:"二叔,你莫不是还有两个亲人不曾见面?"他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道:"二叔,莫不是还有两笔银子不曾吩咐明白?"他把两眼睁得溜圆,把头又狠狠摇了几摇,越发指得紧了。奶妈抱着哥儿插口道:"老爷想是因两位舅爷不在跟前,故此记念。"他听了这话,把眼闭着摇头,那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪,走近上前道:"爷,别人都说的不相干,只有我晓得你的意思!你是为那灯盏里点的是两茎灯草,不放心,恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。"说罢,忙走去挑掉一茎。众人看严监生点一点头,把手垂下,登时就没了气。 (节选自吴敬梓《儒林外史》) 注:①大房:指严监生的哥哥严贡生。他刻薄冷酷、贪婪吝啬。 6、下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是 (3分) A、文本一开篇从绰号由来和穿着入手,寥寥数笔,勾勒出八千岁吝啬、刻板的形象特点,为后文情节发展作铺垫。 B、夏家祠堂本是象征家族繁盛的祭祀场所,后来破败不堪,出租成为米店买卖的经营场地,暗示盛衰兴替的无常。 C、八舅太爷强占他人字画古董以及宋侉子的踢雪乌骓马,却又送一张自己画的画交换,尽显其无耻、虚伪的形象。 D、严监生因真心恭贺两位舅爷能有机会挣得功名而赠送银子,顺便缓和与他们的关系,托付他们照顾自己的儿子。 7、下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 (3分) A、"僧道无缘,概不做保",是八千岁的处世哲学,这也造成了他的困境,文章重点在于批判八千岁的吝啬和不通人情。 B、文本一中,宋侉子劝八千岁, "心里也酸酸的",既包含了对朋友遭难的同情,也暗含对世道艰难的无奈,感情丰富。 C、文本二通过"萧萧落叶"等环境描写,渲染严监生生命垂危时的悲凉气氛;"心里虚怯"等心理描写,刻画其恐惧心理。 D、文本二中,作者将诸亲六眷挤满一屋等待"遗言"与严监生临终惦念两根灯草的行为进行对比,形成巨大的艺术张力。 8、请结合全文,谈谈你对文中划线句子的理解。(4分) 9、两篇文本结尾都有情节上的"突转",但艺术效果有所不同,请结合全文简要分析。(6分) (三)阅读Ⅲ(本题共4小题,22分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 文本一: 巴人质直好义,土风敦厚,有先民之流。巴师勇锐,歌舞以凌,殷人前徒倒戈。故世称之曰:"武王伐纣,前歌后舞也。"周之季世,巴国有乱,巴国使巴蔓子使于楚,请师求教。许以三城。楚王救巴。巴国既宁,楚使请城。蔓子曰:"藉楚之灵,克弭祸难。诚许楚王城,将吾头往谢之,城不可得也。"乃自刎以头授楚使。楚王叹曰:"使吾得臣若蔓子,用城何为!"乃以上卿礼葬其头;巴国葬其身,亦以上卿礼。 (节选自《华阳国志·巴志》) 文本二: 豫让,故尝事范氏、中行氏,无所知名。去而事智伯,智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子,襄子与韩、魏合谋灭智伯,漆其头为饮器。豫让遁山中,曰:"士为知己者死,女为说己者容。今智伯知我,我必为报仇而死。"变名姓为刑人,入宫涂厕,挟匕首欲刺襄子。襄子如厕,心动,执问之,豫让曰:"欲为智伯报仇!"左右欲诛之,襄子曰:"义人也,谨避之。"居顷之,豫让漆身为厉,吞炭为哑,行乞于市。后襄子出,豫让伏桥下。马惊,襄子曰:"必豫让也。"使人问之,果豫让。襄子数之曰:"子事范、中行氏,智伯灭之,子不为报仇,反臣事之;智伯死,而子独何以为之报仇之深也?"豫让曰::"范中行氏众人遇我我故众人报之智伯国士遇我我故国士报之"襄子大义之,使持衣与豫让。豫让拔剑击衣,日曰:"吾可以下报智伯矣!"遂伏剑自杀。 (节选自《史记·刺客列传》) 文本三: 潮州盗陈懿、刘兴数叛附,为潮人害。文天祥攻走懿,执兴诛之。懿乃潜道元帅张弘范兵济潮阳。天祥方饭五坡岭,张弘范兵突至,众不及战,皆顿首伏草莽。天祥仓皇出走,千户王惟义前执之。天祥吞脑子①,不死。天祥至潮阳,见张弘范,左右命之拜,不拜。弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰。天祥曰:"吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?"索之固,乃书所过零丁洋诗与之。其末有云:"人生自古谁无死,留取丹心照汗青。"弘范笑而置之。厓山破,军中置酒大会,弘范曰:"国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。"天祥泫然出涕曰:"国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎!" (节选自《宋史·文天祥传》) 注:①脑子:即冰片,一种毒药。 10、文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 范范中行氏A众人B遇我C我故众人D报之E智伯国士F遇我G我故国士H报之 11、下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A、凌,迫近,与《赤壁赋》中"凌万顷之茫然"的"凌"的意思相同。 B、季世,指末世、衰落时期,文中"周之季世"即指周朝衰落的时期。 C、何以,宾语前置,与《鸿门宴》中"沛公安在?"的"安在"结构相同。 D、以,介词,用,与《蜀道难》中"以手抚膺坐长叹"的"以"用法相同。 12、下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A、文本一中,巴蔓子为解巴国之乱向楚借兵,许诺割城,乱平后死守国土,以命报楚。楚王与巴国均以上卿之礼安葬他,体现对其忠义的认可。 B、文本二中,豫让"拔剑击衣"的这一动作行为,既包含了对智伯的告慰,也暗含了对赵襄子的示威,并以这样的方式来表达自己坚定的立场。 C、文本三文天祥被俘吞毒不死,见张弘范拒写招降书,厓山被破后,面对利诱表明心志,通过"被俘—拒降一明志"的行为,层层展现其不屈气节。 D、三则文本所记叙的人物各异、时代有别,却都以"忠义"为核心主题展开,通过人物的语言和行动来塑造形象,体现了古人对于忠义品格的推崇。 13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)藉楚之灵,克弭祸难。诚许楚王城,将吾头往谢之,城不可得也。(4分) (2)天祥泫然出涕曰:"国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎!"(4分) 14、巴蔓子、豫让、文天祥的 "忠义"表现各有侧重,请结合材料简要概括。(5分) (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋词,完成15~16题。 荔枝香近 赵以夫 翡翠丛中,万点星球小。怪得鼻观香清,凉馆熏风透。冰盘快剥轻红,滑凝水晶皱。风姿,姑射仙人①正年少。红尘一骑,曾博妃子笑。休比葡萄,也尽压江瑶②倒。诗情放逸,更判琼浆和月酹。细度冰霜新调。 注:①《庄子·逍遥游》"藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖(绰)约若处子。"原指姑射山的得道真人,后泛指美貌女子。②江瑶:贝类,为名贵食材,苏轼、陆游等文人曾以诗文赞誉其风味。 15、下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A、开篇采用比喻、夸张的手法,形象地写出了荔枝叶的翠绿,果实的圆润小巧及数量之多,画面感极强。 B、词人从视觉、嗅觉等多重感官全面展现荔枝形态、香气、色泽各方面的特点,流露对荔枝的喜爱之情。 C、"风姿"两句,化用庄子典故,用仙人的年少风姿,既写出荔枝的鲜嫩莹润,又赋予其纯净灵动之美。 D、将荔枝与葡萄、江瑶对比,直接表现荔枝滋味鲜美,与结尾词人表达赏食荔枝的愉悦心情形成呼应。 16、"红尘一骑,曾博妃子笑",化用杜牧《过华清宫绝句三首·其一》中的"一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来",但情感内涵有所不同,请简要赏析。(6分) (五)名篇名句默写 (本题共1小题,6分) 17、补写出下列句子中的空缺部分。 (1)晚秋登高,迎着瑟瑟秋风,看着成队大雁,小张同学想到了王实甫在《西厢记·长亭送别》中写的" , "两句。 (2)李老师说,伟大的作品往往诞生于苦难后的激愤,小莉马上想到《报任安书》(节选)中关于"诗三百"产生的" , "两句。 (3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是:" , 。" 二、语言文字运用 (本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成18~22题。 文化修养当然包括语言知识,但两者却不能画上等号。如说"蝙蝠是一种鸟",就不是由于语言知识的缺陷,而是文化修养的问题。而且,更重要的是,不管是语言知识还是非语言知识都可以游离于"人"之外,而文化修养却在人身上表现为一种素质,表现为一种完整有机的结构,影响着一个人认识生活、把握世界的整个方式。(甲),语感的对象毕竟是言语,在语感中直接映现出来的还是知识,只不过此时这些知识已经溶解于他的文化修养,(乙)已经深入到感知的层面。人们往往三句不离本行,为什么?就是因为他对有关本行的知识特别熟悉,了解特别透彻,已经成为他修养的有机组成部分,(丙)能够自然而然地把它溶解于自己的言语作品之中。如《人到中年》: "你疲劳了。" "不,我一点也不疲劳。" 傅家杰斜躺在床边,一手幥着自己的头,望着她说:"金属也会疲劳。先产生疲劳显微裂纹,然后步步括展,到一定程度就发生段裂……" 有关知识招之即来,或简直是不招自来。在听读活动中,人们也能对溶解于言语作品之中的知识灵敏地作出准确的反应。一般地说,几乎所有的语言知识问题都和文化修养有关。如贾宝玉的书童把"食野之苹"听成"荷叶浮萍";如一位外国学者把"一片冰心在玉壶"的"冰心"译成"一颗冰冷的心"等等。与其说是语言知识问题,倒不如说是文化修养问题。 18、下列选项中的引号与文中加点字"人"的引号作用相同的是(3分) A、"芦柴棒"着急地要将大锅子里的稀饭烧滚,但是倒冒出来的青烟引起了她一阵猛烈咳嗽。 B、还有几位"大师"们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫做"发扬国光"。 C、爱国主义教育家、思想家,民主主义战士陶行知曾言:"捧着一颗心来,不带半根草去。" D、诗人们似乎都不再考虑文字洗炼问题,而是尽量争取通过"木叶"来写出流传人口的名句。 19、请在文中括号处填入恰当的关联词语。(3分) 20、《人到中年》选段中有3个错别字,请找到并修改正确。(3分) 21、画波浪线的句子用语言体现了人物形象,下列选项中人物语言与人物形象匹配存疑的是(3分) A、渔父曰:"夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。"(司马迁《屈原列传》) B、周朴园:"你———你贵姓?"鲁侍萍:"我姓鲁。"(曹禺《雷雨》) C、当时曹操已醉,持槊歌曰:"何以解忧,唯有杜康。"(罗贯中《三国演义》) D、李小二:"那跟的(人)也不长大,紫棠色面皮。"(施耐庵《林教头风雪山神庙》) 22、为强化"中华传统文化经典研习"单元学习,提升同学们的文化修养,学校开展了以"品评经典·尺素论诗"为主题的文学短评征集活动。现对几篇优秀作品梳理如下,请根据已有内容,完善表格。(6分) 鉴赏篇目 短评题目 短评提要 《短歌行》 《比喻与典故开路,壮志与豪情输出》 以修辞手法为切入点,重点赏析诗人的情志 《卫风·氓》 《桑叶?女性意识觉醒!》 ③ 《声声慢》 ② 抓住最独特的艺术手法"叠词"(语言方面)和最核心的意象群"淡酒、黄花"等,探究二者如何渲染诗词氛围 《念奴娇·赤壁怀古》 《豪情奔涌下的"人生如梦"》 以豪放派"豪迈开阔"的风格为总纲,侧重"人生如梦"的内容梳理,展现出苏轼自勉旷达的开阔胸怀 《登高》 《"七律之冠"与"沉郁顿挫"的交融》 ③ 三、写作(60分) 23、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 记录抗战的老照片,在时光中逐渐褪色,有网友运用现代科技为它"显影",重现清晰的影像。这一行为却引发了不同的思考:有人觉得"过于沉重",主张让历史"自然褪色",以轻装前行;也有人认为 "必须铭记",主张让历史"显影留痕",以锚定来路。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 学科网(北京)股份有限公司 $语文参考答案 1.A2.B3B 4.①论述重心不同:材料一的重心在于阐述商品符号价值的概念和社会影响。材料二的重心在于论述泡泡玛特崛起 (成功)的原因及意义。 ②写作目的不同:材料一的目的是批判(反思)商品符号价值对社会的畸形影响。材料二的目的是借此获得启示一 一如何构建文化影响力。 5.示例一:“隐藏款机制” 对应理论:材料一认为,优势阶级通过设置“难以模仿、难以接近的独特符号”来“为底层阶级设置障碍”,以维 持地位。 分析:极低概率的隐藏款人为制造了稀缺性和获取难度,将其变为一种“难以模仿、难以接近的独特符号”。拥有 隐藏款便意味着在消费者社群中获得了更高的地位和认同,从而驱动用户为获取这种地位符号而持续消费。 示例二:“会员体系”(积分等级、限定品兑换权) 对应理论:材料一指出,消费构成了一种展示人在社会中位置的“定位系统”或“通用代码”。 分析:会员等级制度构建了一个清晰的“定位系统”,用户的消费额(积分)直接对应其“玩家段位”(地位),高 段位享有的限定品兑换权则成为其高地位的符号标志。这驱动用户为提升在系统内的位置、获得地位符号而消费。 示例三:“与艺术家联名”(如CRYBABY系列) 对应理论:材料一指出,消费对象背后有“象征意义”,人们消费的是符号价值。 分析:与特定艺术家联名,为产品注入了独特的艺术和文化“象征意义”,使其超越了普通玩具的范畴,成为一种 文化品味和身份的符号。消费者购买联名款,实质是消费其附带的符号价值,以标识自己的文化圈层和审美品味。 6D7.A 8.①“吃我”表面指八舅太爷用来办酒席的钱财都是从八千岁这里讹诈而来的,写尽了八千岁亲眼见到自己被讹去 的钱财被如此挥霍时心中的痛惜、震惊和被掠夺的痛苦和愤怒。②“吃我”的本质是“强权欺压”“剥削掠夺”,体 现八千岁一种被迫的、带着痛苦印记的初步觉醒(或答:为文末的性格转变做铺垫。)。 9.艺术效果①在人物形象上:文本一的突转让八千岁吝啬、冷漠的形象有了突破性的变化,反省自己的冷漠自保, 也开始消费,有了生活享受上的突破;文本二的突转将严监生吝啬的形象推向顶峰,使其形象更趋于类型化和极端 化。 ②在主题上:文本一的突转批判了强权的横行无忌,表现旧社会小人物遭受权力压迫的辛酸。而文本二夸张地讽刺 了极致吝啬的人性。 10.CEG11.A12B 13.(1)依靠楚国的威灵,能够消除祸乱。(我)确实答应过楚王(割让)城池,(现在)请把我的头颅拿去谢罪, 但城池是不可能得到的。(得分点:“藉”,依靠;“克”,能够;“弭”,消除;“谢”,谢罪。) (2)文天祥流泪说:“国家灭亡却不能拯救,作为臣子,死了之后也还有多余的罪过,更何况(况且)怎敢逃避死 罪而怀有二心呢!(得分点:“出涕”“况”“敢”“二其心”。) 14.①巴蔓子侧重守护国土。面对国家利益与个人承诺的冲突,牺牲自我。 ②豫让侧重于为有知遇之恩的人报仇,践行“士为知已者死”的承诺。 ③文天祥侧重于拒绝降敌,以死明志,坚守忠君爱国的民族大义。 15D 16.①杜诗:借古讽今,借唐玄宗不惜劳民伤财为杨贵妃运送荔枝的事件,批判唐玄宗、杨贵妃骄奢淫逸的生活,表 达诗人对当朝统治者穷奢极欲、荒淫误国的愤慨之情。 ②赵诗,用典,通过唐玄宗曾运荔枝博贵妃一笑,凸显荔枝的美味(名贵),表达词人对荔枝的喜爱和赞美之 情。 17.(1)西风紧,北雁南飞 (2)《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也 (3)明月松间照,清泉石上流。江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。 18D 19.甲:不过/但是乙:并且/而且/甚至丙:所以/因而/以至 20.“幥”改为“撑”或“枕”,“括”改为“扩”,“段”改为“断”。 21.A 22.①探究诗歌隐喻意象和诗歌主旨情感的关联。(关键词:“意象”或“比兴”。) ②《叠词艺术与孤寂意象的愁情渲染》(关键词:“叠词”,“意象”,“渲染”或“氛围”。) ③感情沉郁与音律顿挫的交融,成就了“七律之冠”。 23.【评分标准】参考重庆市高考评分标准,先定档后给分。

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2026届重庆市育才中学、西南大学附属中学高三上学期8月开学考试语文试卷
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